第一篇：淺析福克納《八月之光》的敘事藝術(shù)

英語(yǔ)專業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文，是近期寫作，公布的題目可以用于免費(fèi)參考

最新200份英語(yǔ)專業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文，都是近期寫作，公布的題目可以用于免費(fèi)參考

8英語(yǔ)歧義初探及其排除方法 文化差異對(duì)商標(biāo)翻譯的影響及翻譯策略 換位思考在商務(wù)信函中壞消息的運(yùn)用及建議 Family Values in Desperate Housewives 談?dòng)⒄Z(yǔ)文學(xué)作品名稱的漢譯 《洛麗塔》主題與藝術(shù)技巧之探析 功能對(duì)等理論透視下的影視片名翻譯 淺析伍爾夫意識(shí)流小說(shuō)中的敘事時(shí)間 英語(yǔ)新聞標(biāo)題的語(yǔ)言特點(diǎn)及翻譯英漢基本顏色詞的文化差異及其翻譯策略論《兒子與情人》中的戀母情結(jié)目的論在英文電影片名漢譯中的應(yīng)用希臘神話對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言的影響從自然主義視角解讀德萊賽《珍妮姑娘》中珍妮的形象“省力原則”在口譯過(guò)程中的應(yīng)用“土生子”叛逆精神探源時(shí)事政治漢譯英該注意的幾個(gè)問(wèn)題淺析眼神交流在非語(yǔ)言交際中的作用

22An Analysis of the Pragmatic Functions of English Euphemism 從人文主義角度解讀《失樂(lè)園》中撒旦的形象 分析《寵兒》中塞絲的創(chuàng)傷與愈合 探究希臘神話對(duì)英國(guó)戲劇及詩(shī)歌的影響 威廉?布萊克詩(shī)歌的浪漫主義特征研究《哈利?波特》系列作品中顏色的象征意義商務(wù)英語(yǔ)書面語(yǔ)語(yǔ)言特色的語(yǔ)用分析從歸化和異化的角度看張谷若《德伯家的苔絲》的翻譯《魔戒》中的女性人物從語(yǔ)言角度看中英廣告翻譯中的文化差異是受害者還是惡棍?——重新解讀夏洛克維多利亞時(shí)期簡(jiǎn)愛與苔絲的不同命運(yùn)

《怪物史瑞克》中體現(xiàn)出來(lái)的文化特征

Reconstruction of Black Identity in Toni Morrison’s Beloved

Analysis on the Translation of Chinese Paintings’ Titles－－The Interpretation of the Artistic Concept under Three Beauties Theory

相似的母愛，不同的表達(dá)——對(duì)比研究《黑孩子》和《寵兒》中的母親形象

凱特?肖邦作品中女性自我意識(shí)覺醒的主題研究

沃爾特·惠特曼及其詩(shī)歌研究

Cultural Influences on Business Negotiation between China and Japan

英漢職業(yè)委婉語(yǔ)中“禮貌原則”之對(duì)比分析

探究哈利波特的英雄成長(zhǎng)之路

神經(jīng)漫游者中的兩個(gè)世界

跨文化交際中的肢體語(yǔ)言差異

論《緋聞女孩》中的美國(guó)社會(huì)文化特征

從“房間”意象看英國(guó)當(dāng)代社會(huì)悲劇——哈羅德?品特作品解讀

自我效能感對(duì)大學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的影響

淺談中西體態(tài)語(yǔ)的差異

An Analysis of English Euphemisms Used in Literary Works

論《喧嘩與騷動(dòng)》中凱蒂?康普生的悲劇

Western and Chinese Marriage Differences in Cross-cultural Communication

A Study of Mark Twain’s Rhetorical Devices: Irony and Humor in the Adventures of Tom Sawyer

英國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)史對(duì)英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)的影響

當(dāng)女人成為男人－－試析《紫色》中西莉的性向轉(zhuǎn)變

《潛鳥》女主人公——皮格特?托納爾悲劇的探析

對(duì)于高中生英語(yǔ)學(xué)習(xí)感知風(fēng)格的調(diào)查研究

論“孔雀東南飛”英譯本的譯者主體性

An Analysis of the Religious Elements in Robinson Crusoe

從《紅字》看霍桑的政治觀

歸化、異化翻譯策略比較研究：以《簡(jiǎn)?愛》兩個(gè)漢譯本為例

論英語(yǔ)新聞中的模糊語(yǔ)言

從《推手》看中美文化差異對(duì)家庭關(guān)系的影響

論馬克?吐溫的種族觀－－以《哈克貝利?芬歷險(xiǎn)記》為例

The Research of the Idea of Contradiction in Songs of Innocence and Experience 對(duì)比研究《珊瑚島》和《蠅王》主題的沖突性 接受美學(xué)理論在廣告翻譯中的運(yùn)用 元認(rèn)知策略對(duì)英語(yǔ)寫作的影響 漢英數(shù)字文化比較及其翻譯

淺析《苔絲》中的象征主義

淺析《傲慢與偏見》中伊麗莎白和達(dá)西關(guān)系的轉(zhuǎn)變

查爾斯?達(dá)爾內(nèi)——《雙城記》中一個(gè)內(nèi)心充滿矛盾的人物

企業(yè)文化在企業(yè)發(fā)展過(guò)程中所起的作用

A Tentative Study of Affective Factors in Second Language Acquisition

視角轉(zhuǎn)換理論在英文電影字幕中漢譯的應(yīng)用

An Analysis on the Tree Image on Sethe’s Back in Beloved

古詩(shī)英譯中意象與意境的處理

英語(yǔ)新聞標(biāo)題的漢譯方法——以英國(guó)《金融時(shí)報(bào)》中文網(wǎng)為例

廣告英語(yǔ)翻譯中的歸化和異化策略

論《喜福會(huì)》中女性的反抗精神

目的論在英語(yǔ)兒歌翻譯中的應(yīng)用

從許淵沖的“三美論”看唐詩(shī)中的典故翻譯

反思任務(wù)型教學(xué)在高中教學(xué)中的應(yīng)用

論《金色筆記》的多元主題

The Analysis of Teacher Images in English Films And Their Impacts on Young Teachers 論《卡斯特橋市長(zhǎng)》中女性的“物化”現(xiàn)象 《遠(yuǎn)大前程》中皮普成長(zhǎng)的心路歷程 跨文化交際中的個(gè)人主義和集體主義沖突及解決辦法

分析《要說(shuō)出全部真理,但不能直說(shuō)》中的標(biāo)記用法

Angelic devil: an analysis of the image of Catherinein Wuthering Heights 淺析新聞發(fā)布會(huì)口譯語(yǔ)言的語(yǔ)體學(xué)特點(diǎn) 威廉·戈?duì)柖　断壨酢分械膶懽魉囆g(shù) 音意兼譯—外來(lái)詞中譯之首選法

A Contrastive Study on Traditional Festivals in Chinese and Western Cultures—from the Perspective of the Disparity between Spring Festival and Christmas Day

試析與地理環(huán)境有關(guān)的英語(yǔ)成語(yǔ)及其文化內(nèi)涵

《周六夜現(xiàn)場(chǎng)》的幽默剖析

研究交替?zhèn)髯g中的筆記特征以及它對(duì)翻譯準(zhǔn)確度的影響

從阿加莎?克里斯蒂筆下的人物看克里斯蒂的反女權(quán)主義傾向

淺析中學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)中的情感因數(shù)

《雙城記》與《呼嘯山莊》的家庭主題對(duì)比 A Contrastive Study of Politeness Principle in English and Chinese 跨文化商務(wù)活動(dòng)中的交際與禮儀 英國(guó)貴族精神和紳士教育研究

The Influences of the Bible on Some American Movies

英語(yǔ)中法語(yǔ)外來(lái)詞對(duì)英國(guó)文化的影響

控制學(xué)對(duì)英語(yǔ)家教影響的實(shí)證分析

英語(yǔ)諺語(yǔ)的民族性及其藝術(shù)特色

試論提高初中英語(yǔ)作業(yè)的效果

論個(gè)人主義對(duì)美國(guó)英雄電影的影響

Research on the Re-creation in the Translation of the Trademarks in Different Cultures 107 研究《了不起的蓋茨比》中美國(guó)夢(mèng)的幻滅

英語(yǔ)寫作中的母語(yǔ)遷移作用及教學(xué)啟示

淺談商務(wù)英語(yǔ)廣告的翻譯

雙關(guān)語(yǔ)在日常生活中的應(yīng)用

從傳遞文化信息視角探討《紅樓夢(mèng)》翻譯中“異化”與“歸化”策略

超驗(yàn)主義思想和美國(guó)總統(tǒng)的就職演說(shuō)

A Study of C-E Translation of Tourist Materials from the Perspective of Cross-culture 114 非語(yǔ)言交際在國(guó)際商務(wù)談判中的運(yùn)用

回歸之路－－《所羅門之歌》

歇斯底里的舞臺(tái)自語(yǔ)者——《尋找格林先生》主題解讀

跨文化交際中的社交語(yǔ)用失誤及其對(duì)英語(yǔ)教學(xué)的啟示

澳洲土著語(yǔ)言的演變及原因

論《科利奧蘭納斯》的政治悲劇

淺析短篇小說(shuō)《我不再愛你》的荒誕性

關(guān)聯(lián)理論視角下的文化負(fù)載詞翻譯研究——以《豐乳肥臀》英譯本個(gè)案為例

從《金色筆記》看多麗絲?萊辛的女性意識(shí)

Functional Equivalence in Chapter Title Translation of A Dream of Red Mansions

TPR教學(xué)法在幼兒英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用

從社會(huì)習(xí)俗角度分析中西方文化差異

《乞力馬扎羅的雪》中的象征手法解析

《老人與海》中的系列意象探究

A Study of Children Images in Huck Finn and Tom Sawyer

淺析《瑞普?凡?溫克爾》中的浪漫主義

On the Translation of Culture-loaded Words in the Light of Chinese Brand Names Translation 131 論《獻(xiàn)給艾米莉的玫瑰》中的悲劇之源

跨文化視角下的中美社交禮儀的對(duì)比研究

An Analysis of Two Women in the Film of The French Lieutenant’s Woman —Victorian Woman vs.Modern Woman

從《通往雨山之路》看美國(guó)印第安文化的逐漸衰落

An Analysis of the Symbolic Meanings of the Letter “A” in The Scarlet Letter

從功能對(duì)等理論談漢語(yǔ)成語(yǔ)的英譯

從《簡(jiǎn)?愛》的多譯本看中國(guó)兩性關(guān)系的變化

英漢習(xí)語(yǔ)互譯中的意象傳遞研究

商務(wù)英語(yǔ)中的縮略詞研究

On Instructional Designs for the Teaching of English Listening in Junior Middle School 141 論蘋果手機(jī)在中國(guó)的市場(chǎng)戰(zhàn)略

功能對(duì)等理論視角下《越獄》字幕翻譯的研究

英語(yǔ)外教與中國(guó)英語(yǔ)教師寫作教學(xué)風(fēng)格對(duì)比研究

An Analysis of The Bible’s Influence on British and American Literature

H.G.威爾斯科幻小說(shuō)中的科學(xué)措辭研究

論小說(shuō)與電影《最后的大亨》的敘事特征

中英文求職信中言語(yǔ)行為對(duì)比分析

論田納西?威廉斯《欲望號(hào)街車》中的逃遁主義

主位推進(jìn)模式在語(yǔ)篇翻譯中的應(yīng)用

《圍城》英譯文本中隱喻的翻譯策略

151 從合作原則和禮貌原則的角度分析趙麗蓉的小品

152 文化碰撞和融合——探討少數(shù)裔文化在美國(guó)主流文化下的生存

153 淺談高中英語(yǔ)教師課堂提問(wèn)與課堂互動(dòng)

154 Eco-Critical Reading of The Call of the Wild

155 淺談?dòng)⒄Z(yǔ)俚語(yǔ)

156 Childhood PTSD in Anne of Green Gables

157 A Brief Analysis of Chinese and American Philanthropists in Recent Ten Years

158 《白象似的群山》中話語(yǔ)權(quán)利爭(zhēng)奪探究

159 解析斯嘉麗的性格及其對(duì)現(xiàn)代社會(huì)女性的借鑒意義

160 美中傳統(tǒng)文化對(duì)于其家庭教育的影響

161 從英漢“狗”的習(xí)語(yǔ)看中西方文化差異

162 英漢動(dòng)物諺語(yǔ)中動(dòng)物形象的意義及翻譯

163 夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)之間的沖突—評(píng)析《夜色溫柔》中美國(guó)夢(mèng)之破滅

164 On the Female Influences on Pip’s Character in Great Expectations

165 論商標(biāo)翻譯的原則及策略

166 中美婚姻時(shí)間選擇的對(duì)比研究

167 馬斯洛需要層次理論下的《奧蘭多》

168 Cooperative Learning: An Effective Way to Improve Junior Students’ Integrative Language Ability

169 論科技英語(yǔ)翻譯中科學(xué)性與藝術(shù)性的和諧統(tǒng)一

170 淺析哈代筆下經(jīng)典女性苔絲和蘇的人物形象

171 思維差異對(duì)中美商務(wù)談判的影響及應(yīng)對(duì)策略

172 The Application of Situational Approach in Middle School English Teaching

173 哥倫布和鄭和航海的對(duì)比研究——兩次航海所反映出的中西方文化差異

174 禮貌用語(yǔ)中的語(yǔ)用失誤

175 英文科技產(chǎn)品說(shuō)明書的語(yǔ)言特點(diǎn)與翻譯

176 英國(guó)議會(huì)制辯論－－探究與實(shí)踐

177 淺析《雙城記》中的犧牲精神

178 《威尼斯商人》中的種族及宗教沖突

179 目的論視角下的《邊城》的英譯研究

180 談?dòng)⒄Z(yǔ)中的性別差異及其文化內(nèi)涵

181 英漢新詞理?yè)?jù)對(duì)比研究

182 《等待戈多》的荒誕色彩

183 《了不起的蓋茨比》中黛西的女性主義分析

184 英漢產(chǎn)品簡(jiǎn)介的對(duì)比分析

185 英漢心理使役動(dòng)詞的對(duì)比研究

186 從系統(tǒng)功能語(yǔ)法的角度分析奧巴馬總統(tǒng)競(jìng)選辯論的語(yǔ)篇特點(diǎn)

187 官方語(yǔ)言中的中國(guó)英語(yǔ)分析－－從目標(biāo)人群接受性角度談起

188 Doomed Tragedy out of Desire-Driven Morbid Personalities in Nabokov’s Lolita

189 On the Death of Francis Macomber

190 極限環(huán)境中的善與惡——淺析《蠅王》中的主要人物人格結(jié)構(gòu)

191 On the Conflicts Reflected in the Character of Holden in The Catcher in the Rye

192 母語(yǔ)文化對(duì)譯者風(fēng)格的影響-以<紅樓夢(mèng)>中稱謂語(yǔ)的翻譯為例

193 西麗自我身份的尋求——《紫色》的女性主義解讀

194 從華裔女性文學(xué)看東西方女性主義的發(fā)展與融合—— 以華裔女作家林湄及其作品《天望》為例

195 艾米麗的心理性格分析

196 從文化負(fù)載詞褒貶意義看中西文化差異

197 《呼嘯山莊》中女主人公人物分析

198 狄更斯在《雙城記》中的人道主義思想

199 案例教學(xué)法在英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用

200 詞匯和背景知識(shí)對(duì)英語(yǔ)閱讀理解的重要影響及應(yīng)對(duì)策略

第二篇：初三敘事作文《八月桂花香》

初三敘事作文:《八月桂花香》

八月的江南，到處彌漫著桂花的香味。無(wú)論是大街小巷，還是林間小路，都有“桂花仙子”的身影，令人陶醉…

回憶起桂花糕的酥軟，香甜，我不禁咽了咽口水。眼前仿佛又出現(xiàn)媽媽和我一起拍打桂花樹的情景，突然之間鼻子酸酸的很想媽媽，我告別同學(xué)，我要趕回去朝媽媽說(shuō)；“媽媽，我們一起去打桂花吧，我很想嘗嘗您做的桂花糕！”

乘著秋高氣爽的一天，我約著同學(xué)特意去桂花園觀賞那美麗的桂花。還未踏入園中，那桂花的醇香，便若有似無(wú)地飄來(lái)，給原本美麗的桂花增添了更加迷人的風(fēng)采。我迫不及待走進(jìn)桂花園。

哇！眼前簡(jiǎn)直就是“桂花仙子的夢(mèng)幻仙境”，粗黑健壯的樹干，墨綠色的樹枝。樹干上有一點(diǎn)一點(diǎn)的黑斑，還有一卷一卷的花紋，桂花樹的皮很粗糙，像歷經(jīng)了艱辛萬(wàn)苦似的。翠綠油亮的葉子，層層疊疊，濃濃密密，舒展著綠色的生機(jī)。鵝黃色的花朵似一粒粒米粒，淡淡然然，婉約靜謐，讓人愛不釋手。淡黃色的花小而緊密，嬌巧而別致，默默地綻放在秋日的陽(yáng)光下，真惹人憐愛。

也許是桂花的撲實(shí)和無(wú)華，不驕不躁的品行，溫柔淡雅的性格吸引了前來(lái)的游客，使他們對(duì)桂花嘖嘖贊嘆。而我也全身心地投入到了

其中，仿佛這個(gè)世界，只有我和它……

聞著桂花的香氣，看著花瓣的飄落，我突然想起小時(shí)候，媽媽常常為我做那美味得令人垂涎三尺的桂花糕。

兒時(shí)，每當(dāng)八月桂花盛開的時(shí)候，媽媽總拉著我，來(lái)到院子的桂花樹下。那桂花散發(fā)著淡淡的幽香，誘惑著我。這時(shí)，媽媽對(duì)我說(shuō)：“雯雯啊，幫媽媽打桂花好不好？媽媽做桂花糕給你吃。”我的心一下子雀躍了起來(lái)，賣力地拍打著桂花樹。很快，金燦燦的桂花就把籃子給蓋得滿滿的，摸下去濕漉漉的，軟軟的，聞起來(lái)是香香的。接著，我一臉興奮地看著媽媽做桂花糕的過(guò)程，只見，她把桂花中的臟東西一一沖去，把桂花洗干凈后，放在另一個(gè)事先清洗過(guò)的篩子中。放至陽(yáng)光下把桂花曬干、蜜好。帶著激動(dòng)又迫切的心情等了幾天后，媽媽把桂花重新拿出來(lái)，放在糯米粉、梗米粉中，加糖、加水，攪拌，切成一塊又一塊，有規(guī)則的菱形！

放在蒸籠中，進(jìn)行著桂花糕的最后一步。那個(gè)時(shí)候，我便什么事情也不做，靜靜地坐在爐子前，雙眼緊盯著蒸籠中的桂花糕，心中卻已經(jīng)想象出桂花糕的美味誘人了……隨著時(shí)間的推移，桂花的香氣從蒸籠中飄出來(lái)了！而我的心仿佛也隨著著香氣一起飄了起來(lái)。

經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的等待，桂花糕出爐了！我按捺不住自己的喜悅，朝

媽媽又喊又叫。終于，桂花糕被從蒸籠中拿了出來(lái)，那一陣一陣的香氣迎面而來(lái)！我不顧三七二十一，輕輕而又大大的咬了一口，前所未有的酥軟，桂花的香甜，真是油潤(rùn)不膩，入口不澀，吞咽酥滑，甜中有咸，香里帶涼吶！

第三篇：讓藝術(shù)之光照亮成長(zhǎng)之路

讓藝術(shù)之光照耀成長(zhǎng)之路

——高師附一小“藝術(shù)教育”特色解讀

引言：在鬧市和藝術(shù)雅韻親密接觸

高州師范附屬第一小學(xué)位于我市城西，處于典型的鬧市區(qū)，周圍喧囂嘈雜，校園面積不大，單從環(huán)境場(chǎng)地來(lái)看，算不上一個(gè)上佳的讀書場(chǎng)所，可實(shí)際上卻成了廣大學(xué)生十分向往并爭(zhēng)相報(bào)讀的學(xué)校。該校獨(dú)具特色的藝術(shù)教育品牌像一塊巨大而無(wú)形的磁石深深吸引著高城學(xué)子。這所被塵俗喧囂的鬧市包圍著的學(xué)校，處處洋溢著高雅超俗的悠悠藝韻：操場(chǎng)上，近百名學(xué)生凝神靜慮，一絲不茍地在即席揮毫，有板有眼，功底不凡；舞蹈室里，一顆顆可愛的小星星在刻苦練習(xí)，壓腿、做前蹺，小小年紀(jì)，動(dòng)作卻極專業(yè)到位，令不少行家都嘖嘖稱嘆，也難怪，去年暑假，她們就登上了央視舞臺(tái)，與國(guó)內(nèi)頂級(jí)藝術(shù)家們同臺(tái)獻(xiàn)藝；到課間操了，只見孩子們?cè)谝魳?lè)聲中翩然舞動(dòng)，似在做操，又像是起舞，整齊協(xié)調(diào)，優(yōu)美大方，原來(lái)這是該校藝體教師根據(jù)學(xué)校場(chǎng)地狹小的實(shí)際自創(chuàng)的藝術(shù)韻律操，既鍛煉了學(xué)生的身體，又不忘給學(xué)生美的表現(xiàn)與熏陶；興趣課上，下圍棋，奏民樂(lè)，練美聲，畫國(guó)畫，國(guó)學(xué)經(jīng)典朗誦，攝影作品共賞,樂(lè)韻悠悠，翰墨淋漓……

一、理念提純：藝術(shù)素養(yǎng)引領(lǐng)全面發(fā)展

藝術(shù)教育在附一小有著優(yōu)良的傳統(tǒng)和深厚的群眾基礎(chǔ)，早在上世紀(jì)五十年代成立之初，學(xué)校的文藝宣傳工作就做得非常出色，影響很大；

七、八十年代，該校的版畫作品就曾入選國(guó)家級(jí)展覽并送往日本展出。該校有不少老師在藝術(shù)方面造詣?lì)H深，像古季有、王榮才等老師，在全市甚至茂名都有相當(dāng)?shù)闹?，在他們的帶?dòng)下，學(xué)校很多老師閑暇之余喜歡練練書法，畫畫素描，擺弄樂(lè)器，藝術(shù)氛圍挺好。學(xué)校在藝術(shù)教育方面成績(jī)一直很突出，學(xué)生參與熱情高，興趣濃。

2003年譚振華同志調(diào)任高師附一小校長(zhǎng)，上任伊始，他就一直在思考教育界兩個(gè)普遍而又很實(shí)際的問(wèn)題：第一，素質(zhì)教育雖喊得震天響，但很多學(xué)校卻“素質(zhì)教育轟轟烈烈，應(yīng)試教育扎扎實(shí)實(shí)”，作為高師附一小這所名校的校長(zhǎng)，是隨波逐流，與時(shí)浮沉，繼續(xù)走以應(yīng)試教育為主的老路，還是順應(yīng)時(shí)代教育大潮，以人為本，切實(shí)提高學(xué)生的全面素質(zhì)，為其終身發(fā)展奠基？第二，素質(zhì)教育說(shuō)說(shuō)容易做起來(lái)難，到底如何結(jié)合學(xué)校實(shí)際有效實(shí)施，真正提高全體學(xué)生包括文化素質(zhì)在內(nèi)的全面素質(zhì)？

其實(shí)對(duì)譚校長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，第一個(gè)問(wèn)題已不成問(wèn)題，在他還任市教育局教研員的時(shí)候，他就深刻了解當(dāng)前教育發(fā)展的實(shí)際問(wèn)題，對(duì)單純以考試升學(xué)為唯一目的的應(yīng)試教育的種種弊端了然于胸，對(duì)榨取學(xué)生心靈快樂(lè)、犧牲學(xué)生發(fā)展?jié)撃苋Q取區(qū)區(qū)分?jǐn)?shù)的做法深惡痛絕，一直為國(guó)家提出的素質(zhì)教育的理念方針由衷叫好并全力支持，四處宣傳倡導(dǎo)；又加上高師附一小歷來(lái)注重發(fā)展學(xué)生個(gè)性素質(zhì)，教法靈活，有創(chuàng)新傳統(tǒng)。因此，在高師附一小，扎實(shí)推行素質(zhì)教育已是水到渠成，勢(shì)在必然。

可第二個(gè)問(wèn)題卻著實(shí)讓譚校長(zhǎng)犯了難，素質(zhì)教育究竟如何實(shí)施，才能既保證學(xué)生的文化素質(zhì)，不影響文化課的學(xué)習(xí)和升學(xué)，以消除廣大師生家長(zhǎng)的顧慮，又能真正面向全體學(xué)生提高他們的綜合素質(zhì)，還能吸引學(xué)生的興趣，讓他們樂(lè)于接受這樣的教育，快樂(lè)成長(zhǎng)？這就需要一個(gè)牽一發(fā)而動(dòng)全身的實(shí)實(shí)在在的著力點(diǎn)，需要一個(gè)借以拉開素質(zhì)教育大門的抓手。帶著這個(gè)問(wèn)題，譚校長(zhǎng)進(jìn)行了一系列細(xì)致而縝密的調(diào)研：學(xué)校的傳統(tǒng)特色，學(xué)校教育的實(shí)存狀態(tài)，學(xué)校最有開掘價(jià)值的潛力點(diǎn)……就這樣，附一小頗具特色且較有基礎(chǔ)的藝術(shù)教育讓他眼中一亮，豁然開朗，一個(gè)明確的辦學(xué)理念在他的腦海中逐漸成型、明朗并最終浮出水面，那就是：以藝術(shù)教育為特色，全面實(shí)施素質(zhì)教育。這個(gè)辦學(xué)理念甫一提出，就受到學(xué)校師生的高度認(rèn)同和熱烈歡迎，在學(xué)校班子會(huì)議上討論后一致通過(guò)。從此，高師附一小的素質(zhì)教育有了自己鮮明的個(gè)性，高師附一小的藝術(shù)教育也被樹立為引領(lǐng)素質(zhì)教育的大旗。

行文至此，筆者感慨頗深。王國(guó)維在《人間詞話》中開宗明義地提出：“詞以境界為最上。有境界則自成高格，自有名句?！苯逃螄L不是如此呢？有境界、有內(nèi)涵才是教育的“高格”。而教育的境界往往依托于鮮明的辦學(xué)目標(biāo)和教育理念，須知理念不是一些人所認(rèn)為的“虛”的東西，只是掛在嘴邊、貼上墻壁的以作修飾之用的口號(hào)標(biāo)語(yǔ)，而是直接決定學(xué)校的內(nèi)涵、境界和持續(xù)發(fā)展的核心因素；理念不是盲目地追逐潮流，找一些時(shí)髦的、看似高明的流行術(shù)語(yǔ)來(lái)故弄玄虛，其實(shí)它簡(jiǎn)單，實(shí)在，明了，利于實(shí)施，可以達(dá)成；理念的確立不能憑空臆想，也不能簡(jiǎn)單移植，更不能頭腦發(fā)熱草率而為，而要在深度把握學(xué)校歷史、現(xiàn)狀和愿景的基礎(chǔ)上，通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼{(diào)研、科學(xué)的提煉而得出。這一切，高師附一的實(shí)踐給了我們?cè)S多有益的啟示。

二、真抓實(shí)干，傾心打造藝術(shù)教育品牌

理念的準(zhǔn)確提煉直至最終確立，對(duì)于一所學(xué)校的發(fā)展，其實(shí)只是完成了第一步，雖然可以說(shuō)是很重要的一步，但畢竟只屬于理論認(rèn)識(shí)層面的東西，接下來(lái)的依據(jù)這個(gè)理念，采取扎實(shí)有效的具體措施，完成對(duì)學(xué)生人格的塑造培養(yǎng)，切實(shí)實(shí)現(xiàn)自己的教育目標(biāo)，這又是關(guān)鍵的第二步。如果說(shuō)前者是“知”的部分，那么后者就屬“行”的內(nèi)容，只有“知行合一”，才能造就理想的教育境界。

對(duì)于這點(diǎn)，高師附一小的全體同仁早有了清醒的認(rèn)識(shí)，他們抓藝術(shù)教育毫不含糊，不走過(guò)場(chǎng)，不流于形式，而是真抓實(shí)干，牢抓落實(shí)，以藝術(shù)教育領(lǐng)導(dǎo)小組為核心，以全體藝術(shù)老師為主體，充分動(dòng)員全校所有師生積極參與，通過(guò)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、錘煉師資、狠抓教學(xué)等創(chuàng)新舉措，傾心將藝術(shù)教育打造成了閃亮的優(yōu)質(zhì)品牌。

堅(jiān)強(qiáng)高效的藝術(shù)教育領(lǐng)導(dǎo)小組

為了做好藝術(shù)教育的管理、統(tǒng)籌、協(xié)調(diào)工作，學(xué)校專門成立了藝術(shù)教育強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)——藝術(shù)教育領(lǐng)導(dǎo)小組。該機(jī)構(gòu)由譚校長(zhǎng)親自掛帥，由分管副校長(zhǎng)具體負(fù)責(zé)，由教導(dǎo)主任和音樂(lè)、美術(shù)科組長(zhǎng)等組成，以健全和加強(qiáng)學(xué)校藝術(shù)教育管理，落實(shí)藝術(shù)教育目標(biāo)責(zé)任制。領(lǐng)導(dǎo)小組督促嚴(yán)格執(zhí)行國(guó)家制定的課堂教學(xué)課時(shí)計(jì)劃，開足和上齊音樂(lè)、美術(shù)課時(shí)，引導(dǎo)教師積極參加課堂教學(xué)改革，打造精品課堂，倡導(dǎo)組織開展課外、校外藝術(shù)教育活動(dòng)，充分保證藝術(shù)教育中課堂教學(xué)和課外活動(dòng)的數(shù)量和質(zhì)量，使二者相輔相成，互為補(bǔ)充；會(huì)同校領(lǐng)導(dǎo)班子協(xié)商，加強(qiáng)學(xué)校藝術(shù)教育的投入，完善藝術(shù)教育功能設(shè)施的建設(shè)，全心全意為學(xué)生鋪設(shè)藝術(shù)發(fā)展的場(chǎng)所，搭建展示藝術(shù)才華的舞臺(tái)。

學(xué)校在校舍緊張、資金拮據(jù)的情況下，還是以大手筆配臵了十幾個(gè)藝教功能室、兩個(gè)排練廳、一個(gè)藝術(shù)作品展覽廳，并投入大筆資金對(duì)上述廳室裝修布臵，購(gòu)臵一大批樂(lè)器、演出服裝和寫生用品，還建了一個(gè)舞臺(tái)，新做了十二個(gè)精致的文化櫥窗，逐步完善了藝術(shù)教育教學(xué)的條件，改善了環(huán)境。該校音樂(lè)科組骨干教師楊慧翔自豪地告訴我們，光他們音樂(lè)科組就有五個(gè)專門的功能室：一個(gè)合唱室，一個(gè)器樂(lè)室，一個(gè)卡拉OK室，兩個(gè)上檔次的排練廳。

如此堅(jiān)強(qiáng)高效的領(lǐng)導(dǎo)，如此毫不吝嗇的投入，讓人感嘆稱奇的同時(shí)，更多了一份對(duì)其真心辦教育的精神的敬佩。

千錘百煉，鑄就過(guò)硬師資隊(duì)伍

溫家寶總理強(qiáng)調(diào)：“教育大計(jì)，教師為本。”教師是學(xué)校的第一資源，是學(xué)校發(fā)展的關(guān)鍵。而相對(duì)于文化科的老師來(lái)說(shuō)，藝術(shù)教師的自身素質(zhì)要求更高，俗話說(shuō)，“沒(méi)有金剛鉆、不攬瓷器活”，藝術(shù)教師自身如果沒(méi)有扎實(shí)的專業(yè)素質(zhì)，沒(méi)有兩下子真功夫讓學(xué)生心服口服，藝術(shù)教育是很難收到真正成效的。因此，打造一支全心全意為教育事業(yè)服務(wù)、有高尚師德和過(guò)硬專業(yè)本領(lǐng)的師資隊(duì)伍，是做好這項(xiàng)工作的重中之重。為了打造過(guò)硬師資，高師附一小有很多獨(dú)到的舉措：

引名師。學(xué)校千方百計(jì)，通過(guò)各種渠道引進(jìn)高水平的藝術(shù)老師，有從每年應(yīng)屆畢業(yè)生中挑選文藝尖子，也有從外校甚至到社會(huì)上聘請(qǐng)藝術(shù)精英，并營(yíng)造良好的工作環(huán)境留住他們，讓他們能盡情發(fā)揮所長(zhǎng)。該校舞蹈骨干教師楊慧翔調(diào)入的經(jīng)歷就頗具代表性。楊老師本是內(nèi)蒙古人，藝術(shù)院校大學(xué)畢業(yè)后，輾轉(zhuǎn)來(lái)到高州文化宮任舞蹈老師。由于功底扎實(shí)，善于引導(dǎo)，取得了很好的成績(jī)，有很好的聲譽(yù)。譚校長(zhǎng)偶然了解到這個(gè)情況后，就報(bào)給教育局以優(yōu)先擇錄的方式引了進(jìn)來(lái)。一開始還是代課教師，但楊老師很快便以敬業(yè)的精神、過(guò)硬的專業(yè)素質(zhì)和一系列成績(jī)獲得了大家的一致認(rèn)可和廣泛好評(píng)，于2008年順利轉(zhuǎn)正，去年還被評(píng)為高州市優(yōu)秀教師。楊老師現(xiàn)已在高州安了家，成了幸福的外來(lái)媳婦。

促成長(zhǎng)。打造名師隊(duì)伍，還是要立足于學(xué)校藝術(shù)教師的整體專業(yè)成長(zhǎng)。在促使藝術(shù)教師專業(yè)成長(zhǎng)方面，高師附一小完全像文化課老師一樣重視，有很多實(shí)在有效的招數(shù)：采用“結(jié)對(duì)子”的方式，充分發(fā)揮王榮才等骨干藝術(shù)教師的作用，加強(qiáng)對(duì)新教師、青年教師的“傳、幫、帶”活動(dòng)，以老帶新，以新促老，以強(qiáng)帶弱，取長(zhǎng)補(bǔ)短，促進(jìn)藝術(shù)教師整體素質(zhì)的提高；采取“請(qǐng)進(jìn)來(lái)，走出去”的形式，聘請(qǐng)專家、名師來(lái)校講座，傳授知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，指導(dǎo)開展工作，多次組織藝術(shù)教師前往北京、珠三角等地取經(jīng)學(xué)藝，到高校培訓(xùn)，讓他們感受發(fā)達(dá)地區(qū)的藝術(shù)教育氛圍，學(xué)習(xí)他們先進(jìn)的教育理念，尋找差距，對(duì)照提升；訂立各種獎(jiǎng)勵(lì)制度，對(duì)成績(jī)優(yōu)秀的教師表彰獎(jiǎng)勵(lì)，從物質(zhì)和精神兩個(gè)層面給以鼓勵(lì)引導(dǎo)；積極引導(dǎo)動(dòng)員藝術(shù)教師參加各級(jí)各類競(jìng)賽，在校內(nèi)也經(jīng)常舉行各種競(jìng)賽，讓他們?cè)诩ち业母?jìng)爭(zhēng)對(duì)抗中得到切實(shí)的鍛煉，從而提高他們的專業(yè)素養(yǎng)和拼搏精神；扎實(shí)開展課堂調(diào)研，提高藝術(shù)教師的教學(xué)技能……

勤磨練。在高師附一小，“終身學(xué)習(xí)”已成為所有藝術(shù)教師自覺遵奉的準(zhǔn)則，大家主動(dòng)參加各種學(xué)習(xí)培訓(xùn)，補(bǔ)充知識(shí)，自覺訂閱各種專業(yè)性學(xué)術(shù)性期刊雜志，開闊視野。教學(xué)之余，假日閑暇，藝術(shù)教師的刻苦修煉已成為校園一道亮麗的風(fēng)景。他們堅(jiān)持利用每天早讀、下午第三節(jié)以及期末放假前一周等空余時(shí)間，苦練基本功。美術(shù)教師進(jìn)行素描寫生、練書法、搞創(chuàng)作，音樂(lè)教師則學(xué)習(xí)練聲、練氣、練舞蹈和樂(lè)器。節(jié)假日里，在高城周邊的老街古巷、田間地頭、山前河邊，總能見到附一小教師埋頭寫生的身影，老師們畫遍了觀山寺、寶光塔、高涼嶺、荔枝林……不論嚴(yán)寒酷暑，他們依然熱情高漲，勁頭十足。通過(guò)辛勤磨練，每個(gè)老師都練就了各自的專業(yè)特長(zhǎng)，人人都有一手絕活，有的在舞蹈方面獨(dú)占鰲頭，有的在唱歌方面技高一籌，有的在繪畫上別具一格，有的在書法上獨(dú)樹一臶。像王榮才老師，是中國(guó)藝術(shù)書畫院特聘書法家、全國(guó)書畫研修中心特邀研究員，其作品在中國(guó)歷史博物館展出并被永久收藏，楊良宙老師是廣東省攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員等。在各級(jí)教師基本功大賽中，該校的藝術(shù)教師有一人獲省三等獎(jiǎng)，兩人獲茂名市二等獎(jiǎng)，九人獲高州市一、二等獎(jiǎng)。近年來(lái)，該校的藝術(shù)教師所撰寫的論文有13篇獲高州市一等獎(jiǎng)，6篇獲茂名市二等獎(jiǎng)。美術(shù)教師多次在高州市圖書館成功舉辦美術(shù)、書法和攝影作品展，在社會(huì)上反響很大。

勤奮充實(shí)的學(xué)習(xí)生活，藝術(shù)品類的熏陶浸染，不僅練就了他們過(guò)硬的專業(yè)素質(zhì)，也培養(yǎng)了他們高尚的道德情操和精神追求。而且，大家在共同的學(xué)習(xí)和合作中多了交流，加深了感情，從而形成了一個(gè)和諧、團(tuán)結(jié)、有強(qiáng)大戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊(duì)。就是這樣的團(tuán)隊(duì)，領(lǐng)到任務(wù)后自覺分工合作，精誠(chéng)協(xié)作，配合高度默契，取得了一項(xiàng)項(xiàng)驕人的成績(jī)，使高師附一小的藝術(shù)教育走上了名師撐名校，名校育名師，名師育英才的良性循環(huán)之正軌。

精雕細(xì)刻，研磨藝術(shù)教育的藝術(shù)

該校藝術(shù)教育堅(jiān)持“課內(nèi)打基礎(chǔ)，課外求發(fā)展，活動(dòng)創(chuàng)特色”的原則，深入鉆研，勇于探索，在藝術(shù)教育的內(nèi)容和形式上都有創(chuàng)新。

抓實(shí)課堂教學(xué)，打造精品課堂。課堂教學(xué)是藝術(shù)教育的主渠道，是培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的主要陣地，學(xué)校對(duì)藝術(shù)課堂教學(xué)極為重視。在課程設(shè)臵上，除開足上齊規(guī)定的藝術(shù)課外，每周還增加了一節(jié)書法課；在師資配備上，除配足專任教師外，還根據(jù)實(shí)際需要，聯(lián)合其他科目教師參與進(jìn)來(lái)，像書法課，就與語(yǔ)文教師合作一起抓好；在教學(xué)管理上，除像其它課程一樣抓好常規(guī)教學(xué)管理外，還立足于學(xué)校教風(fēng)活潑的傳統(tǒng)，結(jié)合學(xué)校實(shí)際，打磨藝術(shù)課精品課堂：以教材為基礎(chǔ)，拓寬、細(xì)化、豐富藝術(shù)課的內(nèi)容，如音樂(lè)課就細(xì)分為舞蹈、器樂(lè)、練聲、合唱等；以“活潑、生動(dòng)、實(shí)踐”為原則，創(chuàng)新藝術(shù)課的授課形式，如充分發(fā)揮各功能室的作用，盡量帶學(xué)生到各功能室上課，以功能室的濃郁的藝術(shù)氛圍感染學(xué)生等。該校學(xué)生和家長(zhǎng)都評(píng)價(jià)說(shuō)，藝術(shù)老師不僅有真功夫，而且教學(xué)也很有水平，教法靈活，善于引導(dǎo)，課堂有生氣，有情趣，學(xué)生興趣濃，收獲大。

開展豐富多彩的第二課堂。該校藝術(shù)教育十分注重課內(nèi)與課外結(jié)合，普及與提高結(jié)合。一方面抓好抓實(shí)課堂教學(xué)，保證課堂教學(xué)質(zhì)量；另一方面依靠第二課堂，大力開展課外、校外藝術(shù)活動(dòng)，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的興趣特長(zhǎng)。該校開展的興趣小組活動(dòng)很有特色，內(nèi)容豐富多彩，分美術(shù)、書法、聲樂(lè)等十多個(gè)項(xiàng)目，為了確保興趣小組活動(dòng)既正常開展，又保質(zhì)保量，興趣小組實(shí)行“五定”制度：定計(jì)劃、定內(nèi)容、定時(shí)間、定場(chǎng)地、定輔導(dǎo)老師，讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)知識(shí)，打基礎(chǔ)，搞創(chuàng)作，顯風(fēng)采。該校還有計(jì)劃地組織學(xué)生走出課堂，去接觸社會(huì)，擁抱大自然，讓他們從中尋找美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。如到郊外踏青寫生，到文化宮交流聯(lián)誼。第二課堂的開展，豐富了學(xué)生的課余生活，培養(yǎng)了學(xué)生濃厚的藝術(shù)興趣，挖掘和發(fā)展了學(xué)生的藝術(shù)個(gè)性特長(zhǎng)。為學(xué)生搭建展示的平臺(tái)。該校每年定期舉行一屆的“我能行”音樂(lè)、美術(shù)、書法才藝大賽，是一個(gè)檢閱學(xué)校藝術(shù)教育成果、充分展示學(xué)生藝術(shù)才情的舞臺(tái)，成了廣大師生每年熱切期盼的盛會(huì)。這項(xiàng)賽事分為三大類十幾小類，按照“各班——年級(jí)——全?！敝鸺?jí)開展、淘汰選拔，最后精選出校級(jí)節(jié)目在“六一”兒童節(jié)那天對(duì)全校演出展示。依據(jù)成績(jī)?cè)u(píng)出“藝術(shù)之星”，和“學(xué)習(xí)之星”、“體育之星”一起，在每年校慶時(shí)張貼到校門口的大櫥窗里展示。這些被評(píng)為“藝術(shù)之星”的學(xué)生在全校同學(xué)中有很高的威望，比歌星偶像還受歡迎，極大地鼓舞了全校同學(xué)參與藝術(shù)活動(dòng)、發(fā)展藝術(shù)特長(zhǎng)的熱情。學(xué)校還定期不定期舉辦科幻繪畫比賽、手抄報(bào)比賽、舞蹈歌詠比賽等各類校內(nèi)比賽，并積極組織學(xué)生參加校外正規(guī)權(quán)威的國(guó)家級(jí)、省市級(jí)的各級(jí)各類藝術(shù)比賽，像中國(guó)青少年書法美術(shù)大賽、廣東省青少年科技創(chuàng)新大賽、廣東省中小學(xué)生才藝展演等，讓學(xué)生在比賽中充分展示自己藝術(shù)才華、切實(shí)提升藝術(shù)素養(yǎng)的同時(shí)，培養(yǎng)頑強(qiáng)拼搏的精神，品嘗付出后收獲的喜悅。

春華秋實(shí)，藝術(shù)教育收獲累累碩果

用心經(jīng)營(yíng)的教育必有收獲，高師附一小全體師生精心培育的藝術(shù)教育的春花收獲了累累秋實(shí)。

該校培養(yǎng)的藝術(shù)尖子生成績(jī)特別優(yōu)異，在整個(gè)茂名市也不多見。近五年來(lái)，該校有1200多人次的藝術(shù)作品在全國(guó)及省市各類比賽中獲獎(jiǎng)，更難得的是，該校學(xué)生參賽檔次高，賽事權(quán)威，獲獎(jiǎng)層級(jí)高。如：彭子軍同學(xué)參加第十九屆全國(guó)青少年科技創(chuàng)新科幻繪畫大賽分別獲廣東省一等獎(jiǎng)和全國(guó)三等獎(jiǎng)。陳彥良同學(xué)的書法作品參加廣東省第四屆青少年書法大賽榮獲一等獎(jiǎng)。何奔騰同學(xué)的美術(shù)作品參加廣東省第二屆中小學(xué)生藝術(shù)展演榮獲廣東省三等獎(jiǎng)。吳韻瑩同學(xué)參加全國(guó)舞蹈比賽獲廣東賽區(qū)金獎(jiǎng)，該校舞蹈《樂(lè)在其中》參加廣東省第二屆中小學(xué)生藝術(shù)展演榮獲廣東省一等獎(jiǎng)，茂名市第一名，舞蹈《星星閃爍》又在廣東省第三屆中小學(xué)生藝術(shù)展演榮獲茂名市第一名，參加中國(guó)舞蹈家協(xié)會(huì)第45屆教學(xué)成果展演榮獲金獎(jiǎng)（全國(guó)第一名），并于2009年暑期受中央電視臺(tái)的邀請(qǐng)進(jìn)京參演《同在藍(lán)天下》大型電視晚會(huì)，小演員們以扎實(shí)的基本功和超強(qiáng)的表現(xiàn)力贏得了專家們的充分肯定和贊揚(yáng)。賽場(chǎng)之外，該校培養(yǎng)的藝術(shù)苗子也有很多不凡的表現(xiàn)，學(xué)生鄒帥、歐格良先后在高州市人民會(huì)堂成功舉辦了個(gè)人書法展覽，并將自己的作品結(jié)集出版，學(xué)生梁巧玲考入星海音樂(lè)學(xué)院附中鋼琴專業(yè)，學(xué)生鄧麗娜參加音樂(lè)藝術(shù)特長(zhǎng)生術(shù)科考試成績(jī)居全市第一。學(xué)校也因此被授予毛里求斯冰登總統(tǒng)大獎(jiǎng)“藝術(shù)啟蒙教育國(guó)際名?！?、廣東省書法教育名校、茂名市藝術(shù)教育先進(jìn)學(xué)校等一系列榮譽(yù)稱號(hào)。

一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園，除了尖子生表現(xiàn)優(yōu)異外，沐浴在高師附一小藝術(shù)教育光輝里的每一位同學(xué)，都養(yǎng)成了濃厚的藝術(shù)興趣，具備了一定的藝術(shù)素養(yǎng)，有了基本的藝術(shù)品位和追求，或書法，或器樂(lè)，或舞蹈……他們借以步入藝術(shù)殿堂的大門，走進(jìn)美的世界。他們或許成不了藝術(shù)家，但就是這樣與藝術(shù)的親近中，一顆顆美的種子就植在了他們的心中，慢慢地發(fā)芽，開花……這不就是教育的價(jià)值所在嗎？

三、和諧共生，藝術(shù)因子促成全面素質(zhì)

一般人對(duì)素質(zhì)教育不理解和排斥，最主要的原因是對(duì)素質(zhì)教育的涵義有誤解，以為開展素質(zhì)教育就是唱唱歌，跳跳舞，練練書法繪畫，這就會(huì)影響學(xué)生的文化課學(xué)習(xí)，考不出好成績(jī)，影響學(xué)生升學(xué)。當(dāng)然，在今天一般人還是以考試成績(jī)作為學(xué)生主要評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的客觀形勢(shì)下，有這種想法本來(lái)無(wú)可厚非，但問(wèn)題在于，就算撇開對(duì)素質(zhì)教育的真正內(nèi)涵理解有誤這一層不說(shuō)，像高師附一小這樣，以藝術(shù)教育為抓手開展素質(zhì)教育，就一定會(huì)影響學(xué)生成績(jī)，和應(yīng)試升學(xué)就這樣真的水火不容嗎？事實(shí)勝于雄辯，請(qǐng)看高師附一小的幾名藝術(shù)尖子生的文化素質(zhì)：

吳韻瑩（舞蹈特長(zhǎng)生）不但舞跳得好，思想品德、學(xué)習(xí)成績(jī)也很優(yōu)秀。期期被評(píng)為學(xué)校三好學(xué)生、優(yōu)秀班隊(duì)干及優(yōu)秀少先隊(duì)員，2009年被評(píng)為高州市十佳優(yōu)秀少先隊(duì)員。2009年10月參加茂名市中小學(xué)生《作文大王》杯大賽榮獲一等獎(jiǎng)。2005年在“知識(shí)與能力綜合檢查”獲語(yǔ)文科、綜合科、數(shù)學(xué)科三個(gè)A，硬筆書法比賽二等獎(jiǎng)。2009年“高涼杯”學(xué)業(yè)檢測(cè)獲語(yǔ)文科A等第二名。

陳彥良（書法、美術(shù)特長(zhǎng)生）品學(xué)兼優(yōu)，學(xué)習(xí)成績(jī)名列前茅，每期的語(yǔ)、數(shù)、英成績(jī)?cè)诎鄬貯等的前二名、級(jí)前十名。多次參加作文比賽榮獲第一名。

高雅慧（書法特長(zhǎng)生）高雅慧同學(xué)不但毛筆字寫得好，鋼筆字也寫得很出色，同時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)也很優(yōu)秀，一到五年級(jí)期末考核總分都在級(jí)中名列前茅，在四、五年級(jí)的“知識(shí)與能力綜合檢查”中均獲語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)兩科單科A等，并多次獲第一名。

……

這份名單可以列很長(zhǎng)。

這些藝術(shù)尖子生文化素質(zhì)跟許多人所認(rèn)為的恰恰相反，也是出類拔萃，而且個(gè)個(gè)全面發(fā)展，綜合素質(zhì)很高。更為難得的是，在藝術(shù)教育的熏陶默化之下，整個(gè)學(xué)校形成了一種追求高尚、志趣高雅、思想活潑、全面發(fā)展的教育生態(tài)場(chǎng)，這種巨大的良性場(chǎng)能深深影響著身處其中的每一位學(xué)子。在附一小，很少有調(diào)皮搗蛋、無(wú)心向?qū)W的所謂的“雙差生”，學(xué)生的整體素質(zhì)高。同學(xué)們不僅能歌善舞，能寫會(huì)畫，舉手投足之間散發(fā)著迷人的藝術(shù)氣質(zhì)，而且思維敏捷、活躍，想象力豐富，素質(zhì)全面，發(fā)展后勁足。因此，該校輸出的生源廣受上一級(jí)學(xué)校好評(píng)，為大家所青睞。高師附一小近幾年來(lái)的辦學(xué)實(shí)績(jī)也同樣證明了這一點(diǎn)，該校在藝術(shù)教育方面取得如此驕人成績(jī)的同時(shí)，每年的學(xué)業(yè)水平綜合評(píng)價(jià)多次獲全市第一名。而且，學(xué)校各方面工作都取得了很好的成績(jī)，先后被評(píng)為廣東省少先隊(duì)紅旗大隊(duì)、廣東省書香校園、廣東省安全文明校園、廣東省少先隊(duì)“手拉手”互助活動(dòng)先進(jìn)集體，2008年榮獲廣東省德育創(chuàng)新三等獎(jiǎng)等。

其中奧秘何在？譚校長(zhǎng)對(duì)此已思索很久，并以自己的實(shí)踐作深入探索求解，頗有心得，洞明其理，最有發(fā)言權(quán)。他認(rèn)為，素質(zhì)教育和應(yīng)試升學(xué)其實(shí)并不沖突，而是一種和諧共生的關(guān)系。就藝術(shù)教育來(lái)說(shuō)，對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展至少能起到四個(gè)方面的幫助作用：首先，在藝術(shù)美的潛移默化中，學(xué)生能凈化心靈，走出低俗，追求高尚情操，培養(yǎng)樂(lè)觀向上積極進(jìn)取的人生態(tài)度，這就為他們自身的健康成長(zhǎng)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)；其次，對(duì)某種藝術(shù)有了濃厚興趣，刻苦鉆研，孜孜以求，就會(huì)激發(fā)起探索求知的熱情，逐漸培養(yǎng)起能吃苦、肯拼搏的精神勁，這又為學(xué)生的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)注入了強(qiáng)勁動(dòng)力；再次，各種不同的藝術(shù)，只要深入鉆研，都能鍛煉相應(yīng)的思維能力，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)，如練習(xí)書法要凝神靜氣，就能培養(yǎng)注意力，養(yǎng)成淡定平和的良好心態(tài)，音樂(lè)、美術(shù)能訓(xùn)練想象力等，實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)規(guī)律上的觸類旁通；最后，藝術(shù)素養(yǎng)還能給各方面素質(zhì)直接幫助，練習(xí)書法能提高書寫水平，繪畫的空間構(gòu)圖能力對(duì)學(xué)習(xí)幾何無(wú)疑很有幫助，練習(xí)舞蹈能很好地鍛煉身體素質(zhì)等。一句話，藝術(shù)因子能促成學(xué)生的全面素質(zhì)。關(guān)鍵在于有沒(méi)有大責(zé)任意識(shí)，真正把孩子的全面發(fā)展、終身發(fā)展放在心頭；有沒(méi)有真抓實(shí)干，真正將這些教育理念教育理想貫徹落實(shí)為自覺的教育教學(xué)行為；有沒(méi)有切實(shí)提高提升自己的教育素養(yǎng)，讓自己能勝任這項(xiàng)更具創(chuàng)造性對(duì)教師要求更高的新的教育工作。

成績(jī)只能代表過(guò)去，展望未來(lái)，高師附一小全體教職員工正信心滿懷，決心深入推進(jìn)素質(zhì)教育，堅(jiān)定走內(nèi)涵發(fā)展之路，繼續(xù)擦亮藝術(shù)教育特色品牌。今年開學(xué)初，學(xué)校又明確提出“追求教學(xué)輕負(fù)擔(dān)、高質(zhì)量，切實(shí)減輕學(xué)生過(guò)多課業(yè)負(fù)擔(dān)”的課堂教學(xué)理念，推出“三增加一減一加強(qiáng)”的新舉措，即每周增加一節(jié)體育課、一節(jié)閱讀課和一節(jié)語(yǔ)言實(shí)踐課，減輕學(xué)生過(guò)重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，加強(qiáng)藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)，顯示出非凡的辦大教育辦強(qiáng)教育的決心和魄力。我們期待，高師附一小在素質(zhì)教育的實(shí)踐中繼續(xù)開拓創(chuàng)新，把藝術(shù)教育打造自己獨(dú)特的個(gè)性品牌；同時(shí)，還要以之為基礎(chǔ)，構(gòu)建學(xué)校的核心文化，將之內(nèi)化到每個(gè)師生的心中，轉(zhuǎn)化為自覺的行動(dòng)和價(jià)值追求，在特色強(qiáng)校、內(nèi)涵發(fā)展的探索中取得更多可資借鑒的寶貴成果，為實(shí)現(xiàn)高州教育強(qiáng)市的偉大目標(biāo)作出自己的更大的貢獻(xiàn)。

第四篇：新聞?wù){(diào)查的敘事藝術(shù)

摘要：調(diào)查性報(bào)道是電視新聞節(jié)目的重要類型，美國(guó)CBS 的名牌欄目《60分鐘》就是以調(diào)查性報(bào)道見長(zhǎng)的。而調(diào)查性報(bào)道新聞節(jié)目的成功，往往又取決與它的敘事藝術(shù)?！敖裢碚?qǐng)看《60分鐘》的這些故事和安迪?魯尼的評(píng)論”，這是每期欄目的片頭主持人都要說(shuō)的一句話，它用的是”故事”一詞。故事化的敘事方式是欄目收視率的重要支撐。具體表現(xiàn)在對(duì)情節(jié)的精心選取和挖掘，對(duì)矛盾沖突的捕捉和表現(xiàn)，對(duì)細(xì)節(jié)的抓取和提煉，對(duì)敘事節(jié)奏的把握和控制，還有就是以形象化的信息為論據(jù)，避免說(shuō)理。

關(guān)鍵詞： 新聞?wù){(diào)查 敘述 故事化 情節(jié)化 情境化

調(diào)查性報(bào)道是電視新聞節(jié)目的重要類型，美國(guó)CBS 的名牌欄目《60分鐘》就是以調(diào)查性報(bào)道見長(zhǎng)的。而調(diào)查性報(bào)道新聞節(jié)目的成功，往往又取決與它的敘事藝術(shù)。今晚請(qǐng)看《60分鐘》的這些故事和安迪?魯尼的評(píng)論”，這是每期欄目的片頭主持人都要說(shuō)的一句話，它用的是“故事”一詞。故事化的敘事方式是欄目收視率的重要支撐。美國(guó)CBS 《60分鐘》欄目制片人史蒂夫來(lái)中國(guó)訪問(wèn)時(shí)看了《新聞?wù){(diào)查》的節(jié)目，在他看來(lái)，《新聞?wù){(diào)查》的表現(xiàn)手法和敘述方式可以與《60分鐘》相媲美，是“中國(guó)的《60分鐘》”，這無(wú)疑是《新聞?wù){(diào)查》敘述方式已經(jīng)走向成熟的一個(gè)有力佐證。新聞?wù){(diào)查的敘事藝術(shù)主要體現(xiàn)在以下一個(gè)方面。

一、主體故事化

故事是敘述的的第一要素。在電視創(chuàng)作中，它既是形式，也是內(nèi)容。從文學(xué)的層面來(lái)看，故事是電視創(chuàng)作的本體和核心，是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的符號(hào)化的表達(dá)。故事有兩種形態(tài)：一是真實(shí)的故事；二是虛構(gòu)的故事。當(dāng)然，我們這兒討論的故事是第一種，因?yàn)樾侣勈录旧砭陀姓鎸?shí)性的特征。英美傳媒業(yè)甚至是學(xué)術(shù)專著中都將新聞事件稱為“故事”，將制作新聞節(jié)目稱為“講故事”。故事性是《新聞?wù){(diào)查》選題的三大標(biāo)準(zhǔn)之一，指選題本身要有戲劇情節(jié)，要有可供調(diào)查展現(xiàn)的張力，要有展現(xiàn)矛盾沖突的空間，要“把新聞當(dāng)故事講”，關(guān)鍵是選題本身得有故事化表現(xiàn)的元素。故事化的敘述方式也能激發(fā)受眾繼續(xù)關(guān)注的興趣?！?0分鐘》的締造者、執(zhí)行制片人唐·休伊特認(rèn)為：《60分鐘》能夠廣受歡迎是因?yàn)樗^承了一種”敘述傳統(tǒng)“，他說(shuō)：”我敢打賭，如果我們能使主題多樣化，并采用個(gè)人新聞---不是處理事件，而是講述故事；如果我們能像好萊塢包裝小說(shuō)那樣包裝事實(shí)，我擔(dān)保我們能把收視率翻一倍。以《村官的價(jià)格》為例，其本身就是一個(gè)極具故事性的新聞事件，競(jìng)選一個(gè)村主任竟要花費(fèi)將近兩百萬(wàn)元，在高價(jià)競(jìng)選的背后又有著怎樣的新聞故事？敘事過(guò)程中，對(duì)事件矛盾各方分別采訪的交叉剪輯安排在節(jié)目中形成了交鋒和沖突。王玉峰和史明澤對(duì)不斷提高的承諾金額的解釋，史吉堂否認(rèn)在選舉現(xiàn)場(chǎng)看到現(xiàn)金與村民證實(shí)在場(chǎng)，尤其是采訪過(guò)程中史吉堂的小姨子與百香草的爭(zhēng)吵更是戲劇性的一幕，還有每年上千萬(wàn)的煤礦承包利潤(rùn)與給村里上繳八萬(wàn)元的這些矛盾，各種戲劇性沖突交織在一起，同一個(gè)事件不同的人的不同說(shuō)法，是非曲直，觀眾自有判斷?？v向的調(diào)查與橫向的對(duì)比相為補(bǔ)充，鋪展開來(lái)，讓節(jié)目變得非常豐滿。

二、故事人物化

一個(gè)故事要能夠?yàn)樽x者所感動(dòng)、所打動(dòng)，最重要的是要有豐富的生動(dòng)的人物形象。新聞?wù){(diào)查獨(dú)特的賣點(diǎn)就是探尋事實(shí)的真相，而探尋事實(shí)的真相要通過(guò)對(duì)人物的語(yǔ)言、心理、行動(dòng)等方面的特征來(lái)展現(xiàn)，同時(shí)作者的思想傾向、觀點(diǎn)、態(tài)度等也通過(guò)獨(dú)特的人物形象得到傳達(dá)。馬克思說(shuō)：“ 人是社會(huì)中的人，人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和。”在《新聞?wù){(diào)查》中，人物呈現(xiàn)出類型化的傾向。一般有三類角色：當(dāng)事人、記者和專家，當(dāng)然，在不同的故事中，人物形象是不一樣的。它通過(guò)刻畫“典型人物”來(lái)揭露事實(shí)真相，探尋社會(huì)本質(zhì)，表現(xiàn)文章主題。所謂“典型人物”，是指在特定環(huán)境中形成的具有獨(dú)特個(gè)性而又能表現(xiàn)一定歷史條件下的階級(jí)、階層某些共同本質(zhì)的人物形象。這個(gè)“特定環(huán)境”，一方面指社會(huì)的大環(huán)境；一方面指主要人物生活的具體的小環(huán)境，主要是指各色各樣的任務(wù)同主要任務(wù)的關(guān)系，也正是這種關(guān)系，影響著、決定著典型人物的性格和命運(yùn)。由于新聞?wù){(diào)查是以聲音、圖象、文字、音樂(lè)等多媒體為書寫文本，因此它和傳統(tǒng)的小說(shuō)的人物形象的刻畫不完全一樣。形象和直觀是電視的特色和優(yōu)勢(shì)所在。正是這種多媒體的書寫方式，對(duì)人物形象的塑造提供了廣闊的空間?！哆t來(lái)的審判》中值得稱道是柴靜對(duì)檢察官的采訪的一個(gè)場(chǎng)面。面對(duì)柴靜的問(wèn)題，他說(shuō)要抽口煙，然后面向窗戶，背對(duì)著攝像機(jī)，通過(guò)背影可以看出他在擦眼淚。我們能看出他的無(wú)奈，因?yàn)閺默F(xiàn)有的法律規(guī)定，他必須執(zhí)行上級(jí)的命令，作為首屆全國(guó)十大優(yōu)秀檢察官，他在真理與行政服從中兩難的無(wú)奈，反映了人物內(nèi)心的復(fù)雜性和矛盾性，使人物形象更加豐滿真實(shí)，避免了人物形象的單一性和概念性。調(diào)查性報(bào)道就是“揭露一種被某些人或組織故意掩蓋的新聞”，它的主要目的是探尋事實(shí)真相。由于新聞?wù){(diào)查體裁本身的限定性，它不可能像小說(shuō)或電影那樣來(lái)塑造人物形象，在某種程度上，它要服從于故事或新聞事件的主題表現(xiàn)。這里，我要略述一下記者的角色?！缎侣?wù){(diào)查》的記者是“記者型的主持人”。在傳播學(xué)中，傳播者的可靠性和風(fēng)格在很大程度上影響著傳播效果。新華網(wǎng)記者在采訪60 分鐘資深編導(dǎo)哈瑞．莫塞斯時(shí)問(wèn)道：“60分鐘”記者的平均年齡多少？他說(shuō)，差不多四十七八歲左右，過(guò)去差不多要平均60歲。麥克·華萊士87歲，為美國(guó)著名新聞節(jié)目“60分鐘”工作了38年，前幾天才剛剛告退?！缎侣?wù){(diào)查》相比而言，記者的平均年齡可能要小十多二十歲。我在這兒并不是要說(shuō)《新聞?wù){(diào)查》的記者應(yīng)該老齡化，只是想強(qiáng)調(diào)我們?cè)诩?xì)節(jié)上應(yīng)該向《60 分鐘》學(xué)習(xí)，他們深深懂得黑格爾的名言：“同樣一句話，在一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的老人的嘴里說(shuō)出來(lái)和在一個(gè)年輕人的嘴里說(shuō)出來(lái)其含義是完全不一樣的?！倍遥谄放扑茉焐?，也體現(xiàn)出了差異化的策略。

三、人物情節(jié)化

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)情節(jié)的解釋是：“事情的變化或經(jīng)過(guò)?！痹跀⑹挛膶W(xué)中，情節(jié)是相當(dāng)重要的，特別是在電視創(chuàng)作中，它是聯(lián)系新聞事件或人物的紐帶。只有對(duì)結(jié)構(gòu)的精細(xì)安排和布局才能講好一個(gè)故事?！敖Y(jié)構(gòu)”指的是認(rèn)識(shí)對(duì)象的組織和排列形式。

《新聞?wù){(diào)查》通過(guò)記者對(duì)一新聞事件的調(diào)查，以求揭露隱藏在事實(shí)背后的真相。由于新聞事件背后的關(guān)系本來(lái)錯(cuò)綜復(fù)雜、盤根錯(cuò)節(jié)，要在45分鐘之內(nèi)向觀眾呈現(xiàn)事實(shí)真相，展示矛盾關(guān)系。要講清楚一個(gè)新聞事件的來(lái)龍去脈，必須要有一個(gè)條理明晰的敘述線索來(lái)貫穿整個(gè)故事。新聞事件的敘述一般以線性時(shí)間推開，以時(shí)間線索上的順序發(fā)展為主導(dǎo)，以事件的因果關(guān)系為敘述動(dòng)力，追求情節(jié)結(jié)構(gòu)上的環(huán)環(huán)相扣和故事的完整。

（一）起

“起”，指文章的開頭，這兒指的是節(jié)目的片頭。節(jié)目的起，有很多種方式，主要有原因起和結(jié)果起兩種。

1、故事以原因“起”的一般先介紹引子、提出疑問(wèn)，這樣就能夠使觀眾產(chǎn)生懸念，緊緊抓住觀眾的眼球。在《新聞?wù){(diào)查》中，敘事者會(huì)利用一個(gè)結(jié)構(gòu)性的懸念貫穿節(jié)目的始終來(lái)構(gòu)建節(jié)目的整體框架，統(tǒng)攝節(jié)目的總體構(gòu)思和主題。在節(jié)目開始向受眾拋出一個(gè)大懸念，“故事”的情節(jié)隨之展開。村官的價(jià)格主片頭，“一次熱鬧的選舉，一場(chǎng)金錢的角逐”的解說(shuō)詞，配以“村民、候選人、上一級(jí)組織領(lǐng)導(dǎo)人”的畫面及同期聲，這種矛盾的二元對(duì)立和碰撞一下子便抓住了所有人的注意力，故事一開始便獲得成功。、結(jié)果“起”就是故事首先就交代結(jié)果，然后在探索事件發(fā)生的原因或背景，從而揭示出事件的社會(huì)意義。東突恐怖勢(shì)力罪行紀(jì)實(shí)片頭以解說(shuō)起，“十年以前的1992年2月5日，新疆維吾爾族自治區(qū)首府烏魯木齊市發(fā)生一起汽車炸彈爆炸事件，這是90年代以來(lái)這個(gè)邊疆城市發(fā)生的第一起暴力恐怖事件，也是東突恐怖勢(shì)力針對(duì)無(wú)辜平民進(jìn)行的暴力恐怖活動(dòng)的開始。許多人對(duì)此記憶猶新?！比缓笤诜治鲞@件事情發(fā)生的原因，層層深入，直逼真相。

（二）承

“承”，即承上啟下或過(guò)度，在節(jié)目中往往起到鋪墊的作用。村官的價(jià)格中，“競(jìng)選雙方出多少錢？到底會(huì)不會(huì)發(fā)錢？——錢箱的出現(xiàn)？——出錢競(jìng)選是否合法？”就起到了承接的作用。

（三）轉(zhuǎn)

“轉(zhuǎn)”指轉(zhuǎn)折，這時(shí)候節(jié)目開始進(jìn)入高潮。村官的價(jià)格中，話鋒一轉(zhuǎn)，直逼真相?！澳膩?lái)的錢？—為什么出大錢競(jìng)選？”。觀眾眼睛突然一亮，結(jié)果發(fā)現(xiàn)候選者之爭(zhēng)全是和煤礦有關(guān)，疑慮終于得到釋然。

（四）合“合”，指節(jié)目的結(jié)局和片尾。村官的價(jià)格中，“雖然村民們從這次選舉中得到了近兩千元的收入，但是靠這些錢他們并不能擺脫貧困生活，老窯頭村一千多口人需要的是一個(gè)真心實(shí)意帶領(lǐng)全村致富的好干部，而這樣的當(dāng)家人本來(lái)是應(yīng)該通過(guò)他們手中的民主權(quán)利選舉產(chǎn)生的?！?結(jié)尾畫龍點(diǎn)睛，使主題得到深化，言有盡而意無(wú)窮。

四、情節(jié)細(xì)節(jié)化

情節(jié)細(xì)節(jié)化是指情節(jié)要落到實(shí)處和細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)往往決定節(jié)目的成敗。精致細(xì)微的細(xì)節(jié)描寫，可以成為一篇新聞報(bào)道的亮點(diǎn)，增強(qiáng)故事的趣味性和感染力。在新聞?wù){(diào)查中，細(xì)節(jié)是往往是推動(dòng)事件發(fā)展的重要因素，也是最能體現(xiàn)記者實(shí)力的地方?？梢赃@樣說(shuō)，沒(méi)有細(xì)節(jié)的調(diào)查和沒(méi)有細(xì)節(jié)的情節(jié)，新聞?wù){(diào)查絕對(duì)不能說(shuō)是真正的調(diào)查，只能說(shuō)是一篇提綱罷了。可以打個(gè)比方，一位優(yōu)秀的服裝大師設(shè)計(jì)了一款流行服飾，如果不經(jīng)過(guò)精心的裁剪和制作，那么它肯定不能被消費(fèi)者所接受。

細(xì)節(jié)化在電視節(jié)目中，主要長(zhǎng)鏡頭、特寫、畫面的組合和攝象機(jī)的“推、拉、搖、移、跟”來(lái)完成。鏡頭是電視報(bào)道語(yǔ)言中的重要詞素，它的恰當(dāng)使用可以增強(qiáng)報(bào)道的真實(shí)性和感染力。同時(shí)，形象化的細(xì)節(jié)也能畫龍點(diǎn)睛地傳達(dá)人物的本質(zhì)特征和呈現(xiàn)出事物的真實(shí)面貌。有時(shí)，細(xì)節(jié)可以勝過(guò)語(yǔ)言和邏輯的力量，這是因?yàn)檎{(diào)查報(bào)告是以“用事實(shí)說(shuō)話”為基本特征的。在《村官的價(jià)格》這期節(jié)目中，主要是廣泛地采用了多種拍攝角度和手法，比如展現(xiàn)該村時(shí)的全景遠(yuǎn)攝，人物訪談時(shí)的雙機(jī)拍攝，以及對(duì)采訪對(duì)象多采用“過(guò)肩鏡”等等。在細(xì)節(jié)上，對(duì)承諾書的特寫鏡頭，對(duì)書記侃侃而談的面部表情和手勢(shì)的特寫??另外，一些補(bǔ)拍（模擬）的鏡頭，比如選舉會(huì)議前村民們連夜點(diǎn)燈的情景，候選人騎著摩托車去發(fā)承諾書等等，配以了相應(yīng)的音響和畫面，都起到了刻畫情境、渲染氣氛的作用。

五、敘述情境化

敘述情境化指故事傳播的獨(dú)特的話語(yǔ)環(huán)境，是人物對(duì)話的語(yǔ)義場(chǎng)。帕洛阿爾托學(xué)派的學(xué)者認(rèn)為：“任何談話無(wú)論長(zhǎng)短，都包含兩種信息—內(nèi)容信息和關(guān)系信息。關(guān)系分為互補(bǔ)性和對(duì)稱性。”其實(shí)，內(nèi)容信息和關(guān)系信息是相互表達(dá)、虛實(shí)相生的。在內(nèi)容信息中，必然包含一定的關(guān)系在內(nèi)。反之亦然?！缎侣?wù){(diào)查》主要通過(guò)大量的對(duì)話式采訪和報(bào)道方式，采用一問(wèn)一答的對(duì)話方式進(jìn)行報(bào)道。在采訪調(diào)查過(guò)程中，當(dāng)事人、群眾、記者和有關(guān)專家的意見談話和事實(shí)信息匯聚在一起，形成一個(gè)獨(dú)特的敘事環(huán)境，同時(shí)向觀眾傳達(dá)最豐富的信息。在這兒，又向我們提出了一個(gè)問(wèn)題，記者是應(yīng)該冷靜的介入還是情境化地置身其中，尤其值得我們思考。這里沒(méi)有定論，需要看時(shí)機(jī)而論。在《新聞?wù){(diào)查》的工作手冊(cè)中，有這樣的解釋：“《新聞?wù){(diào)查》有一個(gè)不可或缺的要素—調(diào)查記者，他是調(diào)查行為的實(shí)施者、調(diào)查過(guò)程的表現(xiàn)者，是這個(gè)欄目的外化標(biāo)志和品牌形象?！庇浾咴诓稍L中既要傾聽采訪對(duì)象講故事，又要引導(dǎo)其講故事。因此，記者的現(xiàn)場(chǎng)判斷力至關(guān)重要，缺乏冷靜的判斷就容易出賣自己的思想，被采訪對(duì)象牽著鼻子走。然而，在許多場(chǎng)合中，記者都是置身其中的，都會(huì)對(duì)采訪對(duì)象的命運(yùn)和遭遇深感同情，對(duì)不平的社會(huì)現(xiàn)象表示憤怒等等。在廣義上，記者的冷靜也可以看成是情境，因?yàn)樵诖藭r(shí)他需要冷靜。

有時(shí)候，敘述情境化不需要有聲語(yǔ)言就能夠傳達(dá)，一個(gè)特寫的畫面就能夠充分的表達(dá)人物的內(nèi)心世界。尤其是那些情感性因素極強(qiáng)的故事中，聲音的缺失往往更能使人觸目傷懷，達(dá)到此時(shí)無(wú)聲勝有聲的效果。在《雙城的創(chuàng)傷》中，記者柴靜采訪心靈受傷的小學(xué)生時(shí)，并沒(méi)有提出大量的問(wèn)題，看到孩子傷心淚流的時(shí)候，或輕輕為之拭去眼淚，或拍拍肩膀表示安慰。此時(shí)柴靜也被這種場(chǎng)景所感染，觀眾也為之感動(dòng)，所有在場(chǎng)的人都產(chǎn)生了心靈的共鳴。其實(shí)，朱軍主持的《藝術(shù)人生》就是“敘述情境化”的最佳范例，當(dāng)然也是電視談話類節(jié)目取得成功的一個(gè)必不可少的元素。

第五篇：《史記》的敘事藝術(shù)

《史記》的敘事藝術(shù)

一、溝通天人、貫通古今的結(jié)構(gòu)框架

司馬遷在《報(bào)任安書》中說(shuō)，他修史的宗旨是“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。為了達(dá)到這個(gè)目的，他在綜合前代史書各種體制的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立了紀(jì)傳體的通史。全書由十二本紀(jì)、十表、八書、三十世家、七十列傳組成。雖然這五種體例各有區(qū)別，但它們卻是相互配合，構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體。其中十二本紀(jì)是綱領(lǐng)，統(tǒng)攝上自黃帝、下至西漢武帝時(shí)代3000年的興衰沿革。十表、八書作為十二本紀(jì)的補(bǔ)充，形成縱橫交錯(cuò)的敘事網(wǎng)絡(luò)。三十世家圍繞十二本紀(jì)而展開。如果說(shuō)本紀(jì)是車轂，世家就是匯集于車轂的輻條。七十列傳，是群星。《史記》由五種體例相互補(bǔ)充而形成的結(jié)構(gòu)框架，溝連天人，貫通古今，展示了波瀾壯闊的社會(huì)生活畫圖，比較全面地反映了社會(huì)生活的總體風(fēng)貌。

二、歷史和邏輯相統(tǒng)一的敘事脈絡(luò)

《史記》一書最有文學(xué)價(jià)值的是人物傳記。司馬遷在編排人物傳記時(shí)顯示出高超的技巧，使它生動(dòng)地體現(xiàn)了歷史和邏輯的統(tǒng)一，形成了自己獨(dú)特的敘事脈絡(luò)。本紀(jì)、世家的傳主基本上都是傳說(shuō)或歷史上真實(shí)存在的皇帝侯王，根據(jù)政治地位決定他們?nèi)氡炯o(jì)還是入世家。各層次人物傳記的排列基本是以時(shí)間為序，但又兼顧各傳記之間的內(nèi)在聯(lián)系，遵循著以類相從的原則。如：司馬穰苴、孫武、吳起、伍子胥都是軍事家，所以，他們的傳記前后相次。司馬遷對(duì)人物傳記次序的巧妙編排，造成了《史記》一書婉轉(zhuǎn)多變的敘事脈絡(luò)，在明滅起伏中體現(xiàn)了歷史和邏輯的統(tǒng)一。《史記》的人物傳記有分傳，有合傳。分傳即人各一傳，合傳是把幾個(gè)人的傳記在一起。在人物合傳中，歷史和邏輯的統(tǒng)一有時(shí)達(dá)到天衣無(wú)縫的程度，敘事手法非常高超。如《廉頗藺相如列傳》各傳之間血脈貫通，前后回應(yīng)，通過(guò)敘述某一類型人物的所作所為，描繪出特定領(lǐng)域的總體風(fēng)貌，人物合傳以這種方式集中體現(xiàn)了歷史和邏輯的統(tǒng)一。

三、因果關(guān)系的探索展示

《史記》的敘事沒(méi)有停留于對(duì)表面現(xiàn)象的陳述，而追根溯源，揭示出隱藏在深層的起決定作用的因素。司馬遷非常重視對(duì)事件因果關(guān)系的探究，具有敏銳的目光和正確的判斷力。他批判項(xiàng)羽“天之亡我，非戰(zhàn)之罪”的說(shuō)法，認(rèn)為項(xiàng)羽失敗的原因是“自矜功伐，奮其私智”、“欲以力征經(jīng)營(yíng)天下”（《項(xiàng)羽本紀(jì)》）。司馬遷在探尋因果關(guān)系的時(shí)候，往往也誤入宿命論的歧途。司馬遷對(duì)于事件發(fā)展過(guò)程中起決定作用的原始動(dòng)因，在敘事時(shí)反復(fù)加以強(qiáng)調(diào)，成為貫穿人物傳記的主線。在敘述李廣事跡時(shí)，突出這位名將的不遇，寫他總是遭受意想不到的挫折和失敗。如在《留侯世家》一文中，又側(cè)重于所謂的天意，黃石公授張良兵書是天意，張良稱劉邦成功是天授；司馬遷對(duì)許多歷史事件、人物命運(yùn)因果關(guān)系的判斷并不完全正確，但是，他對(duì)始因的苦苦思索和在行文中的自覺揭示，使得人物傳記血脈貫通，各篇都有自己的靈魂，有統(tǒng)攝全篇的主導(dǎo)思想。

四、對(duì)復(fù)雜事件和宏大場(chǎng)面的駕馭

《史記》敘事有詳略之分，一般情況下，司馬遷對(duì)于事情發(fā)展的起因，往往都詳寫；而對(duì)于這種原因所引發(fā)的最終結(jié)果，往往是略寫。如《李斯列傳》這是一件生活瑣事，但卻集中反映了李斯的人生觀、價(jià)值觀?！妒酚洝啡宋飩饔泴懥嗽S多生活瑣事，司馬遷之所以對(duì)這些生活瑣事詳加敘述，就在于它們?cè)谌宋锏幕顒?dòng)中帶有原始動(dòng)因的性質(zhì)，是諸多事象得以生成的根源?！妒酚洝犯髌加胸灤┦冀K的主線，和主線相關(guān)的事件都是詳寫的對(duì)象。如《商君列傳》總之，《史記》往往和對(duì)因果律的展示密切相關(guān)。司馬遷有很強(qiáng)的駕馭材料的能力，與韓信將兵一樣，是多多益善。無(wú)論是頭緒眾多的歷史事件，還是人物錯(cuò)雜的重大場(chǎng)面，他寫起來(lái)都條理清晰，顯得游刃有余。如《陳涉世家》在敘述這兩個(gè)事件的原委及經(jīng)過(guò)時(shí)，司馬遷對(duì)天下大勢(shì)了如指掌，對(duì)事態(tài)的輕重緩急明于心而應(yīng)于手，成功地運(yùn)用了順敘、倒敘、正敘、側(cè)敘等手法，使人應(yīng)接不暇而又無(wú)不了然。《史記》的場(chǎng)面描寫也很精彩。如寫荊軻刺秦王是險(xiǎn)象環(huán)生、驚心動(dòng)魄（《刺客列傳》）；不同場(chǎng)面有不同的氣氛，司馬遷采用白描、鋪陳、渲染等筆法，傳達(dá)出了各種宏大場(chǎng)面的實(shí)況及自己的獨(dú)特感受。《史記》固然時(shí)而穿插生活瑣事，但司馬遷更善于寫復(fù)雜事件、重大場(chǎng)面，這也是《史記》一書的厚重之處。