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      論情感教育在初中思想品德教學(xué)中的滲透

      時(shí)間:2019-05-14 23:04:17下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:論情感教育在初中思想品德教學(xué)中的滲透

      論情感教育在初中思想品德教學(xué)中的滲透

      摘 要:教育離不開(kāi)情感的滲透,教師在教學(xué)過(guò)程中離不開(kāi)情感的教育。情感教學(xué)沖破了傳統(tǒng)的教學(xué)樣式,給學(xué)生盡情表達(dá),與人交往合作,自覺(jué)參加活動(dòng)的機(jī)會(huì),同時(shí)也為學(xué)生提高表達(dá)能力,合作能力,組織能力等社會(huì)能力的發(fā)展提供了有利的條件。

      本文主要論述在思想品德教育中滲透情感教育的積極作用以及探討如何在該教學(xué)中滲透情感教育。

      關(guān)鍵詞:情感;情感教育;初中思想品德

      初中思想品德課是集思想性、人文性、實(shí)踐性和綜合性為一體的課程,其核心在于有機(jī)整合心理健康,倫理道德、法律和情感的相關(guān)知識(shí)和技能,以培養(yǎng)現(xiàn)代公民應(yīng)具有的心理素質(zhì)、法律責(zé)任、人文與道德素質(zhì)、社會(huì)責(zé)任和社會(huì)實(shí)踐的能力。

      一、情感教育在思想品德教學(xué)中的積極作用

      思想品德課的教學(xué)過(guò)程,既是傳授知識(shí)的認(rèn)知過(guò)程,又是開(kāi)啟學(xué)生心靈的情感過(guò)程。如果能夠恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用情感教育,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,會(huì)起到良好的效果。

      1.有利于領(lǐng)悟思想品德課精神實(shí)質(zhì),激活學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力

      思想品德課程的任務(wù)就是引領(lǐng)學(xué)生感悟人生的意義,逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和基本的善惡、是非觀念,過(guò)積極健康的生活。在日常教學(xué)中如果教師能夠讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體、個(gè)體生活的主體和社會(huì)活動(dòng)的主體,激活學(xué)生內(nèi)在的動(dòng)力,我們就能實(shí)現(xiàn)新課程改革的目的。

      2.有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣,促進(jìn)了學(xué)生潛能的開(kāi)發(fā)

      在思想品德課教學(xué)中,要讓學(xué)生愉快地進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)和思維狀態(tài),教師必須在進(jìn)行知識(shí)教學(xué)的同時(shí),用自己的情感體驗(yàn)來(lái)帶動(dòng)、引領(lǐng)學(xué)生的情感。我們?cè)谡n堂教學(xué)中采用多種方法將鮮活的社會(huì)生活引入課堂,注重課內(nèi)外相結(jié)合,同時(shí)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候走出課堂,鼓勵(lì)學(xué)生在實(shí)踐中積極探究和體驗(yàn),學(xué)生在課堂中充分發(fā)揮自己的才能,增強(qiáng)了學(xué)生的自信心,從而更認(rèn)真學(xué)習(xí)知識(shí)。

      3.促進(jìn)學(xué)生良好品德的養(yǎng)成,有利于培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀,增強(qiáng)愛(ài)國(guó)激情

      情感是影響青少年學(xué)生立場(chǎng)和世界觀的重要因素。教師要通過(guò)教學(xué)不斷塑造學(xué)生的靈魂,純化學(xué)生的情感,就必須通過(guò)自己的愛(ài)憎情感去感染學(xué)生的情感,利用情感幫助他們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和科學(xué)的世界觀。列寧說(shuō)得好:“沒(méi)有人的情感,就從來(lái)沒(méi)有也不可能有人對(duì)于真理的追求?!彼裕覀儽仨氁郧楦屑茉O(shè)心靈之橋,將情感教育滲透到思想品德課教學(xué)中。

      二、思想品德課中如何進(jìn)行情感教育

      在情感教育上,我們應(yīng)從培養(yǎng)一個(gè)合格的普通人做起,向培養(yǎng)一個(gè)優(yōu)秀的人努力,這是符合孩子們身心發(fā)展規(guī)律的。不管是講概念還是原理,我都注意寓理于情,使抽象的理論閃耀出情感的色彩,以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)政治課的濃厚興趣。因此,教師應(yīng)注意從點(diǎn)滴做起,在細(xì)小之處關(guān)愛(ài)孩子們,這才是為孩子情感的成熟打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。具體可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行嘗試:

      1.創(chuàng)設(shè)民主氣氛,構(gòu)建師生和諧關(guān)系

      心理學(xué)家康姆斯和斯耐格對(duì)學(xué)校學(xué)生如何促進(jìn)學(xué)習(xí)提了三條建議:第一條提的就是“給學(xué)生必須提供一種民主的課堂氣氛。”為此,教師對(duì)學(xué)生要充滿愛(ài)心,做到耐心啟發(fā),循循善誘。只有學(xué)生從心理上接受了教師,才能激發(fā)學(xué)生潛化的思維意識(shí)和創(chuàng)新才能。在課堂教學(xué)中,要不斷表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),對(duì)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步給予滿腔熱情的肯定和評(píng)價(jià)。

      2.創(chuàng)設(shè)情境,寓教于樂(lè),積極互動(dòng),以境育情

      情感總是在一定的情境中產(chǎn)生的,不同的情境會(huì)產(chǎn)生不同的情感。我嘗試著在各種課型中恰當(dāng)?shù)丶尤肓宿q論會(huì)、嘉賓訪談、小品表演、小合唱等形式。初一上學(xué)期布置了一個(gè)實(shí)踐活動(dòng),給自己的父母洗一次腳??戳撕⒆觽儗懙南茨_感想:“母親的腳長(zhǎng)得很難看,也很粗糙,像魚鱗一樣。一開(kāi)始我有點(diǎn)不好意思,洗著洗著我的眼淚就不爭(zhēng)氣地落下來(lái)。母親一直沒(méi)說(shuō)話,我一直低著頭慢慢地給母親洗腳。心里挺難受的。”我知道我的目的達(dá)到了;初二上冊(cè)講到“孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德”那一節(jié)時(shí),課文中提到了《游子吟》那首詩(shī),我特意安排同學(xué)們一起來(lái)朗讀它,從學(xué)生們低沉的嗓音中我知道孩子們?cè)谙胧裁矗辉谥v“誠(chéng)實(shí)守信”這一框時(shí),我給學(xué)生們講了南京冠生園用過(guò)期的原料做月餅坑害消費(fèi)者被曝光而破產(chǎn)的教訓(xùn),然后又講到了我們學(xué)校舉行的“誠(chéng)信月”活動(dòng)。我問(wèn)孩子們,怎樣才能成為一個(gè)講誠(chéng)信的人?課堂頓時(shí)“活”了起來(lái),學(xué)生們爭(zhēng)先恐后地發(fā)言談想法,表決心。師生之間的感情溝通好了,自己也就更能發(fā)揮在情感教育中的導(dǎo)向作用,從而促進(jìn)教學(xué)的順利進(jìn)行。

      3.理論聯(lián)系實(shí)際,重視課堂內(nèi)外的實(shí)踐活動(dòng)

      理論聯(lián)系實(shí)際是思想政治課的生命和靈魂。這就要求教師在教學(xué)中,首先引導(dǎo)學(xué)生了解自己身邊的人和事,初步學(xué)會(huì)應(yīng)用知識(shí)去分析問(wèn)題,解決問(wèn)題。比如:搜集學(xué)校周圍環(huán)境污染的資料,應(yīng)用教材中知識(shí)去分析其危害,尋找解決辦法。既能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力,分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力自然也會(huì)有所提高。其次,要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)新聞媒體了解國(guó)家大事,關(guān)注祖國(guó)的建設(shè)和發(fā)展,關(guān)注世界風(fēng)云變幻。有很多同學(xué)都反映在注重了理論聯(lián)系實(shí)際以后,既體會(huì)到了思想品德課的樂(lè)趣,也改變了以前對(duì)思想品德課的輕視態(tài)度。

      4.堅(jiān)持正面教育,在“育人”上下功夫

      教書一定要與育人相結(jié)合。一個(gè)贊許的微笑,一個(gè)鼓勵(lì)的眼神、都會(huì)讓他們感覺(jué)到老師的愛(ài),從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性。思想品德課雖然擔(dān)負(fù)著思想教育任務(wù),但思想教育決不是光靠思想品德課就能解決的。如,在學(xué)習(xí)“我與祖國(guó)共命運(yùn)”時(shí),例舉了學(xué)生看過(guò)的影片《亮劍》、《鐵道游擊隊(duì)》等片中一些人物、情節(jié),以及現(xiàn)實(shí)生活中“抗擊非典”、“抗洪搶險(xiǎn)”活動(dòng)中涌現(xiàn)出先進(jìn)人物、事跡,在平凡的崗位上做出了不平凡成績(jī)的好工人徐虎等等。告訴學(xué)生這樣一個(gè)道理 :愛(ài)國(guó)不是抽象的概念,而是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng),就體現(xiàn)在我們的日常生活中。在學(xué)習(xí)“描繪自強(qiáng)人生”那一框,學(xué)生們舉了匡衡、桑蘭的事例,我從“愚公移山”講到“虎門硝煙”。今天的中國(guó)走向富強(qiáng)更需要青年一代的“頑強(qiáng)拼搏”。我能感覺(jué)到這些話在孩子們的心里掀起了波瀾,從他們的眼中我看到了希望。

      總之,心靈的橋梁需要用情感去架設(shè),用尊敬、信任、體貼、關(guān)愛(ài)去充實(shí)。愛(ài),是一種力量,一種品質(zhì),是教育成功的秘訣,是教師必備的修養(yǎng),以“愛(ài)”為根基的情感教育,對(duì)于促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展,提高學(xué)生的思想品德修養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生積極思維,具有不可估量的作用。讓我們用智慧和激情打造嶄新的思品課堂,與學(xué)生共同成長(zhǎng)!

      參考文獻(xiàn):

      [1]《思想政治課教學(xué)》.[2]《中學(xué)政治教學(xué)參考》.[3]《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教書思想品德九年級(jí)教材》全一冊(cè)[s],崔景貴,2008年版.人民教育出版社,2008,1~336.[4]《新課程教學(xué)設(shè)計(jì)》,畢田增著,首都師范大學(xué)出版社.

      第二篇:試論情感滲透在初中思想品德教學(xué)中的應(yīng)用

      試論情感滲透在初中思想品德教學(xué)中的應(yīng)用

      作者:吹麻灘中學(xué)韓文俊

      【摘 要】:初中思想政治課在講授理論的同時(shí),以情感為最佳的導(dǎo)入手段,能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,陶冶感化學(xué)生的情感,改變傳統(tǒng)思想政治課枯燥只重理論而忽視情感引導(dǎo)的現(xiàn)狀,起到良好的教學(xué)效果。本文就情感滲透在初中思想品德教學(xué)過(guò)程的應(yīng)用,提出教師在教學(xué)實(shí)踐中,應(yīng)充分考慮學(xué)生認(rèn)知因素、發(fā)揮情感滲透在教學(xué)過(guò)程中的積極作用,以情激學(xué)、以情明理、以情導(dǎo)行,進(jìn)一步完善教育目標(biāo)、增強(qiáng)教學(xué)效果,以促進(jìn)學(xué)生個(gè)性全面、和諧、健康發(fā)展。

      【關(guān)鍵詞】:情感滲透 以情激學(xué) 以情明理 以情導(dǎo)行

      在新課改深入推進(jìn)的大背景下,針對(duì)當(dāng)前中學(xué)思想政治課教學(xué)中普遍存在學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不濃,學(xué)習(xí)積極性不高,教師信心不足以致教育教學(xué)效果不佳等各種問(wèn)題不斷出現(xiàn),教師必須自身更新教育觀念,采用新的行之有效、富有個(gè)性的教學(xué)方法。初中思想政治課在講授理論的同時(shí),以情感滲透為最佳的導(dǎo)入手段,能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,陶冶感化學(xué)生的情感,改變傳統(tǒng)思想政治課枯燥只重理論而忽視情感引導(dǎo)的現(xiàn)狀,起到良好的教學(xué)效果。情感滲透在初中思想品德教學(xué)過(guò)程的應(yīng)用,是指教師在教學(xué)實(shí)踐中,應(yīng)充分考慮學(xué)生認(rèn)知因素、發(fā)揮情感滲透在教學(xué)過(guò)程中的積極作用,以情激學(xué)、以情明理、以情導(dǎo)行,進(jìn)一步完善教育目標(biāo)、增強(qiáng)教學(xué)效果,以促進(jìn)學(xué)生個(gè)性全面、和諧、健康發(fā)展。

      一、激情教學(xué),突出語(yǔ)言美

      在政治課教學(xué)中,富有激情、形成有吸引力的教學(xué)語(yǔ)言風(fēng)格,應(yīng)當(dāng)是每一位教師追求的目標(biāo),也是教師在教學(xué)中恰當(dāng)運(yùn)用情感滲透教學(xué)的一個(gè)重要表現(xiàn)。政治課教師若上課沒(méi)有激情、不形成自己獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格,就不可能成為一名優(yōu)秀的教師,也就不可能走出一條留下美的軌跡的教學(xué)之路。因此,要使教學(xué)具有強(qiáng)大的吸引力,教師必須富有激情、精心追求教學(xué)語(yǔ)言的風(fēng)格美。教師富有激情、獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格所營(yíng)造的引人入勝的課堂教學(xué)氣氛,誘發(fā)著學(xué)生的情感共鳴,對(duì)上好每一堂思想品德課有著至關(guān)重要的作用。教師的語(yǔ)言美應(yīng)從以下幾個(gè)方面進(jìn)行探索:

      ⑴豪放的美豪放就是氣勢(shì)浩瀚、激越高昂、豪壯剛艦英武奔放的語(yǔ)言格調(diào),即人們常說(shuō)的陽(yáng)剛之美。形成豪放的語(yǔ)言風(fēng)格的要素,主要表現(xiàn)在對(duì)詞語(yǔ)聲音色彩的大量選用上,“音節(jié)高則神氣必高,音節(jié)下則神氣必下”。博大高遠(yuǎn)、氣勢(shì)恢宏、色彩鮮明、胸襟開(kāi)朗是豪放的主要特征。豪放的語(yǔ)言風(fēng)格能對(duì)學(xué)生的情緒產(chǎn)生強(qiáng)烈的感染力,給學(xué)生一種豪壯英發(fā)的動(dòng)感美。例如在講到初三《思想政治》“我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的宏偉目標(biāo)”這一問(wèn)題時(shí),我是這樣說(shuō)的:“我國(guó)的宏偉目標(biāo),可以用一句話來(lái)概括,就是建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。這一宏偉目標(biāo),集中代表了全國(guó)人民振興中華、強(qiáng)國(guó)富民的愿望,反映了社會(huì)主義的歷史進(jìn)程。今天,我們終于找到了強(qiáng)國(guó)之路,正在向這個(gè)宏偉目標(biāo)挺進(jìn)。我們偉大的祖國(guó)必將以一個(gè)政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮、國(guó)力強(qiáng)盛、人民康樂(lè)的嶄新形象,巍然屹立在世界的東方?!?/p>

      ⑵柔婉的美柔婉是與豪放相對(duì)應(yīng)的語(yǔ)言風(fēng)格。柔婉的特點(diǎn)是語(yǔ)句優(yōu)美,情意纏綿,韻味深長(zhǎng)。柔婉風(fēng)格的語(yǔ)言,大多來(lái)自于使用語(yǔ)句的變幻多姿,短句急而促,長(zhǎng)句舒而緩,偶句勻稱凝重,奇句綺麗灑脫。這些句式錯(cuò)落而諧調(diào)地結(jié)合起來(lái),造成一種情調(diào)婉轉(zhuǎn)的藝術(shù)效果,使學(xué)生久久難忘。例如在講 “怎樣才能實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)”時(shí),我進(jìn)一步闡述:“宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),離不開(kāi)今天的奮斗。強(qiáng)國(guó)路,要一步一步地走下去。雖然困難多,畢竟在克服;雖然路遙遠(yuǎn),畢竟腳踏地;雖然是夢(mèng)想,畢竟能實(shí)現(xiàn)?!边@一語(yǔ)句,通過(guò)一波三折、一唱三嘆的抒情格調(diào),反復(fù)強(qiáng)調(diào)和逐層烘托出實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)的希望、決心和感情,用語(yǔ)言聲調(diào)描繪出奮斗之歌的多層次旋律,使學(xué)生在逶逶迤迤的情緒意蘊(yùn)中,加深并鞏固教材內(nèi)容的深刻意義。⑶靈秀的美靈秀就是綺美絢麗的語(yǔ)言格調(diào)。它能給學(xué)生以錯(cuò)落有致、輕松諧趣、色彩斑斕的優(yōu)美感受。靈秀風(fēng)格的形成,主要取決于如何使用形容詞和比喻、比擬等修辭手法。它的節(jié)奏既充滿著強(qiáng)烈、深厚的情感,又回蕩著起伏不停的音律,能增強(qiáng)對(duì)教學(xué)內(nèi)容的形象描述和抒情感。例如在講授 “選擇希望人生”這一問(wèn)題時(shí),采用綺美絢麗的語(yǔ)言格調(diào),引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待理想與現(xiàn)實(shí);理智面對(duì)學(xué)習(xí)壓力;理性選擇未來(lái)道路;擁抱美好生活;用形容詞和比喻、比擬等修辭手法聯(lián)系到一起。富有激情的闡述,青春的心靈,需要知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)去滋潤(rùn),終身學(xué)習(xí)將為人生增光添彩;青春的輝煌,需要理想去激勵(lì)、去創(chuàng)造,智慧的選擇將為理想插上理性的翅膀;青春的成長(zhǎng),需要經(jīng)受一點(diǎn)的考驗(yàn),用積極的態(tài)度和行動(dòng)去面對(duì)學(xué)習(xí)壓力,我們從中收獲的,將不僅僅是學(xué)習(xí)成績(jī),還有成長(zhǎng)的快樂(lè)。

      ⑷回環(huán)的美回環(huán)就是用前一句的結(jié)尾做后一句的開(kāi)頭,又回過(guò)頭來(lái)用前一句的開(kāi)頭做后一句的結(jié)尾的語(yǔ)言格調(diào)。教學(xué)中一句優(yōu)美的話語(yǔ)就是一顆璀璨的珍珠,把這些彩色的珍珠兩端串結(jié)成圓圓的項(xiàng)鏈,就是回環(huán)。這種修辭手法通過(guò)語(yǔ)序回環(huán)往復(fù)的巧妙配合,表現(xiàn)兩種事物或現(xiàn)象相互排斥或相互依存的辯證關(guān)系,它結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、上遞下接、語(yǔ)勢(shì)連綿、音律流暢,用之則可加深學(xué)生對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)和理解。例如在講授初三“黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線”這一問(wèn)題時(shí),我是這樣復(fù)習(xí)提問(wèn)的:“上一節(jié)課,我們學(xué)習(xí)了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的宏偉目標(biāo),請(qǐng)同學(xué)們回憶一下,我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的宏偉目標(biāo)是什么?”(學(xué)生答,略)接著,我在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上說(shuō):“要實(shí)現(xiàn)這個(gè)宏偉目標(biāo),就必須有正確的路線做指導(dǎo),這條正確的路線就是黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。宏偉目標(biāo)的提出依據(jù)的是我國(guó)的基本國(guó)情;基本國(guó)情決定我國(guó)還處于社會(huì)主義初級(jí)階段;社會(huì)主義初級(jí)階段是制定黨的基本路線的依據(jù);堅(jiān)持黨的基路線是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義宏偉目標(biāo)的保證。”這段語(yǔ)句,每句內(nèi)部意思銜接,揭示了“宏偉目標(biāo)——基本路線”之間相互制約、相互依存的辯證關(guān)系,含義深刻,精辟警策。加之結(jié)構(gòu)整齊勻稱,具有一種回環(huán)往復(fù)的音樂(lè)美,傳遞出和諧統(tǒng)一的美的節(jié)奏,使學(xué)生聽(tīng)后情趣橫生。

      ⑸含蓄的美語(yǔ)貴含蓄。含蓄就是含而不露、耐人尋味的語(yǔ)言風(fēng)格。正如蘇東坡所云:

      “言有盡而意無(wú)窮者,天下之至言也?!逼涮攸c(diǎn)表現(xiàn)在把烈火般的感情蘊(yùn)蓄在冰冷的語(yǔ)言里,必須在細(xì)細(xì)體會(huì)之后才感到熾熱逼人;它不是直截了當(dāng)?shù)財(cái)⑹?,而是曲曲折折地傾訴,言在此而意在彼,或引而不發(fā),或欲說(shuō)還休,讓人自去體味。在講授初二《思想政治》 “青春悄悄來(lái)”時(shí),涉及到青春期心理、生理變化等問(wèn)題。我針對(duì)這個(gè)班學(xué)生中出現(xiàn)的“早戀”現(xiàn)象,講起了這樣一件事:“今年秋末冬初,我家陽(yáng)臺(tái)的花盆中,不知誰(shuí)無(wú)意丟下一粒西瓜子。不幾天,我驚奇地發(fā)現(xiàn),花盆里竟然長(zhǎng)出了嫩芽,而且一天一天地長(zhǎng)高,變成了藤并開(kāi)出了一簇簇小小的果花。過(guò)了不久,花謝了,居然也結(jié)出了蘋果般大小的西瓜。可惜沒(méi)過(guò)幾天,霜凍就來(lái)了,葉落盡了,小西瓜也長(zhǎng)不大了。我這才明白:不該開(kāi)花的時(shí)候開(kāi)花,不該結(jié)果的時(shí)候結(jié)果,是要受到自然生長(zhǎng)規(guī)律的懲罰的。今天,發(fā)生在同學(xué)們中的一些事情又引起了我的思索,你們是否也從中得到了一些啟迪呢?”同學(xué)們聽(tīng)后,頗有感觸,早戀現(xiàn)象在這個(gè)班竟慢慢地消失了。上面這件事,既含蓄又不虛假。我只是在結(jié)尾時(shí)看似輕描淡寫地點(diǎn)了一句,抓住了學(xué)生的心理特點(diǎn)。比喻生動(dòng)形象,深入淺出,耐人咀嚼,發(fā)人深思。如果我正面直言說(shuō)教,只會(huì)引起學(xué)生的對(duì)抗心理,結(jié)果會(huì)事與愿違。

      在具體的教育教學(xué)工作中,教師要富有激情,在授課語(yǔ)言上狠下功夫,或豪邁奔放、或婉約低沉、或含蓄不露,在課堂教學(xué)中以教師自身的情感體驗(yàn)和優(yōu)美的課堂語(yǔ)言感染學(xué)生,達(dá)到情感滲透在教學(xué)中成功運(yùn)用的目的。

      二、以情激學(xué)、提高學(xué)習(xí)積極性

      與其它學(xué)科相比,思想政治課的教學(xué)有兩難:其一,概念、觀點(diǎn)較為抽象、枯燥,與初中生的年齡和心理有一定差距。其二,近年來(lái),由于中考政治命題越來(lái)越活,學(xué)考脫節(jié)現(xiàn)象普遍存在,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)思想政治課喪失信心。有些政治課教師也心灰意冷,抱著“你們不愿學(xué),我也懶得教”的思想,照本宣科,支差應(yīng)付,這就造成了政治課教學(xué)的惡性循環(huán)。作為一名政治教師,我也經(jīng)歷了一番思想斗爭(zhēng),但我堅(jiān)信:事在人為,唯其難教,方能見(jiàn)真功夫??涿兰~斯說(shuō)過(guò):“孩子們求學(xué)的欲望是由教師激發(fā)起來(lái)的”。于是我開(kāi)始嘗試用一些方法,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),首先我運(yùn)用了“情感滲透”教學(xué)法。

      ⑴情感投資,以愛(ài)結(jié)情。蘇霍姆林斯基說(shuō):“教師應(yīng)當(dāng)成為孩子的朋友,深入到他的興趣中去,與他同歡樂(lè),共憂傷,忘記自己是老師,這樣孩子才會(huì)向老師敞開(kāi)他的心靈?!蔽依谜n余時(shí)間經(jīng)常深入學(xué)生中,對(duì)孩子們噓寒問(wèn)暖,與學(xué)生們一起搞衛(wèi)生、說(shuō)故事。學(xué)生遇到困難時(shí),積極幫助其解決,這些很快贏得了學(xué)生的敬意和信任,我的話,他們也愛(ài)聽(tīng)了。這大概就是“親其師,信其道”吧。

      ⑵真情實(shí)話,以情誘學(xué)。我給初一學(xué)生上第一節(jié)課時(shí),我問(wèn)了幾個(gè)他們關(guān)心和好奇的問(wèn)題:一是大家是否覺(jué)得隨著我們年紀(jì)的增長(zhǎng),我們?cè)谂c異性同學(xué)交往時(shí)變得越來(lái)越別拗,不好意思?二是大家和原本沒(méi)有隔閡的父母變得生疏了些,容易和父母發(fā)生爭(zhēng)吵?學(xué)生聽(tīng)完之后,很多同學(xué)馬上說(shuō)就是這樣的,你怎么知道的?一雙雙驚訝的眼睛望著我,著急的想要知道答案。我望著孩子們天真的眼神,告訴他們只要認(rèn)真的學(xué)習(xí)政治課啊,就能從中找到答案。于

      是,學(xué)生就有了好奇,想要試驗(yàn)老師的話。而在后來(lái)的教學(xué)過(guò)程中,我不斷地讓他們?nèi)?shí)現(xiàn)自己想要的答案,學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣自然也變得越來(lái)越濃厚。

      三、以情明理 彰顯教學(xué)德育功能

      列寧說(shuō):“沒(méi)有人的感情,就從來(lái)沒(méi)有也不可能有人對(duì)真理的追求?!辈还苁侵v概念還是原理,我都注意寓理于情,使抽象的理論閃耀出情感的色彩,以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)政治課的濃厚興趣。

      ⑴語(yǔ)言含情,講活知識(shí)。我以飽滿的情緒,旺盛的精力講授每節(jié)課,同時(shí)注意語(yǔ)言的抑揚(yáng)頓挫,娓娓道來(lái),使學(xué)生們的情緒隨我的語(yǔ)調(diào)而變化。如講媽媽對(duì)子女的關(guān)懷時(shí),我富有感情的為學(xué)生朗讀了《游子吟》,并逐句講解,同學(xué)們聽(tīng)完后都想起每天媽媽在臨行前嘮叨出門時(shí)要多加點(diǎn)衣服,騎車要小心等場(chǎng)面。當(dāng)我問(wèn)他們聽(tīng)完這首小詩(shī)有什么感想或想起了什么場(chǎng)面時(shí),學(xué)生紛紛有感而發(fā),臉上掛著幸福的笑容。通過(guò)這個(gè)活動(dòng)學(xué)生更能體會(huì)到父母嘮叨中包含的關(guān)愛(ài)和提醒。

      ⑵故事滲情,吸引學(xué)生。書上的例子大多比較簡(jiǎn)單,有的例子時(shí)間較遠(yuǎn),我就進(jìn)行增補(bǔ)或系統(tǒng)形象化。如時(shí)傳祥,我用口頭和體態(tài)語(yǔ)言,生動(dòng)地描述他如何背大糞桶,不怕臟臭和譏諷,感動(dòng)得學(xué)生嘖嘖稱贊。講“為人民服務(wù)”的內(nèi)容時(shí),我適時(shí)地補(bǔ)充孔繁森的例子,描述他如何在大風(fēng)雪天,把自己棉大衣脫下給九十多歲的藏族老奶奶穿上;他又是如何幾次賣血撫養(yǎng)兩個(gè)藏族孤兒。悲壯的語(yǔ)調(diào),贊嘆的表情,形象的手勢(shì)象磁鐵般地吸引住學(xué)生,他們深深地被英雄事跡所感動(dòng)。

      ⑶教具育情,形情交融。為了增強(qiáng)政治課的德育功能,我在舉例時(shí)結(jié)合學(xué)生身邊的例子,讓學(xué)生體會(huì)到故事就在觸手可摸得身旁。譬如在講哪些行為是尊重老師的行為,哪些行為是對(duì)老師的不尊重時(shí),我列舉了這樣一個(gè)小故事:小明在快上課時(shí)看見(jiàn)李老師提著一塊小黑板正走向教室,于是主動(dòng)跑上去幫李老師提到教室。上課時(shí),小明聽(tīng)了一會(huì)兒課就開(kāi)始講小話,不時(shí),還去扯前面女生的頭發(fā)。下課后,小明又和幾個(gè)同學(xué)聊起數(shù)學(xué)老師,他說(shuō)我們的數(shù)學(xué)老師一天到晚總繃著臉,又黑,不如就叫“黑板”!他的話引得周圍的同學(xué)哄堂大笑。我讓學(xué)生從中去分辨哪些行為是尊重老師,哪些是不尊重的?既能讓學(xué)生明理,更能在故事中回歸生活,知道在生活中如何與老師和睦相處。

      四、以情導(dǎo)行 拉近師生距離

      思想政治課的任務(wù),不僅是教給學(xué)生馬列主義基本知識(shí),增強(qiáng)其認(rèn)識(shí)和分析問(wèn)題的能力,更重要的是提高學(xué)生的思想政治覺(jué)悟。因此,我竭力以情感化,導(dǎo)之以行。

      ⑴教師身先士卒,作出表率。常言到:身教重于言教。如講“關(guān)心他人”時(shí),我視學(xué)生為自己的孩子一般,思想上鼓勵(lì)他們進(jìn)步,主動(dòng)當(dāng)他們?nèi)雸F(tuán)介紹人;學(xué)習(xí)上耐心輔導(dǎo);有困難時(shí)及時(shí)伸出援手;在他們煩惱時(shí),耐心聽(tīng)他們的訴說(shuō)。講“熱愛(ài)勞動(dòng)”,在學(xué)校大掃除中,我不怕臟累干在前。發(fā)現(xiàn)教室有垃圾馬上拾起放在垃圾桶里,講桌臟了,立馬擦干凈。從我的行動(dòng)中,同學(xué)們懂得了如何理論聯(lián)系實(shí)際。

      ⑵以情啟思,明理踐行。如講“孝敬父母”的內(nèi)容時(shí),我列舉大量事例,表明父母對(duì)子女的慈愛(ài)之情,并引導(dǎo)學(xué)生們討論父母是怎樣關(guān)心自己的?同學(xué)們爭(zhēng)先恐后地述說(shuō)父母在飲食、起居、學(xué)習(xí)等各方面對(duì)自己的關(guān)心。我又問(wèn):“你們都知道自己父母的生日嗎?”教室立即靜下來(lái)。一會(huì)兒,有個(gè)別同學(xué)說(shuō)出了父母生日,但語(yǔ)氣還不大肯定。我嘆息道:“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉啊!”我啟發(fā)大家:“想一想,怎樣報(bào)答父母生養(yǎng)之恩?不要口頭,而是要行動(dòng),一星期后向我匯報(bào)?!苯Y(jié)果沒(méi)過(guò)三天,就有不少同學(xué)對(duì)我講了他們?nèi)绾螏椭鷭寢屗㈠佂?、洗衣服,給媽媽做生日卡,還有的述說(shuō)怎樣跟爸爸到煤廠買煤,累得滿頭大汗把煤拉回家的事。

      ⑶嚴(yán)中有情,端正學(xué)風(fēng)。動(dòng)之以情,不是對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤的一味遷讓,而是包含著有理有節(jié)的批評(píng)。正象蘇霍姆林斯基說(shuō)的:“批評(píng)的藝術(shù)在于嚴(yán)厲與善良的圓滿結(jié)合,學(xué)生應(yīng)該在教師的批評(píng)中感受到的不僅是合乎情理的嚴(yán)厲,而且是對(duì)他充滿人情味的關(guān)切?!币淮?,有兩個(gè)出名的搗蛋學(xué)生,在課堂上扮猴相、出怪調(diào),課后被叫到辦公室。我對(duì)他倆進(jìn)行了嚴(yán)厲的批評(píng),幫助他們挖根源,分析危害,使他們明白“嚴(yán)是愛(ài)、縱是害、不管不問(wèn)能變壞”的道理。他們終于認(rèn)真地檢查了錯(cuò)誤。從此,二人改掉了壞毛病,還爭(zhēng)著為班集體做好事。實(shí)踐證明,要做一個(gè)好教師,不僅要有豐富的知識(shí),還要有一顆對(duì)學(xué)生的愛(ài)心?!扒椤睆摹皭?ài)”來(lái),有了濃厚的愛(ài),才配當(dāng)學(xué)生的良師益友;也只有情感教學(xué)為先,把情感滲透體現(xiàn)在思想品德教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié),才能促使學(xué)生愛(ài)學(xué)、會(huì)學(xué),將枯燥的理論和鮮活的生活實(shí)踐相結(jié)合,不斷提高學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

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      第三篇:在語(yǔ)文教學(xué)中滲透情感教育

      在語(yǔ)文教學(xué)中滲透情感教育

      情感是人對(duì)客觀事物是否滿足自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。情感教育在語(yǔ)文教學(xué)中的滲透有著得天獨(dú)厚的條件,即語(yǔ)文教材文質(zhì)兼美,給我們展現(xiàn)了一個(gè)璀璨奪目的美的世界。縱觀小學(xué)語(yǔ)文教材中的大量作品,字里行間無(wú)一不凝聚著作家對(duì)祖國(guó)的自然風(fēng)光的無(wú)限熱愛(ài),對(duì)周圍事物的深切體會(huì),它們或清新委婉,或崇高悲壯,讓人回味無(wú)窮。因此,在教學(xué)中,要適時(shí)地把情感教育貫穿在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中,把情感傳遞給學(xué)生。

      一、情感教育在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性

      (一)情感教育具有調(diào)控學(xué)生感性思維的作用,能夠增強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)代感。小學(xué)生的情感特征在各個(gè)年齡階段都具有不同的表現(xiàn)形式,但是受年齡以及知識(shí)水平的限制,因此他們需要被理解,需要交流和溝通,更需要教師的尊重和肯定,此時(shí)情感教育就顯得尤為重要,它可以最大程度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,協(xié)調(diào)他們的認(rèn)知情感,更好地開(kāi)發(fā)出他們內(nèi)在的潛力,讓課堂更有活力。教學(xué)的實(shí)踐證明,語(yǔ)文課的意義絕不僅僅在于教給學(xué)生某種知識(shí)和技能,更重要的是,它通過(guò)一篇篇凝聚著作家靈感、激情和思想的文學(xué)作品,潛移默化地影響一個(gè)人的情感、情趣和情操,影響一個(gè)人對(duì)世界的感受、思考及表達(dá)方式,并最終積淀成為他精神世界中最深沉最基本的東西——價(jià)值觀和人生觀,進(jìn)而讓學(xué)生感受時(shí)代跳動(dòng)的脈搏。

      (二)情感教育具有潛移默化的熏陶作用,有助于提升學(xué)生的審美意念。由于情感教育具有可溶性,能夠通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)將文中所承載的情感傳達(dá)進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心深處,這樣,學(xué)生在理解和體會(huì)文章時(shí),這種情感就會(huì)經(jīng)過(guò)他們的加工提煉,變成自己的情感。因此,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展情感教育對(duì)培養(yǎng)學(xué)生健康純潔的感情、高尚的道德情操、愛(ài)憎分明的態(tài)度有著潛移默化的熏陶作用。它能不露痕跡地啟發(fā)學(xué)生,挖掘?qū)W生的靈性,引導(dǎo)學(xué)生多用自己的心、用自己的情去解讀、感悟那一篇篇充盈著作家豐富情感的文章,喚起學(xué)生愛(ài)憎親仇的健康意識(shí),從而使其向善的情感不斷得到鞏固。

      二、情感教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透的幾點(diǎn)思考

      (一)深刻解讀教材,準(zhǔn)確地把握教材中的情感因素。

      通過(guò)語(yǔ)言文字表達(dá)情感是語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)。小學(xué)課文中很多課文既有生動(dòng)、鮮明的人物形象,又有動(dòng)人的故事情節(jié),凝聚著強(qiáng)烈的感情,滲透著深刻的理性,為師生情感思想的參與提供了有利的條件。要使作者、教師和學(xué)生的思想感情溝通起來(lái),教師起著主導(dǎo)和橋梁作用。教師應(yīng)該明確地、有意識(shí)地把蘊(yùn)含在文章中的作者的思想感情和自己的體驗(yàn)結(jié)合起來(lái),滲透在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)之中,去撥動(dòng)小學(xué)生那幼小的心弦,使他們產(chǎn)生思想的共鳴。

      (二)發(fā)揮語(yǔ)言優(yōu)勢(shì),達(dá)到以情激情的良好效果 教學(xué)中可以采取教師示范讀,學(xué)生聽(tīng)中生情;學(xué)生自己讀,讀中悟情的方式,來(lái)感受課文獨(dú)特的魅力。

      1、語(yǔ)言要飽含感情,以聲帶情。教學(xué)過(guò)程中,教師要挖掘教材內(nèi)容中蘊(yùn)涵的情感,并把它通過(guò)的語(yǔ)言準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來(lái),以激活歷史人物和事件,鼓動(dòng)和感染學(xué)生的情感。如《普羅米修斯盜火》一文,教學(xué)過(guò)程中可以用飽含深情的閱讀把普羅米修斯孤獨(dú)、寒冷、饑渴、傷痛、失去自由的形象越來(lái)越深刻地呈現(xiàn)在學(xué)生的腦海中,讓學(xué)生充分感悟他偉大的犧牲精神。

      2、語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、形象。教師說(shuō)話要抓住關(guān)鍵,言簡(jiǎn)意賅。既忌矯揉造作,又忌肆意縱情;既忌怪誕晦澀,又忌重復(fù)絮煩。應(yīng)力求“言盡而旨遠(yuǎn),言簡(jiǎn)而意豐”。以恰如其分的情感、精當(dāng)準(zhǔn)確的措辭、繪聲繪色的講述,去點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。

      3、憑借語(yǔ)言再造想象,創(chuàng)造語(yǔ)言描繪的圖景。學(xué)生的想象活動(dòng)是在語(yǔ)言的調(diào)節(jié)下進(jìn)行的,為開(kāi)發(fā)語(yǔ)言的潛能,教學(xué)中要憑借語(yǔ)言再造想象,創(chuàng)造語(yǔ)言描繪的圖景。如教學(xué)《月光曲》一課時(shí),教師可以運(yùn)用投影圖象和配樂(lè)朗讀相結(jié)合的方法,以畫面展示,音樂(lè)烘托,語(yǔ)言渲染,來(lái)展現(xiàn)課文內(nèi)容,從而創(chuàng)設(shè)一種融情融景、情景交融的情景,使學(xué)生在感知理解的基礎(chǔ)上,從心靈上受到感染,進(jìn)而產(chǎn)生豐富的想象。

      (三)創(chuàng)設(shè)情境,以境生情來(lái)?yè)軇?dòng)學(xué)生的心弦 語(yǔ)文教學(xué)中常用的情境創(chuàng)設(shè)有以下幾類:

      1、模擬真實(shí)情境。為了讓學(xué)生更好的進(jìn)入課文描寫的情境,利用一些藝術(shù)的手段再現(xiàn)課文描寫的情境,把它直觀再現(xiàn)在學(xué)生的眼前,能有效地激發(fā)教師所期望的情感。如一位老師教學(xué)《十里長(zhǎng)街送總理》就值得借鑒。課前,兩盆郁郁蔥蔥的萬(wàn)年青置放在講臺(tái)的一角,片片白花點(diǎn)綴其間,更顯示了它的高尚與肅穆。錄音機(jī)里,播放著震動(dòng)人們心扉的貝多芬交響樂(lè)《葬禮進(jìn)行曲》,如泣如訴,低沉悲壯。教師身著灰色西裝,深情悲哀而又莊重。這樣,萬(wàn)年青、白花、哀樂(lè)、服飾、神情,構(gòu)成了一個(gè)和諧的悲傷的情境。在這種氣氛下,學(xué)生對(duì)周總理的哀悼之情油然而生,學(xué)生與教師的情感自然就達(dá)成了統(tǒng)一。、問(wèn)題情境。創(chuàng)設(shè)“問(wèn)題情境”就是在教材內(nèi)容和學(xué)生求知心理之間制造一種“不協(xié)調(diào)”,把學(xué)生引入一種與問(wèn)題有關(guān)的情境的過(guò)程,在他們的心理上造成一種懸念,從而使學(xué)生的注意、記憶、思維凝聚在一起,以達(dá)到智力活動(dòng)的最佳狀態(tài)。如課文《觀潮》一文中,作者對(duì)大潮的描寫,是在表現(xiàn)人的生活,是潮聲,更是心聲,時(shí)代聲?!霸俳灰?jiàn)白浪翻滾,形成了一道六、七米高的白色城墻?!薄袄顺痹絹?lái)越近,猶如千萬(wàn)匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn),浩浩蕩蕩地飛奔而來(lái)。那聲音如同山崩地裂,好像大地都被震得顫動(dòng)起來(lái)?!痹谶@里,作者站得高,看得遠(yuǎn),反復(fù)使用“悶雷滾動(dòng)”、“山崩地裂”、等詞語(yǔ)。生動(dòng)地展現(xiàn)了大潮波翻濤涌的壯闊景觀。作者把大潮的神奇,盡情描繪,為大潮的動(dòng)感重重涂上了一層雄渾的色彩。老師在備課時(shí),應(yīng)時(shí)深刻體會(huì)作者所傳遞的情感,并進(jìn)行繪聲繪色的講解,才能使學(xué)生頓悟大潮的宏偉,飽含激情的觸筆,激發(fā)學(xué)生積極向上的心志。

      3、真實(shí)情境。創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境,就是讓學(xué)生親臨現(xiàn)場(chǎng),在工廠、田間、野外等真實(shí)的生活與工作場(chǎng)景中學(xué)習(xí)知識(shí),運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題。如在教學(xué)閱讀課文《我愛(ài)秋天》時(shí),教師可事先組織學(xué)生親自到大自然去感受秋天,收集一些標(biāo)本,記錄一些秋天的足跡,能很好地激起學(xué)生熱愛(ài)秋天,熱愛(ài)大自然的美好情感。

      (四)構(gòu)建對(duì)話平臺(tái),拓展思維空間,達(dá)到情感共鳴

      情感教育貫穿于語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)的方方面面,尤其是顯現(xiàn)于聽(tīng)說(shuō)讀寫及實(shí)踐活動(dòng)中。作為起主導(dǎo)作用的教師要在抓住課堂教學(xué)讀、議、說(shuō)的基礎(chǔ)上,抓住文中情、作者情、自我情、社會(huì)情的四位一體的聯(lián)系橋梁,構(gòu)建文本對(duì)話平臺(tái),或贊揚(yáng),或駁斥,或補(bǔ)充教材,或傾吐心聲,讓學(xué)生自由傾吐情感,盡情施展才華。六年級(jí)上冊(cè)《給家鄉(xiāng)孩子的信》中巴金談寫作說(shuō)道:“我寫作不是我有才華,而是我有感情,對(duì)我祖國(guó)和同胞有無(wú)限的愛(ài),我用作品表達(dá)我的這種感情?!蔽覀兛梢圆扇』厮萸拔?,聯(lián)系上文的辦法,就地取材,因勢(shì)利導(dǎo),借助文本自身的資源來(lái)完成激發(fā)情感的過(guò)程。讀讀這句話,巴金到底有沒(méi)有才華?何以見(jiàn)得?他其實(shí)想告訴我們什么?巴金用他的作品表達(dá)怎樣的感情?通過(guò)與學(xué)生對(duì)話來(lái)拓展學(xué)生思維的空間,從而達(dá)到與教者、作者的思想共鳴。

      (五)深入分析課文,比較體驗(yàn)不同的情感

      情感教學(xué)中,教師的主要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生正確領(lǐng)悟教材情感,以達(dá)到情感的升華。教學(xué)過(guò)程中,這一目標(biāo)只有在學(xué)生正確深刻地掌握了課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。分析課文的具體方法有很多,比較法是常用的一種。如《賣火柴的小女孩》一文緊緊圍繞“大年夜”這一特定的典型環(huán)境,講述了小女孩在大年夜赤腳賣火柴──小女孩擦燃火些幻想與大年夜相關(guān)的食物、圣誕樹等物──小女孩在大年夜熱鬧氛圍中凍死了。學(xué)完了這一課,學(xué)生了解了資本主義窮人的生活。教師這時(shí)可讓學(xué)生談?wù)勛约菏侨绾芜^(guò)大年夜的,一家人是如何喜氣洋洋,張燈結(jié)彩,團(tuán)聚在一起吃團(tuán)圓飯的。通過(guò)比較,學(xué)生更加深刻的體會(huì)到這篇課文所隱藏的深層含義,體會(huì)到自己生活在社會(huì)主義國(guó)家是多么幸福的事。

      總之,情感教育不但在學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)中起著極為重要的作用,而且與學(xué)生的德、體、美、勞的全面發(fā)展有著極為重要的關(guān)系。所以,語(yǔ)文教師要在語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱情和興趣,使學(xué)生受到美的情感的熏陶,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生自身各方面的全面發(fā)展。

      第四篇:如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透情感教育

      如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透情感教育

      摘 要:教學(xué)過(guò)程是知識(shí)的傳輸反饋和師生精神情感融會(huì)的過(guò)程,是用教師與學(xué)生的認(rèn)知因素和情感因素這兩條經(jīng)緯線交織而成的。教學(xué)既不能只重視知識(shí)而忽視情感,也不能脫離知識(shí)空談情感。

      關(guān)鍵詞:認(rèn)知因素;情感因素;融洽和諧;金鑰匙

      教學(xué)主要強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過(guò)程中以教師為中心,以課堂教學(xué)為中心,注重雙基,教師一般僅僅視傳授知識(shí)、解決疑難為天職,這就形成了我國(guó)的傳統(tǒng)教學(xué)模式。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,教師對(duì)情感因素在教學(xué)中的作用往往估計(jì)不足,由于學(xué)生不能作為學(xué)習(xí)的主體參與教學(xué),導(dǎo)致學(xué)生的積極情感得不到體驗(yàn),意志品質(zhì)得不到體現(xiàn),教學(xué)活動(dòng)都由教師來(lái)組織,學(xué)生只是消極參與。雖然情感教育現(xiàn)在已經(jīng)作為素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容,并成為新課程標(biāo)準(zhǔn)中的教學(xué)目標(biāo)之一,但是許多教師沒(méi)有真正去領(lǐng)悟?qū)W習(xí)。教學(xué)過(guò)程是知識(shí)的傳輸反饋和師生精神情感融會(huì)的過(guò)程,是用教師與學(xué)生的認(rèn)知因素和情感因素這兩條經(jīng)緯線交織而成的。教學(xué)既不能只重視知識(shí)而忽視情感,也不能脫離知識(shí)空談情感?,F(xiàn)在的孩子基本上都和爺爺奶奶生活在一起,爸爸媽媽都在外面打工,這一現(xiàn)象在農(nóng)村特別突出。孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程中,在家里的情感教育幾乎就為“零”了,再加上大多數(shù)又是獨(dú)生子女,如果教師再不在教學(xué)中滲透情感教育,我們的教育對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)將毫無(wú)意義。數(shù)學(xué)教學(xué)更是如此,新課程里有許多生活情境,我們只要把情感教育滲透到這些生活情境當(dāng)中,就間接把情感教育滲透到了數(shù)學(xué)教學(xué)中了,這不僅是對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)工作更高層次的要求,更是當(dāng)前數(shù)學(xué)素質(zhì)教育和新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。在十幾年的教學(xué)生涯中,我對(duì)情感教育有以下幾點(diǎn)淺薄的認(rèn)識(shí)。

      一、情感教育在數(shù)學(xué)教學(xué)中的作用

      情感教育在數(shù)學(xué)教學(xué)中有著非常重要的作用,打個(gè)比方:如果說(shuō)數(shù)學(xué)教學(xué)是長(zhǎng)身體(知識(shí))的骨骼和肌肉,那么情感教育則是在塑造一個(gè)人的靈魂。沒(méi)有強(qiáng)壯的身體是可憐的,但缺乏健康的靈魂是可悲的。在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中融合進(jìn)情感教育,是我們作為教育者在教育新形勢(shì)下的責(zé)任和義務(wù),更重要的是可以很輕松的完成教書和育人的教育目的。要說(shuō)育人的目的,在平時(shí)師生之間的情感交流之中,已經(jīng)潤(rùn)物無(wú)聲了。其實(shí)數(shù)學(xué)課就好比是一塊情感的綠洲,教師在教學(xué)中只有情理結(jié)合,傾注自己的情,傾注自己的愛(ài),才能使這塊綠洲中的花兒永遠(yuǎn)充滿旺盛的活力。正因?yàn)榍楦薪逃跀?shù)學(xué)教學(xué)中的重要作用,所以我們更要注重在數(shù)學(xué)教學(xué)中有效地滲透情感教育的方法。

      二、融洽和諧的師生關(guān)系是進(jìn)行情感教育的前提

      有“融洽和諧”就有“寬松的感覺(jué)”,有寬松就能使學(xué)生最大限度地發(fā)揮其聰明才智;有“融洽和諧”就有“信任的存在”,有信任就會(huì)使教師輸出的信息在學(xué)生那里有一種“易接受”的心理勢(shì)態(tài);有“融洽和諧”就有“期待的表達(dá)”,有期待就會(huì)使學(xué)生得到一種潛在的能源;有“融洽和諧”就有“感染”的展現(xiàn),有感染就要求教師成為學(xué)生的模范。

      情由境生,境從心來(lái)。課堂是一種情感場(chǎng),當(dāng)教師以飽滿的熱情和良好的精神狀態(tài)走入課堂,課堂氣氛就會(huì)“情感蕩漾,融洽和諧”。

      三、通過(guò)數(shù)學(xué)教學(xué)教師自身滲透情感教育

      作為一名數(shù)學(xué)老師,自己對(duì)數(shù)學(xué)的情感會(huì)潛移默化的影響到學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的情感。教師應(yīng)熱愛(ài)自己的學(xué)科,應(yīng)有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度,并有發(fā)自內(nèi)心的對(duì)數(shù)學(xué)的感情和思維,把講數(shù)學(xué)課當(dāng)成是一種享受,那么對(duì)于你的學(xué)生而言,很自然的也會(huì)去愛(ài)數(shù)學(xué),把聽(tīng)你的數(shù)學(xué)課當(dāng)成一種享受。換言之,如果數(shù)學(xué)教師本身就不熱愛(ài)數(shù)學(xué),又沒(méi)有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度,那么在他的教學(xué)過(guò)程中也就不可能培養(yǎng)出學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、熱愛(ài)數(shù)學(xué)的情感。把自己對(duì)數(shù)學(xué)的熱愛(ài)傳遞給每一位學(xué)生,讓他們?cè)谝粋€(gè)新的環(huán)境中和老師溝通,和同學(xué)交流。把情感教學(xué)運(yùn)用在教學(xué)中,這是作為一位教師應(yīng)該做的事。我想這樣才能做到古人所說(shuō)的:“使其親其師,而信其道”。

      四、“愛(ài)”是數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透情感教育的金鑰匙

      教師情感生活的核心是熱愛(ài)學(xué)生。從某種意義上說(shuō),一個(gè)不熱愛(ài)學(xué)生的教師永遠(yuǎn)不可能成為優(yōu)秀教師。我國(guó)近代教育學(xué)家夏丐尊先生曾經(jīng)說(shuō):“教育沒(méi)有情感、沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣,沒(méi)有水就不能稱其為池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。這句名言說(shuō)得多么透徹:沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育。說(shuō)明情感和愛(ài)在教育中具有多么重要的作用。教師只有真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)學(xué)生,面對(duì)學(xué)生時(shí)才會(huì)產(chǎn)生親切感,形成自身的愉快心境和良好的教學(xué)情感,激起學(xué)生情感上的共鳴。在此基礎(chǔ)上的師生雙邊活動(dòng),學(xué)生才能更多的參與,更多的感受到被人欣賞,被人關(guān)愛(ài)的溫暖與幸福。愛(ài)學(xué)生是教師教育學(xué)生的起點(diǎn)和基礎(chǔ)。教師對(duì)學(xué)生的摯愛(ài)和期待,會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的感染力和推動(dòng)力,激發(fā)他們刻苦、頑強(qiáng)學(xué)習(xí)的精神。熱愛(ài)、關(guān)心學(xué)生和嚴(yán)格要求學(xué)生是相輔相成、不可分割的兩個(gè)方面。教師一方面要熱愛(ài)學(xué)生,深入了解學(xué)生,高度信任和尊重學(xué)生;另一方面又要嚴(yán)格要求學(xué)生,堅(jiān)定不移地要求和引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向發(fā)展、前進(jìn),決不遷就和放任自流。長(zhǎng)此以往,學(xué)生也會(huì)或多或少的感受到老師對(duì)他的愛(ài),從而實(shí)現(xiàn)我們意想不到的教與學(xué)的“雙贏”。

      總之,數(shù)學(xué)教學(xué)一旦能夠觸及學(xué)生的情感和意志領(lǐng)域,觸及學(xué)生的精神需要,這種教學(xué)法就能發(fā)揮高度有效的作用。實(shí)踐表明:情感是左右教學(xué)的巨大力量。只要教師能挖掘自身因素,就能充分發(fā)揮學(xué)生潛能。課堂教學(xué)中充分考慮情感因素和學(xué)生數(shù)學(xué)思維品質(zhì)的培養(yǎng),對(duì)提高課堂教學(xué)效率和質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)具有十分重要的意義。

      第五篇:利用多媒體在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透情感教育

      利用多媒體在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透情感教育

      雙峰縣青樹坪鎮(zhèn)大坪中學(xué) 摘要: 情感是人對(duì)客觀事物是否符合自己需要的態(tài)度的體驗(yàn)。心理學(xué)研究表明:情感教育是影響教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)重要因素,積極豐富的情感能促進(jìn)認(rèn)識(shí)過(guò)程、意志過(guò)程,使個(gè)性品質(zhì)得到全面發(fā)展。結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,就如何充分利用多媒體使數(shù)學(xué)教學(xué)與情感教育有機(jī)結(jié)合、自然滲透展開(kāi)討論,以促進(jìn)“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)、人人都能獲得必需的數(shù)學(xué),使不同的人在數(shù)學(xué)上真正得到不同的發(fā)展”目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

      關(guān)鍵詞 多媒體;數(shù)學(xué)教學(xué);情感教育

      新制訂的數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“數(shù)學(xué)課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施應(yīng)重視運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù),大力開(kāi)發(fā)并向?qū)W生提供更為豐富的學(xué)習(xí)資源,把現(xiàn)代信息技術(shù)作為學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和解決問(wèn)題的強(qiáng)有力工具,使學(xué)生從大量繁雜、重復(fù)的運(yùn)算中解放出來(lái),將更多的精力投入到現(xiàn)實(shí)的、探索性的數(shù)學(xué)活動(dòng)中去?!崩枚嗝襟w技術(shù)開(kāi)展數(shù)學(xué)教學(xué)是現(xiàn)代數(shù)學(xué)教育發(fā)展的必然。

      教育心理學(xué)研究表明:人獲取的外界信息中,83%來(lái)自視覺(jué),11%來(lái)自聽(tīng)覺(jué)。顯然,通過(guò)增加視聽(tīng)覺(jué)信息量是人獲取信息最可取的方法。而多媒體技術(shù)正是一種把文本、圖形、圖像、動(dòng)畫和聲音等形式的信息結(jié)合在一起,并通過(guò)計(jì)算機(jī)進(jìn)行綜合處理和控制,能支持完成一系列交互式操作的信息技術(shù)。所以,把多媒體運(yùn)用到數(shù)學(xué)教學(xué)中,可以很好地輔助教師的教和學(xué)生的學(xué)。數(shù)學(xué)教學(xué)是教與學(xué)的雙向活動(dòng),是學(xué)生的主動(dòng)認(rèn)識(shí)過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,教學(xué)內(nèi)容是客體,學(xué)生則是課堂的主體,學(xué)生不僅僅要接受教師傳授的知識(shí)與技能,更應(yīng)該成為主動(dòng)的探索者。因此,教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)這種主體性,注重提供有價(jià)值的數(shù)學(xué),向?qū)W生提供現(xiàn)實(shí)、有趣、富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)內(nèi)容。學(xué)習(xí)內(nèi)容的呈現(xiàn)以多媒體為載體,以情感為紐帶,以發(fā)展為目標(biāo),通過(guò)各種情景的創(chuàng)設(shè),讓學(xué)生參與知識(shí)的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程,讓學(xué)生在豐富的學(xué)習(xí)生活中體驗(yàn)促進(jìn)情感的發(fā)展。對(duì)于如何利用多媒體使數(shù)學(xué)教學(xué)與情感教育有機(jī)結(jié)合、自然滲透,筆者在本文中從多媒體技術(shù)的使用原則、使用的理論基礎(chǔ)出發(fā)進(jìn)行闡述,并結(jié)合自己多年的教學(xué)工作,從實(shí)踐的角度談?wù)勛约旱囊恍┳龇ā?/p>

      1、多媒體技術(shù)使用的原則

      在數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)用多媒體技術(shù)能夠充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的情感,提高教學(xué)效率和學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。為了能夠充分發(fā)揮多媒體的這些優(yōu)勢(shì),在使用多媒體時(shí)應(yīng)遵循一定的原則。

      1.1 科學(xué)性原則

      科學(xué)性是多媒體在數(shù)學(xué)教學(xué)中具有使用價(jià)值的立足之本。利用多媒體呈現(xiàn)的知識(shí)內(nèi)容必須正確無(wú)誤。

      1.2 教育性原則

      多媒體是傳遞教學(xué)信息的工具和手段,運(yùn)用多媒體的根本目的是輔助教師教學(xué),幫助學(xué)生學(xué)習(xí),教育性是運(yùn)用多媒體必須遵循的重大原則。

      1.3 適當(dāng)性原則

      學(xué)生的年齡不同,其認(rèn)知水平和知識(shí)結(jié)構(gòu)也不同,所以運(yùn)用多媒體呈現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容的深度、廣度、難度及操作演示的節(jié)奏、背景畫面和音樂(lè)等都應(yīng)符合學(xué)生特定年齡段的認(rèn)識(shí)水平和認(rèn)知規(guī)律,一切以學(xué)生為中心,從學(xué)生的角度選擇使用合適的多媒體進(jìn)行教學(xué)。

      1.4 啟迪思維原則

      中學(xué)生的思維已經(jīng)由具體的形象思維發(fā)展為抽象的邏輯思維為主,數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)能夠更好地發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力。信息加工觀點(diǎn)認(rèn)為,青少年抽象思維能力的發(fā)展是因?yàn)樗麄兙哂懈鼜?qiáng)的信息加工能力。多媒體在數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用,應(yīng)該更多地注重學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè),激發(fā)學(xué)生的情感,點(diǎn)燃學(xué)生無(wú)窮的智慧,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維。、多媒體技術(shù)使用的理論基礎(chǔ)

      多媒體技術(shù)在數(shù)學(xué)教學(xué)中的使用是以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為理論基礎(chǔ)的。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在與環(huán)境交互作用的過(guò)程中主動(dòng)建構(gòu)內(nèi)部心理表征的過(guò)程,知識(shí)不是通過(guò)教師講授得到的,而是學(xué)習(xí)者在一定情境下(即社會(huì)文化背景下),借助其他輔助手段,利用必要的學(xué)習(xí)材料和學(xué)習(xí)資源,通過(guò)意義建構(gòu)的方式獲得;認(rèn)為學(xué)習(xí)不是教師傳遞知識(shí),而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識(shí)的過(guò)程,學(xué)生不是被動(dòng)的信息吸收者,而是信息意義的主動(dòng)建構(gòu)者,他要對(duì)外部信息做主動(dòng)的選擇和加工。從本質(zhì)上說(shuō),學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)就是通過(guò)自己的努力,主動(dòng)建構(gòu)自己知識(shí)的過(guò)程。多媒體技術(shù)的使用,就是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)各種有利于其意義建構(gòu)的情境。

      3、多媒體技術(shù)的使用與情感教育

      心理學(xué)把情感定義為:“人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的一種特殊反映形式,是人對(duì)于客觀事物是否符合人的需要而產(chǎn)生的態(tài)度的體驗(yàn)?!鼻楦薪逃侨说姆侵橇σ蛩氐呐囵B(yǎng),一般包括興趣、動(dòng)機(jī)、態(tài)度、鑒賞審美、價(jià)值取向思想以及獨(dú)立思考等。情感對(duì)個(gè)性心理特征和行為動(dòng)機(jī)都有較大影響,是影響學(xué)習(xí)者行為和學(xué)習(xí)效果的重要因素。在數(shù)學(xué)教學(xué)課堂中,注重情感的滲透和投入,能夠充分滿足學(xué)生的求知欲,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),從而幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。下面是筆者在數(shù)學(xué)課堂中利用多媒體滲透情感教育的實(shí)踐總結(jié)。

      3.1 用圖片滲透情感教育

      新的教學(xué)方法的改革,為課堂多媒體應(yīng)用提供了廣闊的舞臺(tái)。多媒體可以提供生動(dòng)和豐富的音像圖片,使課堂教學(xué)變得豐富多彩,在提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí),也幫助學(xué)生了解相關(guān)的背景知識(shí),并促進(jìn)學(xué)生情感的發(fā)展。

      例如在教學(xué)“統(tǒng)計(jì)調(diào)查”一課時(shí),筆者先播放以“5〃12”汶川大地震為主題的圖片,把畫面停留在由無(wú)數(shù)支蠟燭圍成多個(gè)愛(ài)心,愛(ài)心中擺出“汶川”二字的感人圖片上,此時(shí)開(kāi)始引入新課,讓學(xué)生談?wù)効赐赀@組圖片的感受和心情。很多學(xué)生都說(shuō)得很好,如:天災(zāi)無(wú)情人有情;一方有難八方支援;這是個(gè)愛(ài)心,我們要傳遞愛(ài)心……

      接著繼續(xù)播放“5〃12”汶川大地震中催人淚下的圖片,如:地震中災(zāi)民淚流滿面、泣涕如雨、涕泗橫流的悲痛情景;醫(yī)生疲于奔命、行色匆匆、風(fēng)塵仆仆的忙碌場(chǎng)景;記者兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、夜以繼日忙于工作的感人畫面;人民子弟兵奮力拼搏、爭(zhēng)分奪秒搶救災(zāi)區(qū)人民的圖片;身穿紅色志愿服的志愿者滿頭大汗、馬不停蹄忙于運(yùn)輸物資場(chǎng)面;戰(zhàn)士們過(guò)度疲憊就地而睡的情形;等等??吹竭@兒,筆者總結(jié)道:大災(zāi)無(wú)情,人間有愛(ài)!接著對(duì)學(xué)生說(shuō):“為了進(jìn)一步了解全班同學(xué)對(duì)災(zāi)民、記者、醫(yī)生、志愿者、子弟兵五類人的感動(dòng)情況,我們應(yīng)該怎么做呢?”由此引出新課內(nèi)容。

      在這個(gè)片斷,借助“5〃12”這個(gè)真實(shí)感人的情景,以關(guān)愛(ài)、援助為感情紐帶,給學(xué)生以心靈上的強(qiáng)烈震撼,能使學(xué)生從音像資料上親眼目睹天災(zāi)無(wú)情人有情的感人一幕,此時(shí)不需要有太多的語(yǔ)言就達(dá)到很好的教育效果。在這種聯(lián)系生活的情景中,使學(xué)生也意識(shí)到數(shù)學(xué)無(wú)處不在,數(shù)學(xué)既來(lái)源于生活、又提煉于生活。這堂課學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性被充分感染,學(xué)習(xí)的主動(dòng)性也得到釋放,對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)情感

      教育也得到有效的滲透。

      3.2 用動(dòng)畫進(jìn)行情感教育

      在數(shù)學(xué)教學(xué)中,多媒體動(dòng)畫的使用可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境,增設(shè)疑問(wèn),巧設(shè)懸念,激發(fā)學(xué)生獲取知識(shí)的求知欲,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生由被動(dòng)接受知識(shí)轉(zhuǎn)為主動(dòng)學(xué)習(xí),積極配合課堂教學(xué),主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程,從而提高學(xué)習(xí)效率。

      例如在教學(xué)“隨機(jī)事件”一課時(shí),筆者播放學(xué)生非常熟悉的“守株待兔”故事動(dòng)畫引入新課。引用學(xué)生熟悉的故事,是為了迅速引起學(xué)生的注意力,在動(dòng)畫播放過(guò)程中,學(xué)生各個(gè)看得津津有味。在這種輕松愉快的氣氛中,筆者提出幾個(gè)問(wèn)題:“1)農(nóng)夫最后的下場(chǎng)是什么?2)農(nóng)夫犯了什么錯(cuò)誤?3)為什么會(huì)犯錯(cuò)誤?4)農(nóng)夫等到兔子這個(gè)事件發(fā)生的可能性大嗎?”

      學(xué)生回答:“農(nóng)夫的下場(chǎng)是可悲的,想不勞而獲,認(rèn)為兔子撞樹的事會(huì)天天發(fā)生,事實(shí)上等到兔子的可能性是非常小的?!?/p>

      筆者接著陳述:“看來(lái)對(duì)事件發(fā)生的可能性大小估計(jì)的不足,是農(nóng)夫犯錯(cuò)的一個(gè)重大原因。在生活中對(duì)事件發(fā)生的可能性大小判斷是非常重要的?!贝藭r(shí)在順利地引入新課的同時(shí),也激發(fā)了學(xué)生高漲的學(xué)習(xí)熱情。

      在課堂上筆者問(wèn)學(xué)生龜兔賽跑的結(jié)果如何,他們答道:兔子贏了,烏龜輸了。接著,筆者播放第二個(gè)動(dòng)畫——“新”龜兔賽跑。播放結(jié)束后,筆者要求學(xué)生編寫一個(gè)合理的故事情節(jié)使烏龜獲勝,并要求他們根據(jù)事件發(fā)生的可能性將上述事件分類,在分類的基礎(chǔ)上歸納得出必然事件、不可能事件、隨機(jī)事件的概念。

      此片斷以學(xué)生熟悉的動(dòng)畫故事為情景,切合學(xué)生的實(shí)際,很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生在愉快的心境中投身學(xué)習(xí)。尤其是編寫一個(gè)合理的故事情節(jié)使烏龜獲勝,這個(gè)更展現(xiàn)了學(xué)生豐富的想象力與聰明才智,得到“終點(diǎn)線設(shè)在水里,烏龜頭一縮從山頂滾到終點(diǎn)”等富有創(chuàng)意的答案。在故事中對(duì)學(xué)生有效地滲透情感教育,使他們知道“勞動(dòng)是光榮的,不勞而獲的下場(chǎng)是可悲的”和“做事要持之以恒”。

      3.3 用視頻滲透情感教育

      新數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)提出:“學(xué)生要能夠體會(huì)數(shù)學(xué)與自然及人類社會(huì)的密切聯(lián)系,了解數(shù)學(xué)的價(jià)值,增強(qiáng)對(duì)數(shù)學(xué)的理解和學(xué)好數(shù)學(xué)的信心?!苯處熞獙W(xué)會(huì)選擇學(xué)生身邊的、生動(dòng)有趣的情景素材,并利用多媒體創(chuàng)設(shè)鮮明的問(wèn)題情境以激發(fā)學(xué)生的興趣,體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂(lè)。

      在學(xué)習(xí)抽樣調(diào)查這課時(shí),筆者播放一個(gè)“生活的小插曲”的視頻來(lái)引入新課內(nèi)容。

      媽媽:孩子,再幫媽媽買雞蛋去。

      孩子:好。

      媽媽:這次得注意點(diǎn),上次你買的雞蛋有不少都是壞的。

      孩子:知道了。

      孩子高興地跑回來(lái)。

      孩子:媽媽,這次的雞蛋全是好的,每個(gè)都打開(kāi)看過(guò)了。

      媽媽:啊……

      學(xué)生看完此視頻后,都情不自禁地笑了。筆者適時(shí)引導(dǎo):“這樣的方法合適嗎?”學(xué)生異口同聲地回答:“不合適,因?yàn)檫@種方法帶有破壞性。”當(dāng)時(shí)課堂上的氣氛很愉悅,學(xué)生的興趣很濃厚。接下去,筆者又拋出一個(gè)問(wèn)題:“品嘗一勺湯,就可以知道一鍋湯的味道,你知道其中蘊(yùn)涵的道理嗎?”筆者適時(shí)地激趣:“學(xué)了今天這

      節(jié)課,同學(xué)們就能用數(shù)學(xué)的知識(shí)解釋這個(gè)道理了。你還能舉出生活中類似的例子嗎?”如:何老師要買葡萄,先怎樣呢?此時(shí),學(xué)生就能很快地回答:先摘一顆嘗嘗。學(xué)生也舉出類似的例子:某人為了解要買的西瓜甜不甜, 在西瓜的某個(gè)部位打了一個(gè)三角口子取出來(lái)嘗嘗。等等。

      此片斷來(lái)源于學(xué)生很熟悉的生活情景,使學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中處處有數(shù)學(xué),而且數(shù)學(xué)的問(wèn)題是如此的美妙,解決數(shù)學(xué)問(wèn)題是如此的快樂(lè)。不僅減輕了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),而且增強(qiáng)了課堂的效率,增加了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣??鬃诱f(shuō):“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!边@也是學(xué)生學(xué)習(xí)的最高境界。此情景加深了學(xué)生對(duì)生活小常識(shí)中所蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)知識(shí)的深刻體會(huì),并讓快樂(lè)的情感教育得到有效滲透。、結(jié)束語(yǔ)

      數(shù)學(xué)教育與情感教育在教學(xué)中是相互交融、相互滲透、相互影響、相互促進(jìn)的。在數(shù)學(xué)教學(xué)中借助于多媒體滲透情感教育,對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)有著事半功倍的效果。無(wú)論是一個(gè)巧妙的比喻,還是一個(gè)有趣的故事,或者一個(gè)恰當(dāng)?shù)挠哪?都可以使學(xué)生回味無(wú)窮,從而增強(qiáng)數(shù)學(xué)教學(xué)藝術(shù)的感染力。正如陜西師大羅增儒教授說(shuō)的:知識(shí)只有插上了情感的翅膀,才會(huì)富有趣味性的幽默與魅力。教師應(yīng)該讓數(shù)學(xué)教學(xué)更加符合素質(zhì)教育的要求,更加貼近新課程的標(biāo)準(zhǔn),并努力探索情感教育的有效途徑,不斷提高情感教育的效益,通過(guò)情感教育更有效地提高數(shù)學(xué)課的教學(xué)質(zhì)量。只有這樣,才能將21世紀(jì)的教育真正落到實(shí)處!

      參考文獻(xiàn)

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