第一篇：以心育人,以情動人

以心育人，以情動人

——我對學(xué)生進行感恩教育

以心育人，以情動人，是許許多多教育工作者成功的經(jīng)驗，也是我不變的工作原則，我認(rèn)為班主任最美好的情操便是熱愛學(xué)生。我是一踏出大學(xué)校門就跨入班主任行列的，老教師們勤奮的工作態(tài)度我耳濡目染，深知教書育人的責(zé)任。我所努力的一切，正是因為我熱愛教師職業(yè)，喜歡學(xué)生。我常想象自己是學(xué)生，需要什么樣的班主任，我也常想象我是家長，希望老師怎樣對待自己的孩子。為了做到以心育人，以情動人，我特別重視對學(xué)生進行“感恩”教育。在班主任工作中，我曾不止一次地發(fā)現(xiàn)不少學(xué)生在填學(xué)籍卡時對著父母出生年月日一欄發(fā)呆，對某些明星的生日卻了解得一清二楚，念念不忘。發(fā)現(xiàn)某些學(xué)生因父母沒有知識或沒有金錢滿足他們或沒有權(quán)勢地位而看不起他們的父母。這些，都可以看出學(xué)生親情觀念的淡薄。有位名人說過：缺乏家庭親情者難有社會責(zé)任感。如果連養(yǎng)育自己的父母都不愛，怎能奢望他愛同學(xué)、愛人民、愛祖國呢？基于此，我利用一切可以利用的方法和機會對學(xué)生進行了“感恩”教育，我精心選擇了林清玄等幾位作家的有關(guān)文章，教育學(xué)生要懂得感恩，學(xué)會感恩，要首先感謝父母給了我們生命，感謝父母用辛勤的勞動供養(yǎng)我們上學(xué)，在每次家長會前和學(xué)期末我都要求學(xué)生給家長寫一封感謝信，引導(dǎo)學(xué)生去注意、去觀察父母，了解父母的艱辛和對他們的愛，真心表達(dá)感激之情，此舉切實有效地培養(yǎng)了學(xué)生對父母和家庭的熱愛之情，不少學(xué)生家長反映他們的孩子比以前懂事多了，一次家長會后，有位家長看了孩子的感謝信，激動得哭了。對我說，真是太感謝您的教育了，我第一次知道我的孩子也能這么懂事，對孩子的教育我也更堅定了信心。聽了家長 的這些話語，我體會到了班主任工作的意義和價值。

在當(dāng)今市場經(jīng)濟和應(yīng)試教育的大背景下，學(xué)生對學(xué)校缺乏起碼的熱愛之情。師生關(guān)系日趨淡薄。因此，對學(xué)生進行對老師的感恩教育就顯得更為重要和艱難。我常常痛心的看到：一些學(xué)生見到老師不知道招呼，在班內(nèi)問老師問題“穩(wěn)坐如山”，到老師辦公室推門就進，對老師的善意批評怒目相向??為改變這一現(xiàn)狀我精心組織了幾次主題班會，從不同角度對學(xué)生進行教育，讓學(xué)生明白老師和學(xué)生是“同一戰(zhàn)壕的戰(zhàn)友”，老師無論做什么都是為了學(xué)生的進步和成長，進一步教育學(xué)生要感謝老師給了我們求知的本領(lǐng)，感謝老師對我們的嚴(yán)格要求，正確對

待老師的批評。有很多次，我對學(xué)生的一些不良行為“聲色俱厲”之后，又馬上心平氣和地問學(xué)生：你現(xiàn)在有什么感受？是從心底里對老師充滿感恩之心嗎？這樣一來，既舒緩了緊張的氣氛，又在教育這名同學(xué)要對老師時刻心存感恩之心的同時教育了其他同學(xué)。現(xiàn)在，我所教的班級，只要有個別同學(xué)對老師稍有不理解時，其他同學(xué)馬上會對這位同學(xué)說：你應(yīng)該對老師心存感恩，理解老師??同時，我與各位任課教師溝通，分工合作，責(zé)任到人，多與同學(xué)談心交流，力爭做到無障礙溝通，讓學(xué)生真正了解每一位老師的良苦用心。另外，我和各位任課教師還特別注意做到“師師互捧”，互相在同學(xué)面前為其他老師樹立威信，相互介紹其他老師工作中的艱辛。這樣做，既加強了同學(xué)對老師的了解和尊重，又增進了同事間的團結(jié)協(xié)作，取得了非常好的教育效果。

現(xiàn)在的學(xué)生大多數(shù)是獨生子女，從小嬌生慣養(yǎng)，自我中心主義嚴(yán)重，缺乏合作意識，同學(xué)關(guān)系也不是很好。動不動就矛盾重重，甚至拳腳相加。打掃衛(wèi)生互相推委，學(xué)習(xí)上缺乏合作互助。針對這種情況，我還是選擇了幾篇文章，引導(dǎo)學(xué)生要珍惜同學(xué)間的緣分，同窗共讀，本來就是難得的機緣，每一位同學(xué)都應(yīng)該真心感謝同學(xué)給了我們友誼。從接班時我就對學(xué)生說“你們都是好同學(xué)，大家有緣走到一起，我很有信心和大家一起把我們班級建成一個出色的集體，這需要我們每一份心，每一雙手的共同努力?！辈⑻岢隽恕鞍嗑褪俏?，我就是班”的行為準(zhǔn)則。時時提醒學(xué)生對照反省，每一個學(xué)生都要不斷捫心自問，我為班作出了什么貢獻(xiàn)。經(jīng)過師生的共同努力，同學(xué)們空前團結(jié)，互幫互學(xué)之風(fēng)濃厚，先進典型不斷涌現(xiàn)，如有位同學(xué)的口頭禪是“有事您說話”，“為人民服務(wù)”成為他的人生理想，在實際工作中，他也確實能做到處處為集體，時時為同學(xué)。每一位同學(xué)都以做一個我班的成員為榮，都為班集建設(shè)作出自己的最大努力。

有了這些深入細(xì)致的工作，同學(xué)們逐漸有了感恩之心，能夠真心感謝這個世界的一切。認(rèn)識到對任何事物都心存感恩之心，心中就會充滿陽光。有了感恩之心，對待學(xué)校的制度、措施，對待老師的批評，對待同學(xué)間的矛盾等問題就都會正確理解，妥善解決。因此，我所帶的班，師生關(guān)系日益融洽，同學(xué)們也日益團結(jié)，班里的各項工作開展起來也都能得心應(yīng)手，看到學(xué)生們在各個方面都在不斷進步，我切身感受到了以心育人，以情動人的良好效果，我也更加深刻地體會到班主任工作的意義和價值——奉獻(xiàn)是苦的，但果實是甜的!

第二篇：以情動人,以情育人

以情動人,以情育人

摘 要： 音樂是人們抒發(fā)感情、寄托感情、表現(xiàn)感情的藝術(shù)。教師引導(dǎo)學(xué)生通過情感的抒發(fā)和感受，可以產(chǎn)生認(rèn)識和道德的力量。音樂是一種強烈的情感藝術(shù)，音樂審美教育就是情感教育，《小學(xué)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念就是以音樂審美為核心。在小學(xué)音樂學(xué)習(xí)中，教師要切實做到“以情動人、以情育人”。

關(guān)鍵詞： 情感 審美教育 小學(xué)音樂

一

審美教育，又稱美育，狹義地講，是通過藝術(shù)手段對人們進行教育，廣義地講，是運用自然界、社會生活、物質(zhì)產(chǎn)品與精神產(chǎn)品中一切美的形式給人們以耳濡目染、潛移默化的教育，達(dá)到美化人們心靈、行為、語言、體態(tài)，提高人們道德與智慧的目的。審美教育的實施可分為學(xué)校美育教育、家庭美育教育、社會美育教育。美育在學(xué)校教育中的實施，尤其在素質(zhì)教育中有著極為重要的作用，不僅能培養(yǎng)和提高學(xué)生對美的感受力、鑒賞力和創(chuàng)造力，而且能美化人自身，即幫助學(xué)生樹立美的理想，發(fā)展美的品格，培育美的情操，形成美的人格。因而，美育的一個突出特征是它的情感教育的作用與功能，美育的根本宗旨是培育學(xué)生的人格和心靈。蔡元培曾說：“美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也?！敝泄仓醒?、國務(wù)院《關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》指出：“美育不僅能陶冶情操，提高修養(yǎng)，而且有助于開發(fā)智力，對于促進學(xué)生全面發(fā)展具有不可替代的作用。”

在小學(xué)各門課程中都滲透著審美教育的因素，音樂課更是如此，《小學(xué)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念就是以音樂審美為核心。音樂課為什么能對學(xué)生進行審美教育呢？音樂本身就是人們抒發(fā)感情、表現(xiàn)感情、寄托感情的藝術(shù)，音樂的四要素包括音高、節(jié)奏、音色、強弱，這四個要素的結(jié)合表現(xiàn)出了音樂的每一種感受，以這四個因素為載體產(chǎn)生出的不論是美妙的演唱、動情的演奏還是用心的聆聽，都是在以美的形式表現(xiàn)出美的內(nèi)容，都內(nèi)涵關(guān)聯(lián)人們千絲萬縷情感的因素。音樂是對人類感情的直接模擬和升華，人們可以從音樂審美過程中，通過情感的抒發(fā)和感受，產(chǎn)生認(rèn)識和道德的力量。比如當(dāng)我們欣賞音樂歌曲《愛的人間》時，不僅感受到了歌曲所帶來的聽覺美感，更從歌曲的旋律和歌詞中感受到了一群需要幫助孩子的渴望心情和人間處處充滿愛的高尚情操，激發(fā)了學(xué)生的同情心和樂于幫助人的美好品質(zhì)。又如我們學(xué)唱音樂歌曲《讓我們蕩起雙槳》時，不僅感受到了歌曲婉轉(zhuǎn)優(yōu)美的旋律，而且感受到了一種歡樂的心情和一種熱愛祖國的思想感情，激發(fā)了自豪感和上進心。再如我們在欣賞二胡演奏曲《二泉映月》時，不僅被它優(yōu)美的旋律感動，更透過旋律進行思考，了解主人公的堅強和勇敢，明確自己要學(xué)習(xí)那種勇敢和追求夢想的精神，這樣的音樂教學(xué)就達(dá)到了真正的審美作用。由此可見，音樂教學(xué)是學(xué)校實施美育的重要途徑，小學(xué)音樂審美教育從本質(zhì)上講是一種情感上的審美教育。因此，音樂教師要牢牢抓住情感教育這點，點燃學(xué)生的情感火花，撞擊學(xué)生的心靈深處。如何抓住情感教育達(dá)到有效的審美教育，是我們值得研究并且努力實踐的課題。

二

通過努力，我覺得以下三點對學(xué)生實施審美教育起到很重要的作用：

1.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣。

興趣是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，只有讓學(xué)生對音樂課產(chǎn)生了興趣，他們才有了解音樂內(nèi)容的欲望，教師才能激發(fā)學(xué)生的審美體驗，進而才能實施審美教育。如何讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)音樂的興趣呢？比如吸引學(xué)生進入課堂的情境導(dǎo)入、生動靈活的教學(xué)方法、完善的評價體制、豐富多彩和形式多樣的音樂課外活動，等等。培養(yǎng)興趣的同時，積極引導(dǎo)，樹立審美觀念，讓學(xué)生形成健康的審美情趣和正確的審美觀。

2.重視美感的訓(xùn)練。

在學(xué)習(xí)一首歌曲時，首先要讓學(xué)生學(xué)會聆聽。教師可以完整播放音樂作品，啟發(fā)學(xué)生自己全身心地聆聽、感受。第一遍播放過程中，老師陪學(xué)生一起聆聽，不做任何點評，讓學(xué)生自己感受、想象，發(fā)現(xiàn)音樂作品所帶來的美感，并請學(xué)生在初聽音樂后簡單談?wù)勛约旱母邢?，啟發(fā)美好情感，審視美。初次聽完歌曲，教師再第二遍播放歌曲，這時適當(dāng)問學(xué)生一些啟發(fā)性問題，讓學(xué)生潛移默化地感受到這首歌帶來的情感體驗，并把自己的想象再結(jié)合老師的啟發(fā)性問題，發(fā)現(xiàn)音樂旋律的美帶來的情感上的震撼。比如在學(xué)唱五年級歌曲《愛的人間》時，初聽完整首歌曲，教師可以提問：這首歌美不美？給你帶來什么樣的感受？挖掘?qū)W生心中對這首歌的美好情感，學(xué)生開始關(guān)注這首歌帶來的美的享受。聆聽后，啟發(fā)學(xué)生鑒賞美。學(xué)生充分聆聽了歌曲，自然就要到唱一唱這一步了，在唱的過程中，教師根據(jù)樂曲的特點，有機地滲透音樂要素（節(jié)奏、旋律、音色、和聲、力度、速度等）在音樂中的表現(xiàn)作用，對于音樂的速度，讓學(xué)生參與音樂律動感受音樂；對于節(jié)奏，學(xué)生可以借助一些節(jié)奏性的樂器，進行感受和領(lǐng)悟，親身感受到音樂中最激動人心和極具表現(xiàn)力的部分，既激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，又增加對美的認(rèn)識，加深對美的理解。這樣以整體的方式表現(xiàn)音樂，啟發(fā)和指導(dǎo)學(xué)生或用輕聲、或有感情、或有強弱起伏的變化唱這首歌，這種變化給歌曲帶來的不同效果、不同感受，讓學(xué)生在跌宕起伏的旋律中感受歌曲帶來的豐富情感體驗，教師再通過各種形式由淺入深地演唱，學(xué)生品析了音樂的美好意境，鑒賞了音樂內(nèi)在的美，陶冶了情操，凈化了心靈，達(dá)到了審美教育的目的。

3.展開美好想象，讓學(xué)生挖掘美。

在教師的啟發(fā)指導(dǎo)下學(xué)完歌曲，鼓勵學(xué)生大膽演唱，啟發(fā)學(xué)生根據(jù)歌曲意境用自己的方式表現(xiàn)歌曲，并可以加上肢體語言，讓學(xué)生在演唱的過程中，展開豐富的想象，挖掘歌曲的內(nèi)在美，更深刻地領(lǐng)會歌曲的情感，釋放情感，豐富精神世界，真正體驗歌曲的情感價值。

三

除了上述比較重要的三點，還有一些細(xì)節(jié)需要教師特別注意。

1.教師的狀態(tài)。

教師的狀態(tài)會影響到學(xué)生，如教師的情緒、體態(tài)、語言，等等，教師高漲的上課狀態(tài)，會把學(xué)生的上課情緒調(diào)到最高點，教師充滿藝術(shù)的語言，能讓學(xué)生更加愿意投入到這堂課中，教師優(yōu)雅的教學(xué)體態(tài)，會讓學(xué)生被個人魅力所感染，潛移默化地讓學(xué)生喜歡你的課。

第三篇：教人以行,育人以情

教人以行，育人以情

寧鄉(xiāng)縣東湖塘鎮(zhèn)中心學(xué)校 程小蘭

隨著教育改革的不斷發(fā)展，新型的教育價值觀打破了傳統(tǒng)的教育時空。一種平等的、對話的、互助的師生關(guān)系逐步建立。師生雙方在這種交流和溝通中，獲得人性的自我發(fā)展和自我完善。班主任必須以組織者和指導(dǎo)者的角色參與班級工作，在學(xué)生全面健康成長中起導(dǎo)師的作用。班主任必須呵護、關(guān)愛、激勵學(xué)生，才能開展好各項工作。在實際的班主任工作中。我是從以下幾方面來抓的。

一、呵護——鋪墊真情濃意的芳草地

捷爾任斯基曾說過：“只有用愛才能教育好學(xué)生。”班主任對學(xué)生的熱愛是順利開展班級工作，教育好每一名學(xué)生的重要前提。愛學(xué)生，既是老師職業(yè)道德的核心，也是對班主任的基本要求，更是推行素質(zhì)教育必不可少的手段。愛學(xué)生愈深，教育的效果也愈好。如果對學(xué)生進行教育和管理時，缺乏愛心，必然是方法簡單粗暴，批評多，耐心說服少；責(zé)難多，循循善誘少。這樣，勢必影響學(xué)生身心健康的發(fā)展。楊自然同學(xué)個子小,家離學(xué)校又遠(yuǎn),我經(jīng)常用摩托車帶他去學(xué)校，要是刮風(fēng)、下雨，我就把他送回家。雖然我做的是小事，但在學(xué)生的眼里，老師就像是父母。“春雨潤物細(xì)無聲”，老師要給予學(xué)生慈母般的關(guān)愛和諄諄的誘導(dǎo)，讓他們時時處處感受到溫暖。

二、關(guān)愛——建設(shè)團結(jié)奮進的隊伍

愛學(xué)生要因人而異，從學(xué)生的實際出發(fā)。學(xué)生可分為三種：一是心理或生理存在缺陷的弱勢群體。我們要細(xì)心照顧他們的學(xué)習(xí)和生活，讓他們明白命運是可以改變的生活不會拋棄他們，培養(yǎng)他們的自強意識和堅忍不拔的性格。二是在缺少社會和家庭關(guān)愛的環(huán)境中成長起來的畸形群體。他們的成績不理想，很少有人關(guān)心他們內(nèi)心的傷痛。因此，我對這類學(xué)生傾注三種愛：“母愛”，感受愛到班集體的溫暖，關(guān)心他們的生活和學(xué)習(xí)；“師愛”，尊重與理解學(xué)生，對他們獲得的進步和成績綜合給予表揚和肯定；“友愛”，做他們的朋友，經(jīng)常和他們談心或者讓他們共同參與活動。三是成績優(yōu)秀的學(xué)生群體。他們雖然是家長、老師的驕傲，可是他們要承受多方面的心理壓力：由于成績好容易拉大與其他同學(xué)的關(guān)系，對成績的追求減少參與各種活動。與同學(xué)的交往越來越少。家長和老師期望，他們心靈容易受到傷害。我培養(yǎng)他們樹立平等意識和集體精神，通過參加豐富多彩的活動和同學(xué)們進行交往，實現(xiàn)協(xié)調(diào)發(fā)展。比如調(diào)皮大王王龍,他上課總愛動,隨便說話.尤其在音樂課、美術(shù)課、體育課等活動課,總是管不住他,給班級帶來了壞影響.我就和其他任課老師配合,在其它課中發(fā)展他的“閃光點”。比如：在語文、數(shù)學(xué)課堂上給他創(chuàng)造條件，鼓勵他舉手發(fā)言，及時給予肯定、獎勵。有一個星期，他表現(xiàn)非常突出，上課不但認(rèn)真聽，而且能夠響亮回答問題，我就當(dāng)場表揚，他對自己有了信心。在學(xué)生取得成功時，我會用微笑送去欣賞；在他們感到失落時，我會用微笑送去鼓勵；在他們犯錯時，我會用微笑送去寬容。

三、激勵——構(gòu)筑全體發(fā)展的舞臺

蘇霍姆林斯基說過：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要特別是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者。在兒童精神世界里這種需要特別強烈?！泵恳粋€班級群體中總有那么一些弱勢孩子。他們不但不被人們關(guān)注，而且要受到各種各樣的批評，表揚總是與他們無緣，事實上他們并不像我們看到的那么差，他們的心靈深處也有著閃光點的一面。如趙湘婷習(xí)慣差，上課時一雙手總是不停地擺弄這、擺弄那。有一次，我狠狠地批評了她。我以為像她這樣的孩子對老師的的批評會不屑一顧了。沒想到的是，我一轉(zhuǎn)頭看到了她的臉上露出了難過的表情，好像快要哭出來的樣子。我震撼了：我是傷了這孩子的心了，我應(yīng)該創(chuàng)造一切機會抹平他心靈的傷痕。在一次寫字比賽課上我忽然發(fā)現(xiàn)她的字寫得又快又好,又工整,我有一點吃驚,心想她居然這么認(rèn)真，我表揚了她。這時，我看到她很開心地笑了笑。在以后的日子里，她學(xué)習(xí)用心了，雖然成績還不如意，但已經(jīng)在及格以上了。

多年來，學(xué)生的創(chuàng)新能力被傳統(tǒng)的教育鎖閉起來了，嚴(yán)重影響和制約了學(xué)生創(chuàng)新意識的提高和創(chuàng)新能力的發(fā)展。我鼓勵學(xué)生從不同的視角中發(fā)現(xiàn)問題，提出見解，不輕易地否定他們的“奇談怪論”，善待他們的“標(biāo)新立異”，使他們敢想、敢說、敢做。歐娜同學(xué)，有“怪論大王”的稱號?！傲ひ弧眱和?jié)就要來臨了，我擬了一份計劃，讓學(xué)生討論，她說：“我們的節(jié)日，讓我們自己安排吧！”我聽了心里一顫，是啊，平時我包辦的是太多了，我應(yīng)該給孩子們更廣闊的空間了。我馬上改變了自己的做法，讓孩子們?nèi)ブ贫ɑ顒佑媱?，去落實活動方案。結(jié)果“六·一”活動有主題，有創(chuàng)意，有活力，孩子們玩得舒心，玩得開心。從此，班級活動我都讓孩子們來設(shè)計，讓他們主持活動。班級充滿活力，孩子們的潛能也得到了極大的激發(fā)。

愛是雨，是露，是風(fēng)。班主任只有真誠關(guān)心和愛護學(xué)生，才能撫慰學(xué)生的心靈，才能滋潤學(xué)生的心田，才能吹綻學(xué)生的笑臉?！肮麑嵉氖聵I(yè)是尊貴的，花的事業(yè)是甘美的，但愿讓我做綠葉的事業(yè)吧！她總是謙遜地垂著綠蔭?！蔽液芨吲d，我是一個班主任。

第四篇：以境激情 以情育人

以境激情 以情育人 ——小學(xué)品德教育妙招之一

小學(xué)思想品德課不是單純傳授知識的學(xué)科，它是一門教育性、情感性很強的課程。情感對于一個學(xué)生的思想品德的形成起著重要作用。列寧曾指出：“沒有人的感情，就從來沒有、也不可能有對真理的追求?！比绻粡睦硇陨现v給學(xué)生一些道德知識、道德規(guī)范，而沒有伴之以必要的情感體驗，那么這樣的思想品德教育只能存之于腦，停之于口，而不能轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的道德行為。只有啟動學(xué)生的感情，才能增強他們內(nèi)在的動力，并進而運用這種動力，最有效地去開發(fā)自身潛能。因此，思想品德課更要摒棄空洞說教，注重情感教學(xué)，以境激情，以情育人，引導(dǎo)學(xué)生以積極的情感體驗參與教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，在愉悅的情緒狀態(tài)中學(xué)習(xí)、掌握、深化道德認(rèn)識，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。

一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)道德情感

情感具有綜合的情境性。這種情境性就是在各種情感因素的作用下而形成的某種綜合情勢氛圍。人的情感總是在一定的情境中產(chǎn)生的，不同的情境會產(chǎn)生不同的情感，所以，在思想品德課教學(xué)中，為了喚起、培養(yǎng)和強化某種情感，就應(yīng)盡力創(chuàng)設(shè)適合于教育教學(xué)內(nèi)容需要的情境氛圍。這猶如演員登臺表演，要靠音樂、布景等藝術(shù)手段進行烘托一樣，思想品德課的教學(xué)也需要情境的協(xié)調(diào)和配合。在良好的環(huán)境中，學(xué)生便會有一種好的情感，如參觀現(xiàn)代化工廠、實驗室，訪問科學(xué)家，就可喚起學(xué)生愛科學(xué)的情感；游覽祖國名山大川，名勝古跡，革命圣地，就可培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情感等。

1、環(huán)境激情

在學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生頭腦中最初形成的新知識是感性的。這種感性知識是在直觀的基礎(chǔ)上形成的。小學(xué)生抽象思維能力比較差，更需要憑借具體事物或其表象進行思維。情境設(shè)計得好，能從學(xué)生認(rèn)識事物的特點出發(fā)，就會收到出奇制勝之效。如《事物都是發(fā)展變化的》一課，為了讓學(xué)生進一步論證世界萬物是不斷變化發(fā)展的這一道理，教者繪出了大慶會戰(zhàn)前一片大荒原的荒涼景象，又讓學(xué)生看今天大慶高樓林立的繁榮景象。使學(xué)生體會到現(xiàn)在的大慶一年一個樣，幾年大變樣，為自己身為大慶人而深感自豪，并雄心勃勃，立志長大為大慶和祖國的騰飛貢獻(xiàn)自己的力量。如此設(shè)計教學(xué)情境，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個良好氛圍，學(xué)生會觸景生情，激發(fā)起愛祖國、愛家鄉(xiāng)的思想感情，從而提高了思想素質(zhì)。

小學(xué)生活潑好動，自制能力較差，思想品德課教師如果憑書講書，學(xué)生會感到枯燥乏味。我們根據(jù)教學(xué)任務(wù)和教材特點及師生實際精心選擇教法，采用了故事、游戲、小品表演、兒歌等形式，運用幻燈、掛圖、攝影、錄音、錄相等教學(xué)媒體。如教低年級《愛護花草樹木》一課時，先讓學(xué)生學(xué)兒歌，再讓學(xué)生看攝影。孩子們看到的是只有亭、橋和光禿禿的公園，然后教師用復(fù)片為公園種上花、草、樹，這樣整個公園變得有生氣了，以景激情，讓學(xué)生懂得愛護花草樹木、美化環(huán)境的道理。對中年級學(xué)生，在課堂教學(xué)中也可以選擇攝影、歌曲、幻燈、錄相等手段。教學(xué)《林則徐虎門銷煙》，先讓學(xué)生在看書、聽錄音后，帶著課后的問題看錄相《林則徐》片斷，學(xué)生從心中油然升起對林則徐這位杰出的愛國者和民族英雄的無限崇敬之情。到了高年級，事理型的課文增多了，可用攝影、錄相相結(jié)合的方法，通過小組討論來辨明事理。如教學(xué)《祖國河山多壯麗》，讓學(xué)生講講自己所知道的祖國名山和風(fēng)景區(qū)，然后用幻燈片介紹泰山、華山、黃山、武夷山、喜馬拉雅山、長江、黃河、西雙版納、大興安嶺等，讓他們領(lǐng)會名山之秀，景色之奇，引發(fā)對祖國美麗河山的熱愛，從而激發(fā)學(xué)生為保護名山、建設(shè)風(fēng)景區(qū)作貢獻(xiàn)的情感。

2.角色激情

有一句我們常說的話：“要設(shè)身處地為別人想一想?！?在思想品德課中，一篇故事完整、情節(jié)生動、表象鮮明的課文，可以讓學(xué)生自己來扮演課文中的人物，表演出整個故事情節(jié)。通過一臺有血有肉、情節(jié)生動的課本劇，學(xué)生可從中領(lǐng)悟到課文中的思想內(nèi)涵。這是一種以社會經(jīng)驗為基礎(chǔ)而設(shè)計出的教育模式。它使學(xué)生如身臨其境，增強社會中的角色意識，喚起責(zé)任感。例如《集體力量大》一課，有關(guān)螞蟻王國得探子報告的消息后的一段情節(jié)，就可以讓學(xué)生以小品的形式，各扮演其中的一個角色，進行親身體驗。學(xué)生有如身臨其境之感，充分體會集體的力量大，只有大家齊心協(xié)力才能辦好事情，取得勝利。這樣，就使學(xué)生在輕松愉快中接愛了集體主義思想的教育，在自我教育中又教育了別人。以角色轉(zhuǎn)換來激發(fā)小學(xué)生的情感因素，能達(dá)到預(yù)期的效果。在中、高年級教學(xué)中，除小品表演外，還可以采用短小精悍的即興表演，盡管孩子們的演技不熟練，但調(diào)換角色，現(xiàn)身說法的教學(xué)方法，寓教于樂，有助于學(xué)生去領(lǐng)會應(yīng)該這樣做和為什么要這樣做的淺顯道理。

演小品僅是調(diào)換角色的方法中的一種，其他可以實施的途徑還有不少，另一種是借助外來角色。在上《第十二塊紗布 》時，組織學(xué)生去采訪醫(yī)院的內(nèi)科主任，讓學(xué)生了解紗布留在腹腔中的嚴(yán)重后果，進一步明白做任何事都要認(rèn)真負(fù)責(zé)，在學(xué)生腦海里留下了深刻的印象，激起了情感的漣漪。

根據(jù)思想品德各種類型課文，可以設(shè)計出許多與課文有關(guān)的各種情景，或師生進入角色，或運用外來的腳色，以角色體驗激發(fā)學(xué)生的情感，不斷提高思想品德課的教學(xué)質(zhì)量。

3、媒體激情

廣泛運用各種教學(xué)媒體，增強課堂教學(xué)的藝術(shù)性。小學(xué)生活潑好動，自制能力較差，思想品德課教師如果憑書講書，學(xué)生會感到枯燥乏味。我們根據(jù)教學(xué)任務(wù)和教材特點及師生實際精心選擇教法，采用了故事、游戲、小品表演、兒歌等形式，運用幻燈、掛圖、攝影、錄音、錄相等教學(xué)媒體。如教低年級《愛護花草樹木》一課時，先讓學(xué)生學(xué)兒歌，再讓學(xué)生看攝影。孩子們看到的是只有亭、橋和光禿禿的公園，然后教師用復(fù)片為公園種上花、草、樹，這樣整個公園變得有生氣了，以景激情，讓學(xué)生懂得愛護花草樹木、美化環(huán)境的道理。對中年級學(xué)生，在課堂教學(xué)中也可以選擇攝影、歌曲、幻燈、錄相等手段。教學(xué)《林則徐虎門銷煙》，先讓學(xué)生在看書、聽錄音后，帶著課后的問題看錄相《林則徐》片斷，學(xué)生從心中油然升起對林則徐這位杰出的愛國者和民族英雄的無限崇敬之情。到了高年級，事理型的課文增多了，可用攝影、錄相相結(jié)合的方法，通過小組討論來辨明事理。如教學(xué)《祖國河山多壯麗》，讓學(xué)生講講自己所知道的祖國名山和風(fēng)景區(qū)，然后用幻燈片介紹泰山、華山、黃山、武夷山、喜馬拉雅山、長江、黃河、西雙版納、大興安嶺等，讓他們領(lǐng)會名山之秀，景色之奇，引發(fā)對祖國美麗河山的熱愛，從而激發(fā)學(xué)生為保護名山、建設(shè)風(fēng)景區(qū)作貢獻(xiàn)的情感。

由于改革了教學(xué)方法，采用多媒體教學(xué)，大大地激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生在愉悅的氣氛中“聽其形”、“觀其聲”、“動其情”、“悟其理”，從而強化了感知理解，豐富了想象思維和情感，深化了道德觀念，收到了良好的教學(xué)效果。

二、以情施教, 深化道德情感

教師道德情感有兩種形式：一種是直覺情緒體驗，它是由于對某種情境的感知而引起的；另一種是與具體的道德形象相聯(lián)系的情緒體驗，它是通過人的想象發(fā)生作用的一種情感。教學(xué)中的情感不是孤立的，它包括教材中的情感、教師的情感和學(xué)生的情感。因此需要教師在教學(xué)中挖掘教材的情感因素，運用教學(xué)藝術(shù)，精心選擇或創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境，傳授知識，以情傳情，給學(xué)生一種直覺的情感體驗，以潛移默化的方式感染和熏陶學(xué)生的情感。同時，還要把學(xué)生的感情吸引到課文中，與課文中的英雄人物同呼吸共命運，用正面人物的優(yōu)良品質(zhì)和模范行為，把抽象的道德概念和道德規(guī)范具體化、人格化。使學(xué)生在積極熱烈的氛圍中入境入神，再把課文中的情融匯到學(xué)生身上，從而使學(xué)生從這些富于形象性、感染性和可信性的榜樣中受到感染和教育，使課文情、教師情、學(xué)生情三情合一，以達(dá)到情感共鳴的佳境，喚起學(xué)生強烈的愛憎，陶冶道德情感，磨煉道德意志。

1.以情激情

情感具有很強的感染性。所謂感染性，就是以情動情，就是使情感刺激者和情感感受者的內(nèi)心產(chǎn)生相同的情感體驗，即師生的感情共鳴。只有教師動之以情，曉之以理，才能使受教育者產(chǎn)生心靈感應(yīng)，產(chǎn)生動機，形成信念、世界觀。所以教師在教學(xué)時只有深入挖掘教材中的情感因素，才能以自己的真情實感感染學(xué)生?！耙郧榧で椤钡慕虒W(xué)，是一種動態(tài)教學(xué)，是以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的啟發(fā)教學(xué)。教師是這一教學(xué)中的開拓者，以誘發(fā)學(xué)生的熱情，使學(xué)生進入想學(xué)、愛學(xué)、渴望學(xué)習(xí)這一良好境界為目的，從而促使學(xué)生多角度的思維。如教學(xué)《一個真正勇敢的人》一課時，教師通過激情洋溢、聲情并茂地講述“崔大慶的故事”，把情感抒發(fā)得淋漓盡致，造成獨特的情感氛圍，使學(xué)生通過教師這一情感中介，如見其人，如聞其聲，如臨其境，受到感染、熏陶，激發(fā)學(xué)生對良好思想道德行為的強烈愛慕和追求之情。一個真正勇敢的人的偉大形象展現(xiàn)在學(xué)生面前，道德教育效果蘊含其中。

2、以情育情

小學(xué)思想品德課教材中有很多感人的情景，以情育情首先要求教師始終保持飽滿振奮的情緒狀態(tài)，重視自身情感的投入。以真摯的情感觸動學(xué)生的心靈，讓學(xué)生之間也產(chǎn)生相應(yīng)的情感，并相互感染。例如講“愛爸爸愛媽媽”，教師叫學(xué)生講父母是怎樣疼愛他們的，在個別學(xué)生講到感人的關(guān)鍵之處時，老師及時地加以引導(dǎo)、分析、帶有感情色彩的渲染，進一步激發(fā)了全班同學(xué)對父母的感激和熱愛之情。又如，一位同學(xué)講“小英雄賴寧的故事”前，教師滿腔熱情地說“小英雄賴寧的故事已走進千家萬戶，他那樁樁件件感人淚下的動人事跡，無不激發(fā)著我們勤奮學(xué)習(xí)的情感?！比缓箝_始講故事，把學(xué)生帶入故事情節(jié)中，這不但使講故事的學(xué)生開始就帶著一種激情，而且使所有的學(xué)生都有了相應(yīng)的情感體驗。結(jié)尾時教師又進一步將情感引向深入。他這樣總結(jié)：“一個賴寧倒下去，千百個賴寧站起來，讓我們以賴寧為榜樣，從小立下革命志，為祖國的騰飛而刻苦學(xué)習(xí)，努力拼搏！”整個教學(xué)過程中，教師充分把握住情感培育的目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生相互產(chǎn)生共同的情感，以情育情，讓學(xué)生的情感得到升華。

三、以情導(dǎo)行，提高道德素質(zhì)

在思想品德課中，教師通過各種方法，激發(fā)學(xué)生的道德情感，引起他們積極熱烈的體驗情緒，并產(chǎn)生強烈的情感共鳴，從而指導(dǎo)學(xué)生行為。通過耕耘學(xué)生情感之田，促進學(xué)生的品德內(nèi)化，從而完成從“知”到“行”的轉(zhuǎn)化?！扒橥ǘ碜赃_(dá)”，“情不通而理難通”。

1、動情用理，辨析導(dǎo)行。

教師既要充分考慮學(xué)生的認(rèn)識水平，又要充分調(diào)動學(xué)生的情感因素，積極鼓勵學(xué)生暴露思想，大膽發(fā)表意見，允許學(xué)生有不同見解。教師要根據(jù)實際情況實事求是，動情用理導(dǎo)行，讓學(xué)生心服口服，入耳入腦。例如有道辨析題：“國產(chǎn)的東西都不如進口的東西好。”學(xué)生爭論很激烈，最后教師從國產(chǎn)名優(yōu)產(chǎn)品為國爭光，假冒偽劣產(chǎn)品敗壞名聲，外國的東西并非樣樣都好這三個方面激發(fā)學(xué)生愛國產(chǎn)物品的情感，引導(dǎo)學(xué)生澄清思想，統(tǒng)一看法，收到很好的教育效果。

2、以形冶情，榜樣導(dǎo)行

榜樣是某種思想品德的集體表現(xiàn)，它具有生動、鮮明的形象，可以把抽象的道理具體后化。榜樣容易引起學(xué)生情緒上的共鳴，產(chǎn)生與具體道德形象相連的情緒經(jīng)驗，從而使學(xué)生對行動準(zhǔn)則，道德規(guī)范容易接受理解，并在行動上效法，使學(xué)生受到感染與激勵。烏申斯基曾經(jīng)說過：“教育的力量只能來自人的個性的活源泉，只有個性起了作用，才能培養(yǎng)人的個性?！比说乃枷肫返率莻€性的核心，是個性中具有思想政治，道德內(nèi)容的部分。給青少年樹立榜樣就是發(fā)揮個性品德活源泉的作用。出現(xiàn)在學(xué)生面前的各種榜樣，他以具體、生動的崇高的理想形象教育激勵他們效仿榜樣，像榜樣那樣去認(rèn)識和處理問題，像榜樣那樣愛憎分明，像榜樣那樣克服困難，勇往直前。

我們偉大的祖國，上下五千年，英雄萬萬千。杰出的人物如同燦爛的群星，他們的愛國精神和高風(fēng)亮節(jié)一直被人民所頌揚。思想品德課教材為小學(xué)生提供了許多具有民族氣節(jié)，熱愛祖國人們的好榜樣。

在各種類型的榜樣中，教師是最接近，學(xué)生，最易受學(xué)生模仿，也是最具有權(quán)威性的榜樣?？鬃诱f：“其身正，不令則行，其身不正，雖令不從?！眹饨逃覍處煹陌駱幼饔靡彩怯兄T多論述，著名教育學(xué)家加里寧在《論共產(chǎn)主義教育與教學(xué)》一書中說：“教師的世界觀、他的品行、他的生活，他對每一現(xiàn)象的態(tài)度，都這樣或那樣地影響著全體學(xué)生?！边@說明教師的言談舉止，為人處事、生活習(xí)慣、道德情操、價值取向，甚至穿著打扮都對青少年有著十分重要的作用。教師榜樣教育的直觀性，可仿性和豐富的情感性，使教師的榜樣教育比其他任何榜樣都具備無可比擬的優(yōu)越效能。例如：一位教師在上《周總理一心為人民》一課時，她感情真摯、動情，特別是講到周總理一心為人民，一直到工作的最后一息時，講在周總理生命危在旦夕之時，依然想著人民為著人民，這一感人肺腑，催人淚下的情景時，老師再也控制不住滾滾的熱淚，激情油然而生。孩子們也受到感染了，個個熱淚盈眶。教師對總理的愛融化在教學(xué)之中，通過教學(xué)又感染了學(xué)生，榜樣感染起了很好的作用，收到了預(yù)期的教學(xué)效果，教師運用自身榜樣教育的感染機制，通過自己的感情表達(dá)，營造氣氛感化學(xué)生，促使學(xué)生的行為符合自己期望的要求。

教師這個榜樣，是動態(tài)的，不是靜態(tài)的。教材中的榜樣，畢竟不是時刻生活在學(xué)生身邊，而教師，他的榜樣作用就是具有持續(xù)發(fā)展的規(guī)律與作用，教師應(yīng)以自己正確的思想意識、價值觀、處事態(tài)度，行為規(guī)范、促進學(xué)生的道德行規(guī)內(nèi)化。

總之，在思想品德課教學(xué)中，激發(fā)學(xué)生的道德情感是十分重要的。正確的道德認(rèn)識要以情感為基礎(chǔ)；良好的道德動機要用情感去激發(fā)；自覺的道德行為要用情感去催化；和諧的師生關(guān)系要靠情感去溝通。教師必須在思想品德課上，把學(xué)生的情感激發(fā)起來，形成情感的共鳴，這就是如用火種去點燃火炬，引發(fā)火炬熊熊燃燒。

第五篇：求職信以情動人

以情動人，以誠感人

寫 求職信 也要有感情色彩，語言有情，會更有助于交流思想，傳遞信息，感動對方。那么寫 求職信 怎樣做到以“情”動人呢？關(guān)鍵在于摸透對方的心理，然后根據(jù)你與對方的關(guān)系采取相應(yīng)的對策。如果求職單位在你的家鄉(xiāng)，你可以充分表達(dá)為建設(shè)家鄉(xiāng)而貢獻(xiàn)自己聰明才智的志向；如果求職單位在貧困地區(qū)，你就要充分表達(dá)為改變貧困地區(qū)面貌而奮斗的決心；如果是教學(xué)單位，你就要充分表達(dá)獻(xiàn)身教育事業(yè)的理想……總之，你要設(shè)法引起對方的共鳴，或者得到對方的贊許。這樣對方會自動地伸出友誼之手，給你以熱情的幫助。

寫 求職信 在注重以情動人的同時，還要以“誠”感人，以誠取信。只有誠于中才能形于外?！罢\”指“誠懇”、“誠實”、“誠意”、“誠信”。就是態(tài)度誠懇、誠實，言出肺腑，內(nèi)容實事求是，言而可信，優(yōu)點要突出，缺點不隱瞞，恭敬而不拍馬，自信而不自大。只有“誠”才能取信于人，令人喜歡。人們常說“真誠能感動上帝”，就是這個道理。

要不斷地修正

建議你先打一個草稿，把所有的想法列出先后次序，并巧妙地將它們串連起來。切忌把第一份草稿寄出去。無論日期怎么緊迫，都要謹(jǐn)守”紀(jì)律”．經(jīng)過一番改正、推敲之后，才能郵寄。

沒有草稿是完美的，絕大多數(shù)都需要一改再改或是干脆重寫，好比體操選手，不經(jīng)一番鍛煉，就不會有傲人的體魄和喜人的成績。

先建立聯(lián)系，莫提薪水，爭取 面試

在求職信中，不要提薪水的具體數(shù)目。求職信所要達(dá)到的目標(biāo)是建立聯(lián)系，爭取面談的機會。此時談錢為時尚早，以后會有更適當(dāng)?shù)膱龊?，更何況薪水的數(shù)目并不是你選擇職業(yè)的主要因素。如果同時有兩個職位，其中低薪的那個職位更有利于今后發(fā)展，那么應(yīng)當(dāng)毫不猶豫地選擇它。這種例子在應(yīng)聘者中比比皆是。在求職信的最后，要特別注意提醒聘人單位留意你附加的 簡歷，并請求給你回音，以爭取能夠建立下一步的聯(lián)系，獲得 面試 的機會