第一篇：從統(tǒng)計物理學看復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)研究_圖文(精)

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第二篇：從符號學角度看網(wǎng)絡(luò)語言

從符號學角度看網(wǎng)絡(luò)語言

許健 財務(wù)金融系 054703

4摘要

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)經(jīng)過了幾十年的迅猛發(fā)展，隨之而來的便是一系列網(wǎng)絡(luò)時代的產(chǎn)物。網(wǎng)絡(luò)語言作為一門新型的語言，正不斷受到人們的關(guān)注和討論。本文將從符號學的角度，淺略分析網(wǎng)絡(luò)語言的符號能指、所指、意指和符號系統(tǒng)。

關(guān)鍵字：網(wǎng)絡(luò)語言、能指、所指、意指、符號系統(tǒng)

語言的符號性

20世紀初，瑞士語言學家Saussure提出了語言符號的兩面說，認為符號是由“能指”（signifier）和“所指”（signified）兩面構(gòu)成的。能指是語言符號的“聲音意向”（sound image），即符號形式；所指是語言符號表達的“概念”（concept）或“意義”，即符號內(nèi)容。他指出符號是一種二元關(guān)系，包括能指和所指兩個要素，它們的結(jié)合便形成了符號。

在Saussure的兩面說提出不久后，Ogden & Richards提出了符號三角說，認為符號是通過“概念”的中介與符號所指的語言外的真實世界或可能世界中的被指物間接發(fā)生三角關(guān)系的。

Saussure和Ogden & Richards的學說不存在矛盾之處，只是Saussure的兩面說并沒有涉及符號和真實世界或可能世界中被指物的關(guān)系。

然而，符號能指和所指之間還存在著另一種關(guān)系，就是“意指”。正是由于意指的存在，使得不是任何能指和任何所指都能結(jié)合成符號，它們必須通過意指來實現(xiàn)符號過程。舉例說明意指的過程，前面說到語言符號的能指是聲音意向，所指是意義，而在閱讀文字過程中，語言文字即為能指，聲音和意義的結(jié)合成為所指；又如在交談過程中，聲音和意義是能指，被指物是所指。這種符號的轉(zhuǎn)化過程就是意指的過程。

網(wǎng)絡(luò)語言的符號性

網(wǎng)絡(luò)語言產(chǎn)生在網(wǎng)絡(luò)交際中，自然也屬于符號的范疇，具有能指和所指的二元關(guān)系。下面將結(jié)合Saussure的兩面說，從符號學能指、所指和意指三個方面考查網(wǎng)絡(luò)語言的特點：

能指的多樣性和離散性

符號能指的形式可謂豐富多樣，可以使聲音、文字、圖像、動作等。傳統(tǒng)語言一般具有能指單純性，聲音和文字的結(jié)合構(gòu)成了能指。此外，聲音符號和文字符號的關(guān)系導(dǎo)致了傳統(tǒng)語言能指的音形統(tǒng)一性。聲音符號的出現(xiàn)先于文字符號，文字符號的誕生只是為了記錄聲音符號。語音符號通過“音”可直達“義”，書寫符號卻需以它的“形”借助于“音”才可達

“義”?！皩嶒炞C明，即使我們看書不出聲，聲帶也仍處于動作狀態(tài)，這就是文字表音的心理印跡效應(yīng)，正是這種文字的可讀性及其讀音的心理印跡，文字才具有了記錄語言的可能?！彼?，“音”和“字”相對應(yīng)，傳統(tǒng)文字的能指聲音符號和文字符號具有形式上的統(tǒng)一性。

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展使人們能夠通過文字、聲音、圖像等各種形式傳遞信息，然而單就網(wǎng)絡(luò)語言而言，其能指形式擺脫了傳統(tǒng)語言聲音符號和文字符號的單純性，呈現(xiàn)多樣性的特點，其符號類型包括：圖形、諧音、數(shù)字、縮略語等。此外，傳統(tǒng)文字聲音符號和文字符號統(tǒng)一性的特點也被打破，主要表現(xiàn)在文字符號和聲音符號不在一一對應(yīng)，如?表示微笑高興，不可讀；“WOW”和“山口山”都表示“魔獸世界”（一款網(wǎng)絡(luò)游戲），讀英文字母WOW，有幾種文字符號表示；“modem”可以讀成英文modem，也可以讀成“貓”，一種文字符號有幾種讀法。所以，網(wǎng)絡(luò)語言能指呈現(xiàn)音形的離散性。

所指的即時性和模糊性

和傳統(tǒng)語言符號相比，網(wǎng)絡(luò)語言符號的所指具有即時性和模糊性的特點。當然，傳統(tǒng)語言符號也具有相對的歷史性和模糊性，但是這通常是在長時間的歷史進程中沉淀下來由于社會文化、地域、時代的不同還表現(xiàn)出的差異性，并且隨著社會的進步演變還不斷發(fā)展。因此，傳統(tǒng)語言符號的能指相對是穩(wěn)定的。

然而，網(wǎng)絡(luò)語言的所指則大不相同，它所處的環(huán)境是一個開放創(chuàng)新、追求個性的虛擬時空。網(wǎng)絡(luò)語言符號所指的即時性、模糊性主要體現(xiàn)在形式創(chuàng)新的這一部分網(wǎng)絡(luò)語言能指上。網(wǎng)絡(luò)語言所指的即時性，指的是語言能指在某一具體網(wǎng)絡(luò)空間、網(wǎng)絡(luò)時間中語言符號當時所指向的特定意義。這一意義脫離了固有的語言符號意義系統(tǒng)，指向現(xiàn)場交際者意會的某個概念，而這一概念也可能永遠不會納入社會公共語言符號體系，在完成了當下的網(wǎng)絡(luò)交際任務(wù)之后被網(wǎng)絡(luò)交際者拋棄遺忘，或者其中一部分由于經(jīng)濟性、趣味性等原因得以在網(wǎng)絡(luò)上流傳，成為網(wǎng)絡(luò)語言發(fā)展過程中沉淀下來的部分。例如“MS”在不同的網(wǎng)絡(luò)空間和時間中表達不同的意義，它可以表示“貌似”的縮寫，也可以表示“microsoft”，甚至在網(wǎng)絡(luò)游戲中可以用來表示“牧師”。這種隨機性和即時性由于語境的作用不影響交際效果，還給交際方帶來一定的語言個性色彩，網(wǎng)民們樂此不疲，即用即棄，豐富網(wǎng)絡(luò)語言的同時也生成眾多網(wǎng)絡(luò)語言垃圾。

意指的群體性和任意性

與傳統(tǒng)語言符號意指的社會性和協(xié)作性相比，網(wǎng)絡(luò)語言符號意指表現(xiàn)出較強的群體性和任意性。符號意指是符號能指與所指之間的關(guān)系，是符號形式與意義的結(jié)合過程。

網(wǎng)絡(luò)交際中虛擬與自由的特點，不僅僅符號能指前所未有地擴展創(chuàng)新，符號所指盡其所能地挖掘擴散，對符號的編碼解碼(即將能指和所指結(jié)合起來的意指)也越發(fā)大膽敢為了。在網(wǎng)民這樣一個特定群體內(nèi)部約定俗成的網(wǎng)絡(luò)語言，是群體成員自我確認、相互認同的標志，是群體成員之間使用的交際工具，從社會語言學上來說它屬于社會方言的一種，它時常會脫離或故意違反現(xiàn)實的語言規(guī)則，只在網(wǎng)絡(luò)群體甚至網(wǎng)絡(luò)中更小群體里流通，形成對群體外的排斥。

這種群體性來自于符號意指的任意性。從語言符號應(yīng)用的角度來說，能指和所指的聯(lián)系則是社會的、協(xié)作的、相對穩(wěn)定的。而網(wǎng)絡(luò)語言在語言符號能指和所指連接之初，更多的帶有任意性，首先在一個小圈子里面約定俗成，形成一定意義上的語言類群。如在網(wǎng)絡(luò)中他們可以用“監(jiān)介”表示“尷尬”，“斑竹”表示“版主”，“隱身”表示“不讓別人看見的狀態(tài)”。我們似乎也可從中發(fā)現(xiàn)一點規(guī)律，如“監(jiān)介”去掉了煩瑣的形旁，順便嘲弄一下某些白字先

生;“斑竹”與“版主”諧音;“不讓別人看見的狀態(tài)”就像是在網(wǎng)絡(luò)上“隱身”了一樣。但我們很清楚此規(guī)律已完全脫離語言發(fā)展的正常規(guī)律，而以追求幽默風趣、新奇巧妙、輕松簡潔為主導(dǎo)，表現(xiàn)出顛覆傳統(tǒng)規(guī)則的任意性。

網(wǎng)絡(luò)語言的符號系統(tǒng)

就符號學而言，符號結(jié)構(gòu)固然重要，但更為重要的還是系統(tǒng)。符號必須借助于編碼規(guī)則組成系統(tǒng)才能產(chǎn)生意指作用。網(wǎng)絡(luò)語言是一個符號系統(tǒng)，是一種社會交際活動，但它要比語言這個符號系統(tǒng)的內(nèi)容更加豐富。網(wǎng)絡(luò)語言這一符號系統(tǒng)按照其表達方式可以分為文字符號，表情符號和聲音符號。最初的網(wǎng)絡(luò)語言也主要是由文字符號組成，但是單一的文字符號不能滿足網(wǎng)絡(luò)交流的需要，因為它缺少現(xiàn)實交流中的非語言手段，表情符號由此應(yīng)運而生。通過表情符號，可以相應(yīng)形象地傳達網(wǎng)絡(luò)交際雙方的感受，而聲音符號的出現(xiàn)更是為了實現(xiàn)交際的需要，它可以進行信息提示或者傳達某種聲音效果。所以網(wǎng)絡(luò)語言中的表情符號和聲音符號都是為了充當現(xiàn)實交際中的非語言手段。它們所起到的作用在網(wǎng)絡(luò)交際中是不能被低估的。

網(wǎng)絡(luò)語言中的符號系統(tǒng)可以說是對傳統(tǒng)意義文字系統(tǒng)的一種變異。網(wǎng)絡(luò)語言符號具有組合自由、聚合開放的特點。傳統(tǒng)語言符號的組合受嚴格的排列和配置規(guī)則限制，語音上有嚴密的聲、韻、調(diào)之間的拼合規(guī)律，詞語句法上有系統(tǒng)的組織規(guī)則;傳統(tǒng)語言符號的聚合也因為漢民族共同的歷史記憶和文化環(huán)境而具有相對的穩(wěn)定性。網(wǎng)絡(luò)語言符號系統(tǒng)則在自由的網(wǎng)絡(luò)空間打破了原有的種種組合規(guī)則，在跨時空跨文化的網(wǎng)絡(luò)語境中開放了大大小小的聚合體。組合的自由性與聚合的開放性互相支持，共生共長，由于組合的自由度加強，組合體中的各個單位可以為更多更具突破意義的其他單位所替換，同時由于聚合體中容納物的暴漲，組合過程中單位間的連接獲得更大的選擇自由。比方說，在網(wǎng)絡(luò)交流中語碼混用的現(xiàn)象十分突出。網(wǎng)語中經(jīng)常會出現(xiàn)中英文夾雜使用、數(shù)字語言或由標點、字母等組成的表情符號等現(xiàn)象。

參考文獻：

熊學亮，《語言學新解》，復(fù)旦大學出版社，2007

陳宗明、黃華新，《符號學導(dǎo)論》，河南人民出版社，200

4莫里斯，《指號、語言和行為》，上海人民出版社，1989

余志鴻，《符號一傳播的游戲規(guī)則》，上海交通大學出版社，2003

第三篇：從李剛門看網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督

從“李剛門”看網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督

馬昌群

信科082008711

2摘要：當今時代，隨著互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)發(fā)揮了許多傳統(tǒng)媒體無法發(fā)揮的輿論監(jiān)督作用，在監(jiān)督中解決了許多問題。但由于互聯(lián)網(wǎng)在我國發(fā)展起步晚，普及率低，網(wǎng)絡(luò)道德文化尚未成型，所以網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督中也出現(xiàn)了許多問題。如何正確引導(dǎo)，有效利用網(wǎng)絡(luò)平臺。本文以“河北大學校內(nèi)車禍”暨“李剛門”為例，探討網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督的優(yōu)缺點及未來發(fā)展之道，以期實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督的制度化和規(guī)范化，使網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督能得到法律上的認同。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督梅特卡夫定律制度化

《中華人民共和國憲法》 第三十五條 中華人民共和國公民有言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的自由。第四十一條規(guī)定“中華人民共和國公民對于任何國家機關(guān)和國家工作人員，有提出批評和建議的權(quán)利；對于任何國家機關(guān)和國家工作人員的違法失職行為，有向有關(guān)國家機關(guān)提出申訴、控告或者檢舉的權(quán)利，但是不得捏造或者歪曲事實進行誣告陷害?！倍叽髨蟾嬷赋觯骸巴晟浦萍s和監(jiān)督機制，保證人民賦予的權(quán)利始終用來為人民謀利益”。另一方面，網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督作為一種新興產(chǎn)物，人們對其了解得還不充分，監(jiān)督機制還不完善，網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督機制的作用還不能充分發(fā)揮，所以對網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督的研究有利于制度的完善，有利于促進社會的發(fā)展，有利于和諧社會的建設(shè)。但網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督已成為人們監(jiān)督的一種重要形式，并在國家的發(fā)展機制中起著越來越重要的作用。

何謂“李剛門”

2010年10月16日晚，一輛黑色大眾邁騰轎車在河北大學校區(qū)內(nèi)撞倒兩名女生，一死一傷，司機不但沒有停車，反而繼續(xù)去校內(nèi)宿舍樓送女友。返回途中被學生和保安攔下，該肇事者不但沒有關(guān)心傷者，甚至態(tài)度冷漠囂張，高喊：“有本事你們告去，我爸是李剛！” 后經(jīng)證實了解，該男子名為李啟銘，父親李剛是保定市某公安分局副局長。

此事一出迅速成為網(wǎng)友和媒體熱議的焦點，“我爸是李剛”語句也迅速成為網(wǎng)絡(luò)最火的流行語。2010年10月20日，天涯雜談上，網(wǎng)友“河大義工”的一篇帖子引爆了網(wǎng)絡(luò)，截至昨日傍晚，點擊量已達47萬。這篇帖子描述了一起校園車禍。2010年10月16日晚9：40，河北大學新區(qū)易百超市門口，兩名正在玩輪滑的女生在學校宿舍區(qū)超市門口被一輛汽車撞到，被撞者均為河北工商學院大一新生。帖子稱：“當時車速很快，大約80~100碼。被撞女生騰空特別高，而且這輛車撞人后并沒有減速，后輪從一名女生的身上碾過?！?“在撞到人后，他竟然繼續(xù)行進，想從大門口逃跑，后被學生及保安攔下。下車后，肇事者未表現(xiàn)出絲毫的歉意，他竟然說：‘看把我（的）車（給）刮的！你知道我爸是誰嗎？我爸是李剛！有本事你們告去！’” 酒后肇事，還口出狂言“我爸是李剛”，這引起了網(wǎng)友的極大憤慨與關(guān)注。目前，網(wǎng)友們由憤怒變?yōu)槔涑盁嶂S。貓撲網(wǎng)最先發(fā)起了名為“‘我爸是李剛’造句大賽”的活動，參與者迅速過萬?！捌咸衙谰埔构獗娕寻衙?，醉駕撞人咱不怕，李剛就是我老爸。”一位網(wǎng)友這樣寫道。微博上也有網(wǎng)友發(fā)起此項活動，不少人借此改編名言名句，表達自己的憤怒與嘲諷。如普希金版“不要悲傷，我爸是李剛”；李白版“床前明月光，我爸是李剛”；鳳凰傳奇版“我在仰望，月亮之上，我的爸爸是李剛”以及特侖蘇版“不是所有爸爸都叫李剛”等多個版本。

10月24日，犯罪嫌疑人李啟銘因涉嫌交通肇事犯罪被望都縣人民檢察院依法批準逮捕。保定市公安局新聞發(fā)言人表示，法律面前人人平等，無論是誰，只要觸犯法律，將嚴格依法予以懲處。

11月18日，《國際先驅(qū)報》出版頭版頭條《中國隱晦笑話：我爸是李剛》。

紐約時報國際版《International Herald Tribune》頭版標題《China's bitter joke: "My father is Li Gang”》?！督鹑跁r報》報道，李剛是一個有能力的人，在中國保定的這個地方，他似乎是一個萬能的超人。于是，他的兒子李啟銘在醉酒駕駛造成一死一傷的慘劇時，才能非常淡定的咆哮：“有本事你們就去告，我爸是李剛?！薄都~約時報》網(wǎng)站發(fā)表評論說：“李剛事件在某種意義上說明了中國一些政府的強權(quán)意識，但另一方面媒體、網(wǎng)絡(luò)輿論最終還是使得李啟銘被審查，最終產(chǎn)生了相對公正的審判?！?/p>

至此，“我爸是李剛”事件告一段落，網(wǎng)友的努力，網(wǎng)絡(luò)輿論的力量最終促使他走向了莊嚴的審判庭。

從“李剛門”看網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督的優(yōu)勢

“李剛門”事件確證了網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督的強大力量。在事件過程中，廣大網(wǎng)友時刻跟進事件進展，最終網(wǎng)民的力量得到了充分的體現(xiàn)。他們以互聯(lián)網(wǎng)為平臺，自由地發(fā)表自己的真實想法，對事件得以進入法律程序發(fā)揮了舉足輕重的作用。

1.監(jiān)督主體廣泛的代表性與公共性

如果沒有網(wǎng)民的質(zhì)疑，如果沒有網(wǎng)絡(luò)媒體的積極參與，“李剛門”不會得到公眾的持續(xù)關(guān)注。從“李剛門”我們可以看到網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督功能所發(fā)揮的巨大作用?；ヂ?lián)網(wǎng)為所有人創(chuàng)造了一個言論自由的平臺，話語權(quán)不再專屬于政府，人人都可以獨立思考，通過寫作和探索，發(fā)表自己的想法和意見。

根據(jù)梅特卡夫定律（Metcalfe's Law），網(wǎng)絡(luò)的價值與網(wǎng)絡(luò)的規(guī)模的平方成正比。即網(wǎng)絡(luò)的價值V=K×N²；（K為價值系數(shù)，N為用戶數(shù)量。）應(yīng)用價值：有的博客的門戶網(wǎng)站根據(jù)這條定律計算它的價值，并以此作為計算博客參與該門戶網(wǎng)站獲得股權(quán)的測算依據(jù)。網(wǎng)民數(shù)量的急速膨脹預(yù)示著社會各階層、各行業(yè)能夠從不同的角度和立場出發(fā),通過發(fā)表多元化的意見和評論,撞擊出智慧火花,在不斷反饋和修正中形成不同的輿論中心,最終形成廣泛的、代表主流民意的網(wǎng)絡(luò)輿論。

2.網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督的時效性

網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督具有極強的時效性。網(wǎng)絡(luò)傳播不受時間和空間的影響，世界上任何一個地方一旦發(fā)生新的情況,不必等待印刷,也不必等待發(fā)行,立即就可在網(wǎng)上發(fā)布,世界每個角

落的人們可以立即獲悉。受眾只需打開頁面,足不出戶就可以在網(wǎng)絡(luò)上直接參與到“我爸是李剛”事件的討論中，網(wǎng)友的發(fā)帖、看帖、轉(zhuǎn)帖幾乎可以同時進行，信息的反饋十分及時。網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督的“快’，所指有兩層含義，第一層是指網(wǎng)絡(luò)傳遞速度快；第二層則指網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督的敏銳性。網(wǎng)絡(luò)信息的傳播無需像傳統(tǒng)媒體那樣進行嚴格的審核和把關(guān)，因此公眾往往能在第一時間把握新聞觸覺，在網(wǎng)上用更快的速度表達他們所想要表達的。

3.網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督的交互性

與傳統(tǒng)媒體線性的單向傳播、受眾的被動選擇相比，網(wǎng)絡(luò)空間的開放性和網(wǎng)絡(luò)傳播的“平民化”,使傳播者角色定位由“把關(guān)人”轉(zhuǎn)為資訊提供者,受眾享有前所未有的參與度,成為媒體的一部分。網(wǎng)絡(luò)傳播的最大特點是信息傳播的雙向互動性。這種雙向的交互特征能夠極大的保證輿論監(jiān)督的民意特征。

受眾不再僅僅是接受者,同時也是傳播者, 網(wǎng)絡(luò)交互性卻決定了受眾可以在第一時間對某一信息做出反應(yīng)，甚至可以參與信息的傳播。針對李剛事件的網(wǎng)絡(luò)傳播，不僅涵蓋了各地的傳統(tǒng)媒體進行的廣泛深入的新聞報道與評論。

4.資源整合性強

網(wǎng)絡(luò)信息資源豐富，包括經(jīng)濟、政治、文化、社會生活、娛樂等等，并且更新速度快。傳統(tǒng)媒體的信息量要受到版面空間、節(jié)目時間等方面限制，報紙要受到發(fā)行區(qū)域、版面空間的限制；廣播電視要受到時間段及頻道的限制。而網(wǎng)絡(luò)在這方面的限制就大大減少了，通過超文本的鏈接，一個巨大的信息數(shù)據(jù)庫呈現(xiàn)在網(wǎng)上?；ヂ?lián)網(wǎng)具有的多媒體優(yōu)勢使它能夠通過文字、聲音和圖像多種方式傳播信息，極大地滿足受眾的需求。

例如在鳳凰網(wǎng)上“河北大學車禍引發(fā)李剛門”的專題報道中，短短的幾十天里，事件的最新進展、各方質(zhì)疑、視頻報道、博友關(guān)注、專題圖集、網(wǎng)友評論、論壇關(guān)注等等，全方位地再現(xiàn)了整個事件進展的過程，網(wǎng)絡(luò)的這種資源整合功能促進了整個監(jiān)督過程的透明化，極大程度地實現(xiàn)了公眾輿論監(jiān)督的自由與平等。

5．網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督的徹底性。

網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督是自下而上的。網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督把監(jiān)督權(quán)交還給人民，人民在監(jiān)督權(quán)得到保障的同時，積極行使自己的監(jiān)督權(quán)利，在監(jiān)督方式上實現(xiàn)由下而上，充分實現(xiàn)了人們參與管理國家、參與國家改革與發(fā)展的宏愿，媒體、民眾與政府真正實現(xiàn)了平等對話，忽視了社會地位、教育程度等方面的差異。

三、網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督的局限

“李剛門”事件是一次典型的公權(quán)力信任危機，包括司法公信力危機。廣大網(wǎng)民和

社會公眾對“李剛門”事件高度關(guān)注，形成了強大的輿論壓力，對于推動調(diào)查“李剛門”事件的真相起到了不可忽視的作用。但由于網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管難度大，也不可避免地存在著一些缺陷。

一是網(wǎng)絡(luò)道德素質(zhì)參差不齊，從眾心理導(dǎo)致輿論監(jiān)督一邊倒。

在網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督中，情緒性的言論較為突出，在不明真相的情況下，有的人見風就是雨，先入為主，容易被發(fā)帖者牽著走，甚至被個別人利用和操縱。一些聳人聽聞的信息特別容易鼓動人們，嘈雜的網(wǎng)絡(luò)信息環(huán)境中，虛假、片面的信息常常會形成錯誤的認知。稍微查看網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督案例就會發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)上一旦曝光某個腐敗現(xiàn)象，網(wǎng)民們幾乎都會異口同聲地口誅筆伐，恨不得置之死地而后快。而所有跟帖者幾乎都是不假思索地發(fā)出一片謾罵聲，“貪官”、“爛官”、“拉出去斃了”、“處以凌遲”等謾罵之聲常常是一個接著一個，整個網(wǎng)絡(luò)幾乎都被情緒化氖圍所籠罩。假使這種情緒化行為和從眾心理有益于問題的解決還情有可原，問題是這根本不是解決問題的辦法，而只能是網(wǎng)民們的一種宣泄。

二是網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督在監(jiān)管約束上存在不足。

網(wǎng)絡(luò)虛擬世界具有匿名性、廣泛性，網(wǎng)絡(luò)信息過濾機制較少，信息龐雜而缺乏客觀性。在網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督過程因缺乏有效地監(jiān)管，容易導(dǎo)致“網(wǎng)絡(luò)暴力”的發(fā)生，對公民的合法權(quán)利構(gòu)成威脅。

網(wǎng)絡(luò)輿論在當今缺乏明確的法律制約，常常導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)暴力?！叭巳馑阉饕妗本褪窃谶@樣的情況下出現(xiàn)的。許多人通過 “人肉搜索”，利用互聯(lián)網(wǎng)廣闊的網(wǎng)絡(luò)群體覆蓋優(yōu)勢，找出涉及該事件的相關(guān)人員，將其私人信息擅自公布在網(wǎng)絡(luò)上，眾人便開始一場道德的征討。現(xiàn)實是，這種缺乏理性的肆意搜索攻擊，能否代表正義。而它這種所謂的民主方式事實上卻在挑戰(zhàn)著法律的威嚴，對被搜索公民的隱私權(quán)造成侵犯?！?/p>

三是網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督存在法律瓶頸。

網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督是一種軟監(jiān)督,它與行政監(jiān)督、法律監(jiān)督等權(quán)力監(jiān)督相比,它不具有迫使當事人作為或不作為的強制力,而是借助于網(wǎng)絡(luò)輿論造成的精神壓力或形成的社會氛圍。輿論監(jiān)督可以促進民主、法制建設(shè)，但網(wǎng)絡(luò)輿論不能超越自己的工作范圍：通過網(wǎng)絡(luò)輿論對司法活動進行監(jiān)督，可以遏制司法腐敗，促進司法公正；而網(wǎng)絡(luò)輿論的不當卻極有可能干涉司法公正。因此如何把握好兩者的平衡也是在對網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督進行法律規(guī)制時必須處理好的問題。正如這次“李剛門”中網(wǎng)民留言：“最后真正能揭露真相的，只可能是擁有法律資源的執(zhí)法司法部門?！?/p>

如何推進網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督制度化建設(shè)

一提高網(wǎng)民的責任意識和自律意識。

網(wǎng)民是網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督的主體，網(wǎng)民只有充分認識到自己在網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督中的主體地

位，在網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督中培養(yǎng)自己的主體意識，并增強自己的主體責任感，才能使輿論監(jiān)督工作得到保障。因此，必須培養(yǎng)網(wǎng)民的責任意識和自律意識。要達到這個目的，必須對網(wǎng)民進行法律法規(guī)教育，以切實提高廣大網(wǎng)民的法律法規(guī)意識。同時還要加快網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)的步伐，不能對他人肆意進行攻擊和誹謗，尊重他人，做到文明上網(wǎng)、文明監(jiān)督。

二加強網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)機制建設(shè)，有效引導(dǎo)輿論

建設(shè)網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)機制，積極疏導(dǎo)，使網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督更加理性、規(guī)范。通過網(wǎng)絡(luò)媒體的建設(shè)，建立網(wǎng)絡(luò)輿論的理性引導(dǎo)機制，正確引導(dǎo)，而不宜采取“堵”的對策，通過“過濾”的方式人為地引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論。要建立網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)陣地，設(shè)立權(quán)威的官方網(wǎng)絡(luò)渠道，引導(dǎo)當事人通過官方網(wǎng)絡(luò)渠道反映問題。堅持以引導(dǎo)為主，一旦網(wǎng)絡(luò)個案形成有影響的輿論，就應(yīng)當通過官方網(wǎng)絡(luò)渠道、主流媒體、網(wǎng)站，以及相關(guān)領(lǐng)域的專家學者的意見，引導(dǎo)網(wǎng)民理性地看待問題，從而引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論由“感性”向“理性”發(fā)展。

三完善網(wǎng)絡(luò)輿論的監(jiān)督機制。

要完善網(wǎng)絡(luò)輿論的監(jiān)督機制，因為網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督盡管克服了傳統(tǒng)媒體的不足，但其缺乏系統(tǒng)性和規(guī)律性。因此，必須協(xié)調(diào)網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督與傳統(tǒng)監(jiān)督方式，將二者有機地結(jié)合起來，取長補短。另外還要完備網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督的自身機制。網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督的發(fā)展關(guān)鍵要健全自身機制，政府要培養(yǎng)理性的網(wǎng)絡(luò)信息傳播者和把關(guān)人，提高網(wǎng)絡(luò)從業(yè)者的素質(zhì),加強網(wǎng)站及其從業(yè)人員的行業(yè)自律,在追求自身生存和發(fā)展的同時，在尊重網(wǎng)民自由權(quán)利的基礎(chǔ)上凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，引導(dǎo)社會輿論向積極健康的方向發(fā)展。

四完善相關(guān)的法律法規(guī)。

目前我國互聯(lián)網(wǎng)法制建設(shè)在總體上還不適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展?！熬W(wǎng)絡(luò)暴力”、網(wǎng)絡(luò)人身攻擊和謾罵等的存在，都說明加強網(wǎng)上輿論環(huán)境的法制治理刻不容緩。當務(wù)之急就是制定網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督權(quán)的法規(guī)，將網(wǎng)民的權(quán)利、義務(wù)和責任以及輿論監(jiān)督的對象、基本原則等以法律形式固定下來，確立客觀的、真實的、全面的評價標準，使輿論監(jiān)督有法可依。提高輿論評價力和發(fā)揮公共輿論的正向效應(yīng)。同時，培養(yǎng)一批網(wǎng)絡(luò)執(zhí)法人員，通過技術(shù)手段與法律手段雙管齊下，構(gòu)建科學的網(wǎng)絡(luò)法律防線，遏制虛假輿論的傳播，建設(shè)法制化的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。綜上，隨著社會的發(fā)展進步，網(wǎng)絡(luò)世界的規(guī)范化，網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督將為我國的輿論監(jiān)督事業(yè)增添更為強大的力量。

參考文獻：

《中華人民共和國憲法》第三十五條，第四十一條

中共十七大政府工作報告

http://baike.baidu.com/view/4541476.htm

《透視網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督，以“躲貓貓”為例》

第四篇：從公民參與理論看網(wǎng)絡(luò)問政

從公民參與理論看網(wǎng)絡(luò)問政

趙銳

內(nèi)蒙古大學公共管理學院內(nèi)蒙古呼和浩特 010020 摘要：互聯(lián)網(wǎng)的蓬勃快速發(fā)展為公民進行政治參與提供了一種全新的形式------公民網(wǎng)絡(luò)問政。網(wǎng)絡(luò)問政在推動公民參與政府活動、加強政府監(jiān)督方面具有重要的意義和價值。本文從公民參與理論分析了網(wǎng)絡(luò)問政的價值取向，同時，公民參與網(wǎng)絡(luò)問政也對政府管理造成了巨大的挑戰(zhàn)。本文針對這些挑戰(zhàn)，提出了一些相應(yīng)的措施，進而在規(guī)范公民參與網(wǎng)絡(luò)問政方面起到一定的指導(dǎo)作用。

關(guān)鍵詞：公民參與；網(wǎng)絡(luò)問政；政府管理

一、我國公民參與網(wǎng)絡(luò)問政的產(chǎn)生

公民參與網(wǎng)絡(luò)問政主要是以網(wǎng)絡(luò)為媒介，通過互聯(lián)網(wǎng)諸如微博客、貼吧等形式表達自己的政治態(tài)度和見解，以期對政府公共決策和政府活動起到影響乃至改變的作用?；ヂ?lián)網(wǎng)由于網(wǎng)絡(luò)具有匿名性、虛假性，網(wǎng)絡(luò)中的各種信息具有失真性，這些種種特點在一定程度上給政府的管理帶來了一系列的問題。

二、網(wǎng)絡(luò)問政的價值取向與公民參與

隨著數(shù)字時代的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)越來與成為一個重要的社會活動舞臺和政治窗口。伴隨著網(wǎng)絡(luò)治理的快速和深入發(fā)展，信息技術(shù)的變革與發(fā)展決定了公民參與網(wǎng)絡(luò)問政的必然性。在互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的背景之下，政府和公民的關(guān)系更多的是一種合作伙伴的關(guān)系模式，公民通過網(wǎng)絡(luò)問政這一形式，對政府的公共事務(wù)管理進行參與并做出響應(yīng)。

網(wǎng)絡(luò)問政的必然性和廣泛性決定了網(wǎng)絡(luò)問政對于公民參與的重要意義，即網(wǎng)絡(luò)問政在一定程度上擴展了公民參與的范圍。公民參與網(wǎng)絡(luò)問政作為公民參與政治的一種全新模式，旨在建立起一個能夠真正得滿足公民需求的服務(wù)性政府機構(gòu)，同時要求政府對于公民在網(wǎng)絡(luò)上提出的訴求和意見予以積極的回應(yīng)。從這個角度來說，公民網(wǎng)絡(luò)問政具有以下幾方面重要意義：

首先，網(wǎng)絡(luò)問政具有易普及性和廣泛性的特點。網(wǎng)絡(luò)問政的準入門檻低這一特點使得普通民眾也極易獲得更多的話語權(quán)，對于公民政治參與、政治表達等等政治行為具有巨大的推動作用。以時下最流行的“微博客”為例，發(fā)表微博對于使用者的要求特別低，甚至只需要用戶擁有簡單的移動手機即可在自己的微博客上發(fā)表自己的只言片語。通過網(wǎng)絡(luò)問政，即使是普通的民眾也可以對于特定的事件和話題，表達自己的看法，從而獲得社會民眾的廣泛關(guān)注。孫斯坦教授曾經(jīng)指出“在經(jīng)濟不平等的情況下，或許技術(shù)的進步可以使政治平等這個目標變得更加現(xiàn)實”。[2] 其次，網(wǎng)絡(luò)問政具有較強的即時性和互動性，它拓寬了網(wǎng)民與政府官員的溝通渠道。網(wǎng)民通過互聯(lián)網(wǎng)，以發(fā)微博，在貼吧里發(fā)帖子，以及回復(fù)官員以及其他網(wǎng)民博客等方式來進行交流互動，這對于加強政府官員和網(wǎng)民之間的聯(lián)系起到了重要的作用。諸如2013年兩會期間，代表們和網(wǎng)友通過微博互動，這種網(wǎng)絡(luò)問政的方式顯得更為重要。

三、適應(yīng)公民參與網(wǎng)絡(luò)問政，推動政府管理的改革創(chuàng)新進程

數(shù)字信息時代的發(fā)展,使得互聯(lián)網(wǎng)成為了輿論形成、民眾表達訴求的重要社會平臺，但是公民參與的網(wǎng)絡(luò)問政是一把“雙刃劍”，一方面，使得政府信息的發(fā)布更加公開透明，政府決策科學民主化，但也對政府的管理形成了一系列挑戰(zhàn)：

1、網(wǎng)絡(luò)問政的特征導(dǎo)致公民網(wǎng)絡(luò)問政的非理性化發(fā)展。互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展是基于保護他人隱私的基礎(chǔ)之上。隨著網(wǎng)絡(luò)迅速發(fā)展，信息傳遞的速度之快和內(nèi)容之雜，導(dǎo)致行為上或者言語上隨波逐流，缺乏理性思考。加之一些媒體的非理性傳播，使得一些網(wǎng)友隨意發(fā)表的、目的性不強的、導(dǎo)向不明的甚至是具有惡意目標的一些行為，對社會造成了一系列負面影響。

2、獲取信息能力的差距造成了公民網(wǎng)絡(luò)問政的非均衡發(fā)展。在公明參與網(wǎng)絡(luò)問政的過程中，存在一些獲取信息能力較差的群體，他們由于種種原因，沒能及時獲知最新的信息，逐漸在這個數(shù)字化和信息化社會中邊緣化。

3、能力素質(zhì)欠缺、相關(guān)知識儲備不足，導(dǎo)致我國公民參與網(wǎng)絡(luò)問政的能力參差不齊。此外，我國網(wǎng)民數(shù)量龐大，其中部分網(wǎng)民，由于缺乏政治素養(yǎng)、政治知識和技能偏低等因素，造成了我國參與網(wǎng)絡(luò)問政的人員素質(zhì)不齊，在一定程度上，阻礙了我國網(wǎng)絡(luò)民主化的發(fā)展進程。

網(wǎng)絡(luò)問政是我國民主發(fā)展階段的一個重要階段，對于推動公民參與社會政治生活有一定的特殊價值和意義，我們應(yīng)當在警惕其局限性的前提下，將其發(fā)展為公民參與政治活動=E7__便捷方式，將網(wǎng)絡(luò)問政的積極效果發(fā)展到最佳程度。

1、政府部門采取有效措施大力優(yōu)化公民網(wǎng)絡(luò)問政的參與環(huán)境。良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境在一定程度上有利于公民更好的參與網(wǎng)絡(luò)問政，因此政府應(yīng)該下大力氣著力優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，一方面是要采取措施，加大投入，為公民進行網(wǎng)絡(luò)問政提供平等的參與機會。另一方面，政府應(yīng)當強化主流政治文化，在全社會營造良好的政治參與環(huán)境。建立防止信息鴻溝的技術(shù)機制，保證公民網(wǎng)絡(luò)參與，增強政府合法性。

2、加強公民教育、提高公民參與素質(zhì)和公民意識，提高公民參與網(wǎng)絡(luò)問政的可操作性和有效性。公民的受教育程度越高，其越趨于運用它們所掌握的的信息，正當?shù)谋磉_自己的訴求。這一過程也提高了公民參與網(wǎng)絡(luò)問政的積極性，形成良性循環(huán)。

3、加快公民網(wǎng)絡(luò)參與法制化建設(shè)，規(guī)范公民網(wǎng)絡(luò)問政的參與秩序。政府應(yīng)當從以下兩方面著力加快公民網(wǎng)絡(luò)問政參與的法制化建設(shè)，形成良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境：首先，政府應(yīng)加強網(wǎng)絡(luò)行政法規(guī)的建設(shè)，提高立法層次。另一方面，政府應(yīng)當平衡好公民自由和網(wǎng)絡(luò)秩序之間的關(guān)系。通過完善網(wǎng)絡(luò)法律體系，使得在保護公民自由的前提之下，促使公民能夠更加積極主動的參與網(wǎng)絡(luò)問政，進而規(guī)范公民網(wǎng)絡(luò)問政的語言、行為。

參考文獻

[1]、以績效考核促政府管理創(chuàng)新伍彬 < 文化期刊 > 今日浙江2011.08

[2]、[美]孫斯坦:5自由市場與社會正義6,金朝武等譯,中國政法大學出版社,2001年版,第250頁。

第五篇：從網(wǎng)絡(luò)流行語看網(wǎng)絡(luò)語言的來源

從網(wǎng)絡(luò)流行語看網(wǎng)絡(luò)語言的來源

自1994年中國正式全面接入國際互聯(lián)網(wǎng)以來，在這不到二十年的時間里，我們的生活已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，進入了所謂的網(wǎng)絡(luò)時代。網(wǎng)絡(luò)以其強大的影響力，滲透到我們生活的每個角落，網(wǎng)絡(luò)語言也如雨后春筍般發(fā)展起來。網(wǎng)絡(luò)語言的迅猛發(fā)展，對傳統(tǒng)語言以及日常用語產(chǎn)生了一定的影響，也逐漸引起了全社會的關(guān)注。

網(wǎng)絡(luò)語言有廣義和狹義之分，廣義的網(wǎng)絡(luò)語言可以分為三類：一是和網(wǎng)絡(luò)相關(guān)的專業(yè)術(shù)語，如信息技術(shù)、瀏覽器等；二是和網(wǎng)絡(luò)有關(guān)的特別用語，如網(wǎng)吧、網(wǎng)民等；三是網(wǎng)民在聊天室和BBS上的常用詞語，如青蛙、886等。狹義的網(wǎng)絡(luò)語言就僅指第三類。①我們這里所討論的網(wǎng)絡(luò)語言也僅是針對狹義的網(wǎng)絡(luò)用語而言。

網(wǎng)絡(luò)流行語，顧名思義是指網(wǎng)絡(luò)上流行的語言，是網(wǎng)民約定俗成的表達方式。它具有很強的時效性，是網(wǎng)絡(luò)語言的重要組成部分，反映著網(wǎng)絡(luò)語言的最新趨向，從中我們可以窺視網(wǎng)絡(luò)語言的來源。

一、由諧音轉(zhuǎn)化而來

諧音是中國古代漢語的一種常用的修辭手法，但是在現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)世界里，諧音成了網(wǎng)絡(luò)語言的重要來源。

在瀏覽網(wǎng)頁和網(wǎng)上聊天的時候，總有些奇特的詞語出現(xiàn)，雖然它們也是漢字，但是如果你不是經(jīng)常上網(wǎng)的中國人，就很難知道它們的含義。在網(wǎng)絡(luò)上，用“偶”代替“我”，用“銀”代替“人”，不說“沒錢了”而說“米錢了”，不說“非?！倍f“灰?！保选拔蚁矚g”說成“偶稀飯”，把“同學們”說成“童鞋們”。此類例子不勝枚舉，不得不提的是自去年來一直流行的“神馬”?！吧耨R”是“什么”的諧音，在網(wǎng)絡(luò)中的使用頻率十分高，如網(wǎng)上聊天時經(jīng)常會說“你在干神馬？”、“找偶有神馬事?。俊?，年輕人經(jīng)常會用“神馬都是浮云”來表現(xiàn)態(tài)度的淡定。此外，外語元素也被“諧音”成了流行的網(wǎng)絡(luò)語言，如用“飯”代替“fans”，用“血拼”代替“shopping”。為了打字方便，用“U”代替“you”，用“CU”代替“see you”。

諧音的用法不僅用在詞句上，還用在數(shù)字上。因為數(shù)字的便捷性，使數(shù)字表意的方式在年輕人中十分有人氣。如，用“88”指代“拜拜”，“520”指代“我愛你”，“456”表示“是我啦”，“995”表示“救救我”，“5366”表示“我想聊聊”。網(wǎng)民的想象力是無限的，有時也會把字母、數(shù)字、漢語相互混在來創(chuàng)造網(wǎng)絡(luò)語言，如“I 服了you”、“who 怕 who”、“B4（before）”等，在網(wǎng)絡(luò)語言中都有相當?shù)娜藲狻?/p>

諧音的方式不僅讓語言表達更加簡便，而且詼諧幽默，富有趣味，深受網(wǎng)民的喜愛。隨著社會的變化，更多有趣的諧音化的網(wǎng)絡(luò)語言會被創(chuàng)造出來，并流行語網(wǎng)絡(luò)的世界。

二、由舊詞派生而來

舊詞新義，即一些舊詞被賦予了新的含義，同時這些舊詞也被賦予了新的生湯玫英：《網(wǎng)絡(luò)語言新探》，河南人民出版社出版，2010年9月第1版，第11頁 ①

命力，迅速成為網(wǎng)絡(luò)的寵兒。“恐龍”原本指一種滅絕了的珍稀動物，但是在網(wǎng)絡(luò)上則比喻長得丑或兇的女子，“青蛙”則被用來長相抱歉的男生。“恐龍”、“青蛙”原本只是動物的名稱，現(xiàn)在被用來形容人，既含蓄又有趣，被大家廣泛接受，年輕人更是把它們經(jīng)常掛在耳邊。這樣的例子有很多，如把長期泡在網(wǎng)上的人稱為“網(wǎng)蟲”，不擅長某方面的人稱為“菜鳥”，“粽子”則暗喻網(wǎng)絡(luò)中的間諜。此外，舊詞別解也十分流行，如“偶像”本指供迷信的敬奉的人像，喻指盲目崇拜的對象，新指嘔吐的對象。舊詞新義的方法成了許多網(wǎng)絡(luò)流行語的溫床。

三、由方言引申而來

方言是共同語的地域分支或地方變體，是某個社會內(nèi)某一地區(qū)的人們所使用

①的語言。傳統(tǒng)語言中，方言只限于定的區(qū)域使用，但是在網(wǎng)路世界里，來自不同方言區(qū)的人們可以自由交談，一些有趣和生命力強的發(fā)言就被挖掘出來，成為網(wǎng)上流行語?，F(xiàn)在我們會經(jīng)常聽到“你也太二了吧”、“你真二啊”這樣的話，如果不知道這個“二”的含義，你根本不知道它要表達什么意思?！岸逼鋵嵤怯煞窖赞D(zhuǎn)變而來的。在陜西方言中，“二”有三層意思：

一、常用于形容一個人分不清場合，掂不來輕重，說話不過大腦，做事不想后果，如“那個人二得很！”；

二、形容自己聽到驚人且不能理解的言論時的心理狀況，如“我二了”；

三、形容某方面比較強悍，帶有戲謔，如“那打球二得很?！痹跂|北方言、保定方言中都有類似的意思?！岸蹦壳霸诰W(wǎng)上迅速躥紅，可見方言對網(wǎng)絡(luò)語言的貢獻。

四、由影視文學作品、春晚等演變而來

影視作品的熱播、文學作品的出版和春晚的播放等，是其中的一些經(jīng)典臺詞進入網(wǎng)絡(luò)中，成為流行語。馮小剛導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)的《天下無賊》中有一句“黎叔很生氣，后果很嚴重”的對白廣為流傳，《國人很生氣，后果很嚴重》等模仿的標題也紛紛出現(xiàn)；美國作家斯賓塞·約翰遜寫作了《誰動了我的奶酪》一書，成為“全球第一暢銷書”，這使得“誰動了我的××”格式的說法走紅，網(wǎng)絡(luò)、新聞出現(xiàn)大量類似格式的句子，如“誰動了我的生育權(quán)”等；2009年春晚上，小品《不差錢》令人捧腹大笑，其中的經(jīng)典臺詞“人生最痛苦的事就是人死了，錢還沒有花完。人生最最痛苦的事就是人沒死，錢花完了”火到不行，“不差錢”這句流行語也火了整整一年。網(wǎng)民的模仿能力在這種演變中得到深刻體現(xiàn)，影視文學作品、春晚等節(jié)目，為網(wǎng)絡(luò)語言提供了很多很好的題材。

五、由一些被曝光的社會事件發(fā)展而來

社會上每天都在發(fā)生著各種各樣的事情，有一些事情被媒體曝光，或具有很強的娛樂調(diào)侃性，或具有深思性和啟發(fā)性，被網(wǎng)友瘋傳，進而成為網(wǎng)絡(luò)流行語。源自2008年08月26日的一則新聞“男子發(fā)誓欠錢被雷劈，話音剛落被雷電擊傷”稱，福清東瀚一男子為賴賬，手持鐵棍時不惜對天發(fā)誓，稱如確實欠錢就遭天打雷劈，結(jié)果一分鐘后就遭雷擊，所幸最終經(jīng)搶救脫離生命危險。從此以后，“被雷到了”成為讓人感到很無語，很無奈，很“冷”的代名詞。2011年的流行語里，必不可少的一定有那句“我爸是李剛”。10月16日，河北大學新區(qū)里兩女學生被撞一死一傷，肇事者李啟銘非常淡定地耍狠：“有湯玫英：《網(wǎng)絡(luò)語言新探》，河南人民出版社出版，2010年9月第1版，第19頁 ①

本事你們告去，我爸爸是李剛！”于是，“我爸是李剛”這句話火了，人人爭相調(diào)侃“我爸是李剛”。接著，“李剛體”也瘋行起來，成為唐詩三百首的百搭句式：“床前明月光，我爸是李剛；日日思君不見君，我爸是李剛；桃花潭水深千尺，不及我爸是李剛??”。這樣的實例真的是恒河沙數(shù)，如近來無比火的“hold住”等。一些被曝光的社會事件無論是因為具有娛樂調(diào)侃性還是發(fā)人深思性，已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)語言的重要來源。

六、由重大事件發(fā)展而來

重大事件與上述所說的“一些被曝光的社會事件”是不同的，這里的重大事件是指那些本來就處于媒體的密切關(guān)注范圍內(nèi)的國家國際大事，高關(guān)注度使之成為網(wǎng)絡(luò)流行語。2008年的北京奧運會的成功舉辦，使得我們中國的民族自豪感和榮譽感大大加強，網(wǎng)民們也大量談?wù)撽P(guān)于奧運的事情，“北京奧運會”就成了風靡一時的網(wǎng)絡(luò)語言。再從日本的一個例子來看，今年日本女足首次獲得世界杯冠軍，這使得在“3·11”大地震之后一直處于恢復(fù)階段的日本得到極大的振奮鼓舞，據(jù)報道統(tǒng)計，“日本女足”當仁不讓的成為了今年日本十大流行語的榜首。這些重大事件在媒體的密切關(guān)注和大肆報道以及網(wǎng)民的追捧下，成了網(wǎng)絡(luò)流行語。

網(wǎng)絡(luò)語言在如今的“網(wǎng)絡(luò)時代”發(fā)揮著越來越重要的作用，了解網(wǎng)絡(luò)語言的來源，有助于我們更深入地認識社會發(fā)展的脈搏、語言的發(fā)展演變以及年輕人的文化趨向等。網(wǎng)絡(luò)流行語作為網(wǎng)絡(luò)語言的重要組成部分，反映著網(wǎng)絡(luò)語言的最新趨向，成為了我們研究網(wǎng)絡(luò)語言的來源的重要突破口。從如上的分析可以看出，網(wǎng)絡(luò)語言的來源主要有如下六種方式：由諧音轉(zhuǎn)化而來；由舊詞派生而來；由方言引申而來；由影視文學作品、春晚等演變而來；由一些被曝光的社會事件發(fā)展而來；由重大事件發(fā)展而來。從這六個方面入手，不僅能夠了解網(wǎng)絡(luò)流行語的出處，而且能夠窺視網(wǎng)絡(luò)語言的來源，為網(wǎng)絡(luò)語言的研究提供更多的分析視角和事實依據(jù)。