第一篇：淺談大學(xué)生在大學(xué)期間是否應(yīng)該做兼職

淺談大學(xué)生在大學(xué)期間是否應(yīng)該做兼職

看到這個(gè)題目很有感觸，作為一個(gè)過(guò)來(lái)人，如果再讓我選擇，我想我還是會(huì)選擇這個(gè)答案。我不反對(duì)大學(xué)生在大學(xué)期間做兼職，這是我一直以來(lái)的看法，而這個(gè)看法深深扎根在心里的原因來(lái)自于我的室友。室友是個(gè)很樸素的人，因?yàn)榧依锖⒆佣?，她是最小的孩子，可是由于父母年紀(jì)大，她不能像別的女孩子那樣穿著漂亮的衣服走在學(xué)校，于是每天我都能看到她忙祿的身影穿梭在打工的地方和教室。寢室有四個(gè)人，我們被她的那種忙碌深深吸引，大家都想成為忙綠的人在這個(gè)繁瑣無(wú)聊的大學(xué)里。有了相同的想法，都開(kāi)始了兼職工作。第一次做兼職是很興奮的，我的工作是在小酒店里當(dāng)服務(wù)生，每天穿梭在教室和飯店，開(kāi)始了滿足的生活，與此同時(shí)也很累，在這兩種狀態(tài)中尋找大學(xué)的刺激感。現(xiàn)在回過(guò)頭看那時(shí)的一些兼職經(jīng)歷，覺(jué)得那些經(jīng)驗(yàn)是在大學(xué)教室里學(xué)不到的，而那些經(jīng)驗(yàn)正是我想表達(dá)的這個(gè)主題。

中國(guó)的教育觀念里，孩子是用來(lái)寵的，所以有很多孩子在讀大學(xué)之前，都是“衣來(lái)伸手飯來(lái)張口”的狀態(tài)，更別說(shuō)賺錢給自己當(dāng)生活費(fèi)了。父母在家里對(duì)孩子萬(wàn)般寵愛(ài)，導(dǎo)致孩子在離開(kāi)了父母之后，就像船離開(kāi)了避風(fēng)港，失去了方向，不會(huì)洗衣服，也不會(huì)疊被子。如果在心里有一些獨(dú)立的人，就會(huì)在大學(xué)里找一些工作來(lái)訓(xùn)練自己的獨(dú)立，這些就是發(fā)生在我視野里的事情，很現(xiàn)實(shí)。做兼職能夠很好的鍛煉大學(xué)生如下幾方面的能力：第一，人際交往能力，有很多人找兼職是為了能夠鍛煉自己的口才或者是為了能夠與更多人交往，這樣充實(shí)了自己的生活也增加了交際網(wǎng)。第二，可以增加社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，在大學(xué)和其他的地方不一樣，雖然是一個(gè)小社會(huì)，但是，大學(xué)生還是被保護(hù)在這個(gè)小群體里，沒(méi)有哪些所謂的擔(dān)心，而如果你工作在真實(shí)的社會(huì)里的話，至少你的思維方式會(huì)有所改變，在你沒(méi)有出社會(huì)之前你就能學(xué)到一些社會(huì)上的經(jīng)驗(yàn)，或許哪些經(jīng)驗(yàn)讓你知道知識(shí)的重要性，會(huì)更加珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。第三，可以給家庭減少負(fù)擔(dān)，很多人為了生活會(huì)出去找兼職，因?yàn)榧彝](méi)有那么好的環(huán)境條件提供他們，他們只能通過(guò)自己的雙手來(lái)維持自己的生活，除此之外的就是希望能夠用自己親手賺的錢，這樣會(huì)明白賺錢的不容易，從而懂得更深層的東西。

當(dāng)然，這只是個(gè)人的看法，凡事都有兩面性，每個(gè)人對(duì)于這個(gè)問(wèn)題都有不同的理解。不管怎樣，為了能夠豐富自己的大學(xué)生活，使大學(xué)生活變得更加多姿多彩，我建議大學(xué)生在大學(xué)期間找一份兼職鍛煉自己。

第二篇：大學(xué)生在大學(xué)里應(yīng)該做的事

許多在校大學(xué)生并不在意自己以后會(huì)做什么，也不清楚自己能夠做什么，更沒(méi)有考慮過(guò)籌劃自己的未來(lái)，“一切等畢業(yè)后再說(shuō)”。直至臨近畢業(yè)就業(yè)時(shí)才感慨:“如果重上一次大學(xué)，從大一開(kāi)始就規(guī)劃自己的職業(yè)生涯??”

籌劃自己的未來(lái)就是規(guī)劃自己的職業(yè)，而規(guī)劃職業(yè)生涯包括規(guī)劃近、中、長(zhǎng)期的職業(yè)目標(biāo)，培養(yǎng)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)所需的能力和條件以及根據(jù)個(gè)性、興趣、人格特點(diǎn)、專業(yè)能力和社會(huì)需求調(diào)整自己的計(jì)劃和目標(biāo)。

全面審視自己，正確地對(duì)自己評(píng)價(jià)，知道自己的興趣、能力、價(jià)值觀和理想，優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)。在大學(xué)期間挖掘出真正令自己感興趣的領(lǐng)域，從而確定自己的職業(yè)方向。了解自己的價(jià)值觀，有助于搞清自己以什么樣的心情看待周圍的世界和以什么樣的方式生活。

為自己的規(guī)劃目標(biāo)設(shè)計(jì)幾種方案、研究每個(gè)方案所需要的能力和條件。當(dāng)然任何一個(gè)方案，都應(yīng)該根據(jù)自己的專業(yè)特點(diǎn)而設(shè)計(jì)，因此如何基于自己的專業(yè)進(jìn)行職業(yè)，正是每個(gè)大一新生就應(yīng)該認(rèn)真思考的問(wèn)題，了解專業(yè)特點(diǎn)以及各專業(yè)主要面向的職業(yè)領(lǐng)域，是規(guī)劃目標(biāo)設(shè)計(jì)的前提。在明確自己想干、能干的專業(yè)領(lǐng)域的同時(shí)，依據(jù)社會(huì)需求確定最佳方案。

了解各個(gè)職業(yè)目標(biāo)的具體要求，其后具體執(zhí)行計(jì)劃，并根據(jù)社會(huì)需求調(diào)整方案和計(jì)劃，以適應(yīng)職業(yè)發(fā)展的需要。.參加與自己的職業(yè)目標(biāo)相關(guān)的實(shí)習(xí)，增加自己的能力，培養(yǎng)自己對(duì)職業(yè)規(guī)劃的直觀了解。這里要特別指出的是，無(wú)論你的職業(yè)規(guī)劃如何，有些能力是必備的，這也是大學(xué)中出現(xiàn)考證熱的原因。通常認(rèn)為有些是屬于必考之證:英語(yǔ)四、六級(jí)證；全國(guó)計(jì)算機(jī)等級(jí)考試；公務(wù)員資格考試；會(huì)計(jì)專業(yè)技術(shù)資格考試；教師資格考試等。

多了解社會(huì)，參加實(shí)踐，努力做到全面發(fā)展。從高分考生到高層次，高素質(zhì)的人才，有很長(zhǎng)的路要走。有些學(xué)生把考進(jìn)大學(xué)作為自己的最終目標(biāo)，上大學(xué)后，整天沉溺于電腦游戲、上網(wǎng)聊天或談戀愛(ài)，將學(xué)業(yè)完全置于不顧，到了期末考試時(shí)一路紅燈，結(jié)果被學(xué)校勸退，這是極嚴(yán)重的教訓(xùn)。大學(xué)新生，一定要懂得珍惜來(lái)之不易的深造機(jī)會(huì)，要自立自。

進(jìn)入大學(xué)，意味著選擇了職業(yè)方向，邁入了人生的一個(gè)嶄新時(shí)期——職業(yè)準(zhǔn)備時(shí)期，從基礎(chǔ)教育轉(zhuǎn)向到專業(yè)教育。職業(yè)定向，使大學(xué)生的學(xué)習(xí)更具有社會(huì)性，開(kāi)始結(jié)合未來(lái)的職業(yè)進(jìn)行現(xiàn)實(shí)的人生設(shè)計(jì)。因而，在大學(xué)階段決不能滿足于老師教的書本知識(shí)，要加強(qiáng)自己動(dòng)手動(dòng)腦能力，多參加社會(huì)實(shí)踐，同時(shí)要利用圖書館等便利條件，擴(kuò)大自己的知識(shí)面，使自己能夠適應(yīng)將來(lái)工作的需要。

剛步入大學(xué)的新生，面對(duì)著豐富多彩的精神生活領(lǐng)域，可能感到驚訝，甚至茫然不知所措，所以大學(xué)生應(yīng)注意培養(yǎng)自己各方面的能力，包括一般意義上的分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力；閱讀能力、寫作能力、口頭表達(dá)能力、外語(yǔ)能力、使用工具書能力、實(shí)踐操作能力等；還包括從未來(lái)職業(yè)角度提出的經(jīng)營(yíng)管理能力、實(shí)際操作能力、宣傳鼓動(dòng)能力等。通過(guò)這些能力的培養(yǎng)，增強(qiáng)自己對(duì)社會(huì)的適應(yīng)性，從而使自己各方面有所發(fā)展。

第三篇：大學(xué)生是否應(yīng)該做兼職 辯論賽總稿

大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的利與弊辯論賽

主持人：各位同學(xué)大家好，很榮幸自己可以做為辯論賽的主持人。本次，我們的辯論主題是“大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的利與弊”。這個(gè)話題在如今的大學(xué)校園中炙手可熱，伴隨著擴(kuò)招而導(dǎo)致的大學(xué)生就業(yè)壓力的加大以及大學(xué)創(chuàng)業(yè)教育的不斷開(kāi)展，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)熱情達(dá)到一個(gè)新的高度，不少大學(xué)畢業(yè)生或即將畢業(yè)的學(xué)生試圖開(kāi)始自己的創(chuàng)業(yè)生涯。可是，大學(xué)生該不該創(chuàng)業(yè)呢？

首先，讓我先介紹一下參與本次辯論賽的辯手：正方一辯 馬瀾芮，正方二辯 唐無(wú)悔，正方三辯 陳乃鸞，正方四辯 宋銀鐘；反方一辯 唐靖，反方二辯 蔡暢，反方三辯 劉航銘，反方四辯 李天陽(yáng)。

下面先開(kāi)始我們的第一階段：陳詞階段，由雙方一辯分別陳述己方觀點(diǎn)，時(shí)間為3分鐘?，F(xiàn)在有請(qǐng)正方一辯開(kāi)始。

正一：主持人好、大家好。今天很高興在此與大家進(jìn)行“在校大學(xué)創(chuàng)業(yè)是利大還是弊大”的探討。我方認(rèn)為在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)利大于弊，主要有以下三個(gè)論點(diǎn)。一，在校大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)可以為他們積累豐富的工作經(jīng)驗(yàn)，為以后更好的發(fā)展做準(zhǔn)備。而作為創(chuàng)業(yè)的在校大學(xué)生，他們主體是有創(chuàng)業(yè)計(jì)劃、創(chuàng)業(yè)想法的人，他們的在校創(chuàng)業(yè)，可以讓自己走在同齡人的最前端。大學(xué)生在校的創(chuàng)業(yè)可以讓他們學(xué)會(huì)在學(xué)習(xí)與工作中尋找平衡點(diǎn)，以此讓自己以后的工作生活能夠更為和諧。在校大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)，可以有效提高他們的組織、策劃、交際能力，能幫助他們快速成長(zhǎng)為一名可以獨(dú)當(dāng)一面的人才。二，在校大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)可以拉動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，他們先進(jìn)的管理方式與創(chuàng)業(yè)理念，能夠很好的拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)增加社會(huì)價(jià)值。在校大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能很大程度上緩解就業(yè)壓力，解決自身以及部分畢業(yè)大學(xué)生的就業(yè)問(wèn)題。同時(shí)也擴(kuò)大了私營(yíng)企業(yè)的隊(duì)伍，改善了私營(yíng)經(jīng)濟(jì)就業(yè)人員的素質(zhì)結(jié)構(gòu)。在校大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能有效推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，增強(qiáng)我國(guó)在國(guó)際社會(huì)的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力。三，在校大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)符合馬列主義的哲學(xué)觀，與世界觀。在校大學(xué)生參與優(yōu)勝劣汰的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，有利于他們畢業(yè)后進(jìn)入社會(huì)的生活。馬克思列寧主義毛澤東思想告訴我們事物是變化的，變化是永恒的，遇到具體問(wèn)題我們當(dāng)然要具體分析，在校大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能夠很好的解決我國(guó)現(xiàn)目前面對(duì)的部分經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。創(chuàng)新能讓我們大學(xué)生走在時(shí)代與社會(huì)的最前沿，引領(lǐng)時(shí)代潮流。這樣有助于引導(dǎo)我國(guó)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的更好前進(jìn)，為引領(lǐng)社會(huì)前進(jìn)，以此保證我社會(huì)主義國(guó)家的優(yōu)越性與先進(jìn)性。而在校的創(chuàng)業(yè)也是對(duì)于所學(xué)知識(shí)的一種使用，有利于鞏固在校所學(xué)知識(shí)，它符合了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。并且在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功已有例子。當(dāng)然，哪怕創(chuàng)業(yè)失敗了，也不重要，重要的是創(chuàng)業(yè)過(guò)程中我們所學(xué)到的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。綜上所述，我方認(rèn)為在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)利大于弊。

主持人：聽(tīng)完正方一辯的精彩發(fā)言，接下來(lái)有請(qǐng)反方一辯。

反一：我方認(rèn)為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)弊大于利。在校大學(xué)生個(gè)別創(chuàng)業(yè)成功的例子的確讓人心動(dòng)但是個(gè)別成功案例并不能掩蓋在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功率極低的事實(shí)。在校大學(xué)生應(yīng)以學(xué)業(yè)為重，應(yīng)把精力都放到學(xué)習(xí)中去。有人說(shuō)：年輕，一切可以再來(lái)！可是，我要說(shuō)，因?yàn)槟贻p沖動(dòng)而盲目的創(chuàng)業(yè)，既浪費(fèi)了曾經(jīng)艱苦求學(xué)的光陰，而且創(chuàng)業(yè)路上又一事無(wú)成，豈不是“賠了夫人又折兵”？創(chuàng)業(yè)失敗帶給大學(xué)生的壓力豈不是更大？盡管對(duì)于大學(xué)生自身來(lái)說(shuō)，得到所謂的經(jīng)驗(yàn)和閱歷，但拿寶貴的光陰去換取未知的經(jīng)驗(yàn)，恐怕代價(jià)太高了吧？況且其對(duì)未來(lái)能否起到作用還是個(gè)未知數(shù)。即使有用，那非得創(chuàng)業(yè)嗎，兼職不行？我們進(jìn)入大學(xué)學(xué)業(yè)是基礎(chǔ)，創(chuàng)業(yè)是深入，大學(xué)生首先要擁有堅(jiān)實(shí)的科學(xué)知識(shí)基礎(chǔ)才能言創(chuàng)業(yè)。在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)做恰當(dāng)?shù)氖虑?，識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰。而且你的資金呢?創(chuàng)業(yè)不能只停留在計(jì)劃上吧！而且你能制定一份細(xì)致周密的實(shí)踐計(jì)劃嗎？對(duì)市場(chǎng)不了解，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足，大部分人急于求成的態(tài)度，不能合理地優(yōu)化配置等等。無(wú)論怎樣，巨大的風(fēng)險(xiǎn)我們承擔(dān)不起??！不能只看到眼前的小利益，而損害更加長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。創(chuàng)業(yè)并沒(méi)有錯(cuò)，但一個(gè)在校大學(xué)生還不同時(shí)具備知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、心態(tài)、創(chuàng)新這幾個(gè)條件。所以對(duì)于廣大在校生，創(chuàng)業(yè)弊大于利。

主持人：下面開(kāi)始我們的第二階段：補(bǔ)充階段，由雙方二辯進(jìn)行補(bǔ)充。時(shí)間為2分鐘。

正二：謝謝主席，也感謝對(duì)方辯友的精彩陳詞，但我不得不指出對(duì)方辯友在立論中的幾點(diǎn)不合理之處：第一是邏輯錯(cuò)誤。對(duì)方辯友一再向我們強(qiáng)調(diào)在校大學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，應(yīng)該把全部的精力投入到學(xué)習(xí)中去，不應(yīng)該在創(chuàng)業(yè)上浪費(fèi)時(shí)間和精力。按照對(duì)方的邏輯，任何與我們學(xué)習(xí)相沖突的事我們都不應(yīng)該做，那么我想請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，您準(zhǔn)備辯論賽的過(guò)程是不是也和您的學(xué)習(xí)時(shí)間相沖突了呢？那么我能不能說(shuō)，參加辯論賽就是弊大于利呢？ 第二：對(duì)方辯友說(shuō)大學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備不足，經(jīng)驗(yàn)不夠，那么我想請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，您認(rèn)為什么時(shí)候經(jīng)驗(yàn)就充足了呢，難道畢業(yè)了經(jīng)驗(yàn)就充足了嗎？恕我不能茍同您方觀點(diǎn)。其實(shí)在校大學(xué)生已經(jīng)接受過(guò)12年的基礎(chǔ)教育,有相對(duì)完善的基礎(chǔ)知識(shí)和人格，此外他們年輕靈活，充滿激情，極富創(chuàng)新精神，有著“初生牛犢不怕虎”的勇氣，我不明白您方為什么硬要給這樣的大學(xué)生澆一盆冷水，剝奪他們創(chuàng)業(yè)的機(jī)會(huì)呢？ 第三：縱觀對(duì)方辯友的觀點(diǎn)，我們不難發(fā)現(xiàn)對(duì)方辯友認(rèn)為在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)弊大于利是因?yàn)榇蠖鄶?shù)創(chuàng)業(yè)都是失敗的，但是，創(chuàng)業(yè)利弊是重在過(guò)程，而不是結(jié)果。我們今天所要談?wù)摰氖且粋€(gè)利與弊的比較性命題，失敗并不表明就是弊大于利啊！創(chuàng)業(yè)成功自然是喜事，可就算是失敗也可以是利大于弊，也是一種人生磨練啊。瀟灑走一回，理論用于實(shí)踐，認(rèn)清自己的優(yōu)劣勢(shì)，為下一段充電學(xué)習(xí)定好方向何樂(lè)不為？綜上所述，我方重申：在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)利大于弊！

主持人：接下來(lái)有請(qǐng)反方二辯。

反二：對(duì)方說(shuō)他們的對(duì)象是想創(chuàng)業(yè)的在校大學(xué)生，但是很多人覺(jué)得自己有能力，也想去創(chuàng)業(yè)，那這樣引起的盲目創(chuàng)業(yè)是不是對(duì)方觀點(diǎn)惹的禍呢。首先，創(chuàng)業(yè)具有長(zhǎng)期性。創(chuàng)業(yè)是一個(gè)需要長(zhǎng)期努力的過(guò)程，以學(xué)習(xí)為首要任務(wù)的在校大學(xué)生要花費(fèi)大量的時(shí)間跟精力去搞創(chuàng)業(yè)，耽誤學(xué)習(xí)肯定是在所難免，當(dāng)一個(gè)你費(fèi)勁周折說(shuō)服客戶簽合同的那天正要期末考試，你，又從中如何取舍？ 其次，創(chuàng)業(yè)具有單一方向。對(duì)方談到創(chuàng)業(yè)可以學(xué)到很多東西，但那些實(shí)質(zhì)為創(chuàng)業(yè)所服務(wù)的，具有片面性，而當(dāng)代大學(xué)教育是多元化的，更貼合當(dāng)代在校大學(xué)生知識(shí)體系的建立，為以后在競(jìng)爭(zhēng)日益加劇的社會(huì)求得生存奠定基礎(chǔ)，同時(shí)對(duì)未來(lái)有多種發(fā)展可能的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，創(chuàng)業(yè)的單一方向也較大程度地限制地限制大學(xué)生的發(fā)展。最后，創(chuàng)業(yè)具有極高的風(fēng)險(xiǎn)性。根據(jù)最近的市場(chǎng)調(diào)查公司統(tǒng)計(jì)，在校大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)成功率僅有0.01%，而且2012年上海交大創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中心85%的在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)失敗后選擇再創(chuàng)業(yè)的比例為0。并且鮮有的在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功案例比爾蓋茨在一次北京大學(xué)的演講中明確提到不支持在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，說(shuō)自己只是個(gè)特例。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，但實(shí)踐的方式并非創(chuàng)業(yè)這一種途徑。像大學(xué)生打工、兼職、大學(xué)教育中的大三實(shí)習(xí)和成功人士的講座等等都可以讓我們收益良多。創(chuàng)業(yè)并不要急于一時(shí)，待我們羽翼豐滿，才能更好地飛翔。

主持人：接下來(lái)進(jìn)入第三階段：攻辯環(huán)節(jié)。

正三：請(qǐng)問(wèn)反方二辯，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)不僅可以學(xué)到新的知識(shí)，而且可以收獲很多經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)業(yè)所帶來(lái)的利明顯大于弊，難道不是嗎? 反二：俗話說(shuō)得好，魚和熊掌不可兼得。大學(xué)生的時(shí)間、精力有限，就應(yīng)該先吃熊掌，把營(yíng)養(yǎng)最多的部分抓住，達(dá)到一名學(xué)生應(yīng)該達(dá)到的基本要求。作為一名學(xué)生，如果連學(xué)習(xí)都做不好，何談創(chuàng)業(yè)。

正三：但如果你在吃完熊掌之后還有大量的時(shí)間，還覺(jué)得不夠，那何不再吃些魚呢？

反二:大學(xué)生在學(xué)生工作中也可以得到鍛煉，何必非要?jiǎng)?chuàng)業(yè)呢？我想請(qǐng)問(wèn)一下在場(chǎng)的各位同學(xué)，忙完學(xué)習(xí)和參加的部門社團(tuán)的各種工作之后，你們難道還有很多空余的時(shí)間嗎，所剩的空余時(shí)間不多了吧，何不拿這個(gè)時(shí)間來(lái)好好放松自己，整理自己在學(xué)習(xí)中、工作中所學(xué)到的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。

反三：請(qǐng)問(wèn)正方一辯，對(duì)現(xiàn)在越來(lái)越多的創(chuàng)業(yè)大學(xué)生受到了欺騙怎么看？因創(chuàng)業(yè)失敗而結(jié)束自己年輕生命的也不在少數(shù)，難道每個(gè)大學(xué)生都有強(qiáng)大的心理來(lái)面對(duì)這一切嗎？

正一：難道只有創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生才會(huì)被騙嗎？有多少學(xué)生畢業(yè)后一樣被騙。社會(huì)固然很復(fù)雜但大學(xué)生最終還是會(huì)容入其中的，這是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。早一點(diǎn)接觸社會(huì)，多一些社會(huì)經(jīng)驗(yàn)也就意味著你比別人起步早，人生閱歷多于別人，也就是說(shuō)你被騙的幾率更少，思想更成熟，處理問(wèn)題更得心應(yīng)手。我們畢業(yè)后在社會(huì)上的工作就一定會(huì)一帆風(fēng)順嗎？我們應(yīng)該更加注重過(guò)程，即使失敗了我們也學(xué)到了很多東西。

主持人：接下來(lái)進(jìn)入第四階段：總結(jié)陳述。正反方四辯進(jìn)行總結(jié)。

正四：大家好，縱觀整場(chǎng)辯論，對(duì)方辯友個(gè)個(gè)言語(yǔ)犀利，然而卻都不在理。下面進(jìn)一步總結(jié)我方觀點(diǎn)：剛剛我方一辯開(kāi)篇立論就已說(shuō)明：

其一，我方所強(qiáng)調(diào)的創(chuàng)業(yè)利弊是重在過(guò)程，而不是結(jié)果。行為的結(jié)果是不能衡量行為本身的。我方承認(rèn)，對(duì)于大學(xué)生而言想要開(kāi)創(chuàng)自己的一番事業(yè)的確面臨著很多的困難，創(chuàng)業(yè)成功自然是喜事，可就算是失敗又怎樣，你當(dāng)初沒(méi)有考到大學(xué)感覺(jué)天要塌下來(lái)，你談個(gè)戀愛(ài)鬧分手而尋死覓活的，當(dāng)你20年50年后再去看這些是，是什么？人生歷練呀！其二，古話說(shuō)“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！边@句話對(duì)文學(xué)而言是這樣，對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、商業(yè)活動(dòng)、技術(shù)活動(dòng)而言更是這樣，創(chuàng)業(yè)是一種理論與實(shí)際相結(jié)合一種行為，它符合馬克思認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)，將理論用于實(shí)踐，認(rèn)清自己的優(yōu)劣勢(shì)，為以后的社會(huì)生活定好方向充好電何樂(lè)不為？其三，我方贊同在校大學(xué)生的根本任務(wù)是學(xué)習(xí)，但大學(xué)學(xué)習(xí)已全然不同于高中，學(xué)習(xí)本身就是多樣化的，如何做人是學(xué)習(xí)，如何生活也是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的方式也是多樣化，讀書是學(xué)習(xí)，實(shí)踐也是學(xué)習(xí)，創(chuàng)業(yè)其本身就是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程。其四，就大學(xué)生自身來(lái)講，當(dāng)代大學(xué)生有勇氣，有知識(shí)，有頭腦，有能力。這些對(duì)于有條件的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，創(chuàng)業(yè)已經(jīng)具備了難得的機(jī)遇，對(duì)方辯友把創(chuàng)業(yè)想的太復(fù)雜,它其實(shí)就是一種簡(jiǎn)單的行為，在這個(gè)感于追夢(mèng)不怕輸?shù)哪昙o(jì),我們更多的是應(yīng)該對(duì)這種行為給予肯定及鼓勵(lì)。綜上所述，我方重申:在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)利大于弊!謝謝！

反四：我方觀點(diǎn)：在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)弊大于利。首先，在校大學(xué)生的根本任務(wù)是促進(jìn)自己作為一個(gè)“人”的成長(zhǎng)和完善，包括人格的完善、心智的成熟以及人文素養(yǎng)的積累，而不僅是為了畢業(yè)后有出路；其次，多數(shù)大學(xué)生的性格、心智、人文素養(yǎng)、創(chuàng)業(yè)的知識(shí)和能力都沒(méi)有達(dá)到創(chuàng)業(yè)相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)；第三，人的精力都是有限的，尤其對(duì)于正在為自身素質(zhì)提高而努力的大學(xué)生而言，學(xué)習(xí)本身就需要極大時(shí)間和精力，如果再加上創(chuàng)業(yè)，那絕大多數(shù)大學(xué)生會(huì)落得賠了夫人又折兵。綜合在校大學(xué)生和創(chuàng)業(yè)這兩者的特性，我們可以得出這樣的結(jié)論：在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)利弊皆有，但是弊大于利。誠(chéng)然，創(chuàng)業(yè)機(jī)遇難得，合適的機(jī)會(huì)降臨時(shí)確實(shí)不該放棄；創(chuàng)業(yè)活動(dòng)可以提高創(chuàng)業(yè)能力；也有利于提升社會(huì)創(chuàng)新力，是為利。但是這些利都是創(chuàng)業(yè)之利，如果放在大學(xué)階段可就不同了。其一，大學(xué)生不能很好地完成個(gè)人的成長(zhǎng)這一根本任務(wù)，因?yàn)閷W(xué)習(xí)和創(chuàng)業(yè)都要傾注極大的時(shí)間和精力，而這很難做到兼顧。其二，大學(xué)生在沒(méi)有全面成長(zhǎng)，心智、品格不成熟，人文素養(yǎng)不深厚，只是不完備，能力有欠缺的情況下貿(mào)然創(chuàng)業(yè)，那不僅注定了失敗，還會(huì)給未來(lái)人生帶來(lái)陰影。其三，這樣一批素質(zhì)不高的創(chuàng)業(yè)者會(huì)導(dǎo)致創(chuàng)業(yè)的低水準(zhǔn)，影響未來(lái)商業(yè)發(fā)展的規(guī)模和水平。所以我方認(rèn)為評(píng)判在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)利弊的標(biāo)準(zhǔn)是：是否有利于在校大學(xué)生的全面成長(zhǎng)，是否有利于創(chuàng)業(yè)成功，是否有利于未來(lái)商業(yè)的高水平發(fā)展。創(chuàng)業(yè)本身沒(méi)有錯(cuò)，一個(gè)在校大學(xué)生如果同時(shí)具備了知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、心態(tài)、創(chuàng)新這四個(gè)條件，在遇上一個(gè)合適的機(jī)會(huì)，那么他當(dāng)然也應(yīng)該去創(chuàng)業(yè)。但是，對(duì)于廣大普普通通的在校大學(xué)生而言，他們還不具備上述條件。所以，對(duì)于廣大在校大學(xué)生，創(chuàng)業(yè)弊大于利。

主持人：現(xiàn)在，請(qǐng)我們的評(píng)委對(duì)比賽進(jìn)行評(píng)分 下面由我宣布本場(chǎng)辯論賽的結(jié)果。

第四篇：大學(xué)生在大學(xué)里究竟該做什么

大學(xué)生在大學(xué)里究竟該做什么

我是一個(gè)大學(xué)生活的參與者，我也去過(guò)一些大學(xué)（有同學(xué)在那里），我也與很多的同學(xué)交談過(guò)，我也關(guān)注過(guò)網(wǎng)上的許多人對(duì)于大學(xué)的表白。

現(xiàn)在的大學(xué)生的生活狀態(tài)，如果我們的老師以及社會(huì)的各個(gè)階層的人來(lái)看一下，我們會(huì)大吃一驚，哦，原來(lái)國(guó)家準(zhǔn)備培養(yǎng)的人會(huì)是這樣的過(guò)活：極度的空虛，網(wǎng)絡(luò)游戲一打就是大半天；大規(guī)模的逃課，而同時(shí)又沒(méi)有進(jìn)行其他方面的學(xué)習(xí)；將戀愛(ài)變成游戲；學(xué)生們匱乏對(duì)于未來(lái)的理想和希望；道德水準(zhǔn)的下降；大手筆的消費(fèi)；大量的浪費(fèi)（金錢、糧食、紙張以及其他）；社會(huì)利益意識(shí)的淡?。粵](méi)有了責(zé)任感；極端的利己主義；社會(huì)腐敗之風(fēng)的接受并且自身傳播和實(shí)踐；對(duì)于社會(huì)公眾利益的漠視，對(duì)于社會(huì)下層人的漠然；學(xué)會(huì)了抽煙喝酒卻沒(méi)有學(xué)到真正的學(xué)科本領(lǐng)；學(xué)會(huì)了作弊；學(xué)會(huì)了社會(huì)里的一切一切??

我不能說(shuō)所有的大學(xué)生都是一個(gè)什么樣子，但是如果一個(gè)學(xué)校有哪怕只有1/20的學(xué)生是這個(gè)樣子那再拿全國(guó)的所有大學(xué)生來(lái)說(shuō)，會(huì)是一個(gè)什么數(shù)字，對(duì)于未來(lái)的影響力又會(huì)有多大。然而真正的數(shù)字僅僅是這些嗎？并且，不同的人會(huì)有不同的問(wèn)題，這又會(huì)增加多少？這個(gè)人數(shù)可能統(tǒng)計(jì)不了？

可是這些是應(yīng)該的嗎？

我們是不是應(yīng)該問(wèn)一下究竟是什么出了問(wèn)題。

這其中有社會(huì)的問(wèn)題，有學(xué)校的問(wèn)題，也有我們學(xué)生自己的問(wèn)題。

一、社會(huì)的問(wèn)題

我們的社會(huì)是一個(gè)多元化的社會(huì)或在向多元化發(fā)展的社會(huì)。我們?cè)诎l(fā)展，可是我們對(duì)于社會(huì)中問(wèn)題從沒(méi)有進(jìn)行過(guò)深刻的解剖，認(rèn)為一切會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變?yōu)檎?。我們縱容了丑惡的蔓延，我們縱容了虛假。我們也在學(xué)習(xí)，可是我們沒(méi)有把握住我們究竟該學(xué)習(xí)什么，我們學(xué)來(lái)了技術(shù)科學(xué)，我們也學(xué)習(xí)了種種的思想，我們學(xué)會(huì)了民主的所謂形式，學(xué)會(huì)了個(gè)人主義，學(xué)會(huì)了競(jìng)爭(zhēng)學(xué)會(huì)了其他的一切一切。可是我們是在沒(méi)有自我責(zé)任的意識(shí)下去實(shí)踐，我們是在沒(méi)有建立一切的規(guī)則下去實(shí)踐，我們也同樣沒(méi)有明白一大堆的概念后面所本應(yīng)該隱藏的而卻應(yīng)該為我們所深刻理解的價(jià)值內(nèi)涵的情況下實(shí)踐的，并且在實(shí)踐中我們因?yàn)閷?duì)于自身的縱容而學(xué)會(huì)了一些不該學(xué)會(huì)的東西，同時(shí)也沒(méi)有學(xué)會(huì)好多應(yīng)該學(xué)會(huì)但卻沒(méi)有去學(xué)會(huì)的東西。

其他的我不去說(shuō)（因?yàn)槟桥c本文主體無(wú)關(guān)），我只就與本文有關(guān)的東西來(lái)說(shuō)。

舉各例子，我們的網(wǎng)絡(luò)，我們?cè)诖舐暤募埠粽吲c黃色文化斗爭(zhēng)，可是看一看我們的很多網(wǎng)站，鋪天蓋地的都是具有性誘惑的圖片、文字，再看看網(wǎng)上傳播的些許的電影，例子很多。很可悲！我們進(jìn)行了性開(kāi)放，可是我們卻沒(méi)有反思究竟對(duì)不對(duì)，我們把它當(dāng)作了正當(dāng)，并進(jìn)而演化為了游戲——一切無(wú)所謂，回歸了原始野獸狀態(tài)。我們也沒(méi)有去看一看這對(duì)于我們國(guó)家的新一代的青年是一個(gè)什么影響，我們也沒(méi)有再去反思這對(duì)于家庭是什么沖擊，然而與之相關(guān)的問(wèn)題已經(jīng)出來(lái)了。痛心疾首！

我們的社會(huì)上傳播了個(gè)人主義，可是我們沒(méi)有去學(xué)會(huì)個(gè)人主義的前提是我們是社會(huì)人，是具有社會(huì)責(zé)任的人，而不是一切以自己為中心。當(dāng)然可能事實(shí)上我們只是假借了這樣的一個(gè)幌子來(lái)為我們的自私做理論上的遮蓋——因?yàn)槲覀冏栽倿槭苓^(guò)教育。我們?cè)谝稽c(diǎn) 一點(diǎn)地吞噬著社會(huì)。

等等 等等，當(dāng)然這些只是一個(gè)個(gè)現(xiàn)實(shí)的片斷。

我們應(yīng)該對(duì)問(wèn)題的原因做進(jìn)一步的分析：

（一）在原有的價(jià)值觀體系在文革中被打碎了，我們緊接著就進(jìn)行了經(jīng)濟(jì)上的改革開(kāi)放，但

我們的社會(huì)沒(méi)有建立起我們自己的價(jià)值觀體系，眾多的人們可能當(dāng)時(shí)沒(méi)有意識(shí)到這個(gè)

問(wèn)題?？墒堑浇裉?，我們意識(shí)到了，社會(huì)的眾多的人在抱怨，甚至各個(gè)階層的人都在抱怨，但是我們卻不知道究竟該建立一個(gè)什么樣的價(jià)值觀體系。原因很多但是有一個(gè)

原因不可被忽視：我們的眾多的本應(yīng)該擔(dān)負(fù)起建立價(jià)值觀體系的學(xué)者們，沒(méi)有去做。

原因有他們沒(méi)有意識(shí)到自己的責(zé)任；只關(guān)注了所謂的顯學(xué)；忙于追逐自己的經(jīng)濟(jì)利益，急功近利，沒(méi)有在這方面去研究，也許他們本身的價(jià)值觀體系就已經(jīng)崩潰了，墮落了；

他們已經(jīng)滿足了。

（二）社會(huì)性的急功近利。話語(yǔ)權(quán)者沒(méi)有深入中國(guó)的現(xiàn)實(shí)實(shí)際去深刻的了解問(wèn)題，他們認(rèn)為，這些西方發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)生過(guò)，所以不是問(wèn)題。而發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的人，卻沒(méi)有這個(gè)資源，他們的聲音不被重視。

（三）中國(guó)的問(wèn)題實(shí)在是太多了，這單靠國(guó)家的主席，總理們?nèi)ヌ幚硪磺械膯?wèn)題處理不過(guò)來(lái)。

而政府的其他各層以及中下層又有一種懶惰，他們希望的只是無(wú)事，可是中國(guó)要發(fā)展

怎么能夠無(wú)事呢？他們的眾多的不積極，以及各種各樣的反方面的所暴露出的問(wèn)題，以及各級(jí)的地方官員所形成的社會(huì)人人知道的腐敗等潛規(guī)則使公眾有些寒心。這給社

會(huì)帶來(lái)了消極，也必然給學(xué)校帶來(lái)消極，這是一種無(wú)聲的宣傳，并且是潛移默化的宣

傳。它傳遞到各個(gè)角落。

（四）社會(huì)的所謂的前沿分子，對(duì)于好些個(gè)概念沒(méi)有弄明白就開(kāi)始大喊，以自由為例，并且

以性自由為例并且再具體一點(diǎn)，以見(jiàn)之于上的性開(kāi)放為例，我們沒(méi)有去考察見(jiàn)之于上的責(zé)任，我們沒(méi)有考慮過(guò)自尊自愛(ài)，我們沒(méi)有去考慮這對(duì)于社會(huì)所產(chǎn)生的不良的作用，而僅僅也許是基于自己的欲望開(kāi)始大呼。社會(huì)的很多人是潛在的受害者包括我們的學(xué)

生，但他們同時(shí)也是推波助瀾者。人們失去了對(duì)于自己本應(yīng)該有的控制，而放縱了自

己，對(duì)原本穩(wěn)定和諧的社會(huì)體系進(jìn)行了破壞。

（五）我們的社會(huì)過(guò)多的對(duì)于權(quán)利進(jìn)行了廣力的宣傳，可是對(duì)于我們每一個(gè)人所應(yīng)該承當(dāng)?shù)牧x務(wù)卻強(qiáng)調(diào)不夠，尤其是對(duì)于我們的新一代的人包括小學(xué)、中學(xué)、高中、大學(xué)，以及

整個(gè)的社會(huì)各個(gè)階層。作為社會(huì)人，我們自然需要權(quán)利，因?yàn)槲覀兓钪豢墒?，同?/p>

我們也需要對(duì)這個(gè)社會(huì)付出責(zé)任，付出義務(wù)。一個(gè)人人都只知道所取而不承擔(dān)責(zé)任的人不是一個(gè)合格的社會(huì)人，也在某種程度上沒(méi)有權(quán)利去要求權(quán)利；一個(gè)沒(méi)有承擔(dān)責(zé)任

意識(shí)的民族同樣也不配立于世界民族之林。

二、學(xué)校的問(wèn)題

我們的學(xué)校（暫時(shí)就論大學(xué)）一定程度上沒(méi)有在做人的方面給予我們的同學(xué)足夠的教育，尤其在實(shí)踐方面；我們的大學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀方面是失敗的，沒(méi)有盡到該盡的責(zé)任。大學(xué)是一個(gè)學(xué)生培養(yǎng)人生價(jià)值觀的最關(guān)鍵的時(shí)刻，我們的學(xué)生在學(xué)校里接受了什么樣的教育極為的重要，可是我們的學(xué)生在學(xué)校里在這些方面獲取的很少，我問(wèn)過(guò)我在其他學(xué)校的很多同學(xué)，我們獲取的很少。也許有人會(huì)說(shuō)“我們的理論教育已經(jīng)夠多的了”可是我們有沒(méi)有認(rèn)認(rèn)真真的對(duì)于它的效果檢查一下，當(dāng)學(xué)生對(duì)于這種理論的說(shuō)教已經(jīng)麻木的時(shí)候，這種方式只能增加了學(xué)生的逆反心理，這不但沒(méi)有達(dá)到教育的效果而且會(huì)起到反作用，我們有沒(méi)有讓學(xué)生親身的去感覺(jué)一下什么是道德，有沒(méi)有讓學(xué)生感覺(jué)一下什么是善，有沒(méi)有讓同學(xué)感覺(jué)一下什么時(shí)貧困的群體的生活，有沒(méi)有讓我們的同學(xué)感覺(jué)一下什么是國(guó)家所取的的技術(shù)進(jìn)步、社會(huì)進(jìn)步、文化進(jìn)步等等 等等。我們做的很不夠，我們僅僅讓他們更多的局限在校園中，局限在那一些不切實(shí)際的書本中，讓他們?cè)谟憛挄镜倪^(guò)程中還不得不去學(xué)習(xí)它明明知道書本與現(xiàn)實(shí)不符還要去作，還要強(qiáng)迫去作所謂的并不貼切現(xiàn)實(shí)的學(xué)術(shù)。我們的學(xué)生有相當(dāng)一部分很迷茫，因?yàn)樗麄儚臅局姓也坏揭院竽軌蛄⒆阌谏鐣?huì)的本領(lǐng)，我們的學(xué)生找不到學(xué)習(xí)的動(dòng)力，這并不都是學(xué)生的錯(cuò)。

我們首先要問(wèn)一問(wèn)我們的大學(xué)教育，有沒(méi)有交給學(xué)生真正的本領(lǐng)。也許有人會(huì)說(shuō)，大學(xué)里就是開(kāi)放，就是自主，可是當(dāng)你不知道如何自主時(shí)，如何自主，大學(xué)里難道就是放羊。我們的各個(gè)學(xué)校都在說(shuō)我們要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，可是看看我們學(xué)生的質(zhì)量，看看學(xué)生在學(xué)校的生活狀態(tài)，看看他們每天都是怎么度過(guò)的，看看他們對(duì)于學(xué)校的教育是怎么評(píng)價(jià)的，看看他們自己空虛的感覺(jué)，看看他們自己對(duì)于自己上大學(xué)的感覺(jué)，在看看有將近40％多的人認(rèn)為后悔上大學(xué)。我們相當(dāng)?shù)膶W(xué)校沒(méi)有負(fù)起這個(gè)責(zé)任，我們?cè)诜笱芰耸?，我們?cè)诘眠^(guò)且過(guò)。

學(xué)校也許沒(méi)有成為造人才的地方，反而成為了學(xué)生學(xué)會(huì)一系列的毛病的地方，社會(huì)上的相當(dāng)多的積習(xí)傳到里學(xué)校，原本不會(huì)吸煙的開(kāi)始吸煙，原本不會(huì)喝酒的開(kāi)始喝酒，原本勤快的變得懶惰，原本上進(jìn)的變得墮落，原本對(duì)愛(ài)情充滿憧憬的卻把愛(ài)情當(dāng)作了游戲、快餐、變成了不負(fù)責(zé)任的性欲。當(dāng)一個(gè)進(jìn)入者懷著

勃勃的胸襟從大一走進(jìn)大學(xué)的校門，但到大四卻變成了一個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)的墮落者時(shí)，這翻天覆地的變化，我們應(yīng)該汗顏。

并且在這大學(xué)里我們的同學(xué)失去了理想，失去了責(zé)任。我們不再徜徉未來(lái)我們要干什么，我們不再談?wù)撐覀兾磥?lái)要干什么，甚至但我對(duì)我的很多同學(xué)談起時(shí)，他們用詫異的眼光看著我，接著告訴我“現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)”，一個(gè)沒(méi)有理想的人能夠活的快樂(lè)嗎？一個(gè)沒(méi)有理想的人能夠成為他自己人生的主宰者嗎？一個(gè)沒(méi)有理想的人能夠擔(dān)負(fù)起對(duì)一個(gè)家庭的責(zé)任嗎？一個(gè)沒(méi)有理想的人能夠擔(dān)負(fù)起建立和諧社會(huì)的擔(dān)子嗎？一個(gè)沒(méi)有理想的人能夠擔(dān)負(fù)起復(fù)興國(guó)家的重任嗎？一個(gè)沒(méi)有理想的人能夠堅(jiān)定的去為人類作貢獻(xiàn)嗎？我們有沒(méi)有去考察祖國(guó)的歷史，我們的國(guó)家是怎么擺脫那百年的恥辱的，我們的國(guó)家是怎么與世界人民一道打敗法西斯的，我們的黨是怎么在白色恐怖下生存下來(lái)，是怎么星星燎原的，我們最近不是在倡導(dǎo)長(zhǎng)征精神嗎？如果沒(méi)有理想，沒(méi)有堅(jiān)定的信念能走下來(lái)嗎？我們的黨還能有今天嗎？我們的國(guó)家還能有今天嗎？

我們的宣傳很好，可是我們是否切切實(shí)實(shí)去做了！我們不應(yīng)該自己欺騙自己，不然我們欺騙的將是整個(gè)國(guó)家，人民，曾經(jīng)為國(guó)浴血的黨。我們也愧對(duì)歷史，愧對(duì)人民。當(dāng)然也許更直接的是我們也愧對(duì)那些從我們的學(xué)校走出的學(xué)生，試想一下，當(dāng)我們的學(xué)生在離開(kāi)學(xué)校走入社會(huì)后發(fā)現(xiàn)學(xué)校沒(méi)有交給他們能力時(shí)，他們的感想是什么？當(dāng)他們說(shuō)我們后悔上大學(xué)時(shí)，這是不是對(duì)于我們大學(xué)的最無(wú)情的諷刺。當(dāng)他們?cè)谏鐣?huì)上走投無(wú)路，有的甚至走上犯罪的道路時(shí)，我們的學(xué)校對(duì)得起他們嗎？對(duì)得起他們的含辛茹苦的把孩子送到大學(xué)的父母嗎？

我們的學(xué)生的社會(huì)責(zé)任在一點(diǎn)一點(diǎn)的失去，社會(huì)責(zé)任感的含義在他們的腦海里已經(jīng)接近死亡了。他們沒(méi)有了那種行動(dòng)的意識(shí)。也許有人說(shuō)，現(xiàn)在的大學(xué)生壓力大，是嗎？我們有沒(méi)有去了解大學(xué)學(xué)生的生活，一個(gè)真正壓力大的同學(xué)還有那么多的時(shí)間整天的打游戲、整天的睡覺(jué)、貪戀愛(ài)，這符合邏輯嗎？

我們的各個(gè)學(xué)校在響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召建立和諧校園，試問(wèn)這樣的校園和諧嗎？假若和諧，可是培養(yǎng)出的學(xué)生確實(shí)沒(méi)有責(zé)任感的人，這樣的人能夠擔(dān)負(fù)構(gòu)建和諧社會(huì)的擔(dān)子嗎？不行，你那什么證明你是和諧的。

如果我們的學(xué)生沒(méi)有了責(zé)任感，還擔(dān)負(fù)起改變他們家庭命運(yùn)的責(zé)任嗎？

如果我們的學(xué)生沒(méi)有責(zé)任感，還能對(duì)得起他的父母嗎？他們的父母會(huì)得到好的贍養(yǎng)嗎？

如果我們的學(xué)生沒(méi)有責(zé)任感，還能去與另一半構(gòu)建起一個(gè)和諧的家嗎？

如果我們的學(xué)生沒(méi)有責(zé)任感，還能去主動(dòng)的給社會(huì)作貢獻(xiàn)嗎？

如果我們學(xué)生都沒(méi)有責(zé)任感，沒(méi)有了國(guó)家意識(shí)，我們國(guó)家進(jìn)一步的改革誰(shuí)來(lái)推動(dòng)，誰(shuí)能保證我們國(guó)家的進(jìn)一步的改革不被異化？誰(shuí)能保證我們國(guó)家的那么多的問(wèn)題得到很好的解決，誰(shuí)能保證屈辱的歷史不會(huì)重演，誰(shuí)能保證我們的民族能夠延續(xù)？胡主席溫總理他們最多只能照顧國(guó)家10到20年，假設(shè)這之后又又一個(gè)與他們一樣的核心領(lǐng)導(dǎo)層，那再過(guò)20年呢？

一個(gè)不敢去承擔(dān)責(zé)任的人就是懦夫，而一個(gè)明知道應(yīng)該交給學(xué)生承擔(dān)責(zé)任觀念的學(xué)校卻沒(méi)有做到這一點(diǎn)就是罪人！

三、學(xué)生

我們?cè)诖髮W(xué)里的每一個(gè)同學(xué)都承認(rèn)自己是一個(gè)大學(xué)生，并且我們?cè)谖覀兊募亦l(xiāng)、在父老鄉(xiāng)親們的眼里我們是人才，我們?cè)诟改傅难劾锸琴撸覀兊膰?guó)家的眼里是未來(lái)的建設(shè)者?？墒俏覀兪欠裨鴴行淖詥?wèn)過(guò)我們?cè)诖髮W(xué)里面都做了些什么，我們對(duì)得起家鄉(xiāng)嗎？我們對(duì)得起父老鄉(xiāng)親嗎？我們對(duì)得起父母嗎？我們對(duì)得起國(guó)家嗎？且再不論我們是否對(duì)得起社會(huì)、人民。

我們是否對(duì)于什么是大學(xué)生做過(guò)思考嗎？

“學(xué)生”我們就該學(xué)習(xí)，這我們知道?？墒菫槭裁础按蟆保按蟆本烤乖谀睦?？

什么叫“大”，“大”在思想,“大”在理想，“大”在責(zé)任。如果我們?cè)谶@三個(gè)方面沒(méi)有做到大，我們就只是具有這個(gè)名而已。

“大”在思想，如果我們沒(méi)有學(xué)會(huì)思考學(xué)會(huì)去分析問(wèn)題，我們就會(huì)盲從，這與眾多沒(méi)有接受過(guò)高等教育的人有什么區(qū)別（我沒(méi)有歧視他們）？如果沒(méi)有區(qū)別，那我們是不是在進(jìn)行資源（自己的，家庭的，社會(huì)的，國(guó)家的）的浪費(fèi)？

那當(dāng)我們面對(duì)學(xué)術(shù)時(shí)，我們只能去照搬別人的東西，甚至一部分直接去剽竊，我們作不了學(xué)術(shù)，而即

使拼湊出了學(xué)術(shù)文章，可是這種學(xué)術(shù)也只能是增添垃圾，它只能增加后人學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)；

當(dāng)我們面對(duì)具體工作，如果我們是一個(gè)教師，我們能夠交給學(xué)生思想嗎？

如果我們是一個(gè)國(guó)家建設(shè)方面的實(shí)踐者，我們能夠指導(dǎo)好自己的工作嗎？

如果我們今后進(jìn)了政府，如果我們不能明白國(guó)家社會(huì)發(fā)展的含義，如果我們不能夠明白中央政府所著力倡導(dǎo)的發(fā)展理念，而僅僅把它作為一個(gè)像現(xiàn)在眾多的官員認(rèn)為的一個(gè)口號(hào)時(shí)，我們能夠真正的把握好國(guó)家的發(fā)展方向嗎？我們能夠形成發(fā)展的合力嗎？

還有也許更現(xiàn)實(shí)的是我們能夠處理好自己的問(wèn)題嗎？在我們畢業(yè)后我們能夠指導(dǎo)好自己的發(fā)展嗎？我們能夠指導(dǎo)好自己的生活嗎？我們能夠生活的快樂(lè)嗎？如果我們連最起碼的自己都指導(dǎo)不了，我們能夠指導(dǎo)教育別人嗎？我們能夠在將來(lái)教育我們的下一代嗎？我們能夠指導(dǎo)社會(huì)的發(fā)展嗎？不能。

“大”在理想，我們還有理想嗎？我們還能夠明白理想的作用是什么嗎？也許在眾多的現(xiàn)實(shí)中，我們的理想被眾多的現(xiàn)實(shí)所掩蓋了，我們也許被這種的說(shuō)法徹底的打擊了“理想與現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)的分割，理想是空虛，實(shí)現(xiàn)不了；理想會(huì)使人痛苦??”，可是在我們現(xiàn)在沒(méi)有理想時(shí)，我們真的快樂(lè)嗎？我們感受到的壓力小了嗎？我們感到的生活沒(méi)有了空虛嗎？我們的生活不痛苦了嗎？我們?cè)偬鑫覀冏约旱纳睿匆豢次覀兊纳鐣?huì)，到處的空虛，精神分裂，我們沒(méi)有了生活的目標(biāo)，我們把欲望當(dāng)作了唯一的追求。這樣的生活，這樣的現(xiàn)實(shí)真的是我們所要追求的嗎？

理想與現(xiàn)實(shí)并不是矛盾的，我們要用自己的大腦思考一下，理想是方向，也是我們的一部分動(dòng)力，而現(xiàn)實(shí)是我們向這個(gè)現(xiàn)實(shí)前進(jìn)的基礎(chǔ)。

有了理想，我們就不是浮萍，我們就有了一個(gè)扎進(jìn)土壤的主根；而現(xiàn)實(shí)，它是我們賴以發(fā)展的土壤，只有在土壤中我們才能生出須根，并進(jìn)一步的抓緊土地，吸收營(yíng)養(yǎng)，我們才能夠在風(fēng)吹雨打中生長(zhǎng)。而因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)——它短期里不是我們自己的力量所能夠決定的，并且也不會(huì)因?yàn)槲覀儧](méi)有理想而變好，所以在建立這個(gè)層次上他們不是矛盾的。

有了理想，我們哪怕孤單，但我們也不會(huì)覺(jué)得空虛。并且在我們處于哪怕是極端困苦的時(shí)候，我們也有了方向，有了方向我們就知道我們應(yīng)該干什么？我們就不會(huì)漫無(wú)邊際。我們的同學(xué)是否有過(guò)不知道干什么的經(jīng)歷，并進(jìn)而感覺(jué)到一切索然無(wú)味？而有了理想我們就會(huì)減少這種境況，而如果我們的理想足夠的堅(jiān)定，我們可以自然而然的去做該做的事。而這就是我們從現(xiàn)實(shí)出發(fā)的一個(gè)強(qiáng)大的動(dòng)力。因而從理想方面看他們沒(méi)有矛盾。同樣現(xiàn)實(shí)也不可缺少，有了現(xiàn)實(shí)，我們才能夠清楚的認(rèn)識(shí)到，我們所面對(duì)的具體困難是什么，知道了困難我們才能夠進(jìn)一步的在理想之方向的指導(dǎo)下去解決問(wèn)題，攻克一個(gè)個(gè)難關(guān)，最終不斷的向理想靠近。

“大”在責(zé)任。在我們的身后是首先是自己的未來(lái)更或者說(shuō)未來(lái)的自己，未來(lái)的我們是什么樣子，在很大程度上取決于今天的我們努力了多少，付出了多少，取決于今天我們是不是很好的把握住了自己。在我們贊嘆李嘉誠(chéng)今日的輝煌時(shí)我們是不是考慮過(guò)它從14歲開(kāi)始所做的一切，而歷史上以及今天還有很多很多并且還會(huì)繼續(xù)有這樣的人在不斷的出現(xiàn)，他們成功的鑰匙就在于他們對(duì)自己擔(dān)負(fù)了責(zé)任，并且努力的實(shí)現(xiàn)了這個(gè)責(zé)任。

其次在我們的身后是父母，從我們出生到今天，我們從父母那里獲取了多少？我們沒(méi)有計(jì)算過(guò)，事實(shí)上計(jì)算不清楚，因?yàn)樵陲柡楦械母冻鰶](méi)有辦法去衡量，我們能不想一下父母在我們還是嬰孩是對(duì)我們的照顧嗎？我們能夠不設(shè)想父母在我們走進(jìn)小學(xué)校后在家里給我們做飯時(shí)滿臉流汗的場(chǎng)景嗎？以前我們是年幼的，但現(xiàn)在我們是否能夠記憶起當(dāng)父母看著我們吃飯時(shí)的欣慰，或者在我們因?yàn)樘羰车炔怀燥垥r(shí)的煩惱和哄我們的那份心情嗎？我們還能夠記憶起父母為我們湊學(xué)費(fèi)的那份艱辛嗎？——為湊夠那艱難的學(xué)費(fèi)遭人白眼，與別人爭(zhēng)執(zhí)；我們還能記憶起父母陪伴我們一起走過(guò)高考的歲月嗎？——那一個(gè)又一個(gè)深夜，我們?cè)跒樽约旱奈磥?lái)拼命，可父母卻在為我們拼命；我們還能記憶起當(dāng)我們離開(kāi)家門坐上火車時(shí)那痛哭流涕的時(shí)刻嗎？我們?yōu)槭裁纯蓿课覀儽舜说男亩际钦饎?dòng)的，可是我們來(lái)到校園我們可能還有一幫學(xué)生朋友談心、交流，可是父母呢？——孤寂，辛勞，誰(shuí)去與他們談心。他們也許沒(méi)有為自己活著，也許更多的時(shí)為我們的更好的活著而活著，也許你會(huì)說(shuō)他們不應(yīng)該這樣，可是現(xiàn)實(shí)是他們已經(jīng)在這樣了。如果我們?cè)诖髮W(xué)里沒(méi)有能夠自主的努力學(xué)習(xí)掌握好能力，我們找不到工作，或者我們生活不好，父母的心里感覺(jué)會(huì)比我們更好

受嗎？我們是不是又給父母增添了負(fù)擔(dān)！我們不應(yīng)該討論他們?cè)摬辉?，我們?yīng)該看事實(shí)是不是這樣。我們不為自己，也應(yīng)該為父母考慮一下。

再次，我們的社會(huì)。我們知道我們的社會(huì)還有那么多的問(wèn)題，有貧困、有念不了書的孩子、有行乞的孤寡老人及殘疾人、有眾多靈魂及待拯救的饑餓者、有眾多找不到方向的迷茫者等等等等。他們需要我們的幫助，他們是弱勢(shì)者，但是他們的弱勢(shì)，不是他們與我們?cè)谝粋€(gè)起跑線下形成的，而恰恰相反，他們有著先天的身體上的、環(huán)境上的、群體上的弱勢(shì)，而其中還有的原因是國(guó)家為了國(guó)家的發(fā)展，把相當(dāng)多的資源給了我們所存在的環(huán)境，而沒(méi)有給他們，我們因此而成為潛在的強(qiáng)勢(shì)，我們是不是有道德上的義務(wù)去為他們的未來(lái)以及他們后代的未來(lái)給予國(guó)家曾給予過(guò)我們（而其中的相當(dāng)部分本應(yīng)該給予他們）的同樣的東西。再退一步，撇開(kāi)這些應(yīng)該屬于責(zé)任的東西，當(dāng)我們看到那些衣著破爛的孩子，看見(jiàn)他們?cè)谟闷茽€的紙張擋風(fēng)的甚至在冬天都沒(méi)有火爐的教室里念書時(shí)，我們是否思考過(guò)我們應(yīng)當(dāng)為他們的未來(lái)做些什么？我們是否可以在他們到我們這個(gè)年齡是能夠順利的背起大學(xué)的書包；當(dāng)我們從報(bào)紙或者網(wǎng)絡(luò)上看到，那些千里迢迢從貧困的農(nóng)村過(guò)來(lái)打工而卻在年終拿不到工資時(shí)，我們是否想過(guò)讓自己以后成為一個(gè)地方政府或者企業(yè)的管理者，不要讓這種事情再發(fā)生；當(dāng)我們看到他們中的一些人被迫淪為妓女、因?yàn)榻?jīng)不住金錢的誘惑成為罪犯時(shí)，我們是否想過(guò)他們與我們年齡相仿可是他們卻走到了這一步，也許我們現(xiàn)在直接為他們做不了什么，可是我們是不是可以努力在未來(lái)去減少這種情況。我們是否想過(guò)當(dāng)一個(gè)人失去做人的尊嚴(yán)時(shí)，自己的內(nèi)心會(huì)是什么感覺(jué)，我們大家都是人，我們都有自尊都有羞恥心，我們進(jìn)行一下類比，我們對(duì)自己的權(quán)利是多么的重視，那他們是不是也應(yīng)該有這樣同樣的權(quán)利，他們沒(méi)有能力去要求，或者他們沒(méi)有這種建立在知識(shí)能力之上的意識(shí)時(shí)，我們是不是有義務(wù)去替他們來(lái)實(shí)現(xiàn)，或者幫助他們至少在以后幫助他們的后代，不要在重復(fù)他們現(xiàn)在的狀況。我們有這樣的機(jī)會(huì)有這樣的能力去做，只要我們把這轉(zhuǎn)化為自己的一份責(zé)任，在我們學(xué)習(xí)的時(shí)候，多想一下他們，想一下自己將來(lái)要為他們開(kāi)辟一片藍(lán)天，我們就會(huì)這樣去做，而這占用不了我們的時(shí)間，并且能夠讓我們明白我們學(xué)習(xí)的價(jià)值，這也是一種動(dòng)力！我們的社會(huì)要和諧，我們每一個(gè)人也都希望和諧，可是如果我們每個(gè)人都從來(lái)不為那些弱勢(shì)者去考慮，這個(gè)社會(huì)能夠和諧嗎？我們本身能夠和諧嗎？

再次，是國(guó)家。我們的國(guó)家面臨著一系列的問(wèn)題，內(nèi)部的改革：醫(yī)療、社保、私法、政府機(jī)構(gòu)、腐敗等；發(fā)展的不平衡：經(jīng)濟(jì)上、政治上，區(qū)域上、城鄉(xiāng)間，法治上；外部：美國(guó)對(duì)臺(tái)灣問(wèn)題的插手、美國(guó)對(duì)國(guó)家的包圍、美國(guó)對(duì)中國(guó)發(fā)展的限制、日本等對(duì)我們的猜疑、我們面臨的能源問(wèn)題等等。

我們是否考慮過(guò)這些問(wèn)題，也許有人會(huì)說(shuō)，這些都是國(guó)家的事情，都是政府的事情?？墒菃?wèn)題是這些事情都是由人來(lái)做的，現(xiàn)在的政府人員是不是是若干年前的“我們”，我們是不是可能會(huì)是若干年后政府的“人員”，如果我們指責(zé)現(xiàn)在政府的某些人員不好，那么我們是不是應(yīng)該在我們的內(nèi)心樹立這樣的觀念：我以后會(huì)做的比你們好，比如腐敗。另外我們現(xiàn)在唾棄腐敗，我們是不是想過(guò)我們的前面的一些曾經(jīng)也唾棄過(guò)腐敗的人是不是現(xiàn)在沒(méi)有腐敗，如果有，那么從我們這一輩應(yīng)該注意了，我們應(yīng)該告訴自己不能向他們學(xué)習(xí)，并且從現(xiàn)在開(kāi)始去做。

再者，我們也許都曾經(jīng)說(shuō)過(guò)國(guó)家的種種不好，事實(shí)上我們可以列出一堆說(shuō)辭，比如教育，可是我們是否想過(guò)我們是否從這其中獲取了很多很多，小學(xué)的、中學(xué)的、大學(xué)的，我們也仍然享受過(guò)許多許多的免費(fèi)的資源，國(guó)家為我們建立了學(xué)校，學(xué)校里雇用了老師，建了運(yùn)動(dòng)場(chǎng)；尤其在我們所在的城市里；再比如國(guó)防，如果我們是在清朝末年、在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，也許我們連生存都會(huì)是問(wèn)題。當(dāng)然我們不能回避問(wèn)題，而正因?yàn)閲?guó)家為我們也付出了很多很多，我們才更應(yīng)該去關(guān)注這些問(wèn)題，并且作為每一個(gè)有熱血的青年我們都應(yīng)該關(guān)注國(guó)家的發(fā)展，因?yàn)閱?wèn)題是國(guó)家的，國(guó)家的就是我們的，我們應(yīng)該去為他思考，應(yīng)該思考解決的辦法。我想，我們的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人也在思考這許許多多的問(wèn)題，不然的話這近幾年我們的外部環(huán)境就不會(huì)有今天的局面，我們的內(nèi)部的諸如農(nóng)民工問(wèn)題就不會(huì)得到政府如許的關(guān)注，中央就不會(huì)持續(xù)的為構(gòu)建和諧社會(huì)而一次又一次的強(qiáng)調(diào)，并部署工作。我們應(yīng)該理解他們所處的困境，所面對(duì)的復(fù)雜的局面和問(wèn)題。而理解，不僅僅是我們?cè)诘懒x上支持他們，而且要表現(xiàn)的行動(dòng)上，我們應(yīng)該樹立起對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)任的心態(tài)，我們面對(duì)的是整個(gè)國(guó)家的未來(lái)，我們理應(yīng)為國(guó)家的發(fā)展努力的去學(xué)習(xí)，只有學(xué)到了真正的知識(shí)，我們才能夠解決國(guó)家所面對(duì)的問(wèn)題，也只有學(xué)到了真正的本領(lǐng)，我們才能夠高高昂著頭，在國(guó)家建設(shè)的各個(gè)崗位找尋到我們自

己的位置，在實(shí)現(xiàn)國(guó)家發(fā)展的過(guò)程中也實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

還有，整個(gè)人類世界。我們每天都會(huì)去談?wù)撌澜缟系拇笫?，我們也都知道世界上仍然的不太平，有人在不斷的挑起事端，我們也同樣的知道有很多的人因此而遭受痛苦；還有饑餓，我們也許都看過(guò)那樣的一副照片，上面有個(gè)非洲的瘦骨如柴的小女孩在艱難的向提供救助食品的地方一點(diǎn)一點(diǎn)的趴著挪動(dòng)，而在他的旁邊就立著一只禿鷲等著她死。我們看過(guò)這個(gè)照片的每個(gè)人的心靈都為此震顫過(guò)嗎？我們?yōu)榇怂伎歼^(guò)嗎？?jī)H從人的角度講，我們是否在那一剎那想過(guò)如果我們能夠馬上趕到她的面前，我們會(huì)給她帶足夠的吃的和喝的。如果我們這樣想過(guò)，那么讓我們留住這樣的一份心，讓它不要逝去，告訴自己：我們現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)不了但我們將來(lái)會(huì)去實(shí)現(xiàn)。

因此如果我們真的是國(guó)家的一個(gè)公民，我們首先要對(duì)得起自己，其次要對(duì)得起父母，再者要對(duì)得起社會(huì)。再者要對(duì)得起國(guó)家，而后在我們有充分的實(shí)力時(shí)要開(kāi)始去改變整個(gè)的人類，使人類真正的能夠全面的進(jìn)步——擺脫戰(zhàn)爭(zhēng)、擺脫霸權(quán)的奴役、擺脫貧困、擺脫饑餓、擺脫一切一切的不平等。也許這才是馬克思以他偉人的胸襟，當(dāng)年所希望我們一步步去最終實(shí)現(xiàn)的理想！

我希望我們能夠在全社會(huì)范圍內(nèi)討論一下這個(gè)問(wèn)題！我們既然來(lái)到了大學(xué)，我們就應(yīng)該學(xué)到我們應(yīng)該學(xué)到的東西，我們應(yīng)該成長(zhǎng)，應(yīng)該長(zhǎng)大！我們不能夠在我們?nèi)松枰獙W(xué)習(xí)的時(shí)候落下終生沒(méi)有學(xué)到能力的遺憾！我們應(yīng)該討論一下！全社會(huì)的討論一下，中國(guó)的教育需要人們來(lái)關(guān)注，需要人們來(lái)關(guān)注現(xiàn)實(shí)中存在的問(wèn)題，我們需要社會(huì)來(lái)關(guān)注一下，學(xué)生的生存狀態(tài)！這不僅僅是大學(xué)，而是整個(gè)的中國(guó)教育！

我認(rèn)為我們這個(gè)社會(huì)目前最缺乏的就是敢于去面對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的人，我們?nèi)狈Φ氖悄軌蛴掠谪?fù)責(zé)人的人，從政府到民間！有誰(shuí)能無(wú)愧于心說(shuō)他對(duì)得起他所在的職位，他對(duì)的起他所應(yīng)該面對(duì)的對(duì)象！

大學(xué)里應(yīng)該交給我們這些，或者中國(guó)的教育應(yīng)該交給我們這些！

一個(gè)不能夠負(fù)責(zé)人的人是懦夫！

我們需要討論，因?yàn)槲覀儧](méi)有明白我們?cè)撟鍪裁矗课覀兠月覀儾荒軌蛞恢泵月?，我們不能夠等到一切都晚了的時(shí)候再醒悟過(guò)來(lái)！那就留下了人生永久的悔恨！

我希望學(xué)校能夠搞這樣的一個(gè)活動(dòng)，大家包括老師、學(xué)生、校領(lǐng)導(dǎo)們一塊兒，來(lái)討論一下這個(gè)問(wèn)題！未來(lái)是我們自己的，也是國(guó)家的，自己的未來(lái)需要自己負(fù)責(zé)，國(guó)家的未來(lái)需要我們每一個(gè)人負(fù)責(zé)！

一個(gè)國(guó)家落后的根本是人的落后，而人的落后的根本是教育！

教育興則國(guó)民興、則國(guó)家興！

中國(guó)人民大學(xué)國(guó)民經(jīng)濟(jì)管理系

許東亮

任何人想與我討論問(wèn)題都可以

第五篇：大學(xué)應(yīng)該做的幾件事

大學(xué)應(yīng)該做的幾件事（最終版）

我希望我今天的演講能給在場(chǎng)的每一名同學(xué)一些啟發(fā)，能讓在座的同學(xué)從今天做起，讓自己由平凡走向偉大，由失望走向希望，由懦弱走向勇敢。用在大學(xué)的這種積極上進(jìn)的心態(tài)走向未來(lái)，一輩子永遠(yuǎn)往前走！

我相信我們每一名同學(xué)經(jīng)過(guò)刻苦努力的學(xué)習(xí)終于來(lái)到了心目中夢(mèng)想的殿堂——大學(xué)。我們帶著無(wú)比驕傲和自豪來(lái)到了這里。但是大學(xué)畢竟和高中不一樣，我們?cè)谶@個(gè)全新的環(huán)境中會(huì)接受更多的挑戰(zhàn)，那么我們到底應(yīng)該怎么做才能讓自己的大學(xué)生活豐富多彩與眾不同呢？

第一，要有積極的心態(tài)。去年夏天9月份我來(lái)到了這所學(xué)校，來(lái)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)這里和我想像中的大學(xué)不一樣，最讓我失望的咱們學(xué)校竟然沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)的400米跑道。雖然咱們學(xué)校硬件和軟件方面比不上其他的學(xué)校，但是我們不要抱怨，我們自己要調(diào)整好自己的心態(tài)，要充分利用我們身邊的資源去改變這種狀況。例如：1我們學(xué)校沒(méi)有400米的標(biāo)準(zhǔn)田徑場(chǎng)，我就跑到河南教育學(xué)院跑步鍛煉身體。2我們學(xué)校的元旦自習(xí)室關(guān)門，我就跑到鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院的自習(xí)室復(fù)習(xí)。3我們學(xué)校的圖書館小，我就跑到河南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)的圖書館看書。4我們學(xué)校沒(méi)有老外，我就跑到鄭州新東方抓老外練英語(yǔ)口語(yǔ)。5我們學(xué)校夏天樹少，我就跑到河南農(nóng)業(yè)大學(xué)乘涼。6我們學(xué)校校園小，我就跑到鄭州大學(xué)看風(fēng)景。我所列舉這些是想告訴我們?nèi)５膶W(xué)生，雖然我們學(xué)校的硬件和軟件比不過(guò)其它的學(xué)校，但是我們自己的能力和才華以及未來(lái)的發(fā)展，并不一定比其他的名校的的同學(xué)差，我們要對(duì)自己有信心。永遠(yuǎn)不能夠抱怨。要用自己的行動(dòng)改變身邊的不如意。你的夢(mèng)想計(jì)劃目標(biāo)將決定你將度過(guò)怎么樣的一個(gè)大學(xué)生活。我們要調(diào)整好自己的心態(tài)，積極的去面對(duì)自己的大學(xué)生活。

第二，要積極去的學(xué)習(xí)。我認(rèn)為在大學(xué)最為重要的還是學(xué)習(xí)。我們不僅要好好學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，還要努力學(xué)習(xí)各種東西：比如溝通技巧，演講能力，管理能力和團(tuán)隊(duì)精神等等。1上課的時(shí)候建議大家做前面。每天上課的時(shí)候，我都會(huì)坐在全班的最前面就是和老師正對(duì)面的那個(gè)位置，因?yàn)樽谶@里能夠更加清楚的聽(tīng)到老師上課教授的內(nèi)容，提高自己的聽(tīng)課質(zhì)量。每次上課的時(shí)候我都會(huì)認(rèn)真的聽(tīng)講，積極的發(fā)言，每到課間或下課的時(shí)候我都會(huì)主動(dòng)找老師問(wèn)問(wèn)題。大家不要抱怨說(shuō)大學(xué)的老師沒(méi)有高中的老師那樣的負(fù)責(zé)任，大學(xué)的老師每天都有很重要的研究課題和會(huì)議，他們沒(méi)有時(shí)間像高中老師那樣叮著你學(xué)習(xí)，你要做的就是積極主動(dòng)，要努力改變自己原來(lái)的學(xué)習(xí)方式和方法。2學(xué)會(huì)正確的逃課。該逃的課的可以逃，不該逃的課不能逃。你要把逃課的時(shí)間花最重要的事情和你最感興趣的事情中去，我一般逃課都去圖書館看書，體育場(chǎng)打籃球，去其他的大學(xué)聽(tīng)講座，參加一些活動(dòng)和比賽，學(xué)習(xí)知識(shí)鍛煉能力等等，當(dāng)然我認(rèn)為最好不要逃課去上網(wǎng)打游戲，這樣真的是在浪費(fèi)寶貴的大學(xué)時(shí)光。3建議大家多讀書。中國(guó)身價(jià)第一的教師新東方董事長(zhǎng)俞敏洪在北京大學(xué)上學(xué)的時(shí)候讀了800多本書。多讀書對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)真的非常重要。多讀書能對(duì)各個(gè)領(lǐng)域方面的知識(shí)都有所了解，然后這些知識(shí)能讓你在未來(lái)的生活中得到非常大的發(fā)展。

第三，要積極的去行動(dòng)。借用前微軟大中華區(qū)總裁李開(kāi)復(fù)的名言:用勇氣改變可以改變的事情，用胸懷接受不能夠改變的事情。我非常的喜歡這句話。我認(rèn)為在做任何事情的時(shí)候都要有勇氣，不要害怕失敗，要有勇氣去做，有勇氣去嘗試，要相信自己一定能夠做成功。我想列舉一下我大一都做了那些事情吧。1我加入了院外聯(lián)部，通過(guò)一年院外聯(lián)部工作的鍛煉，我學(xué)到了很多的東西，鍛煉了自己的能力。2我主持了我們班關(guān)于愛(ài)國(guó)主義的團(tuán)課3參加青年志愿者中隊(duì)的大河報(bào)營(yíng)銷活動(dòng)并獲得小組第一的銷售業(yè)績(jī)。4代表學(xué)校參加新東方英語(yǔ)口語(yǔ)大賽復(fù)賽獲得優(yōu)勝獎(jiǎng)。5還參加了鄭開(kāi)國(guó)際馬拉松賽體驗(yàn)了長(zhǎng)跑的魅力和樂(lè)趣。6還參加了T臺(tái)秀活動(dòng)展示了自己的風(fēng)采。7當(dāng)然在周末的時(shí)候我還參加了在鄭州國(guó)際會(huì)展中心包括中國(guó)制造業(yè)展，大河車展，國(guó)際酒店展和鄭州首屆頂級(jí)奢侈品展以及皇帝故里拜祖大典在內(nèi)的25個(gè)大大小小的展會(huì)。這些展會(huì)開(kāi)闊了我的視野，讓我學(xué)到了很多在學(xué)校學(xué)不到的知識(shí)。所以我建議大家在大學(xué)的時(shí)候一定要積極的去行動(dòng)，多去聽(tīng)講座多去參加比賽活動(dòng)多去參加博覽會(huì)多去做自己感興趣的事情。這樣才能讓自己的大學(xué)生活更加的豐富充實(shí)。

世界上只有百分之三的才能夠真正掌控整個(gè)世界。人與人最大的差別就在于你的思想和你的意識(shí)。你的意識(shí)和思想深度將決定你是否能夠最終成功。從世界歷史的進(jìn)程中看，那些世界最偉大的成功人物，都有著與眾不同超人的一面，而自己要目標(biāo)堅(jiān)定，胸懷夢(mèng)想，勤奮努力，不用在乎別人的看法，別人的嘲笑和諷刺將成為你最大的精神動(dòng)力，永運(yùn)努力做別人想不到的事情，永遠(yuǎn)做別人不敢做的事情，永遠(yuǎn)做別人做不到的事情，你要用自己的行動(dòng)來(lái)改變自己的命運(yùn)，不要抱怨，不要悲傷，不要后悔害怕失敗，大專生怎么了學(xué)校小怎么了，這都不會(huì)成為我墮落的理由，我永遠(yuǎn)選擇靠自己奮斗，在我大學(xué)畢業(yè)的時(shí)候，我一定會(huì)證明大專生并不定比本科生差。謝謝各位評(píng)委老師。