第一篇：文言文閱讀教學(xué)的困惑及對策M(jìn)icrosoft Word 文檔

文言文閱讀教學(xué)的困惑及對策

觀音初中 康祥明

文言文是一種傳承祖國古代燦爛文化的一種載體，是古人留給我們的珍貴文化遺產(chǎn)。目前初中課本上所選的文言文占教材的百分之三十左右，所選的篇目多是久經(jīng)考驗、文質(zhì)兼美的名篇。學(xué)生學(xué)習(xí)文言文，事實上也就是對中華文化最直接的傳承。同時，還可以增強(qiáng)學(xué)生的愛國思想、民族自豪感、熱愛祖國語言文字和優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的感情。

新課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出：語文教育在促使學(xué)生學(xué)習(xí)語言知識、掌握語言運(yùn)用規(guī)范的同時，要有意識地增強(qiáng)學(xué)生的文化積淀，充實文化底蘊(yùn)，培養(yǎng)審美意識、審美情趣和審美能力，在提高辨別能力的基礎(chǔ)上提升文化品味，形成正確的價值觀和健全的人格。由此可見文言文在語文課程中的地位是不可動搖的。從三十多年的從教生涯中，我發(fā)現(xiàn)在語文課堂教學(xué)的各種評比及各種場合的公開課中，上課的老師幾乎都避開了文言文。學(xué)生們一上到文言文就感覺“頭大”，文言文成了莘莘學(xué)子口中的青橄欖，雖然口留余香，但咀嚼之苦卻難以忘卻。絕大部分的學(xué)生對文言文不感興趣，甚至厭惡、畏懼。文言文的教學(xué)陷入了困境，師生們也陷入了困惑之中。

那么為什么會出現(xiàn)這樣的狀況呢？首先，從教師的“教”這個角度看---教法死。目前，由于當(dāng)今社會時尚文化的功利性特點助長了師生們的功利心態(tài)，使得文言文教學(xué)只為考試而服務(wù)，原本精彩絕倫、饒有趣味的作品，在教學(xué)中只剩下了對付考試所需的字、詞、句。大多數(shù)教師采用串講式教學(xué)方法。這種傳統(tǒng)的教學(xué)方法，雖能達(dá)到落實知識之目的，但不利于文言文閱讀能力的培養(yǎng)。長期以來，文言文考試主要考詞義和翻譯，教師生怕學(xué)生聽不懂，總是字字解釋，句句翻譯，這樣來教文言文，課堂時間幾乎全被教師占用，學(xué)生讀得很少，結(jié)果教師教得吃力，學(xué)生學(xué)得被動，課堂上死氣沉沉，根本談不上激發(fā)學(xué)生探求知識的欲望和培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力。目前，文言文教學(xué)內(nèi)容所占的比例少，現(xiàn)行使用的人教版初中語文教材總共六冊二十六篇，每學(xué)年不足九篇，照這樣計算，學(xué)生每個月還讀不到一篇文言文。讀得太少，加之教學(xué)不得法，因此，文言文教學(xué)的收效甚微。

其次，從學(xué)生的“學(xué)”這個角度看----學(xué)法死。學(xué)生學(xué)習(xí)文言文只是一味的死記硬背。背課文、背注解、背練習(xí)題的答案。這樣的課堂教學(xué)，違背了新課標(biāo)理念，不僅不能讓學(xué)生體驗到文言文的精髓，更談不到提高學(xué)習(xí)文言文的能力，反而使學(xué)生失去了學(xué)習(xí)文言文的積極性。因此，我們語文教師必須改革我們的文言文課堂教學(xué)，優(yōu)化教學(xué)過程，使教學(xué)效率得到最大可能的提高，讓文言文教學(xué)煥發(fā)出新的活力與光彩。

我個人認(rèn)為，可以把文言文的教學(xué)分為以下五個部分：導(dǎo)語，主體，感悟，延伸，復(fù)習(xí)。下面就這五個部分，針對如何提高文言文閱讀能力提出自己的一些粗淺的看法：

一、精心設(shè)計導(dǎo)語，激發(fā)學(xué)生興趣。興趣是最好的老師，學(xué)生的興趣一旦被激發(fā)，就會產(chǎn)生無窮的潛能。因此我們教師就應(yīng)當(dāng)在課堂的開始牢牢地吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。這樣就會起到“一石激起千層浪”的效果。上課時我們可以采用下面幾種方法進(jìn)行導(dǎo)入：

1、情境導(dǎo)入法。例如在教學(xué)《狼》這篇課文的時候，我給他們描摹了這樣的一種場面，讓學(xué)生閉上眼睛聽：“暮色加濃，你一個人穿行于森林之中，風(fēng)聲颯颯，樹葉也隨著顫動，一股涼氣涌上心頭，你不由得加快了腳步。突然，你發(fā)現(xiàn)前方綠光忽隱忽現(xiàn)，伴著一聲野獸的嗷叫，你意識到了這是狼的叫聲。你不想往前走了，可是，后面的密林深處還不知潛伏著什么危險的動物。當(dāng)你還處于猶豫之時，那只狼已經(jīng)出現(xiàn)在你的面前?！闭f到這時，有人發(fā)出了尖叫聲。于是我讓他們睜開眼睛，問他們該怎么辦。然后我順勢引入了課文：“有個屠戶也在毫無準(zhǔn)備之時遇見了狼，而且是兩只狼，他會怎么辦呢？”這樣很快激起了學(xué)生的好奇心，使學(xué)生很快進(jìn)入文本的學(xué)習(xí)與探究中?？梢?，描摹具體的情境可以讓學(xué)生如臨其境，加強(qiáng)了他們的情感體驗，震撼了他們的心靈，從而得到了情感上的共鳴。

2、故事導(dǎo)入法。以講故事的形式導(dǎo)入可以吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的興趣。以《出師表》為例，教學(xué)時，我就從“三顧茅廬”和“白帝城托孤”的背景故事入手，介紹當(dāng)時蜀國的處境和諸葛亮為完成劉備統(tǒng)一中原的夙愿所做的種種努力，在學(xué)生心中樹立諸葛亮的高大形象。當(dāng)介紹到因為后主昏庸無能，不思進(jìn)取，蜀國的大小事務(wù)全靠諸葛亮操持時，學(xué)生都禁不住贊嘆諸葛亮對劉備父子的忠心，也為出師提出了質(zhì)疑：后主劉禪昏庸無能，不理朝政，諸葛亮能安心出征嗎？他不怕朝中無人管理，后院失火嗎？課堂里一下就議論開了。我隨即因勢利導(dǎo)，把學(xué)生的注意力引向課文：“同學(xué)們提的問題很好，但現(xiàn)在我先不回答，因為課文里就有答案?！敝链耍瑢W(xué)生的興趣被激發(fā)起來，閱讀時特別認(rèn)真，閱讀后，不少學(xué)生都露出了恍然大悟似的表情。

3、引用導(dǎo)入法。詩詞、格言、警句，語言精練，含義豐富，表現(xiàn)力強(qiáng)，富有深刻的哲理，對學(xué)生學(xué)習(xí)語文啟發(fā)意義很大，同時還能提高他們的素養(yǎng)，陶冶他們的情操。所以，由詩詞、格言、警句導(dǎo)入新課，可以豐富學(xué)生的知識，開闊他們的視野，激發(fā)他們的興趣，創(chuàng)造與之相應(yīng)的課堂氣氛，使他們對新課產(chǎn)生興趣。例如我在教學(xué)《送東陽馬生序》時這樣導(dǎo)入：常言道：“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。”孟子也說：“夫天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為?！边@些都說明了苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動力，則苦難就會成為成功的墊腳石。今天我們來學(xué)習(xí)宋濂的《送東陽馬生序》。(板書課文標(biāo)題)。又如，我在教學(xué)《答謝中書書》時，我是這樣導(dǎo)入新課的：同學(xué)們都熟悉王維的詩《山居秋暝》，大家一起來背誦：“空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留?！贝蠹叶贾捞K軾曾經(jīng)評價王維的詩“詩中有畫，畫中有詩”，這首詩描繪出一幅山間秋天的旖旎風(fēng)光及山間月夜圖。我們今天來欣賞一幅幅被稱之為“欲界之仙都”山水佳景畫。這樣導(dǎo)入新課，詩中有畫，畫中有詩，人在詩畫中，怎不情趣盎然！

4、借多媒體導(dǎo)入法。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，多媒體教學(xué)越來越廣泛地應(yīng)用于教學(xué)，我們應(yīng)充分利用電教媒體把遠(yuǎn)的拉近，把抽象的變成具體，把虛的變實，創(chuàng)設(shè)有趣的教學(xué)情境，調(diào)動學(xué)生的各種感官，激發(fā)其認(rèn)知興趣和求知欲望，這時學(xué)生會精神振奮，全身心投入到教學(xué)情境中，去探究、去深思、去發(fā)現(xiàn)、去解決問題，從而達(dá)到智力活動的最佳狀態(tài)。如在上《山市》這篇課文時，我先用多媒體展示幾幅海市蜃樓的圖片，然后，提問：你見過這樣的景象么？你知道它是什么嗎？（學(xué)生自由發(fā)言）再由教師提示：在夏天，沿海一帶或沙漠地區(qū)，經(jīng)?？梢钥匆娫诳罩谢虻孛嬉韵掠羞h(yuǎn)處事物的影像，古人無法解釋，誤認(rèn)為是大蛤蜊吐氣形成的，因此，就稱為“海市”或“海市蜃樓”。這種現(xiàn)象，有時人們在山區(qū)也可以看到，人們就稱之為“山市”（出示課題）

二、活躍課堂，精講課文。

1、精講字、詞、句。文言文字詞疏通需要花較大工夫，這是我們必須面對、承認(rèn)的。如果還是教師一字一句地教，學(xué)生一字一句地記，當(dāng)然會重現(xiàn)死氣沉沉的局面；如果統(tǒng)統(tǒng)把字詞的解決都拋給學(xué)生，認(rèn)為學(xué)生完全可以通過自學(xué)完成，那無疑是自欺欺人。因此，講是必要的，而最適宜的方法就是要抓關(guān)鍵，精練習(xí)。例如，在上學(xué)期教學(xué)《童趣》這篇課文時，第一步我先讓學(xué)生進(jìn)行自學(xué)。我先讓學(xué)生用一節(jié)自習(xí)課的時間利用工具書、對照注解自己學(xué)會翻譯，遇到不懂的字詞就互相討論翻譯，以掃清字詞障礙。當(dāng)然，這些知識留給學(xué)生的印象并不深，很模糊。所以，第二步就是教師講。老師在課堂上沒必要串講，因為面面俱到，反而會讓學(xué)生弄不清重點，也不過是“水過地皮濕”。在第二課時，我就先讓幾個學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)對課文進(jìn)行翻譯，其他的同學(xué)進(jìn)行必要的補(bǔ)充。然后根據(jù)自己對教材的分析和學(xué)生的反饋，選擇重點、難點的關(guān)鍵處點撥、講解。一般說來，每句文言文需重點講解、識記的字詞在兩個左右，這樣不但調(diào)動學(xué)生的參與興致，同時讓學(xué)生變被動為主動，充分發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

2、教學(xué)方法靈活化。讓學(xué)生每節(jié)課都有一個興奮的點。傳統(tǒng)的教學(xué)方法，學(xué)生聽得昏昏欲睡學(xué)得被動死板，不能調(diào)動學(xué)生的積極性。所以我們應(yīng)該根據(jù)不同的課程內(nèi)容采用各種靈活的教學(xué)方法。例如，朗讀背誦是文言文教學(xué)中不可缺少的部分，但在教學(xué)中卻發(fā)現(xiàn)學(xué)生很懶得背誦。因此我們就要以加強(qiáng)朗讀來帶動背誦。在課堂教學(xué)中的朗讀，我們不一定要死板的全班集體朗讀，可以采取多種形式?？梢耘錁防首x、個別朗讀、分小組朗讀，還可以兩人對讀、男女對讀、分角色朗讀、表演朗讀、輕聲讀、模仿讀、搖頭晃腦讀、指手畫腳讀等。在教學(xué)《陳太丘與友期》時，我就讓學(xué)生分角色的朗讀，并要求學(xué)生在朗讀中讀出語氣。當(dāng)時課堂氣氛非常活躍，學(xué)生通過模擬人物讀出了語氣讀出了感情，更重要的是加深了對課文內(nèi)容的理解，同時還在快樂中順利的背誦了課文?？傊喾N形式的朗讀可以讓學(xué)生在朗讀中真正領(lǐng)悟文言文學(xué)習(xí)的真正樂趣。同樣，在教學(xué)《陳太丘與友期》中我還采用試教的方法。讓學(xué)生試當(dāng)老師?？梢栽谡n前指定基礎(chǔ)較好的學(xué)生通過查閱工具書和文獻(xiàn)資料，弄懂弄通字詞句，并將書面翻譯交給老師審閱；指導(dǎo)試教的學(xué)生逐題解答文后的思考和練習(xí)題，也要求形成書面稿，以便備用；要求試教者盡自己的能力做好其他同學(xué)可能提出的問題的發(fā)言準(zhǔn)備，主要從自己的學(xué)習(xí)體會入手；鼓勵參加試教的學(xué)生上講臺“演戲”，老師在臺下“導(dǎo)演”，偶爾也解答一些問題。這樣學(xué)生自然會感興趣，而且也會盡心盡力去做好。同時讓學(xué)生“兵教兵”，既激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)熱情，又得到了“實踐”鍛煉，還融洽了師生情感，一箭三雕，何樂而不為？當(dāng)然在教學(xué)中我們還可以采取其他的教學(xué)方法，如知識競賽、辯論會、故事會、多媒體、幻燈投影、圖片等創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，這樣可以拉近學(xué)生與文本的距離，讓他們能夠欣賞到文言文的言簡意豐的美妙，并體驗到主動學(xué)習(xí)的快樂?？傊?，課堂上充滿多變的互動形式，可以促使學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)。

3、講究教學(xué)語言。在課堂上學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣跟教師的教學(xué)語言有著非常密切的聯(lián)系。我發(fā)現(xiàn)課堂上，學(xué)生犯錯誤時，如果用比較嚴(yán)厲的語言來批評，不但會讓那些學(xué)生有抵觸的心理而且其他學(xué)生也會不高興；如果用親切的帶有鼓勵性的語言來批評他，學(xué)生就會很快接受。另外，當(dāng)我上課心情愉快，充滿激情時學(xué)生就配合得特別好，而當(dāng)我?guī)в星榫w或者語氣單調(diào)平直時，學(xué)生也會也毫無生氣?？傊难?、幽默、親切、富有激勵性的教學(xué)語言有助于消除師生間的距離，會帶給學(xué)生溫暖、信心，從而享受成功的滋味。因此作為一名語文教師，我們應(yīng)當(dāng)在課堂上充分運(yùn)用語言來激勵學(xué)生、感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。

三、促進(jìn)學(xué)生感悟。

新課標(biāo)中明確指出“閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐”。強(qiáng)調(diào)閱讀教學(xué)“要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗與理解”，我們都清楚，應(yīng)該給學(xué)生留出感受、體驗與理解的時間，讓學(xué)生在閱讀中想象，體驗，品味，咀嚼。教師在課堂上的首要任務(wù)是幫助學(xué)生形成感悟，因語感的培養(yǎng)是語文學(xué)科人文性的著眼點和歸宿點。在文言文教學(xué)中，重要的不是學(xué)生是否已經(jīng)掌握了教師對某篇課文的分析，而是在教師的啟發(fā)下，學(xué)生自身感受到、領(lǐng)悟到什么，有什么進(jìn)步與提高。閱讀不能只停留在字詞理解的淺層面上，而是把文言文視為一種文化，一種文學(xué)。另外，在文言文教學(xué)中還需注意從以下方面幫助學(xué)生感悟。

1、適當(dāng)補(bǔ)充一些課文所涉及的有關(guān)歷史掌故、典章制度、風(fēng)俗習(xí)慣等。例如分析《記承天寺夜游》這篇課文時，就得讓學(xué)生清楚蘇軾的性格、胸襟、抱負(fù)和他一生的際遇。

2、加強(qiáng)與現(xiàn)實的聯(lián)系，充分調(diào)動學(xué)生的情感，關(guān)注學(xué)生體驗。例如，在教學(xué)《童趣》時，沈復(fù)描繪的是閑情，是童趣。而學(xué)生們都有過這樣的感受，因此讓學(xué)生回憶自己童年趣事，課堂立刻就會活起來，因為學(xué)生和作者的情感了產(chǎn)生共鳴。再如在教學(xué)《春望》時，我們可以聯(lián)系抗日戰(zhàn)爭、伊拉克戰(zhàn)爭讓學(xué)生充分發(fā)揮想象，體會普通人在戰(zhàn)亂中的感受。

3、指導(dǎo)學(xué)生感悟作者情感，進(jìn)而解讀文本。如《記承天寺夜游》傳達(dá)出作者微妙復(fù)雜的心境，可引導(dǎo)學(xué)生抓住人物的語言“但少閑人如吾兩人者耳”的感嘆，體味“閑”的滋味，即貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的欣喜、漫步的悠閑。

四、重視積累遷移。

“問渠那得清如許，為有源頭活水來”學(xué)習(xí)文言文應(yīng)重視積累，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中對文言文學(xué)習(xí)的要求是：“閱讀淺易的文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容?！痹u價學(xué)生閱讀古代詩詞和淺易文言文，重點在于考察學(xué)生記誦累積的過程。因此，教學(xué)文言文要讓學(xué)生能夠?qū)W會自己動手查找資料、工具書，了解文章的基本內(nèi)容，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)合理的情境，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，還要重視方法指導(dǎo)，讓學(xué)生不僅“知其然”，而且“知其所以然”。同時應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生背誦精彩的句、段、篇，增加語言的積累。遷移即擴(kuò)展、運(yùn)用。這一步驟，可以根據(jù)課堂板書引導(dǎo)學(xué)生當(dāng)堂背誦全文。課后再讓學(xué)生以課文為中心，精心閱讀一些與文章立意、寫作背景、語言風(fēng)格等相似或相反的文章，進(jìn)一步體會文章的特點。最后，讓學(xué)生借鑒本文的寫法，寫一篇相類似的小文章，并進(jìn)行及時點評。例如，在教學(xué)《小石潭記》時，我先引導(dǎo)學(xué)生理解本文的寫法特點：寫景時作者抓住景物的特點，運(yùn)用正面和側(cè)面相結(jié)合的寫法，生動細(xì)致地加以描畫，給人以身臨其境的感覺。最后，讓學(xué)生借鑒本文的寫法，描寫一處自己熟悉的旅游景點，注意寫出景物的特征和自己的感受。

五、復(fù)習(xí)鞏固。

復(fù)習(xí)即把學(xué)過的東西再學(xué)習(xí)，使之鞏固。文言文知識也應(yīng)該如此。通常我們采用的是限時測驗的方法來復(fù)習(xí)。但是從教學(xué)實踐來看效果并不太理想。有的學(xué)生根本不理會。所以此時，教師復(fù)習(xí)的方法和形式就應(yīng)該靈活多樣，讓學(xué)生能夠積極地參與并真正記住他該掌握的東西。為此，我嘗試了幾種方法，并且取得了較好的效果。

1、“知識競賽”復(fù)習(xí)法。新課學(xué)完之后，我從所學(xué)的課文中根據(jù)重點和難點設(shè)計出若干個題目，包括對課文的理解；字、詞、句的翻譯；一些重要的文言實詞、虛詞的理解等等，讓學(xué)生進(jìn)行知識競賽。在競賽時采用分組的方法。讓各組的學(xué)生在競賽中互相競爭。在榮譽(yù)感的作用下，學(xué)生都很自覺，認(rèn)真的進(jìn)行準(zhǔn)備，課堂的氣氛很熱烈，大部分學(xué)生都能積極參與，為自己小組的榮譽(yù)而努力。復(fù)習(xí)的效果自然是不言而喻。

2、做“小老師”，轉(zhuǎn)換角色復(fù)習(xí)法。對于學(xué)生，嘗試自己截然不同的角色，是很有吸引力的一件事。在上學(xué)期末，我讓每一個學(xué)生針對本學(xué)期所學(xué)的文言文來設(shè)計一份試題，然后彼此交換完成并互相批改。為了展示自己，每一個學(xué)生都很認(rèn)真地進(jìn)行準(zhǔn)備。學(xué)生們出的題有難、有易，但覆蓋了考察的內(nèi)容。后來我還特別的表揚(yáng)了一些學(xué)生。這樣既增強(qiáng)了學(xué)生的自信心，也激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。效果很是也不錯。

3、“過關(guān)”復(fù)習(xí)法。在一課的教學(xué)結(jié)束以后，我們可以讓學(xué)生自己過關(guān)，老師抽取幾個較有難度的問題作為課后作業(yè)，讓學(xué)生完成，以檢驗學(xué)生是否掌握所學(xué)內(nèi)容?；蛘呖梢圆捎卯?dāng)堂過關(guān)的方法，讓學(xué)生當(dāng)堂回答，通過即是過關(guān)，否則要重新再過。這樣，對學(xué)生而言，監(jiān)督效果也會很好。當(dāng)然，復(fù)習(xí)的方法還有很多種，例如知識搶答法、歸類比較法等都有待我們教師去積極實踐、嘗試。只要我們努力就一定能夠找到更行之有效的復(fù)習(xí)方法。

總之，文言文同現(xiàn)代文一樣是豐富多彩的，文體不同，內(nèi)容各異，思想內(nèi)容、語言風(fēng)格、表現(xiàn)手法也各不相同。因此，在教學(xué)中必須根據(jù)不同的文言文設(shè)計不同的教學(xué)方法。只要我們能在讀懂文本上多下功夫、想辦法，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，文言文的教學(xué)就一定能夠走出困境。我相信，不久的將來文言文將不再是莘莘學(xué)子口中的青橄欖。

第二篇：初中文言文教學(xué)的困惑與對策

初中文言文教學(xué)的困惑及其對策

文言文，是中華優(yōu)秀的文學(xué)精粹，是我國古代文人遺留下來的寶貴文化遺產(chǎn)，品味文言文獨特的表達(dá)方式，也是一種走進(jìn)經(jīng)典的形式與過程。選入初中語文課本的文言文更是文化遺產(chǎn)中的精髓，我們學(xué)習(xí)它，既繼承祖國的傳統(tǒng)文化、提高文學(xué)素養(yǎng)，又能促進(jìn)對現(xiàn)代漢語的理解。

初中語文課本中，文言文的學(xué)習(xí)占相當(dāng)大的比重，但是一些學(xué)生對學(xué)習(xí)文言文有抵觸情緒，認(rèn)為古代語言離現(xiàn)在太遙遠(yuǎn)，學(xué)的好壞與否都沒有多大意義，甚至有的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)文言文枯燥乏味，是一門苦差事。面對這種現(xiàn)狀，很多教師在文言文教學(xué)中一籌莫展，教學(xué)效果和質(zhì)量一直難以見成效。隨著語文課程改革步伐的加快，新課程標(biāo)準(zhǔn)的實施以及中考的現(xiàn)實要求，文言文教學(xué)的這個難題也更為突顯，亟待解決。造成這樣的局面主要有以下幾方面的原因。

一是來自文言文本身的原因。文言著作和文章是我們古代文化的瑰寶，傳承著中華五千年的文明，理應(yīng)受到后人的尊重和保護(hù)。但事實上，文言文作為我國古代的通用語言，由于年代久遠(yuǎn),時空跨越大,文言文與我們現(xiàn)在通用的白話文在語法結(jié)構(gòu)和文字組織上有較大的差異。自新文化運(yùn)動開始倡導(dǎo)白話文以來，便漸漸縮小了它的適用范圍，如今作為一種交際工具，文言文基本上失去了用武之地，沒有了生存的空間。所以，盡管文言是一種有著幾千年歷史淵源的語言，在幾千年的歷史發(fā)展中“積淀”了數(shù)量巨大的極富表現(xiàn)力的典故、語匯、辭章等等，但是，生活在現(xiàn)代社會中的中學(xué)生認(rèn)為文言文太舊，無味而厭學(xué)，無用無趣而棄學(xué)。另外，由于受到來自各種途徑、各個方面的新潮語言文化吸引，如網(wǎng)絡(luò)語言、快餐文化等等，學(xué)生容易產(chǎn)生對新事物好奇的心理，容易接受新事物，而對文言文卻產(chǎn)生了抵觸情緒。

二是來自教師的問題。首先，教師教法僵化，遵循一種固定的程式：介紹作者、時代背景——逐詞逐句串講——作內(nèi)容分析，教師基本上是“獨霸課堂”，目標(biāo)單一，把教學(xué)目標(biāo)只定位在字、詞、句的解釋和翻譯上，講究“字字落實，句句過關(guān)”，唯恐有所遺漏，學(xué)生成了被動筆記、背誦的工具，無從體驗文言文之美。其次，教學(xué)觀念落后，不講教法，不分主次以至學(xué)生只會死記硬背，不能形成規(guī)律性認(rèn)知，無法達(dá)到知識遷移，同樣不能提高閱讀能力。學(xué)生養(yǎng)成了依賴性，大大挫傷了他們自己獲得知識的主動性和積極性，學(xué)生的主體性得不到貫徹和執(zhí)行，因此才有文言文教學(xué)用時多、進(jìn)度慢、收效微、成績差的尷尬局面。把文言文課完全上成了分析課，即偏重于分析課文內(nèi)容及寫法特點。這種教法，完全忽視了文言文與現(xiàn)代文的區(qū)別，不利于提高學(xué)生閱讀文言文的能力。

三是來自學(xué)生的問題。由于文言文本身的晦澀難懂和教學(xué)方式的枯燥無味，學(xué)生往往缺少主動學(xué)習(xí)文言文的興趣和意識。

首先，學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的目的性不明確。有學(xué)生問及為什么要學(xué)文言文，更有甚者問到可不可以不要學(xué)習(xí)文言文。絕大多數(shù)同學(xué)學(xué)習(xí)文言文的動力來自于外部的壓力，即是為了應(yīng)對考試。學(xué)生其實處于一種機(jī)械的認(rèn)知狀態(tài)之中，既然教材上選了，那么我們就學(xué)，學(xué)習(xí)就是為了考試，至于文言文學(xué)習(xí)有助于語言知識的積累，有助于語文綜合素養(yǎng)的形成，有助于了解中國古代燦爛的文化，有助于接受古代優(yōu)秀思想的浸潤與熏陶等方面的目的，學(xué)生根本沒有認(rèn)識到。而這些方面恰恰是文言文學(xué)習(xí)的終極目標(biāo)。正因為沒有認(rèn)識到，所以也就無法產(chǎn)生相應(yīng)的動力，學(xué)習(xí)即是為了應(yīng)付，興趣一詞更是無從談起;興趣是學(xué)習(xí)的最大動力，沒了興趣，又怎么能學(xué)好呢?當(dāng)然，現(xiàn)實生活中缺乏文言文學(xué)習(xí)的環(huán)境，由于文言文學(xué)習(xí)材料的內(nèi)容大都與當(dāng)代生活相去較遠(yuǎn)，現(xiàn)實的語言環(huán)境很少有文言文學(xué)習(xí)的用武之地，也造成學(xué)生學(xué)習(xí)文言文興趣不濃一個原因。認(rèn)為文言文太難，不懂而棄學(xué)。高中的文言文比初中的文言文無論是語言本身還是內(nèi)容都明顯難了，許多學(xué)生一下子適應(yīng)不了，在化了一定的時間還不能搞懂的情況下，不少學(xué)生就有了棄學(xué)的想法，有了這種想法后，就會越學(xué)越難，越難越不想學(xué)，于是，形成了惡性循環(huán)。這種情況在高中生中，占了不小的比例，他們多是由于考試和教師的要求而非出于對文言文的喜愛去學(xué)習(xí)，更別提去深入挖掘其中蘊(yùn)含的豐富的思想文化內(nèi)涵了，那么好的學(xué)習(xí)效果當(dāng)然無從談起。這也反過來影響了文言文教學(xué)的有效性。

文言文教學(xué)效率低是一個不爭的事實，教師教得累，學(xué)生學(xué)得苦，學(xué)習(xí)進(jìn)程慢，學(xué)習(xí)效果差。怎樣才能改變這種狀況，提高文言文教學(xué)的有效性呢？筆者認(rèn)為，可以從以下幾個方面著手。

因此，如何讓初中學(xué)生“愛”上文言文，提高文言文的學(xué)習(xí)效果呢？我主要從以下四個方面著手。

一、確立目標(biāo)，改變固有的教學(xué)模式。

上了幾年的初中語文，發(fā)覺大多教師的文言文教學(xué)過程都是一種模式，即：文章作者介紹——朗讀——疏通詞句——課文內(nèi)容及主題分析——練習(xí)。這種模式存在這樣三個“中心意識”：

1．以知識為中心，一味強(qiáng)調(diào)接受。

2.以教師為中心，一味強(qiáng)調(diào)灌輸。

3.以誦記為中心，一味強(qiáng)調(diào)記憶。

一堂課下來，教師講得不亦樂乎，學(xué)生記個不停，課后教師再加一句，回去把這些內(nèi)容背出，明天檢查！不用擔(dān)心學(xué)生掌握不了。但我們作為一名語文教師，應(yīng)該知道這種教法遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到文言文教學(xué)的目的！對文言文中的詞、句字面意思的準(zhǔn)確理解，是文言文教學(xué)的基礎(chǔ)和重要目標(biāo)之一，但并非僅此而已，學(xué)生還要對文章進(jìn)行適當(dāng)?shù)蔫b賞評析。大多數(shù)選入教材的文言文，有很強(qiáng)的文學(xué)性，其人物的思想性格、作者的人生態(tài)度、理想追求、思想情感以及課文的結(jié)構(gòu)、語言、意境之美，對形成學(xué)生的人生觀、價值觀和藝術(shù)修養(yǎng)、審美情趣是很有影響的。如《愚公移山》、《陋室銘》、《愛蓮說》，其文學(xué)價值不言而喻。因此，在教學(xué)實踐中，教師應(yīng)確定教學(xué)目標(biāo)，在指導(dǎo)學(xué)生掌握文言文基本內(nèi)容的同時，還要讓學(xué)生對文言作品做出適當(dāng)?shù)蔫b賞、評析。體味文中之情，想象文中之景，領(lǐng)悟文中之道，感受文中之雅，這是文言文教學(xué)的終極目標(biāo)，也是文言文教學(xué)追求的最高境界。

二、架橋鋪路，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

初中文言文教學(xué)首先應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。文言文、現(xiàn)代文一脈相承，許多語詞、語用、語義是相通相連的，學(xué)生學(xué)習(xí)生活中就存在大量耳熟能詳?shù)某烧Z、名句，學(xué)生積累的知識經(jīng)驗、已有的學(xué)習(xí)方法本身就是文言文學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)。這些與學(xué)生生活、學(xué)習(xí)息息相關(guān)的經(jīng)驗因素一旦得到尊重并被充分調(diào)動，文言文與學(xué)生的距離感就會大大消除。因而，調(diào)動學(xué)生已有的知識經(jīng)驗就顯得尤為重要，在課前盡可能使學(xué)生找到學(xué)習(xí)文言文的“橋和路”，增強(qiáng)學(xué)習(xí)文言文的信心和興趣。另外，在教學(xué)實踐中，教師也要敢于大膽創(chuàng)新，在教學(xué)“新”、“活”方面多下功夫，采取一些靈活多樣的教法，生動形象地吸引學(xué)生，把學(xué)生的興趣全部挖掘出來。根據(jù)文言文的特點，可以進(jìn)行以下教學(xué)設(shè)計。

1.利用成語利用成語利用成語利用成語、典故、名言警句、歷史故事來引入課文歷史故事來引入課文。

以《出師表》為例，有關(guān)三國的故事、人物是家喻戶曉的，讓學(xué)生講講他們知道的三國故事，談?wù)剬θ宋镄蜗蟮目捶?，促使這些經(jīng)驗自然介入教學(xué)過程。學(xué)生在把握歷史背景及諸葛亮的人物故事后，對《出師表》所表達(dá)的思想感情理解也會簡單快捷得多，在學(xué)習(xí)背誦《出師表》時會感到親切許多。又如“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”、“金玉其外，敗絮其中”、“一鼓作氣”等，課前可詢問學(xué)生是否知道這些成語的本意、引申意及出處，增強(qiáng)學(xué)習(xí)《醉翁亭記》及《曹劌論戰(zhàn)》的興趣。引導(dǎo)學(xué)生掌握文中的成語，如，溫故知新、愚公移山、氣象萬千、水落石出、妄自菲薄、引喻失義、三顧茅廬等，而正是這些有生命力的詞語能有效地吸引學(xué)生求知的熱情。這樣的例子還有很多，比如，世外桃源——《桃花源記》、溫故知新——《(論語)十則》、刮目相看——《孫權(quán)勸學(xué)》、醉翁之意不在酒——《醉翁亭記》、出淤泥而不染——《愛蓮說》、伯樂和千里馬的故事——《馬說》，等等。因為學(xué)生對這些詞語和故事有所耳聞，因此會對它們的出處和相關(guān)文章比較感興趣。2.調(diào)動學(xué)生已有的與課文內(nèi)容有關(guān)的知識儲備來引入課文,溫故知新，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如用地理知識中的長江三峽導(dǎo)入《三峽》，用風(fēng)景名勝中的“四大名樓”導(dǎo)入《岳陽樓記》等。

3.下載與課文相關(guān)資料導(dǎo)入課文?，F(xiàn)代化教學(xué)手段不斷完善，我們可以從網(wǎng)上下載與課文相關(guān)的圖片，利用多媒體技術(shù)為文章配上古典音樂朗讀，或采用多媒體手段直觀地展示與課文有關(guān)的音像、圖畫內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)情景，《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》等影視作品的片段，就是極好的導(dǎo)課材料。

4.充分發(fā)揮學(xué)生積極參與的主動性。讓學(xué)生在預(yù)習(xí)時利用網(wǎng)絡(luò)資源和相關(guān)書籍，查找與課文有關(guān)的信息。比如，在上《陳涉世家》之前，安排學(xué)生在課外查找司馬遷、《史記》、大澤鄉(xiāng)起義等資料，讓學(xué)生在課堂上講說。學(xué)生探求意識濃厚，爭相回答，教學(xué)效果也會很好。

第三篇：作文教學(xué)的困惑及對策

作文教學(xué)的困惑及對策。王舍人中心小學(xué)

任海燕

作文教學(xué)作為語文教學(xué)的一個重要組成部分，是最難以操作的一項教學(xué)工作。就目前來說，我們在作文教學(xué)中存在以下幾個方面的問題：一是作文指導(dǎo)，包括訓(xùn)練體系的確定和作前的指導(dǎo)，現(xiàn)在多數(shù)作文訓(xùn)練非常盲目，沒有找到一個合適有效的作文訓(xùn)練體系，每次上作文課之前，老師隨便瀏覽習(xí)作練習(xí)題目就去上課，課上給學(xué)生讀題目一遍就讓學(xué)生寫，甚至有些作文題目離我們農(nóng)村學(xué)生的生活距離很遙遠(yuǎn)，老師不做任何解釋，這樣造成的結(jié)果可想二知，學(xué)生抓耳撓腮，老師看著學(xué)生習(xí)作愁眉哭臉；其次，每次寫作之前需不需要指導(dǎo)，如何指導(dǎo)才有好的效果，也是另很多語文同仁傷透腦筋的問題。二是作文批改，因為每寫一次作文，每個老師要批改四五十篇的學(xué)生作文，耗時耗力，發(fā)到學(xué)生手中，學(xué)生看完分?jǐn)?shù)，一笑了之，甚至有的學(xué)生連看都不看就塞到書包里去了，老師的心血沒有換來絲毫的效果。三是作文講評，到底怎樣的作文講評模式才能使學(xué)生有真正的收獲，起到較好的效果。由此，就出現(xiàn)了我們語文教學(xué)的困惑之三：作文教學(xué)到底如何指導(dǎo)、批改以及講評？

由于本人作文教學(xué)成功經(jīng)驗不多，自己感覺非常欠缺，但新近的一點做法自我感覺還值得一提，在上次的作文完成后，我沒有急于批改，說實話，不是因為偷懶，而是我認(rèn)為既然老師的批改沒有效果，不防換一種方式，于是一周后的作文課我是分以下幾步來組織的：第一步：先將學(xué)生的作文發(fā)到學(xué)生自己手中，讓他們再重新賞識自己一周前寫的作文。第二步：寫“同桌評語”。同桌相互交換作文讀兩遍后，寫出對同桌作文的評語，這不僅從同桌那里學(xué)到了對方作文中的有益“養(yǎng)料”，而且提高了分析文章的能力。第三步：小組推薦。每六個人一個小組，選出一篇小組內(nèi)認(rèn)為最好的作文，然后小組討論推薦理由。第四步：全班展示。每個小組推薦出的作文由本同學(xué)在班內(nèi)朗誦，并派另一位同學(xué)說說“小組推薦理由”，之后全班同學(xué)自由暢談對這些作文的認(rèn)識。

通過最近僅有的兩次實驗，我最深的感觸就是老師負(fù)擔(dān)減輕了，學(xué)生課堂積極性也空前高漲起來，課堂效果也非常理想，所以將此做法提出來，希望大家共同商榷。

第四篇：初中文言文教學(xué)的困惑及策略

初中文言文教學(xué)的困惑及策略

一、創(chuàng)設(shè)氛圍，激發(fā)興趣

孔子云：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力源于興趣。如何激發(fā)學(xué)生的興趣呢？方法很多，有時可以在教學(xué)中信手拈來。比如學(xué)習(xí)《陋室銘》一文講到“往來無白丁”一句時，這個“白丁”到底是指“沒有學(xué)問的人”，還是指“平民百姓”呢？學(xué)生爭論起來。我沒有直接告訴他們而是講了“目不識丁”，原來古人常用“白”“丁”等字表示最簡單的字。連最簡單的字也不認(rèn)識，當(dāng)然就不可能是有學(xué)問的人。這樣一講，學(xué)生對這個句子的理解就會印象深刻，而且非常有趣。當(dāng)然這需要教師廣泛閱讀，有廣博的積累，要能自己善于體會知識的趣味性，才能引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)樂趣。

二、著力于誦讀積累以悟“文”

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣?！?？記誦詩詞散文名句佳篇，對于陶冶和豐富學(xué)生的人文精神有著重要作用，同時，它也能體現(xiàn)一個人的語文功底和精神底蘊(yùn)。因此，文言文教學(xué)必須著力于記誦積累以悟“文”。但未解其義未悟其文就讓學(xué)生死記硬背是不可取的。怎樣引導(dǎo)學(xué)生誦讀悟“文”呢？

1.反復(fù)誦讀以悟文意：一讀讀準(zhǔn)字音，解決文字障礙。明確通假字要讀本字字音。二讀出句讀。正確地進(jìn)行朗讀停頓，三讀讀懂文意，讀出感情。

2.通讀全文以悟文意：聯(lián)系作者的身世經(jīng)歷和時代背景，通過對文本的初讀、再讀和品讀加深對文意的理解，感悟歷代遷客騷人追求崇高的人格精神，關(guān)心社稷的愛國精神，自強(qiáng)不息的奮進(jìn)精神以及厚德載物的凝聚精神。

3.疏通學(xué)生難以理解的文字以悟文意。

三、重視積累，培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣

學(xué)習(xí)文言文和學(xué)習(xí)現(xiàn)代文一樣都需要平時的積累和訓(xùn)練，而前者的積累顯得尤為重要?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中對文言文學(xué)習(xí)的要求是：“閱讀淺易的文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容?！痹u價學(xué)生閱讀古代詩詞和淺易文言文，重點在于考察學(xué)生記誦累積的過程。因此，教學(xué)文言文要“三要三不要”：一是要讓學(xué)生能夠?qū)W會自己動手查找資料、工具書，了解文章的基本內(nèi)容，不要越俎代庖把很多該由學(xué)生自己動手的事，都由老師和一些輔導(dǎo)資料給幫忙代勞了。二是要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)合理的情境，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，不要一字一句講解，面面俱到滿堂灌輸，惟恐漏掉一處。三是要重視方法指導(dǎo)，讓學(xué)生不僅“知其然”，而且“知其所以然”，不要題海戰(zhàn)術(shù)，答案再現(xiàn)。

四、綜合比較，觸類旁通

學(xué)文言文難，表現(xiàn)在諸多方面，如在實詞方面，有一詞多義，詞類活用等等。我們在教學(xué)中要注意綜合、比較、歸類，使學(xué)生能舉一反三。文言文虛詞教學(xué)更是難點，這就需幫助學(xué)生找出規(guī)律，促其牢固掌握。如出現(xiàn)頻率很高的“之”字，情況比較復(fù)雜，常見的有：作代詞用，可以指代人、事、物，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的他（們）、她（們）、它（們）等，如“一老河兵聞之”（《河中石獸》）；其次作助詞，既可作結(jié)構(gòu)助詞“的”，如“故時有物外之趣”（《童趣》）；有的時候無實在意義，可不譯如“予獨愛蓮之出淤泥而不染”（《愛蓮說》）；還有作動詞如“輟耕之壟上”（《陳涉世家》），這種情況不大多見。教學(xué)或復(fù)習(xí)這些知識時，須引導(dǎo)學(xué)生歸納、總結(jié)，并要求學(xué)生從學(xué)過的課文中舉出例句，這樣就能達(dá)到掌握規(guī)律、鞏固知識的目的。

五、注重拓展，豐富想象

我經(jīng)常讓學(xué)生把文言文改編成記敘文，告訴學(xué)生改寫文言文要把握原文的主題、感情基調(diào)、背景，對人物生活的環(huán)境、心理活動以及事情發(fā)生的前因后果可以作合理的補(bǔ)充，或進(jìn)行細(xì)致的刻畫，通過聯(lián)想想象，使情節(jié)充分展開，對原文提供的信息非但不能缺失，而且要充分利用。如教學(xué)完《與朱元思書》，引導(dǎo)學(xué)生抓住“橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日?！币痪溥M(jìn)行想象。這句話既寫景“橫斜的樹枝在上面遮蔽著，即使在白天，也像黃昏時那樣昏暗，稀疏的枝條交相掩映，有時可以見到陽光”，又把讀者帶入無盡的空間，船還在前行，前面還有無數(shù)的美景等著你去欣賞，真是言盡而意無窮??！

第五篇：新教師困惑及對策

新教師困惑及對策

每年幼兒園都會來一批新教師為了使每一位新教師成長更快幼兒園為他們創(chuàng)設(shè)了一個很好的學(xué)習(xí)氛圍和成長環(huán)境。如師徒結(jié)對、老教師的工作經(jīng)驗交流、新教師困惑解答等等。通過這些活動的開展新老教師相互交流工作體會探討教學(xué)疑難發(fā)揮同事間的學(xué)習(xí)與指導(dǎo)作用而且還給每個新教師一個緩解工作焦慮、解決教育難題的好契機(jī)這樣能讓每個新教師盡快地體驗工作著的快樂從而大大提高新教師的工作能力和教學(xué)水平。

【困惑一】我是一名新教師雖然有理論知識但沒有工作經(jīng)驗。我發(fā)現(xiàn)小班幼兒年齡小在各個環(huán)節(jié)中幼兒對我提出的要求總是不明白很隨心所欲怎樣做到讓小班的一日生活常規(guī)井然有序

【對策一】1.以“媽媽”的形象引起幼兒的親近感。小班的幼兒對自己的媽媽有種特別的依戀感和親近感所以教師也可以抓住這個特征用媽媽的口吻與幼兒進(jìn)行交流互動。如談話時“我們每個小朋友家里都有自己的媽媽老師媽媽是小朋友幼兒園里的媽媽我也會向你們的媽媽一樣愛護(hù)你們關(guān)心你們老師媽媽肚子里有很多好聽的故事有好多好玩的游戲還有好多好多的新本領(lǐng)你們想跟老師媽新教師困惑及對策江蘇省張家港市梁豐幼兒園范曉莉在散步時說“今天老師媽媽帶你們?nèi)ド⒉侥銈兌际抢蠋煁寢尩暮脤殞毮銈兛梢粋€跟好一個千萬不能走丟。寶寶們在散步的路途中可要睜大眼睛等會把你看到的來告訴老師媽媽。”這樣幼兒就能很好地記住教師的要求也便于幼兒把依戀情感轉(zhuǎn)移到教師身上產(chǎn)生親近的感覺能為建立規(guī)則意識打下基礎(chǔ)。2.以“動物”的形象引起幼兒的追隨感。動物卡通是每個幼兒都很喜歡的形象讓幼兒跟著動物的形象來學(xué)學(xué)、做做從而形成一定的規(guī)則。如每天幼兒早晨來園時像大白鵝一樣向老師和小朋友點頭問好我們教幼兒在活動室走路時要學(xué)小花貓輕輕的上課時要學(xué)長頸鹿脖子伸得長長的吃飯時要學(xué)大老虎一樣大口大口吃……讓動物的形象吸引幼兒的興趣產(chǎn)生追隨的感覺規(guī)則就在無意間逐漸形成。3.以“生活化”的游戲引起幼兒的愉悅感。生活化的游戲在成人和幼兒的身邊無處不在無處不有。把生活化的游戲融入小班的幼兒相信肯定有不小的收獲。如每次讓小班的幼兒在戶外集合時幼兒總是我行我素而且慢吞吞的還不聽教師的口令。教師利用交通紅綠燈的游戲讓幼兒看著教師手里的紅綠燈來駕駛自己的小汽車排隊集合這樣可讓幼兒通過游戲的形式來形成規(guī)則意識。教育是無痕的規(guī)則的建立也應(yīng)該是無痕的只有這樣才能讓幼兒輕松接受樂于執(zhí)行也才能讓規(guī)則散發(fā)永遠(yuǎn)的魅力。

【困惑二】我們小班有個幼兒在集體活動時特別好動在椅子上坐不住總喜歡和其他幼兒打打鬧鬧請問有什么好的方法讓他在上課時的注意力變得專注點

【對策二】1.用“真心”的愛來激起幼兒。不管是在教育活動中還是在游戲中懂事聽話的幼兒總是會得到教師的關(guān)愛而那些喜歡調(diào)皮、愛搗亂的幼兒往往得到的是批評教育。細(xì)想起來其實這些喜歡調(diào)皮搗亂的幼兒更需要得到教師的關(guān)愛。教師應(yīng)該有意識地去接近那些調(diào)皮的幼兒多關(guān)注他們摸一下他們的頭給他們一個會意的微笑鼓勵他們與小伙伴要搞好團(tuán)結(jié)互相謙讓。2.用“精彩”的活動激發(fā)幼兒。調(diào)皮的幼兒都很好動他們的思維活躍喜歡接受一些新鮮事物的刺激所以教師要及時根據(jù)幼兒的這一心理特點來調(diào)整一些精彩的教學(xué)活動。如小班很多的手指兒歌游戲如《開火車》、《騎大馬》再加上教師夸大的教學(xué)體態(tài)肯定會吸引調(diào)皮幼兒的興趣從而達(dá)到事半功倍的效果。3.用座位的形式來拉進(jìn)幼兒與教師的交流空間。在教室座位的安排上矮者坐前、高者坐后這似乎是一種習(xí)慣。如果讓調(diào)皮的幼兒也前排就坐來更多地享受教師的私人空間使他們相互搭配、相互影響、相互制約、相互提高最終以達(dá)到教育教學(xué)