第一篇：第三課 道德是人生發(fā)展、社會(huì)和諧的重要條件

第三課

道德是人生發(fā)展、社會(huì)和諧的重要條件

一、教學(xué)目標(biāo) 1.認(rèn)知

了解道德的特點(diǎn)和分類，理解公民基本道德規(guī)范以及家庭美德、社會(huì)公德的主要內(nèi)容，理解加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)的重要意義。2.情感態(tài)度觀念

認(rèn)同道德基本規(guī)范，以遵守道德為榮、以違背道德為恥，認(rèn)同加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)是人生的必修課。3.運(yùn)用

自覺踐行公民道德基本規(guī)范，做有道德的人。

二、教材分析

1.教學(xué)重點(diǎn)

（1）公民基本道德規(guī)范

從理論上看，公民基本道德規(guī)范與家庭道德、社會(huì)公德和職業(yè)道德是一般與個(gè)別的關(guān)系；從實(shí)踐上看，公民基本道德規(guī)范適用于全體公民，是大家都應(yīng)當(dāng)熟知和遵守的，也是理解和遵守家庭道德、社會(huì)公德和職業(yè)道德的前提，因而是本課教學(xué)重點(diǎn)。

把握這一重點(diǎn)，首先要理解我國(guó)公民的基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容：愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)；然后要弄清楚我國(guó)公民基本道德規(guī)范與家庭美德、社會(huì)公德和職業(yè)道德的關(guān)系；最后，還要引導(dǎo)學(xué)生樹立知行統(tǒng)一的道德觀，努力踐行公民道德基本規(guī)范。

（2）社會(huì)公德基本規(guī)范的主要內(nèi)容

從理論上講，社會(huì)公德既是全體社會(huì)成員共同的行動(dòng)準(zhǔn)則，是公民個(gè)人道德水準(zhǔn)和社會(huì)道德風(fēng)氣的標(biāo)志；從實(shí)踐上講，社會(huì)公德與學(xué)生生活密切相關(guān)，而學(xué)生在某些方面也有做得不夠的地方，需要加以強(qiáng)化，因而是本課的教學(xué)重點(diǎn)。

把握這一重點(diǎn)，首先需要理解社會(huì)公德基本規(guī)范的主要內(nèi)容，要弄清其具體要求，理解遵守社會(huì)公德的重要性；要引導(dǎo)學(xué)生樹立公德意識(shí)，認(rèn)同“遵守公德，人人有責(zé)”的觀念；還要知行統(tǒng)一，自覺把社會(huì)公德放在首位，尊重和關(guān)心他人，嚴(yán)格要求自己，從大處著眼，從小處著手，身體力行，并長(zhǎng)期堅(jiān)持，努力使自己成為一個(gè)有良好公德意識(shí)和文明習(xí)慣的好公民。

（3）加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)是人生的必修課

從理論上講，個(gè)人品德修養(yǎng)是公民道德建設(shè)的重要內(nèi)容，是“四德”建設(shè)的基石。從實(shí)踐上講，個(gè)人品德建設(shè)方面存在著一些困難和挑戰(zhàn)，在中職學(xué)生身上也有一定程度的反映，加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)對(duì)中職學(xué)生具有直接的、現(xiàn)實(shí)的意義，因而是本框教學(xué)的重點(diǎn)。

把握這一教學(xué)重點(diǎn)，首先要理解個(gè)人品德建設(shè)在公民道德建設(shè)中的重要地位，理解個(gè)人品德建設(shè)對(duì)個(gè)人發(fā)展的重要意義，認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)意義；要引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)在開始，積極參加道德實(shí)踐，切實(shí)加強(qiáng)道德修養(yǎng)。2.教學(xué)難點(diǎn)

家庭美德基本規(guī)范的主要內(nèi)容

家庭美德是公民道德建設(shè)的重要內(nèi)容，但學(xué)生由于年齡較輕、閱歷較淺，無(wú)法深刻把握這些道德規(guī)范所蘊(yùn)涵的意義，由于學(xué)生成長(zhǎng)環(huán)境及家庭教育等因素的影響，學(xué)生要做到這些道德要求也有一定的難度。因此，把家庭美德確定為教學(xué)難點(diǎn)。

突破這一教學(xué)難點(diǎn)，要幫助學(xué)生理解家庭美德的主要內(nèi)容和具體要求，并突出重點(diǎn)；理解家庭美德在維系家庭關(guān)系、增進(jìn)骨肉親情、促進(jìn)家庭幸福和社會(huì)和諧等方面的重要意義；要聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，找到影響把家庭道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)的障礙，并想辦法加以克服；要善于激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，引導(dǎo)學(xué)生在真切的情感體驗(yàn)中感悟道理，避免干巴巴的理論說教。

3.結(jié)構(gòu)線索

從道德知識(shí)（特點(diǎn)和分類）到道德規(guī)范（公民基本道德規(guī)范、家庭美德、社會(huì)公德、職業(yè)道德和個(gè)人品德）。

從共性到個(gè)性：我國(guó)公民的基本道德規(guī)范是普遍性的道德要求，家庭美德、社會(huì)公德、職業(yè)道德和個(gè)人品德是針對(duì)某一領(lǐng)域特定人群提出的道德要求。

在各種道德規(guī)范的學(xué)習(xí)中，體現(xiàn)著知、信、行的學(xué)習(xí)路徑，即：道德認(rèn)知——道德情感與信念——道德行動(dòng)。

三、學(xué)情分析

中職學(xué)生的生活環(huán)境和自身的一些經(jīng)歷關(guān)系到道德教育的成效，如社會(huì)多元價(jià)值觀的影響，學(xué)生的道德意識(shí)薄弱等。因此，老師不能將內(nèi)容簡(jiǎn)單灌輸給學(xué)生。必須從學(xué)生實(shí)際入手，將內(nèi)容細(xì)細(xì)融進(jìn)，使學(xué)生從情感上接受，并變成自覺行動(dòng)，才能達(dá)到德育課的學(xué)習(xí)目的。

四、教學(xué)方法

討論法，閱讀分析法，案例分析法，分組教學(xué)。

五、教學(xué)過程 【創(chuàng)境激趣】

提出案例，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生興趣。案例1：“丁丁現(xiàn)象”

某報(bào)就一次救人事件引發(fā)的社會(huì)現(xiàn)象，進(jìn)行過一場(chǎng)?丁丁現(xiàn)象?的討論。事情的起因是這樣的：

在人車如流的街頭，一男青年將一位老太太撞倒后揚(yáng)長(zhǎng)而去，一位名叫丁丁的年輕人撥開圍觀的人群，將老人扶起，詢問傷情，和母親一起把老人送進(jìn)了醫(yī)院，并打電話通知了老太太的親屬。誰(shuí)知當(dāng)老太太的親屬聽了事情的經(jīng)過后，竟然一口咬定老人就是丁丁撞的。他們的理由是：現(xiàn)在世界上哪有這么好的人，把人救了送到醫(yī)院不說，還自愿領(lǐng)著病人檢查，連住院的押金都給墊上。老太太攝于其家人的壓力，竟然也堅(jiān)持說就是丁丁撞的。

報(bào)紙針對(duì)丁丁的遭遇，就當(dāng)今社會(huì)上出現(xiàn)的類似現(xiàn)象進(jìn)行了一場(chǎng)大討論，通過丁丁與老太太的家人所表現(xiàn)出來的善與惡的強(qiáng)烈對(duì)比，對(duì)丁丁行為的贊揚(yáng)與激勵(lì)，對(duì)老太太及親屬的批評(píng)與譴責(zé)，在人們的心目中樹立起善與惡的標(biāo)尺，凈化了人們的心靈。就連當(dāng)初撞倒老太太后逃之夭夭的那個(gè)年輕人也給報(bào)社寫了信，承認(rèn)自己的過失，檢討自己的行為。

【引思明理】

探究問題①：大家是以什么標(biāo)準(zhǔn)來判斷這些生活現(xiàn)象的？

案例分析提示：“丁丁現(xiàn)象”表明，人們?cè)谌粘Ｉ钪?，進(jìn)行道德評(píng)價(jià)時(shí)總是以善惡為判斷標(biāo)準(zhǔn)的；肇事逃逸者因受到社會(huì)輿論的壓力和個(gè)人良心的譴責(zé)而主動(dòng)承認(rèn)自己的過失，這說明道德是依靠社會(huì)輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)慣等來維系的。（幻燈片）

探究問題②：我國(guó)公民應(yīng)當(dāng)遵守的基本道德規(guī)范有哪些？

由“丁丁現(xiàn)象”拓展開來，由學(xué)生列舉，然后，分類歸納，概括為五大方面：（幻燈片）愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。這就是我國(guó)公民應(yīng)當(dāng)遵守的基本道德規(guī)范。板書：

1．我國(guó)公民的基本道德規(guī)范

愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。探究問題：上述基本道德規(guī)范的基本要求是什么？

學(xué)生閱讀、思考、討論，理解并掌握教材關(guān)于諸規(guī)范的基本要求。結(jié)合學(xué)生存在的突出的思想現(xiàn)實(shí)，設(shè)置以下幾個(gè)辯題：

辯題①：講愛國(guó)是唱高調(diào)，與我無(wú)關(guān)，我只想做好本職工作。辯題②：禮儀過多太古板、不實(shí)在，現(xiàn)代人要自由、隨便一點(diǎn)。

辯題③：我靠自己能力做事，團(tuán)結(jié)與否無(wú)所謂；辦事得靠關(guān)系，自強(qiáng)沒用。辯題④：多勞多得，憑本事吃飯，奉獻(xiàn)觀念已過時(shí)。

這些問題多數(shù)要在后面解決，所以在這兒，只需議一議，明白道理即可，不要過度展開。通過辯論，解決以下問題，達(dá)到以下共識(shí)：

認(rèn)同“天下興亡、匹夫有責(zé)”的觀念，學(xué)會(huì)把愛國(guó)之情轉(zhuǎn)化為愛國(guó)之行；認(rèn)同“無(wú)論古代還是現(xiàn)在，做人都要明禮，做事都要合禮”這一基本要求，養(yǎng)成依禮而行的良好道德習(xí)慣；認(rèn)同“團(tuán)結(jié)”和“自強(qiáng)”的道德要求，學(xué)會(huì)處理自己與他人、個(gè)體與團(tuán)隊(duì)的關(guān)系，培養(yǎng)自強(qiáng)意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神；明確“多勞多得”與“敬業(yè)奉獻(xiàn)”并不矛盾，培養(yǎng)敬業(yè)奉獻(xiàn)的道德信念。

案例2：謝延信與羅映珍

2007年感動(dòng)中國(guó)人物謝延信在妻子去世后，擔(dān)起了照顧癱瘓的岳父、病弱的岳母和癡呆的妻弟的責(zé)任，無(wú)微不至，精心照料，33年如一日，用一顆赤子之心演繹了一段家庭美德佳話，被評(píng)為?中華孝老敬老之星?，并被授予?全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)?。

羅映珍的丈夫是一名優(yōu)秀的緝毒警察，因公負(fù)傷昏迷不醒。在守候丈夫的600多個(gè)日日夜夜里，羅映珍用愛和信念書寫了一曲呼喚生命的動(dòng)人旋律。在羅映珍的感召和呼喚下，她丈夫終于站了起來。她用一個(gè)傳統(tǒng)中國(guó)女人最樸素的方法詮釋了對(duì)愛人不離不棄的忠貞，被評(píng)為2007年感動(dòng)中國(guó)人物。

探究問題①：在謝延信、羅映珍身上體現(xiàn)出哪些家庭美德？ 通過討論，引導(dǎo)學(xué)生分析二人身上體現(xiàn)出的家庭道德。探究問題②：說一說家庭美德還包含什么內(nèi)容？

學(xué)生討論，列舉。最后，教師在學(xué)生列舉的基礎(chǔ)上，和學(xué)生一起歸納概括出五條：尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)。

板書：

2．幸福生活中的家庭美德

尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)。探究問題：家庭美德基本規(guī)范的具體要求是什么？ 學(xué)生通過閱讀、思考，可以從教材上找到。

從中職學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，選取“尊敬老人、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)”作為重點(diǎn)。為此，設(shè)置三個(gè)活動(dòng)：

首先，互動(dòng)在線：講一講《我的敬老故事》。交流問題：如何與老人溝通？

通過此活動(dòng)，從情感到理性，認(rèn)同和接受“尊敬老人”的道德觀念，學(xué)會(huì)與老人交流溝通，強(qiáng)化親情?；?dòng)過程中，為增強(qiáng)情感渲染效果，可以使用手機(jī)與家長(zhǎng)即時(shí)溝通。

然后，組織一次辯論：

正方：勤儉持家應(yīng)提倡；反方：勤儉持家已過時(shí)。

通過辯論：引導(dǎo)學(xué)生懂得“勤儉持家”與追求幸福生活并不矛盾，認(rèn)同“勤儉持家”的道德要求。

最后，互動(dòng)在線：小組合作，總結(jié)一個(gè)《和睦鄰里十宜十忌》。談體會(huì)：處理鄰里關(guān)系，最重要的是什么？

引導(dǎo)學(xué)生找到其中蘊(yùn)涵的“尊重、友善、關(guān)心、諒解、互助??”等道德要求。案例3：四幅漫畫

探究問題：結(jié)合漫畫，談?wù)劶訌?qiáng)社會(huì)公德建設(shè)的必要性。

學(xué)生討論。然后在教師的引導(dǎo)下，歸納到以下幾個(gè)方面：①社會(huì)公德具有維護(hù)公眾利益和公共秩序、保持社會(huì)穩(wěn)定的作用；②是公民個(gè)人道德修養(yǎng)和社會(huì)文明程度的重要表現(xiàn)；③當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)公德建設(shè)還不盡如人意。最后，總結(jié)：建設(shè)和諧社會(huì)需要加強(qiáng)社會(huì)公德建設(shè)。

板書：

3．和諧社會(huì)里的社會(huì)公德

文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法。首先，通過閱讀和思考，理解社會(huì)公德諸規(guī)范的基本要求。

同理，要界定其中幾個(gè)概念的外延。如，社會(huì)公德基本規(guī)范與公民道德基本規(guī)范有一些提法從字面上很相近，如“文明禮貌”與“明禮”、“遵紀(jì)守法”與“守法”等，但所指不同，前者僅指在社會(huì)公共生活中的文明禮貌與紀(jì)律、法律；社會(huì)公德中的“保護(hù)環(huán)境”是指在公共場(chǎng)所保護(hù)環(huán)境整潔、衛(wèi)生，也包括愛護(hù)花草樹木、保護(hù)野生動(dòng)物、保護(hù)生態(tài)平衡等內(nèi)容，但與完整意義上的環(huán)境保護(hù)是有區(qū)別的。

互動(dòng)在線：《校園公德狀況掃瞄》 探究問題①：談一談我的公德表現(xiàn)。探究問題②：議一議公德意識(shí)與人品。

通過掃瞄，發(fā)現(xiàn)問題；通過談一談，反思自己的公德表現(xiàn)及公德意識(shí)；通過議一議，把公德意識(shí)與人品聯(lián)系起來，從而增強(qiáng)學(xué)生遵守社會(huì)公德的自覺性。

案例4：

某市深入持久地開展以?知榮辱、懂感恩、盡責(zé)任?為主題、以?市民形象提升行動(dòng)、人際關(guān)系和諧行動(dòng)、干事創(chuàng)業(yè)回饋行動(dòng)?為主要形式的個(gè)人品德建設(shè)活動(dòng)，收到了良好效果。

各行各業(yè)把遵守職業(yè)道德規(guī)范與加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)結(jié)合在一起，把?做人?與?做事?結(jié)合起來。各級(jí)各類學(xué)校把個(gè)人品德修養(yǎng)引入課堂，通過各種形式，指導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)品德修養(yǎng)、塑造良好形象、提升精神境界。

探究問題：為什么說加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)是人生的必修課？ 板書：

4．成長(zhǎng)路上的個(gè)人品德 學(xué)生思考、討論。探究問題提示：各行各業(yè)把遵守職業(yè)道德規(guī)范與加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)結(jié)合在一起，把“做人”與“做事”結(jié)合起來。各級(jí)各類學(xué)校把個(gè)人品德修養(yǎng)引入課堂，指導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)品德修養(yǎng)、塑造良好形象、提升精神境界。

通過輔助舉例，引導(dǎo)學(xué)生從以下三個(gè)方面進(jìn)行歸納概括：

其一，從個(gè)人品德建設(shè)在“四德”建設(shè)中的地位來看，社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德都要訴諸個(gè)人品德；個(gè)人品德建設(shè)是道德建設(shè)的基礎(chǔ)。

其二，從個(gè)人品德建設(shè)的重要意義來看，①加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)，形成良好的道德品質(zhì)，有利于保持身心健康，塑造完美的人格，促進(jìn)人的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。②加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)，有助于明辨是非善惡榮辱，避免走彎路，入歧途，從而沿著正確的人生道路前進(jìn)。③加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)，樹立積極的人生態(tài)度和職業(yè)態(tài)度，扎扎實(shí)實(shí)做好本職工作，有利于促進(jìn)事業(yè)的成功，促進(jìn)人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

其三，從個(gè)人品德建設(shè)的現(xiàn)實(shí)狀況來看，當(dāng)前，個(gè)人品德建設(shè)方面存在著一些不盡如人意的地方，在中職學(xué)生身上也直接或間接地體現(xiàn)出來，加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)更具現(xiàn)實(shí)意義。

最后，要使學(xué)生認(rèn)同“加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)是人生的必修課”這一觀念，從而增強(qiáng)加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)的自覺性和主動(dòng)性。

互動(dòng)在線：搜集各大企業(yè)用人標(biāo)準(zhǔn)，看看他們?cè)凇叭似贰狈矫嬗惺裁匆?？比較這些要求有無(wú)共同點(diǎn)？思考：企業(yè)用人重視“人品”給我們什么啟示？

探究提示：“人品”主要是指人的道德品質(zhì)、人格等因素。企業(yè)對(duì)勞動(dòng)者個(gè)人品德十分重視，“德才兼?zhèn)洹辈攀呛细竦膭趧?dòng)者。個(gè)人品德好，既有利于個(gè)人的發(fā)展，也有利于企業(yè)的發(fā)展。

【體驗(yàn)導(dǎo)行】

1.學(xué)以致用

（1）餐廳里，大家有秩序地排隊(duì)打飯。這時(shí)，一個(gè)男生氣喘吁吁地跑過來，徑直擠到售飯窗口。隊(duì)伍一下子騷亂起來，后面的往前擠，隊(duì)伍亂了套。

①請(qǐng)你評(píng)論一下夾塞兒的男生的行為。

②結(jié)合此事，說明在公共場(chǎng)所和公共生活中為什么要遵守社會(huì)公德？

（2）周恩來的七條修身要?jiǎng)t：①加緊學(xué)習(xí)；②努力工作；③習(xí)作合一；④要與自己和他人的一切不正確的思想意識(shí)作原則上堅(jiān)決的斗爭(zhēng)；⑤適當(dāng)?shù)匕l(fā)揚(yáng)自己的長(zhǎng)處，具體地糾正自己的短處；⑥永遠(yuǎn)不與群眾隔離，向群眾學(xué)習(xí)；⑦健全自己身體，保持合理的規(guī)律生活，這是自我修養(yǎng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

①說一說同伴在個(gè)人品德方面有哪些讓你贊賞的亮點(diǎn)。②找一找自己在個(gè)人品德修養(yǎng)方面還有哪些不足？ ③小組合作，開發(fā)一份《個(gè)人品德修養(yǎng)計(jì)劃》。2.課堂小結(jié)

運(yùn)用“盤點(diǎn)收獲”的方式，組織學(xué)生進(jìn)行課堂小結(jié)。

①可以從知識(shí)方面進(jìn)行盤點(diǎn)，如：“通過今天的學(xué)習(xí)，我知道了家庭道德的基本規(guī)范有??”

②也可以從情感方面進(jìn)行盤點(diǎn)，如：“通過今天的學(xué)習(xí)，我對(duì)父親有了新的認(rèn)識(shí)??”，“通過今天的學(xué)習(xí)，我對(duì)自己以前的某件事表示懊悔”，“通過今天的學(xué)習(xí)，我想對(duì)媽媽說??”。

③還可以從行動(dòng)方面進(jìn)行盤點(diǎn)，如：“在學(xué)校里，我打算??”，“在家庭里，我打算??”，“將來，走上工作崗位，我打算??”。3.推薦作業(yè)

（1）你認(rèn)為自己在家中做的哪件事情最能體現(xiàn)家庭美德，寫下來。

（2）為教室、餐廳、公寓、廣場(chǎng)、操場(chǎng)、公廁等場(chǎng)所設(shè)計(jì)幾條社會(huì)公德警語(yǔ)。

六、教學(xué)反思

（1）德育目標(biāo)明確，德育效果好。

這節(jié)課掃除了學(xué)生觀念中的一些盲區(qū)，對(duì)道德的內(nèi)涵、各種道德規(guī)范有了全面的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生從感情上認(rèn)可道德，拉近了學(xué)生和道德認(rèn)識(shí)之間的距離，增強(qiáng)了行動(dòng)的自覺性，思想政治課的德育功能得到充分發(fā)揮。這就要求教師必須提高自身素質(zhì)，尤其是思想道德素質(zhì).比如對(duì)社會(huì)公德的認(rèn)識(shí)，尤其是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的社會(huì)公德問題，教師自身如果沒有研究思考，沒有深刻理解，沒有把追求崇高道德作為自己的價(jià)值觀，那只能是照本宣科，只會(huì)引起學(xué)生的反感。所以教師首先要進(jìn)行世界觀、人生觀、價(jià)值觀的學(xué)習(xí)，堅(jiān)定自己的信仰，學(xué)生才可能“信其師，信其道”。

（2）教學(xué)設(shè)計(jì)符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，使德育教育水到渠成。

這一節(jié)的設(shè)計(jì)條理清晰，便于學(xué)生接受。這節(jié)課的教學(xué)方法采用分組討論和講解、案例分析結(jié)合的方式，利用多媒體手段，課堂氣氛生動(dòng)活潑。整節(jié)課就像經(jīng)歷一次頭腦風(fēng)暴，在不經(jīng)意間開始，又一步步走向高潮，環(huán)環(huán)相扣，使人不能放棄，最后又似春風(fēng)化雨般結(jié)束，可謂潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。這樣才能使教學(xué)設(shè)計(jì)以人為本，使學(xué)生愛上德育課，提高教育教學(xué)質(zhì)量。

（3）充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，在研究性學(xué)習(xí)中提升德育的實(shí)效。

這節(jié)課的開始通過設(shè)疑吊起了學(xué)生的胃口，他們急于知道道德是什么，有哪些內(nèi)容？但教師沒有簡(jiǎn)單地把教材的內(nèi)容告訴學(xué)生，利用案例分析、問題探究，更讓學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，變抽象為具體，深刻領(lǐng)會(huì)道德的內(nèi)容。讓學(xué)生充分發(fā)言，自己提出疑問，教師在此基礎(chǔ)引導(dǎo)分析，學(xué)生成為課堂的主人。整節(jié)課以學(xué)生活動(dòng)為主，使學(xué)生在主動(dòng)的研究過程中掌握道德規(guī)范并自覺加強(qiáng)道德修養(yǎng)，取得較好的德育效果。

（4）教學(xué)內(nèi)容緊扣學(xué)生實(shí)際，找到德育的切入點(diǎn)。

這節(jié)課所提供的材料都是學(xué)生很熟悉的話題，而問題設(shè)計(jì)更抓住了學(xué)生的心理，緊密聯(lián)系了學(xué)生的思想實(shí)際，所以能吸引學(xué)生，師生實(shí)現(xiàn)了良好的互動(dòng)，教育教學(xué)效果顯著。這就要求教師注意材料積累，必須善于通過各種途徑比如讀報(bào)、上網(wǎng)積累材料，增強(qiáng)教學(xué)的新穎性、趣味性和吸引力。

第三課 道德是人生發(fā)展、社會(huì)和諧的重要條件

二、引領(lǐng)人生發(fā)展 促進(jìn)社會(huì)和諧

一、教學(xué)目標(biāo)

1.認(rèn)知目標(biāo)

了解良好道德的作用，理解良好道德在促進(jìn)人生發(fā)展、推動(dòng)社會(huì)和諧方面的重要作用，理解加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)的重要意義。2.情感態(tài)度觀念目標(biāo)

認(rèn)同良好道德的重要作用，以遵守道德為榮、以違背道德為恥，認(rèn)同加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)對(duì)人生與社會(huì)的重要意義。3.運(yùn)用

自覺進(jìn)行道德修養(yǎng)，推動(dòng)個(gè)人全面發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定。

二、教材分析

1.教學(xué)重點(diǎn)

（1）良好道德促進(jìn)人生發(fā)展

良好道德的作用表現(xiàn)為幾個(gè)方面：有助于提高人的精神境界、促進(jìn)人的自我完善、推動(dòng)人的全面發(fā)展，也是人生幸福和事業(yè)成功的重要支柱。良好道德有助于建立和諧的人際關(guān)系，創(chuàng)造自身和事業(yè)發(fā)展的有利外部環(huán)境。對(duì)于學(xué)生來說，能夠促進(jìn)人生的發(fā)展是道德最重要的作用，也是離學(xué)生的自身需求最近的作用，理解好這一點(diǎn)，才能更好地理解其它幾個(gè)方面。因此理解良好道德促進(jìn)人生發(fā)展，是本課教學(xué)重點(diǎn)之一。

（2）高尚道德推進(jìn)社會(huì)和諧

高尚道德通過影響先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展、影響其他意識(shí)形態(tài)的存在和發(fā)展、調(diào)整人際關(guān)系從而維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，推進(jìn)社會(huì)和諧，這也是本課的教學(xué)重點(diǎn)。2.教學(xué)難點(diǎn)

道德能夠影響其他意識(shí)形態(tài)的存在和發(fā)展

社會(huì)上存在著各種各樣的意識(shí)形態(tài)，但學(xué)生由于年齡較輕、閱歷較淺，無(wú)法深刻理解各種意識(shí)形態(tài)對(duì)社會(huì)的不利影響，讓學(xué)生掌握高尚道德對(duì)其他意識(shí)形態(tài)的影響有一定的難度。因此，把道德能夠影響其他意識(shí)形態(tài)的存在和發(fā)展確定為教學(xué)難點(diǎn)。

突破這一教學(xué)難點(diǎn)，要幫助學(xué)生理解什么是意識(shí)形態(tài)，各種意識(shí)形態(tài)的對(duì)社會(huì)的不利影響。要善于激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，引導(dǎo)學(xué)生在真切的情感體驗(yàn)中感悟道理，避免干巴巴的理論說教。3.結(jié)構(gòu)線索

按照從個(gè)人到家庭，從家庭到社會(huì)的線索，從良好道德對(duì)人生發(fā)展的作用談起，過渡到高尚道德對(duì)于推進(jìn)社會(huì)和諧（對(duì)先進(jìn)生產(chǎn)力、其他意識(shí)形態(tài)、人際關(guān)系的影響）的作用。

三、學(xué)情分析

中職學(xué)生的生活環(huán)境和自身的一些經(jīng)歷關(guān)系到道德教育的成效，如社會(huì)一些不良的意識(shí)形態(tài)的影響，學(xué)生的判斷能力弱，道德意識(shí)薄弱等。因此，老師不能將內(nèi)容簡(jiǎn)單灌輸給學(xué)生。必須在教學(xué)中引入與學(xué)生生活相關(guān)的事例，從實(shí)際入手，使學(xué)生從情感上接受，并變成自覺行動(dòng)，才能達(dá)到德育課的學(xué)習(xí)目的。

四、教學(xué)方法

討論法，閱讀分析法，案例分析法。

五、教學(xué)過程 導(dǎo)入

用投影儀投影道德模范的圖片，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生興趣。投影：孔子、雷鋒、王進(jìn)喜的圖片 討論：他們有什么共同的特點(diǎn)？ 學(xué)生討論，學(xué)生代表發(fā)言。

教師總結(jié)：他們都具有良好的道德。這說明良好道德對(duì)他們?nèi)松l(fā)展具有重要作用。那么，良好道德是怎樣促進(jìn)人生的發(fā)展的呢？

一、良好道德促進(jìn)人生發(fā)展 教師講述案例：

案例1：“馬福元事跡”

馬福元，男，20歲，重慶交通大學(xué)土木建筑學(xué)院學(xué)生。

家在重慶南川的馬福元，出生僅3天母親就離家出走，12歲時(shí)父親病逝，一貧如洗的家里只剩下他和78歲的爺爺相依為命。17歲的馬福元好不容易考上了學(xué)雜費(fèi)、食宿費(fèi)全免的“宏志班”，80多歲的爺爺卻意外摔傷，從此臥病在床。馬福元背起爺爺去上學(xué)，用微薄的生活費(fèi)在學(xué)校附近租了一間木棚房，一邊讀書一邊照顧爺爺。由于房間很潮濕，爺爺風(fēng)濕病一受寒就會(huì)發(fā)作，幾乎每天晚上，馬福元都要為爺爺暖被窩。一次，鄰居阿姨給他幾個(gè)雞蛋，他擔(dān)心爺爺不吃，就把雞蛋蒸成雞蛋羹悄悄地埋在爺爺飯里給爺爺吃，自己卻一棵白菜吃上兩三天。讀書期間，為給爺爺治病，他一直堅(jiān)持在學(xué)校飯?zhí)么蚬ぁ?/p>

馬福元沒有因?yàn)檎疹櫊敔數(shù)⒄`學(xué)習(xí)，他成績(jī)優(yōu)異，表現(xiàn)突出。2006年3月，還在讀高三的馬福元，獲得了由團(tuán)中央、全國(guó)學(xué)聯(lián)評(píng)選的中國(guó)中學(xué)生正泰品學(xué)獎(jiǎng)特別獎(jiǎng)，在200多名候選人中得票最高。其實(shí)馬福元對(duì)這些都不那么在意，他甚至很少看報(bào)紙和網(wǎng)絡(luò)對(duì)他的報(bào)道。他說：“作為學(xué)生，我希望自己在一個(gè)平靜的學(xué)習(xí)環(huán)境中，扎扎實(shí)實(shí)搞好學(xué)習(xí)，以優(yōu)異的成績(jī)和過硬的本領(lǐng)，回報(bào)社會(huì)特別是無(wú)數(shù)給予我太多關(guān)愛的人。這既是我最大的心愿，也是爺爺對(duì)我的期盼。”

【引思明理】

探究問題①：在案例中，馬福元具有哪些良好道德品質(zhì)？ 學(xué)生討論，學(xué)生代表發(fā)言

案例分析提示：在這個(gè)案例里，馬福元刻苦勤奮，勤儉節(jié)約，孝順長(zhǎng)輩等。探究問題②：這些良好道德對(duì)他的人生發(fā)展有什么影響？ 學(xué)生討論，教師提問。分析提示：

正是這些良好道德促使他不斷完善和推動(dòng)自我的發(fā)展。案例中他無(wú)論條件多么艱苦，都把爺爺照顧好，而且學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異，受社會(huì)各界的關(guān)愛和幫助。他對(duì)社會(huì)的關(guān)愛和幫助念念不忘，立志將來回報(bào)社會(huì)。對(duì)長(zhǎng)輩的孝順之情和對(duì)社會(huì)感恩的心將不斷鞭策著他走向成功。

總結(jié)：所以良好道德有助于提高人的精神境界、促進(jìn)人的自我完善、推動(dòng)人的全面發(fā)展；良好道德是人生幸福和事業(yè)成功的重要支柱。

板書：

1、良好道德有助于提高人的精神境界、促進(jìn)人的自我完善、推動(dòng)人的全面發(fā)展

2、良好道德是人生幸福和事業(yè)成功的重要支柱。

學(xué)生活動(dòng)：選擇班里某個(gè)宿舍的10學(xué)生，要求他們拿出一張紙，在紙上寫出他們宿舍最受歡迎的人的名字，然后上交給老師。

老師公布這位“最受歡迎的人”，再提問其中某個(gè)學(xué)生：“為什么他會(huì)最受歡迎？” 教師總結(jié)：具有良好道德的人，懂得尊重別人，經(jīng)常關(guān)心和幫助有困難的人，所以在人群中，一般比較受歡迎。相反，如果有一個(gè)人，不懂得尊重別人，自私自利，那么久而久之，便會(huì)成為孤家寡人了。所以，良好道德有助于建立和諧的人際關(guān)系，創(chuàng)造自身和事業(yè)發(fā)展的有利外部環(huán)境。

良好道德可以促進(jìn)人生發(fā)展：

1、良好道德有助于提高人的精神境界、促進(jìn)人的自我完善、推動(dòng)人的全面發(fā)展

2、良好道德是人生幸福和事業(yè)成功的重要支柱。

3、良好道德有助于建立和諧的人際關(guān)系，創(chuàng)造自身和事業(yè)發(fā)展的有利外部環(huán)境。二 高尚道德推進(jìn)社會(huì)和諧

閱讀教材38-39頁(yè)材料，思考兩個(gè)問題：

1、什么是鐵人精神？

2、還有哪些愛崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的事跡？

學(xué)生發(fā)言

教師總結(jié)：鐵人精神體現(xiàn)國(guó)而忘家、公而忘私、愛崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚道德。教師講述事例：“李春燕：最后的赤腳醫(yī)生” 事例：李春燕,24歲的時(shí)候, 成為貴州從江縣大塘村一名鄉(xiāng)村衛(wèi)生員并且在自己家里開設(shè)了一間衛(wèi)生室。大塘村是一個(gè)苗族村寨，只有她一個(gè)鄉(xiāng)村衛(wèi)生員，有2500多名苗族村民，生活極其貧窮。人們向來缺醫(yī)少藥，過去，村里沒有醫(yī)生，得病了，除了苦熬，就是請(qǐng)鬼師驅(qū)鬼辟邪，或是用‘土辦法’自己治療，死了，誰(shuí)也不知道是啥原因。

現(xiàn)在，大家已經(jīng)逐漸習(xí)慣了生病去李春燕那兒打針吃藥。李春燕，沒有編制，不享受國(guó)家的工資和其它待遇，工作環(huán)境差、入不敷出，鄉(xiāng)親們來看病，沒有錢付藥費(fèi)，只能記賬賒欠。

2004年初，一直賠本經(jīng)營(yíng)衛(wèi)生室的李春燕決定關(guān)掉衛(wèi)生室，和丈夫一道去廣東打工。當(dāng)他們正準(zhǔn)備出門的時(shí)候，聞?dòng)嵍鴣淼泥l(xiāng)親們正好趕到。村民們掏出皺巴巴的一元、兩元錢遞給李春燕：?李醫(yī)生你走了，我們可怎么辦？這是我們還你的賬，不夠的我們明天把家里的米賣了，給補(bǔ)上。?于是李春燕沒有離開。這是李春燕留在這艱苦的地方做鄉(xiāng)村醫(yī)生以來唯一想放棄的一次。

教師總結(jié)：王進(jìn)喜的鐵人精神，李春燕愛崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神都推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展。

思考：良好道德對(duì)社會(huì)發(fā)展有什么作用？ 學(xué)生發(fā)言

教師總結(jié)：王進(jìn)喜的鐵人精神可以激發(fā)人們的工作熱情，鼓舞我們?nèi)硇耐度氲缴鐣?huì)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，有利于先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。李春燕愛崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，引導(dǎo)我們要敬業(yè)、樂業(yè)，以集體和國(guó)家的利益為重，將促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展。良好道德，有利于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和發(fā)展，有利于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，所以良好道德推動(dòng)社會(huì)的不斷發(fā)展。

（過渡）良好道德怎樣推動(dòng)社會(huì)發(fā)展？

每個(gè)社會(huì)都有不用的意識(shí)形態(tài)，有些意識(shí)形態(tài)有利社會(huì)發(fā)展，如：愛崗敬業(yè)，奉獻(xiàn)社會(huì)等；有些意識(shí)形態(tài)對(duì)社會(huì)發(fā)展有不良影響，如：享樂主義，個(gè)人主義等

教師總結(jié)：道德是社會(huì)意識(shí)形態(tài)的重要組成部分。正確的意識(shí)形態(tài)能引導(dǎo)、促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展壯大。相反，錯(cuò)誤的消極的意識(shí)形態(tài)會(huì)阻礙社會(huì)的進(jìn)步。所以我們必須以高尚道德作為重要的價(jià)值取向，引領(lǐng)、促進(jìn)社會(huì)文化的發(fā)展和繁榮。

高尚的道德不僅可以引領(lǐng)社會(huì)文化的發(fā)展和繁榮，還能夠推動(dòng)社會(huì)和諧。學(xué)生閱讀教材第39-40頁(yè)的事例

思考：高尚道德為什么能夠推動(dòng)社會(huì)和諧？ 學(xué)生發(fā)言 教師分析：

古人云：“修身、齊家、治國(guó)、平天下” 提問：這句話是什么意思？ 學(xué)生討論交流

教師總結(jié)：自身道德修養(yǎng)提高之后，足以為一家表率，這樣，家庭便自然而然地會(huì)治理好。在家齊的基礎(chǔ)上，國(guó)治與天下平也就不是難事了。這便是古人幻想的治國(guó)道路。同樣的道理，我們培養(yǎng)高尚的道德，就能以德服人，家庭幸福，鄰里和睦，社會(huì)和諧；創(chuàng)建和諧社會(huì)需要良好道德，良好道德能夠推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展。

高尚道德推進(jìn)社會(huì)和諧：高尚道德有利社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，有利于促進(jìn)社會(huì)文化的發(fā)展和繁榮，有利于維護(hù)社會(huì)秩序，推進(jìn)社會(huì)和諧。

三、課堂小結(jié)

（1）良好道德促進(jìn)人生發(fā)展

良好道德有助于提高人的精神境界、促進(jìn)人的自我完善、推動(dòng)人的全面發(fā)展。良好道德是人生幸福和事業(yè)成功的重要支柱。良好道德有助于建立和諧的人際關(guān)系，創(chuàng)造自身和事業(yè)發(fā)展的有利外部環(huán)境。

（2）高尚道德推進(jìn)社會(huì)和諧

高尚道德通過影響先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展、影響其他意識(shí)形態(tài)的存在和發(fā)展、調(diào)整人際關(guān)系而維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，推進(jìn)社會(huì)和諧。

四、推薦作業(yè)

小組合作：設(shè)計(jì)、制作一部分社會(huì)公德警示語(yǔ)，或公益廣告畫，并制作成宣傳欄，放在校園里合適的位置上。

五、教學(xué)反思

在教學(xué)過程中，例子對(duì)于教學(xué)有關(guān)鍵性的作用。好的例子對(duì)學(xué)生有強(qiáng)有力的吸引力，老師和學(xué)生都好容易進(jìn)入了角色，能改變了以往老師個(gè)人講，學(xué)生全體聽的狀況。課堂活躍，氣氛熱烈，能充分調(diào)動(dòng)了中下各層次的學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性。好的例子促進(jìn)學(xué)生們對(duì)教材內(nèi)容深入理解，對(duì)基本原理理解透徹，對(duì)基本知識(shí)掌握扎實(shí)。分析問題、推理能力增強(qiáng)?？梢愿淖兞藢W(xué)生以往死記硬背的課堂學(xué)習(xí)方法，對(duì)教學(xué)質(zhì)量的提高收到良好的效果，對(duì)學(xué)生的素質(zhì)全面發(fā)展能起重要作用。所以在備課的時(shí)候，盡可能發(fā)掘好的適合教學(xué)的例子。

第二篇：第三課 道德是人生發(fā)展、社會(huì)和諧的重要條件

職業(yè)道德與法律

第三課 道德是人生發(fā)展、社會(huì)和諧的重要條件

一、恪守道德規(guī)范

加強(qiáng)道德修養(yǎng)

教 案

一、教學(xué)目標(biāo)

1.認(rèn)知

了解道德的特點(diǎn)和分類，理解公民基本道德規(guī)范以及家庭美德、社會(huì)公德的主要內(nèi)容，理解加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)的重要意義。

2.情感態(tài)度觀念

認(rèn)同道德基本規(guī)范，以遵守道德為榮、以違背道德為恥，認(rèn)同加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)是人生的必修課。

3.運(yùn)用

自覺踐行公民道德基本規(guī)范，做有道德的人。

二、教材分析

1.教學(xué)重點(diǎn)

（1）公民基本道德規(guī)范

從理論上看，公民基本道德規(guī)范與家庭道德、社會(huì)公德和職業(yè)道德是一般與個(gè)別的關(guān)系；從實(shí)踐上看，公民基本道德規(guī)范適用于全體公民，是大家都應(yīng)當(dāng)熟知和遵守的，也是理解和遵守家庭道德、社會(huì)公德和職業(yè)道德的前提，因而是本課教學(xué)重點(diǎn)。

把握這一重點(diǎn)，首先要理解我國(guó)公民的基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容：愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)；然后要弄清楚我國(guó)公民基本道德規(guī)范與家庭美德、社會(huì)公德和職業(yè)道德的關(guān)系；最后，還要引導(dǎo)學(xué)生樹立知行統(tǒng)一的道德觀，努力踐行公民道德基本規(guī)范。

（2）社會(huì)公德基本規(guī)范的主要內(nèi)容

從理論上講，社會(huì)公德既是全體社會(huì)成員共同的行動(dòng)準(zhǔn)則，是公民個(gè)人道德水準(zhǔn)和社會(huì)道德風(fēng)氣的標(biāo)志；從實(shí)踐上講，社會(huì)公德與學(xué)生生活密切相關(guān)，而學(xué)生在某些方面也有做得不夠的地方，需要加以強(qiáng)化，因而是本課的教學(xué)重點(diǎn)。把握這一重點(diǎn)，首先需要理解社會(huì)公德基本規(guī)范的主要內(nèi)容，要弄清其具體要求，理解遵守社會(huì)公德的重要性；要引導(dǎo)學(xué)生樹立公德意識(shí)，認(rèn)同“遵守公德，人人有責(zé)”的觀念；還要知行統(tǒng)一，自覺把社會(huì)公德放在首位，尊重和關(guān)心他人，嚴(yán)格要求自己，從大處著眼，從小處著手，身體力行，并長(zhǎng)期堅(jiān)持，努力使自己成為一個(gè)有良好公德意識(shí)和文明習(xí)慣的好公民。

（3）加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)是人生的必修課

從理論上講，個(gè)人品德修養(yǎng)是公民道德建設(shè)的重要內(nèi)容，是“四德”建設(shè)的基石。從實(shí)踐上講，個(gè)人品德建設(shè)方面存在著一些困難和挑戰(zhàn)，在中職學(xué)生身上也有一定程度的反映，加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)對(duì)中職學(xué)生具有直接的、現(xiàn)實(shí)的意義，因而是本框教學(xué)的重點(diǎn)。

把握這一教學(xué)重點(diǎn)，首先要理解個(gè)人品德建設(shè)在公民道德建設(shè)中的重要地位，理解個(gè)人品德建設(shè)對(duì)個(gè)人發(fā)展的重要意義，認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)意義；要引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)在開始，積極參加道德實(shí)踐，切實(shí)加強(qiáng)道德修養(yǎng)。

2.教學(xué)難點(diǎn)

家庭美德基本規(guī)范的主要內(nèi)容

家庭美德是公民道德建設(shè)的重要內(nèi)容，但學(xué)生由于年齡較輕、閱歷較淺，無(wú)法深刻把握這些道德規(guī)范所蘊(yùn)涵的意義，由于學(xué)生成長(zhǎng)環(huán)境及家庭教育等因素的影響，學(xué)生要做到這些道德要求也有一定的難度。因此，把家庭美德確定為教學(xué)難點(diǎn)。

突破這一教學(xué)難點(diǎn)，要幫助學(xué)生理解家庭美德的主要內(nèi)容和具體要求，并突出重點(diǎn)；理解家庭美德在維系家庭關(guān)系、增進(jìn)骨肉親情、促進(jìn)家庭幸福和社會(huì)和諧等方面的重要意義；要聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，找到影響把家庭道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)的障礙，并想辦法加以克服；要善于激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，引導(dǎo)學(xué)生在真切的情感體驗(yàn)中感悟道理，避免干巴巴的理論說教。

3.結(jié)構(gòu)線索

從道德知識(shí)（特點(diǎn)和分類）到道德規(guī)范（公民基本道德規(guī)范、家庭美德、社會(huì)公德、職業(yè)道德和個(gè)人品德）。從共性到個(gè)性：我國(guó)公民的基本道德規(guī)范是普遍性的道德要求，家庭美德、社會(huì)公德、職業(yè)道德和個(gè)人品德是針對(duì)某一領(lǐng)域特定人群提出的道德要求。

在各種道德規(guī)范的學(xué)習(xí)中，體現(xiàn)著知、信、行的學(xué)習(xí)路徑，即：道德認(rèn)知——道德情感與信念——道德行動(dòng)。

三、學(xué)情分析

中職學(xué)生的生活環(huán)境和自身的一些經(jīng)歷關(guān)系到道德教育的成效，如社會(huì)多元價(jià)值觀的影響，學(xué)生的道德意識(shí)薄弱等。因此，老師不能將內(nèi)容簡(jiǎn)單灌輸給學(xué)生。必須從學(xué)生實(shí)際入手，將內(nèi)容細(xì)細(xì)融進(jìn)，使學(xué)生從情感上接受，并變成自覺行動(dòng)，才能達(dá)到德育課的學(xué)習(xí)目的。

四、教學(xué)方法

討論法，閱讀分析法，案例分析法，分組教學(xué)。

五、教學(xué)過程

【創(chuàng)境激趣】

提出案例，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生興趣。案例1：“丁丁現(xiàn)象”

某報(bào)就一次救人事件引發(fā)的社會(huì)現(xiàn)象，進(jìn)行過一場(chǎng)“丁丁現(xiàn)象”的討論。事情的起因是這樣的：

在人車如流的街頭，一男青年將一位老太太撞倒后揚(yáng)長(zhǎng)而去，一位名叫丁丁的年輕人撥開圍觀的人群，將老人扶起，詢問傷情，和母親一起把老人送進(jìn)了醫(yī)院，并打電話通知了老太太的親屬。誰(shuí)知當(dāng)老太太的親屬聽了事情的經(jīng)過后，竟然一口咬定老人就是丁丁撞的。他們的理由是：現(xiàn)在世界上哪有這么好的人，把人救了送到醫(yī)院不說，還自愿領(lǐng)著病人檢查，連住院的押金都給墊上。老太太攝于其家人的壓力，竟然也堅(jiān)持說就是丁丁撞的。

報(bào)紙針對(duì)丁丁的遭遇，就當(dāng)今社會(huì)上出現(xiàn)的類似現(xiàn)象進(jìn)行了一場(chǎng)大討論，通過丁丁與老太太的家人所表現(xiàn)出來的善與惡的強(qiáng)烈對(duì)比，對(duì)丁丁行為的贊揚(yáng)與激勵(lì)，對(duì)老太太及親屬的批評(píng)與譴責(zé)，在人們的心目中樹立起善與惡的標(biāo)尺，凈化了人們的心靈。就連當(dāng)初撞倒老太太后逃之夭夭的那個(gè)年輕人也給報(bào)社寫了信，承認(rèn)自己的過失，檢討自己的行為。

【引思明理】

探究問題①：大家是以什么標(biāo)準(zhǔn)來判斷這些生活現(xiàn)象的？

案例分析提示：“丁丁現(xiàn)象”表明，人們?cè)谌粘Ｉ钪?，進(jìn)行道德評(píng)價(jià)時(shí)總是以善惡為判斷標(biāo)準(zhǔn)的；肇事逃逸者因受到社會(huì)輿論的壓力和個(gè)人良心的譴責(zé)而主動(dòng)承認(rèn)自己的過失，這說明道德是依靠社會(huì)輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)慣等來維系的。（幻燈片）

探究問題②：我國(guó)公民應(yīng)當(dāng)遵守的基本道德規(guī)范有哪些？

由“丁丁現(xiàn)象”拓展開來，由學(xué)生列舉，然后，分類歸納，概括為五大方面：（幻燈片）愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。這就是我國(guó)公民應(yīng)當(dāng)遵守的基本道德規(guī)范。板書：

1．我國(guó)公民的基本道德規(guī)范

愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。探究問題：上述基本道德規(guī)范的基本要求是什么？

學(xué)生閱讀、思考、討論，理解并掌握教材關(guān)于諸規(guī)范的基本要求。結(jié)合學(xué)生存在的突出的思想現(xiàn)實(shí)，設(shè)置以下幾個(gè)辯題： 辯題①：講愛國(guó)是唱高調(diào)，與我無(wú)關(guān)，我只想做好本職工作。辯題②：禮儀過多太古板、不實(shí)在，現(xiàn)代人要自由、隨便一點(diǎn)。

辯題③：我靠自己能力做事，團(tuán)結(jié)與否無(wú)所謂；辦事得靠關(guān)系，自強(qiáng)沒用。辯題④：多勞多得，憑本事吃飯，奉獻(xiàn)觀念已過時(shí)。

這些問題多數(shù)要在后面解決，所以在這兒，只需議一議，明白道理即可，不要過度展開。通過辯論，解決以下問題，達(dá)到以下共識(shí)：

認(rèn)同“天下興亡、匹夫有責(zé)”的觀念，學(xué)會(huì)把愛國(guó)之情轉(zhuǎn)化為愛國(guó)之行；認(rèn)同“無(wú)論古代還是現(xiàn)在，做人都要明禮，做事都要合禮”這一基本要求，養(yǎng)成依禮而行的良好道德習(xí)慣；認(rèn)同“團(tuán)結(jié)”和“自強(qiáng)”的道德要求，學(xué)會(huì)處理自己與他人、個(gè)體與團(tuán)隊(duì)的關(guān)系，培養(yǎng)自強(qiáng)意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神；明確“多勞多得”與“敬業(yè)奉獻(xiàn)”并不矛盾，培養(yǎng)敬業(yè)奉獻(xiàn)的道德信念。

案例2：謝延信與羅映珍

2007年感動(dòng)中國(guó)人物謝延信在妻子去世后，擔(dān)起了照顧癱瘓的岳父、病弱的岳母和癡呆的妻弟的責(zé)任，無(wú)微不至，精心照料，33年如一日，用一顆赤子之心演繹了一段家庭美德佳話，被評(píng)為“中華孝老敬老之星”，并被授予“全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆薄?/p>

羅映珍的丈夫是一名優(yōu)秀的緝毒警察，因公負(fù)傷昏迷不醒。在守候丈夫的600多個(gè)日日夜夜里，羅映珍用愛和信念書寫了一曲呼喚生命的動(dòng)人旋律。在羅映珍的感召和呼喚下，她丈夫終于站了起來。她用一個(gè)傳統(tǒng)中國(guó)女人最樸素的方法詮釋了對(duì)愛人不離不棄的忠貞，被評(píng)為2007年感動(dòng)中國(guó)人物。

探究問題①：在謝延信、羅映珍身上體現(xiàn)出哪些家庭美德？ 通過討論，引導(dǎo)學(xué)生分析二人身上體現(xiàn)出的家庭道德。探究問題②：說一說家庭美德還包含什么內(nèi)容？

學(xué)生討論，列舉。最后，教師在學(xué)生列舉的基礎(chǔ)上，和學(xué)生一起歸納概括出五條：尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)。

板書：

2．幸福生活中的家庭美德

尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)。探究問題：家庭美德基本規(guī)范的具體要求是什么？ 學(xué)生通過閱讀、思考，可以從教材上找到。

從中職學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，選取“尊敬老人、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)”作為重點(diǎn)。為此，設(shè)置三個(gè)活動(dòng)：

首先，互動(dòng)在線：講一講《我的敬老故事》。交流問題：如何與老人溝通？

通過此活動(dòng)，從情感到理性，認(rèn)同和接受“尊敬老人”的道德觀念，學(xué)會(huì)與老人交流溝通，強(qiáng)化親情?；?dòng)過程中，為增強(qiáng)情感渲染效果，可以使用手機(jī)與家長(zhǎng)即時(shí)溝通。然后，組織一次辯論：

正方：勤儉持家應(yīng)提倡；反方：勤儉持家已過時(shí)。

通過辯論：引導(dǎo)學(xué)生懂得“勤儉持家”與追求幸福生活并不矛盾，認(rèn)同“勤儉持家”的道德要求。

最后，互動(dòng)在線：小組合作，總結(jié)一個(gè)《和睦鄰里十宜十忌》。談體會(huì)：處理鄰里關(guān)系，最重要的是什么？

引導(dǎo)學(xué)生找到其中蘊(yùn)涵的“尊重、友善、關(guān)心、諒解、互助??”等道德要求。

案例3：四幅漫畫

探究問題：結(jié)合漫畫，談?wù)劶訌?qiáng)社會(huì)公德建設(shè)的必要性。

學(xué)生討論。然后在教師的引導(dǎo)下，歸納到以下幾個(gè)方面：①社會(huì)公德具有維護(hù)公眾利益和公共秩序、保持社會(huì)穩(wěn)定的作用；②是公民個(gè)人道德修養(yǎng)和社會(huì)文明程度的重要表現(xiàn)；③當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)公德建設(shè)還不盡如人意。最后，總結(jié)：建設(shè)和諧社會(huì)需要加強(qiáng)社會(huì)公德建設(shè)。

板書：

3．和諧社會(huì)里的社會(huì)公德 文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法。首先，通過閱讀和思考，理解社會(huì)公德諸規(guī)范的基本要求。

同理，要界定其中幾個(gè)概念的外延。如，社會(huì)公德基本規(guī)范與公民道德基本規(guī)范有一些提法從字面上很相近，如“文明禮貌”與“明禮”、“遵紀(jì)守法”與“守法”等，但所指不同，前者僅指在社會(huì)公共生活中的文明禮貌與紀(jì)律、法律；社會(huì)公德中的“保護(hù)環(huán)境”是指在公共場(chǎng)所保護(hù)環(huán)境整潔、衛(wèi)生，也包括愛護(hù)花草樹木、保護(hù)野生動(dòng)物、保護(hù)生態(tài)平衡等內(nèi)容，但與完整意義上的環(huán)境保護(hù)是有區(qū)別的。

互動(dòng)在線：《校園公德狀況掃瞄》 探究問題①：談一談我的公德表現(xiàn)。探究問題②：議一議公德意識(shí)與人品。

通過掃瞄，發(fā)現(xiàn)問題；通過談一談，反思自己的公德表現(xiàn)及公德意識(shí)；通過議一議，把公德意識(shí)與人品聯(lián)系起來，從而增強(qiáng)學(xué)生遵守社會(huì)公德的自覺性。

案例4：

某市深入持久地開展以“知榮辱、懂感恩、盡責(zé)任”為主題、以“市民形象提升行動(dòng)、人際關(guān)系和諧行動(dòng)、干事創(chuàng)業(yè)回饋行動(dòng)”為主要形式的個(gè)人品德建設(shè)活動(dòng)，收到了良好效果。

各行各業(yè)把遵守職業(yè)道德規(guī)范與加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)結(jié)合在一起，把“做人”與“做事”結(jié)合起來。各級(jí)各類學(xué)校把個(gè)人品德修養(yǎng)引入課堂，通過各種形式，指導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)品德修養(yǎng)、塑造良好形象、提升精神境界。

探究問題：為什么說加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)是人生的必修課？ 板書：

4．成長(zhǎng)路上的個(gè)人品德 學(xué)生思考、討論。

探究問題提示：各行各業(yè)把遵守職業(yè)道德規(guī)范與加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)結(jié)合在一起，把“做人”與“做事”結(jié)合起來。各級(jí)各類學(xué)校把個(gè)人品德修養(yǎng)引入課堂，指導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)品德修養(yǎng)、塑造良好形象、提升精神境界。通過輔助舉例，引導(dǎo)學(xué)生從以下三個(gè)方面進(jìn)行歸納概括：

其一，從個(gè)人品德建設(shè)在“四德”建設(shè)中的地位來看，社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德都要訴諸個(gè)人品德；個(gè)人品德建設(shè)是道德建設(shè)的基礎(chǔ)。

其二，從個(gè)人品德建設(shè)的重要意義來看，①加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)，形成良好的道德品質(zhì)，有利于保持身心健康，塑造完美的人格，促進(jìn)人的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。②加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)，有助于明辨是非善惡榮辱，避免走彎路，入歧途，從而沿著正確的人生道路前進(jìn)。③加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)，樹立積極的人生態(tài)度和職業(yè)態(tài)度，扎扎實(shí)實(shí)做好本職工作，有利于促進(jìn)事業(yè)的成功，促進(jìn)人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

其三，從個(gè)人品德建設(shè)的現(xiàn)實(shí)狀況來看，當(dāng)前，個(gè)人品德建設(shè)方面存在著一些不盡如人意的地方，在中職學(xué)生身上也直接或間接地體現(xiàn)出來，加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)更具現(xiàn)實(shí)意義。

最后，要使學(xué)生認(rèn)同“加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)是人生的必修課”這一觀念，從而增強(qiáng)加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)的自覺性和主動(dòng)性。

互動(dòng)在線：搜集各大企業(yè)用人標(biāo)準(zhǔn)，看看他們?cè)凇叭似贰狈矫嬗惺裁匆螅勘容^這些要求有無(wú)共同點(diǎn)？思考：企業(yè)用人重視“人品”給我們什么啟示？

探究提示：“人品”主要是指人的道德品質(zhì)、人格等因素。企業(yè)對(duì)勞動(dòng)者個(gè)人品德十分重視，“德才兼?zhèn)洹辈攀呛细竦膭趧?dòng)者。個(gè)人品德好，既有利于個(gè)人的發(fā)展，也有利于企業(yè)的發(fā)展。

【體驗(yàn)導(dǎo)行】

1.學(xué)以致用

（1）餐廳里，大家有秩序地排隊(duì)打飯。這時(shí)，一個(gè)男生氣喘吁吁地跑過來，徑直擠到售飯窗口。隊(duì)伍一下子騷亂起來，后面的往前擠，隊(duì)伍亂了套。

①請(qǐng)你評(píng)論一下夾塞兒的男生的行為。

②結(jié)合此事，說明在公共場(chǎng)所和公共生活中為什么要遵守社會(huì)公德？（2）周恩來的七條修身要?jiǎng)t：①加緊學(xué)習(xí)；②努力工作；③習(xí)作合一；④要與自己和他人的一切不正確的思想意識(shí)作原則上堅(jiān)決的斗爭(zhēng)；⑤適當(dāng)?shù)匕l(fā)揚(yáng)自己的長(zhǎng)處，具體地糾正自己的短處；⑥永遠(yuǎn)不與群眾隔離，向群眾學(xué)習(xí)；⑦健全自己身體，保持合理的規(guī)律生活，這是自我修養(yǎng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

①說一說同伴在個(gè)人品德方面有哪些讓你贊賞的亮點(diǎn)。②找一找自己在個(gè)人品德修養(yǎng)方面還有哪些不足？ ③小組合作，開發(fā)一份《個(gè)人品德修養(yǎng)計(jì)劃》。

2.課堂小結(jié)

運(yùn)用“盤點(diǎn)收獲”的方式，組織學(xué)生進(jìn)行課堂小結(jié)。

①可以從知識(shí)方面進(jìn)行盤點(diǎn)，如：“通過今天的學(xué)習(xí)，我知道了家庭道德的基本規(guī)范有??”

②也可以從情感方面進(jìn)行盤點(diǎn)，如：“通過今天的學(xué)習(xí)，我對(duì)父親有了新的認(rèn)識(shí)??”，“通過今天的學(xué)習(xí)，我對(duì)自己以前的某件事表示懊悔”，“通過今天的學(xué)習(xí)，我想對(duì)媽媽說??”。

③還可以從行動(dòng)方面進(jìn)行盤點(diǎn)，如：“在學(xué)校里，我打算??”，“在家庭里，我打算??”，“將來，走上工作崗位，我打算??”。

3.推薦作業(yè)

（1）你認(rèn)為自己在家中做的哪件事情最能體現(xiàn)家庭美德，寫下來。（2）為教室、餐廳、公寓、廣場(chǎng)、操場(chǎng)、公廁等場(chǎng)所設(shè)計(jì)幾條社會(huì)公德警語(yǔ)。

六、教學(xué)反思

（1）德育目標(biāo)明確，德育效果好。

這節(jié)課掃除了學(xué)生觀念中的一些盲區(qū)，對(duì)道德的內(nèi)涵、各種道德規(guī)范有了全面的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生從感情上認(rèn)可道德，拉近了學(xué)生和道德認(rèn)識(shí)之間的距離，增強(qiáng)了行動(dòng)的自覺性，思想政治課的德育功能得到充分發(fā)揮。這就要求教師必須提高自身素質(zhì)，尤其是思想道德素質(zhì).比如對(duì)社會(huì)公德的認(rèn)識(shí)，尤其是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的社會(huì)公德問題，教師自身如果沒有研究思考，沒有深刻理解，沒有把追求崇高道德作為自己的價(jià)值觀，那只能是照本宣科，只會(huì)引起學(xué)生的反感。所以教師首先要進(jìn)行世界觀、人生觀、價(jià)值觀的學(xué)習(xí)，堅(jiān)定自己的信仰，學(xué)生才可能“信其師，信其道”。（2）教學(xué)設(shè)計(jì)符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，使德育教育水到渠成。

這一節(jié)的設(shè)計(jì)條理清晰，便于學(xué)生接受。這節(jié)課的教學(xué)方法采用分組討論和講解、案例分析結(jié)合的方式，利用多媒體手段，課堂氣氛生動(dòng)活潑。整節(jié)課就像經(jīng)歷一次頭腦風(fēng)暴，在不經(jīng)意間開始，又一步步走向高潮，環(huán)環(huán)相扣，使人不能放棄，最后又似春風(fēng)化雨般結(jié)束，可謂潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。這樣才能使教學(xué)設(shè)計(jì)以人為本，使學(xué)生愛上德育課，提高教育教學(xué)質(zhì)量。

（3）充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，在研究性學(xué)習(xí)中提升德育的實(shí)效。這節(jié)課的開始通過設(shè)疑吊起了學(xué)生的胃口，他們急于知道道德是什么，有哪些內(nèi)容？但教師沒有簡(jiǎn)單地把教材的內(nèi)容告訴學(xué)生，利用案例分析、問題探究，更讓學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，變抽象為具體，深刻領(lǐng)會(huì)道德的內(nèi)容。讓學(xué)生充分發(fā)言，自己提出疑問，教師在此基礎(chǔ)引導(dǎo)分析，學(xué)生成為課堂的主人。整節(jié)課以學(xué)生活動(dòng)為主，使學(xué)生在主動(dòng)的研究過程中掌握道德規(guī)范并自覺加強(qiáng)道德修養(yǎng)，取得較好的德育效果。

（4）教學(xué)內(nèi)容緊扣學(xué)生實(shí)際，找到德育的切入點(diǎn)。

這節(jié)課所提供的材料都是學(xué)生很熟悉的話題，而問題設(shè)計(jì)更抓住了學(xué)生的心理，緊密聯(lián)系了學(xué)生的思想實(shí)際，所以能吸引學(xué)生，師生實(shí)現(xiàn)了良好的互動(dòng)，教育教學(xué)效果顯著。這就要求教師注意材料積累，必須善于通過各種途徑比如讀報(bào)、上網(wǎng)積累材料，增強(qiáng)教學(xué)的新穎性、趣味性和吸引力。

第三篇：第三課 二、引領(lǐng)人生發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)和諧

職業(yè)道德與法律 第三課

二、引領(lǐng)人生發(fā)展

教 案

道德是人生發(fā)展、社會(huì)和諧的重要條件

促進(jìn)社會(huì)和諧

教案作者：李少華

職 稱：中學(xué)政治二級(jí)教師 工作單位：廣東省南海信息技術(shù)學(xué)校

一、教學(xué)目標(biāo)

1.認(rèn)知目標(biāo)

了解良好道德的作用，理解良好道德在促進(jìn)人生發(fā)展、推動(dòng)社會(huì)和諧方面的重要作用，理解加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)的重要意義。

2.情感態(tài)度觀念目標(biāo)

認(rèn)同良好道德的重要作用，以遵守道德為榮、以違背道德為恥，認(rèn)同加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)對(duì)人生與社會(huì)的重要意義。

3.運(yùn)用

自覺進(jìn)行道德修養(yǎng)，推動(dòng)個(gè)人全面發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定。

二、教材分析

1.教學(xué)重點(diǎn)

（1）良好道德促進(jìn)人生發(fā)展

良好道德的作用表現(xiàn)為幾個(gè)方面：有助于提高人的精神境界、促進(jìn)人的自我完善、推動(dòng)人的全面發(fā)展，也是人生幸福和事業(yè)成功的重要支柱。良好道德有助于建立和諧的人際關(guān)系，創(chuàng)造自身和事業(yè)發(fā)展的有利外部環(huán)境。對(duì)于學(xué)生來說，能夠促進(jìn)人生的發(fā)展是道德最重要的作用，也是離學(xué)生的自身需求最近的作用，理解好這一點(diǎn)，才能更好地理解其它幾個(gè)方面。因此理解良好道德促進(jìn)人生發(fā)展，是本課教學(xué)重點(diǎn)之一。

（2）高尚道德推進(jìn)社會(huì)和諧

高尚道德通過影響先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展、影響其他意識(shí)形態(tài)的存在和發(fā)展、調(diào)整人際關(guān)系從而維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，推進(jìn)社會(huì)和諧，這也是本課的教學(xué)重點(diǎn)。

2.教學(xué)難點(diǎn)

道德能夠影響其他意識(shí)形態(tài)的存在和發(fā)展

社會(huì)上存在著各種各樣的意識(shí)形態(tài)，但學(xué)生由于年齡較輕、閱歷較淺，無(wú)法深刻理解各種意識(shí)形態(tài)對(duì)社會(huì)的不利影響，讓學(xué)生掌握高尚道德對(duì)其他意識(shí)形態(tài)的影響有一定的難度。因此，把道德能夠影響其他意識(shí)形態(tài)的存在和發(fā)展確定為

教學(xué)難點(diǎn)。

突破這一教學(xué)難點(diǎn)，要幫助學(xué)生理解什么是意識(shí)形態(tài)，各種意識(shí)形態(tài)的對(duì)社會(huì)的不利影響。要善于激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，引導(dǎo)學(xué)生在真切的情感體驗(yàn)中感悟道理，避免干巴巴的理論說教。

3.結(jié)構(gòu)線索

按照從個(gè)人到家庭，從家庭到社會(huì)的線索，從良好道德對(duì)人生發(fā)展的作用談起，過渡到高尚道德對(duì)于推進(jìn)社會(huì)和諧（對(duì)先進(jìn)生產(chǎn)力、其他意識(shí)形態(tài)、人際關(guān)系的影響）的作用。

三、學(xué)情分析

中職學(xué)生的生活環(huán)境和自身的一些經(jīng)歷關(guān)系到道德教育的成效，如社會(huì)一些不良的意識(shí)形態(tài)的影響，學(xué)生的判斷能力弱，道德意識(shí)薄弱等。因此，老師不能將內(nèi)容簡(jiǎn)單灌輸給學(xué)生。必須在教學(xué)中引入與學(xué)生生活相關(guān)的事例，從實(shí)際入手，使學(xué)生從情感上接受，并變成自覺行動(dòng)，才能達(dá)到德育課的學(xué)習(xí)目的。

四、教學(xué)方法

討論法，閱讀分析法，案例分析法。

五、教學(xué)過程

導(dǎo)入

用投影儀投影道德模范的圖片，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生興趣。投影：孔子、雷鋒、王進(jìn)喜的圖片 討論：他們有什么共同的特點(diǎn)？ 學(xué)生討論，學(xué)生代表發(fā)言。

教師總結(jié)：他們都具有良好的道德。這說明良好道德對(duì)他們?nèi)松l(fā)展具有重要作用。那么，良好道德是怎樣促進(jìn)人生的發(fā)展的呢？

一、良好道德促進(jìn)人生發(fā)展

教師講述案例：

案例1：“馬福元事跡”

馬福元，男，20歲，重慶交通大學(xué)土木建筑學(xué)院學(xué)生。

家在重慶南川的馬福元，出生僅3天母親就離家出走，12歲時(shí)父親病逝，一貧如洗的家里只剩下他和78歲的爺爺相依為命。17歲的馬福元好不容易考上了學(xué)雜費(fèi)、食宿費(fèi)全免的“宏志班”，80多歲的爺爺卻意外摔傷，從此臥病在床。馬福元背起爺爺去上學(xué)，用微薄的生活費(fèi)在學(xué)校附近租了一間木棚房，一邊讀書一邊照顧爺爺。由于房間很潮濕，爺爺風(fēng)濕病一受寒就會(huì)發(fā)作，幾乎每天晚上，馬福元都要為爺爺暖被窩。一次，鄰居阿姨給他幾個(gè)雞蛋，他擔(dān)心爺爺不吃，就把雞蛋蒸成雞蛋羹悄悄地埋在爺爺飯里給爺爺吃，自己卻一棵白菜吃上兩三天。讀書期間，為給爺爺治病，他一直堅(jiān)持在學(xué)校飯?zhí)么蚬ぁ?/p>

馬福元沒有因?yàn)檎疹櫊敔數(shù)⒄`學(xué)習(xí)，他成績(jī)優(yōu)異，表現(xiàn)突出。2006年3月，還在讀高三的馬福元，獲得了由團(tuán)中央、全國(guó)學(xué)聯(lián)評(píng)選的中國(guó)中學(xué)生正泰品學(xué)獎(jiǎng)特別獎(jiǎng)，在200多名候選人中得票最高。其實(shí)馬福元對(duì)這些都不那么在意，他甚至很少看報(bào)紙和網(wǎng)絡(luò)對(duì)他的報(bào)道。他說：“作為學(xué)生，我希望自己在一個(gè)平靜的學(xué)習(xí)環(huán)境中，扎扎實(shí)實(shí)搞好學(xué)習(xí)，以優(yōu)異的成績(jī)和過硬的本領(lǐng)，回報(bào)社會(huì)特別是無(wú)數(shù)給予我太多關(guān)愛的人。這既是我最大的心愿，也是爺爺對(duì)我的期盼。” 【引思明理】

探究問題①：在案例中，馬福元具有哪些良好道德品質(zhì)？ 學(xué)生討論，學(xué)生代表發(fā)言

案例分析提示：在這個(gè)案例里，馬福元刻苦勤奮，勤儉節(jié)約，孝順長(zhǎng)輩等。探究問題②：這些良好道德對(duì)他的人生發(fā)展有什么影響？ 學(xué)生討論，教師提問。分析提示：

正是這些良好道德促使他不斷完善和推動(dòng)自我的發(fā)展。案例中他無(wú)論條件多么艱苦，都把爺爺照顧好，而且學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異，受社會(huì)各界的關(guān)愛和幫助。他對(duì)社會(huì)的關(guān)愛和幫助念念不忘，立志將來回報(bào)社會(huì)。對(duì)長(zhǎng)輩的孝順之情和對(duì)社會(huì)感恩的心將不斷鞭策著他走向成功。

總結(jié)：所以良好道德有助于提高人的精神境界、促進(jìn)人的自我完善、推動(dòng)人的全面發(fā)展；良好道德是人生幸福和事業(yè)成功的重要支柱。

板書：

1、良好道德有助于提高人的精神境界、促進(jìn)人的自我完善、推動(dòng)人的全面發(fā)展

2、良好道德是人生幸福和事業(yè)成功的重要支柱。

學(xué)生活動(dòng)：選擇班里某個(gè)宿舍的10學(xué)生，要求他們拿出一張紙，在紙上寫出他們宿舍最受歡迎的人的名字，然后上交給老師。

老師公布這位“最受歡迎的人”，再提問其中某個(gè)學(xué)生：“為什么他會(huì)最受歡迎？”

教師總結(jié)：具有良好道德的人，懂得尊重別人，經(jīng)常關(guān)心和幫助有困難的人，所以在人群中，一般比較受歡迎。相反，如果有一個(gè)人，不懂得尊重別人，自私自利，那么久而久之，便會(huì)成為孤家寡人了。所以，良好道德有助于建立和諧的人際關(guān)系，創(chuàng)造自身和事業(yè)發(fā)展的有利外部環(huán)境。

良好道德可以促進(jìn)人生發(fā)展：

1、良好道德有助于提高人的精神境界、促進(jìn)人的自我完善、推動(dòng)人的全面發(fā)展

2、良好道德是人生幸福和事業(yè)成功的重要支柱。

3、良好道德有助于建立和諧的人際關(guān)系，創(chuàng)造自身和事業(yè)發(fā)展的有利外部環(huán)境。

二

高尚道德推進(jìn)社會(huì)和諧

閱讀教材38-39頁(yè)材料，思考兩個(gè)問題：

1、什么是鐵人精神？

2、還有哪些愛崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的事跡？

學(xué)生發(fā)言

教師總結(jié)：鐵人精神體現(xiàn)國(guó)而忘家、公而忘私、愛崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚道德。

教師講述事例：“李春燕：最后的赤腳醫(yī)生”

事例：李春燕,24歲的時(shí)候, 成為貴州從江縣大塘村一名鄉(xiāng)村衛(wèi)生員并且在

自己家里開設(shè)了一間衛(wèi)生室。大塘村是一個(gè)苗族村寨，只有她一個(gè)鄉(xiāng)村衛(wèi)生員，有2500多名苗族村民，生活極其貧窮。人們向來缺醫(yī)少藥，過去，村里沒有醫(yī)生，得病了，除了苦熬，就是請(qǐng)鬼師驅(qū)鬼辟邪，或是用‘土辦法’自己治療，死了，誰(shuí)也不知道是啥原因。

現(xiàn)在，大家已經(jīng)逐漸習(xí)慣了生病去李春燕那兒打針吃藥。李春燕，沒有編制，不享受國(guó)家的工資和其它待遇，工作環(huán)境差、入不敷出，鄉(xiāng)親們來看病，沒有錢付藥費(fèi)，只能記賬賒欠。

2004年初，一直賠本經(jīng)營(yíng)衛(wèi)生室的李春燕決定關(guān)掉衛(wèi)生室，和丈夫一道去廣東打工。當(dāng)他們正準(zhǔn)備出門的時(shí)候，聞?dòng)嵍鴣淼泥l(xiāng)親們正好趕到。村民們掏出皺巴巴的一元、兩元錢遞給李春燕：?李醫(yī)生你走了，我們可怎么辦？這是我們還你的賬，不夠的我們明天把家里的米賣了，給補(bǔ)上。?于是李春燕沒有離開。這是李春燕留在這艱苦的地方做鄉(xiāng)村醫(yī)生以來唯一想放棄的一次。

教師總結(jié)：王進(jìn)喜的鐵人精神，李春燕愛崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神都推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展。

思考：良好道德對(duì)社會(huì)發(fā)展有什么作用？ 學(xué)生發(fā)言

教師總結(jié)：王進(jìn)喜的鐵人精神可以激發(fā)人們的工作熱情，鼓舞我們?nèi)硇耐度氲缴鐣?huì)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，有利于先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。李春燕愛崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，引導(dǎo)我們要敬業(yè)、樂業(yè)，以集體和國(guó)家的利益為重，將促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展。良好道德，有利于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和發(fā)展，有利于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，所以良好道德推動(dòng)社會(huì)的不斷發(fā)展。

（過渡）良好道德怎樣推動(dòng)社會(huì)發(fā)展？

每個(gè)社會(huì)都有不用的意識(shí)形態(tài)，有些意識(shí)形態(tài)有利社會(huì)發(fā)展，如：愛崗敬業(yè)，奉獻(xiàn)社會(huì)等；有些意識(shí)形態(tài)對(duì)社會(huì)發(fā)展有不良影響，如：享樂主義，個(gè)人主義等

教師總結(jié)：道德是社會(huì)意識(shí)形態(tài)的重要組成部分。正確的意識(shí)形態(tài)能引導(dǎo)、促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展壯大。相反，錯(cuò)誤的消極的意識(shí)形態(tài)會(huì)阻礙社會(huì)的進(jìn)步。所以我

們必須以高尚道德作為重要的價(jià)值取向，引領(lǐng)、促進(jìn)社會(huì)文化的發(fā)展和繁榮。

高尚的道德不僅可以引領(lǐng)社會(huì)文化的發(fā)展和繁榮，還能夠推動(dòng)社會(huì)和諧。學(xué)生閱讀教材第39-40頁(yè)的事例

思考：高尚道德為什么能夠推動(dòng)社會(huì)和諧？ 學(xué)生發(fā)言 教師分析：

古人云：“修身、齊家、治國(guó)、平天下” 提問：這句話是什么意思？ 學(xué)生討論交流

教師總結(jié)：自身道德修養(yǎng)提高之后，足以為一家表率，這樣，家庭便自然而然地會(huì)治理好。在家齊的基礎(chǔ)上，國(guó)治與天下平也就不是難事了。這便是古人幻想的治國(guó)道路。同樣的道理，我們培養(yǎng)高尚的道德，就能以德服人，家庭幸福，鄰里和睦，社會(huì)和諧；創(chuàng)建和諧社會(huì)需要良好道德，良好道德能夠推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展。

高尚道德推進(jìn)社會(huì)和諧：高尚道德有利社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，有利于促進(jìn)社會(huì)文化的發(fā)展和繁榮，有利于維護(hù)社會(huì)秩序，推進(jìn)社會(huì)和諧。

三、課堂小結(jié)

（1）良好道德促進(jìn)人生發(fā)展

良好道德有助于提高人的精神境界、促進(jìn)人的自我完善、推動(dòng)人的全面發(fā)展。良好道德是人生幸福和事業(yè)成功的重要支柱。良好道德有助于建立和諧的人際關(guān)系，創(chuàng)造自身和事業(yè)發(fā)展的有利外部環(huán)境。

（2）高尚道德推進(jìn)社會(huì)和諧

高尚道德通過影響先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展、影響其他意識(shí)形態(tài)的存在和發(fā)展、調(diào)整人際關(guān)系而維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，推進(jìn)社會(huì)和諧。

四、推薦作業(yè)

小組合作：設(shè)計(jì)、制作一部分社會(huì)公德警示語(yǔ)，或公益廣告畫，并制作成宣傳欄，放在校園里合適的位置上。

五、教學(xué)反思

在教學(xué)過程中，例子對(duì)于教學(xué)有關(guān)鍵性的作用。好的例子對(duì)學(xué)生有強(qiáng)有力的吸引力，老師和學(xué)生都好容易進(jìn)入了角色，能改變了以往老師個(gè)人講，學(xué)生全體聽的狀況。課堂活躍，氣氛熱烈，能充分調(diào)動(dòng)了中下各層次的學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性。好的例子促進(jìn)學(xué)生們對(duì)教材內(nèi)容深入理解，對(duì)基本原理理解透徹，對(duì)基本知識(shí)掌握扎實(shí)。分析問題、推理能力增強(qiáng)?？梢愿淖兞藢W(xué)生以往死記硬背的課堂學(xué)習(xí)方法，對(duì)教學(xué)質(zhì)量的提高收到良好的效果，對(duì)學(xué)生的素質(zhì)全面發(fā)展能起重要作用。所以在備課的時(shí)候，盡可能發(fā)掘好的適合教學(xué)的例子。

第四篇：第三課：道德是人生發(fā)、社會(huì)和諧的重要條件

第三課 道德是人生發(fā)展、社會(huì)和諧的重要條件

一、教學(xué)目標(biāo)

1.認(rèn)知目標(biāo)

通過教學(xué)，讓學(xué)生知曉道德的特點(diǎn)和分類，掌握我國(guó)公民基本道德規(guī)范、家庭美德和社會(huì)公德的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)對(duì)社會(huì)、人生、職業(yè)和家庭的重要意義。

2.情感目標(biāo)

通過教學(xué)，讓學(xué)生認(rèn)同道德基本規(guī)范，認(rèn)同加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)是人生的必修課，形成以遵守道德為榮、以違背道德為恥的觀念，并讓學(xué)生在形成正確道德觀念的基礎(chǔ)上，在生活中自覺踐行公民道德基本規(guī)范，做有道德的人。

二、教材分析 1.教學(xué)重點(diǎn)

（1）讓學(xué)生理解我國(guó)公民的基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容，并引導(dǎo)學(xué)生樹立知行統(tǒng)一的道德觀，努力踐行公民道德基本規(guī)范。

（2）加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)是人生的必修課

2.教學(xué)難點(diǎn)

家庭美德基本規(guī)范的主要內(nèi)容

三、教學(xué)方法

討論法，案例分析法，講授法。

四、教學(xué)過程

導(dǎo)入新課（方法：案例式、熱點(diǎn)問題討論、情境導(dǎo)入法）

首先讓學(xué)生了解湖北荊州大學(xué)生救人事件的經(jīng)過（見附注材料1）

其次讓學(xué)生分組討論：3名大學(xué)生的犧牲值不值、該不該救人？從他們的表現(xiàn)我們看到了什么？我們應(yīng)該怎樣看待船老板陳波？然后每個(gè)小組推選自己的代表來發(fā)表自己小組的意見，最后讓學(xué)生對(duì)所有小組的意見進(jìn)行歸納總結(jié)。教師提問：剛才大家都發(fā)表了自己的意見和見解，你們是以什么標(biāo)準(zhǔn)來判斷這些生活現(xiàn)象的？

通過學(xué)生的回答，得出結(jié)論：人們?cè)谌粘Ｉ钪?，進(jìn)行道德評(píng)價(jià)時(shí)總是以善惡為判斷標(biāo)準(zhǔn)的，依靠社會(huì)輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)慣等來維系的。

教師提問：在平時(shí)的生活中，你們覺得應(yīng)該遵守的基本道德規(guī)范有哪些？ 由學(xué)生回答，教師分類歸納，概括為五大方面：

愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。這就是我國(guó)公民應(yīng)當(dāng)遵守的基本道德規(guī)范。

引思明理

一、恪守道德規(guī)范，加強(qiáng)道德修養(yǎng)

（一）我國(guó)公民的基本道德規(guī)范

愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。首先讓學(xué)生欣賞中國(guó)導(dǎo)彈之父——錢學(xué)森的事例（見材料2）

其次教師提問：通過欣賞錢老的事跡，錢老的事跡體現(xiàn)了道德規(guī)范中什么的要求？我們從錢老身上學(xué)到了什么？特別是面臨復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境，我們應(yīng)該怎樣去做？

學(xué)生回答，教師進(jìn)行歸納總結(jié)：愛國(guó)守法就是要求我們牢固樹立國(guó)家至上的觀念，維護(hù)祖國(guó)的獨(dú)立和統(tǒng)一、尊嚴(yán)和榮譽(yù)；要求我們自覺學(xué)法、守法、護(hù)法，維護(hù)公民權(quán)利，履行公民義務(wù)。

對(duì)于其他的道德規(guī)范，我們可以結(jié)合學(xué)生存在的突出的思想現(xiàn)實(shí)，設(shè)置以下幾個(gè)辯題，來幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)和理解基本道德規(guī)范的內(nèi)容和基本要求

辯題1：禮儀過多太古板、不實(shí)在，現(xiàn)代人要自由、隨便一點(diǎn)。

辯題2：我靠自己能力做事，團(tuán)結(jié)與否無(wú)所謂；辦事得靠關(guān)系，自強(qiáng)沒用。辯題3：多勞多得，憑本事吃飯，奉獻(xiàn)觀念已過時(shí)。通過辯論，讓學(xué)生達(dá)成共識(shí)：

雖然我們生活在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，人們的觀念和認(rèn)識(shí)都發(fā)生了比較大的變化，但明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)和敬業(yè)奉獻(xiàn)的道德規(guī)范仍是社會(huì)的主旋律。這就要求我們講文明、懂禮貌，養(yǎng)成依禮而行的良好道德習(xí)慣；要求我們與他人團(tuán)結(jié)合作，共同進(jìn)步，學(xué)會(huì)處理自己與他人、個(gè)體與團(tuán)隊(duì)的關(guān)系，培養(yǎng)自強(qiáng)意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神；要求我們忠于職守、精益求精，培養(yǎng)敬業(yè)奉獻(xiàn)的道德信念。家庭作為一個(gè)國(guó)家的一個(gè)細(xì)胞，在國(guó)家的穩(wěn)定、發(fā)展過程中起著重要的作用。家庭的和睦意味著國(guó)家的安定。因此我們不但要遵守公民的基本道德規(guī)范，而且也要遵守家庭的美德。

首先讓學(xué)生欣賞兩位感動(dòng)中國(guó)人物的事跡（見材料3）。其次教師提問：在謝延信、羅映珍身上體現(xiàn)出哪些家庭美德？ 通過討論，引導(dǎo)學(xué)生分析二人身上體現(xiàn)出的家庭道德。

再次教師提問：除了謝延信、羅映珍身上體現(xiàn)出家庭美德，家庭美德還包含什么內(nèi)容？

學(xué)生討論，列舉。最后，教師在學(xué)生列舉的基礎(chǔ)上，和學(xué)生一起歸納概括出五條：尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)。

（二）幸福生活中的家庭美德

尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)。問卷調(diào)查：

1、你的衣服是誰(shuí)洗的？

2、你在家掃過地嗎？經(jīng)常做嗎？

3、你在家洗過碗嗎？是否是經(jīng)常洗？

4、父母批評(píng)你時(shí)，你是采取什么樣的方式來對(duì)待？

5、你父母是否給你零花錢？多嗎？你是怎么用的？

6、你為父母做過什么事？

7、你為爺爺、奶奶做過什么事情？

8、你父母為你做過哪些事情？

9、爺爺奶奶為你做過哪些事情？

10、通過學(xué)習(xí)，你認(rèn)為將來在家的時(shí)候應(yīng)該怎樣做？

通過學(xué)生的回答，進(jìn)行歸納總結(jié)，得出家庭美德的具體要求：我們中職生應(yīng)該做到要孝敬父母，關(guān)愛兄弟姐妹，與鄰里和睦相處，學(xué)會(huì)溝通和協(xié)調(diào)，正確處理家庭關(guān)系和鄰里關(guān)系，促進(jìn)家庭和睦與社會(huì)安寧。

從2005年4月1日起，四川成都市將在全市百萬(wàn)中小學(xué)生中全面開展?fàn)巹?chuàng)“新三好”的活動(dòng)，要求廣大學(xué)生“在學(xué)校做好學(xué)生、在家庭做好孩子、在社會(huì)做好公民”。因此我們中職生不但要遵守家庭美德，而且還應(yīng)該遵守社會(huì)公德。

首先讓學(xué)生進(jìn)行漫畫欣賞（見附注材料4）教師提問，學(xué)生分組討論：

1、漫畫中違反社會(huì)公德的行為有哪些？

2、我們這個(gè)社會(huì)還需不需要遵守社會(huì)公德建設(shè)？原因何在？

3、我們應(yīng)該遵守哪些社會(huì)公德？

學(xué)生討論。然后在教師的引導(dǎo)下，歸納到以下幾個(gè)方面：

違反社會(huì)公德的行為有：亂扔垃圾；不遵守交通規(guī)則，不愛護(hù)公物；不主動(dòng)讓座；影響他人休息。

社會(huì)公德的作用：①社會(huì)公德具有維護(hù)公眾利益和公共秩序、保持社會(huì)穩(wěn)定的作用；②是公民個(gè)人道德修養(yǎng)和社會(huì)文明程度的重要表現(xiàn)；③當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)公德建設(shè)還不盡如人意。最后，總結(jié)：建設(shè)和諧社會(huì)需要加強(qiáng)社會(huì)公德建設(shè)。

我們應(yīng)該遵守的社會(huì)公德有：文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法。

（三）和諧社會(huì)里的社會(huì)公德

文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法。首先，通過閱讀和思考，理解社會(huì)公德諸規(guī)范的基本要求。

其次讓學(xué)生找一找我們身邊有沒有違反社會(huì)公德的現(xiàn)象，具體表現(xiàn)在哪些方面。最后讓學(xué)生討論：結(jié)合所學(xué)社會(huì)公德知識(shí)，我們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)和生活中應(yīng)該怎樣去做？

通過討論，讓學(xué)生形成公德意識(shí)，從小事出發(fā)，嚴(yán)格要求自己，從而增強(qiáng)學(xué)生遵守社會(huì)公德的自覺性。

通過學(xué)習(xí)，我們知曉了社會(huì)公德、家庭美德等道德的具體要求，但是這些道德的實(shí)現(xiàn)都要訴諸于個(gè)人的品德。

（四）成長(zhǎng)路上的個(gè)人品德

向?qū)W生展示世界500強(qiáng)企業(yè)優(yōu)秀員工的12條標(biāo)準(zhǔn)（見材料5），其次教師提問：

1、為什么說世界500強(qiáng)企業(yè)在評(píng)定優(yōu)秀員工時(shí)要把敬業(yè)精神和忠誠(chéng)放在第一、二位？

2、如果你是老板，你的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)又是什么？

2、世界500強(qiáng)企業(yè)的做法說明了什么? 學(xué)生思考、討論，教師引導(dǎo)，得出結(jié)論：

一，個(gè)人品德在我國(guó)的道德體系中占有重要地位，個(gè)人品德建設(shè)是道德建設(shè)的基礎(chǔ)。二，從個(gè)人品德建設(shè)的重要意義來看，①加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)，形成良好的道德品質(zhì)，有利于保持身心健康，塑造完美的人格，促進(jìn)人的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。②加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)，有助于明辨是非善惡榮辱，避免走彎路，入歧途，從而沿著正確的人生道路前進(jìn)。③加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)，樹立積極的人生態(tài)度和職業(yè)態(tài)度，扎扎實(shí)實(shí)做好本職工作，有利于促進(jìn)事業(yè)的成功，促進(jìn)人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

三，從個(gè)人品德建設(shè)的現(xiàn)實(shí)狀況來看，當(dāng)前，個(gè)人品德建設(shè)方面存在著一些不盡如人意的地方，在中職學(xué)生身上也直接或間接地體現(xiàn)出來，加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)更具現(xiàn)實(shí)意義。

最后，要使學(xué)生認(rèn)同“加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)是人生的必修課”這一觀念，從而增強(qiáng)加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)的自覺性和主動(dòng)性。

二、引領(lǐng)人生發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧

首先提前一周對(duì)班級(jí)同學(xué)進(jìn)行分組，布置進(jìn)行道德對(duì)個(gè)人發(fā)展、社會(huì)發(fā)展影響的社會(huì)調(diào)查，并準(zhǔn)備具體案例。

其次各小組成員交流課前調(diào)查內(nèi)容，并就交流案例進(jìn)行討論、分析，讓學(xué)生初步知曉道德對(duì)個(gè)人發(fā)展和社會(huì)和諧的作用和意義，并形成初步的結(jié)論：

（1）、良好道德對(duì)個(gè)人的發(fā)展（2）、不良道德對(duì)個(gè)人的影響（3）、良好道德對(duì)社會(huì)的發(fā)展（4）、不良道德對(duì)社會(huì)的影響

1、良好道德促進(jìn)人生發(fā)展

（1）、結(jié)合鏡頭

一、鏡頭二，開展討論：良好道德對(duì)人的發(fā)展有哪些作用？結(jié)合自己的實(shí)際情況分析自己對(duì)待父母的行為。

老師點(diǎn)評(píng)：道德為人格的發(fā)展提供了真、善、美的標(biāo)準(zhǔn)，確立努力的方向和內(nèi)心的信念。

（2）、學(xué)生自省：

A、哪些行為會(huì)讓你感到滿足和愉快？ B、哪些行為會(huì)讓你感到不安和愧疚？

老師點(diǎn)評(píng)：良好的道德幫助我們樹立正確的價(jià)值觀，從而約束我們的行為，使我們的行為具有道德感，幫助我們發(fā)展。

（3）、討論：如何交友，在交友過程中良好的道德有什么作用？ 老師點(diǎn)評(píng)：人離開朋友、離開合作合伙將一事無(wú)誠(chéng)，而一個(gè)人離開誠(chéng)信等良好道德品質(zhì)，將沒有真正朋友。

小結(jié)點(diǎn)評(píng)：樹立了正確的道德觀，才能在學(xué)習(xí)和工作中充分調(diào)動(dòng)自身的積極性和創(chuàng)造性，煥發(fā)出巨大的精神力量，開發(fā)自己的潛能；才能保持自尊、自信、樂觀的人生態(tài)度，以昂揚(yáng)的進(jìn)取精神克服困難，爭(zhēng)取勝利。

2、高尚道德推進(jìn)社會(huì)和諧

（1）、分組討論：A、身邊的“鐵人精神”？B、怎樣看待“國(guó)而忘家、公而忘私”？C、自力更生、艱苦奮斗對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用？

結(jié)合學(xué)生的調(diào)查點(diǎn)評(píng)：

道德能夠影響經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的繁榮。（2）、討論：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的道德標(biāo)準(zhǔn)是什么，有什么作用？

點(diǎn)評(píng)：良好道德能夠保持良好的社會(huì)風(fēng)氣，促進(jìn)先進(jìn)文化的形成；能夠調(diào)整人際關(guān)系，從而維護(hù)社會(huì)秩序，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，推進(jìn)社會(huì)和諧。

體驗(yàn)升華：

1、現(xiàn)在你乘坐公交車時(shí)是怎么做的？通過學(xué)習(xí)后，你以后又將怎樣去乘坐公共汽車？

2、說一說同伴在個(gè)人品德方面有哪些讓你贊賞的亮點(diǎn)，同時(shí)也找一找自己在個(gè)人品德修養(yǎng)方面還有哪些不足？

最后組織學(xué)生發(fā)表自己的課堂感言，進(jìn)行課堂小結(jié)。

拓展訓(xùn)練：

（1）你認(rèn)為以后自己在家中，應(yīng)該怎樣去對(duì)待父母和其他長(zhǎng)輩？

（2）為教室、餐廳、公寓、廣場(chǎng)、操場(chǎng)、公廁等場(chǎng)所設(shè)計(jì)幾條社會(huì)公德警語(yǔ)。

教學(xué)反思：

附注材料：

材料1：

湖北荊州大學(xué)生救人事件

為搶救兩名落水少年,長(zhǎng)江大學(xué)10多名大學(xué)生跳進(jìn)湍急的長(zhǎng)江中,孩子得救了,其中3名大學(xué)生卻獻(xiàn)出了年輕的生命。

2009年10月24日下午2時(shí)許,在湖北荊州寶塔河江段江灘上的兩名小男孩,不慎滑入江中。正在附近游玩的長(zhǎng)江大學(xué)10余名男女大學(xué)生發(fā)現(xiàn)險(xiǎn)情后,迅速?zèng)_了過去。因大多數(shù)同學(xué)不會(huì)游泳,大家決定手拉著手組成人梯,伸向江水中救人。其中一位同學(xué)顧不上脫掉身上的衣服,便跳入水中營(yíng)救落水的男孩,另外幾名懂水性的同學(xué)緊跟在后面跳入江中。

就在這時(shí),意想不到的一幕發(fā)生了:人梯中的一名大學(xué)生因體力不支而松手,水中頓時(shí)亂成一團(tuán),呼喊聲一片。這時(shí),正在寶塔河100米以外的冬泳隊(duì)隊(duì)員聞聲趕來施救,冬泳隊(duì)員們一邊給水中的大學(xué)生丟游泳圈,一邊跳入水中營(yíng)救落水大學(xué)生。他們陸續(xù)從水中救起多名大學(xué)生,而陳及時(shí)、何東旭、方招3名大學(xué)生卻因水流湍急,體力不支,沉沒在江水中。學(xué)生們跪求在旁邊的打撈船救人，而船方聲稱：不救人，只打撈尸體。長(zhǎng)江大學(xué)教師史千里接到電話，于15時(shí)20分左右趕到事發(fā)現(xiàn)場(chǎng)。他發(fā)現(xiàn)有兩艘藍(lán)色船舷的鐵皮船?？堪哆?，便上船請(qǐng)求船主馬上打撈落水學(xué)生，并保證支付打撈費(fèi)。船上的人稱要先和老板聯(lián)系，史千里與陳波電話聯(lián)系時(shí)，陳波稱“撈一具遺體1.2萬(wàn)元，沒撈上來6000元，而且要先交押金?！敝钡介L(zhǎng)江大學(xué)文理學(xué)院汪書記等趕到現(xiàn)場(chǎng)湊齊4000元現(xiàn)金后，打撈船才開始工作。10多分鐘后，撈起第一具遺體，因未交足1.2萬(wàn)元打撈費(fèi)，打撈船只停止打撈。后經(jīng)過文理學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)汪書記等做工作，打撈船在20多分鐘后，撈起第二具遺體。之后，打撈船再次停止打撈，中間中斷1個(gè)小時(shí)左右，文理學(xué)院會(huì)計(jì)潘林將籌來的2萬(wàn)元現(xiàn)金送到后，打撈船才繼續(xù)打撈。約半小時(shí)后，撈起第三具遺體。最后在18時(shí)左右打撈結(jié)束。

何旭東

19歲

方招 19歲

陳及時(shí) 19歲

材料2 案例欣賞：

魂系中華赤子心

錢學(xué)森（1911～2009)中國(guó)科學(xué)家，火箭專家，中國(guó)導(dǎo)彈之父。1934年畢業(yè)于上海交通大學(xué)機(jī)械工程系，1935年赴美國(guó)研究航空工程和空氣動(dòng)力學(xué)，1938年獲加利福尼亞理工學(xué)院博士學(xué)位。后留在美國(guó)任講師、副教授、教授以及超音速實(shí)驗(yàn)室主任和古根罕噴氣推進(jìn)研究中心主任。新中國(guó)成立后，錢學(xué)森決定放棄在美國(guó)優(yōu)越的生活條件，決定回國(guó)，并希望早日回歸祖國(guó)，用自己的專長(zhǎng)為國(guó)家建設(shè)服務(wù)。但美國(guó)政府堅(jiān)決不讓錢學(xué)森回國(guó)。美國(guó)海軍次長(zhǎng)金布爾認(rèn)為：“錢學(xué)森無(wú)論放在哪里，都抵得上五個(gè)師?！边€叫嚷什么：“我寧可把他槍斃了，也不讓這個(gè)家伙離開美國(guó)！”。于是對(duì)錢學(xué)森的行動(dòng)進(jìn)行限制和監(jiān)視，不許他離開他所居住的洛杉磯，還定期查問他，甚至對(duì)錢學(xué)森進(jìn)行關(guān)押。經(jīng)過錢學(xué)森本人和中國(guó)政府的共同努力，歷經(jīng)5年于1955年才回到祖國(guó)。

材料3：

案例：謝延信與羅映珍

2007年感動(dòng)中國(guó)人物謝延信在妻子去世后，擔(dān)起了照顧癱瘓的岳父、病弱的岳母和癡呆的妻弟的責(zé)任，無(wú)微不至，精心照料，33年如一日，用一顆赤子之心演繹了一段家庭美德佳話，被評(píng)為“中華孝老敬老之星”，并被授予“全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆薄?/p>

羅映珍的丈夫是一名優(yōu)秀的緝毒警察，因公負(fù)傷昏迷不醒。在守候丈夫的600多個(gè)日日夜夜里，羅映珍用愛和信念書寫了一曲呼喚生命的動(dòng)人旋律。在羅映珍的感召和呼喚下，她丈夫終于站了起來。她用一個(gè)傳統(tǒng)中國(guó)女人最樸素的方法詮釋了對(duì)愛人不離不棄的忠貞，被評(píng)為2007年感動(dòng)中國(guó)人物。

材料4： 漫畫欣賞

材料5：

世界500強(qiáng)企業(yè)優(yōu)秀員工的12條標(biāo)準(zhǔn)

1、敬業(yè)精神

2、忠誠(chéng)

3、良好的人際關(guān)系

4、團(tuán)隊(duì)精神

6、注重細(xì)節(jié)，追求完美

7、不找任何借口

8、具有較強(qiáng)的執(zhí)行力

9、找方法提高工作效率

10、為企業(yè)提好的建議

11、維護(hù)企業(yè)形象

12、與企業(yè)共命運(yùn)

第五篇：第二課 道德是人生發(fā)展

第二課 道德是人生發(fā)展、社會(huì)和諧的重要條件

二、引領(lǐng)人生發(fā)展 促進(jìn)社會(huì)和諧

一、教學(xué)目標(biāo)

1.認(rèn)知目標(biāo)

了解良好道德的作用，理解良好道德在促進(jìn)人生發(fā)展、推動(dòng)社會(huì)和諧方面的重要作用，理解加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)的重要意義。

2.情感態(tài)度觀念目標(biāo)

認(rèn)同良好道德的重要作用，以遵守道德為榮、以違背道德為恥，認(rèn)同加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)對(duì)人生與社會(huì)的重要意義。

3.運(yùn)用

自覺進(jìn)行道德修養(yǎng)，推動(dòng)個(gè)人全面發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定。

二、教材分析

4.教學(xué)重點(diǎn)

（1）良好道德促進(jìn)人生發(fā)展

良好道德的作用表現(xiàn)為幾個(gè)方面：有助于提高人的精神境界、促進(jìn)人的自我完善、推動(dòng)人的全面發(fā)展，也是人生幸福和事業(yè)成功的重要支柱。良好道德有助于建立和諧的人際關(guān)系，創(chuàng)造自身和事業(yè)發(fā)展的有利外部環(huán)境。對(duì)于學(xué)生來說，能夠促進(jìn)人生的發(fā)展是道德最重要的作用，也是離學(xué)生的自身需求最近的作用，理解好這一點(diǎn)，才能更好地理解其它幾個(gè)方面。因此理解良好道德促進(jìn)人生發(fā)展，是本課教學(xué)重點(diǎn)之一。

（2）高尚道德推進(jìn)社會(huì)和諧

高尚道德通過影響先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展、影響其他意識(shí)形態(tài)的存在和發(fā)展、調(diào)整人際關(guān)系從而維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，推進(jìn)社會(huì)和諧，這也是本課的教學(xué)重點(diǎn)。

5.教學(xué)難點(diǎn)

道德能夠影響其他意識(shí)形態(tài)的存在和發(fā)展 社會(huì)上存在著各種各樣的意識(shí)形態(tài)，但學(xué)生由于年齡較輕、閱歷較淺，無(wú)法深刻理解各種意識(shí)形態(tài)對(duì)社會(huì)的不利影響，讓學(xué)生掌握高尚道德對(duì)其他意識(shí)形態(tài)的影響有一定的難度。因此，把道德能夠影響其他意識(shí)形態(tài)的存在和發(fā)展確定為教學(xué)難點(diǎn)。

突破這一教學(xué)難點(diǎn)，要幫助學(xué)生理解什么是意識(shí)形態(tài)，各種意識(shí)形態(tài)的對(duì)社會(huì)的不利影響。要善于激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，引導(dǎo)學(xué)生在真切的情感體驗(yàn)中感悟道理，避免干巴巴的理論說教。

6.結(jié)構(gòu)線索

按照從個(gè)人到家庭，從家庭到社會(huì)的線索，從良好道德對(duì)人生發(fā)展的作用談起，過渡到高尚道德對(duì)于推進(jìn)社會(huì)和諧（對(duì)先進(jìn)生產(chǎn)力、其他意識(shí)形態(tài)、人際關(guān)系的影響）的作用。

三、學(xué)情分析

中職學(xué)生的生活環(huán)境和自身的一些經(jīng)歷關(guān)系到道德教育的成效，如社會(huì)一些不良的意識(shí)形態(tài)的影響，學(xué)生的判斷能力弱，道德意識(shí)薄弱等。因此，老師不能將內(nèi)容簡(jiǎn)單灌輸給學(xué)生。必須在教學(xué)中引入與學(xué)生生活相關(guān)的事例，從實(shí)際入手，使學(xué)生從情感上接受，并變成自覺行動(dòng)，才能達(dá)到德育課的學(xué)習(xí)目的。

四、教學(xué)方法

討論法，閱讀分析法，案例分析法。

五、教學(xué)過程

導(dǎo)入

用投影儀投影道德模范的圖片，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生興趣。投影：孔子、雷鋒、王進(jìn)喜的圖片 討論：他們有什么共同的特點(diǎn)？ 學(xué)生討論，學(xué)生代表發(fā)言。

教師總結(jié)：他們都具有良好的道德。這說明良好道德對(duì)他們?nèi)松l(fā)展具有重要作用。那么，良好道德是怎樣促進(jìn)人生的發(fā)展的呢？

一、良好道德促進(jìn)人生發(fā)展

教師講述案例： 案例1：“馬福元事跡”

馬福元，男，20歲，重慶交通大學(xué)土木建筑學(xué)院學(xué)生。

家在重慶南川的馬福元，出生僅3天母親就離家出走，12歲時(shí)父親病逝，一貧如洗的家里只剩下他和78歲的爺爺相依為命。17歲的馬福元好不容易考上了學(xué)雜費(fèi)、食宿費(fèi)全免的“宏志班”，80多歲的爺爺卻意外摔傷，從此臥病在床。馬福元背起爺爺去上學(xué)，用微薄的生活費(fèi)在學(xué)校附近租了一間木棚房，一邊讀書一邊照顧爺爺。由于房間很潮濕，爺爺風(fēng)濕病一受寒就會(huì)發(fā)作，幾乎每天晚上，馬福元都要為爺爺暖被窩。一次，鄰居阿姨給他幾個(gè)雞蛋，他擔(dān)心爺爺不吃，就把雞蛋蒸成雞蛋羹悄悄地埋在爺爺飯里給爺爺吃，自己卻一棵白菜吃上兩三天。讀書期間，為給爺爺治病，他一直堅(jiān)持在學(xué)校飯?zhí)么蚬ぁ?/p>

馬福元沒有因?yàn)檎疹櫊敔數(shù)⒄`學(xué)習(xí)，他成績(jī)優(yōu)異，表現(xiàn)突出。2006年3月，還在讀高三的馬福元，獲得了由團(tuán)中央、全國(guó)學(xué)聯(lián)評(píng)選的中國(guó)中學(xué)生正泰品學(xué)獎(jiǎng)特別獎(jiǎng)，在200多名候選人中得票最高。其實(shí)馬福元對(duì)這些都不那么在意，他甚至很少看報(bào)紙和網(wǎng)絡(luò)對(duì)他的報(bào)道。他說：“作為學(xué)生，我希望自己在一個(gè)平靜的學(xué)習(xí)環(huán)境中，扎扎實(shí)實(shí)搞好學(xué)習(xí)，以優(yōu)異的成績(jī)和過硬的本領(lǐng)，回報(bào)社會(huì)特別是無(wú)數(shù)給予我太多關(guān)愛的人。這既是我最大的心愿，也是爺爺對(duì)我的期盼?！?【引思明理】

探究問題①：在案例中，馬福元具有哪些良好道德品質(zhì)？ 學(xué)生討論，學(xué)生代表發(fā)言

案例分析提示：在這個(gè)案例里，馬福元刻苦勤奮，勤儉節(jié)約，孝順長(zhǎng)輩等。探究問題②：這些良好道德對(duì)他的人生發(fā)展有什么影響？ 學(xué)生討論，教師提問。分析提示：

正是這些良好道德促使他不斷完善和推動(dòng)自我的發(fā)展。案例中他無(wú)論條件多么艱苦，都把爺爺照顧好，而且學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異，受社會(huì)各界的關(guān)愛和幫助。他對(duì)社會(huì)的關(guān)愛和幫助念念不忘，立志將來回報(bào)社會(huì)。對(duì)長(zhǎng)輩的孝順之情和對(duì)社會(huì)感恩的心將不斷鞭策著他走向成功。

總結(jié)：所以良好道德有助于提高人的精神境界、促進(jìn)人的自我完善、推動(dòng)人的全面發(fā)展；良好道德是人生幸福和事業(yè)成功的重要支柱。

板書：

1、良好道德有助于提高人的精神境界、促進(jìn)人的自我完善、推動(dòng)人的全面發(fā)展

2、良好道德是人生幸福和事業(yè)成功的重要支柱。

學(xué)生活動(dòng)：選擇班里某個(gè)宿舍的10學(xué)生，要求他們拿出一張紙，在紙上寫出他們宿舍最受歡迎的人的名字，然后上交給老師。

老師公布這位“最受歡迎的人”，再提問其中某個(gè)學(xué)生：“為什么他會(huì)最受歡迎？”

教師總結(jié)：具有良好道德的人，懂得尊重別人，經(jīng)常關(guān)心和幫助有困難的人，所以在人群中，一般比較受歡迎。相反，如果有一個(gè)人，不懂得尊重別人，自私自利，那么久而久之，便會(huì)成為孤家寡人了。所以，良好道德有助于建立和諧的人際關(guān)系，創(chuàng)造自身和事業(yè)發(fā)展的有利外部環(huán)境。

良好道德可以促進(jìn)人生發(fā)展：

1、良好道德有助于提高人的精神境界、促進(jìn)人的自我完善、推動(dòng)人的全面發(fā)展

2、良好道德是人生幸福和事業(yè)成功的重要支柱。

3、良好道德有助于建立和諧的人際關(guān)系，創(chuàng)造自身和事業(yè)發(fā)展的有利外部環(huán)境。

二

高尚道德推進(jìn)社會(huì)和諧

閱讀教材38-39頁(yè)材料，思考兩個(gè)問題：

1、什么是鐵人精神？

2、還有哪些愛崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的事跡？

學(xué)生發(fā)言

教師總結(jié)：鐵人精神體現(xiàn)國(guó)而忘家、公而忘私、愛崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚道德。

教師講述事例：“李春燕：最后的赤腳醫(yī)生”

事例：李春燕,24歲的時(shí)候, 成為貴州從江縣大塘村一名鄉(xiāng)村衛(wèi)生員并且在自己家里開設(shè)了一間衛(wèi)生室。大塘村是一個(gè)苗族村寨，只有她一個(gè)鄉(xiāng)村衛(wèi)生員，有2500多名苗族村民，生活極其貧窮。人們向來缺醫(yī)少藥，過去，村里沒有醫(yī)生，得病了，除了苦熬，就是請(qǐng)鬼師驅(qū)鬼辟邪，或是用‘土辦法’自己治療，死了，誰(shuí)也不知道是啥原因。

現(xiàn)在，大家已經(jīng)逐漸習(xí)慣了生病去李春燕那兒打針吃藥。李春燕，沒有編制，不享受國(guó)家的工資和其它待遇，工作環(huán)境差、入不敷出，鄉(xiāng)親們來看病，沒有錢付藥費(fèi)，只能記賬賒欠。

2004年初，一直賠本經(jīng)營(yíng)衛(wèi)生室的李春燕決定關(guān)掉衛(wèi)生室，和丈夫一道去廣東打工。當(dāng)他們正準(zhǔn)備出門的時(shí)候，聞?dòng)嵍鴣淼泥l(xiāng)親們正好趕到。村民們掏出皺巴巴的一元、兩元錢遞給李春燕：?李醫(yī)生你走了，我們可怎么辦？這是我們還你的賬，不夠的我們明天把家里的米賣了，給補(bǔ)上。?于是李春燕沒有離開。這是李春燕留在這艱苦的地方做鄉(xiāng)村醫(yī)生以來唯一想放棄的一次。

教師總結(jié)：王進(jìn)喜的鐵人精神，李春燕愛崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神都推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展。

思考：良好道德對(duì)社會(huì)發(fā)展有什么作用？ 學(xué)生發(fā)言

教師總結(jié)：王進(jìn)喜的鐵人精神可以激發(fā)人們的工作熱情，鼓舞我們?nèi)硇耐度氲缴鐣?huì)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，有利于先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。李春燕愛崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，引導(dǎo)我們要敬業(yè)、樂業(yè)，以集體和國(guó)家的利益為重，將促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展。良好道德，有利于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和發(fā)展，有利于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，所以良好道德推動(dòng)社會(huì)的不斷發(fā)展。

（過渡）良好道德怎樣推動(dòng)社會(huì)發(fā)展？

每個(gè)社會(huì)都有不用的意識(shí)形態(tài)，有些意識(shí)形態(tài)有利社會(huì)發(fā)展，如：愛崗敬業(yè)，奉獻(xiàn)社會(huì)等；有些意識(shí)形態(tài)對(duì)社會(huì)發(fā)展有不良影響，如：享樂主義，個(gè)人主義等

教師總結(jié)：道德是社會(huì)意識(shí)形態(tài)的重要組成部分。正確的意識(shí)形態(tài)能引導(dǎo)、促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展壯大。相反，錯(cuò)誤的消極的意識(shí)形態(tài)會(huì)阻礙社會(huì)的進(jìn)步。所以我們必須以高尚道德作為重要的價(jià)值取向，引領(lǐng)、促進(jìn)社會(huì)文化的發(fā)展和繁榮。

高尚的道德不僅可以引領(lǐng)社會(huì)文化的發(fā)展和繁榮，還能夠推動(dòng)社會(huì)和諧。學(xué)生閱讀教材第39-40頁(yè)的事例

思考：高尚道德為什么能夠推動(dòng)社會(huì)和諧？ 學(xué)生發(fā)言 教師分析：

古人云：“修身、齊家、治國(guó)、平天下” 提問：這句話是什么意思？ 學(xué)生討論交流

教師總結(jié)：自身道德修養(yǎng)提高之后，足以為一家表率，這樣，家庭便自然而然地會(huì)治理好。在家齊的基礎(chǔ)上，國(guó)治與天下平也就不是難事了。這便是古人幻想的治國(guó)道路。同樣的道理，我們培養(yǎng)高尚的道德，就能以德服人，家庭幸福，鄰里和睦，社會(huì)和諧；創(chuàng)建和諧社會(huì)需要良好道德，良好道德能夠推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展。

高尚道德推進(jìn)社會(huì)和諧：高尚道德有利社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，有利于促進(jìn)社會(huì)文化的發(fā)展和繁榮，有利于維護(hù)社會(huì)秩序，推進(jìn)社會(huì)和諧。

三、課堂小結(jié)

（1）良好道德促進(jìn)人生發(fā)展

良好道德有助于提高人的精神境界、促進(jìn)人的自我完善、推動(dòng)人的全面發(fā)展。良好道德是人生幸福和事業(yè)成功的重要支柱。良好道德有助于建立和諧的人際關(guān)系，創(chuàng)造自身和事業(yè)發(fā)展的有利外部環(huán)境。

（2）高尚道德推進(jìn)社會(huì)和諧

高尚道德通過影響先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展、影響其他意識(shí)形態(tài)的存在和發(fā)展、調(diào)整人際關(guān)系而維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，推進(jìn)社會(huì)和諧。

四、推薦作業(yè)

小組合作：設(shè)計(jì)、制作一部分社會(huì)公德警示語(yǔ)，或公益廣告畫，并制作成宣傳欄，放在校園里合適的位置上。

五、教學(xué)反思

在教學(xué)過程中，例子對(duì)于教學(xué)有關(guān)鍵性的作用。好的例子對(duì)學(xué)生有強(qiáng)有力的吸引力，老師和學(xué)生都好容易進(jìn)入了角色，能改變了以往老師個(gè)人講，學(xué)生全體聽的狀況。課堂活躍，氣氛熱烈，能充分調(diào)動(dòng)了中下各層次的學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性。好的例子促進(jìn)學(xué)生們對(duì)教材內(nèi)容深入理解，對(duì)基本原理理解透徹，對(duì)基本知識(shí)掌握扎實(shí)。分析問題、推理能力增強(qiáng)?？梢愿淖兞藢W(xué)生以往死記硬背的課堂學(xué)習(xí)方法，對(duì)教學(xué)質(zhì)量的提高收到良好的效果，對(duì)學(xué)生的素質(zhì)全面發(fā)展能起重要作用。所以在備課的時(shí)候，盡可能發(fā)掘好的適合教學(xué)的例子。