第一篇：兒童英語[全媒體超速學(xué)習(xí)法]的基本原理

兒童英語[全媒體超速學(xué)習(xí)法]的基本原理！

導(dǎo)讀：

以[全媒體超速英語學(xué)習(xí)法]的觀點來看，兒童學(xué)習(xí)英語，必須分為三個階段！最重要的就是第一階段！需要半年到八個月的時間。它決定了今后學(xué)習(xí)的基本傾向！但目前的兒童英語學(xué)習(xí)大多數(shù)違背了這個原則！即使編寫得很好的兒童英語教程也是“超前學(xué)習(xí)”，把應(yīng)該在第二階段才學(xué)習(xí)的課程提前到第一階段了！所以導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率不高！另外還有很多兒童英語課程毫無方法和理論基礎(chǔ)，有很多缺陷，學(xué)習(xí)后還造成負面影響！

如果采用全媒體學(xué)習(xí)法，從小學(xué)一年級開始學(xué)習(xí)的學(xué)生，在上中學(xué)之前就可以輕易地達到目前大學(xué)的英語程度，為中學(xué)的高考準備和大學(xué)的專業(yè)學(xué)習(xí)留下大量寶貴的學(xué)習(xí)空間！可以達到更高的人生成就。

一：兒童全媒體英語教學(xué)法的由來！

在長期研究英語學(xué)習(xí)，研究認知理論和各類教育和心理語言學(xué)理論的基礎(chǔ)上，我試圖發(fā)現(xiàn)英語學(xué)習(xí)的規(guī)律，并把研究的結(jié)果在孩子身上驗證，最終得出了以下結(jié)論：學(xué)英語很簡單，只需一年到一年半時間，每天一個半小時的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，就可以讓孩子英語水平達到正規(guī)學(xué)校教育小學(xué)畢業(yè)以上的程度！

要達到目前我國大學(xué)生的平均英語水平！在每天系統(tǒng)學(xué)習(xí)一兩個小時的情況下，最多四-五年就可以了！最快的情況下，只需要兩至三年就可以達到我國大學(xué)生的平均英語水平！也就是說，任何智力正常的學(xué)生，只要兩至四年時間，每天學(xué)習(xí)兩個小時，就可走完我國正規(guī)英語教學(xué)體制需要十二年才能走完的學(xué)習(xí)之路！在小學(xué)沒有畢業(yè)的時候，就能達到大學(xué)英語水平，取得傳統(tǒng)教育20多年還無法達到的學(xué)習(xí)效果。所以，英語學(xué)習(xí)可以說很簡單！

但是，英語學(xué)習(xí)也可以說很復(fù)雜！因為英語學(xué)習(xí)完全不同于其他任何學(xué)科的學(xué)習(xí)，甚至英語學(xué)習(xí)使用的大腦，與其他學(xué)科學(xué)習(xí)使用的大腦都不一樣！我們平時學(xué)習(xí)功課時使用的邏輯意識腦，并不適合用來學(xué)習(xí)英語！學(xué)英語要使用我們平時沒有意識到的另外一個大腦—超邏輯意識腦！這是被現(xiàn)代大腦科學(xué)和神經(jīng)語言學(xué)家已經(jīng)證實了的事實。正因此，英語無論在學(xué)習(xí)方式還是認知方式上，都和傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式有很大的不同！我國學(xué)生學(xué)一二十年英語還沒有學(xué)好，原因就是學(xué)習(xí)者和老師用傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式和邏輯分析理解方式來對待英語！當然學(xué)不好！國外開發(fā)的各種快速語言學(xué)習(xí)的方式，就建立在先進的大腦認知理論基礎(chǔ)上。但我國在這方面的研究還比較落后，目前還沒有用心理神經(jīng)語言學(xué)來研究中國人學(xué)習(xí)英語的系統(tǒng)方法！[全媒體超速英語學(xué)習(xí)法]就是在這方面的一個嘗試！

認識到英語的這種特點，我認為最合理的英語學(xué)習(xí)方式，就是偏重于感性學(xué)習(xí)的超邏輯意識圖像思維方式。雖然參考和吸收了現(xiàn)有的各種英語學(xué)習(xí)法的優(yōu)點，但這種學(xué)習(xí)法不同于現(xiàn)有任何學(xué)習(xí)法，我稱為[全媒體超速學(xué)習(xí)法]！這種學(xué)習(xí)方式，可以讓學(xué)習(xí)者在很輕松，絲毫不感到學(xué)習(xí)負擔(dān)，每天學(xué)習(xí)時間不長的情況下，取得令人驚訝的學(xué)習(xí)效果！例如，在經(jīng)過

[全媒體超速學(xué)習(xí)法]第一階段的非課本基礎(chǔ)學(xué)習(xí)后，我的孩子雖從未接觸英語課本，但已具

備能夠快速學(xué)習(xí)新教材的能力！學(xué)習(xí)第一本書面兒童英語教材時，第一次聽到錄音就能夠根據(jù)錄音的要求做動作反應(yīng)（國際語言TPR教學(xué)法的要求），學(xué)習(xí)第一級只用不到七天就學(xué)完上冊，九天后學(xué)完下冊，掌握程度還比較熟練，一個多月就學(xué)完前兩級共四冊課本。而這些內(nèi)容，是普通英語培訓(xùn)班需要學(xué)習(xí)兩年的課程！后續(xù)教程的學(xué)習(xí)，也可以保持這種速度，也就是說以一個月的時間來完成普通課程學(xué)習(xí)需要一個學(xué)期的學(xué)習(xí)內(nèi)容！到第三階段后，這種速度還會更快！正規(guī)學(xué)校學(xué)習(xí)五六年的英語，大致上可以用不到兩年的時間來完成！十二年的全國大中小學(xué)英語教學(xué)大綱要求的內(nèi)容，可以在四年左右完成！并達到優(yōu)秀者的學(xué)習(xí)程度！只要掌握方法，每一個智力正常的孩子都可以獲得這種學(xué)習(xí)能力！

二：[全媒體超速學(xué)習(xí)法]與普通學(xué)習(xí)法的區(qū)別：

[全媒體英語超速學(xué)習(xí)法]的最大特點：是以西方最新的大腦認知理論為教學(xué)理論指導(dǎo)，在采用邏輯意識學(xué)習(xí)的同時，強調(diào)超邏輯圖像思維的學(xué)習(xí)記憶功能！強調(diào)內(nèi)隱記憶的學(xué)習(xí)功能，強調(diào)學(xué)習(xí)者的非字符語言功能的學(xué)習(xí)認知，是語音，圖像領(lǐng)先型的快速學(xué)習(xí)法！而傳統(tǒng)英語學(xué)習(xí)則是字符領(lǐng)先型的慢速學(xué)習(xí)法！強調(diào)外顯記憶和邏輯分析。兩者具有實質(zhì)性的不同！這個學(xué)習(xí)特點貫穿整個學(xué)習(xí)過程！

[全媒體學(xué)習(xí)法]的第二個特點，是強調(diào)學(xué)習(xí)的內(nèi)容必須經(jīng)過精心選擇，必須符合全媒體教學(xué)理論的要求。學(xué)習(xí)的第一階段，必須以非字符方式學(xué)習(xí)，以超邏輯意識為認知特點。符合這種要求的英語教程才能采用！因此只有極少的外國原版兒童英語學(xué)習(xí)多媒體軟件才符合要求（成人學(xué)習(xí)方式有一定區(qū)別）。

[全媒體學(xué)習(xí)法]的第三個特點是全面使用最先進的電化教學(xué)工具，采用視聽唱等全媒體手段提高學(xué)習(xí)效率，大大節(jié)省孩子的學(xué)習(xí)時間和精力，同時培養(yǎng)孩子輕松學(xué)習(xí)的興趣和熱愛學(xué)習(xí)的心理，以快速掌握英語來建立學(xué)習(xí)自信心！在現(xiàn)代化的電器普及度很高的今天，仍然用傳統(tǒng)的書本學(xué)習(xí)方式，可以說就像明明有飛機火車，偏要坐傳統(tǒng)的馬車一樣，是不開化的表現(xiàn)，損失的是自己的時間和精力！

三：[全媒體學(xué)習(xí)法]的缺點：

任何一種學(xué)習(xí)法，都不可完美無缺，也不會適用于所有的人！與傳統(tǒng)學(xué)習(xí)法相比，[全媒體學(xué)習(xí)法]的缺點就是：

一：家長需要參與孩子的學(xué)習(xí)！家長不需要懂英語，即使懂英語也不要自己教，必須使用軟件教學(xué)！但家長需要了解學(xué)習(xí)法的要點，否則即使用同樣的軟件，如果家長缺乏方法，不懂得把學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)法結(jié)合，孩子學(xué)習(xí)就會完全走樣！

這里不是要求家長多花工夫，恰恰相反，自然的學(xué)習(xí)更有助于孩子!關(guān)鍵是很多家長喜歡干預(yù)孩子的學(xué)習(xí)！如果不懂學(xué)習(xí)法，就會不自主地根據(jù)自己對于英語學(xué)習(xí)的理解，用自己錯誤的方式來引導(dǎo)孩子學(xué)英語，是學(xué)習(xí)失敗的主要原因！就如同[新概念英語]是國外采用交際法編寫的教材，作者特別反對翻譯-語法教學(xué)法！可中國的大多數(shù)老師仍然采用翻譯-語法教學(xué)法來學(xué)習(xí)本教材！兒童[全媒體教學(xué)法]中推薦的[Magic English]，同樣也必須根據(jù)正確的認知學(xué)習(xí)理論來學(xué)習(xí)，才能讓孩子自然獲得英語語感。但絕大多數(shù)家長都把它當作普通的教材，用中國式的英語教學(xué)法來學(xué)習(xí)，結(jié)果孩子不僅很快喪失興趣，而且即使勉強學(xué)下來，也無法獲得英語語感，等于是白學(xué)了！

二：兒童全媒體學(xué)習(xí)法，如果要取得最佳的英語學(xué)習(xí)效果，家長在學(xué)習(xí)工具上需要比傳統(tǒng)的英語學(xué)習(xí)投入更多！因此這種學(xué)習(xí)法不太適用于經(jīng)濟條件差的家庭！當然，相比上培訓(xùn)班來說，全媒體學(xué)習(xí)法不僅在學(xué)習(xí)效果上，在時間上和投入上都更經(jīng)濟！

我無法找到一種廉價的，只需幾本書和幾盒磁帶，但又能快速取得學(xué)習(xí)突破的方法。語言和語感的獲得，非常依賴語言環(huán)境。而在中國，建立語言環(huán)境，顯然只能依賴電聲器材和視聽軟體！只要每天堅持兩個小時的標準英語語音視聽環(huán)境，孩子就可以在不知不覺中建立英語的語音基礎(chǔ)，這比每天堅持學(xué)習(xí)兩個小時的英語課本效果要好得多！全媒體學(xué)習(xí)法非常依賴電化教學(xué)工具，而且還要求品質(zhì)優(yōu)良，特別對于音質(zhì)的要求更高！低劣的音質(zhì)對于英語學(xué)習(xí)很不利！

我的小孩學(xué)習(xí)中使用的電聲器材有：復(fù)讀機兩臺，CD機一臺，逐行DVD機一臺（兼放VCD），逐行顯示電視機一臺，進口音響兩套，多媒體電腦一套！這些是學(xué)習(xí)的硬件。根據(jù)學(xué)習(xí)的要求，會同時啟用幾套不同的學(xué)習(xí)工具！

學(xué)習(xí)的軟件就更多了：有專用于學(xué)習(xí)的教材類學(xué)習(xí)軟件，如第一階段使用的美國兒童英語套件。更多是屬于背景音樂（巴洛克）和背景視聽材料的外語資料（如迪斯尼DVD大片，美國DISCOVER探索的DVD英語版等）。因此，首期的投資相對較高，對于家長的經(jīng)濟能力有一定要求！但是我的想法很簡單：我們支付不起耽誤孩子的費用！相對于收費昂貴，效果又不能確定的培訓(xùn)班來說，這種投資實際更經(jīng)濟！全家人外出旅游一次的費用，足夠添置這些硬件！孩子少上幾次麥當勞，就可以買到稱心的軟件！輔以正確的學(xué)習(xí)方式，英語學(xué)習(xí)會成為孩子終生的強項！為了讓孩子取得一生的競爭優(yōu)勢，這些投資不僅必要，而且費用低廉！

啟蒙階段學(xué)習(xí)：標準語音參照系的建立！

英語學(xué)習(xí)十歲解決方案，需要經(jīng)過三個階段的系統(tǒng)學(xué)習(xí)：

第一階段是英語超覺學(xué)習(xí)啟蒙，需要6-8個月時間。本階段的學(xué)習(xí)區(qū)別于我所知道的目前國內(nèi)所有的兒童英語教學(xué)方式，其教學(xué)法和學(xué)習(xí)原則也建立在與其他外語教學(xué)理論不同的理論基礎(chǔ)上！強調(diào)采用非字符認知方式，以超邏輯圖像思維法學(xué)習(xí)英語！并以優(yōu)先建立英語的語音系統(tǒng)和英語思維為重點！同時注重智力開發(fā)，故與其他兒童英語學(xué)習(xí)法主要采用書面學(xué)習(xí)，以字符邏輯思維和認知的學(xué)習(xí)法完全不同！要想取得十歲就達到大學(xué)英語水平的學(xué)習(xí)效果，本階段是極為重要的一環(huán)！

大多數(shù)兒童的英語學(xué)習(xí)，啟蒙階段就開始學(xué)習(xí)書面教材！開始學(xué)字母，背單詞。[超覺學(xué)習(xí)法]則必須有長達半年以上的全視聽基礎(chǔ)學(xué)習(xí)階段，完全不接觸書面教材！也不做書寫練習(xí)!在此階段對兒童做考核，會明顯不如采用有意識學(xué)習(xí)法的孩子！因為此時他們學(xué)到的內(nèi)容是潛在的，必須通過第二階段的學(xué)習(xí)才能把這種潛意識轉(zhuǎn)變?yōu)轱@意識！表面上學(xué)習(xí)進度比較慢！但是結(jié)果卻有很大的不同：如果直接從書面教材學(xué)習(xí)，英語的思維習(xí)慣和語音系統(tǒng)還沒有建立，學(xué)習(xí)起來很吃力，進度也很慢，很可能學(xué)不好！還特別容易讓孩子失去興趣！

另外，直接采用書本學(xué)習(xí)，英語語感不易培養(yǎng)起來！采用超覺教學(xué)法打下基礎(chǔ)后，學(xué)習(xí)進度和學(xué)習(xí)效果將明顯區(qū)別于直接學(xué)習(xí)書本的學(xué)生。

經(jīng)過超覺學(xué)習(xí)法第一階段后，孩子已經(jīng)具備一定的英語語感和反應(yīng)能力，有了英語的語音基礎(chǔ)，積累了較多的英語語言素材后！才可以系統(tǒng)地學(xué)習(xí)英語課本。就如同我們的孩子上學(xué)一樣，在上學(xué)前即使沒有進行學(xué)前教育，但孩子已經(jīng)具備了一定的漢語語言交流的基礎(chǔ)，這樣才可以系統(tǒng)地學(xué)習(xí)語文！但是我們的語文課堂如果直接針對一個沒有漢語語音基礎(chǔ)的外國小孩，不僅學(xué)得很慢，還學(xué)不好！英語學(xué)習(xí)如果跳過了第一階段也是一樣的。表面上節(jié)省了時間，實際上孩子很難克服學(xué)習(xí)中的障礙，今后十幾年在英語學(xué)習(xí)必須不斷地回頭補課！要付出更大的代價！

根據(jù)語言學(xué)專家的研究表明，每一種語言的語音頻率都不一樣，人類的聽覺（其實是大腦主管聽覺的部分）只對自己熟悉的語音頻率和音節(jié)敏感！人出生的時候?qū)φZ音頻率的選擇本來是不固定的，但是在成長過程中，對于母語的語音接受度增加，就會對母語的聲音特別敏感，而把不熟悉的語音處于排斥的狀態(tài)！這就是不懂外語的人聽外語覺得根本沒有區(qū)別的原因！要學(xué)好英語，必須培養(yǎng)對英語語音的敏感度！另外，人類對于語言的反應(yīng)是基于直覺的而非邏輯的，因此建立對英語的直接反應(yīng)能力至關(guān)重要！

第一階段的學(xué)習(xí)任務(wù)，就是建立對英語語音的親和力和直接反應(yīng)能力！在大腦中為英語語言開辟一個位置！英語的語音和漢語完全不同，漢語的發(fā)音習(xí)慣是元音和輔音結(jié)合的完整的“字正腔園”的雙音合一，而英語是以單音為基礎(chǔ)的音節(jié)發(fā)音方式。所以英語學(xué)習(xí)就是要在大腦中首先建立英語語音體系！

本階段不需要學(xué)習(xí)任何課本，而是采用視聽手段，在大量的聽，看和唱的練習(xí)中！建立英語的語感。由于本階段所熟悉的英語語音，會成為今后孩子一生的語音主導(dǎo)，無論今后學(xué)習(xí)和接觸何種英語語音，都會自動地與本階段最初接觸的語音比較！所以千萬不要自己教不標準的英語發(fā)音，也不要學(xué)習(xí)中國口音的英語（如國內(nèi)的英語教學(xué)節(jié)目），甚至培訓(xùn)班上課，老師不夠標準的發(fā)音也會帶來不利的影響！因此無論何種水平的中國老師，作為英語啟蒙都是不合格的！所以必須采用國外的原版教材！

即使是外國的原版教材也要有所取舍！英語語音分為英國英語和美國英語，澳洲英語等，所以要選擇一種標準英語語音！并系統(tǒng)化地堅持學(xué)習(xí)兩年以上，只讓孩子接觸這種語音，以

確立該語音體系的優(yōu)勢地位！我國的家長卻很少注意這一點，以為只要是英語都去學(xué)！只要是教材都去買，結(jié)果導(dǎo)致語音體系的混亂！

切記：只有在建立好一個優(yōu)勢的語音體系之后，才能大量學(xué)習(xí)和接觸其他各種英語語音。就象小孩剛開始學(xué)語言，讓他接觸各種方言絕非好事！會讓他的語言體系混亂！長大后就沒有關(guān)系！在孩童階段這種語音學(xué)習(xí)機制會得到自動的保護，父母的語言會自動成為優(yōu)勢語音。但學(xué)習(xí)英語就必須父母小心選擇！不要搞亂了！采用標準的語音，選擇原版音像教程是唯一的選擇！絕對不要依靠老師！

由于現(xiàn)在是美國英語占文化主導(dǎo)地位，現(xiàn)在的各種媒體，報紙，雜志，科技文獻等都是美國英語站主導(dǎo)地位，因此建議兒童啟蒙階段的兩三年內(nèi)，全部采用標準的美國英語視聽教材！為今后學(xué)習(xí)打下一個良好的基礎(chǔ)！我國現(xiàn)在的兒童啟蒙教學(xué)大多數(shù)使用英國的，這是一個習(xí)慣性的傳統(tǒng)，并無充分理由！

在啟蒙階段中我給小孩選擇的教材是全套的美式英語，主要是以下五種：學(xué)習(xí)的時間是8個月：

一：語音認知學(xué)習(xí)：采用[Reader Rabbit] 這是一套獲得美國兒童教育優(yōu)秀獎的啟蒙英語原版進口學(xué)習(xí)軟件，主要重點是兒童學(xué)習(xí)英語語音與字符，為書面學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)！通過游戲的方式，孩子在不知不覺中就學(xué)會了英語的發(fā)音規(guī)則，字母的認知，單詞的組合，辨識等，還包括一些智力和記憶力的訓(xùn)練，標準的美國語音解說和發(fā)音！最重要的孩子并不覺得自己在學(xué)習(xí)，而是在做游戲，經(jīng)常申請“我要玩小兔子”，反映美國教育軟件在設(shè)計上的“人性化”特點。與大多數(shù)國內(nèi)教學(xué)軟件的生硬和教條化形成鮮明的對比！當然，本軟件的龐大的開發(fā)人群和投入費用也絕對不是國內(nèi)的“孤家寡人”型軟件開發(fā)公司可比！

二：語言素材和語感培養(yǎng) [Magic English]。這也是一套美國兒童學(xué)習(xí)英語的原版引進視聽教材，全套共32集（通常只學(xué)26集），每集半小時，采用卡通的形式，巧妙地把英語學(xué)習(xí)與活潑生動的卡通故事結(jié)合起來，結(jié)合提問，唱歌等游戲，讓小孩在不知不覺中建立起英語的語感，也在不知不覺中掌握大量的詞匯（全部學(xué)完32集后可掌握近一千常用詞匯）

三：發(fā)音和口型練習(xí)[巴迪英文童謠]一套六碟。兒童學(xué)習(xí)發(fā)音根本不需要學(xué)習(xí)音標，他可以很輕易地通過模仿大人的口型來學(xué)習(xí)一些困難的發(fā)音，所以必須聽到和看到美國人的發(fā)音，而不能依賴中國老師！另外，兒童對于歌曲有天然的喜好，所以利用這個特性，通過唱歌學(xué)英語就變得很有趣也很自然！本套英語童謠提供了美國兒童合唱隊員的現(xiàn)場演唱口型，孩子在模仿口型的時候，明顯發(fā)音要準確得多！

四：語法和句型強化[BLIP AND BLAB ENGLISH ADVENTURE]。這也是一套原版引進的美國原版兒童英語教材！共十張影碟！同樣地，本教材沒有任何漢語干擾，是純正的美國英語！它采用的教學(xué)理論是[自然教學(xué)法]，強調(diào)在語言的應(yīng)用中學(xué)習(xí)語言！本教材以兩個外星人來到地球為線索，以極為夸張和搞笑的場景，學(xué)習(xí)各種語言場景！特別強調(diào)語法和句型的使用，因此具有很強的實用性和交流性！這一點與采用介紹性質(zhì)的[MAGIC ENGLISH]具有很大的不同！本教材最大的優(yōu)勢是：它特別能吸引孩子的注意力，在各種夸張的語言情境中不知不覺地學(xué)會了英語！無論教材多好，如果孩子不感興趣也是白搭！但是本教材卻可達到讓孩子不知不覺地掌握2000個常用句子和單詞，學(xué)會用英語對話！

五：英語游戲 [George m＆#111nkey]。這也是一個美國原版引進的兒童智力培養(yǎng)教育軟件，在純美語發(fā)音和講解的基礎(chǔ)上，通過四個不同的游戲來提高兒童對于英語指令的反應(yīng)，還有記憶力，運動協(xié)調(diào)能力等。我的孩子在第一次見到這個軟件就喜歡上了，以后就作為學(xué)習(xí)的獎勵，每次學(xué)完一個有些枯燥的內(nèi)容后就讓他玩一下這個軟件，在不知不覺中學(xué)習(xí)英語！同時提高大腦的反應(yīng)能力！

六：在大人的引導(dǎo)下看DVD英文電影和科教片，孩子可能聽不懂語言，但能夠從畫面和情節(jié)中了解整個故事，這也是一種兒童自然擁有的超語言能力，在這個過程中語言會不知不覺地記憶在大腦里，一旦開始第二階段和第三階段的學(xué)習(xí)后，這時候的積累就表現(xiàn)出來優(yōu)勢了！推薦的產(chǎn)品是迪斯尼的大片和美國發(fā)現(xiàn)DVD，可以多看幾遍！

經(jīng)過本階段的學(xué)習(xí)后，英語幾乎成為兒童的第二語言，不會懼怕反而會很喜歡英語，會覺得學(xué)英語很自然！也培養(yǎng)了英語興趣，建立起英語的圖像式直覺思維能力，而且已經(jīng)確立了英語的語音知識，基本了解了英語的發(fā)音規(guī)律，為今后的書面閱讀學(xué)習(xí)打好了基礎(chǔ)！可以說，兒童英語學(xué)習(xí)的成敗，很大程度上取決于本階段的基礎(chǔ)好不好！

我的小孩雖然本階段的學(xué)習(xí)費時較長，達八個月！而且表面看來沒有什么成效！（因為從來不去刻意的考核他）。但是開始第二階段的英語學(xué)習(xí)后，可以輕易地在一兩個星期內(nèi)學(xué)完標準教學(xué)時間在一年的小學(xué)英語課程！一個月就學(xué)完規(guī)定四年的學(xué)習(xí)課程！半年之后學(xué)完8年的課程計劃，達到中學(xué)英語水平！在此基礎(chǔ)上，每天正常學(xué)習(xí)兩個小時，在十歲的時候達到大學(xué)英語水平很容易！

特別注意：如果本階段的學(xué)習(xí)的方式錯誤，特別是把漢語夾在英語中學(xué)習(xí)，今后的學(xué)習(xí)不僅費時費力，還可能失去建立英語語感的能力，導(dǎo)致一輩子只能學(xué)到一套應(yīng)試英語！很難達到用英語獲取信息的目的！

第二篇：全媒體背景

信息時代

信息化是人類社會進步發(fā)展到一定階段所產(chǎn)生的一個新階段。信息化是建立在計算機技術(shù)、數(shù)字化技術(shù)和生物工程技術(shù)等先進技術(shù)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。信息化使人類以更快更便捷的方式獲得并傳遞人類創(chuàng)造的一切文明成果；它將提供給人類非常有效的交往手段，促進全球各國人們之間的密切交往和對話，增進相互理解，有利于人類的共同繁榮。信息化是人類社會從工業(yè)化階段發(fā)展到一個以信息為標志的新階段；信息化與工業(yè)化不同。信息化不是關(guān)于物質(zhì)和能量的轉(zhuǎn)換過程，而是關(guān)于時間和空間的轉(zhuǎn)換過程；在信息化這個新階段里，人類生存的一切領(lǐng)域，在政治、商業(yè)，甚至個人生活中，都是以信息的獲取、加工、傳遞和分配為基礎(chǔ)。

信息化是從有形的物質(zhì)產(chǎn)品創(chuàng)造價值的社會向無形的信息創(chuàng)造價值的新階段的轉(zhuǎn)化，也就是以物質(zhì)生產(chǎn)和物質(zhì)消費為主，向以精神生產(chǎn)和精神消費為主的階段的轉(zhuǎn)變。有人把信息化歸納為“四化”和“四性”。信息時代的前途是文化信息時代,當文化業(yè)產(chǎn)業(yè)達到總產(chǎn)出的一半時,信息業(yè)也就以文化性為其特色,此時即為宣布進入文化業(yè)時代;同時指出,因特網(wǎng)要前進、變革,前途仍然是信息交流的工具,電子科學(xué)正在為走進文化業(yè)時代做出巨大的、決定性的貢獻.隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的迅速發(fā)展以及發(fā)達國家紛紛放松行業(yè)管制，產(chǎn)業(yè)融合正成為世界經(jīng)濟發(fā)展的趨勢之一，而媒介融合又是產(chǎn)業(yè)融合的突出表現(xiàn)形式。人們對“媒介”的理解是一個漸進過程。時代的進步和科技的發(fā)展使“媒介”的外延不斷擴大，從最初的圖書、報紙到后來的廣播、電影、電視。在信息時代，以互聯(lián)網(wǎng)為載體的網(wǎng)絡(luò)媒介由于具有數(shù)字化傳播的特點又被稱為“數(shù)字媒介”（Digital Media）。數(shù)字媒介的出現(xiàn)改變了傳媒產(chǎn)業(yè)的原有運作模式，電臺上網(wǎng)、電視上網(wǎng)、手機報、數(shù)字出版已成為目前眾多傳媒企業(yè)的經(jīng)營方向。這一切都在提示我們：未來社會是必然數(shù)字化生存，媒介融合將是不可逆轉(zhuǎn)的大勢。

一、數(shù)字時代的媒介融合

近幾年，不斷有西方學(xué)者對“媒介融合”做出界定，比較具有代表性的觀點是美國新聞學(xué)會媒介研究中心主任Andrew Nachison，他將“媒介融合”定義為，“印刷的、音頻的、視屏、互動性數(shù)字媒體組織之間的戰(zhàn)略的、操作的、文化的聯(lián)盟”。這一概念是隨著信息技術(shù)和通訊技術(shù)的應(yīng)用和普及，從以前的“跨媒體”、“多媒體”逐漸衍生出來的。今天，對于傳統(tǒng)媒體而言，最大的競爭對手已經(jīng)不是自己的同行，而是網(wǎng)絡(luò)和新媒體。在這種競爭壓力下，有遠見的傳統(tǒng)媒體紛紛踏上了改革之路，從媒介融合甚至產(chǎn)業(yè)融合的高度規(guī)劃傳媒集團的未來。所有的改革都指向同一個方向：擁抱新技術(shù)、新媒體，通過媒介融合開辟新路，實現(xiàn)傳統(tǒng)媒體在數(shù)字時代的轉(zhuǎn)型和發(fā)展。

在這個共同的目標下，媒介融合體現(xiàn)在兩個層面：一是傳媒產(chǎn)業(yè)與高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)邊界模糊化，即廣播電視出版和電信、網(wǎng)絡(luò)等產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)了相互交叉；二是傳媒產(chǎn)業(yè)向其他傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)滲透，即傳媒把其他產(chǎn)業(yè)的信息資源整合成傳媒產(chǎn)品和服務(wù)，把內(nèi)容、包裝、傳送和終端緊密結(jié)合起來。從宏觀角度看，這兩個層面存在著內(nèi)在的邏輯聯(lián)系，前者是媒介融合的初級階段，后者是媒介融合的高級階段。

1.基于數(shù)字化內(nèi)容的“全媒體”經(jīng)營。

網(wǎng)絡(luò)化和數(shù)字化技術(shù)的飛速發(fā)展，一方面催生了網(wǎng)絡(luò)電視、手機報、IPTV、播客、維基百科等新的媒介形式，拓寬了傳媒渠道，改變了媒介產(chǎn)業(yè)鏈；另一方面也逐漸消解了媒體邊界，內(nèi)容、網(wǎng)絡(luò)、渠道的互相融合使傳媒產(chǎn)業(yè)內(nèi)呈現(xiàn)出以“融合”為顯著特征的發(fā)展態(tài)勢。在這樣的大變革中，報紙、出版、廣電等傳媒集團紛紛通過并購、重組等方式不斷把新媒體納入自身的經(jīng)營格局，由此促進全媒體進程的不斷發(fā)展。但是，全媒體經(jīng)營僅僅是傳媒集團媒介融合經(jīng)營的初級階段。

2.基于數(shù)字化內(nèi)容的“大傳媒”經(jīng)營。

媒介融合所引發(fā)的融合浪潮將促使我國傳媒集團經(jīng)營在經(jīng)過“全媒體”經(jīng)營的轉(zhuǎn)型之后，跨越更多的行業(yè)界限，積極優(yōu)化自身產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，聚合其他產(chǎn)業(yè)，共同創(chuàng)造新的傳媒經(jīng)濟模式，即所謂“大傳媒”經(jīng)營。“大傳媒”經(jīng)營的形成是傳媒集團在內(nèi)外因素共同作用的情況下，適應(yīng)產(chǎn)業(yè)融合浪潮的必然結(jié)果。

從外部條件看，社會的媒介化特征日益凸顯。由于突破了時間和空間限制，“全媒體”能非常方便地同通過各種傳播渠道滿足受眾日益?zhèn)€性化的信息需求，進一步強化和促進整個社會的媒介化進程。從這次意義看，卡茲等人的“使用與滿足“理論得到了進一步驗證，未來的媒介將會越來越與人融為一體，人們的主體意識和行為方式將越來越多地具有媒介特征，最終成為“媒介化個體”。

從內(nèi)在條件看，傳媒企業(yè)在內(nèi)容方面具有其他行業(yè)不可比擬的競爭優(yōu)勢。“內(nèi)容為王”一直是傳媒業(yè)奉行的理念，傳媒企業(yè)擁有內(nèi)容數(shù)據(jù)庫優(yōu)勢，如果再加上全媒體經(jīng)營，就可以無限延伸產(chǎn)業(yè)鏈、獲取利潤。如一部電影流行后，其中的各種元素，如演員、道具，甚至某種生活方式都可以成為傳媒業(yè)吸引廣告商的籌碼。在數(shù)字時代，盜版變得極其容易，制作者與其投資于對抗和剿滅盜版，不如新開財源，譬如“植入式電影”。從《變形金剛》到《非誠勿擾》再到《家有喜事2009》，廣告商的影子無處不在。因為受眾面夠廣，植入式電影不僅不追究盜版的責(zé)任，而且有些期盼盜版。

二、媒介融合目的是創(chuàng)造利潤

媒介融合并非只是想打造一個看上去很龐大的傳媒帝國，更深層的目的在于提高企業(yè)贏利能力和利潤率。按照經(jīng)濟學(xué)中規(guī)模經(jīng)濟和范圍經(jīng)濟理論，媒介融合會大大降低媒介信息生產(chǎn)成本。正是由于規(guī)模經(jīng)濟和范圍經(jīng)濟的存在，處于激烈競爭中的新媒體不得不堅持讓用戶享用免費的信息產(chǎn)品。那么，媒介融合形勢下的傳媒產(chǎn)業(yè)贏利模式如何創(chuàng)新？是否還是靠廣告支撐全部的商業(yè)運作呢？

硅谷著名的風(fēng)險投資顧問羅伯森?斯蒂文曾對贏利模式有過生動具體的解讀，“一塊錢通過你的公司繞了一圈，變成一塊一。贏利模式是指這一毛錢在什么地方增加的”。贏利模式是企業(yè)在市場競爭中逐步形成的特有的賴以贏利的商務(wù)結(jié)構(gòu)及其對應(yīng)的業(yè)務(wù)結(jié)構(gòu)。贏利是目的，模式是結(jié)構(gòu)，這里有雙重結(jié)構(gòu)，商務(wù)結(jié)構(gòu)是指企業(yè)外部所選擇的交易對象、內(nèi)容、規(guī)模、方式、渠道、環(huán)境、對手等內(nèi)容及時空結(jié)構(gòu)，直接反映企業(yè)內(nèi)部資源配置的效益；業(yè)務(wù)結(jié)構(gòu)是指滿足商務(wù)結(jié)構(gòu)需要的企業(yè)內(nèi)部包括科研、采購、生產(chǎn)、儲運、營銷等內(nèi)容及時空結(jié)構(gòu)，直接反映企業(yè)內(nèi)部資源配置的效率。兩者的關(guān)系是，效率的目的是體現(xiàn)效益，實現(xiàn)效益最大化。

雖然各種產(chǎn)業(yè)中都存在大量不同的贏利模式，但是成功的企業(yè)贏利模式大致可以歸結(jié)為一個系統(tǒng)，即圍繞價值創(chuàng)造這一核心，涵蓋利潤源、利潤點、利潤對象、利潤杠杠和利潤屏障等5個基本要素（如圖1所示）。利潤源是企業(yè)的客戶群體，利潤點反映的是企業(yè)的產(chǎn)出，而利潤杠桿和利潤屏障表現(xiàn)為企業(yè)投入，利潤杠杠是撬動資源為我所用，利潤屏障是保護資源不為他人動用。幾乎所以企業(yè)的贏利模式都包含上述贏利模式中某一個或兩個要素的不同形式的組合。好的利潤點要針對明晰的客戶需求偏好，為構(gòu)成利潤源的客戶創(chuàng)造價值，同時也為自身創(chuàng)造價值。確定利潤點以獲取利潤源，就是要最大限度地使業(yè)務(wù)結(jié)構(gòu)與商務(wù)結(jié)構(gòu)同構(gòu)，使效率變成效益，使產(chǎn)品或服務(wù)變成利潤。

三、媒介融合背景下傳媒企業(yè)贏利模式設(shè)計

我國傳統(tǒng)的傳媒企業(yè)贏利模式是在計劃經(jīng)濟體制下建立起來，很少從用戶和企業(yè)贏利的角度考慮。它在生產(chǎn)力水平較低的條件下，對集中有限資源滿足人們文化需求做出過貢獻，但是隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，傳統(tǒng)的贏利模式已經(jīng)明顯不適應(yīng)傳媒業(yè)發(fā)展。在數(shù)字時代，更需要從價值創(chuàng)造這一核心出發(fā)，重新設(shè)計我國傳媒企業(yè)的贏利模式。

設(shè)計企業(yè)贏利模式包含三個要點：第一，價值發(fā)現(xiàn)——決定企業(yè)贏利的來源；第二，價值匹配——決定企業(yè)贏利水平的高低；第三，價值管理——決定企業(yè)贏利能力的穩(wěn)定性。好的贏利模式設(shè)計可以讓資本在具有良好成長性的利潤區(qū)流動，進一步提高企業(yè)核心競爭力。

傳媒產(chǎn)業(yè)不同于制造產(chǎn)業(yè)，企業(yè)贏利能力的真正來源不是采、編、播等具體可見的單位作業(yè)，而是來源于選題策劃、品牌塑造等維持性作業(yè)，這體現(xiàn)了傳媒企業(yè)不易模仿的綜合能力。所以，從價值發(fā)現(xiàn)角度看，優(yōu)質(zhì)內(nèi)容資源是傳媒企業(yè)利潤和競爭力的主要來源，即所謂的“內(nèi)容為王”；從價值匹配角度看，傳媒企業(yè)內(nèi)部的業(yè)務(wù)結(jié)構(gòu)是否與外部商務(wù)結(jié)構(gòu)同構(gòu)決定了贏利水平的高低；從價值管理角度看，有效的資本運營能為傳媒企業(yè)持續(xù)贏利提供保障。

1.優(yōu)質(zhì)內(nèi)容是媒介融合時代傳媒企業(yè)贏利的來源。

價值發(fā)現(xiàn)是企業(yè)贏利模式設(shè)計的首要關(guān)鍵，對我國傳媒企業(yè)贏利模式進行重新設(shè)計首先要找準企業(yè)的核心競爭優(yōu)勢。數(shù)字技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)傳輸技術(shù)的革命性發(fā)展，帶來了信息量和傳播渠道的急劇增加，而有價值的內(nèi)容相對于渠道而言卻成為了稀缺資源，這種稀缺資源恰恰是媒介融合背景下傳媒企業(yè)的利潤源。

從用戶需求看，傳媒的收益建立在受眾對內(nèi)容需求強度的基礎(chǔ)上，越是能滿足受眾個性化需求的內(nèi)容，受眾越是愿意支付較高價格。傳媒市場受眾有三個層次的需求：規(guī)?；枨蟆⒍鄻踊枨蠛蛡€性化需求。在傳媒業(yè)發(fā)展歷程中，隨著渠道的拓展，前兩個層次的需求已逐步得到滿足。但是，由于以前缺乏大規(guī)模定制的渠道，個性化需求尚未得到滿足。基于數(shù)字技術(shù)的媒介融合為滿足受眾的個性化需求提供了可能，比如數(shù)字電視、3G平臺、RSS就是可以進行大規(guī)模定制的信息平臺。一旦大規(guī)模定制成為現(xiàn)實，傳媒業(yè)發(fā)展的瓶頸就是用什么內(nèi)容滿足受眾的個性化需求。

從企業(yè)運作流程看，優(yōu)質(zhì)內(nèi)容是傳媒企業(yè)利潤的主要來源。運用流程分析法對傳媒業(yè)運作流程進行分析，在“全媒體”經(jīng)營中，出版有編、印、發(fā)等業(yè)務(wù)流程，廣播電視是采、編、播三環(huán)節(jié)一體化；“大傳媒”出現(xiàn)后，傳媒價值鏈將由內(nèi)容采集、制作、傳送、分銷和終端呈現(xiàn)五環(huán)節(jié)構(gòu)成?？梢?，無論哪種流程都是基于內(nèi)容，都要以優(yōu)質(zhì)內(nèi)容資源為運作起點。

從產(chǎn)業(yè)角度看，無論是“全媒體經(jīng)營”還是“大傳媒產(chǎn)業(yè)”，都需要優(yōu)質(zhì)內(nèi)容資源。新媒體之所以能茁壯成長，就是因為有傳統(tǒng)媒體供給的內(nèi)容養(yǎng)料。人們之所以熱衷于Google、百度等搜索網(wǎng)站，不是因為檢索技術(shù)本身，而是因為檢索獲得的內(nèi)容。

可見，傳媒業(yè)的最大優(yōu)勢還是其內(nèi)容資源，無論將產(chǎn)業(yè)鏈伸向網(wǎng)絡(luò)銷售終端還是電信通訊，都需要依靠內(nèi)容生產(chǎn)與服務(wù)實現(xiàn)贏利。

2.業(yè)務(wù)結(jié)構(gòu)與商務(wù)結(jié)構(gòu)同構(gòu)產(chǎn)生贏利點

找到了利潤源，卻不能保證企業(yè)一定會在市場上贏利，更不可能一定會獲得企業(yè)利潤最大化。因為利潤最大化贏利模式會受到“約束條件”的影響，如經(jīng)濟增長和政策變動、市場發(fā)育程度和競爭水平、具體傳媒產(chǎn)品的需求與供給等等。所以，傳媒企業(yè)需要尋找贏利點，將業(yè)務(wù)結(jié)構(gòu)與商務(wù)結(jié)構(gòu)同構(gòu)，使效率變成效益。

基于“內(nèi)容為王”這一傳媒企業(yè)核心價值發(fā)現(xiàn)，傳媒企業(yè)主要有三個贏利點，分別是媒介產(chǎn)品的創(chuàng)新和開發(fā)、品牌的延伸、企業(yè)文化的增值。在數(shù)字時代媒介融合背景下，傳媒企業(yè)可以從這三點出發(fā)整體設(shè)計企業(yè)贏利的價值匹配模式。

媒介產(chǎn)品的創(chuàng)新和開發(fā)更多是基于技術(shù)進步。歷史告訴我們，每一次傳媒產(chǎn)業(yè)的飛躍都始于技術(shù)領(lǐng)域。正如印刷技術(shù)、電子技術(shù)的發(fā)展促進了圖書、報刊、廣播、電視的大眾化普及，如今網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和數(shù)字技術(shù)也是媒介融合的基礎(chǔ)和傳媒業(yè)價值增值的必要條件。在新技術(shù)條件下，網(wǎng)絡(luò)具有即時通信、電子郵件、視頻、搜索引擎等眾多功能，這些都可以成為新媒體贏利點。因此，研發(fā)媒介技術(shù)就是創(chuàng)新媒介贏利模式。

品牌延伸是利用也已形成的良好品牌形象迅速進入受眾的選擇范圍，縮短受眾對產(chǎn)品的認知和接受時間，提高品牌權(quán)益，實現(xiàn)經(jīng)濟利益。在這點上，信息服務(wù)行業(yè)的很多企業(yè)成功案例能給我們啟發(fā)，如騰訊公司。騰訊最先搶占了中國網(wǎng)絡(luò)即時通訊市場，QQ注冊用戶數(shù)量已經(jīng)有幾十億，騰訊由此形成了最核心的競爭力——品牌。騰訊每橫向拓展一個新的贏利陣地，不需要太多創(chuàng)新和市場投入，僅憑品牌的壟斷性優(yōu)勢就能獲得豐厚回報，尤其是“迷你首頁”由于和QQ捆綁彈出，獲得了極高的點擊率和網(wǎng)絡(luò)廣告利潤率。企業(yè)文化是在企業(yè)長期發(fā)展過程中逐漸形成的，能夠推動傳媒品牌的延續(xù)與發(fā)展。全球?qū)I(yè)信息服務(wù)和出版領(lǐng)域最大的跨國企業(yè)湯姆森集團（The Thomson Corporation）正是依靠敏銳的企業(yè)發(fā)展觀，根據(jù)外部商務(wù)機構(gòu)不斷改善企業(yè)內(nèi)部的業(yè)務(wù)構(gòu)成，有效增強了企業(yè)的贏利能力。該集團提供的產(chǎn)品和服務(wù)主要由靜態(tài)內(nèi)容、動態(tài)內(nèi)容、迅捷工具以及定制解決方案四大類構(gòu)成。最初是前兩者在總體業(yè)務(wù)中占據(jù)主要位置，但是，進入數(shù)字時代后，該集團從大局出發(fā)，將集團經(jīng)營理念與當前產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展趨勢相結(jié)合，定位于“以人為本”的信息服務(wù)提供商，調(diào)整業(yè)務(wù)模式，優(yōu)先發(fā)展利潤率高的定制解決方案類服務(wù)，再是迅捷工具類產(chǎn)品和動態(tài)內(nèi)容類產(chǎn)品，最后才是靜態(tài)內(nèi)容類產(chǎn)品。從集團近幾年的利潤增長率看，該理念有效促進了企業(yè)業(yè)務(wù)結(jié)構(gòu)與商務(wù)結(jié)構(gòu)的同構(gòu)。

3.資本運營增強企業(yè)可持續(xù)贏利能力

新的贏利點的產(chǎn)生只是給贏利提供了可能，要將其轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的利潤，還需要整合贏利點，將他們納入統(tǒng)一的戰(zhàn)略規(guī)劃，以實現(xiàn)成本最低化和資源配置最優(yōu)化。傳媒企業(yè)的價值管理主要是經(jīng)營者運用各種手段整合新的利潤點，創(chuàng)造新模式，使各利潤點良性互動，同時，為保護企業(yè)在媒介市場的最佳位置和利潤流而設(shè)置利潤屏障。價值管理是以資本市場為依托、以創(chuàng)造價值實現(xiàn)股東價值增長為目標。國內(nèi)外無數(shù)成功企業(yè)的價值管理實踐證明，企業(yè)要想迅速做強做大，必須借助于資本運營。

從目前實際運作情況看，傳媒資本運營尚處于起步階段，主要有債務(wù)性融資、子公司上市、引入戰(zhàn)略投資等運營方式。雖然資本運營能有效拓展贏利空間，但是我國傳媒企業(yè)資本運營進展緩慢。因為中國傳媒資本運營的問題并不獨立存在，我國傳媒企業(yè)不僅擔(dān)負著國有資本保值、增值的經(jīng)濟責(zé)任，還擔(dān)負著黨和人民喉舌的社會責(zé)任，所以，它有一個市場準入壁壘的難點。這也是跨地域、全媒體經(jīng)營難以廣泛實現(xiàn)的原因。因此，如何根據(jù)傳媒企業(yè)的屬性，創(chuàng)造出一種既經(jīng)得起國家政策的檢驗又能順利實施資本運營的模式，是我國傳媒業(yè)面臨的新課題。

為了使資本良好流動并實現(xiàn)增值，傳媒企業(yè)必須依次解決四個層面的問題：一是是否可以進行股份制改造和上市融資，二是哪些資產(chǎn)可以進行股份制改造，三是怎樣實施公司治理結(jié)構(gòu)，四是如何推進傳媒企業(yè)的兼并重組。2007年遼寧出版?zhèn)髅紸股上市，這說明第一個問題已得到解決。第二個問題目前正在試點。政策允許的做法是內(nèi)容生產(chǎn)部門保留事業(yè)體制，經(jīng)營性資產(chǎn)改制上市，但是，這種上市方式不僅會降低經(jīng)營性資產(chǎn)對投資者的吸引力，而且會產(chǎn)生內(nèi)容管理與公司制運作之間的矛盾。第三個層面的問題也正處于探索中，其本質(zhì)是如何建立政府、傳媒企業(yè)和戰(zhàn)略投資者三方共贏的法人治理結(jié)構(gòu)。第四個層面的問題有兩種解決方式，一種方式是行政撮合，總署也在2009年上半年頒布《關(guān)于進一步推進新聞出版體制改革的指導(dǎo)意見》明確指出，要“推進聯(lián)合重組，加快培育出版?zhèn)髅焦歉善髽I(yè)和戰(zhàn)略投資者?！绷硪环N是市場方式，不過這必須破除跨地域、跨行業(yè)、跨所有制、跨媒體經(jīng)營的隱性限制。

第三篇：全媒體突破典型宣傳

觀念“突圍”帶動行動“突破”

依托“全媒體”陣地做大做強典型宣傳

近年來，衡陽市公安局緊緊結(jié)合衡陽地域特點和地方特色文化，著力在打造衡陽公安典型宣傳品牌工程，塑造精品文化上下功夫，初步形成了“典型帶動、宣傳拉動、品牌牽動、社會聯(lián)動”的宣傳長效工作機制，走出了一條具有公安特色的“樹典型，創(chuàng)新風(fēng)”的宣傳之路，2010年衡陽市公安局被授予“衡陽市典型宣傳先進單位”。新形勢下，隨著新媒體的出現(xiàn)，對典型宣傳的內(nèi)容和形式提出新的更高的要求。我認為，傳統(tǒng)媒體和新媒體的融合性使信息流在受眾與多形態(tài)的媒體終端之間構(gòu)成互動的信息網(wǎng)絡(luò)體系，給典型宣傳的形式提供了新的平臺。如何實現(xiàn)傳統(tǒng)媒體和新媒體的結(jié)合，有效帶動典型宣傳工作，我認為首先要觀念“突圍”才能帶動行動“突破”，下面，我談幾點粗淺的看法：

一、以增強“滲透力”為重點，創(chuàng)新發(fā)展，讓典型“叫得響”。以互聯(lián)網(wǎng)、手機電視、手機短信、數(shù)字報刊、數(shù)字廣播、移動電視、觸摸媒體等為主的新媒體出現(xiàn)以后，有46%的人減少了讀報的時間，30%的網(wǎng)民減少了觀看電視的時間。因此，要及時將傳統(tǒng)媒體的信息資源進行轉(zhuǎn)載和融合，對傳統(tǒng)媒體的先進典型信息進行“二次傳播”，實現(xiàn)傳播效益的最大化，實現(xiàn)兩者之間的良性互動、同頻共振，拓展“全媒體”宣傳機制，共同營造積極健康向上的輿論環(huán)境。一是堅持新聞宣傳與社會宣傳相結(jié)合。典型宣傳工作要在擴大滲透力、影響力和覆蓋面上下功夫，必須整合資源，實現(xiàn)新聞媒體、各級各類社會組織和廣大干部群眾在典型宣傳活動過程中的互動。在新聞宣傳過程中，充分發(fā)揮新聞媒體作用，開展群眾性的典型評選活動。通過群眾投票、媒體宣傳展示、舉辦表彰活動等環(huán)節(jié)，擴大典型宣傳的覆蓋面，擴大群眾參與度，實現(xiàn)先進典型與群眾的互動、典型學(xué)習(xí)與典型宣傳的互動，增強典型宣傳效應(yīng)。在社會宣傳中，對重大典型的宣傳，堅持多方位、多層次、多側(cè)面地舉辦各種形式的座談會、報告會、研討會等，讓群眾直接參與活動。同時，充分利用各類宣傳陣地，創(chuàng)新典型宣傳的氛圍，充分運用群眾喜聞樂見的文化藝術(shù)形式，進一步增強典型宣傳的滲透力。

二是堅持傳統(tǒng)媒體與新興媒體相結(jié)合。要高度重視互聯(lián)網(wǎng)的作用，充分利用網(wǎng)絡(luò)陣地，加大網(wǎng)絡(luò)宣傳力度，吸收與引導(dǎo)新聞網(wǎng)站參與典型宣傳，拓展典型宣傳的渠道，形成傳統(tǒng)媒體與新興媒體互動并進的典型宣傳新格局，擴大典型宣傳的滲透力、影響力。

三是集中宣傳與經(jīng)常性宣傳相結(jié)合。對重大典型的宣傳，要堅持對外和對內(nèi)宣傳相結(jié)合、相促進。集中力量、集中時間，組織打總體戰(zhàn)、立體戰(zhàn)，形成強大合力。同時，要充分發(fā)揮各類媒體自身特點和優(yōu)勢，在宣傳的內(nèi)容、形式、角度、方法上，充分發(fā)揮個性，使典型宣傳既能形成聲勢，又能增強影響力、滲透力。在采取“打戰(zhàn)役”的方式開展典型宣傳的同時，要堅持“長流水、不斷線”，抓好對重大典型的經(jīng)常性地宣傳報道，使推出的典型深深植根于群眾心中。

二、以增強“感召力”為重點，整合資源，讓典型“站得高”。做大做強正面宣傳，不能單打一，要打好“合作牌”，整合各類資源，按照“大宣傳，大循環(huán)”的要求，形成合力、擴大覆蓋，提高整體宣傳效果。

一是整合內(nèi)容資源。整合內(nèi)容資源，凸現(xiàn)報道主題很重要。典型宣傳可以統(tǒng)一時間，統(tǒng)一欄目，統(tǒng)一推出，成為一段時間有聲有勢、有血有肉的主題宣傳。在資訊發(fā)達的今天，信息資源豐富，但媒體獨家資源越來越稀缺，因此要善于從共享的正面宣傳資源中做整合，做出獨家視點。

二是整合載體資源。要與中央、省級及區(qū)域媒體合作，發(fā)揮大媒體典型宣傳優(yōu)勢；要與兄弟市州新聞媒體的合作，發(fā)揮城際之間接近性強、鏈式傳播的優(yōu)勢；要與縣（市）、區(qū)媒體合作，發(fā)揮縣級媒體向基層農(nóng)村、地域特色明顯、擴散傳播的優(yōu)勢，做到資源共享，空間共拓，做大宣傳，擴大影響。

三是整合社會資源。在黨和政府各部門、社會團體、民間組織中蘊藏著大量的宣傳報道資源和組織優(yōu)勢。對這些資源要充分利用，起到事半功倍的宣傳效果。

三、以增強“影響力”為重點，持久引導(dǎo)，讓典型“樹得牢”。要想使典型人物的先進事跡生命力更強、影響力更大，除了精心挖掘其事跡材料外，還需要采用多種現(xiàn)代化的手段進行輔助和支撐。

一是要拓寬宣傳方式?，F(xiàn)代傳媒技術(shù)的發(fā)展為典型宣傳提供了一個很好的載體，我們充分利用現(xiàn)代傳播網(wǎng)絡(luò)速度快、覆蓋廣、受眾多、效果好的優(yōu)勢，開展重大典型宣傳，放大宣傳效應(yīng)。我們要充分利用網(wǎng)絡(luò)陣地，加大網(wǎng)絡(luò)宣傳力度，吸收與引導(dǎo)新聞網(wǎng)站參與典型宣傳，拓展典型宣傳的渠道，形成傳統(tǒng)媒體與新興媒體互動并進的典型宣傳新格局，擴大典型宣傳的滲透力、影響力。

三是要創(chuàng)新宣傳手法。在社會宣傳中，對重大典型的宣傳，不能滿足于發(fā)消息、登通訊、寫評論這“老三樣”的表現(xiàn)方式，還要多準備幾種套路，多些表現(xiàn)手法和報道形式。堅持把常規(guī)方式與新穎手段相結(jié)合，新聞宣傳和文藝宣傳相結(jié)合，提高典型宣傳的感染力，增強典型宣傳的吸引力。任長霞、宋魚水、牛玉儒、宋文博的宣傳之所以在社會上產(chǎn)生強烈反響，是因為媒體緊緊圍繞保持共產(chǎn)黨員先進性這一主題找準了定位，并深入挖掘，在宣傳的手法上不斷創(chuàng)新的結(jié)果。我們要堅持多方位、多層次、多側(cè)面地舉辦各種形式的座談會、報告會、研討會等，讓干部群眾直接參與活動。同時，充分利用各類宣傳陣地，創(chuàng)新典型宣傳的氛圍，充分運 4 用群眾喜聞樂見的文化藝術(shù)形式，進一步增強典型宣傳的滲透力。

三是建立反饋機制。要充分利用網(wǎng)絡(luò)、報刊等媒體開展問卷調(diào)查、輿論調(diào)查，快速匯集分析社會各界對典型宣傳的真實反映，以群眾的評判來檢驗典型宣傳的效果，并以此作為調(diào)整和改進典型宣傳的重要依據(jù)。

“一花獨放不是春，百花齊放春滿園?！钡湫鸵约暗湫托麄鞯臐B透力、感召力、影響力，是典型站得高、叫得響、樹得牢的關(guān)鍵。我相信，只要將傳統(tǒng)媒體與新媒體有機結(jié)合，開創(chuàng)全方位、立體化的“全媒體”宣傳新機制，就能唱響時代主旋律、主導(dǎo)社會輿論、引領(lǐng)良好風(fēng)尚，不斷推出更多的能在社會上產(chǎn)生廣泛影響的典型，達到“點燃一盞燈，照亮一大片”的效果，進一步推進公安隊伍建設(shè)再上新臺階。

第四篇：認識全媒體

“全媒體”在我國新聞傳播領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀

盡管全媒體在國外新聞傳播學(xué)界未被提及，但在近幾年經(jīng)常被我國新聞傳播學(xué)者提及或研究。我國新聞傳播學(xué)者對全媒體的定義分為兩類，一類是“營運理念（模式）說”，另一類是“傳播形態(tài)說”。前者的代表是中國人民大學(xué)新聞學(xué)院教授彭蘭；后者的代表是南京政治學(xué)院軍事新聞傳播系的周洋。2009年7月，中國人民大學(xué)新聞學(xué)院教授彭蘭的《媒介融合方向下的四個關(guān)鍵變革》中明確提出了“全媒體”的概念。她指出，全媒體是指一種業(yè)務(wù)運作的整體模式與策略，即運用所有媒體手段和平臺來構(gòu)建大的報道體系。她強調(diào)，從總體上看，全媒體不再是單落點、單形態(tài)、單平臺的，而是在多平臺上進行多落點、多形態(tài)的傳播。報紙、廣播、電視與網(wǎng)絡(luò)是這個報道體系的共同組成部分。2009年11月，南京政治學(xué)院軍事新聞傳播系的周洋則認為“全媒體”的概念來自于傳媒界的應(yīng)用層面，是媒體走向融合后“跨媒介”的產(chǎn)物。具體來說，是指綜合運用各種表現(xiàn)形式，如文、圖、聲、光、電，來全方位、立體地展示傳播內(nèi)容，同時通過文字、聲像、網(wǎng)絡(luò)、通信等傳播手段來傳輸?shù)囊环N新的傳播形態(tài)。筆者認為“傳播形態(tài)說”更符合“全媒體”的內(nèi)涵。全媒體在發(fā)展中往往受到信息技術(shù)和通訊技術(shù)的限制。它并不是一種一成不變的單一模式，它是一個開放的系統(tǒng)。當互聯(lián)網(wǎng)日益普及，博客、播客等媒介形態(tài)大行其道；而當手機逐漸普及，手機報、手機小說、手機電視又風(fēng)靡全球?！叭襟w”就是一個開放的不斷兼容并蓄的傳播形態(tài)，隨著3G網(wǎng)絡(luò)的成熟，4G網(wǎng)絡(luò)的開發(fā)成功，又將有許多意想不到的傳播形態(tài)加入其中，豐富受眾的媒體體驗。綜上所述，“全媒體”是信息、通訊及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)條件下各種媒介實現(xiàn)深度融合的結(jié)果，是媒介形態(tài)大變革中最為嶄新的傳播形態(tài)。“全媒體”是在具備文字、圖形、圖像、動畫、聲音和視頻等各種媒體表現(xiàn)手段基礎(chǔ)之上進行不同媒介形態(tài)（紙媒、電視媒體、廣播媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體、手機媒體等）之間的融合，產(chǎn)生質(zhì)變后形成的一種新的傳播形態(tài)。全媒體通過提供多種方式和多種層次的各種傳播形態(tài)來滿足受眾的細分需求，使得受眾獲得更及時、更多角度、更多聽覺和視覺滿足的媒體體驗

第五篇：馬克思主義基本原理概論知識點總結(jié)(全)

簡述馬克思主義的科學(xué)內(nèi)涵馬克思主義不僅指馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點和學(xué)說的體系，也包括繼承者對它的發(fā)展，即在實踐中不斷發(fā)展著的馬克思主義簡述馬克思主義的三個組成部分和三個理論來源三個組成部分：馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)和科學(xué)社會主義。三大理論來源：德國古典哲學(xué)（黑格爾、費爾巴哈）、英國古典政治經(jīng)濟學(xué)（亞當·斯密）和法英的空想社會主義（圣西門、傅立葉，羅伯特·歐文）合理成分如何理解馬克思主義是科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一

（一）馬克思主義最根本的世界觀和方法論：辯證唯物主義與歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論

（二）馬克思主義最鮮明的政治立場：馬克思主義政黨的一切理論和奮斗都應(yīng)致力于實現(xiàn)以勞動人民為主體的最廣大人民的根本利益，這是馬克思主義最鮮明的政治立場。(三)馬克思主義最重要的理論最重要的理論品質(zhì)：堅持一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理，是馬克思主義最重要的理論品質(zhì)

（四）馬克思主義最崇高的社會理想：實現(xiàn)物質(zhì)財富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個人自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會，是馬克思主義最崇高的社會理想簡述哲學(xué)的基本問題哲學(xué)的基本問題就是思維與存在的關(guān)系問題 內(nèi)容：其一，意識和物質(zhì)、精神和自然界，究竟誰是世界的本源，即物質(zhì)和精神何者是第一性、何者是第二性的問題；其二，思維能否認識或正確認識存在的問題物質(zhì)定義及其意義物質(zhì)是標志客觀存在的哲學(xué)范疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映。意義：1堅持了物質(zhì)的客觀存在性原則，堅持了唯物主義一元論，同唯心主義的一元論和二元論劃清了界限2堅持了能動的反映論和可知論，有力的批判了不可知論3體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一4體現(xiàn)了唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀的統(tǒng)一，為徹底的唯物主義奠定了理論基礎(chǔ)意識的本質(zhì)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物，是人腦的機能和屬性，是物質(zhì)世界的主觀映象（物質(zhì)決定意識，意識依賴于物質(zhì)并反作用于物質(zhì)）簡述運動和靜止的含義及二者的關(guān)系運動是標志一切事物和現(xiàn)象的變化及其過程的哲學(xué)范疇，是物質(zhì)的存在方式和根本屬性。靜止是物質(zhì)運動在一定條件下的穩(wěn)定狀態(tài)，包括空間的相對位置和事物的根本性質(zhì)暫時未變成這樣兩種運動的特殊狀態(tài)。a 運動是絕對的、無條件的、永恒的。這就是說，事物無論在什么情況下都是處于運動之中b 靜止是相對的、有條件的、暫時的。靜止是一種不顯著的運動，是運動的一種特殊的狀態(tài)c 運動和靜止相互滲透并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，絕對運動中有相對靜止，相對靜止中有絕對運動簡述實踐的特點及基本形式特點：實踐具有物質(zhì)性、自覺能動性和社會歷史性等基本特征?；拘问?包括物質(zhì)生產(chǎn)勞動實踐、處理社會關(guān)系的實踐和科學(xué)實驗等如何理解社會生活本質(zhì)上是實踐的第一，實踐是社會關(guān)系形成的基礎(chǔ)。第二，實踐形成了社會生活的基本領(lǐng)域。第三，實踐也是人類社會發(fā)展的動力源泉?？傊可鐣畹谋举|(zhì)是實踐的。構(gòu)成社會的人是從事實踐活動的人，推動社會運動的力量是千百萬人的社會實踐活動，社會生活的全部內(nèi)容就是不斷進行的社會實踐。人類社會的物質(zhì)性表現(xiàn)一，人類社會依賴于自然界，是整個物質(zhì)世界的組成部分。二，人們謀取物質(zhì)生活資料的實踐活動雖然有意識作指導(dǎo)，但仍然是以物質(zhì)力量改造物質(zhì)力量的活動，仍然是物質(zhì)性的活動。三，物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，集中體現(xiàn)著人類社會的物質(zhì)性。試用世界物質(zhì)統(tǒng)一原理，說明為什么要實事求是，一切從實際出發(fā)包括自然界和人類社會在內(nèi)的整個世界，其真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性，物質(zhì)是世界的本原，社會運動也是物質(zhì)運動的一種特殊形式。人的實踐活動依賴于客觀世界，客觀世界的規(guī)律性制約著任的實踐活動。我們通過實踐改造世界，就是認識和利用客觀規(guī)律，通過一定的物質(zhì)手段作用于客觀世界。人們要取得實踐的成功和勝利，就必須正確認識客觀實際的發(fā)展規(guī)律，按照客觀規(guī)律辦事。所以，世界的物質(zhì)統(tǒng)一性是馬克思主義哲學(xué)的基石，一切從實際出發(fā)是唯物主義一元論的根本要求簡述唯物辯證法的總特征聯(lián)系和發(fā)展是唯物辯證法的總特征。聯(lián)系是指事物內(nèi)部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系。聯(lián)系的特點：a.聯(lián)系具有客觀性。b.聯(lián)系具有普遍性。c.聯(lián)系具有多樣性。事物普遍聯(lián)系的原理要求人們要善于分析事物的具體聯(lián)系，確立整體性。開放性的觀念，從動態(tài)中考察事物的普遍聯(lián)系。發(fā)展是前進的上升的運動，發(fā)展的實質(zhì)的新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。新事物是指合乎歷史前進方向、具有遠大前途的東西；舊事物是指喪失歷史必然性、日趨滅亡的東西。事物的發(fā)展是一個過程。（發(fā)展的原因：內(nèi)在矛盾性）為什么說對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)和核心？一，對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和永恒發(fā)展的內(nèi)在動力，從根本上回答了事物為什么會發(fā)展的問題，二，對立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿質(zhì)量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律以及唯物辯證法基本范疇的中心線索，也是理解這些規(guī)律和范疇的“鑰匙”，三，對立統(tǒng)一規(guī)律提供了人們認識世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法如何理解矛盾的兩種基本屬性的關(guān)系及其在事物發(fā)展中的作用關(guān)系：矛盾的同一性和矛盾的斗爭性是相互聯(lián)結(jié)、相輔相成的，沒有斗爭性就沒有同一性，斗爭性寓于同一性之中，沒有同一性也沒有斗爭性。矛盾的同一性的作用：第一，同一性是事物存在和發(fā)展的前提，在矛盾雙方中一方的發(fā)展以另一方的發(fā)展為條件。第二，同一性使矛盾雙方相互吸取有利于自身的因素，在相互作用中各自取得發(fā)展。第三，同一性規(guī)定著事物轉(zhuǎn)化的可能和發(fā)展的趨勢。矛盾的斗爭性的作用：第一，矛盾雙方的斗爭促進矛盾雙方力量的變化，競長爭高，此消彼長，造成雙方力量發(fā)展的不平衡，為對立面的轉(zhuǎn)化、事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。第二，矛盾雙方的斗爭，是一種矛盾統(tǒng)一體向另一種矛盾統(tǒng)一體過渡的決定力量試述矛盾普遍性和特殊性的辨證關(guān)系及其重要意義關(guān)系：矛盾的普遍性與矛盾的特殊性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的個性。矛盾的共性是無條件的。絕對的，矛盾的個性是有條件的、相對的。任何現(xiàn)實存在的事物都是共性和個性的有機統(tǒng)一，共性寓于個性之中，沒有離開個性的共性，也沒有離開共性的個性。意義：矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理是馬克思主義的普遍真理同具體實際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)，也是建設(shè)中國特色社會主義的哲學(xué)基礎(chǔ)簡述量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系A(chǔ).量變和質(zhì)變的區(qū)別：量變是指事物數(shù)量的增減和場所的變更，是一種微小的、不顯著的變化，是度的范圍內(nèi)的延續(xù)和漸進。質(zhì)變是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍，是事物根本性質(zhì)的、顯著的突變，是原有度的連續(xù)和漸進的中斷。量變和質(zhì)變是事物發(fā)展過程中的兩種不同狀態(tài)，區(qū)分量變與質(zhì)變的根本標志在于事物的變化是否超出了度的范圍。B.量變和質(zhì)變的辯證統(tǒng)一：首先，量變和質(zhì)變是相互依賴、相互制約的∶量變是質(zhì)變的必要準備；質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。其次，量變和質(zhì)變是相互滲透的∶總的量變過程中有部分質(zhì)變；質(zhì)變過程中有量的擴張。最后，量變和質(zhì)變可以相互轉(zhuǎn)化質(zhì)變會引起新的量變簡述辨證否定觀的基本內(nèi)容和方法論意義基本內(nèi)容：一，否定是事物的自我否定是事物內(nèi)部矛盾運動的結(jié)果。二，否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)。三，否定是新舊事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)，新事物孕育產(chǎn)生于舊事物，新舊事物是通過否定環(huán)節(jié)聯(lián)系起來的。四，辯證否定的實質(zhì)是“揚棄”，即新事物對舊事物既批判又繼承，既克服其消極因素又保留其積極因素。方法論意義：辯證否定觀對于人們正確認識事物發(fā)展的曲折性和前進行具有重要的指導(dǎo)意義。要求我們對待一切事物都要采取科學(xué)分析的態(tài)度，反對肯定一切和否定一切的形而上學(xué)否定觀試述事物發(fā)展是前進性和曲折性統(tǒng)一的原理及其現(xiàn)實意義前進性體現(xiàn)在：每一次否定都是質(zhì)變，都把事物推到新階段；每一周期都是開放的，不存在不被否定的終點。曲折性體現(xiàn)在回復(fù)性商，其中有暫時的停頓或倒退，但是經(jīng)過曲折終將為事物的發(fā)展開辟道路。這表明事物的發(fā)展不是直線式前進二十螺旋式上升的。否定之否定規(guī)律的原理對于人們正確認識事物發(fā)展的曲折性和前進性，具有重要的指導(dǎo)意義。按照否定之否定規(guī)律辦事，要求我們對待一切事物都要采取科學(xué)分析的態(tài)度，反對肯定一切和否定一切的形而上學(xué)否定觀意識的能動作用表現(xiàn)在哪些方面意識是能動的，具有目的性和計劃性；意識活動具有創(chuàng)造性；意識具有指導(dǎo)實踐改造客觀世界的作用；意識還具有指導(dǎo)、控制人的行為和生理活動的作用如何正確認識和處理主觀能動性與客觀規(guī)律性的辯證關(guān)系？必須尊重客觀規(guī)律。發(fā)揮人的主觀能動性必須以承認規(guī)律的客觀性為前提；在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，要充分發(fā)揮主觀能動性；從實際出發(fā)，努力認識和把握事物的發(fā)展規(guī)律；實踐是發(fā)揮人的主觀能動作用的基本途徑；主觀能動作用的發(fā)揮，還依賴于一定的物質(zhì)條件和物質(zhì)手段簡述認識與實踐的辯證關(guān)系實踐產(chǎn)生了認識的需求；實踐為認識提供了可能；實踐使認識得以產(chǎn)生和發(fā)展；實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準試述感性認識和理性認識的辯證關(guān)系并說明割裂二者的統(tǒng)一在理論上和實際工作中會導(dǎo)致的錯誤理性認識依賴于感性認識，理性認識必須以感性認識為基礎(chǔ)；感性認識有待于發(fā)展和深化為理性認識；感性認識和理性認識相互滲透，相互包含，二者的區(qū)分是相對的，人們不應(yīng)當也不可能把它們截然分開。如果割裂二者的辯證統(tǒng)一關(guān)系，就會走向唯理論和經(jīng)驗論，在實際工作中就會犯教條主義和經(jīng)驗主義的錯誤試述認識的本質(zhì)及掌握認識本質(zhì)的理論意義認識是主體在實踐基礎(chǔ)上對客體的能動反映。在認識的本質(zhì)問題上，存在著兩條根本對立的認識路線：一條是堅持從物到感覺和思想的唯物主義路線，另一條是堅持從思想和感覺到物的唯心主義路線。理論意義：駁倒了唯心主義先驗論和不可知主義懷疑論，克服了舊唯物主義直觀反映論的缺陷，創(chuàng)立了以科學(xué)實踐觀為基礎(chǔ)的能動的革命的反映論，實現(xiàn)了人類認識史上的變革試述真理的絕對性和相對性辨證關(guān)系的原理及其現(xiàn)實意義真理是具體的，是發(fā)展的，真理的絕對性和相對性是辯證統(tǒng)一的。1具有絕對性的真理和具有相對性的真理是相互滲透和相互包含的2具有相對性的真理和具有絕對性的真理又是辨證轉(zhuǎn)化的?？偠灾?，絕對性真理和相對性真理，從“靜態(tài)”上看，即從它們的相互滲透上看，任何客觀真理既是絕對的，又是相對的；從“動態(tài)”上看，即從真理的發(fā)展上看，任何客觀真理都是由相對性真理向絕對性真理轉(zhuǎn)化的一個環(huán)節(jié)，又表現(xiàn)為一個過程。絕對性真理和相對性真理不是兩個真理，而是同一個真理的兩種不同屬性。絕對性真理和相對性真理的辨證統(tǒng)一，是同人的認識能力、思維能力的至上性和非至上性辯證統(tǒng)一的試述實踐是檢驗認識真理性的唯一標準及其現(xiàn)實意義實踐之所以能夠作為真理的檢驗標準，這是由真理的本性和實踐的特點決定的。首先，從真理的本性看，真理是人們對客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的正確反映，它的本性在于主觀和客觀相符合。其次，從實踐的特點看，實踐是人們改造世界的客觀的物質(zhì)性活動，具有直接現(xiàn)實性的特點?，F(xiàn)實意義：實踐對真理的檢驗不可能一次完成。實踐是社會的、歷史的實踐，總是具體地表現(xiàn)為無數(shù)個別的、歷史性的實踐活動。任何具體的實踐活動對于真理的檢驗作用，都會由于歷史條件的種種限制而表現(xiàn)出某種相對性、有限性和不確定性的特點如何理解真理與價值、科學(xué)精神與人文精神的辯證統(tǒng)一關(guān)系成功的實踐必然是以真理和價值的辨證統(tǒng)一為前提的；價值的形成和實現(xiàn)以堅持真理為前提，而真理又必然是具有價值的；真理和價值在實踐和認識活動中是相互制約、相互引導(dǎo)、相互促進的。堅持真理尺度和價值尺度的辨證統(tǒng)一，要求我們在實踐中必須堅持和弘揚科學(xué)精神和人文精神?？茖W(xué)精神要求我們必須以科學(xué)的實事求是精神去認識世界和改造世界。人文精神要求把人民的利益和人的發(fā)展看做是一切認識和實踐活動的出發(fā)點，貫徹“以人為本”的原則簡述認識世界和改造世界的辨證關(guān)系認識世界和改造世界是相互依賴、相互制約，是辨證統(tǒng)一的。認識世界是為了改造世界；要有效的改造世界，又必須正確的認識世界。認識世界和改造世界的統(tǒng)一，決定了理論與實踐必須相結(jié)合。馬克思主義理論與具體實踐相結(jié)合，是大的正確地認識世界和有效地改造的根本途徑簡述認識發(fā)展的總規(guī)律以及認識和實踐、主觀和客觀之間是具體的歷史的統(tǒng)一從實踐到認識，再從認識到實踐，如此實踐、認識、再實踐、再認識，循環(huán)往復(fù)以至無窮，一步步地深化和提高，這就是認識發(fā)展的總過程。主觀和客觀、認識和實踐的具體的歷史的統(tǒng)一表明，這個統(tǒng)一應(yīng)當是具體的、歷史的。所謂具體的，即主觀認識要同一定時間、地點、條件系的客觀實踐相符合；所謂歷史的，即主觀認識要同特定歷史發(fā)展階段的客觀實踐相適應(yīng)簡述生產(chǎn)方式的含義及其在社會發(fā)展中的作用在人們的社會物質(zhì)生活中，生產(chǎn)方式是社會歷史發(fā)展的決定力量；物質(zhì)生產(chǎn)活動及生產(chǎn)方式是人類社會賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，是人類其他一切活動的首要前提 ；物質(zhì)生產(chǎn)活動及生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和面貌，制約著人們的經(jīng)濟生活、政治生活和精神生活等全部社會生活 ；物質(zhì)生產(chǎn)活動及生產(chǎn)方式的變化發(fā)展決定整個社會歷史的變化發(fā)展，決定社會形態(tài)從低級向高級的更替和發(fā)展簡述社會存在和社會意識的辨證關(guān)系社會存在和社會意識是辯證統(tǒng)一的；社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映，并反作用于社會存在；社會意識具有相對獨立性生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系及其矛盾運動規(guī)律生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系；生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有能動的反作用。矛盾運動規(guī)律：從內(nèi)容看：第一，生產(chǎn)力的狀況決定一定的生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生及其變化發(fā)展的方向和形式。第二，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力，當生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力的狀況時對生產(chǎn)力發(fā)展起著促進作用，反之將起著阻礙作用。從過程看：這一規(guī)律表現(xiàn)為生產(chǎn)關(guān)系對于生產(chǎn)力總是從基本相適合到基本不相適合，再到基本相適合：與此相適應(yīng)，生產(chǎn)關(guān)系也總是從性對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系及其矛盾運動規(guī)律第一，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑；第二，上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用。矛盾運動：第一，在同一性質(zhì)的經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系中，上層建筑的不完善部分、沒有反映經(jīng)濟基礎(chǔ)要求的部分都會同經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)生矛盾。第二，在不同性質(zhì)的經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系中，矛盾更為復(fù)雜，主要表現(xiàn)在：占統(tǒng)治地位的經(jīng)濟基礎(chǔ)同舊上層建筑的殘余、未來上層建筑的萌芽之間的矛盾；新舊上層建筑之間、新舊經(jīng)濟基礎(chǔ)之間的矛盾等。第三，當一種社會形態(tài)處于上升發(fā)展階段時，上層建筑對于經(jīng)濟基礎(chǔ)一般是適應(yīng)的；當一種社會形態(tài)處于沒落時期，上層建筑同經(jīng)濟基礎(chǔ)變革的客觀要求則是不適應(yīng)的，其矛盾則變?yōu)閷剐缘?、全局性的矛盾為什么說社會基本矛盾是社會發(fā)展的根本動力生產(chǎn)力是社會基本矛盾運動中最基本的動力因素，是人類社會發(fā)展和進步的最終決定力量；社會基本矛盾特別是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，是“一切歷史沖突的根源”，決定著社會中其他矛盾的存在和發(fā)展；社會基本矛盾具有不同的表現(xiàn)形式和解決方式，并從根本上影響和促進社會形態(tài)的變化和發(fā)展如何理解階級斗爭對階級社會發(fā)展的推動作用1階級斗爭對階級社會發(fā)展的推動作用突出地表現(xiàn)在社會形態(tài)的更替中。當社會基本矛盾尖銳化時，即當舊的生產(chǎn)關(guān)系不適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，變成生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏時，維護舊的生產(chǎn)關(guān)系的反動階級，必然同代表生產(chǎn)力發(fā)展要求的先進階級形成尖銳的對抗。這時，只有通過先進階級反對反動階級的革命斗爭，推翻反動階級的統(tǒng)治，才能建立新的社會形態(tài)，以解放和發(fā)展生產(chǎn)力，推動社會前進。第二，階級斗爭的作用還表現(xiàn)在同一社會形態(tài)的量變過程中。被剝削階級反對剝削階級的斗爭不同程度地打擊了剝削階級的統(tǒng)治，迫使反動統(tǒng)治階級作出某些讓步，不得不調(diào)整某些經(jīng)濟關(guān)系和政策，使社會矛盾得到一定程度的緩和，從而或多或少地推動了生產(chǎn)力的發(fā)展和社會的進步如何理解科學(xué)技術(shù)社會作用的兩重性A、科學(xué)技術(shù)革命是推動經(jīng)濟和社會發(fā)展的強大杠桿首先，對生產(chǎn)方式發(fā)生了深刻的影響。其次，對生活方式產(chǎn)生了巨大的影響。最后，促進了思維方式的變革。B、科學(xué)技術(shù)的社會作用具有兩重性?？茖W(xué)技術(shù)像一把雙刃劍，既能通過促進經(jīng)濟和社會發(fā)展以造福于人類，同時也可能在一定條件下對人類的生存和發(fā)展帶來消極后果?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展標志著人類改造自然能力的增強，意味著能夠更多地創(chuàng)造出人們所需的物質(zhì)財富，對社會發(fā)展的積極作用是主要的、基本的方面。由于對科學(xué)技術(shù)應(yīng)用不當?shù)仍?，也會產(chǎn)生一定的消極后果。一種情形是由于對自然規(guī)律和人與自然關(guān)系認識不夠或缺乏對科學(xué)技術(shù)消極后果的強有力的控制手段而產(chǎn)生的。另一種情形與一定的社會制度有關(guān)。在資本主義條件下，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展并非都能使人們擺脫貧困，并非都能促進人們的身心健康發(fā)展?？茖W(xué)技術(shù)有時“表現(xiàn)為異己的、敵對的和統(tǒng)治的權(quán)力”為什么說人民群眾是歷史的創(chuàng)造者？人民群眾是歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者，人民群眾的總體意愿和行動代表了歷史發(fā)展的方向，人民群眾的社會實踐最終決定歷史發(fā)展的結(jié)局。人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者；人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者；人民群眾是社會變革的決定力量；人民群眾創(chuàng)造歷史的活動要受到一定社會歷史條件的制約簡述無產(chǎn)階級政黨群眾觀點和群眾路線的內(nèi)容唯物史觀關(guān)于人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理，是無產(chǎn)階級政黨的群眾觀點和群眾路線的理論基礎(chǔ)。群眾觀點就是堅信人民群眾自己解放自己的觀點，全心全意為人民服務(wù)的觀點，一切向人們?nèi)罕娯撠?zé)的觀點，以及虛心向群眾學(xué)習(xí)的觀點。群眾路線實在群眾觀點的指導(dǎo)下形成的，是群眾觀點在實際工作中的貫徹運用。黨的群眾路線：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來到群眾中去如何理解商品二因素的矛盾來自勞動二重性的矛盾？1）商品是用來交換的能滿足人們某種需要的勞動產(chǎn)品，具有使用價值和價值兩個因素，是使用價值和價值的矛盾統(tǒng)一體。使用價值是指商品能滿足人們某種需要的屬性即商品的有用性。價值是凝結(jié)在商品中無差別的一般人類勞動，即人類腦力和體力的耗費2）商品是勞動產(chǎn)品，生產(chǎn)商品的勞動課區(qū)分為具體勞動和抽象勞動。具體勞動是指生產(chǎn)一定使用價值的具體形式的勞動，即有用勞動。抽象勞動是指撇開一切具體形式的、無差別的一般人類勞動，即人的體力和腦力消耗。生產(chǎn)商品的具體勞動形成商品的使用價值，抽象勞動形成商品的價值實體3）具體勞動和抽象勞動是同一勞動的兩種規(guī)定。任何一種勞動，一方面是特殊的具體勞動，一

方面是一般的抽象活動，這就是勞動的二重性。正是勞動的二重性決定了商品的二重性試述價值量的決定1）商品的價值是凝結(jié)在商品中的勞動，價值量是由生產(chǎn)商品所耗費的勞動量決定的，而勞動量是按照勞動時間來計量。決定商品價值量的，不是生產(chǎn)商品的個別勞動時間，而只能是社會必要勞動時間2）生產(chǎn)商品所需要的社會必要勞動時間隨著勞動生產(chǎn)率的變化而變化。勞動生產(chǎn)率越高，單位時間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量越多，生產(chǎn)每件商品所需要的社會必要勞動時間就越少，單位商品的價值量就越小，反之就越大。商品的價值量與生產(chǎn)商品所耗費的勞動時間成正比，與勞動生產(chǎn)率成反比3）相同的勞動時間里，復(fù)雜勞動創(chuàng)造的價值大于簡單勞動創(chuàng)造的價值簡述價值規(guī)律的內(nèi)容、表現(xiàn)形式及其作用內(nèi)容 ：商品的價值量由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定，商品交換以價值量為基礎(chǔ)，按照等價交換的原則進行，形成價值規(guī)律。價值規(guī)律是貫穿于整個商品經(jīng)濟的一般規(guī)律，它既支配商品生產(chǎn)，又支配商品流通。表現(xiàn)形式：商品的價格圍繞商品的價值自發(fā)波動。作用：自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動力在社會各生產(chǎn)部門之間的分配比例；自發(fā)地刺激社會生產(chǎn)力的發(fā)展；自發(fā)地調(diào)節(jié)社會收入的分配。如何深化對馬克思勞動價值論的認識深化對創(chuàng)造價值的勞動的認識，對生產(chǎn)勞動作出新的界定；深化對科技人員、經(jīng)營管理人員在社會生產(chǎn)和價值創(chuàng)造中所起作用的認識；深化對科技、知識、信息等新的生產(chǎn)要素在財富和價值創(chuàng)造中作用的認識 ；深化對價值創(chuàng)造與價值分配關(guān)系的認識試述勞動力商品的特殊性（1）勞動力商品形成條件的特殊性⒈勞動者是自由人⒉勞動者沒有別的商品可以出賣，自由得一無所有，沒有任何實現(xiàn)自己的勞動力所必需的物質(zhì)條件（2）勞動力商品價值構(gòu)成的特殊性 勞動力的價值是由生產(chǎn)、發(fā)展、維持和延續(xù)勞動力所必需的生活必需品的價值決定的：1維持勞動者本人生存所必需的生活資料的價值2為維持勞動者家屬的生存所必需的生活資料的價值3勞動者接受教育和訓(xùn)練所支出的費用4歷史和道德的因素，即勞動者所需要的生活資料的構(gòu)成和數(shù)量因各國社會經(jīng)濟發(fā)展水平和自然歷史條件的不同而有所不同（3）勞動力商品使用價值的特殊性。勞動力商品的使用價值是價值的源泉，它在消費過程中能創(chuàng)造新的價值，而且這個新的價值比勞動力本身的價值更大。勞動是勞動力商品的使用價值，它本身不是商品，勞動力商品具有能創(chuàng)造比自身價值大的價值的特點試述生產(chǎn)剩余價值的兩種基本方法1）絕對剩余價值的生產(chǎn)和相對剩余價值的生產(chǎn)是生產(chǎn)剩余價值的兩種基本方法2）絕對剩余價值是指在必要勞動時間不變的條件下，由于延長工作日的長度而生產(chǎn)的剩余價值。此外，資本家還通過提高勞動強度的辦法來增加絕對剩余價值。3)相對剩余價值是指在工作日長度不變的條件下，通過縮短必要勞動時間而相對延長剩余勞動時間生產(chǎn)的剩余價值。相對剩余價值的生產(chǎn)是通過社會勞動生產(chǎn)率的提高實現(xiàn)的如何理解資本的本質(zhì)及其在剩余價值生產(chǎn)中的不同作用1）資本是可以帶來剩余價值的價值，剩余價值是由雇傭工人的剩余勞動創(chuàng)造的。資本不是物，而是一定的、社會的、屬于一定歷史形態(tài)的生產(chǎn)關(guān)系，資本在資本主義生產(chǎn)過程中采取生產(chǎn)資料和勞動力兩種形態(tài)，根據(jù)資本在剩余價值生產(chǎn)中的不同作用可以分為不變資本和可變資本。不變資本是以生產(chǎn)資料形態(tài)存在的資本，生產(chǎn)資料的價值通過工人的具體勞動被轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中，起轉(zhuǎn)移的價值量不會大于她原有的價值量。可變資本是用來購買勞動力的那部分資本?？勺冑Y本的價值在生產(chǎn)過程中不是被轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中區(qū)的，而是有工人的勞動再生產(chǎn)出來的這其中包括相當于勞動力的價值和剩余價值2）把資本區(qū)分為不變資本和可變資本進一步揭示了剩余價值的源泉。剩余價值既不是由全部資本創(chuàng)造的，也不是由不變資本創(chuàng)造的，而是由可變資本創(chuàng)造的簡述產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)的三個階段、三種職能形式和正常循環(huán)的兩個條件三個階段：第一，購買階段，即生產(chǎn)資料與勞動力的購買階段，屬于商品的流通過程；第二，生產(chǎn)階段，即生產(chǎn)資料與勞動力安比例結(jié)合在一起從事資本主義生產(chǎn)的階段；第三，售賣階段，即商品資本向貨幣資本的轉(zhuǎn)化階段。三種職能形式：購買階段，產(chǎn)業(yè)資本執(zhí)行的是貨幣資本的職能；生產(chǎn)階段，執(zhí)行的是生產(chǎn)資本的職能；售賣階段，執(zhí)行的是商品資本的職能。兩個條件：一是產(chǎn)業(yè)資本的三種職能形式必須在空間上同時并存，二是產(chǎn)業(yè)資本的三種職能形式必須在時間上繼起簡述資本積累的實質(zhì)及其客觀必然性1）資本積累的本質(zhì)就是資本家不斷地利用無償占有的工人創(chuàng)造的剩余價值來擴大自己的資本規(guī)模，進一步擴大和加強對工人的剝削和統(tǒng)治2）資本積累必然加劇社會的兩極分化，也是資本社會事業(yè)現(xiàn)象產(chǎn)生的根源簡述資本有機構(gòu)成提高與相對過剩人口的關(guān)系A(chǔ)、由資本的技術(shù)構(gòu)成決定并反映技術(shù)構(gòu)成變化的資本價值構(gòu)成，叫資本的有機構(gòu)成B、在生產(chǎn)的技術(shù)水平不斷提高的條件下，隨著資本積累的增長金額資本總額的擴大，在自然形式上，每個勞動力所推動的生產(chǎn)資料的數(shù)量大幅度增加，在價值形式上不變資本部分日益增多，可變資本在資本總額中所占的比重日益下降，從而資本有機構(gòu)成得以不斷提高。C、在資本有機構(gòu)成提高的情況下，由于可變資本的相對量的減少，資本對勞動力的需求日益相對地減少，其結(jié)果，就不可避免地造成大批工人失業(yè)，形成相對過剩人口試述社會資本再生產(chǎn)的核心問題是社會總產(chǎn)品的實現(xiàn)問題1）社會再生產(chǎn)的順利進行，要求生產(chǎn)中所耗費的資本在價值上得到補償，同時要求實際生產(chǎn)過程中所耗費的生產(chǎn)資料和消費資料得到實物的替換，否則社會再生產(chǎn)就會停頓，人類社會的生存和發(fā)展就會受到威脅。所以，使社會總產(chǎn)品在價值上得到補償，在實物上得到替換，以使社會再生產(chǎn)順利進行，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律2）社會總產(chǎn)品在實物上得到替換，在價值上實現(xiàn)補償，客觀上就要求兩大部類內(nèi)部各個產(chǎn)業(yè)部門之間和兩大部類之間保持一定的比例關(guān)系。生產(chǎn)資料的生產(chǎn)和消費資料的生產(chǎn)既要滿足本部類對消耗掉的生產(chǎn)資料的補償，也要保證兩大部類擴大生產(chǎn)規(guī)模后對追加生產(chǎn)資料的需求。消費資料的生產(chǎn)則既要滿足兩大部類勞動者的個人消費和社會消費，也要滿足擴大生產(chǎn)規(guī)模后對追加的消費資料的需求。上述比例

不只是總量上的比例，還是結(jié)構(gòu)上的比例。只有兩大部類的生產(chǎn)不僅在規(guī)模上，而且在結(jié)構(gòu)上保持一定的比例，社會總產(chǎn)品的價值補償和實物替換才能正常實現(xiàn)，社會再生產(chǎn)才能順利進行試述經(jīng)濟危機和資本主義基本矛盾的關(guān)系1）資本主義經(jīng)濟危機爆發(fā)的根本原因是資本主義的基本矛盾，這種基本矛盾具體表現(xiàn)在以下兩方面：第一、表現(xiàn)為生產(chǎn)無限擴大的趨勢與勞動人民有支付能力的需求性對縮小的矛盾；第二、表現(xiàn)為個別企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性和整個社會生產(chǎn)的無政府狀態(tài)之間的矛盾。2）資本主義經(jīng)濟危機具有周期性，這是由資本主義基本矛盾運動的階段性決定的。當資本主義基本矛盾達到尖銳化程度時，社會生產(chǎn)結(jié)構(gòu)嚴重失調(diào)，引發(fā)了經(jīng)濟危機。而經(jīng)濟危機的爆發(fā)，是企業(yè)紛紛倒閉，生產(chǎn)大大下降，從而是供求矛盾得到緩解，逐步度過經(jīng)濟危機金融資本是如何形成的?金融寡頭如何實現(xiàn)其在經(jīng)濟和政治上的統(tǒng)治1）銀行壟斷資本和工業(yè)壟斷資本，通過金融聯(lián)系、資本參與和人事參與，密切地融合在一起，產(chǎn)生了一種新型的壟斷資本，即金融資本2）a 金融寡頭在經(jīng)濟領(lǐng)域中的統(tǒng)治主要是通過“參與制”實現(xiàn)的b 金融寡頭對國家機器的控制主要是通過同政府的“個人聯(lián)合”來實現(xiàn)的c 金融寡頭還通過建立政策咨詢機構(gòu)等方式對政府政策施加影響，并通過掌握新聞出版、廣播電視、科學(xué)教育、文化體育等上層建筑的各個領(lǐng)域，以左右國家的內(nèi)政外交及社會生活。3）金融寡頭在掌握了經(jīng)濟上的控制權(quán)后，又在政治上進一步控制上層建筑，利用政權(quán)的力量來加強其統(tǒng)治地位簡述壟斷和競爭的關(guān)系1）壟斷是在自由競爭中形成的，是作為自由競爭的對立而產(chǎn)生的，但是壟斷并不能消除競爭，反而使競爭變得更加復(fù)雜和劇烈2）原因:a.壟斷沒有消除產(chǎn)生競爭的經(jīng)濟條件b.壟斷必須通過競爭來維持c.社會生產(chǎn)是復(fù)雜多樣的，任何壟斷組織都不可能把包羅萬象的社會生產(chǎn)都包下來。3）總之，在壟斷條件下，在壟斷組織內(nèi)部，壟斷組織之間以及壟斷資本家集團之間，壟斷組織同非壟斷組織之間及中小企業(yè)之間存在著廣泛而劇烈的競爭簡述國家壟斷資本主義的作用、主要形式及其實質(zhì)作用：1國家壟斷資本主義的出現(xiàn)在一定程度上有利于社會生產(chǎn)力的發(fā)展2資產(chǎn)階級國家凌駕于私人壟斷資本之上，代表整個壟斷資產(chǎn)階級的利益，調(diào)節(jié)經(jīng)濟過程和經(jīng)濟活動，這在一定范圍內(nèi)突破了私人壟斷資本的狹隘界限3通過國家的收入再分配手段，使勞動人民生活水平有所改善和提高4在國家壟斷資本主義的參與和干預(yù)下，各主要資本主義國家的農(nóng)業(yè)、工業(yè)、商業(yè)、通信及交通運輸業(yè)的現(xiàn)代化水平迅速提高，社會生產(chǎn)和社會生活的面貌改觀，加快了這些國家國民經(jīng)濟的現(xiàn)代化進程。形式：第一種是國家所有并直接經(jīng)營的企業(yè)，第二種是國家與私人共有、合營企業(yè)，第三種是國家通過多種形式參與私人壟斷資本的再生產(chǎn)過程，第四種是宏觀調(diào)節(jié)和微觀規(guī)制。實質(zhì)：實質(zhì)都是私人壟斷資本利用國家機器來為其發(fā)展服務(wù)的手段.。是私人壟斷資本為了維護壟斷統(tǒng)治和獲取高額壟斷利潤，而和國家政權(quán)相結(jié)合的一種壟斷資本主義形式，是資產(chǎn)階級國家在直接參與社會資本的再生產(chǎn)過程中，代表資產(chǎn)階級總利益并凌駕于候駕壟斷資本之上，對社會經(jīng)濟進行調(diào)節(jié)的一種形式經(jīng)濟全球化的動因和后果動因：1科學(xué)的進步和生產(chǎn)力的發(fā)展。2跨國公司的發(fā)展3各國經(jīng)濟體制的變革。后果：

A積極：

1、經(jīng)濟全球化使資源在全球范圍加速流動，發(fā)展中國家可以利用這一機會引進先進技術(shù)和管理經(jīng)驗，以實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的高級化，增強經(jīng)濟的競爭力，縮短與發(fā)達國家的差距。

2、發(fā)展中國家可以通過吸引外資，擴大就業(yè)，使勞動力資源的優(yōu)勢得以充分發(fā)揮。

3、發(fā)展中國家也可以利用不斷擴大的國際市場解決產(chǎn)品銷售問題，以對外貿(mào)易帶動本國經(jīng)濟的發(fā)展。

4、發(fā)展中國家還可以借助投資自由化和比較優(yōu)勢組建大型跨國公司，積極參與經(jīng)濟全球化進程，以便從經(jīng)濟全球化中獲取更大的利益。

B消極：

1、發(fā)達國家與發(fā)展中國家之間的差距擴大。

2、在經(jīng)濟增長中忽視社會進步，環(huán)境惡化與經(jīng)濟全球化有可能同時發(fā)生。

3、各國特別是相對落后國家原有的體制、政府領(lǐng)導(dǎo)能力、社會設(shè)施、政策體系、價值觀念和文化都面臨著全球化的沖擊，國家內(nèi)部和國際社會都出現(xiàn)不同程度的治理危機。

4、經(jīng)濟全球化使各國之間的經(jīng)濟聯(lián)系越來越密切，相互的依賴越來越強，而有效的全球性經(jīng)濟協(xié)調(diào)機制卻沒有建立起來，這就使爆發(fā)全球經(jīng)濟危機的風(fēng)險不斷增大。

53、當代資本主義有哪些新變化?如何認識其原因和實質(zhì)? P198-201/P202-203/P203-204 當代資本主義經(jīng)濟的新變化：

1、生產(chǎn)資料所有制的變化

2、勞資關(guān)系和分配關(guān)系的變化

3、社會階層、階級結(jié)構(gòu)的變化

4、經(jīng)濟調(diào)節(jié)機制和經(jīng)濟危機形態(tài)的變化

5、政治制度的變化

原因：

1、科學(xué)技術(shù)革命和生產(chǎn)力的發(fā)展，是資本主義變化的根本推動力量

2、工人階級爭取自身權(quán)力和利益斗爭的作用，是推動資本主義變化的重要力量

3、社會主義初步顯示的優(yōu)越性對資本主義產(chǎn)生了一定影響

4、主張改良主義的政黨對資本主義制度的改革，也對資本主義的變化發(fā)揮了重要作用

實質(zhì)：

1、當代資本主義發(fā)生的變化從根本上說是人類社會發(fā)展一般規(guī)律和資本主義經(jīng)濟規(guī)律作用的結(jié)果

2、當代資本主義發(fā)生的變化是在資本主義制度基本框架內(nèi)的變化，并不意味著資本主義生產(chǎn)關(guān)系的根本性質(zhì)發(fā)生了變化

54、簡述空想社會主義的缺陷。P213-214 1）空想社會主義者只看到了資本主義必然滅亡的命運，卻未能揭示資本主義必然滅亡的經(jīng)濟根源； 2）空想主義要求埋葬資本主義，卻看不到埋葬資本主義的力量；

3）空想主義憧憬取代資本主義的理想社會，卻找不到通往理想社會的現(xiàn)實道路

55、列寧得出社會主義可能在一國或數(shù)國首先取得勝利的結(jié)論依據(jù)是什么？P216-217 以資本主義進入到帝國主義階段經(jīng)濟政治發(fā)展不平衡規(guī)律為依據(jù)的。

56、社會主義社會的基本特征是什么？P229-231 第一，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，創(chuàng)造高度發(fā)達的生產(chǎn)力和比資本主義更高的勞動生產(chǎn)率 第二，建立和完善生產(chǎn)資料公有制，逐步消滅剝削，消除兩極分化，達到共同富裕 第三，對個人消費品實行“各盡所能，按勞分配”制度

第四，在馬克思主義政黨的領(lǐng)導(dǎo)下，建立工人階級和勞動人民的政權(quán)，即無產(chǎn)階級專政或人民民主專政，發(fā)展社會主義民主政治，建設(shè)社會主義政治文明

第五，以馬克思主義為指導(dǎo)，大力發(fā)展社會主義文化，建設(shè)社會主義精神文明 第六，以人為本，構(gòu)建和諧社會

57、簡述社會主義發(fā)展道路多樣性的原因。P236-237 第一，各個國家的生產(chǎn)力發(fā)展狀況和社會發(fā)展階段決定了社會主義發(fā)展道路具有不同的特點 第二，歷史文化傳統(tǒng)的差異性是造成社會主義發(fā)展道路多樣性的重要條件 第三，時代和實踐的不斷發(fā)展，是造成社會主義發(fā)展道路多樣性的現(xiàn)實原因 總之，社會主義發(fā)展道路的多樣性，是一個真理。

58、簡述馬克思主義政黨是新型的革命政黨。P242-246 第一，馬克思主義政黨是科學(xué)社會主義與工人運動相結(jié)合的產(chǎn)物 第二，馬克思主義政黨是工人階級的先鋒隊 第三，馬克思主義政黨是為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的黨 第四，馬克思主義政黨是為人民群眾謀利益的黨

第五，馬克思主義政黨是按照民主集中制原則組織起來的團結(jié)統(tǒng)一的黨

59、馬克思主義經(jīng)典作家揭示的共產(chǎn)主義社會的基本特征主要有哪些？P255-262 第一，物質(zhì)財富極大豐富，消費資料按需分配 第二，社會關(guān)系高度和諧，人們的精神境界極大提高

第三，每個人自由而全面的發(fā)展，人類從必然王國向自由王國的飛躍

60、為什么說建設(shè)中國特色社會主義是中華民族走向共產(chǎn)主義的必由之路？P268-270 1）實現(xiàn)共產(chǎn)主義不能超越社會主義發(fā)展階段。

社會主義是共產(chǎn)主義的低級階段，也是實現(xiàn)共產(chǎn)主義的必由之路。高級階段是建立在低級階段基礎(chǔ)上的，沒有低級階段的發(fā)展，也不會有高級階段的到來。為了最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義，必須堅定不移地走社會主義道路。

建設(shè)社會主義是一個長期艱苦的過程，試圖越過社會主義階段而直接進入共產(chǎn)主義社會是不可能實現(xiàn)的。而試圖人為地縮短社會主義時期，急于向共產(chǎn)主義過渡，超越社會主義充分發(fā)展階段，也是有害的。不努力建設(shè)社會主義，就不會到達共產(chǎn)主義，失掉了現(xiàn)在也就沒有了未來。

2）建設(shè)中國特色社會主義是中華民族走向共產(chǎn)主義的必由之路。由于各個民族和國家的歷史傳統(tǒng)和現(xiàn)實國情的不同，建設(shè)社會注意的具體道路也會有所不同，進入社會主義時期的國家和民族，應(yīng)該以具有自身特點的方式逐步向共產(chǎn)主義方向邁進。當代中國應(yīng)當走符合自己國情的社會主義道路。經(jīng)過長期的探索，我們已經(jīng)找到了這條路，這就是中國特色社會主義道路。中國特色社會主義之所以完全正確、之所以能夠引領(lǐng)中國發(fā)展進步，關(guān)鍵在于我們既堅持了科學(xué)社會主義的基本原則，又根據(jù)我國實際和時代特征賦予其鮮明的中國特色。實踐已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明，建設(shè)中國特色社會主義是中華民族走向共產(chǎn)主義的必由之路。