第一篇：海外孔子學(xué)院評估的實踐與思考

漢語國際教育碩士（004km.cn）

提要

構(gòu)建有效的評估機制，是海外孔子學(xué)院辦學(xué)質(zhì)量的重要保證。本文結(jié)合對歐洲第一家孔子學(xué)院評估實踐的得失分析，從評估目標(biāo)與實施主體、評估內(nèi)容與實行程序、評估模式與實現(xiàn)途徑等角度出發(fā)，對海外孔子學(xué)院評估機制的構(gòu)建進行初步的理論探索。

一、引言

二、評估目標(biāo)與實施主體

三、評估內(nèi)容與實行程序

四、評估模式與實現(xiàn)途徑

海外孔子學(xué)院關(guān)鍵詞辦學(xué)質(zhì)量評估機制2011第二輯《國際漢語教育》

第二篇：孔子學(xué)院海外遭遇信任危機

孔子學(xué)院海外遭遇信任危機

今年年底，賓夕法尼亞州立大學(xué)將終止與中國孔子學(xué)院已達(dá)5年的合作，不再續(xù)約。此前，美國芝加哥大學(xué)已經(jīng)停止與孔子學(xué)院的合作，不再續(xù)約。

事實上，從6月起，美國大學(xué)教授聯(lián)合會就在呼吁美國近100所大學(xué)取消或重新談判與中國孔子學(xué)院之間的協(xié)議。其主要理由是，孔子學(xué)院是中國教育部下屬的國家漢語國際推廣領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室資助的，故認(rèn)為孔子學(xué)院是中國的宣傳分支，目的是傳播中國的意識形態(tài)。

與孔子學(xué)院在美國遭遇的尷尬境地截然相反，中國的民辦教育機構(gòu)——陽光喔教育集團卻在馬來西亞大受歡迎，其海外輸出項目“華式語文教學(xué)法”剛剛成功聯(lián)手馬來西亞兩家知名教育機構(gòu)——奧林比亞學(xué)院和新紀(jì)元學(xué)院。

陽光喔教育集團為什么能夠受到馬來西亞教育機構(gòu)的歡迎？當(dāng)?shù)亟逃賳T道出個中緣由：兩份戰(zhàn)略合作協(xié)議的簽訂極具劃時代意義，既標(biāo)志著中國中文教育成功牽手馬來西亞教育業(yè)，又能夠幫助馬來西亞政府建立起一項新的就業(yè)通道，切實有效提高當(dāng)?shù)刂形慕處熕郊按?，促進馬來西亞中文教育水平的穩(wěn)步發(fā)展。

奧林比亞學(xué)院在馬來西亞擁有6家分院，在13州及直轄區(qū)均有培訓(xùn)中心，并與多個海外院校合作，共同培養(yǎng)當(dāng)?shù)貙W(xué)生。協(xié)議約定，奧林比亞學(xué)院將引進陽光喔的“華式語文教學(xué)法”以及運營模式，在當(dāng)?shù)厝骈_展學(xué)習(xí)華語（中文）培訓(xùn)項目。而陽光喔與新紀(jì)元學(xué)院的合作協(xié)議約定，新紀(jì)元學(xué)院的學(xué)生在接受陽光喔的教師培訓(xùn)后，可直接前往奧林比亞學(xué)院的各大分院和培訓(xùn)中心進行華文教學(xué)。

很顯然，馬來西亞教育官員及教育機構(gòu)都很務(wù)實，就是與陽光喔的合作能夠解決當(dāng)?shù)氐慕虒W(xué)水平提升及就業(yè)問題。那么，陽光喔的“華式語文教學(xué)法”到底有何獨到之處。據(jù)稱，“華式語文學(xué)教學(xué)法”的理論基礎(chǔ)為：“言有域而思無界”，即學(xué)生思維的訓(xùn)練模式全球相通，但語言卻有國界之分?！叭A式語文學(xué)教學(xué)法”的教學(xué)模式，就是將陽光喔語文現(xiàn)行教育體系中的案例，以當(dāng)?shù)氐恼Z言轉(zhuǎn)換成符合當(dāng)?shù)貧v史、文化的案例，對孩子進行思維訓(xùn)練。

“華式語文學(xué)教學(xué)法”所用的例子很有意思。陽光喔作文教學(xué)中，最流行以“手”為題進行選題訓(xùn)練，就是讓學(xué)生在自己的生活空間、知識空間、想象空間三大思維空間中尋找選題，進行寫作。如果在美國教學(xué)的時候，陽光喔的教學(xué)就可以將“毛主席在天安門前揮動著的手”，調(diào)整為“馬丁?路德?金在演講時高舉著的手”，這同樣都能達(dá)到拓展孩子思維中的歷史維度的效果。

與孔子學(xué)院相比，陽光喔可謂非常“草根兒”。確實，孔子學(xué)院依托漢辦，顯然獲得了豐厚的官方資源，因而難免被海外院校、專業(yè)人士認(rèn)為具有“文化侵略”的意圖。相反，“草根兒”的陽光喔只不過是一家民辦教育機構(gòu)，其得到海外機構(gòu)認(rèn)可的原因唯有自己所開發(fā)的課程。

不可否認(rèn)，面對美國大片、日本動漫、韓國電視劇……的“入侵”，中國真正能夠走向海外、并被海外認(rèn)可的文化產(chǎn)品少之又少。如果沒有官方的大力扶持，不知道孔子學(xué)院是否能夠達(dá)到今天的規(guī)模。沒想到，國內(nèi)民辦教育機構(gòu)陽光喔卻能夠依靠自身的教學(xué)優(yōu)勢實現(xiàn)了“走出國門”的重要一步。

然而，陽光喔能夠得到海外教育機構(gòu)的青睞，的確有其獨特的優(yōu)勢。陽光喔的自我定位為“作文教育專家與領(lǐng)先者”，將作文教育提升至思維訓(xùn)練的高度，認(rèn)為作文不僅可以助力孩子的成長，還與人才的培養(yǎng)之間密切相關(guān)，因為正確的作文教育方法，可以破解人才密碼，培養(yǎng)早期創(chuàng)新性人才。目前，陽光喔已經(jīng)總結(jié)出一套科學(xué)的K12中小學(xué)語文學(xué)習(xí)體系，為孩子12年的語文學(xué)習(xí)提供科學(xué)系統(tǒng)的規(guī)劃與提升方案。同時，成為首家獲批國家教育部“十二?五”規(guī)劃課題的民辦教育機構(gòu)。

正是憑借自主研發(fā)的中小學(xué)作文解決方案，陽光喔創(chuàng)始人羅珠彪才顯得自信滿滿，與馬來西亞的合作只是陽光喔海外版圖上的一個原點。陽光喔將以開放的心態(tài)，接納全球有志于海外華文教育的人士，共筑全球華文教育夢。不難看出，陽光喔的海外版圖絕對不止馬來西亞一個國家。

或許中國文化的全球化傳播，在官方的孔子學(xué)院的身后需要更多具備走向世界實力的中國民辦教育機構(gòu)。

第三篇：2013年孔子學(xué)院海外志愿者面試

去面試前在網(wǎng)上找了很多參考資料，看了好多遍，卻一題都沒碰上呀。。

考試分三大部分：心理筆試，中文綜合面試，英文面試。

心理測試，就是做選擇題，選就行了。應(yīng)該不會有大問題。試卷上還寫著本試卷采用測謊技術(shù)，一旦測出是撒謊，將取消考試資格之類的。

中文綜合面試大概20分鐘，中間的老師是主考官。進去先拿著寫著你的名字和編號的那張紙對著攝像機3秒鐘，然后就可以開始自我介紹了。我當(dāng)時就說了我的名字，編號，學(xué)校和申請去的學(xué)校。好像可以說的更久一點。

下面就就是具體測試了。

1詞語辨析我考的是起初和開始。一時之間什么也想不出來，就隨便說幾句過去了。寫拼音:她的奶奶是一位慈祥的老人。把老寫在黑板上，這是看你的筆畫順序?qū)Σ粚Α? 句子辨析，句子太長了，我記不清了。。語法點，怎們+動詞？ 把考官當(dāng)做學(xué)生直接講這個語法點，沒有準(zhǔn)備時間。

接下來是考察你處理各種問題的能力。你如何給學(xué)生介紹中國的梅花如果你去了海外的孔子學(xué)院之后，發(fā)現(xiàn)一切都不是你想的那樣，工作，環(huán)境，同事等各方面都不是很如意，你怎么辦？

3你為什么想做孔院志愿者？

4你怎么給外國人講中國夢？

還有一些文化沖突之類的問題，我也給忘了。

之后是才藝展示，我給老師看的是剪紙。老師問還有別的嗎？我說給你們打個長拳吧。老師看我穿個旗袍，好心的放過我了。感謝沒讓我唱歌(抹淚，真心五音不全啊）。

英文面試：

1自我介紹How often do you see your parents?What’s your most beautiful memory when you’er in university?Which part of Chinese culture do you like to introduce to foreigners? Why?Do you think music is very important?Talk about the beauty of Chinese language 這是讓你做個小演講

還有你最想去的城市等問題。

第四篇：海外孔子學(xué)院的發(fā)展探析

摘 要：隨著中國國際地位的不斷提高，漢語和中華文化在世界的影響也越來越大，適應(yīng)推廣漢語和中華文化的需求，孔子學(xué)院近年來也迅猛發(fā)展。本文對海外孔子學(xué)院開展的意義、發(fā)展歷程和發(fā)展背景進行了闡述，并通過對海外孔子學(xué)院發(fā)展中的問題的研究，提出了相應(yīng)的促進其繼續(xù)發(fā)展的策略。

關(guān)鍵詞：漢語推廣；孔子學(xué)院；發(fā)展

2004年11月首家孔子學(xué)院子在韓國首爾成立，自此中外合作創(chuàng)辦的孔子學(xué)院在海外迅速發(fā)展起來。海外孔子學(xué)院秉承孔子“和為貴”、“和而不同”的理念[1]，滿足海外漢語學(xué)習(xí)的需求，促進漢語教學(xué)，推廣中華文化，推動中外文化的交流與融合。海外孔子學(xué)院的數(shù)量與日俱增，社會環(huán)境也在不斷的發(fā)展變化，海外孔子學(xué)院在發(fā)展過程不可避免地出現(xiàn)的一系列問題。如何解決相關(guān)問題，有待廣大教師和相關(guān)管理人員積極探討。

一、開展海外孔子學(xué)院的意義

海外孔子學(xué)院的教學(xué)內(nèi)容中推廣漢語占主要地位。一個國家的語言被世界各國拿來學(xué)習(xí)，是對該國家國際地位的認(rèn)可以及這個國家在世界上的影響力的強烈表現(xiàn)。孔子學(xué)院將漢語推廣作為工作中的重點，把漢語中承載著的中華文化推廣到世界各地。孔子學(xué)院順應(yīng)時代潮流將漢語進行推廣，將中華民族的文化進行了有效傳播，中華民族的艱苦奮斗贏得了世界各國人士的認(rèn)可和向往，加強漢語是作為中外交流、展現(xiàn)中國魅力的一架橋梁?？鬃訉W(xué)院的工作，增強了漢語和中華文化的影響力。

2004年首家孔子學(xué)院成立之后，孔子學(xué)院在世界產(chǎn)生了很大的影響，之后又在各地設(shè)立了150多所孔子學(xué)院[2]，不同地區(qū)的孔子學(xué)院發(fā)揮著各自的優(yōu)勢，在國外成為代表中國的一種符號，外國友人將孔子學(xué)院當(dāng)做學(xué)習(xí)漢語，了解中國，學(xué)習(xí)中華文化的重要場所。孔子學(xué)院的各項工作，有力地擴大了中華文化軟實力的影響。

孔子學(xué)院促進了中華文化軟實力的增強，與此同時，對中國的經(jīng)濟也產(chǎn)生了推動作用。目前來看，世界各國對漢語教師。漢語教材以及漢語資料等中國資源的需求量大大增加，中國的藝術(shù)品、流行音樂、文學(xué)作品和影視作品也越來越深入的融入到世界文化中。另外，中國文化的發(fā)展使得外國企業(yè)對中國的市場產(chǎn)生興趣，近幾年來中國吸引了很多外企來華投資，漢語文化的傳播為經(jīng)濟往來之間的語言問題掃除了障礙。

二、海外孔子學(xué)院的發(fā)展歷程以及背景

1、海外孔子學(xué)院的發(fā)展歷程

21世紀(jì)以來，中國的經(jīng)濟實力、綜合國力和國際地位與日俱增，與國際之間的經(jīng)濟、文化交流逐漸廣泛、深入，響應(yīng)海外“漢語熱”、“中文熱”的文化現(xiàn)象，中國教育部聯(lián)合國家漢語推廣小組在2002年做出在海外創(chuàng)辦漢語推廣機制，2004年3月將海外非營利性漢語推廣機構(gòu)命名為“孔子學(xué)院”，當(dāng)時中國國務(wù)委員陳至立提出：孔子學(xué)院的宗旨是教授漢語和傳播中華文化[3]?？鬃訉W(xué)院提供的服務(wù)有：面向海外社會各界人士開展?jié)h語教學(xué)；培養(yǎng)漢語教師，提供、創(chuàng)造漢語教學(xué)資源；舉辦漢語考試測評機構(gòu)和漢語教師資格證書認(rèn)證工作；開展對中國具有代表性的當(dāng)代信息研究；在中國教育、文化和經(jīng)濟、社會等方面為國外提供信息咨詢。

2004年6月，正在烏茲別克斯坦訪問的中國當(dāng)時的國家主席胡錦濤親自出席烏茲別克斯坦塔什干孔子學(xué)院的協(xié)議簽字儀式，可見中國國家領(lǐng)導(dǎo)人對孔子學(xué)院建立的高度重視和支持。同年11月，首家孔子學(xué)院在韓國首爾掛牌成立。2005年國家漢辦在北京召開世界漢語大會，大會強調(diào)了多元文化構(gòu)架下發(fā)展?jié)h語文化的重要性，閉幕式上還舉行了海外孔子學(xué)院的授牌儀式，從而大大推動了孔子學(xué)院的發(fā)展?？鬃訉W(xué)院已遍布世界各地。此后的2006年間，《孔子學(xué)院章程》、《孔子學(xué)院中方資金管理辦法》正是發(fā)布實施，章程頒布后的2007年到2008年間，每次孔子學(xué)院大會的召開都在很大程度上為孔子學(xué)院的可持續(xù)發(fā)展獻(xiàn)出很大力量。

2、海外孔子學(xué)院發(fā)展的背景概述

1、中國的崛起以及綜合國力的提高

孔子學(xué)院的迅速發(fā)展，離不開中國的崛起、發(fā)展以及綜合國力的提高。幾十年的艱苦奮斗縮小了中國與世界主要發(fā)達(dá)國家的差距，經(jīng)濟總量在世界整體排名中名列前茅，中國甚至成為了被國際社會公認(rèn)的“世界工廠”，同時還成為了重要的國際市場。

2、中國國際地位提高，國際形象有所提升

隨著中國綜合國力的提升，近幾年來中國與外國之間的往來越來越頻繁，越來越多的國家化的組織和活動出現(xiàn)在中國，例如2008年的奧運會、2010年的世博會等，這些事件的發(fā)生也很大的改變了中國在國際中的形象，擴大了中國在世界各國人民中的影響。中國在國際重大問題決策中發(fā)揮著越來越重要的作用。

3、中國文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長

中國是世界四大文明古國之一，歷史悠久、文化燦爛。在數(shù)千年的歷史長河中，中國積淀的文明博大精深，在世界民族之林中，散發(fā)著無窮魅力。儒家學(xué)說的核心理念是“以人為本、和為貴、和而不同”[4]。

第五篇：孔子學(xué)院與中國夢

《習(xí)近平談治國理政》學(xué)習(xí)體會

-----孔子學(xué)院與中國夢

2013年9月和10月，中國國家主席習(xí)近平在出訪中亞和東南亞國家期間，先后提出共建“絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”（“一帶一路”）的重大倡議，得到國際社會高度關(guān)注。中國國務(wù)院總理李克強參加2013年中國－東盟博覽會時強調(diào)，鋪就面向東盟的海上絲綢之路，打造帶動腹地發(fā)展的戰(zhàn)略支點。加快“一帶一路”建設(shè)，有利于促進沿線各國經(jīng)濟繁榮與區(qū)域經(jīng)濟合作，加強不同文明交流互鑒，促進世界和平發(fā)展，是一項造福世界各國人民的偉大事業(yè)，而孔子學(xué)院的誕生與發(fā)展與習(xí)近平主席提出“一帶一路”思想不謀而合。

毋庸置疑，中國的政治經(jīng)濟蓬勃發(fā)展，在我國“硬實力”已經(jīng)卓有成效的時候，開始重視提高自身“軟實力”，而一個國家的文化和外交政策也是該國“軟實力”的重要資源。文化外交已日益成為一個國家政治外交、經(jīng)濟外交之外的重要補充，世界各國紛紛依靠文化手段來開展國際間的公共活動，達(dá)成對外戰(zhàn)略意圖。戰(zhàn)爭博弈是暫態(tài)，文化博弈是常態(tài)。任何一個大國，在確定其世界地位之后，都必然會以文化外交方式來進行長治久安的建設(shè)工作。應(yīng)該認(rèn)識到，文化外交不但是大國崛起的必然選擇，而且更應(yīng)成為大國國策的核心要義之一。中國是一個文化資源大國，但卻還不是一個文化強國。隨著中國經(jīng)濟的不斷發(fā)展和國際地位的不斷提升，以及文化外交在國家對外戰(zhàn)略中的地位日益突出，我國已經(jīng)開始沖擊全球文化領(lǐng)域。

一、海外漢語教學(xué)和孔子學(xué)院的發(fā)展對中國國際地位的樹立有所助益

中國文化博大精深，中國語言文化的代表性推廣機構(gòu)—孔子學(xué)院的成立和發(fā)展，是當(dāng)代中國文化外交的戰(zhàn)略之一，也是當(dāng)代中國文化外交興起的重要標(biāo)志之一?？鬃邮侵袊幕闹砣宋?，盡管中國文化的內(nèi)涵比孔子學(xué)說要豐富得多，但孔子學(xué)說的強大包容性，是中國傳統(tǒng)文明的內(nèi)核，孔子本人的地位也早已得到世人的尊崇，更能代表中國古老悠久文化的本質(zhì)。秉承孔子的“和為貴”的理念，以傳授漢語和推廣中國文化為己任的孔子學(xué)院的創(chuàng)辦正是當(dāng)代中國文化外交所奉行的“和而不同”的哲學(xué)基礎(chǔ)，是中國在當(dāng)代文化外交領(lǐng)域的重大突破，對于中國整體外交格局來說具有重大意義。相對來說，無論是傳統(tǒng)的教育外事工作，還是一般的文化外聯(lián)，都沒有上升到這樣的層次。所以，孔子學(xué)院已成為當(dāng)代中國文化外交中的一項創(chuàng)新舉措和突出亮點。

孔子學(xué)院的發(fā)展以及海外漢語教學(xué)對中國國際地位的樹立有著很大的助益。目前中國的國際形象，特別在西方，基本上是由以美國為首的全球信息傳播體系塑造的，現(xiàn)在依舊有著 “中國威脅論”，使中國的國際形象極大受損。而孔子學(xué)院的發(fā)展恰恰用中國自己的口號向世界大聲發(fā)出自己的聲音，向世界說明中國，辯解是非曲直。通過平和、吸引、寓教于樂的方式營造理解，釋放善意，以此打破隔閡、誤解，使不同信仰，不同宗教的人加深對中國國情以及中華文明的了解。

二、對孔子學(xué)院的發(fā)展反思 語言是一種文化的基礎(chǔ)，是民族形成的基本要素。漢字文化作為中華民族文化的重要組成部分，使?jié)h語成為傳承中華文化的載體。中國在世界各地建立孔子學(xué)院，為越來越多的外國人開啟了一扇了解中國的窗口?？鬃訉W(xué)院作為當(dāng)代中國文化外交的重要平臺，不但加強了漢語的傳播，而且也把中國文化帶到世界各地。而且在實際的推廣過程中，也處處體現(xiàn)了中國謀求與各方共同發(fā)展、互利共榮，設(shè)身處地為對方著想的外交理念。中國憑借著自身的這種仁愛、包容的“和合”文化外交思想，為增強中國“軟實力”贏得了喝彩。

比如內(nèi)羅畢孔子學(xué)院自開課以來，來自中國的教師們每周會向?qū)W生們講授漢語，傳播中國文化。除了常規(guī)的課堂教學(xué)，他們還開展了豐富多彩的教學(xué)活動，請中國駐肯尼亞大使講課，請華人書法家現(xiàn)場書寫演示中國書法，觀摩中國電影等等。久而久之，中國燈籠、中國結(jié)、長城和天壇等成了他們熟悉的事物。就像內(nèi)羅畢孔子學(xué)院的學(xué)生一樣，世界各地孔子學(xué)院的學(xué)生們在一點一滴的學(xué)習(xí)熏陶中，中國悠久的歷史和儒家文化展示了她獨特的魅力，慢慢地開始浸潤他們的心靈。中國文化以這樣一種獨特而親和的方式傳播到海外，在潛移默化中增強了中國的軟實力。

但是通過國家漢辦對我們的培訓(xùn)，我們也了解到以往的孔子學(xué)院在輸出中國文化方面或多或少陷入了偏重傳統(tǒng)文化、對當(dāng)代文化藝術(shù)成就挖掘較少的弊端。孔子學(xué)院對中國文化資源的挖掘潛力也不夠，往往過于偏重中國傳統(tǒng)文化的傳播，對當(dāng)代中國的時代風(fēng)貌、人文精神和文化藝術(shù)成就宣傳的力度還不太夠。這就使得世界對中國的總體 印象往往還停留在“五千年文化、長城、故宮”等一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)上，中國的新形象并未被世界認(rèn)知?？鬃訉W(xué)院以漢語推廣入手，但孔子學(xué)院肩負(fù)的重任決不止教授漢語這么簡單，還應(yīng)該順應(yīng)時機，古為今用，統(tǒng)籌考慮如何更好的挖掘中國文化資源優(yōu)勢、最大限度的推廣中華文化，把孔子學(xué)院的辦學(xué)內(nèi)容提升到“文化中心”的高度而不僅僅是作為漢語培訓(xùn)的基地，這也是目前孔子學(xué)院應(yīng)該考慮的發(fā)展道路。

在孔子學(xué)院的推廣過程中，更要注重向世界全方位地展示中國優(yōu)秀的歷史文化與當(dāng)代文化成果，既要對傳統(tǒng)文明、儒家文化的生命力進行深度挖掘，也要介紹中國現(xiàn)代文化的繁榮與創(chuàng)新。做到傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，局部和整體互補，努力推出題材豐富、技法創(chuàng)新、風(fēng)格新穎、內(nèi)涵深刻的當(dāng)代優(yōu)秀文藝作品，通過電影、舞蹈、音樂、體育、服飾文化等多個角度，既讓人領(lǐng)略到中國傳統(tǒng)文化的永恒魅力，更要讓人體會到當(dāng)代中國文化的底蘊，體會當(dāng)今時代的中國現(xiàn)實，向世界展示一個發(fā)展、開放、傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明并存的全新中國，讓世界也可以體會到現(xiàn)代中國的魅力。

三、教師在孔子學(xué)院發(fā)展中的角色

總書記在北京師范大學(xué)的教師節(jié)座談會中指出：教育是提高人民綜合素質(zhì)、促進人的全面發(fā)展的重要途徑，是民族振興、社會進步的重要基石，是對中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義的事業(yè)。教師是人類歷史上最古老的職業(yè)之一，也是最偉大、最神圣的職業(yè)之一。人們常說：“教師是太陽底下最崇高的職業(yè)?！弊怨乓詠恚腥A 民族就有尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，正所謂“國將興，必貴師而重傅；貴師而重傅，則法度存”。在古代，孔子被推崇為“大成至圣先師”，被譽為“萬世師表”。在中華民族5000多年文明發(fā)展史上，英雄輩出，大師薈萃，都與一代又一代教師的辛勤耕耘是分不開的。新中國成立65年來，黨和國家高度重視教育事業(yè)，建成了世界最大規(guī)模的教育體系，保障了億萬人民群眾受教育的權(quán)利，極大提高了全民族素質(zhì)，有力推動了經(jīng)濟社會發(fā)展。長期以來，廣大教師自覺貫徹黨的教育方針，教書育人，嘔心瀝血，默默奉獻(xiàn)，為國家發(fā)展和民族振興作出了巨大貢獻(xiàn)，贏得了全社會廣泛贊譽和普遍尊重。

當(dāng)今世界，科技進步日新月異，國際競爭日趨激烈。特別是經(jīng)歷了歷史上罕見的國際金融危機，各國紛紛調(diào)整發(fā)展戰(zhàn)略，更加注重科技進步和創(chuàng)新驅(qū)動。當(dāng)今世界的綜合國力競爭，說到底是人才競爭，人才越來越成為推動經(jīng)濟社會發(fā)展的戰(zhàn)略性資源，教育的基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性地位和作用更加突顯。“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的實現(xiàn)、中華民族偉大復(fù)興中國夢的實現(xiàn)，歸根到底靠人才、靠教育。源源不斷的人才資源是我國在激烈的國際競爭中的重要潛在力量和后發(fā)優(yōu)勢。希望廣大教師認(rèn)清肩負(fù)的使命和責(zé)任，努力為發(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻(xiàn)！

教師重要，就在于教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。一個人遇到好老師是人生的幸運，一個學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。國家繁榮、民族振興、教育發(fā)展，需要我們大力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊伍，需要涌現(xiàn)一大批好老師。

為進一步加強孔子學(xué)院師資隊伍建設(shè)，提高孔子學(xué)院辦學(xué)質(zhì)量和水平，保障孔子學(xué)院可持續(xù)發(fā)展，孔子學(xué)院總部暨中國國家漢辦決定與孔子學(xué)院所在大學(xué)合作設(shè)立核心教師崗位項目。并且為促進中外文化教育交流，加強國際漢語教學(xué)和教育援外工作，中國教育部與國家漢辦根據(jù)與國外的教育交流協(xié)議和國外對漢語教學(xué)的需求，由國家漢辦具體負(fù)責(zé)向國外教育部、大學(xué)、中小學(xué)等教育單位派出漢語教學(xué)顧問及漢語教師。目前，國家公派教師崗位共計357個，遍布美洲、歐洲、亞洲、非洲、大洋洲的92個國家。2006年在崗教師357人。

教師在實現(xiàn)中國夢，實現(xiàn)一帶一路的發(fā)展過程中以及孔子學(xué)院的未來發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。總書記在北師大指出，教師第一位是傳道，并提出了“四有”好教師的標(biāo)準(zhǔn)?！皫熞缘聻楸?，育人品當(dāng)先”。教師作為人類文明的傳播者，更應(yīng)該注意為人師表，嚴(yán)格要求自己，從思想作風(fēng)到生活作風(fēng)，從言行到舉止，從心靈到外表，都要作凈化社會風(fēng)氣的表率。作為高校教師，要按照“四有”標(biāo)準(zhǔn)審視自己，先“立己德”后“樹人德”，既培養(yǎng)學(xué)生成才，也培養(yǎng)學(xué)生成人，將教書育人作為教師安身立命的根本。

通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)我們更加深刻的認(rèn)識到中國夢的實現(xiàn)更加要求教師為國家和人類培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才?？鬃訉W(xué)院的發(fā)展更加要求教師在自己的工作崗位上堅定信念努力傳播中國文化，與世界各國人民交 流學(xué)習(xí)，加強交流與合作，學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國家的先進教育理念，取長補短。既要做到因材施教又要實現(xiàn)教學(xué)相長，為中華文明的傳播，為人類文明的進步貢獻(xiàn)自己的力量。作為孔子學(xué)院的漢語教師，我們要始終懷著深深的榮譽感、使命感以及孔子學(xué)院的發(fā)展賦予我們的責(zé)任感，滿懷感情地向世界人民介紹中國讓世界人民了解中國，要滿懷熱情的與來自世界各地的人民交流學(xué)習(xí)取長補短，要始終激情飽滿的在自己的崗位上盡職盡責(zé)，為實現(xiàn)一帶一路的偉大目標(biāo)以及孔子學(xué)院的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)我們認(rèn)識到充分發(fā)揮孔子學(xué)院綜合文化交流平臺作用的重要性以及孔子學(xué)院的發(fā)展在助推“中國夢”走向世界的過程中有著不可替代的作用。在培訓(xùn)的過程中，通過各大知名教授專家的大視野和高校領(lǐng)導(dǎo)的大情懷讓我們更加深刻的知曉了中國、知曉了世界、知曉了天下，讓我們從戰(zhàn)略的高度認(rèn)識了“孔子學(xué)院與中國夢”的關(guān)系。

廈門大學(xué)洪成得教授在講座中提到中國夢包含讓我們的語言成為世界的通話，讓我們的文化傳遍世界的各個角落。而孔子學(xué)院的繁榮發(fā)展則意味著我們祖國經(jīng)濟日益繁榮，我們的國立日漸強盛;意味著我們的國家正在走向世界，我們的文化正在走向世界?？鬃訉W(xué)院的發(fā)展將為我們成為語言強國和文化強國的中國夢想搭建橋梁，為實現(xiàn)偉大的中國夢做出它自己的貢獻(xiàn)。