第一篇:社會調(diào)查研究報(bào)告寫作指導(dǎo)意見
《調(diào)查報(bào)告的結(jié)構(gòu)》指導(dǎo)意見
一般來說,調(diào)查報(bào)告的內(nèi)容大體有:標(biāo)題、導(dǎo)語、概況介紹、資料統(tǒng)計(jì)、理性分析、總結(jié)和結(jié)論或?qū)Σ摺⒔ㄗh,以及所附的材料等。由此形成的調(diào)查報(bào)告結(jié)構(gòu),就包括標(biāo)題、導(dǎo)語、正文、結(jié)論。
1.標(biāo)題
調(diào)查報(bào)告的標(biāo)題有單標(biāo)題和雙標(biāo)題兩類。所謂單標(biāo)題,就是一個標(biāo)題。其中又有公文式標(biāo)題和文章式標(biāo)題兩種。公文標(biāo)題為“事由+文種”構(gòu)成,如《浙江省農(nóng)村中學(xué)語文教學(xué)情況的調(diào)查報(bào)告》。文章式標(biāo)題,如《××市的校辦企業(yè)》;其二是標(biāo)明作者通過調(diào)查所得到的觀點(diǎn)的標(biāo)題,如《調(diào)整教育政策,增加教育投入》。所謂雙標(biāo)題,就是兩個標(biāo)題,即一個正題、一個副題。如《為了造福子孫后代--××縣封山育林調(diào)查報(bào)告》。
2.導(dǎo)語
導(dǎo)語又稱引言。它是調(diào)查報(bào)告的前言,簡潔明了地介紹有關(guān)調(diào)查的情況,或提出全文的引子,為正文寫作做好鋪墊。常見的導(dǎo)語有: ①簡介式導(dǎo)語。對調(diào)查的課題、對象、時間、地點(diǎn)、方式、經(jīng)過等作簡明的介紹; ②概括式導(dǎo)語。對調(diào)查報(bào)告的內(nèi)容(包括課題、對象、調(diào)查內(nèi)容、調(diào)查結(jié)果和分析的結(jié)論等)作概括的說明; ③交代式導(dǎo)語。即對課題產(chǎn)生的由來作簡明的介紹和說明。
3.正文
正文是調(diào)查報(bào)告的主體。它對調(diào)查得來的事實(shí)和有關(guān)材料進(jìn)行敘述,對所做出的分析、綜合進(jìn)行議論,對調(diào)查研究的結(jié)果和結(jié)論進(jìn)行說明。正文的結(jié)構(gòu)有不同的框架。①根據(jù)邏輯關(guān)系安排材料的框架有:縱式結(jié)構(gòu)、橫式結(jié)構(gòu)、縱橫式結(jié)構(gòu)。這三種結(jié)構(gòu),以縱橫式結(jié)構(gòu)常為人們采用。②按照內(nèi)容表達(dá)的層次組成的框架有:“情況--成果--問題--建議”式結(jié)構(gòu),多用于反映基本情況的調(diào)查報(bào)告;“成果--具體做法--經(jīng)驗(yàn)”式結(jié)構(gòu),多用于介紹經(jīng)驗(yàn)的調(diào)查報(bào)告;“問題--原因--意見或建議”式結(jié)構(gòu),多用于揭露問題的調(diào)查報(bào)告;“事件過程--事件性質(zhì)結(jié)論--處理意見”式結(jié)構(gòu),多用于揭示案件是非的調(diào)查報(bào)告。
4.結(jié)論
結(jié)尾的內(nèi)容大多是調(diào)查者對問題的看法和建議,這是分析問題和解決問題的必然結(jié)果。調(diào)查報(bào)告的結(jié)尾方式主要有補(bǔ)充式、深化式、建議式、激發(fā)式等。
社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告的寫作程序
一般來說,社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告寫作要經(jīng)過以下五個程序:
1.確定主題
主題是調(diào)查報(bào)告的靈魂,對調(diào)查報(bào)告寫作的成敗具有決定性的意義。因此,確定主題要注意:
報(bào)告的主題應(yīng)與調(diào)查主題一致;
要根據(jù)調(diào)查和分析的結(jié)果,重新確定主題;
主題宜小,且宜集中;與標(biāo)題協(xié)調(diào)一致,避免文題不副。
2.取舍材料
對經(jīng)過統(tǒng)計(jì)分析與理論分析所得到的系統(tǒng)的完整的調(diào)查資料,在組織調(diào)查報(bào)告時仍需精心選擇,不可能也不必都寫上報(bào)告,要注意取舍。如何選擇材料呢? ①選取與主題有關(guān)的材料,去掉無關(guān)的,關(guān)系不大的,次要的,非本質(zhì)的材料,使主題集中、鮮明、突出; ②注意材料點(diǎn)與面的結(jié)合,材料不僅要支持報(bào)告中某個觀點(diǎn),而且要相互支持,形成面上的“大氣”;
3.比較、鑒別、精選材料。
在現(xiàn)有有用的材料中,要比較、鑒別、精選材料,選擇最好的材料來支持作者的意見,使每一材料以一當(dāng)十。
4.布局和擬定提綱
這是調(diào)查報(bào)告構(gòu)思中的一個關(guān)鍵環(huán)節(jié)。布局就是指調(diào)查報(bào)告的表現(xiàn)形式,它反映在提綱上就是文章的骨架。擬定提綱的過程實(shí)際上就是把調(diào)查材料進(jìn)一步分類,構(gòu)架的過程。構(gòu)架的原則是:圍繞主題,層層進(jìn)逼,環(huán)環(huán)相扣。提綱或骨架的特點(diǎn)是它的內(nèi)在的邏輯性,要求必須綱目分明,層次分明。
調(diào)查報(bào)告的提綱有兩種,一種是觀點(diǎn)式提綱,即將調(diào)查者在調(diào)查研究中形成的觀點(diǎn)按邏輯關(guān)系一一地列寫出來。另一種是條目式提綱,即按層次意義表達(dá)上的章、節(jié)、目,逐一地一條條地寫成提綱。也可以將這兩種提綱結(jié)合起來制作提綱。
5.起草社會實(shí)踐報(bào)告
這是調(diào)查報(bào)告寫作的行文階段。要根據(jù)已經(jīng)確定的主題、選好的材料和寫作提綱,有條不紊地行文。寫作過程中,要從實(shí)際需要出發(fā)選用語言,靈活地劃分段落。
在行文時要注意:①結(jié)構(gòu)合理(標(biāo)題、導(dǎo)語、正文、結(jié)論);②報(bào)告文字規(guī)范,具有審美性與可讀性,如:制定優(yōu)惠政策,引進(jìn)急需人才,運(yùn)用競爭機(jī)制,盤活現(xiàn)有人才,(文章段落的條目觀點(diǎn));③通讀易懂。注意對數(shù)字、圖表、專業(yè)名詞術(shù)語的使用,做到深入淺出,語言具有表現(xiàn)力,準(zhǔn)確、鮮明、生動、樸實(shí)。
6.修改社會實(shí)踐報(bào)告
社會實(shí)踐報(bào)告起草好以后,要認(rèn)真修改。主要是對報(bào)告的主題、材料、結(jié)構(gòu)、語言文字和標(biāo)點(diǎn)符號進(jìn)行檢查,加以增、刪、改、調(diào)。在完成這些工作之后,才能定稿向上報(bào)送或發(fā)表。
第二篇:社會調(diào)查研究報(bào)告寫作格式
導(dǎo)言:研究的是什么問題及為什么進(jìn)行這項(xiàng)研究
1,介紹所研究的問題和背景,簡述原因
2,有關(guān)文獻(xiàn)的評論,前人得到的結(jié)果、利用的研究方法、有那些是有價(jià)值的,哪里又
是存在缺陷的,與自己研究相關(guān)緊密的部分
3,對自己研究的介紹,研究的問題,主要的假設(shè),研究的對象,及變量
方法:
1,研究方式及研究設(shè)計(jì)的介紹,調(diào)查研究(說明調(diào)查的總體、樣本、調(diào)查方式『自填
問卷式、登門訪談』)和實(shí)地研究
2,有關(guān)研究對象的介紹,怎樣抽樣(在漢源那些鄉(xiāng)鎮(zhèn)、分層抽樣(年齡,職業(yè))),說
明代表性
3,對研究主變量的說明,如何確定—》定義(按目的)問卷中如何反應(yīng)
4,資料收集過程的說明,如何進(jìn)行調(diào)查(時間、人員安排)及使用的工具(電腦、網(wǎng)
絡(luò)、手機(jī)、照相機(jī)等)
5,資料分析方法的說明,定性、定量,初步與深入,簡單與復(fù)雜,相關(guān)、因果分析 6,調(diào)查質(zhì)量及局限性評價(jià),存在的誤差、缺陷、展望。
結(jié)果:總體的、一般的----》特殊、個別的具體細(xì)節(jié)陳述。
1,重述導(dǎo)言概念性問題,有助于銜接研究思路
2,直接敘述得到的結(jié)論
3,利用調(diào)查得到的統(tǒng)計(jì)表、統(tǒng)計(jì)圖、數(shù)據(jù)進(jìn)行直觀闡述,注意圖表要具有針對性、對
比性
4,引導(dǎo)到下一部分,過渡
討論:
在所得結(jié)論的基礎(chǔ)上,挖掘新的、深層次的東西,即尋根究底,加深理解。包括對研究中發(fā)現(xiàn)的新問題進(jìn)行的討論、解決問題的建議。
小結(jié):對以上四個部分進(jìn)行提綱挈領(lǐng)的總結(jié)。包括內(nèi)容、方法、結(jié)果、結(jié)論,一兩百字左右即可。
參考文獻(xiàn):
1,張蓉.社會調(diào)查研究方法[M].北京:高等教育出版社,2005
2,曹璐,陳作平.民生與社會調(diào)查“子牛杯”大學(xué)生社會調(diào)查報(bào)告作品選[M].中國傳媒
大學(xué)出版社,2011
附錄:
1,調(diào)查問卷
2,統(tǒng)計(jì)軟件、統(tǒng)計(jì)中利用的公式介紹
第三篇:MTI研究報(bào)告寫作指導(dǎo)意見-2011
翻譯專業(yè)碩士(MTI)研究生
畢業(yè)論文(研究報(bào)告)寫作的指導(dǎo)意見
一、結(jié)構(gòu)框架:
第一部分:引言
第二部分:文獻(xiàn)綜述
第三部分:翻譯策略的應(yīng)用
第四部分(可選):翻譯策略的補(bǔ)充
第五部分:結(jié)語
二、具體說明
1.論文格式:APA格式(American Psychological Association)
2.借閱資源:國家圖書館等
3.論文選題
1)范例:《某某研究/論某某 —— 以……為例》
2)選題意義:總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、啟發(fā),尋找規(guī)律,為后來者提供借鑒資料
3)選題策略:a.找出問題,分類問題
b.確定一類共性問題,找出若干具代表性例子,進(jìn)一步將例子
分類
c.例子可以在所選翻譯著作全書范圍內(nèi)查找
d.找出相應(yīng)理論支持
e.分析例子(主要選取典型例子)并論證觀點(diǎn)
f.得出結(jié)論
4.論文結(jié)構(gòu)概述
1)引言(Introduction):約500字。
2)文獻(xiàn)綜述(Literature Review):約1000字,可搜尋資源包括數(shù)據(jù)庫、CNKI
檢索、外國論文庫等。
3)例子分析(論證部分):3000字—4000字,為論文重點(diǎn)主體部分。1
4)總結(jié)部分(綜述主要觀點(diǎn)):約500字。
5.注意事項(xiàng)
1)理論一定要和實(shí)例相結(jié)合。
2)論證要強(qiáng)調(diào)邏輯合理性。
6.摘要部分主要包含內(nèi)容
1)研究的起源
2)研究的問題
3)研究方法
4)研究結(jié)論
7.目錄
目錄格式應(yīng)參照APA格式具體要求進(jìn)行寫作
8.其它補(bǔ)充說明:
題目結(jié)構(gòu):翻譯理論、翻譯分類、翻譯種類、特定例子
選題途徑
查閱以研究成果找靈感:使用CNKI搜索國內(nèi)外有關(guān)翻譯的論文。
根據(jù)興趣定題材:科技翻譯、文學(xué)翻譯、影視作品翻譯、傳媒翻譯……。找尋既定翻譯材料定角度。
題目要反映論文的特點(diǎn),而非僅僅是內(nèi)容。
1.作為實(shí)踐者,明確寫論文的目的:總結(jié)自己經(jīng)驗(yàn),給人借鑒。
2.將例子分類,總結(jié)出問題,指出某一類型的規(guī)律,有何啟發(fā)意義。要有理論視角。
3.例子以自己的論點(diǎn)為重點(diǎn)。例子用來舉證,明確舉例為何、目的何在。對自己的材料要特別熟悉,要有對問題和支持性理論的敏感度。例子可選自非譯文。
第四篇:中國農(nóng)村社會調(diào)查研究報(bào)告
讀書報(bào)告
關(guān)于中國農(nóng)村的調(diào)查報(bào)告,告訴你不一樣的中國
姓名:付釗
學(xué)號:201512080104
班級:2015級社會工作(1)班
聯(lián)系方式:***
二零一七年五月
中國農(nóng)村調(diào)查的反思
閱讀書籍:《一個村莊里的中國》 作者:熊培云
作者簡介:1973年生,祖籍江西,南開大學(xué)副教授,曾駐巴黎,任《南風(fēng)窗》駐歐洲記者,兼國內(nèi)若干影響力媒體專欄評論員及社論作者,廣西師范大學(xué)出版社“理想國譯從”創(chuàng)始主編委員。
書籍簡介:本書作者熊培云曾經(jīng)受到曹經(jīng)清的《黃河邊上的中國》一書的影響,后來作者通過對自己的家鄉(xiāng)江西省的農(nóng)村進(jìn)行大量的調(diào)查以及結(jié)合自己的經(jīng)歷,加上熊培云先生一貫運(yùn)用的溫暖,理性,自由的寫作風(fēng)格,考察百年來中國底層鄉(xiāng)村農(nóng)民的命運(yùn),鄉(xiāng)村的發(fā)展和淪落,作者通過自身豐富的閱歷,通過本書反映出近代百年中國歷史,中農(nóng)村在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和建設(shè)中的若干問題,本書無不透漏出作者心系鄉(xiāng)土中國,對中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的關(guān)注和對農(nóng)村大眾的悲憫。同時,此書也是對中國農(nóng)村問題的真實(shí)反映。是在大時代背景下了解中國農(nóng)村發(fā)展的優(yōu)秀書籍。
讀書緣由:2016年7月9日,為響應(yīng)甘肅政法學(xué)院公共管理學(xué)院暑期大學(xué)生三下鄉(xiāng)的號召,我自行組建天水武山調(diào)研實(shí)踐小分隊(duì),在梁盼老師的帶領(lǐng)下,開赴天水武山馬力鎮(zhèn)進(jìn)行了為期一周的關(guān)于武山農(nóng)村精準(zhǔn)扶貧項(xiàng)目的開展情況的調(diào)查,在一周的調(diào)查過程中,我們深入農(nóng)村,深入家庭,通過所見所聞以及自身的體驗(yàn),對農(nóng)村存在的一些問題做了整理,在后來的調(diào)研報(bào)告前我讀了《一個村莊里的中國》這本書,感觸良多,受益匪淺,而本文正是我通過讀此書以及自身的調(diào)研中產(chǎn)生的問題所做的一個反思。
讀書筆記及反思:
一個40多歲的江西人,南開大學(xué)的副教授,非常優(yōu)秀的作家,正如作者在序言中所講的“理性思考,感性表達(dá)”,作者用自身的經(jīng)歷和自己敏捷的洞察力,用最樸實(shí)無華的言語寫出了時代大背景下中國農(nóng)村的發(fā)展和倫桑,獨(dú)特的文本構(gòu)造,真實(shí)的言語表達(dá),侃侃而談中無不讓人產(chǎn)生良多思考,讀完此書,我仿佛又回到了我曾經(jīng)調(diào)查過的那個地方,農(nóng)村生活的的現(xiàn)狀,農(nóng)民生活的辛酸,無不讓人震撼和惆悵,感慨之余,更多的又是對中國農(nóng)村現(xiàn)狀問題的反思。那么究竟作者書中所講和我的自身調(diào)查經(jīng)歷是否相似呢?下文會作具體解釋。
作者首先以自己的故鄉(xiāng)江西農(nóng)村為起點(diǎn),描繪了一幅江西農(nóng)村的親情故事,真實(shí)記錄了一群農(nóng)村貧苦人民幾十年來的悲歡離合,這也不由讓我們想起已故不久的陳忠實(shí)先生的《白鹿原》,兩本書的背后都反映了一個時代的縮影,并不只是作者所寫的故事,而更多的是老一輩人真實(shí)的人生經(jīng)歷,作者通過講述江西農(nóng)村幾十年來的滄海巨變,以及建國以后在大躍進(jìn),人民公社運(yùn)動和改革開放市場經(jīng)濟(jì)條件下中國農(nóng)村的變化和發(fā)展,在這一過程中作者還特別對20年代中國鄉(xiāng)村建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和挫折的分析,而費(fèi)孝通先生的《鄉(xiāng)土中國》一書也是對這一時期農(nóng)村建設(shè)的一個真實(shí)反映,費(fèi)孝通先生認(rèn)為中國幾千年來的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和儒家思想的影響下,時至今日,作為一個根深蒂固的農(nóng)業(yè)大國,中國想脫農(nóng)皮,中國人想脫農(nóng)衣,為此奮斗幾十年,中國人骨子里的農(nóng)民氣概仍然存在,偌大的中國,諾多的中國人,未來幾個世紀(jì)農(nóng)業(yè)大國的帽子也未必能去掉。結(jié)合兩本書的主題,前者是對小范圍的農(nóng)村的生活現(xiàn)狀的反思,而后者則偏向于全國,傳統(tǒng)的農(nóng)村,傳統(tǒng)的農(nóng)村經(jīng)濟(jì),傳統(tǒng)的天朝上國觀念,自認(rèn)為地大物博,我們可以從梁漱溟先生的《中國文化要義》一書中找到答案,中國自古的文化以廣土眾民、家庭生活為第一重的社會生活、學(xué)術(shù)上也沒有向著科學(xué)的步伐前進(jìn),而正是這些文化思想,造成我們自私自利,知足自得、守舊、馬虎。我們以傳統(tǒng)的家庭生活為基點(diǎn),而隔絕了與外部社會集團(tuán)的聯(lián)系,這就造成我們的家庭生活嚴(yán)重阻礙了集團(tuán)社會的發(fā)展,西方人偏向理智而短于理性,我們偏長于理性而短于理智,我們古人認(rèn)為“讀書明理”我們中國人的傳統(tǒng)思想偏重于人世間人情世故,比如:父慈、子孝、知榮辱、而西方人更注重物理,表現(xiàn)在探索社會物理,而我們對此如何理解?比如我們學(xué)生考試答錯,是知識上的錯誤,這就屬于理智問題,而如果考試舞弊抄襲,就算是品行問題,也就是理性問題,而這也就造成為什么我們科學(xué)研究上在明朝以后開始落后于世界大潮流,這也為我們今后的農(nóng)業(yè)大帽埋下禍根。除此以外,我們的問題還可以從政治和經(jīng)濟(jì)等方面考慮,我們受兩千多年的封建王權(quán)集中政治思想影響,商業(yè)限制發(fā)展,農(nóng)民占少量的土地進(jìn)行自給自足,若遇到天禍,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)又表現(xiàn)出極大的脆弱性,手工業(yè)雖然有所發(fā)展,但都給予農(nóng)民的正常生活,并沒有向著資本主義方向發(fā)展;與政治上長期不變的局面相匹配的是經(jīng)濟(jì),小農(nóng)經(jīng)濟(jì)長期停滯,盡管工商業(yè)在秦朝就有所發(fā)展,兩千年后,并沒有受到像農(nóng)業(yè)上的重視程度,如果不是受到近代資本主義的熏陶,仍然止步不前。到了近代以后,像魏源、林則徐等一批放眼看世界的政治家似乎看到了腐朽落后的中國文化,盡管他們做了諸多努力,但并沒有改變社會現(xiàn)實(shí),再隨著戊戌變法、百日維新,似乎更多的人認(rèn)識到了中國問題所在,更多的人投身于中國民主政治的建設(shè),以至于后來的費(fèi)孝通的農(nóng)村鄉(xiāng)村調(diào)查,梁漱溟的中國鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè),這些有思想的人,也將他們的思想付諸中國社會的建設(shè),新中國成立以后,我們趕超英美,大練鋼鐵,鼓勵生育,人口迅速激增,我們的領(lǐng)導(dǎo)人認(rèn)為人力是生產(chǎn)的第一主力,忽視了社會生態(tài)平衡,眾多的人口需要龐大的糧食儲備,再一次我們的農(nóng)業(yè)之帽愈加牢固。馬寅初先生就曾對我們的人口問題而提出質(zhì)疑,要求我們要控制人口,可是我們將一位有著熾熱之心的愛國者打入了走資派的行列,改革開放以后我們才意識到這位卓越的人口學(xué)家的正確觀點(diǎn),可是人口的激增,讓我們再嘆息一位智者的隕落以后,更多的是對人口問題的反思。計(jì)劃生育國策由此而生,我們在改革開放下發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì),可是我們的人口問題是一切發(fā)展生物絆腳石。諸多的農(nóng)村人口,養(yǎng)育七分之一的官僚階層,官僚階層卻沒有給我們這些農(nóng)村人口帶來應(yīng)有的變化。
書中講到,我們的社會在發(fā)展,但是我們的農(nóng)村卻在不斷淪陷,農(nóng)村人憑借農(nóng)業(yè)產(chǎn)品并不能得到足夠的物質(zhì)消費(fèi),于是有足夠多的年輕人離開家鄉(xiāng)故土,對一個離開家鄉(xiāng)幾年的人而言,隨著他在大都市的經(jīng)歷和見聞,再次回到故鄉(xiāng)的熱土,就會發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)幾年中并沒有發(fā)生應(yīng)有的變化,而他心目中的家鄉(xiāng)便是淪陷了。
從社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展角而言,對我們這些中西部的偏遠(yuǎn)農(nóng)村而言,我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后于東部地區(qū)太多,對于外出務(wù)工的年輕人而言,大都市只是暫時的生活居住地,而他們的根還是在農(nóng)村,農(nóng)村剩余的鰥寡老人和留守兒童,缺少勞動力,留守兒童了缺乏關(guān)注和愛,對以后的人生也造成了影響,即使能夠考上足夠好的大學(xué),也是缺少相關(guān)的能力和技巧,這就讓本來缺少生機(jī)的農(nóng)村更加暗淡,農(nóng)村的建設(shè)也無法從老年人那里得到滿足,于是就產(chǎn)生了都市越發(fā)展越富,而農(nóng)村越發(fā)展越窮.從我們最年輕的大學(xué)生群體來說,剛畢業(yè)的農(nóng)村大學(xué)生就要回到故土,背負(fù)起生活的壓力,而更多的農(nóng)村年輕人又踏上了農(nóng)民工的行列,這樣周而復(fù)始,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來越窮。
在此之下,城鄉(xiāng)貧富差距愈加明顯,農(nóng)村人以固有的土地和宅基地為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),隨著城市化的發(fā)展,一些靠近都市的農(nóng)村可以隨著城市化的進(jìn)程,變賣宅基地,換取相應(yīng)的城市住房,過上并不是主動創(chuàng)造的城市生活,而對于一些偏遠(yuǎn)的農(nóng)村而言,是沒有這種條件的,因此早一次造成了不公平.同樣是農(nóng)村,同樣是小村莊,東部地區(qū)的小村莊有政策支持而迅速脫貧致富,比如深圳城市群,靠近城市的小村莊會因?yàn)槌鞘谢^上城市生活,而偏遠(yuǎn)地區(qū)的小村莊什么都沒有,在時代的發(fā)展過程中走向滅亡,看似同樣的小村莊,卻有不一樣的命運(yùn),見證著不同的歷史變遷,而我們中國農(nóng)民的未來在哪里?中國農(nóng)村的希望又在哪里?這是我們無法企及的一個歷史話題。
由此我也想起了那次暑假調(diào)研之旅中的所見所聞:
2016年7月9日上午8:00,在梁盼老師的帶領(lǐng)下,武山縣暑假實(shí)踐小分隊(duì)在甘肅政法學(xué)院門前集合,前往蘭州火車站,六個小時后,我們安全抵達(dá)目的地天水市武山縣馬力鎮(zhèn)馬莊村,稍做休整,我們開始了為期六天的暑期實(shí)踐調(diào)研,隨著調(diào)研的深入,我們對農(nóng)村的生活認(rèn)知狀況也有了更深刻的了解,實(shí)踐調(diào)研是在淅淅瀝瀝的小雨中完成的,這一周中我們經(jīng)歷了困難和坎坷,但也從樸實(shí)的農(nóng)民家庭中感受到了農(nóng)民的貧苦和無奈。扶貧金天女散花,年年扶貧年年貧,小分隊(duì)心有余而力不足。
2016年7月10日上午,首先在馬莊村進(jìn)行調(diào)研,一整個村子兩三盞并未見過照亮馬路的路燈,孤獨(dú)聳立的兩座電線桿,泥濘的土路,下雨天一片狼藉,無壓力的自來水,加之今年西北地區(qū)持續(xù)干旱,小麥,苞米顆粒無收,村民生活疾苦讓人望而卻步,行進(jìn)中碰見一位中年大叔,零亂的頭發(fā),滄桑的面孔,訪談中我們了解到的是他們主要是靠農(nóng)作物來維持一年的生計(jì),對政府扶貧政策一無所知。隨著深入調(diào)研,我們邀請到了年過花甲的老村長,老村長言語中透露出滿是對新一屆村干部的不滿,究其原因,老村長支支吾吾,唉聲嘆氣,告知我們扶貧金全都用于自家建設(shè),對真真切切需要扶貧的農(nóng)民是年年扶貧年年貧。2013年地震房屋產(chǎn)生裂縫,政府專人拍照取證后再無人問津,補(bǔ)償金下落不明,2014年政府號召修后山道路,每家每人25元用于修路設(shè)施購買,截止2016年,道路并未修好,修路資金也不翼而飛,政府也未給予合理解釋。村民滿口盡言,山高皇帝遠(yuǎn),馬莊村無人管。
2016年7月11日,我們由馬莊村轉(zhuǎn)向柴莊村,相比于馬莊村,柴莊村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)相對較為完善,后來從村民口中了解到,之前調(diào)查過后的馬莊村和柴莊村同屬一個村委管轄,而村干部全部集中在柴莊村,其中的道理不言而喻。在柴莊村我們遇到一位特殊的家庭,一位年長的老爺爺今年4月25日喪子,兒媳婦癱瘓?jiān)诖玻抑腥齻€孫子,大孫女在甘肅中醫(yī)大學(xué),二孫子在武山一中,三孫子在武山三中,從訪談中,老人一次一次拿出兒子的住院憑證單,一句一句訴說他們生活的艱辛,我們看到了最樸素的農(nóng)民眼中流出的最無奈的眼淚,其中三四次抽搐最能證明他們是最需要扶貧的人,剛剛?cè)ナ赖膬鹤?0萬的醫(yī)療費(fèi),政府未給予保障補(bǔ)貼,殘疾在床的兒媳婦靠二老養(yǎng)活,三個學(xué)生的生活費(fèi)無從所得,老人誤將我們當(dāng)成政府人員,滿眼淚水抱著我們尋求說法,我們卻只能用最善意的謊言來慰藉二老。作為手無縛雞之力的學(xué)生,小分隊(duì)成員只能望洋興嘆。
7月12日,我們又輾轉(zhuǎn)附近村子進(jìn)行調(diào)研,其中有一戶村民說2013年省政府領(lǐng)導(dǎo)視察當(dāng)?shù)孛袂?,?dāng)?shù)卣谷粸榱苏谪?,修建了一堵遮羞墻,我真不知道,這是我們村民的丑,還是政府的丑,當(dāng)問及精準(zhǔn)扶貧項(xiàng)目時,大多數(shù)人認(rèn)為不知道,不清楚,而少許知道的村民頓時情緒高漲,認(rèn)為是村干部在其中暗箱操作,將扶貧項(xiàng)目金全部用于其自家建設(shè),導(dǎo)致精準(zhǔn)扶貧項(xiàng)目中的關(guān)鍵措施在村干部的黑手中化為烏有,而村民并未得到實(shí)質(zhì)性的資助,這到底是政府,還是村民的錯,我想我們更多應(yīng)關(guān)注的該放在對政府官員的訪談上。
7月13日,我們來到當(dāng)?shù)卣?,映入眼簾的便是“為人民服?wù)”五個大字,從保衛(wèi)室到行政科室,官員各司其職,一切欣欣向榮,而并不像是官員所說那樣,后來我們邀請到政府扶貧主任,對其進(jìn)行了長達(dá)2個小時的訪談。扶貧主任給予我們的解釋是:從2013年總書記提出精準(zhǔn)扶貧后,在新寺鎮(zhèn)共產(chǎn)生了799戶扶貧戶,截止2016年7月,共有299戶成功脫貧,政府通過媒體,海報(bào),鄉(xiāng)村廣播等進(jìn)行宣傳,后經(jīng)鎮(zhèn)委協(xié)商會議商議,村民小組會議審定,通過一審、二看、三比、四評、五公示。產(chǎn)生扶貧用戶,然后將貧困戶信息輸入網(wǎng)絡(luò),一旦確立為貧困戶,便會享受技術(shù)培訓(xùn),扶金貸款,雙聯(lián)干部一對一精準(zhǔn)扶貧,而當(dāng)問及扶貧工作中面對的困難時,主任一口咬定,無困難,這令我產(chǎn)生了極大的困惑,當(dāng)問及敏感問題時,主任臉色驟變,最后也拒絕我們的拍照請求,對政府官員的采訪也由此落下帷幕。
7月14日,我們在調(diào)研任務(wù)完成的情況下,應(yīng)馬莊村村文書姜小妹的邀請,我們開始了對馬莊村小學(xué)生的支教活動,將馬莊村的小學(xué)生集中在村委,由小分隊(duì)集體進(jìn)行數(shù)學(xué),英語等課程的輔導(dǎo)工作。從輔導(dǎo)活動中,我們發(fā)現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐慕逃O(shè)施不但落后,而且教師水準(zhǔn)也比較低,對孩子們的教育是不全面的,管理是存在嚴(yán)重缺陷的,拋開學(xué)生的素質(zhì)不說,400戶大的村莊,每年考上大學(xué)的寥寥無幾。
從7月9日開始,到7月14日,從深入農(nóng)民家庭到村干部家庭,再到政府我們逐一做了調(diào)研。農(nóng)民滿是抱怨,對政府官員及村干部產(chǎn)生了極大的不滿,而政府官員及村干部的退避不見,以及政府扶貧主任對其中扶貧項(xiàng)目的理論化解釋,這讓我們從所見所聞中產(chǎn)生了許多質(zhì)疑,首先從對農(nóng)民的訪談中,我們了解到政府對精準(zhǔn)扶貧戶確立過程中未實(shí)行公開公正公平的評選及公示制度;從我們對老鄉(xiāng)家中的基礎(chǔ)設(shè)施,環(huán)境保護(hù)中的所見所聞與政府官員的描述與設(shè)想存在明顯差異,其次農(nóng)民口中并未見到專門的駐村干部及一對一幫扶措施的實(shí)現(xiàn),而政府官員認(rèn)為他們每村每戶都進(jìn)行了一對一的駐村幫扶,每天采用簽到制度,整夜值班來幫助貧困戶實(shí)現(xiàn)脫貧,最后一點(diǎn),從我們實(shí)際的調(diào)研中了解到,實(shí)際享受精準(zhǔn)扶貧的農(nóng)戶并沒有政府官員所說的達(dá)到799戶之多,而且299戶精準(zhǔn)扶貧戶已經(jīng)脫貧子虛烏有。
就我而言,農(nóng)民想過上好日子,想通過申請來獲得扶貧項(xiàng)目一勞永逸是每個農(nóng)戶的希望,這就在調(diào)研過程中難免出現(xiàn)因未評上扶貧戶而對政府官員產(chǎn)生情緒的波動,這也與政府官員對我們的解釋相一致,而就從近幾日對馬莊村,柴莊村,百順村,新寺鎮(zhèn)的調(diào)研中我們不難發(fā)現(xiàn),農(nóng)民對精準(zhǔn)扶貧一無所知,對扶貧戶的產(chǎn)生問題從未見過公示與公告,特別貧困的農(nóng)戶也并未受到政府的政策支持,基礎(chǔ)設(shè)施破敗不堪,農(nóng)作物顆粒無收,子女上學(xué)問題突出,種種問題表露出政府工作不踏實(shí),領(lǐng)導(dǎo)干部重視程度不夠,“山高皇帝遠(yuǎn)。馬莊村無人管,我們背靠大山,只能吃土?!边@是農(nóng)民對政府工作的無奈與失望,毛主席在上個世紀(jì)就說到,農(nóng)民是無產(chǎn)階級的槍桿子,一切為了人民,為了人民的一切。足寒傷心,民寒傷國。偌大的中國,政府提出的如此利民扶貧的政策,卻在基層干部的工作中失去本來的面目,我們只是一群手無縛雞之力的大學(xué)生,心有余而力不足,從內(nèi)心而言,這不是一個貧苦農(nóng)民的悲哀,也不是慷慨激昂的你和我的悲哀,歸根到底,這是一個國家和民族的悲哀。民不幸,則國傷。吾國與吾民,皆因思考。
作為一個土生土長的農(nóng)村人,我見證了我們村莊的發(fā)展歷程,我沒有政策支持下變成深圳城市群那樣的大都市,但我們也沒有偏遠(yuǎn)農(nóng)村的那種發(fā)展艱難,兒童成群嬉戲,年輕人田間忙碌,老年人安詳沐浴陽光,微風(fēng)和暢,鳥語花香,油菜花熟悉的味道,作為新生代大學(xué)生,我很感謝這片熱土,正是這片故土養(yǎng)育了我,從這片肥沃的土地中我們鍛煉出的是吃苦耐勞的品質(zhì)和淳樸踏實(shí)的性格。我們沒有衣不遮體、食不果腹。如今我非常慶幸我能生活在這樣的環(huán)境中,以后的生活中也能讓更加感謝曾經(jīng)的經(jīng)歷,我愛這片土地,正如當(dāng)初它愛我一般,如今我離開這里,它也會像千千萬萬個中國鄉(xiāng)村一樣淪陷,就像作者書中所寫,每個村莊都是一片塵埃,都會在歷史的巨輪中消逝。
付釗
2017年4月23日晚
第五篇:法學(xué)專業(yè)社會調(diào)查寫作指導(dǎo)
法學(xué)專業(yè)社會調(diào)查寫作指導(dǎo)(參考)
一、調(diào)查方法的選擇
在進(jìn)行社會調(diào)查中,調(diào)查方法的正確選擇對于實(shí)現(xiàn)調(diào)查目的具有決定性的作用。由于所進(jìn)行的調(diào)查的特殊性及客觀條件的限制性,比較可行的調(diào)查方法大概有問卷法、訪談法、文獻(xiàn)法等。
1、問卷法
問卷法是社會調(diào)查中最常用的資料搜集方法。它是運(yùn)用統(tǒng)一設(shè)計(jì)的問卷向被調(diào)查者了解情況,征詢意見的資料搜集方法。問卷是一份精心設(shè)計(jì)好的問題表格,它的用途在于測量人們的行為、態(tài)度和特征。問卷法的優(yōu)點(diǎn)是省錢省力,得到的資料便于處理和分析,也具有很好的匿名性。缺點(diǎn)是對問卷的設(shè)計(jì)有較高的要求,回收率及質(zhì)量都難以得到保證。
發(fā)送問卷可以采取郵寄的方式或者直接將問卷送到調(diào)查對象處。
問卷設(shè)計(jì)時應(yīng)注意以下幾個問題:
(1)問題要簡短、準(zhǔn)確,要使問題盡可能簡明扼要、清楚,讓回答者一看就明白。
(2)避免雙重提問,在一個問題中不能同時詢問兩件事情,或一句話中不能同時問兩個問題。
(3)提問要避免帶有傾向性或誘導(dǎo)性。在問題的設(shè)計(jì)中,使用語言盡量避免對回答者形成誘導(dǎo)或一定的傾向性,應(yīng)保持中立的態(tài)度。
(4)所提問題不能超出回答者的能力,包括文字能力和理解能力、知識結(jié)構(gòu)等。一定要對調(diào)查對象有一個較為準(zhǔn)確的了解,同時在問題中盡量不用抽象概念或者專業(yè)術(shù)語。
(5)問題的數(shù)量不宜過多,最好不要占用被調(diào)查者過多的時間。另外,應(yīng)當(dāng)把較易回答的問題放在前面。
(6)在問題的設(shè)計(jì)上應(yīng)多用選擇題,不要讓被調(diào)查者寫太多的字。答案的選項(xiàng)設(shè)計(jì)應(yīng)該周延。
2、訪談法
訪談法的基本特點(diǎn)是用于口頭交談的方式來搜集資料,因此它在調(diào)查中更注重調(diào)查人員和被調(diào)查對象之間的人際交往,在資料的搜集上比問卷法更靈活、更易深入。
用訪談法進(jìn)行調(diào)查應(yīng)注意以下幾個問題:
(1)訪談前應(yīng)做好訪談的準(zhǔn)備工作。要準(zhǔn)備好調(diào)查提綱和必要的調(diào)查工具。應(yīng)根據(jù)調(diào)查的主題和內(nèi)容,設(shè)計(jì)好必要的調(diào)查提綱。設(shè)計(jì)調(diào)查提綱應(yīng)綜合考慮各方面的因素,必要時應(yīng)準(zhǔn)備一些回答卡,以便在訪問時出示給被訪者,便于其選擇恰當(dāng)?shù)拇鸢浮T谠L談前還應(yīng)該對訪談對象作必要的了解,這樣會使訪談?wù)吒渍莆罩鲃?,控制局面?/p>
(2)在訪談時要形成較好的訪談氣氛。由于心理上的陌生,往往需要做一些預(yù)備性的交談,為正式訪談建立一個良好的氛圍。
(3)要注意提問的技巧。提問時應(yīng)遵循先易后難的原則,不要被訪者產(chǎn)生壓迫感和畏難心理。提問時要口齒清楚、語氣中立。提問后不要急著催促對方回答。追問時要適度,語氣要緩和,保持客觀公正的立場。特別是我們訪談的對象是司法工作人員時,在問到司法實(shí)踐中的一些難題時一定要注意語氣和追問的程度。在訪談時遇到了無回答情形時,應(yīng)做追問,以弄清無回答的原因。如果回答離題或者集體座談時話題失控,要注意控制和引導(dǎo)。
(4)訪談記錄要準(zhǔn)確,不要企圖去總結(jié)、概括或分解被訪者回答的內(nèi)容。
3、文獻(xiàn)法
文獻(xiàn)法是根據(jù)一定的主題通過有關(guān)文獻(xiàn)搜集資料的調(diào)查方法。文獻(xiàn)法可以超越時空限制,方便,而且費(fèi)用低。在使用文獻(xiàn)法時注意以下幾個問題:
(1)要圍繞課題搜集資料,確定一個恰當(dāng)?shù)奈墨I(xiàn)搜集范圍。
(2)搜集的文獻(xiàn)應(yīng)盡可能豐富和全面。既要搜集正面的資料,也要搜集反面的資料。搜集文獻(xiàn)的形式也要全面,要充分利用網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢,這樣可以大大提高效率。
(3)注意鑒別文獻(xiàn)資料的真實(shí)程度。只有正確評價(jià)資料的真實(shí)程度,才能確保調(diào)查的效果。
(4)對搜集到的文獻(xiàn)資料,要認(rèn)真進(jìn)行分析,并把分析之后的資料整理成系統(tǒng)資料,以便利用和保存。
需要提醒大家注意的是,在進(jìn)行調(diào)查時,各種方法是可以綜合運(yùn)用的。
二、撰寫報(bào)告階段
在社會調(diào)查完成了資料搜集和資料分析后,最后的環(huán)節(jié)就是對調(diào)查成果的總結(jié),也即撰寫調(diào)查報(bào)告。撰寫報(bào)告的目的是反映實(shí)際情況,為解決問題提供書面依據(jù)。
1、調(diào)查報(bào)告的類型
法學(xué)專業(yè)學(xué)生的調(diào)查報(bào)告大概有兩種類型:
一是專題性調(diào)查報(bào)告。這是圍繞某一問題而撰寫的報(bào)告。專題性報(bào)告范圍廣泛,實(shí)用性強(qiáng),其主要用途是研究具體問題,及時反映情況,揭露事物的某一方面的矛盾,根據(jù)調(diào)查結(jié)果提出建議和對策。
二是實(shí)際建議性報(bào)告。這類調(diào)查報(bào)告的目的是為了某項(xiàng)工作或針對某種社會現(xiàn)象或者對某項(xiàng)政策提出意見和建議而撰寫的。
2、調(diào)查報(bào)告的一般結(jié)構(gòu)
調(diào)查報(bào)告無固定的模式,形式各種各樣。但是就各種類型調(diào)查報(bào)告內(nèi)容的基本格式和內(nèi)容來看,它們之間又存在著共性。一般來說,調(diào)查報(bào)告的內(nèi)容是由標(biāo)題、前言(導(dǎo)語)、正文(主體部分)和結(jié)尾等部分構(gòu)成。
(1)標(biāo)題。
任何調(diào)查報(bào)告都有一個標(biāo)題,它是文章的眼睛。好的標(biāo)題即深刻引人又能直接體現(xiàn)中心思想和主要內(nèi)容。標(biāo)題可以是單行標(biāo)題或雙行標(biāo)題??梢杂谜{(diào)查對象和主要問題作題目,也可以用提問的方式作標(biāo)題。
(2)前言
前言對全文起著總領(lǐng)和引導(dǎo)作用。通常,前言是報(bào)告提出問題的部分,它確定了文章的基調(diào)。作為報(bào)告的起點(diǎn),前言應(yīng)當(dāng)開門見山,簡潔明了。前言部分通常應(yīng)當(dāng)說明以下三個方面的內(nèi)容:一是扼要說明調(diào)查研究的目的意義;二是扼要說明調(diào)查研究的基本情況;三是說明調(diào)查對象及有關(guān)概念的界定。具體的寫法沒有一定的模式。
(3)正文
正文部分是調(diào)查報(bào)告的基本內(nèi)容,這是調(diào)查報(bào)告的中心,在全篇中所占的比重也是最大的。調(diào)查報(bào)告的正文部分,一般來說,應(yīng)圍繞主題抓三個方面的內(nèi)容:一是客觀地?cái)⑹鲅芯繉ο蟮幕緺顩r,闡述其性質(zhì)和特點(diǎn);二是在敘述調(diào)查內(nèi)容的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步分析各種現(xiàn)象之間的聯(lián)系,解釋某種社會現(xiàn)象的原因,預(yù)測其發(fā)展的趨勢;三是提出解決問題的建議與措施,這是開展調(diào)查的目的。
(4)結(jié)尾
結(jié)尾是總結(jié)性的部分。應(yīng)注意兩方面的問題:一是要簡潔;二是不要與正文部分重復(fù)。
3、調(diào)查報(bào)告的撰寫步驟
(1)確定主題
調(diào)查報(bào)告的主題是報(bào)告的宗旨和靈魂,是報(bào)告的中心思想。因此,正確地確定主題是寫好報(bào)告的關(guān)鍵。確定調(diào)查報(bào)告的主題,需要考慮以下四個因素:
第一,調(diào)查研究的最初目的。
第二,調(diào)查所獲得的實(shí)際材料。
第三,主題要與材料、觀點(diǎn)相協(xié)調(diào)。
第四,主題要緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中迫切需要回答的問題。
(2)選擇材料
一項(xiàng)調(diào)查所獲取的資料與調(diào)查報(bào)告所用的材料并不是一回事。調(diào)查資料往往與調(diào)查主題有關(guān),但并非所有的調(diào)查資料都能為撰寫報(bào)告時所用。因此,在寫報(bào)告前,必須對所獲得的材料進(jìn)行篩選。選擇材料必須做好以下工作:
第一,分析鑒別材料。對材料進(jìn)行分析和鑒別的任務(wù)是看材料是否豐富和真實(shí)。材料必須豐富、完整,才能從不同的方面表現(xiàn)和論證主題。材料必須真實(shí),才能提示事物的規(guī)律。報(bào)告必須以事實(shí)來說話,以完整、真實(shí)的材料為基礎(chǔ)。
第二,做好資料的篩選。資料只有依據(jù)主題來篩選,才能使主題突出。與主題無關(guān)的材料應(yīng)當(dāng)割舍。同時,既要
有面上的一般材料,也要有典型材料。典型材料是具有代表性的材料,對于加強(qiáng)說服力具有重要作用。另外,在選擇材料時也要選擇好對比性的材料。一個事物的本質(zhì)和規(guī)律,往往是以對比中才能使人們確信無疑,因此要十分注意對比性材料的選擇。調(diào)查報(bào)告所涉及到的資料大概有四類:背景資料;統(tǒng)計(jì)資料;典型資料;文獻(xiàn)資料。在選擇材料時要盡量配合使用這幾類資料,既要求相互印證,又要能從不同的角度圍繞主體展開。
(3)擬定提綱
在確定主題和選擇材料后,從寫作的角度來看,還要構(gòu)思提綱。擬定提綱的任務(wù)在于設(shè)計(jì)出調(diào)查報(bào)告的總體結(jié)構(gòu)。一般來說,調(diào)查報(bào)告提綱的內(nèi)容主要包括四個方面:一是調(diào)查報(bào)告的總題目;二是報(bào)告結(jié)構(gòu)和各層次內(nèi)容的安排;三是各個部分的標(biāo)題及內(nèi)容概述;四是說明各級標(biāo)題的材料安排。
(4)撰寫報(bào)告
擬好提綱后,就可以撰寫報(bào)告了。撰寫報(bào)告應(yīng)當(dāng)注意的問題很多,這里側(cè)重指出四個方面的問題:
第一,關(guān)于文體問題。從總體上來說,調(diào)查報(bào)告屬于應(yīng)用文體,具有實(shí)用性的特點(diǎn)。無論哪種應(yīng)用文體,都是講究實(shí)用的。但是調(diào)查報(bào)告又不同于一般應(yīng)用文體,而是一種敘事與分析、實(shí)踐與理論、客觀與主觀相統(tǒng)一的應(yīng)用文體。它的任務(wù)在于以真實(shí)而生動的事實(shí),準(zhǔn)確而鮮明的觀點(diǎn),表現(xiàn)調(diào)查研究的目的、內(nèi)容和研究結(jié)果。因此,在文體上,調(diào)查報(bào)告應(yīng)當(dāng)與新聞報(bào)道、工作總結(jié)、報(bào)告文學(xué)應(yīng)當(dāng)有所區(qū)分。
第二,關(guān)于語言問題。調(diào)查報(bào)告是一種敘議結(jié)合、以敘事多于議論的說明性文體。調(diào)查報(bào)告的語言要求簡潔樸實(shí)、準(zhǔn)確、生動,通俗易懂,使讀者一看就明白。另外,語言要客觀、準(zhǔn)確、中立,不摻雜感情色彩。在從事實(shí)得到結(jié)論時,態(tài)度就要鮮明,不要模棱兩可。
第三,關(guān)于數(shù)表、圖表的使用。數(shù)表、圖表,直觀、形象,信息量大,可以幫助讀者理解報(bào)告內(nèi)容。但是數(shù)表、圖表數(shù)目不宜太多。否則,會使讀者沒有耐心看下去。在有圖表的地方,有時需用文字講述一下其中的要點(diǎn)。另外,在調(diào)查報(bào)告中,使用漢字與阿拉伯?dāng)?shù)字應(yīng)統(tǒng)一??偟脑瓌t是,凡是可用阿拉伯?dāng)?shù)字的地方,應(yīng)盡可能使用阿拉伯?dāng)?shù)字。