第一篇：饒毅：中國(guó)的未來(lái)與科學(xué)的隱患

饒毅：中國(guó)的未來(lái)與科學(xué)的隱患

編者按人文社科、社會(huì)發(fā)展等方面的智慧難以有共識(shí)、并且隨時(shí)間變化可能判斷上有較大差別。相對(duì)而言，自然科學(xué)的智慧不僅容易有共識(shí)，而且也有人們普遍認(rèn)為具有永恒價(jià)值的智力成果。從這個(gè)意義自問(wèn)，中華民族有多大智慧尚待證明。有自信的中國(guó)民眾敢于直面我國(guó)科學(xué)傳統(tǒng)缺乏，將可能刺激我們思考未來(lái)科學(xué)與中國(guó)發(fā)展的關(guān)系。這一自問(wèn)只是本文引起讀者注意的一個(gè)側(cè)面，該文討論遠(yuǎn)超出所謂“智慧”問(wèn)題?！吨R(shí)分子》主編、北京大學(xué)講席教授饒毅

我今天主要講四點(diǎn)：1）中華民族缺乏科學(xué)傳統(tǒng)，2）中國(guó)科學(xué)發(fā)展的歷史很短，3）華人群體盛行實(shí)用主義，4）中國(guó)未來(lái)需要自然科學(xué)。1中華民族缺乏科學(xué)傳統(tǒng)第一點(diǎn)需要說(shuō)明，中國(guó)流行一百多年的一種說(shuō)法：“中國(guó)古代有很好的科學(xué)傳統(tǒng)，到明清后中國(guó)科學(xué)落后于西方”，是誤傳。誤傳含有善意的原因。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)內(nèi)憂外患，國(guó)人希望中國(guó)強(qiáng)大，提出我們“古代行，現(xiàn)代不行”以鼓勵(lì)自己。這種的說(shuō)法傳給外國(guó)人，特別是由英國(guó)的李約瑟再用英文說(shuō)一遍以后“出口轉(zhuǎn)內(nèi)銷”，對(duì)我們的心理有很大的安慰作用。這是在我國(guó)普遍自信比較低的時(shí)代誕生的一個(gè)迷思。

這一說(shuō)法違反基本事實(shí)。中國(guó)在古代有沒(méi)有過(guò)科學(xué)？有，但很弱，而且特別缺乏抽象、系統(tǒng)、深刻的科學(xué)，有的主要是比較簡(jiǎn)單的、接近實(shí)用和實(shí)用的，如與天文、農(nóng)業(yè)、醫(yī)學(xué)相關(guān)的科學(xué)。以古希臘為重要起源的科學(xué)，經(jīng)歐洲傳入阿拉伯，再?gòu)陌⒗畟骰匚鞣剑且粋€(gè)非常有趣的、很長(zhǎng)的歷史過(guò)程，而中國(guó)極少參與?？催^(guò)歐幾里德《幾何原本》的，就系統(tǒng)性、深刻性、準(zhǔn)確性而言，會(huì)感慨兩百年前的中國(guó)是否達(dá)到西方科學(xué)兩千多年前的程度？

中國(guó)傳統(tǒng)在科學(xué)方面不如西方，但我們并非愚蠢的民族，而是我們的智力主要沒(méi)用于自然科學(xué)。我們的人文，例如中文的詩(shī)歌，可能有些人會(huì)認(rèn)為是比英文的詩(shī)歌要美很多，包括結(jié)構(gòu)上的巧妙。在兩千多年前、甚至一千年前，很難看出選擇科學(xué)、還是人文一定會(huì)有很大的不同。最近幾百年，人類才認(rèn)識(shí)到自然科學(xué)傳統(tǒng)的巨大意義。我們的文化對(duì)真理的追求相當(dāng)弱，對(duì)自然的好奇整體上也是相當(dāng)差。不僅以前差，現(xiàn)在恐怕還是不能盲目樂(lè)觀。對(duì)真理和自然的態(tài)度成為文化傳統(tǒng)的重要短板，今天可能不僅影響我們的科學(xué)技術(shù)，而且對(duì)我們的社會(huì)也有影響。2中國(guó)科學(xué)發(fā)展的歷史很短我們的科學(xué)主要是從國(guó)外、特別是西方引進(jìn)，西學(xué)東漸最初很慢。幾百年前一般人包括大多數(shù)中國(guó)人看不到科學(xué)的意義。西方傳教士為了傳教而用科學(xué)技術(shù)來(lái)向我們展示西方文化，用科學(xué)技術(shù)作為例子，而中國(guó)人還稱之為“奇技淫巧”。當(dāng)時(shí)只有很少數(shù)的中國(guó)知識(shí)分子在翻譯西方科學(xué)著作的時(shí)候，深刻地體會(huì)到西方的科學(xué)很強(qiáng)，而且遠(yuǎn)優(yōu)于我們，但中國(guó)人普遍不了解。

1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，西方槍炮打開(kāi)中國(guó)大門以后，中國(guó)才有共識(shí)：我們的科學(xué)技術(shù)不如人，而科技對(duì)國(guó)家整體發(fā)展很重要。此后，我們引進(jìn)科學(xué)的速度加快，同時(shí)我們國(guó)家小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)逐漸普遍采用西方模式，替代了中國(guó)原來(lái)以文科為主的教育。

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，大學(xué)逐漸建立，西方的理科教育引進(jìn)中國(guó)。理工科大面積引進(jìn)西方教學(xué)的模式和內(nèi)容。迄今絕大部分的中小學(xué)和大學(xué)的理工科教材，以西方科學(xué)的體系和成就為內(nèi)容，教科書以翻譯西方的教科書為主，有少數(shù)編譯在翻譯的基礎(chǔ)上加入了自己的說(shuō)法。偶爾出現(xiàn)過(guò)中國(guó)寫書西方用的情況。

1940年代，北京大學(xué)生物系的李景鈞教授，用英文撰寫《群體遺傳學(xué)》一書，由北京大學(xué)出版社出版。在50年代初，因?yàn)槔钌浦髁x在中國(guó)流行，李景鈞被迫離國(guó)出走，通過(guò)香港轉(zhuǎn)至美國(guó)，在美國(guó)重新出版了這本書，且再版幾次，成為全世界的群體遺傳學(xué)教科書。當(dāng)然，李景鈞在北大寫書的內(nèi)容仍為西方科學(xué)成果。

1949年以前中國(guó)條件很差、科學(xué)研究規(guī)模小。我們經(jīng)常講西南聯(lián)大或北平協(xié)和醫(yī)學(xué)院，她們確實(shí)在一些學(xué)科取得了重要成就，程度相當(dāng)高，有可能清華大學(xué)數(shù)學(xué)系同時(shí)擁有陳省身和華羅庚的時(shí)候，是迄今為止我國(guó)數(shù)學(xué)離世界數(shù)學(xué)高峰最近的時(shí)候，當(dāng)然今天中國(guó)的數(shù)學(xué)做得好的人比那時(shí)多，但要超過(guò)陳省身和華羅庚這樣的組合，恐怕今天尚不敢確定，以后應(yīng)該會(huì)出現(xiàn)。

協(xié)和醫(yī)學(xué)院在1920、1930年代的醫(yī)學(xué)科學(xué)研究做得非常好。協(xié)和醫(yī)學(xué)院是由美國(guó)洛克菲勒基金會(huì)出資建立，且非教會(huì)學(xué)校。建校原則要求研究、教學(xué)和醫(yī)療服務(wù)，三頭并進(jìn)。這種方針和政策在當(dāng)時(shí)是很獨(dú)特的。1920年代的中國(guó)，相當(dāng)多的人飯都吃不飽，協(xié)和醫(yī)學(xué)院居然要研究、教學(xué)、醫(yī)療并重，且研究做得非常好。我最近看到有一個(gè)例子，有一位鮮為人知的微生物學(xué)家——謝和平，他在北平做的研究工作、發(fā)表的論文數(shù)量和質(zhì)量，在微生物方面，以后幾十年協(xié)和醫(yī)學(xué)院其他人全部加起來(lái)，可能也不如他當(dāng)時(shí)的工作。

國(guó)民政府主要在南京成立了中央研究院，蔡元培任院長(zhǎng)。一方面經(jīng)費(fèi)有限，另外一方面，中央研究院和北京的北平研究院在建立以后不久，特別是當(dāng)其房子建好不久，抗戰(zhàn)就開(kāi)始了，投入后得到的回報(bào)有限。當(dāng)時(shí)做科學(xué)的人少、規(guī)模小，談不上蓬勃發(fā)展。

《知識(shí)分子》的新書《辛酸與榮耀—中國(guó)科學(xué)的諾獎(jiǎng)之路》不僅介紹了屠呦呦的工作，還介紹了1940年代從中藥獲得抗瘧化學(xué)分子常山堿的先驅(qū)科學(xué)家張昌紹。他從西方留學(xué)回國(guó)后為我國(guó)找抗瘧藥，他和他同代的留學(xué)西方回國(guó)的科學(xué)家從科學(xué)研究到人才培養(yǎng)做的工作，為1950年代屠呦呦等大學(xué)生做了必要的鋪墊。可惜張昌紹1967年在文革中含冤去世。

1949年以前，除了國(guó)家內(nèi)憂外患、經(jīng)濟(jì)情況不能支持大規(guī)模的科學(xué)技術(shù)研究以外，還有一個(gè)重要的因素是中國(guó)人并不很喜歡自然科學(xué)，中國(guó)人真正愿意學(xué)自然科學(xué)的很少。北京大學(xué)生物系在創(chuàng)辦的前幾年，一共只有三個(gè)學(xué)生，其中之一是現(xiàn)在中國(guó)科學(xué)院物理學(xué)家郝柏林的父親郝景盛。其他學(xué)科比生物可能好一些，但好不了很多，學(xué)科學(xué)的學(xué)生人數(shù)相當(dāng)少。

從1949年到也許是2000年左右的50年間，因?yàn)椴桓易龉侔l(fā)財(cái)，中國(guó)人愿意做自然科學(xué)的較多，也許是中國(guó)歷史上不僅空前、還絕后的對(duì)科學(xué)興趣最高的年代。但是，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)情況并不允許支持大規(guī)模的科學(xué)研究。中國(guó)科學(xué)院多個(gè)研究所在19世紀(jì)50年代建立，與民國(guó)成立的中央研究院和北平研究院有承接關(guān)系，帶動(dòng)中國(guó)科學(xué)。曾定位科學(xué)院做研究，高校做教育，出現(xiàn)爭(zhēng)議。熱情最高的年代經(jīng)費(fèi)局限，兩彈一星以及相關(guān)的學(xué)科得到支持。在非軍事目的的科學(xué)方面，投入有限。生物學(xué)方面，1950后期到1960年代中期，胰島素的工作做得很漂亮。

袁隆平作為個(gè)人，在農(nóng)業(yè)研究方面獲得突出成就。袁隆平于1930年出生于協(xié)和醫(yī)院，他的出生證現(xiàn)在還存有，有他的小腳丫，更有趣的是負(fù)責(zé)的醫(yī)生是林巧稚，所以袁隆平遠(yuǎn)非一般人誤認(rèn)為有農(nóng)民背景，而是民國(guó)政府的官二代，他報(bào)考重慶的大學(xué)也是因?yàn)槟菚r(shí)重慶是“國(guó)統(tǒng)區(qū)”。袁隆平一個(gè)人開(kāi)始做研究，后來(lái)才得到支持。他做科研從1956年開(kāi)始、研究水稻從1960年開(kāi)始、雜交水稻是1964年開(kāi)始。雜交水稻成功是1974年。

2015年獲諾貝爾獎(jiǎng)的屠呦呦參加的523計(jì)劃，早期由當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民解放軍總后勤部部長(zhǎng)邱會(huì)作參加，以后主要直接主持的是軍事醫(yī)學(xué)科學(xué)院和衛(wèi)生部為行政主管，協(xié)調(diào)全國(guó)多個(gè)單位。文革期間，以前的留學(xué)生很難參與科學(xué)研究工作，張昌紹等含冤去世、有一些人被打進(jìn)牛棚、另一些人靠邊站。屠呦呦這一輩人的老師主要是西方留學(xué)生。屠呦呦和她的課題組在青蒿素方面做得很漂亮，她獲諾貝爾獎(jiǎng)是當(dāng)之無(wú)愧的。需要仔細(xì)知道可以看我們寫的書：《辛酸與榮耀：中國(guó)科學(xué)的諾獎(jiǎng)之路》，是比較客觀的有關(guān)青蒿素歷史的書。《辛酸和榮耀》介紹了兩代科學(xué)家的工作，從自殺的科學(xué)家，到得諾獎(jiǎng)的科學(xué)家，這個(gè)歷程非常令人感懷?？汞懙?23任務(wù)并非1970年代唯一的大項(xiàng)目。比如參與過(guò)屠呦呦課題組工作、在屠呦呦以前注意到青蒿的余亞綱，他很快被調(diào)離抗瘧研究是因?yàn)榘才潘麉⒓又夤苎籽芯?，其目的是為毛澤東的疾患找到治療辦法。70年代受文革影響很嚴(yán)重，還有很多人不從事科研工作、上班看報(bào)紙，大量才華被浪費(fèi)。毛澤東去世之后，鄧小平對(duì)中國(guó)發(fā)展有很大的推動(dòng)。他支持中國(guó)高等教育和科學(xué)技術(shù)，1970年代中晚期很多年輕人投身科學(xué)技術(shù)與那時(shí)風(fēng)氣分不開(kāi)。不過(guò)很快大家意識(shí)到中國(guó)科學(xué)技術(shù)與西方有很大差別，很多人出國(guó)留學(xué)。從70年代末到90年代末，雖然中國(guó)人對(duì)科學(xué)感興趣，但出國(guó)造成了中國(guó)國(guó)內(nèi)自然科學(xué)人才的缺乏，雖然有少部分人回國(guó)、還有更少部分人在中國(guó)也做了重要工作，但留學(xué)對(duì)中國(guó)國(guó)內(nèi)科學(xué)技術(shù)在短時(shí)間造成的直接問(wèn)題是負(fù)面為主，長(zhǎng)期也許還是帶來(lái)了更多正面。

中國(guó)投入自然科學(xué)的經(jīng)費(fèi)直到90年代都非常有限。經(jīng)費(fèi)的增加主要是1998年北京大學(xué)百年校慶的時(shí)候，聯(lián)合清華大學(xué)向國(guó)家提出建設(shè)世界一流大學(xué)，也就是所謂“985”計(jì)劃，而同期中國(guó)科學(xué)院向國(guó)家提出“知識(shí)創(chuàng)新計(jì)劃”，兩個(gè)計(jì)劃為高校和科學(xué)院帶來(lái)了新的資源。但1998年高校和科學(xué)院都不清楚支持能持續(xù)多久，當(dāng)時(shí)主要目的是救窮救急。985和知識(shí)創(chuàng)新計(jì)劃到2003年得以延續(xù)第二期，大家也看到中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展會(huì)持續(xù)，所以中國(guó)高校和科研機(jī)構(gòu)普遍能夠真正、而非口頭上考慮如何發(fā)展科學(xué)。在之前都是某個(gè)特殊計(jì)劃按某個(gè)當(dāng)時(shí)的情況投入，而2003年以后大家共同認(rèn)識(shí)到中國(guó)可以穩(wěn)定地發(fā)展科學(xué)，真正能擺脫當(dāng)時(shí)的問(wèn)題，用心思來(lái)想發(fā)展，如果說(shuō)主要是這十幾年，也有一定的道理。了解科學(xué)在中國(guó)的歷程，雖然可以算100多年，但很多人有共識(shí)可以安心考慮發(fā)展只有十幾年。3華人群體盛行實(shí)用主義是否我們就一定可以快速、長(zhǎng)期、穩(wěn)定的發(fā)展？很多人包括我自己都這樣希望。希望與現(xiàn)實(shí)的距離與第三點(diǎn)有關(guān)：華人是一個(gè)盛行實(shí)用主義的群體，不論是國(guó)內(nèi)還是海外。而實(shí)用主義可能促進(jìn)科學(xué)，也可能促退科學(xué)?！皩W(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”是實(shí)用主義的口號(hào)，從1950年到2000年可能讓較多人對(duì)科學(xué)技術(shù)感興趣。但那50年的興趣不是因?yàn)槲覀冋嬲龑?duì)真理有追求、對(duì)自然有好奇，而是1949年發(fā)現(xiàn)升官發(fā)財(cái)此路不通，以前做官的失去生命、富人被剝奪財(cái)產(chǎn)，就是做1950、1960年代的官員也很容易被批斗，朝不保夕。作為整體，我們中國(guó)很多人對(duì)科學(xué)感興趣是因?yàn)閷?shí)用主義。雖然當(dāng)時(shí)口號(hào)也叫向科學(xué)進(jìn)軍，但恐怕實(shí)用才是中國(guó)人愿意做科學(xué)最大的原因。這個(gè)原因一旦消失，科學(xué)技術(shù)的人才就出現(xiàn)問(wèn)題。

經(jīng)濟(jì)發(fā)展快的現(xiàn)在，升官發(fā)財(cái)再度成為中國(guó)人的追求。海外華人本質(zhì)上也很實(shí)用主義。即使很多海外華人說(shuō)不回國(guó)是因?yàn)樵趪?guó)內(nèi)創(chuàng)造性的教育環(huán)境比較差，影響孩子的教育，但仔細(xì)看海外的華人，他們的第二代大部分人是學(xué)實(shí)用的職業(yè)，按當(dāng)?shù)刭嶅X為標(biāo)準(zhǔn)，其中學(xué)醫(yī)算高尚的有道德的賺錢，從事忽悠行業(yè)的華人子弟比較普遍，學(xué)自然科學(xué)、以自然科學(xué)為職業(yè)的海外華人的第二代、第三代比例相當(dāng)?shù)偷?，顯示我們中國(guó)人萬(wàn)變不離其宗的實(shí)用主義。

即使有1950年到2000年左右50年的中國(guó)人表面對(duì)科學(xué)的較高興趣，其實(shí)科學(xué)在中國(guó)、在華人里都相當(dāng)弱，它沒(méi)有成為文化。今天我們既可以看到科學(xué)經(jīng)費(fèi)和其他的環(huán)境條件對(duì)中國(guó)發(fā)展科學(xué)是越來(lái)越好，同時(shí)我們要考慮缺乏對(duì)真理的追求、缺乏對(duì)自然的好奇的文化，實(shí)用主義對(duì)中國(guó)科學(xué)進(jìn)一步發(fā)展有很大的負(fù)面影響。有幼稚的觀點(diǎn)，認(rèn)為莫言得文學(xué)獎(jiǎng)、屠呦呦得醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)是中國(guó)要井噴諾貝爾獎(jiǎng)。我們做出的重要科學(xué)工作會(huì)與日俱增，但增加并非無(wú)限的，限制之一是我們科學(xué)人才越來(lái)越少。條件的上升曲線和人才的下降曲線將決定我們中國(guó)科學(xué)最后的高度，不一定是不斷上升，而可能出現(xiàn)平臺(tái)，而平臺(tái)的高度不一定能夠達(dá)到我們希望的高度。如果用簡(jiǎn)單的、容易記的、有點(diǎn)膚淺的諾貝爾獎(jiǎng)的數(shù)字來(lái)說(shuō)：遙遠(yuǎn)的人口小國(guó)瑞士只有700多萬(wàn)人口，已經(jīng)獲得過(guò)20多次諾貝爾自然科學(xué)獎(jiǎng)；鄰國(guó)日本從1949年獲得第一次諾貝爾獎(jiǎng)至今也已獲20多次諾貝爾獎(jiǎng)，可以預(yù)計(jì)到2049年中華人民共和國(guó)建政100周年，也是日本獲得諾獎(jiǎng)100周年，我們的諾獎(jiǎng)獲得者的數(shù)字應(yīng)該趕不上日本，當(dāng)然2049年中國(guó)科學(xué)總體能否超過(guò)日本的問(wèn)題目前難以回答，仍需拭目以待。我們經(jīng)常喜歡說(shuō)中華民族是勤勞、勇敢、智慧的民族，我們當(dāng)然希望是這樣，我特別希望是這樣，但智慧不是很容易衡量的，如果你要用自然科學(xué)來(lái)衡量，如果要用諾貝爾獎(jiǎng)數(shù)量衡量，那我們差得還是很遠(yuǎn)，如果猶太人號(hào)稱自己是智慧的民族，那有數(shù)據(jù)支持，猶太人已獲20多次諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)、50多次諾貝爾物理獎(jiǎng)、50多次諾貝爾生理/醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)，我們中華民族——十幾億人口的民族，到2099年也不太可能在諾貝爾獎(jiǎng)上在超過(guò)猶太民族。

所以我們只能說(shuō)，我們要證明自己有智慧，還有相當(dāng)大的距離，還有相當(dāng)多的工作。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，證明我們是有智慧的民族是一個(gè)很有挑戰(zhàn)性的事，而不是已經(jīng)證明了、更不是舉世公認(rèn)。4中國(guó)未來(lái)需要自然科學(xué)對(duì)任何一個(gè)大國(guó)來(lái)說(shuō)，科學(xué)技術(shù)與國(guó)家的未來(lái)至少在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間是密切相關(guān)的，英國(guó)的強(qiáng)盛、德國(guó)的崛起、美國(guó)的崛起、日本的崛起，都有很強(qiáng)的科學(xué)基礎(chǔ)。美國(guó)在19世紀(jì)末經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，實(shí)際為其科學(xué)做了很多準(zhǔn)備。其中很重要的一方面是美國(guó)一批企業(yè)家推動(dòng)、支持建立了美國(guó)現(xiàn)代的大學(xué)，這些大學(xué)在二十世紀(jì)起了很大作用。19世紀(jì)的哈佛、耶魯在全世界無(wú)足輕重，因?yàn)楫?dāng)時(shí)它們并沒(méi)有很強(qiáng)的科學(xué)基礎(chǔ)。

美國(guó)在研究方面突出的是霍普金斯大學(xué)，它在19世紀(jì)成立以后，學(xué)習(xí)德國(guó)的研究型大學(xué)，有教學(xué)、有研究?；羝战鹚乖?9世紀(jì)末和20世紀(jì)初培養(yǎng)了一批重要的科學(xué)家，如遺傳學(xué)的摩爾根是霍普金斯畢業(yè)生；卡耐基和梅隆支持大學(xué)，今天的卡耐基—梅隆是計(jì)算機(jī)很好的學(xué)校；美國(guó)的洛克菲勒出生中下階層出身，他在每三個(gè)月只有25美元收入的時(shí)候就開(kāi)始捐款，不是在有錢以后才捐、是在窮的時(shí)候就開(kāi)始捐款。他的捐款是很有特色的，效果非常好，他捐款資助的芝加哥大學(xué)，在經(jīng)濟(jì)學(xué)上是成就非凡，他捐款成立了洛克菲勒醫(yī)學(xué)研究所（現(xiàn)洛克菲勒大學(xué)）是一個(gè)只有研究生、沒(méi)有本科的學(xué)校，這個(gè)學(xué)校今天只有70多個(gè)教授，一半是美國(guó)科學(xué)院院士，1/10是諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者，在她的歷史上出現(xiàn)過(guò)20世紀(jì)最重要的科學(xué)工作，1944年提出的DNA是遺傳物質(zhì)，洛克菲勒還捐資成立了北平協(xié)和醫(yī)學(xué)院，在美國(guó)還捐資成立黑人的女子學(xué)院，都很有遠(yuǎn)見(jiàn)，在很不同的方面發(fā)揮了重要作用。

一戰(zhàn)、二戰(zhàn)讓歐洲的科學(xué)技術(shù)人才流向美國(guó)，是美國(guó)快速發(fā)展的重要因素。但此前美國(guó)大學(xué)的發(fā)展為接納科技人才提供了必要的基礎(chǔ)。何況，猶太移民在美國(guó)發(fā)揮作用還需要他們?cè)谝泼衩绹?guó)以后接受大學(xué)教育才具備以后的才華。美國(guó)以國(guó)家經(jīng)費(fèi)支持科學(xué)研究是20世紀(jì)的事情。一方面是美國(guó)的軍事相關(guān)的物理研究首先得到國(guó)家的支持，曼哈頓計(jì)劃大大的影響了美國(guó)物質(zhì)科學(xué)的發(fā)展。而二戰(zhàn)之后，特別是50年代受蘇聯(lián)衛(wèi)星上天的刺激，美國(guó)國(guó)家對(duì)自然科學(xué)研究的投入急速增加，其中生物醫(yī)學(xué)研究的增加還與人民的健康息息相關(guān)。美國(guó)的國(guó)立健康研究院（NIH）在五十年代初期經(jīng)費(fèi)很少，以后不斷增加經(jīng)費(fèi)才成為今天年度經(jīng)費(fèi)超過(guò)三百億美元的機(jī)構(gòu)。

科學(xué)技術(shù)對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)，可能迄今主要作用還是培養(yǎng)可以山寨國(guó)外成果的人員?？茖W(xué)在中國(guó)產(chǎn)生的原創(chuàng)性工作不多，能直接支撐產(chǎn)業(yè)的不多。

但是，如果我們希望有朝一日走在世界的前列，必須有科學(xué)技術(shù)支撐的原創(chuàng)性工作。如果我們的產(chǎn)出不能超過(guò)西方、不能超過(guò)美國(guó)，難以想象我們能單純通過(guò)商業(yè)模式的變更或分配方式的技巧走到前列？

人家做發(fā)明、你來(lái)分配，天底下恐怕沒(méi)有這般好事。只有產(chǎn)出強(qiáng)的時(shí)候，才有分配的主導(dǎo)權(quán)。而商業(yè)模式變化包括把一個(gè)商業(yè)渠道改成另外一個(gè)商業(yè)渠道，是左口袋與右口袋的關(guān)系，有時(shí)增加、有時(shí)不增加總量。一個(gè)大國(guó)分配方法、商業(yè)模式雖然重要，產(chǎn)出更重要、可能永遠(yuǎn)是最重要。而產(chǎn)出的領(lǐng)先必需科學(xué)和技術(shù)支撐的原創(chuàng)性成果?？茖W(xué)技術(shù)在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)與中國(guó)的未來(lái)有密切關(guān)系。如果國(guó)家沒(méi)有措施，按目前的趨勢(shì)我們的科學(xué)技術(shù)人才是令人擔(dān)憂的，中國(guó)的前途也存在相當(dāng)大的隱患，至少?gòu)呐c日俱減的自然科學(xué)人才來(lái)說(shuō)。我們中華民族缺乏科學(xué)傳統(tǒng)，科學(xué)在中國(guó)的發(fā)展歷史短暫，加上實(shí)用主義的文化，我們?nèi)绾闻まD(zhuǎn)科技人才質(zhì)量下滑、人數(shù)減少，激勵(lì)一定數(shù)量的高質(zhì)量的人才加入科學(xué)技術(shù)，正面影響中國(guó)的未來(lái)，是很大的挑戰(zhàn)。本文轉(zhuǎn)載自微信號(hào)知識(shí)分子（The-Intellectuals）這里是“科學(xué)美國(guó)人”中文版《環(huán)球科學(xué)》關(guān)愛(ài)科研人的微信號(hào)“科研圈”，點(diǎn)擊閱讀原文，可以看我們都推送些啥。

第二篇：饒毅：中國(guó)應(yīng)加緊應(yīng)用轉(zhuǎn)基因

饒毅：中國(guó)應(yīng)加緊應(yīng)用轉(zhuǎn)基因

11月24日晚，北京大學(xué)博雅文化沙龍組織了一場(chǎng)“透視轉(zhuǎn)基因”的科普講座，到場(chǎng)的嘉賓分別是原北京大學(xué)校長(zhǎng)，中科院院士、第三世界科學(xué)院院士、北大生命科學(xué)學(xué)院教授許智宏、北京大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院前院長(zhǎng)饒毅教授和前副院長(zhǎng)顧紅雅教授。三位教授回應(yīng)了各種有關(guān)轉(zhuǎn)基因的尖銳問(wèn)題。

演講怕扔鞋 安保很嚴(yán)格

活動(dòng)事先雖有嚴(yán)格的報(bào)名確認(rèn)程序，最終進(jìn)入會(huì)場(chǎng)的觀眾仍然充滿了200余人的會(huì)場(chǎng)，很多觀眾站著聽(tīng)完了兩個(gè)半小時(shí)的講座。

與北京大學(xué)一般的講座不同，這次活動(dòng)除了有嚴(yán)格的報(bào)名程序，還安排了特別的安保力量。講座過(guò)程中和講座后，饒毅都有調(diào)侃會(huì)不會(huì)有觀眾向嘉賓扔鞋的問(wèn)題。一方面可以窺見(jiàn)挺轉(zhuǎn)專家留給部分公眾的形象，或許也可詮釋為三位學(xué)者的作為科學(xué)代言人的社會(huì)責(zé)任。

本次活動(dòng)共分為三個(gè)部分。第一個(gè)部分：針對(duì)“什么是轉(zhuǎn)基因？轉(zhuǎn)基因到底安不安全？”這個(gè)問(wèn)題許智宏院士做了簡(jiǎn)單的介紹。第二部分：主持人對(duì)當(dāng)今轉(zhuǎn)基因的熱點(diǎn)問(wèn)題對(duì)嘉賓進(jìn)行提問(wèn)。比如“轉(zhuǎn)基因會(huì)不會(huì)打破自然界物種平衡”、“轉(zhuǎn)基因的利弊”、“轉(zhuǎn)基因與食品安全的關(guān)系”等。第三部分：各位觀眾針對(duì)自己關(guān)心的轉(zhuǎn)基因的疑問(wèn)與嘉賓進(jìn)行互動(dòng)。

許智宏：全球轉(zhuǎn)基因作物種植面積20年增長(zhǎng)百余倍

首先針對(duì)“什么是轉(zhuǎn)基因？轉(zhuǎn)基因到底安不安全？”這個(gè)問(wèn)題，許智宏院士做了介紹，生物工程與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)關(guān)系密切，植物是是食物的主要提供者，而許多農(nóng)作物，如栽培稻是用人工馴化的方式由普通野生植物馴化而來(lái)，這經(jīng)歷了長(zhǎng)期的選擇。經(jīng)過(guò)馴化，番茄果實(shí)變大上百倍，馬鈴薯塊莖變大幾十倍，黃瓜由苦澀難食變得香甜可口。美國(guó)農(nóng)學(xué)家、諾貝爾和平獎(jiǎng)獲得者Dr.NormanBorlaug將小麥從高稈變?yōu)榘氚?，被譽(yù)為“綠色革命之父”；袁隆平院士培育出具有雜種優(yōu)勢(shì)的超級(jí)稻，大大地提高了其產(chǎn)量；而小黑麥就是小麥與黑麥雜交的結(jié)果。在作物育種的過(guò)程中，科學(xué)家利用了大量的雜交的方法，這個(gè)方法就涉及到大規(guī)模的基因轉(zhuǎn)移?？傊?，今天我們吃的大多數(shù)農(nóng)作物都是人類長(zhǎng)期人工選育、轉(zhuǎn)移基因的結(jié)果?；粮裾f(shuō)過(guò)：“誰(shuí)控制了糧食，誰(shuí)就控制了人類。”

許智宏還指出轉(zhuǎn)基因技術(shù)的應(yīng)用發(fā)展速度很快。全球轉(zhuǎn)基因作物2012年種植面積與1996年相比增長(zhǎng)了100倍，生物技術(shù)育種效益進(jìn)一步展現(xiàn)。生物技術(shù)成為新興國(guó)家的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。

對(duì)于轉(zhuǎn)基因技術(shù)的安全問(wèn)題，許智宏提到為評(píng)估轉(zhuǎn)基因食物的風(fēng)險(xiǎn)，中國(guó)已建成與國(guó)際接軌的評(píng)價(jià)與管理法規(guī)體系以及技術(shù)支撐體系，從分子特征、食用安全、環(huán)境安全方面進(jìn)行全面評(píng)價(jià)。經(jīng)過(guò)科學(xué)評(píng)估，依法審批的轉(zhuǎn)基因作物是安全的，它的風(fēng)險(xiǎn)是可以預(yù)防和控制的。美國(guó)人每天都在吃轉(zhuǎn)基因食品；已有的嚴(yán)格的科學(xué)實(shí)驗(yàn)并不能證明轉(zhuǎn)基因作物會(huì)破壞免疫系統(tǒng)和致癌；對(duì)之前的“先玉335”玉米的“安全事件”，許指出“這些不是轉(zhuǎn)基因玉米，根本與轉(zhuǎn)基因無(wú)關(guān)”。

饒毅:國(guó)外科學(xué)家反轉(zhuǎn)基因是為了發(fā)文章

接下來(lái)先后是主持人和現(xiàn)場(chǎng)觀眾的提問(wèn)環(huán)節(jié)。大學(xué)問(wèn)將一些重要問(wèn)答則要整理附下：

問(wèn)題：轉(zhuǎn)基因會(huì)不會(huì)打破自然界物種平衡？改變物種原來(lái)特性和代謝？

顧紅雅：這沒(méi)有必要擔(dān)心，植物中的葉綠體最早來(lái)自細(xì)菌，這些基因交流本來(lái)就是自然界中存在的。轉(zhuǎn)基因的技術(shù)只是有目的轉(zhuǎn)入一個(gè)或極少數(shù)的基因，進(jìn)行定向改造，比如青蒿素產(chǎn)量低，轉(zhuǎn)基因后提高其代謝的某個(gè)步驟，使之產(chǎn)量提高。這些做法并沒(méi)有切斷轉(zhuǎn)基因植物與其受體植物之間的基因流，產(chǎn)生不了新的物種。

問(wèn)題：轉(zhuǎn)基因的弊端有哪些？農(nóng)作物的抗蟲基因，毒蛋白殺死害蟲，會(huì)不會(huì)加快產(chǎn)生超級(jí)害蟲？

許智宏：瘋長(zhǎng)的雜草其實(shí)并不是轉(zhuǎn)基因產(chǎn)生的，而是各種大量農(nóng)藥、除草劑的交叉使用，使雜草抗藥性增強(qiáng)。中國(guó)科學(xué)家在溫室里做過(guò)實(shí)驗(yàn)，轉(zhuǎn)基因害蟲會(huì)比較快產(chǎn)生。但自然條件不會(huì)那么快，并且平時(shí)會(huì)保留一部分非轉(zhuǎn)基因農(nóng)作物“保護(hù)”害蟲，害蟲還可以跑到旁邊的非轉(zhuǎn)基因農(nóng)田生存。

問(wèn)題：有些商家標(biāo)注花生油不含轉(zhuǎn)基因成分。怎么看？

饒毅：中國(guó)的標(biāo)記不可靠，中國(guó)的官方不可靠，我不相信中國(guó)農(nóng)民，也不相信中國(guó)政府。但我相信美國(guó)政府和美國(guó)科學(xué)家。因?yàn)槲蚁嘈呸D(zhuǎn)基因原理上沒(méi)問(wèn)題，他的危險(xiǎn)性遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于我們坐高鐵和騎自行車。

如果轉(zhuǎn)基因是不安全的，靠標(biāo)記在中國(guó)是沒(méi)有用的。因?yàn)樵谠砩辖?jīng)過(guò)美國(guó)批準(zhǔn)的轉(zhuǎn)基因是沒(méi)有問(wèn)題的，所以才能安心。目前階段，中國(guó)官方和民間都難建立廣泛的信任。我有培育轉(zhuǎn)基因的果蠅，本來(lái)想帶來(lái)現(xiàn)場(chǎng)吃一下，但怕觀眾惡心就沒(méi)帶來(lái)。

目前標(biāo)注為非轉(zhuǎn)基因和有機(jī)，都是為了抬價(jià)。

許智宏：大豆和向日葵在美國(guó)都不標(biāo)記。標(biāo)記是不公正的。很多公司標(biāo)注轉(zhuǎn)基因大豆，但非轉(zhuǎn)基因標(biāo)注多此一舉。

問(wèn)題：2014年11月11日歐盟議會(huì)的議員通過(guò)法令，允許各成員國(guó)有權(quán)禁止轉(zhuǎn)基因的種植。如何理解？

饒毅：我認(rèn)為這是歐盟政府的政治商業(yè)陰謀，因?yàn)槿澜缍疾幌Ｍ绹?guó)農(nóng)業(yè)部對(duì)他進(jìn)行傾銷，歐洲政府領(lǐng)導(dǎo)人和科學(xué)家當(dāng)然知道種植和食用轉(zhuǎn)基因沒(méi)有安全性問(wèn)題。

但是他在民眾極左和后現(xiàn)代主義的推動(dòng)下，他趁機(jī)不進(jìn)口農(nóng)業(yè)產(chǎn)品，他至少是商業(yè)得了好處的。中國(guó)現(xiàn)在是最愚蠢的國(guó)家，我們?cè)试S大規(guī)模種植轉(zhuǎn)基因棉花，這就證明我們相信種植沒(méi)有生態(tài)風(fēng)險(xiǎn)。允許進(jìn)口大豆，卻不允許我們自己種，商業(yè)拱手讓給對(duì)方。

顧紅雅：轉(zhuǎn)基因種植面積一度世界第二，現(xiàn)在掉到世界第六，落后印度和巴西。

問(wèn)題：一個(gè)西紅柿如何分辨它是不是轉(zhuǎn)基因的？

顧紅雅：稱這用肉眼一般是看不出來(lái)，轉(zhuǎn)基因食品我們國(guó)家是要求標(biāo)示的；轉(zhuǎn)入的外源基因是可以PCR方法檢驗(yàn)出來(lái)的；不過(guò)轉(zhuǎn)基因的紫色西紅柿是可以用肉眼看出來(lái)的。

問(wèn)題：動(dòng)物上轉(zhuǎn)基因食品在商業(yè)上的應(yīng)用？

許智宏：美國(guó)的轉(zhuǎn)基因大馬哈魚食品安全已經(jīng)通過(guò)了，但沒(méi)實(shí)行，抓野生馬哈魚的那些人堅(jiān)決的反對(duì)，影響他們的利益。

饒毅：使瘦肉增加肥肉減少是一個(gè)很好的研究方向，目前還沒(méi)成功。

問(wèn)題：如果將來(lái)發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)基因有問(wèn)題，怎么恢復(fù)到非轉(zhuǎn)基因狀態(tài)？如果可以的話或許這樣能減少人們對(duì)轉(zhuǎn)基因的恐懼。

許智宏：中國(guó)科學(xué)家很聰明，早在1950年代就把野生動(dòng)植物基因保存下來(lái)，建立野生動(dòng)植物基因庫(kù)。曾有些人對(duì)某種氨基酸轉(zhuǎn)基因大豆過(guò)敏，科學(xué)家立刻終止了這種轉(zhuǎn)基因?？茖W(xué)的本質(zhì)就是為人類謀福利。

問(wèn)題：一些種子飛船到外太空轉(zhuǎn)了一圈，改變了什么？

許智宏：美國(guó)本來(lái)就有很多看上去比較大作物，比如辣椒，但這些是不是太空育種還不太清楚。Γ射線處理種子本來(lái)就很多?，F(xiàn)在轉(zhuǎn)基因需要更多更有目標(biāo)性的，以反映科學(xué)進(jìn)步?？茖W(xué)家應(yīng)獲得更大的自由。

饒毅：學(xué)生物的都在捍衛(wèi)轉(zhuǎn)基因，因?yàn)榇蠹抑罌](méi)有問(wèn)題。我和方舟子十年前都抨擊過(guò)拿科技搞利益。太空育種是瞎胡鬧，很多情況下，飛船就是上了天沒(méi)事干。太空的特點(diǎn)是放射性多，但這些放射性地球上都可以認(rèn)為操作，而且成本便宜得多。

問(wèn)題：中國(guó)轉(zhuǎn)基因作物的知識(shí)產(chǎn)權(quán)情況？如何看待發(fā)改委最近有關(guān)放開(kāi)外資進(jìn)行轉(zhuǎn)基因研發(fā)的舉措？中國(guó)企業(yè)是不是面臨外資企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)？

顧紅雅：棉花轉(zhuǎn)基因種植我國(guó)占主導(dǎo)地位。水稻知識(shí)產(chǎn)權(quán)限制，還不能商業(yè)化。國(guó)家投了很多錢，轉(zhuǎn)基因?qū)ｍ?xiàng)投了上百億，有很多知識(shí)產(chǎn)權(quán)，就希望政府放開(kāi)。

饒毅：我們的這些產(chǎn)權(quán)都是山寨的，屏蔽外國(guó)，我們專利自己。但長(zhǎng)期不用，能堵多久。入關(guān)以后不能長(zhǎng)此以往堵別人。一方面我們的研發(fā)要加強(qiáng)，第二是要抓緊應(yīng)用，還有就是堵住外國(guó)的種子不要進(jìn)來(lái)。

許智宏：允許外資參與研發(fā)不意味著外資可以在中國(guó)生產(chǎn)和銷售種子。中國(guó)沒(méi)有很多自己的技術(shù)，形不成很大的產(chǎn)業(yè)，中國(guó)企業(yè)都是小打小鬧，中國(guó)如果能有政策產(chǎn)生支持更多有能力的企業(yè)就好了，但是中國(guó)距離這個(gè)太遠(yuǎn)。中國(guó)很多企業(yè)不愛(ài)自己做研發(fā)，美國(guó)企業(yè)研發(fā)投入多。中國(guó)體制有問(wèn)題，如果我國(guó)相關(guān)研發(fā)經(jīng)費(fèi)的一半由中國(guó)企業(yè)投資，絕不是今天這個(gè)局面。

目前評(píng)估轉(zhuǎn)基因的主要是食品安全部門，情況不是很理想?，F(xiàn)在問(wèn)題是科學(xué)家抱怨，發(fā)了許可，安檢證書，但不能推廣。政府主管部門欠缺，長(zhǎng)期沒(méi)有條例出臺(tái)，很挫傷科學(xué)家的積極性。我有一個(gè)學(xué)生在“大北農(nóng)”公司，獲得了一億五千萬(wàn)的投資，但還沒(méi)有相關(guān)政策支持。

問(wèn)題：科學(xué)共同體內(nèi)部很多生物專家也反對(duì)轉(zhuǎn)基因，為什呢？

饒毅：美國(guó)和中國(guó)都有一批科學(xué)家專門希望找到轉(zhuǎn)基因的問(wèn)題，從而發(fā)表一些重要論文。以圖爆得大名。我認(rèn)識(shí)一個(gè)農(nóng)科院的研究人員，就有這樣的心理。

問(wèn)：在轉(zhuǎn)基因的公共輿論當(dāng)中，一般人選擇了主持人而不是科學(xué)家。對(duì)此作為科學(xué)家三位有何感想。在新技術(shù)可能帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)來(lái)講，很多人會(huì)放棄智力努力，這種情況如何化解？

饒毅：美國(guó)也有很多主持人參與公共問(wèn)題，但他們是會(huì)先搞清楚科學(xué)，找到清楚的人問(wèn)明白。中國(guó)的主持人是很少的幾個(gè)人，并且有的人已經(jīng)失去了信某人找了五個(gè)支持轉(zhuǎn)基因和五個(gè)反對(duì)轉(zhuǎn)基因的，看似平衡，本質(zhì)卻并不平衡。因?yàn)樽鲋参镅芯康娜?9%都支持轉(zhuǎn)基因，反轉(zhuǎn)的才1%。這樣各選五個(gè)選擇的時(shí)候，整個(gè)全體都搞錯(cuò)掉了，本身就失去了信用。

活動(dòng)結(jié)束后，記者就科學(xué)問(wèn)題的公共探討的問(wèn)題與饒毅教授進(jìn)行了交流。他表示希望跟有話語(yǔ)權(quán)的、關(guān)心轉(zhuǎn)基因問(wèn)題的專家和知識(shí)分子進(jìn)行探討。尤其希望能和崔永元先生面對(duì)面，并表示2014年初以來(lái)多次公開(kāi)表達(dá)與崔永元當(dāng)面交流的想法，卻遺憾沒(méi)能得到回應(yīng)。并非常期待在鳳凰網(wǎng)大學(xué)問(wèn)沙龍的平臺(tái)實(shí)現(xiàn)對(duì)話。

第三篇：饒毅 2015北大畢業(yè)典禮致辭

饒毅 2015北大畢業(yè)典禮致辭 做自己尊重的人是北京大學(xué)教師代表饒毅教授在2015年本科生畢業(yè)典禮上的精彩演講詞，堪稱中國(guó)最高學(xué)府最短的畢業(yè)典禮致辭，演講中受到學(xué)生們的九次鼓掌。饒毅教授告訴畢業(yè)生如何面對(duì)人生的得與失。

饒毅 2015北大畢業(yè)典禮致辭

做自己尊重的人

在祝福裹著告誡呼嘯而來(lái)的畢業(yè)季，請(qǐng)?jiān)徫也桓易Ｔ该恳晃划厴I(yè)生都成功、都幸福;因?yàn)闅v史不幸地記載著有人成功的代價(jià)是喪失良知，幸福的代價(jià)是損害他人。

從物理學(xué)來(lái)說(shuō)，無(wú)機(jī)的原子逆熱力學(xué)第二定律出現(xiàn)生物是奇跡;從生物學(xué)來(lái)說(shuō)，按進(jìn)化規(guī)律產(chǎn)生遺傳信息指導(dǎo)組裝人類是奇跡。

超越化學(xué)反應(yīng)結(jié)果的每一位畢業(yè)生都是值得珍惜的奇跡;超越動(dòng)物欲望總和的每一位畢業(yè)生都應(yīng)做自己尊重的人。

過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)，能夠完全知道個(gè)人行為和思想的只有自己;世界很多文化借助宗教信仰來(lái)指導(dǎo)人們生活的信念和世俗行為;而對(duì)無(wú)神論者也就是中國(guó)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，自我尊重是重要的正道。

在你們加入社會(huì)后看到各種離奇現(xiàn)象，知道自己更多弱點(diǎn)和缺陷，可能還遇到大災(zāi)小難后，如何在誘惑和艱難中保持人性的尊嚴(yán)、贏得自己的尊重并非易事，但卻很值得。

這不是：自戀、自大、自負(fù)、自夸、自欺、自閉、自縛、自憐;而是：自信、自豪、自量、自知、自省、自贖、自勉、自強(qiáng)。

自尊支撐自由的精神、自主的工作、自在的生活。

我祝愿：退休之日，你覺(jué)得職業(yè)中的自己值得尊重;遲暮之年，你感到生活中的自己值得尊重。

不要問(wèn)我如何做到，50年后返校時(shí)告訴母校你如何做到：在你所含全部原子再度按熱力學(xué)第二定律回歸自然之前，它們既經(jīng)歷過(guò)物性的神奇，也產(chǎn)生過(guò)人性的可愛(ài)。

第四篇：北京大學(xué)終身講席教授饒毅：從美國(guó)夢(mèng)到中國(guó)夢(mèng)

北京大學(xué)終身講席教授饒毅：從美國(guó)夢(mèng)到中國(guó)夢(mèng)

發(fā)布時(shí)間 : 2013-04-17

來(lái)源 : 中國(guó)教育報(bào)

饒毅：北京大學(xué)終身講席教授、生命科學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)，兼北京生命科學(xué)研究所資深研究員。研究神經(jīng)發(fā)育的分子機(jī)理和社會(huì)行為的分子生物學(xué)。圖為饒毅在天津大學(xué)做題為“從美國(guó)夢(mèng)到中國(guó)夢(mèng)”的主題報(bào)告。本報(bào)記者高海濤 攝

4月2日，中國(guó)教育報(bào)走進(jìn)高?！爸袊?guó)夢(mèng)與我們的使命”主題活動(dòng)來(lái)到天津大學(xué)，舉行了首場(chǎng)主題報(bào)告。北京大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)饒毅，為天津大學(xué)師生做了“從美國(guó)夢(mèng)到中國(guó)夢(mèng)”的報(bào)告，對(duì)比了美國(guó)夢(mèng)和中國(guó)夢(mèng)的異同，闡述了大學(xué)的使命，暢談年輕一代的理想和責(zé)任。本報(bào)刊發(fā)演講實(shí)錄摘編，以饗讀者。

■主講人：饒毅

在擺脫屈辱歷史的過(guò)程中得到自我實(shí)現(xiàn)

與其在國(guó)外批評(píng)、抱怨，不如在國(guó)內(nèi)批評(píng)、做具體工作。不但要問(wèn)中國(guó)還有什么問(wèn)題，而且要問(wèn)你可以為中國(guó)解決什么問(wèn)題。

很多人都知道美國(guó)夢(mèng)的說(shuō)法。美國(guó)夢(mèng)很強(qiáng)調(diào)個(gè)人努力和個(gè)人奮斗，這種強(qiáng)調(diào)的背后實(shí)際還有另一層含義，不過(guò)大家并非都完全清楚：意思是作為一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)、一種體制，美國(guó)本身代表了高尚理想，美國(guó)的體制本身幾乎無(wú)需修改。我們?cè)诖藷o(wú)需爭(zhēng)論美國(guó)夢(mèng)該如何理解，同樣，大家對(duì)中國(guó)夢(mèng)也有不同的理解。

我所理解的中國(guó)夢(mèng)，與我國(guó)近代的歷史有關(guān)。

從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，100多年間，中華民族在外敵當(dāng)前的情況下，有過(guò)很長(zhǎng)的屈辱歷史。這段歷史對(duì)我們的國(guó)家、民族留下了很長(zhǎng)的陰影。當(dāng)然，我們已經(jīng)從這個(gè)陰影中走出了很多，特別是我們已遠(yuǎn)離了1840年到1940年這段低谷。在走出陰影的過(guò)程中，這段歷史影響了整個(gè)中華民族的思考。我相信很多中華兒女都希望大家共同努力，在擺脫屈辱歷史的過(guò)程中得到自我實(shí)現(xiàn)，這是我心目中的中國(guó)夢(mèng)。

我們國(guó)家、民族為探索自己的道路，很多人做出了各種努力，雖然我們?cè)谔剿髋c努力中曾走過(guò)彎路，但是，我們不僅生存下來(lái)了，作為一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，我們現(xiàn)在走上了可以樂(lè)觀的道路。這樣的歷程告訴我們，我們確實(shí)有問(wèn)題，有時(shí)有很大的問(wèn)題，但我們以后可以做得更好。

很多海外華人批評(píng)中國(guó)的各種問(wèn)題，有些非常中肯。但是，與其在國(guó)外批評(píng)、抱怨，不如在國(guó)內(nèi)批評(píng)、做具體工作。

這也是我回國(guó)的部分原因，更重要的原因是歸屬感。在沒(méi)有很大生活壓力的情況下，自在地思考人生，得出有關(guān)歸屬感的結(jié)論；發(fā)生由客為主的心態(tài)改變后，自主地審視美國(guó)文化，客觀地比較中美差異，有助于自我認(rèn)同；從學(xué)生變?yōu)榻淌诤螅杂傻嘏u(píng)美國(guó)的問(wèn)題，讓我更易理解中國(guó)，知道什么需要發(fā)揚(yáng)、什么需要改進(jìn)；當(dāng)歷史巨變發(fā)生在自己的祖國(guó)，繼續(xù)待在國(guó)外不僅不合親情，而且不符合美國(guó)文化中值得學(xué)習(xí)的勇氣和開(kāi)拓精神；意識(shí)到很容易看到中國(guó)的缺點(diǎn)，而這些缺點(diǎn)也正是中國(guó)發(fā)展的潛力所在，就不能停留在指出中國(guó)問(wèn)題的層面，而要投身其中解決一些問(wèn)題。

回國(guó)后的這段經(jīng)歷，讓我對(duì)回國(guó)不僅不后悔，而且很樂(lè)觀，并希望更多人特別是年輕人“加盟”。國(guó)家已經(jīng)對(duì)年輕人回國(guó)以“青年千人計(jì)劃”的渠道提供支持，也開(kāi)始通過(guò)“萬(wàn)人計(jì)劃”對(duì)已經(jīng)回國(guó)的年輕人提供支持。有些人好心地為我們回國(guó)工作遇到的阻力而擔(dān)心，同樣的擔(dān)心可能影響海外學(xué)者和學(xué)生。阻力雖然是一個(gè)問(wèn)題，但如果沒(méi)有阻力，我們的工作可能價(jià)值很小，因?yàn)槿巳硕寄茏觥?/p>

國(guó)家堅(jiān)定地支持改革，海內(nèi)外人心所向也非常明顯。我們完全有理由認(rèn)為，在國(guó)內(nèi)工作的前景很樂(lè)觀。

美國(guó)總統(tǒng)肯尼迪曾說(shuō)：“不要問(wèn)你的國(guó)家能為你做什么，問(wèn)你能為國(guó)家做什么。”

今天我們的時(shí)代可以說(shuō)：“不但要問(wèn)中國(guó)還有什么問(wèn)題，而且要問(wèn)你可以為中國(guó)解決什么問(wèn)題?！?知道先輩如何工作，使我們更加理解中國(guó)夢(mèng)

他們都在不同時(shí)代為我國(guó)科學(xué)做出了重要貢獻(xiàn)。他們的工作條件與今天科研工作者的條件無(wú)法相比，這激勵(lì)我們今天的師生努力做出好的工作。

從1995年開(kāi)始，我寫過(guò)至少幾百個(gè)人、幾十件事，都基于我自己所找的歷史資料。其中有相當(dāng)一部分人與事并非國(guó)內(nèi)的大眾甚至學(xué)界認(rèn)識(shí)到的或者完全贊同的。我相信自己挖掘歷史，尋找證據(jù)，了解本行的先輩是如何工作的，對(duì)于我們理解中國(guó)夢(mèng)非常有意義。

我研究的領(lǐng)域是神經(jīng)生物學(xué)，使用分子生物學(xué)和遺傳學(xué)手段，主攻的核心問(wèn)題是腦和神經(jīng)系統(tǒng)的功能。我從歷史資料中了解到幾位科學(xué)家。早期有林可勝，我稱之為“中國(guó)生命科學(xué)之父”。林可勝出生在新加坡，8歲被送往英國(guó)留學(xué)，在愛(ài)丁堡大學(xué)獲得博士學(xué)位后回到中國(guó)，到協(xié)和醫(yī)學(xué)院。協(xié)和醫(yī)學(xué)院在上世紀(jì)20年代有著超乎現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)——醫(yī)療、教育和科研。在那個(gè)年代，中國(guó)還有很多人吃不飽飯，可協(xié)和醫(yī)院卻要求做卓越的科研。在這樣的氛圍下，林可勝成為了早期協(xié)和醫(yī)學(xué)院系主任中的中國(guó)人，而早期的協(xié)和醫(yī)學(xué)院基本都是由外國(guó)人做系主任和教授的，其中包括一些外國(guó)著名科學(xué)家。

林可勝在協(xié)和醫(yī)學(xué)院期間，在胃腸道生理方面做了重要工作。但在那個(gè)時(shí)代，因?yàn)橛袠O強(qiáng)的救亡圖存思想，他放下科研，上了前線。上世紀(jì)50年代至1969年他去世為止，他主要在美國(guó)的一個(gè)中型藥廠做研究部主任。雖然他當(dāng)時(shí)已經(jīng)年邁，但就是在他生命的最后十幾年，他做出了一生中最重要的工作——發(fā)現(xiàn)阿司匹林鎮(zhèn)痛作用不是在腦里面起作用，而是在外周起作用。這是阿司匹林研究的重要里程碑。

可以看到，這位先驅(qū)科學(xué)家對(duì)科學(xué)有極高、極強(qiáng)烈的追求，但他卻在民族危難的時(shí)候放棄了科研，放棄了優(yōu)越的生活，他的目的不是為了做官，而是為國(guó)家服務(wù)、為民族奮斗。他于1942年當(dāng)選美國(guó)科學(xué)院外籍院士，也就是說(shuō)，在楊振寧、李政道還在讀書的時(shí)候，他成為第一位被世界推崇的中國(guó)科學(xué)家。

在林可勝之后，有一位科學(xué)家叫張昌紹，1941年從美國(guó)回到戰(zhàn)火中的重慶。戰(zhàn)爭(zhēng)期間，他雖然不能上戰(zhàn)場(chǎng)，但在后方為中國(guó)介紹了很多藥物。當(dāng)日本占領(lǐng)金雞納產(chǎn)地后，同盟國(guó)中國(guó)、美國(guó)、英國(guó)等都缺抗瘧藥，張昌紹便放棄了自己原來(lái)的神經(jīng)藥理研究，改做抗瘧藥。

從1943年到1948年，張昌紹在中國(guó)的刊物和英國(guó)的《自然》、美國(guó)的《科學(xué)》和《美國(guó)化學(xué)會(huì)志》上，帶領(lǐng)他自己的課題組，或與化學(xué)家合作，連續(xù)發(fā)表多篇論文。他們從中藥常山里面提取有強(qiáng)大抗瘧作用的常山堿。當(dāng)時(shí)，英美也在進(jìn)行這項(xiàng)研究，查看當(dāng)時(shí)的文獻(xiàn)可以發(fā)現(xiàn)，中國(guó)在這項(xiàng)工作中，在好幾個(gè)步驟上領(lǐng)先于美國(guó)。

常山堿后來(lái)沒(méi)得到應(yīng)用，原因是它有副作用。上世紀(jì)60年代至70年代，中國(guó)和美國(guó)競(jìng)爭(zhēng)找抗瘧藥，中國(guó)組織多個(gè)單位從1967年5月23日開(kāi)始，尋找抗瘧的多種方式。其中，1972年，中醫(yī)研究院的屠呦呦與其他一些科學(xué)家在發(fā)現(xiàn)青蒿有抗瘧作用的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)其中的分子——青蒿素。青蒿素作為藥物被發(fā)現(xiàn)以后，在“抗美援越”的時(shí)候沒(méi)來(lái)得及發(fā)揮作用，但在今天已經(jīng)向全世界推廣，現(xiàn)在抗瘧首先就要服用青蒿素及其衍生物。

青蒿素是在上世紀(jì)六七十年代做出來(lái)的，其整個(gè)思路、做法完全是張昌紹1943到1948年的做法，所以是我國(guó)第二次在抗瘧藥上領(lǐng)先。

這些科學(xué)家都在不同時(shí)代為我國(guó)科學(xué)做出了重要貢獻(xiàn)。他們的工作條件與今天科研工作者的條件無(wú)法相比，他們使用的資源都比我們現(xiàn)在少。這激勵(lì)我們今天的師生努力做出好的工作。

中國(guó)夢(mèng)雖然有很強(qiáng)的集體團(tuán)結(jié)成分，但并非沒(méi)有個(gè)人作用，就如美國(guó)夢(mèng)雖然強(qiáng)調(diào)個(gè)人作用，但美國(guó)作為一個(gè)集體、一個(gè)社會(huì)，其實(shí)也強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作。我比較的結(jié)論是，在合作上，美國(guó)人比中國(guó)人做得好，這也激勵(lì)我們要更好地合作，當(dāng)然也要更好地發(fā)揮個(gè)人的積極性。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，教育需要改善很多問(wèn)題

很多年輕人甚至少年兒童沒(méi)有夢(mèng)想，因?yàn)樯鐣?huì)和家長(zhǎng)都叫他們不要做夢(mèng)，只是以總分為唯一挑選和獎(jiǎng)勵(lì)的標(biāo)準(zhǔn)，沒(méi)有鼓勵(lì)孩子追求一輩子的幸福和更高的目標(biāo)。

我曾經(jīng)寫過(guò)《從美國(guó)夢(mèng)到中國(guó)夢(mèng)》這篇文章，以上一些內(nèi)容文中有所提及，有興趣的人可以檢索我的全文。追求中國(guó)夢(mèng)很重要，如果全社會(huì)特別是年輕人都沒(méi)有了夢(mèng)想，那是全社會(huì)的悲哀。

我今天講一些超出原來(lái)文章的內(nèi)容，作為“中國(guó)夢(mèng)的教育版”。我想講四個(gè)層面：個(gè)人的理想、學(xué)校的培養(yǎng)、社會(huì)的文化、國(guó)家的環(huán)境。當(dāng)前，我們?cè)谶@幾個(gè)層面都有問(wèn)題。

首先是個(gè)人缺乏夢(mèng)想。

我國(guó)很多年輕人甚至少年兒童都沒(méi)有夢(mèng)想，因?yàn)樯鐣?huì)和家長(zhǎng)都叫他們不要做夢(mèng)。我兒子是9歲半的時(shí)候跟我回國(guó)的，他那時(shí)已經(jīng)讀到小學(xué)四年級(jí)，現(xiàn)在讀初三。我前天問(wèn)他，我要去講中國(guó)夢(mèng)，講中國(guó)教育的問(wèn)題，你有什么意見(jiàn)。他說(shuō)，中國(guó)的教育方式讓孩子都沒(méi)有理想，大家想分?jǐn)?shù)高一點(diǎn)，不想將來(lái)做什么。

對(duì)此，我自己這幾年的體會(huì)也很強(qiáng)烈?；貒?guó)后，我很快發(fā)現(xiàn)國(guó)內(nèi)很多大學(xué)生沒(méi)有理想，也缺乏志向。比如，學(xué)院每年請(qǐng)30個(gè)國(guó)外科學(xué)家來(lái)做學(xué)術(shù)報(bào)告，這對(duì)老師和學(xué)生都十分重要。在我讀書的時(shí)代，老師若得知全市某個(gè)地方有學(xué)術(shù)報(bào)告，只要這個(gè)報(bào)告和他的研究有一點(diǎn)關(guān)系，他們就騎車、坐公交車去。但如今的情況是，這樣的活動(dòng)參加的人不多。與此形成強(qiáng)烈對(duì)比的是，某跨國(guó)公司借用我們學(xué)院的學(xué)術(shù)報(bào)告廳進(jìn)行宣講活動(dòng)，現(xiàn)場(chǎng)被學(xué)生擠得水泄不通，走廊都坐滿了。如果讀了北大、天津大學(xué)還只盯著本科畢業(yè)后第一個(gè)月的起薪，實(shí)在有諷刺意味。

我以前認(rèn)為中文里最糟糕的詞是“老板”，因?yàn)橛泻芏嗳税蜒芯可鷮?dǎo)師叫成“老板”。我后來(lái)才發(fā)現(xiàn)這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是中文里最糟糕的詞語(yǔ)。我最近得知了六個(gè)字，“高富帥”和“白富美”，媒體和公眾將它們作為正常詞語(yǔ)使用，我覺(jué)得這樣的社會(huì)文化很糟糕，因?yàn)檫@些詞是把人當(dāng)成動(dòng)物在交換。如果這就是社會(huì)鼓勵(lì)的人生理想和境界，那還不如做夢(mèng)，不要醒來(lái)。

我們的學(xué)校從中小學(xué)到大學(xué)，都有單一求全的問(wèn)題，中小學(xué)為了學(xué)生升學(xué)，把分?jǐn)?shù)變成極端重要的事。如果是做科學(xué)研究，有些（當(dāng)然不是全部）總分高的學(xué)生其實(shí)正好不能做研究，只能背書，背已經(jīng)被咀嚼過(guò)很多遍的其他人的研究結(jié)果。這幾年，我為學(xué)院的全體學(xué)生提供個(gè)性化選課的機(jī)會(huì)，起初多數(shù)學(xué)生不愿意也不知道怎么選擇，因?yàn)樗麤](méi)有夢(mèng)想和目標(biāo)，那么選擇就成為了很大的困難。我宣布進(jìn)行個(gè)性化教學(xué)的第一年，一共只有一名學(xué)生來(lái)找我，第二年有兩個(gè)學(xué)生來(lái)找我，后來(lái)才逐漸多起來(lái)。特別是我們用了教育部的拔尖人才計(jì)劃，把它改為學(xué)院所有學(xué)生都可以受益的計(jì)劃，有些學(xué)生終于走出追求總分的怪圈，發(fā)展了特色，選了平時(shí)生物專業(yè)的學(xué)生都不學(xué)的課程，暑期到國(guó)外實(shí)驗(yàn)室好好做研究了。今年我們有學(xué)生被哈佛錄取為研究生，而他們的總分排名不在全年級(jí)前三分之一。麻省理工學(xué)院和斯坦福大學(xué)也錄取了總分排名不是前幾名的學(xué)生，因?yàn)樗麄兇_實(shí)有特色。這樣會(huì)繼續(xù)影響我們的學(xué)生找到自己的特色。

學(xué)校以總分為唯一挑選和獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)生的衡量標(biāo)準(zhǔn)，不僅把很多學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)給扼殺了，還給社會(huì)留下了一個(gè)很大的問(wèn)題：制造了社會(huì)矛盾。小孩子很小就意識(shí)到我永遠(yuǎn)在跟別人排名，跟我越近的人越是我的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，甚至是敵人，因而造成了中國(guó)特有的社會(huì)文化，離你越近的人你越要打敗他，離你越近的人你越恨他。所以，這樣單一化的要求不僅是對(duì)個(gè)人的極大禁錮和束縛，同時(shí)也是影響社會(huì)和諧的重要因素。而正常的教育應(yīng)該教孩子善于合作、交友。

社會(huì)對(duì)于教育的一些理解也是膚淺的，對(duì)教育的預(yù)期很狹窄，我們的家庭教育也有問(wèn)題。很多華人家長(zhǎng)把孩子上大學(xué)這個(gè)關(guān)卡變成了其本人作為家長(zhǎng)的畢業(yè)節(jié)點(diǎn)，認(rèn)為孩子只要讀了大學(xué)，家長(zhǎng)就畢業(yè)了，所以有的家長(zhǎng)給孩子定的目標(biāo)其實(shí)很低（上北大算目標(biāo)？上了北大而不幸福、失敗的人很多），沒(méi)有鼓勵(lì)孩子追求一輩子的幸福和更高的目標(biāo)。社會(huì)和家長(zhǎng)的問(wèn)題，給中小學(xué)和大學(xué)帶來(lái)極大的壓力，在這樣的壓力下，學(xué)校進(jìn)行很多改革都面臨困難。讓每個(gè)人都能追求自認(rèn)幸福的人生

只有國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展，每個(gè)青少年才能積極地找到愿意做的事情。

我希望個(gè)人、學(xué)校、社會(huì)、國(guó)家都做一些事情。

我希望國(guó)家首先帶頭，讓社會(huì)有更多的信任感。國(guó)家首先要信任學(xué)校，給予學(xué)校自主辦學(xué)權(quán)。教育部可以對(duì)學(xué)校的邊界進(jìn)行規(guī)范，也可以對(duì)學(xué)校有一定的質(zhì)量要求，但是不要進(jìn)行具體的微觀控制。

學(xué)校要接受一定的社會(huì)監(jiān)督，比如說(shuō)，在有理事會(huì)、董事會(huì)監(jiān)督的情況下，自行確定希望在哪些方面辦出特色，希望培養(yǎng)什么樣的人才。為了這些目標(biāo)，學(xué)校自主決定開(kāi)哪些課程、怎樣授課、學(xué)生怎樣選課。學(xué)校學(xué)位的名譽(yù)、社會(huì)認(rèn)可度，由學(xué)校自行掌握。這樣可以在實(shí)現(xiàn)學(xué)校自主辦學(xué)的同時(shí)，讓學(xué)校師生更有責(zé)任心，也可以顯示出國(guó)家對(duì)學(xué)校的信任。

我希望社會(huì)能夠真正建立起信任，人們能夠互相尊重。這就意味著，對(duì)于社會(huì)成員的多樣性，比如從事各種職業(yè)、追求不違法的各種各樣的個(gè)人幸福，人們都覺(jué)得有趣，都覺(jué)得值得推崇，而不是持有單一的價(jià)值觀。

我也希望，學(xué)校能夠鼓勵(lì)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，因?yàn)椴豢赡苊恳粋€(gè)人都能在同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)下做得最好。如果有多種評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)、多種出路，能做得好的人就有更多。

教育要帶動(dòng)社會(huì)，不要經(jīng)常抱怨，而是要鼓勵(lì)每個(gè)人都要樂(lè)觀、有信心，我們的老師要發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的特長(zhǎng)。美國(guó)的老師從幼兒園開(kāi)始就告訴每個(gè)孩子“你最棒”。我希望我們的老師如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生的弱點(diǎn)，只需要提醒，不需要經(jīng)常打擊學(xué)生，應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生用特長(zhǎng)在社會(huì)上做出不同于他人的貢獻(xiàn)。

我要講一個(gè)我的切身體會(huì)。我在中國(guó)讀完大學(xué)后，突然意識(shí)到我跟大家一模一樣。我心里有點(diǎn)害怕。因而我大學(xué)畢業(yè)以后的歷程，就是在努力把我自己變得跟別人不一樣，可能有些人會(huì)認(rèn)為我現(xiàn)在太不一樣了。但國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展，才有各種人為社會(huì)做不同的工作。每一位青少年都能積極地找到自己愿意做的事情，每個(gè)人都能擁有一個(gè)陽(yáng)光的人生，在現(xiàn)在的社會(huì)環(huán)境下，這是不容易的。

那么，如何在這樣的環(huán)境下把握住自己？同學(xué)們應(yīng)該相信自己、尊重自己。不管做什么職業(yè)，無(wú)論是小學(xué)教師、還是工廠的技術(shù)員，只要你喜歡，好好地做事，就能夠?yàn)樯鐣?huì)做貢獻(xiàn)換取你在社會(huì)上的立足之地。在這個(gè)基礎(chǔ)上，不斷地追求你認(rèn)為幸福的人生。

【對(duì)話】

饒毅做報(bào)告后，與學(xué)生展開(kāi)互動(dòng)。以下為問(wèn)答環(huán)節(jié)摘錄。

國(guó)家要為個(gè)人實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想提供更好條件

學(xué)生：饒老師您好，我是天津大學(xué)機(jī)械學(xué)院機(jī)械系的學(xué)生，今年大四。目前我國(guó)各領(lǐng)域都在力主改革。您認(rèn)為教育領(lǐng)域應(yīng)該采取什么樣的改革方式？

饒毅：我覺(jué)得我們現(xiàn)在有足夠的條件改革。如果放權(quán)的話，各個(gè)學(xué)校都可以選擇一些方面來(lái)進(jìn)行改革。比如說(shuō)，我認(rèn)為課程單一化是個(gè)需要改革的問(wèn)題。在上世紀(jì)五六十年代，我國(guó)高校一個(gè)院系有多個(gè)專業(yè)，到了上世紀(jì)90年代，有一次教育改革，很多院系做成了單一化。比如全國(guó)很多學(xué)校的生物系原來(lái)有五六個(gè)專業(yè)，而現(xiàn)在大部分生物學(xué)院只有一兩個(gè)專業(yè)，有狹隘化的傾向。

改革單一化的課程設(shè)置，不需要國(guó)家層面做，甚至也不需要學(xué)校層面做，這個(gè)事情的權(quán)力完全在院系。我在這幾年的實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，只要院系承擔(dān)責(zé)任、教師積極，完全可以改革課程設(shè)置，不能怪教育部和學(xué)校。按照現(xiàn)代生物學(xué)發(fā)展的需要，研究生物的人一部分要學(xué)很多物理知識(shí)，一部分要學(xué)很多數(shù)學(xué)知識(shí)，一部分要多學(xué)化學(xué)知識(shí)。我們不能要求所有生物學(xué)專業(yè)的學(xué)生同時(shí)學(xué)很多數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)知識(shí)，而應(yīng)該是各有偏向，既適合學(xué)生的個(gè)性，也為學(xué)科發(fā)展準(zhǔn)備了多方面力量。

要搞好課程改革，教師有很大的責(zé)任，要看教師是否愿意做、想做好。教師把每一門課教好，也很重要。教學(xué)能力差的老師，不用多教學(xué)。有些老師教學(xué)能力好，但不愿意認(rèn)真教學(xué)，因?yàn)橄啾茸鲅芯浚鼋虒W(xué)得到的回報(bào)很少，這就需要學(xué)校和院系給予支持。比如，我在學(xué)院做了一項(xiàng)工作，就是支持做教學(xué)的老師，教學(xué)做得好的老師，收入可以高于善于發(fā)SCI論文的人。

總之，我認(rèn)為課程設(shè)置和教學(xué)方面的改革，不需要等上級(jí)干預(yù)，老師積極就可以做，且可以切實(shí)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生很大的積極作用。

學(xué)生：是什么原因讓在美國(guó)的華人科學(xué)家回到中國(guó)來(lái)？請(qǐng)您結(jié)合在北大執(zhí)教的經(jīng)歷，談?wù)勀私獾拿绹?guó)教育和中國(guó)教育最大的差異是什么？

饒毅：就我個(gè)人而言，我之所以選擇回國(guó)，是因?yàn)槲业搅艘欢挲g后會(huì)想：我有沒(méi)有歸屬感？如果有，我的歸屬感是什么？我認(rèn)識(shí)到我在中國(guó)完全能從事我要做的自然科學(xué)研究，這樣我的歸屬感就和我的職業(yè)聯(lián)系在一起了。我?guī)鹤右黄鸹貒?guó)，也是出于這個(gè)原因，我認(rèn)為對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō)，有自我認(rèn)同比教育的具體問(wèn)題更重要。

我想中美兩國(guó)教育的不同很大程度上表現(xiàn)在是否允許每個(gè)人不同的發(fā)展、不同的發(fā)展是不是都能得到支持上。我回國(guó)后一直在學(xué)院里推動(dòng)個(gè)性化教育。在推動(dòng)過(guò)程中，我才意識(shí)到，教育部在這方面沒(méi)有問(wèn)題，學(xué)校在這方面也沒(méi)有問(wèn)題，報(bào)上去的改革計(jì)劃都能得到批準(zhǔn)，只要負(fù)責(zé)任地做改革，都能得到支持。關(guān)鍵問(wèn)題在于，老師們能不能積極配合做，學(xué)生能不能改變心態(tài)跟上對(duì)自身成長(zhǎng)更好的培養(yǎng)方案。

學(xué)生：您說(shuō)美國(guó)夢(mèng)是以個(gè)體為出發(fā)點(diǎn)，中國(guó)夢(mèng)以集體為出發(fā)點(diǎn)。中國(guó)夢(mèng)和個(gè)人有什么關(guān)系？怎樣吸引個(gè)人參與到實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的行動(dòng)中？

饒毅：我相信無(wú)論是美國(guó)夢(mèng)還是中國(guó)夢(mèng)，個(gè)人和集體都要一起努力。你可以說(shuō)美國(guó)強(qiáng)調(diào)個(gè)人的時(shí)候沒(méi)有強(qiáng)調(diào)集體，但是換個(gè)角度說(shuō)，實(shí)際上是美國(guó)的集體體制非常好，不需要再做很多努力。所以你可以同樣說(shuō)中國(guó)夢(mèng)強(qiáng)調(diào)了集體成分，但也可以是說(shuō)國(guó)家和社會(huì)應(yīng)該為個(gè)人實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想創(chuàng)造更好的條件。所以，集體的夢(mèng)不是壓抑個(gè)人，而是在個(gè)人做好的條件上，促使社會(huì)和國(guó)家為個(gè)人實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想提供更好的條件。

第五篇：饒毅——做自己尊重的人

饒毅：做自己尊重的人

（北大2015年本科生畢業(yè)典禮教師代表致辭）

含標(biāo)點(diǎn)，535字！北大2015年本科生畢業(yè)典禮上教師代表饒毅教授的這一份致辭，堪稱中國(guó)最高學(xué)府的最短畢業(yè)典禮致辭，更贏得3'56內(nèi)的9次滿場(chǎng)熱烈掌聲。

以下為全文：

在祝福裹著告誡呼嘯而來(lái)的畢業(yè)季，請(qǐng)?jiān)徫也桓易Ｔ该恳晃划厴I(yè)生都成功、都幸福；因?yàn)闅v史不幸地記載著有人成功的代價(jià)是喪失良知，幸福的代價(jià)是損害他人。

從物理學(xué)來(lái)說(shuō)，無(wú)機(jī)的原子逆熱力學(xué)第二定律出現(xiàn)生物是奇跡；

從生物學(xué)來(lái)說(shuō)，按進(jìn)化規(guī)律產(chǎn)生遺傳信息指導(dǎo)組裝人類是奇跡。

超越化學(xué)反應(yīng)結(jié)果的每一位畢業(yè)生都是值得珍惜的奇跡；

超越動(dòng)物欲望總和的每一位畢業(yè)生都應(yīng)做自己尊重的人。

過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)，能夠完全知道個(gè)人行為和思想的只有自己；

世界很多文化借助宗教信仰來(lái)指導(dǎo)人們生活的信念和世俗行為；

而對(duì)無(wú)神論者——也就是中國(guó)大多數(shù)人——來(lái)說(shuō)，自我尊重是重要的正道。

在你們加入社會(huì)后看到各種離奇現(xiàn)象，知道自己更多弱點(diǎn)和缺陷，可能還遇到大災(zāi)小難后，如何在誘惑和艱難中保持人性的尊嚴(yán)、贏得自己的尊重并非易事，但卻很值得。

這不是：

自戀、自大、自負(fù)、自夸、自欺、自閉、自縛、自憐；

而是：

自信、自豪、自量、自知、自省、自贖、自勉、自強(qiáng)。

自尊支撐自由的精神、自主的工作、自在的生活。

我祝愿：

退休之日，你覺(jué)得職業(yè)中的自己值得尊重；

遲暮之年，你感到生活中的自己值得尊重。

不要問(wèn)我如何做到，50年后返校時(shí)告訴母校你如何做到：在你所含全部原子再度按熱力學(xué)第二定律回歸自然之前，它們

既經(jīng)歷過(guò)物性的神奇，也產(chǎn)生過(guò)人性的可愛(ài)。