第一篇：談加強和創(chuàng)新基層宗教社會管理問題

談加強和創(chuàng)新基層宗教社會管理問題

常德統(tǒng)戰(zhàn)網(wǎng)6月2日訊[安鄉(xiāng)縣委統(tǒng)戰(zhàn)部副部長、民宗局長 萬力清]地處湘鄂兩省交界的湖南省安鄉(xiāng)縣有19個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，273個行政村。盡管這些年來在黨和政府的主導(dǎo)下，全縣宗教領(lǐng)域頗為安定，并為全縣經(jīng)濟文化發(fā)展發(fā)揮了積極作用，但是，宗教活動堂點利益紛爭加劇，管理混亂，活動堂點布局不合理等問題凸顯，宗教問題的社會化矛盾日益突出，加強和創(chuàng)新宗教社會管理已勢在必行。

一、宗教內(nèi)涵決定宗教工作具有社會性

宗教的內(nèi)在涵義很深刻。恩格斯在《反杜林論》中說：“一切宗教都不過是支配著人們?nèi)粘Ｉ畹耐獠苛α吭谌藗冾^腦中的幻想的反映，在這種反映中，人間的力量采取了超人間的力量的形式”。著名學(xué)者呂大吉在《宗教學(xué)通論新編》中認為：“宗教是關(guān)于超人間、超自然力量的一種社會意識，以及因此而對之表示信仰和崇拜的行為，是綜合這種意識和行為并使它規(guī)范化、制度化的社會文化體系”。

宗教不僅是一種意識形態(tài)，一種社會現(xiàn)象，而且是一種社會實體。有四個基本特征：一是宗教作為特殊的社會意識形式，具有一套以崇拜神靈為核心的體系。二是宗教作為一種社會實體，有宗教組織、信仰群體、禮儀制度和宗教活動。三是宗教作為一種社會歷史現(xiàn)象，有其發(fā)生、發(fā)展、消亡的過程。四是宗教作為一種文化現(xiàn)象，是人類文化載體之一，往往與民族文化滲透在一起，形成了“儒可以治國，佛可以治心，道可以治身”的我國傳統(tǒng)文化特征。

宗教既不是精神鴉片，也不是封建迷信，既不是歪理邪說，也不是洪水猛獸。而是一種涉及方方面面的社會存在。宗教內(nèi)涵決定了宗教工作具有鮮明的社會性。

二、宗教現(xiàn)實決定宗教工作具有社會性

當(dāng)前，宗教領(lǐng)域比較活躍，不僅信教人群增加，宗教活動場所增加，民間信仰場所及家庭教會等也越來越多，應(yīng)引起高度關(guān)注。

1、宗教活動場所越來越多。僅安鄉(xiāng)而言，全縣有佛教、道教、天主教、基督教和伊斯蘭教等五大教派，經(jīng)批準(zhǔn)開放的活動堂點43個，分布在全縣10多個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，還有一些未經(jīng)審批的家庭教會20多個，較之5年前已超出一倍以上。

2、信教群眾越來越多。據(jù)調(diào)查，安鄉(xiāng)各種信教人員約4萬余人，占全縣總?cè)丝诩s5%。一是從性別來看，女性居多，占大半以上。二是從年齡來看，中老年人居多，特別是近年來還有一些國家離退休公職人員也加入其中。三是從文化層次來看，多為一些文化素質(zhì)偏低、信教帶有盲目性、心理狀況差、社會責(zé)任感和義務(wù)感較為淡薄的群體。

3、各類宗教活動越來越多。一是諸如求神拜佛等教內(nèi)活動增加；二是諸如家庭聚拜、祭祖、婚慶喪葬等宗教色彩越來越濃；三是宗教捐贈活動也明顯增加。

宗教不乏具有延續(xù)性、兼容性、多樣性和群眾性，宗教工作是一項涉及方方面面的社會管理工作。

三、宗教社會管理需要加強和創(chuàng)新

宗教工作是一項社會性很強的管理工作，要重視，不能回避，要寬容，不能對立，要引導(dǎo)，不能放松，要管理，不能失序，要創(chuàng)新，不能缺位。

1、要有共識。共識是：“民族宗教無小事”，各級部門都要管，特別是各級黨委和政府應(yīng)切實加強對宗教工作的領(lǐng)導(dǎo)。一是每年應(yīng)專題聽取一次以上宗教工作情況匯報。二是要把宗教工作列入各鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委、政府以及相關(guān)部門的責(zé)任制，每年進行考核。三是要切實加強對宗教工作的督導(dǎo)，及時搞好調(diào)度。四是要加強教育，切實抓好縣、鄉(xiāng)、村及各個宗教活動堂點的宗教法律、法規(guī)教育。五是要配齊和加強宗教主管部門的力量。

2、要有網(wǎng)絡(luò)。要建立和健全縣、鄉(xiāng)、村（社區(qū)）三級宗教事務(wù)管理網(wǎng)絡(luò)?？h、鄉(xiāng)兩級要建立民族宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組，鄉(xiāng)鎮(zhèn)要安排統(tǒng)戰(zhàn)委員分管宗教工作，村里（社區(qū)）要安排一名村（社區(qū)）干部擔(dān)任宗教工作信息員，切實把宗教工作手臂延伸到村（社區(qū)）、到組。

3、要有舉措。創(chuàng)新措施：一是引進審計機制，強化對宗教活動堂點的財務(wù)管理，按照屬地管理的原則，要明確各鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府是各宗教活動堂點財務(wù)管理的主管，各宗教活動堂點有責(zé)任向所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府上交財務(wù)報表，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府可分年中和年底組織對所屬宗教活動堂點的經(jīng)濟責(zé)任審計。二是引進“嚴(yán)打”機制，打擊非法，保護合法，要組織公安、民宗以及各鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府等相關(guān)部門，對全縣非法活動堂點進行排查，對非法宗教活動場所和非法宗教活動要堅決予以取締，堅決制止披著“宗教外衣”的假僧假道進行危害群眾利益的封建迷信活動。

4、要有創(chuàng)意。弘揚宗教文化要與旅游開發(fā)相結(jié)合，與發(fā)展地方經(jīng)濟相結(jié)合，“十二五”期間，要加強對一些重點鄉(xiāng)鎮(zhèn)的廟宇建設(shè)，使之成為代表宗教文化的亮點，讓宗教文化在發(fā)展地方經(jīng)濟中發(fā)揚光大。加強和創(chuàng)新社會管理是一項龐大的社會工程，它需要所有成員單位整體發(fā)動，履職盡責(zé)，開拓創(chuàng)新，宗教部門責(zé)無旁貸，只有從我做起，從現(xiàn)在做起，把每一道小試題做好了，才能圓滿完成加強和創(chuàng)新社會管理這篇大課題。

由來

2004年6月我黨的十六屆四中全會提出要“加強社會建設(shè)和管理，推進社會管理體制創(chuàng)新”，2007年黨的十七大

社會形象圖

報告提出要“建立健全黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負責(zé)、社會協(xié)同、公眾參與的社會管理格局”。社會管理被納入更完備的體系性框架之中，社會管理創(chuàng)新也就成為2009年底全國政法工作電視電話會議所強調(diào)的“社會矛盾化解、社會管理創(chuàng)新、公正廉潔執(zhí)法”三項重點工作的組成部分之一，是指導(dǎo)我們黨精神文明建設(shè)的重要綱領(lǐng)。概念

社會管理是政府職能的重要組成部分，但是，廣義上的社會管理又不限于政府的社會管理職能，它還包括其他主體以及社會自身的管理。作為政府職能之一的社會管理，是指國家通過制定一系列社會政策和法律規(guī)范，對社會組織和社會事務(wù)進行規(guī)范和引導(dǎo)；培育和健全社會結(jié)構(gòu)；調(diào)整各類社會利益關(guān)系；回應(yīng)社會訴求；化解社會矛盾；維護社會公正、社會秩序和社會穩(wěn)定；維護和健全社會內(nèi)外部環(huán)境；促進政治、經(jīng)濟、社會、文化和自然協(xié)調(diào)發(fā)展的一系列活動以及這些活動的過程。廣義上的社會管理則是多元主體以多樣化形式進行的上述活動以及這些活動的過程。

社會管理創(chuàng)新，是指在現(xiàn)有社會管理條件下，運用現(xiàn)有的資源和經(jīng)驗，依據(jù)政治、經(jīng)濟和社會的發(fā)展態(tài)勢，尤其是依據(jù)社會自身運行規(guī)律乃至社會管理的相關(guān)理念和規(guī)范，研究并運用新的社會管理理念、知識、技術(shù)、方法和機制等，對傳統(tǒng)管理模式及相應(yīng)的管理方式和方法進行改造、改進和改革，建構(gòu)新的社會管理機制和制度，以實現(xiàn)社會管理新目標(biāo)的活動或者這些活動的過程。社會管理創(chuàng)新既是活動，也是活動的過程，是以社會管理存在為前提的，其目的在于使社會能夠形成更為良好的秩序，產(chǎn)生更為理想的政治、經(jīng)濟和社會效益。編輯本段加強社會管理創(chuàng)新的時代背景

目前中國的社會問題明顯增多，這是一個我們不用去否認的事實。為何會如此？有人說這是部分黨員干部不作為、甚至亂作為所導(dǎo)致的。固然我們的黨員干部在加強社會管理方面確實存在很多問題，甚至有些問題還是比較嚴(yán)重的。但是據(jù)此就把社會問題叢生的責(zé)任全部推給黨員干部是不公平的。其實，一個社會的社會問題出現(xiàn)是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，是社會發(fā)展與社會治理不同步導(dǎo)致的一種客觀存在。胡錦濤總書記在專題班上說 “我國社會管理領(lǐng)域存在的問題，是社會發(fā)展水平和階段性特征的集中體現(xiàn)”，講的就是這樣的意思。那么目前中國社會呈現(xiàn)出一些什么樣的“階段性特征”，這些“階段性特征”將會引發(fā)什么樣的社會管理問題呢？

社會結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，階層群體沖突增加

傳統(tǒng)中國社會的社會階層結(jié)構(gòu)是相當(dāng)單一的，就是“兩個階級一個階層”，工人階級、農(nóng)民階級和知識分子階層。在計劃經(jīng)濟的背景下，他們之間的利益是高度趨同的，不僅沒有根本性的沖突，甚至直接的沖突都幾乎沒有。但這些年來中國社會新的社會階層和利益群體紛紛出現(xiàn)，新的社會階層與傳統(tǒng)社會階層之間，新的社會階層內(nèi)部由于利益獲取模式的不同往往會發(fā)生各種沖突與糾紛，這些沖突與糾紛極易引發(fā)社會問題。像前段時間出現(xiàn)的農(nóng)民工因討薪而自焚跳樓、土地拆遷中的暴力爭端等等社會性事件，背后其實都是階層利益在沖突。

而且，伴隨著階層分化，社會管理結(jié)構(gòu)也發(fā)生了變化。過去社會中的每一個人基本上都要屬于一個“單位”，干部在機關(guān)、工人在工廠、農(nóng)民在生產(chǎn)隊。按單位管理，政府好管也省事。但現(xiàn)在社會上出現(xiàn)越來越多的自由人，不再是“單位人”而成為了沒進入麻袋的土豆。對于這些人，僅僅依靠單位模式是想管也管不住了，就算把他們吸納為臨時工，臨時工已經(jīng)沒有必要也沒有動力像“正式工”那樣本分地聽話了。社會狀態(tài)更加活躍，開放性、流動性問題增多

目前我國有超過2億的流動人口，在中國的東西部地區(qū)之間、城市與農(nóng)村之間流動。這種流動對社會管理提出很大挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)的戶籍管理是一個蘿卜一個坑，蘿卜就在坑里邊，而人口流動，西邊的蘿卜跑到了東邊，導(dǎo)致東邊的一個坑里可能有幾個乃至好幾十個蘿卜。相應(yīng)的社會福利保障、公平正義訴求以及由此而引發(fā)的社會治理等等一系列問題就產(chǎn)生了。比如，農(nóng)民工建設(shè)了城市，但卻很難在城市中居住下來，只能像候鳥似的飛來飛去。如何調(diào)動流動人口建設(shè)流入地的積極性，保障流動人口在流入地的各項社會福利，讓流動人口不至于因心態(tài)失衡引發(fā)行為失控，已經(jīng)成為了城市化發(fā)展不能回避的緊迫問題。

人口流動好歹還能看得見，信息的傳播與擴散是看不見摸不著的。信息開放與信息封閉狀態(tài)下的社會管理方式是截然不同的，難度更是天壤之別。在信息不暢通的情況下，可以大事化小，小事化了，先捂住再慢慢應(yīng)對。可是互聯(lián)網(wǎng)讓信息迅即甚至呈幾何級數(shù)傳播，往往“網(wǎng)下剛冒煙，網(wǎng)上已燃燒”。本來一個小事情根本就不是什么問題，信息一傳播到網(wǎng)上，馬上情緒激憤。加之，互聯(lián)網(wǎng)還有強大的組織功能，它可以把全世界各地看似一點聯(lián)系也沒有的人在不知不覺間組織在一起形成集體行動。

更近一步看，在信息化環(huán)境中，人的社會交往已經(jīng)不僅僅是實體的交往，不僅僅是面對面的交往，而變成了網(wǎng)絡(luò)的交往與溝通。一個人足不出戶并不意味著孤立無為，閉門也能造車，網(wǎng)上也可以開店?，F(xiàn)在社會上的一些宅男宅女很可能是社會中交往關(guān)系最復(fù)雜、最廣泛的群體之一，據(jù)說目前中國網(wǎng)民已經(jīng)超過4億人。虛擬社會不同于現(xiàn)實社會，但它又與現(xiàn)實社會有著千絲萬縷的聯(lián)系，虛擬社會的所作所為都有著強烈的現(xiàn)實指向。提高對虛擬社會的管理水平，既是社會管理創(chuàng)新的嶄新要求，又是社會管理創(chuàng)新的緊迫任務(wù)。

社會訴求不斷提升，維權(quán)意識更加強烈。

這些年來，中國經(jīng)濟社會發(fā)展速度很快，跨越了溫飽，實現(xiàn)了小康。但是，在老百姓吃飽穿暖的同時，對政府的意見也不斷增多，群眾與干部間的矛盾也越來越凸顯出來了。為什么??？社會訴求在提高，群眾愿望在升級。我們黨員干部在實現(xiàn)群眾經(jīng)濟小康方面成就很巨大，但讓群眾精神小康方面準(zhǔn)備不足?？墒牵瑴?zhǔn)備不足，群眾就會聚集起來和你要、和你鬧。尤其是隨著社會公眾權(quán)利意識不斷增強，過去不是問題的問題今天成為了大問題，過去理所當(dāng)然的事情今天越來越理不直氣不壯了，過去堅不可摧的合法性基礎(chǔ)今天越來越有些靠不住了。鄧小平晚年的時候說過一句話：我們過去總認為發(fā)展慢了不行，現(xiàn)在看來，發(fā)展起來之后，發(fā)展快了問題更多、更棘手、更復(fù)雜。后鄧小平時代10余年后重溫這句話，確確實實讓我們感受到了什么是偉人的高瞻遠矚。轉(zhuǎn)型社會價值真空，社會失范引發(fā)風(fēng)險。

社會發(fā)展可以突變，社會價值觀的培育卻不能一蹴而就。中國社會用30余年走過了西方社會數(shù)百年的歷程，既有價值觀已經(jīng)失去了共識，新的價值觀又沒有真正形成。而一個社會只有存在共同的價值觀才可能產(chǎn)生一致的行動。當(dāng)出現(xiàn)價值真空的時候，一切行為都將自以為是，都將無所顧忌，都將不可預(yù)期。有權(quán)的“官二代”信奉贏者通吃，自鳴得意而視法如無法；弱勢群體則絕望無助，看不到過上好生活的希望便鋌而走險非理性殺人。就算那些自詡為只是“打打醬油”的群體，在其貌似超然的背后何嘗不是一種無奈與憤懣，這使得他們往往是“無直接利益沖突”的肥沃土壤。當(dāng)一切都不再相信、一切都不敢相信、一切都不能相信的時候，謠言就會主宰社會，恐慌就會降臨社會、動蕩就會席卷社會。前些天的“鹽慌”背后并不僅僅是經(jīng)濟投機，更多的是社會性的焦慮與迷茫。

沒有社會的穩(wěn)定，就不可能有經(jīng)濟政治的繁榮發(fā)展。面對這些新的社會管理問題和管理要求，我們用慣了的、會用的、曾經(jīng)很管用的、數(shù)十年來延續(xù)下來的一些社會管理模式與管理方法越來越不適應(yīng)、越來越力不從心了。如何在新的發(fā)展背景下，有效地協(xié)調(diào)社會關(guān)系、規(guī)范社會行為、解決社會問題、化解社會矛盾、促進社會公正、應(yīng)對社會風(fēng)險、保持社會穩(wěn)定，社會管理創(chuàng)新成為了必由之路與不二法門。內(nèi)容與路徑

管理內(nèi)容創(chuàng)新是社會管理創(chuàng)新的重點。創(chuàng)新社會管理模式，必須創(chuàng)新管理內(nèi)容，厘清管理領(lǐng)域，強化社會公共事務(wù)的管理，有效調(diào)處社會矛盾，維護各方各類群體的正當(dāng)權(quán)益。社會管理創(chuàng)新的主要內(nèi)容可歸納為如下幾個方面:(一)

加強社會管理體系建設(shè)，增強社會管理合力

1.正確處理政府與社會組織以及各相關(guān)主體之間的關(guān)系，明確各方主體在社會管理中的定位。強調(diào)黨和政府在社會建設(shè)中的中心位置，強調(diào)政府公共財政的更多投入，同時要健全和完善社會自治、自律和自我發(fā)展的新機制，充分發(fā)揮各種社會組織和公民個人在社會管理上的主體性及其對政府社會管理的監(jiān)督制約作用。

2.建構(gòu)和實施以權(quán)利為導(dǎo)向的社會政策體系，尊重和保障社會組織和個人的權(quán)利和自由，加強社會服務(wù)體制建設(shè)，提升社會管理和服務(wù)水平，消除社會排斥，推動社會融合。

3.加強民生制度建設(shè)，確立以政府為主導(dǎo)、社會各方共同參與的民生社會管理發(fā)展新機制。改善和保障民生問題不僅是政府履行社會管理職能的必然要求，而且是政府行政必須優(yōu)先實現(xiàn)的基本職能，也是需要社會和個人共同努力才能解決的問題。政府既要承擔(dān)起直接提供各類服務(wù)的職責(zé)，又要善于借助其所掌握的權(quán)力、權(quán)威和信息、資源，調(diào)動社會各界的積極性，使其參與解決民生問題。

4.健全社會風(fēng)險評估機制和應(yīng)急管理體系建設(shè)，提高應(yīng)對各種風(fēng)險的能力，并形成維護社會長期穩(wěn)定和有效處理社會公共危機事件的社會穩(wěn)定機制。在群體性事件等危機處理中，要善于做到“情緒疏導(dǎo)”和“情緒管理”，以貼近的感情疏導(dǎo)民情，化解危機，盡量避免機械、簡單地運用“物質(zhì)滿足”或者“物質(zhì)誘導(dǎo)”的方式。

5.增強全社會參與社會管理的活力，進一步完善社會管理的運行機制。要建立不同社會主體之間平等、民主的社會合作機制，倡導(dǎo)參與型行政理念，形成兼顧各方各類利益、維護全體人民的發(fā)展利益與環(huán)境生態(tài)利益相結(jié)合的可持續(xù)發(fā)展管理機制，努力實現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)良性循環(huán)。(二)

社會管理創(chuàng)新須重點解決的問題

推進社會管理創(chuàng)新，進一步完善社會管理體系，既要全面展開工作，又要抓住源頭性、根本性和基礎(chǔ)性問題，重點在于解決好流動人口服務(wù)管理、特殊人群幫教管理、社會治安重點地區(qū)綜合治理、網(wǎng)絡(luò)虛擬社會建設(shè)管理、社會組織管理服務(wù)等問題。

1.推進流動人口服務(wù)管理創(chuàng)新，要公平對待，切實保護流動人口的合法權(quán)益，從就業(yè)、居住、就醫(yī)、子女教育等基本民生入手，不斷創(chuàng)新統(tǒng)一有效管理新機制，結(jié)合城鎮(zhèn)化建設(shè)，積極穩(wěn)妥地推進戶籍管理制度改革，實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化和服務(wù)全覆蓋的人口互動管理模式，疏堵有機結(jié)合，使流動人口能夠全面參與并真正融入當(dāng)?shù)厣鐣?，變流動為活力，從根本上解決流動人口不穩(wěn)定和不和諧等問題。

2.推進特殊人群幫教管理創(chuàng)新，要建立健全對服刑在教人員、刑滿釋放解教人員、社會閑散人員特別是青少年以及吸毒人員等高危人群的常態(tài)化幫教管控機制，充分發(fā)揮基層組織和社會組織的積極作用，推動教育改造與安置幫教工作雙延伸。對特殊人群的幫教管理，要有措施、有方法、有體系，應(yīng)在有利于解決他們的實際困難、促進他們的發(fā)展上下功夫，尤其是應(yīng)當(dāng)致力于建構(gòu)和完善幫助其更好地融入社會的機制制度，從根本上化解社會矛盾。

3.推進社會治安重點地區(qū)綜合治理的創(chuàng)新，要將城中村、城鄉(xiāng)結(jié)合部等地區(qū)的治理和城鄉(xiāng)規(guī)劃、地區(qū)改造相結(jié)合，在完善基礎(chǔ)設(shè)施、改善生活環(huán)境的基礎(chǔ)上，健全基層組織、延伸公共服務(wù)，切實處理好整治、服務(wù)、管理和發(fā)展的相互關(guān)系;要對小旅館、娛樂、洗浴場所等實行耐心指導(dǎo)、重點防控、過程監(jiān)管，完善長效機制，突出指導(dǎo)服務(wù)理念。

4.推進虛擬社會建設(shè)管理創(chuàng)新，要提高對互聯(lián)網(wǎng)的認識，注重研究互聯(lián)網(wǎng)的內(nèi)在規(guī)律和規(guī)則，充分運用法律、行政、經(jīng)濟等手段，加強互聯(lián)網(wǎng)的建設(shè)與有效管理，特別是要認真研究和充分利用法律手段，依法保證互聯(lián)網(wǎng)健康有序發(fā)展。既要把網(wǎng)絡(luò)輿情作為聽民聲、察民意的重要渠道，又要高度重視和評估輿情影響，主動回應(yīng)社會關(guān)切，有效地制定互聯(lián)網(wǎng)管理建設(shè)政策，正確引導(dǎo)網(wǎng)上輿論，維護網(wǎng)上秩序，營造有利于社會穩(wěn)定的輿論環(huán)境。

5.推進社會組織管理服務(wù)創(chuàng)新，要致力于對社會組織的研究，承認社會組織在國家發(fā)展與建設(shè)中尤其是社會管理創(chuàng)新中的重要地位和積極作用，并按照社會組織發(fā)展規(guī)律施以有效監(jiān)管，健全和完善相關(guān)法規(guī)范。

第二篇：如何加強創(chuàng)新基層社會管理

如何加強創(chuàng)新基層社會管理

作者：江平

當(dāng)前我國正處于發(fā)展的重要機遇期，同時也是社會矛盾的凸顯期，如何實現(xiàn)經(jīng)濟社會的又好又快發(fā)展成為一項艱巨的歷史使命。由此，社會管理被擺上歷史的議程。黨中央在充分分析社會發(fā)展的形勢之后，從全局出發(fā)，在黨的十六屆四中全會上提出了“加強社會建設(shè)和管理,推進社會管理體制創(chuàng)新”的要求，并明確提出要“建立健全黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負責(zé)、社會協(xié)同、公眾參與的社會管理格局”。在黨的十六屆六中全會進一步強調(diào)，“必須創(chuàng)新社會管理體制,整合社會管理資源，提高社會管理水平,健全黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負責(zé)、社會協(xié)同、公眾參與的社會管理格局”。在黨的十七屆五中全會中再次強調(diào)要“加強社會管理能力建設(shè)，創(chuàng)新社會管理機制，切實維護社會和諧穩(wěn)定”。由于社會管理的重難點在基層，加強創(chuàng)新基層的社會管理對于我國的社會發(fā)展具有決定性作用。

一、基層黨組織是核心

中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，加強創(chuàng)新社會管理需要黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，才能確保正確的社會發(fā)展方向，才能實現(xiàn)社會的穩(wěn)定發(fā)展?；鶎狱h組織是黨在社會基層組織中的戰(zhàn)斗堡壘，是黨的全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)，基層黨組織在基層社會管理中的核心作用必須得到有效保障，基層社會管理的發(fā)展也必須緊緊以基層黨組織為核心。社會由不同的利益集團所構(gòu)成，利益間的爭奪又導(dǎo)致眾多的社會矛盾，這就必須充分發(fā)揮黨組織的總攬全局、協(xié)調(diào)各方的關(guān)鍵作用，運用社會發(fā)展的客觀規(guī)律實現(xiàn)各方利益的動態(tài)平衡，增添基層社會管理的活力，實現(xiàn)基層社會管理的有序發(fā)展。基層黨組織所肩負的基層社會管理使命是偉大而又艱巨的，基層黨組織必須緊跟時代的步伐，充分發(fā)揮學(xué)習(xí)型黨組織的帶頭作用，在思想與行動上和社會管理的發(fā)展趨勢保持高度一致，切實將基層社會管理推向一個新的歷史層次。

二、制度保障是關(guān)鍵

基層社會管理的有序、良性發(fā)展離不開制度上的保障。首先，基層的社會管理離不開社會組織的支持與合作，然而我國的社會組織發(fā)展很慢，假使缺乏社會組織這一重要平臺，那么公眾的基層社會管理參與度將直接下降，進而無法形成基層公眾與基層政府的良好互動，所以加強和創(chuàng)新社會管理必須注重在制度上保障社會組織的培育與發(fā)展。其次，公眾在參與社會管理的過程中缺乏利益表達機制，這與社會組織的培育與發(fā)展不夠有一定的關(guān)系，如果公眾不能夠有效表達自己的利益取向，那么公眾對社會管理的參與熱情必將降低甚至消失。所以在制度上完善公眾的利益表達機制是十分必要的。最后，在基層的社會管理中必須擁有一批優(yōu)秀的社會管理人才，才能夠有效實現(xiàn)基層社會管理的發(fā)展，但由于基層的艱苦性，無法吸引和留住眾多優(yōu)秀人才，這就需要政府出臺相應(yīng)的政策，實現(xiàn)制度上的保障，從而推動基層社會的發(fā)展。

三、公共服務(wù)是重點

基層社會管理必須加強基層公共服務(wù)。首先，基層政府要著重從管理意識邁向服務(wù)意識，要加強基層工作人員的服務(wù)觀念、大局觀念，切實以服務(wù)公眾為先，以大局為重。其次，基層政府在具有服務(wù)意識的基礎(chǔ)上必須建立健全基層公共服務(wù)體系，基層公共服務(wù)不僅僅包括一些硬件設(shè)施的提供，更需要在軟件上加強，為公眾提供教育、培訓(xùn)等服務(wù)，切實提高基層公眾的社會工作的適應(yīng)能力，實現(xiàn)

社會人力資源的優(yōu)化組合，實現(xiàn)高效的社會發(fā)展水平?；鶎庸卜?wù)的意義重大，原因是基層政府與社會公眾直接接觸，他們的聯(lián)系最為密切，如果基層公共服務(wù)不到位將使政府在社會公眾中的形象受損，政府的能力和權(quán)威受到公眾質(zhì)疑。所以基層公共服務(wù)必須貼合公眾的需求，關(guān)注公眾的難處，切實高效的提供一系列軟硬件設(shè)施，讓公眾感受到政府的關(guān)懷并享受我國的發(fā)展成果，從而在與基層公眾的直接接觸與互動中實現(xiàn)基層社會的穩(wěn)定與發(fā)展。

四、民生保障是基礎(chǔ)

基層社會管理必須保障民生，必須保障基層公眾的基本生活需求?；鶎庸娙狈镜纳鐣Ｕ蠈a(chǎn)生大量的社會問題。首先，基層社會管理必須摸清基層公眾的實際生活狀況，必須重視對弱勢群體的關(guān)心與支持，必須建立健全對弱勢群體的救助與補助體系，不僅體現(xiàn)了政府對人民的高度負責(zé)，而且可以避免基層社會極端事件的發(fā)生。其次，需要加強和完善基本的醫(yī)療體系制度，特別是在廣大鄉(xiāng)村地區(qū)，要防止因病返貧對基層公眾造成極大的心理落差進而產(chǎn)生一系列社會問題。最后，政府在對基層公眾的民生建設(shè)中需要加大財政的投入力度，并且在資金的分配和運作上必須讓公眾參與，真正使民生建設(shè)符合公眾的現(xiàn)實需求，真正實現(xiàn)保障民生，造福民眾。

五、結(jié)語

基層社會管理的發(fā)展離不開基層黨組織的領(lǐng)導(dǎo)，也需要制度保障、民生保障和一系列的公共服務(wù)?；鶎由鐣陌l(fā)展將直接影響我國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展進程，處理好基層社會管理問題將是我國當(dāng)前乃至未來相當(dāng)長的時期內(nèi)的重大課題?；鶎由鐣芾硇枰{(diào)動各方的積極性與主動性，需要多方的共同參與和努力，我們必須結(jié)合時代的發(fā)展要求，密切聯(lián)系社會發(fā)展實際，關(guān)注社會發(fā)展重難點，不斷加強和創(chuàng)新基層社會管理，以期實現(xiàn)社會的和諧穩(wěn)定發(fā)展，加快推進我國全面建設(shè)小康社會的發(fā)展進程?！?/p>

第三篇：基層創(chuàng)新社會管理淺析

基層創(chuàng)新社會管理淺談

創(chuàng)新有多層的內(nèi)涵，有多元的指向。發(fā)展有多重的難題，有多樣的選擇。在中國經(jīng)濟飛速發(fā)展的三十多年間，社會矛盾在步入新世紀(jì)后集中體現(xiàn)，社會管理體制機制不健全，不完善。以至于常常陷入“百姓苦，干部累”各種利益訴求無法滿足，矛盾糾紛難及時化解，加強和創(chuàng)新社會管理工作重要而緊迫，是發(fā)展轉(zhuǎn)型，繼續(xù)深化改革開放，堅持中國社會主義道路所面臨的重要課題，是為經(jīng)濟又好又快發(fā)展創(chuàng)造良好外部環(huán)境的重要保證。

對于加強和創(chuàng)新社會管理工作點多面廣，涉及層次多，涉及每個社會成員的根本利益，我所就創(chuàng)新社會管理著重從農(nóng)村基層剖析，以點帶面觸類旁通，闡述當(dāng)前社會管理的熱點。

隨著農(nóng)村改革的不斷深化，農(nóng)民的稅，費和義務(wù)工等負擔(dān)全面取消，在減輕農(nóng)民負擔(dān)的同時，也使基層組織與農(nóng)民之間的聯(lián)系日趨松散，傳統(tǒng)工作抓手與載體基本喪失。然而，新時期農(nóng)村工作的熱點難點問題不斷涌現(xiàn)，農(nóng)民的訴求和意愿也呈現(xiàn)出諸多新特點。這就要求我們能夠及時化解、調(diào)處好矛盾糾紛；適應(yīng)需求改善管理體制機制；加快職能轉(zhuǎn)軌提高服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)。

管控源頭及時化解矛盾糾紛

在社會轉(zhuǎn)型時期，農(nóng)村社會矛盾呈現(xiàn)類型多樣，情況復(fù)雜趨勢，突發(fā)性，涉眾性特點顯現(xiàn)，許多矛盾糾紛形成快，易激化，難調(diào)處。

而現(xiàn)行的調(diào)解體系客觀上仍然存在力量不足，時效性不強等問題。矛盾糾紛往往因失去了最佳調(diào)解時機而擴大升級。

在群眾自治的前提下，學(xué)習(xí)借鑒“中心戶長”制，在農(nóng)村推選作風(fēng)正派，責(zé)任心強的群眾代表擔(dān)任中心戶長，以村小組為單位負責(zé)本區(qū)域內(nèi)的治安防范，矛盾調(diào)處，幫解困難和村民議事會的協(xié)調(diào)者。履行以往“五大員”：維穩(wěn)信息員，矛盾糾紛調(diào)解員，治安防范執(zhí)勤員，法制教育宣傳員，重點對象幫扶員的職責(zé)。適當(dāng)?shù)膮⑴c村兩委的中心工作和村級事務(wù)管理，規(guī)范中心戶長工作制度，實行動態(tài)調(diào)整，一年一聘，按照各項考評結(jié)果優(yōu)勝劣汰，體現(xiàn)村民自治組織特性。其報酬以誤工補助的形式發(fā)放，上級部門完善其經(jīng)費保障制度。

中心戶長一般都來自群眾，熟悉群眾，扎根群眾，有地緣、人緣、血緣優(yōu)勢，使基層矛盾糾紛“發(fā)現(xiàn)在早，處臵在小”的要求能夠得到落實。將綜治第一道防線延伸到身邊人。

創(chuàng)新基層社會管理體制機制

隨著農(nóng)村社會經(jīng)濟從傳統(tǒng)向現(xiàn)代型的的轉(zhuǎn)型，農(nóng)村人口需求結(jié)構(gòu)發(fā)生了重要變化，基本需求水平不斷的提高，而且和權(quán)力的保護意識越來越強。怎樣解決和處理好新問題，整合資源；優(yōu)化結(jié)構(gòu)配臵；完善體制機制搭建新載體，發(fā)揮基層社會管理的最大效率是工作重點，對此有三個方面工作：

一是繼續(xù)深化基層綜治一體化平臺。以往鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜治工作中心綜治、公安、人民法庭、司法、信訪等部門組成。已經(jīng)很好的整合了基層資源，取得了顯著成效，在此基礎(chǔ)之上，結(jié)合各鄉(xiāng)鎮(zhèn)實際情況可統(tǒng)

籌民政、國土、計生、人武、團委、婦聯(lián)等單位進入基層綜治維穩(wěn)體系，實行統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，明確各單位在綜治中心的職責(zé)任務(wù)，充分發(fā)揮綜治辦的牽頭協(xié)調(diào)作用，有條件的鄉(xiāng)鎮(zhèn)可以集中辦公，更有效的集中人力、物力、財力，更廣泛的將各群體納入基層綜治網(wǎng)絡(luò)。根據(jù)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)維穩(wěn)工作的實際情況，成立由民兵應(yīng)急分隊為主的治安巡防隊，由綜治工作中心統(tǒng)一管理，抽調(diào)干部職工管理，人員不足可從農(nóng)村復(fù)退軍人和治安積極分子中招錄，在重點村建立聯(lián)防小組。

二是綜治工作機制一體化整合。雖然基層綜治力量得到了有效整合，但只是在硬件上的資源整合，不一定在解決實際問題面前就能夠形成強大的合力，各部門由于人員所限在搞好綜治維穩(wěn)工作的同時還要搞好鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)工作，往往感到力不從心，存在顧此失彼。工作機制較為無需，這需要綜治工作中心在工作流程，規(guī)章制度，處理原則上達成一致，各部門協(xié)調(diào)聯(lián)動，建立統(tǒng)一的工作臺賬，工作例會，檢查督導(dǎo)，績效考評，24小時干部輪流值班制。確保各部門能夠相互通力配合，相互銜接，使得綜治一體化機制運行有序。

三是整合社會團體和群眾資源。在以往實踐中，社會力量參與綜治維穩(wěn)積累了寶貴經(jīng)驗。以2009年山東新泰市一起村民被火車刮倒死亡的案例，當(dāng)時造成300多名群眾圍堵磁萊鐵路的群體性事件，新泰市政法委立即安排鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村兩級平安協(xié)會會長及副會長帶領(lǐng)數(shù)名會員趕到鐵道邊勸解情緒激動的群眾，由于兩人在群眾中有著很高的威望，經(jīng)過協(xié)調(diào)使鐵路部門與死者家屬就賠償標(biāo)準(zhǔn)達成一致，在不到一天的時間內(nèi)就將事件平息。從上述案例中，村民自治組織在此事件中

發(fā)揮了關(guān)鍵最用。在我縣現(xiàn)有基礎(chǔ)上，在企業(yè)較多的鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村成立以企業(yè)牽頭，村民自主參與的的社會團體，以繳納團費，社會捐助，政府補助等形式籌集資金，資金用于鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村的治安防控硬件建設(shè)和矛盾糾紛化解經(jīng)費補助，將更多的、各式各樣的、有益于社會管理的社會團體和群眾資源吸納進基層綜治維穩(wěn)體系中來，與政府部門相互聯(lián)動，在政府和群眾之間形成“緩沖帶”，避免了政法隊伍與群眾正面接觸。

繪好“民情地圖”創(chuàng)新公共服務(wù)

隨著新農(nóng)村事業(yè)的扎實推進，農(nóng)村公共事業(yè)投入不斷增加，事關(guān)民生的各項公共服務(wù)職能延伸到農(nóng)村，特別是農(nóng)民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題，而這些恰恰群眾反映最激烈最突出的地方，既是關(guān)系廣大農(nóng)民群眾的切身利益，同時也關(guān)乎農(nóng)村社會的和諧穩(wěn)定。察民生，恤民情，知民需，繪好這幅“民情地圖”對加強和創(chuàng)新農(nóng)村公共服務(wù)起著導(dǎo)向意義。

轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)，強化服務(wù)理念。許多時候我們的基層工作都是“百姓找上門，百姓常上門”，工作態(tài)度不積極，管理者觀念太強，等、靠、拖思想太重，被動的接受工作，使得群眾意愿和訴求沒有及時滿足，百姓怨聲載道、滋生矛盾。要搞好農(nóng)村的公共服務(wù)，就要整飭不良風(fēng)氣，轉(zhuǎn)變我們干部的工作作風(fēng)，糾正麻痹思想，打造為民服務(wù)意識，深入基層、深入實地、深入農(nóng)民群眾，主動去為百姓幫困解難，真正在思想上尊重群眾，情感上貼近群眾，工作上依靠群眾。將服務(wù)百姓的理念上升到使命高度。

主動問計于民，服務(wù)農(nóng)村經(jīng)濟。在農(nóng)村最基礎(chǔ)的民生項目就是發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟，進一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力，農(nóng)民增收是

第四篇：社會管理創(chuàng)新重在基層

社會管理創(chuàng)新重在基層

社會管理是人類社會必不可少的一項管理活動。適應(yīng)社會發(fā)展需要不斷加強和創(chuàng)新社會管理，是維護社會秩序、促進社會和諧、保障人民安居樂業(yè)的客觀要求。胡錦濤同志在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部社會管理及其創(chuàng)新專題研討班上，深刻闡述加強和創(chuàng)新社會管理的重要性和緊迫性，明確提出新形勢下加強和創(chuàng)新社會管理、做好群眾工作的總體思路和重點任務(wù)。要按照中央的部署，結(jié)合縣域?qū)嶋H，準(zhǔn)確把握社會管理創(chuàng)新的著力點，努力提高社會管理創(chuàng)新工作水平。

我國正處于改革發(fā)展關(guān)鍵時期，經(jīng)濟體制深刻變革，社會結(jié)構(gòu)深刻變化，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化。在這樣的背景下，不僅歷史長期積累起來的深層次社會問題不斷凸顯，而且隨時還會出現(xiàn)一些新的社會問題和不確定因素，新舊問題相互交織在一起，使社會系統(tǒng)性的風(fēng)險加大，社會的脆弱性加劇，成為社會發(fā)展中隱含潛伏的風(fēng)險因素。收入分配、教育衛(wèi)生、就業(yè)住房、社會保障等等，這些都是基本的民生問題，都與人民群眾的切身利益密切相關(guān)。在我國，人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需求和落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾仍然是社會的基本矛盾，解決社會管理存在的問題最根本的要靠發(fā)展。堅持科學(xué)發(fā)展，不但把“蛋糕”做大，而且把“蛋糕”分好，加強和創(chuàng)新社會管理才有堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。

加強社會管理，需要科學(xué)確定方向與重點?；鶎邮巧鐣芾淼摹盎保鶎邮且l(fā)社會問題的重點。我們要認清當(dāng)前社會管理形勢，堅持社會管理工作重心下移，社會管理問題要到基層找根源，社會管理創(chuàng)新要到基層尋對策。

基層是干部和群眾面對面接觸的地方，是干部學(xué)習(xí)的地方，也是出真知的地方。同時，基層也是激發(fā)我們干部意志的地方，看到基層社會管理問題較多、廣大群眾反映強烈，會激發(fā)我們立志奮發(fā)圖強，不斷創(chuàng)新思路，更好地搞好社會管理。尤其是基層直接觸摸到社會管理發(fā)展的脈搏，蘊藏著推動社會管理創(chuàng)新發(fā)展的強烈愿望和聰明才智；只有尊重基層的首創(chuàng)精神，鼓勵基層從實際出發(fā)，大膽探索，改革創(chuàng)新，才能為社會管理創(chuàng)新帶來不竭動力。

當(dāng)前，在社會管理創(chuàng)新浪潮中，基層正受到越來越多的關(guān)注，并正在成為創(chuàng)新源頭。為此，我們在堅持社會管理創(chuàng)新正確方向的同時，要堅持走基層路線開展社會管理創(chuàng)新。要立足基層實際，讓廣大群眾從社會管理創(chuàng)新中得到實實在在的好處。尤其是搞社會管理創(chuàng)新不能趕時髦，不能盲目瞎干，否則就會勞民傷財，將會被基層民眾唾棄。要讓基層說話，更重要的是尊重民意，把群眾意愿作為搞好社會管理創(chuàng)新的重要依據(jù)，努力營造保證廣大基層群眾愿意發(fā)言、主動參言、獻策建言的良好氛圍。要善聽基層意見，讓基層同志積極參與社會管理改革創(chuàng)新實踐，廣泛集中方方面面意見，再進行研究決策，從而避免出現(xiàn)亂出點子、亂出規(guī)定的情況。

要問計于基層，拓寬溝通渠道，及時發(fā)現(xiàn)苗頭性、傾向性社會情緒和社會問題，為提升社會管理的針對性、預(yù)見性、有效性提供科學(xué)依據(jù)，從而既不斷地提高群眾滿意度，也有效地提高社會管理成效。

加強和創(chuàng)新社會管理，重點在基層，力量在基層。基層社會管理工作抓好了，就能有效化解各種矛盾，有效協(xié)調(diào)利益群體的各種關(guān)系，進而推進社會和諧。中央提出要形成黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負責(zé)、社會協(xié)同、公眾參與的社會管理格局，按照這一要求加強和完善基層社會管理和服務(wù)體系，就要把加強和改進基層黨組織工作放在突出位置，充分發(fā)揮基層黨組織在社會管理創(chuàng)新中的作用。同時要加強群眾組織和社會組織建設(shè)，增強城鄉(xiāng)社區(qū)的自治和服務(wù)功能，提高公眾參與社會管理意識，培育公眾參與社會管理能力，形成社會管理和服務(wù)合力。

社會管理既是管理，更是服務(wù)，寓管理于服務(wù)之中，在管理中體現(xiàn)服務(wù)，在服務(wù)中實現(xiàn)管理，是創(chuàng)新社會管理的重要手段。為此，要建立和完善服務(wù)體系。一是建立和完善為民服務(wù)體系。牢固樹立以民為本、服務(wù)為重的工作理念，構(gòu)建全天候暢通的服務(wù)渠道，切實維護好、發(fā)展好、實現(xiàn)好人民的根本利益。推行網(wǎng)絡(luò)問政，建立工作機制和責(zé)任追究制，對群眾反映的事項集中歸口，責(zé)成有關(guān)部門限期辦理、答復(fù)；組織基層黨組織和廣大黨員積極投身“愛心聯(lián)盟”，擴大愛心系列工程的實施效果；落實領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)系基層、幫扶群眾制度，做到真幫真扶真服務(wù)。二是建立和完善維護穩(wěn)定體系。全面落實維護穩(wěn)定工作領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制，暢通群眾訴求渠道，化解群眾反映強烈的突出問題；深入抓好平安岑溪建設(shè)，抓好流動人口、刑釋解教人員、社區(qū)矯正對象、社會閑散青少年的教育管理，最大限度地減少誘發(fā)違法犯罪的社會消極因素；強化預(yù)防預(yù)警，制定出臺重大事項社會穩(wěn)定風(fēng)險評估辦法，圍繞社會治安防控體系建設(shè)、社會治安重點地區(qū)整治等重點工作，加強調(diào)查研究和可行性論證，從源頭上減少社會矛盾，維護社會穩(wěn)定，促進經(jīng)濟發(fā)展。

社會管理，說到底是對人的管理，而管理又包含著服務(wù)。社會管理創(chuàng)新，必須堅持以人為本，以人民群眾的高度滿意作為出發(fā)點和落腳點，著力解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，協(xié)調(diào)好各種社會群體的利益關(guān)系，讓人民群眾的生活越過越好。這既是社會管理追求的價值目標(biāo)，也是搞好社會管理的前提和基礎(chǔ)。必須合理制定社會政策，維護和促進社會公平正義，保障人民群眾權(quán)益，努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，特別是要高度關(guān)注困難群眾和弱勢群體的生活。近年來，岑溪市制定幫扶困難群眾、惠及民生的各類政策措施近100項，收到很好效果。比如，堅持每年實施10項以上為民辦實事工程，群眾多方面受益；采取積極措施做好住房保障；實施基本藥物制度，簡化新農(nóng)合報銷流程，實現(xiàn)醫(yī)療保險制度全覆蓋；出臺強農(nóng)惠農(nóng)政策，增加群眾收入；統(tǒng)籌做好就業(yè)再就業(yè)工作，積極發(fā)展讓人民滿意的教育；征地拆遷平穩(wěn)有序，群眾合法權(quán)益得到維護。實踐表明，加強和創(chuàng)新社會管理必須堅持以人為本，進一步完善惠及民生的政策體系，扎實推進各項民心工程，這樣，才能充分調(diào)動人民群眾參與社會管理創(chuàng)新的積極性。

第五篇：加強基層黨建 創(chuàng)新社會管理

加強基層黨建 創(chuàng)新社會管理

以構(gòu)建和諧黨群、干群關(guān)系為目標(biāo)，創(chuàng)新社會服務(wù)管理，以創(chuàng)先爭優(yōu)活動為契機，使基層黨建創(chuàng)新與社會服務(wù)管理新有機融合起來。

第一，以換屆選舉為抓手，夯實社會管理基礎(chǔ)。從嚴(yán)格換屆程序、嚴(yán)肅換屆紀(jì)律、嚴(yán)保換屆質(zhì)量上下功夫，選出作風(fēng)好、能力強、素質(zhì)高的優(yōu)秀人才進入黨政領(lǐng)導(dǎo)干部隊伍。第二、以創(chuàng)先爭優(yōu)活動為契機，增強社會管理參與度。著力提高黨員干部參與創(chuàng)先爭優(yōu)活動的積極性，將創(chuàng)先爭優(yōu)活動落到實處，落到日常工作中來。

第三，以加強服務(wù)型黨組織建設(shè)為重點，完善社會管理格局。選擇一批思想覺悟高、有一定專業(yè)技能的黨員進行政策宣傳、法律援助、創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)等活動。然后是黨員干部主動解決群眾的實際問題，讓基層黨組織充分發(fā)揮作用，著力解決群眾最直接、最現(xiàn)實、最關(guān)注的問題。

第四、進一步創(chuàng)新基層組織工作方法，提高社會管理水平。通過推進基層黨組織信息化建設(shè)，以開展網(wǎng)絡(luò)黨支部、黨建QQ群建設(shè)，提高黨員干部積極應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)輿情的能力。