第一篇:論舞蹈教育對(duì)大學(xué)生素質(zhì)教育的作用
論舞蹈教育對(duì)大學(xué)生素質(zhì)教育的作用
摘要:舞蹈是一門綜合性的藝術(shù),也是人體語(yǔ)言的藝術(shù),它以深遠(yuǎn)廣闊的生活內(nèi)容,多彩多姿的感性形式并借助人體來(lái)塑造藝術(shù)形象,具有多功能作用。加強(qiáng)舞蹈教育有利于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和創(chuàng)新能力。通過(guò)舞蹈藝術(shù)豐富多彩的表現(xiàn)形式以及其特有的興趣和美感,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與創(chuàng)新能力。
關(guān)鍵詞:高校舞蹈教育 審美能力 藝術(shù)鑒賞能力 創(chuàng)新能力
一、舞蹈教育的內(nèi)涵
舞蹈教育,是人類最早的文化教育活動(dòng),對(duì)舞蹈實(shí)踐有著多方面的意義。它主要是作為審美教育的一種,對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)是知識(shí)性教育,素養(yǎng)性教育,是提高審美能力,提高藝術(shù)鑒賞力,提高舞蹈欣賞水平。舞蹈教育含專業(yè)與非專業(yè)兩種類型,非專業(yè)的教育即普及型舞蹈教育。普及型舞蹈教育并不是只為了傳授舞蹈技藝,而是以提高人的素質(zhì)為宗旨,單純的肢體技能與表演訓(xùn)練并非主要目的,認(rèn)識(shí)舞蹈,理解舞蹈,培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力,呼喚以“人”為本的舞蹈教育觀是根本。
高校舞蹈教育是社會(huì)舞蹈教育的一個(gè)分支,它不是以技巧性、規(guī)范化為前提,他的功能旨在引導(dǎo)大學(xué)生參與舞蹈教育活動(dòng)。青年人是所有文化娛樂(lè)活動(dòng)中最活躍、最有影響力的傳統(tǒng)群體。一旦他們受到舞蹈的熏陶,又能在引導(dǎo)下追求舞蹈藝術(shù)的真諦,便會(huì)迸發(fā)出無(wú)窮的藝術(shù)想象力和創(chuàng)造力。
二、舞蹈教育在大學(xué)生素質(zhì)教育結(jié)構(gòu)中的地位
(一)舞蹈是開(kāi)啟智慧之門的鑰匙
舞蹈作為一種藝術(shù),起本身就是為人們提供了發(fā)展創(chuàng)造能力的廣闊天地。當(dāng)然。這里創(chuàng)造能力不是指具體的舞蹈創(chuàng)造,而是將舞蹈藝術(shù)的欣賞作為催化發(fā)酵劑,激活學(xué)生的創(chuàng)造思維,今兒在自己的學(xué)科領(lǐng)域里發(fā)揮想象力和培養(yǎng)創(chuàng)造力。舞蹈從動(dòng)作的設(shè)計(jì)、編排到表演,都包含著大量創(chuàng)造性思維活動(dòng)的因素,需要身、心、腦全方位的配合,二大腦在這種運(yùn)動(dòng)中會(huì)得到全方位的鍛煉,特別是右腦得到了充分的開(kāi)發(fā),從而達(dá)到了開(kāi)啟思維的目地。
(二)舞蹈室培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神的一條紐帶
現(xiàn)在的大學(xué)生多為獨(dú)生子女,普遍缺乏團(tuán)隊(duì)合作的精神,而舞蹈訓(xùn)練以整體協(xié)和、相互寫(xiě)作的集體舞巨多,在排練時(shí)要注意隊(duì)形是否整齊,動(dòng)作是否一致,團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神非常重要,平時(shí)訓(xùn)練和有計(jì)劃地演出,講師大學(xué)生由淺而深、逐步領(lǐng)悟和積累與人交往、團(tuán)隊(duì)協(xié)作的精神,提高相互溝通、相互包容、相互協(xié)作、配合有序的能力,使大學(xué)生在不知不覺(jué)的文藝活動(dòng)中強(qiáng)化奉獻(xiàn)精神、自我犧牲精神,使相互協(xié)作、顧全大局的集體主義精神自然相伴而生。
三、舞蹈教育對(duì)大學(xué)生素質(zhì)教育的促進(jìn)作用
(一)舞蹈對(duì)大學(xué)生素質(zhì)教育的促進(jìn)
1、用舞蹈培養(yǎng)有品位的“文化型,創(chuàng)新性人才”
人類的文化包含兩層含義,即“文字文化”與“非文字文化”。由于應(yīng)試教育滯后了學(xué)生對(duì)非文字文化的學(xué)習(xí),使不少專業(yè)知識(shí)相當(dāng)豐富的大學(xué)生成了新一代的有文化缺陷的人。例如:高校有些文藝演出,常會(huì)出現(xiàn)臺(tái)下沒(méi)有呼應(yīng)的現(xiàn)象,臺(tái)上的演員激情飛揚(yáng),忘我投入的表演,臺(tái)下一片眼鏡閃亮下麻木與茫然的表情,并非他們不熱愛(ài),而是形象思維不豐富導(dǎo)致的缺少激情或不理解,由此說(shuō)來(lái)學(xué)歷與文化素養(yǎng)的反差是大學(xué)教育急需解決的問(wèn)題。那么用舞蹈去啟發(fā)他們的情感,對(duì)培養(yǎng)“文化型、創(chuàng)新型人才”則能起到推波助瀾的作用。因?yàn)槲璧杆囆g(shù)具有豐富的文化內(nèi)涵,其中蘊(yùn)涵的人文精神,美學(xué)思想,哲學(xué)思想,較之與其他藝術(shù)綜合性更強(qiáng),這樣高的“含金量”是彌補(bǔ)大學(xué)生文化缺陷的最佳方式。
2、通過(guò)舞蹈教育,幫助大學(xué)生活的內(nèi)外美的統(tǒng)一
大學(xué)生作為高層次的“文化型,創(chuàng)新型人才”應(yīng)該具有更高的審美修養(yǎng),表現(xiàn)在 他們的氣質(zhì)、情感、涵養(yǎng)、風(fēng)度、形貌、言談舉止的各個(gè)方面都應(yīng)比一般人更得體。人體是美中之美,而舞蹈是以人體作為主要表現(xiàn)手段,懂得舞蹈美的人在任何地方他們的姿態(tài)都體現(xiàn)著美,教師用身體語(yǔ)言向?qū)W生講述形體美的要訣,讓大學(xué)生的形體語(yǔ)言化、情感化,表現(xiàn)出時(shí)代的精神。在理論課堂上,教師用優(yōu)秀的作品展示美麗異域風(fēng)情、講述古老的傳說(shuō),當(dāng)學(xué)生走進(jìn)舞蹈藝術(shù)的世界時(shí),他們會(huì)體會(huì)到人體語(yǔ)言的美妙。當(dāng)感覺(jué)的尋找、內(nèi)心的體驗(yàn)上升為人性自然的流動(dòng)時(shí),青年人應(yīng)有活力就會(huì)得到盡情的展現(xiàn)。大學(xué)生健康的體態(tài)美與內(nèi)心充實(shí)的情感世界都能在舞蹈中一舉兩得。
(二)高校舞蹈對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的作用
1、舞蹈以感覺(jué)的方式認(rèn)識(shí)世界,提升大學(xué)生的智能
現(xiàn)代科學(xué)揭示,人類自身對(duì)活動(dòng)著外在世界引起的知覺(jué)來(lái)源于環(huán)境不斷的刺激 所給予的感受。人類理解外部世界以來(lái)于本身的感覺(jué)器官。人們通過(guò)別人的動(dòng)作和對(duì)運(yùn)動(dòng)事物的不斷歸納、提煉,逐步擴(kuò)大對(duì)世界的認(rèn)識(shí),人類的運(yùn)動(dòng)感覺(jué)是由于人體活動(dòng)引起的動(dòng)作感受。人們通過(guò)運(yùn)動(dòng)感覺(jué)理解人體關(guān)系性,這種關(guān)系性效應(yīng)會(huì)導(dǎo)致一種內(nèi)心反映。因此,人類通過(guò)人體感官的運(yùn)動(dòng)獲來(lái)的感覺(jué)經(jīng)驗(yàn),是人認(rèn)識(shí)人的內(nèi)在世界和外部世界的根源。校園舞蹈十分重視人的感覺(jué)和感覺(jué)的下意識(shí)訓(xùn)練,正是通過(guò)人體運(yùn)動(dòng)作為教育手段去不斷完善學(xué)生的感官并積累其感覺(jué)經(jīng)驗(yàn),從而不斷提升人的知識(shí)智能,為迎接未來(lái)的知識(shí)更替準(zhǔn)備好智能載體,為創(chuàng)新能力的培養(yǎng)打下智力基礎(chǔ)。
2、舞蹈有利于學(xué)生以審美的方式解決心靈開(kāi)掘人的創(chuàng)造潛能
舞蹈是美麗的,舞者是美的,舞蹈教育更是美好的,舞蹈教育就是美的教育。舞蹈在肢體運(yùn)動(dòng)的同時(shí),伴隨著音樂(lè)節(jié)奏抬手、舉足、跳躍、旋轉(zhuǎn)、肌肉肌腱緊張、松弛、各關(guān)節(jié)曲、直、旋擰等這一切刺激著動(dòng)感、平衡感、聽(tīng)覺(jué)等人體感覺(jué)器官,由此產(chǎn)生的神經(jīng)沖動(dòng)反映到大腦,大腦依靠多種分析器官共同參與作用,直接由動(dòng)作知覺(jué)引起美感意識(shí)。當(dāng)人體律動(dòng)與音樂(lè)、與動(dòng)律形式真正吻合時(shí),給人帶來(lái)精神與生理雙重的愉悅,使身心同處于極度興奮。學(xué)校開(kāi)展舞蹈教育活動(dòng),可以讓學(xué)生愉悅、快慰的心情參與舞蹈的創(chuàng)作、排練、表演等,從而激發(fā)其創(chuàng)造性,開(kāi)掘其創(chuàng)造潛能,并由此而及其他學(xué)習(xí)領(lǐng)域,使優(yōu)秀的情操,智力和體力得以充分的結(jié)合,充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生的創(chuàng)造能力。
3、以舞蹈的律動(dòng)性形態(tài)鍛煉身體,增強(qiáng)人的觸覺(jué)
以舞蹈的律動(dòng)性形態(tài)鍛煉身體,增強(qiáng)人的觸覺(jué)。同理,聲浪對(duì)于耳鼓的沖壓和光 波對(duì)于體能作為身體的教育,舞蹈以律動(dòng)的形態(tài),行使著體育功能,對(duì)人體的肌肉、神經(jīng)和反射系統(tǒng)進(jìn)行訓(xùn)練。
人們都知道“健康是事業(yè)之本”,但未必真正引起大眾的重視,教育中長(zhǎng)期以來(lái) 或仍然是把智力的、體力的、美感的、道德的和社會(huì)組成部分加以分隔,這是人類互相疏遠(yuǎn),輕視和支離破碎的一種跡象。現(xiàn)如今,體能的狀況已愈來(lái)愈成為一個(gè)民族生存狀態(tài)的顯著標(biāo)志。因此校園舞蹈教育培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)靈感開(kāi)拓思維,啟發(fā)創(chuàng)造力的同時(shí),也為增強(qiáng)體質(zhì),利用生存而服務(wù),更為未來(lái)人才的精神與靈感創(chuàng)建一個(gè)美好的居所,為新型人才創(chuàng)新能力的培養(yǎng)打下體質(zhì)基礎(chǔ)。
(三)舞蹈教育有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的道德意識(shí)和意志品質(zhì)
在基礎(chǔ)教育中培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)是非常重要的。通過(guò)對(duì)他們進(jìn)行“愛(ài)國(guó)主義、集體主義”教育等內(nèi)容的道德教育,幫助他們樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀、形成期、知識(shí)接受能力有限的青少年來(lái)說(shuō),僅僅依靠教授、書(shū)本宣講是不夠的。這時(shí),舞蹈這種反映生活的藝術(shù)形式可以發(fā)揮其作用,把社會(huì)鼓勵(lì)的,宣揚(yáng)的學(xué)校的好人好事等道理,通過(guò)舞蹈語(yǔ)言進(jìn)行加工,用美的形象表現(xiàn)出來(lái)。而把相反的內(nèi)容用丑的形象表現(xiàn),發(fā)揮舞蹈語(yǔ)言生動(dòng)直觀的優(yōu)勢(shì)使學(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的感情和意識(shí)聯(lián)想,在潛移默化中收到教育和啟迪。我們教育學(xué)生要有愛(ài)國(guó)英雄作為沒(méi)得具體體現(xiàn)進(jìn)行贊揚(yáng),激發(fā)青少年的愛(ài)國(guó)主義情感。同時(shí),由于這些形象具體生動(dòng),本身帶著感情性和趣味性,能夠給學(xué)生以美的感受和無(wú)窮樂(lè)趣,既滿足了學(xué)生的審美心理,又能夠影響和教育學(xué)生的思想道德。
(四)舞蹈教育有利于幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和民族觀
舞蹈起源于勞動(dòng),與文學(xué)、音樂(lè)、美術(shù)相伴而生,是人類歷史上最早產(chǎn)生的藝術(shù)形式之一,可供人們心想愉悅,進(jìn)而陶冶人們情操。當(dāng)優(yōu)秀的、積極的作品展現(xiàn)在學(xué)生面前時(shí),一種內(nèi)在深處的善良、高尚品質(zhì)便會(huì)滋生蔓延,從而轉(zhuǎn)化為主導(dǎo)動(dòng)機(jī)推動(dòng)學(xué)生良好思想品德的形成發(fā)展。
世界上許多民族都具有獨(dú)特風(fēng)格的舞蹈,期中民族舞占有重要地位,它是經(jīng)歷多少代人民群眾不斷加工創(chuàng)造,在民間廣泛流傳,具有鮮明民族風(fēng)格和地方特色的傳統(tǒng)舞蹈形式。它產(chǎn)生于人民的勞動(dòng)和斗爭(zhēng)生活,因各民族地區(qū)人民的生活、歷史、風(fēng)俗習(xí)慣和自然條件的不同而形成不同的風(fēng)格特色。通過(guò)這些民族的音樂(lè)、舞蹈的了解學(xué)習(xí),不僅可以使學(xué)生掌握了民間藝術(shù)、文化寶貴遺產(chǎn),并且在老師指導(dǎo)語(yǔ)講評(píng)中了解中國(guó)的燦爛文化,精湛的藝術(shù),激發(fā)學(xué)生身為中國(guó)人而驕傲而自豪,促進(jìn)其愛(ài)國(guó)、愛(ài)家、愛(ài)民的思想情操的形成。
四、舞蹈在大學(xué)生素質(zhì)教育結(jié)構(gòu)體系中的作用
(一)舞蹈教育促進(jìn)大學(xué)生德育的開(kāi)展
我國(guó)著名舞蹈家吳曉邦曾說(shuō)過(guò):“藝術(shù)以它的感染力去培養(yǎng)人們良好的道德情操和高尚品質(zhì),鼓舞人們的樂(lè)觀主義和進(jìn)取精神”,古希臘的柏拉圖也同樣把審美教育視為道德教育的一種特殊方式或補(bǔ)充手段,將審美教育從屬于道德教育。在高校開(kāi)設(shè)舞蹈課程,通過(guò)教師生動(dòng)、形象的舞蹈知識(shí)、原理的講解,能使學(xué)生對(duì)舞蹈藝術(shù)有更深一步的認(rèn)識(shí)、理解,能逐步養(yǎng)成他們積極、樂(lè)觀的思想情緒,這無(wú)形中有助于共產(chǎn)主義理想的形成;我國(guó)悠久的舞蹈?jìng)鹘y(tǒng)和豐富多彩的民間舞蹈,可以培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感;集體舞蹈在教學(xué)、訓(xùn)練、排練、表演方面都有嚴(yán)格的統(tǒng)一性、強(qiáng)制性,可以培養(yǎng)學(xué)生集體主義精神和團(tuán)結(jié)協(xié)作的配合意識(shí),加強(qiáng)紀(jì)律觀念;力量型的舞蹈可以培養(yǎng)學(xué)生的勇敢、豪邁和進(jìn)取的精神;抒情性舞蹈可以豐富學(xué)生細(xì)膩的情感,抒發(fā)愛(ài)國(guó)熱情;嚴(yán)格的訓(xùn)練可以磨練學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)和吃苦耐勞的精神。應(yīng)該說(shuō)在高校開(kāi)展舞蹈教學(xué)是通過(guò)大學(xué)生自己參與、自己感受、自己體驗(yàn)的形式來(lái)實(shí)現(xiàn)的,真正起到了寓教于樂(lè)和自我教育的原則,有著書(shū)本知識(shí)及其他形式不可代替的作用,它完全符合素質(zhì)教育的基本原則,更是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的重要手段之一。
(二)舞蹈教育促使智育向素質(zhì)轉(zhuǎn)化
很多人認(rèn)為舞蹈教學(xué)只屬于技能訓(xùn)練而沒(méi)有知識(shí)傳授的內(nèi)容,其實(shí)不然,大學(xué)生需要的不僅僅是單純自身專業(yè)技能的提高,更多的應(yīng)是對(duì)潛能的全方位開(kāi)拓與挖掘。舞蹈藝術(shù)是通過(guò)一定的人體形態(tài)、表情和樂(lè)曲表現(xiàn)思想感情的藝術(shù),舞蹈藝
術(shù)審美的過(guò)程是經(jīng)過(guò)人的大腦的形象思維方式并伴隨人的情感體驗(yàn)完成的。從生理上講,人的邏輯思維和形象思維分別處于大腦的左右兩區(qū),并有著不同分工和相互聯(lián)系。左腦以語(yǔ)言活動(dòng)、閱讀理解、數(shù)學(xué)計(jì)算等活動(dòng)占優(yōu)勢(shì),而右腦以形象感知、時(shí)空概念、藝術(shù)欣賞、調(diào)動(dòng)感情和情緒等活動(dòng)為主。舞蹈本身也可以豐富人的聯(lián)想力、幻想力、想象力,在感受舞蹈的過(guò)程中,發(fā)散性思維可以得到長(zhǎng)期的發(fā)展,從而可以促使創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造性技能的不斷增強(qiáng),促進(jìn)身心健康。實(shí)踐證明,學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異者中絕大多數(shù)具有舞蹈特長(zhǎng)。
(三)舞蹈教育與體育相輔相承
舞蹈是一種高級(jí)的藝術(shù)化的強(qiáng)身健體運(yùn)動(dòng),它對(duì)體育教育的作用是非常直接而明顯的。美國(guó)著名舞蹈家沃爾特·特里通過(guò)自身的觀察和分析,從多方面探討了舞蹈藝術(shù)的社會(huì)功能,他強(qiáng)調(diào)舞蹈藝術(shù)對(duì)人的體力和情感、對(duì)人的協(xié)調(diào)和健康都有一定的作用。他說(shuō)“把舞蹈素材用于教育,去發(fā)展身體肌肉,調(diào)整肌肉,保持身體平衡;舞蹈練習(xí)、舞蹈節(jié)奏,用于治療,可以幫助受傷的肉體和挫折的心靈復(fù)原。舞蹈在這一方面便是一種鍛煉了?!备咝N璧附逃龑?duì)于人體的形態(tài)要求不象專業(yè)舞蹈教學(xué)那么嚴(yán)格,但也在不斷的訓(xùn)練過(guò)程中糾正學(xué)生不良的自然體態(tài),有助于訓(xùn)練和保持良好的體形和姿態(tài)。同時(shí)舞蹈還可以增強(qiáng)體質(zhì),健身祛病。譬如,在進(jìn)行身體專門素質(zhì)訓(xùn)練方面,象力量、柔韌性、控制力、穩(wěn)定性、協(xié)調(diào)性、靈活性和耐力等,都有助于大學(xué)生身體各器官系統(tǒng)得到全面發(fā)展。又如在舞蹈素質(zhì)訓(xùn)練中挺胸抬頭不僅可以使胸部得到充分?jǐn)U展,也使學(xué)生在氣質(zhì)和精神面貌上得到培養(yǎng),在腰腹的訓(xùn)練中,它能起到按摩和揉擠的作用,促進(jìn)肝內(nèi)血液循環(huán),提高胃腸的消化和吸收功能,經(jīng)常進(jìn)行腰腹運(yùn)動(dòng)還可以消化腰腹內(nèi)多余脂肪,達(dá)到減肥、美體的效果。
(四)舞蹈教育對(duì)美育教育的作用
美育就是培養(yǎng)學(xué)生具有正確的美學(xué)觀念和鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育活動(dòng)。舞蹈教育是美育中最直觀、最形象的教育。生活中,美是無(wú)處不在的,羅丹曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“美是到處都有的,對(duì)于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。”審美素質(zhì)高低的一個(gè)重要標(biāo)志就是對(duì)美的感受能力的強(qiáng)弱。另外,舞蹈教育還有利于培養(yǎng)高品位的“文化”人。舞蹈藝術(shù)具有豐富的文化內(nèi)涵,蘊(yùn)涵著人文思想、哲學(xué)和美學(xué)思想。人體是最美的,而舞蹈又是一種高級(jí)化的人體運(yùn)動(dòng),是一種經(jīng)過(guò)美化的人體運(yùn)動(dòng)。大學(xué)生通過(guò)接受舞蹈教育,其氣質(zhì)、情感、涵養(yǎng)、風(fēng)度、形貌、言談舉止等方面都會(huì)更加高雅。俄國(guó)革命家加里寧曾說(shuō)過(guò):人要是學(xué)會(huì)了舞蹈,連走路都會(huì)美觀、文雅。走進(jìn)舞蹈世界,大學(xué)生能充分體會(huì)到人體語(yǔ)言的美妙,內(nèi)心的體驗(yàn)上升為人體的自然流露,青年人應(yīng)有的活力得到盡情的展現(xiàn)。大學(xué)生健康的體態(tài)美與內(nèi)心充實(shí)的情感世界都在舞蹈中得到充分體驗(yàn)。用舞蹈培養(yǎng)高品位的“文化”人,是舞蹈教育推動(dòng)素質(zhì)教育的更深層的意義。而這正是我們的素質(zhì)教育所期待的。
素質(zhì)教育,究其實(shí)質(zhì)就在于重視人才創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng),注重人才個(gè)性的發(fā)展,重視人才綜合素質(zhì)全面提升,在人才素質(zhì)教育中,藝術(shù)教育,尤其是舞蹈教育是一個(gè)極其有效的途徑。正確認(rèn)識(shí)舞蹈教學(xué)對(duì)大學(xué)生綜合可素質(zhì)教育的作用,對(duì)于全面推進(jìn)素質(zhì)教育將起到重要的作用。黨中央、國(guó)務(wù)院作出深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重大決定,這是中國(guó)教育轉(zhuǎn)變教育觀念,改變?nèi)瞬排囵B(yǎng)模式,將中國(guó)教育推向進(jìn)步的新起點(diǎn)。因此,舞蹈教育對(duì)培養(yǎng)高等院校綜合型
人才的素質(zhì)教育起到重要作用,它能真正開(kāi)啟人的身體和靈魂,培養(yǎng)人的形象思維能力和創(chuàng)造力。
隨著國(guó)家教育部門對(duì)人才素質(zhì)教育方面的重視,全國(guó)許多高校都增設(shè)公共藝術(shù)教育課,舞蹈課也被列入網(wǎng)絡(luò)選修課程,這樣來(lái)就使舞蹈教育逐步滲透在其他學(xué)科之中,針對(duì)這一新的教育舉措,根據(jù)智力整體發(fā)展的思想,我們有必要對(duì)舞蹈教育的理念與方式進(jìn)行重新審視。我國(guó)高等教育應(yīng)適應(yīng)新形式發(fā)展的需求,更新教育觀念,深化教育改革,切實(shí)加強(qiáng)素質(zhì)教育。舞蹈教育是教育的一個(gè)重要組成部分。校園舞蹈教育有利于學(xué)生開(kāi)啟思維、挖掘想象力。有利于學(xué)生提升智能,增強(qiáng)創(chuàng)造力。有利于學(xué)生身心健康,增強(qiáng)體魄。以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),造就德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。
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第二篇:論足球比賽規(guī)則對(duì)大學(xué)生的行為教育作用
**大學(xué)
體 育 論 文
論足球比賽規(guī)則對(duì)大學(xué)生的行為教育作用
姓 名 所在學(xué)院 專業(yè)班級(jí) 學(xué) 號(hào) 指導(dǎo)教師 日 期
論足球比賽規(guī)則對(duì)大學(xué)生的行為教育作用
**專業(yè)(*)班 姓名 學(xué)號(hào):
摘要:本文通過(guò)對(duì)足球規(guī)則以及足球比賽的分析,總結(jié)歸納出其對(duì)大學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活等領(lǐng)域的教育作用,并簡(jiǎn)要說(shuō)明其原因。關(guān)鍵詞:足球
規(guī)則
大學(xué)生
教育
作用
正文:
足球運(yùn)動(dòng)是世界體育運(yùn)動(dòng)中開(kāi)展最廣泛,影響最大的體育項(xiàng)目,號(hào)稱“世界第一運(yùn)動(dòng)”,深為世界各國(guó)人民所喜愛(ài)。足球比賽以其特有的魅力,吸引了成千上萬(wàn)的青少年和成年人積極參與。由于足球運(yùn)動(dòng)的魅力和特點(diǎn),在學(xué)校體育中發(fā)揮了獨(dú)特的作用,無(wú)論從足球運(yùn)動(dòng)的競(jìng)技性、健身性、娛樂(lè)性、競(jìng)爭(zhēng)性,還是從全面發(fā)展身體素質(zhì)等方面,都可以作為素質(zhì)教育的重要內(nèi)容和手段,對(duì)促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)教育具有重要的作用,對(duì)培養(yǎng)全面發(fā)展適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)需求的優(yōu)秀人才具有積極的促進(jìn)作用
大學(xué)生在足球的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練中,了解比賽規(guī)則,團(tuán)結(jié)合作,能者多勞,多方面的增強(qiáng)了同學(xué)們的自身素質(zhì)。規(guī)則中,同隊(duì)隊(duì)員被分成前鋒、中縫、后衛(wèi)及守門員等職位。同學(xué)們按技能分配,分工合作,而每個(gè)人都是不可缺少的。足球運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)對(duì)抗非常激烈的體育運(yùn)動(dòng),它不僅僅是比技能、比智能、比體能和比心理的競(jìng)爭(zhēng),而且也是比思想、比作風(fēng)的競(jìng)爭(zhēng)。在大學(xué)體育教學(xué)中結(jié)合足球運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生良好的思想、品德和作風(fēng)。
在思想教育方面使學(xué)生懂得如何關(guān)心他人,尊重他人,做到和睦相處,共同合作,注重和他人溝通。足球運(yùn)動(dòng)又是一項(xiàng)集體項(xiàng)目,可以培養(yǎng)隊(duì)員的團(tuán)隊(duì)精神、集體合作精神和全局觀念。任何比賽,不論品級(jí)大小,都非一人或一個(gè)球星所能左右。這樣的賽場(chǎng),這樣的運(yùn)動(dòng),怎能不給我們帶來(lái)團(tuán)結(jié)觀、協(xié)作觀、民族榮辱觀的教育?同時(shí)足球比賽有輸有贏,通過(guò)正確引導(dǎo)和教育可以培養(yǎng)學(xué)生“勝不驕、敗不餒”的優(yōu)良作風(fēng);可以培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)忍不拔、吃苦耐勞的頑強(qiáng)意志品質(zhì)和勇敢果斷、不怕困難、敢于拼搏的精神,從而達(dá)到素質(zhì)教育中對(duì)思想道德促進(jìn)的目的。
在心理素質(zhì)教育方面,這種足球規(guī)則讓同學(xué)們集體參加,對(duì)健全大學(xué)生人格,加強(qiáng)心理健康教育提供了幫助。處在不同的球場(chǎng)位置,是大學(xué)生學(xué)會(huì)正確地評(píng)價(jià)自己,養(yǎng)成良好的自我意識(shí),確立適當(dāng)?shù)闹鞠蛩?。在與同伴共同合作當(dāng)中培養(yǎng)積極情緒,養(yǎng)成良好性格和積極的集體榮譽(yù)感,建立良好的人際關(guān)系,具有正義感、同情心。最后,通過(guò)鍛煉,讓大學(xué)生同學(xué)保持日常生活的飽滿情緒和旺盛精神。
文化學(xué)習(xí)素質(zhì)教育方面,足球課加強(qiáng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)態(tài)度的教育和培養(yǎng),良好的學(xué)習(xí)態(tài)度是學(xué)生獲取學(xué)習(xí)成功的先決條件。此外,注意培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。從專心聽(tīng)講、獨(dú)立完成作業(yè)到認(rèn)真預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí);從勤奮好問(wèn)、善于思考、珍惜時(shí)間、講究學(xué)習(xí)效率到養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)衛(wèi)生習(xí)慣等方面具體加以指導(dǎo),從而培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的學(xué)習(xí)品質(zhì)。
身體素質(zhì)教育方面。在球賽進(jìn)行過(guò)程中,同學(xué)練習(xí)奔跑,跳躍,是同學(xué)們擁有強(qiáng)健的體魄、充沛的精力。一是鍛煉了學(xué)生體格,促進(jìn)生長(zhǎng)發(fā)育和形體優(yōu)美,以保持學(xué)習(xí)和其他精神活動(dòng)所必需的精力和體力;二是發(fā)展了學(xué)生的體能,改善神經(jīng)系統(tǒng)對(duì)于器官的調(diào)節(jié)作
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用,提高神經(jīng)活動(dòng)的靈活性和均衡性,以保持學(xué)生精神活動(dòng)特別是學(xué)習(xí)過(guò)程中的頭腦清醒、思維敏捷;三是培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)自然環(huán)境的適應(yīng)能力,學(xué)會(huì)如何適應(yīng)生存,增強(qiáng)戰(zhàn)勝困難、奪取勝利的信心和勇氣。
勞動(dòng)技能素質(zhì)教育方面,在足球訓(xùn)練的時(shí)候,不僅可以陶冶學(xué)生的情操,同時(shí)為學(xué)生走向社會(huì)、從事社會(huì)化的勞動(dòng)生產(chǎn)做好心理準(zhǔn)備和一定的技術(shù)準(zhǔn)備。培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動(dòng)觀念和勞動(dòng)習(xí)慣是勞動(dòng)技能素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。同時(shí),勞動(dòng)技能素質(zhì)教育要著眼于勞動(dòng)技術(shù)的培養(yǎng),像在足球比賽中一樣,觀察局面發(fā)展,手腦并用,鍛煉思維能力,體現(xiàn)以動(dòng)手為主體的勞動(dòng)本質(zhì)。
特長(zhǎng)素質(zhì)教育方面,足球訓(xùn)練使學(xué)生發(fā)揮個(gè)性、發(fā)展特長(zhǎng)。應(yīng)該承認(rèn)素質(zhì)不等于能力,但良好的素質(zhì)卻為能力的發(fā)展提供了條件。學(xué)生特長(zhǎng)素質(zhì)的發(fā)展不是一朝一夕的事情,經(jīng)過(guò)足球的訓(xùn)練,學(xué)生的自強(qiáng)和耐心、環(huán)境的適宜為大學(xué)生提供特長(zhǎng)表現(xiàn)的舞臺(tái)。
在世界各種足球比賽中,足球飛入球門的瞬間總是伴隨著觀眾的歡呼,贊嘆聲,同時(shí)使球員一夜成名。在這精彩的背后,是他們多年來(lái)的艱苦訓(xùn)練。他們多年來(lái)的刻苦訓(xùn)練令他們練就了極快的速度和精準(zhǔn)的傳球技能。反觀當(dāng)代的大學(xué)生,人人都想畢業(yè)之后能找到好工作,羨慕那些畢業(yè)后前途無(wú)量的同學(xué)。如果我們想一舉成名,就必須付出長(zhǎng)年累月的努力,沒(méi)有刻苦認(rèn)真的專業(yè)知識(shí),畢業(yè)后很難一舉成名。如果想要得到公司的認(rèn)同及企業(yè)重視,就必須做好自己的學(xué)習(xí)工作,達(dá)到高等素質(zhì)人才的高超的水平。正當(dāng)此時(shí),大學(xué)生必須抓好基本功,重視平時(shí)的學(xué)習(xí),光學(xué)知識(shí),提高技能。
在勝負(fù)懸殊的局面中,即使是輸?shù)舸司直荣惥蜁?huì)被淘汰,若同學(xué)們沒(méi)有悲觀失望,面對(duì)強(qiáng)敵,奮勇拼搏,最終可實(shí)現(xiàn)賽局逆轉(zhuǎn),反敗為勝。其一,教育學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀和文化觀,用發(fā)展辯證的眼光看待社會(huì),處理好個(gè)人與社會(huì)、理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系;其二,學(xué)會(huì)正確地評(píng)價(jià)自己,養(yǎng)成良好的自我意識(shí),確立適當(dāng)?shù)闹鞠蛩?;其三,培養(yǎng)積極情緒,養(yǎng)成良好性格;其四,保持日常生活的飽滿情緒和旺盛精神;其五,建立良好的人際關(guān)系,具有正義感、同情心。
在2010年世界杯足球大賽的英德大戰(zhàn)中,英格蘭的一個(gè)關(guān)鍵進(jìn)球被裁判判為無(wú)效進(jìn)球,事后調(diào)取錄像發(fā)現(xiàn),該進(jìn)球應(yīng)該是有效的。雖然這次誤判引發(fā)了球員及球迷對(duì)裁判的情緒對(duì)立,但是,英格蘭隊(duì)還是尊重了規(guī)則,在賽場(chǎng)上尊重了裁判的裁決。這一現(xiàn)象反映了西方社會(huì)的規(guī)則主義觀念,即規(guī)則必須遵守,即使有反對(duì)意見(jiàn)也必須按照程序提出。這加強(qiáng)了大學(xué)生在校遵紀(jì)守法的教育。
綜上所述,足球比賽規(guī)則對(duì)大學(xué)生的行為教育在諸多方面有著積極的作用
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第三篇:淺談體育教育對(duì)素質(zhì)教育的作用
1.淺談體育教育對(duì)素質(zhì)教育的作用
內(nèi)容摘要:
(一)轉(zhuǎn)變觀念,擺正學(xué)校體育工作的位置。
(二)增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),全面落實(shí)學(xué)校體育任務(wù)。
(三)加強(qiáng)學(xué)校體育工作的管理。
關(guān)鍵詞:素質(zhì)教育興趣樂(lè)趣取長(zhǎng)補(bǔ)短團(tuán)結(jié)友愛(ài)勇敢頑強(qiáng)
隨著時(shí)代的發(fā)展,素質(zhì)教育的含義,早在80年代的改革就在中華大地蓬勃興起,并在時(shí)間和理論上都把“教育改革”與“素質(zhì)”連在一起,組合成一個(gè)新名詞“素質(zhì)教育”。關(guān)于素質(zhì)教育有很多種說(shuō)法,較一致的看法是:素質(zhì)教育是在全面提高國(guó)民素質(zhì)的軌道上,面向全體學(xué)生,全面提高學(xué)生的思想道德,文化科學(xué),勞動(dòng)技能和身體,心理素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地,生動(dòng)活潑地發(fā)展基礎(chǔ)教育。
原國(guó)家教委副主任柳斌同志說(shuō)過(guò):“素質(zhì)教育第一要面向全體學(xué)生,第二要德、智、體、美、勞全面發(fā)展,第三要讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展?!逼渲?,在第二條就談到了體育這一方面,就個(gè)人在這幾年的體育教學(xué)中就認(rèn)為這一點(diǎn)更重要。我們都知道,體育是促進(jìn)學(xué)生身體全面發(fā)展、增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)、學(xué)習(xí)體育知識(shí)、技能和培養(yǎng)道德品質(zhì)的一種有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動(dòng),更是素質(zhì)教育的重要組成部分。在我們這兒,在“應(yīng)試教育”模式占主導(dǎo)地位的學(xué)校工作中,體育長(zhǎng)期被冷落,體育的根本任務(wù)就得不到落實(shí)。據(jù)95年全國(guó)學(xué)生體質(zhì)健康調(diào)研結(jié)果表明,面前我國(guó)學(xué)生體質(zhì)健康狀況存在著一些不容忽視的問(wèn)題。
例如:學(xué)生的耐力、柔韌素質(zhì)和肺活量近幾年趨于停滯不前甚至下降,肥胖兒童及超體重兒童比重增加,學(xué)生近視率居高不下,農(nóng)村學(xué)生口腔衛(wèi)生保健水平仍然較低,城鄉(xiāng)之間、發(fā)達(dá)地區(qū)與不發(fā)達(dá)地區(qū)之間的學(xué)生生長(zhǎng)發(fā)育水平很不平衡。這種狀況與21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)對(duì)人才的需求極不相符,培養(yǎng)目標(biāo)對(duì)素質(zhì)的要求也相差甚遠(yuǎn),必須盡快改變。就此,我個(gè)人觀點(diǎn)認(rèn)為:
第一,轉(zhuǎn)變觀念,擺正學(xué)校體育工作的位置。體育是促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展的重要保證。只有體健才能注意力集中、觀察敏銳、思維靈活,更好地發(fā)展學(xué)習(xí)中的問(wèn)題并迅速果斷的加以解決。現(xiàn)代生理學(xué)、心理學(xué)、體育科學(xué)的研究成果,都證實(shí)了人體由于運(yùn)動(dòng)而產(chǎn)生的生理結(jié)構(gòu)與功能的變化對(duì)學(xué)生智力變化所起的促進(jìn)作用。
體育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德品質(zhì)教育的重要手段。通過(guò)體育可以培養(yǎng)學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng)意志,使其形成承受失敗和挫折的能力,培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和合作精神,增強(qiáng)學(xué)生的組織紀(jì)律性和對(duì)社會(huì)、對(duì)集體、對(duì)他人的責(zé)任感,培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取心和探索精神。這正是未來(lái)人才的必備品質(zhì)。體育可以促進(jìn)學(xué)生心理的健康發(fā)展。體育活動(dòng)的豐富多彩適應(yīng)中小學(xué)生心理發(fā)展的年齡特征,是他們最喜愛(ài)的科目之一。通過(guò)體育可以愉悅心靈陶冶情操,使個(gè)性得到發(fā)展。所以我們必須認(rèn)識(shí)到:身體素質(zhì)是人才素質(zhì)的重要組成部分,是學(xué)生將來(lái)發(fā)展的前提條件,我們一定要把體育教育融進(jìn)素質(zhì)教育之中。
第二,增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),全面落實(shí)學(xué)校體育任務(wù)。學(xué)校體育包含有多方面的任務(wù)。如促進(jìn)學(xué)生身心健康、發(fā)展運(yùn)動(dòng)技能、傳授體育運(yùn)動(dòng)
文化。還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生多參加體育運(yùn)動(dòng)的意識(shí)和能力,培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的道德品質(zhì)和心理素質(zhì)。以上各項(xiàng)任務(wù)是有機(jī)的聯(lián)系。在實(shí)施的過(guò)程中應(yīng)以增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)為核心,全面落實(shí)體育任務(wù)。所以在開(kāi)展學(xué)校體育過(guò)程中,應(yīng)該注意使學(xué)生身體的各個(gè)部位,各器官系統(tǒng)的機(jī)能、身體的各種素質(zhì)和基本活動(dòng)能力都得到全面發(fā)展;應(yīng)注意引導(dǎo)教育學(xué)生堅(jiān)持體育鍛煉,持之以恒,通過(guò)長(zhǎng)期鍛煉促進(jìn)體質(zhì)增強(qiáng);注意在體育運(yùn)動(dòng)中使運(yùn)動(dòng)量得大小、動(dòng)作的難易、技能的繁簡(jiǎn)符合學(xué)生的年齡、性別的特點(diǎn)和原有的體質(zhì)、健康水平及鍛煉基礎(chǔ)以免造成損傷。
第三,要加強(qiáng)學(xué)校體育工作的科學(xué)管理。學(xué)校體育必須有一套與之相適應(yīng)的管理體制來(lái)保證才能真正得到加強(qiáng)。首先,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,設(shè)置不同的工作重點(diǎn)。雖然體育的核心是提高學(xué)生的體質(zhì)但因各個(gè)學(xué)生原有的體育基礎(chǔ)不同,因此體育工作也應(yīng)設(shè)置不同的工作重點(diǎn)。培養(yǎng)學(xué)生良好的體育鍛煉習(xí)慣,全面提高學(xué)生的身體素質(zhì)。其次,要切實(shí)保證體育鍛煉時(shí)間。應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格執(zhí)行國(guó)家頒布的教學(xué)計(jì)劃,保證學(xué)生正常的體育課和課外體育鍛煉時(shí)間。最后,要與家長(zhǎng)取得聯(lián)系,加強(qiáng)學(xué)生營(yíng)養(yǎng)指導(dǎo),同時(shí)還要對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行營(yíng)養(yǎng)教育,發(fā)揮家長(zhǎng)在改善學(xué)生營(yíng)養(yǎng)方面的特殊作用。除此之外,本人還認(rèn)為體育教學(xué)中的素質(zhì)教育還包括以下幾個(gè)方面:
a)進(jìn)行思想品德教育,促進(jìn)個(gè)性發(fā)展。學(xué)校體育不僅要育體,而切要育心。在各項(xiàng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中,有的要求快速,有的要求力量,有的要求耐力,有的要求靈敏和柔韌,有的動(dòng)作復(fù)雜驚險(xiǎn),有的練習(xí)變化無(wú)窮,需要集體配合。作為體育教師應(yīng)根據(jù)這些特點(diǎn)進(jìn)行教研。在認(rèn)
真研究教育原則、方法以及教材內(nèi)容進(jìn)行課堂設(shè)計(jì)的同時(shí),研究實(shí)施素質(zhì)教育的方法和措施。借此培養(yǎng)學(xué)生對(duì)體育的興趣和愛(ài)好,體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)的樂(lè)趣,培養(yǎng)學(xué)生遵紀(jì)守法、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、朝氣蓬勃、勇敢頑強(qiáng)、拼搏進(jìn)取的良好品質(zhì),形成良好的體育作風(fēng)和文明行為;同時(shí)進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的自信心、獨(dú)立性、創(chuàng)造性和熱愛(ài)美、鑒賞美、表現(xiàn)美的情感和能力,豐富學(xué)生精神生活,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的全面發(fā)展。只有這樣,才能徹底杜絕運(yùn)動(dòng)員思想品德低下的例子發(fā)生。
b)進(jìn)行組織紀(jì)律教育。紀(jì)律是進(jìn)行體育教學(xué)的保證。體育教學(xué)訓(xùn)練,大多在戶外進(jìn)行,五官刺激多,容易引起分心等一些不利于教學(xué)的行為。一切體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目都是在一定的規(guī)則、紀(jì)律的約束下進(jìn)行的,要求參加者必須具有高度的組織性、紀(jì)律性。如:跳遠(yuǎn)時(shí),充分起跳落地,規(guī)則規(guī)定不允許采用任何空翻姿勢(shì),否則判為試跳失敗,成績(jī)無(wú)效。所以,教師必須嚴(yán)格要求學(xué)生使其通過(guò)體育教學(xué)中的游戲,訓(xùn)練和比賽,養(yǎng)成高度的組織性和紀(jì)律性。同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生的集體主義觀念,增強(qiáng)自我控制自我約束力,團(tuán)結(jié)互助,增進(jìn)友誼。
c)進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)教育。體育的一個(gè)顯著特點(diǎn)是競(jìng)爭(zhēng)性強(qiáng),凡是比賽,都要奪冠軍,掙第一。因而又可以培養(yǎng)學(xué)生的拼搏精神、創(chuàng)新、進(jìn)取、艱苦奮斗精神和高度的責(zé)任感、榮譽(yù)感。競(jìng)技水平的高低,反應(yīng)一個(gè)民族的體質(zhì),一個(gè)國(guó)家的科學(xué)水平,經(jīng)濟(jì)實(shí)力,關(guān)系到國(guó)家的聲譽(yù)。無(wú)論團(tuán)體項(xiàng)目還是個(gè)體項(xiàng)目,都要求運(yùn)動(dòng)員爭(zhēng)強(qiáng)好勝、不斷進(jìn)取的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),只有這樣才能在比賽中充分發(fā)揮自己的運(yùn)動(dòng)水平,通過(guò)比賽可以互相了解,互相學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短。要增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)、開(kāi)放意識(shí),從而有利于學(xué)習(xí)他人的技術(shù)和戰(zhàn)術(shù),以提高自己的運(yùn)動(dòng)水平。因此,體育教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)是當(dāng)代素質(zhì)教育的重要任務(wù),也是當(dāng)今社會(huì)的需要,體育教學(xué)中的素質(zhì)教育不同于其它學(xué)科的素質(zhì)教育,它是通過(guò)有計(jì)劃、有組織的鍛煉來(lái)實(shí)現(xiàn)的。
總之,體育教育是素質(zhì)教育的重要組成部分,他們是相輔相成的,相得益彰。所以說(shuō),我們?cè)诿鎸?duì)二十一世紀(jì)挑戰(zhàn)的今天,在當(dāng)今世界政治風(fēng)云變幻,國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅速,世界范圍的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)。綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)是科學(xué)技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)和民族素質(zhì)競(jìng)爭(zhēng)。誰(shuí)掌握了面向二十一世紀(jì)的教育,誰(shuí)就能在二十一世紀(jì)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中處于戰(zhàn)略主動(dòng)地位。鑒于這種狀況,各國(guó)空前重視教育,在世界范圍內(nèi)掀起了教育改革浪潮,主流就是為提高國(guó)民素質(zhì)而走向素質(zhì)教育,素質(zhì)教育已成為一種國(guó)際現(xiàn)象和發(fā)展趨勢(shì)。
所以實(shí)施素質(zhì)教育是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、強(qiáng)國(guó)富民的需要,是精神文明建設(shè)繁榮昌盛的需要,也是在激烈競(jìng)爭(zhēng)中不會(huì)被開(kāi)除球籍、永立于先進(jìn)民族的需要。要做這些,我們不得不大力發(fā)展我們的體育教育事業(yè),并把它放在首要位置。
參考文獻(xiàn):《體育理論》
第四篇:舞蹈藝術(shù)修養(yǎng)在大學(xué)生素質(zhì)教育中的實(shí)施與作用
舞蹈藝術(shù)修養(yǎng)在大學(xué)生素質(zhì)教育中的實(shí)施與作用
【摘要】隨著現(xiàn)代素質(zhì)教育的不斷深入,舞蹈藝術(shù)教育也有迅速的發(fā)展。舞蹈藝術(shù)教育是現(xiàn)代高校素質(zhì)教育的重要組成部分,在整個(gè)素質(zhì)教育中有著不可替代作用,舞蹈藝術(shù)教育可提高學(xué)生的藝術(shù)品位,增強(qiáng)他們的審美鑒賞能力和創(chuàng)新能力,并且可以陶冶他們的情操,促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展。本文通過(guò)對(duì)高校舞蹈藝術(shù)教育的實(shí)施,探討其具體作用,以期促進(jìn)舞蹈藝術(shù)教育的進(jìn)一步發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】舞蹈藝術(shù)修養(yǎng);素質(zhì)教育;高校學(xué)生;作用 0.引言
高校教育重視人才的全面性發(fā)展,藝術(shù)教育就是全面發(fā)展中必不可少的組成。在培養(yǎng)大學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)中,舞蹈藝術(shù)教育是重要的培養(yǎng)方式。通過(guò)積極的有計(jì)劃的舞蹈藝術(shù)教育,有利于培養(yǎng)學(xué)生的積極心態(tài)和樂(lè)觀精神,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的勤奮刻苦的品質(zhì),提高他們的藝術(shù)鑒賞力和審美能力,挖掘?qū)W生的愛(ài)好特長(zhǎng),最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生的綜合素質(zhì)的提升,為大學(xué)生步入社會(huì)打下一定的基礎(chǔ)。
1.素質(zhì)教育與舞蹈藝術(shù)教育 1.1素質(zhì)教育的定義
素質(zhì)教育的原則是以人文本,就是以實(shí)現(xiàn)人的全面素質(zhì)的提高的教育模式,其重視人的心理素質(zhì)、思想道德、能力的個(gè)性化發(fā)展、身體健康和心理健康,素質(zhì)教育是相對(duì)應(yīng)試教育而言的,表現(xiàn)在:(1)素質(zhì)教育的具體形式是多種多樣的,通過(guò)不同教育空間和教學(xué)手段進(jìn)行;(2)素質(zhì)教育重視德、智、體、美、勞等方面的全面發(fā)展,因材施教進(jìn)行個(gè)性化培養(yǎng)教育;(3)素質(zhì)教育以提高人的全面素質(zhì)為基礎(chǔ)。1.2舞蹈藝術(shù)教育的內(nèi)涵
舞蹈藝術(shù)有著其特殊性,主要通過(guò)舞蹈動(dòng)作、肢體語(yǔ)言表達(dá)人們的性格、個(gè)性、思想及情感等內(nèi)心世界,進(jìn)而激發(fā)人與自然社會(huì)、人與人間的感情,以此創(chuàng)造出打動(dòng)人心、內(nèi)涵深
[1]刻的舞蹈形象,進(jìn)而把舞者的審美理想、情感及精神境界表現(xiàn)出來(lái)。1.3舞蹈藝術(shù)教學(xué)與素質(zhì)教育的內(nèi)在關(guān)系
舞蹈藝術(shù)是一種優(yōu)美、高雅的形體藝術(shù)。舞蹈主要通過(guò)人體姿態(tài)的連續(xù)性變化與動(dòng)作造型表現(xiàn)舞者的內(nèi)心世界和精神面貌。通過(guò)舞蹈動(dòng)作把人的喜、怒、哀、樂(lè)等情緒形象生動(dòng)的表達(dá)出來(lái),讓人們獲得美的享受。舞蹈藝術(shù)不同于文學(xué)藝術(shù),它可以更加形象生動(dòng)的展示人物的內(nèi)心獨(dú)白和情感變化。而人的素質(zhì)是由多種要素組成的,各個(gè)要素之間既獨(dú)立又統(tǒng)一聯(lián)系、相互作用,而舞蹈的情感、審美、動(dòng)作協(xié)調(diào)等就是人的素質(zhì)具體體現(xiàn)。2.我國(guó)高校的舞蹈藝術(shù)教育現(xiàn)狀
對(duì)于高校大學(xué)生而言,有計(jì)劃、合適的舞蹈藝術(shù)教育,可以增加大學(xué)生的生活學(xué)習(xí)情趣,不僅可以增加他們的藝術(shù)修養(yǎng),還可以培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和人格的發(fā)展。當(dāng)前,各大院校都有舞蹈社團(tuán),開(kāi)展舞蹈藝術(shù)教育豐富了大學(xué)生的校園生活。當(dāng)前,在各大高校都積極開(kāi)展了舞蹈藝術(shù)修養(yǎng)教育,以自選或者全日教學(xué)方式進(jìn)行,是高校素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,也是對(duì)大學(xué)生綜合學(xué)習(xí)水平和能力的考量標(biāo)準(zhǔn)之一。近幾年來(lái),隨著高校素質(zhì)教育的不斷深入,舞蹈藝術(shù)教育在我國(guó)高校得到廣泛有效的開(kāi)展。3.舞蹈藝術(shù)修養(yǎng)教學(xué)的實(shí)施與作用
3.1實(shí)施舞蹈藝術(shù)教學(xué),促進(jìn)思想道德教育
對(duì)于高校大學(xué)生開(kāi)展舞蹈藝術(shù)教育,利用舞蹈藝術(shù)的精神和內(nèi)涵感染學(xué)生,因舞蹈有著很強(qiáng)的愉悅性、空間想象性及感染性,比傳統(tǒng)的教育更能讓學(xué)生接受。通過(guò)舞蹈藝術(shù)修養(yǎng)的教學(xué)可將理性的思想道德教育對(duì)學(xué)生有著潛移默化的作用。在實(shí)施舞蹈教學(xué)中,應(yīng)該充分發(fā)
[2]揮自由、輕松的教學(xué)形式。比如:通過(guò)優(yōu)秀作品的展示欣賞、自由創(chuàng)作等,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和創(chuàng)新探索精神。
3.2多形式實(shí)施,有利于團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)
當(dāng)前大學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神較為缺乏,不能很好的認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)精神的意義和作用。舞蹈訓(xùn)練多是團(tuán)隊(duì)和諧、相互協(xié)作的集體舞,在實(shí)際的訓(xùn)練和彩排中要注意隊(duì)伍的整齊、動(dòng)作的一致,而舞蹈教學(xué)就是通過(guò)自覺(jué)性、熏陶的方式慢慢的增強(qiáng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)、奉獻(xiàn)精神,無(wú)形中培養(yǎng)了大學(xué)生的相互協(xié)作能力及團(tuán)隊(duì)意識(shí)和集體精神。同時(shí),讓學(xué)生開(kāi)展自我組織或者分組的舞蹈創(chuàng)作、設(shè)計(jì)及訓(xùn)練彩排,以此提高學(xué)生的合作能力。3.3舞蹈藝術(shù)教育與智力素質(zhì)教育的并進(jìn)
舞蹈教學(xué)可有效的激發(fā)人的大腦潛能,開(kāi)發(fā)人的形象思維和空間思維能力,同時(shí)還可激發(fā)學(xué)生的情感能力和創(chuàng)作設(shè)計(jì)能力。在高等院校的舞蹈藝術(shù)教育中,不僅可以改變不同學(xué)科間的分工智力教學(xué)模式,讓學(xué)生的智力呈現(xiàn)多元化的發(fā)展,還可以根據(jù)學(xué)生的個(gè)性差異和愛(ài)好特長(zhǎng)開(kāi)展針對(duì)性的培養(yǎng)教學(xué)。通過(guò)舞蹈藝術(shù)教學(xué),引導(dǎo)大學(xué)生從事欣賞和創(chuàng)造舞蹈的活動(dòng),促進(jìn)其想象和探索能力,進(jìn)而運(yùn)用其以往的感知信息進(jìn)行創(chuàng)新改造,實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。3.4舞蹈藝術(shù)教育有利于身心素質(zhì)的提高
適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)有利于人體的健康發(fā)展,舞蹈就是一種形態(tài)活動(dòng)的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。優(yōu)美的音樂(lè)可以活躍、興奮人的腦細(xì)胞和精神面貌,通過(guò)神經(jīng)的調(diào)節(jié)促使分泌出有益健康的激素。大學(xué)生通過(guò)舞蹈的前進(jìn)、后退、旋轉(zhuǎn)等動(dòng)作,活動(dòng)骨骼、增強(qiáng)機(jī)體協(xié)調(diào)能力,促進(jìn)新城代謝功能,[3]使的人的各個(gè)身體器官得到充分的鍛煉,進(jìn)而提高人的身體健康。4.結(jié)語(yǔ)
素質(zhì)教育的開(kāi)展離不開(kāi)舞蹈藝術(shù)修養(yǎng)的教育,舞蹈藝術(shù)可以通過(guò)其動(dòng)作、內(nèi)涵等直接的影響人的身體和內(nèi)心。因此,切實(shí)的落實(shí)好高校的舞蹈藝術(shù)教育,有利于提高大學(xué)生的綜合素質(zhì),培養(yǎng)出綜合性的人才,實(shí)現(xiàn)真正的素質(zhì)教育,為國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供合格的人才。參考文獻(xiàn): [1]曹環(huán).高校舞蹈教育在大學(xué)生素質(zhì)教育中的作用[J].音樂(lè)時(shí)空.2011,23(6):114-115 [2]戴麗娟.舞蹈教育與學(xué)生的全面發(fā)展[J].南方論刊.2010,25(11):255-256 [3]呂藝生.舞蹈教育學(xué)[M].上海音樂(lè)出版社.2011,36(6):233-235
第五篇:論體育對(duì)當(dāng)代大學(xué)生素質(zhì)教育的促進(jìn)作用
論體育對(duì)當(dāng)代大學(xué)素質(zhì)教育的促進(jìn)作用 摘要
全面實(shí)施素質(zhì)教育,是國(guó)家為培養(yǎng)適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展需要的跨世紀(jì)人才而提出的極具遠(yuǎn)見(jiàn)的戰(zhàn)略性決策。在素質(zhì)教育開(kāi)展得如火如荼的今天,學(xué)校體育如何發(fā)揮其作用已成為教育改革的一個(gè)重要問(wèn)題。學(xué)校體育作為素質(zhì)教育的重要組成部分,具有生存教育、生活教育、道德教育、個(gè)性教育等許多功能,它在推進(jìn)素質(zhì)的發(fā)展中具有較大的優(yōu)勢(shì)和其他學(xué)科不可替代的作用。本文結(jié)合理論和現(xiàn)象因素,分析了學(xué)校體育與素質(zhì)教育的聯(lián)系,以及體育在國(guó)民素質(zhì)建構(gòu)和個(gè)體素質(zhì)發(fā)展中的作用,同時(shí)針對(duì)體育教學(xué)中現(xiàn)存的問(wèn)題提出了一些看法和建議。關(guān)鍵詞:素質(zhì)教育;學(xué)校體育;促進(jìn)作用;建議 全面推進(jìn)素質(zhì)教育是我國(guó)教育發(fā)展的必然選擇,也是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略的重大決策。進(jìn)年來(lái),體育教育界對(duì)素質(zhì)教育進(jìn)行了廣泛而深入的研究,這些研究闡述了體育教學(xué)在素質(zhì)教育中的作用和體育教學(xué)為素質(zhì)教育做出的貢獻(xiàn)。然而從學(xué)校體育方面去理解素質(zhì)教育的內(nèi)涵,有助于學(xué)校體育的教學(xué)改革,也能使體育教育更好的為實(shí)施素質(zhì)教育服務(wù)?,F(xiàn)代體育科學(xué)研究表明,體育不僅可以增進(jìn)學(xué)生健康,增強(qiáng)體質(zhì),而且可以向?qū)W生進(jìn)行有效的思想品德教育、開(kāi)發(fā)智力、提高心理素質(zhì)、發(fā)展個(gè)性。因此,體育不僅是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,也是促進(jìn)素質(zhì)教育發(fā)展的重要手段。
一、素質(zhì)教育的理解及特征
素質(zhì)教育的理解。人的素質(zhì)既指先天的自然特點(diǎn),又指后天的一系列社會(huì)品質(zhì),因此我們從教育的觀點(diǎn)考慮人的素質(zhì)時(shí),應(yīng)該把自然的本質(zhì)和社會(huì)本質(zhì)結(jié)合起來(lái),并且著重于人的社會(huì)本質(zhì)。據(jù)此特點(diǎn),所謂的素質(zhì)教育即是通過(guò)科學(xué)的教育途徑,充分發(fā)展人的天賦條件,提高人的各種素質(zhì)水平,使其得到全面、充分、和諧的發(fā)展。素質(zhì)教育的特征。素質(zhì)教育是針對(duì)應(yīng)試教育提出的,應(yīng)試教育是指在教育實(shí)踐中客觀存在的偏離受教育群體和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要,單純?yōu)閼?yīng)付考試,爭(zhēng)取高分和片面追求升學(xué)率的一種傾向。而素質(zhì)教育,從本質(zhì)上說(shuō),是以提高全民族素質(zhì)為宗旨的教育,是為實(shí)現(xiàn)教育方針規(guī)定的目標(biāo),著眼于受教育者德智體美勞諸方面生動(dòng)活潑的發(fā)展為基礎(chǔ)特征的教育。與應(yīng)試教育相比,素質(zhì)教育更符合教育規(guī)律,更有利于全面提高人的素質(zhì),更注重學(xué)生能力與個(gè)性的培養(yǎng),更具有全面性、發(fā)展性、主體性和開(kāi)放性的特點(diǎn)。
二、學(xué)校體育在推進(jìn)素質(zhì)教育發(fā)展中起到的作用 學(xué)校體育作為素質(zhì)教育的重要組成部分,在推進(jìn)素質(zhì)的發(fā)展中具有較大的憂勢(shì)和其他學(xué)科不可替代的作用,學(xué)校體育在素質(zhì)教育中的地位和作用是由學(xué)校體育的功能和社會(huì)發(fā)展對(duì)學(xué)校體育的要求所決定的。馬克思在歷史上第一次完整提出了人的全面發(fā)展的學(xué)說(shuō),他指出“我們把教育理解為三種東西,第一:智育;第二:體育;第三:技術(shù)教育”。他還在《資本論》中寫(xiě)道:“未來(lái)教育對(duì)所有已滿一定年齡的兒童來(lái)說(shuō),就是生產(chǎn)勞動(dòng)同智育和體育相結(jié)合,它不僅是提高社會(huì)生產(chǎn)的一種方法,而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法”。毛澤東1917年在《體育之研究》中寫(xiě)道:“體育一道,配德育與智育,而德、智皆寄于體,無(wú)體是無(wú)德智也”。由此可見(jiàn)學(xué)校體育在素質(zhì)教育中的地位和作用。2.1、學(xué)校體育首先應(yīng)是生存教育
學(xué)校體育首先是教育,然后才是運(yùn)動(dòng),也就是說(shuō)體育是通過(guò)運(yùn)動(dòng)所進(jìn)行的教育,體育不僅僅是鍛煉學(xué)生的身體,更重要的是教育學(xué)生學(xué)會(huì)生存。盡管今天生活在都市或農(nóng)村的學(xué)生不必再到原始森林里去謀生,但是今天的體育與“生存”的關(guān)系依然比較密切。因?yàn)?生存環(huán)境和條件的改變,賦予了“生存”二字新的內(nèi)容?,F(xiàn)代人也許不必再去和猛獸或自然環(huán)境抗?fàn)?但卻要去適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的現(xiàn)代社會(huì),以免被淘汰,還要預(yù)防運(yùn)動(dòng)不足導(dǎo)致的過(guò)度肥胖、高血壓、糖尿病等現(xiàn)代文明病。隨著人們生活水平的日益提高,人壽命延長(zhǎng)的趨勢(shì)日趨明顯,為了“生存”和適應(yīng)社會(huì)的迅猛發(fā)展,終身教育應(yīng)運(yùn)而生,而終身接受體育教育和參與體育鍛煉則顯得尤為重要,學(xué)校體育不但為終身體育打下了堅(jiān)實(shí)的身體、心理基礎(chǔ),同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生終身體育的意識(shí),習(xí)慣、能力和團(tuán)結(jié)協(xié)作、合作與競(jìng)爭(zhēng)的能力。2.2、學(xué)校體育其次應(yīng)是道德教育
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,不可避免地會(huì)造成某些人道德素質(zhì)的每況愈下,道德淪喪現(xiàn)象也是屢見(jiàn)不鮮,對(duì)學(xué)生的思想品德教育是教育的當(dāng)務(wù)之急,但道德的修煉不是坐而論道就能夠功德圓滿的,道德的養(yǎng)成需要學(xué)生個(gè)體的身體力行。道德問(wèn)題又往往是與利益的競(jìng)爭(zhēng)相聯(lián)系的,道德的培養(yǎng)也需要在競(jìng)爭(zhēng)的情況下進(jìn)行方能見(jiàn)效,體育恰恰可以為道德教育提供這樣的機(jī)會(huì),體育的內(nèi)容載體之一是現(xiàn)代競(jìng)技運(yùn)動(dòng),其不斷完備的規(guī)程,規(guī)則體現(xiàn)了一種社會(huì)的道德期盼,參與其中便會(huì)使人懂得社會(huì)或群體對(duì)個(gè)體的期待和行為規(guī)范,也能夠使個(gè)體逐步具備、實(shí)現(xiàn)這些期待的條件,自覺(jué)地以社會(huì)或群體的行為規(guī)范來(lái)指導(dǎo)或約束自己的行為。如足球競(jìng)賽中要求隊(duì)員之間要團(tuán)結(jié)協(xié)作,隊(duì)員要服從裁判、尊重觀眾,要正確對(duì)待比賽,要正確對(duì)待勝負(fù)等等,所有這些都使隊(duì)員自覺(jué)或不自覺(jué)地以社會(huì)或群體的行為規(guī)范約束自己的行為;學(xué)校體育的德育功能還表現(xiàn)在通過(guò)參與或觀看體育比賽,提高了整個(gè)民族素質(zhì)和民族的凝聚力。如北京奧運(yùn)會(huì)期間,全國(guó)上下一片歡騰,為運(yùn)動(dòng)健兒的勝利更為祖國(guó)的榮譽(yù)歡呼雀躍,無(wú)處不體現(xiàn)了學(xué)校體育的德育功能。
三、體育教學(xué)是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生現(xiàn)代人格的重要手段和途徑
我國(guó)著名教育家馬約翰先生指出:“體育是培養(yǎng)學(xué)生品格的良好場(chǎng)所,體育可以批評(píng)錯(cuò)誤、鼓勵(lì)高尚、陶冶情操、激勵(lì)品質(zhì)”.人的道德情感、意志品質(zhì)和行為規(guī)范只有在生活和社會(huì)活動(dòng)中,通過(guò)引導(dǎo)、教育而逐步培養(yǎng)與完善.體育教學(xué)具有把身心活動(dòng)內(nèi)容和要求、意識(shí)與動(dòng)作、理論與實(shí)踐等自然和諧地結(jié)合在一起的特殊功能,因而有利于把培養(yǎng)學(xué)生的道德意識(shí)與行為有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái),并要求在活動(dòng)中付諸于實(shí)踐,使學(xué)生的行為表現(xiàn)直接受到實(shí)踐的檢驗(yàn).體育鍛煉具有教育性、集體性、競(jìng)爭(zhēng)性、應(yīng)變性和規(guī)范性等特點(diǎn),能有效地培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神,競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),創(chuàng)造、應(yīng)變、協(xié)作能力,自立自強(qiáng)、堅(jiān)毅勇敢、頑強(qiáng)拼搏、開(kāi)拓進(jìn)取精神和文明行為,等等。
體育教育能使學(xué)生掌握有關(guān)知識(shí)技能,提高學(xué)生文化科學(xué)素質(zhì)。我國(guó)文化歷史悠久,體育的發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng),古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造了燦爛的體育文化。例如,古代的足球、馬球、毽球、拔河、騎馬、射箭、奔跑狩獵等體育文化遺產(chǎn)。體育教學(xué)充分利用這些內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生的民族自尊心、自豪感和愛(ài)國(guó)熱情,豐富學(xué)生的歷史文化知識(shí),促進(jìn)文化科學(xué)素質(zhì)的發(fā)展。集體體育項(xiàng)目必須通過(guò)一定的技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)的配合才能完成。學(xué)習(xí)籃球、排球、足球、接力等項(xiàng)目,學(xué)生經(jīng)過(guò)技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)的學(xué)習(xí)與配合,明確團(tuán)結(jié)協(xié)作、集體配合的重要性。這樣,就向?qū)W生進(jìn)行集體主義教育,明白要取得勝利,光靠個(gè)人是不行的,強(qiáng)調(diào)集體力量的偉大,個(gè)人若脫離集體便難有作為。同時(shí),體育教學(xué)從形式到內(nèi)容,從方法到要求,都有強(qiáng)烈的集體性,無(wú)論開(kāi)展哪一項(xiàng)體育活動(dòng)的評(píng)比或競(jìng)賽,都有助于培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感。學(xué)生參加長(zhǎng)期規(guī)范而嚴(yán)格的體育活動(dòng),能增強(qiáng)組織觀念和遵守紀(jì)律的自覺(jué)性,養(yǎng)成服從命令、聽(tīng)從指揮的習(xí)慣。
體育運(yùn)動(dòng)最富有競(jìng)爭(zhēng)性,學(xué)生掌握知識(shí)技能、創(chuàng)造優(yōu)異成績(jī)的過(guò)程,也是不斷超越障礙、征服困難、走向勝利的過(guò)程.體育比賽能表現(xiàn)學(xué)生的體能狀況、身體素質(zhì)、技術(shù)水平、戰(zhàn)術(shù)意識(shí)等要素,培養(yǎng)勇敢、頑強(qiáng)、堅(jiān)毅、果敢、自信、積極向上等品質(zhì).因此,運(yùn)動(dòng)的競(jìng)爭(zhēng)充分表現(xiàn)在個(gè)人的技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)、智力和身體素質(zhì)、意志品質(zhì)、個(gè)性心理的競(jìng)爭(zhēng),在競(jìng)爭(zhēng)中促進(jìn)和完善各項(xiàng)素質(zhì)的發(fā)展.此外,多樣化的體育活動(dòng),能陶冶情操,緩解心理緊張、壓抑和煩惱,協(xié)調(diào)人際關(guān)系,促進(jìn)心理健康。
四、對(duì)高校體育教育的建議 4.1明確體育教育觀念 未來(lái)學(xué)校體育的整體戰(zhàn)賂思想是:以身心和諧為前提,終身體育為方向,快樂(lè)體育為主體,進(jìn)行健康教育,從而達(dá)到人的全面發(fā)展的目的。學(xué)校體育工作必須面向全體學(xué)生,提高教學(xué)質(zhì)量,使學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握體育與衛(wèi)生保健知識(shí)、正確健身技術(shù)和技能,養(yǎng)成良好的鍛煉身體習(xí)慣,奠定終身體育基礎(chǔ)。要充分發(fā)揮體育的功能,通過(guò)體育活動(dòng)全面提高學(xué)生的身體素質(zhì),培養(yǎng)集體主義,團(tuán)結(jié)協(xié)作,頑強(qiáng)拼搏精神,進(jìn)行德育教育,增強(qiáng)積極思維能力、想像能力和創(chuàng)造能力,使學(xué)生在活動(dòng)中享受到運(yùn)動(dòng)的樂(lè)趣,達(dá)到“強(qiáng)身健體、育人”的目的,正確對(duì)待體育考試。4.2、完善體育教學(xué)師資力量
建立一支有現(xiàn)代教學(xué)思想,勇于改革創(chuàng)新的教師隊(duì)伍。高素質(zhì)的教師應(yīng)具有開(kāi)拓、創(chuàng)新、務(wù)實(shí)求真的精神;有講政治,講紀(jì)律,講奉獻(xiàn)的良好職業(yè)道德;應(yīng)努力樹(shù)立現(xiàn)代教育觀、教學(xué)觀,加速?gòu)慕?jīng)驗(yàn)型向開(kāi)拓型、研究型的轉(zhuǎn)化;具有培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)的水平,能對(duì)學(xué)生素質(zhì)進(jìn)行綜合評(píng)價(jià),注重開(kāi)發(fā)人、塑造人,并能根據(jù)學(xué)生的心理、生理特點(diǎn)組織開(kāi)展內(nèi)容豐富、形式多樣、有益于學(xué)生的體育活動(dòng)。4.3、加大體育教育投入 “巧婦難為無(wú)米之炊”,因此,學(xué)校在改善辦學(xué)條件的同時(shí),也要根據(jù)各地的實(shí)際情況,根據(jù)各地的建筑教學(xué)設(shè)施,修建和完善相應(yīng)的體育活動(dòng)場(chǎng)所,為老師和同學(xué)們提供一個(gè)優(yōu)良的學(xué)習(xí)空間。
4.4、保障實(shí)施
享受身體方面教育,是每一個(gè)在校學(xué)生的權(quán)利,是不能被剝奪或侵犯的。學(xué)校實(shí)施體育,無(wú)論是體育課,還是課外體育活動(dòng),都應(yīng)當(dāng)保證提供所有學(xué)生同等參與活動(dòng)的機(jī)會(huì)與指導(dǎo),即使課余體育活動(dòng),都應(yīng)當(dāng)保證提供所有學(xué)生同等參與活動(dòng)的機(jī)會(huì)與指導(dǎo)。結(jié)語(yǔ)
學(xué)校體育的功能絕不僅僅限于以上幾個(gè)方面,如其他還有健身、增強(qiáng)體質(zhì)的功能,競(jìng)技的功能,娛樂(lè)的功能,社會(huì)交往的功能,對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育的功能等等,它們對(duì)推進(jìn)素質(zhì)的發(fā)展也起著不可忽視的作用,在此不一一列舉。
素質(zhì)教育為體育教學(xué)改革提供了一個(gè)新視角,從課程體系、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)管理都要以素質(zhì)教育的要求重新審視、構(gòu)建、選擇、改革體育教學(xué),使體育教學(xué)在提高學(xué)生素質(zhì)方面發(fā)揮更積極的作用。參考文獻(xiàn):
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