第一篇：淺談實事求是對大學(xué)生的啟示

淺談實事求是對大學(xué)生的啟示

摘要：人生之路坎坷崎嶇，難免會遇到各種各樣的艱險和風(fēng)浪。能否以科學(xué)、正確、堅忍不拔的態(tài)度和意志闖過這些關(guān)口，是檢驗一個人是強者還是弱者的試金石，是決定一個人一輩子能否有所作為的關(guān)鍵性因素。實事求是時毛澤東思想的精髓，歷史實踐證明，實事求是是我黨必須堅持的思想路線，課程學(xué)習(xí)中我們學(xué)習(xí)了偉人鄧小平“三起三落”的人生事跡，他的事跡給了我們大學(xué)生諸多啟發(fā)，我們要學(xué)習(xí)偉人在面對困難與榮耀面前寵辱不驚，堅持實事求是的品質(zhì)，并在現(xiàn)實生活中堅持實事求是的準(zhǔn)則，努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識，解放思想，積極實踐，不斷創(chuàng)新，為將來踏入社會打下堅實基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：實事求是，毛澤東思想，鄧小平，大學(xué)生

經(jīng)過一個學(xué)期的毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的課程學(xué)習(xí)，我收獲良多，不僅學(xué)到了很多的理論知識，而且課程中的一些理論更給了我很多的啟示，尤其是第二章。。。的一切從實際出發(fā)。

2、理論聯(lián)系實際

3、堅持實踐標(biāo)準(zhǔn)等思想。

1941年5月，毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》的報告中，對“實事求是”這個概念作了新的解釋，指出：“實事”就是客觀存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯俊嵤虑笫羌磸目陀^存在的實際對象出發(fā)，探求事物發(fā)展的變化規(guī)律，認識事物的本質(zhì)，通常指按照事物的實際情況辦事?！皩嵤虑笫恰笔亲罡镜脑瓌t，是毛澤東思想的出發(fā)點、根本點，是毛澤東思想的精髓，也是我們黨的思想路線重要內(nèi)容。

其實談到實事求是，第一個蹦入腦中的例子就是我國50年代到60年代的“大躍進”這是典型的不遵守實事求是的準(zhǔn)則犯得例子，在大躍進過程中，出現(xiàn)了很多虛報產(chǎn)量的事。其中最著名的是河北徐水縣，號稱一年收獲糧食12億斤?！度嗣袢請蟆穼@種行為進行了宣傳。依照這種報告制定的國家征收糧食額度嚴重超出實際產(chǎn)量。也是導(dǎo)致后來災(zāi)荒，我國餓死約2000萬人的主要原因，“浮夸風(fēng)”作為“大躍進運動”的癥結(jié)之一，首先在當(dāng)時造成了前所未有的浩劫就是大量農(nóng)民的餓死。另一方面其影響甚遠，大躍進之后的幾十年甚至直至現(xiàn)在，在大陸社會主要體現(xiàn)在政界，為了追求政績，不少黨政領(lǐng)導(dǎo)特別是有些主要領(lǐng)導(dǎo)，仍舊使用虛報數(shù)據(jù)，如財政收入、GDP總量、國民收入，甚至計劃生育玩數(shù)字游戲。

而談到實事求是時，首先映入我的腦海色是鄧小平，毛概課上，老師給我們介紹了他的“三起三落”的事跡，并且展開了討論，在鄧小平波瀾壯闊、功勛卓著的一生中，他“三落三起”的傳奇式經(jīng)歷特別引人注目。而且，此“三落”，一次比一次嚴峻、沉重；此“三起”，又一次比一次挺拔、輝煌。

鄧小平曾風(fēng)趣地說，如果有政治上的奧林匹克獎，他很有可能獲得金牌。其實，在人生的奧林匹克賽場上，他也是當(dāng)之無愧的金牌得主。無論歷史對鄧小平一生的功過是非最終作出怎樣的評價，他“三落三起”所彰顯的胸懷、智慧和意志，都可以給我們大學(xué)生以深刻而永恒的人生啟迪。

20世紀(jì)30年代初，鄧小平在中央蘇區(qū)擔(dān)任省委宣傳部部長，因執(zhí)行毛澤東正確路線遭到掌握中央權(quán)力的“左”的勢力的批判和斗爭，被撤銷所任職務(wù)并受到黨內(nèi) “最嚴重警告”處分，貶為區(qū)委（相對于現(xiàn)在的鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委）巡視員。以時下的領(lǐng)導(dǎo)干部職務(wù)級別來說，是從副省級降到了副科級。

20世紀(jì)60年代中后期，“文化大革命”剛開始不久，鄧小平就被指責(zé)為“黨內(nèi)第二號走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派”，遭到全國范圍聲勢浩大的聲討和批判。前階段不久，曾在高帆的個人老圖片展上看到一名戰(zhàn)士聲討鄧小平的照片，旁邊還有一幅農(nóng)民們在稻田里開展批鄧運動的照片，不禁為這位偉人難過，他當(dāng)時擔(dān)任的黨中央書記處總書記、國務(wù)院副總理等職務(wù)，未經(jīng)任何正當(dāng)程序便被撤銷了。接著，隨著林彪“一號令”的發(fā)布，已經(jīng)65歲的鄧小平又被發(fā)配至江西新建縣的拖拉機修造廠勞動改造，當(dāng)了一名普通鉗工。

20世紀(jì)70年代中后期，北京許多干部群眾為悼念周恩來逝世，反對“四人幫”倒行逆施，自發(fā)地掀起了“天安門運動”。為此，鄧小平又被指責(zé)為“天安門反革命事件”的“總后臺”，并被撤銷了所擔(dān)任的中共中央副主席、國務(wù)院副總理等黨內(nèi)外一切職務(wù)，只“保留黨籍，以觀后效”。

這三次政治打擊，每一次都驚心動魄、來勢兇猛，大有泰山壓頂之勢。若是一般人，不要說這樣嚴厲、沉重的三次打擊，即使受一次或應(yīng)該或不應(yīng)該的黨內(nèi)警告、記過之類處分，降低一兩級黨政職務(wù)，往往就從此一蹶不振了。他們或者“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”地混日子，或者變成了看風(fēng)使舵、拍馬逢迎的趨炎附勢之徒；有的人甚至因此而心理失衡、精神崩潰，導(dǎo)致這樣那樣的絕癥，把自己的小命都搭進去了。但是，鄧小平在人生道路上的一次次重大挫折和打擊面前，從不氣餒消沉、畏縮退讓，而是心懷坦蕩、頑強堅韌、愈挫愈奮。他不是局限于個人得失的小圈子里怨天尤人、悲觀喪氣，而是從黨和國家前途命運的大局著眼，深刻地進行分析和思考，科學(xué)地總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，為今后的再度崛起積儲能量。鄧小平對待人生挫折和逆境的這種難能可貴的精神，實在值得人們好好學(xué)習(xí)和效法。

偉人的“三落”中，均是因為堅持實事求是的正確路線而被“左”的勢力打下去的；他的“三起”，則是因為繼續(xù)堅持實事求是的正確路線得到了廣大人民群眾的擁護和支持?！叭洹币淮伪纫淮纬林兀?jīng)受了愈來愈嚴峻的考驗和磨難；“三起”一次比一次頑強，取得了愈來愈輝煌的業(yè)績和成功。具體而言，鄧小平第一次復(fù)出后不久，參加遵義會議，為重新確立毛澤東正確路線的領(lǐng)導(dǎo)地位作出了一定貢獻；第二次復(fù)出后，大刀闊斧搞整頓，盡可能地在某些領(lǐng)域弱化“文化大革命”的嚴重錯誤；第三次復(fù)出后，更是旗幟鮮明地批評“兩個凡是”，果斷地糾正黨在指導(dǎo)思想上長達二十年之久的“左”的錯誤，開辟了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的歷史時期。

現(xiàn)在，實事求是被尊為黨的思想路線，被譽為毛澤東思想、鄧小平理論的精髓，人生是實實在在的過程，須得實實在在地一步一個腳印地去走。我們在人生道路上應(yīng)該以鄧小平為楷模和典范，像他那樣努力做一個老實人、厚道人，真正大寫的人。

有句話說得好：“要想知道葡萄是個什么味道，你就得自己去試試?！闭f的就是事實求是的道理。只有實踐才是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只有做到實事求是，我們才能堅持一切從實際出發(fā)，才能把握一切事物的客觀規(guī)律，才能排除我們的主觀隨意性，從而正確解決問題，消除疑惑。

實事求是我們作為大學(xué)生的根本。那我們怎樣才能夠做到實事求是呢，我認為：

首先：要有一個長遠的目標(biāo)和自己的追求，有自己的計劃。將來我們要面對的是社會，去找一個很好的工作，適合自己發(fā)展的工作，職業(yè)生涯規(guī)劃要從現(xiàn)在做起。

其次：我們要為了自己的目標(biāo)理想，在學(xué)校的這段時間里努力學(xué)習(xí)，將專業(yè)知識學(xué)通學(xué)精，再拓寬我們的知識面，全面提升自己的能力。再次：不斷地嘗試新的東西，鍛煉我們各方面的能力，為將來適應(yīng)社會做準(zhǔn)備。

大學(xué)生只有堅持實事求是的思想路線，才不會被一些不切實際的空想所迷失方向！才能夠一步一個腳印的實現(xiàn)自己的目標(biāo)！從當(dāng)代大學(xué)生很多找不到工作的情況來看，就是因為很多大學(xué)生對于自己的實力盲目自信，而沒有結(jié)合自身條件與社會現(xiàn)實出發(fā)！因而實事求是能夠使大學(xué)生更好的社會定位，找到自我的發(fā)展方向，最終實現(xiàn)個人的自我價值！其實不知是大學(xué)生，我們每個人都應(yīng)該實事求是的，這樣才不會迷失自我，找到自我發(fā)展目標(biāo)！實現(xiàn)個人價值！

時代在變化，然而正確的世界觀和方法論永遠不會過時。隨著社會的要求變化，解放思想實事求是的內(nèi)涵也在不斷豐富拓展。我們大學(xué)生要做的就是緊跟歷史發(fā)展的步伐，解放思想實事求是，不斷創(chuàng)新，積極實踐，煥發(fā)出我們特有的青春光彩！

第二篇：實事求是對大學(xué)生的啟示

論毛澤東“實事求是”

對當(dāng)代大學(xué)生的啟示

科毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論 班別：英語（翻譯文化）091班學(xué)號： 姓名： 聯(lián)系方式：

論毛澤東“實事求是”對當(dāng)代大學(xué)生的啟示

謝依穎

（廣西民族師范學(xué)院，廣西 崇左 532200）

摘要：中華民族偉大復(fù)興之路，關(guān)乎國運，關(guān)乎民生。當(dāng)代青年大學(xué)生則肩負著自身的歷史使命。社會主義事業(yè)的推進更是為大學(xué)生一代的全面發(fā)展打開無限廣闊的天地。那么最原始的一點，“實事求是”則是馬克思理論中國化的精髓所在，因而大學(xué)生學(xué)好實事求是思想，是建設(shè)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的根本，我們應(yīng)從中受到啟示，從而實現(xiàn)自我價值。

關(guān)鍵詞：實事求是、客觀真理、檢驗實踐、實現(xiàn)遠大理想

實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓，同時，也是中國共產(chǎn)黨思想路線的核心。實事求是是我國的傳統(tǒng)文化，在1938年，毛澤東在黨的六屆六中全會上提出“馬克思主義中國化”任務(wù)的同時，提出了“實事求是”這一態(tài)度來提倡馬克思主義，并在會議上指出：“共產(chǎn)黨員應(yīng)是實事求是的模范”，“因為只有實事求是，才能完成確定的任務(wù)。”而這一理論在我們大學(xué)生中，也是會起一定積極作用的。我認為“實事求是”即求真務(wù)實，能使我們保持清醒的頭腦，堅持好的工作作風(fēng)，更進一步的積極作用是，“實事求是”能使我們大學(xué)生生活更加充實更加團結(jié)，對實現(xiàn)理想越加信心！所以，實事求是與大學(xué)生是應(yīng)緊密聯(lián)系在一起的。我們應(yīng)該認真學(xué)習(xí)實事求是精神。

實事求是，其實指的是一種嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，最早出自《漢書·河間獻王德傳》。在那時，常常用來比喻為一個人對文化的認真研究，總在掌握充分的事實根據(jù)以后才從中得到正確可靠的結(jié)論來。在當(dāng)今近代，則常借用實事求是來表達一種科學(xué)精神、科學(xué)方法和科學(xué)態(tài)度。在1941年5月，毛澤東在延安干部會上作《改造我們學(xué)習(xí)》的整風(fēng)動員報告中對“實事求是”做出了馬克思主義的全新闡釋。他指出：“‘實事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀的事物內(nèi)部的自我聯(lián)系，即一種規(guī)律性，‘求’就是我們大家自己去認真研究?！庇纱丝梢?，毛澤東這一“實事求是”的全新闡釋，是科學(xué)地給中國古老的“實事求是”這一詞語賦予了馬克思主義哲學(xué)的內(nèi)容啊。我認為毛澤東“實事求是”的內(nèi)容對當(dāng)今大學(xué)生是有重要啟示和意義的。

一、一切從實際出發(fā)——給大學(xué)生的啟示

我們想問題、辦事情、作決策，都必須從社會主義初級階段的實際出發(fā)，而不能脫離這一實際。在任何時間、地點和條件下都要反對本本主義，做到“不唯書、不唯上，只唯實”。我們都知道，唯心論和機械唯物論，“左”右傾的錯誤思想等等，都是主觀與客觀之間的相對矛盾與相互分裂的，同時也是以認識和實踐相脫離為特征的。因為在當(dāng)代大學(xué)生生涯中，我們可知道，大學(xué)生生活是很十分豐富多彩的，那么在這五彩繽紛的生活里，怎樣與毛澤東的“實事求是”聯(lián)系在一起呢？我認為，首先在學(xué)習(xí)上得實事求是。上課的時候，求真務(wù)實，該專心聽課的時候就要集中精神，這樣你才能學(xué)有所成，才能知道老師上課所講的內(nèi)容是什么，同時，在老師所提出的你所不懂得知識的時候，也可以大膽地去提出疑問。實事求是，把問題真實地解決開來。另外，作業(yè)也要“實事求是”，作業(yè)是檢驗我們所學(xué)知識的一個小小的測試，如果是抄襲的作業(yè)，那絕對談不上實事求是！還有一點我們決不能忽視考試！對！考試是要求真務(wù)實、實事求是的！考試是檢驗我們所學(xué)知識的一個大考驗，我們應(yīng)該捫心自問，如果考試抄襲，那來上大學(xué)還有什么意義所在？自己考自己的，該怎樣就怎樣，考得多少分無所謂，只要問心無愧，也能坦然面對。

二、理論聯(lián)系實際——給大學(xué)生的啟迪

這個概念要求我們既要重視用理論指導(dǎo)實踐，又要重視實踐對理論的一些基礎(chǔ)性的作用。在實踐中，就應(yīng)該果斷，看準(zhǔn)了，就要大膽的去嘗試和闖蕩。我們要看準(zhǔn)問題和正確地總結(jié)、積累經(jīng)驗，還必須要有科學(xué)地理論指導(dǎo)，對于問題的判斷應(yīng)從實際真實作為出發(fā)點。我們大學(xué)生多多少少也應(yīng)是二十歲以上的成年人了，在理性與感性之間，我們應(yīng)該在感性的認知實事求是的真諦的基礎(chǔ)上，理性地判斷任何事物的對于錯。我們大學(xué)生正處于一生作為、造就的關(guān)鍵階段，一個人的業(yè)績雖然與一個人的機遇有關(guān)，但是主要還是取決于我們自身的努力、探索與追求。所以，理論聯(lián)系實際，一切要客觀地評價，包括評價自己也要聯(lián)系實際情況。在生活中，不能盲目地跟風(fēng)，隨波逐流，我們應(yīng)該理性地去看待問題，理性地引導(dǎo)自己，這樣才不會誤入歧途。

三、實事求是——對大學(xué)生的影響

“實事求是”這一內(nèi)容是內(nèi)在地包含了“一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際、在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理的內(nèi)容?！闭缥覀兯私猓@一概念是思想路線的前提和基礎(chǔ)，也是根本的途徑和方法。當(dāng)然，它包括了“解放思想、與時俱進、求真務(wù)實等內(nèi)容，要真正意義上做到實事求是，就必須先解放思想。”我們大學(xué)生精力旺盛、生氣勃勃、具有充沛的體力和魄力，上進心強，學(xué)習(xí)新事物快，接受新事物的能力也強，也富有積極向上的精神，我們是新鮮血液與朝氣。現(xiàn)在很多大學(xué)生都創(chuàng)先爭優(yōu)地加入中國共產(chǎn)黨這一隊伍中來，這個就更要有實事求是的精神的了。因為工作上的求真務(wù)實更能看出一個人的品性與精神態(tài)度。我們不僅要學(xué)習(xí)好各種專業(yè)知識，培養(yǎng)專業(yè)技能，更不能輕視的是要樹立正確的科學(xué)觀、人生觀、價值觀與世界觀，來完善自己的人格，提高自身的修養(yǎng)，把建設(shè)好我們祖國作為人生理想，繪好人生藍圖，在奉獻于祖國和全心全意為人民服務(wù)的實踐中實現(xiàn)人生價值，譜寫人生美麗的篇章。這才是大學(xué)生有為青年的遠大目標(biāo)與崇高境界?。?/p>

四、在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理——大學(xué)生應(yīng)該深思的問題

在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理，這是實事求是的思想路線的驗證條件和目的。這一概念中，我們需要大力弘揚與時俱進的精神。當(dāng)舊理論中與新理論之間產(chǎn)生矛盾時，就要敢于由實踐來賦予原有理論剪裁為新的理論，敢于拋棄不合時宜的舊觀念，以實踐的發(fā)展來推進理論發(fā)展。我們大學(xué)生就應(yīng)該受到啟示：平時我們對新事物吸收的同時，要理性地思考一下，這里是否真的正確，是否合時代的發(fā)展。世界要變革，一切不好的都要改革，只有符合時代的發(fā)展，順應(yīng)時代的發(fā)展，才能與時俱進，才能使國家發(fā)展得更美好！才能提高全民族的文明素質(zhì)，加快發(fā)展社會的事業(yè)，進而地解決溫飽問題，全面改善人民的生活，使人們的明天更美好！社會主義現(xiàn)代化的宏偉事業(yè)需要我們這新世紀(jì)的接班人去努力建設(shè)，中華民族的偉大復(fù)興將在我們手中實現(xiàn)！所以我們大學(xué)生應(yīng)該認真領(lǐng)悟?qū)嵤虑笫沁@一重要思想。

五、結(jié)論

總之，大學(xué)生學(xué)習(xí)好“實事求是”使具有重大意義的。它是“馬克思主義認識論在馬克思主義中國化實踐過程中的運用、豐富和發(fā)展；也是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)；它更是加強黨的思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容。”

我們大學(xué)生使青年中的佼佼者，我們有自己的優(yōu)勢和獨特的性格，同時也是青年生氣勃勃時期，我們富有創(chuàng)新精神。我們肩上扛著的歷史責(zé)任是光榮的！最重要的是，我們大學(xué)生使承前啟后、繼往開來的新世紀(jì)的接班人。我們在學(xué)校期間，應(yīng)充分利用一切有利條件和有益的資源來全面提高自身修養(yǎng)，加強鞏固學(xué)業(yè)的基礎(chǔ)。有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律、有目標(biāo)。我們在大學(xué)這一個大舞臺上，應(yīng)展開全面的學(xué)習(xí)，各方面都應(yīng)有所了解，積極地參與學(xué)院的各項力所能及的活動，用知識來鞏固自己、武裝自己，從中要多吸取教訓(xùn)，大方面的積累更多的經(jīng)驗，等到步入社會工作以后，在各自承擔(dān)的角色和崗位上刻苦鍛煉、積極培養(yǎng)興趣愛好、頑強地拼搏，只要堅持到底就是勝利，這樣才能成為各行、各業(yè)的骨干和中堅力量。學(xué)習(xí)“實事求是”，對我們美好理想的設(shè)想和追求具有永恒的價值。我相信，我們大學(xué)生只要領(lǐng)悟了這一真諦，我們住過的偉大理想將會實現(xiàn)，祖國的明天會更好！

參考文獻：

［1］ 毛澤東選集［M］.北京: 人民出版社,1991年（2）.［2］ 毛澤東思想和中國特色社會理論體系概論［M］.北京:高等教育出版社,2010（1）.［3］ 社會主義和諧社會論［M］.北京: 人民出版社,2006（4）.［4］ 陳果吉、田戈、李東明.重大事件中的毛澤東［M］.山西: 山西人民出版社，1994（1）.［5］ 孔祥云、劉敬東.中國特色社會主義（新編）［M］.北京: 清華大學(xué)出版社，2009（1）.

第三篇：淺談解放思想實事求是對大學(xué)生的啟示

淺談解放思想實事求是對大學(xué)生的指導(dǎo)作用

所謂解放思想，就是解放思想是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。而所謂的實事求是，則是使思想和實際相符合，使主觀和客觀相符合。解放思想，實事求是，是馬克思主義的精髓，也是我們?yōu)閷崿F(xiàn)社會主義現(xiàn)代化不懈奮斗的核心精神。解放思想實事求是是我黨在長期的革命工作經(jīng)驗中的出來的正確方法和世界觀，而我們大學(xué)生，作為祖國未來建設(shè)的主要力量，中華民族的希望，更應(yīng)該學(xué)習(xí)這種理論原則，時刻牢記實事求是，一切從實際出發(fā)，量力而行，不能好高務(wù)遠，也不能自卑，更不能驕傲，做一個優(yōu)秀的社會主義建設(shè)的接班人。

從中我們可以看出，解放思想就是要求我們不能片面的、死板的看待問題，而是要善于從多方面來分析問題，還要大膽創(chuàng)新，有一種懷疑和探究的精神。舉個例子，遇到不會做的題，很多同學(xué)第一反應(yīng)就是去翻書上的例題；書上翻不到，問老師。等到知道解題方法的時候，恍然大悟，“啊，原來這么簡單，剛剛我怎么就沒想到呢！”事實上，不是我們想不到，是我們的思維被自己固定住了。為什么不多思考一下呢？為什么一遇到問題就去參考書上或是老師的解決方法而不是自己探索呢？

有句話說得好：“要想知道葡萄是個什么味道，你就得自己去試試?！闭f的就是事實求是的道理。只有實踐才是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只有做到實事求是，我們才能堅持一切從實際出發(fā)，才能把握一切事物的客觀規(guī)律，才能排除我們的主觀隨意性，從而正確解決問題，消除疑惑。拿最簡單最實際的事來說，要想取得優(yōu)異的成績，我們必須追求學(xué)習(xí)效率，必須大量投入學(xué)習(xí)時間，必須按時完成各項作業(yè)，這便是客觀事實，能符合此要求的人便做到了實事求是。每個人都有夢想，對自己的人生多多少少也有所規(guī)劃。但如果你不去努力、不去實踐，那么夢想就永遠不可能成為現(xiàn)實。如今，大學(xué)生就業(yè)問題一直都得到社會人員的廣泛關(guān)注，關(guān)于讀書無用論也越來越猖獗。我覺得如果我們能做到實事求是，一切從實際出發(fā)，而不是眼高手低，好高務(wù)遠的話，這些問題也不會如此嚴重。

時代在變化，然而正確的世界觀和方法論永遠不會過時。隨著社會的要求變化，解放思想實事求是的內(nèi)涵也在不斷豐富拓展。我們大學(xué)生要做的就是緊跟歷史發(fā)展的步伐，解放思想實事求是，不斷創(chuàng)新，積極實踐，煥發(fā)出我們特有的青春光彩！

第四篇：實事求是對大學(xué)生的影響

實事求是思想路線與當(dāng)代大學(xué)生的成長

胡錦濤同志在黨的十七大報告中指出，“解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶”，全黨同志要“堅持解放思想、實事求是、與時俱進，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯”。然而作為大學(xué)生，我們更應(yīng)在我們的生活和成長中堅持實事求是思想路線。可是實事求是到底該怎樣理解才準(zhǔn)確呢？

一．實事求是的內(nèi)涵

“實事求是”，是毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)中國新民主主義革命的過程中提出來的。1941年9月，毛澤東《在改造我們的學(xué)習(xí)》一文中明確指出：“?實事求是?的?實事?就是客觀存在著的一切事物，?是?就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，?求?就是我們?nèi)パ芯??！彼槍Ξ?dāng)時黨內(nèi)存在的主觀主義特別是教條主義現(xiàn)象，對怎樣做到“實事求是”提出了具體的意見：“我們要從國內(nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實際情況出發(fā)，從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，即找出周圍事物的內(nèi)部聯(lián)系，作為我們行動的向?qū)??！蓖?2月，毛澤東還為中共中央黨校題寫了“實事求是”四個大字作為校訓(xùn)，經(jīng)過延安整風(fēng)思想解放運動和黨的第七次代表大會，“實事求是”成為中國共產(chǎn)黨的馬克思主義思想路線的最集中的中國化表述，得到全黨的確認和擁護貫徹，并在中國人民中得到廣泛的實行。為了做到“實事求是”，就要“一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際”，就要“在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理”。這三點一起構(gòu)成了“實事求是”思想的基本內(nèi)容和理論精髓。

二．當(dāng)代大學(xué)生的特點

大學(xué)生作為一個比較特殊的群體，我們正站在校園與社會的邊緣，我們肩負著重任，因為我們將是先進知識的載體，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的接班人。很早就有提出過，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。從當(dāng)今社會我們大學(xué)生龐大的數(shù)量和未來的重要作用上來看，在我們這個群體的身上，將寄托著中華民族的美好未來。而時代和社會是不斷的發(fā)展著的，為了適應(yīng)發(fā)展的需求，我們更應(yīng)該時刻牢記實事求是，一切從實際出發(fā)，量力而行，不能好高務(wù)遠，也不能自卑，更不能驕傲，頭腦清醒的找到適合自己發(fā)展的位置，不能妄想打擦邊球來蒙混過關(guān)。然而，形勢如此，許多大學(xué)生依舊荒廢了自己寶貴的青春年華。這主要來自兩方面的影響：一方面，是由于人的思想的多元化和大學(xué)生思想素質(zhì)的多層次性，每個人的想法都不一樣，價值觀不同，驅(qū)使我們做出不同的抉擇；另一方面是大學(xué)生環(huán)境的復(fù)雜化，大學(xué)生活是豐富多彩的，與高中完全是兩個不同的世界。各種誘惑刺激著世界觀、人生觀和價值觀還為完全成熟的我們，使我們迷失方向，忘記了自己曾慷慨激昂的立下的誓言，出現(xiàn)理想信念淡薄、缺乏責(zé)任感和榮譽感、心理問題嚴重、荒廢學(xué)業(yè)、沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲、戀愛、酒吧等一系列問題。所以，作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該少一些虛榮，多一些務(wù)實；少一些妄想，多

一些理性，我們更應(yīng)該從實際出發(fā)，解放思想，實事求是。

三．實事求是對大學(xué)生的現(xiàn)實影響（就業(yè)方面）

我們每個在校大學(xué)生都有自己的主攻專業(yè)。針對自己的專業(yè)，我們應(yīng)該深刻理解自己需要掌握好哪些方面的知識才能成為一個合格的畢業(yè)生，我們應(yīng)該怎樣正確的分析選擇確定自己以后的就業(yè)方向，在學(xué)校事情的分析處理中怎樣做

出更正確的決定，這些都需要我們實事求是的分析問題，解決問題。

尤其是在當(dāng)今的熱門話題就業(yè)問題上，我們大學(xué)生尤其應(yīng)該注意堅持實事求是看問題。如今，大學(xué)生就業(yè)問題一直都得到社會人員的廣泛關(guān)注，關(guān)于讀書無用論也越來越猖獗。我覺得如果我們能做到實事求是，一切從實際出發(fā)，而不是眼高手低，好高務(wù)遠的話，這些問題也不會如此嚴重。很多剛畢業(yè)的大學(xué)生難以就業(yè)，原因不是不能就業(yè)，而是他們自己不愿就業(yè)，一直被當(dāng)作嬌嬌子的我們，畢業(yè)后難免希望有一番大作為，然而我們畢竟年輕，經(jīng)驗不足，在沒有辦法得到讓自己滿意的工作時，有些大學(xué)生相信了“寧為玉碎，不為瓦全”，這些都是不注重實際，沒有看清現(xiàn)實造成的。理論聯(lián)系實際，在就業(yè)上，就要權(quán)衡自身實力和社會狀況，實事求是，尋找就業(yè)出路，覺得有發(fā)展前途就不妨去嘗試，不要為舊的思路所禁錮，不妨另辟蹊徑。我們面對著殘酷的社會現(xiàn)實，只有拓寬思路，放開視野才能抓住更多成功機會。

4,。實事求是對大學(xué)生成長的意義，與大學(xué)生的成長密切相關(guān)

實踐證明，大到國家建設(shè)，小到個人的事業(yè)，要想取得成功，實事求是都是我們須臾不可缺少的法寶?？梢哉f，它是一種素質(zhì)，是一種能力，更是一種

品質(zhì)，需要年輕的大學(xué)生自覺地培養(yǎng)。

（一）認識世界離不開實事求是的思維方式

實事求是的理論基礎(chǔ)是馬克思主義哲學(xué)的世界物質(zhì)統(tǒng)一

性原理，實事求是是屬于唯物主義陣營的，實事求是的方法立

足于承認和尊重客觀世界的本來面目，主張通過對各種現(xiàn)象的考察，通過感性認識到理性認識的升華，去粗取精去偽存

真，從而透過現(xiàn)象揭示內(nèi)在的本質(zhì)和規(guī)律，并運用所得規(guī)律性

認識為進一步認識和改造世界服務(wù)。

（二）成功就業(yè)要求大學(xué)生具備實事求是的素質(zhì)

有人說，職場如戰(zhàn)場。競爭對手強手如林，招聘單位真假

難辨，魚龍混雜，這就要求大學(xué)生做到：首先，隨時關(guān)注國家政

策環(huán)境、本專業(yè)的市場需求狀況、就業(yè)環(huán)境、企業(yè)對人才的具

體要求等。其次，對滿意的用人單位進行必要的調(diào)查了解。可

以說，只有依靠實事求是的方法，勤調(diào)查、細摸索、善分析，才

有可能在職場上競爭到心儀的職位。

（三）成才之路要靠實事求是來鋪就

每一條成功之路都有其特定的條件，適合他人的方法，并

不一定適合自己。成才之路千萬條，我們能做的只是借鑒他人的經(jīng)驗和方法，根據(jù)自己的實際情況去尋找適合自己的成功

之路。但無法被復(fù)制。無數(shù)正反兩方面經(jīng)驗都證明了這一點。

萬事萬物都是與眾不同的，各具規(guī)律性和獨特之處，就像 世上“沒有兩枚相同的葉子”一樣。大學(xué)生要成才，就要像吳仁 寶那樣腳踏實地，實事求是，根據(jù)各自的特點去揚長避短、對

癥下藥，選擇適合自己的成才之路

第五篇：淺談實事求是對大學(xué)生的意義

淺談實事求是對大學(xué)生的意義

摘要：實事求是，“求”是關(guān)鍵。怎樣去“求”？對我們大學(xué)生來說了解了“實事”與“是”關(guān)鍵就在于“求”了。實事求是作為馬克思主義中國化的理論精髓對中國現(xiàn)代化的建設(shè)起到了至觀重要的作用，是中國未來的發(fā)展方向燈塔。作為未來社會的接班人，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該更加去努力研究學(xué)習(xí)實事求是對我們自身的發(fā)展重要性。作為當(dāng)代大學(xué)生一員的我有自己的看法、和意見。

關(guān)鍵字：馬克思實事求是大學(xué)生現(xiàn)象意義

正文：“實事求是”一詞，源出于《漢書·河間獻王劉德傳》：“修學(xué)好古，實事求是”，