第一篇：10分鐘課堂教學(xué)模式的實(shí)踐探索

10分鐘課堂教學(xué)模式的實(shí)踐探索

萬(wàn)州區(qū)汶羅小學(xué)陳小紅***小學(xué)

當(dāng)前，我國(guó)基礎(chǔ)教育在教學(xué)方面面臨著三大改革：教學(xué)內(nèi)容改革、考試評(píng)價(jià)制度改革和教學(xué)模式改革。這三項(xiàng)改革是互相聯(lián)系、互相依存的。在全面實(shí)施素質(zhì)教育的過程中，教學(xué)內(nèi)容和考試評(píng)價(jià)的改革不斷推進(jìn)，受教學(xué)內(nèi)容和考試評(píng)價(jià)制度制約的教學(xué)模式應(yīng)如何變革，這是教育界應(yīng)該認(rèn)真思考的一個(gè)重要問題。在九義教改經(jīng)過一個(gè)輪回之后，從不少志士為九義教改補(bǔ)課的吶喊聲中，我們清楚地認(rèn)識(shí)到，課堂教學(xué)模式的變革正好是一個(gè)準(zhǔn)確的切入口。

本文就我區(qū)推行10分鐘課堂教學(xué)模式一年多以來，經(jīng)過自己的實(shí)踐，總結(jié)提出了10分鐘課堂教學(xué)模式的一種具體的運(yùn)用思路，以見教于方家。

一、可行的理念引領(lǐng)

課程改革的重點(diǎn)之一就是讓學(xué)生學(xué)習(xí)產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的變化，倡導(dǎo)自主合作探究性學(xué)習(xí)方式，逐步改變以教師為中心、以課堂和書本為中心的局面，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)與實(shí)踐能力的發(fā)展。由此，教師在教學(xué)實(shí)踐中對(duì)課堂教學(xué)模式的變革應(yīng)該有充分的認(rèn)識(shí)。

1、提高教學(xué)質(zhì)量與進(jìn)行課堂教學(xué)模式變革并不是矛盾的。擔(dān)心質(zhì)量下降是因?yàn)橹豢匆娺@種改變可能會(huì)出現(xiàn)另外一種不良結(jié)果，而沒有看到積極的效果。傳統(tǒng)的力量始終在受到非傳統(tǒng)的挑戰(zhàn)，一旦非傳統(tǒng)的東西成為傳統(tǒng)的力量，這樣的非傳統(tǒng)的東西還是會(huì)受到挑戰(zhàn)的。

我區(qū)推行的10分鐘課堂教學(xué)模式，其關(guān)鍵在于教師要最大限度地減少講授時(shí)間，講授時(shí)間要控制在10—15分鐘；最大限度地滿足學(xué)生自主發(fā)展的需要，發(fā)揮學(xué)生自主合作探究的能動(dòng)性；盡可能做到讓學(xué)生在“主動(dòng)”中發(fā)展，在“合作”中增知，在“探究”中創(chuàng)新。在教學(xué)中，教師要提高教學(xué)方法與藝術(shù)，減少時(shí)空占領(lǐng)，濃縮教學(xué)內(nèi)容，應(yīng)把更多的時(shí)間放在重點(diǎn)突出、難點(diǎn)突破的問題上，實(shí)施精講的方式。通過教學(xué)使學(xué)生由“講三得一”轉(zhuǎn)變到“講一得三”，由教師的“一碗水”變成學(xué)生的“一桶水”，真正使學(xué)生獲得系統(tǒng)有序、結(jié)構(gòu)合理的知識(shí)，以利于他們?nèi)跁?huì)貫通、觸類旁通、舉一反三。

由此看來，采用10分鐘教學(xué)的模式，其理論支持是比較充分的，學(xué)生的后續(xù)學(xué)習(xí)（高中、大學(xué)學(xué)習(xí)）是特別需要自主學(xué)習(xí)能力。推行之初，師生雙方都處 1

于不適應(yīng)和嘗試階段，但隨著推進(jìn)過程的深入，學(xué)生掌握了自主合作探究的學(xué)習(xí)方式和具備了一定的自學(xué)能力后，提升的速度和質(zhì)量都是驚人的。

2、應(yīng)該確立新的教材處理觀。我們普遍感覺課程的內(nèi)容多，有些內(nèi)容難度也大，要完成教學(xué)任務(wù)很困難，如果采用10分課堂教學(xué)模式會(huì)不會(huì)影響進(jìn)度，從而影響質(zhì)量。這是必須考慮的問題，但我們也沒有必要悲觀。只要我們進(jìn)行科學(xué)的改變，就能夠產(chǎn)生新的思路與效果。由此，我們應(yīng)該確立這樣兩個(gè)觀點(diǎn)：一是教材是教師用來教學(xué)生學(xué)習(xí)的依據(jù)，是用教材教而不是教教材，二是如果我們善于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮新的課堂模式的效力，反而會(huì)提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。即使一開始不怎么順利，但隨著教師的引導(dǎo)與培養(yǎng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)會(huì)產(chǎn)生巨大的助推力，這一點(diǎn)已經(jīng)被教學(xué)實(shí)踐所證明。

3、要正確認(rèn)識(shí)和引導(dǎo)我們的學(xué)生。學(xué)生并不樂意一貫性的接受沒有改變的教學(xué)模式，再加上萬(wàn)州區(qū)教科所對(duì)這次改革的強(qiáng)力推動(dòng)，教師的積極參與，將很快形成良好的變革氛圍。教師根據(jù)自己對(duì)進(jìn)行10分鐘課堂教學(xué)模式的思索，在組織學(xué)生方面多做一些工作，良好的氛圍一旦形成，就連教師自己也會(huì)感到驚喜。相反，阻力往往是因?yàn)槲覀冏约旱谋Ｊ厮枷攵a(chǎn)生的；從學(xué)生這個(gè)角色看，學(xué)生是追求新奇與變革的群體，不存在太大的阻力。這些就需要我們的信念和堅(jiān)持去支撐、去證明。

二、有力的組織管理

為了順利推進(jìn)10分鐘課堂教學(xué)模式的變革，教師自身的主動(dòng)性積極性當(dāng)然要占了很大成分，僅有區(qū)教科所的指令性政策也是不夠的。另外，學(xué)校的有效組織實(shí)施及其管理，也是10分鐘課堂教學(xué)模式變革成功的一個(gè)關(guān)鍵因素。學(xué)校要安排對(duì)教師進(jìn)行專項(xiàng)培訓(xùn)，如何備課（教學(xué)的三維目標(biāo)和可能的生成目標(biāo)要明確反映在教案上），并適時(shí)對(duì)教師的課堂教學(xué)情況進(jìn)行監(jiān)測(cè)，對(duì)實(shí)施效果進(jìn)行檢測(cè)。

三、有效的實(shí)施措施

（一）、準(zhǔn)備工作。

1、把每個(gè)班依據(jù)學(xué)生的興趣、習(xí)慣、學(xué)習(xí)水平等將學(xué)生分成A、B、C級(jí)，把一個(gè)班按照A、B、C級(jí)將學(xué)生平均分成若干個(gè)學(xué)習(xí)小組，一般4——8人一組為宜，并以學(xué)習(xí)小組為區(qū)域坐位，并且兩周或者一個(gè)月編排一次，實(shí)行動(dòng)態(tài)編組。

2、編列學(xué)習(xí)小組評(píng)價(jià)花名冊(cè)，記錄評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)小組的課堂表現(xiàn)情況，充分調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)小組的合作意識(shí)、團(tuán)隊(duì)意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)小組的凝聚力。

3、建設(shè)好“停車場(chǎng)”，“停車場(chǎng)”的作用在于收集課堂學(xué)習(xí)中遺留的學(xué)習(xí)疑難問題或者是學(xué)生的其他學(xué)習(xí)要求。

（二）、改進(jìn)集體備課，編寫導(dǎo)學(xué)案。我們覺得要提高課堂效率，教學(xué)重心必須前移，因此就要加強(qiáng)集體備課。精心編寫導(dǎo)學(xué)案，科學(xué)預(yù)習(xí)就成了推行10分鐘課堂教學(xué)模式成功的關(guān)鍵。導(dǎo)學(xué)案是課堂教學(xué)的靈魂，而要編寫一份好的導(dǎo)學(xué)案，必須以有效的集體備課為前提。一般采用同年級(jí)同學(xué)科的幾位老師分工協(xié)作、資源共享的方法，由一到兩位老師主編導(dǎo)學(xué)案，編寫完后交付同年級(jí)同學(xué)科組的老師共同斟酌修改，最終形成共案，同年級(jí)同學(xué)科組的教師也就可以使用相同的導(dǎo)學(xué)案。編導(dǎo)學(xué)案流程：確定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)——如何將本節(jié)課的知識(shí)問題化，再將問題層次化，形成學(xué)生導(dǎo)學(xué)案的預(yù)習(xí)提綱，以有利于學(xué)生循序漸進(jìn)地自學(xué)、預(yù)習(xí)——圍繞目標(biāo)恰當(dāng)配備例題、習(xí)題——努力提出有深度、綜合性的思考題，以供學(xué)生思考、探討、發(fā)揮。

（三）、課堂流程

導(dǎo)演好每一節(jié)課，讓學(xué)生充滿激情地求知學(xué)習(xí)，如何才能保證學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的熱情呢？

1、教師要在課堂上給學(xué)生提供充分的展示“舞臺(tái)”。課堂利用“展示舞臺(tái)”激發(fā)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的欲望和激情，從而引領(lǐng)學(xué)生走向高效學(xué)習(xí)。教師既要善于引導(dǎo)學(xué)生展示，也要堅(jiān)持“生進(jìn)師退”的原則及時(shí)“退”，把舞臺(tái)還給學(xué)生。

2、充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)動(dòng)力作用，有些問題可通過小組討論解決。要注意培養(yǎng)和使用好“小老師”。

3、教師在課堂上要對(duì)個(gè)人或小組不斷進(jìn)行激勵(lì)性評(píng)價(jià)。要發(fā)揮教育機(jī)智，即便學(xué)生出現(xiàn)了錯(cuò)誤，教師也要將錯(cuò)就錯(cuò)，使之“錯(cuò)”出智慧。

4、要注意即時(shí)反饋矯正。這樣，就可以由只重視尖子生轉(zhuǎn)變到關(guān)注學(xué)困生、面向全體學(xué)生上來，實(shí)現(xiàn)“生教生、生練生、生幫生、生強(qiáng)生”，在小組合作學(xué)習(xí)中讓學(xué)生由傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式向自主、探究、合作、高效的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變。

歸納起來，有六個(gè)基本程序：①明確目標(biāo)，②預(yù)習(xí)交流，③分組合作，④ 疑難解答（點(diǎn)撥重難點(diǎn)），⑤變式演練，⑥成果展示與評(píng)價(jià)總結(jié)。這些環(huán)節(jié)不是一成不變的，也可以把其中幾個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行合并甚至大膽變革。在這個(gè)程序的指引下，學(xué)生在小組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，真正實(shí)現(xiàn)“教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體”的目標(biāo)。

四、推行10分鐘課堂教學(xué)模式變革所面臨的壓力與困惑

從目前實(shí)施的總體情況看，目前我們還存在不少問題。

1、同年級(jí)同學(xué)科的老師，變革實(shí)施之初干勁足，時(shí)間長(zhǎng)了，厭倦情緒產(chǎn)生，集中在一起的時(shí)間不多，交流不充分，有些科目教師數(shù)量少，很難進(jìn)行集體備課。

2、嘗試新的教學(xué)方式與模式擔(dān)心教學(xué)成績(jī)的下降，很多情況下還感覺傳統(tǒng)的課堂授課模式是保險(xiǎn)的、是有效的。部分老師受傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式的影響，對(duì)新鮮事物還持懷疑態(tài)度，還在穿新鞋走老路，這也就是推行10分鐘課堂教學(xué)模式難以有重大突破的一個(gè)重要原因。

3、學(xué)生的配合往往成為組織新的教學(xué)模式的障礙。由于我們是農(nóng)村中學(xué)，學(xué)生絕大部分是農(nóng)村的留守兒童，學(xué)生基礎(chǔ)參差不齊，家庭輔導(dǎo)根本跟不上；在分組的時(shí)候，出現(xiàn)了學(xué)習(xí)小組都不愿要某個(gè)或幾個(gè)同學(xué)，嚴(yán)重挫傷少數(shù)同學(xué)的自尊心；再加上學(xué)科特點(diǎn)，要想把講授的時(shí)間都嚴(yán)格控制在10——15分鐘內(nèi)，很難。這是目前最棘手的問題。

這是一個(gè)容易產(chǎn)生夢(mèng)想并且能夠讓夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)的時(shí)代。滴水穿石，非一日之功，推行10分鐘課堂教學(xué)模式改革不能一蹴而就。只有科學(xué)管理，在探索中前進(jìn)，持之以恒，我們才能在教育理想與現(xiàn)實(shí)的夾縫中翩然舞蹈，才能讓夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)。

第二篇：高效課堂教學(xué)模式的實(shí)踐與探索

高效課堂教學(xué)模式的實(shí)踐與探索

當(dāng)前的數(shù)學(xué)高效教學(xué)出現(xiàn)的問題主要表現(xiàn)在：重知識(shí)、輕能力，重結(jié)構(gòu)、輕過程，重理論、輕應(yīng)用，注入式多、啟發(fā)式少，學(xué)生參與不夠深入、教學(xué)過程比較封閉。面對(duì)這種教學(xué)現(xiàn)狀，必須改進(jìn)教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

教育部副部長(zhǎng)陳小婭說過“課程改革是實(shí)施素質(zhì)教育的核心問題和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，抓課程改革，就是抓素質(zhì)教育，抓素質(zhì)教育必須抓課程改革”。從課堂改革到課程建構(gòu)，再回歸課堂。他們先將國(guó)家教材校本化，把教材整合成“授課模板”，組建的教學(xué)單元，隨即又按照“各取所長(zhǎng)，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)”的原則進(jìn)行了教師模塊授課調(diào)配，教材知識(shí)資源的重構(gòu)、教師教學(xué)資源的重組，扮靚了課堂的精彩，課改的精品——高效課堂。根據(jù)當(dāng)前教育教學(xué)的形式，結(jié)合我校的具體實(shí)際情況，對(duì)高效課堂模式正在進(jìn)行探索，下面就是我的對(duì)高效課堂教學(xué)模式實(shí)踐與探索的心得體會(huì)。

一、必須把課堂還給學(xué)生

新課改理念指明“學(xué)生是主體、教師是主導(dǎo)”。要落實(shí)學(xué)生的主體地位，就應(yīng)把課堂交還給真正的主人——學(xué)生。先從改變學(xué)習(xí)狀態(tài)入手——讓學(xué)生動(dòng)起來、讓課堂活起來：從提高學(xué)習(xí)效益開始——讓效果好起來。想盡一切辦法讓學(xué)生動(dòng)，既要求身動(dòng)，更要求心動(dòng)和神動(dòng)。課堂上讓學(xué)生大聲說、相互講，走到黑板前寫。課堂45分鐘，先預(yù)習(xí)，再交流，最后把學(xué)習(xí)成果展示出來。使預(yù)習(xí)——展示——交流，貫徹課堂。

二、高效課堂要改變教師觀念，關(guān)注教與學(xué)的過程

新課程背景下，教師的角色變了，教與學(xué)的方式變了。我們對(duì)高效課堂關(guān)注的重點(diǎn)也要變，新課標(biāo)要求學(xué)生全員、全程和全身心地參與教與學(xué)的活動(dòng)。學(xué)生的情緒狀態(tài)要關(guān)注，老師要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣。學(xué)生要以飽滿的精神狀態(tài)投入到學(xué)習(xí)中去，并能自我調(diào)節(jié)和控制學(xué)習(xí)情緒，對(duì)學(xué)習(xí)能保持較長(zhǎng)的注意，要具有好奇心和強(qiáng)烈的求知欲。教師要激發(fā)學(xué)生的深層思考和情感投入、鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑、獨(dú)立思考，引導(dǎo)學(xué)生用自己的語(yǔ)言闡明自己要表達(dá)的觀點(diǎn)，遇到困難能與其他同學(xué)合作交流共同解決問題。變“學(xué)會(huì)”為“會(huì)學(xué)”從而由“發(fā)現(xiàn)問題——分析問題——解決問題——再發(fā)現(xiàn)問題”養(yǎng)成這樣一種勤于思考的學(xué)習(xí)好習(xí)慣。高效課堂要求教師要成為“四者”：促進(jìn)者、學(xué)習(xí)者、決定者、幸福者。1.教師首先要完成角色的轉(zhuǎn)變，教師應(yīng)由傳授者變成學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、指導(dǎo)者。2.實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)，教師還應(yīng)該成為終身的學(xué)者，與學(xué)生一起“同學(xué)”。只有不斷的學(xué)習(xí)才能改變自身知識(shí)結(jié)構(gòu)的單一和知識(shí)面的狹窄，才能促進(jìn)自己的專業(yè)持續(xù)發(fā)展，才能適應(yīng)社會(huì)進(jìn)步及教育改革的要求，這也是未來教師必須具備的素養(yǎng)。3.一節(jié)高效課堂，它是由教師和學(xué)生合力打造而成的，這其中教師的作用是不容忽視的。因?yàn)榻處煕Q定著一節(jié)課能否成為優(yōu)質(zhì)課、高效課，也就是說“優(yōu)秀的教師才能上出高效課，責(zé)任心不強(qiáng)的教師只能上出低效課來”，所以說“有什么樣的教師就有什么樣的課堂，有什么樣的課堂就有什么樣的教育，有什么樣的教育就有什么樣的國(guó)家”。4.從職業(yè)特點(diǎn)上講，教師還要改變生命現(xiàn)狀，做一個(gè)幸福的職業(yè)者。

三、高效課堂重在操作

真正的高效課堂重在具體操作，他們把學(xué)習(xí)狀態(tài)解讀成“課堂生存狀態(tài)”，狂歡其實(shí)是一種精神存在的狀態(tài)，而不在于形式本身——?jiǎng)踊蛘哽o，一旦課堂執(zhí)迷于動(dòng)，那么這樣的動(dòng)和靜一樣都顯得可怕。課堂即生態(tài)、課堂即情感、學(xué)習(xí)即自然生長(zhǎng)和自由選擇，以杜郎口中學(xué)的課堂評(píng)價(jià)為例，他們推進(jìn)“快樂不達(dá)標(biāo)”一票否決制，用“直觀判斷”來厘清快樂的內(nèi)涵——一察表情、二看動(dòng)作、三聽聲音，與此相對(duì)應(yīng)的是基于自主課堂構(gòu)建的三個(gè)參照——自主指數(shù)、合作指數(shù)和探究指數(shù)的評(píng)判。高效課堂教育圍繞自主性、主動(dòng)性、生長(zhǎng)性來建構(gòu)“知識(shí)的超市、生命的狂歡”。超市的隱語(yǔ)是豐富性、自主性、選擇性；狂歡的隱語(yǔ)是生命的狀態(tài)——教育者有責(zé)任和義務(wù)讓每個(gè)學(xué)生享受學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的快樂。

四、高效課堂強(qiáng)調(diào)“三段一體” 完整的課堂是指將“課中45分鐘”向前后延伸，課前、課中、課后三段構(gòu)成一個(gè)整體概念。課前教師“三備”：編制導(dǎo)學(xué)案——備學(xué)習(xí)目標(biāo)、備學(xué)情、備學(xué)法指導(dǎo) 課中教師“抓兩頭、促中間”——一頭抓前端預(yù)習(xí)、一頭抓后端反饋，促進(jìn)中間的“開放搞活”。課后學(xué)生“自查、修復(fù)”——整理糾錯(cuò)本、整理學(xué)案，發(fā)揮課代表、小組長(zhǎng)、對(duì)子三種作用?！案咝дn堂教學(xué)模式”講究“先學(xué)模后教，以學(xué)定教”，要課前延伸，進(jìn)行預(yù)習(xí)；要自主學(xué)習(xí)，合作探究；要課后提升，拓展延伸。學(xué)生通過自己的說與做，通過與同學(xué)老師的互動(dòng)交流去建構(gòu)起自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和知識(shí)結(jié)構(gòu)，形成一定的能力，獲得一定的情感態(tài)度和價(jià)值觀，這樣親歷學(xué)習(xí)的過程學(xué)生才能有深刻的體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)，才是真正著眼與學(xué)生終生發(fā)展的有效策略。優(yōu)質(zhì)高效課堂模式是對(duì)教師業(yè)務(wù)能力和敬業(yè)精神的挑戰(zhàn)。沒有對(duì)教材內(nèi)容的整體把握、深入挖掘、透徹理解，沒有對(duì)學(xué)情的深入洞察，沒有對(duì)自己知識(shí)結(jié)構(gòu)的組合，僅僅憑借備課中的預(yù)設(shè)，生硬的“照讀”備課，無(wú)視課堂鮮活的生成和課堂的多變性，就難以實(shí)現(xiàn)“以學(xué)定教”，不能達(dá)到“三講三不講”“精講點(diǎn)撥”的要求。用高效課堂模式去規(guī)范教師的課堂流程和教學(xué)行為，改善傳統(tǒng)課堂教學(xué)的現(xiàn)狀，通過“高效課堂教學(xué)模式”來“解救”我們水深火熱中的孩子們，從而不斷提升教育整體的辦學(xué)質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量。

五、落實(shí)“高效課堂”教學(xué)模式中出現(xiàn)問題和自己存在的困惑。

1、導(dǎo)學(xué)案的適度性與適量性。難度往往過難，量往往過大，加之學(xué)生之間的知識(shí)層次及理解能力的不同，就不好把握操作的尺度。

2、鞏固檢測(cè)與反饋。當(dāng)堂檢測(cè)落實(shí)時(shí)間不足，形式單一，知識(shí)面狹窄。

3、小組口頭匯總，交流展示發(fā)現(xiàn)對(duì)于疑點(diǎn)、難點(diǎn)、易錯(cuò)、易混、易漏點(diǎn)學(xué)生在合作交流中明顯把握不足。特別是像一元一次方程的實(shí)際應(yīng)用及函數(shù)等章節(jié)，在理解和應(yīng)用中有一定的困難。在應(yīng)用高效教學(xué)模式時(shí)學(xué)生的反饋意見比較大，要求老師細(xì)講、精講以致形成了老模式滿堂灌。

4、學(xué)生多分組討論受制約。

5、教學(xué)設(shè)備落后，資金不足導(dǎo)學(xué)案、課堂檢測(cè)不能人手一

第三篇：“自學(xué)+指導(dǎo)”課堂教學(xué)模式的實(shí)踐和探索

“自學(xué)+指導(dǎo)”課堂教學(xué)模式的實(shí)踐和探索

黃店小學(xué)章永東

前言：在數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)總括起來有三種狀態(tài)：

第一種：被動(dòng)的學(xué)習(xí)。在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，教師把學(xué)生當(dāng)作存儲(chǔ)知識(shí)的容器，沒有很好地考慮學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律和學(xué)習(xí)過程，不重視激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。學(xué)生只能以靜聽、靜思的方法接受知識(shí)，完全處于被動(dòng)學(xué)習(xí)的地位。

第二種：適應(yīng)的學(xué)習(xí)。在教學(xué)活動(dòng)中，教師按照“傳授——接受”這樣的傳統(tǒng)模式組織教學(xué)活動(dòng)，課前教師按課程標(biāo)準(zhǔn)中的的教學(xué)目標(biāo)精心設(shè)計(jì)教案，課堂上按自己在備課預(yù)設(shè)的思路教學(xué)，沒有給學(xué)生留一定的自主學(xué)習(xí)和小組活動(dòng)的時(shí)間，學(xué)生只是在教師的撥動(dòng)下自覺適應(yīng)，很少主動(dòng)性的發(fā)揮。

第三種：自主的學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)指導(dǎo)中，教師根據(jù)新課程的理念，從根本上革新傳統(tǒng)的教學(xué)理念，擯棄“傳授——接受”模式，讓學(xué)生做課堂的主人，把課堂還給學(xué)生，樹立服務(wù)意識(shí)，勇做后勤工作。通過學(xué)法指導(dǎo)，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和探究，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，努力培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力特別是自學(xué)能力。前兩種狀態(tài)，學(xué)生圍著老師轉(zhuǎn)，這顯然與數(shù)學(xué)新課程理念不相稱，與新教材編排的初衷不相符，與對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育，培養(yǎng)自學(xué)能力不相稱。因此，開展如何培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的探索，有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

正文：

實(shí)施新課程以來，我注重對(duì)“先學(xué)后教”課堂教學(xué)模式的探索和實(shí)踐，把培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀數(shù)學(xué)課本的能力作為培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的載體，改革課堂教學(xué)方法、提高課堂教學(xué)效率，努力探索實(shí)施輕負(fù)高質(zhì)的素質(zhì)教育之路。經(jīng)過幾年的探索實(shí)踐，逐步形成了“自學(xué)+指導(dǎo)”的教學(xué)模式。

這種教學(xué)模式改變了傳統(tǒng)的師生雙邊活動(dòng)的地位和作用，突出了學(xué)生為主體的地位，強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的積極性和主動(dòng)性的發(fā)揮，重點(diǎn)從教師的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的“學(xué)”，從讓學(xué)生“聽”變?yōu)椤皩?dǎo)”學(xué)生學(xué)。教學(xué)活動(dòng)中，師生活動(dòng)增多，學(xué)生自主學(xué)習(xí)和小組活動(dòng)充分，學(xué)生由自己支配活動(dòng)時(shí)間增加，學(xué)生的主體地位提高。課堂教學(xué)重視發(fā)揮教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的作用。一般分以下幾個(gè)步驟：

一、巧設(shè)情境激發(fā)興趣

課前，教師根據(jù)教學(xué)大綱和教材確定課堂教學(xué)目的、重點(diǎn)和難點(diǎn)。在引入新課時(shí)，教師把問題巧妙地隱含在富有啟發(fā)性的具體情境中，使學(xué)生進(jìn)入預(yù)備階段，充分當(dāng)好學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的引導(dǎo)者，提出具體的教學(xué)要求，充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)的動(dòng)機(jī)，提出能很好地啟迪學(xué)生數(shù)學(xué)思維的巧妙問題，為他們的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)創(chuàng)造合適的情境。例如，在講解圖形這一節(jié)課時(shí)，我們首先提出問題，“你認(rèn)識(shí)哪些圖像?。俊眱?yōu)秀學(xué)生很快會(huì)回答是約長(zhǎng)方形 正方形 三角形，因?yàn)樗麄冊(cè)谟變簣@課上學(xué)到過。此時(shí)教師可及時(shí)追問：“那么你能解釋這些圖像是怎么來的嗎？”很多學(xué)生馬上被激發(fā)起了興趣，有的說可以用四根繩子拼成，有的說是用小棒的，學(xué)生情緒達(dá)到空前高漲。這時(shí)我告訴大家：“我現(xiàn)在只要用一根繩子就能拼成，但必須認(rèn)真學(xué)習(xí)并掌握了本節(jié)課的知識(shí)后就能進(jìn)行有關(guān)的計(jì)算?！蓖瑫r(shí)也說明，圖形在日常生活和生產(chǎn)實(shí)際中有著廣泛的應(yīng)用，我們必須把它學(xué)好。這樣教師就巧妙地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)的興趣和動(dòng)機(jī)，使學(xué)生自然地進(jìn)入了預(yù)備自學(xué)階段。

二、精編提綱科學(xué)指導(dǎo)

自學(xué)能力是一種特殊的學(xué)習(xí)能力：是以獨(dú)立為核心，多種心理機(jī)能參與的主動(dòng)獲取知識(shí)，掌握技能的多層次的綜合能力；是學(xué)習(xí)者獨(dú)立掌握知識(shí)，獲取技能及獨(dú)立運(yùn)用知識(shí)解決問題的能力等。自學(xué)能力是主動(dòng)掌握知識(shí)和技能的前提；又是在主動(dòng)掌握知識(shí)和技能的過程中形成和發(fā)展的。學(xué)生的自學(xué)活動(dòng)是綜合性的心智活動(dòng)。這種心智活動(dòng)可以發(fā)展學(xué)生的思維，可以提高學(xué)生的獨(dú)立思考能力，可以培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力，可以強(qiáng)化學(xué)生的自我管理、自我評(píng)價(jià)、自我教育能力。所以自學(xué)活動(dòng)是提高自學(xué)能力的關(guān)鍵因素。

當(dāng)學(xué)生面對(duì)感興趣的問題時(shí)，便樂于開展思維活動(dòng)，主動(dòng)自學(xué)。通過上課時(shí)的提示階段，學(xué)生的內(nèi)動(dòng)力迅速被激發(fā)起來。他們?cè)诜e極的情緒狀態(tài)下能認(rèn)真思考，大膽探索事物的本質(zhì)。此時(shí)可引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，教師要根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)把教學(xué)目標(biāo)編制成具體的切合學(xué)生實(shí)際的自學(xué)提綱展示給學(xué)生，使學(xué)生帶著具體問題和明確目標(biāo)自學(xué)。在布置學(xué)生自學(xué)時(shí)，一定要當(dāng)好學(xué)生的指導(dǎo)，教師要及時(shí)深入到學(xué)生中去，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，指導(dǎo)問題要有針對(duì)性、啟發(fā)性和趣味性。在自學(xué)過程中看書與課堂練習(xí)相結(jié)合，可檢測(cè)到其自學(xué)的效果，發(fā)現(xiàn)問題。

三、合作交流共同提高

學(xué)生在自學(xué)中常常會(huì)遇到一些疑難問題，這樣的問題往往可以通過學(xué)生相互之間合作交流得到解決。俗話說得好，“交換一個(gè)蘋果，各得一個(gè)蘋果；交換一種思想，各得兩種思想?！?/p>

在合作交流階段，課堂教學(xué)的形式主要是“大家講解，一起評(píng)議”，其方式可采用同桌學(xué)生或座位前后學(xué)生交談自己自學(xué)的收獲，相互質(zhì)疑，相互啟發(fā)，這樣不但加大了教學(xué)容量，提高了課堂教學(xué)效率，而且能更好地面向全體學(xué)生，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。同時(shí)也使教師了解學(xué)生，對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)。合作交流階段，作為教師要充分相信學(xué)生集體的智慧，給學(xué)生充足的時(shí)間，相信他們可以通過相互討論取長(zhǎng)補(bǔ)短，加深對(duì)問題的理解。但在討論中，教師要深入到學(xué)生中去同，及時(shí)了解學(xué)生自學(xué)、討論的情況，對(duì)學(xué)生的討論要進(jìn)行及時(shí)調(diào)整，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和指出帶有共性的問題，特別是對(duì)偏離課本重點(diǎn)、學(xué)法不當(dāng)?shù)囊o予正確引導(dǎo)。

四、對(duì)癥下藥精講多練

學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)和合作交流后，教師通過調(diào)查、巡視或課堂練習(xí)等方式了解到學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)掌握的程度。教師要認(rèn)真當(dāng)好學(xué)生的“導(dǎo)演”，當(dāng)好掌握知識(shí)的滲透者。在精講、誘導(dǎo)、點(diǎn)撥、歸納、總結(jié)時(shí)要做到少而精。對(duì)學(xué)生比較容易掌握的，教師可略講、少講甚至不講。把更多的時(shí)間還給學(xué)生，讓學(xué)生真正成為課堂的主人。特別要針對(duì)學(xué)生提出議論的問題，采用啟發(fā)式、減少直接問答，而是通過啟發(fā)讓學(xué)生思考、探索、分析、解決問題，找出問題的答案，使學(xué)生不但能學(xué)到知識(shí)，又能學(xué)到邏輯思維的方法，提高解決分析問題的能力。例如，對(duì)課本中較簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)概念和例題及有關(guān)簡(jiǎn)單的計(jì)算，大部分學(xué)生通過自學(xué)完全能夠理解。即使有少部分學(xué)生有一定的困難也能在合作交流階段解決這類問題。如果教師仍按部就班地一步一步教學(xué)，既浪費(fèi)學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間，又會(huì)造成學(xué)生學(xué)習(xí)情緒低落，影響課堂教學(xué)效果，相反教師若集中精力對(duì)癥下藥，對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的共性和疑難及易錯(cuò)問題進(jìn)行點(diǎn)撥、精講，在教學(xué)中就會(huì)產(chǎn)生事半功倍的效果。

五、知識(shí)升華提升能力

延伸階段主要是使學(xué)生從已懂到理解的升華。在這一階段要做到：

（1）知識(shí)的深化。教師可通過變式、求異、拓展等方式，幫助學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。這樣不但可以加大信息的輸入量和思維的程度，而且可以揭示問題的一般規(guī)律。有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的廣闊性和深刻性，使學(xué)生能掌握事物的本質(zhì)。

（2）知識(shí)向能力的轉(zhuǎn)化。教學(xué)的根本目的不僅要使學(xué)生學(xué)到一定的知識(shí)，而且要把學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐。學(xué)以致用是每一個(gè)學(xué)生無(wú)可質(zhì)疑的要求。作為基礎(chǔ)教育特別要重視培養(yǎng)學(xué)生的分析解決問題的能力。一是要促使學(xué)生知識(shí)向能力的轉(zhuǎn)化。精選的例題盡可能體現(xiàn)問題的情景、實(shí)際意義和開放性。例如為了節(jié)約能源，某單位按規(guī)定收取電費(fèi)，用電不超過140度，按每度4角收費(fèi)，如果超過140度，超過部分按每度5角元收費(fèi)。若某用戶四月份的電費(fèi)580元。問該用戶四月份大約用了多少度電？此應(yīng)用題一改常態(tài)，避開工程、行程等常規(guī)題型，置問題于“節(jié)約能源”情景之中，使問題貼近生活，可謂順應(yīng)國(guó)情民意，解答時(shí)首先應(yīng)判斷四月份該用戶用電度數(shù)是否超過140度，充分體現(xiàn)了解決問題時(shí)的優(yōu)化意識(shí)和估算、決策的能力。所以我們?cè)跀?shù)學(xué)教學(xué)中教給學(xué)生不能只是死的知識(shí)和解題方法，而應(yīng)是運(yùn)用知識(shí)解決問題的策略和能力。

（3）學(xué)習(xí)方法要固化。作為教師不僅要“授之以魚，更要授之以漁”。即不僅要教給學(xué)生知識(shí)，更要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法。例如講解求拋物線的解析式后，能請(qǐng)學(xué)生歸納求拋物線解析式的方法，即何時(shí)用三點(diǎn)式、頂點(diǎn)式、兩根式達(dá)到學(xué)習(xí)方法的固化。

六、歸納小結(jié)系統(tǒng)建構(gòu)

在小結(jié)階段要當(dāng)好總結(jié)知識(shí)的導(dǎo)師，先讓學(xué)生各自談?wù)劚竟?jié)課有哪些收獲，還有哪些困惑，教師根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況及時(shí)發(fā)現(xiàn)不足制訂補(bǔ)救措施。然后教師再引導(dǎo)學(xué)生把本節(jié)課的知識(shí)進(jìn)行概括系統(tǒng)化，建構(gòu)到原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)中。對(duì)一堂課的小結(jié)，不僅可以錦上添花，而且對(duì)提高教學(xué)效果起到事半功倍的作用。教師要根據(jù)不同課的特點(diǎn)，運(yùn)用不同的收尾方法，用準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練的課堂語(yǔ)言進(jìn)行概括總結(jié)，起到畫龍點(diǎn)睛的作用。

在六步教學(xué)模式中，“巧設(shè)情境 激發(fā)興趣”、“精編提綱科學(xué)指導(dǎo)”、“合作交流共同提高”這三個(gè)階段側(cè)重學(xué)生的“學(xué)”；而“對(duì)癥下藥 精講多練”、“知識(shí)升華 提升能力”、“歸納小結(jié) 系統(tǒng)建構(gòu)”這三個(gè)階段側(cè)重教師的“引”。但這并不意味著“教”與“學(xué)”可以截然分開。在前三個(gè)階段教師采用教、放、扶、幫相結(jié)合的方法，放手讓基礎(chǔ)好的學(xué)生自學(xué)，將主要精力放在對(duì)中，學(xué)困生的個(gè)別指導(dǎo)方面。在后三個(gè)階段、教師根據(jù)學(xué)生的水平和應(yīng)變能力，采用相應(yīng)點(diǎn)撥的方法，掌握延伸中大綱規(guī)定的“度”。在前后兩個(gè)階段，教師始終要

把握好教師的主導(dǎo)地位，在教學(xué)時(shí)間的分配上，教師不要統(tǒng)得過死，應(yīng)充分根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行系統(tǒng)控制。六步教學(xué)模式不僅運(yùn)用于概念教學(xué)，同時(shí)也適用于練習(xí)課、復(fù)習(xí)課，但不同的課在延伸中的廣度和討論要控制好，才能使相應(yīng)的學(xué)生各盡其能，各有所得。

葉圣陶先生認(rèn)為“數(shù)學(xué)教學(xué)的最終目的：學(xué)生自能讀書，不待老師講；自能作文，不待老師改。老師之訓(xùn)練必須做到此兩點(diǎn)，乃為教學(xué)之成功。”還認(rèn)為，“一個(gè)人有自學(xué)的能力和習(xí)慣，將一輩子讀書、一輩子受用?！弊屛覀円黄馂榕囵B(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力而努力，讓學(xué)生真正成為課堂的主人，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和主觀能動(dòng)性，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，從而全面提高學(xué)生的素質(zhì)和數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量，真正地走一條輕負(fù)高質(zhì)的素質(zhì)教育之路！

第四篇：[高一語(yǔ)文]有效課堂教學(xué)模式實(shí)踐探索案例

有效課堂教學(xué)模式實(shí)踐探索案例

慧眼閱萬(wàn)象，妙筆著文章

唐明林

【教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)】

1.從閱讀文本中總結(jié)出與本節(jié)指導(dǎo)課相關(guān)的思考問題的方法和路徑。2.從生活中尋常習(xí)見的現(xiàn)象切入，用總結(jié)出來的方法來思考探究。

3.通過下列步驟引導(dǎo)學(xué)生分析問題進(jìn)入寫作思考過程和構(gòu)思過程：以小見大，揭示本質(zhì)；由此及彼，橫向拓展；探究原因，縱向延伸；預(yù)測(cè)結(jié)果，辯證分析；學(xué)以致用，拓展遷移。

（按：自覺的行為和過程就是目的，就是標(biāo)準(zhǔn)）

【課堂實(shí)錄】

師：在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中，很多同學(xué)都在感嘆作文素材匱乏。其實(shí)，大千世界，萬(wàn)象世態(tài)，在我們的身邊，每天都在發(fā)生著各種各樣紛繁復(fù)雜的事情。如果能夠認(rèn)真觀察思考，緣事析理，也能通過平淡瑣事寫出較為深刻的文章。今天我們大家就來學(xué)習(xí)必修5表達(dá)與交流第一個(gè)專題——《緣事析理，學(xué)習(xí)寫得深刻》。（屏顯課題）

師：寫作不僅僅是對(duì)語(yǔ)言表達(dá)能力的考查，更重要的是對(duì)思維水平的考查。要學(xué)習(xí)寫得深刻，首先必須掌握正確的思維方法。那么，怎樣才能從普通的事例中挖掘出深刻的道理呢？我們經(jīng)常說：“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神?！被蛟S，我們能夠從經(jīng)典課文中獲得一些啟發(fā)，來遷移運(yùn)用到我們的寫作中去。請(qǐng)大家回顧一下我們課內(nèi)學(xué)過的《鄒忌諷齊王納諫》《剃光頭發(fā)微》等幾篇課文，它們?cè)趯懛记缮嫌心男┛晒┪覀儗W(xué)習(xí)借鑒的地方？

生1：這幾篇文章都有一個(gè)共同點(diǎn)，都是從很細(xì)小的事情引發(fā)議論，闡述了一個(gè)深刻的道理。比如《鄒忌諷齊王納諫》，從鄒忌與妻妾和客人比較鄒忌與城北徐公誰(shuí)更美這樣一件家庭小事談起，談到如何治理國(guó)家，怎樣在治國(guó)中避免被蒙蔽的大道理。（老師點(diǎn)評(píng)明確：以小見大）

生2：這幾篇文章中，引發(fā)作者議論的事情雖只是一件，但作者往往聯(lián)想到了其他一些與這件事有關(guān)的事情。像《剃光頭發(fā)微》，由理發(fā)師不肯給農(nóng)民剃平頭，聯(lián)想到清朝“留發(fā)不留頭”、石達(dá)開的對(duì)聯(lián)、古代的髡刑、許多國(guó)家罪犯剃光頭等，這些材料表明頭發(fā)自古以來就與政治關(guān)系密切，那么，本文后邊由理發(fā)聯(lián)想到弄權(quán)，就不至于被讀者說成是小題大作。（老師點(diǎn)評(píng)明確：由此及彼）

生3：這些課文在談到引發(fā)思考的事例時(shí)，往往分析了造成這一現(xiàn)象的原因，使我們對(duì)這一現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)更加深入。比如《鄒忌諷齊王納諫》中，鄒忌自認(rèn)為不如城北徐公美，可他的妻、妾、客人都認(rèn)為他更美，對(duì)此，鄒忌深入思考原因，原來他們是“私我”、“畏我”“欲有求于我”，才善意欺騙或有意蒙蔽“我”。（老師點(diǎn)評(píng)明確：探究原因）

生4：除了分析原因，有的文章還預(yù)測(cè)了這一現(xiàn)象可能會(huì)帶來怎樣的結(jié)果，從而水到渠成地引出了自己對(duì)這一現(xiàn)象的態(tài)度。比如，《鄒忌諷齊王納諫》中鄒忌從自己受蒙蔽類比聯(lián)想到“王之蔽甚矣”的結(jié)果，從而諷諫齊王廣開言路。（老師點(diǎn)評(píng)明確：預(yù)測(cè)結(jié)果）

師：（小結(jié)）以上，我們從大家熟悉的課文里總結(jié)出了一些有效的思維方法，能夠幫助我們更全面深刻地認(rèn)識(shí)思考我們身邊的一些事例。下面，我們就嘗試著運(yùn)用這些思維方法，去剖析一個(gè)具體的案例。（多媒體出示典型案例。故宮里的“星巴克”：在故宮一座古香古色的大殿一角，星巴克咖啡店——一家美國(guó)咖啡店——開門營(yíng)業(yè)了六年）

師：大家如何看待這件事情的性質(zhì)？請(qǐng)同桌前后互相討論交流一下。（1分鐘后交流）

生5：美國(guó)咖啡店開到了中國(guó)，表明中國(guó)越來越開放，吸引了很多外國(guó)人來投資。

師：（引導(dǎo)）你很有經(jīng)濟(jì)眼光，從一間店面的開門營(yíng)業(yè)就看到了中外經(jīng)濟(jì)的交流合作。商店開門營(yíng)業(yè)，在我們?nèi)粘Ｉ钪惺呛芷胀ǖ?。但如果我們留意一下，這間咖啡店開門營(yíng)業(yè)卻很有不普通之處，因?yàn)樗诘奈恢檬恰肮蕦m一座古香古色的大殿一角”，“故宮”可以說是中國(guó)傳統(tǒng)文化的后院，而星巴克咖啡代表的則是美國(guó)消費(fèi)文化。從這一角度看，這件事不僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，也應(yīng)該是一種文化現(xiàn)象。

生6：這件事表明外國(guó)文化已經(jīng)滲透到了我國(guó)的每一個(gè)角落，連故宮這樣的傳統(tǒng)文化的后院都有外國(guó)文化涌入。

師：嗯，很好。以上，同學(xué)們運(yùn)用的就是以小見大、由表及里的思考方法，揭示了一個(gè)司空見慣的現(xiàn)象蘊(yùn)含的深層本質(zhì)，認(rèn)為這則事例反映的是外國(guó)文化大舉涌入我國(guó)的問題。但僅就此一個(gè)事件來談文化問題，顯然是單薄而沒有說服力的，現(xiàn)實(shí)生活中有沒有與之相關(guān)的同類事例呢？

生7：除了星巴克咖啡店，在我們生活中還有肯德基、麥當(dāng)勞、必勝客等快餐店，開遍了我國(guó)各個(gè)大大小小的城市，人們認(rèn)為去那里消費(fèi)很有品位。

生8：我們現(xiàn)在的年輕人都流行過洋節(jié)，什么圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)、父親節(jié)、母親節(jié)等等，在我國(guó)很受商家重視，一般民眾也很喜愛。

生9：我們?cè)谡綀?chǎng)合一般不穿中國(guó)的傳統(tǒng)服裝，比如老師你今天上課就穿著西服。（聽課師生笑）就是休閑運(yùn)動(dòng)裝，好多人也喜歡耐克、阿迪達(dá)斯等外國(guó)品牌。

生10：現(xiàn)在我國(guó)很重視外語(yǔ)的學(xué)習(xí)，大學(xué)外語(yǔ)過不了四六級(jí)還拿不到學(xué)位證和畢業(yè)證，可很多大學(xué)畢業(yè)生漢語(yǔ)都不過關(guān)，沒聽人說大學(xué)有漢語(yǔ)等級(jí)考試的。

生11：外國(guó)的影視作品在我國(guó)也很有市場(chǎng)，像好萊塢大片一上映，人們都想先睹為快，還有很多小孩愛看日本動(dòng)漫，一些女性觀眾喜歡流著眼淚看韓劇。

…………

師：（小結(jié)）看來外國(guó)文化確實(shí)滲透到我們生活的方方面面，從飲食，到文化，到服裝，到語(yǔ)言，到娛樂，簡(jiǎn)直可以說是無(wú)孔不入。一個(gè)事例經(jīng)過我們這樣一個(gè)由此及彼的聯(lián)想過程，馬上讓我們意識(shí)到這一事例絕不是孤立的，而是具有代表性的。這樣，我們文章所談的問題就具有更強(qiáng)烈的針對(duì)意義了，我們闡述的道理也就更具有普遍意義了。

師：我想請(qǐng)大家再深入思考一下，外國(guó)文化在我國(guó)為什么會(huì)如此風(fēng)行?請(qǐng)同學(xué)們思考討論一下這一問題，3分鐘后交流。

生12：因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在正處在一個(gè)經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代，地球已經(jīng)被人們稱作“地球村”，各個(gè)國(guó)家各個(gè)民族之間的經(jīng)濟(jì)交流和文化往來越來越頻繁，可以說外國(guó)文化大舉涌入我國(guó)是大勢(shì)所趨，不可避免的。

生13：我就說一說餐飲文化吧。比如說麥當(dāng)勞，環(huán)境干凈，周圍安靜不吵鬧，服務(wù)員穿統(tǒng)一服裝，笑容甜美，讓你覺得自己真的就是“上帝”。而和麥當(dāng) 勞價(jià)格差不多的像大排檔，到處油膩，煙熏火燎，服務(wù)員粗門大嗓子，往往搞得心情不愉快。

生14：還有節(jié)日，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有些儀式太刻板，讓人覺得有些壓抑，不像外國(guó)節(jié)日像狂歡節(jié)、愚人節(jié)很有娛樂性。

生15：說到節(jié)日，我覺得主要是我們有些人不了解本民族節(jié)日的內(nèi)涵，社會(huì)宣傳重視又不夠，才給了外國(guó)節(jié)日乘虛而入的機(jī)會(huì)。

………… 師：（小結(jié)）一位哲人說：“存在就是合理的?！蓖鈬?guó)節(jié)日在中國(guó)如此風(fēng)行，一定有其合理的原因。通過大家剛才的討論發(fā)言，我們可以大致總結(jié)歸納為這幾個(gè)方面的原因：

一、是經(jīng)濟(jì)全球化的大環(huán)境；

二、從外來文化的角度看，它們確實(shí)有自己的優(yōu)勢(shì)，和中國(guó)文化存在互補(bǔ)性，它們能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)快節(jié)奏的生活方式，也滿足了國(guó)人追求時(shí)尚、享受品位的心理需求；

三、從本國(guó)文化的角度看，可能有自己的不足，更主要的是重視、宣傳、保護(hù)不夠，很多人對(duì)傳統(tǒng)的生活方式、節(jié)日習(xí)俗很隔膜，因此才給了外來文化乘虛而入的機(jī)會(huì)。

師：分析原因，讓我們從縱向追溯的角度對(duì)某一問題的認(rèn)識(shí)更為透徹，也給我們解決這一問題提供了一些思路。但僅僅追溯原因還不夠，我們還可以分析預(yù)測(cè)一下將來，將來這一現(xiàn)象會(huì)給我們帶來什么影響，這將決定我們對(duì)其持什么態(tài)度。外來文化的涌入，看來已不可避免，你覺得外來文化涌入會(huì)帶來什么樣的影響呢？我們對(duì)外來文化應(yīng)持一種什么態(tài)度？請(qǐng)大家討論3分鐘，再交流一下自己的觀點(diǎn)看法。

生16：我覺得，外國(guó)文化對(duì)我們本民族文化會(huì)形成很大的沖擊，長(zhǎng)此以往，我們本民族文化會(huì)逐漸衰落甚至消亡。比如說，我們很多人都喜歡過洋節(jié)，很容易忘掉了本國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，像很多年輕人知道西方的情人節(jié)，卻不知道中國(guó)也有一個(gè)情人節(jié)，那就是七夕。這樣下去，說不定哪一天我們連春節(jié)都不知道了。所以，我認(rèn)為，對(duì)外國(guó)文化我們要有足夠的警惕，必要時(shí)要采取一些抵制措施。

師：嗯，不錯(cuò)！你的發(fā)言充滿了責(zé)任感和憂患意識(shí)，讓人敬佩?。▽W(xué)生鼓掌）你說外來文化會(huì)造成本民族文化的衰亡，人類歷史上有沒有這樣的例子呢？（生16表示還沒想出來）有沒有哪位同學(xué)能幫她舉出這方面的例子？

生17：比如說，四大文明古國(guó)，除了我們中國(guó)，其他幾國(guó)的文化都沒有延續(xù)傳承到現(xiàn)在，都被別的文化取代了。還有，我聽說一件事，山東曲阜舉行祭孔大典，還要到韓國(guó)去學(xué)習(xí)禮儀程式。

師：很好，你知識(shí)面真寬！看來剛才那位同學(xué)絕不是杞人憂天，一位著名學(xué)者也說過這樣的話：“科技落后，一打就垮；人文缺失，不打自垮?！睂?duì)外來文化，我們絕不能聽?wèi){它取代我們傳統(tǒng)文化的地位。大家一致同意這兩位同學(xué)的意見嗎？

生18：我不同意她的看法。我認(rèn)為，外來文化不會(huì)吞噬本民族文化，相反，漢文化還可以吸取其他文化所長(zhǎng)，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，甚至?xí)M(jìn)一步在全球范圍擴(kuò)大自己的影響。我們不應(yīng)抵制外來文化，而應(yīng)順其自然，吸收外國(guó)文化的長(zhǎng)處，也可以輸出自己的文化影響其他國(guó)家。

師：你說的外來文化會(huì)使本國(guó)文化發(fā)揚(yáng)光大，有沒有這樣的具體例子呢？ 生18：我國(guó)歷史上的漢朝和唐朝，吸收了周邊少數(shù)民族和其他國(guó)家的大量文明成果，才成為我國(guó)封建朝代中最強(qiáng)盛的兩個(gè)朝代?？汕宄瘜?shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策，拒絕和外國(guó)貿(mào)易和文化往來，才使我國(guó)陷入落后挨打的局面。（學(xué)生鼓掌）

師：不僅有正面的例子，還有反面的教訓(xùn)。更重要的是，你的回答表現(xiàn)出一 種開放包容的胸襟氣度。不錯(cuò)，真是了不起?。ㄔ俅握坡暎?/p>

師：看來，對(duì)于剛才討論的問題，大家的看法存在明顯的分歧。文化領(lǐng)域中的“入侵”現(xiàn)象，其影響由于時(shí)間跨度大，也許我們還無(wú)法預(yù)見，其利弊也很難判斷。那么，在其它領(lǐng)域，比如生物界，有沒有這樣的“入侵”現(xiàn)象呢？生物入侵帶來的影響是否是明確的呢？它能給我們認(rèn)識(shí)外來文化涌入帶來怎樣的啟示？下面給同學(xué)們補(bǔ)充兩則材料，屏顯兩則材料：

食人鯧入侵：原產(chǎn)于亞馬遜河中的一種兇猛魚類食人鯧，被引入我國(guó)內(nèi)陸河流后，瘋狂地捕食其他魚種，導(dǎo)致其他魚種大量減少甚至滅絕。

鯰魚效應(yīng)：挪威漁民在裝沙丁魚的魚艙里放入一條鯰魚，由于環(huán)境陌生，鯰魚四處游動(dòng)；而沙丁魚發(fā)現(xiàn)這一異已分子后，也會(huì)緊張起來，加速游動(dòng)，這樣，可以避免沙丁魚在運(yùn)輸途中由于缺氧窒息而死去。

生19：生物入侵的影響也不一致。有的外來物種給原有的物種帶來了毀滅性的災(zāi)難，有的外來物種刺激了原有物種的生機(jī)和活力。

師：那么，這種生物界的現(xiàn)象又給我們認(rèn)識(shí)外來文化涌入帶來怎樣的啟示呢？

生20：任由外來文化肆虐，對(duì)傳統(tǒng)文化是不小的沖擊，可能造成傳統(tǒng)文化的衰亡；但外來文化的涌入，從另一個(gè)方面看也可能促進(jìn)傳統(tǒng)文化更健康地發(fā)展，使古老的傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的生機(jī)。

師：（小結(jié)）看來，我們?nèi)匀浑y以得到一個(gè)一致性的看法。其實(shí)，這也并不奇怪，俗話說：“仁者見仁，智者見智。”究竟誰(shuí)是誰(shuí)非，也不一定要有一個(gè)統(tǒng)一的意見。我們重在通過這樣的討論，學(xué)會(huì)一種辯證分析的方法。不過，要注意的是，在寫文章時(shí)，我們的觀點(diǎn)傾向性要明確，不宜不偏不倚；如果為了表現(xiàn)自己看法的全面辯證，可以對(duì)相對(duì)的觀點(diǎn)點(diǎn)到即止。

師：（總結(jié)）我們這堂課已接近尾聲，下面我們簡(jiǎn)單回顧一下這節(jié)課的內(nèi)容。在這節(jié)課堂上，我們通過剖析一個(gè)具體案例，大家學(xué)會(huì)了運(yùn)用以小見大、揭示本質(zhì)，由此及彼、橫向拓展，縱向延伸、探究原因，辯證分析、預(yù)測(cè)結(jié)果等思維方法。

老師一直認(rèn)為：作文就是用語(yǔ)言來表達(dá)自己的思想認(rèn)識(shí)，因此要提高寫作水平，語(yǔ)言表達(dá)能力是基礎(chǔ)，思想認(rèn)識(shí)水平才是關(guān)鍵。我們生活中所遇到的雖然多是些平凡小事，它們粗看毫不起眼，但細(xì)究卻大有深意，只要我們掌握正確的思考認(rèn)識(shí)事物的方法，堅(jiān)持關(guān)注社會(huì)，思考人生，就一定能夠煉就一雙慧眼，寫出思想深刻的文章！

最后，讓我們活學(xué)活用，運(yùn)用今天學(xué)到的思維方法，寫一篇作文。屏顯作文題目：

針對(duì)下面現(xiàn)象，寫一篇不少于800字的文章，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

2008年，在中國(guó)的大街小巷，在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，有一股風(fēng)迅速蔓延，這就是“山寨風(fēng)”。從山寨機(jī)、山寨藝人、山寨門到山寨話劇、山寨音樂等，無(wú)不充滿山寨的身影隨著“山寨春晚”在網(wǎng)絡(luò)的亮相，關(guān)于“山寨文化”的討論再度成為網(wǎng)友熱議的話題2008年12月2日，“山寨現(xiàn)象”甚至上了《新聞聯(lián)播》這是國(guó)家級(jí)電視臺(tái)首度關(guān)注網(wǎng)絡(luò)時(shí)代所形成的草根文化，也意味著由這一新興詞匯所代表的民間現(xiàn)象，第一次進(jìn)入官方視線。

對(duì)這一現(xiàn)象，有人認(rèn)為，“山寨文化”是民間創(chuàng)新力量的表現(xiàn)；也有人認(rèn)為，“山寨文化”就是盜版文化、侵權(quán)文化、強(qiáng)盜文化。

師：感謝大家的精彩表現(xiàn)，下課！

第五篇：探索小學(xué)品德課堂教學(xué)模式

[導(dǎo)讀]小學(xué)《品德與生活》、《品德與社會(huì)》課程的實(shí)施，學(xué)習(xí)內(nèi)容和訓(xùn)練內(nèi)容包含的知識(shí)、價(jià)值取向復(fù)雜多元，都與學(xué)生的生活視界緊密聯(lián)系，必須充分關(guān)注，實(shí)現(xiàn)教育價(jià)值的最大化。

小學(xué)《品德與生活》、《品德與社會(huì)》課程的實(shí)施，學(xué)習(xí)內(nèi)容和訓(xùn)練內(nèi)容包含的知識(shí)、價(jià)值取向復(fù)雜多元，都與學(xué)生的生活視界緊密聯(lián)系，必須充分關(guān)注，實(shí)現(xiàn)教育價(jià)值的最大化。為此，我們必須以學(xué)生生活為主要源泉和基礎(chǔ)，探索課堂教學(xué)的基本模式。

關(guān)鍵詞：回憶聯(lián)系 發(fā)現(xiàn)探索 交流拓展 生活體驗(yàn) 小結(jié)升華

小學(xué)《品德與生活》、《品德與社會(huì)》（以下簡(jiǎn)稱品德）課程的實(shí)施，就是要讓學(xué)生成為熱愛生活、樂于探究，形成良好品德、社會(huì)性發(fā)展得到促進(jìn)的人。從學(xué)習(xí)歸因的原理出發(fā)，學(xué)習(xí)過程是將最近學(xué)習(xí)的內(nèi)容與原有學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行緊密聯(lián)系的過程，在這個(gè)聯(lián)系過程中，學(xué)生必須以自己的方式（包括視野、角度、方法等）去體會(huì)、探尋和提煉，將所有學(xué)習(xí)內(nèi)容融為完整的知識(shí)體系，在科學(xué)的、適合自己的、靈活的學(xué)習(xí)方式中，感受學(xué)習(xí)的樂趣。特別是品德課程教學(xué)實(shí)施中，一個(gè)學(xué)習(xí)內(nèi)容或訓(xùn)練內(nèi)容盡管包涵的知識(shí)、價(jià)值取向復(fù)雜多元，但是這些內(nèi)容都與學(xué)生的視界緊密聯(lián)系著。品德教學(xué)只要能充分關(guān)注學(xué)生的生活視界（包括見聞、體驗(yàn)、問題、思考等），就能激活學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)在心理（是一種長(zhǎng)期成長(zhǎng)性的學(xué)習(xí)動(dòng)力，而不是短暫的興趣或需要），實(shí)現(xiàn)教育價(jià)值的最大化。因此，我們堅(jiān)持品德課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)的品德教學(xué)內(nèi)容要以學(xué)生生活為主要源泉和基礎(chǔ)，探索出了“探究生活視界”品德課堂教學(xué)的基本模式。說 “基本模式”是因?yàn)樗梢愿鶕?jù)實(shí)際情況靈活運(yùn)用和調(diào)節(jié)。

一、在回顧中聯(lián)系

學(xué)生在自己的成長(zhǎng)過程中，看見過、聽到過、經(jīng)歷過、感受過的生活方面的內(nèi)容和知識(shí)方面的內(nèi)容，形成了學(xué)生原有的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)基礎(chǔ)。由于學(xué)生對(duì)生活方面的這些內(nèi)容往往熟視無(wú)睹或者習(xí)以為常，加上其中知識(shí)方面的內(nèi)容受分科學(xué)習(xí)等因素影響，學(xué)生在學(xué)習(xí)品德時(shí)一般不會(huì)主動(dòng)與自己的生活經(jīng)驗(yàn)和其他學(xué)科知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系。教師應(yīng)該結(jié)合具體教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生通過回顧，讓學(xué)生學(xué)習(xí)把這些經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)基礎(chǔ)與新的學(xué)習(xí)內(nèi)容緊密聯(lián)系起來。這樣，不僅容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也利于學(xué)生思維的活躍，在聯(lián)系中感受自我學(xué)習(xí)方式的樂趣。

如在教學(xué)五年級(jí)《中華民族大家庭》一課時(shí)，多數(shù)學(xué)生肯定從平時(shí)的影視中對(duì)民族方面的內(nèi)容有一定了解，只是很零散，需要教師選擇好這個(gè)新的學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)與基礎(chǔ)的聯(lián)系點(diǎn)。在討論“有多少個(gè)民族”，簡(jiǎn)單注意了學(xué)生通過平時(shí)聽過的歌曲等了解到的內(nèi)容進(jìn)行回答，讓學(xué)生看圖片簡(jiǎn)單記憶一些民族的名稱，教師介紹什么是民族不能引起學(xué)生自我回顧。讓從唱過的歌曲引發(fā)聯(lián)系，提示自己所屬民族和對(duì)這個(gè)民族的了解，引導(dǎo)學(xué)生將關(guān)注自我與民族聯(lián)系起來，把學(xué)生原有對(duì)民族特點(diǎn)的了解，讓學(xué)生通過觀察（民族服飾、住所、宗教）發(fā)現(xiàn)什么是民族的認(rèn)識(shí)得以深化。在課堂上注意處處注意了引導(dǎo)學(xué)生圍繞教學(xué)主題，盡量將原來的見聞及了解調(diào)動(dòng)起來，進(jìn)行充分回顧與聯(lián)系，遵循了學(xué)生學(xué)習(xí)心理，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

二、在發(fā)現(xiàn)中探尋

小學(xué)生好奇心強(qiáng)，對(duì)于社會(huì)生活，學(xué)生有很多的發(fā)現(xiàn)和思考，更有探尋自己發(fā)現(xiàn)與思考問題的潛在需要，這是教學(xué)的最大資源。只是在學(xué)生的視界中，或許就是過去的一個(gè)念頭早已一閃而過，或許知道了簡(jiǎn)單答案不曾深究，或許認(rèn)為本該如此等。教師應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)他們了解過的生活問題進(jìn)行再發(fā)現(xiàn)，激活他們潛在的需要，探究生活中的關(guān)于人的自身、人與人、人與自然事物或現(xiàn)象、人與社會(huì)環(huán)境等方面的聯(lián)系與區(qū)別，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。

如在教學(xué)三年級(jí)《我是誰(shuí)》時(shí)，讓學(xué)生思考在成長(zhǎng)過程中，自己和周圍的人的關(guān)系，如遇見自己不很熟悉的親戚，思考過該稱呼他什么?？赡茉谂匀说闹更c(diǎn)下知道怎么稱呼了，也許想過怎么這樣稱呼，但是后來習(xí)以為常了。對(duì)于老師、自己，似乎別人就這么稱呼，自己跟著這樣稱呼就是了。就是看見如穿有警察制服的人，就一律稱呼警察叔叔，認(rèn)為那樣禮貌一點(diǎn)。內(nèi)心感覺到了稱呼變化有點(diǎn)規(guī)律，但是還不能從方法上進(jìn)行區(qū)分，更不能辨別稱呼和責(zé)任的聯(lián)系。教師通過引導(dǎo)學(xué)生逐步發(fā)現(xiàn)現(xiàn)成的人與人在不同場(chǎng)合時(shí)的關(guān)系，探尋關(guān)于自己與社會(huì)、他人與社會(huì)的身份規(guī)律性認(rèn)識(shí)，學(xué)生在探尋中，內(nèi)心會(huì)發(fā)出感嘆：原來在這簡(jiǎn)單的身份后面，有著這樣豐富的知識(shí)呀！同時(shí)也為學(xué)生明確身份與責(zé)任打好了基礎(chǔ)，促進(jìn)了學(xué)生的社會(huì)性發(fā)展。

三、在交流中拓展

學(xué)生生活實(shí)際中，喜歡把自己視界中的事與伙伴進(jìn)行交流。但是，學(xué)生平常的自由交流，一般只注意事情的本來過程，缺乏對(duì)事情引發(fā)的問題的探討。只有圍繞主題進(jìn)行的有序交流，才可以讓學(xué)生拓寬生活視界，不斷發(fā)現(xiàn)新的問題，修正自己的想法，理清自己的思路，吸取他人的長(zhǎng)處，探尋更好的解決問題方法，產(chǎn)生新的思想。教學(xué)中，教師應(yīng)組織學(xué)生圍繞目標(biāo)進(jìn)行有序、有度的交流，使學(xué)生提高對(duì)教學(xué)問題的關(guān)注度，獲得對(duì)自己生活經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)的重新理解，訓(xùn)練自己的思考能力。

如在教學(xué)二年級(jí)《我們班的故事多》時(shí)，讓幾位同學(xué)講班級(jí)里見義勇為的故事，再讓大家討論。

這樣，教師通過組織學(xué)生對(duì)小學(xué)生見義勇為的事例進(jìn)行有序、有度的交流，引導(dǎo)學(xué)生從自己的視界出發(fā)，挖掘事件背后深刻的原因，引導(dǎo)學(xué)生正確的行為和自我保護(hù)意識(shí)，并上升到初步的集體主義教育和感恩意識(shí)的培養(yǎng)上。

四、在活動(dòng)中體驗(yàn)

在學(xué)生生活視界中，活動(dòng)是他們最感興趣的。讓學(xué)生在活動(dòng)中思考，不但能使學(xué)生獲得比較牢固的知識(shí)，還能使學(xué)生自覺地把自己的生活經(jīng)驗(yàn)與所學(xué)知識(shí)聯(lián)系起來，比較靈活地運(yùn)用多種學(xué)習(xí)方法，從而體驗(yàn)學(xué)習(xí)中的快樂。教師應(yīng)注意選擇合適的方式組織學(xué)生活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中進(jìn)行有效訓(xùn)練，實(shí)現(xiàn)品德知識(shí)與品德實(shí)踐能力的同步發(fā)展。如：教學(xué)三年級(jí)《規(guī)則在哪里》中，教師組織學(xué)生先談自己了解的規(guī)則及在什么地方怎么找的，再結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際簡(jiǎn)單理解這些規(guī)則的作用，引導(dǎo)學(xué)生懂得生活處處有規(guī)則，規(guī)則對(duì)我們生活作用很大。然后組織學(xué)生交流我們自己在課堂上應(yīng)該有什么規(guī)則。

教師讓學(xué)生匯報(bào)后，組織學(xué)生按照自己討論的規(guī)則討論怎么聽課，學(xué)生討論非常積極深入。這樣，讓學(xué)生不但獲得了關(guān)于討論、聽課的規(guī)則知識(shí)，并通過自己制定的規(guī)則進(jìn)行了行為的訓(xùn)練。增強(qiáng)了學(xué)生活動(dòng)的自律性，體驗(yàn)到了運(yùn)用規(guī)則進(jìn)行學(xué)習(xí)的好處。

五、在小結(jié)中升華

教學(xué)的目的就是要引導(dǎo)學(xué)生在通過學(xué)習(xí)內(nèi)容與生活視界的聯(lián)系，經(jīng)過回顧、再發(fā)現(xiàn)、逐層展開、參與活動(dòng)、整理提煉，體驗(yàn)深刻的感受，獲得品德知識(shí)，訓(xùn)練品德行為，提高對(duì)生活視界的認(rèn)識(shí)和養(yǎng)成自覺的行為習(xí)慣。教學(xué)中，教師應(yīng)重視引導(dǎo)學(xué)生的進(jìn)行必要的小結(jié)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)整理提煉知識(shí)與方法的能力。如教學(xué)四年級(jí)《交通問題帶來的思考》中，教師通過引導(dǎo)學(xué)生談自己了解的交通安全知識(shí)時(shí)，結(jié)合學(xué)生談到的“不亂穿馬路”，出示相應(yīng)圖片讓學(xué)生觀察，探究可能出現(xiàn)的危險(xiǎn)（學(xué)生談到了：汽車出現(xiàn)機(jī)械故障、車輛相讓不及時(shí)、駕駛員疲勞等10多種情況），然后出示各種車禍?zhǔn)鹿蕬K不忍睹的畫面，最后引導(dǎo)學(xué)生小結(jié)。學(xué)生在經(jīng)歷學(xué)習(xí)思考和情景震撼后，小結(jié)中這樣說道：“出現(xiàn)這樣的場(chǎng)面太可怕了！我們應(yīng)養(yǎng)成自覺遵守交通規(guī)則的習(xí)慣，不能為了圖自己一時(shí)方便，忽視了過馬路的危險(xiǎn)?！睂W(xué)生的小結(jié)發(fā)自肺腑，總結(jié)出來交通安全與交通規(guī)則間的知識(shí)與行為聯(lián)系，情感與認(rèn)識(shí)得到了升華。