第一篇：16、淺析職校生語(yǔ)文素質(zhì)的培養(yǎng)

淺析職校生語(yǔ)文素質(zhì)的培養(yǎng)

摘要：社會(huì)需要人才，職校生就是即將跨入社會(huì)的技術(shù)人才，語(yǔ)文水平?jīng)Q定學(xué)生的綜合素質(zhì)的高低。如何重視和加強(qiáng)對(duì)職校生語(yǔ)文素質(zhì)的培養(yǎng)呢？

（一）觀念上認(rèn)識(shí)到職校語(yǔ)文素質(zhì)教育的重要性。

（二）用全面發(fā)展的教育思想改變舊有的重專業(yè)輕語(yǔ)文的觀念和行為。

（三）將終身教育的觀念深植于職校生心中。

（四）重塑新型師生關(guān)系，要運(yùn)用新型教堂手段，創(chuàng)新課堂教學(xué)，拓寬視野。

關(guān)鍵詞：職校生語(yǔ)文素質(zhì)培養(yǎng)職業(yè)資格證書制度（NVQ）

2004年全國(guó)職教工作會(huì)議“以就業(yè)為導(dǎo)向大力發(fā)展職業(yè)教育”的精神，讓我們看到了職業(yè)教育的希望。近幾年國(guó)家一直在強(qiáng)化大力發(fā)展職業(yè)教育這一思想。政策上有所傾斜。2006年開始在經(jīng)濟(jì)上對(duì)職校生實(shí)行生活補(bǔ)貼，極大地刺激了初中生就讀職校的熱情。但是，學(xué)生招來(lái)了，還得能夠留得住，這就看我們職校老師的本事了。這個(gè)事業(yè)事關(guān)重大，小到一個(gè)孩子的發(fā)展前途，大到國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。因此，職教工作者責(zé)任重大，任重道遠(yuǎn)?？涩F(xiàn)狀呢，遠(yuǎn)不是我們想象中的理想狀態(tài)。

2002年5月，各職校二年學(xué)生接受了省文化課的會(huì)考，這“會(huì)考”來(lái)得好！結(jié)束了以前職業(yè)學(xué)校教育的無(wú)標(biāo)準(zhǔn)化，結(jié)束了職校生學(xué)習(xí)自由散漫的“混文憑”狀態(tài)。正如一會(huì)學(xué)生會(huì)考前對(duì)我說(shuō)過(guò)的一句話“要是都能像會(huì)考前這樣，肯定能學(xué)到東西”。有了“會(huì)考”這一“緊箍咒”，職校生就能重新修訂學(xué)專業(yè)課、文化課的心理觀念誤區(qū)。從03年開始，會(huì)考權(quán)限下放到各地市，形成為一種會(huì)考制度，這是一種很好的現(xiàn)象。

語(yǔ)文是職業(yè)學(xué)校的一門重要基礎(chǔ)學(xué)科，也是一門工具學(xué)科。當(dāng)前職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀令人擔(dān)憂，無(wú)論是教學(xué)管理、教材、考核，還是教學(xué)方法，與職校語(yǔ)文教學(xué)的指導(dǎo)思想還不匹配。由此，我想對(duì)職校語(yǔ)文素質(zhì)教育說(shuō)：“要重視、要培養(yǎng)、要提高?！?/p>

如何重視，如何培養(yǎng)和提高？

一、冷靜分析現(xiàn)狀，積極思考對(duì)策：

（一）影響職校語(yǔ)文素質(zhì)培養(yǎng)的不利因素：

一是人們觀念上的認(rèn)識(shí)誤區(qū)：

由于我國(guó)多年來(lái)人才觀、教育觀的偏頗，不論是家長(zhǎng)還是學(xué)生，都持先普高后職校的升學(xué)擇校觀，在客觀上使得職校生綜合實(shí)力起點(diǎn)整體上比普高低，且語(yǔ)文基礎(chǔ)先天不足的也居多。再者，一些職校生及家長(zhǎng)或多或少認(rèn)為，既然上的是職校，專業(yè)課的重要性當(dāng)然是無(wú)可置疑的。語(yǔ)文課嘛，只要會(huì)認(rèn)字寫文章即可，反正今后就業(yè)在國(guó)內(nèi)，打點(diǎn)折扣沒(méi)關(guān)系。不少學(xué)生對(duì)本專業(yè)以外的課程和事物漫不經(jīng)心，甚至不屑一顧。就在職校管理層和教職工中，也不同程度、不同形式地存在著一種純專業(yè)的教育觀念，片面強(qiáng)調(diào)職業(yè)教育中的技術(shù)功能，有意無(wú)意地誤導(dǎo)學(xué)生一味地偏重與專業(yè)對(duì)口的相關(guān)課程，純功利純工具意識(shí)偏向和社會(huì)上急功近利的實(shí)用主義心理想結(jié)合，在一定程度上妨礙了職校生語(yǔ)文素質(zhì)的提高。國(guó)家和政府觀念影響著政府行為，對(duì)國(guó)民的學(xué)習(xí)和就業(yè)起著重要的導(dǎo)向作用。民眾的觀念又決定他們的行動(dòng)，上行下效，全國(guó)一盤棋，觀念上接受了，效果就出來(lái)了。全社會(huì)在求學(xué)和就業(yè)時(shí)，能不唯文憑而論，而是看實(shí)際的工作能力和工作態(tài)度：不認(rèn)為上職校是丟人的事，而是一種正常的學(xué)習(xí)途徑，是適合個(gè)人情況的選擇；就象走路一樣，你選擇走大路，我選擇走小路，沒(méi)什么感情色彩之分。像吃飯一樣，有人吃大魚大肉，有人要吃清淡的蘿卜白菜，只要對(duì)他的胃就行，是無(wú)可厚非的。

二是學(xué)校和教師方面有偏失、有差距：國(guó)家關(guān)于職業(yè)教育還不象國(guó)外那樣形成完善制度，職業(yè)教育在執(zhí)行中，學(xué)校和教師都重視不夠。雖然職校語(yǔ)文教學(xué)在教材編訂、教學(xué)要求、考試考查等方面已經(jīng)形成一整套漸趨成熟的體系，如語(yǔ)文作為文化課必考科目與畢業(yè)證掛鉤，在對(duì)口升學(xué)中語(yǔ)文占五分之一，語(yǔ)文水平的高低關(guān)系到學(xué)生能否繼續(xù)深造；但有些學(xué)校對(duì)職專重視不夠，課時(shí)分配與專業(yè)課比例失調(diào)，課表安排也不盡合理等；教師在教研教改上缺乏交流和創(chuàng)新，大多是一學(xué)期上一、二節(jié)“公開課”，很少“走出去”、“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的橫向交流學(xué)習(xí)，教學(xué)仍停留在“一支粉筆一本書”的階段，對(duì)

能運(yùn)用自如者不多。教學(xué)方法、教學(xué)手段比較陳舊，觀念與知識(shí)跟不上，視野不夠?qū)掗煛?/p>

三是職校與企業(yè)合作不夠，生產(chǎn)學(xué)習(xí)科研結(jié)合不夠。我國(guó)還沒(méi)像英國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家那樣，校企合作緊密，注意了教育培訓(xùn)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生產(chǎn)實(shí)際相結(jié)合。職校生絕大多數(shù)時(shí)間在校學(xué)習(xí)理論，而無(wú)企業(yè)提供實(shí)踐場(chǎng)所。因此學(xué)生全面素質(zhì)得不到提高，如掌握信息技術(shù)能力、在職業(yè)崗位所需的技能，責(zé)任心、敬業(yè)精神、自主學(xué)習(xí)、解決問(wèn)題的能力、創(chuàng)新能力等。如果哪所職校有聯(lián)辦企業(yè)，那么，在招生時(shí)就有亮點(diǎn)，就能吸引大量生源。

（二）發(fā)展職校語(yǔ)文的有利因素：中國(guó)加入WTO后，市場(chǎng)國(guó)際化，產(chǎn)品質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的國(guó)際化成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵，尤其是產(chǎn)品質(zhì)量，是入世后遇到的最大挑戰(zhàn)。產(chǎn)品質(zhì)量可是一個(gè)國(guó)家國(guó)民素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。產(chǎn)品質(zhì)量的保證，就需要高級(jí)技術(shù)人才和大量的素質(zhì)水平高的中、低層應(yīng)用型技能人才。而我國(guó)技能人才嚴(yán)懲缺乏，尤其是高級(jí)技工、技師，由此，引發(fā)了“一汽”給技工獎(jiǎng)勵(lì)汽車，上海高級(jí)技工年薪16萬(wàn)的新聞。近幾年從上至下形成發(fā)展職業(yè)教育的共識(shí)，在這環(huán)境上給職業(yè)教育的發(fā)展創(chuàng)造了良好的氛圍。而隨著中國(guó)的國(guó)際地位的日益突出，學(xué)漢語(yǔ)已成為一種熱潮，作為一名中國(guó)人，一名中國(guó)職校生沒(méi)有任何理由不趕緊學(xué)語(yǔ)文，學(xué)好語(yǔ)文。

二、如何重視和加強(qiáng)對(duì)職校生語(yǔ)文素質(zhì)的培養(yǎng)呢？

（一）觀念上認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文素質(zhì)教育的重要性：首先，全社會(huì)修正觀念，上到國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)下到普通百姓，都來(lái)重視職業(yè)教育。放眼世界，發(fā)達(dá)國(guó)家早已抓職業(yè)教育，并推行終身教育。如，英國(guó)職業(yè)教育種類繁多且質(zhì)量高，有嚴(yán)格的職業(yè)資格證書制度（NVQ）；德國(guó)職業(yè)教育體系完備，“德國(guó)制造”聞名全球，其職業(yè)培訓(xùn)功不可沒(méi)；澳大利亞有完善的職業(yè)培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)，TAEE既能就業(yè)又能深造，等等。

其次，“大語(yǔ)文”的觀點(diǎn)不僅僅適用普通的中學(xué)生，也適用于職業(yè)學(xué)校。語(yǔ)文素質(zhì)是一個(gè)人綜合素質(zhì)的最基礎(chǔ)的素質(zhì)，語(yǔ)文素質(zhì)與一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的正確養(yǎng)成關(guān)系很密切，它滲透于每個(gè)人的思想道德、社會(huì)關(guān)系、工作、生活及婚姻家庭中。語(yǔ)文教材中有大量文質(zhì)兼美、格調(diào)高

雅的文章精品，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，可以在潛移默化中習(xí)得文中的思想、志向、人生哲理、道德情操和審美追求等；習(xí)得愛(ài)國(guó)主義、集體主義、樂(lè)觀主義精神，從而塑造健全的人格，養(yǎng)成健康的個(gè)性。

再次，加強(qiáng)校企合作，是解決職業(yè)教育發(fā)展的瓶頸問(wèn)題。學(xué)校傳授學(xué)業(yè)和技能指導(dǎo)，企業(yè)提供實(shí)習(xí)場(chǎng)地甚至就業(yè)的機(jī)會(huì)，理論與實(shí)踐就相結(jié)合了。能為國(guó)家培養(yǎng)大量的技術(shù)工人，這也符合我國(guó)作為技術(shù)含量較低的勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)實(shí)。希望國(guó)家能有更多機(jī)制鼓勵(lì)、促成校企合作，這方面多向德國(guó)等職業(yè)教育發(fā)達(dá)的國(guó)家多取經(jīng)。

（二）用全面發(fā)展的教育思想改變舊有的重專業(yè)輕語(yǔ)文的觀念和行為：由于重專業(yè)輕基礎(chǔ)學(xué)校，技術(shù)輕集體主義的偏向，使一些職校生畸形發(fā)展，雖然專業(yè)課學(xué)得認(rèn)真，考試也不錯(cuò)，但說(shuō)到學(xué)語(yǔ)文、寫作文時(shí)頭就很大，語(yǔ)言文字的口頭表達(dá)能力與寫作能力、社交能力自然就跟不上。有的參加面試難以和考官作基本的交流，有的寫不好一封像樣的自薦信；有的即使勉強(qiáng)就業(yè)了，由于語(yǔ)文基本功不扎實(shí)，連一篇起碼的生產(chǎn)總結(jié)也寫不了，當(dāng)然就制約了更高的發(fā)展。早在2004年全國(guó)職教工作會(huì)議會(huì)議上，就明確指出職業(yè)教育要以服務(wù)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)為宗旨，培養(yǎng)數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者和數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的高技能專門人才，培養(yǎng)的是同21世紀(jì)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)要求相適應(yīng)的，具有全面素質(zhì)和綜合職業(yè)能力的，直接在生產(chǎn)、服務(wù)、技術(shù)和管理第一線工作的應(yīng)用型專門人才和勞動(dòng)者。所以，只有專業(yè)素質(zhì)與文化素質(zhì)并舉，才能與21世紀(jì)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)要求相適應(yīng)。由此可見(jiàn)，只有牢固樹立全面發(fā)展的教育思想，才能真正培養(yǎng)學(xué)生全面而良好的職業(yè)素質(zhì)。例如：2002廣州招聘會(huì)上就不太注重文憑，更注重應(yīng)聘者的技能，注重語(yǔ)言表達(dá)能力，良好的性格和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。而今社會(huì)發(fā)展更快，職校生所學(xué)專業(yè)多，變化又快，沒(méi)有良好的語(yǔ)文素質(zhì)作基礎(chǔ)，是缺少自學(xué)能力的，難以與時(shí)俱進(jìn)，終身學(xué)習(xí)的；也是難以很好地掌握適應(yīng)社會(huì)需要的專業(yè)技能的。就更別說(shuō)服務(wù)祖社會(huì)了。“語(yǔ)文是各學(xué)科之母”，不僅使我們工作生活中聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫樣樣能，而且能使我們擁有學(xué)好其他專業(yè)及其他一切課程的工具。要讓學(xué)生能更理性地懂得學(xué)好語(yǔ)文的重要性。當(dāng)然“會(huì)考”只是一種促進(jìn)學(xué)好語(yǔ)文的動(dòng)力，其最終目的在于提高學(xué)生綜合素質(zhì)。

（三）將終身教育的觀念深植于職校生心中。世界發(fā)達(dá)國(guó)家抓職業(yè)教育并推行終身教育。他們都把職業(yè)技術(shù)教育作為國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)工程，并要求社會(huì)成員終身接受教育，不斷學(xué)習(xí)新知，充實(shí)自己，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。面向21世紀(jì)，我們的職校生不僅要學(xué)教材中現(xiàn)存的知識(shí)，還要學(xué)會(huì)自我增長(zhǎng)知識(shí)，即“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”、“學(xué)會(huì)做人”、“學(xué)會(huì)生活”。知識(shí)和能力的更新的每個(gè)人終身的任務(wù)。語(yǔ)文素質(zhì)的培養(yǎng)是一項(xiàng)終其一生的事業(yè)，學(xué)校的語(yǔ)文課要為學(xué)生將來(lái)的終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。授之以魚，不如授之以漁，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法。

從職校生語(yǔ)文起點(diǎn)低、學(xué)習(xí)積極性不太高的實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)造愉快、寬松的學(xué)習(xí)氛圍，采用彈性教學(xué)和分層教學(xué)，采取一些簡(jiǎn)單而易學(xué)易記的方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。找到學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興奮點(diǎn)，如把知識(shí)編成順口溜；課前1~3分鐘口語(yǔ)訓(xùn)練；課堂上的即興發(fā)言、討論；把身邊的人和事，國(guó)家大事、國(guó)際形式帶入課堂 ；課后的編故事比賽、謎語(yǔ)競(jìng)猜、詩(shī)詞背誦等擂臺(tái)賽等活動(dòng)；比如，2008年美國(guó)的總統(tǒng)大選結(jié)束，奧巴馬當(dāng)選為第44任總統(tǒng)，作為美國(guó)歷史上首位非洲裔總統(tǒng)，改寫了“顏色神話”，非洲裔的奧巴馬當(dāng)選為新總統(tǒng)，就是改變了歷史。我把這個(gè)消息來(lái)入課堂，學(xué)習(xí)馬丁·路德·金的《我有一個(gè)夢(mèng)想》，學(xué)生學(xué)得很有勁。根據(jù)學(xué)生喜歡明星的心理，把學(xué)生感興趣的與課文有關(guān)的人物明星的成長(zhǎng)故事講給他們聽(tīng)，既引起學(xué)習(xí)的興趣，又于不經(jīng)意間對(duì)學(xué)生進(jìn)行了人生教育。當(dāng)然還要適時(shí)介紹一些課本外文章精品和科技知識(shí)，擴(kuò)大知識(shí)面，從中感受到學(xué)語(yǔ)文的樂(lè)趣，從被動(dòng)到主動(dòng)，從“要我學(xué)”到“我要學(xué)”，從不會(huì)學(xué)到會(huì)學(xué)，活到老，學(xué)到老，從而提高自身的綜合素質(zhì)，而受益終身。如把職校生比作一個(gè)產(chǎn)品，那么，專業(yè)技能是內(nèi)核，是產(chǎn)品質(zhì)量的關(guān)鍵，文化課就是外包裝。有了好的質(zhì)量，還應(yīng)該有一個(gè)漂亮的包裝不是？

（四）重塑新型師生關(guān)系，要運(yùn)用新型教堂手段，創(chuàng)新課堂教學(xué)，拓寬視野。二十一世紀(jì)是人性化，從追求平等，追求民主、自由的時(shí)代。師生

要擺正心態(tài)、擺正位置?！皭?ài)心——教師素質(zhì)的靈魂”。教師要有滿腔的愛(ài)心，讓學(xué)生對(duì)教師有親近感。要給予學(xué)生更多尊重、寬容、愛(ài)護(hù)、鼓勵(lì)，建立和諧的師生情感關(guān)系。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)語(yǔ)文的興趣。孔子說(shuō)“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！迸d趣是最好的老師。老師要不斷學(xué)習(xí)新知，拓寬視野，使自己不僅僅是一桶水，還要是一河水，不斷提高自己的理論文化水平。學(xué)生也要有效地利用各種教學(xué)資源，多學(xué)習(xí)，多積累，不斷豐富自己的學(xué)識(shí)?，F(xiàn)在是真正的信息時(shí)代，好多學(xué)生家里都有電腦，手中都擁有能上網(wǎng)能閱讀的手機(jī)，正確地充分運(yùn)用，會(huì)有助于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的。教學(xué)中，要積極利用多媒體教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，實(shí)行啟發(fā)式和討論式教學(xué)，輕松學(xué)語(yǔ)文，愉快學(xué)語(yǔ)文，激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新的意識(shí)，有效地提高質(zhì)量。要讓學(xué)生感受理解知識(shí)產(chǎn)生的發(fā)展的過(guò)程，以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新思維習(xí)慣。要結(jié)合所學(xué)專業(yè)，有針對(duì)性的教學(xué)。還要從課堂走向校園、走向社會(huì)。要重視培養(yǎng)學(xué)生的能力：如收集和處理信息的能力；獲取新知識(shí)的能力；分析和解決問(wèn)題的能力；語(yǔ)言文字表達(dá)能力。積極開展第二課堂活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中解決問(wèn)題，獲得樂(lè)趣，感受語(yǔ)言的美，從而提高學(xué)生綜合素質(zhì)。

總之，職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)只有以市場(chǎng)為主導(dǎo)、以服務(wù)為宗旨、以學(xué)生為主體，以能力為本位、以任務(wù)為引領(lǐng)、以創(chuàng)新為動(dòng)力，才能使職校學(xué)生具備與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的語(yǔ)文素質(zhì)，并適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在社會(huì)上盡展自己的才華，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

第二篇：我們應(yīng)該如何培養(yǎng)職校生的創(chuàng)新素質(zhì)[推薦]

我們應(yīng)該如何培養(yǎng)職校生的創(chuàng)新素質(zhì)？

作者：蔣運(yùn)鈞主題類號(hào)：G53/職業(yè)技術(shù)教育【 文獻(xiàn)號(hào) 】1-1223

【原文出處】《職教通訊（常州技術(shù)師范學(xué)院學(xué)報(bào)）》

【原刊期號(hào)】200010

【原刊頁(yè)號(hào)】14～17

【分 類 號(hào)】G53

【分 類 名】職業(yè)技術(shù)教育

【復(fù)印期號(hào)】200101

【 標(biāo) 題 】我們應(yīng)該如何培養(yǎng)職校生的創(chuàng)新素質(zhì)？

【 作 者 】蔣運(yùn)鈞

【作者簡(jiǎn)介】蔣運(yùn)鈞 江蘇省無(wú)錫商業(yè)學(xué)校

【 正 文 】

當(dāng)“創(chuàng)新教育”這一教育界強(qiáng)勢(shì)話語(yǔ)紛涌而至的時(shí)候，我們?cè)撊绾螌?duì)職業(yè)教育進(jìn)行準(zhǔn)確定位，已成了迫在眉睫的問(wèn)題。比如，創(chuàng)新素質(zhì)在職校生的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中的重要性和地位到底如何？假如重要的話，其培養(yǎng)方法和途徑又應(yīng)如何加強(qiáng)和改進(jìn)？等等，這些問(wèn)題都有待于我們?nèi)ミM(jìn)一步探討和解決。

一、關(guān)于職校生創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)中幾個(gè)值得討論的問(wèn)題

之一：創(chuàng)新素質(zhì)對(duì)職校生來(lái)講是不是一種奢侈品？

“創(chuàng)造能力的培養(yǎng)”、“創(chuàng)造力教育”等等字眼和話語(yǔ)在職教領(lǐng)域并不是什么新生事物，但長(zhǎng)期以來(lái)這些話語(yǔ)卻難以形成“滔滔之勢(shì)”，所謂的“創(chuàng)造力教育”只不過(guò)是某些教師偶發(fā)的靈感，或一時(shí)的心血來(lái)潮。其實(shí)，對(duì)多年來(lái)職業(yè)學(xué)?！皠?chuàng)新教育”所走過(guò)的路可以用這樣兩句話來(lái)概括：(1)幾度夕陽(yáng)紅，青山依舊在。(2)誰(shuí)都不反對(duì)進(jìn)行創(chuàng)新教育，但誰(shuí)都沒(méi)有把它列為教育的主要目標(biāo)。相反，在高等院校、普通中小學(xué)中，創(chuàng)新教育卻進(jìn)行得如火如荼。為什么在職業(yè)學(xué)校推行創(chuàng)新素質(zhì)教育“難”？千難萬(wàn)難，難在“專業(yè)技能培訓(xùn)與創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)”的雙重困惑，這個(gè)困惑的背后是職教的“高移”與“低就”。所謂“高移”，就是職校生要不要具備一些高層次的能力和素質(zhì)，比如“創(chuàng)新能力”、“研究能力”、“較高層次的寫作能力”、“提出問(wèn)題和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力”、“抽象思維能力”等等；所謂“低就”，就是指當(dāng)前職校生就業(yè)的唯一去向是生產(chǎn)第一線，他們只要掌握好嫻熟的專業(yè)及相關(guān)崗位技能即可，至于“創(chuàng)新素質(zhì)”這一高層次的問(wèn)題對(duì)于職校生來(lái)講是一種奢侈品。職教到底是要“高移”還是“低就”？筆者作以下探討。

1.“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”強(qiáng)調(diào)的是：知識(shí)作為一種潛在生產(chǎn)力要素，如何通過(guò)人們創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化，而由一種無(wú)形的資產(chǎn)轉(zhuǎn)化為有形價(jià)值的生產(chǎn)方式。在這一轉(zhuǎn)化過(guò)程中，不僅需要從事知識(shí)產(chǎn)品研制與開發(fā)的少數(shù)高層次人才，而且需要大量掌握相關(guān)知識(shí)和技能從事知識(shí)產(chǎn)品生產(chǎn)、管理與推廣應(yīng)用的高中等職業(yè)技術(shù)人才。比如：在“知識(shí)創(chuàng)新”活動(dòng)中，除了大型復(fù)雜系統(tǒng)的創(chuàng)新及重大突破性創(chuàng)新以外，還有一類就是耗資小、費(fèi)時(shí)短，創(chuàng)新成果的技術(shù)突破性雖然不強(qiáng)，但比原有產(chǎn)品有更多的性能、效益及廣泛的市場(chǎng)需求的螺絲螺母型創(chuàng)新活動(dòng)，這類創(chuàng)新活動(dòng)所需人才，絕大部分應(yīng)由職校畢業(yè)生來(lái)承擔(dān)。因此，職校畢業(yè)生具備相關(guān)的創(chuàng)新素質(zhì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)提出的基本要求。

2.由于中國(guó)人才的“高消費(fèi)”，許多生產(chǎn)第一線的崗位都有大學(xué)生與職校畢業(yè)生共同競(jìng)爭(zhēng)。而且由于高等院校對(duì)“技能掌握”的日益重視，職校生的“技能特長(zhǎng)”優(yōu)勢(shì)日漸消失，創(chuàng)新能力、研究能力等職校生所缺乏的高層次素能，成了制約職校生就業(yè)的“瓶頸”。

3.職校生作為一個(gè)大寫的“人”，都有獲得社會(huì)聲望和別人尊敬的心理需求。因此職校生就業(yè)以后肯定會(huì)面臨著“如何發(fā)展”的問(wèn)題，而一旦要“發(fā)展”，僅僅擁有技能是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須具備創(chuàng)新能力、研究能力、發(fā)現(xiàn)能力等關(guān)鍵能力，因此，從終身教育的要求出發(fā)，我們要關(guān)心職校生日后的成長(zhǎng)和發(fā)展，也應(yīng)加強(qiáng)對(duì)職校生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)。

4.創(chuàng)新是人性的基本要求，人人都能創(chuàng)新，人人都需要?jiǎng)?chuàng)新。羅曼·羅蘭說(shuō)：“我創(chuàng)造，所以我生存，生命的第一個(gè)活動(dòng)是創(chuàng)造活動(dòng)?！钡聡?guó)心理學(xué)家恩斯特·卡西爾認(rèn)為，人性本不是一實(shí)體性的東西，而是人自我塑造的一種過(guò)程，真正的人性是人的無(wú)限的創(chuàng)造活動(dòng)。所以，我們不能低估和輕視學(xué)生的創(chuàng)造性，尤其不能因?yàn)槁毿ＩA(chǔ)較差、素質(zhì)較差，而過(guò)分低估學(xué)生的創(chuàng)造性。過(guò)去我們正是由于過(guò)分低估和輕視學(xué)生的創(chuàng)造性，因而導(dǎo)致了“一言堂”、“最好的課堂是靜悄悄”等現(xiàn)象的產(chǎn)生。其實(shí)職校生需要?jiǎng)?chuàng)新，也能夠進(jìn)行創(chuàng)新，我們的職業(yè)教育應(yīng)該順乎人性的健康發(fā)展。

上述分析表明：創(chuàng)新素質(zhì)對(duì)于職校生來(lái)講，并不是一種奢侈品，而是一種必需品。之二：培養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì)，要不要重視人文教育？

由于受傳統(tǒng)文化的影響，我國(guó)人文教育的功用主要被限定于“陶冶情操”或“寓教于樂(lè)”的框架之中，很少有人把人文教育與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)聯(lián)系起來(lái)，在職業(yè)學(xué)校尤其如此。許多人文課程、人文現(xiàn)象得不到應(yīng)有的重視，許多學(xué)生把哲學(xué)、歷史、文學(xué)視為副產(chǎn)品甚至笑料。我們姑且拋開形而上的影響不談，就形而下的影響而言，這種對(duì)人文教育的淡漠，導(dǎo)致了學(xué)生許多素能的缺失，比如：個(gè)性不強(qiáng)，想象能力、直覺(jué)能力貧弱，情感枯竭；重理性思維，輕感性思維；重邏輯思維，輕形象思維；重科學(xué)技術(shù)，輕價(jià)值判斷。而直覺(jué)能力、想象能力、形象思維能力的高低是判斷一個(gè)人是否具有創(chuàng)新能力的重要因素。科學(xué)史上有許多大科學(xué)家憑直覺(jué)、靈感作出重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)的生動(dòng)事例，他們往往在長(zhǎng)期理性的科學(xué)思維基礎(chǔ)上憑借感性的創(chuàng)造力獲得革命性的科學(xué)成果。在文藝領(lǐng)域，這種感性、直覺(jué)、形象的思維能力對(duì)于文藝生命力的擴(kuò)張就更為重要了。具體而言，人文教育在哪些方面有利于創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)呢？

1.人文教育可以培養(yǎng)人的審美能力。首先，審美能力本身就是一種創(chuàng)造能力，發(fā)展人的審美能力，也就意味著培養(yǎng)人的創(chuàng)造力。其次，審美能力的發(fā)展，可以促使人把事業(yè)、工作、學(xué)習(xí)從生存層次拓展至生命層次，也就是進(jìn)入一種純美的境界，從而激發(fā)無(wú)限的激情、靈感、動(dòng)力。

2.人文教育可以培養(yǎng)人的想象力。創(chuàng)新離不開想象，而想象力的培養(yǎng)則離不開人文教育，尤其離不開文學(xué)藝術(shù)教育。愛(ài)因斯坦講得好，物理給我知識(shí)，藝術(shù)給我想象。愛(ài)因斯坦創(chuàng)立相對(duì)論就是從想象開始的：人類如果以與光速相等的速度飛行，將是怎樣的情景？

3.人文教育可以培養(yǎng)人的個(gè)性。創(chuàng)新的主要特征是特異性、獨(dú)立性，沒(méi)有個(gè)性的人，談何創(chuàng)新能力？談何打破常規(guī)？而人文作為一種學(xué)科而不是科學(xué)，可以使學(xué)生受到各種精神與價(jià)值的熏陶，從而形成自己獨(dú)特的價(jià)值觀、人生觀、生存方式、思維方式。

之三：創(chuàng)新是不是一種技能？

由于職業(yè)學(xué)校非常重視技術(shù)的掌握和能力的培養(yǎng)，所以當(dāng)國(guó)家大力倡導(dǎo)創(chuàng)新教育的時(shí)候，許多人把創(chuàng)新素質(zhì)看成了一種技能，具體表現(xiàn)為：(1)用技能培訓(xùn)的方法、程序、原理來(lái)提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。(2)用技能培訓(xùn)代替創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，認(rèn)為技能本身就是一種創(chuàng)新。(3)用技能水平的高低評(píng)價(jià)創(chuàng)新能力的高低。那么，創(chuàng)新究竟是不是一種技能呢？教育學(xué)博士黃全愈曾經(jīng)作過(guò)一個(gè)非常形象的比喻，他把技能比喻成“畫像”，畫像水平的高低是看“畫得像不像”，如果誰(shuí)畫得“一模一樣”的話，那說(shuō)明他的技能水平高。但創(chuàng)新不是這樣，它不是回答“像不像”，而是回答“好不好”?！昂貌缓谩币簿褪强捶环夏硞€(gè)標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)不是司空見(jiàn)慣的，而是與眾不同的，比如印象派繪畫、立體派繪畫，它們是如此地與現(xiàn)實(shí)生活中的事物不像，但你不能說(shuō)他們畫畫的水平不高。由此可見(jiàn)，創(chuàng)新與技能不是一回事，技能

重在應(yīng)用，創(chuàng)新重在改變，技能是永遠(yuǎn)不能代替創(chuàng)新的，用技能代替創(chuàng)新的后果是非常嚴(yán)重的。當(dāng)前的職業(yè)教育就存在這種情況。由于把創(chuàng)新當(dāng)成一種技能培訓(xùn)，導(dǎo)致了許多教育誤區(qū)，比如：(1)教師像培訓(xùn)技能一樣，想方設(shè)法地尋找各種具體可行的方法、程序來(lái)提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，結(jié)果肯定會(huì)適得其反，因?yàn)樗麄儧](méi)有考慮到創(chuàng)新是不能“教”，而只能慢慢“培養(yǎng)”的。(2)容易忽視創(chuàng)新精神、創(chuàng)新人格等非技能型因素的培養(yǎng)，從而使創(chuàng)新教育犯上了一種“偏食癥”，最終導(dǎo)致創(chuàng)新教育的畸形發(fā)展，使學(xué)生難成大器。(3)認(rèn)為技能培訓(xùn)本身就是在培養(yǎng)一種創(chuàng)新能力，用不著再?gòu)慕逃^念、教學(xué)模式、課程結(jié)構(gòu)、評(píng)價(jià)模式等方面著手進(jìn)行了。其實(shí)創(chuàng)新教育是一種體系，絕對(duì)不能掛一漏萬(wàn)。

之四：創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)是不是排斥和擯棄知識(shí)教育？

回答是否定的，誠(chéng)如大家所熟知的西方格言所言——空袋不能直立，但關(guān)鍵在于我們應(yīng)該如何從職業(yè)教育的角度來(lái)辯證地看待“創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)”和“知識(shí)教育”之間的關(guān)系。

當(dāng)前職教領(lǐng)域中的“知識(shí)教育”具有如下幾個(gè)特點(diǎn)：(1)重知識(shí)的專業(yè)化，輕知識(shí)的基礎(chǔ)化、全面化。(2)重知識(shí)的短期實(shí)用性，輕知識(shí)的長(zhǎng)期效用性。(3)重專業(yè)知識(shí)，輕人文知識(shí)。(4)重知識(shí)的傳授，輕知識(shí)的懷疑。這種教育的特點(diǎn)在一定程度上不利于創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)，其原因有三：(1)創(chuàng)新能力的形成須以廣博的知識(shí)為基礎(chǔ)。美國(guó)曾對(duì)11131位科學(xué)家的論文、成果等進(jìn)行分析調(diào)查，發(fā)現(xiàn)這些人才大多數(shù)是以博取勝，很少有僅僅精通一門的專才。職校生的重理輕文、專業(yè)的過(guò)分細(xì)窄化，對(duì)知識(shí)面的開拓、創(chuàng)新能力的形成產(chǎn)生了很不利的影響。(2)創(chuàng)新能力強(qiáng)調(diào)懷疑、批判精神。但在職業(yè)教育中，許多教師認(rèn)為學(xué)生基礎(chǔ)差、素質(zhì)差，哪有能力提出什么創(chuàng)見(jiàn)，所以很多教師將自己視為知識(shí)的絕對(duì)權(quán)威，在教學(xué)上沒(méi)有民主性和平等性，長(zhǎng)此以往，造成學(xué)生對(duì)知識(shí)的膜拜，這種膜拜是一種無(wú)形的和不自覺(jué)的，它壓抑甚至泯滅著學(xué)生的創(chuàng)造力。(3)創(chuàng)造能力的形成非常注重對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)、元知識(shí)的掌握，一個(gè)缺乏一定基礎(chǔ)知識(shí)的人一般是不能進(jìn)行高層次、高水平的創(chuàng)造活動(dòng)的。職校生重實(shí)用知識(shí)、輕元知識(shí)的特點(diǎn)在一定程度上抑制了其創(chuàng)新能力的形成和發(fā)展。

根據(jù)以上分析，創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)對(duì)知識(shí)教育并不是一種單一的排斥和擯棄，我們既要看到知識(shí)教育對(duì)創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)的影響，又要看到創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)需要加強(qiáng)對(duì)元知識(shí)、綜合知識(shí)的教育；既要看到職校學(xué)生基礎(chǔ)差，需彌補(bǔ)知識(shí)的一面，又要看到學(xué)生對(duì)知識(shí)的自主選擇性和創(chuàng)造性。

二、解決的對(duì)策：創(chuàng)造性就像種子一樣，它需要一定的環(huán)境，包括土壤、氣候，科學(xué)的澆灌、施肥、培養(yǎng)，才能發(fā)芽、生根、開花、結(jié)果

對(duì)策一：加強(qiáng)創(chuàng)新精神的培養(yǎng)

職業(yè)教育同其它類型的教育相比，較注重“物質(zhì)”層面的教育，這本業(yè)無(wú)可厚非，但絕不能忽視精神物質(zhì)的反作用?，F(xiàn)在美國(guó)已經(jīng)提出“讓商業(yè)追隨精神上的支配”，這個(gè)觀點(diǎn)雖不一定完全正確，但由此可以看出當(dāng)前企業(yè)已往注重“人文關(guān)懷”的方向發(fā)展。所以，當(dāng)前的職業(yè)教育千萬(wàn)不能忽視“精神”層面的教育，在創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)方面，尤其應(yīng)該如此。因此創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新人格等精神層次方面的培養(yǎng)，對(duì)創(chuàng)新能力的形成和提高具有不可低估的重要作用。

1.強(qiáng)化以創(chuàng)新為榮的觀念。在領(lǐng)導(dǎo)水平、教學(xué)質(zhì)量、學(xué)生成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)方面都應(yīng)突出創(chuàng)新，不僅把創(chuàng)新作為評(píng)價(jià)中的“一分子”，而且還應(yīng)作為評(píng)價(jià)中的“核心”。

2.在課堂專業(yè)教學(xué)及實(shí)踐實(shí)習(xí)中，注重引導(dǎo)學(xué)生明白：創(chuàng)新是一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)生存和發(fā)展的基石。

3.告訴學(xué)生：知識(shí)是手段、工具，創(chuàng)新才是最根本的目的。

4.啟發(fā)學(xué)生：創(chuàng)新是人性的基本要求，人人都可以創(chuàng)新，創(chuàng)新帶給人的精神愉悅是無(wú)限的，生命因創(chuàng)新而閃現(xiàn)出它存在的意義和價(jià)值。

5.注意學(xué)生獨(dú)立性、果斷性、好奇心、文藝才能、意志品質(zhì)、幽默感、求知欲等創(chuàng)新人格的培養(yǎng)。

對(duì)策二：合理加強(qiáng)人文教育

如前所言，人文教育對(duì)創(chuàng)新能力的形成具有不可低估的作用，但目前，我國(guó)的職業(yè)教育從課程、教材建設(shè)到教育教學(xué)模式等都存在著許多違背人文教育規(guī)律的現(xiàn)象和做法，需要予以改進(jìn)。

1.改革現(xiàn)行的人文課程教學(xué)方式?，F(xiàn)行的人文教學(xué)普遍都是用以認(rèn)知分析為主的理科教學(xué)的方法來(lái)進(jìn)行的，那種條分縷析的講解，把生動(dòng)、形象的人文內(nèi)容變成了僵死的教條。而人文課程應(yīng)以形象化、生動(dòng)化、感性化、審美化的教學(xué)方式為主。

2.建立必修與選修相結(jié)合的課程結(jié)構(gòu)。在職業(yè)學(xué)校開設(shè)像高等院校一樣多的正式人文課程是不可能的，也是不切合實(shí)際的。但我們可以嘗試開設(shè)一些選修課，這些選修課可以不受班級(jí)、年級(jí)、學(xué)期課程安排的限制。

3.加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人文社團(tuán)的扶持。比如，文學(xué)社、詩(shī)社、攝影協(xié)會(huì)、書法協(xié)會(huì)、公關(guān)協(xié)會(huì)等。對(duì)這些人文社團(tuán)的扶持，一是給經(jīng)費(fèi)，二是關(guān)心社團(tuán)組織者的成長(zhǎng)，三是幫助和鼓勵(lì)他們舉辦一些大型活動(dòng)。

4.開設(shè)人文講座，營(yíng)造校園人文氛圍。舉辦的人文講座應(yīng)該做到：主講者權(quán)威化，活動(dòng)系列化，內(nèi)容現(xiàn)實(shí)化、針對(duì)化等。

5.在考證種類方面，予以拓寬。比如我們可以向華中理工大學(xué)學(xué)習(xí)，學(xué)生畢業(yè)前，必須要取得漢語(yǔ)水平的合格證書，才準(zhǔn)予畢業(yè)。

對(duì)策三：構(gòu)建“多向回一型”教學(xué)體系

目前以“統(tǒng)”（統(tǒng)一性教學(xué)）、“獨(dú)”（教師獨(dú)占課堂）、“死”（教師教死書、學(xué)生讀死書）、“費(fèi)”（費(fèi)時(shí)費(fèi)力，教學(xué)效率低）為特征的課堂教學(xué)，是不利于學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)的，必須進(jìn)行改革。改革的方向是建立“多向回一型”的教學(xué)體系，在這里“多向”是指改變過(guò)去教師獨(dú)占課堂、學(xué)生被動(dòng)接受的單一教學(xué)信息傳遞方工，促成課堂多向（師生、生生、社會(huì)－師生－社會(huì)）局面的出現(xiàn)；“回一”是指從以教師為中心回到以學(xué)生為中心?！岸嘞蚧匾恍汀苯虒W(xué)體系主要包括如下三個(gè)方面：

1.“多向回一型”的教學(xué)原則。(1)主體性原則。要讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主人，充分調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性；要發(fā)揚(yáng)民主，給學(xué)生一定的自主選擇權(quán)力。(2)開放性原則。要突破學(xué)生的情感防線、心理防線，使學(xué)生的心態(tài)自由開放，不受壓抑；要讓教學(xué)內(nèi)容在“社會(huì)－課堂－社會(huì)”三元制式的模式下運(yùn)轉(zhuǎn)；要尊重學(xué)生的創(chuàng)見(jiàn)，不能輕率否定學(xué)生的探索。

(3)過(guò)程性原則。要改變過(guò)去把現(xiàn)成的結(jié)論直接告訴學(xué)生的做法，把課堂教學(xué)的重點(diǎn)由學(xué)生記憶現(xiàn)成結(jié)論為主轉(zhuǎn)移到引導(dǎo)學(xué)生探索問(wèn)題本身上來(lái)。(4)批判性原則。鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)知識(shí)和權(quán)威提出挑戰(zhàn)和懷疑，允許學(xué)生發(fā)表與教師不同的意見(jiàn)和看法。

2.“多向回一型”的教學(xué)模式。以接受性教學(xué)模式為基礎(chǔ)，充分發(fā)揮主體性教學(xué)模式、活動(dòng)教學(xué)模式、問(wèn)題教學(xué)模式、過(guò)程教學(xué)模式的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)，穿插交融，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與、獨(dú)立探究的能力。

3.“多向回一型”的教學(xué)手段。利用以現(xiàn)代技術(shù)為核心的多媒體技術(shù)把學(xué)生從學(xué)校課堂這個(gè)固有的領(lǐng)地解放出來(lái)，使學(xué)生能夠接受到更多的最新信息，使教學(xué)內(nèi)容、方式更加豐富多采和富有吸引力。

對(duì)策四：促進(jìn)學(xué)生自主創(chuàng)新性學(xué)習(xí)

培養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì)，不僅要“教改”，而且要“學(xué)改”，這種“學(xué)改”不是改良，而是革命，要革掉“被動(dòng)學(xué)習(xí)，以教師為核心”的命。過(guò)去的許多教育教學(xué)改革，都是緊緊地抓住“教師”不放，無(wú)論是制度建設(shè)、課程改革、教材建設(shè)、評(píng)價(jià)考核、課堂教學(xué)等都繞不開“教師”這個(gè)揮不去的情結(jié)，但“學(xué)生”呢？卻很少納入改革的視野，好像他們完全是一張白紙，等教師們?nèi)ッ璁?。我們完全忽視了外因通過(guò)內(nèi)因起作用的基本哲學(xué)原理。其實(shí)，學(xué)生心目中的“教育觀念”、學(xué)生的學(xué)習(xí)模式、思維模式等都深刻地影響著教育教學(xué)改革的深入和發(fā)展。在教學(xué)中經(jīng)常出

現(xiàn)這種情況：當(dāng)你要學(xué)生寫一篇小論文的時(shí)候，他們寧可去做選擇題、問(wèn)答題；當(dāng)教師從講臺(tái)上走下來(lái)，由學(xué)生唱主角的時(shí)候，他們感到極度的不適應(yīng)，甚至認(rèn)為老師是在偷懶；當(dāng)你在為某種“思想”而慷慨激昂的時(shí)候，學(xué)生卻無(wú)動(dòng)于衷，甚至反問(wèn)你這有什么用。諸種現(xiàn)象皆表明：“學(xué)改”已勢(shì)在必行。在創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)方面，學(xué)生的主體活動(dòng)是學(xué)習(xí)，所以“學(xué)習(xí)革命”無(wú)疑應(yīng)成為“學(xué)改”在創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)方面的主體改革方向。

1.建立以專題研究為中心的學(xué)習(xí)模式。教師的主要任務(wù)是不斷設(shè)計(jì)具有爭(zhēng)論性、實(shí)踐性、挑戰(zhàn)性的專題研究項(xiàng)目，學(xué)生自主學(xué)習(xí)有關(guān)知識(shí)和內(nèi)容，或個(gè)人學(xué)習(xí)，或小組研究。教師在這個(gè)過(guò)程中，主要是給學(xué)生以協(xié)助和指導(dǎo)。

2.建立必修課與選修課相結(jié)合的學(xué)習(xí)模式。不要把學(xué)生的時(shí)間都排得滿滿的，要留給學(xué)生足夠的可以自主安排的時(shí)間和空間。但不是放任自流，而是要給予一定的課題或論文，從而促進(jìn)學(xué)生的自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)。

3.建立問(wèn)題導(dǎo)向型學(xué)習(xí)模式。教師設(shè)計(jì)出一些問(wèn)題，大家圍在一起討論，開展辯論。在這種模式下，學(xué)生都是主動(dòng)的學(xué)習(xí)者，教師只扮演教練的角色。

4.建立完全自主式的學(xué)習(xí)模式。學(xué)生自主去尋找一些自己感興趣的東西學(xué)習(xí)，經(jīng)過(guò)選擇后，學(xué)校及教師提供各種資源，必要時(shí)聘請(qǐng)校外人士給學(xué)生以指導(dǎo)。

對(duì)策五：構(gòu)筑多元評(píng)價(jià)模式

1.建立“思想性”評(píng)價(jià)模式。創(chuàng)新活動(dòng)是一項(xiàng)思想性、觀念性很強(qiáng)的活動(dòng)，著名的教育家陶行知先生曾講過(guò)：“思想是老子，創(chuàng)造是兒子?！彼裕枷肷系难?，觀念上的啟導(dǎo)，對(duì)于創(chuàng)新能力的形成和發(fā)展具有重要的作用。但在當(dāng)前的職業(yè)教育評(píng)價(jià)（包括對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)）過(guò)程中，普遍對(duì)認(rèn)知、應(yīng)用比較重視，對(duì)科學(xué)精神、人文精神等元?jiǎng)?chuàng)性的東西比較淡薄，這不利于學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)。

2.建立“主體性”評(píng)價(jià)模式。這種評(píng)價(jià)模式，主要是突出學(xué)生的主體性地位，從以教師為中心回到以學(xué)生為中心，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與教學(xué)過(guò)程，允許學(xué)生懷疑、提問(wèn)、標(biāo)新立異、與眾不同，改變過(guò)去以邏輯性、目的性、主次性如何為主要權(quán)重衡量標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)方式。

3.建立“實(shí)踐性”評(píng)價(jià)模式。在評(píng)價(jià)中引入“實(shí)踐”概念，是職業(yè)教育的本質(zhì)要求，但在評(píng)價(jià)過(guò)程中，要樹立正確的“實(shí)踐”觀念。一是不能過(guò)于狹窄地理解“實(shí)踐”觀念，把一些“人文”性質(zhì)比較強(qiáng)的寫作活動(dòng)、討論活動(dòng)、思考活動(dòng)、研究活動(dòng)等排除在外；二是在實(shí)踐的目的上要有所拓寬，不能僅僅為了證明課本上的理論和結(jié)果而要求學(xué)生動(dòng)手操作，而應(yīng)該拓寬到發(fā)現(xiàn)課本上及課本外的理論和結(jié)果。

4.建立“科學(xué)人文整合性”評(píng)價(jià)模式。當(dāng)前的教育評(píng)價(jià)比較注重科學(xué)性、邏輯性，但對(duì)人文性卻比較忽視。比如在教學(xué)評(píng)價(jià)過(guò)程中容易忽視教師對(duì)學(xué)生思想、情感、意志、直覺(jué)等非理性因素的培養(yǎng)；再如，在創(chuàng)新活動(dòng)中比較注重技能性質(zhì)比較強(qiáng)的科學(xué)活動(dòng)，像修理、制作、小發(fā)明等，但對(duì)金點(diǎn)子、小論文等人文性質(zhì)比較強(qiáng)的創(chuàng)新活動(dòng)卻不太重視，甚至認(rèn)為它們根本談不上什么創(chuàng)新活動(dòng)。其實(shí)科學(xué)與人文的關(guān)系應(yīng)該是一種互補(bǔ)關(guān)系，缺一不可。

第三篇：職校生觀察力的培養(yǎng)論文

【摘 要】 培養(yǎng)職校生的實(shí)際動(dòng)手能力是我們職業(yè)學(xué)校的主要目標(biāo),而培養(yǎng)觀察力是培養(yǎng)動(dòng)手能力的前提和基礎(chǔ),顯然,努力培養(yǎng)職校生的觀察力就理當(dāng)成為了職業(yè)學(xué)校的首要任務(wù)。那么,在培養(yǎng)職校生觀察力的過(guò)程中,我們又要從哪幾個(gè)方面著手呢?筆者就生產(chǎn)實(shí)習(xí)過(guò)程中如何加強(qiáng)對(duì)職校生觀察能力的培養(yǎng),提出了以下幾點(diǎn)膚淺的看法:①明確實(shí)習(xí)目的、端正實(shí)習(xí)態(tài)度;②培養(yǎng)學(xué)生參加生產(chǎn)實(shí)習(xí)的興趣;③選準(zhǔn)生產(chǎn)實(shí)習(xí)的方法;④提供容易觀察的生產(chǎn)實(shí)習(xí)的材料、增加材料的可比性;⑤使用形象、規(guī)范的語(yǔ)言;⑥啟發(fā)學(xué)生在生產(chǎn)實(shí)習(xí)過(guò)程積極思維;⑦加強(qiáng)學(xué)生個(gè)性化心里特征的培養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】 職校生 觀察力 培養(yǎng)

努力提高職校生的實(shí)際動(dòng)手能力早已成為了人們的共識(shí),學(xué)生的動(dòng)手能力從何而來(lái)呢?那答案是肯定的。那就是一個(gè)人除了與生俱來(lái)的本能的一部分動(dòng)手能力之外,絕大部分動(dòng)手能力的獲取和提高只能靠后天的培養(yǎng)。我們知道,人們獲取知識(shí)的第一步,就是基于自身的眼、耳、口、鼻、舌、皮膚等感覺(jué)器官對(duì)外界事物的觀察,由此可見(jiàn),觀察力是動(dòng)手能力的前提和基礎(chǔ),所以,努力培養(yǎng)職校生的觀察力就理當(dāng)成為了我們職業(yè)學(xué)校的首要任務(wù)。

顧名思義,觀察力就是觀察的能力。而觀察又分為有意觀察和無(wú)意觀察,我們?cè)诮虒W(xué)活動(dòng)中,無(wú)疑是要培養(yǎng)學(xué)生有意觀察的能力,無(wú)意觀察只是對(duì)有意觀察的補(bǔ)充。有意觀察是一種有計(jì)劃、有目的、較持久的認(rèn)識(shí)活動(dòng),科學(xué)研究、生產(chǎn)勞動(dòng)、藝術(shù)創(chuàng)造、教育實(shí)踐都需要對(duì)面臨的對(duì)象進(jìn)行系統(tǒng)、周密、精確、審慎的觀察,從而探尋事物發(fā)生、發(fā)展、變化的規(guī)律,職校生的學(xué)習(xí)過(guò)程、動(dòng)手能力的獲取和提高的過(guò)程何況不是如此呢?

觀察力是人類智力結(jié)構(gòu)的重要基礎(chǔ),更是職校生學(xué)好專業(yè)技能的前提和關(guān)鍵所在。所以,培養(yǎng)學(xué)生的觀察力顯得尤為重要。職業(yè)學(xué)校中,培養(yǎng)職校生觀察力的過(guò)程貫穿于課堂教學(xué)和生產(chǎn)實(shí)習(xí)中,尤以生產(chǎn)實(shí)習(xí)更為關(guān)鍵,筆者就如何在生產(chǎn)實(shí)習(xí)過(guò)程培養(yǎng)學(xué)生的觀察力談幾點(diǎn)膚淺的看法,以供同行參考:明確實(shí)習(xí)目的、端正實(shí)習(xí)態(tài)度

在引導(dǎo)學(xué)生實(shí)習(xí)前,要有充分的準(zhǔn)備,熟悉實(shí)習(xí)對(duì)象的有關(guān)材料。一方面在平時(shí)教學(xué)、生產(chǎn)實(shí)習(xí)過(guò)程中要對(duì)學(xué)生進(jìn)行辨證唯我主義教育;一方面教育學(xué)生要有科學(xué)的態(tài)度,逐步學(xué)會(huì)真實(shí)地、系統(tǒng)地、周密而精確地觀察,特別是認(rèn)真地觀察實(shí)習(xí)的材料、實(shí)習(xí)的設(shè)備、實(shí)習(xí)的步驟、實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師的示范操作。養(yǎng)成在觀察中運(yùn)用思維的習(xí)慣,引導(dǎo)學(xué)生從各種撲朔迷離的觀察對(duì)象中,從感性認(rèn)識(shí)逐步上升到理性認(rèn)識(shí),再站在理論的高度進(jìn)行理論的分析,明辨是非,分清主流和支流,不為片面的個(gè)別現(xiàn)象所迷惑。培養(yǎng)學(xué)生生產(chǎn)實(shí)習(xí)的興趣

興趣的濃厚淡薄,對(duì)知覺(jué)的選擇性和完善性有較大的影響。學(xué)生在選擇專業(yè)的時(shí)候,我們職校教師尤其要幫助學(xué)生全面分析自身的特點(diǎn),善于引導(dǎo),幫助學(xué)生選擇好適合自身的專業(yè)。學(xué)生選擇好專業(yè)后,我們要及時(shí)進(jìn)行熱愛(ài)專業(yè)的相關(guān)教育,要知道,興趣和愛(ài)好才是學(xué)習(xí)最大的動(dòng)力。要教育學(xué)生在生產(chǎn)實(shí)習(xí)過(guò)程中處處留心不放過(guò)細(xì)枝末節(jié),養(yǎng)成了細(xì)心觀察的習(xí)慣,就會(huì)有所發(fā)現(xiàn),有所收獲。觀察的興趣主要在觀察活動(dòng)中培養(yǎng)和發(fā)展。在觀察中,若能讓學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題、新的屬性、新的境界,那么就能激發(fā)學(xué)生的興趣。選準(zhǔn)生產(chǎn)實(shí)習(xí)的方法

3.1 要真實(shí),就是要真槍實(shí)彈地練。要誘導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生這樣一種想法:我們的生產(chǎn)實(shí)習(xí)就是在為客戶生產(chǎn)產(chǎn)品。這樣,我們的學(xué)生才會(huì)認(rèn)真、仔細(xì)對(duì)待生產(chǎn)實(shí)習(xí)過(guò)程中的每一個(gè)細(xì)小的環(huán)節(jié)。觀察力的生命在于真實(shí),真實(shí)是觀察的基礎(chǔ),又是觀察的重要品質(zhì)和方法,也是未來(lái)科學(xué)工作者的基本態(tài)度。差之毫厘,就會(huì)謬之千里。真實(shí)的觀察對(duì)于學(xué)生良好道德品質(zhì)的陶冶,良好學(xué)風(fēng)的形成,都有一定的作用。

3.2 要有序。學(xué)生在自己動(dòng)手實(shí)習(xí)之前,必須先觀察。先觀察什么,后觀察什么,要按順序進(jìn)行。對(duì)于所有的生產(chǎn)實(shí)習(xí)活動(dòng),還應(yīng)先制定出較詳細(xì)的實(shí)習(xí)計(jì)劃。生產(chǎn)實(shí)習(xí)之前,先指導(dǎo)學(xué)生確定合理的觀察順序:是先整體后局部,再?gòu)木植康秸w。即先對(duì)整體進(jìn)行初步的,一般的認(rèn)識(shí)后,再對(duì)觀察對(duì)象的局部進(jìn)行較細(xì)致的觀察,從而對(duì)整體對(duì)象有一個(gè)較全面的較正確的認(rèn)識(shí)。

3.3 要深入。生產(chǎn)實(shí)習(xí)的重要目的之一就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)觀察,尤其對(duì)于生產(chǎn)實(shí)習(xí)設(shè)備相對(duì)較少的學(xué)校。觀察的周密、細(xì)致、深刻是觀察能力的重要品質(zhì)。只有深入的觀察,才能發(fā)現(xiàn)細(xì)微的變化和隱蔽的特征。學(xué)生在生產(chǎn)實(shí)習(xí)時(shí),對(duì)于老師的講解和示范,往往觀察不深入,讓他們自己動(dòng)手時(shí)就不會(huì)做或亂做,更找不到操作的技巧。

3.4 要比較。比較就是在觀察中區(qū)分客體,確定客體的異同,從而逐漸促進(jìn)思維活動(dòng)。例如,機(jī)械專業(yè)的學(xué)生在實(shí)習(xí)時(shí),采用不同的方法,加工出的工件質(zhì)量不同,使用的時(shí)間長(zhǎng)短也不一。我們教師,尤其是實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師更要適時(shí)提醒學(xué)生在觀察中注意比較。每一堂生產(chǎn)實(shí)習(xí)課結(jié)束后,要及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)和相互交流。

3.5 要寫生產(chǎn)實(shí)習(xí)報(bào)告和觀察日記。我們要求學(xué)生每一堂實(shí)習(xí)課結(jié)束后,一定要認(rèn)真填寫實(shí)習(xí)報(bào)告和同學(xué)間相互討論。教學(xué)活動(dòng)中,通過(guò)一次又一次的觀察和自己動(dòng)手,一次又一次的比較和總結(jié),學(xué)生學(xué)到的知識(shí)和掌握的技能就會(huì)得到鞏固和提高,觀察能力也隨之提高。提供容易觀察的材料,增加材料的可比性

在生產(chǎn)實(shí)習(xí)過(guò)程中,提供的材料要便于學(xué)生觀察,應(yīng)盡量符合學(xué)生感知事物的規(guī)律。對(duì)象和背景差異越明顯,感知越清晰,如教學(xué)中使用不同顏色的彩色粉筆,使用活動(dòng)的教具,演示實(shí)驗(yàn),放錄像片、幻燈片等,會(huì)使對(duì)象更易被感知,進(jìn)而觀察更迅速,更完整。形象化語(yǔ)言的幫助

人的知覺(jué)形象,通常是用詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)的,形象化的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生迅速而完整地感知對(duì)象有很重要的作用。形象化的語(yǔ)言表達(dá),可以使學(xué)生在觀察過(guò)程中,更好的對(duì)事物,對(duì)人進(jìn)行分析和概括,并把觀察到的知識(shí)納入自己的知識(shí)體系中,更好地理解觀察的對(duì)象。形象化的語(yǔ)言,往往是和豐富的聯(lián)想結(jié)合起來(lái)的,依靠豐富的想象力,就會(huì)意境深遠(yuǎn)。這就要求我們的教師,尤其是實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師在教學(xué)過(guò)程中,不但要使用規(guī)范的專業(yè)術(shù)語(yǔ),還要恰到好處地使用一些實(shí)際生產(chǎn)過(guò)程的口語(yǔ),比如口訣、順口溜等,來(lái)幫助學(xué)生觀察、理解和記憶。啟發(fā)學(xué)生在生產(chǎn)實(shí)習(xí)中積極思維

引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì),啟發(fā)學(xué)生一邊觀察,一邊動(dòng)手,再一邊動(dòng)腦積極思維,只有這樣手腦并用,同時(shí)進(jìn)行必要的比較,分辨事物之間的異同,掌握變化規(guī)律,才能有效訓(xùn)練和提高學(xué)生的觀察力。加強(qiáng)學(xué)生個(gè)性心理特征的培養(yǎng)

謙虛、誠(chéng)懇、耐心、細(xì)致的品格和堅(jiān)持不懈的毅力,探索事物奧秘的習(xí)慣和興趣,這些個(gè)性心理特征和品質(zhì)對(duì)于學(xué)生就業(yè)和發(fā)展是不可缺少的。

在科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展的今天,新生事物層出不窮,人們認(rèn)識(shí)自然的手段大大增強(qiáng)了,同時(shí),也要求人們的觀察水平觀察能力隨之提高,所以,提高職校生的觀察力顯然成了我們職業(yè)學(xué)校的首要任務(wù)。

參考文獻(xiàn)孫時(shí)進(jìn).心理學(xué)概論張劍平.現(xiàn)代教育技術(shù)李玉斌.現(xiàn)代教育技術(shù)實(shí)用教程

第四篇：職校生思想品德調(diào)查報(bào)告

職校生思想品德調(diào)查報(bào)告

調(diào)查目的：職校生生源素質(zhì)逐年下降，找出原因，提出相應(yīng)的解決策略，認(rèn)真貫徹黨的教育方針，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，把教書育人緊密結(jié)合起來(lái)。

調(diào)查對(duì)象：西安綜合職業(yè)中專學(xué)生

調(diào)查內(nèi)容：思想品德

調(diào)查方法：?jiǎn)柧碚{(diào)查法（附件見(jiàn)后頁(yè)）

我校由建校初的百十名學(xué)生到現(xiàn)在1000名學(xué)生，但相應(yīng)的生源素質(zhì)逐年下降，給我校的德育工作帶來(lái)了很大的困難，各班主任及政教處疲于應(yīng)付各樣的矛盾和沖突，因此，職校教師應(yīng)正視學(xué)生現(xiàn)狀，分析成因，研究對(duì)策，共同探討現(xiàn)代化職校管理模式顯得十分重要?！吨泄仓醒雵?guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中指出“實(shí)施素質(zhì)教育，必須把德育、體育、美育等有機(jī)統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，學(xué)校教育不僅要抓好智育，更要重視德育，還要加強(qiáng)體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育和社會(huì)實(shí)踐，使諸方面教育相互滲透，協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)”。然而我們部分教師，對(duì)素質(zhì)教育的內(nèi)容還不甚理解，特別把學(xué)生的思想品德素質(zhì)教育當(dāng)作可有可無(wú)的軟任務(wù)來(lái)看待。

我校是一所國(guó)家級(jí)重點(diǎn)職業(yè)中學(xué)，以全新的辦學(xué)理念，先進(jìn)的辦學(xué)條件，可靠的辦學(xué)信譽(yù)，嚴(yán)格的教學(xué)管理，一流的教學(xué)質(zhì)量，贏得了學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)的信譽(yù)。我校占地面積40畝，現(xiàn)有全日制在校生達(dá)1000人，20個(gè)班，4個(gè)專業(yè)，但生源廣、雜，學(xué)校存在專業(yè)多、班級(jí)多、學(xué)生多、學(xué)生素質(zhì)相對(duì)較低，特別是思想品德素質(zhì)低。就此情況，我自2007年3月初至4月底對(duì)學(xué)生的思想品德做了深入的調(diào)查。調(diào)查結(jié)果如下：

在調(diào)查中，應(yīng)該說(shuō)職校生主流是好的。有81%的學(xué)生他們青春煥發(fā)，朝氣蓬勃，心靈純潔，思想上進(jìn)，可塑性強(qiáng)。但職校生的結(jié)構(gòu)較之普通中學(xué)復(fù)雜得多，學(xué)生起點(diǎn)參差不齊，有19%的學(xué)生在學(xué)習(xí)、思想、行為、習(xí)慣、道德、理想等方面都存在較大缺陷。具體表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：

一、思想品德?tīng)顩r的表現(xiàn)

社會(huì)上一致認(rèn)為，在改革開放深入發(fā)展的今天，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大朝中，當(dāng)代中專學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的主流是健康積極的，他們擁有四項(xiàng)基本原則和改革開放的方針，贊成社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的實(shí)行，切齒痛恨腐敗、貪污，他們?cè)敢鈪⑴c竟?fàn)?，有?bào)效祖國(guó)的雄心大志；他們有理想、有追求，敢說(shuō)敢做，敢于實(shí)踐，愿為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量。但是，從另一個(gè)角度看，中專學(xué)生的思想也存在著一些問(wèn)題。

調(diào)查結(jié)果如表所示：

紀(jì)律學(xué)習(xí)輿論生活道德理想

自覺(jué)10.4％主動(dòng)27％敏感30％節(jié)約8.9％高32％明確28％

一般79.6％一般47％一般63.5％一般78.1％一般43％一般40％

放縱10％被動(dòng)26％漠不關(guān)心6.5％享樂(lè)13％低25％模糊32％

1、10%的學(xué)生紀(jì)律上放任自己

國(guó)有國(guó)法，校有校紀(jì)，家有家規(guī)。俗語(yǔ)說(shuō)：“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”?？刹糠謱W(xué)生卻對(duì)法律、法規(guī)、社會(huì)公德、學(xué)校規(guī)章、中學(xué)生日常行為規(guī)范熟視無(wú)睹，法制法律觀念淡

薄，自我保護(hù)意識(shí)差，不分榮辱、難辨美丑、是非，缺乏自我控制、自覺(jué)管理能力。主要表現(xiàn)為上課遲到、早退、曠課，想來(lái)上學(xué)就來(lái)，不想來(lái)上學(xué)就不來(lái)。吸煙、酗酒早戀、泡網(wǎng)、盲目沖動(dòng)、爭(zhēng)強(qiáng)好勝。

2、26%的學(xué)生學(xué)習(xí)上缺乏主動(dòng)性

學(xué)習(xí)是學(xué)生的天職，學(xué)習(xí)是學(xué)生的主要任務(wù)。古人便有懸梁刺股、鑿壁引光、程門立雪等求知好學(xué)的佳話?？刹糠謱W(xué)生學(xué)習(xí)目的性不明確，不知道來(lái)學(xué)校干什么。對(duì)職校抱有成見(jiàn)，認(rèn)為要認(rèn)真學(xué)習(xí)就不會(huì)來(lái)職校而去普高了，還有的認(rèn)為通過(guò)職?？忌氲拇髮W(xué)出來(lái)也是沒(méi)有出息的，于是便在學(xué)校得過(guò)且過(guò)混日子。主要表現(xiàn)為學(xué)習(xí)懶散，連基本學(xué)習(xí)任務(wù)也不完成。上課注意力分散，作業(yè)經(jīng)常拖拉或拒做，甚至說(shuō)我從小學(xué)開始從來(lái)不需要交作業(yè)。臨近考試沒(méi)有緊迫感，考試時(shí)睡覺(jué)、畫畫等。對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)好壞無(wú)所謂，厭學(xué)情緒嚴(yán)重，逃學(xué)事件屢見(jiàn)不顯。

3、30%的學(xué)生易為不負(fù)責(zé)任的輿論所左右

當(dāng)代職校生對(duì)政治問(wèn)題很敏感，他們關(guān)心社會(huì)變革和國(guó)家的命運(yùn)，關(guān)注國(guó)際國(guó)內(nèi)形式，往往把自己的前途和國(guó)家的命運(yùn)聯(lián)系再一起。但是有些學(xué)生對(duì)政治學(xué)習(xí)漠不關(guān)心，特別是對(duì)上政治課或參加政治思想教育總是無(wú)精打采；個(gè)別學(xué)生甚至對(duì)國(guó)際、國(guó)家近期發(fā)生的大事一問(wèn)三不知，這樣就造成了他們思想混亂，是非不清，做人目的不明確的狀況；甚至有的學(xué)生對(duì)班上出現(xiàn)的好人好事不持支持態(tài)度，而是諷刺挖苦以至班級(jí)正氣抬不起頭；有些學(xué)生善于受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，在人生價(jià)值上體現(xiàn)出功利主義傾向，只求索取，不求奉獻(xiàn)，怕苦怕累等。

4、13%的學(xué)生在生活上追求享樂(lè)

勤儉節(jié)約、艱苦樸素、勤勞致富是中華民族的美德。隨著人民物質(zhì)生活水平的提高，受家長(zhǎng)“寧可自己節(jié)約點(diǎn)、苦點(diǎn)，也要讓孩子吃好、穿好、用好”的觀念的影響，過(guò)慣了“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的生活，部分學(xué)生缺乏生活自理能力，依賴性強(qiáng)。不能適應(yīng)住校生活，埋怨條件差、要自己打掃衛(wèi)生、清理房間。連蒸飯放多少水都不知道，棉被和衣服存起來(lái)拿回家讓父母洗的學(xué)生也不計(jì)其數(shù)。生活浪費(fèi)貪圖享受，經(jīng)常向父母提超越家庭條件的過(guò)高要求，互相請(qǐng)客、做生日、買高檔服裝、化妝品、互相攀比、虛榮心強(qiáng)。

5、25%的學(xué)生樂(lè)于助人和道德水平不高兼而有之

職校生渴望為社會(huì)、為集體、為他人做好事來(lái)表現(xiàn)自己，羨慕英雄行為?？墒撬麄儽旧硪泊嬖谝恍┑赖滤讲桓叩默F(xiàn)象，表現(xiàn)為不愛(ài)護(hù)公物，隨地吐痰，打架斗毆。違反校規(guī)；不分美丑，他們?cè)u(píng)論起港臺(tái)的影劇節(jié)目或演唱起流行歌的同時(shí)，一些腐朽的東西也來(lái)到我們生活中間，就向打開窗戶，新鮮空氣近來(lái)的同時(shí)，也飛進(jìn)了蒼蠅，精華與糟粕一同涌入，對(duì)思想道德、心理發(fā)育尚未成熟的職校生來(lái)說(shuō)難免良莠難辨。

6、32%的學(xué)生理想模糊與現(xiàn)實(shí)性相伴

職校生有美好的憧憬，希望自己將來(lái)有所作為，能干一番大事業(yè)，同時(shí)又缺乏信心和行動(dòng)，常常讓人琢磨不透，他們急功近利，急于求成。但是，他們?cè)诳是蟪晒Φ耐瑫r(shí)，缺乏為成功辛勤耕耘的心理準(zhǔn)備，沒(méi)有為成功而奮斗不懈的毅力。對(duì)自己設(shè)計(jì)的理想，其現(xiàn)實(shí)意義以及實(shí)現(xiàn)它該如何努力考慮甚少，往往走向兩個(gè)極端，順利時(shí)盲目自信，不知道自己都能干什么，有多大的能力，而失去務(wù)實(shí)精神；一次小小的失敗就否定自己的一切，而陷入自卑的境地，就感到理想在現(xiàn)實(shí)中落空了。因此灰心喪氣，不求上進(jìn)，對(duì)一切感到索然無(wú)味。

二、職校學(xué)生思想品德方面缺陷的原因

1、家庭因素

家庭是孩子的第一個(gè)活動(dòng)場(chǎng)所，家長(zhǎng)是孩子的第一位“啟蒙老師”?，F(xiàn)階段獨(dú)生子

女居多，不少學(xué)生長(zhǎng)期受到家庭的過(guò)分呵護(hù)遷就，養(yǎng)成了唯我獨(dú)尊的習(xí)慣，造成了獨(dú)生子女難管教的局面；一般來(lái)說(shuō)，父母不合，家庭崩潰（指父母離婚或因故死亡），父母長(zhǎng)期外出經(jīng)商、辦廠，只顧自己賺錢，不顧好子女教養(yǎng)的“守財(cái)奴”和學(xué)生不良思想品質(zhì)的形成密切相關(guān)。

2、社會(huì)因素

社會(huì)是紅橙黃綠青藍(lán)紫的綜合體。中學(xué)生正處在“半成人”的尷尬時(shí)期，品德發(fā)展可塑性大，出現(xiàn)獨(dú)立性和依賴性、成熟和幼稚、知與不知錯(cuò)綜復(fù)雜而又矛盾的動(dòng)蕩性，正面宣傳教育力度不夠，健康的、有教育意義能夠吸引青少年的作品不多。個(gè)別學(xué)生經(jīng)受不住社會(huì)上黃色的或黑色的毒害，造成精神上的頹喪和創(chuàng)傷，不健康的東西對(duì)缺乏免疫力的中學(xué)生都會(huì)或多或少地起負(fù)導(dǎo)向作用。

3、學(xué)校因素

職校德育工作，長(zhǎng)期以來(lái)習(xí)慣、形式任務(wù)課、德育課的教學(xué)時(shí)數(shù)來(lái)彌補(bǔ)德育功能的不足，而不善于德育與人文及自然科學(xué)的課堂教學(xué)之中；習(xí)慣與通過(guò)批評(píng)、禁令、懲罰等行政管理手段來(lái)規(guī)范學(xué)生行為，而不善于強(qiáng)化集體輿論、文化氛圍對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶等。這些傳統(tǒng)的德育方法對(duì)于解決新形勢(shì)變化引起的學(xué)生思想深處的“如何正確處理競(jìng)爭(zhēng)與合作、自由與與紀(jì)律的關(guān)系？”、“如何尊重學(xué)生自主化、個(gè)性化的同時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極的疏通引導(dǎo)？”等困惑問(wèn)題有局限性，致使教育工作難以大見(jiàn)成效。

三、職校生不良思想品德現(xiàn)狀的管理對(duì)策

1、加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德教育

全面推進(jìn)素質(zhì)教育是教育與發(fā)展的主題，加強(qiáng)與改進(jìn)學(xué)生的思想品德教育則是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵。江澤民同志曾深刻地指出“要說(shuō)素質(zhì)，思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì)。不斷增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想是素質(zhì)教育的靈魂，”社會(huì)主義思想道德重在建設(shè)。但首要任務(wù)是抓好住旋律的教育，即馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的教育，對(duì)職校學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義的政治思想教育，增加民族自尊、自強(qiáng)的意識(shí)，樹立遠(yuǎn)大的理想，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的信念和高尚的道德品質(zhì)。開展以“為人民服務(wù)”為核心，以集體主義為原則的社會(huì)主義道德教育，加強(qiáng)民主法制和紀(jì)律教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和遵紀(jì)守法觀念。要大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義和艱苦奮斗的精神，以建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想?；A(chǔ)，大力開展信念理想教育，培養(yǎng)他們的敬業(yè)態(tài)度和奉獻(xiàn)精神。真正把學(xué)生培養(yǎng)成新世紀(jì)，適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需求相適應(yīng)的高素質(zhì)勞動(dòng)者和中初級(jí)專門人才。

2、正視現(xiàn)狀，激發(fā)學(xué)生的自尊心、自信心和自強(qiáng)意識(shí)

存在不良思想品德現(xiàn)狀的學(xué)生都是初中階段的雙差生，雙差生平時(shí)聽(tīng)的較多的是批評(píng)、訓(xùn)訴、諷刺和嘲笑，往往失去自尊、失信，比較自卑，自暴自棄，對(duì)教師存有疑懼心理，逆反心理。因此，首先，教師應(yīng)正視學(xué)生的實(shí)際情況，從“育人”的最終目的出發(fā)，動(dòng)之以情，曉之以理，注重情感教育，對(duì)學(xué)生施之以愛(ài)，從“生活學(xué)習(xí)”等方面誠(chéng)心誠(chéng)意地幫助他們，讓他們感到師長(zhǎng)的慈愛(ài)和溫暖，才能消除隔膜，打開心扉，與教師推心置腹，表明自己的心理活動(dòng)，勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，增強(qiáng)改正的勇氣。其次，教師應(yīng)堅(jiān)持劣中見(jiàn)優(yōu)，表?yè)P(yáng)為主。注意細(xì)心觀察，挖掘?qū)W生身上的閃光點(diǎn)，及時(shí)給以肯定和表?yè)P(yáng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)他們身上潛在的自信心，點(diǎn)燃他們自尊火焰。再次，應(yīng)有意識(shí)地給學(xué)生鍛煉的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)谪S富多彩的生活實(shí)踐中挖掘自我，認(rèn)識(shí)自我，表現(xiàn)自我，肯定自我。

3、加強(qiáng)服務(wù)周制度

學(xué)生既是接受管理的客體，也是進(jìn)行管理的主體，只有當(dāng)學(xué)生高度自理并積極參與管理時(shí)，才能達(dá)到學(xué)生管理的最終效果。今年下半年，我班在原來(lái)值周班的基礎(chǔ)上試

行勞動(dòng)服務(wù)周制度，實(shí)踐證明試行勞動(dòng)服務(wù)周制度是加強(qiáng)學(xué)校德育工作，貫徹落實(shí)“教書育人，管理育人，服務(wù)育人和環(huán)境育人”的一項(xiàng)新舉措，是學(xué)生進(jìn)行“自我教育，自我管理，自我服務(wù)，自我提高”的良好實(shí)踐。“勞動(dòng)服務(wù)周”的活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念和責(zé)任意識(shí)，提高學(xué)生辨別是非和自我教育能力，推動(dòng)校園文明禮貌新風(fēng)建設(shè)。

4、進(jìn)一步完善教育內(nèi)容和方法

隨著職校管理體制和運(yùn)行機(jī)制改革的不斷深化，以及上學(xué)繳費(fèi)、雙休日、自主擇業(yè)等情況的出現(xiàn)，學(xué)生的教育與管理出現(xiàn)許多新問(wèn)題、新情況。特別是學(xué)生的主體性意識(shí)明顯增強(qiáng)，社會(huì)人性化呼聲也越來(lái)越高。因此，中專職業(yè)學(xué)校再也不能無(wú)視學(xué)生個(gè)人的利益需要和情感需要，這就需要進(jìn)一步完善教育內(nèi)容和方法。首先要根據(jù)當(dāng)代中專學(xué)生思想開放、知識(shí)廣泛、應(yīng)變能力強(qiáng)的特點(diǎn)，變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育，結(jié)合經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、開放意識(shí)、風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)和法律意識(shí)。其次，要注意更新教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)內(nèi)容具有時(shí)代感。加強(qiáng)新科技、新理論的傳授，培養(yǎng)出適應(yīng)世界科學(xué)技術(shù)發(fā)展需要的專門人才。其次，要特別加強(qiáng)應(yīng)用知識(shí)的教學(xué)，注意應(yīng)用能力的培養(yǎng)。中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校要加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力，是每個(gè)職校學(xué)生不僅有扎實(shí)的知識(shí)和嫻熟的技術(shù)，而且具有把專業(yè)理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際能力。再次，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣，從而提高教學(xué)質(zhì)量，達(dá)到教學(xué)目的，另外，除了傳統(tǒng)的教學(xué)方法之外，還應(yīng)增加重點(diǎn)講授法和案例教學(xué)法等方法。

5、加強(qiáng)周邊環(huán)境的凈化力度

職校生思想品德觀念教育離不開良好的大環(huán)境。首先，要建立跨行業(yè)、跨系統(tǒng)的橫向教學(xué)模式，開發(fā)德育資源?？梢愿恪败娒窆步ā薄熬窆步ā被顒?dòng)。從優(yōu)化校園育人環(huán)境入手，依靠公安部門凈化校園環(huán)境，用寧?kù)o幽雅的環(huán)境陶冶學(xué)生的情操，用美好的校園文化豐富學(xué)生的課余生活，有利于學(xué)校教育的大環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的良好品德。其次，建立學(xué)校家庭聯(lián)系卡。經(jīng)常與家長(zhǎng)溝通情況，努力改善學(xué)校教育與家庭教育脫節(jié)的現(xiàn)象。形成齊抓共管的教育網(wǎng)絡(luò)。

針對(duì)以上調(diào)查情況和分析，我認(rèn)為職業(yè)學(xué)校應(yīng)擺正德育位置，正視生源現(xiàn)狀，繼續(xù)探索現(xiàn)代化職校學(xué)生管理模式。多鼓勵(lì)少批評(píng)，以動(dòng)制動(dòng)，防治結(jié)合，多方協(xié)作，齊抓共管，向高級(jí)學(xué)校輸送優(yōu)秀人才，向社會(huì)各行各業(yè)輸送高素質(zhì)的專門人才。人們說(shuō)，現(xiàn)在的中等職校生難管、難教、是沒(méi)有希望的一族，應(yīng)該說(shuō)這是教育的不足。我認(rèn)為，只有失敗的教育（包括家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育），沒(méi)有教不好的學(xué)生。面對(duì)復(fù)雜多變的職校學(xué)生，我們教師有的不應(yīng)是嘆息、失望，而應(yīng)該是多一份責(zé)任、多一份熱情、多一份愛(ài)心。

薛菊婷

2009年10月

第五篇：職校生實(shí)習(xí)總結(jié)

職校生實(shí)習(xí)總結(jié)

2010年12月14日至2011年1月20日，我xx職校財(cái)經(jīng)部96名學(xué)生去到中山xx實(shí)習(xí)，兩名老師駐廠陪同管理，經(jīng)過(guò)大家共同努力，順利完成本次實(shí)習(xí)，關(guān)于實(shí)習(xí)具體情況總結(jié)如下：

一、成功之處：

1、沒(méi)有學(xué)生提前辭工，全部學(xué)生都堅(jiān)持到了最后

2、全體學(xué)生基本都能按要求做到23：00之前回到宿舍

3、寒冷的天氣中沒(méi)有熱水沖涼都能堅(jiān)持

4、這一個(gè)多月之中，多數(shù)學(xué)生能夠堅(jiān)持不回家

5、學(xué)生對(duì)于上夜班沒(méi)有什么怨言

二、不足之處：

1、中介傳達(dá)的用工信息與廠方實(shí)際要求存在誤差，為安撫學(xué)生安心實(shí)習(xí)增加工作難度

2、學(xué)生普遍表現(xiàn)一定的嬌氣，不夠吃苦耐勞，對(duì)于加班埋怨較多

3、實(shí)習(xí)過(guò)程中學(xué)生請(qǐng)假、曠工現(xiàn)象出現(xiàn)不少，特別是女生的曠工較多（由于加班太多，休息時(shí)間太少，每周一天的休息時(shí)間都不能保證，所以她們就曠工休息）

4、多數(shù)學(xué)生個(gè)人生活費(fèi)花銷計(jì)劃不周，向老師借錢現(xiàn)象普遍

5、天氣寒冷，學(xué)生生病感冒現(xiàn)象較多

三、經(jīng)驗(yàn)和心得：

1、實(shí)習(xí)最好是學(xué)校與工廠直接聯(lián)系，傳遞信息更準(zhǔn)確，溝通更通暢。

2、學(xué)生實(shí)習(xí)之前的準(zhǔn)備工作做得越充分，那么實(shí)習(xí)過(guò)程之中的問(wèn)題也會(huì)更少。

3、實(shí)習(xí)活動(dòng)之前，學(xué)校最好能派老師實(shí)地考察一下工廠的具體情況及用工要求

4、實(shí)習(xí)工廠最好有相當(dāng)?shù)囊?guī)模，廠區(qū)內(nèi)的各種生活設(shè)施完善，住宿及管理規(guī)范

5、實(shí)習(xí)最好實(shí)行整班編制集中實(shí)習(xí)，班主任隨同管理

6、實(shí)習(xí)之前的準(zhǔn)備工作可以充分做好如下方面：

1）充分思想動(dòng)員，讓學(xué)生帶著吃苦的心走入工廠

2）充分思想動(dòng)員，讓學(xué)生深刻地意識(shí)到自己在工廠的行為直接影響學(xué)校的聲譽(yù)

3）制定并學(xué)習(xí)《實(shí)習(xí)紀(jì)律要求》，例如不能遲到、曠工，有關(guān)請(qǐng)假手續(xù)，每天晚上回宿舍的時(shí)間要求，指定宿舍舍長(zhǎng)負(fù)責(zé)本宿舍的衛(wèi)生及紀(jì)律管理、學(xué)生個(gè)人行為規(guī)范要求等

4）制定實(shí)習(xí)獎(jiǎng)懲方案（遲到和曠工可罰款，全勤和優(yōu)秀可獎(jiǎng)勵(lì)）

5）學(xué)生簽署實(shí)習(xí)承諾保證書

6）充分開展實(shí)習(xí)安全教育（工作、財(cái)物、人身）

7）充分思想動(dòng)員，讓學(xué)生明確自己實(shí)習(xí)的目標(biāo)

8）登記全體實(shí)習(xí)學(xué)生的電話號(hào)碼（個(gè)人、父母、家庭）及QQ號(hào)

9）事先對(duì)學(xué)生詳細(xì)、準(zhǔn)確地說(shuō)明實(shí)習(xí)工廠的工作、生活、工資等情況

7、駐廠管理老師最好是班主任，并且男女老師都有，方便對(duì)男生和女生的宿舍進(jìn)行管理

8、駐廠管理老師每天至少進(jìn)車間巡視學(xué)生一次，及時(shí)了解學(xué)生的出勤情況

9、駐廠管理老師每天晚上在學(xué)生該就寢時(shí)間巡視宿舍，清查缺席情況

10、實(shí)習(xí)之初，駐廠管理老師巡查工廠四周環(huán)境，了解學(xué)生未來(lái)可能去的地方，以及四周的治安安全情況等

11、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)抽空視察實(shí)習(xí)學(xué)生，可以為學(xué)生實(shí)習(xí)鼓勁加油。

四、個(gè)人思考

1、xx職校學(xué)生的實(shí)習(xí)是該學(xué)生自愿申請(qǐng)還是強(qiáng)制要求全部必須參加？

我覺(jué)得作為職校的學(xué)生都應(yīng)該參加實(shí)習(xí)，畢竟職校培養(yǎng)的就是未來(lái)生產(chǎn)一線的工人。頑劣的學(xué)生需要工廠勞動(dòng)的磨練，消除他們不學(xué)無(wú)術(shù)的霸氣，家庭條件十分優(yōu)越的學(xué)生，更需要通過(guò)實(shí)習(xí)消除他們身上的“嬌氣”，培養(yǎng)他們吃苦耐勞的精神。

九江職校就是要求全體學(xué)生必須參加實(shí)習(xí)，并且規(guī)定每學(xué)期實(shí)習(xí)一個(gè)月，這樣他們就很容易做到按班為單位整班實(shí)習(xí)。當(dāng)然他們這么做之前必然需要做通家長(zhǎng)的工作，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的支持！

2、xx職校學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)是什么？

對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)，產(chǎn)品質(zhì)量是生命，對(duì)于我們xx職校來(lái)說(shuō)，什么是生命？或許目前生源是學(xué)校生死存亡的關(guān)鍵，但是生源該如何逐步擴(kuò)大？

第一，學(xué)校需要宣傳，讓更多想讀職校的學(xué)生知道有我xx職校這所學(xué)校。

第二，打造學(xué)校的品牌，吸引學(xué)生來(lái)我校就讀。

第三，嚴(yán)把畢業(yè)學(xué)生的質(zhì)量關(guān)，不讓不合格的“產(chǎn)品”在校外敗壞學(xué)校的名聲。

所以我覺(jué)得我們xx職校學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)也應(yīng)該是培養(yǎng)成“合格” 的中職畢業(yè)生。他首先是一名合格的勞動(dòng)者，然后才是合格的專業(yè)畢業(yè)生。學(xué)校應(yīng)該嚴(yán)把產(chǎn)品質(zhì)量關(guān)，不讓不合格的“產(chǎn)品”輕易出廠。例如，考察不合格的學(xué)生可否不發(fā)畢業(yè)證，而是僅僅只發(fā)結(jié)業(yè)證？或者學(xué)業(yè)不合格的學(xué)生畢業(yè)后再回校補(bǔ)考，補(bǔ)考合格再發(fā)給他畢業(yè)證？

3、學(xué)生實(shí)習(xí)過(guò)程中隨意遲到、請(qǐng)假、曠工，極大影響學(xué)校聲譽(yù)，學(xué)校有什么應(yīng)對(duì)措施？

讓學(xué)生這種無(wú)組織無(wú)紀(jì)律的行為付出更大的代價(jià)。

1）現(xiàn)金罰款。學(xué)校對(duì)于學(xué)生在實(shí)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)以上現(xiàn)象進(jìn)行現(xiàn)金處罰，（工廠扣工資是工廠的事情）遲到1小時(shí)內(nèi)罰款5元，遲到1-2小時(shí)及以上罰款10元，超過(guò)2小時(shí)的遲到以曠工計(jì)算。一天之內(nèi)曠工20元/次。用這些違紀(jì)罰款來(lái)獎(jiǎng)勵(lì)守紀(jì)的優(yōu)秀實(shí)習(xí)學(xué)生。

2）取消該生以后參加學(xué)校組織實(shí)習(xí)的資格。在一個(gè)月的實(shí)習(xí)之中，遲到5次、請(qǐng)假6次、曠工3次（或曠工超過(guò)3天），只要達(dá)到以上三種情況之中任何一種的違紀(jì)者，取消該生參加以后學(xué)校組織的集中實(shí)習(xí)，全班實(shí)習(xí)時(shí)，該生的實(shí)習(xí)由自己家長(zhǎng)自行安排，未達(dá)到實(shí)習(xí)規(guī)定時(shí)間量，不予以畢業(yè)。

4、學(xué)生讀中職三年之中的實(shí)習(xí)時(shí)間該怎么安排？

1）第2學(xué)期每班安排5人見(jiàn)習(xí)，時(shí)間為2個(gè)星期。5人見(jiàn)習(xí)完之后再安排另外5人接替見(jiàn)習(xí)，讓見(jiàn)習(xí)崗位繼續(xù)保持使用。

2）第3、4學(xué)期，每學(xué)期實(shí)習(xí)1個(gè)月，以班為單位進(jìn)行集中實(shí)習(xí)，班主任駐廠管理（學(xué)生年齡必須達(dá)到16歲，如果個(gè)別未達(dá)到16歲的學(xué)生，則繼續(xù)留校學(xué)習(xí)，部里可以考慮集中各班留校學(xué)生集中上課）

3）第5學(xué)期，安排實(shí)習(xí)2個(gè)月，以班為單位進(jìn)行集中實(shí)習(xí)，班主任駐廠管理

4）第6學(xué)期，安排實(shí)習(xí)2-3個(gè)月，以班為單位進(jìn)行集中實(shí)習(xí)，班主任駐廠管理