第一篇：關于電視庸俗化的應對與管理探索論文

論文關鍵詞：電視 新聞 傳播 管理 探索

論文摘要：近年來，對于國內電視媒體庸俗化的傾向，論者蜂起，歧見紛呈，并且逐漸使這一專業(yè)性很強的論題越出了研究界，成為波及甚廣的大眾性的熱門話題。從2004年初起，對庸俗化傾向，新聞傳播界從個體僅僅是理論上的辯證、剖析過渡到集體性的旗幟鮮明地抨擊、抵制。新聞界出現(xiàn)的包括低俗之風在內的不良傾向，是新聞業(yè)內開展“三項學習教育”活動重點面對的實際問題。相關的行政管理部門也陸續(xù)出臺了一些針對性很強的措施，以應對已經(jīng)出現(xiàn)的不良現(xiàn)象。因此，我們現(xiàn)在需要更全面更準確地認識這一傾向。

一、重新審視關于電視庸俗化的爭議

當研究界用“庸俗化”指稱當下包括電視在內的大眾媒介存在的一種令人反感或者擔憂的傾向時，我們面臨著的其實是一個非常復雜的問題。但是，我們對此卻往往認識與準備都不太足。具體表現(xiàn)為，在對關鍵性的概念缺乏必要的闡析與規(guī)定的前提下，就率爾操觚，倉促立論。導致的結果是，大家得出的結論疑云密布，歧見叢生，不僅意見不甚相同，有時候甚至是完全相逆相悖。特別需要指出的是，不同的人保持學術研究的誠意在嚴格的學術規(guī)范下，對一個真正的問題進行深度探討時，大家得出了不同甚至相反的結論，這不是太奇怪的事情。但在媒介庸俗化探討中出現(xiàn)的問題是，大家用的是相同的概念，但是各自所賦予的含義卻不盡一致。也就是說名同而實不相同，有時候是由于對概念認識上的差異，有時候是由于各自強調同一概念的不同側面。這樣導致的結果是，大家對一個問題的討論，并不是在同一個視點甚至是同一層面上展開，都在自說自話。顯而易見，在這種情境下所獲得的成果，不僅是比較有限的，而且還會帶來“亂花漸欲迷人眼”的效應。

當我們回顧研究界對媒體庸俗化的認識過程時，可以參看的有價值的材料為數(shù)不少，其中的標志性的事件自然不能忽略?！赌戏街苣酚?002年4月25日刊發(fā)了一篇題為《崔永元炮轟電視庸俗化》的訪談文章，它標志著媒介的低俗化或者庸俗化已經(jīng)從一個專業(yè)性的研究對象轉化為公共性的熱點話題。談到庸俗化的表現(xiàn)，他說：“一個是造假。我們很多新聞節(jié)目造假，甚至移花接木，把這個事兒安排到那個事兒上，庸俗到極點了。有些揭露行業(yè)黑幕的節(jié)目，看起來驚心動魄，就像電視劇，其實是組織拍攝的，卻自稱是偷拍的。這是不尊重人。這種弊端尤其反映在娛樂節(jié)目上。他說的這些其實只是電視人缺乏專業(yè)精神的表現(xiàn)，而并不是一般意義上的庸俗化與低俗化的問題。

盡管如此，這篇訪談還是引起了極大的反響。應和者眾，持不同意見的也不乏其人，電視與我們的生活密不可分，是我們日常生活的一個部分，甚至就是我們家庭中的一個成員。既然如此，電視中有一些庸俗的節(jié)目，一些和我們的日常生活更有親和力的節(jié)目，有什么不好嗎？電視臺當然應該有一些嚴肅的、高雅的、精英化的節(jié)目，但二者并不矛盾。因為電視有不同的功能，而觀眾又是很復雜的群體，所以節(jié)目必須是多樣化的。

低俗化是與庸俗化相近或者相關的概念，在很多的語境中二者是可以相互替換的，這一點大家都能理解和接受。電視庸俗化的過程實際上是一個互動的過程，低文化受眾層次的普遍存在，為電視的商業(yè)繁榮提供了充分條件，就像一個圈圈，有什么樣的電視文化就會培養(yǎng)什么樣的受眾，有什么樣的受眾就會產(chǎn)生什么樣的制作者。在批判電視的庸俗化的時候，是站在精英文化的立場上，指斥電視文化缺乏深度，不具個性。

顯而易見，這不是我們用以指稱大眾媒介中出現(xiàn)的那些令人揪心的現(xiàn)象的含義。如果這樣的理解是庸俗與低俗的本義，那么，在探討媒介的庸俗化與低俗化傾向時就必須明確：在這一語境中，庸俗與低俗是有特定含蘊的，它不再是中性詞，包涵了具體的道德與價值判斷。概而言之，它指的是一種超越受眾健康心態(tài)的接受底線的品質，一般表現(xiàn)為無聊的搞笑、出格的表演、不健康的炒作、無忌憚的誘惑。極端的形式是對色情、暴力渲染。

二、對電視庸俗化的管理

電視的庸俗化的傾向已經(jīng)較大面積較高頻率出現(xiàn)在國內大眾傳媒的娛樂作品中，這種癥候的出現(xiàn)與社會發(fā)展的大背景密切相關。我國現(xiàn)在正處在深刻的轉型時期，這個轉型由兩個深刻轉變構成：一是體制的轉軌，即從高度集中的計劃經(jīng)濟體制向社會主義市場經(jīng)濟體制轉型；二是結構的轉軌，即從農(nóng)業(yè)的、鄉(xiāng)村的、封閉的傳統(tǒng)社會向工業(yè)的、城市的、開放的現(xiàn)代社會轉型。在這樣的大背景下，傳統(tǒng)的新聞媒體的生存狀態(tài)、目標設置等各方面都會隨之發(fā)生根本性的變化。新聞媒體除了仍舊要承擔凝聚人心、鼓舞干勁、引導輿論的重任，也就是說除了一如既往地履行喉舌功能之外，其產(chǎn)業(yè)的性質也不斷地被凸顯并且被開發(fā)出來了。2004年3月29日，由中宣部、新聞出版總署、統(tǒng)計局等部門人員組成的文化產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計課題組發(fā)表了第一階段成果《文化及相關產(chǎn)業(yè)分類》，首次對文化產(chǎn)業(yè)及其相關產(chǎn)業(yè)進行了權威性的界定。指出文化產(chǎn)業(yè)的核心層包括新聞服務、出版發(fā)行服務、廣播電視電影服務和文化藝術服務；文化休閑娛樂服務和其他娛樂服務。既然傳媒屬于文化產(chǎn)業(yè)，那么它對包括產(chǎn)量、產(chǎn)值等利益指標的追求應該是理直氣壯，無須隱諱的。因而，作為經(jīng)濟訴求的具體表現(xiàn)形態(tài)，產(chǎn)業(yè)的建設與經(jīng)營就成了各個媒體的日常要務與共同焦灼。正是在這個方向的追求上，一些媒介為了滿足受眾的普遍趣味而降低了言述姿態(tài)，這應該是可以接受的選擇，但是這不能作為走向庸俗化的理由。因為沒有充分的理由能夠推定：惟有庸俗的東西才可以贏得廣泛的接納。而且，在媒介中實際上就存在著大量雖然層次不高卻不失純正、健康的媒介制品。尤其顯得重要的是，媒體庸俗化表面上只關乎媒介本身的旨趣、格調，實際上它與社會的氛圍的形成，特別是青少年的人格結構、生命氣韻的養(yǎng)成不無關系。因而，必須對此保持充分的警惕并加以防范、遏制。借鑒國外的經(jīng)驗并總結我國已有的實踐，可以考慮從以下3個層次進行管理。

第一，法律法規(guī)的制約。

日本的刑法也規(guī)定，“散布、販賣或公然陳列淫穢文書、圖書或其他物品”構成犯罪。美國聯(lián)邦《刑法》規(guī)定：凡在廣播中發(fā)布任何淫穢、不雅、褻瀆神圣的語言，皆屬犯罪。對不雅的界定有兩條：一是播出內容明顯違反當代社區(qū)標準，二是播出內容與社會價值毫無益處，由此可見，即使在歐美國家，庸俗化性質的物品也同樣是要受到排斥的。

在我國現(xiàn)行的法律框架里，雖然沒有專門的新聞傳播法，但是，我們有一個齊備的法律體系應對新聞傳播領域涉法事務。這個體系的第一層面是，第二層面是由刑事、民事、行政三方面組成的基本法律，第三層面為其他專門性法律，如《未成年人保護法》、《婦女權益保護法》，規(guī)定了特殊人群的人格保護?！缎谭ā返谌倭龡l規(guī)定：以謀利為目的，制作、復制、出版、販賣、傳播淫穢物品情節(jié)特別嚴重的，可處10年以上有期徒刑或者無期徒刑，并處罰金或者沒收財產(chǎn)。

第二，政府行政管理。

在這方面，各國根據(jù)自身的體制與國情，采取了一些具有針對性的措施。我國廣播電視的最高行政管理機構是廣播電影電視總局，一般是通過發(fā)放與頒布《通知》《實施細則》和《辦法》的形式對廣播電視播出機構進行調控。針對現(xiàn)在一些節(jié)目主持人以追求時尚為由，播報時好在中文里夾雜外文，或者模仿港臺腔，在裝束上標新立異、嘩眾取寵。廣電總局便發(fā)出通告，強調節(jié)目主持人不要模仿不雅的主持風格，不能為追求所謂的轟動效應而迎合低級趣味，應該充分考慮全社會特別是未成年人的審美情趣，切實做到高雅、端莊、穩(wěn)重、大方。針對一段時間以來，電視廣告出現(xiàn)的混亂泛濫的現(xiàn)象，廣電總局頒發(fā)了《廣播電視廣告播放暫行辦法》，要求各廣播電視播出機構不得播放內容低俗、誤導消費等存在導向問題的廣告。

第三，行業(yè)自律與公眾監(jiān)督。

作為一種行業(yè)自律形式，新聞自律指新聞從業(yè)者及新聞機構對所從事的信息傳播活動進行自我約束、自我控制。迄今為止，西方大眾傳播的各個領域，都已制定出了適合自身特點的職業(yè)道德規(guī)范與基本準則。各國新聞業(yè)道德規(guī)范的內容中的最后一條便是：不傷風敗俗，注意保護青少年。在國內，由全國新聞工作者協(xié)會理事會通過的《中國新聞工作者職業(yè)道德準則》明確規(guī)定：新聞報道不得宣揚色情、兇殺、暴力及其他格調低劣、有害人們健康的內容。行業(yè)自律源于行業(yè)內部的自覺，因而自有其特殊的功效。

公眾監(jiān)督包含兩個層面，一是專業(yè)研究者在報刊書籍、廣播電視以及網(wǎng)絡上發(fā)表意見，從學理的角度對庸俗化進行抨擊；另一層面是普通民眾以街談巷議等口頭傳播形式，訴說電視庸俗化的現(xiàn)實危害性。公眾監(jiān)督雖然沒有法律法規(guī)的強制性，也不具行政管理的權威性，但由于其波及廣，其影響力不容低估。

參考文獻：

［1］夏辰：《崔永元炮轟電視庸俗化》，《南方周末》2002年4月25日.［2］徐蕾：《從人文角度看中國電視的庸俗化和商業(yè)化》.［3］張永華林琳：《西方傳媒的法制、管理和自律》，中國人民大學出版社，2003年第1版，148、149頁.［4］參看黃瑚：《新聞法規(guī)與新聞職業(yè)道德》，四川人民出版社，1998年出版，252頁.

第二篇：談探索節(jié)目與電視紀錄片

談探索節(jié)目與電視紀錄片

2010-2-7

一、開篇：中國的紀錄片之旅

“亨·阿杰爾在他的《電影美學概述》中引用過這樣一段話：?電影，像強努斯(古羅馬神，能知過去和未來，因此有兩個面孔)兩面神那樣，把現(xiàn)實和非現(xiàn)實表現(xiàn)在無區(qū)別的統(tǒng)一體里。?”一切的電視影像都是從早期的電影開始的，中國的紀錄片也是脫胎于電影紀錄片。電視紀錄片的歷史可以上溯到原先的新聞紀錄片。尤其在中國，新聞開始用電視普及的時候，新中國全國大建設，各方爭相報道先進的生產(chǎn)事跡。新聞影像乃至以后的紀錄片創(chuàng)作開始成熟起來。中國電視紀錄片的演進大體可以分為兩個階段。一是解放后到80年代后期的格林爾遜式即畫面加解說式紀錄片，二是90年代以來的真實電影即觀察式紀錄片。但中國的紀錄片發(fā)展之路卻是艱辛而曲折的。中國紀錄片在發(fā)展初期受蘇聯(lián)影響較大。蘇聯(lián)人大開大合的蒙太奇式的創(chuàng)作手法，在我們很多有過重要影響獲過大獎的紀錄片中都可以看到烙印。例如《收租院》等。在其“形象化政論”的影響下，導致中國的紀錄片維持了30多年的畫面加解說的模式。尤其在文革文化高壓下，這種模式更是大行其道，阻礙了“百花齊放。百家爭鳴”的最初設想，產(chǎn)生了內容單調、主題僵化、選材面窄、形式單一和表現(xiàn)公式化，“聲畫兩張皮”的弊端。在中國這片缺乏影視傳統(tǒng)文化的土地上，紀錄片的創(chuàng)作為當時的政治環(huán)境所囿，只強調其“工具性”而漠視它紀實的本性。80年代，隨著改革開放日益深入，紀錄片開始嘗試走出一條不同尋常的道路。開始反映新風氣，運用新技法，雖然仍舊是格里爾遜式，但卻產(chǎn)生了極大的社會影響，如《話說長江》、《話說運河》、《絲綢之路》、《廬山》、《讓歷史告訴未來》和《伏爾加日記》等。90年代，中國紀錄片才開始在觀念技巧上面下功夫了，此時的中國紀錄片，已經(jīng)開始跟西方的紀錄片拉近距離，有了越來越多的共同語言，架起與國際思維模式相一致的話語體系，并在亞廣聯(lián)等國際大賽中頻頻獲獎。與當時流行的“假大空”不同，紀錄片走向了“新現(xiàn)實主義”，主張真實描述人們生活的原態(tài)，用小角度、情節(jié)化的描述來展現(xiàn)普通群眾的生存狀態(tài)。在這方面，大批優(yōu)秀的紀錄片展現(xiàn)在觀眾的面前，如《沙與?！?、《半個世紀的相戀》、《藏北人家》、《毛澤東》、《中華之劍》、《壁畫后面的故事》、《龍脊》、《神鹿啊神鹿》等等。而后來的《望長城》成為了一個里程碑：頗有紀實味道長鏡頭、真實的同期聲、采訪者身份的主持人(取代了單純的朗誦者、宣示者)。這種模式繼《生活空間》和《紀錄片編輯室》節(jié)目成功運用之后成為范本。國內與國際間的相互學習促使中國紀錄片日漸成熟。

中國最初的紀錄片合作對象是日本，例如《絲綢之路》，給電視界帶來了開放的意識。1982年拍攝的《話說長江》、1984年的《話說運河》成為中國紀錄片發(fā)展史上最早的高潮，直到1991年的《沙與海》和孫曾田導演的《最后的山神》，先后國內獲得亞廣聯(lián)國際紀錄片獎的片子。后來又有了像《望長城》這樣的佳作，而1 993年《生活空間》的推出，將中國紀錄片放到了電視的最前沿。正是使傳播的內容直接訴諸觀感，使傳播者全身心、以人的整體進行介入，在更大程度上，能夠使得觀眾有很大的思考和參與空間。

紀錄片以異常的速度在發(fā)展，但是一些靠紀錄片生活的人經(jīng)濟卻日益拮據(jù)起來。說的通俗一點，就是你做的東西沒有觀眾欣賞，沒有消費者來買單。九十年代以后，中國的紀錄片幾乎沒有群眾基礎，這是一些紀錄片制作者的共識。例如《紀錄片編輯室》，當年何其風光，曾經(jīng)創(chuàng)下36％的收視率，比電視劇更火爆。如今收視率已暴跌至7％—8％。外國的一些諸如肥皂劇、大片之類的東西開始侵占我們的國內市場，而我們卻還在守著當初的榮譽不肯放手，固守老一套。要知道現(xiàn)在是受眾主導市場，在他們中間最受歡迎的還是電視劇、足球和其他綜藝節(jié)目。也不是中國人民不歡喜關注現(xiàn)實了，他們仍然每天準時收看中央電視臺的《新聞聯(lián)播》。一些耗去制作者大量心血的出色之作，在電影節(jié)上周游列國之后，讓制作者鎖進柜子。究其原因，就是大家都覺得，紀錄片沒有以前好看了，又或者是，這些紀錄片不再能迎合觀眾的口味了。宣傳式的電視紀錄片，妄想再次強行闖入市場已經(jīng)是不可能事情了。

但是，在過去的兩三年中，中國獨立紀錄片文化發(fā)生了革命性的變化。廉價、便捷的攝像設備的普及，商業(yè)電視臺數(shù)量的增加使得越來越多的年輕中國人舉起鏡頭，制作自己的紀錄片。湖北電視臺導演張以慶拍攝的紀錄片《幼兒園》，在2005年6月的上海第10屆國際電視節(jié)上獲得了“最佳人文類紀錄片創(chuàng)意獎”，又于同年12月在廣州國際紀錄片大會上獲得大獎。《幼兒園》的獲獎至少向世人證實了，中國的人文紀錄片還是可以與世界水平一比高下，特別是在藝術內涵方面，但如果要談到紀錄片的市場運作，以及制作的多樣化方面，我國的紀錄片整體上就明顯存在很多的不足，可以概括為多樣化的缺乏、市場化的滯后等問題。

(一)片面強調國際化，忽視了個性化

近些年來，我國一些記錄片工作者為了能“走向世界”，迎合國際口味，國內出現(xiàn)了突出的“老少邊窮”現(xiàn)象，于是老人題材、少數(shù)民族題材、邊遠地區(qū)題材、貧窮者(包括殘障人士)生活題材成為了紀錄片創(chuàng)作的主流。但是這些記錄片在拍攝角度上往往停留在對生活形態(tài)、自然形態(tài)的獵奇點上，缺乏文化上的理解，暴露出沒有深度的、沒有歷史性思考的、僅僅停留的淺薄的內容呈現(xiàn)形式。

(二)國際市場的被動地位

目前的紀錄片市場主要是被國外的強勢媒體集團所控制，一些國際級的交流會上一些國際強勢集團常在會議上談論他們的標準，對于弱勢團體來說，一些紀錄片制作上的標準和規(guī)格多是他們說了算，即使不是完全照搬，也會或多或少地受其影響。這一方面是因為國外的紀錄片起步較早，發(fā)展形態(tài)比較成熟，長期以來中國的記錄片都是在學習西方的記錄片而進步。另一方面，從全球范圍來看，記錄片的大部分市場還是被美國為代表的西方媒體和相關集團所占有。

(三)選題過于狹窄

題材是作品的最基本構成因素。所謂電視記錄片的題材，就是創(chuàng)作者從客觀現(xiàn)實或歷史資料中選擇出來組成作品的材料，具體展示在熒屏上的主要事件或生活現(xiàn)象。較長時期以來，我國紀錄片創(chuàng)作題材狹窄，視野不開闊，選題中獵奇現(xiàn)象嚴重。紀錄片所傳達的有效信息越來越少，觀眾通過紀錄片難以把握生活的真實本質。特別應該指出的是，紀錄片創(chuàng)作的選題中對社會問題關注較多。自然問題關注較少，雖然近年來，自然問題開始引起人們關注(如央視的《探索發(fā)現(xiàn)》、《天地人》等)，這是可喜現(xiàn)象，但相對其他題材而言還是少了些。比如說，水利、環(huán)境污染，人類要維持長久繁榮與長久，必須采取措施維護生態(tài)環(huán)境，讓人們了解其重要性；在社會問題選題中，創(chuàng)傷性題材過多，過多記錄人的艱難困苦以及現(xiàn)代人所承受的壓力，忽視了人類的自我張力，忽視了對人類潛力的發(fā)掘；在自然類選題中，對自然現(xiàn)象記錄過多，對知識探索較少。

(四)表現(xiàn)模式僵化

它一方面表現(xiàn)在：長鏡頭、跟蹤拍攝手法的運用，成了一種程式化的拍攝。以率先采用長鏡頭、跟拍手法而著稱的《望長城》出現(xiàn)以后，長鏡頭、跟拍的運用似乎成為一種定式，這種千篇一律的手法令人啼笑皆非，以至于有人誤以為紀實主義就是長鏡頭的代名詞。另一方面則表現(xiàn)在盲目追求“紀實”，導致自然主義傾向。當前，一些創(chuàng)作者出于對紀實感的膚淺理解和片面追求，一味強調“紀實”無節(jié)制、無目的的濫用鏡頭，刻意地記錄庸常瑣碎的事物，給我們帶來的是日常生活片段的重復，風格單

一、節(jié)奏拖沓、內容雜亂等弊端，毫無美感而言，喪失了紀錄片應有的藝術性和思想性。紀實主義不等于自然主義，不等于紀錄片工作者漫無目標的、不加選擇的記錄毫無意義的日常生活。八現(xiàn)實生活中直接抓取素材，必然要經(jīng)過篩選、組織、裁剪，那些有聞必錄的純暴露并不能代表紀實，為紀實而紀實的片子是沒有價值可言的。

(五)整個國民文化水平日漸低下

這樣說的范圍就更大了，不過這也是紀錄片難以發(fā)展的一個重要原因，人們被網(wǎng)絡、手機、報紙、雜志上面的種種低俗、獵奇的信息所淹沒。尤其是網(wǎng)絡，遍地開花的小色情廣告、一夜情俱樂部、奇門八卦的東西使得許多人性中最原本的部分過分膨脹。他們以通曉各種星座奇緣、明星私密為榮，很難靜下心來關心一下整個地球和人民息息相關的紀實性節(jié)目。更別說去力捧中國的紀錄片市場了。

(六)中國本身的紀錄片管理投入不夠

紀錄片仿佛只是一小撥熱心人的事情，擁有十幾億人口的泱泱大國還沒能形成上下一心去搞紀錄片的氛圍。數(shù)的清的一些機構遠遠不能滿足中國本土紀錄片雄起的愿望。

二、《探索·發(fā)現(xiàn)》的欄目特色

1993年上海電視臺《紀錄片編輯室》與中央電視臺《東方時空·生活空間》的開播標志著紀錄片欄目化的開始。欄目化作為一種趨勢在中國找到了它生根發(fā)芽的地方了。作為央視紀錄片創(chuàng)作播出的主要陣地——《探索·發(fā)現(xiàn)》在科教頻道這一定位于人文的頻道堅持將“影視史學”進行到底，并已經(jīng)成為科教頻道甚至是央視的一檔品牌欄目?！短剿鳌ぐl(fā)現(xiàn)》是中國電視史上第一個大型人文歷史與自然地理的紀錄片欄目，以紀錄片的手法，講述以中國為主的歷史、地理、文化的故事，探尋自然界的神奇奧秘，挖掘歷史事件背后鮮為人知的細節(jié)和人物命運，展示中華文明的博大恢弘，是“中國的地理探索，中國的歷史發(fā)現(xiàn)。中國的文化大觀”。“在未知領域努力探索，在已知領域重新發(fā)現(xiàn)”，是《探索·發(fā)現(xiàn)》的欄目宗旨和始終如一的追求。央視2002年第四季度觀眾綜合指標調查報告中，“觀眾流動率”這項指標的第一名被央視科教頻道每晚8：30的《探索·發(fā)現(xiàn)》奪得。在欄目滿意度(由知名度、觀眾規(guī)模、期待度、人氣指數(shù)、忠誠度、家庭人氣指數(shù)等指標綜合得出)的總排名中，開播不到兩年的《探索·發(fā)現(xiàn)》一直高居前十名左右。當《Discovery》節(jié)目橫掃全球電視媒體的時候，中國的紀錄片制作者們也在積極改進中國的紀錄片制作現(xiàn)狀，《探索·發(fā)現(xiàn)》就是其中的典型，在它的身上也可以看到中國紀錄片人努力探索的結果。

它成功的原因，首先要歸功于始終堅持真實性這個根本準則。紀錄片需要真實，真實性是紀錄片的生命?！帮w翔的荷蘭人”伊文思于1935年再度來到了博里納奇這個距比利時首都布魯塞爾僅一兩個小時火車車程的煤礦區(qū)。在這里，他拍攝了紀錄片《博里納奇礦區(qū)》。片中，博里納奇到處都是灰黯的顏色，腐枝爛葉，還有蓬頭垢面的男女老少，礦工與礦主和當?shù)貓?zhí)法者的斗爭，都真實的記錄著這片礦區(qū)的艱難困苦的生活。該片產(chǎn)生轟動，對以后許多紀錄片的紀實風格都產(chǎn)生了影響。觀眾對于這樣的景象不會產(chǎn)生懷疑。這就關乎我們所說的取材真實性的重要性。《探索·發(fā)現(xiàn)》節(jié)目內容的選取以人文歷史、自然地理為主，用影像的力量和真實的力量去感染感動受眾。取材的真實，即記錄真實環(huán)境、真實時空發(fā)生的真人真事。如紀錄片始祖《北方的那努克》記錄的是一家獵人，在影片外，那努克都是活生生存在的一個人，你甚至可以直接去和他進行對話。再一個便是講究藝術的真實，這里就有一個主觀世界如何恰如其分地認識和再現(xiàn)客觀世界的問題。紀錄片就是通過創(chuàng)作者根據(jù)自己意圖做出來的選擇不同的真實或再現(xiàn)真實場景記錄一段歷史、人物故事等。它所體現(xiàn)出的不僅是一個客觀的事實，而且是作者內心活動與思想感情的體現(xiàn)。因此，這些特性就是電視紀錄片以獨立藝術形態(tài)存在的一個重要因素。正是由于紀錄片在傳播過程中始終保持這樣的特質，它也成了記錄人類社會成長的見證人?！短剿鳌ぐl(fā)現(xiàn)》欄目始終保持著對最真實人類社會的記錄，使得節(jié)目能夠觸動到觀眾的心靈深處。每一代人對下一代都可以成為財富，都可以留下寶貴的資料，但必須真實和有思想。紀錄片將二十世紀以及現(xiàn)在人類社會的重要和有意義的事件、生活片段紀錄下來，作為影像資料珍藏，給后人以啟示。紀錄片的紀實性，其內涵超出了表現(xiàn)手法意義上的紀實，而呈現(xiàn)出再現(xiàn)與表現(xiàn)相結合的特征。這里的再現(xiàn)是客觀寫實，表現(xiàn)則相對指主觀介入。再現(xiàn)客觀生活，使之具備生動鮮活的真實感，這是紀實性的基礎。近年來，不少紀錄片在內容、題材和鏡頭語言上作了深入的探索，使“再現(xiàn)”達到了新的高度。紀錄片的表現(xiàn)是通過情感化外物實現(xiàn)的，而這個情感化外物可以是一個物體，也可以是一種聲音“表現(xiàn)”將主體意識滲透到一系列的藝術處理中去，以紀實形態(tài)表情達意。《探索·發(fā)現(xiàn)》欄目在過去的幾年里精心制作的一系列大型紀錄片，如《百年中國》、《歷史不能忘卻》、《一個時代的側影——1931—1945》、《中原大發(fā)現(xiàn)》等都是對國人民族記憶的一種拾掇。最新制作的《考古中國》關于中國古代文化的考究，運用情景再現(xiàn)、故事敘述、設置懸念等方式，將觀眾的視野再次拉回到遠古時代的華夏大地，提示人們重視中國的悠久文化歷史，受到了觀眾的普遍歡迎。在2005年欄目中播放的三十集紀錄片《一個時代的側影——1931—1945》，真實的再現(xiàn)那個特殊年代里整個中國所處的狀態(tài)。整個節(jié)目中，沒有個體的口述和采訪，沒有事先設定的主題，而是以為時間框架，把所能夠搜索到的當年的所有影像資料進行類型化梳理，將所有與相關年代有關的書刊、影像線索編織起來，形成一張龐大的歷史網(wǎng)絡。

《探索·發(fā)現(xiàn)》之所以能夠受觀眾歡迎的另外一個原因便是它獨特的敘事結構設計。故事片的設計因為知道結果，所以，更加緊湊。如何鋪墊、如何照應、如何突轉、如何解開謎底，都是在開拍之前都已經(jīng)形成。而紀錄片在敘事上雖仍然要遵循時間邏輯，但卻經(jīng)?？梢宰鲆恍r間上的調整。《探索·發(fā)現(xiàn)》制作的紀錄片《喪鐘為誰而鳴》，講述的是1946年至1948年遠東國際軍事法庭審判日本戰(zhàn)犯中的斗爭。對于很多觀眾而言，這次審判的結局已經(jīng)成為歷史常識，沒有懸念。但是這部電視片依然吸引了很多人的興趣，因為它的重點在于這些結局是如何出籠的，中間經(jīng)過怎樣的斗爭。圍繞這一目的，紀錄片編導把那些發(fā)生在戰(zhàn)爭前、戰(zhàn)爭中、戰(zhàn)爭后的時間打亂次序，依據(jù)不同論題的需要重新組合。從每一集之間的關系上看，還是從屬于比較明顯的時間線索，但是每一集的內部卻可以在不同程度上打破這樣的線索，上下古今、縱橫捭闔，“形散而神聚”。

紀錄片欄目化是紀錄片與電視結合的必然結果，紀錄片在電視上的欄目化是紀錄片在大眾傳播時代的生存策略，欄目化了的紀錄片更大意義上作為一個欄目而存在，而不是特別強調單個的作品。因此《探索·發(fā)現(xiàn)》欄目除了必須有基本的欄目化特征，如固定的播出時段、定位準確的固定主持人、固定的版塊模式以及固定的欄目包裝等等，還擁有自己獨特的宗旨，統(tǒng)一的選題定位和風格定位。這樣就使紀錄片節(jié)目以整齊統(tǒng)一的方式在觀眾面前亮相，容易得到觀眾的注意和收看。

再次，《探索-發(fā)現(xiàn)》之所以受到廣大受眾的喜愛，還在于它將娛樂注入到紀錄片里面，滿足了不同層次觀眾的收視需求。它播出的紀錄片涉獵極為廣泛，包括紀念反法西斯勝利六十周年的大型系列紀錄片《歷史不容忘卻》(53集)、《喪鐘為誰而鳴》(7集)；人文歷史地理方面的《三坊七巷》系列節(jié)目；大型考古系列節(jié)目《考古中國》(45集)、《世界遺產(chǎn)之中國檔案》(30集)、《中原大發(fā)現(xiàn)》；大型紀錄片《極地跨越》(148集)、《同一個世界》(51集)；兩臺大型直播節(jié)目《古文明新發(fā)現(xiàn)一埃及金字塔考古行動》和《嘿!火星》等等。中國本土的紀錄片以往似乎總是以一種孤芳自賞的高姿態(tài)出現(xiàn)在人們視野中的，內容真實，主題深刻，卻也留給大家枯燥乏味，題材邊緣，視角主觀的印象。而所謂娛樂化紀錄片，《探索·發(fā)現(xiàn)》的解釋是知識娛樂化，把歷史地理自然科學等內容用講故事的解說方式呈現(xiàn)給觀眾，設置引人入勝的懸念，利用所有可能的電視手段進行表現(xiàn)。比如用搬演的手法完成歷史的重現(xiàn)，加之相關人物的訪談，動畫特技，表現(xiàn)手法甚至比故事片更加充分，更加“無邊界”。從而使其呈現(xiàn)出一部部既有較高文化品位、知識內涵，又有很強觀賞性和娛樂性的電視節(jié)目。最后就是運用了“真實再現(xiàn)”的手法。在《探索·發(fā)現(xiàn)》欄目中就有許多通過演員的表演或電視特技效果的制作或通過意象的手法將歷史或逝去的畫面重新表現(xiàn)出來的手法。如2005年暑期科教頻道的教科文行動中推出的《東陵遺恨》一片中在描述1928年7月清皇家陵墓——東陵被孫殿英所部盜走走大量珍貴文物這一場景時大量采用了“真實再現(xiàn)”的手法，將當時的情景虛構地展現(xiàn)在我們的面前。在《歷史不能忘卻》的系列欄目之《川島芳子》一片中，川島芳子最后在獄中的痛苦掙扎心理就是通過黑暗牢房的襯托，并且通過演員腳步的來回走動的表演虛構表現(xiàn)出來的。這樣觀眾在心理上就更容易理解當時的真實情景，擺脫了單純語言介紹和有限歷史資料展示時的乏味。正是這些紀錄片天然所有的品質和人工修飾的結合讓這一精英文化和其所記錄的邊緣文化有了新的生存空間。

三、中國紀錄片之路

中國的紀錄片一路走來，經(jīng)歷了幾十年的風風雨雨，經(jīng)過八十年代的輝煌之后，開始走上沉寂的道路，中國的紀錄片市場幾度萎靡不振。直到央視諸如《探索·發(fā)現(xiàn)》等優(yōu)秀紀錄片欄目的崛起，我們仿佛又看到了一線曙光。從這些欄目中，結合國際紀錄片市場的走勢，我們似乎可以看到一些中國的紀錄片之路線。首先從紀錄片本身來看，“酒香不怕巷子深”，前提是你擁有好酒。同樣的道理，中國的紀錄片要想在國際市場上占有一席之地，必須要先從自身做起。因此，我們要先總結中國目前的紀錄片拍攝存在的一些問題。

第一，中國的紀錄片選材還顯得窄

紀錄片的選材范圍很廣，大到國家、國際大事、全球問題，小到關乎國計民生的東西，婚喪嫁娶、奇聞異事。要想拍出好的紀錄片，選材很重要。你不可能把一個普通人一天的生活起居拍出一部值得稱贊的紀錄片來。從早期刷牙到吃飯睡覺的事情是每個人每天習以為常的。然而，如果這是一個偉人、殘疾人或者一個對社會造成了不小影響的人都話就可以考慮考慮了。在繁雜的題材中選準切入點，跳出只關注邊緣人的框框，找出能準確反映百姓心聲、社會發(fā)展、時代精神的人和事，是需要紀錄片創(chuàng)作者很花費一番心思的。選好題材決非簡單的命題作文，更重要的則是要本著以小見大、見微知著的眼光，帶著問題，在觀察社會、感悟生活、探索未知的過程中，使人產(chǎn)生思索和升華。如《沙與?！分?，漁民和牧民的生活選取，本身就是一個相對對立的人物故事。一個在露水環(huán)繞的海島，一個住在滿是黃沙的沙漠之中。不同的活動，反映的卻是一個相同的人生思考：小人物對美好生活的追求!這在那個破舊風、樹新風的時代里是很能反映時代的烙印的。然而，隨著改革開放的深入，中國的社會形態(tài)基本固定。人們不再滿足于以往的那種生活形態(tài)。在這樣的大環(huán)境下，紀錄片也應該與時俱進。不能總是局限于那些邊緣人物和獵奇事件。而應該更加著眼于當今全人類共同面臨的一些問題。如地球環(huán)境的惡化、恐怖活動、各國間的文化交流。

近年來的國際獲獎紀錄片在題材選擇上，呈現(xiàn)出創(chuàng)作多元化的趨勢，綜觀當代國際獲獎紀錄片從題材上至少可分為四類：發(fā)生在當今世界的具有新聞價值的紀錄片、已經(jīng)發(fā)生的歷史事件、科學文化類紀錄片和人類學紀錄片；而國際上比較暢銷的題材則主要集中在人文、社會、自然與環(huán)境三大類型上，它們展示了豐富的各國文化，滿足了部分觀眾追求知識性、趣味性、探秘性的心理需求，將知識性、趣味性、欣賞性和社會性、教育性等有機地融入節(jié)目中。

第三篇：農(nóng)業(yè)機械管理應對措施論文

1前言

農(nóng)業(yè)是我國人民乃至全世界人民生存的基礎，沒有農(nóng)業(yè)就沒有經(jīng)濟快速發(fā)展的新社會。對農(nóng)業(yè)的各個方面進行有效的管理，可以為未來綜合國力發(fā)展奠定扎實的基礎。農(nóng)業(yè)機械設備可以輔助人民進行農(nóng)業(yè)工作，如果可以熟練的對農(nóng)業(yè)機械設備進行操作和管理，就可以使農(nóng)業(yè)工作事倍功半。我國農(nóng)業(yè)機械設備的管理上還存在著一些明顯的問題，制定和建立農(nóng)業(yè)設備管理機制，全力解決機械設備管理問題是目前農(nóng)業(yè)發(fā)展的主要工作。同時農(nóng)業(yè)機械設備管理改革工作一定要切合實際，根據(jù)當?shù)厝嗣竦男枨筮M行管理問題的探索和討論，并采取合理有效的措施解決問題。

2農(nóng)業(yè)機械管理中存在的問題

農(nóng)業(yè)機械管理工作的工作十分復雜，為了有效的進行農(nóng)業(yè)機械管理工作，一定要對農(nóng)業(yè)機械管理的各個工作范圍進行了解和分析，熟悉管理工作的每一個細節(jié)和步驟。農(nóng)業(yè)機械管理工作不只是對農(nóng)業(yè)機械進行管理，還可以對農(nóng)業(yè)作業(yè)工作進行合理有效的管理。而農(nóng)業(yè)工作的機械設備種類十分齊全，可以有效幫助人民進行農(nóng)業(yè)作業(yè)工作，但也間接的給人民帶來了農(nóng)業(yè)機械管理工作上的難度。從事設備管理工作的工作人員一定要對機械管理工作的各個細節(jié)格外注意，結合管理工作的實際情況以確保工作進行的穩(wěn)定和有效[1]。

2.1農(nóng)業(yè)機械管理覆蓋面不夠全面，力量相對薄弱

農(nóng)業(yè)機械管理工作的管理范圍不夠全面、達不到實際工作的正常需求是農(nóng)業(yè)機械管理工作的一大問題，管理工作的工作范圍不夠全面導致農(nóng)業(yè)機械服務組織瀕臨倒閉的情況，而一些農(nóng)業(yè)機械服務工作組織也因為這種情況被企業(yè)吞并。不僅嚴重的影響了農(nóng)業(yè)的進步速度，還導致現(xiàn)有機械設備工作效率的不穩(wěn)定，對現(xiàn)在進行的農(nóng)業(yè)發(fā)展不具有積極意義[2]。農(nóng)業(yè)機械管理技術薄弱也是影響農(nóng)業(yè)機械管理的一大因素，工作人員沒有先進的技術就不能很好的對機械設備進行管理，導致先進機械設備不能發(fā)揮出最大的工作效果[3]。

2.2政府宏觀控制不夠，難以建立保障機制

雖然國家對農(nóng)業(yè)進行了較大力度的管理，但有些地區(qū)還是沒有實現(xiàn)農(nóng)業(yè)機械設備的有效管理和控制，主要是政府對農(nóng)業(yè)的管理力度不夠造成的。政府的調控管理力度對農(nóng)業(yè)機械管理來說是非常重要的。政府如果對農(nóng)業(yè)機械管理工作不重視就不能建立完善的農(nóng)業(yè)機械管理方案，給一部分地區(qū)的農(nóng)業(yè)發(fā)展帶來了不可忽視的困難。同時一些先進的農(nóng)業(yè)設備需要政府投資進行開發(fā)或引進，如果政府沒有進行這些農(nóng)業(yè)機械的擴展工作，就會使當?shù)氐霓r(nóng)業(yè)工作受到影響，人民也不能從中獲取較大的利益[4]。

3針對農(nóng)業(yè)機械管理存在問題的相應措施

3.1加大宣傳教育力度，提高對農(nóng)業(yè)機械管理的認識水平

根據(jù)農(nóng)業(yè)機械管理中存在的問題進行了解和探討。農(nóng)業(yè)機械管理出現(xiàn)問題的主要原因是人民對農(nóng)業(yè)機械管理意識的薄弱，提高政府和人民對農(nóng)業(yè)機械管理的認識是農(nóng)業(yè)機械管理的基礎，加大宣傳教育力度是解決人民機械管理意識薄弱的主要方法，政府是實施這種方法的必要條件。因為讓政府認識到農(nóng)業(yè)機械管理的重要性才能使政府對農(nóng)業(yè)進行調控工作，同時對人民也要定期進行相關的教育和培訓，提高農(nóng)業(yè)機械管理水平，使人民具有相當?shù)墓芾碇R，這樣才能有效的配合政府的號召和工作[5]。

3.2提高服務意識，建立農(nóng)業(yè)機械信息網(wǎng)絡

網(wǎng)絡是我國乃至世界進行科技發(fā)展的基礎。中國已逐漸進入了信息化的時代，而網(wǎng)絡由于其工作范圍廣泛，工作效率高，被人們廣泛的運用到各個領域。服務是農(nóng)業(yè)機械管理的一個主要方面，傳統(tǒng)的管理模式已經(jīng)明顯適應不了人民對農(nóng)業(yè)管理工作的需求，而將網(wǎng)絡應用到農(nóng)業(yè)機械管理工作上可以更好的提高管理工作的效率，是我國農(nóng)業(yè)機械管理工作的重點發(fā)展方向[6]。

4結束語

農(nóng)業(yè)是我國自改革開放以來重點的發(fā)展對象，提高農(nóng)業(yè)的工作效率是我國進行農(nóng)業(yè)機械管理工作的目標。農(nóng)業(yè)機械管理工作的進行過程中還存在著一些問題，對這些問題進行調整和改進，才能使我國農(nóng)業(yè)的發(fā)展得到進步。

參考文獻：

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第四篇：開放式實驗室管理探索論文

【摘 要】傳統(tǒng)實驗室資源管理和開放管理都不完善，信息化程度低，已無法滿足實驗室發(fā)展和培養(yǎng)具有綜合素質學生的需要，本文針對目前實驗室管理中存在的問題，結合建設開放式實驗室的理念，對基于網(wǎng)絡的開放式實驗室管理進行了探索研究。

【關鍵詞】開放式實驗室 實驗室管理 網(wǎng)絡

隨著社會對學生創(chuàng)新能力的要求的提高，以及高校實驗教學的發(fā)展，逐步出現(xiàn)了開放式實驗

教學的概念。開放式實驗體現(xiàn)了高等教育以學生為中心的教學理念，著重培養(yǎng)學生的實踐動手能力、綜合分析和解決問題的能力、創(chuàng)新能力。本文以創(chuàng)建開放式實驗為理念，結合經(jīng)管類專業(yè)實驗環(huán)境，對經(jīng)管類開放式實驗室的管理方法進行了探索研究。

一、經(jīng)管類實驗室現(xiàn)狀

信息技術引入高校實驗室建設后，許多高校的經(jīng)管學院創(chuàng)建了多種類型的經(jīng)管類應用實驗室。我院從九十年代初開始建設經(jīng)管實驗室，最初下設兩個專業(yè)實驗室，分別是管理信息系統(tǒng)實驗室和會計電算化實驗室。2004年獲國家財政部專項資金的資助，建設了經(jīng)濟運行與管理綜合實驗室，下設經(jīng)管類專業(yè)基礎實驗室、金融模擬交易實驗室、ERP沙盤演練室以及中心機房。目前實驗室已對本科生開出27門實驗課程，這些課程都需要在電腦上借助各種軟件來完成，說明了經(jīng)管類實驗是以計算機模擬為主要特征。

新建實驗室經(jīng)過一段時間的運轉后逐漸暴露出以下問題：（1）實驗課開課時間集中，任課教師對原定實驗課表改動頻繁，增加了管理難度；（2）實驗主要以課內實驗為主，這造成了在實驗資源使用方面呈現(xiàn)出課內時間資源較為不足，課外時間資源使用率較低的現(xiàn)象，尤其是部分功能較為強大、適用于綜合性和設計性實驗的軟件資源表現(xiàn)突出，例如ERP等軟件；（3）缺乏有效的考核與激勵機制，造成教師缺乏對所授實驗課程的實驗項目進行研究改進，指導學生課外實驗的積極性；造成學生缺乏在課外時間利用實驗室資源進行自主實驗的積極性。

上述問題主要由以下原因造成：第一，對加強經(jīng)管類專業(yè)實驗建設的迫切性認識不足；第二，經(jīng)管類課程本身具有一定的特殊性，實驗的創(chuàng)新改革比較困難；第三，實驗建設投入不足；第四，缺乏科學的實驗室管理方法。

二、具體方案

我院目前在實驗室管理方面的信息化程度較低，雖然采用了一些實驗資源管理系統(tǒng)，但是系統(tǒng)的用戶僅面向實驗室管理人員，實驗課任課教師對資源的任何需求變動都需要通過實驗室管理人員才能反應到管理系統(tǒng)中。實驗資源安排信息流通不暢與課外時間教師與學生的交流不暢，這兩方面嚴重阻礙著開放式實驗教學的有效實施。為了解決這兩方面的問題，我院在實驗教學中心建設程中，以建設開放式實驗室為理念，借助網(wǎng)絡技術，具體設計并實施了以下方案。

1．實驗室網(wǎng)絡建設

網(wǎng)絡平臺是建設開放式實驗的基礎條件。我院實驗教學中心在新近建設的實驗室中，根據(jù)不同的功能，設置了不同的實驗室和一個中心機房。在網(wǎng)絡建設方面，我們設計并建成了實驗室內部局域網(wǎng)（如圖1）。整個網(wǎng)絡采用了具有良好性能的三層交換機作為網(wǎng)絡核心設備，一方面實現(xiàn)與校園網(wǎng)的互聯(lián)互通，另一方面依據(jù)不同的實驗室，劃分不同的VLAN。每個實驗室采用多臺二層交換機匯聚工作站及相關網(wǎng)絡設備，二層交換機與三層交換機直連。所有的網(wǎng)絡交換機和應用服務器統(tǒng)一放置在中心機房，中心機房配有UPS不間斷電源，實現(xiàn)無人值守，全天運行。

這樣的網(wǎng)絡結構設置對于實驗室運行具有以下優(yōu)點：（1）減少了對校園網(wǎng)的依賴性，若校園網(wǎng)因意外中斷時，不會影響到本實驗室的正常教學活動；（2）在部分實驗課或上機考試不需要訪問實驗室外部資源的情況下，可以中斷某一個實驗室或整個實驗教學中心網(wǎng)絡與校園網(wǎng)的連接，避免學生玩網(wǎng)絡游戲或在線聊天，保證教學質量或良好的考試環(huán)境；(3）教師和學生可以在任意時間、在校園網(wǎng)內的任一電腦上運行實驗室所提供的網(wǎng)絡實驗軟件進行自主實驗。2.實驗室管理平臺設計

實驗室管理平臺在具備上述功能后，可以有效的支持開放式實驗室管理，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

（1）課程管理中的課程申請同時支持教師在線申請計劃內或計劃外實驗項目和允許學生申請個人設計的實驗項目；（2）設備管理功能實現(xiàn)對設備使用的管理，將其與課程管理功能結合起來可以實現(xiàn)在申請實驗項目的同時實現(xiàn)對相關實驗設備的申請，簡化實驗安排的難度，學生可以在網(wǎng)上查詢實驗室的安排，自行預約課外實驗；（3）課程管理中的作業(yè)管理支持學生在線提交課內外實驗報告；（4）通過聊天功能和論壇功能，加強教師與學生之間的有效交流。

從上述幾個方面可以看出，對于只能要在實驗室完成的項目，課內的由教師統(tǒng)一預約，課外的由學生通過網(wǎng)絡自行預約。對基于網(wǎng)絡軟件的實驗，學生可以在校內任何時間進行，可將得到的結果在線提交給指導教師。通過日志功能可以將教師及學生的相關操作進行記錄，便于日后核查統(tǒng)計。

3．增強激勵機制

有效地促進教師與學生充分的利用實驗資源進行相關實驗教學活動，僅有便捷的網(wǎng)絡平臺是不夠的，還應當制定一系列的激勵機制來加以保障。

首先，要規(guī)范實驗課程績效的評估，當前的實驗課主要屬于課堂教學的一個部分，沒有單獨的實驗課成績，教師和學生對實驗缺乏足夠的重視，所以需要規(guī)范實驗績效評估，在機制上增強激勵機制，提高教師和學生對實驗課程的重視。

其次，要制定有效的獎勵及資助辦法，在改善實驗室實驗環(huán)境、實驗條件同時，應留出一部分資金用于對教師和學生進行創(chuàng)新實驗的資助，例如對教師完成實驗項目的改進或新實驗項目的設計進行獎勵，對教師在課外時間指導學生實驗進行補助，對學生的自主創(chuàng)新實驗進行資助等。

在實驗環(huán)境和實驗條件得到改善的同時，傳統(tǒng)的實驗管理方法和手段已經(jīng)難以解決不斷出現(xiàn)的新問題，所以有必要從建設開放式實驗的理念出發(fā)，對實驗室資源管理及開放管理加以研究并付諸實施。針對這一問題，我們提出了基于網(wǎng)絡的開放式實驗室管理，從實驗室網(wǎng)絡，管理平臺及激勵機制三個方面的建設入手建設開放式實驗室。

三、總結

文章以建設開放式實驗室的理念出發(fā)，對實驗室資源管理及開放管理加以探索研究。根據(jù)我院實驗教學中心的實際情況，從實驗室網(wǎng)絡建設，管理平臺設計和激勵機制設計三個方面入手，完善實驗室管理，從而給教師和學生提供一個進行教學科研和鍛煉創(chuàng)新能力的平臺。

參考文獻：

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第五篇：電視配樂論文

淺析《幸福魔方之透支愛情》電視配樂 曾經(jīng)有很長一段時間周邊朋友都討論著《幸福魔方》中的一期節(jié)目《幸福魔方之透支愛情》，也是至今所看節(jié)目中最為賺取眼淚的一期節(jié)目。閨中密友們反反復復看了好幾次，每一次都沒少費面巾紙，失戀者更是嚎啕大哭，最終卻也是釋懷放下很多。因而我更加仔細的思考這期節(jié)目成功之處，除了故事本身的感人性，音樂的渲染在此處達到了十分恰當推動的作用。

首先簡介下這期節(jié)目的內容，故事中的女主角原原的爸爸，因為女兒七八張信用卡透支了五六萬卻不肯告訴他真相找上節(jié)目求助，進而一系列故事浮出水面。女孩的父親希望女兒嫁個有錢人，而女兒與大學的一個男生俊浩十分相愛，甚至在大學期間兩人就做了一張銀行卡，這張卡被他們稱為“月光寶盒”，大多數(shù)情況下都是這名男生省吃儉用努力工作在往卡里存錢。后來因為父親的反對，因為男生沒錢、買不起房，男生被迫與女生分手，女生很傷心。令人感動的是，男生在兩人分手后的一年多時間里，仍然每個月往“月光寶盒”里存錢，而卡一直保管在女生手里，女生要把卡還給男生，男生說，這錢是為她而存的。一年多后，男生終于放下，有了新的女朋友。而女生，為了最后一線希望，做了個驚人的舉動，居然用“月光寶盒”里的10萬元錢，加上透支的五六萬，兩者合起來的錢買了套二手房付了首付。房屋都是按照當初兩人在一起時想象的樣子去裝飾，此時的原原沒有工作，負著債，依舊堅持努力著他們的未來，只是一切已經(jīng)物是人非，不是不愛，認同無緣，也許，有一種愛，叫做無緣。

故事本身就很能讓人動容，女孩男孩悲情痛哭的臉龐讓人憐憫心酸。也許情感類的節(jié)目在很大程度上都依賴于音樂的渲染去達到感人的效果，而這期節(jié)目在配樂的處理上幾近完美。音樂幾乎伴隨了整期節(jié)目，不管是采訪交流過程中抒情緩慢配調所制造出故事緩緩而出的柔情的感覺，還是在開始故事未浮出音樂所制造出的緊張急迫氛圍，或是原原和俊浩對話時悲涼辛酸的曲子都十分恰當，更為關鍵的高潮部分便是《可惜不是你》《會有天使替我愛你》兩首歌所體現(xiàn)的情感表現(xiàn)性。

《幸福魔方之透支愛情》本身就是一期悲涼感人基調的節(jié)目，因而歌曲配樂上所營造的氛圍與意境便從此基調展開渲染，在這方面這期節(jié)目有一個很好的把握。另外，在節(jié)奏主題上，本期節(jié)目也恰到好處，整個基調都是較為平緩的，多數(shù)情況下只是通過舒緩且略帶悲傷的曲調來鋪陳故事，但是在一個大的段落轉化，情緒達到高潮時，音樂的變奏與推動卻也十分鮮明，《可惜不是你》《會有天使替我愛你》兩首歌既體現(xiàn)出這種情緒色彩的變化，同時又富有內在邏輯。《可惜不是你》出自情歌天后梁靜茹，歷來被無數(shù)人列為最為觸及人心靈的催淚歌曲，在這里依舊特別傷懷。這首歌與故事情景和結局是相契合的，片中有兩次長時間出現(xiàn)這首歌曲來配合情景，一處為俊浩講述在分手后的一年多里因為還愛著掛念著習慣著繼續(xù)存著錢，可是他最后還是覺得自己的生活要放下了，有了新的女朋友新的生活；另外一處，原原的爸爸懇求俊浩和女兒重新開始，此時的俊浩認同無緣，因為曾經(jīng)的愛，他關切著原原的現(xiàn)在，可是現(xiàn)在他更在乎著自己的女朋友，講述著自己女朋友的好，因為放下了所以珍惜著現(xiàn)在擁有，只是希望原原能夠好好的。到這里我們很自然的就想起這首歌《可惜不是你》，兩個人都曾深愛，經(jīng)歷過那么多美好，而在往后的歲月里終究是不能在一起，某一天，可能我們都會遇到另外一個那么好的人，對他好或者深愛他，牽著他的手陪他到老，只是心底里也會有那么一縷淡淡的遺憾，“可惜不是你，陪我到最后，曾一起走卻走失那路口，感謝那是你，牽過我的手，還能感受那溫柔。”又或者，如主持人在最后對原原所說，有一天，你會對你的另一半說，因為錯過了他，我才遇到了你。兩個人無緣的愛情，在這首《可惜不是你》中更體會到貼切的痛，那些愛與無奈，不能與無緣，也只能是這一首歌才能表達出無果結局的心情。

《天使的翅膀》是兩個人的約定，因而用在這個地方是必然卻也殘忍的，恐怕也只有這兩位主角能更深的了解這首歌。我們可以想象得到，當場內響起這首歌的時候他們內心是怎樣的感慨萬千，那么多美好而最珍貴的歲月，經(jīng)歷過的浪漫與心酸，滿滿的都是愛幸?；蛱弁吹幕貞?，卻也是再也回不到過去的。也許如很多人所說，我們忘不了的不一定是那個人有多好，而是兩個人經(jīng)歷過那么多美好，我們不一定是多么的放不下，而是舍不得曾經(jīng)對彼此的那一份深情。原原抽泣著述說著曾經(jīng)俊浩許下的各種承諾，自己裝飾好了一起想象過的房子，原原一直戴著的曾經(jīng)俊浩送出的易拉罐環(huán)戒指，俊浩忍不住大哭的臉部特寫…所有這些經(jīng)歷過的在這首他們約定的歌曲里讓人潸然淚下。在這場愛情里是俊浩先離開放棄的，他放下了又重新開始生活了，卻不能被埋怨的，也許他深愛也一直愛，只是他已經(jīng)不能再愛了，他已經(jīng)肩負了對另外一個一樣好的女孩的責任。然而我們始終相信，“相信你還在這里，從不曾離去，我的愛像天使守護你，若生命只到這里，從此沒有我，我會找個天使去愛你?！笨『苾刃膶υ母星榛蛟S一直都在心里，只是他也需要放手，讓另外一個更好的男生去給原原更好的幸福?；蛟S這首歌既是兩個人過往的見證，也是兩個人結束之后美好的祈愿。

《可惜不是你》，《天使的翅膀》，兩首歌，兩個人，一段感情，都曾深深感動過許多人，也許某天當我們走在街頭聽到這首《天使的翅膀》，還會想起這樣一段美好難忘的愛情故事。