第一篇：切實(shí)改進(jìn)和端正學(xué)風(fēng) 不斷提高學(xué)習(xí)能力

切實(shí)改進(jìn)和端正學(xué)風(fēng) 不斷提高學(xué)習(xí)能力

切實(shí)改進(jìn)和端正學(xué)風(fēng) 不斷提高學(xué)習(xí)能力

劉家義

2012年10月23日光明日?qǐng)?bào)

學(xué)風(fēng)，簡(jiǎn)言之就是學(xué)習(xí)的風(fēng)氣。毛澤東同志講：“學(xué)風(fēng)不但是學(xué)校里的學(xué)風(fēng)，而且是黨的學(xué)風(fēng)。學(xué)風(fēng)問(wèn)題是領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、全體干部、全體黨員的思想方法問(wèn)題，是對(duì)待馬克思列寧主義的態(tài)度問(wèn)題，是全黨同志的工作態(tài)度問(wèn)題。”我們黨歷來(lái)重視加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)。毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤同志都多次強(qiáng)調(diào)，把學(xué)風(fēng)作為黨風(fēng)來(lái)抓。我體會(huì)，對(duì)于審計(jì)機(jī)關(guān)和審計(jì)干部來(lái)說(shuō)，學(xué)風(fēng)問(wèn)題實(shí)質(zhì)上是個(gè)思想、作風(fēng)和態(tài)度問(wèn)題，是思想方法、工作方法和處事方法的集中外化，是思想作風(fēng)、工作作風(fēng)和生活作風(fēng)的集中表現(xiàn)，也是我們對(duì)待事物、對(duì)待同事、對(duì)待工作態(tài)度的集中反映。所以，加強(qiáng)審計(jì)機(jī)關(guān)學(xué)風(fēng)建設(shè)非常重要。

學(xué)風(fēng)上容易出現(xiàn)的幾種不良傾向

當(dāng)前，我們一些審計(jì)干部，學(xué)風(fēng)還不夠扎實(shí)，出現(xiàn)了一些不正確、不健康的傾向。歸納起來(lái)，主要有以下表現(xiàn)：

第一，脫離群眾，自以為是。有的人認(rèn)為自己喝了不少“墨水”，有的還是“洋墨水”，自感學(xué)富五車(chē)、才高八斗，不愿深入基層、深入群眾，羞于與“泥腿子”打交道。殊不知，這些“泥腿子”正是給了我們身體和靈魂的衣食父母。我們所經(jīng)歷的學(xué)習(xí)過(guò)程，只不過(guò)是向光輝燦爛的盛大知識(shí)殿堂門(mén)檻邁出了半只腳；我們掌握的這點(diǎn)知識(shí)或膚淺認(rèn)識(shí)，在浩瀚廣博的人類(lèi)文明知識(shí)寶庫(kù)中也是微不足道的。要汲取更多的知識(shí)、獲得更好的成長(zhǎng)，都只能是扎根群眾、扎根生活、扎根于社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐。

第二，脫離實(shí)際，削足適履。有的人嘴上天天喊，要實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)。但一遇到具體情況，卻不是立足實(shí)際，實(shí)事求是地去分析、判斷，而是主觀地否定事實(shí)，甚至想方設(shè)法、千方百計(jì)地去修改事實(shí)，就如削足適履，使之符合已有的理念、理論、書(shū)本、文件、規(guī)定。學(xué)習(xí)借鑒西方的知識(shí)，不是自我菲薄，而是要揭開(kāi)面紗、除魅去垢，為我所用。

第三，淺嘗輒止，不求真諦。有的人不管是讀書(shū)、實(shí)踐，都是浮光掠影、蜻蜓點(diǎn)水，既不精深也不廣博。還有一些人是應(yīng)景式的學(xué)習(xí)，寫(xiě)應(yīng)景式的文章，講話也是應(yīng)景式的講話，放之四海而皆準(zhǔn)，缺乏針對(duì)性和操作性。讀一本書(shū)、一篇講話、一個(gè)文件、一部法律、一個(gè)理論，不求甚解，只知其一不知其二，把握不到精神實(shí)質(zhì)。有的人讀書(shū)真?zhèn)尾槐?，把謬誤當(dāng)成真理，把真理當(dāng)成謬誤。還有的人云亦云，別人怎么說(shuō)就怎么信。所以，我們看問(wèn)題，我們學(xué)習(xí)，要抓住精神實(shí)質(zhì)，如若淺嘗輒止，不求真諦，怎么能學(xué)到東西呢？現(xiàn)在，有些人見(jiàn)到只要是外國(guó)人寫(xiě)的文章和書(shū)，就真?zhèn)尾槐?、“哈腰三尺”。長(zhǎng)此以往，我們將向何方？

第四，裝點(diǎn)門(mén)面，投機(jī)取巧。有的人學(xué)習(xí)不是真想學(xué)、真要學(xué)，也不是為解決問(wèn)題而學(xué)、學(xué)以致用，而是為學(xué)而學(xué)，為裝點(diǎn)門(mén)面而學(xué)，為賣(mài)弄而學(xué)。有的人既不下功夫又想出名，就東拼西湊、東抄西挪，湊成一個(gè)大雜燴，即變?yōu)椤罢撐摹?，毫無(wú)自己的見(jiàn)解和思想。這是難以作為知識(shí)來(lái)豐富人生，難以作為鑰匙來(lái)開(kāi)啟未來(lái)，難以作為理論來(lái)指導(dǎo)工作的。

第五，囫圇吞棗，食而不化。中國(guó)有句古話，死讀書(shū)、讀死書(shū)，結(jié)果是讀書(shū)死。讀書(shū)卻不知所云，就是讀死書(shū)。對(duì)過(guò)去的死記硬背、對(duì)西方的照抄照搬、對(duì)現(xiàn)實(shí)的茫然不知、對(duì)未來(lái)更是迷惑不解，這就是學(xué)而不思、學(xué)用脫節(jié)。書(shū)是讀了，還可以背幾句出來(lái)，但是不解其意、不明其究、不知其理，這是達(dá)不到讀書(shū)的目的的。

第六，瞎子摸魚(yú)，不循規(guī)律?，F(xiàn)在是知識(shí)極其豐富的時(shí)代，我們要會(huì)辨別真理，有所選擇，遵循學(xué)習(xí)的規(guī)律，絕不能瞎子摸魚(yú)。不知道自己身體的好壞怎么下藥呢？比如鹿茸是補(bǔ)品，但如果大家都來(lái)吃鹿茸，吃了過(guò)后肯定有的人身體會(huì)更好，有的人會(huì)馬上流鼻血。這就是規(guī)律，學(xué)習(xí)也是如此。要知道自己需要什么、不需要什么，再去學(xué)習(xí)。有的人表面上讀書(shū)很刻苦、肯鉆研，但卻收效甚微，究其原因，就是因?yàn)樽x書(shū)不加選擇，沒(méi)有針對(duì)性。同時(shí)，學(xué)習(xí)還是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，一口也吃不成胖子！

第七，內(nèi)容單一，思路狹窄?，F(xiàn)在信息很發(fā)達(dá)，有些同志學(xué)的東西多，知道的也多，但是大多都是過(guò)眼煙云，研究不深。

比如要把中國(guó)審計(jì)史讀懂，就要弄清楚中國(guó)審計(jì)的發(fā)展脈絡(luò)，不懂中國(guó)政治史，不懂中國(guó)吏治史，就永遠(yuǎn)也搞不明白國(guó)家需求決定國(guó)家審計(jì)的產(chǎn)生，國(guó)家治理的模式?jīng)Q定國(guó)家審計(jì)的方向。茫然失措，不甚了了，還盲目陶醉、孤芳自賞、不思進(jìn)取、墨守成規(guī)、抱殘守缺！所以，一定要打開(kāi)學(xué)習(xí)思路，舉一反

三、融會(huì)貫通，學(xué)經(jīng)濟(jì)的一定要學(xué)社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)，學(xué)法學(xué)的一定要學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)。

第八，主觀唯心，教條八股。有的人做學(xué)問(wèn)、干工作，不看事實(shí)只講原則，沒(méi)有自己的思想和思路，只聽(tīng)領(lǐng)導(dǎo)的指示和意見(jiàn)。一問(wèn)有什么意見(jiàn)，答曰：聽(tīng)領(lǐng)導(dǎo)的、聽(tīng)大家的；一問(wèn)該怎么干，答曰：領(lǐng)導(dǎo)怎么說(shuō)我就怎么干，大家怎么干我就怎么干。還有一種不好的學(xué)風(fēng)，就是主觀唯心主義。唯心主義、形而上學(xué)、教條主義、本本主義、開(kāi)章八股，講什么東西都陷入八股和教條。文章發(fā)了，作者出名了，讀者卻全暈了！過(guò)些時(shí)日，作者自己看也暈了！這實(shí)質(zhì)上是故弄玄虛！難怪社會(huì)諷刺：看不懂的是藝術(shù)、聽(tīng)不懂的是理論、讀不懂的是學(xué)問(wèn)！

學(xué)風(fēng)問(wèn)題產(chǎn)生的原因和危害

為什么會(huì)產(chǎn)生或存在這些學(xué)風(fēng)問(wèn)題？就審計(jì)機(jī)關(guān)來(lái)說(shuō)，可以從以下幾個(gè)方面分析：

從個(gè)人因素看，主要有：一是缺乏動(dòng)力。首先表現(xiàn)為人生的坐標(biāo)不明確，方向模糊，世界觀、人生觀、價(jià)值觀模糊，不知道學(xué)什么；其次是不思進(jìn)取，得過(guò)且過(guò)，使命感、責(zé)任感、事業(yè)心不強(qiáng)，貪圖安逸，庸懶散、嬌驕暮，不下功夫、花力氣，不愿意去學(xué)習(xí)，不愿意去花大力氣學(xué)習(xí)；再就是不負(fù)責(zé)任，對(duì)群眾利益漠不關(guān)心，對(duì)群眾疾苦麻木不仁，對(duì)民族振興不為己任，對(duì)工作應(yīng)付敷衍，只要不觸及自己的利益，一切都事不關(guān)己高高掛起，因而不真正學(xué)，有的是為工資而學(xué)，甚至為鈔票、為利益而學(xué)。

二是缺乏定力。浮躁心氣，對(duì)學(xué)習(xí)缺乏頭懸梁錐刺股的意志，熱衷享樂(lè)、交際應(yīng)酬，不能安心讀書(shū)、沉下心思學(xué)習(xí)。我們很多人，雖然身處物質(zhì)非常匱乏的年代，居住非常簡(jiǎn)陋，但就是在陋室中，依然勤奮工作，潛心讀書(shū)，精于研究，發(fā)表了很多很有見(jiàn)地、有深度的文章，靠的就是堅(jiān)定的精神意志。

三是缺乏方法。思維方式單一，好像所有事物只能是非此即彼、非對(duì)即錯(cuò)，不善于學(xué)習(xí)；同時(shí)缺乏自信，對(duì)自己沒(méi)有自信心，也缺乏自知，盲目自大。

從組織因素看，主要是有的單位和個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部，喜好報(bào)喜不報(bào)憂，有時(shí)甚至不惜弄虛作假，對(duì)學(xué)習(xí)重視不夠，制度不嚴(yán)，要求不高，形式陳舊，內(nèi)容單一。總認(rèn)為工作緊，學(xué)習(xí)是軟的、工作是硬的，時(shí)間是有限的，抓硬放軟。殊不知，軟中有硬，無(wú)軟何硬？結(jié)果是工作搞不好，效率提不高，精品出不來(lái)，質(zhì)量上不去。

從整個(gè)社會(huì)環(huán)境因素看，主要是在一些方面、一些單位、一些同志中，政治意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、憂患意識(shí)、危機(jī)意識(shí)不強(qiáng)，甚至有個(gè)別人認(rèn)為國(guó)家是別人的，與我有什么關(guān)系，什么強(qiáng)國(guó)夢(mèng)、振興志，都不如我的利益重要！加之社會(huì)風(fēng)氣不正，各種矛盾交織，腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重，干部脫離群眾、脫離實(shí)際，存在大量以會(huì)議貫徹會(huì)議、以文件傳達(dá)文件、以形而上學(xué)批判形而上學(xué)、以官僚主義反對(duì)官僚主義的現(xiàn)象。

上述學(xué)風(fēng)問(wèn)題的存在，危害極大。一是害己。使得自己守不住清白，穩(wěn)不住心神，耐不住寂寞，經(jīng)不住誘惑，坐不住冷板凳，管不住自己的言行。有的人就因心術(shù)不正、品行不端、學(xué)術(shù)不良、工作不實(shí)、缺乏精氣神，從而導(dǎo)致身心不健康、家庭不和諧、工作不努力、幸福指數(shù)低。二是害人。這種學(xué)風(fēng)的存在使得無(wú)論是作報(bào)告、寫(xiě)文章、發(fā)議論、干事情，都是假、大、空、套、長(zhǎng)，空洞無(wú)物，無(wú)病呻吟，言之無(wú)味，污染人的眼睛，刺激人的神經(jīng)，傷害人的身心。三是害工作。這種學(xué)風(fēng)的存在必然使得工作不深入，沒(méi)有質(zhì)量，出不了精品，進(jìn)而導(dǎo)致我們對(duì)事業(yè)不能盡職，對(duì)法律不能盡責(zé)。四是害民族。這種學(xué)風(fēng)長(zhǎng)此以往就會(huì)使民族精神喪失，民族的傳統(tǒng)丟掉，民族的美德異化。這種情況下，我們國(guó)家如何科學(xué)發(fā)展？綜合國(guó)力如何增強(qiáng)？中華文明如何傳承？五是害子孫。這種學(xué)風(fēng)傳導(dǎo)給子孫，會(huì)導(dǎo)致他們貪圖享樂(lè)，極端自私，不學(xué)無(wú)術(shù)，也可能會(huì)培養(yǎng)出只有一個(gè)健壯的軀殼、以享樂(lè)為標(biāo)準(zhǔn)的子孫，前途和命運(yùn)都無(wú)從談起。

如何改進(jìn)和端正學(xué)風(fēng)

第一，要樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。一是要有正確的學(xué)習(xí)目的。學(xué)習(xí)的目的不是“敲門(mén)磚”，而是要學(xué)到全心全意為人民服務(wù)的本領(lǐng)，更好地服務(wù)社會(huì)、回報(bào)人民。要明確作為一個(gè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者，我們的事業(yè)是什么；要明確作為一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨人、一個(gè)黨所培育的公職人員，我們的宗旨是什么。只有明確了我們的責(zé)任和使命，明確了我們的事業(yè)，明確了我們的宗旨，學(xué)習(xí)目的才能明確。二是要始終有一顆平常心。把自己作為一個(gè)平凡人，不要自恃甚高，目空一切，目中無(wú)人。三是要始終保持昂揚(yáng)向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，有一個(gè)陽(yáng)光心態(tài)。

第二，要有科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。可歸納為8個(gè)字，即“求實(shí)、求真、求深、求源”。一是求實(shí)。如中國(guó)審計(jì)制度的確立，從無(wú)到有，逐步發(fā)展，我們既廣泛學(xué)習(xí)借鑒各國(guó)經(jīng)驗(yàn)，積極吸納繼承古代做法，又從中國(guó)現(xiàn)階段實(shí)際出發(fā)，闖出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義審計(jì)之路。二是求真。不要不辨真?zhèn)?、不辨真假，要進(jìn)一步弘揚(yáng)批評(píng)與自我批評(píng)的優(yōu)良作風(fēng)。三是求深。就是一定要遵照本質(zhì)，不能浮在面上。譬如講中國(guó)特色社會(huì)主義制度，就要探求其特色，包括民族特色、時(shí)代特色、理論特色、實(shí)踐特色，必須求深，否則理解不了真實(shí)面貌和本質(zhì)。四是求源。就是探求事物發(fā)生、發(fā)展的根源何在。例如，我們審計(jì)中發(fā)現(xiàn)很多問(wèn)題，要從體制性障礙、制度性缺陷、機(jī)制性梗阻、管理性漏洞這些本源上去尋根，才能有針對(duì)性地提出解決辦法。

第三，要提升學(xué)習(xí)能力。一是要提高閱讀能力。要明確讀什么、怎么讀？要全面讀、系統(tǒng)讀，不僅要精讀，還要讀精。要把一本書(shū)讀“薄”、讀“爛”、內(nèi)化于心，這就讀懂了。二是要提高請(qǐng)教的能力。要甘當(dāng)小學(xué)生，向人民群眾請(qǐng)教，向同事請(qǐng)教，向上下級(jí)請(qǐng)教，不恥下問(wèn)。三是要提高實(shí)踐能力。人的正確思想是從實(shí)踐中來(lái)的。毛主席說(shuō)過(guò)，“讀書(shū)是學(xué)習(xí)，使用也是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)”，我們一定要學(xué)會(huì)調(diào)查研究，學(xué)會(huì)具體操作，更要學(xué)會(huì)總結(jié)提升。四是要提高思考能力。要把雜亂無(wú)章的東西通過(guò)大腦進(jìn)行深加工，提出我們的主張、我們的見(jiàn)解。五是要提升動(dòng)手能力。不管是學(xué)習(xí)、寫(xiě)文章，不管是說(shuō)話、討論問(wèn)題，不管是干事、論理，都要既會(huì)動(dòng)手，又會(huì)動(dòng)腦，努力做到手、口、心協(xié)調(diào)并用，我們的學(xué)習(xí)能力就一定會(huì)提高。

（作者系中華人民共和國(guó)審計(jì)署審計(jì)長(zhǎng)）

第二篇：端正學(xué)風(fēng) 提升學(xué)習(xí)能力

端正學(xué)風(fēng) 提升學(xué)習(xí)能力

總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，我們的干部要上進(jìn)，我們的黨要上進(jìn)，就必須大興學(xué)習(xí)之風(fēng)。按照中央關(guān)于轉(zhuǎn)作風(fēng)、正學(xué)風(fēng)、改文風(fēng)的要求，內(nèi)蒙古煙草著力加強(qiáng)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)習(xí)，切實(shí)加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)，不斷提升學(xué)習(xí)能力，積極打造學(xué)習(xí)型企業(yè)。

提高思想認(rèn)識(shí) 摒棄不良學(xué)習(xí)風(fēng)氣

毛澤東同志曾強(qiáng)調(diào)指出：“學(xué)風(fēng)問(wèn)題是領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、全體干部、全體黨員的思想方法問(wèn)題。”今天之所以強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)、重視學(xué)風(fēng)，是因?yàn)楫?dāng)前在一些黨員干部中仍存在著“不愿學(xué)、不勤學(xué)、不真學(xué)、不深學(xué)、不善學(xué)”等學(xué)風(fēng)問(wèn)題。摒棄這些不良習(xí)氣，就要教育和引導(dǎo)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)良好學(xué)風(fēng)的重要性和緊迫性。

總書(shū)記在中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)講話中提醒全黨要注意“本領(lǐng)恐慌”問(wèn)題。當(dāng)前，行業(yè)面臨對(duì)于外部環(huán)境變化帶來(lái)的影響準(zhǔn)備不足，對(duì)卷煙結(jié)構(gòu)調(diào)整的預(yù)期偏高，創(chuàng)新能力不強(qiáng)，競(jìng)爭(zhēng)相對(duì)不足，管理粗放等問(wèn)題。解決這些問(wèn)題，首先就要增強(qiáng)解決問(wèn)題的本領(lǐng)，增強(qiáng)本領(lǐng)就需要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。國(guó)家局副局長(zhǎng)李克明在今年的全國(guó)煙草行業(yè)政治工作會(huì)議上明確指出，面對(duì)新情況、新問(wèn)題、新挑戰(zhàn)、新矛盾，必須通過(guò)學(xué)習(xí)去應(yīng)對(duì)，通過(guò)學(xué)習(xí)去創(chuàng)新，通過(guò)學(xué)習(xí)去破解。內(nèi)蒙古煙草作為老少邊窮地區(qū)的企業(yè)，自身的發(fā)展質(zhì)量和水平、整體競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力都落后于先進(jìn)地區(qū)的單位，隊(duì)伍員工素質(zhì)較低成為制約我們發(fā)展的瓶頸，加強(qiáng)學(xué)習(xí)顯得尤為重要。只有不斷學(xué)習(xí)借鑒先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，加快知識(shí)更新、優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)、拓寬眼界和視野，增強(qiáng)工作的科學(xué)性、預(yù)見(jiàn)性、主動(dòng)性，才能憑借后發(fā)優(yōu)勢(shì)，迎頭趕上，為行業(yè)改革發(fā)展多作貢獻(xiàn)。

切實(shí)端正學(xué)風(fēng) 大興學(xué)習(xí)教育之風(fēng)

領(lǐng)導(dǎo)干部真學(xué)與否、學(xué)風(fēng)如何，不僅是個(gè)人興趣愛(ài)好的問(wèn)題，更是黨性修養(yǎng)的基本要求、責(zé)無(wú)旁貸的政治責(zé)任。增強(qiáng)干事創(chuàng)業(yè)的本領(lǐng)，就要大興學(xué)習(xí)教育之風(fēng)。

學(xué)好馬克思主義理論基礎(chǔ)課。學(xué)好馬克思主義理論是我們做好一切工作的基本功。始終清醒堅(jiān)定地推進(jìn)改革開(kāi)放和中國(guó)特色社會(huì)主義，就必須要堅(jiān)定信仰，加強(qiáng)理論武裝，學(xué)習(xí)研究馬克思主義基本理論。要始終堅(jiān)持把用中國(guó)特色社會(huì)主義理論武裝黨員干部作為學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)的首要任務(wù)，高度重視提升黨員領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)。去年，內(nèi)蒙古煙草組織了兩期黨性修養(yǎng)、黨風(fēng)廉政和領(lǐng)導(dǎo)能力提升培訓(xùn)班。今年，又舉辦了兩期學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神專題培訓(xùn)班，兩年內(nèi)將全區(qū)副處級(jí)以上干部進(jìn)行了兩次輪訓(xùn)，加強(qiáng)了全區(qū)領(lǐng)導(dǎo)干部思想作風(fēng)建設(shè)，提高了黨性修養(yǎng)及政治素質(zhì)。

學(xué)好推動(dòng)煙草發(fā)展專業(yè)課。作為煙草人，學(xué)習(xí)了解行業(yè)改革發(fā)展歷程、經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)專賣(mài)法規(guī)、卷煙營(yíng)銷(xiāo)、煙葉生產(chǎn)等業(yè)務(wù)知識(shí)，準(zhǔn)確把握煙草行業(yè)改革發(fā)展的新目標(biāo)、新定位、新任務(wù)是做好工作的基礎(chǔ)。這些既需要干部員工自學(xué)，又需要加強(qiáng)教育培訓(xùn)。近年來(lái)，內(nèi)蒙古煙草努力構(gòu)建具有地區(qū)特色的教育培訓(xùn)體系，形成了較為科學(xué)合理的員工教育培訓(xùn)格局。今年，內(nèi)蒙古煙草按照國(guó)家局“五年全員輪訓(xùn)”工作部署，計(jì)劃組織31個(gè)培訓(xùn)項(xiàng)目，截至5月底，全區(qū)共組織了17個(gè)培訓(xùn)班，培訓(xùn)1151人次，全區(qū)煙草系統(tǒng)興起了建立學(xué)習(xí)型組織的熱潮。

學(xué)好提高個(gè)人修養(yǎng)選修課。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為一種追求，一種愛(ài)好，一種健康的生活方式，積極學(xué)習(xí)歷史、經(jīng)濟(jì)、法律、科技、文學(xué)、藝術(shù)、地理等知識(shí)。我們?yōu)楦刹繂T工購(gòu)買(mǎi)了《苦難輝煌》、《復(fù)興之路》等圖書(shū)，組織了消防安全、公務(wù)禮儀、交通法規(guī)等知識(shí)講座，組織觀看《先遣連》、《忠誠(chéng)與背叛》等愛(ài)國(guó)教育和警示教育影片，開(kāi)展“道德講堂”活動(dòng)，開(kāi)展黨史教育、反腐倡廉警示教育、道德教育，為黨員干部提高個(gè)人修養(yǎng)、黨性修養(yǎng)提供平臺(tái)。

加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè) 聚集推動(dòng)行業(yè)發(fā)展正能量

重視學(xué)風(fēng)建設(shè)，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。要把學(xué)習(xí)作為提高各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)的戰(zhàn)略工程來(lái)抓，堅(jiān)持以領(lǐng)導(dǎo)先學(xué)為表率，以員工積極參與為基礎(chǔ)，以制度建設(shè)為保障構(gòu)建長(zhǎng)效機(jī)制，切實(shí)加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)，聚集推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的正能量。

領(lǐng)導(dǎo)先行帶出好學(xué)風(fēng)。學(xué)風(fēng)要從領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)習(xí)上改起。領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)習(xí)應(yīng)從中心組學(xué)習(xí)改起。內(nèi)蒙古煙草一直以來(lái)注重加強(qiáng)和改進(jìn)黨組中心組學(xué)習(xí)，嚴(yán)格落實(shí)黨組（黨委）中心組學(xué)習(xí)通報(bào)制度、預(yù)告制度、報(bào)告制度。區(qū)局（公司）機(jī)關(guān)每季度抽出3天時(shí)間開(kāi)展黨組中心組理論集中學(xué)習(xí)，參加人員按照學(xué)習(xí)主題積極撰寫(xiě)心得體會(huì)，開(kāi)展交流討論。全區(qū)煙草系統(tǒng)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部積極開(kāi)展講黨課活動(dòng)，引導(dǎo)黨員干部提高思想認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定理想信念。

調(diào)動(dòng)干部學(xué)習(xí)積極性。近年來(lái)，內(nèi)蒙古煙草分層次開(kāi)展了職工政治理論學(xué)習(xí)。區(qū)局（公司）機(jī)關(guān)將每周五下午的時(shí)間定為員工政治理論學(xué)習(xí)的時(shí)間。學(xué)習(xí)中黨組成員經(jīng)常與黨員干部一起學(xué)習(xí)、討論、研究。為了進(jìn)一步調(diào)動(dòng)干部學(xué)習(xí)積極性，內(nèi)蒙古煙草積極舉辦“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)在崗位”、“235”教育實(shí)踐活動(dòng)、“轉(zhuǎn)作風(fēng)、強(qiáng)素質(zhì)、樹(shù)形象”等主題演講比賽和征文比賽。同時(shí)，加大職業(yè)技能鑒定力度，舉辦各類(lèi)技能競(jìng)賽。通過(guò)把崗位實(shí)踐成才、技能競(jìng)賽選拔等與崗位培訓(xùn)、職務(wù)晉升、激勵(lì)約束、收入待遇等有機(jī)結(jié)合，調(diào)動(dòng)廣大員工學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。

以制度建設(shè)保障學(xué)風(fēng)建設(shè)。按照中組部《關(guān)于在干部教育培訓(xùn)中進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)員管理的規(guī)定》，內(nèi)蒙古煙草要求所屬單位在選送參培人員時(shí)把好關(guān)，讓真正需要培訓(xùn)的人員參加培訓(xùn)，每舉辦的中青年干部培訓(xùn)班，選拔學(xué)員時(shí)都要經(jīng)過(guò)統(tǒng)一考試，擇優(yōu)錄用。嚴(yán)格執(zhí)行《員工教育培訓(xùn)管理辦法》，保證學(xué)習(xí)質(zhì)量，學(xué)業(yè)完成后要結(jié)合工作實(shí)際撰寫(xiě)論文，通過(guò)答辯后方可畢業(yè)，培訓(xùn)考核成績(jī)還將納入個(gè)人培訓(xùn)檔案。目前，區(qū)局（公司）中青年干部培訓(xùn)班已舉辦了15期，共培訓(xùn)中青年干部544名，為內(nèi)蒙古煙草改革發(fā)展提供了人才保證。

帶著問(wèn)題深入調(diào)查研究。黨員干部學(xué)習(xí)要樹(shù)立問(wèn)題意識(shí)。要發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，就要深入基層、深入群眾、深入調(diào)查研究。去年以來(lái)，區(qū)局（公司）制訂了《貫徹落實(shí)<十八屆中央政治局關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定>實(shí)施意見(jiàn)》，積極開(kāi)展嚴(yán)肅工作紀(jì)律、整頓工作作風(fēng)專項(xiàng)活動(dòng)和“改進(jìn)作風(fēng)年”活動(dòng)，建立了領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)系點(diǎn)制度。要求全區(qū)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部深入基層、了解一線員工所需所求，深入煙農(nóng)和零售客戶了解服務(wù)對(duì)象的真實(shí)訴求，切實(shí)解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的突出問(wèn)題，為科學(xué)決策提供有力依據(jù)。

事業(yè)發(fā)展沒(méi)有止境，學(xué)習(xí)也就沒(méi)有止境，我們要把學(xué)習(xí)放在更加重要的位置，讓學(xué)習(xí)成為解放思想、科學(xué)發(fā)展、干事創(chuàng)業(yè)的不竭推動(dòng)力，為建設(shè)更加規(guī)范、更富效率的中國(guó)煙草奠定扎實(shí)的思想理論基礎(chǔ)。

第三篇：端正學(xué)風(fēng)從我做起

端正學(xué)風(fēng)從我做起

胡錦濤同志在中央紀(jì)委第七次全會(huì)上要求領(lǐng)導(dǎo)干部要大力倡導(dǎo)“八種良好風(fēng)氣”，其中“勤奮好學(xué)、學(xué)以致用”排在“八種良好風(fēng)氣”之首，足見(jiàn)學(xué)風(fēng)在黨的作風(fēng)建設(shè)中的基礎(chǔ)性地位。為此，本課圍繞學(xué)風(fēng)問(wèn)題與大家一道學(xué)習(xí)探討。

學(xué)風(fēng)，是指人們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的一貫態(tài)度和行為。它包含如何對(duì)待理論、實(shí)際，如何處理理論和實(shí)際的關(guān)系。我們黨所倡導(dǎo)的正確學(xué)風(fēng)，是理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)。當(dāng)前，黨員干部的學(xué)風(fēng)總體上是好的。但也必須看到，在某些干部甚至是領(lǐng)導(dǎo)干部身上，學(xué)風(fēng)不正的現(xiàn)象還很突出。

一、分黨員干部學(xué)風(fēng)不正現(xiàn)象掃描和原因剖析

（一）學(xué)風(fēng)不正的四種突出表現(xiàn)

1、輕視理論，事務(wù)主義。有的同志缺乏學(xué)習(xí)理論的興趣和熱情，不重視理論學(xué)習(xí)，甚至把學(xué)習(xí)理論當(dāng)作包袱，認(rèn)為不學(xué)習(xí)照樣能夠干好工作，因而深陷事務(wù)主義泥潭。不少同志倘徉于名勝景點(diǎn)，出沒(méi)在賓館飯店，忙于迎來(lái)送往，興奮于觥籌交錯(cuò)等不必要的應(yīng)酬，“玩風(fēng)太盛，學(xué)風(fēng)不振?！?/p>

2、僵化保守，教條主義。有的同志思想僵化保守，囿于馬克思主義經(jīng)典，漠視理論創(chuàng)新成果；有的同志不顧客觀條件，不講客觀規(guī)律，對(duì)馬克思主義的一些觀點(diǎn)和結(jié)論照抄照轉(zhuǎn)、生搬硬套，對(duì)黨的路線方針政策習(xí)慣于搞“一刀切”、“一窩蜂”，不善于與本地區(qū)、本部門(mén)的具體實(shí)際相聯(lián)系。

3、嘩眾取寵，形式主義。有的同志在理論學(xué)習(xí)上不求精、深、透，學(xué)習(xí)不刻苦，敷衍了事，淺嘗輒止，滿足于一知半解，不從掌握科學(xué)體系、精神實(shí)質(zhì)、意志觀點(diǎn)和指導(dǎo)實(shí)踐上下功夫；有的同志把學(xué)習(xí)當(dāng)作裝點(diǎn)門(mén)面、武裝嘴巴的事情，搞形式主義，做表面文章，言行不一，陽(yáng)奉陰違；有的同志理論與實(shí)踐脫節(jié)，不懂得用科學(xué)理論解決實(shí)際問(wèn)題，講話時(shí)照本宣科，空洞無(wú)物，官話、套話一大堆。

4、斷章取義，實(shí)用主義。有的同志一切以我劃線，不是把馬克思主義理論放在一定的歷史背景下去理解，而是把馬克思主義理論的個(gè)別結(jié)論或經(jīng)典名句當(dāng)成自己行動(dòng)的依據(jù)，斷章取義、為我所用，對(duì)黨的路線方針政策采取自由主義態(tài)度，合意的就執(zhí)行，不合意的就不執(zhí)行。

（二）學(xué)風(fēng)不正的三種主要原因

造成學(xué)風(fēng)不正的原因是多方面的，既有歷史積淀和社會(huì)風(fēng)氣的影響，也有思想方法、思想意識(shí)的作用，還有體制機(jī)制上的原因。

1、歷史上唯書(shū)唯上和現(xiàn)實(shí)中功利主義的影響。經(jīng)歷兩千多年的封建社會(huì)的中國(guó)，“尊經(jīng)”、“崇圣”的思想嚴(yán)重束縛了人們的思想，其思維定勢(shì)至今猶存；同時(shí)，伴隨改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，許多人心態(tài)浮躁，功利化傾向滋長(zhǎng)，從而導(dǎo)致教條主義、實(shí)用主義蔓延。

2、思想方法上的主觀主義和思想意識(shí)上的個(gè)人主義。思想方法上的主觀主義是一種無(wú)視客觀實(shí)際，單純從主觀出發(fā)的唯心主義的思想方法。思想意識(shí)上的個(gè)人主義是一切以個(gè)人利益為出發(fā)點(diǎn)的思想。這樣的思想方法和思想意識(shí)，必然導(dǎo)致教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義。

3、選人用人體制和機(jī)制“考學(xué)”不到位。由于干部選拔任用制度改革還存在一些問(wèn)題，我們對(duì)干部的學(xué)習(xí)和學(xué)風(fēng)問(wèn)題的考察重視不夠，使得少數(shù)理論功底不深厚、不扎實(shí)或華而不實(shí)的干部得以提拔任用。在這種情況下，輕視理論、搞形式主義的不良學(xué)風(fēng)就會(huì)抬頭。

二、學(xué)風(fēng)建設(shè)在黨的作風(fēng)建設(shè)中的重要性

我們黨歷來(lái)重視學(xué)風(fēng)建設(shè)。早在延安時(shí)期，毛澤東同志就指出，學(xué)風(fēng)問(wèn)題“是第一個(gè)重要的問(wèn)題”。當(dāng)前，進(jìn)一步端正學(xué)風(fēng)，努力把全黨的學(xué)習(xí)提高到一個(gè)新水平，使中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)在科學(xué)理論的指導(dǎo)下健康發(fā)展，仍然是第一個(gè)“重要的問(wèn)題”。

（一）馬克思主義政黨的鮮明特征

學(xué)風(fēng)問(wèn)題，歸根到底是對(duì)待馬克思主義的態(tài)度問(wèn)題。作為馬克思主義政黨，只有端正學(xué)風(fēng)，才能系統(tǒng)地學(xué)習(xí)科學(xué)理論，真正掌握理論的科學(xué)體系、基本原理和精神實(shí)質(zhì)，真正學(xué)懂弄通，達(dá)到融會(huì)貫通；才能用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法解決實(shí)踐中遇到的矛盾和問(wèn)題；才能用發(fā)展的觀點(diǎn)對(duì)待馬克思主義，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的理論創(chuàng)新；才能使我們黨堅(jiān)持以改革的精神加強(qiáng)和完善自己，不斷解決思想作風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、干部生活作風(fēng)等方面存在的問(wèn)題，從而使我們黨始終保持強(qiáng)大的生機(jī)和活力，永葆馬克思主義政黨的先進(jìn)性。

（二）黨加強(qiáng)自身建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)

我們黨一貫重視科學(xué)理論的武裝和指導(dǎo)，一貫重視加強(qiáng)馬克思主義學(xué)風(fēng)建設(shè)。在黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的轉(zhuǎn)折時(shí)期和關(guān)鍵時(shí)期，都是因?yàn)閷W(xué)風(fēng)端正，才為革命、建設(shè)和改革的健康發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。當(dāng)然，在學(xué)風(fēng)問(wèn)題上，我們黨也有過(guò)沉痛的教訓(xùn)。新民主主義革命時(shí)期出現(xiàn)的歷次“左”傾錯(cuò)誤，建國(guó)后出現(xiàn)的十年**，都給黨的事業(yè)造成了重大損失。歷史告訴我們，學(xué)風(fēng)正則事業(yè)興，學(xué)風(fēng)不正則事業(yè)損。

（三）推進(jìn)黨的事業(yè)不斷發(fā)展的客觀需要 當(dāng)前，國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜多變，國(guó)內(nèi)改革發(fā)展處于關(guān)鍵時(shí)期，特別是我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)的深刻變動(dòng)、利益格局的深刻調(diào)整、思想觀念的深刻變化，使我們面臨前所未有的發(fā)展機(jī)遇和嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。在這種形勢(shì)下，我們黨要完成三大歷史任務(wù)，就必須始終不渝地堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線，大興學(xué)習(xí)之風(fēng)，用馬克思主義中國(guó)化的最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快地發(fā)展。

（四）推動(dòng)黨風(fēng)建設(shè)的重要基礎(chǔ)

黨風(fēng)，包括黨的學(xué)風(fēng)、思想作風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、生活作風(fēng)等。學(xué)風(fēng)既是黨風(fēng)的重要組成部分，又是黨風(fēng)的重要基礎(chǔ)。因?yàn)閷W(xué)風(fēng)問(wèn)題是思想方法問(wèn)題，是對(duì)待馬克思主義的態(tài)度問(wèn)題，也是工作態(tài)度問(wèn)題。學(xué)風(fēng)滲透于思想作風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和生活作風(fēng)之中，并決定著思想作風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和生活作風(fēng)的發(fā)展趨向。加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè)，必須從端正學(xué)風(fēng)這個(gè)基礎(chǔ)開(kāi)始。

（五）建設(shè)高素質(zhì)干部隊(duì)伍的迫切需要

在干部的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中，政治理論素質(zhì)是第一重要的素質(zhì)。理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)。黨員干部素質(zhì)的高低，決定著黨和國(guó)家的興衰存亡。因此，建設(shè)高素質(zhì)的干部隊(duì)伍，首先需要廣大干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立良好的學(xué)風(fēng)，不斷提高馬克思主義理論素養(yǎng)和知識(shí)水平，做到勤奮好學(xué)、學(xué)以致用，用以促學(xué)，學(xué)用相長(zhǎng)。

三、端正學(xué)風(fēng)從我做起

學(xué)風(fēng)建設(shè)，事關(guān)黨風(fēng)，有賴于全體黨員干部從我做起，從現(xiàn)在做起。

（一）勤奮學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)上下功夫

1、堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)。要深刻認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)理論的重要性，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，特別是要把黨的十六大以來(lái)，以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央提出的科學(xué)發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略思想作為理論學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，真正做到學(xué)懂弄通，掌握精神實(shí)質(zhì)。同時(shí)，要善于把理論學(xué)習(xí)與工作實(shí)際結(jié)合起來(lái)，努力用先進(jìn)理論武裝頭腦、指導(dǎo)工作。

2、堅(jiān)持向?qū)嵺`學(xué)習(xí)。黨員干部不僅應(yīng)牢固樹(shù)立實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，深入了解我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情和當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一系列階段性特征，熟悉本地區(qū)、本部門(mén)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的歷史、現(xiàn)狀，明確下一步發(fā)展的目標(biāo)要求，不斷深化對(duì)黨中央提出的一系列重大戰(zhàn)略思想和政策措施的認(rèn)識(shí)，還要深入實(shí)際調(diào)查研究，及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷深化對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，創(chuàng)造性地貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策。

3、堅(jiān)持向群眾學(xué)習(xí)。黨員干部要牢固樹(shù)立馬克思主義的群眾觀點(diǎn)，堅(jiān)持黨的群眾路線，虛心向群眾學(xué)習(xí)，真心聽(tīng)取群眾的意見(jiàn)和呼聲，真正做到思群眾所喜所樂(lè)，謀群眾所愿所盼，辦群眾所急所需，用自己的實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)和詮釋的立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)。

（二）在學(xué)以致用、用有所成上下功夫

1、用科學(xué)理論改造主觀世界，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)。學(xué)以致用首先體現(xiàn)在改造主觀世界上。只有主觀世界改造好了，才能改造客觀世界。因此如何用科學(xué)理論改造主觀世界，是端正學(xué)風(fēng)的首要問(wèn)題。黨員干部要以科學(xué)理論為指導(dǎo)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，進(jìn)一步強(qiáng)化全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)，做到情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀。

2、用所學(xué)理論解決改革發(fā)展穩(wěn)定中的實(shí)際問(wèn)題。把學(xué)習(xí)的體會(huì)和成果轉(zhuǎn)化為謀劃工作的思路、促進(jìn)工作的措施、領(lǐng)導(dǎo)工作的本領(lǐng)，特別是要轉(zhuǎn)化為全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力，轉(zhuǎn)化為推動(dòng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的能力。

（三）在與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新上下功夫

解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義最重要的理論品格，是馬克思主義活的靈魂。隨著國(guó)際國(guó)內(nèi)的環(huán)境的新變化，隨著全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的深入推進(jìn)，我們必然會(huì)遇到這樣那樣的新情況、新問(wèn)題，面臨各種各樣的新矛盾、新挑戰(zhàn)。廣大黨員干部要發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，在工作中大膽開(kāi)拓創(chuàng)新，努力在研究和解決重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題上尋求新突破，形成新成果，指導(dǎo)新實(shí)踐，取得新勝利。

第四篇：端正學(xué)風(fēng)和文風(fēng)

端正學(xué)風(fēng)和文風(fēng)

黨的作風(fēng)建設(shè)的重要組成部分黨風(fēng)、學(xué)風(fēng)和文風(fēng)，不可分割，它們統(tǒng)——于工人階級(jí)政黨的黨性原則，統(tǒng)一于黨的建設(shè)的實(shí)踐。毛澤東在《整頓黨的作風(fēng)》中指出：“學(xué)風(fēng)和文風(fēng)也都是黨的作風(fēng)，都是黨風(fēng)?！边@一論述，為我們從總體上把握黨風(fēng)、學(xué)風(fēng)、文風(fēng)三者之間的關(guān)系指明了方向。黨風(fēng)是一個(gè)政黨及其黨員的黨性和世界觀的外在表現(xiàn)，體觀一個(gè)政黨的性質(zhì)和宗旨，反映在學(xué)習(xí)問(wèn)題上則為學(xué)風(fēng)，反映在語(yǔ)言文字則為文風(fēng)。黨性純、黨風(fēng)正，學(xué)風(fēng)、文風(fēng)就端正；反之，則不端正。而學(xué)風(fēng)、文風(fēng)是否端正，又直接關(guān)系黨風(fēng)的好壞。因此，解決黨性黨風(fēng)問(wèn)題，端正學(xué)風(fēng)和文風(fēng)十分重要。

端正學(xué)風(fēng)是端正黨風(fēng)的思想理論基礎(chǔ)。學(xué)風(fēng)，主要是指對(duì)待馬克思主義的態(tài)度問(wèn)題，對(duì)待理論與實(shí)際的問(wèn)題。它至少包括：學(xué)習(xí)理論的動(dòng)機(jī)和掌握理論的途徑，解決方法，對(duì)待重大政治問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和態(tài)度，等等。這些問(wèn)題解決得好不好，既與黨的性質(zhì)密切相關(guān)，又決定和影響黨員干部世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成，政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、政策水平和工作能力的高低，以及思 １

想作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、工作作風(fēng)和生活作風(fēng)的優(yōu)劣?？梢哉f(shuō)，學(xué)風(fēng)不僅是黨的作風(fēng)建設(shè)的重要組成部分，而且決定和影響著黨風(fēng)，是黨風(fēng)建設(shè)的思想理論基礎(chǔ)。早在延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中，毛澤東就把學(xué)風(fēng)問(wèn)題與黨風(fēng)問(wèn)題聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行思考，指出：“學(xué)風(fēng)問(wèn)題就是一個(gè)非常重要問(wèn)題，就是第一個(gè)重要的問(wèn)題?！苯瓭擅裢緩?qiáng)調(diào)：學(xué)風(fēng)問(wèn)題“是關(guān)系黨的興衰和事業(yè)成敗的一個(gè)重大政治問(wèn)題。”在改革開(kāi)放不斷深化，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的情況下，要對(duì)新形勢(shì)下出現(xiàn)的新矛盾、新問(wèn)題作出及時(shí)、準(zhǔn)確的回答和解釋，對(duì)新情況、新事物進(jìn)行系統(tǒng)、深入的研究和探索，必須大力弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。

端正文風(fēng)對(duì)端正黨風(fēng)起著帶動(dòng)和促進(jìn)作用。一方面，文風(fēng)是黨風(fēng)的反映；另一方面，文風(fēng)對(duì)黨風(fēng)又具有反作用，文風(fēng)好壞直接影響黨的作風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的文件和領(lǐng)導(dǎo)干部的文章、講話在一定程度上代表黨的聲音，是貫徹決策、部署工作、交流信息、引導(dǎo)群眾的重要載．體和工具。文風(fēng)不正，文牘主義和形式主義盛行，便無(wú)法有效地運(yùn)用黨的理論和政策指導(dǎo)實(shí)際工作。端正文風(fēng)，已成為黨風(fēng)建設(shè)的當(dāng)務(wù)之急。

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第五篇：淺談端正學(xué)風(fēng)問(wèn)題

淺談端正學(xué)風(fēng)問(wèn)題

一、什么是學(xué)風(fēng)

學(xué)風(fēng)有二種含義，一是指學(xué)校的治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度、治學(xué)原則；二是指學(xué)生的行為規(guī)范和思想道德的集體表現(xiàn)，是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的精神風(fēng)貌。有時(shí)也特指學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)風(fēng)氣。

“學(xué)風(fēng)”，最早源于《禮記·中庸》，即是“廣泛地加以學(xué)習(xí)，詳細(xì)地加以求教，謹(jǐn)慎地加以思考，踏實(shí)地加以實(shí)踐?！睂W(xué)風(fēng)有廣義的學(xué)風(fēng)和狹義的學(xué)風(fēng)之分。從狹義上講，學(xué)風(fēng)特指學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)氣；從廣義上講，學(xué)風(fēng)包括學(xué)習(xí)風(fēng)氣、治學(xué)風(fēng)氣和學(xué)術(shù)風(fēng)氣。我們一般意義上所講的學(xué)風(fēng)則是指“狹義的學(xué)風(fēng)”，即學(xué)生在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的一種相對(duì)穩(wěn)定的學(xué)習(xí)風(fēng)氣與學(xué)習(xí)氛圍，是學(xué)生總體學(xué)習(xí)質(zhì)量和學(xué)習(xí)面貌的主要標(biāo)志，是全體學(xué)生群體心理和行為在治學(xué)上的綜合表現(xiàn)。可見(jiàn)，學(xué)風(fēng)既是一種學(xué)習(xí)氛圍，同時(shí)又是一種群體行為，不但能使學(xué)生受到潛移默化的熏陶和感染，還能內(nèi)化為一種向上的精神動(dòng)力。在優(yōu)良學(xué)風(fēng)的環(huán)境里，學(xué)生的思想品德、價(jià)值觀念、行為方式、意志情感等都會(huì)發(fā)生變化，并反過(guò)來(lái)對(duì)自己的成長(zhǎng)成才和職業(yè)生涯發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

二、當(dāng)前學(xué)風(fēng)不正有如下表現(xiàn)

第一，最大的學(xué)風(fēng)不正就是不重視學(xué)習(xí)、不注意學(xué)習(xí)。很多人對(duì)學(xué)習(xí)的重要性沒(méi)有足夠的認(rèn)識(shí)，缺乏學(xué)習(xí)熱情、學(xué)習(xí)動(dòng)力，不讀書(shū)、不看報(bào)，熱衷迎來(lái)送往，忙于事務(wù)、忙于應(yīng)酬，學(xué)風(fēng)不濃、玩風(fēng)太盛，對(duì)學(xué)習(xí)往往是說(shuō)起來(lái)重要，做起來(lái)次要，忙起來(lái)不要；有的缺乏學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性，把學(xué)習(xí)當(dāng)成任務(wù)、當(dāng)成負(fù)擔(dān)，裝裝門(mén)面、擺擺樣子，不是自覺(jué)地學(xué)習(xí)，而是被動(dòng)地學(xué)習(xí)；有的信奉經(jīng)驗(yàn)主義，認(rèn)為經(jīng)驗(yàn)比理論更重要、更管用，自以為是、自我滿足，憑經(jīng)驗(yàn)辦事、憑感覺(jué)行事，因而對(duì)馬克思主義理論和現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)不以為然、不以為重。

第二，學(xué)風(fēng)不正最普遍的現(xiàn)象是學(xué)習(xí)和應(yīng)用不統(tǒng)一、理論與實(shí)際相脫離。學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用，可現(xiàn)實(shí)中有些人經(jīng)常是學(xué)的一套、說(shuō)的一套，干的又是另一套，不把所學(xué)習(xí)的東西應(yīng)用于解決實(shí)際問(wèn)題。還有一種現(xiàn)象，有的人在學(xué)習(xí)時(shí)不把自己擺進(jìn)去，拿著手電筒只照別人、不照自己，這也是不良學(xué)風(fēng)的表現(xiàn)。

第三，實(shí)用主義、功利主義嚴(yán)重。有的表面上看重視學(xué)習(xí)、也在學(xué)習(xí)，但背后有著濃厚的功利色彩，有的為了應(yīng)付考試，有的為了職位晉升。另一種實(shí)用主義現(xiàn)象，就是各取所需地學(xué)，斷章取義地學(xué)，運(yùn)用時(shí)隨意取舍、任意剪裁。上述各種形式的不良學(xué)風(fēng)，不僅妨礙黨員干部本人的學(xué)習(xí)提

高，而且影響黨的路線方針政策的貫徹落實(shí)，克服不良學(xué)風(fēng)已經(jīng)成為必須著力解決的緊迫課題。

三、要認(rèn)真端正學(xué)風(fēng)

1、要在全黨大興學(xué)習(xí)之風(fēng)，形成學(xué)習(xí)的熱潮。黨的十八大提出建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨，這“三型”目標(biāo)中第一位的就是學(xué)習(xí)型，學(xué)習(xí)始終是一個(gè)最基本的前提，是提高服務(wù)本領(lǐng)的前提，是勇于創(chuàng)新創(chuàng)造的前提?？倳?shū)記強(qiáng)調(diào)，中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái)?，F(xiàn)在，形勢(shì)變化很快、實(shí)踐發(fā)展很快，我們每天都會(huì)面對(duì)新的情況、新的問(wèn)題。如何適應(yīng)形勢(shì)的變化，如何跟得上實(shí)踐的發(fā)展，如何進(jìn)行好“具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)”，唯一的途徑就是加強(qiáng)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，以此增強(qiáng)我們的本領(lǐng)。學(xué)習(xí)是立業(yè)之基、興國(guó)之基。學(xué)習(xí)者智，學(xué)習(xí)者勝，學(xué)習(xí)者生存，學(xué)習(xí)者發(fā)展。對(duì)一個(gè)人，對(duì)一個(gè)政黨，對(duì)一個(gè)民族，只有學(xué)習(xí)好了才能生存、才能發(fā)展，好學(xué)才能上進(jìn)，選擇了學(xué)習(xí)也就選擇了進(jìn)步。

2、要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，牢固樹(shù)立問(wèn)題意識(shí)?？倳?shū)記在3月1日中央黨校講話中最后特別強(qiáng)調(diào)：學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐。這實(shí)際上是在大聲疾呼要堅(jiān)持學(xué)習(xí)與實(shí)踐相統(tǒng)一、理論與實(shí)踐相結(jié)合。學(xué)習(xí)與實(shí)踐相統(tǒng)一，統(tǒng)一到什么地方？理論與實(shí)踐相結(jié)合，結(jié)合點(diǎn)在哪里？就是“問(wèn)題”，學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題，實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題。

問(wèn)題是時(shí)代的聲音。堅(jiān)持以研究問(wèn)題為中心，符合馬克思主義認(rèn)識(shí)論，是我們黨實(shí)事求是思想路線的具體體現(xiàn)。我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革的過(guò)程，就是一個(gè)不斷回答和解決時(shí)代課題的過(guò)程。改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨正是敏銳抓住并緊緊圍繞什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展這樣一些重大而緊要的問(wèn)題，并在實(shí)踐中逐步解決、取得突破，才成功開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。可以說(shuō)，樹(shù)立問(wèn)題意識(shí)非常重要，這是我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的一把鑰匙，也是弘揚(yáng)良好學(xué)風(fēng)的應(yīng)有之義。按照黨的方針政策，推動(dòng)和促成實(shí)際問(wèn)題的解決，使解決問(wèn)題的過(guò)程成為知與行相統(tǒng)一、學(xué)與用相結(jié)合的過(guò)程，成為增強(qiáng)綜合素養(yǎng)、提高工作能力的過(guò)程。這樣一個(gè)過(guò)程，實(shí)際就是理論回到實(shí)踐、精神力量轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量的過(guò)程。

3、要認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，深入調(diào)查研究。在深入實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)中提高，是我們黨的一個(gè)優(yōu)秀品質(zhì)，也是培育優(yōu)良學(xué)風(fēng)、作風(fēng)的重要途徑。毛主席曾生動(dòng)地指出，我們黨是靠總結(jié)經(jīng)驗(yàn)吃飯的。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，每次黨的全國(guó)代表大會(huì)都在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)特別是對(duì)改革開(kāi)放進(jìn)行階段性經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的基礎(chǔ)上，明確新的發(fā)展方向，提出新的發(fā)展目標(biāo)。事業(yè)發(fā)展不停頓，我們總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程也不能停頓?？偨Y(jié)已有的經(jīng)驗(yàn)，特別是總結(jié)成功的范例，有利于我們?cè)诮窈蠊ぷ髦屑訌?qiáng)借鑒，少走彎路、少犯錯(cuò)誤，也有利于我們?cè)鰪?qiáng)克服困難、開(kāi)拓未來(lái)的信心?？偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)，還可以讓我們學(xué)到書(shū)本上學(xué)不到的東西，真正掌握實(shí)際工作需要的方法與武器。讀書(shū)是學(xué)習(xí)，調(diào)查研究是更重要的學(xué)習(xí)。實(shí)踐是最生動(dòng)的課堂，群眾是最高明的老師。弘揚(yáng)良好學(xué)風(fēng)，就要倡導(dǎo)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部牢固樹(shù)立實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，樹(shù)立群眾是真正英雄的觀點(diǎn)，切實(shí)把調(diào)查研究作為做好工作的基本功，沉下去、接地氣。習(xí)近平同志2011年11月在中央黨校秋季學(xué)期第二批入學(xué)學(xué)員開(kāi)學(xué)典禮上的講話，專門(mén)講了調(diào)查研究，就調(diào)查研究的重要性、調(diào)查研究的正確方法、保證調(diào)查研究的制度化進(jìn)行了深刻闡述。開(kāi)展調(diào)查研究，關(guān)鍵要善于從實(shí)踐中獲取真知，深入了解我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，深入把握發(fā)展的新的階段性特征，及時(shí)總結(jié)提煉實(shí)踐中的新創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn)，不斷提高治國(guó)理政、服務(wù)群眾的本領(lǐng)。

4、要堅(jiān)持正學(xué)風(fēng)與轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)一起抓。學(xué)風(fēng)、作風(fēng)、文風(fēng)三者相互依存、相互聯(lián)系，是同一個(gè)問(wèn)題的不同層面，合起來(lái)就是有機(jī)統(tǒng)一的整體。作風(fēng)不好，必然體現(xiàn)在學(xué)風(fēng)、文風(fēng)上；學(xué)風(fēng)如何、文風(fēng)如何，又反映著作風(fēng)的狀況。當(dāng)年我們黨開(kāi)展延安整風(fēng)，反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)，反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)，反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)，就是把三者統(tǒng)籌起來(lái)一并推進(jìn)的。總書(shū)記在黨的十八屆二中全會(huì)上要求全黨進(jìn)一步轉(zhuǎn)變作風(fēng)、端正學(xué)風(fēng)、改進(jìn)文風(fēng)，也是把

“三風(fēng)”作為一個(gè)整體來(lái)強(qiáng)調(diào)的。解決學(xué)風(fēng)問(wèn)題，不能就學(xué)風(fēng)談學(xué)風(fēng)，必須與解決作風(fēng)問(wèn)題、文風(fēng)問(wèn)題結(jié)合起來(lái)。只有這樣，才能形成合力、取得成效。從一定意義上講，“三風(fēng)”問(wèn)題實(shí)際是“三觀”問(wèn)題。轉(zhuǎn)變作風(fēng)、端正學(xué)風(fēng)、改進(jìn)文風(fēng)，要求我們緊緊抓住這個(gè)關(guān)鍵，牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，樹(shù)立正確的權(quán)力觀、事業(yè)觀、政績(jī)觀。

5、黨校要做弘揚(yáng)良好學(xué)風(fēng)的表率。黨校是培訓(xùn)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的主渠道，是黨員干部錘煉黨性的熔爐，是黨的思想理論建設(shè)的重要陣地。習(xí)近平同志在多次講話中闡述過(guò)黨校的重要地位和作用，強(qiáng)調(diào)黨校要在學(xué)習(xí)方面發(fā)揮好“特殊重要的作用”，發(fā)揮好“表率作用、引領(lǐng)作用”，發(fā)揮好“火車(chē)頭作用”，要在黨的思想理論建設(shè)方面“取得更大成績(jī)、作出更大貢獻(xiàn)”。這既是對(duì)黨校的肯定和激勵(lì)，也是對(duì)黨校的要求和期望。各級(jí)黨校一定要認(rèn)真貫徹中央要求，把學(xué)風(fēng)建設(shè)放在十分重要的位置，堅(jiān)持從嚴(yán)治校，嚴(yán)肅校風(fēng)校紀(jì)，在弘揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)方面作出示范、走在全黨前列。我們的黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，能來(lái)黨校學(xué)習(xí)，是人生中十分難得的經(jīng)歷。應(yīng)當(dāng)明確，黨校是干部學(xué)校，是神圣殿堂。進(jìn)入黨校，最根本的任務(wù)就是學(xué)習(xí)。既然來(lái)學(xué)習(xí)，既然是學(xué)生，就要心無(wú)旁騖，把精力放到學(xué)習(xí)上，抓住和用好這樣好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，做到學(xué)有所得、學(xué)有所獲，真正不枉此行、不虛此行。