第一篇：現(xiàn)代迷信與大學(xué)生心理健康崔景貴

現(xiàn)代迷信與大學(xué)生心理健康崔景貴

[摘 要] 本文從分析現(xiàn)代迷信的基本特征入手, 揭示了現(xiàn)代迷信在大學(xué)生中流行的心理機(jī)制和心理根源, 并從心理科學(xué)的角度對抵制與消除現(xiàn)代迷信, 維護(hù)與促進(jìn)大學(xué)生心理健康提出了四點(diǎn)操作性的策略: 全面凈化社會環(huán)境, 減少“偽科學(xué)”的心理污染;豐富心理咨詢形式, 提供全方位的心理服務(wù);重視心理科普工作, 完善大學(xué)生的心理修養(yǎng);開展心理健康教育, 提高全員性的心理素質(zhì)。

[關(guān)鍵詞] 現(xiàn)代迷信 大學(xué)生 心理健康

迷信是伴隨著人類的出現(xiàn)而產(chǎn)生的。隨著時代的進(jìn)步和社會的發(fā)展, 迷信的形式也不斷地變化, 日益變得普遍化、世俗化。在大學(xué)校園, 相信迷信的大學(xué)生已非個別, 人數(shù)也在不斷上升。這一現(xiàn)象引起了教育學(xué)家、社會學(xué)家和心理學(xué)家的關(guān)注與思考。本文擬對現(xiàn)代迷信與大學(xué)生心理健康這一課題作初步的探討, 以求教于專家、同仁。

一

迷信通常被認(rèn)為是一種“非理性的、無根據(jù)的信念”[1 ] , 尤其是指盲目地信仰和崇拜, 如相信占卜、相命與鬼神。迷信是人類處于愚昧無知時代難以科學(xué)地解釋種種自然及社會現(xiàn)象的產(chǎn)物。在現(xiàn)代社會里, 原始的迷

信逐漸被科學(xué)所淘汰, 超自然的力量已受到廣泛懷疑。但科學(xué)和迷信并存的狀況給現(xiàn)代人類生活帶來了新的困惑, 披上了科學(xué)化外衣的現(xiàn)代迷信已經(jīng)成為我國社會民間文化重要的組成部分。尤其是20 世紀(jì)80 年代以來,各種形式的現(xiàn)代迷信更是沉渣泛起, 在社會生活中廣為盛行。

所謂現(xiàn)代迷信, 是指在現(xiàn)代社會將封建迷信、騙術(shù)、巫術(shù)或偽氣功等混為一體, 盜用一些科學(xué)的名詞, 而其語言和內(nèi)容又不科學(xué)的歪理邪說, 是一種具有短暫性、爆發(fā)性、群眾性和流行性特點(diǎn)的現(xiàn)代反科學(xué)思潮?，F(xiàn)代迷信往往使人產(chǎn)生“聽了似懂非懂迷迷糊糊, 有一種東方古老的和西方最現(xiàn)代化的科學(xué)成就相結(jié)合的迷人的感受”。[2 ] 實(shí)際上, 現(xiàn)代迷信的追隨者、崇拜者往往是因信其“科學(xué)”而迷, 因迷其“現(xiàn)代”而信, 越信“科學(xué)”越迷, 越迷“現(xiàn)代”越信, 迷他所信的, 信他所迷的,以至難以理喻。但真正的科學(xué)與迷信相對立, 迷信總是反科學(xué)的, 各種現(xiàn)代迷信自詡為“科學(xué)”, 卻總是要詆毀科學(xué), 歪曲科學(xué), 或者以人類還有尚未認(rèn)識的自然現(xiàn)象和未解決的疑難問題為借口, 否定科學(xué), 制造地道的偽科學(xué)。這是一切現(xiàn)代迷信和偽科學(xué)所共有的基本特征。

當(dāng)代大學(xué)生存在的現(xiàn)代迷信觀念主要有四類: 一是傳統(tǒng)世俗迷信。一些大學(xué)生相信某些現(xiàn)象、數(shù)字、日期會帶來某種運(yùn)氣、結(jié)果。二是“鬼魂、神仙”迷信。一些大學(xué)生信神疑鬼, 覺得真有“天堂”、“地獄”, 認(rèn)為菩

薩可以顯靈, 講求因果報(bào)應(yīng)。三是迷信“特異人體功能”現(xiàn)象。少數(shù)大學(xué)生堅(jiān)信“心靈遙感”、“未卜先知”, 相信諸如“天外來客”、“超自然力”等一些“神秘現(xiàn)象”的存在。四是個人崇拜迷信。也有少數(shù)大學(xué)生不以科學(xué)事

實(shí)為準(zhǔn)繩, 盲目崇拜帝王將相或“大師”、“偉人”。根據(jù)筆者的調(diào)查和了解, 當(dāng)代大學(xué)生中比較流行的、常見的現(xiàn)代迷信行為有“找算命先生”、“請人看手相、面相”、“電腦算命”、“去寺廟燒香拜佛求簽”、“用撲克牌等算命

工具相互算”、“癡迷氣功”等。2000 年12 月, 筆者曾在某高校作過無記名問卷調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示, 420 名大學(xué)生中對電腦算命“完全相信或比較相信”的占1716 % , “有些時候信或有些方面信”的占1212 % , “說不清楚”的占818 % , 明確表示“不相信”的占6114 %。本次調(diào)查還顯示, 2615 %的大學(xué)生承認(rèn)看過有關(guān)宣揚(yáng)“現(xiàn)代‘科學(xué)’算命、看相”之類的書籍, 2316 %的大學(xué)生承認(rèn)自己有過現(xiàn)代迷信行為。與兩年前國內(nèi)學(xué)者葉松慶的一項(xiàng)調(diào)查相比

[3 ] , 當(dāng)代大學(xué)生中存在現(xiàn)代迷信觀念、行為的人數(shù)比例有比較明顯的增加, 這應(yīng)該引起我們的重視。

二

處于特定年齡階段的大學(xué)生相信現(xiàn)代迷信是有其心理根源的。心理學(xué)家認(rèn)為, 青年期是人生最富變化、波動、激蕩的時期。處于這一時期的大學(xué)生, 心理尚未成熟, 正處于發(fā)展之中, 人生觀尚在形成之中, 容易導(dǎo)致

心理負(fù)荷和心理承受力之間平衡失調(diào), 產(chǎn)生一些心理偏差。如辯證思維相對薄弱, 看待問題容易片面化、絕對化;情緒起伏變化大, 容易沖動;自我評價不夠客觀,易過高也易過低, 自我調(diào)適能力不強(qiáng);雖有強(qiáng)烈的獨(dú)立意向, 但仍有相當(dāng)?shù)囊蕾囆?。此時, 大學(xué)生如遇到困難和挫折, 要沒有正確引導(dǎo), 就極易被各種迷信形式所俘虜, 成為現(xiàn)代迷信的犧牲品。為什么有知識、有文化的一部分大學(xué)生會去相信現(xiàn)代迷信? 筆者經(jīng)過調(diào)查了解和分析, 其內(nèi)在的心理動機(jī)與目的主要有以下四個方面: 一是尋求精神寄托與心理調(diào)適。當(dāng)今社會處于轉(zhuǎn)型期, 經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、體制改革、利益調(diào)整、文化沖擊、觀念變化等等, 使得不少大學(xué)生產(chǎn)生了多種多樣的負(fù)面心態(tài), 如浮躁心態(tài)、困惑心態(tài)、冷漠心態(tài)、悲觀心態(tài)、逆反心態(tài)等等。不少大學(xué)生身處各種價值觀并存且相互沖突的復(fù)雜環(huán)境中, 難以依據(jù)自己已有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn), 合理而準(zhǔn)確地選擇和認(rèn)同某一社會價值觀念系統(tǒng), 從而陷入無以參照、無以歸附的境地。在歷經(jīng)坎坷又無可奈何的情況下, 一些大學(xué)生便企盼有超凡的人或某種力量來拯救自己, 想在虛無縹緲的現(xiàn)代迷信中尋找精神寄托, 求得心理上的安慰。二是企求精神愉快與生活充實(shí)。不難看出, 一些大學(xué)生精神孤獨(dú)、心靈空虛、生活單調(diào)。特別是在人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)或挫折期, 原有的價值觀念、生活方式、生物節(jié)律和心理節(jié)奏被打亂,一些大學(xué)生出現(xiàn)了時間上的空白、生活中的空閑和精神上的“荒地”, 無聊得很, 認(rèn)為“接觸、參與現(xiàn)代迷信找點(diǎn)事做, 可以使自己精神愉快, 充實(shí)生活”。三是探求人際溝通與社會保護(hù)。少數(shù)大學(xué)生以現(xiàn)代迷信為紐帶, 尋找與社會、與他人溝通的機(jī)會, 加強(qiáng)精神聯(lián)系, 急切希望獲得一種社會保護(hù)與社會安全感。四是追求強(qiáng)身健體與延年益壽。少數(shù)身體不好(有病)、體質(zhì)虛弱的大學(xué)生相信“氣功”有“立竿見影”祛病強(qiáng)身的特效, 以致于執(zhí)迷不悟、走火入魔。當(dāng)然, 也有一些大學(xué)生并不一定頭腦中存在現(xiàn)代迷信的思想觀念, 但卻在現(xiàn)實(shí)生活中表現(xiàn)出現(xiàn)代迷信行為, 這多半是好奇、從眾、模仿、崇拜或畏懼心態(tài)造成的。需要指出的是, 這些大學(xué)生有可能

因?yàn)樽约哼@類行為的反復(fù)表現(xiàn)而變得真地相信現(xiàn)代迷信,這也就是社會心理學(xué)中所說的態(tài)度改變的“角色扮演法”產(chǎn)生的效果。既然現(xiàn)代迷信如此荒誕不經(jīng), 它們?yōu)槭裁茨芰餍?會有那么多人包括大學(xué)生對它心醉神往? 從心理學(xué)角度來看, 現(xiàn)代迷信之所以能迷惑一大批群眾, 就是它利用了一些心理學(xué)的知識、手段和技術(shù)。我國心理學(xué)家曾性初教授認(rèn)為: “假性條件反射, 隨機(jī)性的部分強(qiáng)化和四種社會心理效應(yīng), 即權(quán)威效應(yīng)(包括技術(shù)權(quán)威、政治權(quán)威、學(xué)術(shù)權(quán)威)、高價效應(yīng)、鍍金效應(yīng)、從眾效應(yīng)的相互作用, 造成了迷信、外氣、特異功能的形成與泛濫?！盵4 ] 究其要者, 筆者認(rèn)為現(xiàn)代迷信的流行有以下四方面的心理基礎(chǔ): 一是利用從眾心理。對于一般人而言, 從眾可能導(dǎo)致其行為指向有意無意地、不同程度地回避或模糊真 理判斷, 可能會產(chǎn)生“大家都那樣做, 就說明那樣做是對的”的簡單推理, 產(chǎn)生“如果錯了, 大家都錯了, 不是我一個人錯”的想法, 逐漸失去理智的行為判斷能力。二是利用心理暗示?，F(xiàn)代科學(xué)研究證實(shí), 普通人群中1/3的接受暗示和自我暗示能力較強(qiáng), 而一個人心理暗示性的強(qiáng)弱, 與其智力水平、文化程度并無決定性的因果關(guān)系, 而主要取決于其個性心理傾向和人格特征, 尤其是身心素質(zhì)較差, 不夠自信的人受暗示性往往較強(qiáng), 因而容易接受周邊暗示, 沉湎于現(xiàn)代迷信不能自拔。三是利用心理治療。臨床研究和實(shí)驗(yàn)研究都已經(jīng)證實(shí), 通過自我心理調(diào)整促進(jìn)自身功能協(xié)調(diào), 可以起到健身防病和治療部分身心疾病的作用, 這是醫(yī)學(xué)心理學(xué)領(lǐng)域的一種正?，F(xiàn)象, 但一些大學(xué)生誤認(rèn)為是現(xiàn)代迷信的神奇功效。四是利用心理改造。

記憶改造是人們普遍存在的心理現(xiàn)象。在理解與自己有關(guān)的任何預(yù)言和結(jié)論時, 人們都會進(jìn)行心理改造, 而且一般會向著自己容易接受或?qū)ψ约河欣姆较蚋脑臁？梢哉f, 現(xiàn)代迷信是一些非科學(xué)的心理大雜燴, 根本不是什么新鮮東西。它們引用了一些心理學(xué)的知識、方法與技術(shù), 卻不顧事實(shí)予以無限夸大,完全走向了心理科學(xué)的反面。它們利用了大學(xué)生對科學(xué)的崇拜和信賴, 對心理科學(xué)知識知之甚少, 兜售其“偽科學(xué)”的歪理邪說, 使一些大學(xué)生受其蒙蔽而不察覺。但在科學(xué)(包括心理科學(xué))面前, 現(xiàn)代迷信根本經(jīng)不起任何檢驗(yàn)?，F(xiàn)代迷信嚴(yán)重地影響和摧殘著大學(xué)生正常的學(xué)習(xí)、思維和生活, 侵蝕著大學(xué)生的心理健康, 使一些信奉的大學(xué)生心態(tài)失衡, 理想失落, 自我迷茫, 人格扭曲, 造成少數(shù)大學(xué)生人生觀、價值觀的傾斜, 阻礙他們形成和發(fā)展正確的世界觀, 導(dǎo)致他們逐步走向封閉、偏執(zhí), 把他們引向背離科學(xué)和理性的軌道。

三

怎樣才能避免現(xiàn)代迷信在高等學(xué)校再度沉渣泛起呢?抵制與消除現(xiàn)代迷信這一落后的、有害的社會現(xiàn)象, 是一項(xiàng)需要綜合治理的系統(tǒng)工程。

(一)全面凈化社會環(huán)境, 減少“偽科學(xué)”的心理污染目前, 大學(xué)生已經(jīng)普遍認(rèn)識到生存的自然環(huán)境、物質(zhì)環(huán)境污染對身體健康的消極影響, 而社會文化垃圾、精神污染對現(xiàn)代人心理健康的危害尚未被他們普遍認(rèn)識到?，F(xiàn)在, 社會上許多本已被消除的迷信形式披上科學(xué)的外衣后又沉渣泛起, 一些所謂的“大師”、“圣人”、“教主”以狂妄的態(tài)度利用騙術(shù)、巫術(shù)來自我吹噓, 并以科學(xué)之名來違背科學(xué)常識、歪曲科學(xué)真理, 鼓吹虛幻的價值觀、悲觀的人生觀和末日論的世界觀, 利用健身修行的方式來推行巫術(shù)、騙術(shù), 迷惑、愚弄群眾。這些迷信的、愚昧荒唐的觀念扭曲了一些大學(xué)生的心靈。在迎接信息化、知識經(jīng)濟(jì)時代的今天, 我們應(yīng)該理直氣壯地向各種現(xiàn)代迷信和“偽科學(xué)”宣戰(zhàn), 切實(shí)加強(qiáng)精神文明建設(shè), 全面凈化社會環(huán)境, 從根本上減少“偽科學(xué)”(包括特異功能)對大學(xué)生的心理污染。

(二)豐富心理咨詢形式, 提供全方位的心理服務(wù)隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展, 競爭機(jī)制的引入,人際關(guān)系日益復(fù)雜, 現(xiàn)代西方各種文化、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)思潮洶涌而來, 當(dāng)代大學(xué)生面臨傳統(tǒng)觀念的變革,價值體系坐標(biāo)的重新選擇, 新的生活方式的適應(yīng), 等等。這一切對大學(xué)生的心理構(gòu)成了復(fù)雜而多元的影響。當(dāng)代大學(xué)生生活在這樣一個動蕩而不能預(yù)期變化的變革環(huán)境中, 必然會增加心理適應(yīng)負(fù)擔(dān)。各種各樣的社會刺激如果在短時間內(nèi)連續(xù)不斷地以激烈方式作用于人, 又無法得以有效地調(diào)適解脫, 心理與行為的嚴(yán)重失調(diào)、心理障礙與疾病就會變得層出不窮。的確, 人類社會已進(jìn)入了心理重負(fù)的時代, 比起人的生理疲勞來, 當(dāng)代大學(xué)生需要承受更多的心理疲勞, 需要社會、學(xué)校提供全方位的心理服務(wù)。聯(lián)合國專家預(yù)言: “從現(xiàn)在到21 世紀(jì)中葉, 沒有任何一種災(zāi)難能像心理危機(jī)那樣帶給人們持續(xù)而深刻的痛苦?！泵绹晃毁Y深心理醫(yī)師曾經(jīng)斷言: “隨著中國社會向商業(yè)化的變革, 人們面臨的心理問題對自身生存的威脅, 將遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于一直困擾著中國人的生理疾病。這無疑使我們注意到這樣一個事實(shí): 未來中國將出現(xiàn)一個龐大的心理治療和咨詢系統(tǒng), 服務(wù)于這一系統(tǒng)的人員預(yù)計(jì)將達(dá)數(shù)百萬人?！盵5 ] 但在實(shí)際工作中, 我們痛切地看到, 我國的高校心理咨詢工作尚未得到充分發(fā)展, 形式單一不規(guī)范, 且現(xiàn)有的心理咨詢并未獲得大學(xué)生真正的關(guān)注與信任, 大學(xué)生對心理咨詢的認(rèn)識還存在許多偏差和種種誤區(qū)。許多專家認(rèn)為: 目前我國大陸的心理咨詢尚屬于一項(xiàng)亟待開拓規(guī)范的事業(yè), 任重道遠(yuǎn)。但只要我們真正把它當(dāng)作一項(xiàng)緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)來抓, 采取切實(shí)的科學(xué)措施, 給予必要的經(jīng)濟(jì)支持, 高校心理咨詢這座凌駕于憂愁河上的“金橋”定會為當(dāng)代大學(xué)生的全面發(fā)展、健康成長提供有效的心理支撐, 定會給中華民族帶來難以估價的希望和效益。

(三)重視心理科普工作, 完善大學(xué)生的心理修養(yǎng)心理學(xué)自20 世紀(jì)初被一批進(jìn)步的知識分子介紹到我國已有近百年的歷史, 改革開放后心理學(xué)重獲新生, 在教育等領(lǐng)域已得到廣泛應(yīng)用。但就總的情況看, 當(dāng)代大學(xué)生對心理學(xué)還知之甚少, 對于許多大學(xué)生來說, 心理

學(xué)一直是不知所云、高高在上的“洋玩藝”。特異功能、看相算命等現(xiàn)代迷信打著心理科學(xué)的幌子在大街上向大學(xué)生熱情招手, 而心理學(xué)家們卻閉門埋頭研究只有極少數(shù)人才懂的概念和理論。心理科學(xué)只有面向現(xiàn)實(shí)社會,服務(wù)廣大民眾, 才能富有生命力, 真正走向繁榮和成熟。高校心理學(xué)工作者、教育工作者更有責(zé)任將心理科學(xué)介紹給大學(xué)生, 幫助他們解決實(shí)際心理問題, 切實(shí)提高他

們的心理素養(yǎng), 使他們更好地適應(yīng)環(huán)境的改造。盡管心理科普工作是一項(xiàng)復(fù)雜的長期的任務(wù), 需要全社會的共同努力, 但以下幾項(xiàng)工作我們是可以做到也應(yīng)該去做的: 第一, 把心理學(xué)列入高校教育計(jì)劃, 作為大學(xué)生的選修課或必修課;第二, 電視臺、電臺、廣播站開辟專欄, 由心理專家針對大學(xué)生普遍存在的心理問題用深入淺出、通俗易懂的語言進(jìn)行解答;第三, 組織編寫大眾化的心理科普書籍, 多辦一些科普性質(zhì)的心理學(xué)講座, 報(bào)刊雜志中開辟心理專欄, 面向全體大學(xué)生,逐漸普及心理學(xué)。面對參與現(xiàn)代迷信的大學(xué)生所暴露出來的種種心理誤區(qū), 心理科學(xué)工作者要義不容辭地積極投身心理科普工作, 用心理科學(xué)知識和科學(xué)的心理保健方法來充實(shí)大學(xué)生的頭腦, 加強(qiáng)大學(xué)生的心理修養(yǎng), 引導(dǎo)他們走向心理成熟。

(四)開展心理健康教育, 提高全員性的心理素質(zhì)21 世紀(jì)是知識經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的時代, 知識經(jīng)濟(jì)呼喚素質(zhì)優(yōu)良的高素質(zhì)人才。江澤民總書記曾指出: “一個民族的新一代沒有強(qiáng)健的體魄和良好的心理素質(zhì), 這個民族就沒有力量, 就不可能屹立于世界民族之林?！敝抢R界領(lǐng)袖薩拉扎·班迪博士說: “落后和不發(fā)達(dá)不僅僅是一堆能勾勒出社會經(jīng)濟(jì)圖畫的統(tǒng)計(jì)指數(shù), 也是一種心理狀態(tài)。”[6 ]我國心理學(xué)家王極盛教授也認(rèn)為, 21 世紀(jì)中后期

將是社會發(fā)展主要靠心理素質(zhì)的時代, 經(jīng)濟(jì)競爭主要靠心理素質(zhì), 科技競爭主要靠心理素質(zhì), 人才競爭主要靠心理素質(zhì)。提高大學(xué)生的心理素質(zhì)需要高校實(shí)施科學(xué)系統(tǒng)的心理教育。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說: “沒有心理學(xué)上的修養(yǎng), 體力的、道德的、審美的修養(yǎng)就不可能想象?！盵7 ] 這段話表明: 心理教育為大學(xué)生德智體美等全面素質(zhì)的發(fā)展而培育必需的心理基礎(chǔ)。面對當(dāng)代大學(xué)生所產(chǎn)生的大量心理問題, 許多高校心理教育工作者已經(jīng)認(rèn)識到: 耗費(fèi)大量精力于少數(shù)有嚴(yán)重心理障礙的大學(xué)生,常常事倍功半, 而對大多數(shù)學(xué)生心理健康的發(fā)展、心理素質(zhì)的提高卻沒顧及到。與其如此, 還不如把時間和精力放在引導(dǎo)大學(xué)生如何預(yù)防心理障礙產(chǎn)生的心理教育上,從根本上幫助大學(xué)生調(diào)適不良心理反應(yīng), 完善心理素養(yǎng),提高全體大學(xué)生的心理素質(zhì)。

注釋:

[1] 樂國安.迷信心理剖析[N].人民日報(bào), 1996-10

1.[2] 胡亞東.科學(xué)、科學(xué)家和迷信[A].何祚庥主編.偽科學(xué)再曝光[C].中國社會科學(xué)出版社, 1999.117.[3] 葉松慶.當(dāng)代大學(xué)生視野中的“現(xiàn)代迷信” [J ].中國青年研究, 1998 ,(6).[4] 曾性初.迷信與外氣的心理學(xué)淺析[A].何祚庥

主編.偽科學(xué)再曝光[C].中國社會科學(xué)出版社, 1999.427.[5] 易法健.心理醫(yī)生[M].重慶大學(xué)出版社, 1996.1.[6] 班華.心育論[M].安徽教育出版社, 1994.54

[7] 瓦·阿·蘇霍姆林斯基著.肖勇譯.教育的藝術(shù)

[M].湖南教育出版社, 1983.265.(責(zé)任編輯: 袁海軍)

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第二篇：大學(xué)生與現(xiàn)代國防

大學(xué)生與現(xiàn)代國防

自從進(jìn)入大學(xué)以來，學(xué)校開展了一系列軍訓(xùn)教育，從上學(xué)期的軍事技能訓(xùn)練到這學(xué)期的軍事理論課程，以此加強(qiáng)大學(xué)生的國防觀念和軍事素質(zhì)。而作為受教育者的我，也經(jīng)歷著一系列的變化和提高，汗水與歡笑、感動與深思、激動與憂慮以及一股不可遏制的愛國激情沖擊著我的心，在其中我受益匪淺。在短暫而漫長的人生旅程中，我第一次與祖**親貼得那么近，由衷地體會到對她的愛，深切地感受到她的脈動，也真心地為她的安危擔(dān)憂。孫子云：“兵者，國之大事也，死生之地，存亡之道，不可不察也。”學(xué)習(xí)軍事理論，就大的方面來說，是讓我們以一種居安思危的心態(tài)來認(rèn)識國防，汲取各種軍事理論的精華，放眼世界，立足當(dāng)今。對個人而言，學(xué)習(xí)國防教育能加強(qiáng)我們的修養(yǎng)，陶冶我們的情操，開闊我們的胸懷。因而，我深刻的感受到在高校開展學(xué)生軍訓(xùn)教學(xué)工作的必要性，它既是加強(qiáng)國防建設(shè)的重要措施，也是一項(xiàng)具有戰(zhàn)略意義的正確決策，它既能體現(xiàn)人才培養(yǎng)和國防后備力量建設(shè)的和諧統(tǒng)—，增強(qiáng)學(xué)生的國防觀念利國防意識，培養(yǎng)大學(xué)生的基本軍事技能，又有力地促進(jìn)了大學(xué)生素質(zhì)的全面提高。

當(dāng)今的中國，其安全可謂是隱患重重。內(nèi)部臺灣問題尚未解決，西藏又進(jìn)行大起義暴動；外部南沙群島被東南亞小國強(qiáng)占，中日東海和釣魚島爭端也日益升級。特別值得注意的是，西方超級大國在蘇聯(lián)已經(jīng)解體、俄羅斯日漸衰微的情況下，把中國看成是其二十一世紀(jì)稱霸世界的最大障礙，開始以各種手段遏制中國的發(fā)展，中國面臨內(nèi)憂外患的處境?？梢哉f，現(xiàn)在我國的國防形式不容樂觀，表面上的歌舞升平，實(shí)際掩藏著波濤洶涌，戰(zhàn)爭的威脅時刻存在，再加上“一超多強(qiáng)”的國際大環(huán)境，我們不得不時刻保持警惕。

對于國防的內(nèi)涵，大學(xué)生應(yīng)該有一定的認(rèn)識。國防就是一個統(tǒng)治階級或國家為了捍衛(wèi)自己階級或國家的主權(quán)、統(tǒng)一、領(lǐng)土完整和安全而采取的所有防衛(wèi)措施以及由此進(jìn)行的一切相關(guān)活動的統(tǒng)稱。國防的主體是國防活動的組織者或?qū)嵭姓撸ǔＪ侵附y(tǒng)治階級或國家。國防的目的主要是捍衛(wèi)國家的主權(quán)、統(tǒng)一、領(lǐng)土完整和安全。國防的手段，是指為了達(dá)到國防的目的而采取的一切方法和措施，而主要手段就是軍事。國防的對象，是指國防要防備、抵抗的外來侵略勢力和要制止的內(nèi)部反動勢力破壞的一切行為。

大學(xué)生通過學(xué)習(xí)國防知識，增強(qiáng)了國防觀念，但這只是停留在高談闊論的理論層面上，而每年新生報(bào)到后的短期時間軍事訓(xùn)練，則給大學(xué)生們提供了直接體驗(yàn)國防實(shí)質(zhì)的機(jī)會。軍事訓(xùn)練是大學(xué)生必須履行的兵役義務(wù)，是加強(qiáng)國防后備力量建設(shè)的戰(zhàn)略舉措，是全面發(fā)展的重要手段。開展軍事訓(xùn)練可以提高大學(xué)生身體素質(zhì)，強(qiáng)健體魄，培養(yǎng)優(yōu)良的團(tuán)隊(duì)精神、集體主義意識，練就艱苦奮斗作風(fēng)和不畏艱難、頑強(qiáng)拼搏、吃苦耐勞的戰(zhàn)斗精神，使其身心素質(zhì)得到全面發(fā)展和提高。除此之外，大學(xué)生軍事訓(xùn)練可以為國家儲備大量的軍事后備人才，為建設(shè)強(qiáng)大的國防后備力量奠定建設(shè)的基礎(chǔ)，造就國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國防建設(shè)的優(yōu)秀人才。

學(xué)習(xí)國防知識，可以激發(fā)大學(xué)生的愛國主義精神。愛國主義表現(xiàn)為對祖國的大好河山、科學(xué)文化、悠久歷史、優(yōu)良傳統(tǒng)的熱愛，對祖國、對人民的總稱和對國

家前途命運(yùn)的關(guān)心。列寧指出：愛國主義就是千百年來固定下來的對祖國無限的愛，才能對侵略者刻骨的恨，才能為建設(shè)祖國積極獻(xiàn)身，才能為保衛(wèi)祖國流血犧牲。我們大學(xué)生承擔(dān)著建設(shè)未來的重任，這就要求我們比前輩具有更多的文化科學(xué)知識，更高尚的品德，更刻苦的奮斗精神，和更文明的行為習(xí)慣。

作為未來中國的高級知識分子的高校大學(xué)生，雖然目前暫時還用不著我們?nèi)タ笜屔蠎?zhàn)場，但是這并不等于我們沒有事情可做，而且我們應(yīng)該做的事情還很重要。一個國家，知識分子是國防力量至關(guān)重要的組成部分。戰(zhàn)爭年代，今天的高校大學(xué)生就是明天的高技術(shù)兵種之優(yōu)秀戰(zhàn)士。隨著時代的前進(jìn)，今天的戰(zhàn)爭已經(jīng)是科技和知識的較量，最終體現(xiàn)為人才的較量，而高校大學(xué)生就是技術(shù)人才隊(duì)伍的主體。因而我們必須注意到，高校大學(xué)生學(xué)習(xí)知識本身就是一種對國防力量的加強(qiáng)。

由于全球化的趨勢日趨明顯，國家在和平年代的較量已經(jīng)由軍備競賽變成了經(jīng)濟(jì)競賽。而高校大學(xué)生畢業(yè)后首先為國防做貢獻(xiàn)的方向可能就是經(jīng)濟(jì)方面。接受了較好的國防素質(zhì)教育，就可能會感受到商業(yè)機(jī)密對于國家的重要性；就可能會意識到在同等條件下購買國貨對于國家經(jīng)濟(jì)的意義；就可能會理解二十一世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)較量對于國家生存和發(fā)展的影響。

通過國防課程的開設(shè)，從思想、理論到實(shí)踐，我對當(dāng)今國防從宏觀上有了一定的認(rèn)識，感覺到了自己身上沉重的責(zé)任感與使命感，認(rèn)清了自己的義務(wù)，知道了每天努力地學(xué)習(xí)不僅僅是為了自己，也是為了國家。我想，如果所有大學(xué)生都能站在國家的高度和立場上，將國防理念與平時的科學(xué)文化的學(xué)習(xí)結(jié)合起來，開始關(guān)心國家大事，而不是每天只局限于自己的一小片天地，長此以往，我相信，我們每天的學(xué)習(xí)會更加有動力，我們每天的精神狀態(tài)將更飽滿。

第三篇：大學(xué)生心理健康與人格

在路上

大學(xué)，一個令人向往的地方。在這里我們能暢游知識的海洋，為以后打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；在這里我們可以參加各種各類的社團(tuán)、活動，鍛煉自己的能力、擴(kuò)大自己的社交圈。大學(xué)是我們走向社會的過渡期，大學(xué)的好妙不可言?？忌洗髮W(xué)是每一個寒門子弟的一大目標(biāo)，因?yàn)檫@是跳出農(nóng)門的最佳辦法，然而上大學(xué)的高花費(fèi)也是現(xiàn)在許多農(nóng)村家庭幾乎不能承受的重?fù)?dān)，幸運(yùn)的是在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，現(xiàn)在國家對教育的投入加大，貧困子弟可以通過無償助學(xué)貸款、助學(xué)金等許多政策優(yōu)惠來解決求學(xué)路上的經(jīng)濟(jì)困擾。

我也是他們中的一員，一名沐浴在黨的光輝下的正在路上的追夢人?；赝ツ昶咴?，當(dāng)收到通知書的那一刻，我是既喜又憂，喜的是十八年的努力終于有了收獲，我又離成功近了一步；憂的是身為農(nóng)民的父母不能擔(dān)負(fù)我和已經(jīng)大三的姐姐的上學(xué)花費(fèi)。整個假期父母都在東拼西湊，為了我和姐姐下一年的學(xué)費(fèi)做準(zhǔn)備，母親乘有空的時候到磚廠做苦力希望能給我湊點(diǎn)路費(fèi)，父親一年到頭都在外打工。一切該做的都做了，可是對于普通家庭來說是筆巨額的學(xué)費(fèi)依然沒有湊夠，我想到了借貸款，在姐姐的幫助下，我積極準(zhǔn)備，并把自己準(zhǔn)備的材料上交到了縣教育局，經(jīng)過幾天的煎熬等待，我終于等到了獲得貸款資格的消息，學(xué)費(fèi)的解決讓我松了一口氣。

到川大已經(jīng)快有一年半了，在這段時間里，我多次感受到國家對貧困學(xué)生的關(guān)愛，助學(xué)金、勤工助學(xué)、各種愛心活動等等。面對如此這般優(yōu)待，我已沒有后顧之憂，我積極面對生活，努力學(xué)習(xí)，積極參

加各類活動，特別是志愿者活動。因?yàn)閺男〉酱蟮玫搅撕芏嗌鐣覍r(nóng)村學(xué)生的幫助，如今的我只能做點(diǎn)力所能及的是來回報(bào)社會。我在感恩的同時也時刻反省自己，努力提高自己的專業(yè)素質(zhì)，充實(shí)和完善所學(xué)知識結(jié)構(gòu)，以爭做榜樣標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，積極向黨組織靠攏，爭取在大學(xué)里被黨組織接收成為一名年輕的共產(chǎn)黨員。

接受國家資助的我更懂得珍惜。當(dāng)拿到資助金發(fā)時，我的內(nèi)里充滿了無限的感激。國家的資助對于我們這樣的貧困子弟而言，不僅僅是物質(zhì)上的幫助，更重要的是精神上的鼓勵，讓我們感受到了國家和學(xué)校對我們經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的關(guān)愛，使我們變得更加自信、自立、自強(qiáng)。作為受助貧困生的我真的非常感謝國家的助學(xué)政策，是它讓我的生活充滿了陽光和希望，它就像是沙漠中的一泓清泉，讓我的生命充滿希望與活力。除了感恩與感謝，我想不出來更好的言辭來表達(dá)我內(nèi)心的感受。

金錢有價，黨情無價。我已無法用語言形容我心中的那份對國家，對黨，對老師，對父母，對同學(xué)、對朋友以及社會愛心人士的感激之情，現(xiàn)在我唯一能做的，就是努力學(xué)習(xí)、提升自身綜合素質(zhì)，為將來做一個對社會有用的人打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。感激偉大祖國的美好和諧的政策，感激國家資助政策為我們帶來的幫助，感謝那些給予別人幫助卻不圖回報(bào)的人們。你們將引領(lǐng)我們成長，開創(chuàng)輝煌。

高材一班 羅本升

2013-10-20

第四篇：大學(xué)生心理特點(diǎn)與心理健康

大學(xué)生心理特點(diǎn)與心理健康

提要：本章討論大學(xué)生心理特點(diǎn)與心理健康。大學(xué)生正處于人生發(fā)展的關(guān)鍵時期，良好的心理素質(zhì)不僅關(guān)系到大學(xué)生是否能順利完成學(xué)業(yè)和保持身心健康，還關(guān)系到其健康成長和將來的人生發(fā)展。了解大學(xué)生心理特點(diǎn)和心理健康知識，開展大學(xué)生心理健康教育，目的是使大學(xué)生了解常見的心理問題及其產(chǎn)生的原因和主要表現(xiàn)，以科學(xué)的態(tài)度對待各種心理問題，學(xué)會自我調(diào)適，有效消除心理困惑，自覺培養(yǎng)堅(jiān)韌的意志品質(zhì)，提高承受和應(yīng)對挫折的能力，以良好的心理素質(zhì)去適應(yīng)社會，完成學(xué)習(xí)和工作，幸福愉快地生活。

大學(xué)生心理特點(diǎn)

大學(xué)生正處于青年中期這個年齡階段，是一個活躍的群體，是其社會生活領(lǐng)域迅速擴(kuò)大的時期，是心理、生物學(xué)因素和心理、社會學(xué)因素綜合作用的時期。在整個大環(huán)境的影響下，隨著自我意識的發(fā)展，人格的再構(gòu)成，人生觀、價值觀的形成，經(jīng)過了心理延緩償付期，大學(xué)生逐漸從邊緣人走向成人，實(shí)現(xiàn)了第二次誕生。

一、大學(xué)生心理發(fā)展

大學(xué)生生理和心理已接近成熟或達(dá)到成熟，為他們的獨(dú)立生活和學(xué)習(xí)生活提供了必要的生物前提。生理發(fā)展接近成熟，必然進(jìn)一步促進(jìn)心理發(fā)展變化。大學(xué)生脫離了孩童的群體，不僅從體

態(tài)上感到自己像個大人了，而且從內(nèi)心體驗(yàn)上加強(qiáng)了這種成熟感，因而他們強(qiáng)烈地要求成人和社會把他們當(dāng)做成人看待。大學(xué)生精力旺盛，朝氣蓬勃，勇往直前，處處體驗(yàn)到自己的青春活力，他們向往未來，精力充沛，血?dú)夥絼?，思維敏捷，充滿熱情，富有創(chuàng)新精神，會出現(xiàn)眾多的新需要，尤其是精神方面的需要，要求豐富多彩的文化生活，希望自己取得成就，并深信自己的能力，力求處處顯示自己。他們的智力發(fā)達(dá)，性意志增強(qiáng)，但是，他們的心理成熟卻落后于生理的成熟。所以，大學(xué)生既具有由于迅速走向成熟而形成的主導(dǎo)的積極面，又存在由于未完全成熟而產(chǎn)生的某些消極面，這就是大學(xué)生心理的發(fā)展特點(diǎn)。大學(xué)生需要完成發(fā)展的課題，一是生理發(fā)育，尤其是性成熟引起諸多變化的理解和適應(yīng)；二是從精神上和經(jīng)濟(jì)上脫離父母走向獨(dú)立，逐漸完善作為男性或女性的性別角色對新的人際關(guān)系特別是異性關(guān)系的適應(yīng)，掌握作為社會一員所必須具備的知識和技能并付諸于社會實(shí)踐，使自己在心理上逐漸成熟，順利步入成人社會。

（一）接近成熟

１ 兩面性

心理的兩面性是青年期的一般特征，大學(xué)生心理尚未完全成熟，易表現(xiàn)出急于求成的蠻干，有勇無謀的傻干，挫折后的情緒失控，自以為是的自我中心等消極的一面。但是，隨著自我意識的發(fā)展，自我同一性的確立，大學(xué)生的心理也在迅速走向成熟，并表現(xiàn)出積極的一面，比如情感豐富，熱情積極，精力充沛，朝氣蓬勃，敢想敢干，勇往直前，富有理想，向往美好，善于思考，敢于創(chuàng)新，求知欲強(qiáng)，能力提高快，等等。

2矛盾性

大學(xué)生的心理不僅有兩面性，而且發(fā)展也不平衡，容易引起矛盾沖突。主要有：理想的我與現(xiàn)實(shí)的我的矛盾，強(qiáng)烈求知欲與識別力低的矛盾，獨(dú)立與依賴的矛盾，交往需要與封閉獨(dú)立的矛盾，自尊自信與怯懦自卑的矛盾，情感與理智的矛盾，積極勇敢與消極退縮的矛盾，強(qiáng)烈的性欲望與正確處理異性關(guān)系的矛盾等。這些沖突雖然會使他們感到焦慮苦惱，痛苦不安，但也促使他們設(shè)法解決矛盾，促進(jìn)自我發(fā)展，使心理發(fā)展更加趨于成熟。

３ 統(tǒng)一性

無論內(nèi)心有怎樣不同的兩種心理，它們之間有怎樣激烈的矛盾沖突，大學(xué)生在某一時間、地點(diǎn)的外在表現(xiàn)總是盡量統(tǒng)一的。絕大多數(shù)大學(xué)生所做的都是消除矛盾沖突，使自己趨近社會評價高、體現(xiàn)個體成熟的一面。比如努力改善現(xiàn)實(shí)自我，讓現(xiàn)實(shí)趨近理想，修正不切實(shí)際的過高標(biāo)準(zhǔn)。

（二）階段發(fā)展

大學(xué)生活可分為前、中、后三個階段，不同階段的心理狀況有所不同。

１ 入學(xué)之初

入學(xué)適應(yīng)是邁進(jìn)大學(xué)校門的新生都要經(jīng)歷的一道關(guān)卡。在這一階段，大學(xué)生面臨從中學(xué)生活到大學(xué)生活的急劇變化，不僅生活環(huán)境、人際環(huán)境、生活方式和學(xué)習(xí)方法不同了，而且從家庭到學(xué)校，再從學(xué)校到社會，社會角色也不同了，大學(xué)生原有的心理平衡被打破了，但是又必須面對家長、老師、社會的期望和要求。適應(yīng)是心理健康的標(biāo)志之一，是發(fā)展的基石。２ 中期

經(jīng)過一段時期的調(diào)整后，大學(xué)生不僅適應(yīng)了大學(xué)學(xué)習(xí)生活，而且逐漸確立了自己的生活目標(biāo)和適合自己的生活方式，進(jìn)入了大學(xué)生活最主要、最長久的穩(wěn)定發(fā)展階段。多數(shù)大學(xué)生的專業(yè)興趣漸濃，求知欲強(qiáng)烈，興趣廣泛，思維活躍，人際交往增多，交往能力增強(qiáng)，一些大學(xué)生還建立了較穩(wěn)定的戀愛關(guān)系，有的大學(xué)生會遇到許多困難和問題，出現(xiàn)某種程度的心理障礙，但總能在自己和他人的幫助下，解決這些問題或障礙，并不斷發(fā)展和完善自我。

３ 臨近畢業(yè)

畢業(yè)在即，大學(xué)生大多面臨畢業(yè)考試、論文答辯、求職擇業(yè)等棘手問題，這既是大學(xué)生的畢業(yè)準(zhǔn)備階段，也是就業(yè)準(zhǔn)備階段，更是從學(xué)生生活向職業(yè)生活的心理過渡時期，因此心理壓力和沖突將會不斷出現(xiàn)。絕大多數(shù)的大學(xué)生經(jīng)過四年的專業(yè)學(xué)習(xí)和心理發(fā)展，具備比較穩(wěn)定的人生觀，豐富的知識，良好的心理調(diào)控能力，但也有部分學(xué)生因在學(xué)業(yè)或求職中遇到挫折，產(chǎn)生種種心理問題，或悲觀失望，無所適從，或做出發(fā)泄行為。

二、大學(xué)生的心理特點(diǎn)

（一）思維

１ 思維的獨(dú)立性和批判性增強(qiáng)

大學(xué)生思維的獨(dú)立性體現(xiàn)在他們不僅善于理解知識，而且善于獲取知識。由于旺盛的求知欲，強(qiáng)烈的成才需要和心理渴求，大學(xué)生希望能夠最大限度地了解未知領(lǐng)域，想盡一切辦法獲取自己感興趣的知識，有時甚至不惜獵奇。在思考和解決問題時，不愿沿襲現(xiàn)成的方法，也不愿依賴他人，希望自己獨(dú)立地探索新的途徑，探求事物的根源，獲得新的結(jié)論，求得自己的獨(dú)創(chuàng)見解。大學(xué)生思維的批判性體現(xiàn)在他們喜歡質(zhì)疑，思維活躍的他們好像對一切都不輕易認(rèn)可，對書本知識，對權(quán)威觀點(diǎn)，對他人意見甚至對自己都抱有懷疑態(tài)度。他們喜歡與他人探討任何具體抽象的人、事、物，這不僅促進(jìn)了他們的各種“懷疑”，而且促進(jìn)了創(chuàng)造性思維的發(fā)展。但也有人懷有對一切都無端懷疑的極端思維，這樣最終將一事無成。

２ 辯證邏輯思維開始發(fā)展

通過學(xué)習(xí)和廣泛接觸社會，通過對事物各種信息的分析、綜合、判斷、推理、歸納、演繹之后，大學(xué)生對事物內(nèi)部本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識加深了，而且逐漸意識到圍繞同一問題多種觀點(diǎn)的存在以及解決問題方法的非單一性的事實(shí)，這有利于辯證邏輯思維的發(fā)展。辯證邏輯思維是對客觀現(xiàn)實(shí)本質(zhì)聯(lián)系的對立統(tǒng)一的反映，其主要特點(diǎn)是既反映事物之間的相互區(qū)別，也反映相互聯(lián)系，既反映事物的相對靜止，也反映相對運(yùn)動，要求在對立統(tǒng)一中把握矛盾的各個方面，從矛盾的必然性上去考慮對象，從系統(tǒng)結(jié)構(gòu)中發(fā)現(xiàn)事物的內(nèi)在聯(lián)系，在強(qiáng)調(diào)確定性

和邏輯性的前提下，承認(rèn)相對性和矛盾性，是一種以辯證法為核心的科學(xué)思維方式。

大學(xué)生用辯證邏輯思維的方式去認(rèn)識事物，對事物進(jìn)行分析就能因時而異、因人而異，從不同的角度、不同側(cè)面、不同層面把握事物的因果關(guān)系，深刻地認(rèn)識事物的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律。３ 創(chuàng)造性思維逐漸確立

創(chuàng)造性思維是一種極為復(fù)雜的心理過程，是一個人發(fā)揮發(fā)散思維、復(fù)合思維和遠(yuǎn)距離聯(lián)想能力，用新穎的方法解決問題，從而產(chǎn)生具有首創(chuàng)性、發(fā)現(xiàn)性和突破性的成果的思維方式。創(chuàng)造性思維是思維能力日趨成熟的重要標(biāo)志。大學(xué)生的思維具有敢于求新、富有創(chuàng)造性的特點(diǎn)，但是并不能說大學(xué)生創(chuàng)造性思維的水平已經(jīng)提高了。潘潔依據(jù)吉爾福特的智力結(jié)構(gòu)理論對大學(xué)生創(chuàng)造性思維發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行了研究，得出的結(jié)論是：在大學(xué)生階段，一個人的創(chuàng)造性思維雖有了相當(dāng)程度的發(fā)展，但尚未達(dá)到成熟水平，仍處于創(chuàng)造性思維的發(fā)展積極準(zhǔn)備階段。創(chuàng)造性思維的漸漸確立，是大學(xué)生發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識、利用規(guī)律的一條重要渠道，有意識地培養(yǎng)和鍛煉大學(xué)生思維的獨(dú)立性、變通性和流暢性，對其創(chuàng)造性思維的發(fā)展、完善具有重要作用，而且對以后一段時間內(nèi)創(chuàng)造性思維的表現(xiàn)都大有裨益。

（二）自我意識

１ 自我認(rèn)識更加深刻

在相當(dāng)多的大學(xué)生心里總在考慮一些問題，比如“我應(yīng)該成為怎樣的人”、“我的前途究竟如何”，為了得到一個滿意的答案，他們的自我認(rèn)識的廣度和深度大大擴(kuò)展和加深了，也比以前更加主動地認(rèn)識自己，不僅關(guān)注自己的外表、舉止，而且關(guān)注自己的能力、性格，更加關(guān)注自己的社會角色、社會歸屬、社會地位、人生價值等，反復(fù)的審視自己的整體形象。通過一定的思考、實(shí)踐和學(xué)習(xí)，大學(xué)生逐漸學(xué)會了多角度、多層次的認(rèn)識自己、接納自己，而且逐漸力圖將社會的期望內(nèi)化為自我的品質(zhì)，能夠自覺地按照社會要求、參照老師和同學(xué)進(jìn)行自我評價，設(shè)想自己的發(fā)展或進(jìn)行自我設(shè)計(jì)。

２ 自我評價日趨完善

費(fèi)斯丁格認(rèn)為個體對自己的評價是通過他人的能力和條件的比較而實(shí)現(xiàn)的，是一個比較過程。大學(xué)生在進(jìn)行自我評價時要選擇對手，如果自我評價與現(xiàn)實(shí)自我存在一定差距就容易引起大學(xué)生的自我評價具有一定的片面性，有的過高估計(jì)自己，有的過低估計(jì)自己。但總的來說，大學(xué)生在多角度、多層次的認(rèn)識自己、接納自己的基礎(chǔ)上，對自我評價的能力已明顯提高，逐漸變得比較全面、客觀和主動。

３ 自我體驗(yàn)敏感細(xì)膩

大學(xué)生對自己在別人心目中的形象很重視，對涉及自己的名譽(yù)、地位、前途、理想及男女社交等方面的言行態(tài)度特別敏感，并因此產(chǎn)生自豪或自卑，成功或羞恥，自尊、自信或內(nèi)疚等多種復(fù)雜情緒體驗(yàn)。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度、人格、能力符合社會要求，被他人贊同，就會興奮、愉快；反之，則會沮喪、焦慮、委靡不振。同時，大學(xué)生自我體驗(yàn)容易受環(huán)境左右，起伏性較大，在短時間內(nèi)可以一會兒信心百倍，洋洋得意，一會兒又灰心喪氣，悲觀失望。４ 自我控制能力增強(qiáng)

大學(xué)生已逐漸開始綜合社會標(biāo)準(zhǔn)、社會期望和社會條件，明確自己的意志，明確規(guī)劃自己和設(shè)計(jì)自己的行動目標(biāo)和行動計(jì)劃，根據(jù)目標(biāo)計(jì)劃和反饋信息，使外界的要求轉(zhuǎn)化為主我的需 要，從而推動客我的態(tài)度轉(zhuǎn)變，改變不合適的目標(biāo)與方法，決定新的行動，使自己心理機(jī)能處于積極活躍的狀態(tài)。

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第五篇：體育運(yùn)動與大學(xué)生心理健康

體育運(yùn)動與大學(xué)生心理健康

心理健康是現(xiàn)代健康觀的重要組成部分，也是二十一世紀(jì)健康教育的主題。在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的過程中，加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育已成為高校體育教育改革的重要任務(wù)。

世界衛(wèi)生組織把健康定義為“健康不僅是沒有疾病不虛弱，而且是包括身體、心理和社會適應(yīng)等方面的完美、良好狀態(tài)”。健康包括身體健康和心理健康，只有把身體健康與心理健康結(jié)合起來，才是現(xiàn)代人應(yīng)有的健康觀。體育活動對人的身體有著積極的作用，不僅能增強(qiáng)體質(zhì)，而且能調(diào)節(jié)情緒，消除緊張、不安、焦躁、抑郁等不良情緒，從而改善大學(xué)生的心理健康水平，促進(jìn)其發(fā)展。心理學(xué)家麥靈格爾認(rèn)為：“心理健康是指人們對環(huán)境及相互間具有最高效率及快樂與適應(yīng)的情況。”心理健康是指人在生活中能保持穩(wěn)定的情緒，愉快的心境，敏銳的智力和具有適應(yīng)自然和社會環(huán)境能力的心理狀態(tài)。這表明，身體健康是心理健康的基礎(chǔ)，而心理健康又是身體健康的必要條件。

一、當(dāng)代大學(xué)生心理健康的現(xiàn)狀

近年來許多調(diào)查表明，我國大學(xué)生中的大多數(shù)屬心理健康正常者，但也有約占20%的大學(xué)生存在不同程度的心理健康問題。原國家教委曾對12.6萬名大學(xué)生進(jìn)行調(diào)查和測試，發(fā)現(xiàn)存在明顯心理障礙者達(dá)到20.23%；更有資料表明，在我國80年代中期，23.25%的大學(xué)生有心理障礙，90年代上升到25%，近年來已達(dá)到30%?？梢姶髮W(xué)生的心理健康狀況面臨著嚴(yán)重威脅，心理健康問題已經(jīng)關(guān)系到大學(xué)生的全面發(fā)展和早日成才。因此，開展和加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育，維護(hù)和提高大學(xué)生的心理健康水平，已經(jīng)成為我國高等教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

二、影響大學(xué)生心理健康的因素

據(jù)《大眾心理學(xué)》刊載的有關(guān)大學(xué)生心理健康的文章介紹，大學(xué)生心理方面的發(fā)病率為16%～42%，其中神經(jīng)癥，明顯高于一般人群。據(jù)《東南早報(bào)》報(bào)道，一名大學(xué)的研究生因患有抑郁癥而跳樓身亡。可見，心理障礙對高校學(xué)生正常生活和學(xué)習(xí)及身體健康的影響是很大的。

1.生活與學(xué)習(xí)環(huán)境的因素

大學(xué)生的心理發(fā)展是一個不穩(wěn)定的動態(tài)過程。進(jìn)入大學(xué)，面對陌生的環(huán)境、生疏的集體生活和學(xué)習(xí)方式的差異，其中有相當(dāng)一部分學(xué)生由于獨(dú)立能力和適應(yīng)能力差，對新的學(xué)習(xí)、生活、人際關(guān)系環(huán)境等不適應(yīng)。其中還有部分大學(xué)生由于離開了父母，失去了家庭對他的約束力，加之學(xué)校管理不到位，便產(chǎn)生了很多不良的嗜好，如吸煙、酗酒、熬夜、沉迷電子游戲、熱衷泡網(wǎng)吧、飲食不規(guī)律等，這些因素都對大學(xué)生的心理健康造成了傷害。在大學(xué)中，人際關(guān)系比高中要復(fù)雜的多，要求大學(xué)生學(xué)會與各種類型的人交往，逐漸走向社會化。但部分學(xué)生不能或很難適應(yīng)，總是以自己的標(biāo)準(zhǔn)去要求他人，因而造成人際障礙。

2.家庭與社會環(huán)境的影響

隨著科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，人們生活節(jié)奏加快，就業(yè)競爭激烈；家長們望子成龍，對子女的期望值過高，越來越趨向一種感情支配下的病態(tài)心理，由此產(chǎn)生的非理性行為造成對孩子的傷害；同時，社會上一些人在道德、精神方面發(fā)生的種種不健康現(xiàn)象，諸如職業(yè)道德的缺乏、貪污腐化現(xiàn)象嚴(yán)重、黃色網(wǎng)站滲透進(jìn)校園等，對大學(xué)生的影響甚大。隨著教學(xué)體制改草、大學(xué)擴(kuò)招及雙向選擇就業(yè)等，打破人們以往那種上了大學(xué)就如同進(jìn)了保險箱的觀念，取而代之的是素質(zhì)和能力競爭的人才市場，因而大學(xué)畢業(yè)生找工作難已是個普遍問題，這勢必導(dǎo)致大學(xué)生心理壓力劇增。

3.現(xiàn)代大學(xué)生的特殊性

由于獨(dú)生子女在大學(xué)生中占有較高的比例，加上父母過于溺愛，從而養(yǎng)成依賴性過強(qiáng)，自理能力差，強(qiáng)調(diào)以自我為中心，面對競爭、挫折、情感等方面的打擊缺乏承受力。部分大學(xué)生意志力薄弱，對挫折的承受能力比較弱，容易產(chǎn)生過激行為。

4.對心理健康的重視不夠

學(xué)校健康教育與心理衛(wèi)生工作相對薄弱，大學(xué)生本身缺乏心身保健意識，心理保健知識更是貧乏。盡管不少學(xué)生意識到自身存在心理健康問題，但得不到及時的幫助、疏導(dǎo)和有效的矯治，使得心理健康問題日益增多；高校體育教學(xué)重視身體素質(zhì)而忽視心理素質(zhì)的現(xiàn)象比較嚴(yán)重。

三、體育活動對大學(xué)生心理健康的獨(dú)特功能

1.培養(yǎng)大學(xué)生良好的意志品質(zhì)，塑造健康的心理

體育一般都具有艱苦、疲勞、激烈、緊張、對抗以及競爭性強(qiáng)的特點(diǎn)。體育不僅以其艱苦性來磨練大學(xué)生的意志，還在使身體健壯和意志堅(jiān)強(qiáng)的同時，培育出一個愉悅、開朗、健康的心靈。大學(xué)生的心理有其自身的特點(diǎn)，他們在激烈的競爭和完善自我的奮斗中承受著不同的壓力，反映出不同的心理變化。通過參加某些體育活動，就會使運(yùn)動中樞神經(jīng)興奮，興奮從大腦傳到肌肉；肌肉的工作狀況也可以通過運(yùn)動神經(jīng)傳至大腦，使運(yùn)動中樞興奮，并釋放出一些能引起精神愉快的物質(zhì)，從而抑制由于挫折而造成的焦慮和抑郁，起到轉(zhuǎn)移、分散注意力和放松神經(jīng)的作用，使學(xué)生忘掉那些失意、壓抑以及悲傷等不愉快的事情，最終以良好的心理狀態(tài)去面對挫折，克服心理障礙，減輕心理壓力。

2.緩解和消除大學(xué)生的精神壓力和心理障礙

大學(xué)生身體活動過程的同時也是自身情緒和情感體驗(yàn)的過程，其中的表情、行為、意志等都可以真實(shí)地反映出來，因而很容易發(fā)現(xiàn)存在不同心理障礙的學(xué)生。而體育鍛煉有助于緩解肌肉緊張和生活緊張，促進(jìn)大學(xué)生的情緒由消極、殘缺、扭曲向積極、健全、正常方向發(fā)展，從而可以化解大學(xué)生不良的思想情緒，使體育運(yùn)動成為一種獨(dú)立的精神需要，從而促進(jìn)心理健康，促使身心和諧、全面、健康發(fā)展。有心理障礙的大學(xué)生會隨著病程的延長而失去自信心，陷入一個封閉的小環(huán)境中，對周圍充滿了不信任感甚至敵意。而體育活動是在一定的環(huán)境中進(jìn)行的，它總是與人群發(fā)生交往和聯(lián)系，尤其是集體體育活動的項(xiàng)目(籃球、排球、足球、體育游戲)。這些活動會增強(qiáng)大學(xué)生之間感情上的交流，使他們忘卻煩惱和痛苦，減輕孤獨(dú)感；使大學(xué)生變得開朗、活潑，增加親密感和安全感；使大學(xué)生體驗(yàn)到合作的樂趣，有利于擺脫猜疑和不信任，有利于增強(qiáng)大學(xué)生的自信心和自尊心，培養(yǎng)良好的意志品質(zhì)。

3.體育活動可滿足大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我價值的需要

現(xiàn)在大學(xué)生上體育課，都是根據(jù)自己的興趣愛好、能力來選擇項(xiàng)目的。自己的能力與水平的高低都會在活動中表現(xiàn)出來，使大學(xué)生在活動中認(rèn)識自己，體驗(yàn)體育活動的樂趣和成功的愉悅。這樣，會使大學(xué)生精神百倍，以愉快積極向上的態(tài)度去迎接每一天。體育鍛煉是一種人與人之間的相互交往的很好形式，能增加人與社會的聯(lián)系。通過參加體育鍛煉，會使個體社會交往的需要得到滿足，豐富發(fā)展個體生活方式，這有利于消除工作、學(xué)習(xí)和生活等帶來的諸多煩惱，消除精神壓力和孤獨(dú)感。

4.體育活動能改善人的智力

體育活動能讓人的大腦獲得充分的氧氣，消除大腦疲勞，從而改善人的智力。焦慮癥患者往往由于內(nèi)心的緊張和不安，造成思維混亂，邏輯性變差，學(xué)習(xí)與工作效率降低。如果經(jīng)常選擇一些可促進(jìn)腦細(xì)胞發(fā)育、提高心理功能的項(xiàng)目(爬山、打拳)，就能使大腦供氧充足，腦細(xì)胞功能增強(qiáng)，從而有利于人恢復(fù)到正常的心理狀態(tài)，有效地緩解或消除心理疾病。

5.體育活動可消除疲勞

在身心疲憊的情況下，做一些輕松的體育活動，對其身心可以起到調(diào)節(jié)的作用。大學(xué)生經(jīng)常參加體育活動，可以提高心肺功能，延緩疲勞的出現(xiàn)，并可鍛煉意志，做到不向命運(yùn)屈服，不向困難低頭。

四、關(guān)于高校體育教學(xué)的幾點(diǎn)建議

1.掌握心理健康教育的知識和方法

要想提高對大學(xué)生心理健康教育的效率，就要掌握心理健康教育的方法，把學(xué)生的心理特點(diǎn)與體育活動的功能有機(jī)結(jié)合起來。如開展太極拳、游戲、慢跑等體育活動，可使學(xué)生身心放松，緩解其強(qiáng)迫癥癥狀；開展足球、排球、籃球等體育運(yùn)動，可使人際關(guān)系融治，消除其人際關(guān)系敏感的困擾；經(jīng)常開展健美操、體育舞蹈、體育游戲等娛樂性較強(qiáng)的活動，使學(xué)生身心放松，緩解心理壓力。只有了解和掌握這些特點(diǎn)，才能在教學(xué)中有針對性地改善學(xué)生的心理環(huán)境，使他們的身心素質(zhì)得到培養(yǎng)與提高。體育課程應(yīng)設(shè)置心理健康教育內(nèi)容，使學(xué)生了解心理健康標(biāo)準(zhǔn)，心理健康的影響，掌握心理保健方法，使學(xué)生能夠在必要的時候，及時而恰當(dāng)?shù)貙ψ约旱男睦頎顟B(tài)進(jìn)行調(diào)整。還可以開設(shè)心理咨詢門診，從而預(yù)防和排除心理障礙，促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展和身心健康。

2.選擇好的活動項(xiàng)目

要教育學(xué)生懂得，當(dāng)決定采用體育活動的方式來調(diào)治心理疾病時，要選擇有效的體育活動：一是自己特別喜愛的活動項(xiàng)目；二是自己比較熟悉的、感覺有趣的活動；三是有針對性的磨練自己的意志的活動。正確的、合適的體育活動，不但能改善學(xué)生的心理環(huán)境，而且還能培養(yǎng)參加體育活動的興趣，對培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才是非常必要的。

3.結(jié)合體育運(yùn)動的實(shí)際，加大高校體育教改力度

體育教育必須具備健美學(xué)、心理學(xué)等理論知識和教學(xué)方法，促使學(xué)生自覺自愿、積極主動地學(xué)習(xí)體育知識、技能和方法，具備自我調(diào)控心理的能力。體育教學(xué)中要促進(jìn)大學(xué)生的心理健康，選擇最佳的教法很重要的，要實(shí)現(xiàn)體育教學(xué)健身健心的目標(biāo)，教師就必須集思廣義，挖掘教法，把“快樂體育”帶到教學(xué)中去，因?yàn)椤翱鞓敷w育”是以快樂為導(dǎo)向的漸入佳境的一種啟蒙的誘導(dǎo)過程，有利于培養(yǎng)學(xué)生健康的心理。

4.加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，提高體育教師的心理健康教育水平

教師本身必須具有健全的心理素質(zhì)、優(yōu)秀的氣質(zhì)、高尚的道德品質(zhì)、融洽的人際關(guān)系和良好的社會適應(yīng)能力，體育教師在課余時間應(yīng)加強(qiáng)對教育學(xué)、心理學(xué)理論的學(xué)習(xí)，更新教育觀念，學(xué)會理解和認(rèn)可不同的意見和分歧，并適時提供一種調(diào)解與寬容的心理環(huán)境，充分調(diào)動學(xué)生的積極性和啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，從而提高學(xué)生的心理健康水平。

體育鍛煉對大學(xué)生心理健康有一定程度的促進(jìn)作用。因此，我們在維護(hù)與促進(jìn)大學(xué)生心理健康的實(shí)踐中，要充分利用體育鍛煉，讓其成為促進(jìn)大學(xué)生心理健康的良方。同時，由于許多因素制約著體育鍛煉對大學(xué)生的心理健康效益，我們要注意這些因素，讓體育鍛煉在維護(hù)與促進(jìn)心理健康過程中發(fā)揮更大的作用。