第一篇：淺談美術(shù)課在中學(xué)教育中的作用

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淺談美術(shù)課在中學(xué)教育中的作用

作者：黃艷

來(lái)源：《中國(guó)教師與教育教研》2014年第01期

初中美術(shù)課是義務(wù)教育的一門必修的藝術(shù)教育課程，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育，促進(jìn)智力發(fā)展和進(jìn)行思想品德教育的重要途徑。教師通過(guò)美術(shù)課的教學(xué)，向?qū)W生傳授美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，對(duì)提高學(xué)生的審美能力，陶冶高尚情操，培養(yǎng)良好的品德、意志，增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神，提高學(xué)生的觀察能力、想象能力、形象思維能力和創(chuàng)造力都是十分有益的。

1.它通過(guò)審美教育提高學(xué)生對(duì)美的感受能力、鑒賞能力和藝術(shù)創(chuàng)造能力，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)

審美教育對(duì)人們的潛移默化的作用歷來(lái)被許多有識(shí)之士所認(rèn)識(shí)。我國(guó)著名的藝術(shù)教育家豐之愷先生曾這樣說(shuō)過(guò)：“能用作畫(huà)一般的心來(lái)處理生活、對(duì)待人生，則生活美化、人世和平。”此為藝術(shù)的最大效用。

2.中學(xué)美術(shù)課通過(guò)審美教育幫助學(xué)生形成良好的思想品德，并促使其智力的發(fā)展

①審美教育能使人心理健康、樂(lè)觀向上，精神生活更充實(shí)、更豐富，有助于良好的道德品質(zhì)的形成。除此之外，中學(xué)美術(shù)課通過(guò)審美教育對(duì)智力發(fā)展也起著促進(jìn)作用。美術(shù)課通過(guò)具體形象如線條、色彩、形體、結(jié)構(gòu)、空間等繪畫(huà)語(yǔ)言培養(yǎng)學(xué)生的觀察、記憶、想象和創(chuàng)新能力，而這些能力正是智力的主要因素。豐富有趣的美術(shù)常識(shí)以及與之相關(guān)的歷史知識(shí)、民族風(fēng)俗等內(nèi)容又打打增加了學(xué)生頭腦的知識(shí)容量，對(duì)發(fā)展智力大有好處。

②科學(xué)實(shí)驗(yàn)實(shí)驗(yàn)也已證明，學(xué)習(xí)美術(shù)能使右半腦得到鍛煉，這對(duì)于促進(jìn)人的智力全面發(fā)展具有非常重要的作用，一個(gè)受到良好美術(shù)教育的學(xué)生，觀察事物比較敏銳、細(xì)致、準(zhǔn)確、完整，對(duì)形狀的區(qū)別、明暗的判斷、空間的理解、色彩的分辨力都較高。

美術(shù)課是普通中學(xué)的一門基礎(chǔ)文化課，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育即美育的主要途徑。美育是社會(huì)主義教育的組成部分之一，是培養(yǎng)德、智、體、美、勞等全面發(fā)展的社會(huì)主義新人的不可缺少的環(huán)節(jié)。美術(shù)課作為對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育的主要手段和途徑在中學(xué)教育中有極其重要的作用。

第二篇：淺議審美教育在中學(xué)美術(shù)課的作用

淺議審美教育在中學(xué)美術(shù)課中的作用

【摘 要】：美術(shù)教育的現(xiàn)代化與發(fā)展隨著國(guó)家素質(zhì)教育體制的完善與對(duì)藝術(shù)教育的不斷重視，現(xiàn)代美術(shù)教育已突破了學(xué)校教育的范疇，成為一種以美術(shù)智能和審美素質(zhì)教育為核心的社會(huì)活動(dòng)，旨在培養(yǎng)人高度的創(chuàng)造性，這就要求中小學(xué)美術(shù)教育首先要強(qiáng)化美術(shù)教育意識(shí)，轉(zhuǎn)變以往囿于學(xué)科內(nèi)的美育思想，放眼整個(gè)社會(huì)生活空間，發(fā)掘并利用藝術(shù)、自然和社會(huì)中的一切審美因素進(jìn)行全面的審美教育?！娟P(guān)鍵詞】：審美教育、美術(shù)課、作用

愛(ài)美之心人皆有之，審美是人類固有的天性和本能，但審美本能并不等于一個(gè)人的審美能力，因?yàn)閷徝滥芰Φ母叩腿Q于一個(gè)人的文化修養(yǎng)，這種修養(yǎng)是從后天的審美教育與社會(huì)實(shí)踐中獲得，即所謂“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器”。藝術(shù)欣賞是提高人的審美能力的最有效途徑。美術(shù)作為藝術(shù)的一個(gè)主要種類，為我們今天美好的物質(zhì)生活和精神生活發(fā)揮著顯著作用，這就需要我們?cè)鰪?qiáng)感受美好生活的審美能力。美術(shù)課開(kāi)設(shè)的目的，就是為了讓學(xué)生掌握感受、分析、理解、判斷美術(shù)作品的美的基本方法，從而達(dá)到開(kāi)闊視野、豐富知識(shí)、陶冶情操、提高藝術(shù)品位和審美能力、培養(yǎng)想象力和創(chuàng)造力為目的。

在現(xiàn)代美術(shù)教育體系中，審美教育所占比重越來(lái)越大，人們?cè)絹?lái)越注意到雙基并舉、并重的重要意義。提高學(xué)生的審美素質(zhì)就是培養(yǎng)其能動(dòng)的認(rèn)識(shí)美、鑒賞美、追求美、創(chuàng)造美的情感、能力與素養(yǎng)，樹(shù)立美的理解與觀念，促進(jìn)心理品質(zhì)和智力水平的全面發(fā)展，這是當(dāng)前中小學(xué)美術(shù)教學(xué)的首要任務(wù)。

美術(shù)課在中學(xué)是一門基礎(chǔ)文化課，是對(duì)中學(xué)生進(jìn)行審美教育即美育的主要途徑。美育是一種感情教育，促使人格高尚、完善。用蔡元培的話說(shuō)是：“人人都有感情，而并非都有偉大而高尚的行為，這是由于感情推動(dòng)力的薄弱，有轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，轉(zhuǎn)薄為厚，有待于陶養(yǎng)。陶養(yǎng)的工具，為美的對(duì)象，陶養(yǎng)的作用，叫做美育。”美育則主要是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自然美、社會(huì)美和藝術(shù)美的審美感受和審美能力，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情，陶冶高尚的情操和情趣，它對(duì)德育、智育、體育和勞動(dòng)技術(shù)教育起推動(dòng)和促進(jìn)作用。

美術(shù)作為以美為研究對(duì)象的藝術(shù)學(xué)科，很自然地成為學(xué)校對(duì)學(xué)生實(shí)施美育的重要途徑之一。美術(shù)學(xué)科對(duì)學(xué)生實(shí)施美育主要指進(jìn)行審美教育。審美教育的目的一方面是使學(xué)生形成正確的審美觀點(diǎn)；另一方面是培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力。因?yàn)槭澜缟细鞣N物質(zhì)形態(tài)各有其美點(diǎn)。美術(shù)作品形態(tài)、形式、風(fēng)格不同，其美點(diǎn)也各異。其中美術(shù)教學(xué)活動(dòng)可以提高學(xué)生對(duì)自然物、人造物形態(tài)美的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)辯美術(shù)作品的能力，提高敏銳的審美感知，可以讓學(xué)生們感到風(fēng)景畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)中也有著自然與人的生命的存在，同時(shí)也能提高學(xué)生的想像力。學(xué)生才會(huì)以更大的熱情追求美、創(chuàng)造美，成為有健全人格的新人。

美術(shù)課作為對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育的主要手段和途徑，在中學(xué)教育中具有極其重要的作用。

首先，它通過(guò)審美教育提高學(xué)生對(duì)美的感受能力、鑒賞能力和藝術(shù)創(chuàng)造能力。提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。

審美教育對(duì)人的潛移默化的作用歷來(lái)被人們所認(rèn)識(shí)。我國(guó)著名的藝術(shù)教育家豐子愷先生曾這樣說(shuō)過(guò)：“人民每天瞻仰這樣完美無(wú)缺的美術(shù)品，不知不覺(jué)中精神蒙其涵養(yǎng)，感情受其陶冶，自然養(yǎng)成健全的人格。”他還說(shuō)：“我教藝術(shù)科，主張不求直接效果，而注重間接效果；不求學(xué)生能作直接有用之畫(huà)，但求涵養(yǎng)其愛(ài)美之心。能用作畫(huà)的一般的心來(lái)處理生活，對(duì)付人生，則生活美化，人世和平。此為藝術(shù)最大效用?！?/p>

美的事物在生活中處處都有，但并不是每個(gè)人都能感受和欣賞的。因?yàn)槿藗冋J(rèn)識(shí)美、發(fā)現(xiàn)美和鑒賞美的能力不是天生的，而是要通過(guò)學(xué)習(xí)、培養(yǎng)、訓(xùn)練才能逐步得到，逐步增強(qiáng)的。雖說(shuō)愛(ài)美之心人皆有之，但各人對(duì)美的內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)卻大相徑庭，審美的情趣和品位更因人而異，甚至相距千里。要增強(qiáng)審美素養(yǎng)，就必須接受美的教育和熏陶，不斷積累和升華對(duì)美的體驗(yàn)。

中學(xué)生的心理和生理正處在發(fā)育階段，屬于從少年向青年過(guò)度時(shí)期，他們求知欲強(qiáng)，可塑性大，通過(guò)美術(shù)課對(duì)他們進(jìn)行系統(tǒng)的美術(shù)知識(shí)教育和技能訓(xùn)練，對(duì)于提高他們的審美修養(yǎng)、審美情趣、審美感受能力具有極其重要的意義。由于美術(shù)是直觀形象的視覺(jué)藝術(shù)，它的鮮明生動(dòng)的造型和富有情趣的色彩具有直觀感人的藝術(shù)特征，符合人們從感性到理性的認(rèn)識(shí)規(guī)律，適合青少年身心發(fā)展的特點(diǎn)，因而它更能引起學(xué)生的興趣，起到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的潛移默化的教育作用。良好的審美教育對(duì)學(xué)生的身心健康發(fā)展乃至一生都將具有積極的影響。

其實(shí)，美術(shù)的審美教育作用早在古代就被人們所認(rèn)識(shí)。我國(guó)在西周和春秋時(shí)期，教育制度已比較完備，在教學(xué)內(nèi)容上，不論是“國(guó)學(xué)”或者“鄉(xiāng)學(xué)”，主要科目都有德、行、藝的內(nèi)容，實(shí)際上包含了德、智、體、美幾方面的內(nèi)容。直到封建社會(huì)晚期，美術(shù)雖然未被列為必修課程，但“琴、棋、書(shū)、畫(huà)”卻一直作為士大夫階級(jí)——知識(shí)分子在文化素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)發(fā)面自我完善的內(nèi)容之一。

但是，現(xiàn)在人們對(duì)美術(shù)課的審美教育功能和審美教育在整個(gè)教育中的作用的認(rèn)識(shí)有所偏差。認(rèn)為上美術(shù)課，只要能夠畫(huà)一幅好的作品，就是進(jìn)行了美的教育。很多時(shí)候，把美術(shù)作品作為一種追求功利的工具，要求學(xué)生都要成為“畫(huà)家”，隨時(shí)隨地都能畫(huà)出漂亮的作品。這樣做的結(jié)果，就會(huì)使學(xué)生得不到應(yīng)有的審美教育，缺乏文化素養(yǎng)，美丑不辯，良莠不分，往往把優(yōu)秀的藝術(shù)作品認(rèn)為是涂鴉。在中學(xué)美術(shù)教育大綱中規(guī)定：“中學(xué)美術(shù)教學(xué)的主要任務(wù)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育，提高學(xué)生的審美素養(yǎng)”，并要求把提高學(xué)生的審美能力作為主線貫穿始終。

因此，人們要在生活中不斷地發(fā)現(xiàn)美，追求美，更好地創(chuàng)造美，就必然需要不斷地提高自己對(duì)美的感受能力、鑒賞能力和創(chuàng)造能力，從而充實(shí)、豐富和完善自己。而中學(xué)美術(shù)課的審美教育作用正在于此，它的作用是其他課程難以替代的。第二，中學(xué)美術(shù)課通過(guò)審美教育幫助學(xué)生形成良好的思想品德，并促進(jìn)其智力的發(fā)展。

美術(shù)課對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育，提高他們對(duì)真、善、美與假、惡、丑的辨別能力，陶冶其道德情操，很自然與思想教育融為一體，這就對(duì)學(xué)生良好的思想品德的形成起到積極的作用。比如：在高中美術(shù)——藝術(shù)欣賞·美術(shù)的課本中，有不少優(yōu)秀的外國(guó)人體繪畫(huà)作品，由于缺乏文化素養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力，一方面學(xué)生在欣賞人體繪畫(huà)作品時(shí)會(huì)竊竊發(fā)笑，覺(jué)得很不好意思。另一方面他們又熱衷于偷看不良畫(huà)刊，甚至津津樂(lè)道。通過(guò)美術(shù)課提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力，可以是他們認(rèn)識(shí)到，人體繪畫(huà)作品是為了突出表現(xiàn)人的形體美和人的內(nèi)在活力，是對(duì)人自身的贊美和生命的歌頌，它是一種健康的、具有積極審美價(jià)值的藝術(shù)品，能給人以美的享受。學(xué)生接受這種審美教育，有了辨別美丑能力，就能自覺(jué)抵制不良畫(huà)刊的侵襲，增強(qiáng)自身的免疫力。同時(shí)，還能用正確的態(tài)度和方法欣賞人體美術(shù)作品，升華自己的審美情感。這種審美教育會(huì)比講抽象的道理或強(qiáng)制性的效果要更好。

由此可見(jiàn)，審美教育能使人心理健康，樂(lè)觀向上，精神生活更充實(shí)、更豐富，有助于良好的道德品質(zhì)的形成。此外,審美教育對(duì)智力的發(fā)展的促進(jìn)作用也是顯而易見(jiàn)的。因?yàn)槊佬g(shù)課的教學(xué)特點(diǎn)就是用生動(dòng)直觀的形象教育感染學(xué)生，容易引起學(xué)生的興趣，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和積極性，使學(xué)生帶著愉快的心情接受知識(shí)。美術(shù)課通過(guò)具體形象如線條、色彩、形體、結(jié)構(gòu)、空間等繪畫(huà)語(yǔ)言培養(yǎng)了學(xué)生的觀察、記憶、想象和創(chuàng)造能力。而這些能力正是智力的主要因素。豐富有趣的美術(shù)常識(shí)以及與之相關(guān)的歷史知識(shí)、民族風(fēng)俗等內(nèi)容又大大增加了學(xué)生頭腦中的知識(shí)容量，對(duì)發(fā)展智力是大有益處的。

第三，中學(xué)美術(shù)課通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)知識(shí)教育和美術(shù)技能訓(xùn)練，有益于將來(lái)的社會(huì)工作。

在推進(jìn)素質(zhì)教育的過(guò)程中，越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到美術(shù)教育在提高與完善人的素質(zhì)方面所具有的獨(dú)特作用。尤其是美育列入教育方針以后，美術(shù)教育受到了空前的重視。

隨著我國(guó)人民物質(zhì)生活與文明程度的提高，人們對(duì)審美的要求也越來(lái)越普遍。脫離審美而存在的文化幾乎沒(méi)有，審美作為人的精神需求，正在滲透到我們生活的各個(gè)領(lǐng)域。譬如要蓋一幢大樓，設(shè)計(jì)時(shí)必須考慮大樓的外觀，要考慮大樓的造型、色彩與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)以及自身的用途的協(xié)調(diào)。而造型、色彩就屬于美術(shù)范疇。大樓的設(shè)計(jì)者除了具備力學(xué)知識(shí)、土木建筑結(jié)構(gòu)知識(shí)外，還應(yīng)具備一定的美術(shù)知識(shí)和審美修養(yǎng)，否則就難以成為一個(gè)真正優(yōu)秀的建筑設(shè)計(jì)師。廣大的學(xué)生今后將走向社會(huì)，成為各行各業(yè)的生力軍。要想提高學(xué)生的素質(zhì)，就要讓他們?cè)谥袑W(xué)美術(shù)課中掌握一定的美術(shù)基本知識(shí)和基本技能，具備一定的美術(shù)修養(yǎng)，從小學(xué)會(huì)以審美的眼光看待校園環(huán)境、服飾、居室、書(shū)籍裝飾、城市建設(shè)以及綠化、科學(xué)研究、知識(shí)積累等。這對(duì)他們今后工作將有積極的作用和重要幫助。

因此，審美教育在美術(shù)課中占有一定的地位和作用，提高學(xué)生的美術(shù)審美能力，這是新世紀(jì)美術(shù)教育的一大特點(diǎn)。

【參考文獻(xiàn)】

1、《美育原理》，德廖莫夫等著，吳式穎 臧仲倫 方蘋(píng)譯，人民教育出版社1984年版。

2、《美育新論》，中國(guó)高教學(xué)會(huì)美育研究會(huì)首屆論文集，山東大學(xué)出版社1993年版。

3、《藝術(shù)美與欣賞》，戚廷貴，吉林人民出版社1984年版。

教育論文

淺議審美教育在中學(xué)美術(shù)課中的作用

單 位：始興沈所中學(xué) 學(xué) 科：美 術(shù) 姓 名：黃立梅 日 期：2006-6

第三篇：美術(shù)課在美育中的作用

美術(shù)課在美育中的作用

吐魯番市第一中學(xué) 喬梁

美育一般通過(guò)藝術(shù)審美的方式達(dá)到教育目的。美術(shù)課對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育的得天獨(dú)厚的條件，就是直觀性，包括對(duì)自然美的直觀，社會(huì)美的直觀，藝術(shù)美的直觀。而美術(shù)教學(xué)大綱所規(guī)定的欣賞、繪畫(huà)、工藝三大類課業(yè)非常直接地體現(xiàn)著這種直觀性。

美術(shù)欣賞課的教學(xué)，主要以完美的形象，卓越的藝術(shù)技巧來(lái)?yè)軇?dòng)人的心弦，使人精神奮發(fā)，與之共鳴，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的教育效果。例如欣賞董希文的油畫(huà)《開(kāi)國(guó)大典》，可感受到作者通過(guò)構(gòu)思，構(gòu)圖和色彩，表現(xiàn)了中華民族永遠(yuǎn)起來(lái)了的信心和氣魄。欣賞白石老人的國(guó)畫(huà)《卻教蜂蝶為花忙》，透過(guò)蜜蜂在艷麗的鳳仙花旁飛舞采蜜的忙碌情景喻意頌揚(yáng)了勤奮勞動(dòng)的精神。作者從普通的生活景致中表達(dá)出高雅的審美情趣，學(xué)生通過(guò)對(duì)作品的品味、鑒賞激起了對(duì)普通勞動(dòng)者的敬慕。

美術(shù)繪畫(huà)課的教學(xué)除了學(xué)習(xí)線條、形體、空間、明暗、色彩和構(gòu)圖等藝術(shù)、語(yǔ)言”之外，還要學(xué)習(xí)臨摹，寫(xiě)生和創(chuàng)作等藝術(shù)的表現(xiàn)手法。例如靜物寫(xiě)生課，不管是一瓶沐浴著陽(yáng)光、擺在窗前的鮮花，還是隨意堆在桌上的肥碩水果；不管是一組閃耀著光澤的玻璃器皿，還是剛買回來(lái)的新鮮蔬菜，那生意盎然的色彩、情趣橫生的形態(tài)，都能人學(xué)生以情的感染和美的享受。

人物頭像繪畫(huà)課，不僅使學(xué)生明白頭型的“八格”、五官的比例尺“三停五眼”，還要懂得“形神兼?zhèn)洹钡囊饬x。人像的美，并不是“濃眉大眼”或“櫻桃小嘴”等概念，關(guān)鍵是創(chuàng)造生活中有個(gè)性特征的感人形象。例如周思聰先生的肖像畫(huà)《老礦工》，極為生動(dòng)地刻畫(huà)了一位從舊社會(huì)生活過(guò)來(lái)的老礦工的形象。在老礦工布滿班痕的臉上，可以看到這位煤礦工人的艱苦勞動(dòng)的一生，然而他又是那樣善良，淳樸和敦厚。美術(shù)作品并不是以“像不像”“美不美”“好看不好看”為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。教師應(yīng)緊密結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)形象的感受、想象與思考，認(rèn)識(shí)肖像畫(huà)的藝術(shù)美，在思想上受到熏陶，在美的感受中受到教育。

工藝課是一種帶有設(shè)計(jì)意識(shí)的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)。在美術(shù)課上學(xué)過(guò)色彩知識(shí)和造型規(guī)律，學(xué)生掌握這些形、色的審美常識(shí)，有助于培養(yǎng)他們健康的審美觀點(diǎn)，對(duì)于學(xué)生盲目追求流行時(shí)裝、奇怪發(fā)式的現(xiàn)象，有正確引導(dǎo)的作用，同時(shí)也有助于他們思想品德的提高。

另外，美術(shù)在開(kāi)發(fā)學(xué)生智力發(fā)展中起著突出作用。根據(jù)科學(xué)研究，人腦的左半球分管抽象思維，右半球分管形象思維，許多復(fù)雜的精神活動(dòng)是由大腦兩半球協(xié)同完成的。學(xué)生的文化課學(xué)習(xí)一般多用左腦思維，而美術(shù)課則有利于發(fā)展學(xué)生的形象思維能力。美術(shù)課的任務(wù)正是培養(yǎng)學(xué)生的觀察、記憶、想象、創(chuàng)造等形象思維能力，特別是觀察能力。在繪畫(huà)課上，教師總是強(qiáng)調(diào)學(xué)生觀察、觀察、再觀察，由表及里的觀察，由近及遠(yuǎn)的觀察，由整體到局部再到整體的觀察。只有正確的觀察，才有正確的感知，也才能形成積極的形象思維，使抽象的東西具體化，概念的東西形象化，進(jìn)而是邏輯思維的發(fā)展。這樣也就有利于多方面地發(fā)展學(xué)生的思維能力，充分發(fā)揮人腦的潛力。

美育被明確地列入教育大綱，標(biāo)志著我國(guó)社會(huì)主義教育思想的重大發(fā)展和社會(huì)主義教育制度的進(jìn)一步完善。美術(shù)課的目的不是把所有學(xué)生培養(yǎng)成藝術(shù)創(chuàng)作家，但是對(duì)于提高學(xué)生的審美文化素質(zhì)、發(fā)展創(chuàng)造性思維，陶治其情操，起著積極的作用。

第四篇：論版畫(huà)教育在中學(xué)美術(shù)教育中的作用

2017 年 11 月

目 錄

摘 要 ?????????????????????????????? 關(guān)鍵詞

????????????????????????????? 引

言 ??????????????????????????????

一、日本中小學(xué)的版畫(huà)教育與國(guó)內(nèi)版畫(huà)教育的對(duì)比 ???????????

二、版畫(huà)的教育功能 ????????????????????????

（一）版畫(huà)教育培養(yǎng)中學(xué)生形象思維能力和表達(dá)內(nèi)心情感能力???????

（二）版畫(huà)教育培養(yǎng)中學(xué)生的創(chuàng)造力何思維能力 ?????????????

（三）版畫(huà)教育培養(yǎng)中學(xué)生的動(dòng)手能力提高學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力 ?????? 結(jié)

論 ?????????????????????????????? 致謝???????????????????????????????? 參考文獻(xiàn)??????????????????????????????

論版畫(huà)教學(xué)在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中的作用

俊然

[摘 要]：赫伯·里德認(rèn)為美術(shù)教育的目的是通過(guò)美術(shù)教育完善人格教育。版畫(huà)教學(xué)是中小學(xué)美術(shù)教育中不可或缺的一門課程，它的教育意義對(duì)學(xué)生以后的人生道路上有著不可估量的影響，本文以版畫(huà)的教育意義為研究對(duì)象，將版畫(huà)教學(xué)在中學(xué)美術(shù)教學(xué)過(guò)程中的作用及意義作為研究對(duì)象進(jìn)行分析，版畫(huà)教育在中小學(xué)美術(shù)教育中有很多優(yōu)點(diǎn)，是其他學(xué)科代替不了的，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中形成新的修養(yǎng)和學(xué)習(xí)的能力，而20世紀(jì)需要人終身學(xué)習(xí)，也更好的為終身學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。

[關(guān)鍵詞]：創(chuàng)新思維，形象思維，創(chuàng)造力，學(xué)習(xí)能力

Effect of engraving teaching in art teaching in

middle school

Academy of Fine Arts 10 grade 04 class He Junran

Abstract

Engraving teaching in art education is indispensable for a course in elementary education, his education significance has the inestimable influenceon students' future life on the road, this paper prints to education as the object of study, and the significance of the engraving teaching in middle school artteaching process as the research object analysis, print education has many advantages in the fine arts education in primary and secondary school, otherdisciplines can

not

be

replaced, the

ability to

form

new training and learning in learning, and in twentieth Century the need for lifelong learning, but also betterto set the foundation for lifelong learning，Keywords: innovative ability

thinking, image thinking, creativity,learning

引言

版畫(huà)是一門古老的藝術(shù)形式，早在我國(guó)古代就有了版畫(huà)。它以多種多樣的形式廣泛的融入人們的生產(chǎn)和生活中。被譽(yù)為“版畫(huà)之國(guó)的日本，中小學(xué)的版畫(huà)教育受到了非常高的重視，有專門的中小學(xué)版畫(huà)教育機(jī)構(gòu)和中小學(xué)版畫(huà)期刊，在學(xué)生之間展開(kāi)以版畫(huà)教育為核心的一系列展覽、交流、陳列、觀摩等活動(dòng)。版畫(huà)已成為當(dāng)代國(guó)內(nèi)外中小學(xué)生美術(shù)教育的重要內(nèi)容之一。版畫(huà)教育的育人功能為其終生形成健康的人格和高尚的情操打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

一 日本中小學(xué)的版畫(huà)教育與國(guó)內(nèi)版畫(huà)教育的對(duì)比

版畫(huà)教育在日本比較發(fā)達(dá)，這與日本重視中小學(xué)版畫(huà)教育分不開(kāi)的，“根據(jù)兒童不同的年齡、生理及心理特征，采取不同的教育內(nèi)容及手段，由易到難，循序漸進(jìn)，把版畫(huà)教育科學(xué)化、體系化?！保?）

日本的版畫(huà)教育不是以培養(yǎng)版畫(huà)藝術(shù)家為目的，而是發(fā)展兒童的創(chuàng)造力，提高學(xué)生的素質(zhì)為歸屬，在學(xué)校有一系列的展覽，每個(gè)人都可以參加，都是在學(xué)生之間展開(kāi)的，在這樣的展覽下每個(gè)學(xué)上都能展示自己的想法，表現(xiàn)自己的創(chuàng)造力，抒發(fā)自己的情感，能在這樣的平臺(tái)上收獲自己的成功感，每個(gè)人都能獲得他人的贊美，增強(qiáng)了他們的自信心，提高了創(chuàng)造能力與藝術(shù)修養(yǎng)，能在這樣的環(huán)境下學(xué)習(xí)生活，對(duì)于他們以后的人上道路上有著不可替代的促進(jìn)作用。

在這樣發(fā)達(dá)的日本，即使你不會(huì)版畫(huà)，或者從來(lái)都不知道什么是版畫(huà)，或者從來(lái)沒(méi)有美術(shù)功底的人，你也可以有機(jī)會(huì)去感受版畫(huà)給你帶來(lái)的驚喜，在日本既有美術(shù)館的免費(fèi)講座還有一些像中國(guó)自己做陶瓷工藝的地方，給群眾接觸版畫(huà)的機(jī)會(huì)，版畫(huà)的育人功能也得到了認(rèn)可，人們可以自己動(dòng)手做一幅版畫(huà)去送給自己的長(zhǎng)輩，愛(ài)人，孩子，讓版畫(huà)在人們的身邊，時(shí)時(shí)刻刻的去感受藝術(shù)給他們帶來(lái)的美好生活這就是版畫(huà)的獨(dú)特魅力所在。

而在國(guó)內(nèi)的美術(shù)課程中版畫(huà)的比重明顯偏少，由于材料的不足，教師的專業(yè)能力，學(xué)生對(duì)版畫(huà)的熱情，家長(zhǎng)對(duì)版畫(huà)的不了解等諸多因素，版畫(huà)在國(guó)內(nèi)沒(méi)有得到足夠的重視與發(fā)展?！叭毡局行W(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力,計(jì)劃條理性開(kāi)展工作的能力以及其它的素質(zhì)明顯高于別的國(guó)家的學(xué)生,這些能力的發(fā)展在學(xué)生一生的成長(zhǎng)中具有重大的意義?！保?）

二 版畫(huà)的教育功能

（一）版畫(huà)教育培養(yǎng)中學(xué)生的形象思維能力和表達(dá)內(nèi)心感情能力

中學(xué)生善于模仿，而且記憶力很強(qiáng)。在中學(xué)階段，有意想象發(fā)展迅速且豐富，想象的創(chuàng)造水平逐步提高，創(chuàng)造性想象日益見(jiàn)優(yōu)，想象的現(xiàn)實(shí)性增強(qiáng)，即隨著抽象邏輯思維的深刻性，批判性和辯證性的發(fā)展。不受任何的束縛，有時(shí)往往喜愛(ài)按照自己的意愿去改變事物的認(rèn)識(shí)，情感豐富是中學(xué)生內(nèi)心世界的一大特點(diǎn)，而用繪畫(huà)語(yǔ)言表達(dá)自己內(nèi)心情感的最好的形式和方法，版畫(huà)語(yǔ)言具有多樣性與靈活性的特點(diǎn)，是其他畫(huà)種所不能替代的，也說(shuō)明了這種方式和形式往往因?yàn)槠渌漠?huà)種技巧的局限性等因素不能被更好的表達(dá)出來(lái)，那么正因?yàn)槿绱?，版?huà)走進(jìn)了中學(xué)生的課堂。而版畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程大都需要學(xué)生有一定的生活經(jīng)驗(yàn)。無(wú)論是材料的分析和創(chuàng)作的素材的選擇，都和平時(shí)的生活積累和感受分不開(kāi)的，印痕是什么樣的，是怎樣產(chǎn)生的都是需要通過(guò)生活經(jīng)驗(yàn)去獲得，去發(fā)現(xiàn)，去感悟，去理解。結(jié)合學(xué)生自身的創(chuàng)作意圖對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行形象思維的處理加工，以客觀的認(rèn)識(shí)和感性認(rèn)識(shí)去表達(dá)它?？刂撇牧系淖匀缓圹E去重新理解形象，詮釋形象，所有的這些都是學(xué)生通過(guò)感性具體形象思維所得到的，也就是人們常說(shuō)的藝術(shù)來(lái)源于生活，相輔相成，相互聯(lián)系。所以版畫(huà)可以培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力。

在原始社會(huì)，先人們就開(kāi)始在巖洞中繪制壁畫(huà)，因?yàn)闆](méi)有文字所以用這種方式把自己的內(nèi)心情感表達(dá)出來(lái)，古代的文人雅士用吟詩(shī)彈唱去抒發(fā)自己的感情，可見(jiàn)表達(dá)一個(gè)人的內(nèi)心情感是多么重要。

而中學(xué)生正處在青春期的時(shí)期，叛逆，消極態(tài)度的反抗，學(xué)習(xí)壓力的增加，這都需要一種方式去抒發(fā)自己的內(nèi)心世界，使他們能更好的去理解家人，理解老師。也讓家人朋友去理解他，那么在中學(xué)階段，美術(shù)課程給了他們抒發(fā)情感，放松身心的平臺(tái)。版畫(huà)獨(dú)特的教育形式有利于培養(yǎng)學(xué)生的感知能力，也能更好的適應(yīng)中學(xué)生的需要，不一定要用寫(xiě)實(shí)的方法去要求學(xué)生。隨性反而有助于中學(xué)生抒發(fā)情感。表達(dá)自己想要表達(dá)的，能夠滿足中學(xué)生的需求，也能夠適應(yīng)中學(xué)生的審美意識(shí)。在中學(xué)美術(shù)教育中，主要是培養(yǎng)他們對(duì)事物的感知能力，對(duì)美的認(rèn)識(shí)能力和培養(yǎng)他們形象思維。如果單純的去臨摹美術(shù)作品也就失去了美術(shù)教育的意義了。版畫(huà)的語(yǔ)言更多是運(yùn)用形象思維的，構(gòu)圖的夸張、變形的表現(xiàn)、靈活的語(yǔ)言的特點(diǎn)，能夠好的使學(xué)生表的自己的情感。這種隨性的表現(xiàn)，構(gòu)圖和造型，就不會(huì)讓人在意像不像。所以版畫(huà)可以表達(dá)中學(xué)生的內(nèi)心情感的能力。

（二）版畫(huà)教育培養(yǎng)中學(xué)生的創(chuàng)造力和思維能力

創(chuàng)新教育的實(shí)質(zhì)是以培養(yǎng)人們創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為目標(biāo)的培養(yǎng)人才的教育。其核心是在普及九年義務(wù)教育的基礎(chǔ)上，在全面實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中，為迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的挑戰(zhàn)（3）。創(chuàng)新是關(guān)系國(guó)家前途命運(yùn)的關(guān)鍵問(wèn)題，當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)高速發(fā)展的社會(huì)，是競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，想要在這樣的環(huán)境下生存就應(yīng)當(dāng)具備較強(qiáng)的專業(yè)素質(zhì)和較強(qiáng)的創(chuàng)新能力，滿足這樣的條件才能立足于社會(huì)。創(chuàng)新的能力不是與生俱來(lái)的，而是靠后天的養(yǎng)成和積極地鍛煉的結(jié)果。那么就有了黨和國(guó)家“關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定”指出素質(zhì)教育要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)以尊重學(xué)生主體和創(chuàng)新精神，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力是教育的根本目標(biāo)，也是最終的歸宿。

小到一個(gè)人大到一個(gè)國(guó)家，創(chuàng)新能力的發(fā)展關(guān)系到一個(gè)人的生存一個(gè)民族的興衰，時(shí)代的發(fā)展是優(yōu)勝劣汰的表現(xiàn)，適者生存的法則。在這樣的時(shí)代背景下版畫(huà)較強(qiáng)的創(chuàng)造功能被越來(lái)越多的人們所認(rèn)可，對(duì)于學(xué)生的藝術(shù)想象品質(zhì)的提高，創(chuàng)新求異思維和創(chuàng)造力的發(fā)展有著直接的意義和促進(jìn)作用，有利于學(xué)生表達(dá)內(nèi)心的情感。讓中學(xué)學(xué)生感受版畫(huà)學(xué)習(xí)的過(guò)程，從中體會(huì)創(chuàng)造的樂(lè)趣，體會(huì)版畫(huà)給自己帶來(lái)的快樂(lè)和樂(lè)趣。體會(huì)版畫(huà)中蘊(yùn)含的豐富知識(shí)和育人功能

一幅版畫(huà)是由畫(huà)板到刻制再到印制成畫(huà)，期間更是經(jīng)歷了幾個(gè)在創(chuàng)造的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程繁瑣復(fù)雜，需要學(xué)生的全面素質(zhì)，而這項(xiàng)訓(xùn)練有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，它的意義是使我們不僅僅從短暫的一個(gè)課程中學(xué)到一些技巧，而是學(xué)習(xí)掌握創(chuàng)造性的綜合思維方法和主動(dòng)積極開(kāi)拓創(chuàng)造的精神，這些創(chuàng)造的環(huán)節(jié)中思維的創(chuàng)造性靈感得到充分的激活、觸動(dòng)、有了充分的施展和釋放空間，充分表達(dá)了自己的情感和想法，從畫(huà)面的整體安排，細(xì)節(jié)上的微妙處理，構(gòu)圖的形式方式都要考慮其中。其中的創(chuàng)造能力是不可忽視的。通過(guò)版畫(huà)的學(xué)習(xí)過(guò)程，從中激發(fā)想象力和創(chuàng)造性思維，強(qiáng)化創(chuàng)造性的解決問(wèn)題的技巧和方式，使學(xué)生能夠運(yùn)用到學(xué)生和生活中去。這才是教育的最高境界。這樣的教學(xué)有著更為廣泛，更深層發(fā)展的意義，是符合當(dāng)今社會(huì)的。

初中學(xué)美術(shù)教育的目標(biāo)不是要讓每個(gè)學(xué)生都能成為熟練的繪畫(huà)者，而是主要培養(yǎng)他們?cè)谧约旱拿佬g(shù)作品中表達(dá)屬于自己的豐富的創(chuàng)造力。而版畫(huà)教學(xué)的目標(biāo)也正是將繪畫(huà)的材料與中學(xué)生的情感表達(dá)相統(tǒng)一相結(jié)合，這樣學(xué)生的創(chuàng)造能力也有所增強(qiáng)，從而進(jìn)一步提高中學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力和藝術(shù)的修養(yǎng)能力，這一特點(diǎn)和初中美術(shù)教育的任務(wù)目的相協(xié)調(diào)。所以版畫(huà)教學(xué)具有提高中學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

（三）版畫(huà)教育培養(yǎng)中學(xué)生的動(dòng)手能力提高學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力

版畫(huà)的制作過(guò)程比較繁瑣和其他畫(huà)種截然不同。除構(gòu)思的前期工作和其他畫(huà)種一樣外，制版的復(fù)雜性、多樣性、技術(shù)性，還有制版的過(guò)程都需要具備很強(qiáng)的動(dòng)手能力，需要腦力與手的協(xié)調(diào)，感情與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一，情感與表達(dá)方法的結(jié)合，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的綜合性思維的訓(xùn)練。首先是心力的提高，而這必將作用于眼與手，對(duì)于提高發(fā)展學(xué)生的綜合素質(zhì)有一定的幫助。從而獲得了一種神奇的藝術(shù)體驗(yàn)和很多趣味性。經(jīng)過(guò)復(fù)雜的過(guò)程制作的畫(huà)從中得到一種成就感，懂得了苦盡甘來(lái)，努力拼搏的意義，有著意想不到的育人功能，同時(shí)也對(duì)學(xué)生進(jìn)行了思想教育。在制作過(guò)程中也對(duì)學(xué)生的耐心、耐力、意志力、無(wú)形當(dāng)中也培養(yǎng)了鍛煉了中學(xué)生認(rèn)真做事的能力，版畫(huà)是通過(guò)平面的凹凸感表現(xiàn)繪畫(huà)的所以刻掉的地方一般是修補(bǔ)不了，這就需要作者有足夠的信心去把握畫(huà)面盡量保持平和的心態(tài)，不能緊張。不經(jīng)意間就能增加他們的自信心和控制力，這也是中學(xué)生需要學(xué)習(xí)的需要掌握的。在套色木刻過(guò)程中，嚴(yán)謹(jǐn)，有條不紊的去按照先前制定的順序和步驟去循序漸進(jìn)的完成自己的作品，從而做到謀而后動(dòng)這一道理，不會(huì)不假思索的盲目的去處理事情和問(wèn)題，這對(duì)于他們的日常生活和學(xué)習(xí)有促進(jìn)作用。

而版畫(huà)的周期長(zhǎng)，高運(yùn)動(dòng)量，耐心細(xì)致的處理細(xì)節(jié)是版畫(huà)的重要環(huán)節(jié)，注意力要高度集中，對(duì)中學(xué)生其他課堂的上的學(xué)習(xí)有著幫助作用。在版畫(huà)學(xué)習(xí)制作過(guò)程中也是對(duì)學(xué)生的意志品質(zhì)得很好的鍛煉而經(jīng)過(guò)一番努力所完成的作品也是給自己的一種肯定，伴隨著喜悅。版畫(huà)可以連續(xù)印制多分完全一樣的作品也會(huì)讓學(xué)生感到驚喜和意想不到充滿樂(lè)趣也是對(duì)自己之前辛苦付出的一種贊賞的肯定，一種期待成果的好奇心里。使學(xué)生陶冶在版畫(huà)的給他帶來(lái)的快樂(lè)，這個(gè)過(guò)程使個(gè)性思維發(fā)揮到極致，也是學(xué)生情感上的宣泄，更是審美體驗(yàn)的過(guò)程，不僅能得到版畫(huà)藝術(shù)的訓(xùn)練也可以使他們的手腦得到協(xié)調(diào)發(fā)展，在智力和創(chuàng)造意識(shí)上也能得到鍛煉和加強(qiáng)，所以版畫(huà)在中學(xué)的教育一定會(huì)引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也可以促進(jìn)學(xué)生的動(dòng)手能力和學(xué)習(xí)能力。為成為新世紀(jì)下的創(chuàng)造型人才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

總結(jié) 版畫(huà)是具有獨(dú)特功能的畫(huà)種，它的教育功能對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是全面的，有著不可多得的意義，版畫(huà)教育可以依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要，全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)

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[2]季遠(yuǎn)．談開(kāi)展幼兒版畫(huà)藝術(shù)活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)意義．牡丹江教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2005 [3] 岳曉莉.《我國(guó)高師院校教師教育課程改革研究》.《蘭州大學(xué)》 2007

七 致謝

光陰似水，歲月如歌。彈指一灰間我即將結(jié)束四年的大學(xué)生活了。想起當(dāng)初懷著興奮與期待的心情進(jìn)入大學(xué)，回首這段令我戀戀不舍的美好時(shí)光，我遇到了許多好老師，好同學(xué)，好朋友，您們給了我許多的幫助和支持，讓我受益非淺。在此離別之際，我首先要感謝我的老師在生活與學(xué)業(yè)上給我的悉心栽培與指導(dǎo)，特別是在我畢業(yè)的最后關(guān)頭給了我巨大的鼓勵(lì)和幫助，老師認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神、深厚的理論水平都使我受益匪淺，我將終身難忘您的恩情。同時(shí)還要感謝陪伴我渡過(guò)四年美好時(shí)光的朋友們。最后我要感謝我的父母，您們默默的注視，默默的關(guān)懷，默默的支持是我一切力量的源泉！

有太多的感謝，太多記憶猶新的??無(wú)法在這簡(jiǎn)短的文字中抒發(fā)我全部的感情，但是我會(huì)將這一點(diǎn)一滴都儲(chǔ)存于我的大腦，成為我人生經(jīng)歷中最寶貴的財(cái)富，再次感謝您們——賜予我如此之多財(cái)富的所有人！

第五篇：心理學(xué)在教育中的作用

心理學(xué)在教育中的作用

(一)有助于理解和說(shuō)明學(xué)生的心理現(xiàn)象和行為，認(rèn)識(shí)和掌握教育、教學(xué)規(guī)律

教師天天都在同不同學(xué)生的各種心理現(xiàn)象和行為打交道，但要真正理解和解釋這些心理現(xiàn)象和行為并不容易。但是，教師只有正確理解和解釋這些現(xiàn)象和行為背后的心理原因，才能作出正確的決策，采取適當(dāng)?shù)慕逃胧?，引?dǎo)學(xué)生健康地成長(zhǎng)。

南風(fēng)效應(yīng)

“南風(fēng)”效應(yīng)也稱“溫暖”效應(yīng)，源于法國(guó)作家拉·封丹寫(xiě)過(guò)的一則寓言：北風(fēng)和南風(fēng)比威力，看誰(shuí)能把行人身上的大衣脫掉。北風(fēng)首先來(lái)一個(gè)冷風(fēng)凜凜、寒冷刺骨，結(jié)果行人為了抵御北風(fēng)的侵襲，便把大衣裹得緊緊的。南風(fēng)則徐徐吹動(dòng)，頓時(shí)風(fēng)和日麗，行人覺(jué)得春暖上身，始而解開(kāi)紐扣，繼而脫掉大衣，南風(fēng)獲得了勝利。

故事中南風(fēng)之所以能達(dá)到目的，就是因?yàn)樗槕?yīng)了人的內(nèi)在需要。這種因啟發(fā)自我反省、滿足自我需要而產(chǎn)生的心理反應(yīng)，就是“南風(fēng)效應(yīng)”。由此我們可以知道，家庭教育中采用“棍棒”、“恐嚇”之類“北風(fēng)”式教育方法是不可取的。實(shí)行溫情教育，多點(diǎn)“人情味”式的表?yè)P(yáng)，培養(yǎng)孩子自覺(jué)向上，才能達(dá)到事半功倍的效果。

心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)學(xué)科，研究學(xué)生認(rèn)知活動(dòng)、情感、意志以及個(gè)性特征的形成和發(fā)展規(guī)律，研究學(xué)生年齡特點(diǎn)及在教育、教學(xué)條件下的心理活動(dòng)規(guī)律，這些知識(shí)對(duì)于準(zhǔn)確地了解受教育者的心理發(fā)展水平和年齡特點(diǎn)，預(yù)測(cè)學(xué)生的發(fā)展前景，有針對(duì)性地采取教育、教學(xué)措施，是十分重要的。

(二)有助于運(yùn)用心理學(xué)原理，指導(dǎo)和開(kāi)展當(dāng)代教學(xué)改革

我們的時(shí)代正處在一個(gè)偉大的變遷時(shí)期。隨著現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展，人類認(rèn)識(shí)客觀世界日益深化。研究人的智能及其發(fā)展，研究思維規(guī)律、學(xué)習(xí)機(jī)制、智力開(kāi)發(fā)、人才培養(yǎng)等教育問(wèn)題，深人開(kāi)展教育改革，已成為舉世矚目的一項(xiàng)富有挑戰(zhàn)性的課題。從心理科學(xué)的角度，探索開(kāi)發(fā)智力、改革教育、培養(yǎng)人才的有效途徑，是每位教育工作者肩負(fù)的重任。

縱觀現(xiàn)代教學(xué)改革理論，大部分是心理學(xué)家根據(jù)學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律提出來(lái)的。教師只有學(xué)習(xí)和掌握心理學(xué)理論，才能有效地開(kāi)展教學(xué)改革，提高教育質(zhì)量。同時(shí)，也才可能在教改實(shí)踐中開(kāi)展心理學(xué)的研究，推動(dòng)心理科學(xué)的發(fā)展。

(三)有助于教師判斷學(xué)生的心理健康水平，有效地開(kāi)展學(xué)生心理異常的調(diào)適工作

在現(xiàn)代社會(huì)里，只有身體和心理兩方面都健康的人，才可稱為真正的健康者。對(duì)教育工作者來(lái)說(shuō)，促進(jìn)學(xué)生的心理健康無(wú)疑是一項(xiàng)重要的教育任務(wù)與目標(biāo)。

心理規(guī)律二：超限效應(yīng)

美國(guó)著名作家馬克·吐溫有一次在教堂聽(tīng)牧師演講。最初，他覺(jué)得牧師講得很好，使人感動(dòng)，準(zhǔn)備捐款。過(guò)了10分鐘，牧師還沒(méi)有講完，他有些不耐煩了，決定只捐一些零錢。又過(guò)了10分鐘，牧師還沒(méi)有講完，于是他決定1分錢也不捐。等到牧師終于結(jié)束了冗長(zhǎng)的演講開(kāi)始募捐時(shí)，馬克·吐溫由于氣憤，不僅未捐錢，還從盤(pán)子里偷了2元錢。

這種刺激過(guò)多、過(guò)強(qiáng)和作用時(shí)間過(guò)久而引起心理極不耐煩或反抗的心理現(xiàn)象，被稱之為“超限效應(yīng)”。超限效應(yīng)在家庭教育中時(shí)常發(fā)生。如，當(dāng)孩子犯錯(cuò)時(shí)，父母會(huì)一次、兩次、三次，甚至四次、五次重復(fù)對(duì)一件事作同樣的批評(píng)，使孩子從內(nèi)疚不安到不耐煩乃至反感討厭。被“逼急”了，就會(huì)出現(xiàn)“我偏要這樣”的反抗心理和行為?？梢?jiàn)，媽媽對(duì)孩子的批評(píng)不能超過(guò)限度，應(yīng)對(duì)孩子“犯一次錯(cuò)，只批評(píng)一次”。如果非要再次批評(píng)，那也不應(yīng)簡(jiǎn)單地重復(fù)，要換個(gè)角度、換種說(shuō)法。這樣，孩子才不會(huì)覺(jué)得同樣的錯(cuò)誤被“揪住不放”，厭煩心理、逆反心理也會(huì)隨之減低。

教師應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)心理學(xué)理論知識(shí)，掌握幫助學(xué)生提高心理調(diào)適能力的基本技能，向?qū)W生提供有助于身心健康的心理學(xué)知識(shí)和勸導(dǎo)，了解心理異常學(xué)生在學(xué)校生活和社會(huì)適應(yīng)上遇到的困難、挫折和沖突，幫助他們樹(shù)立正確的自我意識(shí)，形成良好的人際關(guān)系，提高情緒的自我調(diào)控能力與環(huán)境適應(yīng)能力，增進(jìn)積極的個(gè)性品質(zhì)和活動(dòng)效能等，以便提高廣大學(xué)生的心理素質(zhì)、改善學(xué)校的心理社會(huì)環(huán)境、增進(jìn)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力，最大限度地促進(jìn)學(xué)生德、智、體的全面發(fā)展。