第一篇:基礎(chǔ)日語(yǔ)課程中的協(xié)同模式與實(shí)踐研究
基礎(chǔ)日語(yǔ)課程中的協(xié)同模式與實(shí)踐研究
[摘要]協(xié)同教學(xué)如今受到越來(lái)越多的外語(yǔ)教學(xué)研究者的重視,本文以湖北文理學(xué)院日語(yǔ)專業(yè)為依托,從師資協(xié)同和課程協(xié)同兩方面,探索協(xié)同模式在日語(yǔ)課程教學(xué)改革中的實(shí)踐與應(yīng)用,旨在為日語(yǔ)教學(xué)新模式的探討與研究提供可能性參考。
[關(guān)鍵詞]基礎(chǔ)日語(yǔ) 協(xié)同模式 師資協(xié)同 課程協(xié)同
[中圖分類號(hào)]H36 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1009-5349(2015)03-0244-01
一、問(wèn)題的提出
協(xié)同教學(xué)起源于美國(guó),其創(chuàng)始人華盛頓大學(xué)教授夏普林對(duì)其定義有如下闡釋:所謂協(xié)同教學(xué)就是在兩個(gè)或兩個(gè)以上教師的合作下,負(fù)責(zé)擔(dān)任一群組學(xué)生的全部教學(xué)或主要教學(xué)部分。國(guó)內(nèi)研究者對(duì)其理解,可以概括為是一種教師合作的教學(xué)組織形式,打破以教師個(gè)人為主的教學(xué)方式,由不同專長(zhǎng)的教師組成教學(xué)團(tuán)隊(duì),對(duì)班級(jí)的學(xué)生采取大班教學(xué),小組討論,獨(dú)立學(xué)習(xí)或者個(gè)別指導(dǎo)的方式,來(lái)完成某一單元或者某一領(lǐng)域的教學(xué)活動(dòng)。
協(xié)同教學(xué)的實(shí)踐模式大致分為兩類:一是以教師組織形式為基礎(chǔ)的實(shí)踐模式。具體包括典型模式、支持模式、平行模式等、嘉賓模式等。二是以學(xué)科知識(shí)間的橫向聯(lián)系為基礎(chǔ)的實(shí)踐模式,包括雙科協(xié)同、多科協(xié)同、主題式協(xié)同等。本文以湖北文理學(xué)院日語(yǔ)專業(yè)為依托,以基礎(chǔ)日語(yǔ)課程為研究對(duì)象,從師資協(xié)同和課程協(xié)同兩方面探索協(xié)同模式在基礎(chǔ)日語(yǔ)課程教學(xué)改革中的實(shí)踐與應(yīng)用,為日語(yǔ)教學(xué)新模式的探討與研究提供一定的參考。
二、師資協(xié)同模式的構(gòu)建
傳統(tǒng)教學(xué)以教材為中心,教學(xué)模式單一僵化,教師間無(wú)業(yè)務(wù)交流,教學(xué)資源分散,難以取得令人滿意的教學(xué)效果。在這種背景,湖北文理學(xué)院日語(yǔ)專業(yè)“日語(yǔ)課程教學(xué)改革中的協(xié)同模式與實(shí)踐研究”課題正式啟動(dòng)。課程組選取基礎(chǔ)日語(yǔ)課程為對(duì)象,嘗試建立師資協(xié)同模式,將精讀課程中的一名教師授課改為三位老師組成教學(xué)團(tuán)隊(duì)共同授課,組建“互補(bǔ)型”教學(xué)團(tuán)隊(duì)。這三名教師在年齡結(jié)構(gòu)上呈梯形分布,便于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的教師向年青教師傳授教學(xué)經(jīng)驗(yàn),也便于年輕教師傳遞新的教學(xué)理念,新老教師間相互取長(zhǎng)補(bǔ)短,避免思維僵化;同時(shí)三名教師教學(xué)風(fēng)格迥異,有的生動(dòng)幽默,有的親切和善,有的邏輯嚴(yán)密,便于教學(xué)團(tuán)隊(duì)滿足不同性格學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)的需求,充分調(diào)動(dòng)每位學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,有效彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)的不足。在專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)上教學(xué)團(tuán)隊(duì)注重取長(zhǎng)補(bǔ)短,選取日語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)、文學(xué)、文化等不同的專攻方向,這種互為補(bǔ)充的知識(shí)結(jié)構(gòu)可以涵蓋基礎(chǔ)日語(yǔ)階段的各類知識(shí)需要。創(chuàng)立教學(xué)團(tuán)隊(duì)后制定合理的團(tuán)隊(duì)目標(biāo)。這里的合理目標(biāo)指具體的、可實(shí)施操作的目標(biāo)。日語(yǔ)專業(yè)在分析歷年日語(yǔ)二級(jí)初次過(guò)級(jí)率的基礎(chǔ)上,確立了將大二上學(xué)期的二級(jí)初次過(guò)級(jí)率提高至75%的目標(biāo)。目標(biāo)構(gòu)建后采取有效的考核機(jī)制確保目標(biāo)的實(shí)施。要求教學(xué)團(tuán)隊(duì)成員集體備課,共同探討研究教學(xué)模式,以教材為對(duì)象,共同制定每個(gè)單元的教學(xué)目標(biāo);以課堂為對(duì)象,設(shè)計(jì)每節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容及模式,包括重點(diǎn)詞匯及語(yǔ)法的劃定、教學(xué)環(huán)節(jié)及各授課時(shí)間的分配、板書(shū)及多媒體課件的構(gòu)成比例、小組人數(shù)的分配和討論內(nèi)容;課后自主學(xué)習(xí)的內(nèi)容同時(shí)在課堂結(jié)束后進(jìn)行教學(xué)評(píng)估,包括是否達(dá)到設(shè)定的教學(xué)目標(biāo),教師和學(xué)生表現(xiàn)如何,可以改進(jìn)的地方,等等。
三、課程協(xié)同模式的構(gòu)建
基礎(chǔ)日語(yǔ)階段的核心課程包括日語(yǔ)精讀、日語(yǔ)視聽(tīng)說(shuō)、日語(yǔ)閱讀、日本概況等。傳統(tǒng)教學(xué)模式分為課程單獨(dú)授課,課程間彼此獨(dú)立,互不聯(lián)系。而事實(shí)上,基礎(chǔ)日語(yǔ)階段的這些課程在內(nèi)容和邏輯上相互關(guān)聯(lián)、密不可分。例如日語(yǔ)精讀課程作為日語(yǔ)專業(yè)人才培養(yǎng)方案中的核心課程,在整個(gè)日語(yǔ)專業(yè)有不可替代的地位和作用。根據(jù)日語(yǔ)精讀的知識(shí)內(nèi)容,可將其細(xì)化為語(yǔ)法、單詞、會(huì)話、聽(tīng)力、閱讀、文化概況等,這些知識(shí)又與基礎(chǔ)日語(yǔ)階段其他課程如日語(yǔ)視聽(tīng)說(shuō)、日語(yǔ)閱讀、日本概況等課程知識(shí)內(nèi)容有多處重疊與交叉。課程組通過(guò)“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯”的語(yǔ)言應(yīng)用能力為界定點(diǎn),把握基礎(chǔ)日語(yǔ)階段課程間的橫向聯(lián)系點(diǎn),統(tǒng)合精讀、視聽(tīng)、閱讀、概況等縱向課程體系,使課程間相互滲透、相互融合、相互補(bǔ)充。課程資源統(tǒng)整后,不僅減少了課堂教學(xué)內(nèi)容重復(fù)等教學(xué)資源浪費(fèi)的現(xiàn)象,實(shí)現(xiàn)了“優(yōu)質(zhì)高效”課堂,同時(shí)也讓學(xué)生了解不同課程間的關(guān)聯(lián)性,有益于培養(yǎng)學(xué)生自主型、探究型、合作型學(xué)習(xí)能力,建立完整的自我知識(shí)體系。
四、結(jié)語(yǔ)
基礎(chǔ)日語(yǔ)課程教學(xué)新模式通過(guò)創(chuàng)立科學(xué)的教學(xué)團(tuán)隊(duì),制定合理的教學(xué)目標(biāo)和有效的考核機(jī)制,同時(shí)推進(jìn)師資協(xié)同和課程協(xié)同改革,從2012級(jí)兩個(gè)平行班中選取一個(gè)班采用新模式教學(xué),一個(gè)班仍然采用傳統(tǒng)教學(xué)模式,進(jìn)行了跟蹤調(diào)查,實(shí)驗(yàn)班的日語(yǔ)二級(jí)能力測(cè)試初次通過(guò)率達(dá)到85.7%,其中優(yōu)秀率14.3%,良好率28.6%,日語(yǔ)專四通過(guò)率達(dá)73%,班級(jí)平均成績(jī)74.95分,遠(yuǎn)高于傳統(tǒng)教學(xué)模式班級(jí)和全國(guó)平均成績(jī)。同時(shí)在“中華杯”日語(yǔ)演講比賽及湖北省外語(yǔ)翻譯大賽等比賽中均有多名同學(xué)獲獎(jiǎng),顯示了較高的語(yǔ)言應(yīng)用能力。實(shí)踐證明,開(kāi)展師資協(xié)同和課程協(xié)同不失為日語(yǔ)專業(yè)改革的一種有效模式。
【參考文獻(xiàn)】
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第二篇:廣西壯族文化元素在藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程中的實(shí)踐與研究
廣西壯族文化元素在藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程中的實(shí)踐與研究
【摘要】從當(dāng)前藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程的現(xiàn)狀入手,總結(jié)當(dāng)前藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程的內(nèi)容與特點(diǎn),分析廣西壯族典型文化元素,提出民族元素與藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程結(jié)合的原則,探討壯族文化元素與藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程結(jié)合的方法。
【關(guān)鍵詞】廣西壯族;文化元素;藝術(shù)設(shè)計(jì);基礎(chǔ)課
中圖分類號(hào):G752 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2016)04-0220-02
一、引言
民族文化元素是珍貴的文化資源,同樣也是古人早期的藝術(shù)成果。廣西壯族人民創(chuàng)造了豐富的民族文化,成為當(dāng)?shù)匚幕Y源中璀璨的一筆。壯錦、繡球、銅鼓、干欄式建筑等元素已成為挖掘壯民族文化典型的代表,在許多藝術(shù)作品中也能看到她們的身影。在文化強(qiáng)國(guó)的指引下,勢(shì)必要深入挖掘這些民族文化,讓民族文化進(jìn)入藝術(shù)設(shè)計(jì)的課程教學(xué)中。
二、當(dāng)前藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程分析
基礎(chǔ)造型與三大構(gòu)成是當(dāng)前藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)普遍開(kāi)設(shè)的專業(yè)基礎(chǔ)課程,這些課程主要解決藝術(shù)設(shè)計(jì)中形體塑造、畫(huà)面色彩、圖形構(gòu)成以及空間表現(xiàn)等問(wèn)題。
(一)基礎(chǔ)造型課程。藝術(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)造型課程主要包括設(shè)計(jì)素描、設(shè)計(jì)色彩與設(shè)計(jì)速寫(xiě),旨在提高藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)生的二維與三維造型能力。素描作為基礎(chǔ)造型之基礎(chǔ),是人類最早進(jìn)行的一種造型方式,也是當(dāng)前造型藝術(shù)的核心基礎(chǔ)。設(shè)計(jì)素描主要以線條與明暗為載體,在寫(xiě)實(shí)的基礎(chǔ)上,進(jìn)行形態(tài)的創(chuàng)作與結(jié)構(gòu)的探究。幫助學(xué)生打開(kāi)思維的局限性,通過(guò)創(chuàng)新來(lái)發(fā)掘一些新形態(tài)。
色彩是人類視覺(jué)最容易感知的視覺(jué)元素,作為一種造型語(yǔ)言,人們也進(jìn)行了長(zhǎng)期的探索與實(shí)踐,出現(xiàn)了我們常見(jiàn)的載體材料,如油畫(huà)、水粉、水彩等。設(shè)計(jì)色彩與繪畫(huà)色彩相比,更注重裝飾、搭配與寫(xiě)意等要素。
速寫(xiě)是一種快速的寫(xiě)生方法,同素描一樣,不但是造型藝術(shù)的基礎(chǔ),也是一種獨(dú)立的藝術(shù)形式。設(shè)計(jì)速寫(xiě)旨在提高設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生草圖構(gòu)思與方案表現(xiàn)能力。
(二)三大構(gòu)成課程。三大構(gòu)成即平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成與立體構(gòu)成,是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)的重要組成部分。平面構(gòu)成是在二度空間范圍內(nèi),探究二維空間的視覺(jué)規(guī)律、形象的重構(gòu)以及元素構(gòu)成的裝飾構(gòu)圖。色彩構(gòu)成是讓學(xué)生掌握色彩構(gòu)成的基礎(chǔ)知識(shí),探究色彩三要素對(duì)視覺(jué)的影響,利用構(gòu)成學(xué)知識(shí),結(jié)合人們對(duì)色彩的感受,進(jìn)行色彩設(shè)計(jì)。立體構(gòu)成是使用各種材料將造型要素按照美學(xué)原則組成新立體的過(guò)程。立體構(gòu)成的要素是點(diǎn)、線、面和體,而它的組合法則就是形式美法則,如對(duì)稱均衡、比例、韻律等。
三、廣西壯族典型文化元素分析
民族元素內(nèi)涵豐富,且種類繁多,壯族文化元素也不例外。筆者根據(jù)比較研究法,列舉以下幾種壯族典型文化元素進(jìn)行分析。
(一)壯錦。中國(guó)傳統(tǒng)手工織錦,大約起源于宋朝年間,為中國(guó)四大名錦之一。壯錦一般以棉線或麻線作地經(jīng)與經(jīng)緯平紋交織,圖案生動(dòng)且富有民族特色。壯錦應(yīng)用廣泛,可用于制作衣裙、背包、臺(tái)布和被巾。此外,壯錦的紋樣圖案也是一大亮點(diǎn),傳統(tǒng)圖案有二龍戲珠、回紋、水紋、云紋、植物等二十多種,后期又出現(xiàn)一些地方特色的紋樣,如桂林山水、民族團(tuán)結(jié)等。這些精美的圖案,或二方連續(xù)或自由組合,無(wú)論在二維形式還是色彩構(gòu)成上,都是當(dāng)前藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程所研究的內(nèi)容。
(二)繡球。在廣西眾多的刺繡工藝品中,壯族繡球是最精美的。壯族繡球原是壯族人民的定情信物,現(xiàn)在已成了壯鄉(xiāng)人們的吉祥物,成為傳遞民族文化的使者,也成為許多人家居中的裝飾品。一般繡球大多以紅、黃、綠三色為底和面料,由十二片繡瓣組成,各片繡瓣上皆繡有吉祥圖案,如梅、蘭、竹、菊,圖案為平面式,線條、色彩如畫(huà)一般美,刺繡過(guò)程與方法比較簡(jiǎn)便。而壯族繡球以堆繡繡球最為著名,其采用復(fù)線刺繡方法,圖案極為復(fù)雜,所繡之圖案立體感強(qiáng)、栩栩如生。壯族繡球的空間構(gòu)成與色彩搭配相得益彰,或許能為當(dāng)前藝術(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)課帶來(lái)一些新的思路。
(三)銅鼓。銅鼓是壯族人民祖?zhèn)鞯膶毼?,在壯族村寨中扮演著重要角色。壯族銅鼓數(shù)量最多,造型精美,總體造型為無(wú)底腹空、腰曲胸鼓,給人穩(wěn)重飽滿之感。其裝飾也有許多講究,鼓面為重點(diǎn)裝飾部位,中心施以太陽(yáng)紋,外圈以光暈紋配合,鼓邊部分配有精美的動(dòng)物圓雕裝飾,以蛙形為主,此外還有騎士、龜、鳥(niǎo)等。鼓胸、鼓腰部位也配有裝飾圖案。鼓足則留空處理,形成疏密與虛實(shí)的對(duì)比。在裝飾紋樣方面大致可分為物像紋與圖案紋兩類。物像紋以太陽(yáng)紋、羽人舞蹈紋、龍舟競(jìng)渡紋為代表;圖案紋以云雷紋、圓圈紋和席紋為代表。這些圖案往往以重復(fù)、重構(gòu)的形式出現(xiàn),產(chǎn)生較好的裝飾效果和美學(xué)氛圍。
(四)壯族建筑。干欄建筑作為壯族民居建筑的基本形式,特色鮮明。據(jù)《博物志》記載說(shuō)“南越巢居??避寒暑也。”這是歷史上對(duì)廣西壯族民居形式與功能簡(jiǎn)單而生動(dòng)的描述。干欄式的壯族民居以當(dāng)?shù)氐哪静臑榛竟羌?,空間一般有下、中、上三層。下層架空,開(kāi)闊不設(shè)圍欄,用于圈養(yǎng)牲口,堆放石磨、農(nóng)具等重型雜物。中上兩層鋪木板,四周用木板圍墻,人居住在中層,上層用于儲(chǔ)存糧食和雜物。中層的前端設(shè)有陽(yáng)臺(tái),也稱望樓,可用于晾曬衣物,也是紡織、乘涼和對(duì)歌的場(chǎng)所。望樓內(nèi)就是主廳,也稱堂屋,設(shè)有神龕。堂屋兩側(cè)是臥室和廚房,一般左右對(duì)稱。壯族干欄式建筑對(duì)地勢(shì)的利用、空間的構(gòu)造以及原生態(tài)材料的使用都是當(dāng)前空間設(shè)計(jì)所追求與倡導(dǎo)的。
四、民族元素進(jìn)入藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程的原則
民族元素作為一種優(yōu)秀的地方文化資源,是藝術(shù)設(shè)計(jì)的研究?jī)?nèi)容,兩者的結(jié)合可促進(jìn)民族元素的傳承與發(fā)展,但也需遵循一些原則。
(一)注重原本的課程目標(biāo)?;A(chǔ)課與其他課程一樣都有明確的課程目標(biāo),課程的方法與手段都是為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。民族元素與藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程相融合時(shí),可以滲透到一切的方式、手段等教學(xué)途徑上,在形式上也可多樣化,但必須以實(shí)現(xiàn)課程原本的目標(biāo)為原則。如在平面構(gòu)成課堂上,我們可以利用壯錦的圖案為教學(xué)素材,來(lái)探究這些傳統(tǒng)紋樣的視覺(jué)規(guī)律。
(二)注重民族文化的創(chuàng)新。民族文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容,是人們?cè)诙嗄甑纳钆c勞作中智慧的結(jié)晶。然而,經(jīng)過(guò)多年的傳承與發(fā)展,并不是所有內(nèi)容都適用于當(dāng)今的生活。在民族文化進(jìn)入藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程時(shí),必須本著吸其精華,適度創(chuàng)新的原則。只有這樣才能讓古老的民族文化得到更好的傳承,讓更多的人們?nèi)フJ(rèn)識(shí)與接受。如干欄式的壯族建筑在適應(yīng)地形與氣候方面,有非常好的功效,但是當(dāng)今城市化的進(jìn)程并不需要照搬曾經(jīng)的樣式,在立體構(gòu)成課程中,可以借鑒壯族建筑的空間形式,創(chuàng)造出一些新的建筑空間。
(三)注重與后續(xù)課程的銜接。基礎(chǔ)課程的主要作用是為后續(xù)專業(yè)課程打基礎(chǔ),課程目標(biāo)制訂也會(huì)注重與后續(xù)課程的銜接。壯族元素進(jìn)入藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程的方式與手段可以多樣化,但是必須注重與后續(xù)專業(yè)課程的銜接。如在三大構(gòu)成的課程中,可以融入許多壯族元素,可以直接描摹圖騰紋樣,也可研究其空間造型,但是必須考慮這些內(nèi)容或形式的訓(xùn)練目標(biāo),以及與后續(xù)課程的銜接程度。
五、廣西壯族文化元素進(jìn)入藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課的方法
民族元素與藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課結(jié)合的方法有很多,根據(jù)筆者的教學(xué)實(shí)踐,廣西壯族文化元素進(jìn)入藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程可從以下幾個(gè)方面加以嘗試。
(一)壯族文化元素進(jìn)入教材。教材是授課內(nèi)容的直接體現(xiàn),也是課程學(xué)習(xí)的重要載體,壯族文化進(jìn)入藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程最直接的方法就是進(jìn)入教材。通過(guò)筆者的實(shí)踐,壯族文化元素進(jìn)入教材的方法有下面兩種:第一,在教材編寫(xiě)時(shí)直接進(jìn)入教材。第二,進(jìn)入教師的參考教材系列。一般來(lái)說(shuō),教師在備課時(shí),不僅備一本教材,會(huì)有一系列的參考教材,壯族元素進(jìn)入這些參考教材后也會(huì)進(jìn)入課堂。
(二)壯族文化元素進(jìn)入課程訓(xùn)練。對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)課程來(lái)說(shuō),課程訓(xùn)練不僅時(shí)間比重大,而且作用大。課程訓(xùn)練包括課堂訓(xùn)練和課后作業(yè),只有通過(guò)這種反復(fù)的訓(xùn)練才能讓學(xué)生掌握相關(guān)技能。壯族文化元素來(lái)源于生活,與課程訓(xùn)練結(jié)合時(shí)可以通過(guò)以下途徑:第一,讓學(xué)生直接描摹壯族紋樣或形態(tài)。如在設(shè)計(jì)速寫(xiě)課程訓(xùn)練時(shí),可以直接讓學(xué)生臨摹壯族建筑的照片。第二,對(duì)壯族紋樣或形態(tài)進(jìn)行比較研究。在三大構(gòu)成課程訓(xùn)練時(shí),可有意識(shí)地引入一些壯族特色紋樣或形態(tài)讓學(xué)生進(jìn)行比較研究,尤其是一些典型的民族紋樣,在構(gòu)圖與色彩搭配方面有許多可取之處。
(三)以模塊化的方式來(lái)推動(dòng)。目前模塊化的教學(xué)方式受到較多的關(guān)注,在一些高校的成功應(yīng)用也給我們提供了一些經(jīng)驗(yàn)。模塊化就是將課程目標(biāo)分化為幾個(gè)相應(yīng)的知識(shí)模塊和技能模塊,根據(jù)這些模塊再配以相應(yīng)的訓(xùn)練內(nèi)容。在實(shí)際操作中,根據(jù)每門(mén)基礎(chǔ)課程的特點(diǎn),可以設(shè)定相應(yīng)的民族元素模塊,既能發(fā)揚(yáng)民族文化,又可以讓課堂內(nèi)容推陳出新。如在設(shè)計(jì)速寫(xiě)課程中,可以設(shè)定壯族建筑臨摹與寫(xiě)生模塊。
(四)鼓勵(lì)此類教學(xué)改革的立項(xiàng)與研究。教學(xué)改革課題研究是促進(jìn)教學(xué)改革與發(fā)展的有效手段,各級(jí)教學(xué)單位都鼓勵(lì)教師的教學(xué)改革課題研究。廣西擁有得天獨(dú)厚的壯族文化資源,通過(guò)鼓勵(lì)相關(guān)教學(xué)改革的立項(xiàng),督促課題研究與結(jié)題工作,可形成一系列的研究成果。這些研究成果或能直接進(jìn)入課堂,或能指導(dǎo)課程教學(xué)。當(dāng)前藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程的教學(xué)內(nèi)容、方式和方法都缺乏創(chuàng)新,通過(guò)鼓勵(lì)民族文化與藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程相關(guān)的教學(xué)改革立項(xiàng)與研究,對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課能帶來(lái)些許新意。
六、小結(jié)
民族文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容,文化強(qiáng)國(guó)和文化強(qiáng)區(qū)是當(dāng)前中國(guó)夢(mèng)的重要組成部分。壯族人民擁有著古老而優(yōu)秀的民族文化,其精美的紋樣圖騰、巧妙的色彩配置、合理的空間結(jié)構(gòu)吸引著我們?nèi)ネ诰蚺c傳承。壯族文化元素在藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程中的實(shí)踐須遵循相應(yīng)的原則和方法,這樣才能推陳出新。
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甘冠藍(lán)(1982-),男,湖南永州人,廣西欽州學(xué)院教師。
第三篇:管理學(xué)課程體驗(yàn)式教學(xué)模式構(gòu)建與實(shí)踐研究
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管理學(xué)課程體驗(yàn)式教學(xué)模式構(gòu)建與實(shí)踐研究
一、體驗(yàn)式教學(xué)的特點(diǎn)
與傳統(tǒng)教學(xué)方式相比較,體驗(yàn)式教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí),重視學(xué)生的感覺(jué)體驗(yàn)、領(lǐng)悟和認(rèn)知,學(xué)生在參與中學(xué)習(xí),注重情感、態(tài)度和對(duì)知識(shí)技能的直接接觸,具體來(lái)說(shuō),體驗(yàn)式教學(xué)有三大不同于傳統(tǒng)教學(xué)方式的特點(diǎn):
1.理論結(jié)合實(shí)踐傳統(tǒng)教學(xué)方式推崇灌輸式理念,上課以教師講授為主,隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,多媒體等輔助工具也已被運(yùn)用于教學(xué)當(dāng)中,但這些媒介更多的是充當(dāng)灌輸知識(shí)的載體。體驗(yàn)式教學(xué)沖破傳統(tǒng)牢籠,將實(shí)踐教學(xué)運(yùn)用于教學(xué)當(dāng)中,如人力資源管理中員工招聘的學(xué)習(xí),體驗(yàn)式教學(xué)就會(huì)將學(xué)生分成不同小組,讓學(xué)生扮演不同角色,充當(dāng)招聘方代表和扮演應(yīng)聘者,讓學(xué)生模擬招聘現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行招聘,教師在旁邊觀察學(xué)生的參與情況,在招聘會(huì)后請(qǐng)學(xué)生代表談?wù)勑牡皿w會(huì),總結(jié)角色扮演中的難處和困惑,然后大家一起討論,教師最后總結(jié)點(diǎn)評(píng)。通過(guò)具體的教學(xué)實(shí)踐,學(xué)生能夠更好的掌握理論知識(shí),并懂得如何運(yùn)用到實(shí)踐中。
2.寓教學(xué)于“游戲”中體驗(yàn)式教學(xué)中就有專門(mén)的游戲類教學(xué)方法,比如組織行為優(yōu)化教學(xué)中,筆者會(huì)用一個(gè)制作飛機(jī)的游戲來(lái)讓學(xué)生深切的體會(huì)到組織行為優(yōu)化的含義、作用、益處。該游戲的大概情節(jié)是:根據(jù)事先印制好的紙張,按要求疊制飛機(jī),首先,將同學(xué)先分組,每組就是一個(gè)飛機(jī)制作車間,并對(duì)組員進(jìn)行職責(zé)分工,分工制作,記錄員,監(jiān)督員,質(zhì)檢員等;然后對(duì)各組提出不同的要求(如對(duì)制作員制作工序分工進(jìn)行限制、群體決策等)進(jìn)行對(duì)比試驗(yàn);規(guī)定時(shí)間后進(jìn)行成果檢驗(yàn);最后各組談心得體會(huì)。在游戲中,學(xué)生全身心沉浸于游戲之中,從形式上看游戲是假想和虛構(gòu)的,但從實(shí)質(zhì)上看,學(xué)生在游戲中獲得的知識(shí)和體驗(yàn)都是真實(shí)的。
3.師生共同參與課前,教師要針對(duì)接下來(lái)的教學(xué)內(nèi)容選擇合適的教學(xué)方式,根據(jù)往屆學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題不斷的調(diào)整教學(xué)方案,盡可能地選擇最恰當(dāng)?shù)姆绞?。在課堂上,學(xué)生應(yīng)該積極主動(dòng)地參與教學(xué)環(huán)節(jié),并按照教師的要求扮演好自己的角色,而且要在學(xué)習(xí)中充分調(diào)動(dòng)各個(gè)器官功能來(lái)感知,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,思考問(wèn)題,解決問(wèn)題。教師要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的參與程度,發(fā)現(xiàn)學(xué)生在體驗(yàn)中存在的問(wèn)題并及時(shí)予以糾正,必要的時(shí)候可以親自示范,這樣學(xué)生更能準(zhǔn)確把握理論的實(shí)際意義。課后,教師對(duì)當(dāng)天的教學(xué)實(shí)踐應(yīng)該進(jìn)行詳細(xì)總結(jié),不斷的改進(jìn)完善。
二、管理學(xué)課程的特殊性和體驗(yàn)式教學(xué)的實(shí)踐性相匹配
1.管理學(xué)課程的特殊性要求管理學(xué)課程的特殊性主要體現(xiàn)在它的學(xué)科性質(zhì)上,從學(xué)科性質(zhì)看,管理學(xué)是經(jīng)濟(jì)管理、工商管理、公共事業(yè)管理等管理類專業(yè)的基礎(chǔ)課程,是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的發(fā)展中學(xué)科,它既具有理論的科學(xué)性與抽象性,又具有應(yīng)用的廣泛性與實(shí)踐的藝術(shù)性。正是這些學(xué)科特殊性,使得教師如果要想學(xué)生既能牢牢掌握理論,又能在實(shí)踐中靈活應(yīng)用,迸發(fā)創(chuàng)新意識(shí),達(dá)到“既授之以魚(yú),又授之以漁”的教學(xué)目的,就必須不斷探索與改革、總結(jié)與設(shè)計(jì)管理學(xué)課程教學(xué)方法,科學(xué)合理地安排教學(xué),不斷提高管理學(xué)課程的教學(xué)效果。
2.體驗(yàn)式教學(xué)的實(shí)踐性體現(xiàn)體驗(yàn)式教學(xué)的實(shí)踐性突出表現(xiàn)在體驗(yàn)式教學(xué)是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)方式的一種補(bǔ)充,強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程中理論與實(shí)踐的結(jié)合,以多種教學(xué)方式讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí),打破了傳統(tǒng)教學(xué)思想的禁錮。
3.現(xiàn)實(shí)人才培養(yǎng)模式的迫切需要結(jié)合我國(guó)人才培養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)狀況分析,目前重理論輕實(shí)踐的人才培養(yǎng)模式正面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn),培養(yǎng)復(fù)合型人才和應(yīng)用型人才的社會(huì)需求向現(xiàn)行的高等教育體制提出了迫切的要求,面對(duì)我國(guó)現(xiàn)在面臨的大學(xué)生就業(yè)難、企業(yè)急需人才的這樣一種尷尬局面,體驗(yàn)式教學(xué)作為一種新的教學(xué)方式,急待在各個(gè)學(xué)科中應(yīng)運(yùn)和推廣。
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三、管理學(xué)課程體驗(yàn)式教學(xué)的模式構(gòu)建
筆者根據(jù)管理學(xué)課程的特殊性,結(jié)合體驗(yàn)式教學(xué)的特點(diǎn),構(gòu)建出體驗(yàn)式教學(xué)在管理學(xué)課程教學(xué)的運(yùn)用模式(如圖)。升華層提高層基礎(chǔ)層真實(shí)的企業(yè)活動(dòng)仿真的企業(yè)活動(dòng)模擬的企業(yè)活動(dòng)再現(xiàn)的企業(yè)活動(dòng)管理模擬實(shí)驗(yàn)計(jì) 算 機(jī)模 擬軟 件管理游戲角色扮演案例分析小組討論專家演講專題企業(yè)實(shí)訓(xùn)平臺(tái)在該模式中,根據(jù)管理學(xué)教學(xué)大綱的要求,筆者將知識(shí)點(diǎn)劃分為三個(gè)層面:需要理解記憶的基礎(chǔ)層、需要領(lǐng)會(huì)掌握的提高層和需要具體運(yùn)用的升華層。筆者對(duì)屬于不同層面的知識(shí)內(nèi)容,安排不同的教學(xué)活動(dòng),通過(guò)管理游戲、角色扮演、案例教學(xué)、小組討論等模擬、再現(xiàn)企業(yè)活動(dòng),幫助學(xué)生理解并長(zhǎng)久地記住知識(shí)點(diǎn);通過(guò)管理模擬實(shí)驗(yàn)、計(jì)算機(jī)模擬軟件等仿真企業(yè)活動(dòng),讓學(xué)生置身于一種虛擬的企業(yè)環(huán)境中,領(lǐng)會(huì)其中的滋味并有效掌握知識(shí)內(nèi)涵;最后,通過(guò)聘請(qǐng)經(jīng)驗(yàn)豐富的專講親身講述管理的實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)和學(xué)生親臨現(xiàn)場(chǎng)參觀企業(yè)或是到具體崗位的實(shí)習(xí),真正將理論知識(shí)與具體實(shí)踐結(jié)合,實(shí)現(xiàn)知識(shí)的升華。
四、管理學(xué)課程體驗(yàn)式教學(xué)的模式實(shí)施保障
1.對(duì)管理學(xué)課程教師的要求如何將管理學(xué)課程體驗(yàn)式教學(xué)的模式運(yùn)用于管理學(xué)教學(xué),讓學(xué)生參與到管理學(xué)課程教學(xué)過(guò)程中,這是一個(gè)有待解決的問(wèn)題。隨著體驗(yàn)式教學(xué)的應(yīng)用,學(xué)生的主動(dòng)性大大提高,教師駕馭課堂的難度將大大增強(qiáng),這就要求教師在管理學(xué)教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用體驗(yàn)式教學(xué)時(shí)應(yīng)嚴(yán)格遵循以下原則:(1)教學(xué)內(nèi)容緊扣教學(xué)大綱體驗(yàn)式教學(xué)中有很多的學(xué)生參與環(huán)節(jié),對(duì)傳統(tǒng)的授課時(shí)數(shù)提出了大大的挑戰(zhàn),課時(shí)數(shù)嚴(yán)重不足,教學(xué)任務(wù)繁重,教師不可能在現(xiàn)有的條件下將所有的內(nèi)容全部融入到教學(xué)環(huán)節(jié)中,所以,要求教師在準(zhǔn)備教學(xué)內(nèi)容時(shí),必須讓教學(xué)內(nèi)容緊扣教學(xué)大綱,捉住教學(xué)大綱中的教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn),教學(xué)大綱中一些通俗易懂的知識(shí)點(diǎn),如果時(shí)間不夠,可以留給學(xué)生課后學(xué)習(xí),這樣不僅可以節(jié)約時(shí)間,還有利于培養(yǎng)學(xué)生課后學(xué)習(xí)的習(xí)慣。(2)教學(xué)內(nèi)容決定教學(xué)方法體驗(yàn)式教學(xué)可以采用很多的教學(xué)方法,但是,教師在具體的教學(xué)過(guò)程中,切忌流于表面形式,光顧關(guān)注課堂上學(xué)生的興趣,片面注重學(xué)生的喜好,而忽視教學(xué)內(nèi)容本身的實(shí)際要求,選擇不合適的教學(xué)方式,這樣不僅僅耽誤教學(xué)時(shí)間,更重要的是影響教學(xué)質(zhì)量。比如,講授工作分析的內(nèi)容時(shí),為了讓學(xué)生掌握什么是工作分析,在教學(xué)過(guò)程中讓部分學(xué)生扮演不同的崗位的工人,讓另外的學(xué)生去進(jìn)行調(diào)查。這樣的方式還只是告訴學(xué)生工作分析的步驟,他們并不能夠通過(guò)這樣的簡(jiǎn)單模擬就掌握工作分析的實(shí)質(zhì),如何掌握工作分析的精髓,有效的教學(xué)方式可能莫過(guò)于選擇親臨企業(yè)現(xiàn)場(chǎng)了。(3)教學(xué)案例緊貼現(xiàn)實(shí)社會(huì)教師在設(shè)計(jì)教學(xué)案例時(shí),要盡可能緊跟時(shí)代步伐、聆聽(tīng)社會(huì)脈搏,不要將一些過(guò)時(shí)的案例搬到教學(xué)當(dāng)中,一方面,落伍的案例因脫離了現(xiàn)實(shí)意義而對(duì)教學(xué)可能起不了多大的作用,另一方面,學(xué)生無(wú)法通過(guò)該類案例理論聯(lián)系實(shí)際,而且,學(xué)生對(duì)過(guò)去多年的事件根本就不關(guān)心,因而不能激發(fā)學(xué)習(xí)的熱情,影響教學(xué)效果。
2.學(xué)校全方位支持與配合體驗(yàn)式教學(xué)的運(yùn)用,不同于傳統(tǒng)的教學(xué)方式,需要學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)給予全方位的支持與配合。(1)政策的支持與配合首先是教學(xué)課堂紀(jì)律的重新界定:體驗(yàn)式教學(xué)課堂中出現(xiàn)學(xué)生在上課時(shí)間走動(dòng)、與小組成員討論、角色扮演屬很平常的事,但是這顯然有違傳統(tǒng)的課堂紀(jì)律界定的觀點(diǎn),所以,為了讓學(xué)生真正參與教學(xué),就要徹底摒棄學(xué)生上課就應(yīng)該端坐在自己座位的傳統(tǒng)觀點(diǎn),給學(xué)生更多自主的空間。其次,是對(duì)管理學(xué)課程教學(xué)的教學(xué)效果的評(píng)定,不要單純地以學(xué)生的卷面分?jǐn)?shù)來(lái)判斷學(xué)生該課程的接受程度,管理學(xué)課程有很強(qiáng)的實(shí)踐性,而關(guān)于學(xué)生對(duì)實(shí)踐部分的掌握程度是很難通過(guò)卷面分?jǐn)?shù)體現(xiàn)出來(lái)的。(2)資金和設(shè)施的支持與配合將體驗(yàn)式教學(xué)進(jìn)行到底,需要學(xué)校給予一定的經(jīng)費(fèi)支持,如聘請(qǐng)專家親自講學(xué),往往請(qǐng)一位企業(yè)家舉行一次講座,就需要成千上萬(wàn)的費(fèi)用,其中包括專家的來(lái)去交通費(fèi)用、專家的授課酬勞、專家的食宿安排等。體驗(yàn)式教學(xué)中的仿真模擬,需要學(xué)校提供一些配套設(shè)備,如配備計(jì)算機(jī)機(jī)房、添置與教學(xué)相應(yīng)的教學(xué)軟件。(3)人員配備與培訓(xùn)支持體驗(yàn)式教學(xué)對(duì)教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),不僅對(duì)教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)提出很高的要求,同時(shí),還要求教師具備設(shè)計(jì)課堂、組織學(xué)生參與的其它能力,而這些均超出了傳統(tǒng)教學(xué)對(duì)教師的要求,所以,學(xué)校需要從現(xiàn)有的師資隊(duì)伍中選擇更加合適的教師,針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容來(lái)承擔(dān)不同的教學(xué)任務(wù),并
文章來(lái)自:http://004km.cn 對(duì)教師進(jìn)行必要的培訓(xùn),甚至派送教師去成功推廣體驗(yàn)式教學(xué)的兄弟單位學(xué)習(xí)、借鑒。為了降低教學(xué)成本,學(xué)校還可以組織教師自己開(kāi)發(fā)軟件等。只有做到以上這些,體驗(yàn)式教學(xué)才能成功地運(yùn)用到管理學(xué)課程教學(xué)當(dāng)中,并發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
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第四篇:《Web技術(shù)應(yīng)用基礎(chǔ)》課程創(chuàng)新研究與實(shí)踐
《Web技術(shù)應(yīng)用基礎(chǔ)》課程創(chuàng)新研究與實(shí)踐
摘要:通過(guò)“項(xiàng)目引領(lǐng)、任務(wù)驅(qū)動(dòng)”的教學(xué)模式,借鑒迭代式項(xiàng)目教學(xué)法的特點(diǎn),進(jìn)行《WEB技術(shù)應(yīng)用基礎(chǔ)》課程體系的創(chuàng)新設(shè)計(jì),踐行尖子生培養(yǎng)模式,實(shí)現(xiàn)個(gè)性化教學(xué),使學(xué)生掌握WEB開(kāi)發(fā)實(shí)戰(zhàn)技能和職業(yè)規(guī)范,充分體現(xiàn)教、學(xué)、做一體化。
關(guān)鍵詞:Web技術(shù);教學(xué)模式;課程體系;職業(yè)素養(yǎng)
中圖分類號(hào):G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2015)02-0105-02
Web技術(shù)是IT領(lǐng)域的一項(xiàng)關(guān)鍵技術(shù),是互聯(lián)網(wǎng)上各種應(yīng)用開(kāi)發(fā)的技術(shù)基礎(chǔ)。隨著網(wǎng)上應(yīng)用系統(tǒng)、企事業(yè)管理信息系統(tǒng)、電子商務(wù)和電子政務(wù)等需求的增加,使用Web方式進(jìn)行信息處理和應(yīng)用系統(tǒng)開(kāi)發(fā)已經(jīng)成為主流發(fā)展趨勢(shì)?!禬eb技術(shù)應(yīng)用基礎(chǔ)》涵蓋了計(jì)算機(jī)信息管理專業(yè)的主干技術(shù),也涵蓋了IT行業(yè)中信息應(yīng)用與處理的主流技術(shù),課程可面向各行各業(yè)中信息技術(shù)工作崗位。課程是兼具技術(shù)基礎(chǔ)課程與技術(shù)實(shí)踐課程雙重特色,是一門(mén)綜合性強(qiáng),既涵蓋了常用的信息應(yīng)用概念,又綜合了大多Web應(yīng)用系統(tǒng)技術(shù)的實(shí)際操作的具有相當(dāng)復(fù)合程度的課程?!禬eb技術(shù)應(yīng)用基礎(chǔ)》是面向計(jì)算機(jī)信息管理、軟件技術(shù)、計(jì)算機(jī)應(yīng)用等專業(yè),培養(yǎng)學(xué)生基于WEB系統(tǒng)開(kāi)發(fā)的核心課程,其先修課程有網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)、程序設(shè)計(jì)編程邏輯和數(shù)據(jù)庫(kù)技術(shù)等。該課程要求學(xué)生具備較強(qiáng)的綜合實(shí)戰(zhàn)能力,通常在大三第一學(xué)期開(kāi)設(shè),對(duì)于學(xué)生就業(yè)有極大的助推力。
一、課程教學(xué)創(chuàng)新思路
《WEB技術(shù)應(yīng)用基礎(chǔ)》的課程目標(biāo)是通過(guò)“項(xiàng)目引領(lǐng),任務(wù)驅(qū)動(dòng)”的教學(xué)模式,使得“形象思維強(qiáng),邏輯思維較差”的高職生精通Web站點(diǎn)構(gòu)建技術(shù),較好地掌握Web編程技術(shù)和數(shù)據(jù)庫(kù)信息發(fā)布技術(shù),同時(shí)具備項(xiàng)目需求分析、功能分解的能力,接觸系統(tǒng)開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)規(guī)范、項(xiàng)目設(shè)計(jì)方法,進(jìn)一步提升職業(yè)素養(yǎng)。課程改革創(chuàng)新思路是實(shí)踐校企雙主體模式,以企業(yè)WEB開(kāi)發(fā)人才的用人標(biāo)準(zhǔn)和職業(yè)崗位工作過(guò)程為導(dǎo)向,以學(xué)生為服務(wù)主體,推行“項(xiàng)目引領(lǐng)、任務(wù)驅(qū)動(dòng)”教學(xué)模式,以培養(yǎng)高端職業(yè)技能為核心,理論實(shí)踐并舉,突出課程的職業(yè)型、實(shí)踐性和應(yīng)用性。
二、課程改革創(chuàng)新實(shí)踐
1.“階梯穩(wěn)打-螺旋遞升”課程體系構(gòu)建[2]?!半A梯穩(wěn)打-螺旋遞升”遵循學(xué)生職業(yè)能力培養(yǎng)的基本規(guī)律和高職學(xué)生的形象性思維強(qiáng)的特點(diǎn),以企業(yè)真實(shí)項(xiàng)目為教學(xué)項(xiàng)目,將其劃分為能夠覆蓋課程核心知識(shí)點(diǎn)的系列迭代階梯式小目標(biāo),遵循項(xiàng)目開(kāi)發(fā)工作流程,以階梯目標(biāo)為引領(lǐng),由淺到深、由易到難循序漸進(jìn)地推進(jìn)教學(xué)進(jìn)度,不斷增強(qiáng)軟件項(xiàng)目的功能,最終實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目開(kāi)發(fā)的階段目標(biāo)和教學(xué)目標(biāo)的同步進(jìn)行直至教學(xué)任務(wù)完成和項(xiàng)目的驗(yàn)收[2]。“階梯穩(wěn)打-螺旋遞升”以工作任務(wù)及過(guò)程為依據(jù),整合序化教學(xué)內(nèi)容,合理設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)性工作任務(wù),形成了階梯遞進(jìn)的創(chuàng)新課程體系。在《WEB技術(shù)應(yīng)用基礎(chǔ)》創(chuàng)新教學(xué)實(shí)踐中,按照職業(yè)崗位工作群的能力標(biāo)準(zhǔn),以市場(chǎng)主流技術(shù)、實(shí)用技術(shù)和成熟技術(shù)為主,兼顧先進(jìn)前沿技術(shù),確定采用JSP2.1技術(shù)[2]。采用JSP2.1教學(xué),利用標(biāo)記簡(jiǎn)單易學(xué)的特點(diǎn),讓學(xué)生快速高效地掌握如何開(kāi)發(fā)一個(gè)中小型WEB系統(tǒng)。本課程將教學(xué)項(xiàng)目進(jìn)行任務(wù)分解,串聯(lián)核心知識(shí)點(diǎn),依據(jù)工作過(guò)程序化教學(xué)內(nèi)容,確定了九個(gè)能力教學(xué)單元,課程創(chuàng)新教學(xué)體系的整體設(shè)計(jì)如表1所示。其中No 1~No 5為基本技能和知識(shí)單元,以完成“用戶登錄”、“鮮花顯示”、“鮮花搜索”和“鮮花分頁(yè)”四個(gè)階段項(xiàng)目的設(shè)計(jì)為核心。No 6為標(biāo)記文件的應(yīng)用,要求學(xué)生熟悉標(biāo)記文件的配置與應(yīng)用,若Java技術(shù)基礎(chǔ)較好的學(xué)生,可以在教師指導(dǎo)下深入學(xué)習(xí)自定義標(biāo)記的開(kāi)發(fā)。No 7~No 8是數(shù)據(jù)庫(kù)的綜合應(yīng)用,要求全體學(xué)生必須熟悉SQL查詢、增刪改的技術(shù),并且能夠按照項(xiàng)目進(jìn)度要求和具體指標(biāo)推進(jìn)項(xiàng)目逐步完善。No 9是集中訓(xùn)練環(huán)節(jié),在“學(xué)校BBS討論區(qū)”、“基于WEB的網(wǎng)上書(shū)店”、“旅游資訊管理系統(tǒng)”和“作業(yè)在線管理系統(tǒng)”中任選一項(xiàng)并,重在檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)效果,能夠反映學(xué)生完成項(xiàng)目的獨(dú)立性、學(xué)以致用能力和創(chuàng)新能力。
2.教、學(xué)、做一體化。根據(jù)《中國(guó)高等職業(yè)教育課程改革狀況研究報(bào)告》中調(diào)查對(duì)象的94.3%對(duì)基本技術(shù)技能訓(xùn)練課程感興趣,78.1%對(duì)專業(yè)理論知識(shí)課程感興趣,可見(jiàn)在高職教育中,理論與實(shí)踐要齊頭并進(jìn),不能僅僅停留在“理論夠用”的地步,不利于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的拓展和可持續(xù)發(fā)展。本課程創(chuàng)新教學(xué)以“網(wǎng)上花店”為項(xiàng)目載體,借鑒迭代項(xiàng)目教學(xué)法[1],將項(xiàng)目合理分解為九個(gè)能力單元,覆蓋課程核心教學(xué)知識(shí)點(diǎn),做到融理論于實(shí)踐,以具體任務(wù)指導(dǎo)實(shí)踐,推進(jìn)項(xiàng)目進(jìn)度,有效監(jiān)控學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程。該課程借鑒企業(yè)團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)系統(tǒng)開(kāi)發(fā)模式,營(yíng)造小組開(kāi)發(fā)的開(kāi)發(fā)環(huán)境工作格局,由專任教師與企業(yè)能手組成指導(dǎo)團(tuán)隊(duì),讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)“學(xué)中做,做中教,做中學(xué)”,按照項(xiàng)目進(jìn)度指導(dǎo)手冊(cè),高效有序地完成實(shí)戰(zhàn)教學(xué)項(xiàng)目。在“項(xiàng)目引領(lǐng),任務(wù)驅(qū)動(dòng)”教學(xué)模式中,學(xué)生不斷積極主動(dòng)地構(gòu)建自身的技能和知識(shí)體系,真正實(shí)現(xiàn)了“趣在求是”的教學(xué)出發(fā)點(diǎn),實(shí)現(xiàn)了理論實(shí)踐齊頭并進(jìn),真正踐行了教、學(xué)、做一體化。
3.尖子生人才的培養(yǎng)。在創(chuàng)新課程教學(xué)中,如何在保證教學(xué)質(zhì)量的前提下有效提升“尖子生[3]”的高技術(shù)高技能培養(yǎng),能夠充分發(fā)揮“尖子生”領(lǐng)頭雁的特點(diǎn),引起學(xué)生積極自主學(xué)習(xí)的熱潮,推動(dòng)整個(gè)課程教學(xué)的教學(xué)內(nèi)涵品質(zhì)。尖子生人才培養(yǎng)的重要性在于,尊重學(xué)生原有學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力差異化的特點(diǎn),本著對(duì)每一個(gè)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的教學(xué)態(tài)度,使得全體學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自己的可行性目標(biāo),在原有的層次上分批次邁向新的臺(tái)階,共同提升WEB開(kāi)發(fā)能力。教學(xué)實(shí)踐證明,推行“尖子生培養(yǎng)”模式,是實(shí)現(xiàn)個(gè)性化教學(xué)的有效途徑。以《WEB技術(shù)應(yīng)用基礎(chǔ)》課程教學(xué)實(shí)踐中的“網(wǎng)上花店”為例,對(duì)于學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的學(xué)生,增加特定任務(wù),如“系統(tǒng)登陸的安全防范、文件上傳與下載、圖片上傳處理,自定義標(biāo)記的應(yīng)用”等,取得了良好的教學(xué)效果。
三、課程改革的成果與展望
《WEB技術(shù)應(yīng)用基礎(chǔ)》于2014年成功入選為第三批國(guó)家級(jí)精品資源共享課,我們將會(huì)按照《教育部關(guān)于國(guó)家精品開(kāi)放課程建設(shè)的實(shí)施意見(jiàn)》,依據(jù)精品資源共享課的建設(shè)原則繼續(xù)完善該課程共享資源的精品化,實(shí)現(xiàn)課程的基本資源免費(fèi)共享,拓展資源有條件共享,以高校教師、學(xué)生和社會(huì)學(xué)習(xí)者為服務(wù)主體,保證國(guó)家級(jí)精品資源共享課的便捷獲取和廣泛使用。
參考文獻(xiàn):
[1]陳戰(zhàn)勝,王廷梅,李明.項(xiàng)目教學(xué)中應(yīng)用迭代開(kāi)發(fā)方法的研究與實(shí)踐[J].計(jì)算機(jī)教育,2010,(7):130-133.[2]陳戰(zhàn)勝,沈大林.JSP2.1動(dòng)態(tài)網(wǎng)站設(shè)計(jì)案例教程[M].北京:電子工業(yè)出版社,2011.[3]文敏.信息技術(shù)尖子生培養(yǎng)和發(fā)揮作用的研究[J].中國(guó)校外教育,2012,(2):28.
第五篇:《基礎(chǔ)日語(yǔ)》教學(xué)改革的探索與研究
《基礎(chǔ)日語(yǔ)》 教學(xué)改革的探索與研究
摘要: 本文通過(guò)分析《基礎(chǔ)日語(yǔ)》教學(xué)現(xiàn)狀,得出新形勢(shì)下日語(yǔ)工作者應(yīng)該從語(yǔ)言的實(shí)際應(yīng)用能力和文化教學(xué)兩方面對(duì)《基礎(chǔ)日語(yǔ)》進(jìn)行教學(xué)改革,并且結(jié)合教學(xué)實(shí)踐提出一些行之有效的教學(xué)方法,旨在進(jìn)一步提高學(xué)生跨文化交際能力。
關(guān)鍵詞: 《基礎(chǔ)日語(yǔ)》
教學(xué)改革
跨文化教育
《基礎(chǔ)日語(yǔ)》作為日語(yǔ)專業(yè)的核心課程,在培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言能力與文化素養(yǎng)方面起到不可替代的作用。當(dāng)前,我院日語(yǔ)專業(yè)使用的授課方法以注入式教學(xué)為中心,授課內(nèi)容以單詞語(yǔ)法為主,這一方法在培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)試能力方面有比較好的效果,但是實(shí)際運(yùn)用中會(huì)出現(xiàn)異文化理解不夠、交際能力不足等問(wèn)題?!秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020)》指出高等教育要著力培養(yǎng)本領(lǐng)過(guò)硬的高素質(zhì)人才和拔尖創(chuàng)新人才。所謂的外語(yǔ)創(chuàng)新型人才,筆者認(rèn)為主要表現(xiàn)為語(yǔ)言應(yīng)用能力和跨文化交際能力等的要求。因此,提高學(xué)生語(yǔ)言綜合運(yùn)用能力、跨文化交際能力十分重要。本文將從語(yǔ)言實(shí)際應(yīng)用能力提高及跨文化交際中的文化教學(xué)兩方面進(jìn)行分析。
1.語(yǔ)言實(shí)際應(yīng)用能力的提高
要培養(yǎng)較高水平的日語(yǔ)應(yīng)用能力,首先要尊重語(yǔ)言輸入、語(yǔ)言吸收和語(yǔ)言輸出等語(yǔ)言習(xí)慣。由于一直以來(lái)受到環(huán)境和方法的限制,再加上大部分學(xué)生不愿動(dòng)腦、不愿開(kāi)口說(shuō)或者羞于說(shuō)外語(yǔ),即使在語(yǔ)言輸入和吸收上取得了一定成效,語(yǔ)言輸出效果一直不甚理想。在兩年基礎(chǔ)日語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中,筆者發(fā)現(xiàn)“90后”學(xué)生的主要特點(diǎn)就是思維活躍、善于表演,對(duì)各種活動(dòng)有比較高的積極性。結(jié)合這一特點(diǎn),筆者將“角色扮演”、“繪圖教學(xué)”、“游戲教學(xué)”三種學(xué)生在其他活動(dòng)中比較熱衷的形式引入日語(yǔ)課堂,以興趣激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力。
1.1角色扮演
“90后”的學(xué)生大部分比較活躍,表演天賦很強(qiáng)。針對(duì)這一特點(diǎn),在文學(xué)作品賞析、日常會(huì)話學(xué)習(xí)這類課文中,采取角色扮演這一方法比單純朗讀和背誦達(dá)到的效果更好。
文學(xué)作品往往語(yǔ)言比較富有美感,缺點(diǎn)是大多句子較長(zhǎng)且具有一定的難度,不利于記憶。以《基礎(chǔ)日語(yǔ)3》第2課中的《起風(fēng)了》為例,《起風(fēng)了》是日本著名作家崛辰雄的名作。描寫(xiě)了男女主人公相戀后,女主角節(jié)子卻身患重病,未婚夫?qū)ζ洳浑x不棄,一直陪伴左右直到節(jié)子去世的故事。課文節(jié)選的部分有大量景色描寫(xiě)及男女主人公的對(duì)話,部分地方保留了日語(yǔ)古典語(yǔ)法。如果只是單純地朗讀,則學(xué)生的收獲不大,如果全文背誦,則對(duì)學(xué)生來(lái)講難度很大。如果采取角色扮演法就會(huì)起到比較好的效果。首先將學(xué)生分為三人一組,男女主人公各一名,旁白一名(主要負(fù)責(zé)景色介紹等),臺(tái)詞由學(xué)生在課文基礎(chǔ)上進(jìn)行適當(dāng)修改。既鍛煉學(xué)生的口語(yǔ)能力,又加深學(xué)生對(duì)這篇文章的印象。
1.2繪圖教學(xué)
日語(yǔ)系很多學(xué)生喜歡動(dòng)漫,所以不論畫(huà)畫(huà)技術(shù)如何,大家對(duì)畫(huà)圖都不排斥。針對(duì)這一特點(diǎn),在一些有大段描寫(xiě)的課文里面,采取讓學(xué)生根據(jù)課文描寫(xiě)畫(huà)出圖畫(huà)的形式,比將其翻譯成中文更直觀、更容易理解。
以第1課第二部分為例,這篇文章著重描寫(xiě)一個(gè)年輕街頭藝人的外貌。如果翻譯成中文就是“細(xì)長(zhǎng)的眼睛,高鼻梁,薄薄的嘴唇,笑的時(shí)候會(huì)露出虎牙。穿著灰色的高領(lǐng),外搭白色T恤,一條普通牛仔褲。黑色頭發(fā)長(zhǎng)及肩頭,用綁帶綁著額頭”,這樣雖然很直接,但是不夠直觀??墒侨绻?huà)出來(lái),這個(gè)街頭藝人的樣子就會(huì)很清晰地展現(xiàn)在眼前。學(xué)生可以根據(jù)自己的畫(huà)圖,重新用日語(yǔ)對(duì)他的外貌進(jìn)行一番描述,通過(guò)與課文對(duì)比,了解自己的不足之處,方便有重點(diǎn)地學(xué)習(xí)。
1.3游戲教學(xué)
一些課文篇幅很長(zhǎng),同時(shí)具有一定專業(yè)性,這一類課文內(nèi)容大多以了解為主。因此,適當(dāng)采取一些游戲方法既可以降低文章難度,又可以使學(xué)生不那么抗拒它的專業(yè)性。
以第5課《風(fēng)景和信仰》中的龍安寺為例。龍安寺是日本室町時(shí)代留下來(lái)的禪宗寺院,以院內(nèi)枯山水聞名。由于課文內(nèi)容涉及日本歷史、禪宗文化等其他知識(shí),單詞朗讀對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)難度很大,何況還涉及很多文化背景,學(xué)生很容易望而卻步,不愿意看課文。因此,完成單詞與語(yǔ)法學(xué)習(xí)之后,理解課文內(nèi)容時(shí)采取游戲教學(xué)方法,可使學(xué)生心情放松,在學(xué)習(xí)的同時(shí)享受日本文化。如讓學(xué)生接力描述龍安寺的相關(guān)信息,一個(gè)詞、一句話都可以,這樣學(xué)生會(huì)積極回想課堂上所學(xué)內(nèi)容,既是一個(gè)回顧又是一個(gè)重新學(xué)習(xí)的過(guò)程。并且通過(guò)全班同學(xué)的合力總結(jié),實(shí)現(xiàn)課文所定的以了解為主的目標(biāo)。
2.跨文化交際中的日本文化教學(xué)
外語(yǔ)交流是不同文化背景的人之間產(chǎn)生的相互作用,文化背景的不同會(huì)導(dǎo)致說(shuō)法方式或者語(yǔ)言習(xí)慣不同。因此,所謂的跨文化交際不僅要學(xué)習(xí)語(yǔ)言本身,更離不開(kāi)對(duì)文化的理解?!痘A(chǔ)日語(yǔ)》課堂上的文化教學(xué)不同于《日本概況》或者《中日文化鑒賞》這種以文化欣賞為主的課,指語(yǔ)言教學(xué)中包含相關(guān)文化講解,讓學(xué)生了解語(yǔ)言背后代表的文化背景。
以日語(yǔ)中的人稱代詞為例。日語(yǔ)把對(duì)家人的稱呼分為兩類,一類對(duì)內(nèi),一類對(duì)外。如“母親”,對(duì)外稱為“はは”,對(duì)內(nèi)則稱為“お母さん”。如果單純這樣介紹,學(xué)生就不會(huì)了解區(qū)別使用的重要性,覺(jué)得反正意思都一樣,口語(yǔ)中經(jīng)常出現(xiàn)混用狀況。
這種語(yǔ)言習(xí)慣不是偶然的,體現(xiàn)的是日本文化中的――“集團(tuán)主義”,它是日本文化的重要組成部分,即重視自己所在的集體。同時(shí),對(duì)于所屬集體,劃分得很清楚?;谶@種心理,才會(huì)有所謂的對(duì)內(nèi)與對(duì)外兩種稱呼。在了解了這一背景之后,學(xué)生對(duì)人稱代詞的印象更深刻,使用的時(shí)候注意區(qū)別對(duì)待。
再如日語(yǔ)中表示“大概”、“可能”、“左右”這一意思的表達(dá)方法特別多,感覺(jué)日本人說(shuō)自己意見(jiàn)的時(shí)候都不是那么直接,而是有所保留。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中經(jīng)常會(huì)產(chǎn)生困惑,如為什么類似表達(dá)方式這么多,有沒(méi)有特殊意思,究竟什么時(shí)候使用才是最正確的。
還有日語(yǔ)中的最基礎(chǔ)自我介紹,A:あなたはマイク?ミラ?`ですか。B:はい、わたしはマイクミラ?`です。這兩個(gè)句子翻譯成中文就是“你是馬克米勒嗎”,“是的,我是”。實(shí)際使用中作為人稱代詞的あなた(你)和わたし(我)經(jīng)常被說(shuō)話人省略。這樣告訴學(xué)生,學(xué)生的確會(huì)記住這個(gè)理論,但是口語(yǔ)表達(dá)的時(shí)候仍然會(huì)習(xí)慣性地將人稱代詞放上去。
以上兩種語(yǔ)言現(xiàn)象,學(xué)生之所以無(wú)法正確表達(dá),是因?yàn)橹魂P(guān)注語(yǔ)法形式,沒(méi)有了解中日之間語(yǔ)言文化的差異,使用的時(shí)候仍然按照中文邏輯。
其實(shí)這兩種看似難理解的現(xiàn)象,體現(xiàn)的也是日本的一種民族文化――“以和為貴”。日本地少人多,人與人之間的和睦關(guān)系顯得至關(guān)重要。在句尾加上“可能”、“大概”這種表達(dá)方法,比直接斷定顯得語(yǔ)氣委婉,可以避免一些不必要的沖突。弱化人稱代詞話,減弱人與人之間立場(chǎng)的對(duì)立,體現(xiàn)“以和為貴”的思想。文化了解有助于學(xué)生建立日語(yǔ)概念體系,提高學(xué)生恰當(dāng)使用語(yǔ)言意思的概率。
了解了這一背景之后,學(xué)生在使用上會(huì)更準(zhǔn)確、更靈活。
3.結(jié)語(yǔ)
本文通過(guò)分析《基礎(chǔ)日語(yǔ)》教學(xué)現(xiàn)狀,得出應(yīng)該從語(yǔ)言實(shí)際應(yīng)用能力和文化教學(xué)兩方面對(duì)《基礎(chǔ)日語(yǔ)》進(jìn)行教學(xué)改革,并且結(jié)合教學(xué)實(shí)踐提出一些行之有效的教學(xué)方法,其中包括“角色扮演”、“繪圖教學(xué)”、“游戲教學(xué)”,旨在進(jìn)一步提高學(xué)生跨文化交際能力。
以上兩方面教學(xué)改革只是個(gè)人教學(xué)的一點(diǎn)體會(huì)與感悟。今后,希望通過(guò)更多實(shí)踐與調(diào)研,將其上升到理論高度,以便更好地服務(wù)教學(xué)。