第一篇：中華傳統(tǒng)管理文化與現(xiàn)代管理科學(xué)的融合發(fā)展

中華傳統(tǒng)管理文化與現(xiàn)代企業(yè)管理的融合發(fā)展 現(xiàn)代企業(yè)管理的現(xiàn)狀

中國(guó)傳統(tǒng)文化中包含著豐富的管理思想，這些思想始終貫穿著中國(guó)從古到今的管理實(shí)踐，中國(guó)的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代管理有著深刻的聯(lián)系，我們要把古代優(yōu)秀的文化與我國(guó)管理實(shí)際結(jié)合起來(lái)，促進(jìn)管理的發(fā)展。二十世紀(jì)七十年代，世界管理理論的正統(tǒng)地位由美國(guó)轉(zhuǎn)移到了有中國(guó)文化背景的日本。在日本管理界存在著一種普遍現(xiàn)象，就是高層管理者幾乎人手一本中國(guó)的《論語(yǔ)》、《周易》和《孫子兵法》等書(shū)?？梢哉f(shuō)，日本和許多東亞、東南亞國(guó)家的文化都有與中國(guó)文化有很深的淵源。日本及亞洲四小龍經(jīng)濟(jì)的騰飛及其富有東方個(gè)性的卓有成效的管理思想和方法的產(chǎn)生和發(fā)展，引起了人們的一番思考。所以，在今天我國(guó)的改革開(kāi)放中，構(gòu)建一個(gè)具有我國(guó)民族特點(diǎn)的適合目前生產(chǎn)力狀況的管理思想和方法，是一個(gè)迫切的也是必然要完成歷史性課題。我們應(yīng)該從日本和東南亞一些國(guó)家的成功經(jīng)驗(yàn)中得出一個(gè)基本結(jié)論：我國(guó)管理不應(yīng)該單純照搬西方的科學(xué)管理理論，而應(yīng)該立足于博大精深的中國(guó)傳統(tǒng)文化，深挖中國(guó)傳統(tǒng)文化的資源寶庫(kù)。只有將西方科學(xué)管理理論與我國(guó)傳統(tǒng)文化的“合理內(nèi)核”有機(jī)地契合起來(lái)，這才是我國(guó)管理工作的根本出路。

傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代企業(yè)管理的統(tǒng)一

現(xiàn)代社會(huì)中的人并非機(jī)器，而是有意識(shí)、有感情和有社會(huì)關(guān)系的“人”。每個(gè)人都有其特殊的社會(huì)關(guān)系及以此為依托的復(fù)雜的人文背景，科學(xué)管理制度在其實(shí)施過(guò)程中不可避免地受它的影響。我國(guó)有著長(zhǎng)期的歷史積淀，人的心理觀念、道德準(zhǔn)則和價(jià)值取向多元多變，人們的社會(huì)利益關(guān)系有多種多樣的不同，這些因素構(gòu)成了我國(guó)人文背景的特異性，這種特異性常常與科學(xué)管理制度要求有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。傳統(tǒng)文化在我國(guó)各個(gè)領(lǐng)域都存在著很大影響，研究傳統(tǒng)文化對(duì)我國(guó)管理方面的影響更具有重要的意義。傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代企業(yè)管理的結(jié)合與發(fā)展 儒家文化與現(xiàn)代企業(yè)管理 “人為邦本”：關(guān)于對(duì)象管理現(xiàn)代西方管理理論認(rèn)為：人是管理對(duì)象中最能動(dòng)、最活躍、最革命的因素。事實(shí)上，這些現(xiàn)代管理思想在兩千多年的中國(guó)傳統(tǒng)文化中就能找到源頭活水?！渡袝?shū).盤(pán)庚》記載：“重我民”、“實(shí)施得于民”；孔子主張富民、教民（《論語(yǔ).子路》），重視“民、食、喪、祭”，“民”位列第一；孟子堅(jiān)持“民為貴，社稷次之，君為輕”（《孟子.盡天下》）的基本觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)政在得民，失民必定亡國(guó)滅身。因而，在我國(guó)現(xiàn)代管理當(dāng)中，應(yīng)該充分重視人的管理，關(guān)心下屬，調(diào)動(dòng)他們的積極性，他們才會(huì)全身心地投入到工作當(dāng)中去。促進(jìn)事業(yè)的發(fā)展。

關(guān)于管理組織，現(xiàn)代管理在組織的機(jī)構(gòu)設(shè)置、人員配備、辦事效率、行為規(guī)范等方面都提出了許多科學(xué)的理論。儒家的管理組織理論則集中體現(xiàn)在荀子所說(shuō)的，人“力不若牛，走不若馬。而牛馬為用，何也？曰：人能群，彼不能群也”（《荀子.王制》）?！叭骸笔侨祟?lèi)生來(lái)就有的本能，而要使之成為現(xiàn)實(shí)的社會(huì)組織，就必須有“分”，作為組織結(jié)構(gòu)以及國(guó)家的管理機(jī)構(gòu)等，是人類(lèi)生存的保證，社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的前提，組織有序化的標(biāo)志。在此基礎(chǔ)上所形成的社會(huì)組織可以使人類(lèi)的整體力量得到匯集和放大。儒家所提倡的“五倫”（父子、君臣、夫婦、長(zhǎng)幼、朋友）是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)組織形態(tài)的基石，它所包含的家族主義傾向在現(xiàn)代管理中已不具有普遍意義，但其中所追求的親密型的人際關(guān)系，對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)組織來(lái)說(shuō)，卻依然是不可或缺的“潤(rùn)滑劑”，有了緊密的組織架構(gòu)，就會(huì)便于人員和機(jī)構(gòu)的密切配合，在工作中會(huì)提管理效能，進(jìn)一步推動(dòng)事業(yè)的發(fā)展。關(guān)于指揮管理，現(xiàn)代管理關(guān)于指揮和領(lǐng)導(dǎo)行為的理論有其豐富的內(nèi)容。中國(guó)傳統(tǒng)儒家文化的“正己正人，成己成物”的思想與以上理論同出一轍。孔子“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”“己所不欲，勿施于人”的忠恕之道，是為仁之方。即要嚴(yán)于律己，寬以待人。只有正己，才能正人，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，如果剔除其包含的封建內(nèi)容，古代先哲“正己正人，成己成物”思想中所提倡的以身作則、率先垂范、身先士卒、推己及人的思維方式和方法，是完全可以用在管理工作中的。關(guān)于激勵(lì)管理，中國(guó)文化的基本精神之一是自強(qiáng)不息?！疤煨薪?，君子以自強(qiáng)不息”，“天地之大德日生”，這是對(duì)中華民族剛健有為、自強(qiáng)不息精神的集中概括和生動(dòng)寫(xiě)照。孔子提倡并努力實(shí)踐“發(fā)憤忘食”的精神，鄙視“飽食終日無(wú)所用心”的人生態(tài)度，他“發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)，不知老之將至”。如果說(shuō)，這只是知識(shí)分子和上層人士自強(qiáng)不息、積極有力思想的表現(xiàn)，那么，“人窮志不短”，“刀子不磨要生銹，人不學(xué)習(xí)要落后”等民間俗諺，則反映了自強(qiáng)不息精神的普遍化和社會(huì)化。正是這種精神，凝聚、增強(qiáng)了民族的向心力，哺育了中華民族的自主精神、反抗壓迫的精神，以及不斷學(xué)習(xí)、不斷前進(jìn)的精神。如果將自強(qiáng)不息的精神運(yùn)用到管理過(guò)程中去，那將充分調(diào)動(dòng)發(fā)揮員工的積極性、自主性和創(chuàng)造性，增強(qiáng)組織的向心力和凝聚力，使整個(gè)組織充滿(mǎn)活力地向前發(fā)展。佛教精神與現(xiàn)代企業(yè)管理

佛教博大精深，特別是隋唐時(shí)期西風(fēng)東漸以后，佛教與中國(guó)文化的結(jié)合，對(duì)佛教本身的發(fā)展起到了極大的推進(jìn)作用。與其他宗教相比，佛教有一個(gè)顯著特征，就是承認(rèn)人自身的偉大，從人本身去尋求真知，既沒(méi)有中國(guó)傳統(tǒng)道教的出世觀，也沒(méi)有基督教、伊斯蘭教的原罪說(shuō)。正是這種以人為本的思想，才使佛教幾千年來(lái)生生不息，被上至達(dá)官顯貴下至平民庶人所接受。佛教是不同于其他宗教的一種講求以人為本的宗教派別。我們一般認(rèn)為宗教是相信和崇拜超人和超能力的控制力量，而佛認(rèn)為其本身只是人類(lèi)的一員，他將他的覺(jué)悟、成就、及造詣，完全歸功于人的努力與才智。人，而且只有人才能成佛，并且每個(gè)人都有成佛潛能。因此佛教是一種“強(qiáng)調(diào)以人為本的，用以規(guī)范人的思想、行為的一種強(qiáng)有力的規(guī)則體系”，這種體系類(lèi)似于哲學(xué)的定義，因此也有人在佛教到底是宗教還是哲學(xué)上爭(zhēng)論不休。作為社會(huì)組織之一的企業(yè)，應(yīng)該吸納經(jīng)世濟(jì)眾的精神，把強(qiáng)烈的社會(huì)使命感作為企業(yè)追求的終極目標(biāo)。雖然企業(yè)的組織目的就是盈利，但并不表明企業(yè)以盈利為唯一目的和準(zhǔn)則。其一，企業(yè)可以通過(guò)其用以獲利的產(chǎn)品來(lái)給別人帶來(lái)思想、身體上的解脫，對(duì)于企業(yè)的經(jīng)營(yíng)方式、所經(jīng)營(yíng)的產(chǎn)品，都要做到有所為而有所不為。其二，企業(yè)通過(guò)盈利來(lái)幫助企業(yè)員工以及社會(huì)解脫痛苦、尋求快樂(lè)。而企業(yè)員工和社會(huì)得到企業(yè)的幫助后會(huì)自然而然地信奉企業(yè)本身所倡導(dǎo)的一些思想和理念。企業(yè)樹(shù)立了經(jīng)世濟(jì)眾的精神后，通過(guò)一定的途徑，讓企業(yè)員工和社會(huì)知曉、認(rèn)同這些精神，會(huì)為企業(yè)本身的經(jīng)營(yíng)帶來(lái)極大幫助。無(wú)論是金蝶“發(fā)展軟件產(chǎn)業(yè)、振興中華民族”的民族大義，還是商務(wù)通“科技讓人更輕松”的溫情關(guān)懷，都會(huì)激發(fā)企業(yè)員工的使命感，使員工工作時(shí)的主動(dòng)性和積極性加強(qiáng)，同時(shí)也會(huì)使社會(huì)對(duì)企業(yè)本身給予更多的信賴(lài)，以利于企業(yè)自身發(fā)展。

對(duì)于企業(yè)文化而言，眾生平等應(yīng)該作為其基本精神之一，應(yīng)倡導(dǎo)企業(yè)內(nèi)部員工平等相待。企業(yè)的創(chuàng)立者并非絕對(duì)神圣，他可以獲得應(yīng)有的尊重和地位，作為企業(yè)里最早為該企業(yè)尋找到生存和發(fā)展途徑，并引導(dǎo)企業(yè)進(jìn)一步發(fā)展的重要角色。企業(yè)的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者是各級(jí)團(tuán)隊(duì)中具有不同分工承擔(dān)不同任務(wù)的普通一員，領(lǐng)導(dǎo)者不是帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)去執(zhí)行他所決策和定義的工作目標(biāo)，而是與團(tuán)隊(duì)的其他人員一道去共同實(shí)現(xiàn)大家所認(rèn)可的工作目標(biāo)。每位員工都有權(quán)利和義務(wù)去定義所屬團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)，也有權(quán)利去否決他所在團(tuán)隊(duì)的工作目標(biāo)。在企業(yè)里扁平化管理模式應(yīng)取代A型管理模式，互助觀應(yīng)取代領(lǐng)導(dǎo)觀。除平等相待外，企業(yè)應(yīng)尊重每位員工的發(fā)展權(quán)利，在企業(yè)文化里要突出每位員工無(wú)論資歷深淺、能力大小，只要自己不斷努力，都有可能成為領(lǐng)導(dǎo)的觀念。每位領(lǐng)導(dǎo)都是幫助員工成功的兄長(zhǎng)和朋友，每位員工都希望成為領(lǐng)導(dǎo)以幫助更多的員工成功，這樣的企業(yè)沒(méi)有理由不發(fā)展壯大。海爾提出了著名的“賽馬場(chǎng)”策略，使海爾的每位員工都有公平感、成就感，也使海爾的諸多才俊脫穎而出，他們?yōu)楹柕陌l(fā)展立下了汗馬功勞。

重智尚真對(duì)于企業(yè)文化的價(jià)值，顯然不在于其“萬(wàn)法唯心”的主張，而在于重視人的主觀能動(dòng)性，以及不為事物表象所迷惑，崇尚真理、質(zhì)問(wèn)權(quán)威的精神。員工的主觀能動(dòng)性是企業(yè)永葆青春的法寶。在企業(yè)文化里應(yīng)明確一點(diǎn)，企業(yè)在產(chǎn)品研發(fā)、市場(chǎng)拓展、管理制度方面永遠(yuǎn)沒(méi)有完全了悟其所有真諦，到達(dá)終極目標(biāo)，還有許多本來(lái)就存在的資源和潛力沒(méi)有被我們利用和挖掘，以此來(lái)激勵(lì)企業(yè)員工借助自己的智慧不斷探求和接近各自工作領(lǐng)域的真理。對(duì)于企業(yè)內(nèi)部乃至行業(yè)內(nèi)的權(quán)威，雖不贊成去唾罵，但也要敢于去質(zhì)問(wèn)和挑戰(zhàn)。在企業(yè)文化中應(yīng)該鼓勵(lì)員工去發(fā)現(xiàn)企業(yè)經(jīng)營(yíng)中存在的錯(cuò)誤和缺陷，并及時(shí)去修補(bǔ)經(jīng)營(yíng)中存在的錯(cuò)誤和缺陷。對(duì)于企業(yè)已有的文化要不斷地在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中去加以檢驗(yàn)，以便適當(dāng)揚(yáng)棄。敢于對(duì)企業(yè)已經(jīng)形成的企業(yè)文化挑戰(zhàn)，是企業(yè)文化中重智尚真的重要體現(xiàn)。

縱覽古今，很多佛教信仰者以特有的佛教凈勝為人處事，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化以及自然科學(xué)方面作出了杰出貢獻(xiàn)。在現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理方面，同樣有很多人借助佛教凈勝建立起特有的企業(yè)文化，為企業(yè)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，謀求自身的獨(dú)特魅力，為打造百年老店奠定深厚的企業(yè)文化基礎(chǔ)。

作業(yè)：對(duì)管理學(xué)課程的期望與建議 增加實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)

學(xué)生普遍歡迎實(shí)踐教學(xué)，可綜合采用多種實(shí)踐教學(xué)的方式，比如在學(xué)校條件允許的情況下，可組織學(xué)生到一些企業(yè)參觀學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)企業(yè)管理的感性認(rèn)識(shí)。同時(shí)，可邀請(qǐng)經(jīng)驗(yàn)豐富的管理實(shí)務(wù)界人士為學(xué)生做專(zhuān)題報(bào)告，讓學(xué)生了解管理者在工作中遇到各種問(wèn)題時(shí)是如何作出科學(xué)決策的，增強(qiáng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)方法多樣化

第二篇：淺談中華傳統(tǒng)管理文化與現(xiàn)代管理的融合發(fā)展

淺談中華傳統(tǒng)管理文化與現(xiàn)代管理的融合發(fā)展

【摘要】任何有效的管理都是建立在一定的歷史背景和文化沉積之上的，中華傳統(tǒng)文化對(duì)中國(guó)現(xiàn)代企業(yè)的管理有著重大的影響。西方的管理思想有許多方面和中華傳統(tǒng)文化的管理理念有異曲同工之處。而西方各國(guó)管理界都將目光放在了中華傳統(tǒng)文化上，對(duì)于我國(guó)管理學(xué)者而言，更應(yīng)在管理活動(dòng)中把中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代管理結(jié)合起來(lái)，以建立適合中國(guó)國(guó)情的管理理論。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化 現(xiàn)代管理

引言

中國(guó)傳統(tǒng)文化匯聚了中華民族幾千年來(lái)的文明結(jié)晶，是中華民族的精神沉淀。其中包涵著豐富的管理思想，這些思想始終貫穿著中國(guó)從古到今的管理實(shí)踐，涉及到行政、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、家庭等社會(huì)的各個(gè)方面和層次，這些管理思想及實(shí)踐的文化底蘊(yùn)就是中國(guó)倫理型文化傳統(tǒng)。中國(guó)的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代管理有著深刻的聯(lián)系，在現(xiàn)代企業(yè)管理中，我們不僅需要了解當(dāng)下西方先進(jìn)的現(xiàn)代管理理論，還應(yīng)立足本國(guó)國(guó)情，把古代優(yōu)秀的管理文化與我國(guó)現(xiàn)代管理實(shí)際結(jié)合起來(lái)，不斷融合發(fā)展。

一、取其精華、去其糟粕

企業(yè)文化是20世紀(jì)80年代初在西方國(guó)家出現(xiàn)的管理新潮，是一種新的管理科學(xué)理論。在我國(guó)現(xiàn)代企業(yè)文化建設(shè)過(guò)程中，學(xué)習(xí)和借鑒西方先進(jìn)企業(yè)文化是培育我國(guó)企業(yè)文化的重要途徑。西方現(xiàn)代企業(yè)文化所包含的人本精神、科學(xué)理性精神、民主精神、自由、平等、人權(quán)、法治、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等等，這些都是全人類(lèi)共同的基本價(jià)值和最重要的基本觀念，是社會(huì)進(jìn)步和現(xiàn)代化最重要的標(biāo)志和保障。我們應(yīng)該以開(kāi)放的心態(tài)，對(duì)西方企業(yè)文化中優(yōu)秀的東西大膽拿來(lái)，為我所用，并要將其“本土化”。

現(xiàn)代企業(yè)文化建設(shè)，在學(xué)習(xí)與借鑒西方先進(jìn)的企業(yè)文化的同時(shí)，還要摒棄傳統(tǒng)文化中的糟粕，彌補(bǔ)我國(guó)傳統(tǒng)文化中缺失的基本價(jià)值和思想觀念。我國(guó)傳統(tǒng)的等級(jí)制度、自給自足的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)使企業(yè)缺乏服務(wù)意識(shí)：官本位傾向和論資排輩的思想影響了人才的成長(zhǎng)：法治精神的缺乏和對(duì)言傳身教的重視給企業(yè)制度文化建設(shè)帶來(lái)難題:復(fù)雜的人際關(guān)系增加了組織的內(nèi)耗：求穩(wěn)怕亂的思想影響了企業(yè)創(chuàng)新精神、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的發(fā)揮：片面的群體觀念影響了個(gè)體才智的發(fā)揮：平均主義的分配模式淡化了企業(yè)的人才激勵(lì)機(jī)制。當(dāng)前我國(guó)企業(yè)文化建設(shè)特別要強(qiáng)調(diào)法治精神，因?yàn)槲覈?guó)傳統(tǒng)文化中重“人治”輕“法治”的觀念根深蒂固。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，現(xiàn)代企業(yè)制度要求“依法治企”、“加強(qiáng)制度建設(shè)”，追求科學(xué)管理，這必然要求企業(yè)要從習(xí)慣的“人治”向現(xiàn)代的、科學(xué)的“法治”轉(zhuǎn)變。管理是科學(xué)，也是藝術(shù)，強(qiáng)調(diào)“法治”，并不是否認(rèn)企業(yè)家和管理人員個(gè)人素質(zhì)、管理能力和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)企業(yè)管理的重要性，關(guān)鍵是處理好“人治”和“法治”、科學(xué)和藝術(shù)之間的關(guān)系，把二者有效結(jié)合起來(lái)。我國(guó)要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，要跟上全球化的步伐，首先就需要在思想文化上“補(bǔ)課”，必須接受那些全人類(lèi)共同的和現(xiàn)代化最需要的基本價(jià)值，補(bǔ)上自己的文化傳統(tǒng)中“缺失”的部分。

因此我國(guó)現(xiàn)代管理在積極有效地接受全人類(lèi)的共同價(jià)值，讓自己的思想文化觀念體系更適合現(xiàn)代化發(fā)展的需要同時(shí)，另一方面，要繼承、發(fā)掘和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的精髓，進(jìn)行創(chuàng)造性的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化，使之成為現(xiàn)代化發(fā)展的動(dòng)力。只有“取其精華，去其糟粕”，將中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代管理精密融合，培育我國(guó)現(xiàn)代企業(yè)精神，這才是我國(guó)管理工作的根本出路。

二、以和為貴、仁德管理

儒家思想作為最典型的傳統(tǒng)中國(guó)思想，自“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”以來(lái)，儒家思想從百家爭(zhēng)鳴到一統(tǒng)天下，逐漸滲透到生活的方方面面，不僅凝聚了中華民族幾千年的智慧，還濃縮著東方的管理思想和管理理念。雖受到五四運(yùn)動(dòng)打倒“孔家店” 和近年來(lái)外來(lái)文化的巨大沖擊，但是儒家思想依然是中國(guó)民眾最主流的思想價(jià)值體系，潛移默化地影響著中國(guó)民眾。

儒家學(xué)派主張通過(guò)禮儀制度的推行來(lái)達(dá)到和諧社會(huì)的目的。儒家文化將管理的價(jià)值目標(biāo)定位于和諧的社會(huì)、事業(yè)和人生以及完善的管理理想之上。在“和為貴”的思想基礎(chǔ)上，我國(guó)的現(xiàn)代管理提出了“和合管理”的管理思想。“和合管理”的核心是一種淡化競(jìng)爭(zhēng)、追求合作的管理理念，即和諧、和善之和，聯(lián)合、合作之合。和合組成了和睦、充滿(mǎn)理性又兼容感性的概念，是和氣生財(cái)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、合作制勝的管理理念和管理方式的要義。

儒家視“中庸”為無(wú)上道德。不偏謂之“中”，不移渭之“庸”。中庸既是一種道德修養(yǎng)，更足一種處事方式，進(jìn)而上升到治國(guó)的方法。“中庸”推崇做人要遵從禮儀的道德規(guī)范，用于保持人與人之間、人與社會(huì)之間的和諧相處，進(jìn)而保持社會(huì)的穩(wěn)定。管理之道就在于適度和合理，而管理的目的就是力求人與物處于最佳的和合狀態(tài)，發(fā)揮出最高的效益。

儒家所倡導(dǎo)的“和為貴”“中庸”并不是沒(méi)有原則一味的“和”，而是以“仁政”和企業(yè)和諧發(fā)展的需要為準(zhǔn)則，以達(dá)到自我與企業(yè)的和諧相處為目的。這也是中國(guó)傳統(tǒng)美德的需要，修身、齊家、治國(guó)才能平天下。

三、無(wú)為而治、以人為本

“無(wú)為而治”是老子的思想精髓，也是道家最重要的理論思想。這其中的“無(wú)為”就是道家學(xué)說(shuō)主張的為人處世，乃至治國(guó)安邦的基本原則，并不是不做任何事情的“無(wú)為”，更不足國(guó)外主張懶漢的懶漢哲學(xué)，而是主張人的活動(dòng)應(yīng)當(dāng)順應(yīng)自然之道，要遵從客觀事物發(fā)展變化的規(guī)律，只有因“道”而有所為，進(jìn)而有為，方能取得圓滿(mǎn)的效果。

其一，按照老子的“無(wú)為”思想，現(xiàn)代管理應(yīng)尊重客觀規(guī)律，按照客觀規(guī)律辦事。尤其是上級(jí)管理階層，能否“無(wú)為而治”也漸漸成為衡量其是否善于管理的標(biāo)準(zhǔn)之一。在道家看來(lái)，世間的萬(wàn)物都在冥冥之中“無(wú)為”地順應(yīng)了自然的規(guī)律才能生生不息。順應(yīng)自然之道是對(duì)現(xiàn)代管理的馭人之道的促進(jìn)和啟發(fā)。

其二，現(xiàn)代管理活動(dòng)應(yīng)順應(yīng)自然之“道”。首先，必須克服輕率和浮躁，個(gè)人的浮躁往往會(huì)成為成功的絆腳石，而一個(gè)企業(yè)的浮躁往往會(huì)成為拖垮企業(yè)的因素；其次，以清凈、持重的態(tài)度做事，靜如處子，動(dòng)如脫兔，一旦看準(zhǔn)時(shí)機(jī)就該堅(jiān)定不移地采取行動(dòng)，不輕易變遷更改，唯有如此才能“道生萬(wàn)物”。

其三，道家的思想中時(shí)刻充斥著“以人為本” 的管理原則和管理理念。老子日：“我無(wú)為而民自化，我好靜而民自正，我無(wú)事而民自富，我無(wú)欲而民自樸?！边@句話(huà)不僅體現(xiàn)了當(dāng)下管理中“權(quán)利下放”的思想主張，而且還蘊(yùn)合著合理分權(quán)不越權(quán)、不越職的現(xiàn)代管理思想內(nèi)容。

四、重義輕利、效益管理

中國(guó)傳統(tǒng)文化之中，有一些思想帶有非常強(qiáng)烈的功利、實(shí)用主義，這種思想與現(xiàn)代管理制度講究效益的思想是相符的。同時(shí)，我國(guó)儒家思想中，還存在著一種大于利的東西，他就是“義”，比如“君子喻于義，小人喻于利”，指的是小人將追求利作為一生的目標(biāo)，而君子則把義作為畢生追求的目標(biāo)。所謂的義就是一個(gè)人要公平、要誠(chéng)信，要一諾千金，從這一層面來(lái)講是有利于現(xiàn)代管理制度運(yùn)行的，但是絕對(duì)不能將這種思想極端化，一旦這種思想極端化，就會(huì)出現(xiàn)不講業(yè)績(jī)、不講效率的情況，這將會(huì)使組織的效益管理無(wú)法展開(kāi)。

中國(guó)是一個(gè)有著五千年文明史的泱泱大國(guó)，中國(guó)傳統(tǒng)文化是世界上不多的幾種原生性文化之一，作為具有豐富內(nèi)容并包含許多精華的原生性文化，中國(guó)傳統(tǒng)文化具有文化本源的意義。然而，在構(gòu)建有中國(guó)特色的現(xiàn)代管理體系的過(guò)程中，對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化既不可抱殘守缺，同時(shí)也不可連根拔起；既不可背負(fù)上沉重的歷史文化包袱，同時(shí)也不能走向民族虛無(wú)主義或歷史虛無(wú)主義。中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心層，是以儒家思想為正統(tǒng)的文化價(jià)值體系，其主要特點(diǎn)是重視人、倡導(dǎo)德。儒家對(duì)“仁”的強(qiáng)調(diào)，對(duì)“禮”的推崇以及“和為貴”等主張，都是為了協(xié)調(diào)、規(guī)范和平衡人際關(guān)系：在個(gè)人修養(yǎng)上強(qiáng)調(diào)修身、齊家、治國(guó)、平天下：在謀事方面強(qiáng)調(diào)天時(shí)、地利不如人和。這些都表明，中華文化的核心就是人。正是基于這種心理品質(zhì)，中華民族才有著強(qiáng)大的凝聚力，形成了一個(gè)密不可分的共同體。中國(guó)傳統(tǒng)文化中的這種以”仁”為本、“立德”為先及“天人和諧”、“人際和諧”、“情理和諧”的全方位的和諧精神是具有世界意義和現(xiàn)實(shí)意義的。目前各國(guó)管理界都將目光投向中國(guó)的傳統(tǒng)文化思想，對(duì)我國(guó)管理學(xué)者而言，更應(yīng)在管理活動(dòng)中把中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代管理結(jié)合起來(lái)，以建立適合中國(guó)國(guó)情的管理理論。只有最大限度地發(fā)揮中華傳統(tǒng)文化的作用．與中國(guó)現(xiàn)有國(guó)情充分融合，才能走出中國(guó)特色的管理之路。

參考文獻(xiàn)：

【1】中國(guó)傳統(tǒng)與現(xiàn)代管理思想的差異與融合，廖海鋒，《商品與質(zhì)量：學(xué)術(shù)觀察》 2013年第7期

【2】中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代企業(yè)的啟示，劉志勇，《現(xiàn)代企業(yè)文化》 2010年第32期

第三篇：現(xiàn)代農(nóng)資與傳統(tǒng)農(nóng)資步入融合發(fā)展

現(xiàn)代農(nóng)資與傳統(tǒng)農(nóng)資步入融合發(fā)展

過(guò)去的5年，是供銷(xiāo)合作社系統(tǒng)發(fā)展面臨新形勢(shì)、改革迎來(lái)新機(jī)遇的5年。事實(shí)證明，5年來(lái)，全系統(tǒng)在順應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展大潮中，緊抓歷史機(jī)遇，主動(dòng)出擊，在不斷增強(qiáng)為農(nóng)服務(wù)綜合能力的同時(shí)，成為推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中不可或缺的重要力量。5年來(lái)，全國(guó)供銷(xiāo)合作社農(nóng)資系統(tǒng)以“為農(nóng)服務(wù)”為根本宗旨，以強(qiáng)烈的緊迫感大力推進(jìn)農(nóng)資現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)服務(wù)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，著力創(chuàng)新農(nóng)資服務(wù)方式，努力提高農(nóng)資科技服務(wù)水平和能力，取得顯著成效。截至2014年底，在全系統(tǒng)的共同努力下，農(nóng)資現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)服務(wù)網(wǎng)絡(luò)初具規(guī)模；各地涌現(xiàn)出一大批農(nóng)資領(lǐng)域服務(wù)創(chuàng)新典型企業(yè)；初步完成了物聯(lián)網(wǎng)現(xiàn)代前沿信息技術(shù)與傳統(tǒng)農(nóng)資流通業(yè)務(wù)的融合。

每一次卓越成績(jī)的取得，既是對(duì)過(guò)去扎實(shí)工作的回饋，也是對(duì)未來(lái)行動(dòng)的積淀。2015年7月中旬，我們將迎來(lái)中華全國(guó)供銷(xiāo)合作社第六次代表大會(huì)，這必將是供銷(xiāo)合作社系統(tǒng)的又一次盛會(huì)。為了喜迎“六代會(huì)”勝利召開(kāi)，本期將推出供銷(xiāo)社農(nóng)資系統(tǒng)改革發(fā)展成果綜合報(bào)道，敬請(qǐng)關(guān)注。

農(nóng)資現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)服務(wù)網(wǎng)絡(luò)體系建設(shè)初具規(guī)模

經(jīng)過(guò)供銷(xiāo)合作社農(nóng)資系統(tǒng)上下的協(xié)同努力，目前系統(tǒng)農(nóng)資現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)服務(wù)網(wǎng)絡(luò)初具規(guī)模，網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)管理水平不斷強(qiáng)化，農(nóng)資流通效率明顯提高。

農(nóng)資連鎖經(jīng)營(yíng)服務(wù)網(wǎng)絡(luò)覆蓋城鄉(xiāng)。截至2014年底，全系統(tǒng)共有農(nóng)資連鎖經(jīng)營(yíng)企業(yè)2484家，比2010年增長(zhǎng)63.96%；農(nóng)資配送中心6318個(gè)，增長(zhǎng)77.37%；連鎖、配送網(wǎng)點(diǎn)37.3萬(wàn)個(gè)，其中縣及縣以下農(nóng)資連鎖網(wǎng)點(diǎn)36.5萬(wàn)個(gè)，5年來(lái)分別增長(zhǎng)了77.62%、88.44%。健全的農(nóng)資連鎖經(jīng)營(yíng)服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，為方便農(nóng)民購(gòu)買(mǎi)提供了重要保障。

科技服務(wù)功能明顯提升。系統(tǒng)農(nóng)資企業(yè)從傳統(tǒng)的銷(xiāo)售農(nóng)資商品，向?yàn)檗r(nóng)戶(hù)提供測(cè)土配方施肥、病蟲(chóng)害防治、科學(xué)種植等綜合服務(wù)轉(zhuǎn)變。截至2014年，全系統(tǒng)共建設(shè)莊稼醫(yī)院51845家，比2010年增加了近一倍。5年來(lái)，累計(jì)建立科學(xué)試驗(yàn)示范田115.83萬(wàn)公頃、測(cè)土配方施肥面積790.36萬(wàn)公頃，提供技術(shù)培訓(xùn)和信息咨詢(xún)7159.91萬(wàn)人次，提供種子、種苗總值291.72億元，共發(fā)放科技資料9377.66萬(wàn)份。

市場(chǎng)供應(yīng)保障能力穩(wěn)固提高。全系統(tǒng)農(nóng)資銷(xiāo)售規(guī)模連年增長(zhǎng)。2014年，全系統(tǒng)共銷(xiāo)售化肥16679.32萬(wàn)噸、銷(xiāo)售農(nóng)藥406.72萬(wàn)噸、銷(xiāo)售農(nóng)膜145.59萬(wàn)噸，比2010年分別增長(zhǎng)了19.29%、49.21%、68.76%，供銷(xiāo)合作社系統(tǒng)化肥供應(yīng)可滿(mǎn)足社會(huì)需求的70%，農(nóng)藥供應(yīng)量也占社會(huì)總量的40%，農(nóng)膜占1/4，繼續(xù)鞏固發(fā)揮著農(nóng)資流通主渠道的重要作用。

系統(tǒng)企業(yè)的連鎖配送經(jīng)營(yíng)正在穩(wěn)步增長(zhǎng)。2014年農(nóng)資企業(yè)開(kāi)展連鎖經(jīng)營(yíng)和配送業(yè)務(wù)實(shí)現(xiàn)銷(xiāo)售額2712.1億元，比2010年增長(zhǎng)22.86%。中農(nóng)集團(tuán)、輝隆集團(tuán)、浙農(nóng)集團(tuán)、倍豐集團(tuán)等一大批社有企業(yè)，已成為農(nóng)資行業(yè)內(nèi)的龍頭。系統(tǒng)農(nóng)資企業(yè)還承擔(dān)著國(guó)家化肥淡季商業(yè)儲(chǔ)備任務(wù)總量的50%，發(fā)揮著農(nóng)資流通主渠道的作用和力量。

網(wǎng)絡(luò)建設(shè)與管理日益規(guī)范。《農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料連鎖經(jīng)營(yíng)網(wǎng)絡(luò)規(guī)范》《農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料連鎖經(jīng)營(yíng)網(wǎng)絡(luò)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系》《農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料連鎖經(jīng)營(yíng)網(wǎng)絡(luò)配送中心建設(shè)與管理規(guī)范》《農(nóng)資商品電子代碼編碼規(guī)則》等一批行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)陸續(xù)出臺(tái)，供銷(xiāo)合作社系統(tǒng)農(nóng)資網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)和管理向信息化、標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化方向發(fā)展，系統(tǒng)企業(yè)良好社會(huì)形象進(jìn)一步樹(shù)立。

探索規(guī)模化服務(wù)，推動(dòng)農(nóng)資企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)

各地一大批供銷(xiāo)合作社農(nóng)資企業(yè)積極創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)服務(wù)模式，率先扛起了農(nóng)資領(lǐng)域服務(wù)規(guī)?；刃熊姷拇笃?。這些探索，各具特色，總結(jié)起來(lái)，有如下八種類(lèi)型：

第一，建設(shè)特色農(nóng)資產(chǎn)品生產(chǎn)基地。發(fā)揮已有的流通網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)將產(chǎn)業(yè)鏈條向上延伸，著重研發(fā)高端農(nóng)資產(chǎn)品的生產(chǎn)建設(shè)項(xiàng)目。以中農(nóng)集團(tuán)控股股份有限公司為代表，該公司在尿素、二銨、復(fù)合肥、有機(jī)—無(wú)機(jī)肥的延伸和差異化產(chǎn)品進(jìn)行創(chuàng)新開(kāi)發(fā)，生產(chǎn)的差異化尿素產(chǎn)品——多肽尿素和雙酶尿素，深受農(nóng)民歡迎。

第二，領(lǐng)辦新型農(nóng)民合作社組織。中農(nóng)控股領(lǐng)辦的“中國(guó)農(nóng)資”小型合作社，招募農(nóng)戶(hù)入社，集中土地、打包產(chǎn)品，提供增產(chǎn)增收方案受到農(nóng)民歡迎。自2010年正式啟動(dòng)以來(lái)，“中國(guó)農(nóng)資”小型合作社已經(jīng)建立基層合作社3500家，網(wǎng)絡(luò)覆蓋全國(guó)近20個(gè)省市自治區(qū)，擁有社員規(guī)模40余萬(wàn)戶(hù)，服務(wù)耕地面積超過(guò)1000萬(wàn)畝。

第三，直接流轉(zhuǎn)土地開(kāi)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)。如安徽輝隆農(nóng)資集團(tuán)著力建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園，實(shí)行“公司+基地”的生產(chǎn)模式，發(fā)展現(xiàn)代循環(huán)生態(tài)農(nóng)業(yè)，取得明顯成效。湖南安邦新農(nóng)業(yè)科技股份有限公司著力打造套餐式為農(nóng)服務(wù)產(chǎn)品，逐步形成了從供種（秧）、測(cè)土配方施肥、有害生物專(zhuān)業(yè)化防治到機(jī)耕、機(jī)插、機(jī)防、機(jī)收、谷物烘干的全程機(jī)械化作業(yè)的大、小套餐服務(wù)，并提煉成可連續(xù)復(fù)制的商業(yè)運(yùn)營(yíng)模式。

第四，搭建為農(nóng)服務(wù)平臺(tái)，開(kāi)展定制服務(wù)。浙江農(nóng)資集團(tuán)有限公司提供全程化方案式植保服務(wù)；四川省農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料集團(tuán)大力發(fā)展莊稼醫(yī)院“技物結(jié)合”科技服務(wù)；云南農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料股份有限公司以“優(yōu)勢(shì)產(chǎn)品+優(yōu)質(zhì)技術(shù)服務(wù)”的“雙優(yōu)”模式開(kāi)創(chuàng)農(nóng)藥經(jīng)營(yíng)服務(wù)，最大限度滿(mǎn)足顧客需求。

第五，組建金融擔(dān)保公司，涉水融資服務(wù)。山東淄博眾得利集團(tuán)有限公司從2012年開(kāi)始專(zhuān)為種田農(nóng)戶(hù)提供融資擔(dān)保服務(wù)，以蔬菜大棚等銀行不認(rèn)可的抵押物為農(nóng)民提供50%的資金擔(dān)保，受到當(dāng)?shù)剞r(nóng)民歡迎。

第六，開(kāi)展“農(nóng)超對(duì)接”，解決農(nóng)民賣(mài)菜難問(wèn)題。山東淄博眾得利蔬菜專(zhuān)業(yè)合作社組織地方名優(yōu)特農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)銷(xiāo)單位進(jìn)市場(chǎng)，入超市。先后與北京、上海、山東等地的大型超市建立“農(nóng)超對(duì)接”直供關(guān)系。實(shí)現(xiàn)了從農(nóng)資供應(yīng)到農(nóng)產(chǎn)品收購(gòu)，從菜園子到菜籃子的有效對(duì)接服務(wù)，有利于從源頭上為農(nóng)產(chǎn)品安全管理給予保障。

第七，擴(kuò)大農(nóng)資直供，聚合優(yōu)質(zhì)客戶(hù)。安徽輝隆瑞美福農(nóng)化有限公司通過(guò)成立大農(nóng)戶(hù)服務(wù)部直接對(duì)接種植大戶(hù)，為其提供統(tǒng)一種子包衣技術(shù)、大包裝農(nóng)藥供給等一系列產(chǎn)前、產(chǎn)中、產(chǎn)后保姆式服務(wù)。

第八，大農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)集團(tuán)服務(wù)模式。以慶豐農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料集團(tuán)有限責(zé)任公司為代表，打造了互利共贏的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈條。慶豐集團(tuán)2008年?duì)款^創(chuàng)辦了克山昆豐大豆專(zhuān)業(yè)合作社，將農(nóng)資經(jīng)營(yíng)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)產(chǎn)品銷(xiāo)售有機(jī)結(jié)合，開(kāi)創(chuàng)農(nóng)民節(jié)支增收、企業(yè)增效、地方財(cái)政受益的多贏局面。

實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代信息技術(shù)與傳統(tǒng)農(nóng)資流通初步融合

“五代會(huì)”以來(lái)，供銷(xiāo)合作社系統(tǒng)積極將物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)引入傳統(tǒng)農(nóng)資流通行業(yè)，加快農(nóng)資物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)成果在農(nóng)資流通領(lǐng)域的運(yùn)用示范。截至目前，已初步完成了兩者的融合，供銷(xiāo)總社農(nóng)資物聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用示范基地（無(wú)錫）建設(shè)工作順利，肥料、農(nóng)藥、種子及農(nóng)資連鎖等主要農(nóng)資產(chǎn)品及服務(wù)模式方面的物聯(lián)網(wǎng)試驗(yàn)示范進(jìn)展良好。

2011年9月，供銷(xiāo)合作總社與中國(guó)科學(xué)院簽訂了《共同建設(shè)農(nóng)資現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)服務(wù)網(wǎng)絡(luò)體系戰(zhàn)略合作協(xié)議》，雙方在農(nóng)資物聯(lián)網(wǎng)整體技術(shù)解決方案、質(zhì)量追溯技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、云數(shù)據(jù)平臺(tái)、供應(yīng)鏈商務(wù)智能系統(tǒng)、科技一體化服務(wù)系統(tǒng)、溯源智能化終端、化肥商業(yè)淡儲(chǔ)監(jiān)管系統(tǒng)等7個(gè)應(yīng)用領(lǐng)域開(kāi)展技術(shù)合作。經(jīng)過(guò)3年多的努力，取得了顯著成效，為下一步應(yīng)用推廣和深度合作打下了良好基礎(chǔ)。

初步完成物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與農(nóng)資流通業(yè)務(wù)的融合。雙方通過(guò)聯(lián)合攻關(guān)，初步建成了具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的農(nóng)資物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)體系；突破了隱形二維碼、土壤肥力建模和面向精細(xì)施藥的病蟲(chóng)害自動(dòng)識(shí)別等系列關(guān)鍵技術(shù)；頒布并實(shí)施了《農(nóng)資商品電子代碼編碼規(guī)則》等行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)；建立了全國(guó)農(nóng)資網(wǎng)絡(luò)電子地圖、農(nóng)資經(jīng)營(yíng)服務(wù)數(shù)據(jù)中心等技術(shù)支撐平臺(tái)，開(kāi)發(fā)完成了農(nóng)資全程溯源與防偽、農(nóng)資交易電子商務(wù)、農(nóng)資售后技術(shù)服務(wù)和智能物流優(yōu)化調(diào)度等業(yè)務(wù)系統(tǒng)平臺(tái)，并開(kāi)展了小規(guī)模示范，為規(guī)?；瘧?yīng)用推廣積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)，也為推動(dòng)今后農(nóng)資和農(nóng)業(yè)物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)及產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展奠定了良好基礎(chǔ)。

著力推進(jìn)農(nóng)資物聯(lián)網(wǎng)示范基地建設(shè)。目前江蘇無(wú)錫示范基地已經(jīng)完成了農(nóng)資物聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)園及國(guó)家農(nóng)資物聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)中心等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，完成了農(nóng)資質(zhì)量追溯及網(wǎng)上查詢(xún)系統(tǒng)、農(nóng)資配送智能調(diào)度、病蟲(chóng)害遠(yuǎn)程診斷、農(nóng)資企業(yè)運(yùn)營(yíng)管理、門(mén)店遠(yuǎn)程監(jiān)視等基礎(chǔ)支持系統(tǒng)的聯(lián)調(diào)聯(lián)試，并開(kāi)始各系統(tǒng)閉環(huán)運(yùn)行試驗(yàn)。

有效進(jìn)行了行業(yè)試驗(yàn)示范。供銷(xiāo)合作社系統(tǒng)與中國(guó)科學(xué)院等單位通過(guò)實(shí)施科技部“十二五”科技支撐重點(diǎn)項(xiàng)目——“農(nóng)資管理與流通智能信息平臺(tái)研究與應(yīng)用示范”項(xiàng)目，有效地開(kāi)展了行業(yè)試驗(yàn)示范，積累了成功做法和經(jīng)驗(yàn)。肥料、農(nóng)藥、種子及農(nóng)資連鎖等領(lǐng)域的參與單位結(jié)合各自業(yè)務(wù)需求形成了各具特色的發(fā)展模式。江蘇省無(wú)錫市供銷(xiāo)合作社開(kāi)展了“農(nóng)資物聯(lián)網(wǎng)”技術(shù)的綜合應(yīng)用與推廣；同時(shí)啟動(dòng)建設(shè)占地2.8萬(wàn)平方米、規(guī)劃建筑面積12萬(wàn)平方米的國(guó)家“農(nóng)資物聯(lián)網(wǎng)”產(chǎn)業(yè)園，構(gòu)建區(qū)域“農(nóng)資物聯(lián)網(wǎng)”技術(shù)體系，帶動(dòng)提升了企業(yè)現(xiàn)代化經(jīng)營(yíng)管理水平。江蘇蘇農(nóng)農(nóng)資連鎖集團(tuán)大力推行“三個(gè)”建設(shè)：即建設(shè)農(nóng)資商品質(zhì)量追溯系統(tǒng)，讓老百姓“買(mǎi)得放心”；建設(shè)農(nóng)資配送管理、智能調(diào)度平臺(tái)，讓老百姓“用得及時(shí)”；建設(shè)農(nóng)資科技知識(shí)服務(wù)系統(tǒng)，讓老百姓“提升技能”；公司將現(xiàn)有連鎖網(wǎng)絡(luò)、互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)網(wǎng)絡(luò)融合，實(shí)行“三網(wǎng)聯(lián)動(dòng)，全網(wǎng)服務(wù)”，提高了經(jīng)營(yíng)管理效率，提升了為農(nóng)服務(wù)水平。

2014年12月，在全國(guó)農(nóng)資物聯(lián)網(wǎng)建設(shè)暨農(nóng)資經(jīng)營(yíng)服務(wù)創(chuàng)新現(xiàn)場(chǎng)會(huì)上，總社對(duì)下一步農(nóng)資物聯(lián)網(wǎng)在全行業(yè)的推廣提出了明確要求，指出各級(jí)供銷(xiāo)合作社要高度重視、搶抓機(jī)遇，大力推進(jìn)物聯(lián)網(wǎng)建設(shè)，使之在供銷(xiāo)合作社綜合改革和加快發(fā)展中發(fā)揮更大的作用，為把供銷(xiāo)合作社打造成為農(nóng)民生產(chǎn)生活服務(wù)的生力軍和綜合平臺(tái)，為促進(jìn)我國(guó)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。

中農(nóng)集團(tuán)：創(chuàng)新為農(nóng)服務(wù) 助力增產(chǎn)增收

2015年，面對(duì)農(nóng)資市場(chǎng)的起伏和“互聯(lián)網(wǎng)+”的風(fēng)口，中農(nóng)集團(tuán)面對(duì)機(jī)遇和挑戰(zhàn)，多方面積極創(chuàng)新。農(nóng)惠網(wǎng)的上線(xiàn)不但適應(yīng)了形勢(shì)的需求，更使得線(xiàn)上線(xiàn)下實(shí)現(xiàn)真正互動(dòng)；積極響應(yīng)國(guó)家“化肥零增長(zhǎng)”倡議，通過(guò)研發(fā)新型環(huán)保產(chǎn)品，做綠色農(nóng)業(yè)的踐行者；通過(guò)田間指導(dǎo)、觀摩會(huì)、植保大課堂、全國(guó)行回訪等多形式貼心為農(nóng)服務(wù)，為農(nóng)民增收提供保障；通過(guò)構(gòu)建新型農(nóng)業(yè)社會(huì)化服務(wù)體系，承擔(dān)的有機(jī)肥生產(chǎn)推廣項(xiàng)目、低殘留農(nóng)藥生產(chǎn)推廣項(xiàng)目、高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)膜推廣使用和殘舊農(nóng)膜回收利用項(xiàng)目，在河南、湖北、山東、內(nèi)蒙古四省區(qū)試點(diǎn)地取得不俗成績(jī)。

創(chuàng)新一

供銷(xiāo)社開(kāi)在百姓家門(mén)口

10月14日，國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)在國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議上提出，鼓勵(lì)供銷(xiāo)社等各類(lèi)主體建設(shè)涉農(nóng)電商平臺(tái)。眼下正值農(nóng)資電商步入快速發(fā)展的黃金時(shí)代，農(nóng)惠網(wǎng)將成為中農(nóng)集團(tuán)對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)資經(jīng)營(yíng)模式的一次大膽創(chuàng)新，也成為中農(nóng)集團(tuán)轉(zhuǎn)型發(fā)展的重要戰(zhàn)略支點(diǎn)。

隨著7月28日農(nóng)惠網(wǎng)正式上線(xiàn)的鐘聲敲響，中農(nóng)集團(tuán)正式拉開(kāi)了“互聯(lián)網(wǎng)+農(nóng)資”為農(nóng)服務(wù)新篇章的大幕。“只要輕點(diǎn)鼠標(biāo)，選擇想要的產(chǎn)品，在產(chǎn)品配送區(qū)域內(nèi)，當(dāng)日就能送貨到家。”農(nóng)惠網(wǎng)市場(chǎng)總監(jiān)許小華介紹，農(nóng)惠網(wǎng)是由中農(nóng)集團(tuán)依托供銷(xiāo)總社的優(yōu)勢(shì)資源，傾力打造的農(nóng)資電商平臺(tái)，是開(kāi)在老百姓家門(mén)口的供銷(xiāo)社。作為中農(nóng)集團(tuán)旗下首個(gè)農(nóng)資O2O電商平臺(tái)，農(nóng)惠網(wǎng)依托線(xiàn)下事業(yè)伙伴和網(wǎng)點(diǎn)，通過(guò)線(xiàn)上線(xiàn)下相結(jié)合的模式，為農(nóng)民提供化肥、種子、農(nóng)藥、農(nóng)機(jī)交易以及農(nóng)技服務(wù)、農(nóng)村金融、農(nóng)村物流和農(nóng)產(chǎn)品銷(xiāo)售，提供產(chǎn)前、產(chǎn)中、產(chǎn)后一條龍服務(wù)，引導(dǎo)農(nóng)民科學(xué)種植，規(guī)范管理，提高農(nóng)產(chǎn)品品質(zhì)等綜合服務(wù)。

“農(nóng)惠網(wǎng)”鄆城縣服務(wù)中心總經(jīng)理孫青松表示，農(nóng)惠網(wǎng)是一個(gè)為農(nóng)民量身打造的、提供全方位農(nóng)業(yè)服務(wù)的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，通過(guò)直采、直送的電商模式，大大降低農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成本，滿(mǎn)足農(nóng)戶(hù)對(duì)農(nóng)資產(chǎn)品高品質(zhì)、低價(jià)格、快速度等需求，是真正符合百姓需求的平臺(tái)。這正是在深化供銷(xiāo)合作社綜合改革總體要求下，中農(nóng)集團(tuán)創(chuàng)新為農(nóng)服務(wù)方式，助力農(nóng)戶(hù)增產(chǎn)增效的一個(gè)縮影。

9月12日，“農(nóng)惠網(wǎng)”線(xiàn)下配送站暨農(nóng)資體驗(yàn)店在山東鄆城縣丁里長(zhǎng)鎮(zhèn)單垓村和黃泥崗鎮(zhèn)白垓村相繼開(kāi)業(yè)，這是山東地區(qū)首批“農(nóng)惠網(wǎng)”線(xiàn)下體驗(yàn)店。山東鄆城縣張集鄉(xiāng)村民李念是第一個(gè)受惠于中農(nóng)集團(tuán)農(nóng)資網(wǎng)購(gòu)第一平臺(tái)——農(nóng)惠網(wǎng)在山東線(xiàn)下農(nóng)資體驗(yàn)店的用戶(hù)。在接受記者采訪時(shí)，李念強(qiáng)調(diào)最多的詞就是“新鮮、體驗(yàn)很好”，他對(duì)中農(nóng)集團(tuán)提供的當(dāng)日送貨到家的貼心服務(wù)，由衷豎起了大拇指：“我上午剛下單，下午4點(diǎn)，一袋50公斤的中國(guó)農(nóng)資海洋多聚糖復(fù)合肥就送到了家，比在門(mén)市直接購(gòu)買(mǎi)省15元，這么好的平臺(tái)，我會(huì)推薦給親朋好友?！?/p>

據(jù)悉，鄆城縣計(jì)劃明年開(kāi)滿(mǎn)50家村級(jí)配送站，實(shí)現(xiàn)全區(qū)村、鎮(zhèn)全覆蓋。農(nóng)惠網(wǎng)正式上線(xiàn)以來(lái)，已經(jīng)在全國(guó)150多個(gè)縣完成了網(wǎng)絡(luò)建設(shè)。

創(chuàng)新二

研發(fā)環(huán)保產(chǎn)品 做綠色農(nóng)業(yè)踐行者

“玉米豐收了！”示范田種植戶(hù)安國(guó)玉一家的喜悅彌漫著整個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，中農(nóng)集團(tuán)旗下新樂(lè)中農(nóng)農(nóng)化服務(wù)團(tuán)隊(duì)也懷著激動(dòng)的心情走進(jìn)了“欣碩”FA因子功能肥的玉米示范田。前來(lái)觀摩的種植戶(hù)看到施用“欣碩”FA因子功能肥的玉米地，長(zhǎng)勢(shì)茂盛、抗旱效果明顯、莖葉翠綠、玉米虛尖小、籽粒飽滿(mǎn)。安國(guó)玉高興之余給大家算了一筆自己的經(jīng)濟(jì)賬：“使用“欣碩”FA因子肥料雖然比普通肥料貴一些，但是玉米高產(chǎn)增收了，就把肥料上多花的錢(qián)全都掙回來(lái)了，大品牌好肥料用著就是放心！遇上干旱心里也不慌了?！?/p>

據(jù)新樂(lè)中農(nóng)農(nóng)化人員介紹，“欣碩”FA因子功能肥，是一種純天然、超濃縮的高效活性肥料，具有超強(qiáng)的滲透性，葉面噴施后可迅速進(jìn)入植物體內(nèi)并發(fā)揮作用。FA因子可極大地增強(qiáng)作物抗旱、抗逆性，促進(jìn)作物根系發(fā)育，增強(qiáng)作物的光合作用，調(diào)節(jié)作物的生命活力，進(jìn)而提高作物產(chǎn)量和改善作物品質(zhì)。此外，F(xiàn)A因子還可以改良土壤，增加土壤團(tuán)粒結(jié)構(gòu)，提高土壤透氣性，降低土壤鹽濃度、酸堿度。施用FA因子功能肥不僅科學(xué)環(huán)保，還可以讓玉米獲得豐收，可以說(shuō)是一舉多得。

事實(shí)上，在國(guó)家大力倡導(dǎo)發(fā)展低碳、綠色經(jīng)濟(jì)的背景下，中農(nóng)集團(tuán)積極響應(yīng)國(guó)家“化肥零增長(zhǎng)”倡議，以“減少作物負(fù)擔(dān)、增加土壤肥力、豐富土壤細(xì)菌的基質(zhì)，提高作物的產(chǎn)量和品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)增產(chǎn)、改質(zhì)、養(yǎng)地”為目標(biāo)，從幾年前就開(kāi)始了新型環(huán)保型肥料的探究之旅。

經(jīng)反復(fù)研究和大量種植應(yīng)用實(shí)驗(yàn)，中農(nóng)舜天已成功開(kāi)發(fā)了具有獨(dú)家技術(shù)特點(diǎn)的脲甲醛緩控釋肥，其緩釋時(shí)間可達(dá)到122天，而普通復(fù)合肥全部溶解時(shí)間僅有30天左右。除此之外，中農(nóng)舜天還將著力于有機(jī)無(wú)機(jī)生態(tài)肥的研發(fā)工作，這種肥料的原料為秸稈、酒糟和造紙廠等的下腳料。而生態(tài)肥研發(fā)的另一項(xiàng)新品則是谷氨酸緩釋增效復(fù)合肥，這種肥料也屬于環(huán)保產(chǎn)品，屬于生物菌肥的一種。

中農(nóng)控股五洲豐賽諾公司于2014年推出了新一代高科技環(huán)保型肥料“賽諾”黃腐酸系列肥料。研究發(fā)現(xiàn)，其在提高作物產(chǎn)量、改良土壤、增進(jìn)肥效、調(diào)節(jié)植物生長(zhǎng)、增強(qiáng)植物抗逆性、改善作物品質(zhì)等方面的效果明顯，與其它無(wú)機(jī)化肥（如氮、磷、鉀等）配合使用，能固氮、解磷、緩釋鉀，促使有效成份轉(zhuǎn)化，提高各種有效成份利用率80％以上。

創(chuàng)新三

多形式為農(nóng)服務(wù) 增收有保障

10月4日，由中農(nóng)立華與巴斯夫公司共同舉辦的玉米中后期田間管理現(xiàn)場(chǎng)觀摩會(huì)在黑龍江省依安縣先鋒鄉(xiāng)玉米示范田召開(kāi)。雙方工作人員與到場(chǎng)的植保專(zhuān)家以及種田大戶(hù)共同分享了玉米中后期田間管理的成功經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)專(zhuān)業(yè)人員的解答，種植戶(hù)們對(duì)選藥、田間管理的注意事項(xiàng)、病蟲(chóng)害防治等有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。據(jù)悉，該玉米示范田面積為100畝，中后期田間管理方案采用中農(nóng)立華和巴斯夫公司的農(nóng)藥產(chǎn)品和防治方案，通過(guò)旱田高稈噴霧機(jī)MAZZOTTI進(jìn)行施藥，成效非常顯著。經(jīng)過(guò)現(xiàn)場(chǎng)測(cè)產(chǎn)，示范田增產(chǎn)達(dá)到22.8%。

10月19日，中農(nóng)農(nóng)機(jī)控股“博遠(yuǎn)情，農(nóng)機(jī)夢(mèng)”全國(guó)行回訪活動(dòng)的腳步走進(jìn)山西省曲沃縣。當(dāng)問(wèn)到今年機(jī)器的收益情況時(shí)，曲沃縣楊莊村的葛永福師傅樂(lè)呵呵地介紹說(shuō)：“博遠(yuǎn)玉米收割性能好，目前使用過(guò)程中還沒(méi)出現(xiàn)過(guò)啥問(wèn)題。我們這邊連收割帶送到家一畝地90到100塊錢(qián)，我這臺(tái)耗油加其他所有開(kāi)支平均25元/畝左右，目前我們這臺(tái)機(jī)子作業(yè)差不多1000畝，純收入大概7萬(wàn)元以上?！背肆私廪r(nóng)機(jī)手使用玉米收割機(jī)的實(shí)際使用情況，及時(shí)解決他們?cè)谑褂眠^(guò)程中遇到的問(wèn)題，工作人員還有個(gè)任務(wù)，就是了解當(dāng)?shù)胤?wù)站人員為這些專(zhuān)業(yè)農(nóng)機(jī)手提供服務(wù)的情況，對(duì)售后服務(wù)進(jìn)行回訪和改進(jìn)。據(jù)介紹，農(nóng)機(jī)全國(guó)行回訪活動(dòng)從9月16日開(kāi)始以來(lái)，已經(jīng)走進(jìn)河北省保定市、安徽省渦陽(yáng)縣、山西省曲沃縣、山東省鄄城縣等地，并計(jì)劃在10月、11月走完湖北、湖南、江蘇等19個(gè)省區(qū)，為近40名當(dāng)?shù)剞r(nóng)機(jī)手代表提供專(zhuān)業(yè)服務(wù)。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，中農(nóng)集團(tuán)旗下的化肥、農(nóng)藥、農(nóng)膜、種子、農(nóng)機(jī)等各業(yè)務(wù)公司每年提供上萬(wàn)場(chǎng)田間指導(dǎo)、觀摩會(huì)、植保大課堂、全國(guó)行回訪等活動(dòng)。這些服務(wù)，內(nèi)容豐富、形式多樣、實(shí)用性強(qiáng)，為農(nóng)業(yè)公司、種植合作社、種植大戶(hù)、家庭農(nóng)場(chǎng)、農(nóng)機(jī)手等在當(dāng)?shù)亻_(kāi)展規(guī)模化種植、收割的人員積累了寶貴的服務(wù)經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)，受到大家的充分認(rèn)可和歡迎。

創(chuàng)新四

做新型農(nóng)業(yè)服務(wù)體系先行者

當(dāng)下，內(nèi)蒙古赤峰市松山區(qū)猴頭溝種植的土豆已經(jīng)收獲完畢。曾經(jīng)為豐收做出巨大貢獻(xiàn)的白色地膜，被隨意丟棄在耕地上。中農(nóng)通用高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)膜推廣使用和殘舊農(nóng)膜回收利用赤峰項(xiàng)目試點(diǎn)負(fù)責(zé)人葉利鋒試圖將其撿起，無(wú)奈地膜材質(zhì)太薄，只好作罷。更令他擔(dān)憂(yōu)的是，一個(gè)月后，這些“白色垃圾”會(huì)伴隨下一季的耕種，被農(nóng)民直接翻耕到土地里。

“目前我國(guó)每年還有約50萬(wàn)噸農(nóng)膜殘留在土壤中，殘膜率達(dá)40%。當(dāng)一畝地土壤含殘膜達(dá)3.9公斤時(shí)，農(nóng)作物可減產(chǎn)11%～23%。”對(duì)此，中農(nóng)通用與內(nèi)蒙古農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)資料有限公司，組成內(nèi)蒙古中農(nóng)通用農(nóng)業(yè)服務(wù)有限公司，承擔(dān)高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)膜推廣使用和殘舊農(nóng)膜回收利用試點(diǎn)項(xiàng)目。項(xiàng)目主要采購(gòu)銷(xiāo)售0.008毫米厚的高標(biāo)準(zhǔn)地膜，同時(shí)回收農(nóng)民殘舊農(nóng)膜，并對(duì)此再加工，實(shí)現(xiàn)循環(huán)利用。

葉利鋒介紹，農(nóng)民收集殘舊農(nóng)膜，并送至指定回收網(wǎng)點(diǎn)，每公斤可獲得補(bǔ)貼5元。同時(shí)，在收集農(nóng)膜的基礎(chǔ)上，老百姓購(gòu)買(mǎi)此項(xiàng)目推廣的高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)膜，還可獲3.5元/公斤補(bǔ)貼。目前，試點(diǎn)項(xiàng)目已經(jīng)在當(dāng)?shù)亟?0個(gè)回收站，取得了良好的效果。

事實(shí)上，該項(xiàng)目的公益色彩濃厚。“目前，回收的超薄地膜由于地膜本身質(zhì)量問(wèn)題，導(dǎo)致循環(huán)再利用非常困難，這對(duì)企業(yè)而言幾乎沒(méi)有利潤(rùn)。在企業(yè)利潤(rùn)和為農(nóng)服務(wù)的權(quán)衡上，作為一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的企業(yè)，我們將盡全力克服項(xiàng)目實(shí)施過(guò)程中遇到的任何困難?！比~利鋒表示。

據(jù)悉，目前赤峰地區(qū)已銷(xiāo)售高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)膜650噸；回收廢舊農(nóng)膜521.41噸；廢舊農(nóng)膜再生處理完成200噸。

高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)膜推廣使用和殘舊農(nóng)膜回收利用試點(diǎn)項(xiàng)目正是在中央一號(hào)文件提出要“加快構(gòu)建公益性服務(wù)與經(jīng)營(yíng)性服務(wù)相結(jié)合、專(zhuān)項(xiàng)服務(wù)與綜合服務(wù)相協(xié)調(diào)的新型農(nóng)業(yè)社會(huì)化服務(wù)體系”的政策指引下，中農(nóng)集團(tuán)力爭(zhēng)成為構(gòu)建新型農(nóng)業(yè)社會(huì)化服務(wù)體系先行者的勇敢實(shí)踐。

此外，自2014年8月28日，中農(nóng)集團(tuán)新型農(nóng)業(yè)社會(huì)化服務(wù)體系試點(diǎn)項(xiàng)目啟動(dòng)以來(lái)，中農(nóng)集團(tuán)另外承擔(dān)的有機(jī)肥生產(chǎn)推廣項(xiàng)目、低殘留農(nóng)藥生產(chǎn)推廣項(xiàng)目，在河南、湖北、山東等省區(qū)的試點(diǎn)地也取得不俗成績(jī)。截至目前，有機(jī)肥推廣使用試點(diǎn)項(xiàng)目通過(guò)建設(shè)示范田、宣傳推廣、贈(zèng)肥促銷(xiāo)等手段，直接推廣有機(jī)肥57394噸；低殘留農(nóng)藥推廣使用試點(diǎn)項(xiàng)目服務(wù)農(nóng)戶(hù)近2萬(wàn)戶(hù)，共完成低殘留農(nóng)藥施藥服務(wù)面積100余萬(wàn)畝，開(kāi)展農(nóng)技培訓(xùn)、田間指導(dǎo)和推介會(huì)等各類(lèi)推廣活動(dòng)近2000場(chǎng)。

發(fā)揮企業(yè)優(yōu)勢(shì) 堅(jiān)持技物結(jié)合 助推行業(yè)發(fā)展 ——“一主多元”農(nóng)技推廣將突破體制機(jī)制障礙

發(fā)揮優(yōu)勢(shì) 融入系統(tǒng)形成合力

修改版《農(nóng)技推廣法》提出“一主多元”，明確供銷(xiāo)社、涉農(nóng)企業(yè)和農(nóng)民專(zhuān)業(yè)合作社等都可以參與農(nóng)技推廣，這是立足于解放和發(fā)展生產(chǎn)力，深入落實(shí)2012年中央一號(hào)文件的重要舉措，有利于突破體制機(jī)制障礙，推動(dòng)農(nóng)業(yè)科技跨越發(fā)展，尤其對(duì)于以“服務(wù)營(yíng)銷(xiāo)”為主的農(nóng)資企業(yè)來(lái)說(shuō)是重大戰(zhàn)略契機(jī)和一項(xiàng)長(zhǎng)期利好，其促進(jìn)作用顯而易見(jiàn)。體現(xiàn)在：

——有助于提升農(nóng)資行業(yè)格局。國(guó)家鼓勵(lì)供銷(xiāo)社及涉農(nóng)企業(yè)參與農(nóng)業(yè)科技推廣，有助于農(nóng)資行業(yè)拓寬視野，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，調(diào)整經(jīng)營(yíng)結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力和軟實(shí)力，按照節(jié)本增效、生態(tài)環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)要求，加大科技投入，推進(jìn)農(nóng)資產(chǎn)品更新?lián)Q代，加快農(nóng)資科技成果的轉(zhuǎn)化與應(yīng)用，在現(xiàn)代大農(nóng)業(yè)中發(fā)揮生力軍作用。

——有助于引領(lǐng)農(nóng)資經(jīng)營(yíng)模式創(chuàng)新。將傳統(tǒng)的賣(mài)商品向賣(mài)服務(wù)、賣(mài)方案轉(zhuǎn)變，寓產(chǎn)品銷(xiāo)售于服務(wù)當(dāng)中，為農(nóng)民提供“一站式”解決方案，這是農(nóng)資經(jīng)營(yíng)劃時(shí)代的轉(zhuǎn)變。譬如黑龍江倍豐集團(tuán)作為黑龍江省測(cè)土配方施肥的“領(lǐng)航者”，今年將推廣測(cè)土配方施肥試驗(yàn)示范田200萬(wàn)畝，幾乎占到黑龍江省耕地面積1%的比重，以農(nóng)技推廣為切入點(diǎn)，倍豐集團(tuán)將全面開(kāi)啟過(guò)去按噸賣(mài)肥到現(xiàn)在按畝配肥的新時(shí)代。

——有助于彰顯企業(yè)“技物結(jié)合”核心稟賦。相對(duì)于公益性農(nóng)技推廣部門(mén)，供銷(xiāo)社及農(nóng)資企業(yè)不但具有資金、網(wǎng)絡(luò)、設(shè)施、人員、經(jīng)驗(yàn)等諸多優(yōu)勢(shì)，“科工貿(mào)一體化、產(chǎn)供銷(xiāo)一條龍”，更重要的是可以借助“技物結(jié)合”這一獨(dú)有的稟賦，貫穿各環(huán)節(jié)流程，延伸至鄉(xiāng)村終端，直面農(nóng)戶(hù)開(kāi)展服務(wù)，從而打通農(nóng)技推廣的“最后一公里”。此外，企業(yè)開(kāi)展農(nóng)技推廣是其參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的必然選擇，具有先天的內(nèi)生動(dòng)力，因此服務(wù)也就更有保障。

——有助于發(fā)揮供銷(xiāo)社聯(lián)合、合作的行業(yè)優(yōu)勢(shì)。供銷(xiāo)社參與農(nóng)技推廣將使其聯(lián)合合作的行業(yè)優(yōu)勢(shì)凸顯。作為農(nóng)民的合作經(jīng)濟(jì)組織，供銷(xiāo)合作社植根“三農(nóng)”，有優(yōu)良的助農(nóng)傳統(tǒng)。尤其近年來(lái)開(kāi)放辦社，精心培育、發(fā)展了一批農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)、農(nóng)合組織、協(xié)會(huì)、莊稼醫(yī)院，農(nóng)民經(jīng)紀(jì)人等服務(wù)載體，參與農(nóng)技推廣將充分發(fā)揮這些組織資源的作用，促進(jìn)其整合、優(yōu)化與重組，推進(jìn)聯(lián)合合作，形成系統(tǒng)合力，重構(gòu)適應(yīng)時(shí)代需要的新型經(jīng)營(yíng)服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，從而為促進(jìn)“三農(nóng)”和國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)揮更大的作用。

創(chuàng)新思維 服務(wù)農(nóng)業(yè)新業(yè)態(tài)

當(dāng)然，在機(jī)遇來(lái)臨的同時(shí)，供銷(xiāo)社及農(nóng)資企業(yè)在農(nóng)技推廣中要注重把握好以下幾點(diǎn)來(lái)開(kāi)展工作：

一是搶抓機(jī)遇，對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)思路進(jìn)行戰(zhàn)略調(diào)整。農(nóng)資企業(yè)要以高遠(yuǎn)的視角，前瞻的思考切實(shí)調(diào)整戰(zhàn)略思路。具體來(lái)說(shuō)，就是要從商品競(jìng)爭(zhēng)向服務(wù)競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)變；從價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)向科技競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)變；從流通服務(wù)向以農(nóng)技推廣為主導(dǎo)的農(nóng)業(yè)社會(huì)化服務(wù)轉(zhuǎn)變。

二是加大科研投入，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品、技術(shù)推陳出新。倍豐集團(tuán)在這方面已摸索出一些經(jīng)驗(yàn)。如“倍豐”系列復(fù)合肥、“谷糧”BB肥一直引領(lǐng)該省同類(lèi)產(chǎn)品發(fā)展方向；倍豐集團(tuán)與東北農(nóng)大合作研發(fā)的“寒地水稻前氮后移技術(shù)”榮獲黑龍江省省長(zhǎng)特別獎(jiǎng)；愛(ài)農(nóng)公司與中科院沈陽(yáng)生態(tài)所研發(fā)的長(zhǎng)效緩釋肥料榮獲國(guó)家科技進(jìn)步二等獎(jiǎng)等。

三是內(nèi)外并舉，充實(shí)完備農(nóng)業(yè)科技服務(wù)資源。倍豐集團(tuán)在該省設(shè)立了5個(gè)農(nóng)化檢測(cè)實(shí)驗(yàn)室、12個(gè)混配肥服務(wù)站、17個(gè)土樣處理站，自2011年起，將農(nóng)化中心技術(shù)人員全部配置給分銷(xiāo)單位，實(shí)行雙重管理，推進(jìn)營(yíng)銷(xiāo)服務(wù)一體化。同時(shí)，積極吸納省內(nèi)農(nóng)業(yè)“三站”、莊稼醫(yī)院、科技帶頭人加盟倍豐農(nóng)資連鎖網(wǎng)絡(luò)，整合、優(yōu)化農(nóng)技服務(wù)資源。目前集團(tuán)農(nóng)化專(zhuān)家服務(wù)隊(duì)伍已發(fā)展到60人以上，為今后開(kāi)展農(nóng)技推廣服務(wù)奠定了堅(jiān)實(shí)的人力基礎(chǔ)。

四是順應(yīng)土地集約化新形勢(shì)，聯(lián)合多方主體開(kāi)展服務(wù)。農(nóng)資企業(yè)應(yīng)打破行業(yè)、體制所限，積極與種植大戶(hù)、農(nóng)業(yè)場(chǎng)站、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)、農(nóng)合組織、協(xié)會(huì)、涉農(nóng)廠商等廣泛合作，開(kāi)展新產(chǎn)品、新技術(shù)試驗(yàn)示范，發(fā)揮多方合力，借助行政和中介力量，點(diǎn)面結(jié)合，加快現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技推廣進(jìn)程。

五是創(chuàng)新網(wǎng)建思路，大力發(fā)展助農(nóng)聯(lián)絡(luò)員隊(duì)伍。作為一種虛擬網(wǎng)點(diǎn)，倍豐連鎖助農(nóng)聯(lián)絡(luò)員集“產(chǎn)品技術(shù)員、科普宣傳員、農(nóng)化服務(wù)員、農(nóng)業(yè)信息員和農(nóng)產(chǎn)品收購(gòu)員”多職于一身，直面農(nóng)戶(hù)開(kāi)展農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣服務(wù)，使倍豐集團(tuán)的網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營(yíng)服務(wù)更具針對(duì)性、更有效果、更有生命力，代表了未來(lái)的網(wǎng)絡(luò)發(fā)展方向。

六是全產(chǎn)業(yè)鏈服務(wù)，積極推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)。農(nóng)資企業(yè)應(yīng)積極探索從農(nóng)村金融到土地整治，從肥藥種子、農(nóng)機(jī)耕作到農(nóng)產(chǎn)品收獲、加工、貿(mào)易服務(wù)，再貫以產(chǎn)前、產(chǎn)中、產(chǎn)后的全程的農(nóng)化服務(wù)、農(nóng)技推廣，打造規(guī)?；?、系統(tǒng)化、集約化經(jīng)營(yíng)的格局，為農(nóng)戶(hù)提供全方位的農(nóng)業(yè)社會(huì)化服務(wù)。聞名全國(guó)的慶豐“克山模式”就是這方面的典型代表。

七是端正思想，切實(shí)履行社會(huì)公共責(zé)任。要整章建制，推進(jìn)農(nóng)技推廣服務(wù)流程的標(biāo)準(zhǔn)化、程序化、規(guī)范化，采取嚴(yán)密措施化解風(fēng)險(xiǎn)，防范漏洞。要著意先進(jìn)性、適用性和安全性，確保新產(chǎn)品、新技術(shù)要在有效實(shí)驗(yàn)、示范，效果得到充分驗(yàn)證的基礎(chǔ)上方可進(jìn)行普及推廣。要強(qiáng)化法律觀念，以合同契約明確雙方權(quán)利義務(wù)關(guān)系，確保農(nóng)民和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者的權(quán)益。要增強(qiáng)企業(yè)品牌意識(shí)，視企業(yè)形象、聲譽(yù)為生命，以良好的農(nóng)技推廣效果取信于民，使經(jīng)營(yíng)與服務(wù)良性互動(dòng)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益、生態(tài)效益的統(tǒng)一。

技物結(jié)合 貫通農(nóng)技推廣的“最后一公里”

——— 石家莊大地種業(yè)4C農(nóng)資連鎖模式初探

過(guò)去在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下形成的農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣體系，基本上是由政府主導(dǎo)，經(jīng)費(fèi)由國(guó)家劃撥，農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣人員在一線(xiàn)進(jìn)行農(nóng)業(yè)技術(shù)服務(wù)，沒(méi)有直接的經(jīng)濟(jì)回報(bào)。企業(yè)單純搞農(nóng)資銷(xiāo)售缺乏農(nóng)民信任，農(nóng)技推廣多年來(lái)存在著“最后一公里”的問(wèn)題，制約了農(nóng)業(yè)技術(shù)向農(nóng)村的傳播和滲透。石家莊大地種業(yè)4C農(nóng)資連鎖模式，以技物結(jié)合的方式，以質(zhì)量過(guò)硬的農(nóng)資做保障，一線(xiàn)知名專(zhuān)家做后盾，從培養(yǎng)土生土長(zhǎng)的農(nóng)技員入手，形成了一套完整可行的農(nóng)技推廣體系，從而解決了農(nóng)技推廣的“最后一公里”問(wèn)題。

4C農(nóng)資連鎖是石家莊大地種業(yè)農(nóng)資經(jīng)營(yíng)的模式，該模式2010年開(kāi)始先后在靈壽縣、景縣等地試運(yùn)行，2012年11月在石家莊地區(qū)全面啟動(dòng)，目前已在石家莊地區(qū)18個(gè)縣區(qū)發(fā)展加盟店170多個(gè)，幾乎做到了鄉(xiāng)鄉(xiāng)有點(diǎn)。

4C是取農(nóng)作物種子(Crop seed)、配套肥料、農(nóng)藥(Completefertilizer)、傳播科技(CommunicationTechnology)和咨詢(xún)服務(wù)(ConsultantServices)以上四項(xiàng)功能的英文開(kāi)頭第一個(gè)字母，故取名4C農(nóng)資連鎖。4C農(nóng)資連鎖體系改變了當(dāng)前農(nóng)資經(jīng)銷(xiāo)商重銷(xiāo)售輕服務(wù)的現(xiàn)象，實(shí)現(xiàn)了品牌農(nóng)資產(chǎn)品與現(xiàn)代科技傳播的高度結(jié)合，讓良種良法配套推廣技術(shù)落到實(shí)處，真正實(shí)現(xiàn)了技物結(jié)合。河北省種子管理站副站長(zhǎng)周進(jìn)寶評(píng)價(jià)說(shuō)“4C農(nóng)資連鎖既是一個(gè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技服務(wù)體系，又是一個(gè)農(nóng)資推廣渠道。農(nóng)資推廣結(jié)合當(dāng)前商業(yè)推廣的連鎖模式，將技物結(jié)合的運(yùn)營(yíng)體系規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化，把服務(wù)延伸到田間地頭，這將是今后農(nóng)業(yè)科技推廣發(fā)展的趨勢(shì)?！?經(jīng)營(yíng)模式規(guī)范化

4C農(nóng)資連鎖推廣體系是以石家莊大地種業(yè)公司為主導(dǎo)，以石家莊市農(nóng)科院為科技依托單位，經(jīng)營(yíng)品種有種子、農(nóng)藥、化肥。據(jù)大地種業(yè)公司總經(jīng)理武金義介紹，他們經(jīng)營(yíng)的種子選擇的是科研單位、名優(yōu)企業(yè)的小麥、玉米、棉花三大作物種子，農(nóng)藥方面確定的是省內(nèi)三大廠家的產(chǎn)品，采購(gòu)的產(chǎn)品全部為石家莊地區(qū)專(zhuān)營(yíng)。所有肥料的采購(gòu)，采取請(qǐng)專(zhuān)家根據(jù)三大作物區(qū)域需求情況，自行設(shè)計(jì)配方，指定廠家生產(chǎn)，市場(chǎng)獨(dú)家運(yùn)作。這種方式實(shí)現(xiàn)了所經(jīng)銷(xiāo)的產(chǎn)品都是最低的價(jià)格、最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品。由于所經(jīng)銷(xiāo)產(chǎn)品都是由4C農(nóng)資連鎖總部直接送到各加盟連鎖店，減少了中間環(huán)節(jié)，增強(qiáng)了產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。無(wú)極縣前北焦村的加盟店經(jīng)理李增產(chǎn)說(shuō)：“我從2010年加盟以來(lái)，依托大地種業(yè)這個(gè)大平臺(tái)，還有好的技術(shù)和產(chǎn)品，周?chē)霓r(nóng)民都喜歡用，對(duì)經(jīng)銷(xiāo)商非常有利?！?武金義說(shuō)，4C農(nóng)資連鎖體系引入現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)管理理念，各加盟店門(mén)頭、編號(hào)、展牌、標(biāo)牌、票據(jù)等全部統(tǒng)一，經(jīng)銷(xiāo)的所有商品都有統(tǒng)一的“4C農(nóng)資連鎖”標(biāo)識(shí)。這樣使各加盟店成為標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化、品牌化的新型農(nóng)資推廣終端，進(jìn)而形成市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下新型的農(nóng)資推廣體系。隨著連鎖規(guī)模的擴(kuò)大，渠道的規(guī)模及品牌效應(yīng)顯現(xiàn)，大多新產(chǎn)品都會(huì)選擇好的渠道快速推廣，不斷增多的新產(chǎn)品會(huì)增強(qiáng)加盟店的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，這樣就進(jìn)入了一個(gè)良性發(fā)展的通道。農(nóng)技服務(wù)體系化

專(zhuān)家少、農(nóng)民多、技術(shù)咨詢(xún)難是當(dāng)前農(nóng)技推廣過(guò)程中存在的實(shí)際問(wèn)題。4C農(nóng)資連鎖總部聘請(qǐng)了小麥專(zhuān)家李晉生、玉米專(zhuān)家趙文慶等多位專(zhuān)家組建了專(zhuān)家服務(wù)平臺(tái)。

技術(shù)傳播形式，一方面利用農(nóng)村大喇叭廣播服務(wù)。由專(zhuān)家結(jié)合農(nóng)時(shí)，將當(dāng)前主要農(nóng)作物的種管技術(shù)、病蟲(chóng)防治技術(shù)分段整理、匯集，錄制成音頻資料，通過(guò)農(nóng)村的大喇叭定時(shí)自動(dòng)廣播，讓農(nóng)民在家里、地里收聽(tīng)農(nóng)業(yè)技術(shù)，實(shí)現(xiàn)了技術(shù)的整片、全面推廣。

另一方面各加盟店都配有可以隨時(shí)上網(wǎng)的電腦，利用寬帶網(wǎng)絡(luò)視頻技術(shù)，設(shè)立專(zhuān)家視頻在線(xiàn)服務(wù)，實(shí)現(xiàn)專(zhuān)家與農(nóng)民零距離、面對(duì)面解答農(nóng)民在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和技術(shù)方面所遇到的難題，實(shí)現(xiàn)了點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的服務(wù)。小麥專(zhuān)家李晉生說(shuō)：“這種方式跟農(nóng)民交流非常方便，不管多遠(yuǎn)的距離，地里有什么問(wèn)題一下子就能看得見(jiàn)，技術(shù)指導(dǎo)的針對(duì)性很強(qiáng)?！?農(nóng)技推廣員基層化

大地種業(yè)公司的宋春景經(jīng)理介紹，農(nóng)資經(jīng)銷(xiāo)商多年來(lái)重銷(xiāo)售輕服務(wù)，所以會(huì)面對(duì)很多困難。4C農(nóng)資連鎖的核心內(nèi)容就是技物結(jié)合，一是鼓勵(lì)各加盟店發(fā)展自己的農(nóng)技員推廣服務(wù)隊(duì)伍，二是發(fā)展建立科技示范村起到帶動(dòng)作用?！?基層的農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣員就是農(nóng)村科技帶頭人，對(duì)各加盟店的農(nóng)技推廣員，由4C農(nóng)資連鎖總部免費(fèi)進(jìn)行系統(tǒng)的農(nóng)產(chǎn)品基礎(chǔ)知識(shí)、栽培管理技術(shù)以及相關(guān)作物病蟲(chóng)害防治、肥料農(nóng)藥使用技術(shù)等相關(guān)農(nóng)業(yè)知識(shí)培訓(xùn)，享受免費(fèi)或低于成本價(jià)格的新產(chǎn)品。如果全村可耕地面積在1000畝以上，有3～5名農(nóng)技員，可以發(fā)展為科技示范村。農(nóng)業(yè)科技示范村要建立農(nóng)業(yè)科技宣傳欄，宣傳資料由4C農(nóng)資連鎖總部免費(fèi)提供，由農(nóng)技員進(jìn)行張貼宣傳。每個(gè)農(nóng)業(yè)科技示范村要建100～200畝以上的科技示范田，由4C農(nóng)資連鎖總部對(duì)示范項(xiàng)目進(jìn)行設(shè)計(jì)備案。武金義說(shuō)“4C農(nóng)資連鎖的核心是以技術(shù)服務(wù)帶動(dòng)農(nóng)資推廣，通過(guò)技物結(jié)合建立與購(gòu)買(mǎi)者之間的信任，再加上有一支不走的基層農(nóng)技員隊(duì)伍，一定能促進(jìn)科技新成果的盡快轉(zhuǎn)化，促進(jìn)農(nóng)業(yè)增產(chǎn)、農(nóng)民增收?！?/p>

第四篇：5-中國(guó)文化與現(xiàn)代管理科學(xué)的融合

中國(guó)文化與現(xiàn)代管理科學(xué)的融合社會(huì)在進(jìn)步，時(shí)代在發(fā)展，在如今這樣一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中如何在能在中國(guó)市場(chǎng)上占有一席之地，在中國(guó)這片沃土上立于不敗之地呢，很簡(jiǎn)單就是要將中國(guó)的文化融入企業(yè)管理，讓企業(yè)擁有有利于在中國(guó)競(jìng)爭(zhēng)的元素。

現(xiàn)代企業(yè)管理源自于西方，但是中國(guó)文化屬于東方，這二者看似是風(fēng)馬牛不相及的事情真的能融合一體嗎？其實(shí)現(xiàn)在企業(yè)管理科學(xué)主要是如何運(yùn)用“以人為本”，將人的潛能挖掘出來(lái)，讓企業(yè)的員工發(fā)揮最大的效能為企業(yè)創(chuàng)造利潤(rùn)，而“以人為本”一詞的完整提法最早出自《管子·霸言》:“夫霸王之所始也，以人為本。本理則國(guó)固，本亂則國(guó)危?！钡藭r(shí)仍停留在工具論的層面上，離近代的管理科學(xué)還是有一定距離的。但在21世紀(jì)的時(shí)候“以人為本”在升華，充分顯示了東西方在人本理念上的融合。以人為本上升到國(guó)策的層面是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值的升華，彰顯了新時(shí)代背景下“人本”觀念的深人人心。

其實(shí)在中國(guó)文化中，這個(gè)“以人為本”還應(yīng)具有另一層面的含義。我認(rèn)為就是“人緣”，世界華人利用華商之間形成的網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行經(jīng)營(yíng)，即運(yùn)用“人緣”文化，強(qiáng)調(diào)“以人為本”的觀念。華商網(wǎng)絡(luò)以親緣、地緣、文緣、商緣、神緣為紐帶，這“五緣”的本質(zhì)具有東方特質(zhì)的關(guān)系。通過(guò)“五緣”形成的華商網(wǎng)絡(luò)是一種社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，它可以提供情感、服務(wù)、伙伴關(guān)系、經(jīng)濟(jì)等多方面的支持。世界華人的成功是因?yàn)槿A商網(wǎng)絡(luò)發(fā)揮了重要的作用。這也是“以人為本”觀念的體系。

我覺(jué)得一個(gè)企業(yè)的管理是否科學(xué)化，合理化，其實(shí)主要還是看他的管理理念是否符合對(duì)象國(guó)的文化，所以在中國(guó)開(kāi)辦的企業(yè)不管是中國(guó)人開(kāi)設(shè)的還是外國(guó)人開(kāi)設(shè)的必須要符合中國(guó)的文化，同時(shí)具體的管理措施還應(yīng)該符合，該企業(yè)所處的地域文化，否則再?gòu)?qiáng)的企業(yè)都會(huì)面臨瓶頸。

總而言之，我覺(jué)得，了解中國(guó)文化并將其融合到企業(yè)管理中，會(huì)是企業(yè)更壯大，反之則會(huì)使企業(yè)逐步走向瓶頸，同時(shí)中國(guó)文化在現(xiàn)在企業(yè)管理的影響下，還會(huì)有更進(jìn)一步的發(fā)展，二者是相輔相成的關(guān)系。

第五篇：傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合的美

傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合的美

——《金粉世家》冷清秋形象分析

摘要：三四十年代紅極一時(shí)的通俗小說(shuō)大家張恨水的《金粉世家》在全國(guó)各地掀起一股“金粉熱”。一個(gè)是大家公子，一個(gè)是小家碧玉；一個(gè)生于富豪，一個(gè)長(zhǎng)于貧困；一個(gè)像熾熱向日葵，招搖炫目，一個(gè)如清雅的百合花，溫和賢淑；一個(gè)習(xí)慣歌歡舞悅，一個(gè)飽具才情詩(shī)意。經(jīng)過(guò)愛(ài)情的轟轟烈烈，婚姻的平平淡淡，最終愛(ài)如潮水干涸，兩個(gè)主人公形同陌路?！督鸱凼兰摇肥菑埡匏壬拇碜髦?，其中塑造的主人公冷清秋更是融傳統(tǒng)和現(xiàn)代于一身的優(yōu)質(zhì)女性形象，體現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特色。關(guān)鍵詞：《金粉世家》；冷清秋；傳統(tǒng)性；現(xiàn)代性；

張恨水是二十世紀(jì)三四十年代紅極一時(shí)的通俗小說(shuō)大家，他創(chuàng)作的《金粉世家》既兼顧了眾多讀者的審美需求又蘊(yùn)含了對(duì)人生哲理的深刻認(rèn)識(shí)。為了使作品得到更好的暢銷(xiāo)，更加能夠引起讀者的關(guān)注，作者有意識(shí)的關(guān)注社會(huì)焦點(diǎn)，通過(guò)對(duì)主人公纏綿悱惻的愛(ài)情悲劇中折射出深刻的時(shí)代性，從而減弱了通俗小說(shuō)常見(jiàn)的消遣性和娛樂(lè)性，并力求站在時(shí)代的高度上關(guān)注人性?！督鸱凼兰摇酚?926年開(kāi)始在北京《世界日?qǐng)?bào)》連載，歷時(shí)五年，在1932年圓滿(mǎn)結(jié)束，后將其改編為電視連續(xù)劇，風(fēng)靡全國(guó)。進(jìn)入20世紀(jì)90年代以來(lái)，大眾化的通俗小說(shuō)再次受到人們的青睞，張恨水先生塑造的人物形象更是栩栩如生的印在讀者的腦海中，尤其以《金粉世家》中融傳統(tǒng)和現(xiàn)代于一身的冷清秋最為突出。

一、冷清秋的傳統(tǒng)性

張恨水塑造的冷清秋這女性形象具有“與世無(wú)爭(zhēng)”的生活觀，同時(shí)又極具才氣。在她身上有著濃厚的儒教特征，為人正直、有骨氣，儒家思想的影響是她堅(jiān)持儒家倫理道德。她把道德修養(yǎng)視為“立人”“立國(guó)”的根本，將“盡孝”“盡忠”視為做人起碼的道德。她在行動(dòng)上，端莊秀麗，光明磊落，不卑不亢。

冷清秋出身于書(shū)香門(mén)第，父親早亡，與母親相依為命，有個(gè)舅舅但人際關(guān)系薄弱，這些因素并沒(méi)有讓冷清秋稍遜于人，家庭條件不好，沒(méi)有綾羅綢緞做的衣裳，但是舉止落落大方，宛如大家閨秀。生活清貧使得冷清秋矜持典雅，性格溫婉柔和。見(jiàn)慣了大家庭中的脂粉的金燕西被這個(gè)脫俗的女子深深地吸引，苦下功夫追求。金燕西覺(jué)得冷清秋是個(gè)舊式的女子，“若說(shuō)交女朋友，自然是交際場(chǎng)中新式的女子好，但要結(jié)為百年的伴侶，主持家事，又是樸實(shí)些的好。若是我把那個(gè)女孩子要了回來(lái)，我想她的愛(ài)情，一定是純一的，人也是溫和的，絕不想交際場(chǎng)中的女子，不但不能干涉她的行動(dòng)，她還要干涉你的行動(dòng)啦?！皬慕鹧辔鞯男睦锩枋鲋?，冷清秋身上有著對(duì)愛(ài)情忠貞的品質(zhì)。他們經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的約會(huì)出游后奠定了愛(ài)情的基礎(chǔ)，她是個(gè)才貌雙全的少女，寫(xiě)得一手好看的蠅頭小楷，因?yàn)檫@一手好書(shū)加上良好的道德修養(yǎng)使得她很快獲得金家當(dāng)家人的肯定?？偫碓手Z了他們兩人的婚事，他拋棄門(mén)第觀念結(jié)合在了一起，但是，婚后的金燕西對(duì)冷清秋不再百依百順，經(jīng)常在外花錢(qián)大手大腳，游逛在外夜不歸宿，對(duì)生病的冷清秋不聞不問(wèn)，甚至以離異冷清秋作為代價(jià)取媚白秀珠。冷清秋身上有著真情和通情達(dá)理的好品質(zhì)，在三嫂王秀芬多次的無(wú)理挑恤面前，都是息事寧人，每次回房默默掉淚。在后來(lái)遭遇金燕西的始亂終棄，和全家的排擠她都沒(méi)有撒潑胡鬧，而是選擇默默承受著這一切。冷清秋從小接受的是傳統(tǒng)教育，懂得婚后從夫，所以對(duì)金燕西的交友社交生活沒(méi)有過(guò)多地干涉，但是，她也會(huì)厭煩丈夫紈绔子弟的習(xí)氣，勸丈夫出外謀事養(yǎng)家遭到了丈夫的拒絕，自己想自食其力地想法也被家庭的反對(duì)下破產(chǎn)。受傳統(tǒng)思想的影響下，冷清秋對(duì)丈夫揮金如土的生活并沒(méi)有加以阻撓，在發(fā)現(xiàn)丈夫與白秀珠糾纏后也沒(méi)有果斷地采取措施掐斷婚外情的發(fā)生，而是幻想丈夫能回心轉(zhuǎn)意，一味地忍氣吞聲。知道自己的老公公去世后，金燕西決定拋棄妻子與外修筑西去時(shí)，冷清秋才清醒地意識(shí)到自己的人格受到了侵害，并在大火燒毀閣樓夜抱著孩子逃離了金家，訣別了對(duì)金燕西的眷戀。

二、冷清秋的現(xiàn)代性

現(xiàn)代性另一種說(shuō)法也就是西化。在《金粉世家》中，我們可以隨處見(jiàn)到濃濃的西方事物，金家太太小姐們都穿著高跟鞋，金燕西流連于交際舞場(chǎng)，電影院、會(huì)館、舞場(chǎng)這些新式點(diǎn)在文中經(jīng)常提到。在金家，先進(jìn)的現(xiàn)代思想不少，四個(gè)女兒有三個(gè)是留學(xué)歸來(lái)的，也能打破門(mén)第等級(jí)觀念讓金燕西和冷清秋完婚。作為小說(shuō)中的女主人公的冷清秋也是一個(gè)新舊各半的形象，她自覺(jué)地遵守著封建禮教傳統(tǒng)，同時(shí)又接受過(guò)新式學(xué)堂教育，主張個(gè)性解放和人性平等。她性格正如她名字一般，內(nèi)心清高，不喜歡和金燕西過(guò)多參加社交活動(dòng)，覺(jué)得與其花太多時(shí)間去湊趣不如多讀書(shū)做事，使自己能獨(dú)立自主。在現(xiàn)代物質(zhì)世界充斥著的京城，冷清秋也不能避免被這現(xiàn)代性的物質(zhì)所吸引，冷清秋在家見(jiàn)到金燕西的第一眼便問(wèn)她的母親：“看他那樣一身穿，也像個(gè)公子哥兒，這個(gè)人倒也很想在什么地方見(jiàn)過(guò)？”母親說(shuō)；“因?yàn)槟憧此┑锰珪r(shí)髦了，你覺(jué)得和往常見(jiàn)的時(shí)髦人物差不多，所以仿佛見(jiàn)過(guò)?！痹谒徒鹧辔鲃傁嘧R(shí)不久，金燕西為了討好她，給她送了幾匹頂好的料子，母親主張留一件，可是“清秋正愛(ài)上這些料子，巴不得一齊收下”,在他和金燕西后來(lái)的約會(huì)中，冷清秋還收下了金燕西給送的珍珠鏈子，鞋票等。在愛(ài)情面臨破散的時(shí)候，冷清秋深刻地反省自己，認(rèn)識(shí)到自己是被這些現(xiàn)代物質(zhì)給引誘了。冷清秋在婚姻方面還表現(xiàn)出現(xiàn)代女性意識(shí)，千百年來(lái)，封建社會(huì)里的婚姻都是“父母之命，媒妁之言”，但是冷清秋卻勇于追求自己自由的婚姻生活。她和金燕西的家世差距很大，一個(gè)是寒門(mén)女子，一個(gè)是總理府少爺，他們的結(jié)合是對(duì)“門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)”的一種挑戰(zhàn)。

冷清秋畢竟是新時(shí)代的女性，在她的身上有著別于金府其他女眷的現(xiàn)代思想意識(shí)，即獨(dú)立自主的人格尊嚴(yán)。冷清秋與金燕西的愛(ài)情并非為假，只是金燕西選擇背叛了誓言。在結(jié)婚后，冷清秋還是保留自己一如既往地真誠(chéng)，對(duì)父母長(zhǎng)輩沒(méi)有刻意的阿諛?lè)畛?，還主張經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立，不能老是依靠父母。她不顧金家家規(guī)，提出出外教書(shū)補(bǔ)貼家用，這當(dāng)然是會(huì)遭到金家上下反對(duì)的，這就是封建大家族的規(guī)矩，一旦成為豪門(mén)中人就要維護(hù)規(guī)矩而并非是擁有獨(dú)立人格。當(dāng)金燕西指責(zé)她吃穿都是金家提供的時(shí)候，她毅然脫下戒指壞給金燕西，表現(xiàn)出了自尊自愛(ài)的剛烈性格。她也用行動(dòng)捍衛(wèi)了自己的尊嚴(yán)，主動(dòng)搬到閣樓上學(xué)佛理，不見(jiàn)任何人，她的用意很明確，正如：“我為尊重自己的人格起見(jiàn)，我也不能再去向他求妥協(xié)，成為一個(gè)寄生蟲(chóng)。我自信憑我的能耐還可以找碗飯吃，餓死我也愿意?！边@一舉止是多么地決絕。在中國(guó)幾千年來(lái)的男權(quán)統(tǒng)治下，女性甚至成為男性賞玩的“物品”和“生產(chǎn)”的工具，被異化為非人，成為有價(jià)值的物。，可冷清秋是個(gè)先進(jìn)的女性，在發(fā)現(xiàn)自己丈夫背叛愛(ài)情后，她勇于舍棄婚姻，不愿成為金燕西的附屬品，這也是她具有現(xiàn)代新思想的一個(gè)表現(xiàn)。她選擇了義無(wú)反顧的離開(kāi)，更選擇了自食其力的過(guò)著清貧的生活，面對(duì)別人的幫助她毫不動(dòng)心，用自己的勞動(dòng)艱難的奮斗著。在小說(shuō)的開(kāi)頭就寫(xiě)到了冷清秋淪落為賣(mài)字女子，因?yàn)槎嗍樟隋X(qián)，韓媽和兒子回訪回贈(zèng)，不欠別人的情。文丐幫冷清秋找到一份謀生的工作，可是當(dāng)冷清秋得知工作的性質(zhì)是為自己以前熟悉的大戶(hù)人家服務(wù)時(shí)，斷然謝絕了文丐的好意，不愿意被過(guò)去的熟人發(fā)現(xiàn)自己的行蹤而悄悄離開(kāi)?！耙怀淝迩锢洌鸱鄣蛄愀髯孕摹崩淝迩锿ㄟ^(guò)了自己的自立自強(qiáng)，完善了女性的人格獨(dú)立。

三、傳統(tǒng)與現(xiàn)代，雅與俗共賞

《金粉世家》可謂是一部雅俗共賞的作品，它在多層次的文本意蘊(yùn)中融入更多的社會(huì)風(fēng)貌和人生體驗(yàn)，在滿(mǎn)足讀者需求的前提下，對(duì)人生和人性進(jìn)行了深刻的探索。而無(wú)論是從滿(mǎn)足民族文化特點(diǎn)敘事審美心理角度看，還是從適應(yīng)正在到來(lái)的都市時(shí)代市民文化的多重需求角度看，冷清秋這一形象無(wú)疑給我們帶來(lái)了許多積極的啟示。

通俗文學(xué)作為一種“展示型”文學(xué)，其生命力首先在于表現(xiàn)，迎合，滿(mǎn)足大眾的感性欲望，欣賞情趣，價(jià)值取向和倫理道德等。而閱讀這部作品，不只是一種賞心悅目的文學(xué)消遣，更是一種具有深遠(yuǎn)意義的文化反芻活動(dòng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]（張恨水《金粉世家》北岳文藝出版社，2002年10月第2版，第16頁(yè)）[2]（張恨水《金粉世家》北岳文藝出版社，2002年10月第2版，第25頁(yè)）[3](張恨水《金粉世家》北岳文藝出版社，2002年10月第2版，第34頁(yè))[4](郭君《只從鴉背看斜陽(yáng)》[J]作家作品研究，2006（4）)[5]《金粉世家》中冷清秋形象解讀，梁佰利，《現(xiàn)代語(yǔ)文(文學(xué)研究)》 2011年07期