第一篇:簡析高中語文教學(xué)中學(xué)生問題意識的培養(yǎng)論文
摘要:隨著教育體制的不斷改革,教學(xué)方式也在不斷地改進,從學(xué)生被動地接受知識到主動地進行提問,體現(xiàn)了當(dāng)前教育對于學(xué)生主體地位的重視。高中語文是高中教學(xué)工作的主要課程,如何在高中語文教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性,培養(yǎng)學(xué)生的問題意識,是本文探討的主要課題。
關(guān)鍵詞:高中語文;學(xué)生問題意識;培養(yǎng)
高中語文的教學(xué)不應(yīng)只是簡單的課本知識的講解,更應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生思考問題、解決問題的能力。讓學(xué)生通過對問題的思考拓展自己的學(xué)習(xí)思維,通過提問更深層次地了解知識的本質(zhì),進而提升學(xué)生的語文素養(yǎng)與學(xué)習(xí)效率。在高中語文教學(xué)中注重學(xué)生問題意識的培養(yǎng),是提高學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力的重要途徑。
一、培養(yǎng)問題意識的必要性
問題是獲得知識的前提,只有提出問題,才能通過解決問題提升學(xué)習(xí)能力,有了問題才能夠進行思考,進而在實踐中進行探索。因此在語文的學(xué)習(xí)中提出問題非常重要,下文就在高中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生問題意識的必要性進行闡述。
(一)對知識深層次的掌握
學(xué)習(xí)的過程本就是一個不斷提出問題與解決問題的過程。如果只是一味地學(xué)習(xí)而沒有有效的提問,那么學(xué)習(xí)便成了表面的工作,學(xué)到的知識也很難被理解與深化。通過提問,學(xué)生可以對不懂的問題進行深入的研究,將學(xué)習(xí)的過程從表面做到深入,做到細致。通過提問,學(xué)生會想為什么會出現(xiàn)這樣的問題,為了解決問題,學(xué)生就不得不將問題一層層地分離進行分析,當(dāng)將問題一層層地解決時,對于知識的掌握也就更加深入,理解更加透徹。
(二)拓展學(xué)習(xí)思維
在高中的語文學(xué)習(xí)中,思維的拓展非常重要。因為語文的學(xué)習(xí)內(nèi)容不僅有現(xiàn)代文,還有古詩詞、文言文,對于我們沒有見過也不熟悉的知識,就必須調(diào)動思維進行想象,在思維的空間進行理解與消化。而調(diào)動思維的前提就是提出問題,在提出問題后,學(xué)生就會在大腦意識里構(gòu)建起一個針對此問題的相關(guān)知識體系,在構(gòu)建起這個思維體系的同時,學(xué)生的問題也就迎刃而解了。另外,高中語文的測試也會有大量的閱讀理解,包括體會作者思想情感的這類必考題目,針對這類題目就需要學(xué)生針對問題,結(jié)合文章,進行思維的拓展。
(三)提升做題能力
在高中的語文學(xué)習(xí)中,培養(yǎng)學(xué)生的問題能力是提高學(xué)生應(yīng)試能力的關(guān)鍵。在日常的學(xué)習(xí)與測試中教會學(xué)生提出問題、分析問題、解決問題的過程就是提升學(xué)生應(yīng)試能力的過程,因為在應(yīng)試試卷中,所有知識點的考察都是以問題的形式進行,因此在日常生活中對學(xué)生問題意識的培養(yǎng)就是對學(xué)生做題能力、應(yīng)試能力的培養(yǎng)。
二、高中語文教學(xué)中培養(yǎng)問題意識的方法
(一)注重課堂提問
課堂教學(xué)占學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)時間的一大部分,因此對于學(xué)生問題能力的培養(yǎng)應(yīng)抓住課堂時間。在課堂中培養(yǎng)學(xué)生問題能力的方式既包括向?qū)W生提問,也包括引導(dǎo)學(xué)生自行提問。在課堂教學(xué)中通過充滿樂趣的提問吸引學(xué)生的注意力,讓學(xué)生全身心地參與到學(xué)習(xí)中。另外在培養(yǎng)學(xué)生問題意識的方法方面,應(yīng)該注意激起學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動機,簡單來說就是讓學(xué)生對老師提的問題感興趣,愿意探究并且愿意回答,這就要求教師不能采用單
一、古板的方式提問,而應(yīng)用多種方式變換著提問,努力營造出一個自由開放且富有活力的課堂。
(二)情境問題提問
情境問題的設(shè)置簡單來說就是為學(xué)生意識里問題的形成做鋪墊。在高中的語文教學(xué)中,教師可采用此類教學(xué)方法,根據(jù)實際情境為學(xué)生提問做鋪墊,藝術(shù)本就來源于生活,語文中的課文也是一樣,將生活實際與語文的學(xué)習(xí)相聯(lián)系,能夠更加便于學(xué)生理解。另外在現(xiàn)今的語文教學(xué)中,教師也可以有效運用多媒體為學(xué)生進行實際情境的鋪墊,利用多媒體聲形并茂的特點幫助學(xué)生學(xué)習(xí)。
(三)鼓勵學(xué)生提問
受我國以往教育模式的影響,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中大多都是被動地接受,因此學(xué)生的積極性不高,也就懶于去找問題、提出問題進而解決問題。針對這種情況,教師在語文教學(xué)活動中就應(yīng)該將學(xué)生放在學(xué)習(xí)的主體地位,調(diào)節(jié)教學(xué)節(jié)奏,為學(xué)生提供一個寬松自由的思考環(huán)境。通過引導(dǎo)學(xué)生,鼓勵學(xué)生找出問題進行提問,調(diào)動學(xué)生的求知欲望,培養(yǎng)學(xué)生的問題意識。
三、結(jié)語
綜上所述,培養(yǎng)學(xué)生的問題意識在高中語文教學(xué)活動中至關(guān)重要,學(xué)生問題意識的養(yǎng)成,是提升學(xué)習(xí)效率的重要途徑。因此,教師應(yīng)重新審視自己的教學(xué)觀念,完善教學(xué)方法,改變教學(xué)節(jié)奏,鼓勵學(xué)生多想、多問,在潛移默化中增強學(xué)生的問題意識。
參考文獻: [1]許瑞玉.論高中語文對學(xué)生問題意識的培養(yǎng)[J].課程教育研究,2018(01):68.[2]徐紅欣.高中語文教學(xué)中問題意識的培養(yǎng)研究[J].新課程(中學(xué)),2017(09):169.[3]曹敏敏.在高中語文教學(xué)中增強學(xué)生的“問題意識”[D].南京師范大學(xué),2013.[4]石學(xué)敏.高中語文教學(xué)中學(xué)生問題意識培養(yǎng)對策[J].成功(教育),2010(10):38.[5]李戎.新形勢下高中語文教學(xué)的思考[J].教育現(xiàn)代化,2017,4(13):243-244.
第二篇:_地理教學(xué)中學(xué)生問題意識的培養(yǎng)
地理教學(xué)中學(xué)生問題意識的培養(yǎng)
摘 要
隨著知識經(jīng)濟時代的到來,全國各地素質(zhì)教育得到全面的貫徹實施,素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐能力。問題意識是思維的起點,是創(chuàng)造發(fā)明的起點。地理教學(xué)中,學(xué)生問題意識的培養(yǎng)是開展自我學(xué)習(xí),合作學(xué)習(xí),探究學(xué)習(xí)的重要組成部分,也是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的前提,更是挖掘?qū)W生創(chuàng)新能力的有效手段;在地理教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的問題意識,對改革當(dāng)前的地理教學(xué),實施素質(zhì)教育以及培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力具有重要的現(xiàn)實意義。
關(guān)鍵詞:地理教學(xué) 問題意識 培養(yǎng)策略
I
目 錄
摘 要................................................................................................................................................I 1 解放思想,敢于讓學(xué)生提問.....................................................................................................1 2 激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣,讓學(xué)生樂于提問.........................................................................1 2.1 課堂導(dǎo)入...........................................................................................................................2 2.2 設(shè)置課堂問題情境...........................................................................................................2 3 聯(lián)系實際生活,讓學(xué)生敢于提問.............................................................................................3 4 給予學(xué)生積極評價,讓學(xué)生敢于提問.....................................................................................3 5 創(chuàng)新回答方式,讓學(xué)生保持提問的興趣.................................................................................4 6 總結(jié).............................................................................................................................................4 參考文獻:.....................................................................................................................................5
II
心理學(xué)對問題的一個解釋是“問題”基本上指某些已有的因素后,必須肯定或確定另外因素的情景。心理學(xué)家梅耶是這樣定義的“當(dāng)問題解決想讓某種情景從一種狀態(tài),而問題解決者不知道如何掃清二種之間的障礙時,就產(chǎn)生了問題。[1]問題意識是指在活動中意識到一些難于解決的,疑惑的實際問題或理論問題是產(chǎn)生的一種懷疑、困惑、焦慮、探究的心理狀態(tài),這種心理驅(qū)使學(xué)生積極思考,不斷提出問題和解決問題。[2]人才資源是21世紀最具戰(zhàn)略意識的首要資源,當(dāng)代社會發(fā)展迅速,科學(xué)技術(shù)日新月異,想要推動社會科技的發(fā)展就要敢于探索,具有創(chuàng)新精神,針對這一問題地理教學(xué)中就要注重學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng),創(chuàng)新是一個過程,創(chuàng)新的先導(dǎo)是問題,問題也是思維的起點。培養(yǎng)問題意識是一個人有所創(chuàng)新的基礎(chǔ),地理作為一門基礎(chǔ)的學(xué)科,應(yīng)該遵循素質(zhì)教育的發(fā)展,提高全民族的素質(zhì)。目前地理教育令人擔(dān)憂,多數(shù)學(xué)校認為地理是一門副科,因而不被重視。在教學(xué)過程中以教師為主,學(xué)生是被迫接受教育的對象,在課堂上只有老師的聲音,不允許學(xué)生提出質(zhì)疑,強迫學(xué)生機械的記憶而忽視對知識的理解,為了提高學(xué)生的分數(shù)教師強迫學(xué)生記住所謂的標準答案,學(xué)生要對教師絕對的服從,缺乏質(zhì)疑能力。新課改革提出來了以人為本的教學(xué)理念,將學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生,讓學(xué)生成為知識的主人。因此,地理教師應(yīng)該發(fā)揮學(xué)生的主體作用,引導(dǎo)學(xué)生,學(xué)會提問、敢于提問,善于提問,加強學(xué)生問題意識的培養(yǎng),讓學(xué)生真正的成為學(xué)習(xí)的主人,促進學(xué)生能力的全面提高。解放思想,敢于讓學(xué)生提問
在現(xiàn)實的課堂中,教師怕自己的權(quán)威受到影響、教學(xué)程序被打亂,一節(jié)課45分鐘課堂上只有教師的聲音,學(xué)生就像一臺機器接受來自老師的信息,沒有思考與發(fā)表意見的空間,導(dǎo)致學(xué)生懶得思考,懶得提問,缺乏質(zhì)疑能力,不善于提出問題,形成了一種觀念老師傳授的知識永遠都是對的。許多地理老師仍沒有擺脫應(yīng)試教育的觀念,為了提高分數(shù),讓學(xué)生對標準答案進行記憶,模仿、服從,短時間學(xué)生的成績是提高了,但從長遠來看不利于學(xué)生的發(fā)展,讓學(xué)生不再思考,不再質(zhì)疑,腦海里只有標準答案沒有問題。教師應(yīng)該解放思想,在教學(xué)過程中擺脫過去“一言堂”的教學(xué)方法,應(yīng)該開放學(xué)生的思維空間,敢于讓學(xué)生提問,而不是自己一味的提出問題,讓學(xué)生用標準答案來回答,教師要做到心中有學(xué)生,做到教師的“教”是為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù),讓學(xué)生積極的參與到課堂發(fā)揮學(xué)生的主體作用,學(xué)生的成功才是教師的成功。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣,讓學(xué)生樂于提問
受傳統(tǒng)教育的影響,地理學(xué)科被學(xué)校的師生視為“副科”,在中考與高考中占的分數(shù)沒有“主科”多,因而地理這一科目不被重視,學(xué)生對學(xué)習(xí)地理的興趣也不高。學(xué)生只有對地理學(xué)習(xí)感興趣,才不會將地理學(xué)習(xí)當(dāng)成是一個任務(wù)來完成,才能讓學(xué)生欣然接受積極開動腦筋,樂于提問,在地理教學(xué)中教師可以利用課堂教學(xué)對學(xué)生進行周圍和社會上所關(guān)
心的地理問題的講解并進行中肯的分析,使學(xué)生覺得學(xué)習(xí)地理確實有用,激起學(xué)生強烈學(xué)習(xí)地理的需要,引發(fā)學(xué)生的興趣。教師在地理教學(xué)中激發(fā)學(xué)生問題意識的方法多種多樣,有課堂導(dǎo)入,創(chuàng)設(shè)問題情景,地理活動的開展。
2.1 課堂導(dǎo)入
傳統(tǒng)教學(xué)教師大都是采用直接導(dǎo)入法,導(dǎo)入的方法較為單一,長期使用同一種方法,難于引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教師應(yīng)該避免那些單刀直入,開門見山、千篇一律的導(dǎo)入,教師除了直接導(dǎo)入還可以采取多媒體導(dǎo)入。多媒體集圖文聲像于一體,直觀的圖片、逼真的畫面、動聽的音樂、精彩的視頻,這些較之傳統(tǒng)教學(xué)的黑板白字、枯燥的語言描述與靜止的文字教材更有吸引力,更符合初中生的特點,更能激起學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣與高漲的學(xué)習(xí)熱情,使學(xué)生帶著愉悅的心情投入到教學(xué)中來。[3]例如在學(xué)習(xí)“巴西”教師可以利用多媒體向?qū)W生展示熱帶雨林,及巴西的特產(chǎn)卡卡和咖啡,邊看圖片邊播放當(dāng)?shù)靥赜械囊魳?,學(xué)生會很快被歌曲與畫面吸引住,對巴西產(chǎn)生強烈學(xué)習(xí)的欲望;歌曲導(dǎo)入,巧妙的應(yīng)用歌曲導(dǎo)入,能收到較好的效果,例如,教師在講《珠江三角洲》時,在講新課內(nèi)容時,教師可以播放《春天的故事》,高亢激昂的歌聲感染了每一位學(xué)生,歌曲播完教師可以提問歌詞的一些信息,如歌詞中的這位老人是誰?老人會在哪里畫圈?崛起了那些城市?利用歌曲導(dǎo)入可以讓學(xué)生感知地理事物,也可以對學(xué)生進行愛國主義的教育;懸念導(dǎo)入,能使學(xué)生產(chǎn)生一種探究問題奧妙所在的愿望激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,如在學(xué)習(xí)“圈層結(jié)構(gòu)”是教師可以根據(jù)時事焦點神舟進入太空,蛟龍?zhí)杽?chuàng)造中國深度,下潛到海底7062米,但對于報道人類進入地底的新聞不多,地球的平均半徑為6371千米,人類應(yīng)用鉆探技術(shù)也只能到達地下12千米,這就出現(xiàn)了上天有路,下海有法,入地?zé)o門,為什么會出現(xiàn)這樣的情況呢?活動導(dǎo)入,如教學(xué)內(nèi)容是講“天氣”可以讓學(xué)生猜謎語,“千條線,萬條線,落在水里看不見?!?/p>
對于教學(xué)導(dǎo)入,導(dǎo)入的方法多種多樣教師要更具教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的特點進行,不能只是考慮吸引學(xué)生,而忽視了你選擇的導(dǎo)入方法會不會產(chǎn)生干擾教學(xué)的負面影響。
2.2 設(shè)置課堂問題情境
學(xué)生最怕的是一節(jié)課45分鐘教師里只有老師的聲音,特別安靜,沒有一點氣氛,這樣的課堂難于集中學(xué)生的注意力,容易讓學(xué)生打盹,為了活躍課堂氣氛,教師可以適宜的創(chuàng)設(shè)問題情境。地理教學(xué)心理論認為:創(chuàng)設(shè)問題情境,是激發(fā)學(xué)生求知欲,引發(fā)好奇心和學(xué)習(xí)的探究興趣的重要手段,同時也是培養(yǎng)學(xué)生的問題意識的重要方法。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣總是在一定的情境中發(fā)生的,那些帶有探究因素的問題情境往往具有強大的吸引力,能對學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣起到強烈的激發(fā)作用。[4]借助直觀方法,設(shè)置地理問題情境,利用模型、圖片、板畫等加于適當(dāng)?shù)恼Z言啟發(fā)思維,如在學(xué)習(xí)“地球運動”時。這節(jié)內(nèi)容較多,較為復(fù)雜,較為枯燥,此時教師可以利用多媒體,直觀的三球儀,模型等多種方法進行演示、講解,把原本抽象的地理事物和地理現(xiàn)象具體化,這樣有助于學(xué)生的理解,讓學(xué)生有學(xué)下
去的興趣,利用對某一問題的不同觀點或矛盾設(shè)置問題情境,如在學(xué)習(xí)我國“氣候多樣,季風(fēng)顯著”時,教師可以讓學(xué)生看世界地圖,找北回歸線穿過亞洲的地區(qū),被北回歸線穿過的西亞大部分地區(qū)是炎熱干燥的沙漠,而位于同一緯度地區(qū)我國的東部卻是夏季高溫多雨,冬季溫和少雨的亞熱帶季風(fēng)氣候?利用這一矛盾使學(xué)生對季風(fēng)氣候的形成產(chǎn)生興趣;利用有新意、有趣味的地理問題設(shè)置問題情境,如在學(xué)習(xí)日界線這一節(jié)時,教師可以根據(jù)一個故事提出一個地理問題,“有一個孕婦從上海去舊金山,在日界線以西的東十二區(qū)先產(chǎn)下一個女孩,在西十二區(qū)有產(chǎn)下一個男孩,但先生的女孩卻叫后生的男孩為哥哥,這是怎么回事呢?”這樣會讓學(xué)生感到新奇,思維也會一下子活躍起來,為了滿足其好奇心理,學(xué)生將會認真聽課,在聽課的過程中會跟著老師的思路。創(chuàng)設(shè)問題情境的目的在于調(diào)動學(xué)生思維的積極性,讓學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí),是學(xué)生加深對所學(xué)知識的理解,不斷提升學(xué)生的地理問題意識,讓學(xué)生對于地理的學(xué)習(xí)越來越感興趣.3 聯(lián)系實際生活,讓學(xué)生敢于提問
課堂教學(xué),要注重引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)實生活的經(jīng)歷和經(jīng)驗出發(fā),去理解地理知識。而地理是實用性較強的學(xué)科,許多的地理知識與我們的日常生活密切相關(guān),“實際出真知”學(xué)生只有把知識應(yīng)用到實踐當(dāng)中,才能從中體驗地理知識的價值,如教師講到“晝夜更替”時,可結(jié)合日常生活的現(xiàn)象,教師可以提出以下問題:為什么會出現(xiàn)太陽的東升西落的現(xiàn)象?為什么每年的世界杯舉行地是白天,我們看直播卻是晚上?為什么一些跨國公司可以24小時不間斷的工作?再如教材在闡述“正午太陽高度角”時,可以對學(xué)生提出:假如你家要買一套新房子,你對光照有什么樣的要求?你家要安裝太陽能熱水器的時候,需要考慮哪些因素?如果太陽能熱水器的效率每天要達到最高,支架應(yīng)該要怎么設(shè)計?通過以上的問題,讓學(xué)生參與到實際問題的解決之中,這樣不但增強了學(xué)生的參與意識,也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時,也培養(yǎng)了學(xué)生的獨立思考能力。要讓學(xué)生將學(xué)習(xí)地理的興趣持久、讓學(xué)生主動在課堂上學(xué)習(xí)地理、讓學(xué)生能夠完成作業(yè)和復(fù)習(xí)學(xué)過的知識,教師就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在生活中養(yǎng)成學(xué)習(xí)地理的習(xí)慣,要時常提醒學(xué)生在生活中學(xué)會觀察有關(guān)的地理現(xiàn)象,認真的體會、挖掘、收集資料,讓學(xué)生把從現(xiàn)實中取得的經(jīng)驗以及熟知的東西在課堂上盡情的發(fā)言表現(xiàn),這樣就會讓學(xué)生覺得地理就在我們身邊。給予學(xué)生積極評價,讓學(xué)生敢于提問
人人都希望得到欣賞與贊美我,如果一個學(xué)生的提問得不到及時的贊美和恰如其分的評價,會讓學(xué)生喪失提問的興趣和信心。如有一教師在講“時區(qū)與區(qū)時的計算”是時,直接給學(xué)生區(qū)時的計算式:所求區(qū)時=已知區(qū)時±時區(qū)差,規(guī)律是東加西減與同減異加,教師給學(xué)生講解公式的語速過快,一個學(xué)生沒聽明白,想要教師再解釋一遍。教師立馬黑臉,當(dāng)著全班同學(xué)的面罵那位學(xué)生“你怎么那么笨,笨死了,你還是個高中生嗎?你媽媽沒給
你生腦袋嗎?”弄得全班哄然大笑,讓那位學(xué)生很不好意思,打擊了學(xué)生的自尊心,讓那位學(xué)生不僅讓失去了學(xué)習(xí)地理的興趣,更讓學(xué)生失去了在地理課堂上的質(zhì)疑能力,厭惡其地理老師。這位老師如果能耐著性子,不對學(xué)生橫加指責(zé),不嘲諷學(xué)生,那也就不會讓那學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣,讓學(xué)生的問題意識受挫,教師要對那些大膽發(fā)問的學(xué)生應(yīng)該給予鼓勵,不要把學(xué)生提問的問題看成“搗亂”或是“鉆牛角尖”,教師要不失時機地對學(xué)生的標新立異、獨樹一幟的想法給予肯定、支持和幫助。對學(xué)生提出的看法和見解,特別是那些超出常規(guī)的想法給予保護,如果對那些學(xué)生進行批評、挖苦,就會扼殺學(xué)生創(chuàng)造思維的萌芽。對于愛提問題的學(xué)生多些鼓勵,少些指責(zé),充分肯定學(xué)生提問的積極性,最大限度的發(fā)揮學(xué)生的潛能。創(chuàng)新回答方式,讓學(xué)生保持提問的興趣
在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中,老師是課堂教學(xué)的主體,地理由于課時少,課堂的問答方式大都是教師提出問題讓學(xué)生回答,有些老師提問后留給學(xué)生思考問題的時間不夠,往往學(xué)生還沒反應(yīng)過來教師就叫你站起來回答問題,導(dǎo)致很多學(xué)生害怕被老師叫起來回答問題,又擔(dān)心答不出來,在課堂上出丑。采用老師問,學(xué)生答這一回答方式,教師要善于導(dǎo)答,如一位老師在教“洋流成因”時問東澳大利亞暖流是如何形成的?學(xué)生都沉默不語,老師見狀說:“其實,我根本沒必要問大家這樣一個十分簡單的問題,因為我知道東澳大利亞暖流的成因是密度的差異?!苯處熢捯魟偮?,很多學(xué)生就起來糾正教師的錯誤。除了用故意出錯法,還有激將誘導(dǎo)法,分解引導(dǎo)法,溫故知新法等,教師可以根據(jù)學(xué)生的特點、教學(xué)內(nèi)容采取不同的方法,讓學(xué)生時刻保持質(zhì)疑與提問的能力;回答方式也可以采用“學(xué)生問,教師答”的方式,教師要控制課堂時間,將新課內(nèi)容講完后要留有充足對的時間讓學(xué)生思考、發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,教師要耐心的回答學(xué)生提出的問題,讓學(xué)沒學(xué)完一個新的知識都能理解,讓學(xué)生愛上學(xué)習(xí)地理,愿意提出問題。除了“教師問,學(xué)生答”、“學(xué)生問,教師答”的問答方式,教師還可以采用“學(xué)生問,學(xué)生答”的方式,教師每講完一個新的教學(xué)內(nèi)容,可以建議學(xué)生在課余時間搜查與本知識有關(guān)的題型或是嘗試著自己根據(jù)知識點出題,每學(xué)完一個單元的教學(xué)內(nèi)容,教師可以利用一節(jié)課的時間,將全班同學(xué)分組,讓學(xué)生組與組之間競爭,題目處的好,搶答題較多的組獲勝,在這過程中有些同學(xué)會發(fā)現(xiàn)對方出的題有爭議或是不對,提高了學(xué)生的質(zhì)疑能力,也可以讓學(xué)生學(xué)會分析問題,解答問題。良好的問答方式,可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣,讓學(xué)生腦海中時刻呈現(xiàn)問題,讓學(xué)生擺脫過去只有答案沒有問題的情況,更好的培養(yǎng)學(xué)生的問題意識。總結(jié)
學(xué)生問題意識的培養(yǎng)是為了培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的需要,但問題意識的培養(yǎng)并不是一朝一夕的事情,而是一個系統(tǒng)的,循序漸進的過程,在此過程中還存在著許多需要解決的問題,教學(xué)過程是師生不斷發(fā)現(xiàn)問題,解決問題問題的過程,因此在地理教學(xué)中要以問題為中心,使質(zhì)疑、設(shè)疑、激疑、釋疑有機結(jié)合起來,讓學(xué)生問題意識得到長足的發(fā)展,讓學(xué)生不斷的在“問”與“解決問題”中成長。更好的推動學(xué)生知識和智力水平的提高。
參考文獻:
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第三篇:初中歷史教學(xué)論文 關(guān)于中學(xué)生歷史意識的培養(yǎng)問題
關(guān)于中學(xué)生歷史意識的培養(yǎng)問題
中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界人民反法西斯戰(zhàn)爭勝利已經(jīng)50周年了。在第二次世界大戰(zhàn)剛剛結(jié)束的時候,美國 歷史學(xué)家內(nèi)文斯(Allan Nevins,1890—1971)曾經(jīng)說過:“人類經(jīng)過了世界大戰(zhàn)的洗劫,現(xiàn)在正好像一條經(jīng) 歷了暴風(fēng)雨的大船又再度駛向一個未知的大海。水手們需要觀察星座,校正航向,而歷史學(xué)與歷史教育正是懸 在天上的星座?!?0年過去了,當(dāng)我們回首往事的時候,不禁要問:歷史學(xué)和歷史教育是否成了“懸在天上的 星座”,起到了校正航向的導(dǎo)航作用?作為一名歷史教育工作者,是否充分注意到并發(fā)揮了歷史教育的功能? 本文不可能全面地討論這一問題,僅就中學(xué)生歷史意識的培養(yǎng),談?wù)勛约旱目捶ㄅc認識。
一
意識,是哲學(xué)和心理學(xué)的基本概念之一,它主要指觀念中對現(xiàn)實的再現(xiàn)能力,同時也指這種再現(xiàn)在它的不 同水平上的特殊形態(tài)。在心理學(xué)上,則指心理發(fā)展的最高階段,是人類所特有的反映形式。歷史意識,即是人 們對歷史事實、觀點、理論的再現(xiàn)能力。這種再現(xiàn),是在時間與空間的變化中進行的,是與現(xiàn)實社會生活相聯(lián) 結(jié)的。學(xué)習(xí)歷史,接受歷史教育,應(yīng)置身于人類歷史長河中體驗,考察演進的社會,并不斷與現(xiàn)實對話,不斷 從現(xiàn)實中尋求歷史規(guī)律的延伸軌跡,從而更深刻地理解與把握現(xiàn)實社會的變革。因此,有的學(xué)者認為“歷史意 識是將過去、現(xiàn)在以及將來之企望結(jié)合在一起的一種心靈活動。”〔1〕
歷史教育中歷史意識的培養(yǎng)已日益引起人們的重視。在各國的歷史教育目標中,均注意到歷史意識的培養(yǎng) 問題。由國家教委頒行的九年義務(wù)教育全日制初級中學(xué)《歷史教學(xué)大綱》(試用)中明確指出:“歷史教學(xué)在 社會主義精神文明建設(shè)和進行國情教育中占有重要地位??對提高全民族的素質(zhì)、增強民族自尊心、自信心和 自豪感起著積極的作用?,F(xiàn)實是歷史的延續(xù),只有了解歷史,才能更好地了解今天和展望未來?!辈⒁?guī)定要“ 培養(yǎng)學(xué)生初步運用歷史唯物主義的觀點觀察問題、分析問題的能力?!蓖瑫r在各有關(guān)部分將這一總的指導(dǎo)思想 列入思想教育或能力培養(yǎng)的要求。如對中國近代、現(xiàn)代歷史的教學(xué)提出“要引導(dǎo)學(xué)生向前看,使他們認識到堅 持社會主義是唯一正確的道路”。以及“能運用所學(xué)的中國近代、現(xiàn)代歷史知識,在教師的引導(dǎo)下,去正確觀 察和認識當(dāng)前社會生活中的一些問題”。在世界歷史教學(xué)中,提出“要樹立奮發(fā)向上、積極改革、追趕先進的 精神”、“要樹立放眼世界、虛心學(xué)習(xí)、取長補短的精神”以及“聯(lián)系當(dāng)今世界和社會生活中遇到的某些重大 問題,運用所學(xué)的世界歷史知識,加深理解”等要求。在美國歷史教育目標的構(gòu)成中,也提出“幫助學(xué)生形成 正確的歷史思考方法、提高歷史思維能力。通過學(xué)習(xí)歷史,使學(xué)生認識到歷史就是研究連續(xù)性和變化性的,對 當(dāng)前和將來的每個問題,也只能以那些在歷史上已發(fā)生過的事件和人們的看法為依據(jù),加以理解和認識。這些 看法,決定了人們對現(xiàn)實世界發(fā)生的事件的認識水平和行為方式”?!?〕日本的《學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)》提出使中學(xué) 生“認識各時代對于今日社會生活產(chǎn)生的影響”,“使之從其所處時代與本地區(qū)的關(guān)系上去理解現(xiàn)在所繼承的 文化遺產(chǎn),養(yǎng)成愛護和尊重文化遺產(chǎn)的態(tài)度”。90年代日本公布新的學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng),其高中歷史課的目標為“ 加深對我國以及世界歷史的形成過程和生活、文化領(lǐng)域中的特色方面的理解和認識,從而培養(yǎng)具有對國際社會 能主動適應(yīng)的民主和平的國家與社會的一員所必需的自覺性和素質(zhì)”?!?〕可見,各國歷史教育目標均十分重 視學(xué)生歷史意識的培養(yǎng)。這是因為,形成和發(fā)展學(xué)生的歷史意識,需要以歷史知識為基礎(chǔ),對過去一無所知,或知之不確,就不可能有歷史意識,或不可能形成科學(xué)的歷史意識。另外,意識與感知、記憶、想象、思維是 緊密聯(lián)系在一起的,與智力的發(fā)展和能力的培養(yǎng)是分不開的。同時,學(xué)生歷史意識的培養(yǎng),也滲透著思想教育 的要求,愛國意識、民族意識、憂患意識、參與意識等等,都是歷史教育的基本要求。因此,培養(yǎng)學(xué)生的歷史 意識與實現(xiàn)歷史教育的目標是完全一致
用心愛心專心 1的。
二
近年來,中學(xué)生歷史意識的培養(yǎng)問題也日益引起各國歷史教育工作者的重視。英國李彼得教授等成立了專 門小組,連續(xù)數(shù)年潛心研究并實驗學(xué)生歷史意識的形成與發(fā)展過程。日本西谷稔教授在其1982年出版的《歷史 教授學(xué)》一書中,專題介紹了1973年的一次中小學(xué)生歷史意識調(diào)查情況并進行了分析。石山久男先生在其《十 五年戰(zhàn)爭教學(xué)經(jīng)驗選》中,介紹高中學(xué)生對十五年戰(zhàn)爭的認識時,列舉了大量材料。我國上海的幾位歷史教師 在1992年對中學(xué)生歷史意識作了調(diào)查,寫出了調(diào)查報告和論文《中學(xué)生歷史意識的形成和發(fā)展初探》。我國臺 灣地區(qū)則有黃俊杰教授1982年在一次中學(xué)歷史教育研討會上所作《歷史教育與歷史意識的培育》的專題演講。此外還有徐雪霞教授1988年所作的《歷史教科書中歷史意識的分析》等。歷史意識的培養(yǎng)問題之所以會受到普 遍的重視,除了其本身在實現(xiàn)歷史教育目標或功能方面有特殊的意義與作用外,很重要的一個原因是學(xué)生、青 年以至整個社會歷史意識的薄弱。徐雪霞教授指出:“教科書的歷史意識被學(xué)生接納吸收的程度如何?證之今 日青年人與中年人的言行,無可諱言是貧乏的、低落的。在文化上,不知珍惜自身文化,破壞古跡,醉心外來 文化而不知取舍;在思想上,臺獨邪說謬行疑惑大眾,擾亂心理;在商場上,仿冒猖獗、套匯移民、惡性倒閉 等事例屢見不鮮;在生活上,奢靡浮華無度,居安而不知思危;所見所聞無所認同于炎黃祖先,無所認同于倫 理道德?!薄?〕黃俊杰教授在1994年6月的一篇短論中指出:“造成這個時代的沉病的原因不一而足,至為復(fù) 雜,但是其中一項重要因素就是:這個時代的人普遍地缺乏歷史意識,他們只生存在‘現(xiàn)在’的此時此地,他 們沒有生存在‘過去’的歷史時空之中,他們對于植源于‘過去’與‘現(xiàn)在’的‘未來’更是毫無展望。?? 由于歷史意識與時間感的雙重缺乏,所以這個時代許多人心胸淺窄,目光如豆”,“究其原因,主要乃是由于 這些人在少壯求學(xué)時代,未能經(jīng)由歷史教育而培育他們思考人生問題的時間深度,使他們成為當(dāng)前‘淺近利益 的俘虜’而不自知!”〔5〕從其他幾處調(diào)查的情況看亦不樂觀。例如日本石山久男先生關(guān)于高中生對“十五年 戰(zhàn)爭”(1930—1945年)認識的調(diào)查中,157名學(xué)生對南京大屠殺表示“知道的”僅48人(31%),“近期才知 道的”30人(19%),而“不知道的”有79人(50%);在另一次對88名學(xué)生的調(diào)查中,對南京大屠殺知道的 僅41人(47%):說明這些高中生有一半以上是不了解南京大屠殺的。當(dāng)被問及太平洋戰(zhàn)爭是何性質(zhì)的戰(zhàn)爭時,88名學(xué)生中認為“日本進攻其他國家的”僅43人,也不到一半,其中竟然有12人(14%)認為是“解放亞洲 ”或“日本自衛(wèi)”(各6人)〔6〕。上海某區(qū)在對120名高中學(xué)生進行調(diào)查時,有90人認為歷史是由“英雄和人 民共同創(chuàng)造的”(75%),另12人(10%)認為是“英雄創(chuàng)造歷史”,回答“人民群眾創(chuàng)造歷史”的僅18人(15%)。在被問到歷史發(fā)展是否有規(guī)律時,雖有79人(66%)回答“歷史發(fā)展有規(guī)律”,但也有34人(28.3%)回答“有時有,有時無”,有7人(5.8%)回答“歷史發(fā)展沒有規(guī)律”。在對戰(zhàn)爭問題的調(diào)查中,這120名高 中生有30人認為正義戰(zhàn)爭的標準是“符合本地區(qū)人民利益”(25%),戰(zhàn)爭勝負的決定因素是“軍事實力”(58人,占48.3%)。在對上海一所市重點中學(xué)251名初高中學(xué)生進行調(diào)查時,學(xué)生對歷史文物和遺址的保護意識 也有待加強,因為有34%的學(xué)生回答只是“不損壞”或“與己無關(guān)”。上述情況的出現(xiàn),原因是多方面的,也 是極其復(fù)雜的。但其中所反映出來的問題,有的是歷史知識的貧乏,有的是歷史觀點的錯誤,有的是歷史評價 和歷史考察能力的低下,這些無不說明在歷史教育中重視學(xué)生歷史意識的培養(yǎng),已成為提高歷史教育質(zhì)量,全 面實現(xiàn)歷史教育目標的重要課題。
三
在歷史教育中如何培養(yǎng)學(xué)生的歷史意識呢?
第一,深化課程教材的改革。80年代中期以來我國開展的課程教材改革已經(jīng)取得了初步的成果。無論是課 程開設(shè)的合理性,或是教材編寫的適用性,均比以往有了很大的改進。單一的必修課程結(jié)構(gòu)的突破,有助于學(xué) 生歷史意識的增強。從調(diào)查資料所顯示的情況看,選修課程的開設(shè),不僅有助于歷史知識面的拓展,而且有利 于學(xué)生將歷史與現(xiàn)代的聯(lián)結(jié)?;顒诱n則更為學(xué)生觀察與分析能力的提高及自我教育意識的增強提供了廣闊的天 地。綜合型“社會”課的開設(shè),將歷史、人文地理和社會學(xué)的一些基礎(chǔ)知識融合在一起,使學(xué)生“了解人類與 環(huán)境、歷史與現(xiàn)實的關(guān)系以及我國社會歷史的現(xiàn)狀和發(fā)展方向;培養(yǎng)學(xué)生具有聯(lián)系的觀點、發(fā)展的觀點,同時 受到愛國主義、國際主義和科學(xué)方法論教育?!边@對歷史意識的培養(yǎng)極有好處。另外,歷史教科書內(nèi)容的選擇 十分重要。歷史教育與歷史學(xué)研究不同,有些內(nèi)容,作為史學(xué)研究來說是必要的,或者是允許的,因為它有助 于歷史學(xué)的發(fā)展,但是作為歷史教育的內(nèi)容卻并不重要,或未必合適。為使中學(xué)生具有初步的科學(xué)歷史意識,教材內(nèi)容的選擇具有重大意義與作用。
第二,提高歷史教學(xué)的質(zhì)量。學(xué)校歷史教學(xué)肩負著三項基本任務(wù),即基礎(chǔ)知識的落實、智力的發(fā)展和能力 的培養(yǎng)以及思想教育。要全面地認識和處理好三者的地位與關(guān)系,著眼于學(xué)生素質(zhì)的提高。歷史知識是基礎(chǔ),如果對歷史一無所知,如前面所引的那些對“南京大屠殺”全然不知的日本高中生,怎能具有檢討過去、正視 現(xiàn)實、面向未來的歷史意識呢?但是,學(xué)習(xí)歷史,決不能停留在記住一些年代、人名、地名和事件上,“歷史 教學(xué)并不是單純地傳遞歷史知識而已,同時透過教學(xué)活動,對歷史因果的分析、歷史人物的介紹和評價,以培 養(yǎng)學(xué)生分析、批判的能力,獲得正確的歷史觀念,從而產(chǎn)生所謂‘歷史意識’。”〔7〕正如前蘇聯(lián)的學(xué)生說的 :“我們頭一次思考到一切都是互相聯(lián)系著的:歷史,既是往事,又是當(dāng)代的現(xiàn)實,是政治的。我們學(xué)會了思 考。”〔8〕除了課堂教學(xué)之外,開展課外活動也是培養(yǎng)學(xué)生歷史意識的重要渠道。今年上半年,上海各中學(xué)開 展了一次紀念中國抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利50周年的板報評比競賽活動,特等獎獲得者嵩山中學(xué),從 初預(yù)班(小學(xué)六年級)到高中三年級的學(xué)生全身心地投入,自己確定主題,自己收集資料,自己設(shè)計與布置版 面,自己充當(dāng)講解,不僅豐富了歷史知識,提高了能力,而且極大地增強了歷史意識。
第三,深入開展專題調(diào)查和研究。既然培養(yǎng)學(xué)生的歷史意識在歷史教育中占有重要的地位,深入開展調(diào)查 與研究應(yīng)是刻不容緩的事情。遺憾的是,在歷史教育刊物或歷史教育讀物中,關(guān)于歷史考試方面的極多(不是 不要,但不少是重復(fù)勞動),而對其他方面的研究卻極少。特別是對全面實現(xiàn)歷史教育目標、變應(yīng)試教育為素 質(zhì)教育方面,還需大力提倡和花更大力氣。開展中學(xué)生歷史意識的調(diào)查,對于改進歷史教學(xué)、提高歷史教育質(zhì) 量是極有幫助的。例如學(xué)生歷史知識的來源問題,日本石山久男先生對88名高中生的調(diào)查中,有關(guān)第二次世界 大戰(zhàn)的信息(知識)來源是多渠道的,從電視中獲得的72人(82%),教師處獲得的65人(74%),母親處獲 得的57人(65%),電影中獲得的56人(64%)。上海某區(qū)對初中136名學(xué)生的調(diào)查也表明,從影視中獲得歷史 知識的人數(shù)比課堂教學(xué)要多10多個百分點。了解學(xué)生歷史知識的來源及原有的基礎(chǔ),對教師的教學(xué)準備工作將 帶來極大好處,使教師能根據(jù)學(xué)生的知識基礎(chǔ)和認識水平,從實際出發(fā)組織教學(xué)。關(guān)于中學(xué)生歷史意識的形成 和發(fā)展的研究,英國同行們已作出了很好的榜樣,他們有步驟、有計劃地進行實驗,積累資料,從而作出科學(xué) 分析。他們的研究方法與成果,將給我們以啟示,推動關(guān)于學(xué)生歷史意識培養(yǎng)問題的研究工作的進行。
最近,在一出譴責(zé)南京大屠殺的朗誦劇中,結(jié)尾時這樣說道:讓悲劇不再發(fā)生,讓歷史不再重演,這是今 天對昨天的承諾,這是生者對死者最好的紀念。這也可以說是文學(xué)創(chuàng)作中的歷史意識的反映。在紀念中國抗日 戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利五十周年之際,作為歷史教育工作者,讓我們努力培植學(xué)生的歷史意識,使下一 代成為面向未來、放眼世界的新人。
第四篇:閱讀教學(xué)中學(xué)生問題意識的培養(yǎng)
閱讀教學(xué)中學(xué)生問題意識的培養(yǎng)
中圖分類號:G633.33 文獻標識碼:A 文章編號:1672-8882(2014)03-077-01
義務(wù)教育《語文課程標準》指出:“要提高學(xué)生的語文素養(yǎng)、培養(yǎng)創(chuàng)新精神,閱讀教學(xué)理應(yīng)著力培養(yǎng)學(xué)生的問題意識?!彼^“問題意識”,是指學(xué)生在認識活動中意識到一些難以解決的實際問題或理論問題時所產(chǎn)生的一種懷疑,困惑和探究的心理狀態(tài)。它在學(xué)生的思維活動中占有十分重要的地位?!皩W(xué)起于思,思源于疑?!眴栴}是思維的導(dǎo)火索,是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。“疑問”可以使學(xué)生在認識上感到困惑,產(chǎn)生沖突,引起探究性反射,促進思維活動。沒有問題,思維就成了無源之水、無本之木。近代著名教育家陶行知有詩云:“發(fā)明千千萬萬,起點是一問。一切創(chuàng)新都始于問題的發(fā)現(xiàn)?!笨鬃尤眨骸皩W(xué)而不思則罔?!苯虒W(xué)的根本在于引導(dǎo)學(xué)生思考,而思考的起點又是疑問。問題是教學(xué)活動的出發(fā)點和歸宿,設(shè)疑解問應(yīng)貫穿于整個教學(xué)的過程。從本質(zhì)上說,以培養(yǎng)創(chuàng)新人才為重任的新世紀教育應(yīng)該是以培養(yǎng)學(xué)生問題意識為起點的“問題教育”。培養(yǎng)學(xué)生的問題意識,不僅關(guān)系到學(xué)生的全面發(fā)展,而且關(guān)系到新課程改革的成效。它是創(chuàng)新教育的突破口,是新課改的落腳點。閱讀教學(xué)中學(xué)生問題意識培養(yǎng)的方法很多,根據(jù)本人的教學(xué)實踐,就如何在中學(xué)語文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的問題意識進行了一些探索。
一、揣摩課題,培養(yǎng)學(xué)生問題意識
課題是文章的“眼睛”,而眼睛是“心靈的窗戶”。閱讀不注意審題,不注意課題與文章內(nèi)容之間的聯(lián)系,往往不能把握文章的中心,從而影響閱讀的效果,因此注意課題提問的有效性是培養(yǎng)學(xué)生問題意識的重要環(huán)節(jié)。
審題中的設(shè)問,尤其適合標題內(nèi)容比較豐厚、含蓄的文學(xué)作品,鼓勵學(xué)生多角度質(zhì)疑,有創(chuàng)意地理解標題。如食指的《這是四點零八分的北京》一詩的標題耐人尋味。教學(xué)中首先讓學(xué)生整體感悟全詩。這首詩歌記敘的是什么事情?詩題為什么命名為“四點零八分的北京”?四點零八分的北京發(fā)生了什么事?為什么發(fā)生在四點零八分?通過深度品讀詩歌,揣摩標題,體會到標題的意蘊是豐富的,作者用“這是四點零八分的北京”為標題是有深刻用意的,它隱含了三個事實:第一,四點零八分是一次列車的始發(fā)時間,當(dāng)時每天有三列運送知青的專列,從北京開往全國各地;第二,這一時刻知青們將要遠離親人和故鄉(xiāng),很多人離開北京和親人之后就再也沒回來,客死他鄉(xiāng);第三,這場運動改寫了一代人的命運,這一時刻將影響一代人的命運。通過對標題意蘊的思考、揣摩、探究,學(xué)生更正確、更全面、更深刻地理解,把握了全文。同時,有效地激發(fā)了學(xué)生質(zhì)疑,思考的積極性,把教學(xué)帶入理解的深處。
在了解課文的基礎(chǔ)上對課題質(zhì)疑,充分發(fā)揮了提問的有效性,把學(xué)生的思維引向更深層次,從不同的角度,審視課題,誘發(fā)學(xué)生積極主動的思維探索活動,培養(yǎng)學(xué)生的問題意識。
二、揣摩語義,培養(yǎng)學(xué)生的問題意識
閱讀文本,是從對語言文字的感知開始的。語言文字作為思維的載體,承載著作者想要表達的思想情感。認知這種思想情感,常常需要通過“語言感知”、“意境融合”的方式,對語言文字的基本意義加以深刻的理解。例如朱自清《背影》中四次寫到“背影”,我提問學(xué)生:“全文有幾次提到‘背影’?每一次都一樣嗎?”引導(dǎo)學(xué)生揣摩“背影”的涵義,進一步理解父愛的偉大。文中開頭設(shè)疑,中間點出背影;望父買橘,刻畫背影;后來父子分手,惜別背影;結(jié)尾思念,再現(xiàn)背影。文章以“背影”為線索把各部分內(nèi)容組織起來,表達了作者的感情,同時反復(fù)照應(yīng)了標題。學(xué)生在揣摩語義中感受了文中的父子情深。在理解文章的內(nèi)涵之后,又可以由里及表的誘導(dǎo)學(xué)生思考:作者為什么要從《背影》的角度去寫文章,寫一個人?讓學(xué)生思考,體會寫作角度的創(chuàng)新和獨特性。又如魯迅先生的《孔乙己》一文中,“長衫”一詞多次出現(xiàn),它是無謂的重復(fù)嗎?顯然不是。既然長衫破了,為什么不脫下來補一補?已經(jīng)臟了,可不可以換下來洗一洗?為什么不洗又不補呢?學(xué)生通過仔細地研讀、品味,明白了孔乙己不脫長衫是為了顯示自己是讀書人的身份,表明自己和一般“短衣幫”不同;不脫長衫是表現(xiàn)內(nèi)心深處看不起勞動人民,對“短衣幫”不屑一顧,哪怕是又臟又破,但總還是長衫主顧;不脫長衫,流露出孔乙己熱衷于功名利祿,執(zhí)迷不悟的思想,可見受毒害之深。課后讓學(xué)生拓展閱讀魯迅先生的《故鄉(xiāng)》、《社戲》等文章,能進一步探究其語言風(fēng)格。這樣,學(xué)生對詞語的感悟,必然會經(jīng)過一個由淺入深,由表及里的認識與體驗過程,從而培養(yǎng)了學(xué)生的問題意識。
三、揣摩難句,培養(yǎng)學(xué)生的問題意識
文章的難句往往是升堂入室理解課文的鑰匙,有助于學(xué)生深入體會文章的思想感情。對難設(shè)問,尤其適合有深刻內(nèi)涵的文學(xué)作品。如《地毯下的塵土》中連續(xù)出現(xiàn)了幾次“地毯下的塵土”這句話??勺寣W(xué)生談?wù)?,一個句子重復(fù)出現(xiàn)幾次有必要嗎?會不會產(chǎn)生繁瑣之感? 學(xué)生經(jīng)過討論,達成共識:“地毯下的塵土”這句話的反復(fù)出現(xiàn),形象地將小米妮內(nèi)心的矛盾和激烈的思想斗爭凸現(xiàn)出來,促使她誠實善良的形象更深刻地印入讀者的腦海中。正是這句話既是文章的標題,又在故事的結(jié)尾部分反復(fù)出現(xiàn),點明主旨,告訴讀者“地毯下的塵土”是怎么一回事,可謂耐人尋味、富有深意,卻含而不露。又如《永久的悔》,課文開頭說到“我‘永久的悔’”,結(jié)尾又說“這是我‘永久的悔’”。教學(xué)時,引導(dǎo)學(xué)生思考:作者這“永久的悔”是什么?這個“悔”飽含了作者怎樣復(fù)雜的感情?學(xué)生通過這種難句有效性設(shè)疑,思維縱橫馳騁,加深了對文章文題的理解,明確作者心中永久的悔是不該離開故鄉(xiāng),離開母親。“永久”一詞透射出作者最深切、最真實、最難忘的情懷,從而讓學(xué)生更深刻地懂得父母及長輩對自己的關(guān)愛,懂得思索探尋與他們相處的最佳模式,莫等到“子欲養(yǎng)而親不待”,空悲切。這樣的教學(xué),有利于學(xué)生智能的開發(fā),培養(yǎng)了學(xué)生的問題意識。
四、揣摩空白,培養(yǎng)學(xué)生的問題意識
人的學(xué)習(xí)是有思維參與的,憑借高度發(fā)展的思維活動,尤其是創(chuàng)造性的思維活動,積極引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)習(xí)文體對問題認識進行系統(tǒng)的歸類和遷移,揣摩文中空白,在空白處設(shè)疑,適合于散文類作品的閱讀鑒賞。如《清兵衛(wèi)與葫蘆》這篇文章的結(jié)尾是:“他的父親,對于他的喜歡繪畫,又在開始嘀咕了。”這個結(jié)尾給讀者留下了無限想象的空間:后來清兵衛(wèi)的遭遇會怎么樣呢?作者故意跳脫,由讀者自己去“補白”。學(xué)生根據(jù)自己的理解和人生觀去續(xù)寫結(jié)尾。學(xué)生想象出了絢麗多彩的不同結(jié)局,每個結(jié)尾都是學(xué)生閱讀理解的獨特體驗。這樣,通過空白質(zhì)疑,結(jié)尾續(xù)寫,增強了閱讀教學(xué)的有效性,促進了積極的信息加工,提高了對文本的理解和感悟,而且還有利激活原有的知識,拓展了創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)了學(xué)生的問題意識。
總之,在語文教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的問題意識的方法不勝枚舉,但教師要特別肯定學(xué)生的求異之疑并激發(fā)他們提出創(chuàng)新之疑。培養(yǎng)學(xué)生的問題意識,就是培養(yǎng)學(xué)生進取的人生態(tài)度,就是教給學(xué)生創(chuàng)造美好未來的豐碩。學(xué)生如果能夠積極地、科學(xué)地、創(chuàng)新地得出問題,那就是表明學(xué)生已經(jīng)在用自己的心靈感受世界,用自己的眼睛觀察世界,用自己的頭腦思考世界,他們就真正成為學(xué)習(xí)的人。
第五篇:初中物理教學(xué)中學(xué)生問題意識的培養(yǎng)
初中物理教學(xué)中學(xué)生問題意識的培養(yǎng)
問題是思維的起點,是創(chuàng)新的源泉。初中物理教學(xué)立足于學(xué)生認知的主動建構(gòu),注重學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,提倡自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí),而善于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題是自主學(xué)習(xí)、主動探究的基礎(chǔ)和出發(fā)點,因而在初中物理教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的問題意識對于提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)、培養(yǎng)創(chuàng)新人才有著極其重要的意義。
一、初中物理教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生問題意識的作用
在人類認識自然的過程中經(jīng)常遇到一些難以解決的問題,并因而產(chǎn)生困惑、探究的心理。這種狀態(tài)促使個體積極思維,不斷提出問題、分析問題和解決問題。問題意識不僅體現(xiàn)了個體思維的靈活性和深刻性,也反映了思維的獨立性和創(chuàng)造性。學(xué)生學(xué)習(xí)物理知識的過程是經(jīng)歷一個在教師的引導(dǎo)下發(fā)現(xiàn)問題、提出猜想、尋求物理規(guī)律并應(yīng)用于實際的過程。通過培養(yǎng)學(xué)生的問題意識,可以促進學(xué)生的認知能力的發(fā)展和思維品質(zhì)的提高,具體的作用有:
1、有利于對物理概念、物理規(guī)律的理解。
物理概念、物理規(guī)律往往是抽象的、概括的,在讓學(xué)生掌握物理概念時,必定要讓學(xué)生積極參與思維加工活動。這個過程,是表面聯(lián)系和內(nèi)在聯(lián)系,感性認識和理性認識,生活經(jīng)驗和科學(xué)概念的相互滲透和融合。初中學(xué)生的抽象思維能力的發(fā)展還沒有得到充分發(fā)展,在思維加工過程中不可避免地會產(chǎn)生疑問、提出問題,學(xué)生能提出問題,往往能反映學(xué)生在掌握概念時存在的思維誤區(qū),這就有利于教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生理解概念和規(guī)律時的困惑所在,從而有針對性地給他們提供幫助。
2、有利于提高物理課堂的教學(xué)效率。
學(xué)生帶著問題參與課堂,在課堂上學(xué)生有提出問題的意識和習(xí)慣,可以使學(xué)生積極主動地汲取物理知識,為教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮提供一個充分展示的空間,從而全面提高課堂教學(xué)效率。
3、有利于發(fā)展學(xué)生主動建構(gòu)知識的能力。
具有問題意識的學(xué)生常常會問自己“是什么”“為什么”“怎么辦”,為解決這些問題,他們會啟動思維,搜尋頭腦中的原有知識,對其重新分析、理解,從而對知識的掌握更為深刻。此外,解決問題的欲望還會促使他們?nèi)ゲ殚嗁Y料,請教別人,這就使他們的知識得以擴充。在積極的思維、探索過程中,零星的知識變得系統(tǒng)有序,原有的知識結(jié)構(gòu)更為完善、合理,這就提高了主動建構(gòu)知識的能力,為今后獲取更多知識、培養(yǎng)能力創(chuàng)造有利條件。
4、有利于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。
物理教學(xué)的目的之一是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力,而任何創(chuàng)造都是從問題開始的,陶行知先生說:“發(fā)明千千萬,起點是一問”。通過培養(yǎng)學(xué)生的問題意識,可以開拓學(xué)生的思路,開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能。學(xué)生通過發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,在教師的點撥和引導(dǎo)下,能夠發(fā)揮自己的特長和強勢智慧,大膽想象,發(fā)展逆向思維的能力,從而發(fā)展創(chuàng)造性思維能力。
二、初中物理教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生問題意識的途徑
1、把握培養(yǎng)問題意識的正確時機
在初中物理教學(xué)過程中,不能為了片面追求教學(xué)表面的“創(chuàng)新”而進行問題討論,要注意培養(yǎng)問題意識培養(yǎng)的時機。學(xué)生在預(yù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問題,即可展開討論;在小范圍內(nèi)解決不了的問題,可以通過教師引導(dǎo)帶到較大范圍內(nèi)進行討論;學(xué)生不易發(fā)現(xiàn)而又值得研究的問題需要教師適當(dāng)鋪墊,分層次地引導(dǎo)思考和質(zhì)疑。教師要努力避免在學(xué)生充分思考之前過早地主動發(fā)問、超前解答。另外,教師還要注意不同學(xué)生的問題意識培養(yǎng)的時機也不同,需要教師在實踐中體驗與把握。
2、營造寬松和諧的提問環(huán)境。
目前,學(xué)生主動提問的現(xiàn)象還不是很普遍,被動學(xué)習(xí)的局面依然不同程度的存在著,學(xué)生還普遍習(xí)慣于圍繞著教師事先準備好的問題來學(xué)習(xí)。因此,物理教師要圍繞學(xué)生學(xué)習(xí)中產(chǎn)生的問題去培養(yǎng)他們的問題意識,要把提出問題和解決問題的權(quán)利交給學(xué)生,讓全體學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去研究。要通過師生互動,從問題出發(fā),充分啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生展開激烈的討論,在不同觀點的碰撞中,讓每一位學(xué)生都有展示自己的機會,教師的角色只是一個參與者、幫助者,是“平等中的首席”,不要給學(xué)生造成自己是真理的化身、是知識權(quán)威的感覺,不要輕易地否定學(xué)生提出問題的合理性,對學(xué)生不正確的認識也要采取寬容的態(tài)度引導(dǎo)學(xué)生全面地思考問題,而不是強硬地糾正。寬松和諧的問題環(huán)境能保持學(xué)生繼續(xù)主動參與教學(xué)過程的信心和熱情,形成良好的問題意識。
3、倡導(dǎo)多向提問,鼓勵發(fā)散思維。
一個好的問題必定是一個有利于發(fā)展發(fā)散思維能力的問題。教師要引導(dǎo)學(xué)生從多角度思考問題,還可以多人參與,集思廣益,互相補充,互相啟發(fā),重要的是要讓學(xué)生敢說、敢做、敢疑、敢議,讓學(xué)生內(nèi)在潛能充分展現(xiàn),才能真正培養(yǎng)學(xué)生多向提問,多向思考,多向解決問題的能力,從而進一步增強學(xué)生的問題意識。
4、倡導(dǎo)探究式教學(xué)方式。
科學(xué)探究既是新課程標準的教學(xué)目標之一,也是新課程標準倡導(dǎo)的一種重要教學(xué)方式,沒有科學(xué)探究就不會有物理學(xué),所以物理課堂應(yīng)給學(xué)生提供足夠的科學(xué)探究的機會, 學(xué)生在積極主動的探究活動中,通過自己的思維獲得知識,發(fā)現(xiàn)與物理學(xué)有關(guān)的問題,并提出問題,由問題或任務(wù)出發(fā),展開學(xué)生自己的活動,在學(xué)生自主歸納的過程中獲取知識,體驗探究過程的曲折和樂趣,同時也培養(yǎng)了學(xué)生的問題意識,使各種能力獲得提高。
總之,在初中物理教學(xué)中,只有加強對學(xué)生問題意識的培養(yǎng),讓學(xué)生帶著問題走進課堂,帶著更深刻、甚至更多的問題走出課堂,才能使學(xué)生更深刻地理解物理知識,更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。