第一篇：改變我們的語文教育模式論文

“研究型教學(xué)”是一種新型的語文教學(xué)模式，它對于傳統(tǒng)教學(xué)，不是修枝剪葉式的改良，而是大面積的否定，是大刀闊斧的改革。所以我們要進(jìn)行這樣一種改革，需要足夠的膽識(shí)和勇氣。

語文教育的根本是提高學(xué)生的閱讀理解能力和語言表達(dá)能力，具體地說就是聽讀說寫能力。我們要能聽懂別人的話；要能讀懂別人的文章；要能說會(huì)道、能寫能編?，F(xiàn)代文明要求公民需具備這些能力，人們依賴這些能力進(jìn)行廣泛的社會(huì)交流。提高學(xué)生的閱讀理解能力和語言表達(dá)能力，應(yīng)該是語文教育的終極目的，也是語文教學(xué)的基本意義。過去，語文教育目標(biāo)一直側(cè)重于道德思想教育，而在實(shí)踐中，有些教師是既不側(cè)重于德育，也不側(cè)重于提高聽說讀寫能力。他們拘泥于一字一詞的教學(xué)，把大量的課時(shí)與精力消耗在字詞教學(xué)上，幾乎快把語文教育搞成了乏味的識(shí)字活動(dòng)。

多年來，師生們一味地尊崇、一味地盲從教材。以為教材里的文章是經(jīng)過專家、學(xué)者、教授、名人共同鑒賞，共同審批之后才篩選出來的經(jīng)典之作；它們是古今中外文化的結(jié)晶和精華；其思想內(nèi)容絕對是正確的，其情感絕對是健康高尚的，其藝術(shù)造詣也是登峰造極，不可逾越的。對于它們，我們只能學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，而不能有絲毫的懷疑；只能全盤接受，而不能進(jìn)行揚(yáng)棄。正是這種拘泥守舊的心態(tài)害了我們。沒有揚(yáng)棄的學(xué)習(xí)，就是死記硬背，是讀死書；沒有揚(yáng)棄，不能“取其精華、棄其糟粕”，意味著不能在前人的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上獲得發(fā)展，意味著不能超越前人，意味著我們將一代不如一代。

俗話說：“金無足赤，人無完人?！边@世上有什么東西是十全十美的呢？我們應(yīng)該以辯證的目光，以研究的態(tài)度，以獨(dú)立人格的主動(dòng)心態(tài)去學(xué)習(xí)它們。這也正是“研究型教學(xué)”的核心思想。

學(xué)習(xí)語文是為了提高閱讀理解能力和語言表面能力。因此，重點(diǎn)需要學(xué)習(xí)的是閱讀理解文章的方法和表情達(dá)意的技巧，而不是以掌握課文知識(shí)為中心。長期以來，我們的教師顯然是把傳授課文知識(shí)，作為語文教育的主要任務(wù)來進(jìn)行了。他們幾乎忘記了語文教育的最終目的。既然最終目的是為了提高聽說讀寫能力，那么語文教材就應(yīng)該是可以自由選用的，無論是名人大作，還是無名小品，都可以用作研究學(xué)習(xí)的素材。那種把教材局限于名人、偉人大作的做法其實(shí)是畫地為牢，作繭自縛的做法。

嶄新的教學(xué)模式，要求有嶄新的教材?，F(xiàn)行教材，學(xué)而無用的內(nèi)容很多。如唐詩宋詞和文言文，就不必教學(xué)。有人說這叫繼承傳統(tǒng)文化。我們需要繼承的是古人的精神和思想，而不是他們的文言、詩句形式。我們?yōu)槭裁催€要讓廣大師生大費(fèi)力氣去逐字、逐句、逐段地分析理解古人的語言，有這個(gè)必要嗎？這絕對是一項(xiàng)得不償失的教學(xué)內(nèi)容。

現(xiàn)行教材，閑趣的內(nèi)容太多，如《海上日出》、《雨中登泰山》、《養(yǎng)花》等大量介紹名勝古跡、河流山川、花草樹木、魚蟲鳥獸的文章。我們要建設(shè)國家，要發(fā)展經(jīng)濟(jì)，就需要研究一些討論實(shí)際問題的文章。而不該去過多選用這些吐露閑情逸致的“美文”。

現(xiàn)行教材，過時(shí)落后的內(nèi)容占據(jù)了大量篇幅，它們?nèi)狈?shí)用價(jià)值。實(shí)用，才受歡迎！從社會(huì)發(fā)展趨勢來看，今后，議論文將是現(xiàn)代文明的代表文體。在我國，唐代以詩，宋代以詞，元代以曲，明清兩代以小說為主體文化，現(xiàn)代社會(huì)則以論說文體為主體文化。詩歌、詞賦、散文、小說等文學(xué)體裁眼看大勢已去。然而，現(xiàn)在這些文體以及大量雜粹文章，仍在整個(gè)教材中充任主角。而研究性議論文以及新聞消息，影視劇作，說明文，廣告等這些適應(yīng)時(shí)代要求的文體卻相對遭到冷置。

現(xiàn)有教材給學(xué)生的文章，多不實(shí)用，用來提高學(xué)生的聽讀說寫能力并不是理想之教材。因此，教材非常需要進(jìn)行全面的調(diào)整或大規(guī)模的革新。

選用教材不僅要注重思想性、藝術(shù)性和科學(xué)性，還要考慮到時(shí)代性和實(shí)用性。最能快速有效提高學(xué)生閱讀理解能力的方法，是讓學(xué)生在一定時(shí)期內(nèi)專門研究一個(gè)人。把一個(gè)人的所有言論和他所有的事跡以及與他相關(guān)的所有信息資料，收集起來訂成教材供學(xué)生研究。不僅讓學(xué)生掌握人物的全部還要讓他們最后對這個(gè)人物作出全面的評論。即是說，語文教育，以人為本；理解文章的過程就是認(rèn)識(shí)人的過程，把“學(xué)文”和“學(xué)人”結(jié)合起來恰恰是研究型教學(xué)的首創(chuàng)。所謂閱人即閱書，閱書即閱人嘛。讓學(xué)生完整地去認(rèn)識(shí)一個(gè)人，要比讓他們孤立地去學(xué)習(xí)一篇文章更有意義、更有價(jià)值。我們可以引領(lǐng)學(xué)生逐個(gè)逐個(gè)地去研究，去認(rèn)識(shí)各個(gè)歷史時(shí)期的風(fēng)云人物，既讓他們?nèi)W(xué)習(xí)那些正面人物是如何影響時(shí)代，如何叱咤風(fēng)云,如何著書立說，如何行事為人；也讓他們?nèi)チ私饽切┓疵嫒宋锸侨绾侮庪U(xiǎn)狡詐，如何兇殘惡毒，如何作奸犯科等。

也許有人擔(dān)心我們沒有足夠的書本供學(xué)生使用。這好辦，學(xué)生不是每年都要買課本嗎？這筆錢完全可以用來購買書籍。一般來說，一個(gè)學(xué)生一個(gè)學(xué)期研究一兩個(gè)人物已經(jīng)是很了不起了。學(xué)生用過的書本、資料，學(xué)期結(jié)束后再由學(xué)校收藏起來，下一年還可以給新的年級使用。對比起來，原來那種課本使用方式，不僅是對教育投資和社會(huì)資源的巨大浪費(fèi)，而且是對教育內(nèi)容的局限，是對社會(huì)文化發(fā)展的束縛。實(shí)行新教材法，只要一有新人出現(xiàn)，立刻就可以把他的言論和與之有關(guān)的信息資料匯編成冊，供師生們研究。這不僅能夠無限拓展師生們的學(xué)識(shí)，而且能夠令語文教育時(shí)刻與社會(huì)發(fā)展同步。

考慮到語文教育還要提高學(xué)生們的語言表達(dá)能力，因此教材的編排也是一個(gè)重要的問題。能夠快速有效提高寫作能力的方法，是同體裁文章歸類教學(xué)和同主題文章比較教學(xué)。如我們用一兩年時(shí)間集中教學(xué)記敘文，再用一兩年時(shí)間集中教學(xué)說明文，最后再用一兩年時(shí)間集中教學(xué)議論文等。現(xiàn)行教材把各種文體混雜編排，根本不能體現(xiàn)集中教學(xué)、專題研究的優(yōu)勢。同主題文章比較教學(xué)的好處，在于讓學(xué)生在比較中領(lǐng)略到不同作者的寫作功底和藝術(shù)風(fēng)格，從而快速有效地提高學(xué)生的鑒賞能力和寫作能力。

嶄新的教學(xué)模式，也要用嶄新的考試與之相適應(yīng)?，F(xiàn)在的試題荒唐透頂，純粹是考記憶力的試題。從填空題、判斷題、選擇題到閱讀題和作文題，無一不是考記憶力的試題。學(xué)生靠記憶完成填空題，靠記憶組詞、造句，靠記憶填寫閱讀要求，最后靠記憶力默寫一篇作文。這樣的考試難怪“高分低能”。那些學(xué)習(xí)好的學(xué)生，幾乎都是記憶力較好的學(xué)生，而記憶力好并不等于寫作能力和閱讀能力強(qiáng)，也不等于具有強(qiáng)大的創(chuàng)造力。

語文考試，設(shè)置兩道題就夠了。一道是閱讀題，一道是作文題，閱讀題是對這個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)的人物的評價(jià)；作文題是這個(gè)學(xué)期定下的研究項(xiàng)目。題目一開始就明擺出來，簡化了題類繁多的形式，廣大師生再不必傷腦筋猜題。中國封建教育哪怕有千般不是，它的“一文一試”的科考形式還是很值得借鑒的，所不同的是要把試題公開。試題公開，但絕不易于完成，教師和學(xué)生必須要為這兩道題付出艱辛的代價(jià)。有趣的是，那些天資聰慧的學(xué)生總是能夠加快研究速度，總是會(huì)要求多研究幾個(gè)人物，他們甚至?xí)杂X地去尋找研究對象。這樣，主動(dòng)學(xué)習(xí)的現(xiàn)象就不可避免地涌現(xiàn)出來了。

這就是我所說的研究型教學(xué)，一種新型的教學(xué)模式。

第二篇：改變教學(xué)模式建設(shè)和諧課堂論文

摘要：教學(xué)模式是教學(xué)的重要手段，而課堂是教學(xué)的重要場所，二者關(guān)系非常密切。筆者經(jīng)過實(shí)踐證明，教學(xué)模式適合恰當(dāng)，在一定程度上決定了課堂是否和諧，進(jìn)而決定著教學(xué)效果是否良好。本文主要從四個(gè)方面來對改變教學(xué)模式進(jìn)行了分析，同時(shí)也滲透了和諧課堂的構(gòu)建。

關(guān)鍵詞：教學(xué)模式和諧課堂

教學(xué)模式就是反映特定教學(xué)理論邏輯輪廓，為實(shí)現(xiàn)某種教學(xué)任務(wù)的相對穩(wěn)定而具體的教學(xué)活動(dòng)范式。其由思想、理念、形式、過程、方法和評價(jià)等組成一個(gè)系統(tǒng)。教學(xué)模式特點(diǎn)包括完整性、個(gè)別性、簡明性、操作性。課堂是教學(xué)完成教學(xué)任務(wù)以及學(xué)習(xí)完成學(xué)習(xí)任務(wù)的重要場所，其構(gòu)建對整個(gè)教學(xué)起著決定性作用。本文從改變教學(xué)模式來分析構(gòu)建和諧課堂。

一、教育價(jià)值觀的創(chuàng)新

以和諧教育為人的終身學(xué)習(xí)、發(fā)展和社會(huì)的發(fā)展打好基礎(chǔ);以和諧教育培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來新時(shí)代對公民多方面的質(zhì)的高要求(含主動(dòng)獲取新知的學(xué)習(xí)能力、健康的情感與心理、完整的人格結(jié)構(gòu)等)。為讓學(xué)生在課堂教學(xué)過程中實(shí)現(xiàn)多維的發(fā)展目標(biāo)而提供一個(gè)包容度較大的教學(xué)操作框架，利用教學(xué)活動(dòng)的情境性，主體發(fā)展的能動(dòng)性，認(rèn)知活動(dòng)中人際交往的互動(dòng)性，教師活動(dòng)的針對性、啟發(fā)性以及學(xué)生“跳一跳，摘果子”的可能性，實(shí)現(xiàn)師與生、教與學(xué)、情與知的和諧統(tǒng)一，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，加深知識(shí)理解，形成探究能力，在開發(fā)學(xué)生智力的同時(shí)，發(fā)展學(xué)生的非智力因素，努力讓學(xué)生獲得“可持續(xù)發(fā)展”的能力。

二、制定符合自身特點(diǎn)的教學(xué)目標(biāo)

無論是哪門課程，其中一個(gè)重要的備課環(huán)節(jié)都是確定教學(xué)設(shè)計(jì)中課堂教學(xué)目標(biāo)，同時(shí)也是首要環(huán)節(jié)。教學(xué)目標(biāo)是對一定的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式、策略方法、評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行選取，經(jīng)過一定教學(xué)程序而達(dá)到的預(yù)期學(xué)習(xí)成果。教學(xué)目標(biāo)不是可有可無的擺設(shè)，它是教學(xué)設(shè)計(jì)的靈魂。教師在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，首先，正確領(lǐng)會(huì)教材的編寫意圖。教材是課程教學(xué)的主要工具，從古至今，無論是教學(xué)怎么改變，其教材絕不會(huì)撤掉，可見，教材的重要性得到了古代人和近代人的共同肯定。因此，教師必須正確領(lǐng)會(huì)教材編寫目的，并對其進(jìn)行靈活運(yùn)用，促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的形成；其次，課程目標(biāo)也能夠?qū)⒚抗?jié)課的教學(xué)目標(biāo)體現(xiàn)出來。教學(xué)目標(biāo)與單元目標(biāo)、模塊目標(biāo)有著密切聯(lián)系。單元目標(biāo)和模塊目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是為實(shí)現(xiàn)總體教學(xué)目標(biāo)而做準(zhǔn)備。當(dāng)然教學(xué)目標(biāo)在制定過程中要將單元目標(biāo)和模塊目標(biāo)體現(xiàn)出來；再次，教學(xué)目標(biāo)的制定要具體明確、具有可操作性。只有教學(xué)目標(biāo)明確、可操作性強(qiáng)，教師的教學(xué)活動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)其價(jià)值，教學(xué)設(shè)計(jì)方向才能準(zhǔn)確，總之確保了教學(xué)的目的性。

三、積極采用三段式課堂教學(xué)模式

首先，新授課模式及操作策略。

（1）新授課教學(xué)模式。新授課教學(xué)模式主要采取指導(dǎo)自學(xué)、練習(xí)檢測、合作探討。所謂指導(dǎo)自學(xué)就是指在自學(xué)提綱引領(lǐng)下，學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、互助學(xué)習(xí)；練習(xí)檢測就是學(xué)生對自己所學(xué)知識(shí)的總結(jié)，將所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為基本技能；合作探討就是指經(jīng)過小組之間的相互探討來解決問題。

（2）操作策略。

1）指導(dǎo)自學(xué)。教師設(shè)計(jì)出教學(xué)提綱，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自學(xué)。教師可以通過創(chuàng)設(shè)情景的方式來引導(dǎo)學(xué)生對教材中的知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)。學(xué)生根據(jù)教學(xué)提綱先進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，對于自己無法解決的問題，再通過小組討論來解決，此時(shí)仍然沒有解決的問題通過全班合作研討來解決。這個(gè)環(huán)節(jié)占整節(jié)課的一半的時(shí)間，它是整節(jié)課的基礎(chǔ)。

2）合作探討。學(xué)生先進(jìn)行小組討論，之后在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行班級討論，這都有助于學(xué)生合作學(xué)習(xí)的進(jìn)行。教師在這個(gè)環(huán)節(jié)中起到了很好的指引作用：指引學(xué)生解決難題；指引學(xué)生走入學(xué)生的誤區(qū)；指引學(xué)生如何進(jìn)行學(xué)習(xí)方法總結(jié)；指引學(xué)生進(jìn)行教學(xué)評價(jià)。

3）練習(xí)檢測。每個(gè)班級學(xué)生的學(xué)習(xí)水平層次不同，將其分為上、中、下三個(gè)層次，教師就根據(jù)這三個(gè)層次提供不同的練習(xí)題，學(xué)生進(jìn)行自主選擇，對于不足之處可以由學(xué)生進(jìn)行補(bǔ)充。

其次，復(fù)習(xí)課模式及操作策略。

（1）雙基復(fù)習(xí)課模式。雙基復(fù)習(xí)課模式主要進(jìn)行梳理知識(shí)、合作研討和練習(xí)檢測。學(xué)生對于已經(jīng)學(xué)到的知識(shí)不能構(gòu)成完整的知識(shí)系統(tǒng)，前學(xué)后忘現(xiàn)象較為普遍。因此，復(fù)習(xí)課要高度重視學(xué)生梳理知識(shí)能力，使學(xué)生對所學(xué)的知識(shí)和方法能夠?qū)崿F(xiàn)條理化、系統(tǒng)化和結(jié)構(gòu)化。

（2）專題復(fù)習(xí)課模式。專題復(fù)習(xí)課模式主要采取舉例導(dǎo)學(xué)。實(shí)現(xiàn)在“溫故”基礎(chǔ)上的知新，專題復(fù)習(xí)課的關(guān)鍵環(huán)節(jié)在于在綜合應(yīng)用基礎(chǔ)上的思路和方法提煉?！爸隆卑ㄉ罨⑼晟?、提高，也就是說內(nèi)涵的透徹理解深化，提高相近知識(shí)的準(zhǔn)確辨析。將薄弱環(huán)節(jié)突破，將學(xué)生學(xué)習(xí)中疑惑不解的問題進(jìn)行關(guān)注。例題的導(dǎo)學(xué)要將審題能力的培養(yǎng)、解題過程的規(guī)范和思路方法提煉出來。知新從綜合應(yīng)用、互動(dòng)辨析、方法歸納中進(jìn)行，從而使學(xué)生能夠以正確的方法獲取知識(shí)。

（3）綜合檢測。圍繞知識(shí)主干、重點(diǎn)難點(diǎn)、學(xué)生存在的問題展開是復(fù)習(xí)課的主要活動(dòng)，當(dāng)然在復(fù)習(xí)過程中不可能考慮所有的知識(shí)，要面向全體的同時(shí)充分關(guān)注個(gè)體，進(jìn)行綜合檢測，檢測出的結(jié)果進(jìn)行個(gè)性補(bǔ)救，從而進(jìn)行有目的的教學(xué)。

四、更新教學(xué)評價(jià)觀

為建設(shè)和諧課堂，更新教學(xué)評價(jià)是深化教學(xué)改革實(shí)踐的重要內(nèi)容。如果在教學(xué)改革的過程中缺少系統(tǒng)論的認(rèn)識(shí)，那么教學(xué)模式得到了改變，而教學(xué)評價(jià)卻依舊之前的方法，那么勢必會(huì)產(chǎn)生矛盾，這樣肯定會(huì)減弱教學(xué)模式改革的效果。更新教學(xué)評價(jià)觀主要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行：

（1）教學(xué)前評價(jià)。測定學(xué)生達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的準(zhǔn)備情況，此測定主要對教學(xué)前進(jìn)行評價(jià)；

（2）形成性評價(jià)。測定學(xué)生進(jìn)步的情況，這主要是對教學(xué)過程中進(jìn)行評價(jià)；

（3）總結(jié)性評價(jià)。測定教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成情況，這主要是對教學(xué)后進(jìn)行評價(jià)；

（4）診斷性評價(jià)。查找目標(biāo)沒有達(dá)成的原因，查找學(xué)生學(xué)習(xí)困難的原因，這主要是對教學(xué)中和教學(xué)后進(jìn)行評價(jià)。這種學(xué)習(xí)評價(jià)觀的運(yùn)用，不僅使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)受到了較大的鼓勵(lì)，而且促進(jìn)了教學(xué)的發(fā)展。

經(jīng)過實(shí)踐證明，教學(xué)模式的改變，對構(gòu)建和諧課堂有著非常大的關(guān)系。適合的教學(xué)模式能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，從而創(chuàng)造和諧課堂。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊子圣.淺議課改中的建構(gòu)主義教學(xué)模式[A].江蘇省教育學(xué)會(huì)2006年年會(huì)論文集（綜合二專輯）[C],2006.[2]竺建榮.探究學(xué)生心理培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力[J].林區(qū)教學(xué),2005,(03).

第三篇：語文教學(xué)模式論文

課改背景下的語文課程發(fā)展

“讀書始讀，未知有疑。其次則漸漸有疑。中則節(jié)節(jié)有疑。過了這一番后，疑漸漸解，以至融會(huì)貫通。都無所疑，方始是學(xué)”。記得看到這句話時(shí)，腦里滿是問號(hào)，這是什么意思呀？于是趕緊查找資料，才明白大致的意思是“書剛開始讀的時(shí)候啊，不覺得會(huì)有什么疑問，但是，讀著讀著，慢慢就會(huì)出現(xiàn)一些問題，讀到一半的時(shí)候，每個(gè)小節(jié)都會(huì)產(chǎn)生疑問。再往下讀的時(shí)候，疑問就會(huì)慢慢的被解決，最終達(dá)到融會(huì)貫通的程度。最后所遇的問題都被解決了，這才能稱得上是學(xué)習(xí)?！庇纱讼氲?，這不跟我縣現(xiàn)在的語文教學(xué)模式所倡導(dǎo)的教學(xué)理念是一樣的嗎？

我縣“讀、疑、解、思”的語文教學(xué)模式已經(jīng)實(shí)行了兩年多，在教育局領(lǐng)導(dǎo)和教科所專家的指導(dǎo)下，語文教師們也樹立了新的教育觀、人才觀和質(zhì)量觀，營造了濃厚的課堂教學(xué)改革氛圍，有效地推進(jìn)了素質(zhì)教育的發(fā)展，確保了學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)步提高。下面談一點(diǎn)自己運(yùn)用這個(gè)模式后的感想。

一、理念認(rèn)識(shí)

“讀疑解思”是語文學(xué)習(xí)的基本過程，是課文教學(xué)的大過程，也是細(xì)節(jié)教學(xué)的小過程，同時(shí)又是語文學(xué)習(xí)的四種基本方法。突出“讀”，讀通讀順是前提是基礎(chǔ)，熟讀過程生疑問，品賞誦讀解疑惑，讀是主線，貫穿全程。要給學(xué)生讀的時(shí)間和空間，更要教給學(xué)生讀的技巧和方法。突出“疑”，疑在讀中產(chǎn)生，“疑”有對整篇文章的“大疑”和對文章細(xì)節(jié)或字詞句的“小疑”，“大疑”是對文章的整體把握，“小疑”是對文章的深入理解，在教學(xué)過程中我們教師要化“大疑”為“小疑”，解“小疑”破“大疑”，在質(zhì)疑解疑過程中，積極激發(fā)學(xué)生思維，盡可能關(guān)注每個(gè)學(xué)生的疑問，讓學(xué)生都參與到學(xué)習(xí)過程中去。疑是課堂的核心，是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，要滲透到整個(gè)課堂?！敖狻币怀霆?dú)立與互動(dòng)相結(jié)合，分散與集中相結(jié)合，不同難度不同價(jià)值的疑問，在不同時(shí)間，用不同方式解答，也就是說要相機(jī)而解。解答要發(fā)揮學(xué)生的主體性，要完成課標(biāo)教材要求。“思”即反思，是小結(jié)鞏固拓展，要充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，做到扎實(shí)有效。“讀疑解思”從模式操作來講，是四個(gè)相對獨(dú)立的過程，但同時(shí)還是相互交叉，相互滲透的四種學(xué)習(xí)方式，在教學(xué)實(shí)踐中，我們語文教師要充分把握這一點(diǎn)，創(chuàng)造性地用好這一模式。

二、課堂教學(xué)的改觀

傳統(tǒng)課堂上，課堂氣氛沉悶，教師照本宣科滿堂灌，學(xué)生思維不活躍?，F(xiàn)在，課堂上學(xué)生興趣盎然，師生互動(dòng)，教學(xué)變得有趣起來。這都得益于新模式的運(yùn)用與作用。主要體現(xiàn)在以下幾方面：

1.課堂教學(xué)目標(biāo)發(fā)生了改變。新模式的改革確立了知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三位一體的課程與教學(xué)目標(biāo)。在教學(xué)中，老師們克服傳統(tǒng)教學(xué)過分關(guān)注知識(shí)與技能的訓(xùn)練，盡量讓學(xué)生通過自己的閱讀、思考、質(zhì)疑和創(chuàng)新等豐富多彩的認(rèn)識(shí)過程來獲得知識(shí)，盡量關(guān)注學(xué)生的情感生活和情感體驗(yàn)，不再僅僅是向?qū)W生傳授知識(shí)，更注意把功夫下在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)上，引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)知識(shí)，探索知識(shí)上。如閱讀教學(xué)，你讀懂了什么，從哪里讀懂的？識(shí)字教學(xué)，你認(rèn)為這個(gè)字應(yīng)該怎么記？你發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)字有什么不同？在此基礎(chǔ)上，老師們用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的成長過程，珍視學(xué)生的個(gè)性特征，尊重學(xué)生獨(dú)特的精神世界和內(nèi)在感受。注重肯定贊賞學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，“不錯(cuò)”，“你很棒”，“真好”等等課堂用語不再是奢侈品，使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)成功的快樂。老師們努力讓課堂教學(xué)過程成為學(xué)生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗(yàn)，課堂教學(xué)已由傳統(tǒng)的知識(shí)性教學(xué)逐步轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的發(fā)展性教學(xué)，呈現(xiàn)出了生機(jī)勃勃富有活力的狀態(tài)。

2.呈現(xiàn)了多樣化的學(xué)習(xí)方式。蘇霍姆林斯基曾深刻地提出：“讓學(xué)生們每天幾個(gè)小時(shí)坐在那里讀書、聽課、思考、記憶、回想、再現(xiàn)、以便能回答教師的問題——這真是一種無法勝任的使人精疲力竭的勞動(dòng)，它歸根結(jié)底會(huì)摧殘學(xué)生的體力和智力，使學(xué)生對知識(shí)產(chǎn)生冷漠和漠不關(guān)心的態(tài)度??”。以往學(xué)習(xí)方式的單一化把學(xué)習(xí)活動(dòng)變成為沉重的枯燥的單調(diào)乏味的事。新模式強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，要求學(xué)習(xí)方式由單一性轉(zhuǎn)向多樣性，讓學(xué)生在讀中學(xué)，玩中學(xué)，在游戲中學(xué)，在合作中學(xué)習(xí)，讓學(xué)生更多的器官參與學(xué)習(xí)，從而獲得學(xué)習(xí)的樂趣和全面和諧的發(fā)展。兩年多來，老師們高度關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，在實(shí)踐中為學(xué)生創(chuàng)造了富有個(gè)性化人性化的學(xué)習(xí)氛圍和空間，盡量把讀書的時(shí)間還給了學(xué)生，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，去自主地讀、感悟、發(fā)現(xiàn)問題，學(xué)生“自能讀書”得到了有效的培養(yǎng)。教師充當(dāng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)組織者、引導(dǎo)者和促進(jìn)者，使學(xué)生的個(gè)性特長和學(xué)習(xí)優(yōu)勢得到充分的發(fā)揮。特別是關(guān)于合作學(xué)習(xí)，老師們進(jìn)行了卓有成效的實(shí)踐和探索，識(shí)字課上，學(xué)生合作交流識(shí)字方法；閱讀課上，學(xué)生交流閱讀心得，探討重點(diǎn)問題；習(xí)作課上，交流各自作文，合作修改??多樣化的學(xué)習(xí)方式特別是探究合作學(xué)習(xí)，大大解放了學(xué)生的個(gè)性和潛能，使學(xué)生的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性得到充分的發(fā)揮，變得活躍敏捷和富有朝氣。

（二）學(xué)生的變化

對學(xué)生來說，當(dāng)學(xué)習(xí)來自外在的要求、強(qiáng)制時(shí)，學(xué)習(xí)就成為一種負(fù)擔(dān)和壓力，學(xué)生的體驗(yàn)就是苦澀的痛苦的。如果學(xué)習(xí)是來自內(nèi)在的發(fā)自內(nèi)心的，是學(xué)生自己的精神需要，他就會(huì)成為一種歡快的愉悅的活動(dòng)，學(xué)生的體驗(yàn)就是幸福的，其樂融融的。兩年多來，我們一直把學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)作為評價(jià)一節(jié)好課的重要標(biāo)志。學(xué)生喜歡讀書嗎？樂于上課嗎？課堂投入的積極性如何？主動(dòng)思考問題嗎？我們發(fā)現(xiàn)，與過去相比，圖文并茂文質(zhì)兼美的教材，加強(qiáng)了學(xué)生生活和經(jīng)驗(yàn)以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系，知識(shí)變得鮮活起來，從而對學(xué)生產(chǎn)生了很大的吸引力。另外老師們的新理念也充滿了尊重和理解，使學(xué)生變得愛學(xué)習(xí)了，能力也自然隨之增強(qiáng)了。這就是新的教學(xué)模式給我們帶來的巨大的作用。它主要表現(xiàn)在以下幾方面。

1、識(shí)字多了，閱讀能力強(qiáng)了。學(xué)生的識(shí)字量明顯增大了，他們不僅從書本中識(shí)字，也從生活中，從各種學(xué)習(xí)資源中識(shí)字，并初步養(yǎng)成了主動(dòng)識(shí)字的習(xí)慣?，F(xiàn)在學(xué)生比以前的學(xué)生的識(shí)字量有了明顯提高。識(shí)字量提高的一個(gè)直接結(jié)果就是促進(jìn)學(xué)生的閱讀，提前閱讀，廣泛閱讀，學(xué)生的閱讀能力因此也得到了改善和提高。

2、表達(dá)和積累的能力增強(qiáng)了。課內(nèi)學(xué)生們經(jīng)常交流各自的學(xué)習(xí)心得，交流彼此的看法，交流思想情感體驗(yàn)，老師們則鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己獨(dú)特的見解和真實(shí)地感受，引導(dǎo)學(xué)生說心里的話，自己的話。課外背古詩，背名言警句，讀童話，大大提高了學(xué)生的積累量，開闊了學(xué)生視野，促進(jìn)了學(xué)生語文素養(yǎng)的提升。課外積累和閱讀量的增強(qiáng)，使學(xué)生口頭表達(dá)和書面表達(dá)的能力也隨之提高。學(xué)生表達(dá)的欲望，也是以前的學(xué)生不能比擬的。學(xué)生質(zhì)疑和創(chuàng)新的能力也提高了。新模式鼓勵(lì)學(xué)生在探究發(fā)現(xiàn)活動(dòng)中學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)過程更多地成為學(xué)生思考質(zhì)疑批判發(fā)現(xiàn)的過程，學(xué)生的主觀能動(dòng)性，創(chuàng)造性得到了發(fā)揮，批判意識(shí)和質(zhì)疑精神得到了培養(yǎng)。

（三）教師的提升

教師們在課改浪潮中都接受了一次洗禮，最大限度地成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，教育教學(xué)的研究者和課程的建設(shè)者。新模式的實(shí)施有力地促進(jìn)了教師的專業(yè)化成長。

教師的觀念變了，教學(xué)策略變了，自身的角色也發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變。注重從兒童的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，考慮如何調(diào)動(dòng)他們的積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促進(jìn)獨(dú)立思考和探究，把知識(shí)學(xué)習(xí)、能力培養(yǎng)與情感體驗(yàn)結(jié)合起來。

教師開發(fā)課程資源的能力增強(qiáng)了。語文教學(xué)的空間是廣泛的，是絕不僅限于教材的。教師們有意在教材內(nèi)容和學(xué)生生活實(shí)際中開發(fā)資源，在教材的空白處開發(fā)資源，在學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)處開發(fā)資源，對教材進(jìn)行補(bǔ)充、延伸、拓寬、重組，并注重教材與社會(huì)生活和學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系和融合。

現(xiàn)在教師們參與教學(xué)研究的積極性、主動(dòng)性被極大地激發(fā)出來，行動(dòng)研究日趨成熟。教師注重以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境之中，以研究者的眼光審視教學(xué)實(shí)踐中的各種問題，對自身的行為進(jìn)行反思，對出現(xiàn)的問題進(jìn)行探究，對積累的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，努力向科研型教師發(fā)展。

我縣推行的教學(xué)模式的改革，轉(zhuǎn)變了教師的教學(xué)方式，改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，提升了師生的整體素質(zhì)，教師學(xué)生的精神面貌煥然一新，學(xué)生的自學(xué)能力、自律能力得以培養(yǎng)和增強(qiáng)，校園文明氛圍得以形成，學(xué)校真正成為了師生的樂園。

在今后的工作中，我將再接再厲，繼續(xù)不斷探索新模式的運(yùn)用與研究，為培養(yǎng)具有創(chuàng)新性人才而不懈努力。

第四篇：改變初中語文教學(xué)模式

改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)語文高效課堂

紫湖初中

張邦群

語文是一門綜合性極強(qiáng)的學(xué)科，內(nèi)容包羅萬象，縱橫古今中外，所以語文課應(yīng)該是最有情趣、最有活力、最具表現(xiàn)情態(tài)的課。但在實(shí)際教學(xué)中，語文課并不風(fēng)光。雖說“文無定法”，教學(xué)方法卻似同出一門，多是“字詞–段意–中心”。到頭來，學(xué)生從小學(xué)到初中，最讓他們頭疼的就是語文，最不怕耽誤的也是語文。很多教師也抱怨語文課越來越難教了，越來越不知該怎么教了。到底是什么讓語文教學(xué)走進(jìn)了誤區(qū)？如何才能改變這一現(xiàn)狀呢？我認(rèn)為，應(yīng)該打破傳統(tǒng)的灌輸和接受模式，把教學(xué)重心從教師的“教”向?qū)W生的“學(xué)”轉(zhuǎn)移，“教”為“學(xué)”服務(wù)，有目的有計(jì)劃的引導(dǎo)學(xué)生自覺積極地參與，變教師的主體為主導(dǎo)，使學(xué)生由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)，語文課才會(huì)有新的起色。

一、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)入新課情境

“興趣是學(xué)習(xí)的先導(dǎo)，” 要體現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，首先是激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。語文課堂教學(xué)中的“所學(xué)材料”是教科書中的一篇篇課文。我們教科書中的課文盡管是“文質(zhì)兼美”的，在用詞、造句、布局、謀篇、文風(fēng)等方面具有一定的典范性，但是由于知識(shí)和年齡的關(guān)系，學(xué)生不可能初接觸課文就與作者產(chǎn)生情感上的溝通，這就需要我們向魏書生老師學(xué)習(xí)，在導(dǎo)入教學(xué)內(nèi)容時(shí)下一番功夫。讓學(xué)生在了解大概內(nèi)容的基礎(chǔ)上就產(chǎn)生讀文章的興趣。通過自己的對課文的了解，比老師一一介紹效果要好得多。有了興趣，學(xué)生的主動(dòng)性就調(diào)動(dòng)起來了。這時(shí)，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生在一個(gè)個(gè)教學(xué)環(huán)境中發(fā)揮其主體作用，開展學(xué)生之間、師生之間積極的、平等的，涉及知識(shí)、內(nèi)容、訓(xùn)練重點(diǎn)的豐富多彩的討論，經(jīng)過討論、思考，師生答成共識(shí)，教學(xué)的難點(diǎn)也就突破了，訓(xùn)練的重點(diǎn)也就完成了。

二、倡導(dǎo)開放氛圍，培養(yǎng)自學(xué)能力。

“未來的文盲不再是目不識(shí)丁的人，而是沒有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的人?！边@已成為世界教育領(lǐng)域的共識(shí)。許多教育學(xué)家都在自己的理論體系中把學(xué)法指導(dǎo)、培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力提高到突出的地位，并把它看成教學(xué)活動(dòng)是否成功的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)之一。教育學(xué)家陶行知說：“教師的責(zé)任不在于教，而在教學(xué)，而在教學(xué)生學(xué)?！?葉圣陶也說：“知識(shí)是教不盡的”，“語文教材無非是個(gè)例子，憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三”，這些真知灼見對于我們進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力具有很深刻的啟示。

在語文教學(xué)活動(dòng)中，教師必須把學(xué)生當(dāng)人看，而不是當(dāng)裝納知識(shí)的容器，要充分估價(jià)學(xué)生，倡導(dǎo)民主的教學(xué)，營造輕快、融洽的氣氛，使學(xué)生真正意識(shí)到自己是學(xué)習(xí)的主人。在實(shí)踐“353高效課堂”的教學(xué)改革中，我們更應(yīng)該重視學(xué)生的自學(xué)能力，在教師的“導(dǎo)向”下學(xué)生明確了學(xué)習(xí)要求、學(xué)習(xí)重點(diǎn)、，帶著興趣，帶著思考，去自學(xué)教材，去發(fā)現(xiàn)問題。這種開放式的教學(xué)模式，有效的培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)興趣和自學(xué)能力，同時(shí)也極大的提高了教學(xué)效率。

培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力，要抓好閱讀方法的指導(dǎo)和閱讀能力的培養(yǎng)。這是形成和發(fā)展學(xué)生自學(xué)能力的基礎(chǔ)，教學(xué)中要充分利用課內(nèi)的教讀和課外的自讀，教給學(xué)生閱讀方法，培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣。讓學(xué)生從閱讀中學(xué)會(huì)觀察、想象；學(xué)會(huì)積累、思考；學(xué)會(huì)運(yùn)用、創(chuàng)造。一篇課文可讓學(xué)生粗讀一遍，了解大概內(nèi)容，接著指導(dǎo)學(xué)生對課文的重點(diǎn)段落進(jìn)行精讀、揣摩、鑒賞。在此基礎(chǔ)上知道學(xué)生快速閱讀，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，感知語言文字的能力。同時(shí)在教學(xué)過程中教給學(xué)生預(yù)習(xí)、朗讀、默讀、復(fù)述、背誦等讀書方法。學(xué)生一旦掌握了閱讀方法，形成較強(qiáng)的自讀能力，就會(huì)變成自覺的需要。會(huì)閱讀，能正確理解、運(yùn)用語言文字，是發(fā)展學(xué)生智力，全面提高語文能力的物質(zhì)基礎(chǔ)，也是語文教學(xué)的根本任務(wù)。

三、創(chuàng)設(shè)交流空間，引導(dǎo)學(xué)生參與

知識(shí)只有通過學(xué)生親身的主動(dòng)參與，自主探索，才能轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的知識(shí)，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。所以在教學(xué)過程中我們要想方設(shè)法為學(xué)生提供參與學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。

（一）、留足思維空間。在課堂教學(xué)中，教師提問后切不可急于求取答案或是告知因果，而應(yīng)最大限度地留給學(xué)生足夠的時(shí)間和空間，使他們有主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。學(xué)生可能會(huì)一時(shí)答不上來，此時(shí)教師可組織學(xué)生進(jìn)行討論，留足時(shí)間讓學(xué)生思考，然后進(jìn)行全班交流，教師適時(shí)點(diǎn)撥。這樣，通過讓學(xué)生自己分析、思考、咀嚼、品味，增強(qiáng)了他們對知識(shí)的消化吸收能力，發(fā)揮了內(nèi)在的創(chuàng)造力。

（二）組織小組討論。討論是學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的有效形式。它既可以給每一位學(xué)生展示自己才能的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，又能讓學(xué)生在多向交流中集思廣益，便于學(xué)生學(xué)習(xí)別人的長處，自我解惑，自我提高。目前，我們一般采用的是前后四到六人為一組，小組里必須有上、中、下游生恰當(dāng)?shù)卮钆?。這樣。上游生可以得到發(fā)展，中游生可以得到鍛煉，下游生可以得到幫助和提高，使不同層次的學(xué)生都有發(fā)言的機(jī)會(huì)，都能體驗(yàn)到成功的喜悅。有的教師以“問題包”的形式叫各小組認(rèn)領(lǐng)，這確實(shí)大大提高了學(xué)習(xí)效率。

我們衡量一節(jié)語文課效率的高低，不能只看教師講解了多少內(nèi)容，學(xué)生記了多少筆記，做了多少練習(xí)，而要看學(xué)生的能力提高了多少。蘇聯(lián)教育家贊可夫說：“無論學(xué)校的教學(xué)大綱編得多么完善，學(xué)生在畢業(yè)以后必然會(huì)遇到他們不熟悉的科學(xué)上的新發(fā)現(xiàn)和新技術(shù)。那時(shí)候他們將不得不獨(dú)立的迅速地弄懂這些東西并掌握它。只有具有一定品質(zhì)，有較高發(fā)展水平的人才能更好地應(yīng)付這種情況?！币虼?，在教學(xué)中承認(rèn)學(xué)生的主體地位，他們才會(huì)在學(xué)習(xí)探索中、質(zhì)疑解難中，逐步成長為“具有一定品質(zhì)，有較高水平的人”，才能符合新時(shí)期對學(xué)生教育的要求。

語文課內(nèi)容是豐富的，語文課堂也應(yīng)該是豐富多彩的，只要教師肯把課堂還給學(xué)生。語文課就會(huì)在更大程度上吸引學(xué)生，語文課堂的效率就會(huì)提高。提高語文課堂效率的途徑還有很多，很多，有待于我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)?！拔臒o定法”教也無定法，只要我們時(shí)刻牢記學(xué)生是課堂的主體，提高學(xué)生綜合能力使我們教學(xué)的目的，多渠道、多途徑，對語文教學(xué)進(jìn)行研究，相信語文課堂效率一定會(huì)有所改觀。

第五篇：改變自己(模式作文)

改變自己，走向成功

李庚喜

急流中一農(nóng)夫被迎面撞來的無人小船逼得大叫讓對方快閃開，結(jié)果還是撞在一起了。咎其原因農(nóng)夫只會(huì)讓別人改變航向自己卻不改變航向。生活中像這類事不在少數(shù)，許多人在困難面前只會(huì)抱怨別人不好或客觀條件不足，很有有人能主動(dòng)改變自己。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在困難面前善于改變自己，才能走向成功。

一只雛鷹起初膽小如鼠，當(dāng)它改變自己懦弱的習(xí)性后才能勇敢地飛向蔚藍(lán)的天空。一棵幼草起初孱弱無力，當(dāng)它在風(fēng)雨中改變自己柔軟的身軀后才能變得更加堅(jiān)強(qiáng)，緊抓泥土不倒。一條大河起初彎彎曲曲地在山區(qū)奔涌，當(dāng)它改變自己的運(yùn)動(dòng)方向后才能自由地奔向浩瀚的大海。雛鷹、幼草、大河無法改變藍(lán)天、風(fēng)雨和山地，但它們勇敢地改變了自己，走向輝煌。

西漢劉向《說苑》中有一則故事：梟逢鳩。鳩曰：“子將安之？”梟曰：“我將東徙?！兵F曰：“何故？”梟曰：“鄉(xiāng)人皆惡我鳴，以故東徙?！兵F曰：“子能更鳴可矣，不能更鳴，東徙猶惡子之聲?！卑啉F的話讓我們明白：改變自己對成功是多么重要。

有一位年輕人，聽說深山寺廟里有一位高僧會(huì)移山之術(shù)，于是前往求教。高僧就帶年輕人朝身體左側(cè)的一座高山走去。翻過高山來到山下以后，高僧說：“年輕人，這座山剛才在我們的左側(cè)，現(xiàn)在移到了我們的右側(cè)，這就是我的移山之術(shù)?！蹦贻p人迷惑不解，高僧進(jìn)一步說道：“客觀環(huán)境是不可改變的，能夠改變的只有自己。我不能移走大山，但我可以到大山的另一側(cè)。年輕人明白了，我們是否明白改變自己才能走向成功。

一棵在深山里長了好多年的大樹，一直默默無聞，但當(dāng)它被修剪了枝葉后移栽到新建的公園里。人們圍著它，贊賞不已。一個(gè)說：“沒有這次移栽，它不會(huì)被人賞識(shí)，要被人賞識(shí)就要改變自己的生存環(huán)境?！倍覅s要說：“要被人賞識(shí)就要改變自己！” 每個(gè)人都是一道靚麗的風(fēng)景線，但世界不會(huì)為你而改變，環(huán)境也不會(huì)主動(dòng)去適應(yīng)我們自己。因而，我們只能去改變自己，去適應(yīng)環(huán)境，進(jìn)而取得成功。

陶淵明無法使自己的超凡被世俗所改變，于是他選擇改變自己的生存方式，歸隱山林，采菊籬下，使中國的文學(xué)史上多了一座不配的豐碑；魯迅棄醫(yī)從文，是因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)身體上的強(qiáng)健根本無法改變中國的現(xiàn)狀，于是他改變了自己的抗?fàn)幫緩剑谑侵袊奈膲镒叱隽艘晃唤艹龅木藿?。趙武靈王打破了傳統(tǒng)的封建思想，把象征至高無上權(quán)利的大袍改成了打獵時(shí)輕便的胡服。他開啟了這道枷鎖，消除了束縛。于是出現(xiàn)了“胡服騎射”，于是出現(xiàn)了一個(gè)強(qiáng)盛的國家?？梢?，改變自己有多么重要。

人類的祖先在樹上跳躍了幾百萬年，直到作為食物采集者的他們發(fā)現(xiàn)樹上的果實(shí)在減少，氣候在改變。智人們無法改變自然，于是他們學(xué)會(huì)了改變自己——學(xué)著用直立的雙腿走上廣闊的平原。而這正是智人祖先的聰明之處——通過改變自己來適應(yīng)環(huán)境。當(dāng)然我們不可能改變?nèi)祟惿畹氖澜?，只能改變屬于自己的世界。取得成功，從改變做起?/p>

改變自己就像指南針會(huì)自動(dòng)調(diào)整方向，但永遠(yuǎn)指向南方；改變自己就像利劍磨礪，雖劍身變薄，但劍鋒更加的鋒利；改變自己就像一粒種子，只有把自己變成參天大樹才能成棟梁之材。在困難面前學(xué)會(huì)改變自己，讓自己更好更快的走向成功。

《周易》里說：“窮則變，變則通，通則久”，它告訴人們在困難面前要學(xué)會(huì)改變才能走向成功。改變一下自己的弱點(diǎn)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的生活更豐富多彩；改變一下自己的想法，你會(huì)變得自信和堅(jiān)強(qiáng)。外界的事物既然無法為自己所左右，何不著手改變一下自己呢？自己掌握自己，不也是一種快樂嗎？請記?。撼晒母淖冏约洪_始。改變自己有時(shí)可以讓歷史更新，讓思想活躍，讓社會(huì)發(fā)展。愚蠢的烏鴉啊，如果你不改變自己的歌聲，無論到哪里都不會(huì)受歡迎的。就像同一個(gè)人，如果他只知道讓別人欣賞自己，不知道改變自己的話，只會(huì)讓他失去朋友＇助手。其實(shí)它與“整容”無異，好多人不想從內(nèi)而外徹底改變自己，只想方設(shè)法地改變別人眼中的自己的形象。這實(shí)際上是最美麗的偽裝，如若有一天他們不再年輕，真面目暴露出來――結(jié)果會(huì)怎樣呢？成功的前提，適應(yīng)環(huán)境的基礎(chǔ)，就首先要改變自己

《古蘭經(jīng)》上有一個(gè)經(jīng)典故事：有一位大師，幾十年來練就一身“移山大法”。一天，他當(dāng)眾表演移山。他的移山之術(shù)是：山不過來，我就過去。這個(gè)故事讓人回味無窮：現(xiàn)實(shí)世界中有太多的事情就像“大山”一樣，是我們無法改變的，或至少是暫時(shí)無法改變的。大師的“移山之術(shù)”啟示我們：如果事情無法改變，我們就改變自己。

有一位年輕人，聽說深山寺廟里有一位高僧會(huì)移山之術(shù)，于是前往求教。高僧就帶年輕人朝身體左側(cè)的一座高山走去。翻過高山來到山下以后，高僧說：“年輕人，這座山剛才在我們的左側(cè)，現(xiàn)在移到了我們的右側(cè)，這就是我的移山之術(shù)?！蹦贻p人迷惑不解，高僧進(jìn)一步說道：“客觀環(huán)境是不可改變的，能夠改變的只有自己?！?以上是一個(gè)寓言故事，我們可以在現(xiàn)實(shí)生活中聽到類似的故事，或許也常見到許多不同的甚至相反的情況。我們往往要求改變別人的情況較多，而改變自己的情況較少，這是為什么呢？ 兩個(gè)失敗者沮喪地躺在屋子里，同時(shí)看到下面的情景：

一只蜘蛛要在天棚的拐角處結(jié)網(wǎng)，它向另一面墻壁蕩過去，在即將接近那面墻壁的另一剎那，它掉了下來，----這是它第七次失敗了。蜘蛛舉動(dòng)觸動(dòng)了他們。

甲說：可敬的蜘蛛你是那么的自信而執(zhí)著！我是人，難道還不如一只蜘蛛嗎？我要振作起來！乙說：可憐的蜘蛛，你只要稍微改變一下爬行的方向，就可以成功。我是人，不是蜘蛛，我要重新選擇方向！

雨后，一只蜘蛛艱難地向墻上已經(jīng)支離破碎的網(wǎng)爬去，由于墻壁潮濕，它爬到一定的高度就會(huì)掉下來。它一次次地向上爬，一次次地又掉下來??

第一個(gè)人看到了，他嘆了一口氣，自言自語：“我的一生不正如這只蜘蛛嗎？忙忙碌碌而無所得?！庇谑?，他日漸消沉。

第二個(gè)人看到了，他說：“這只蜘蛛真愚蠢，為什么不從旁邊干燥的地方繞一下爬上去？我以后可不能像他那樣愚蠢?！庇谑牵兊寐斆髌饋?。

第三個(gè)人看到了，他立刻被蜘蛛屢敗屢戰(zhàn)的精神感動(dòng)了。于是，他變得堅(jiān)強(qiáng)起來。

以上材料啟發(fā)人們明白一個(gè)道理：追求成功的人心中充滿陽光

一條小溪只有不斷的改變自己的方向它最終才奔向廣闊的大海。

但我們卻可以改變自己你不能左右生命的長度，但你能改變生命的寬度；你不能左右惡劣的天氣，但你能改變自己的心情；你不能改變自己的容貌，但你能改變自己的心靈。其實(shí)，我們每天都在改變自己、創(chuàng)造自己、超越自己。

三國時(shí)，呂蒙因聽了孫權(quán)的勸告，而發(fā)奮讀書，令魯肅刮目相看，他增長了才干與智慧，不再是當(dāng)年吳國的大將了！丑小鴨，雖然遭到了嘲笑，但它改變心態(tài)，面對嘲笑，不放棄，勇敢執(zhí)著的追求屬于自己的未來！我不能控制別人，但我可以掌握自已

魯迅先生用一個(gè)小小的“早”字改變自己的懶散。