第一篇：論園長(zhǎng)的細(xì)節(jié)意識(shí)

論園長(zhǎng)的細(xì)節(jié)意識(shí)

老子曰：“天下大事必做于細(xì)?！庇變簣@的園長(zhǎng)在日常的管理工作中如果能夠注意自己的細(xì)節(jié)行為，并持之以恒地做一些看似平凡的小事，那么就很可能會(huì)產(chǎn)生一些意想不到的效果。

1、細(xì)節(jié)與形象

細(xì)節(jié)決定形象。有這樣一位園長(zhǎng)，她每天早晨再忙，總抽出時(shí)間來(lái)到校園門(mén)口，接待幼兒、家長(zhǎng)和教職工，并且笑容可掬地同他們打招呼，在入園高峰期，她還及時(shí)提醒個(gè)別孩子注意入園安全。家長(zhǎng)覺(jué)得園長(zhǎng)親和力很強(qiáng)，易于接近，對(duì)孩子富有愛(ài)心，可信任。園長(zhǎng)能這樣，那她帶出來(lái)的老師肯定也差不到哪兒去。

形象不全是細(xì)節(jié)，但細(xì)節(jié)可以展現(xiàn)形象。

2、細(xì)節(jié)與態(tài)度

細(xì)節(jié)決定態(tài)度?？h里要舉行幼兒園主題墻飾創(chuàng)設(shè)競(jìng)賽，有的園長(zhǎng)認(rèn)為這本來(lái)應(yīng)該是業(yè)務(wù)園長(zhǎng)的事，可以直接給她壓擔(dān)子，要求她必須保證參賽獲勝。但這樣做的效果，只會(huì)給下屬憑添一份埋怨和擔(dān)憂。怨園長(zhǎng)不講情理，只看重結(jié)果；擔(dān)心萬(wàn)一評(píng)不上優(yōu)秀，會(huì)挨園長(zhǎng)批評(píng)。明智的園長(zhǎng)會(huì)在過(guò)程中給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)與肯定，通過(guò)細(xì)微的關(guān)懷給大家鼓勁，激發(fā)她們的爭(zhēng)先意識(shí)。這時(shí)園長(zhǎng)雖然沒(méi)有談結(jié)果，但大家一定能意識(shí)到園長(zhǎng)對(duì)這項(xiàng)工作的重視，“不求最好但求更好” 的信念一定會(huì)在教師的潛意識(shí)里萌發(fā)，她們會(huì)更熱心地去做這項(xiàng)工作。

態(tài)度不全是細(xì)節(jié)，但細(xì)節(jié)可以表明態(tài)度。

3、細(xì)節(jié)與作風(fēng)

細(xì)節(jié)決定作風(fēng)。一次對(duì)一所幼兒園進(jìn)行市優(yōu)質(zhì)園評(píng)估時(shí)，我們驗(yàn)收組的幾位同仁一致認(rèn)為，該園將以?xún)?yōu)異的成績(jī)較好地通過(guò)驗(yàn)收。在總結(jié)會(huì)上，園長(zhǎng)感慨，“這是我經(jīng)歷的最輕松的一次驗(yàn)收，這次驗(yàn)收我們沒(méi)有加過(guò)班，沒(méi)有熬過(guò)夜，沒(méi)有大篇大篇地補(bǔ)資料。我們的環(huán)境卻美了，老師的業(yè)務(wù)卻精了，我們的保教資料卻更厚實(shí)了，這主要得益于我們務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，我們堅(jiān)持：有驗(yàn)收、無(wú)驗(yàn)收一個(gè)樣，平時(shí)、檢查一個(gè)樣。我們更多關(guān)注一日保教工作的實(shí)效，沒(méi)有弄虛作假，只有將目標(biāo)層層分解的具體落實(shí)”。是的，創(chuàng)建的最終目的是實(shí)現(xiàn)教師、幼兒的共同成長(zhǎng)，并非流于形式，搞花架子。

作風(fēng)不全是細(xì)節(jié)，但細(xì)節(jié)可以反映作風(fēng)。

4、細(xì)節(jié)與安危

細(xì)節(jié)決定安危。曾經(jīng)到過(guò)一所幼兒園，三層高的教學(xué)樓外墻面磚早已有些剝落，尤其是小

（一）班走廊的飛沿，有幾處面磚早沒(méi)了，還有一處的兩塊面磚已有些歪斜，眼看著就要掉下來(lái)了，我們就在那兒議論，這兒太危險(xiǎn)了，面磚掉下來(lái)極有可能砸傷下面的行人。我們就讓該班的楊老師趕快告訴園長(zhǎng)，及時(shí)排除安全隱患?？蓷罾蠋熣f(shuō)，這事兒她已經(jīng)向園長(zhǎng)報(bào)告幾天了，可園長(zhǎng)過(guò)來(lái)察看后，并未引起高度重視，也許她工作太忙，將這事兒忘了。

安危不全是細(xì)節(jié)，但細(xì)節(jié)可以危及人身安全。

5、細(xì)節(jié)與嚴(yán)謹(jǐn)

細(xì)節(jié)決定嚴(yán)謹(jǐn)。在一所幼兒園，我見(jiàn)到了“坐滑滑梯的日光燈”。這是因?yàn)槌跹b修時(shí)日光燈離地面足有4.5米的高度，這實(shí)在是太高了,陰雨天室內(nèi)的照度根本不能滿(mǎn)足孩子們的 需求，所以該園將所有教室的日光燈全都下降了，孩子和老師們戲稱(chēng)為“坐滑滑梯的日光燈”。我們認(rèn)為，教育環(huán)境和教學(xué)設(shè)施要真正體現(xiàn)讓孩子受益的原則。

嚴(yán)謹(jǐn)不全是細(xì)節(jié)，但細(xì)節(jié)可以體現(xiàn)嚴(yán)謹(jǐn)。

6、細(xì)節(jié)與凝聚力

細(xì)節(jié)決定凝聚力。有人群的地方，就有競(jìng)爭(zhēng)與猜忌。尤其是幼兒園，一個(gè)女性集中的群體，人性的弱點(diǎn)注定了她們感情細(xì)膩而多疑。如果這是一個(gè)偏聽(tīng)偏信的園長(zhǎng)，那她的身邊絕不缺少愛(ài)打小報(bào)告的人，園長(zhǎng)一味聽(tīng)信偏頗之言，領(lǐng)導(dǎo)的凝聚力就會(huì)大打折扣。作為園長(zhǎng)，我們要正確審視自己，以海納百川的胸懷，接受多方信息，以寬容之量、包容之心面對(duì)各種個(gè)案，堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，開(kāi)展管理工作，決不意氣用事，隨意傷害他人的感情。針對(duì)不同教師的特點(diǎn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，將一切可調(diào)動(dòng)的因素激發(fā)出來(lái)，為我所用。

凝聚力不全是細(xì)節(jié)，但細(xì)節(jié)可以扼殺凝聚力。

7、細(xì)節(jié)與秩序

細(xì)節(jié)決定秩序。有這樣一位園長(zhǎng)，平時(shí)要求教職工車(chē)輛不得亂停亂放，可她自己的自行車(chē)卻哪兒方便放哪兒。試問(wèn)，教職工的秩序意識(shí)會(huì)受到怎樣的影響？

秩序不全是細(xì)節(jié)，但細(xì)節(jié)可以擾亂秩序。

8、細(xì)節(jié)與關(guān)懷

細(xì)節(jié)決定關(guān)懷。有這樣一位園長(zhǎng)，她的手機(jī)里儲(chǔ)存了全園所有教職工的生日信息，凡是有教師生日的那一天，她總會(huì)在清晨發(fā)一條短信，給教師以生日祝福，這是她堅(jiān)持了多年的習(xí)慣。我們相信，凡是收到園長(zhǎng)這條短信的老師，她一定是最快樂(lè)的！

關(guān)懷不全是細(xì)節(jié)，但細(xì)節(jié)可以表達(dá)關(guān)懷。

9、細(xì)節(jié)與成功

細(xì)節(jié)決定成功。有一次，王園長(zhǎng)激動(dòng)地告訴我說(shuō)，今年五月份，她成功舉辦了以家庭為單位的“廢舊材料自制教玩具”大賽。主要成功之處在于：以前，她們都是通過(guò)班主任會(huì)議將競(jìng)賽的內(nèi)容、時(shí)間、規(guī)則、評(píng)獎(jiǎng)標(biāo)準(zhǔn)、評(píng)獎(jiǎng)辦法等作一布置，然后由班級(jí)出一個(gè)通知，只等家長(zhǎng)在規(guī)定時(shí)間內(nèi)報(bào)送作品。但每次都發(fā)現(xiàn)家長(zhǎng)的參與熱情均不高，作品的質(zhì)量也不理想，每個(gè)班有2-3份作品就很不錯(cuò)了，有的班甚至一個(gè)都沒(méi)有，與創(chuàng)設(shè)這一活動(dòng)的初衷大相背離。為此，這一次她們認(rèn)真反思，尋找問(wèn)題的原因和扭轉(zhuǎn)這一局面的具體做法。今年她們幼兒園的“愛(ài)心集寶大行動(dòng)”紅紅火火地展開(kāi)了，通過(guò)曉、觀、玩、做等細(xì)節(jié)上的引領(lǐng)，不僅讓家長(zhǎng)了解此項(xiàng)活動(dòng)的重要意義，還給予他們觀摩學(xué)習(xí)、參與制作、親子互動(dòng)的機(jī)會(huì)，主動(dòng)參與的家長(zhǎng)越來(lái)越多，美觀、實(shí)用、一物多玩的優(yōu)秀作品層出不窮，而且她們的“集寶筐”內(nèi)的廢舊材料源源不斷，她們的老師再也不用為區(qū)域游戲找不到材料而發(fā)愁了。

成功不全是細(xì)節(jié)，但細(xì)節(jié)可以影響成功。

作者：鄭黎麗 單位：江蘇省寶應(yīng)縣世紀(jì)園幼兒園

郵編：225800 聯(lián)系電話：***，0514-88122436（小靈通）

敬請(qǐng)編輯老師批評(píng)指正！

第二篇：論公民意識(shí)

論關(guān)于學(xué)生的公民意識(shí)

應(yīng)用生物技術(shù)1201，黃健，201230420031

5公民意識(shí)，是指社會(huì)成員對(duì)自己在國(guó)家中所處地位的自我意識(shí)。具體地說(shuō)，就是公民對(duì)于憲法和法律規(guī)定的權(quán)利和義務(wù)有足夠的認(rèn)識(shí)，從而使自己樹(shù)立起作為國(guó)家主人的責(zé)任感、使命感。作為一個(gè)新時(shí)代的大學(xué)生，樹(shù)立公民意識(shí)對(duì)了整個(gè)民族都是極其重要的。所以，我主要討論學(xué)生關(guān)于公民意識(shí)所存在的問(wèn)題以及如何培養(yǎng)公民意識(shí)。

一． 公民意識(shí)的具體內(nèi)涵

1.主體意識(shí)。

即自覺(jué)地意識(shí)到自己作為國(guó)家和社會(huì)的主人而存在;意識(shí)到自己的權(quán)利、價(jià)值、責(zé)任和義務(wù), 參與國(guó)家和社會(huì)政治生活的權(quán)利等等。

2.權(quán)利和義務(wù)意識(shí)。

公民在行使憲法和法律所賦予的權(quán)利的同時(shí), 還必須相應(yīng)地履行法律所規(guī)定的義務(wù)。

2.民主和平等意識(shí)。

公民有充分表達(dá)自己的愿望和要求, 關(guān)注和實(shí)現(xiàn)自身的全面自由發(fā)展的權(quán)利。遵循在法律面前一律平等的原則。

4.公德意識(shí)。

它主要調(diào)節(jié)公共生活中人們的利益關(guān)系, 涉及社會(huì)生活的各個(gè)層面,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和

第三篇：論公共關(guān)系的意識(shí)

論公共關(guān)系的意識(shí)

公共關(guān)系意識(shí)也被成為“公共關(guān)系思想”、“公共關(guān)系觀念”，是一種尊重公眾，自覺(jué)致力于塑造組織形象、傳播溝通、爭(zhēng)取公眾理解與支持的觀念和指導(dǎo)思想。公共關(guān)系意識(shí)有三層基本含義：對(duì)公眾地位、作用的認(rèn)識(shí);對(duì)影響和爭(zhēng)取公眾的必要性和能動(dòng)性的認(rèn)識(shí)；對(duì)公共關(guān)系如何影響公眾的認(rèn)識(shí)。其主要包括：危機(jī)管理意識(shí)、立足長(zhǎng)遠(yuǎn)意識(shí)、創(chuàng)新審美意識(shí)、傳播溝通意識(shí)、真誠(chéng)互惠意識(shí)、塑造形象意識(shí)和尊重公共意識(shí)七個(gè)方面。這七個(gè)方面相互聯(lián)系、各有分工、各有特色，不可分割。同時(shí)，公共關(guān)系意識(shí)對(duì)我們生活各個(gè)方面都有著深刻的影響

一、公共關(guān)系意識(shí)使我們展現(xiàn)更良好的形象

1、運(yùn)用公關(guān)意識(shí)維護(hù)自己的外在形象

無(wú)論是個(gè)人還是企業(yè)，都會(huì)高度重視聲譽(yù)和形象，將形象視為珍貴的無(wú)形財(cái)富，重視形象投資，形象管理、形象塑造和形象競(jìng)爭(zhēng)，將樹(shù)立和維護(hù)良好作為重要的戰(zhàn)略目標(biāo)。

形象是個(gè)人和企業(yè)展現(xiàn)自我的最有效途徑之一，別人可以通過(guò)你的衣著搭配、言談舉止等表現(xiàn)出的形象中對(duì)你進(jìn)行初步的了解，這也是我們給別人留下得第一印象。所以公關(guān)意識(shí)在我們與人交往的過(guò)程中起著至關(guān)重要的作用。好的公關(guān)形象可以為我們贏得尊重，贏得自信。相反，不好的形象可能就會(huì)為我們的企業(yè)發(fā)展和個(gè)人事業(yè)產(chǎn)生阻礙作用。

2、運(yùn)用公關(guān)意識(shí)維護(hù)自己的內(nèi)在形象

禮儀和禮節(jié)是人們?cè)谙嗷ソ煌斜硎咀鹬?、友好的行為，二者是相互?lián)系相輔相成的。從本質(zhì)上說(shuō)，二者是一致的，但又各有其自身的特殊含義和要求。而這就是公關(guān)意識(shí)的內(nèi)在體現(xiàn)。

公關(guān)意識(shí)使人們?cè)谌穗H交往中，以一定的、約定俗成的程序方式來(lái)表現(xiàn)得律己敬人的過(guò)程，涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容?？梢哉f(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)，是人際交往中適用的一種藝術(shù)、一種交際方式或方法?？偟膩?lái)說(shuō)，公關(guān)意識(shí)尊重并給了他惹的內(nèi)在品質(zhì)，他并不是表面上的動(dòng)作，而是一個(gè)尊重他人的內(nèi)在品質(zhì)的表現(xiàn)。

二、公共關(guān)系意識(shí)架起了我們?nèi)伺c人之間溝通的橋梁

“溝通”一次在漢語(yǔ)中的原意是指兩水通過(guò)挖溝開(kāi)渠使其相互流通暢達(dá)的意思。事實(shí)上，溝通至今并沒(méi)有一個(gè)得到理論界共同認(rèn)可的確切定義，總的來(lái)說(shuō)它是一種以符號(hào)互動(dòng)為基礎(chǔ)、以信息施受為特點(diǎn)、以信息共享為目的的雙向互動(dòng)方式。

公關(guān)的重要功能之一就是溝通與協(xié)調(diào)好各種人際關(guān)系，以實(shí)現(xiàn)內(nèi)求團(tuán)結(jié)、外求發(fā)展的目標(biāo)，而中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心部分----孔子儒學(xué)的核心內(nèi)容就是探討如何處理好人與人之間的關(guān)系的。從這一根本點(diǎn)上講，公關(guān)與儒學(xué)是相通的，這便為公關(guān)在中國(guó)的傳播提供了有利的土壤和水分。但并非說(shuō)公關(guān)在中國(guó)古代早已有之了，而是說(shuō)公關(guān)要中國(guó)國(guó)情化，有某些有利條件，即中國(guó)傳統(tǒng)文化中某此方面為它提供了豐富的思想養(yǎng)料。

溝通對(duì)于我們的生活相當(dāng)?shù)闹匾?，它的存在有其必要性和必然性。從必要性?lái)說(shuō)，溝通是你正確處理與他人關(guān)系的前提。從必然性來(lái)說(shuō)，現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)溝通的社會(huì)，我們無(wú)時(shí)不刻不處在溝通的海洋中，每個(gè)人都離不開(kāi)溝通，每時(shí)每刻都無(wú)法停止溝通活動(dòng)。溝通對(duì)我們來(lái)愛(ài)說(shuō)?？梢哉f(shuō)是猶如吃飯睡覺(jué)一般，不可也不能避免。而公共關(guān)系意識(shí)卻能使我們?cè)跍贤ㄖ械玫礁行У挠?xùn)練，架起自己與他人溝通的橋梁。從而避免不必要的矛盾、誤會(huì)和糾紛。

三、公共關(guān)系意識(shí)為我們創(chuàng)造了雙贏意識(shí)

“雙贏”在營(yíng)銷(xiāo)學(xué)中是這樣解釋的：雙贏是成雙的，對(duì)于客戶(hù)與企業(yè)來(lái)說(shuō)，影視客戶(hù)先贏企業(yè)后贏；對(duì)于員工與企業(yè)來(lái)說(shuō)，影視員工先贏企業(yè)后贏。

雙贏強(qiáng)調(diào)的是雙方的利益兼顧，是中科雙方都能滿(mǎn)意。這是營(yíng)銷(xiāo)中經(jīng)常用的一種理論。隨著社會(huì)發(fā)展和人類(lèi)為文明進(jìn)步，人們的思維能力、思維方式發(fā)生了很大變化。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域人們不在固守“成王敗寇”這一傳統(tǒng)思維模式，而是慢慢的在尋找一種“互惠互利”的合作模式，也就是通常所說(shuō)的“雙贏”。

雙贏思維是一種基于互敬、尋求互惠的思考框架與心意。只有在雙贏思維下，才能實(shí)現(xiàn)沖突各方面的利益均衡，找到他們之間的利益之點(diǎn)?？梢哉f(shuō)，時(shí)代的發(fā)展已經(jīng)讓企業(yè)界能后做到共存共榮，既有競(jìng)爭(zhēng)又有合作，總重共同進(jìn)步——說(shuō)到底，這是一種良性的競(jìng)爭(zhēng)。

公共意識(shí)是一種塑造社會(huì)組織良好形象的科學(xué)與藝術(shù)。其基本理念和核心思想，是營(yíng)造和諧的社會(huì)環(huán)境和輿論氛圍。它可以通過(guò)溝通社會(huì)信息、協(xié)調(diào)社會(huì)行為、凈化社會(huì)風(fēng)氣來(lái)優(yōu)化社會(huì)環(huán)境。在公關(guān)活動(dòng)中，公關(guān)人員在努力塑造組織形象的同時(shí)，也塑造良好的個(gè)人形象。公關(guān)意識(shí)，不僅是我們了解了公共關(guān)系學(xué)的基本理論，而且培養(yǎng)了我們公共關(guān)系思維，增強(qiáng)人際交往能力等，是我們更好的適應(yīng)社會(huì)的需要。

第四篇：論創(chuàng)新意識(shí)教育

論創(chuàng)新意識(shí)教育

——在自然教學(xué)中的實(shí)踐

綦江區(qū)萬(wàn)興中心小學(xué) 張紹祥

在不斷健全和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，我縣各級(jí)各類(lèi)學(xué)校根據(jù)中國(guó)教育改革的發(fā)展方向，確定了“以能力為本位，德才兼?zhèn)?，一?zhuān)多能的，適應(yīng)科教興縣，科教興國(guó)”的辦學(xué)思想。由此，為各學(xué)科的教育教學(xué)指明了方向，也為在教學(xué)中進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的開(kāi)拓創(chuàng)新意識(shí)邁開(kāi)了可喜的一步。

隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們想要過(guò)上更加美好的生活，就必須具有超常的創(chuàng)新意識(shí)和行動(dòng)。如果人類(lèi)永遠(yuǎn)停留在刀耕火種的原始時(shí)代，那么，城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村就不會(huì)有現(xiàn)在五彩繽紛的光明世界，更不會(huì)出現(xiàn)空調(diào)大巴、懸浮列車(chē)、核潛艇、激光武、器機(jī)器人?? 乃至鱗次櫛比的座座高樓大廈,無(wú)窮無(wú)盡的美味佳肴,漂亮瀟灑的衣著、時(shí)裝??

江澤民主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是國(guó)家 興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”。今天，素質(zhì)教育的現(xiàn)實(shí)意義依依越來(lái)越顯示它的巨大優(yōu)越性和前瞻性，是在長(zhǎng)期的生活實(shí)踐中探索出來(lái)的育人新思路。人們大膽地用于指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，由此看到了素質(zhì)教育的巨大潛力，體會(huì)出素質(zhì)教育和創(chuàng)新精神的巨大能量將是無(wú)與倫比的。

那么，在我們的教學(xué)實(shí)踐......自然教學(xué)中應(yīng)如何去培養(yǎng)和啟發(fā)學(xué)生的開(kāi)拓創(chuàng)新意識(shí)呢？對(duì)此，我談?wù)勛约涸趯?shí)踐的一些作法和看法：

在自然教學(xué)中應(yīng)該把如和激發(fā)學(xué)生的探索創(chuàng)新意識(shí)放在重要位置。

小學(xué)自然課的教學(xué)活動(dòng)，主要是使學(xué)生獲得一些自然常識(shí)，同時(shí)，我們教師也應(yīng)該重視激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)科學(xué)、愛(ài)科學(xué)、用科學(xué)的興趣，誘發(fā)他們的求知欲。

低年級(jí)的學(xué)生愛(ài)動(dòng)、好奇，所以在此階段開(kāi)始培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神是非常重要的，采取的形式也可靈活多樣。如《土電話》這一課，應(yīng)充分發(fā)揮小學(xué)生愛(ài)說(shuō)、愛(ài)動(dòng)的特點(diǎn)，放手任他們?nèi)ニ伎?、去?dòng)手安裝，安裝好后再親自去玩，打打電話、聽(tīng)一聽(tīng)，再讓他們?nèi)ンw會(huì)一下，“聽(tīng)筒”上連接電話的孔為什么不能太長(zhǎng)？聽(tīng)話時(shí)線應(yīng)怎么放？以培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手動(dòng)腦的能力。

高段的學(xué)生，學(xué)習(xí)興趣要廣泛得多，獨(dú)立意識(shí)已增強(qiáng)，學(xué)習(xí)自覺(jué)性和求知意念也迅速高漲。在此黃金階段，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神是由為重要的。比如，學(xué)習(xí)十二冊(cè)的《月相的成因》，我們教師就應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，在以前掌握知識(shí)的基礎(chǔ)上，運(yùn)用儀器實(shí)驗(yàn)，從中明白月球圍繞地球公轉(zhuǎn)以及月相的形成，讓學(xué)生對(duì)自然界的神奇產(chǎn)身產(chǎn)生興趣，從而萌發(fā)去探索和研究的興趣。

在自然教學(xué)中，還應(yīng)該充分發(fā)揮質(zhì)疑的作用。

多年的教學(xué)實(shí)踐使我認(rèn)識(shí)到小學(xué)自然包羅萬(wàn)象、內(nèi)容豐富多彩，是一部百科知識(shí)叢書(shū)。教師應(yīng)該盡力去挖掘其中的精髓，努力而認(rèn)真地去激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。其中，就要啟發(fā)和鼓勵(lì)學(xué)生多提疑問(wèn)，盡量發(fā)揮質(zhì)疑的功能。

例如，在教學(xué)十一冊(cè)第四課《我國(guó)珍稀的動(dòng)植物》時(shí)，板書(shū)了課題之后，教師應(yīng)首先設(shè)疑，我國(guó)現(xiàn)有哪些珍稀的動(dòng)植物？現(xiàn)在它們的處境怎樣？它們的生活習(xí)性是什么？然后師生再一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章，從而讓學(xué)生知道：大貓是我國(guó)特有的哺乳動(dòng)物，為世界人民所喜愛(ài)，它們僅生活在我國(guó)的四川、甘肅、陜西的少數(shù)地方。揚(yáng)子鱷是一種古老的爬行動(dòng)物，已有近七千萬(wàn)年的歷史，它生活在我國(guó)長(zhǎng)江下游的一些地方。朱寰是一種非常美麗的鳥(niǎo)，它生活在陜西秦嶺的山林中。還有金絲猴、白頭葉候、羚羊、白 豚、黑、紅腹等，都是我國(guó)的珍稀動(dòng)物。而珙桐、銀杉、銀杏??是珍稀植物。在了解的前提下，老師揭示為什么要專(zhuān)門(mén)頒布法律（如《野生動(dòng)物保護(hù)法》，規(guī)定對(duì)它們要特別加以保護(hù)。并進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生理解，珍稀的動(dòng)植物是特別珍貴的自然資源，由于自然環(huán)境的變化和人為的捕殺、砍伐，其中有的種類(lèi)已瀕臨滅絕，保護(hù)此類(lèi)稀有動(dòng)植物，已迫在眉急，進(jìn)而讓這種理念升華為動(dòng)腦、動(dòng)手去參與他們的創(chuàng)新意念和實(shí)際行動(dòng)。

在自然教學(xué)中，還應(yīng)貫穿學(xué)以致用的原則。

古往今來(lái)，“學(xué)以致用”這句名言，在我國(guó)的教育活動(dòng)中，已成為千古不變的信條和追求。要培養(yǎng)學(xué)生的開(kāi)拓創(chuàng)新精神，就必須懂得在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中去培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察力和探索、創(chuàng)新意識(shí)。

我完成了小學(xué)自然課本上的《四季星空》教學(xué)內(nèi)容后，還安排了和同學(xué)們一起在夜晚去遙望燦爛而神奇的天空，尋找教學(xué)內(nèi)容中提到的星座。有一個(gè)學(xué)生就提問(wèn)：“老師，為什么夜晚看星星看得那么清楚，而白天卻看不到呢？”由此可見(jiàn)學(xué)生對(duì)神秘的大自然存在著無(wú) 的好奇心。如果教師加以正確引導(dǎo)，讓學(xué)生在好奇心的驅(qū)使下而投入到自然研究中去，讓他們用所學(xué)知識(shí)去解讀大自然，去研究大自然。以此進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的開(kāi)拓創(chuàng)新精神。

總而言之，教師在自然教學(xué)的實(shí)際操作過(guò)程中，一定要讓學(xué)生親自去參加有關(guān)的活動(dòng)，親自動(dòng)手動(dòng)腦，一起探討研究，大膽創(chuàng)新。作為一名合格的教師，必須把培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的開(kāi)拓創(chuàng)新意識(shí)放在第一位。

為了讓祖國(guó)的明天更加美好，我們區(qū)的每一個(gè)教育工作者，都肩負(fù)著培養(yǎng)千千萬(wàn)萬(wàn)具有開(kāi)拓創(chuàng)新精神的新世紀(jì)新型人才的光榮使命，讓我們?yōu)槿祟?lèi)具有更加輝煌的明天作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)吧！

第五篇：談?dòng)變簣@園長(zhǎng)的管理意識(shí)

談?dòng)變簣@園長(zhǎng)的管理意識(shí)

管理意識(shí)是指擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)管理工作的人，在其地位、處境及行為規(guī)范的制約下所產(chǎn)生的自覺(jué)的心理活動(dòng)。管理活動(dòng)的本質(zhì)特征在于它的目的性，從一定意義上說(shuō)，管理實(shí)踐正是管理者意志行動(dòng)的結(jié)果。本文就個(gè)人對(duì)幼兒園管理體驗(yàn)從管理心理角度，談?wù)動(dòng)變簣@園長(zhǎng)的管理意識(shí)。

一、角色意識(shí) 角色即一個(gè)人的社會(huì)身份。

個(gè)人能否扮演好各種各樣的角色，首先在于他是否有明確的角色意識(shí)。幼兒園園長(zhǎng)從擔(dān)任園長(zhǎng)的那天起，甚至就任園長(zhǎng)之前就應(yīng)該對(duì)自己的職務(wù)性質(zhì)、地位權(quán)力和任務(wù)有明確的認(rèn)識(shí)，也就是對(duì)自己的職、責(zé)、權(quán)、利有一個(gè)明確的認(rèn)識(shí)──管理者的職、責(zé)、權(quán)、利應(yīng)當(dāng)是協(xié)調(diào)一致的，彼此互相制約的。一個(gè)人被任命或選聘為園長(zhǎng)以后，他的地位就發(fā)生了變化。作為幼兒園的管理者，法律即賦予他必要的權(quán)力，以此來(lái)指揮幼兒園的各項(xiàng)工作，同時(shí)也賦予了他相應(yīng)的責(zé)任。

二、素質(zhì)意識(shí) 辦好一所幼兒園的關(guān)鍵在園長(zhǎng)，當(dāng)好幼兒園的園長(zhǎng)關(guān)鍵在管理，管理的好壞關(guān)鍵取決于園長(zhǎng)素質(zhì)的高低，所以說(shuō)園長(zhǎng)素質(zhì)是有效做好幼兒園管理工作的前提條件。園長(zhǎng)要具備哪些素質(zhì)呢？我認(rèn)為：主要包括政治思想、道德品質(zhì)、工作作風(fēng)、工作能力、業(yè)務(wù)知識(shí)和心理與身體健康方面。作為園長(zhǎng)要不斷強(qiáng)化自身的素質(zhì)意識(shí)，自覺(jué)按照?qǐng)@長(zhǎng)的任職條件來(lái)要求自己。既要懂業(yè)務(wù)，具有指導(dǎo)教育教學(xué)和教育科研活動(dòng)的能力，又要做到一專(zhuān)多能，博學(xué)多才，成為全園教職工政治上和業(yè)務(wù)上的“領(lǐng)路人”，切實(shí)做到“精”、“新”、“實(shí)”、“正”、“誠(chéng)”?！熬本褪蔷芬庾R(shí)。精心設(shè)計(jì)、精益求精地辦好幼兒園每一件事。“新”就是改革創(chuàng)新，不斷進(jìn)取?！皩?shí)”就是腳踏實(shí)地，實(shí)實(shí)在在地干?！罢本褪且簧碚龤?，作風(fēng)正派，言行正直?！罢\(chéng)”就是真誠(chéng)誠(chéng)懇，以誠(chéng)相待。

三、目標(biāo)意識(shí)

園長(zhǎng)從上任的第一天起就要考慮把幼兒園辦成什么樣子──幼兒園的總目標(biāo)是什么？長(zhǎng)期、中期、短期目標(biāo)是什么？硬件部分的目標(biāo)是什么？軟件部分的目標(biāo)是什么？為了達(dá)到這些目標(biāo)應(yīng)采取什么途徑方法等等。有的園長(zhǎng)說(shuō)：“我們幼兒園條件差，困難多，辦園經(jīng)費(fèi)又非常緊張，哪有心思去設(shè)計(jì)什么目標(biāo)?！蔽艺J(rèn)為這種想法雖情有可原，但它是消極的。工作中不可能沒(méi)有困難，有困難就需要我們園長(zhǎng)想辦法克服。我是1995年底擔(dān)任我園園長(zhǎng)的，當(dāng)時(shí)幼兒園底子差，問(wèn)題多，拉幫結(jié)派，動(dòng)不動(dòng)就上機(jī)關(guān)告狀，沒(méi)有工作熱情，沒(méi)有凝聚力。面對(duì)重重困難，我沒(méi)有后退半步，而是鼓足勇氣，向一個(gè)個(gè)困難發(fā)起一次次的沖鋒：

首先，摸清情況，展開(kāi)認(rèn)真細(xì)致的調(diào)查，采取了個(gè)別談話、日常觀察、園務(wù)會(huì)反饋和問(wèn)卷調(diào)查等方法，如我設(shè)計(jì)了職工問(wèn)卷：幼兒園目前存在的主要問(wèn)題是什么？你認(rèn)為如何解決？你的特長(zhǎng)是什么？不足有哪些，如何調(diào)整？你對(duì)園長(zhǎng)有哪些要求，需要園長(zhǎng)幫助解決什么問(wèn)題？在幼兒園今后的發(fā)展中你有什么建議等等，摸清情況后，及時(shí)對(duì)癥下藥。其次，精心設(shè)計(jì)幼兒園的發(fā)展目標(biāo)，召開(kāi)全體教職工大會(huì)，大力宣傳幼兒園發(fā)展目標(biāo)，以目標(biāo)激勵(lì)每位教職工，團(tuán)結(jié)一致，向目標(biāo)奮進(jìn)。

四、民主意識(shí) 現(xiàn)代管理中心確定了以人為本的人本管理。

園長(zhǎng)要管理好幼兒園必須要有較強(qiáng)的民主意識(shí)，教職工是幼兒園的主人，管理幼兒園是她們的民主權(quán)利，她們對(duì)一些重大問(wèn)題有權(quán)參與講評(píng)和管理。園長(zhǎng)要通過(guò)民主管理，做好人的工作，為廣大職工創(chuàng)設(shè)一個(gè)有利于他們施展才華的環(huán)境，從根本上調(diào)動(dòng)人的積極性，在改革開(kāi)放的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新形勢(shì)下，園長(zhǎng)不僅要樹(shù)立以人為本的現(xiàn)代管理思想，確定依靠全體教職工民主管理的意識(shí)，具備較強(qiáng)的處理人際關(guān)系的能力。做到知人善任，即掌握了解人、說(shuō)服人、關(guān)心人、使用人的本領(lǐng)。

五、服務(wù)意識(shí) 什么是領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)，就是要多干實(shí)事。

幼兒園這一群體具有鮮明的個(gè)性：一方面，園長(zhǎng)直接工作的主要對(duì)象是具有一定文化素質(zhì)的教師，教師有其自身的特點(diǎn)：自尊、清高、責(zé)任心強(qiáng)，不屈從于權(quán)威；另一方面，幼兒園雖小，五臟俱全，牽涉上（上級(jí)）下（群眾）、前（過(guò)去）后（未來(lái)）、左鄰右舍（社會(huì)、家庭各方面）、吃喝拉撒睡。教職工年齡層次、文化水平、生活習(xí)慣、性格氣質(zhì)不同，而一園之長(zhǎng)，實(shí)際上不過(guò)是個(gè)“大家長(zhǎng)”。由此可見(jiàn)，園長(zhǎng)必須樹(shù)立服務(wù)意識(shí)，深入實(shí)際，掌握實(shí)情，腳踏實(shí)地，多做實(shí)事，努力為幼兒園創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)、生活、工作環(huán)境，在生活上給予關(guān)心照顧，時(shí)刻把每位職工的冷暖放在心上，盡職盡力，為她們服務(wù)。每一位園長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)銘記：凡要求職工做到的，自己首先做到，凡要求職工不做的，自己首先不做，在執(zhí)行黨紀(jì)、政紀(jì)和幼兒園的各項(xiàng)規(guī)章制度方面，要給職工做好榜樣，不能搞特殊，在個(gè)人利益上要做到先人后己，要有奉獻(xiàn)精神。那種高高在上，指手劃腳，說(shuō)空話，走形式，缺乏服務(wù)意識(shí)和實(shí)干精神的園長(zhǎng)，在幼兒園這個(gè)群體中是缺乏市場(chǎng)的。

六、經(jīng)濟(jì)意識(shí) 改革開(kāi)放把我國(guó)的教育推上了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的舞臺(tái)，每個(gè)幼兒園園長(zhǎng)都應(yīng)當(dāng)明確：

幼兒教育不屬于義務(wù)教育。如果說(shuō)經(jīng)費(fèi)困難和幼兒園創(chuàng)收是我們這個(gè)處于社會(huì)主義初級(jí)階段的窮國(guó)辦大教育的特有國(guó)情的話，那么，這種情況將延續(xù)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間，競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制已經(jīng)引入，園長(zhǎng)們必須從根本上改變傳統(tǒng)的“關(guān)門(mén)辦學(xué)”，“等、靠、要”思想，樹(shù)立強(qiáng)烈的經(jīng)濟(jì)意識(shí)，效率意識(shí)，求真務(wù)實(shí)，善于用好明天的錢(qián)，有錢(qián)就可以上規(guī)模，上規(guī)模就可以出效益，有了經(jīng)濟(jì)效益，才能促進(jìn)發(fā)展，才能競(jìng)爭(zhēng)出活力，競(jìng)爭(zhēng)出效益。

七、法制意識(shí) 現(xiàn)代社會(huì)是法制社會(huì)，幼兒園管理中必須樹(shù)立法制意識(shí)──學(xué)法、守法、護(hù)法。

近幾年幼兒園幼兒傷害事故時(shí)有發(fā)生，并日益成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。如果園長(zhǎng)沒(méi)有法制意識(shí)，甚至把個(gè)人的意志和權(quán)威置于法制之上，會(huì)給幼兒園、家長(zhǎng)、孩子和社會(huì)造成極大的損失。所以園長(zhǎng)管理不能單憑經(jīng)驗(yàn)從事管理，而必須時(shí)時(shí)、處處、事事都體現(xiàn)法律意識(shí)，做到心中有法，辦事依法，通過(guò)法律手段維護(hù)幼兒園及教職工的合法權(quán)益。

八、創(chuàng)新意識(shí) 21世紀(jì)的幼兒園園長(zhǎng)必須具有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)。

我們的幼兒園不能老是停留在一個(gè)水平上，要保持?！靶隆背！扒唷?，始終給人一種耳目一新的感覺(jué)，制度不斷完善，設(shè)施不斷更新，課程不斷改革創(chuàng)新。要想做到“先一步、高一等、優(yōu)一層”，唯一的出路就是改革創(chuàng)新。這就要求我們每一位園長(zhǎng)要有“不斷進(jìn)取、永不滿(mǎn)足”的精神，努力學(xué)習(xí)，更新自身的知識(shí)。