第一篇：對(duì)教育理論的看法

對(duì)教育理論的印象

一夸美紐斯的教學(xué)理論

我們知道夸美紐斯主張感官論：一切知識(shí)都是從感官的知覺(jué)開(kāi)始的；感官是檢驗(yàn)知識(shí)真實(shí)性的標(biāo)準(zhǔn)；感官是記憶最可信賴的仆役?？涿兰~斯特別強(qiáng)調(diào)直觀,他講“我們由此可以為教師們找出一條金科玉律,在可能的范圍內(nèi),一切事物都應(yīng)該盡量地放到感官眼前”。這樣的直觀教學(xué)法可以的直接吸引學(xué)生的注意力，刺激感官，來(lái)激發(fā)學(xué)生的求知欲，使學(xué)生掌握的快，但是對(duì)于事物的內(nèi)部具體特征難以發(fā)現(xiàn)，所以我認(rèn)為他的直觀教學(xué)法適合于課前的課堂導(dǎo)入，吸引學(xué)生的注意力，引導(dǎo)學(xué)生更快的進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)中。

二赫爾巴特的教學(xué)理論

赫爾巴特的理論基礎(chǔ)是興趣論和統(tǒng)覺(jué)論，赫爾巴特的基本主張之一是就是把感官與興趣聯(lián)系起來(lái)，注重在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的興趣，強(qiáng)調(diào)教學(xué)的教育性。所以根據(jù)這些理論基礎(chǔ)，教育就應(yīng)該只是傳授知識(shí)，而且教師要從興趣出發(fā)，鼓勵(lì)學(xué)生的好奇心，培養(yǎng)他們的興趣，激發(fā)他們多問(wèn)、多思、多想，有了興趣，學(xué)生在課堂上才會(huì)有警覺(jué)的狀態(tài)，從而更好的接受教材，心甘情愿的去學(xué)習(xí)。

夸美紐斯和赫爾巴特的教育理論都屬于傳統(tǒng)教學(xué)論，其中赫爾巴特的思想中包含了一些夸美紐斯的思想，但是傳統(tǒng)的教學(xué)論，以教師為主，注重教學(xué)的結(jié)果，忽略了教學(xué)的過(guò)程。三杜威的教學(xué)理論

他的教學(xué)理論是現(xiàn)代教學(xué)論的代表，強(qiáng)調(diào)了教學(xué)過(guò)程其實(shí)就是一個(gè)參與生活的過(guò)程，教學(xué)不應(yīng)該只是知識(shí)的觀灌輸，而且還要塑造人格、行為習(xí)慣。這種教育觀的直接目的是試圖通過(guò)活動(dòng)性、經(jīng)驗(yàn)性的課程和教學(xué)方法使學(xué)生掌握科學(xué)的思維方法，將理論與實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)。四贊可夫的發(fā)展理論

他強(qiáng)調(diào)，發(fā)展不僅僅是指智力發(fā)展，而主要是學(xué)生的一般發(fā)展。一般發(fā)展包括觀察、操作、思維的發(fā)展以及動(dòng)機(jī)、意志、情感、興趣、集體主義等方面的發(fā)展，因此，發(fā)展是教學(xué)過(guò)程的目的，也是教學(xué)本身。他把教學(xué)和發(fā)展聯(lián)系起來(lái)，這樣能夠培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部誘因，改變了指導(dǎo)思想和以往的教充觀念。而在現(xiàn)實(shí)生活中，一般的發(fā)展大多數(shù)停留在觀察能力，思維能力和實(shí)際操作能力上面，并且沒(méi)有進(jìn)行全面發(fā)展，要實(shí)現(xiàn)他說(shuō)指的一般發(fā)展是有點(diǎn)難度。

五布魯納的教學(xué)過(guò)程理論

布魯納認(rèn)為教學(xué)過(guò)程是學(xué)生的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)過(guò)程。學(xué)生的學(xué)習(xí)是一個(gè)積極主動(dòng)的過(guò)程；要使學(xué)生主動(dòng)地參與發(fā)現(xiàn)的學(xué)習(xí)過(guò)程。強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生主動(dòng)的認(rèn)知和發(fā)現(xiàn)，認(rèn)為教師的教學(xué)活動(dòng)不應(yīng)該圍繞著教材，而是應(yīng)該圍饒著學(xué)生的學(xué)習(xí)方法來(lái)展開(kāi)，要注重學(xué)生學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)，也就是建立了以學(xué)生為中心的研究課堂。

五建構(gòu)主義教學(xué)理論

強(qiáng)調(diào)要以學(xué)習(xí)者為中心，學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)內(nèi)部心理表征的過(guò)程。強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程中要充分發(fā)揮的學(xué)習(xí)者的主動(dòng)性。建構(gòu)主義教學(xué)理論中，學(xué)生對(duì)未知事物的判斷傾向于依靠已有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)形成對(duì)問(wèn)題看似合乎邏輯的解釋；教師不能無(wú)視學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，而應(yīng)將其作為新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生從原有知識(shí)中生長(zhǎng)出新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)；師生之間就某些問(wèn)題進(jìn)行探討時(shí)，由于經(jīng)驗(yàn)背景的差異將不可避免地存在看法和理解上的分歧，這些差異本身就是一種寶貴的現(xiàn)象資源，有助于增進(jìn)學(xué)生之間的合作，促進(jìn)學(xué)習(xí)進(jìn)行。

第二篇：對(duì)教育的看法

對(duì)教育的看法

百年大計(jì)，教育為本。教育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的基石，是提高國(guó)民素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的根本途徑，寄托著億萬(wàn)家庭對(duì)美好生活的期盼。強(qiáng)國(guó)必先強(qiáng)教。優(yōu)先發(fā)展教育、提高教育現(xiàn)代化水平，對(duì)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)、建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家具有決定性意義。

黨和國(guó)家歷來(lái)高度重視教育。但是當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期。世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，科技進(jìn)步日新月異，人才競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。中國(guó)未來(lái)發(fā)展、中華民族偉大復(fù)興，關(guān)鍵靠人才，基礎(chǔ)在教育。面對(duì)前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，必須清醒認(rèn)識(shí)到，我國(guó)教育還不完全適應(yīng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民群眾接受良好教育的要求。教育觀念相對(duì)落后，內(nèi)容方法比較陳舊，中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重，素質(zhì)教育推進(jìn)困難；學(xué)生適應(yīng)社會(huì)和就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力不強(qiáng)，創(chuàng)新型、實(shí)用型、復(fù)合型人才緊缺；教育體制機(jī)制不完善，學(xué)校辦學(xué)活力不足；教育結(jié)構(gòu)和布局不盡合理，城鄉(xiāng)、區(qū)域教育發(fā)展不平衡，貧困地區(qū)、民族地區(qū)教育發(fā)展滯后；教育投入不足，教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位尚未得到完全落實(shí)。接受良好教育成為人民群眾強(qiáng)烈期盼，深化教育改革成為全社會(huì)共同心聲。

在《 國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》 中提到，我們要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，優(yōu)先發(fā)展教育，完善中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代教育體系，辦好人民滿意的教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)。

在這里我要談?wù)劀p輕中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)。過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)嚴(yán)重?fù)p害兒童少年身心健康。減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)是全社會(huì)的共同責(zé)任，政府、學(xué)校、家庭、社會(huì)必須共同努力，標(biāo)本兼治，綜合治理。把減負(fù)落實(shí)到中小學(xué)教育全過(guò)程，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑學(xué)習(xí)、健康快樂(lè)成長(zhǎng)。率先實(shí)現(xiàn)小學(xué)生減負(fù)。以前各大學(xué)校為了提高自己學(xué)校的升學(xué)率以及父母?jìng)儗?duì)自己孩子的期望，“望子成龍，望女成鳳”，不僅在學(xué)校給同學(xué)們排滿了課程，回家還給他們一大堆的作業(yè)，據(jù)說(shuō)大部分同學(xué)每天晚上做作業(yè)要到12點(diǎn)過(guò)，才可以把老師和父母安排的任務(wù)完成。每天幾乎沒(méi)有時(shí)間休息，沒(méi)有課余時(shí)間，沒(méi)有周末，沒(méi)有假期，沒(méi)有快樂(lè)的童年。你看我們的孩子，正直青春年華，但是一個(gè)個(gè)都帶著厚厚的眼鏡，兩眼呆滯。真的是幾十歲的老人，我們祖國(guó)的未來(lái)怎么放心交給他們。雖然一直都在說(shuō)要給孩子們減負(fù)，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人都很重視這個(gè)問(wèn)題，但是在

第三篇：對(duì)弗洛伊德精神分析理論的看法

對(duì)弗洛伊德精神分析理論的看法

12級(jí)新聞班 饒斌 12260406

很早之前就聽(tīng)身邊的老師同學(xué)提起過(guò)弗洛伊德，對(duì)弗洛伊德也有些了解。第一次知道弗洛伊德，是因?yàn)橐粋€(gè)老師上課提起過(guò)的性心理的發(fā)展。

在這個(gè)觀點(diǎn)里面，弗洛伊德把人的性心理發(fā)展從嬰兒期到青春期分為了5個(gè)階段：口欲期、肛欲期、性器欲期、潛伏期、青春期。這5個(gè)階段對(duì)應(yīng)了人從生下來(lái)到青春期的生成過(guò)程。這種兒童早期的經(jīng)歷在弗洛伊德看來(lái)，對(duì)一個(gè)人其后的心理發(fā)展是至關(guān)重要的。

弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)內(nèi)容繁復(fù)，理論龐雜。在這里我主要想談?wù)勎覍?duì)弗洛伊德的性心理發(fā)展的看法。

在性心理發(fā)展中，我認(rèn)為弗洛伊德的“戀母情結(jié)”的闡述是很不符合實(shí)際的。他因自己對(duì)其母親特殊的情感以及一個(gè)神話而主觀地寫了俄狄浦斯情結(jié)，我認(rèn)為該理論有無(wú)稽之談之嫌。我認(rèn)為“戀親情結(jié)”很大程度上取決與嬰兒在社會(huì)性發(fā)展中與父母給予的愛(ài)和家庭的氛圍，而并不是因?yàn)樾云饔诘絹?lái)對(duì)異親的一種害怕與嫉妒，對(duì)同親的一種占有。

人的發(fā)展是貫穿于一生的。它不僅受生理的影響，更受社會(huì)環(huán)境等的影響。在這里弗洛伊德太偏重于生理方面的影響，所以我認(rèn)為不太符合實(shí)際。弗洛伊德說(shuō)道，“情結(jié)”是被壓抑的欲望在無(wú)意識(shí)中的固結(jié)，是一種心理?yè)p傷。而我看來(lái)，“戀母情結(jié)”并不一定就是被壓抑的欲望在無(wú)意識(shí)中被固結(jié)。我覺(jué)得這種“情結(jié)”是一種家庭氛圍偏重一方，或父或母，亦或是父母給予不平衡而造成的。

人從出生開(kāi)始就會(huì)產(chǎn)生欲望，而在弗洛伊德看來(lái)，如果每一階段的性活動(dòng)不能得到滿足就會(huì)影響人的人格特征，甚至成為日后發(fā)生心理疾病的根源。這一點(diǎn)，我倒認(rèn)為說(shuō)得很在理。而且我們通過(guò)身邊的一些例子也可以發(fā)現(xiàn)，每一階段的性活動(dòng)都是存在的。

弗洛伊德聲明，他注重性欲只是因?yàn)檫@一問(wèn)題為許多人所忽視，而他的精神分析主要是為了“研究人家所忽略的事件”。從性心理發(fā)展這個(gè)觀點(diǎn)來(lái)看，我們不難發(fā)現(xiàn)弗洛伊德確實(shí)太過(guò)注重性欲，而忽視了一些其他存在且還有更深研究?jī)r(jià)值的方向。

是否人格的發(fā)展完全可以按照性的發(fā)展特征加以分期呢？這是我最想問(wèn)弗洛伊德先生的問(wèn)題。

第四篇：對(duì)未來(lái)教育的看法

教育要面向未來(lái)

職繼學(xué)院

市場(chǎng)營(yíng)銷

20091090030

董薰

現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展節(jié)奏越來(lái)越快了，教育的步伐也在不斷的加大。隨著社會(huì)的發(fā)展，傳統(tǒng)教育已經(jīng)跟不上時(shí)代的發(fā)展了，人們對(duì)未來(lái)教育的期望也越來(lái)越高了。

鄧小平同志說(shuō)：“教育要面向世界，面向現(xiàn)代化，面向未來(lái)！”所以，未來(lái)的教育越來(lái)越講究現(xiàn)代教育技術(shù)，講求整個(gè)世界連成一個(gè)整體。微軟發(fā)布的未來(lái)教育視頻信息整說(shuō)明了這一點(diǎn)。未來(lái)世界經(jīng)濟(jì)越來(lái)越一體化，各國(guó)的聯(lián)系越來(lái)越密切，科技越來(lái)越發(fā)達(dá)，語(yǔ)言也越來(lái)越暢通無(wú)阻，各國(guó)之間的交流應(yīng)該多一些才是。眾所周知，中國(guó)一直走的是應(yīng)試教育的道路。素質(zhì)教育必然代替應(yīng)試教育，將來(lái)的個(gè)性學(xué)校必將代替現(xiàn)在的共性教育學(xué)校，個(gè)性教育才是孔子說(shuō)的因材施教，才能培養(yǎng)出更多的人才，應(yīng)試教育只能用大多數(shù)人的犧牲而培養(yǎng)出極少數(shù)的人才，應(yīng)試教育是謀殺大于教育，負(fù)面大于正面。英國(guó)的夏山教育模式將是全世界的未來(lái)教育方向。

以學(xué)生為主體來(lái)看，中國(guó)式教育是由外而內(nèi)的，而正真正確的教育應(yīng)是由內(nèi)而外的。外力強(qiáng)迫學(xué)習(xí)只能造就書呆子，學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的發(fā)奮學(xué)習(xí)才可能取得驚人成就。中國(guó)現(xiàn)行的教育根本上不知道“怎么使學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的去學(xué)習(xí)”，為例祖國(guó)繁榮昌盛隨著時(shí)代變遷顯然以及不是一個(gè)很好的理由了。其實(shí)非常簡(jiǎn)單給學(xué)生以尊重，注重呵護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的“個(gè)性”這幾點(diǎn)極端重要。老師要尊重學(xué)生、父母要尊重學(xué)生、教育體制要尊重學(xué)生、社會(huì)上每一個(gè)人都應(yīng)尊重學(xué)生。這樣才行。

人沒(méi)有“個(gè)性”就不可能有“創(chuàng)新”。書呆子很少會(huì)有創(chuàng)新的意識(shí)，基本上連思考都懶得去做，所以才稱之為書呆子。中國(guó)的教育教出了多少書呆子。中國(guó)現(xiàn)行教育如果能注重一下學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)，我相信中國(guó)所能取得的成就遠(yuǎn)不止于此。甚至日本、歐洲、美國(guó)都將被遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在后面。

一句話中國(guó)的現(xiàn)行教育根本性忽視學(xué)生的“個(gè)性”培養(yǎng)和發(fā)展。中國(guó)教育不應(yīng)總是把重心放在學(xué)習(xí)已有的舊知識(shí)上，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)創(chuàng)新知識(shí)的意識(shí)。這才是我們現(xiàn)在應(yīng)該要做的。

第五篇：對(duì)教育教學(xué)的幾點(diǎn)看法

對(duì)教育教學(xué)的幾點(diǎn)看法

薄滕飛

進(jìn)入到教學(xué)一線崗位已一年。這一年，本著抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，集中精力教學(xué)的原則，腳踏實(shí)地，心無(wú)旁騖，順利完成了一學(xué)年的工作。工作中，也有點(diǎn)滴感悟，現(xiàn)將幾點(diǎn)粗淺看法匯報(bào)如下。

一、教學(xué)管理

教學(xué)工作是學(xué)校的中心工作，教學(xué)質(zhì)量是其生命線。但在實(shí)際工作中，仍有部分教師存在嚴(yán)重的應(yīng)付心理，不求上進(jìn)，思想觀念落后，僅憑以前的老經(jīng)驗(yàn)教學(xué)，導(dǎo)致教師專業(yè)得不到提高，教學(xué)質(zhì)量一直沒(méi)有突破。我認(rèn)為，解決這一問(wèn)題，除了調(diào)動(dòng)教師的積極性之外，必須重點(diǎn)應(yīng)在集體備課、作業(yè)布置等細(xì)節(jié)上下功夫。

（一）集體備課。盡管學(xué)校一再要求要有集體備課，但大多數(shù)學(xué)科組只是為了應(yīng)付，每次安排一個(gè)人（所謂的中心發(fā)言人）備課，打印好迎接檢查，其他的教師仍然各自為戰(zhàn)。往往導(dǎo)致同一學(xué)科的進(jìn)度、作業(yè)，甚至是知識(shí)點(diǎn)都是不一致的。所以要搞好集體備課，一是要確定好備課組長(zhǎng)。稱職、負(fù)責(zé)的備課組長(zhǎng)很關(guān)鍵，沒(méi)有備課組長(zhǎng)就沒(méi)有組織者，沒(méi)有負(fù)責(zé)的備課組長(zhǎng)也不會(huì)有理想的集體備課。由備課組長(zhǎng)負(fù)責(zé)再組織學(xué)習(xí)，選定備課題目，定時(shí)間、定地點(diǎn)、定中心發(fā)言人，制訂出切實(shí)有效的實(shí)施方案，并認(rèn)真組織實(shí)施。二是堅(jiān)決克服集體備課中的“兩個(gè)誤區(qū)”（假備課和淺備課）；三是強(qiáng)化集體備課中的“六個(gè)流程”（①個(gè)人研讀，形成初案②集體研討，形成預(yù)案③個(gè)人品讀形成個(gè)案④做課聽(tīng)課，教學(xué)實(shí)踐⑤集體評(píng)議，總結(jié)經(jīng)驗(yàn) ⑥個(gè)人反思，形成理念）；四是搞好“四個(gè)結(jié)合”（集體備課與日常備課相結(jié)合、文本教案與電子教案相結(jié)合、集體備課與業(yè)務(wù)培訓(xùn)相結(jié)合、拿來(lái)與創(chuàng)新相結(jié)合）；

（二）作業(yè)布置。目前存在的問(wèn)題是作業(yè)太多，幾乎每晚的作業(yè)都在5-7科，而且?guī)缀鯖](méi)有分層作業(yè)，優(yōu)秀學(xué)生熬夜到10點(diǎn)多能完成，但對(duì)于多數(shù)同學(xué)來(lái)說(shuō)，這么多作業(yè)就是一種負(fù)擔(dān)了。不會(huì)做的絕不會(huì)有時(shí)間去思考怎樣解決，做不完的就會(huì)應(yīng)付，更有可能抄襲，或者不做。當(dāng)然就沒(méi)有復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí)的時(shí)間了。所以在作業(yè)布置上，要設(shè)計(jì)合理的作業(yè)，盡量只把當(dāng)天所學(xué)知識(shí)的重點(diǎn)難點(diǎn)，以作業(yè)的形式讓學(xué)生鞏固；各年級(jí)每天的作業(yè)量不超過(guò)2小時(shí)，杜絕布置機(jī)械重復(fù)和大量抄寫的作業(yè)。對(duì)于其他教輔上的練習(xí)，要有針對(duì)性的挑選習(xí)題，不必要讓學(xué)生對(duì)同類型的題目機(jī)械重復(fù)，以減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，使學(xué)生不開(kāi)夜車，保證充分的休息時(shí)間。

二、班級(jí)管理

班級(jí)管理的對(duì)象是學(xué)生，班級(jí)內(nèi)學(xué)生個(gè)性的差異，班主任管理水平的高低，直接決定一個(gè)班級(jí)的向心力和凝聚力，也就是班風(fēng)和學(xué)風(fēng)。所以班級(jí)管理工作尤為重要。

（一）目前班級(jí)管理存在的問(wèn)題：

1、管理方法陳舊。在傳統(tǒng)管理模式下，只重視常規(guī)活動(dòng)，通過(guò)紀(jì)律、衛(wèi)生、成績(jī)等量化班級(jí)工作，班主任班級(jí)管理以經(jīng)驗(yàn)型為主，其方法主要為壓迫法，久而久之，教師與學(xué)生的對(duì)立情緒愈演愈烈。

2、現(xiàn)在的班主任大多十分辛苦。為了管好一個(gè)班級(jí)，每天的常規(guī)工作就要占據(jù)一半以上的時(shí)間，如早操、早自習(xí)、課間操、誦讀、晚自習(xí)，更別說(shuō)各類集會(huì)、活動(dòng)及突發(fā)事件的處理。有的還要替本班的一些任課教師看自習(xí)、監(jiān)考，如果哪個(gè) 學(xué)科考試不理想，會(huì)得到任課老師的埋怨，說(shuō)班主任做得不夠好，這樣班主任就要時(shí)刻關(guān)注這個(gè)學(xué)科的課堂紀(jì)律。久而久之，班主任淪為事務(wù)型，而非研究型，管理水平得不到改進(jìn)和提高。

3、學(xué)生自身的一些不良傾向。常規(guī)管理問(wèn)題中突出表現(xiàn)的學(xué)生很多不良行為習(xí)慣的存在日益成為班主任頭疼的問(wèn)題。如缺乏愛(ài)心和誠(chéng)信，沒(méi)有責(zé)任心，心浮氣躁，紀(jì)律渙散等，這些問(wèn)題大多是因?yàn)榧彝ピ蚝托W(xué)時(shí)的遺留問(wèn)題，因此要針對(duì)學(xué)生特點(diǎn)，及時(shí)跟家長(zhǎng)溝通，注意引導(dǎo)他們朝著健康的方向發(fā)展。

4、家庭教育的缺失或不配合。隨著生活節(jié)奏的加快，家長(zhǎng)們忙于生計(jì)和生活，加上自己文化水平有限，對(duì)孩子的學(xué)習(xí)只能睜一只眼，閉一只眼。這就意味著班主任老師在教育學(xué)生的同時(shí)，還要承擔(dān)起“教育”家長(zhǎng)的責(zé)任。

（二）優(yōu)化班級(jí)管理的對(duì)策：

1、制定班級(jí)管理制度。一個(gè)良好的班集體必須有嚴(yán)格的組織紀(jì)律性，它是班級(jí)成功的保證。在班級(jí)管理中，應(yīng)給學(xué)生一個(gè)明確的行動(dòng)方向，制定必要的班級(jí)管理制度，這個(gè)制度應(yīng)與學(xué)校的校規(guī)校紀(jì)相符合。學(xué)生養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣，對(duì)他們的學(xué)習(xí)和生活具有十分重要的意義，將會(huì)使他們終身受益。

2.確立集體奮斗目標(biāo)。在班級(jí)管理中應(yīng)實(shí)行目標(biāo)激勵(lì)法。為了實(shí)現(xiàn)班級(jí)管理的目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神，應(yīng)為全班學(xué)生確立一個(gè)共同奮斗的目標(biāo)。激勵(lì)學(xué)生確立個(gè)人的奮斗目標(biāo)，鼓勵(lì)學(xué)生勇于超越自我。

3．樹(shù)立優(yōu)秀學(xué)習(xí)榜樣。爭(zhēng)強(qiáng)好勝、不甘落后是學(xué)生的顯著特點(diǎn)。因此，“比、學(xué)、趕、幫、超”這樣激動(dòng)人心的口號(hào)往往在學(xué)生群體范圍內(nèi)喊得最響亮，激勵(lì)的效果也最明顯。

4.建立健全班委會(huì)班級(jí)管理自責(zé)化制度。班主任工作是一 項(xiàng)煩瑣、費(fèi)時(shí)的工作，把幾十個(gè)生龍活虎、個(gè)性不同的學(xué)生管理好，需要有一個(gè)高素質(zhì)的班委會(huì)協(xié)助班主任做好這項(xiàng)工作。教師每接一個(gè)新班后，了解每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，做到對(duì)學(xué)生的情況心中有數(shù)。其次，要通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)上崗的辦法，挑選一些組織能力強(qiáng)、思維敏捷的學(xué)生當(dāng)班級(jí)干部，實(shí)行“干部競(jìng)選制”和“干部責(zé)任承包制”，實(shí)現(xiàn)班級(jí)管理自責(zé)化，做到班級(jí)里事事有人做、事事有人管。

5.發(fā)揮科任教師的群體效應(yīng)。班主任應(yīng)教育學(xué)生對(duì)所有科任老師采取尊重的態(tài)度，努力為科任教師創(chuàng)造良好的課堂教學(xué)環(huán)境，鼓勵(lì)學(xué)生，每堂課都要情緒飽滿、精神振奮，要通過(guò)各種形式調(diào)動(dòng)學(xué)生聽(tīng)課的積極性。學(xué)生與科任教師發(fā)生矛盾，班主任決不能一推了之，而應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，深入了解情況，排除一切干擾，妥善解決問(wèn)題。班主任還應(yīng)利用班會(huì)和開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)的機(jī)會(huì)，向?qū)W生和家長(zhǎng)大力宣傳每位科任教師的優(yōu)點(diǎn)，用班主任的信任度提高科任教師在學(xué)生和家長(zhǎng)心目中的地位。班主任是授課組的核心，只有調(diào)動(dòng)授課組的每一位教師的積極性，才能做到班級(jí)管理最優(yōu)化。

當(dāng)然，要想提高教學(xué)質(zhì)量，要想把班級(jí)管理搞好，只有理論和目標(biāo)是不行的，需要長(zhǎng)期、耐心細(xì)致地層層落實(shí)到實(shí)際工作中，落實(shí)的過(guò)程也體現(xiàn)了一個(gè)人的能力。能力的大小因人而異，但責(zé)任勝于能力，一個(gè)人只要對(duì)敢于對(duì)自己的事情負(fù)責(zé)，相信會(huì)有好的結(jié)果。粗淺體會(huì)，敬請(qǐng)批評(píng)指正。

二〇一四年七月九日