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      語文課文《森林中的紳士》教學(xué)心得

      時(shí)間:2019-05-15 12:54:07下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《語文課文《森林中的紳士》教學(xué)心得》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《語文課文《森林中的紳士》教學(xué)心得》。

      第一篇:語文課文《森林中的紳士》教學(xué)心得

      這是一篇很有意思的文章,雖然出自名家手筆,但是寫作的時(shí)代離學(xué)生比較遙遠(yuǎn),要讓學(xué)生讀懂作者要表達(dá)的意思還是有一定難度的。

      一篇“指桑罵槐”,明褒實(shí)貶的文章,我覺得文章的難點(diǎn)在于了解作者的思想感情,這也是我上這一課時(shí)比較失敗的地方。

      在上課的時(shí)候,雖然已經(jīng)明確地告訴學(xué)生,“紳士”和通常指的有素養(yǎng),有禮貌的人不同,是指在當(dāng)時(shí)特殊的歷史條件下的名門貴族,他們不思進(jìn)取,茍且偷安,引起了人們的不滿。

      但是當(dāng)我問到文中的豪豬有怎樣的特點(diǎn)的時(shí)候,學(xué)生還是會(huì)直接按照書里寫的來讀,選擇了“瀟灑悠閑”、“強(qiáng)壯有力”、“得天獨(dú)厚”等褒義詞,這時(shí)候不得不把原先的話再說一遍,提醒學(xué)生注意當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,然后考慮作者的褒貶態(tài)度,一再朗讀評味,才體會(huì)出作者明褒實(shí)貶的寫作意圖和幽默諷刺的語言風(fēng)格。

      要六年級的孩子去體會(huì)當(dāng)時(shí)社會(huì)背景,并且企圖一下子就理解作者的意圖這根本就是不可能的事情,特別是距離我們現(xiàn)在比較遠(yuǎn)的時(shí)代,他們可能覺得不可理解,在這個(gè)時(shí)候老師就應(yīng)該多介紹一些,創(chuàng)造具體情境讓他們沉浸到文本中間去。不知道在哪本書上看過,“大人有時(shí)候要蹲下來看小孩子。”作為一個(gè)教師,更應(yīng)該如此,我們應(yīng)該蹲下來,站在學(xué)生的角度去看問題,從學(xué)生思考的角度來思考問題,去理解他們,體會(huì)他們的困惑,這樣才能讓他和我們產(chǎn)生共鳴,才能使教學(xué)達(dá)到理想的效果。

      第二篇:森林中的紳士教案

      森林中的紳士

      教學(xué)目標(biāo):

      1、通過品味語言來賞析作者對豪豬的諷刺意味。

      2、理解作者的寫作意圖,領(lǐng)悟關(guān)于人類生存的啟示;分析散文的虛與實(shí)。教學(xué)重難點(diǎn): 正確理解作者寫作意圖以及散文蘊(yùn)含的對人類生存的啟示。教學(xué)方法:朗讀、講授 教學(xué)過程:

      第一課時(shí)

      一 導(dǎo)入新課

      有一種動(dòng)物它身體肥胖,頭部長得像老鼠,最大的特點(diǎn)是幾乎全身都布滿了尖刺。每當(dāng)遇到 危險(xiǎn),它就會(huì)豎起一根根尖刺,嚇阻敵人,這種動(dòng)物就是豪豬。豪豬的一切生活方式,連它 的戰(zhàn)術(shù)在內(nèi),都是典型的紳士式。但這“森林中的紳士”卻漸有滅種之憂,這對人的生存有 怎樣的啟示呢?下面讓我們一起走進(jìn)矛盾先生的《森林中的紳士》。

      二、作者

      茅盾(1896 年 7 月 4 日~1981 年 3 月 27 日),原名沈德鴻,字雁冰。漢族,浙江桐 鄉(xiāng)人。中國現(xiàn)代著名作家、文學(xué)評論家、文化活動(dòng)家以及社會(huì)活動(dòng)家,五四新文化運(yùn)動(dòng)先驅(qū) 者之一,我國革命文藝奠基人之一。我們都知道茅盾是一位非常有名的中國社會(huì)剖析派小說 的教主,是“社會(huì)分析派”的典型代表作家。那么哪位同學(xué)能給我們大家簡介茅盾以及他的 作品呢? 《幻滅》 《動(dòng)搖》 《追求》)“農(nóng)村三部曲”(《春蠶》 《秋收》 《殘冬》。)中篇小說《蝕》三部曲(長篇小說《虹》 《子夜》、短篇小說《創(chuàng)造》《林家鋪?zhàn)印?、、以及散文?《白楊禮贊》、而從他的筆下我們可以感受到他對社會(huì)的深刻剖析、感悟,同學(xué)們可以自己下去讀讀他的作 品,以增加自己的見識與文采。三 什么叫紳士?在你心目中紳士有哪些表現(xiàn)? 看見作者題目中的“紳士”二字,同學(xué)們想到的“紳士”形象的成語有哪些?風(fēng)度翩翩、君子如玉、溫文爾雅、謙謙君子、彬彬有禮。

      其實(shí)紳士一詞是來自于歐美地區(qū),從封建社會(huì)開始,便有了貴族與貧民之分,“紳士”一詞是 專指那些有爵位的貴族,而后見用于英國,一般說來當(dāng)時(shí)的英國紳士通常會(huì)手拿文明棍,頭 戴大禮帽,身著筆挺的西裝,足登亮皮鞋。紳士的內(nèi)在氣質(zhì)就是紳士風(fēng)度,彬彬有禮,待人謙和,衣冠得體,談吐高雅,自身修養(yǎng),知識淵博,見多識廣,有愛心,尊老愛幼,尊重女性,無不良嗜好,人際關(guān)系良好。是心地 善良,舉止優(yōu)雅的男士。當(dāng)然這是你們印象中的紳士,但是,我們偉大的茅盾先生,在他的散文 《森林中的紳士》 中刻畫了一種特別的紳士,那就是豪豬。在這里,茅盾先生將豪豬和紳士放在一起比擬,自然少不了幾分的諷刺。

      四、整體感知課文內(nèi)容:

      作者筆下的森林中的“謙謙君子”到底是什么呢?大家先各自默讀一篇并標(biāo)上段序。讀完之后,知道了在作者筆下的森林中的“紳士”指的是什么嗎? 文章的標(biāo)題有什么特殊意味?

      激發(fā)讀者的閱讀興趣 準(zhǔn)確概括了豪豬的本質(zhì)特征 統(tǒng)攝全文、畫龍點(diǎn)睛 文章標(biāo)題耐人尋味,引人入勝。文章精心錘煉了“森林中的紳士”這一頗為形象化的標(biāo) 題,不僅極大地激發(fā)了讀者的閱讀興趣(如果說森林中的珍禽怪獸奇花異草并不希奇,那么,森林中的“紳士”則足以讓人好奇),而且準(zhǔn)確地概括并有力地突出了豪豬的本質(zhì)特征── “紳士風(fēng)度”,從而起到了統(tǒng)攝全文、畫龍點(diǎn)睛的重要作用。

      教師:是的。那么同學(xué)們有沒有誰見過豪豬? 學(xué)生:沒有/有。豪豬,又稱箭豬,是嚙齒目動(dòng)物中的一類。豪豬有褐色、灰色及白色,它的身體肥壯,自肩 部以后直達(dá)尾部密布長刺,刺的顏色黑白相間,粗細(xì)不等。豪豬白天躲在穴中睡覺,晚間出 來找食,喜吃花生、番薯等農(nóng)作物。受驚時(shí),尾部的刺立即豎起,刷刷作響以警告敵人。豪 豬的身體強(qiáng)壯,看上去卻有些笨頭笨腦,體長 55—77 厘米,尾長 8—14 厘米,體重 10—14 千克。那么,作者筆下的豪豬是有怎么樣的“紳士之風(fēng)”呢?讓我們大家來一起賞析。四 課文分析(結(jié)合結(jié)構(gòu)特點(diǎn)分析)

      第 1 段:指出豪豬即是“森林中的紳士”。開篇巧妙,引人入勝。

      第 2 段:緊承上文,簡要介紹豪豬布滿全身的刺毛的特點(diǎn)。3—6 段:筆鋒一轉(zhuǎn),多角度闡述了豪豬的“紳士風(fēng)度”(形態(tài)上、行動(dòng)上、待人接物、日常生活、遇敵方式)

      7—9 段:轉(zhuǎn)入對豪豬缺點(diǎn)的敘述,使讀者看到另一面。(遇敵方式、娛樂方式)

      10—11 段:水到渠成地過渡到對其瀕臨滅絕的現(xiàn)狀及深層原因的敘述。

      森林中的紳士

      教學(xué)目標(biāo):

      3、通過品味語言來賞析作者對豪豬的諷刺意味。

      4、理解作者的寫作意圖,領(lǐng)悟關(guān)于人類生存的啟示;分析散文的虛與實(shí)。教學(xué)重難點(diǎn): 正確理解作者寫作意圖以及散文蘊(yùn)含的對人類生存的啟示。教學(xué)方法:朗讀、講授 教學(xué)過程:

      第二課時(shí)

      一、作者為什么稱豪豬為森林中的紳士?豪豬的“紳士風(fēng)度” 有哪些表現(xiàn)?作者是從哪些角度來刻畫豪豬的紳士風(fēng)度?(結(jié)合整體把握所提出的問題,讓學(xué)生總結(jié)歸納)

      歸納:從“待人接物”的方式、對敵人的戰(zhàn)術(shù)和獨(dú)自的無病呻吟等幾方面突出表現(xiàn)了它的 “紳士風(fēng)度”。有一身鋼針?biāo)频耐?qiáng)大的刺毛; 得天獨(dú)厚:滿身鋼針?biāo)频牡拇堂堂淖饔茫?1.可以與同伴保持相當(dāng)距離 2.從高處跌落,可保護(hù)身體不受損害 3.落水時(shí)可起到救生衣的作用 4.是絕妙的自衛(wèi)武器 待人接物:很有分寸,始終保持距離(豪豬和豪豬之間,紳士和紳士之間需要距離,當(dāng) 然紳士和其他人之間也是一樣,這就是在什么方面上,它表現(xiàn)出的紳士?待人接物,那么在 這方面上,文中還有個(gè)詞語)外貌形態(tài):身體矮小肥胖、面孔方正持重 行動(dòng)舉止:老是踱著方步,不慌不忙 生活態(tài)度:瀟灑悠閑,逍遙自得,無所用心,從容自在,活動(dòng)范圍狹小 應(yīng)敵戰(zhàn)術(shù):守勢防御——以守為攻,實(shí)現(xiàn)不戰(zhàn)而勝、全身而退。紳士式的鎮(zhèn)靜。娛樂方式:無病呻吟

      二、本文描寫豪豬時(shí)采用了什么修辭手法,有什么效果? 本文采用了擬人的手法。作者在對豪豬的敘述中成功地運(yùn)用了擬人的手法。無論是描寫豪豬 的形態(tài)、動(dòng)作等外在特點(diǎn),還是揭示豪豬紳士風(fēng)度的內(nèi)在本質(zhì),作者都充分使用了擬人的方 法。如“矮矮的體態(tài)”“方正而持重的面孔”“瀟灑悠閑”、、的風(fēng)度等擬人的刻畫都十分精彩。這種把動(dòng)物人格化的擬人方法的使用,極大地增強(qiáng)了文章的審美性,取得了很好的藝術(shù)效果: 生動(dòng)傳神地刻畫了豪豬的外在特點(diǎn); 準(zhǔn)確到位的表現(xiàn)了豪豬的“紳士風(fēng)度” ; 引導(dǎo)讀者自然而然的想到現(xiàn)實(shí)生活中形形色色“紳士們”的典型特征,凸顯了文章的主題。

      通過第七、第八段的解讀,分析豪豬在面對敵人時(shí)沒有利用它的優(yōu)勢去攻擊敵人只能被動(dòng)挨 打,說明豪豬的什么缺點(diǎn)? 明確:得天獨(dú)厚,卻不思運(yùn)籌,過于懶散。追問:這也是作者向我們提出的問題,為什么這樣“得天獨(dú)厚”,具有這樣巧妙自衛(wèi)武器的豪 豬會(huì)漸漸有絕種之憂呢? 明確:懶散的生活方式,不思進(jìn)取。

      三、本文的主旨是什么?

      過度的懶散、悠閑,最終必將導(dǎo)致種族滅絕的悲慘結(jié)局。

      四、豪豬代表了一種怎樣的生活方式?作者為什么說這種生活方式“叫人看了寒心”?

      豪豬代表了一種懶散而悠閑地生活方式; 在生物進(jìn)化史上,優(yōu)勝劣汰是客觀存在。若生物自身不能更好地適應(yīng)環(huán)境,一味地“逍遙自 得、無所用心”,面對敵人只能消極“挨打”,就必然影響其生存能力。即使沒有大的地質(zhì)變 遷、敵人的攻擊,最終也必然會(huì)導(dǎo)致其自身器官機(jī)能的退化,避免不了滅絕的境地。從豪豬 的特性延伸到人類,不也是同樣的命運(yùn)么!

      因此,作者對豪豬“那種太懶散而悠閑地生活方 式”是寒心的、不滿的。

      五、作者向我們介紹豪豬這種懶散的所謂紳士風(fēng)度的生活方式,想要表達(dá)什么? 文中怎樣用豪豬來諷刺紳士的? 諷刺意味表現(xiàn)在什么地方?

      把豪豬比作紳士 二段“不過豪豬…藍(lán)的地方”,豪豬之刺襯托紳士無形之刺,揭示紳士們虛偽狡猾的丑陋面 目,文章認(rèn)為紳士模仿豪豬,對現(xiàn)實(shí)生活中的紳士們進(jìn)行了辛辣的諷刺,表現(xiàn)了作者對紳士 們的憎惡和輕蔑。九段“但正像…這調(diào)門”,豪豬的無病呻吟,刻畫出紳士們裝腔作勢、無病呻吟的嘴臉。明確:

      1、向人們揭露紳士的虛偽→就是我們生活中也有這樣一類人像豪豬那樣生活。

      2、還告訴我們一個(gè)集體,一個(gè)民族,一個(gè)國家不管它條件多有優(yōu)越,假如它不思進(jìn)取,貪 圖安逸的話,它最終還是要走向滅亡。

      3、反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,諷刺那些貪圖享樂,不思進(jìn)取的人。

      總結(jié):一個(gè)國家,一個(gè)民族,乃至全人類如果像豪豬那樣貪圖享樂,不思進(jìn)取的話,最終會(huì) 是什么命運(yùn)?(滅亡)

      六、總結(jié)全文:本文通過寫豪豬,表達(dá)了怎樣的主題思想?(結(jié)合散文的虛與實(shí))

      這篇文章表面上描寫豪豬的“紳士”和“生活方式”,但作者的用意絕非僅僅如此,大家仔 細(xì)琢磨,他并未言明的真正用意,在于提醒(艱苦年代)的人們不要向豪豬那樣生活。

      本文表面上描寫豪豬的“紳士風(fēng)度”和生活方式,但作者的真實(shí)用意卻是以豪豬來提醒人類。即 運(yùn)用了散文的虛實(shí)結(jié)合,實(shí)寫豪豬,虛寫人。作者含蓄而巧妙地表達(dá)了他對社會(huì)人生哲理的 思考:表面不慌不忙、瀟灑悠閑、逍遙自得的生活方式,實(shí)質(zhì)上是一種懶散、無所用心、得 過且過的生活態(tài)度。這種態(tài)度的最終結(jié)果只有自取滅亡。揭示了現(xiàn)代都市社會(huì)所滋生出的“紳 士”生活方式的巨大隱患。過渡的懶散悠閑必將導(dǎo)致人類種族滅絕的悲慘結(jié)局。(這也是本文的主題).這篇文章寫于 20 世紀(jì) 40 年代,作者的用意在于提醒艱苦年代的人們不要像豪豬那樣生活,否則也有絕種之憂。

      豪豬的生活方式(實(shí)),其實(shí)暗含是他所擔(dān)憂的人類的生活狀態(tài)(虛)。

      七、茅盾是語言大師,語言造詣深厚。本文語言除了準(zhǔn)確、生動(dòng)、富有表現(xiàn)力之外,還具有 如下顯著特色。

      第一,語言的諷刺性。文中使用許多加引號的詞語,如“得天獨(dú)厚” “青出于藍(lán)” “樂天 派” “紳士” “挨打” “鎮(zhèn)靜” “尊軀” “可敬” “很有教養(yǎng)”等。在上下文中,這些詞語都是作 者對其本身意義的活用,被賦予了特殊含義,或反話正說,或寓諧于莊,不僅使文章幽默風(fēng) 趣,可讀性強(qiáng),而且具有很強(qiáng)的諷刺意味,增加了批判的力量。

      第二,語言的形象性。本文的語言形象生動(dòng),如“要是睡中一個(gè)不小心倒栽下來,那也 不要緊,它那件特別的長毛大衣會(huì)保護(hù)它的尊軀”“它也不怕跌落水里去,它全身的二萬刺,毛都是中空的,它好比穿了件救生衣,一到水里,自會(huì)浮起來的”,作者把豪豬的特殊刺毛 比喻為“特別的長毛大衣”和“救生衣”就非常形象,也極為貼切。

      第三,語言的簡潔有力。在現(xiàn)代白話文中適當(dāng)夾雜文言的詞語,如“長短有定” “殊堪 欽佩” “尊軀”等不僅簡潔精練,而且很有表現(xiàn)力。

      第三篇:《森林中的紳士》教案

      《森林中的紳士》教案

      田林三中

      李紅

      朱美霞

      徐艷婷

      教學(xué)目標(biāo):

      1、正確把握課文重點(diǎn),總結(jié)出主要描寫對象——豪豬的特點(diǎn)

      2、學(xué)習(xí)本文擬人的方法,揣摩文章細(xì)膩而生動(dòng)的語言。

      3、體會(huì)作者的思想感情,領(lǐng)悟關(guān)于人類生存的啟示。

      教學(xué)方法:自主—合作—探究法。教學(xué)重點(diǎn)

      體會(huì)作者的思想感情,領(lǐng)悟關(guān)于人類生存的啟示 教學(xué)難點(diǎn)

      學(xué)習(xí)本文抓住特點(diǎn)介紹動(dòng)物的寫法 教學(xué)過程:

      一、創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課

      在你的眼中,什么叫紳士?

      有一種動(dòng)物叫豪豬,它的身體肥胖,頭部長的像老鼠,其最大的特色,就是從背部到尾巴都長滿了黑白相間的棘刺。每當(dāng)豪豬遇到危險(xiǎn),會(huì)立刻豎起一根根的刺,以用來嚇阻敵人。如果敵人仍要進(jìn)一步逼近的話,它就會(huì)轉(zhuǎn)身倒退沖向敵人,與敵人搏斗。豪豬的一切生活方式,連它的戰(zhàn)術(shù)在內(nèi),都是典型的紳士式的。這種紳士式的生活方式,這對人的生存有怎樣的啟示呢?下面讓我們一起走進(jìn)《森林中的紳士》。

      1、介紹作家作品?!渡种械募澥俊返淖髡呙┒艿脑?、字、籍貫、生卒年,在題注里有介紹,這里只作簡要的補(bǔ)充。他1920年開始文學(xué)活動(dòng),1927年發(fā)表第一部中篇小說《幻滅》,它與相繼問世的《動(dòng)搖》、《追求》合為總名《蝕》的三部曲,引起強(qiáng)烈的反響,1933年的長篇小說《子夜》是他最重要的代表作。

      2、檢查預(yù)習(xí)。

      ① 齊讀生詞:

      得天獨(dú)厚

      逍遙自得

      無所用心

      待人接物

      知難而退

      優(yōu)游自在 無病呻吟

      方正持重

      ②《森林中的紳士》的作者

      ,原名

      ,字

      ,代表作

      二、、沉浸文本,整體感知

      指定個(gè)別學(xué)生朗讀,以便發(fā)現(xiàn)學(xué)生的容易出錯(cuò)之處,使講解更有針對性。師生共同探究文章的描寫對象——豪豬的特點(diǎn)

      1、作者為什么稱豪豬為“森林中的紳士”?

      可引導(dǎo)學(xué)生抓住豪豬的特點(diǎn):待人接物的方式、戰(zhàn)術(shù)、無病呻吟等。

      2、“森林中的紳士”——豪豬,代表了怎樣的一種生活方式?為什么作者說這種生活方式“叫人看了寒心”?

      師生交流。

      三、體驗(yàn)文本,品味語句,理解課文

      研讀賞析:哪些地方對豪豬的描寫很傳神?找出來,說說你喜歡的原因。供教師參考:

      ①“它的瀟灑悠閑,實(shí)在也到了殊堪欽佩的地步:可以在一些滋味不壞的灌木叢中玩上一個(gè)整天,很有教養(yǎng)似地邊走邊哼,逍遙自得,無所用心,宛然是一位樂天派?!?/p>

      突出表現(xiàn)了豪豬的生活方式悠閑自在,逍遙自得,頗具紳士風(fēng)度。

      ②“它躺在樹枝間,從容自在地啃著樹皮,啃地倦了,就打個(gè)瞌睡;要是睡中一個(gè)不小心倒栽下來,那也不要緊,它那件特別的長毛大衣會(huì)保護(hù)它的尊軀?!?/p>

      能吃能睡,甚至邊吃邊睡,吃、睡均從容不迫,豪豬的憨態(tài)躍然紙上。

      ③“它從掩蔽部抽出了鼻子,拼命低著頭(還是為的保護(hù)鼻子),倒退著走,同時(shí)猛然揮動(dòng)尾巴,這樣‘背進(jìn)’到了最后一棵樹,它就笨拙地往上爬,爬到了相當(dāng)?shù)母叨?,自覺已無危險(xiǎn),便又安安逸逸躺在那里啃起嫩枝來,好象根本沒有發(fā)生過什么事情似的?!?/p>

      笨拙的樣子令豪豬更可愛了,而大敵當(dāng)前卻仍不忘記,可謂從容鎮(zhèn)定。

      三、感悟與反思

      1、問題1:課文最后說:為什么這樣“得天獨(dú)厚”,具有這樣巧妙自衛(wèi)武器的豪豬會(huì)漸有絕種之憂呢?是不是它那種太懶散而悠閑的生活方式使然呢?還是因?yàn)樗恰暗锰飒?dú)厚”之處存在著絕大的矛盾——幾乎無敵的刺毛以及毫無抵抗力的暴露著的鼻子——所以結(jié)果仍然于它不利呢?你是怎么認(rèn)為的?說說你的看法。

      學(xué)生自由討論。

      問題2:作者寫本文僅僅是讓我們喜歡豪豬這種動(dòng)物嗎?學(xué)生討論,教師引導(dǎo)。(對瀕臨滅絕的擔(dān)心,對懶散悠閑生活方式的不滿。)

      四、拓展延伸:

      學(xué)習(xí)本文后,豪豬的命運(yùn)讓你產(chǎn)生那些聯(lián)想?大家共同討論。

      五、課堂總結(jié)

      六、作業(yè)設(shè)計(jì):運(yùn)用擬人的手法,寫出你喜歡的小動(dòng)物的可愛之處。

      森林中的紳士

      選自《大家知識隨筆?中國卷》(中國文學(xué)出版社2000年版)。茅盾(1896—1981),原名沈德鴻,字雁冰,浙江桐鄉(xiāng)人,現(xiàn)代作家。

      茅盾

      據(jù)說北美洲的森林中有一種“得天獨(dú)厚”的野獸,這就是豪豬。這是“森林中的紳士”!

      這是在頭部、背部、尾巴上,都長著鋼針?biāo)频拇堂乃淖惬F,所謂“紳士相處,應(yīng)如豪豬與豪豬,中間保持相當(dāng)?shù)木嚯x”,就因?yàn)樘拷吮舜硕紱]有好處。不過豪豬的刺還是有形的,紳士之刺則無形,有形則長短有定,要保持相當(dāng)?shù)木嚯x總比無形者好辦些,而這也是摹仿豪豬的紳士們“青出于藍(lán)”的地方。

      但豪豬的“紳士風(fēng)度”之可貴,尚不在那一身的鋼針?biāo)频拇堂?。它是矮胖胖的,一張方正而持重的面孔,老是踱著方步,不慌不忙。它的瀟灑悠閑,實(shí)在也到了殊堪〔殊堪〕特別值得。欽佩的地步:可以在一些滋味不壞的灌木叢中玩上一個(gè)整天,很有教養(yǎng)似地邊走邊哼,逍遙自得,無所用心,宛然是一位樂天派。它不喜群的生活,但也并非完全孤獨(dú),由此可見它在“待人接物”上多么有分寸。

      若非萬不得已,它決不旅行,整年整季,它的活動(dòng)范圍不出三四里地。一連幾星期,它只在三四棵樹上爬來爬去;它躺在樹枝間,從容自在地啃著樹皮,啃得倦了,就打個(gè)瞌睡;要是睡中一個(gè)不小心倒栽下來,那也不要緊,它那件特別的長毛

      大衣會(huì)保護(hù)它的尊軀。

      它也不怕跌落水里去,它全身的二萬刺毛都是中空的,它好比穿了件救生衣,一到水里,自會(huì)浮起來的。

      而這些空心針?biāo)频拇堂质墙^妙的自衛(wèi)武器,別的野獸身上要是刺進(jìn)了幾十枚這樣的空心針,當(dāng)然會(huì)有性命之憂,因?yàn)檫@些空心針是角質(zhì)的,刺進(jìn)了溫濕的肌肉,立刻就會(huì)發(fā)脹,而且針上又遍布了倒鉤,倒鉤也跟著脹大,倒鉤的斜度會(huì)使得那針愈陷愈深。因此,遇到外來的攻擊時(shí),豪豬的戰(zhàn)術(shù)是等在那里“挨打”,讓敵人自己碰傷,知難而退。因?yàn)樗切┐堂灰p輕一碰就會(huì)掉落,而又因其尖利非凡,故一碰之下未有不刺進(jìn)皮肉的。

      然而具有這樣頭等的自衛(wèi)武器的它,卻有老大的弱點(diǎn):肚皮底下沒刺毛,這是不設(shè)防地帶,小小的老鼠只要能夠設(shè)法鉆到豪豬的肚皮底下,就是勝利者了。但尤其脆弱者,是豪豬的鼻子。一根棍子在這鼻尖上輕輕敲一下,就是致命的。這些弱點(diǎn),豪豬自己知道得很清楚;所以遇到敵人的時(shí)候,它就把腦袋塞在一根木頭下面,這樣先保護(hù)好它那脆弱的鼻子,然后四腳收攏,平伏地面,掩蔽它那不設(shè)防的腹部,末了,就聳起渾身的刺毛,擺好了“挨打”的姿勢。當(dāng)然,它還有一根不太長然而也還強(qiáng)壯有力的尾巴(和它身長比較,約為五與一之比),真是一根狼牙棒,它可以左右揮動(dòng),敵人要是挨著一下,大概受不住;可是這根尾巴的揮動(dòng)因?yàn)槿狈σ浑p眼睛來指示目標(biāo),也只是守勢防御而已。

      敵人也許很狡猾,并不進(jìn)攻,卻悄悄地守在旁邊靜候機(jī)會(huì),那時(shí)候,豪豬不能不改變戰(zhàn)術(shù)了。它從掩蔽部抽出了鼻子,拼命低著頭(還是為的保護(hù)鼻子),倒退著走,同時(shí)猛烈揮動(dòng)尾巴,這樣“背進(jìn)”到了最近一棵樹,它就笨拙地往上爬,爬到了相當(dāng)高度,自覺已無危險(xiǎn),便又安安逸逸躺在那里啃起嫩枝來,好像根本沒有發(fā)生過什么事情似的。

      這真是典型的紳士式的“鎮(zhèn)靜”。的的確確,它的一切生活方式──連它的戰(zhàn)術(shù)在內(nèi),都是典型的紳士式的。但正像我們的可敬的紳士們盡管“得天獨(dú)厚”、優(yōu)游自在,卻也常常要無病呻吟一樣,豪豬也喜歡這調(diào)門。好好地它會(huì)忽然發(fā)出了聲音搖曳而凄涼的哀號,單聽那聲音,你以為這位“森林中的紳士”一定是碰到絕大的危險(xiǎn),性命就在頃刻間了;然而不然。它這時(shí)安安逸逸坐在樹梢上,方正而持重的臉部照常一點(diǎn)表情也沒有,可是它獨(dú)自在哀啼,往往持續(xù)至一小時(shí)之久,它這樣無病而呻吟是玩玩的。

      據(jù)說向來盛產(chǎn)豪豬的安地郎達(dá)克山脈,現(xiàn)在也很少看見豪豬了,以至美國地方政府不得不用法令來保護(hù)它了。為什么這樣“得天獨(dú)厚”,具有這樣巧妙自衛(wèi)武器的豪豬會(huì)漸有絕種之憂呢?是不是它那種太懶散而悠閑的生活方式使之然呢?還是因?yàn)樗恰暗锰飒?dú)厚”之處存在著絕大的矛盾──幾乎無敵的刺毛以及毫無抵抗力的暴露著的鼻子──所以結(jié)果仍然于它不利呢?

      我不打算在這里來下結(jié)論,可是我因此更覺得豪豬的“生活方式”叫人看了寒心。* * * * * *

      豪豬,這渾身“都長著鋼針?biāo)频拇堂乃淖惬F”,竟被作者看作是“森林中的紳士”。本文用調(diào)侃的筆調(diào)寫豪豬矮胖的體形、持重的面孔、逍遙的神態(tài)、以守為攻的自衛(wèi)方法和無病呻吟的娛樂形式,為我們描述了這位“紳士”獨(dú)特的生活狀態(tài)。讀罷此文,想一想,作者為什么說這種生活方式“叫人看了寒心”?

      文中有許多加了引號的詞語,如“得天獨(dú)厚”“青出于藍(lán)”“待人接物”“鎮(zhèn)靜”等,試結(jié)合上下文體會(huì)它們的含義。

      《森林中的紳士》

      【基礎(chǔ)錘煉】

      1、給下列加點(diǎn)的字注音,或根據(jù)拼音寫漢字。

      摹仿()wǎn 然()搖yè()笨拙()倒鉤()qī涼()收lǒng()瞌睡()

      2、填空?!渡值募澥俊返淖髡呤乾F(xiàn)代作家

      ,原名

      ,字

      ,最重要的代表作是長篇小說

      。文中把

      稱為“森林的紳士”。

      3、解釋下列詞語。

      得天獨(dú)厚:

      逍遙自得: 方正持重:

      知難而退:

      4、仿照例句,寫一種小動(dòng)物。

      例句:豪豬的瀟灑悠閑,實(shí)在也到了殊堪欽佩的地步:可以在一些滋味不壞的灌木叢中玩上一個(gè)整天,很有教養(yǎng)似的邊走邊哼,逍遙自得,無所用心,宛然是一位樂天派。仿寫: 【文段精練】

      ①據(jù)說北美洲的森林中有一種“得天獨(dú)厚”的野獸,這就是豪豬,這是“森林中的紳士”!

      ②這是在頭部,背部,尾巴上,都長著鋼針?biāo)频拇堂乃淖惬F,所謂“紳士相處,應(yīng)如豪豬與豪豬,中間保持相當(dāng)?shù)木嚯x”,就因?yàn)樘拷吮舜硕紱]有好處。不過豪豬 的刺還是有形的,紳士之刺則無形,有形則長短有定,要保持相當(dāng)?shù)木嚯x總比無形者好辦些,而這也是摹仿豪豬的紳士們“青出于藍(lán)”的地方。③ 但豪豬的“紳士風(fēng)度”之可貴,尚不在那一身的鋼針?biāo)频拇堂?。它是矮胖胖的,一張方正而持重的面孔,老是踱著方步,不慌不忙。它的瀟灑悠閑,實(shí)在也到了殊堪 欽佩的地步:可以在一些滋味不壞的灌木叢中玩上一個(gè)整天,很有教養(yǎng)似的邊走邊哼,逍遙自得,無所用心,宛然是一位樂天派。它不喜群的生活,但也并非完全孤 獨(dú),由此可見它在“待人接物”上多么有分寸。

      ④若非萬不得已,它決不旅行,整年整季,它的活動(dòng)范圍不出三四里地。一連幾星期,它只在三四棵樹上爬來爬去;它躺在樹枝間,從容自在地啃著樹皮,啃得倦了,就打個(gè)瞌睡;要是睡中一個(gè)不小心倒栽下來,那也不要緊,它那件特別的長毛大衣會(huì)保護(hù)它的尊軀。

      1、請你用一句話概括選文的內(nèi)容。答:

      2、選文中為什么把豪豬稱為“森林中的紳士”的呢? 答:

      3、你由文中詞語“青出于藍(lán)”,還會(huì)想到哪些詞語,請寫下來。答:

      4、根據(jù)上下文的意思,揣摩體會(huì)句中加引號詞語的含義。

      它(豪豬)不喜群居的生活,但也并非完全孤獨(dú),由此可見它在“待人接物”上多么有分寸。答:

      5、讀完選文后,你認(rèn)為文中哪些地方對豪豬的描寫最為傳神?找出來,并說說你喜歡的理由。答:

      6、你對豪豬的特性一定有所了解了吧,那么就請你用簡潔的語言來介紹一下豪豬。答:

      7.讀完課文后,你認(rèn)為豪豬的命運(yùn)如何?豪豬的命運(yùn)讓你產(chǎn)生哪些聯(lián)想? 參考答案: 基礎(chǔ)

      1、mó

      zhuō dào 凄

      kē wǎn

      2、茅盾

      沈德鴻

      雁冰

      《子夜》

      豪豬

      3、得天獨(dú)厚:獨(dú)具特殊優(yōu)越的條件。

      逍遙自得:沒有約束,自由自在。

      方正持重:做事為人正派,穩(wěn)重。

      知難而退:知道事情困難就后退。

      4、友情提示:只要運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法,仿照句式寫一種小動(dòng)物即可,同時(shí)要寫清動(dòng)物的特征、習(xí)性等。閱讀

      1、具體寫了美國豪豬的“待人接物”的紳士風(fēng)度。

      2、豪豬矮胖的體形、持重的面孔、逍遙的神態(tài)、以守為攻的自衛(wèi)方法和無病呻吟的娛樂形式,就像那些可敬的紳士們,所以作者稱它們?yōu)椤吧值募澥俊薄?/p>

      3、青出于藍(lán)而勝于藍(lán)

      冰出于水而寒于水

      更勝一籌

      長江后浪推前浪

      4、形象具體地的出了豪豬的悠閑自在的生活方式,和其他動(dòng)物的“和睦共處”。

      5、友情提示:只要說的言之有理即可,示例:它的瀟灑悠閑,實(shí)在也到了殊堪欽佩的地步??逍遙自得,無所用心,宛然是一位樂天派。理由:這句話突出表現(xiàn)了豪豬的生活方式悠閑自在,逍遙自得,頗具紳士風(fēng)度。

      6、豪豬的生活方式以及怎樣與敵爭斗的特點(diǎn)。

      第四篇:森林中的紳士__教師版導(dǎo)學(xué)案 - 副本

      高二語文導(dǎo)學(xué)案

      課題:《中國現(xiàn)代詩歌散文欣賞》第三單元:一粒沙里見世界

      編制人:胡小丹課時(shí):1總課時(shí):32編制日期:2014.03.31

      【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

      1、自讀文本,整體感知,總結(jié)豪豬的“紳士”特點(diǎn)。

      2、研讀文本,探究文章的主旨和作者的寫作意圖。

      3、合作討論,品味本文的語言特點(diǎn)。

      4、理解現(xiàn)代散文中“虛”與“實(shí)”的關(guān)系。

      【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】

      1、總結(jié)豪豬的“紳士”特點(diǎn)。

      2、品味本文的語言特點(diǎn)。

      【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】

      1、探究文章的主旨和作者的寫作意圖。

      2、理解現(xiàn)代散文中“虛”與“實(shí)”的關(guān)系。

      《森林中的紳士》——茅盾

      【知識鏈接】

      1、作者與作品簡介

      茅盾,原名沈德鴻,字雁冰。浙江桐鄉(xiāng)人。1913年考入北京大學(xué)預(yù)科。

      1916 年畢業(yè)后進(jìn)上海商務(wù)印書館編譯所任職。1920 年任《小說月報(bào)》主編。同年12 月底,與鄭振鐸等發(fā)起成立文學(xué)研究會(huì)。

      第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期,任國民黨中央宣傳部秘書,《民國日報(bào)》主編。大革命失敗后,東渡日本。1930 年春回到上海,加入中國左翼作家聯(lián)盟。1937 年后,到武漢任中華全國文藝界抗敵協(xié)會(huì)理事,主編《文藝陣地》。1938 年冬,赴新疆任教。1940 年5 月到延安。1940 年底到重慶。后又到桂林、香港,擔(dān)任《大眾生活》編委。1949 年后任中國作家協(xié)會(huì)主席,文化部長。代表作品:

      農(nóng)村三部曲:《春蠶》《秋收》《殘冬》《蝕》三部曲:《幻滅》、《動(dòng)搖》、《追求》。

      長篇:《子夜》、《腐蝕》、《虹》、《霜葉紅似二月花》 短篇小說: 《創(chuàng)造》《林家鋪?zhàn)印?/p>

      散文:《白楊禮贊》《風(fēng)景談》《森林中的紳士》他的散文愛用象征手法表達(dá)自己復(fù)雜的情感。

      2、現(xiàn)代散文的“虛”與“實(shí)”

      “實(shí)”:指可見可感的人、事、景等形象。

      “虛”:指這些形象未顯現(xiàn)的部分或滲透在這些形象里的復(fù)雜、微妙的思想感情。

      3、閱讀及寫作體系知識歸納

      散文閱讀技巧:在廣泛的閱讀及深入的探究的基礎(chǔ)上,要注意引導(dǎo)學(xué)生及時(shí)總結(jié)歸納散文閱讀技巧。

      首先要透過作者的遣詞造句充分把握“實(shí)”的特點(diǎn),反復(fù)閱讀把握其暗示性,特別是抓住富于暗示性的語句,從而理解蘊(yùn)含在“實(shí)”中的“虛”。這是閱讀散文的第一步,也是最重要的一步。

      其次鑒賞時(shí)要有明確的意識:散文的著眼點(diǎn)是“虛”,“實(shí)”是為“虛”而設(shè)的。要理解散文中作者所動(dòng)用的各種手段包括表現(xiàn)手法都是為了使“實(shí)”充盈而向“虛”轉(zhuǎn)化和升華。因此在鑒賞表現(xiàn)手法或語言時(shí)都要緊扣住散文所表現(xiàn)的“虛”來進(jìn)行。

      【課前預(yù)習(xí)】

      一、語文基礎(chǔ)知識課課練

      1.依次填入下列各句橫線處的詞語,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①如何住呈強(qiáng)蔓延的腐敗之風(fēng),仍然是擺在我們面前的一項(xiàng)重要任務(wù)。

      ②按理說,誰有本事,誰對國家的貢獻(xiàn)大,誰就應(yīng)該得到高收入的。

      ③十年過去了,這里的山還是那樣的山,水還是那樣的水,情況并無多大。

      A.遏止回報(bào)變異 B.遏制回報(bào)變易 C.遏制匯報(bào)變異 D.遏止匯報(bào)變易

      ()2.下列加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

      A.對農(nóng)村問題的深入研究,使得他能夠見仁見智,寫出極有價(jià)值的學(xué)術(shù)著作。....

      B.個(gè)人在歷史發(fā)展的過程中,只不過是滄海一粟,不管他是英雄豪杰還是平民百姓。....

      C.聲名不論大小,都是靠誠實(shí)的勞動(dòng)獲得的。實(shí)至名歸,才能安之若素,以名礪志,才會(huì)不斷進(jìn)取。....

      D.在今天的半決賽中,歐洲兩支足壇勁旅把各自的風(fēng)格特點(diǎn)表現(xiàn)得爐火純青,讓我們真正感到了....

      足球的魅力。

      3.將下面的四個(gè)短句改寫成一個(gè)長單句,要求語言通順,語意不變??蛇m當(dāng)增刪詞語。(不超過85字)

      ①近日,中國科學(xué)家打造出了一頂新穎的“納米皇冠”。

      ②皇冠制作的原材料是鉑金。

      ③皇冠的制作運(yùn)用了分子納米技術(shù)。

      ④皇冠制作過程中得到了中國國家自然科學(xué)基金委員會(huì)“納米科技重大研究計(jì)劃”小組以及中國科學(xué)院“百人計(jì)劃”小組的支持。

      4、名句默寫

      1、瓦縫參差,;直欄橫檻,;(杜牧《阿房宮賦》)

      2、(陶淵明《歸園田居》)

      3、艱難苦恨繁霜鬢。(杜甫《登高》)

      4、,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。(陸游《書憤》)

      5、白露橫江??v一葦之所如。(蘇軾《赤壁賦》)

      【疑難點(diǎn)撥及探究】

      板塊一:散文的“形”。

      1、豪豬的“得天獨(dú)厚”體現(xiàn)在什么地方?

      2、作者稱豪豬的“森林中的紳士”,那么豪豬的“紳士風(fēng)度”體現(xiàn)在什么地方?

      要求學(xué)生在課文中找到對應(yīng)之處后,再進(jìn)行概括。

      3、這種“得天獨(dú)厚”的“紳士”豪豬為什么面臨“絕種”之憂,作者對這種狀況給出了記住可能原因?作者雖然沒有下結(jié)論,但是他清香的結(jié)論是什么?(文章的最后兩段有明確的回答)

      板塊二:散文的“神”

      1、討論探究:

      揣摩文章的結(jié)尾:“可是我因此更覺得豪豬的‘生活方式’叫人看了寒心?!?這種不慌不忙、瀟灑悠閑、逍遙自得的生活方式為什么讓人“寒心”?

      2、作者稱豪豬是“森林中的紳士”,因讓人寒心的生活方式而有絕種之憂,作者寫這些僅僅是介紹森林中的一種動(dòng)物嗎?有何深意?

      板塊三:散文的“虛”與“實(shí)”

      本文描寫了豪豬的形態(tài)、動(dòng)態(tài)、神態(tài)以及生活狀態(tài),這是文章的“實(shí)”。文章并只是純粹在描寫豪豬,而是借此表達(dá)對社會(huì)人生的一種思考,這是文章的“虛”。那么“實(shí)”是如何向“虛”轉(zhuǎn)化和升華的呢?

      分析:在行文中,作者運(yùn)用了類比和擬人的手法,一再將豪豬和紳士進(jìn)行類比,并把豪豬比擬為紳士。這些手法的運(yùn)用一方面生動(dòng)傳神地刻畫了豪豬的外在特點(diǎn),突出了其“紳士風(fēng)度”。這使“實(shí)”顯得非常充盈。另一方面這些手法的運(yùn)用引導(dǎo)讀者自然而然地聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活中形形色色“紳士們”的典型特征,而這恰恰暗示了這些紳士的生活方式正是作者所擔(dān)憂的,所要否定的,從而凸顯了文章的主題。

      這樣,作者就由寫豪豬(實(shí))表達(dá)對社會(huì)人生的思考(虛):過度的懶散悠閑最終必將導(dǎo)致種族滅絕的悲慘結(jié)局。作者也是借此提醒艱苦時(shí)代的人們不要像豪豬那樣生活,否則也有絕種之憂。作業(yè):

      1、豪豬的生活方式、命運(yùn)引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請聯(lián)系現(xiàn)實(shí)簡要闡述,不少于100字。(8附【作文素材】

      (一)經(jīng)營人心

      清代乾隆年間,南昌城有一點(diǎn)心店主李沙庚,以貨真價(jià)實(shí)贏得顧客滿門。但其賺錢后便摻雜使假,對顧客也怠慢起來,生意日漸冷落。一日,書畫名家鄭板橋來店進(jìn)餐,李沙庚驚喜萬分,恭請題寫店名。鄭板橋揮毫題定“李沙庚點(diǎn)心店”六字,墨寶蒼勁有力,引來眾人觀看,但還是無人進(jìn)

      餐。原來“心”字少寫了一點(diǎn),李沙庚請求補(bǔ)寫一點(diǎn)。但鄭板橋卻說:“沒有錯(cuò)啊,你以前生意興隆,是因?yàn)椤摹辛诉@一點(diǎn),而今生意清淡,正因?yàn)椤摹倭诉@一點(diǎn)?!崩钌掣形?,才知道經(jīng)營人生的重要。從此以后,痛改前非,又一次贏得了人心,贏得了市場。

      人心是一筆無形資產(chǎn),是一筆不可忽視的巨大財(cái)富。對于企業(yè)、商家而言,經(jīng)營人心是事業(yè)健康、持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。

      (二)平凡與不平凡

      海爾總裁張瑞敏先生在比較中日兩個(gè)民族的認(rèn)真精神時(shí)曾說:如果讓一個(gè)日本人每天擦桌子六次,日本人會(huì)不折不扣地執(zhí)行,每天都會(huì)堅(jiān)持擦六次;可是如果讓一個(gè)中國人去做,那么他第一天可能擦六次,第二天可能擦六遍,但到了第三天,可能就會(huì)擦五次、四次、三次。到后來,就不了了之。有鑒于此,他表示,把每一件平凡的事做好就是不平凡。

      (三)成功之道

      一個(gè)青年向一個(gè)富翁請教成功之道,富翁卻拿了三塊大小不一的西瓜放在青年面前,“如果每塊西瓜代表一定程度的利益,你選那塊?”

      “當(dāng)然是最大的那塊!”青年毫不猶豫地回答。

      富翁一笑:“那好,請吧!”富翁把那塊最大的西瓜遞給青年,而自己卻吃起了最小的那塊。很快,富翁就吃完了,隨后拿起桌上的最后一塊西瓜得意地在青年面前晃了晃,大口吃起來。青年馬上明白了富翁的意思:富翁吃的瓜雖無青年的瓜大,卻比青年吃得多。

      如果每塊西瓜代表一定程度的利益,那么富翁占有的利益自然比青年多。

      吃完西瓜,富翁對青年說:“要想成功,就要學(xué)會(huì)放棄,只有放棄眼前利益,才能獲取長遠(yuǎn)大利,這就是我的成功之道。”

      (四)苦難是道加法題

      有一位赫赫有名的集團(tuán)老總,在40歲以前,窮困潦倒,家徒四壁,沒有人看得起他,包括他的妻子。但他只身下海,從小本生意開始,在短短的十年內(nèi),把一家手工作坊擴(kuò)張成了資產(chǎn)達(dá)億元的私營企業(yè)。

      有記者采訪他:“如果你出生在城市,受良好的教育,有穩(wěn)定的生活環(huán)境,你現(xiàn)在的成就會(huì)更大?!?他沉默了一會(huì)兒,說:“也許可能。但我相信,如果我不是生活在農(nóng)村,沒有經(jīng)受過那么多苦難,而像其他城市人一樣有衣穿,有房住,有人看得起,我會(huì)心安理得地過下去,絕不會(huì)開辦自的家庭作坊。從這個(gè)意義上說,我要感謝生活?!?/p>

      苦難并不意味著永遠(yuǎn)苦難,幸福也并不意味著永遠(yuǎn)幸福。人們最出色的工作往往是處于逆境中做出的,思想上的壓力甚至肉體上的痛苦,都可能成為精神上的興奮劑。美國曾對一千位富翁做了抽樣調(diào)查,結(jié)果發(fā)現(xiàn),他們大都出生在普通人的家庭,甚至有一部分少年是在黑人區(qū)里度過的。生活有時(shí)真的像魔術(shù),會(huì)變幻出令人難以置信的結(jié)果。

      苦難并不可怕,可怕的是你沒有認(rèn)識到苦難本身蘊(yùn)涵著無盡的契機(jī),如果你認(rèn)為它是一道減法題,那么答案你已經(jīng)知道,它將減去你所有的一切,包括生命。如果你認(rèn)為它是一道加法題,那么演算的結(jié)果可能就是一個(gè)無窮數(shù)。

      (五)被斥責(zé)的勤奮

      現(xiàn)代原子物理學(xué)的奠基者盧瑟福對思考極為推崇。一天深夜,他偶爾發(fā)現(xiàn)一位學(xué)生還在埋頭實(shí)驗(yàn),便好奇地問:“上午你在干什么?”學(xué)生回答:“在做實(shí)驗(yàn)?!北R瑟福不禁皺起了眉頭,繼續(xù)問:“那晚上呢?”“也在做實(shí)驗(yàn)?!?/p>

      勤奮的學(xué)生本以為能夠得到導(dǎo)師的一番夸獎(jiǎng),沒想到盧瑟福居然大為發(fā)火,厲聲斥責(zé):“你一天到晚都在做實(shí)驗(yàn),什么時(shí)間用于思考?”

      勤奮的學(xué)生遭到斥責(zé),看似委屈,實(shí)際上大師是在傳遍真經(jīng)啊。很多時(shí)候人們寧可讓歲月淹沒在仿佛很有價(jià)值的忙碌中,卻極不情愿拿出時(shí)間進(jìn)行思考,以至于思維在低水平的層次上徘徊,最終一無所獲。

      如果說智慧是創(chuàng)造的源泉,那思考便是智慧的起點(diǎn)。

      第五篇:滬教版語文六年級上冊第20課《森林中的紳士》教案

      《森林中的紳士》教案

      教學(xué)目標(biāo):

      1、正確把握課文重點(diǎn),總結(jié)出主要描寫對象——豪豬的特點(diǎn)

      2、學(xué)習(xí)本文擬人的方法,揣摩文章細(xì)膩而生動(dòng)的語言。

      3、體會(huì)作者的思想感情,領(lǐng)悟關(guān)于人類生存的啟示。教學(xué)方法:自主—合作—探究法。教學(xué)重點(diǎn)

      體會(huì)作者的思想感情,領(lǐng)悟關(guān)于人類生存的啟示 教學(xué)難點(diǎn)

      學(xué)習(xí)本文抓住特點(diǎn)介紹動(dòng)物的寫法 教學(xué)過程:

      一、創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課 在你的眼中,什么叫紳士?

      有一種動(dòng)物叫豪豬,它的身體肥胖,頭部長的像老鼠,其最大的特色,就是從背部到尾巴都長滿了黑白相間的棘刺。每當(dāng)豪 豬遇到危險(xiǎn),會(huì)立刻豎起一根根的刺,以用來嚇阻敵人。如果敵人仍要進(jìn)一步逼近的話,它就會(huì)轉(zhuǎn)身倒退沖向敵人,與敵人搏斗。豪豬的一切生活方式,連它的戰(zhàn)術(shù) 在內(nèi),都是典型的紳士式的。這種紳士式的生活方式,這對人的生存有怎樣的啟示呢?下面讓我們一起走進(jìn)《森林中的紳士》。

      1、介紹作家作品?!渡种械募澥俊返淖髡呙┒艿脑⒆帧⒓?、生卒年,在題注里有介紹,這里只作簡要的補(bǔ)充。他 1920年開始文學(xué)活動(dòng),1927年發(fā)表第一部中篇小說《幻滅》,它與相繼問世的《動(dòng)搖》、《追求》合為總名《蝕》的三部曲,引起強(qiáng)烈的反響,1933年 的長篇小說《子夜》是他最重要的代表作。

      2、檢查預(yù)習(xí)。

      ① 齊讀生詞:

      得天獨(dú)厚

      逍遙自得

      無所用心

      待人接物

      知難而退

      優(yōu)游自在 無病呻吟

      方正持重

      ②《森林中的紳士》的作者

      ,原名

      ,字

      ,代表作

      二、、沉浸文本,整體感知

      指定個(gè)別學(xué)生朗讀,以便發(fā)現(xiàn)學(xué)生的容易出錯(cuò)之處,使講解更有針對性。師生共同探究文章的描寫對象——豪豬的特點(diǎn)

      1、作者為什么稱豪豬為“森林中的紳士”?

      可引導(dǎo)學(xué)生抓住豪豬的特點(diǎn):待人接物的方式、戰(zhàn)術(shù)、無病呻吟等。

      2、“森林中的紳士”——豪豬,代表了怎樣的一種生活方式?為什么作者說這種生活方式“叫人看了寒心”? 師生交流。

      三、體驗(yàn)文本,品味語句,理解課文

      研讀賞析:哪些地方對豪豬的描寫很傳神?找出來,說說你喜歡的原因。供教師參考:

      ①“它的瀟灑悠閑,實(shí)在也到了殊堪欽佩的地步:可以在一些滋味不壞的灌木叢中玩上一個(gè)整天,很有教養(yǎng)似地邊走邊哼,逍遙自得,無所用心,宛然是一位樂天派?!?/p>

      突出表現(xiàn)了豪豬的生活方式悠閑自在,逍遙自得,頗具紳士風(fēng)度。

      ②“它躺在樹枝間,從容自在地啃著樹皮,啃地倦了,就打個(gè)瞌睡;要是睡中一個(gè)不小心倒栽下來,那也不要緊,它那件特別的長毛大衣會(huì)保護(hù)它的尊軀?!?/p>

      能吃能睡,甚至邊吃邊睡,吃、睡均從容不迫,豪豬的憨態(tài)躍然紙上。

      ③“它從掩蔽部抽出了鼻子,拼命低著頭(還是為的保護(hù)鼻子),倒退著走,同時(shí)猛然揮動(dòng)尾巴,這樣‘背進(jìn)’到了最后一棵樹,它就笨拙地往上爬,爬到了相當(dāng)?shù)母叨?,自覺已無危險(xiǎn),便又安安逸逸躺在那里啃起嫩枝來,好象根本沒有發(fā)生過什么事情似的?!?/p>

      笨拙的樣子令豪豬更可愛了,而大敵當(dāng)前卻仍不忘記,可謂從容鎮(zhèn)定。

      三、感悟與反思

      1、問題1:課文最后說:為什么這樣“得天獨(dú)厚”,具有這樣巧妙自衛(wèi)武器的豪豬會(huì)漸有絕種之憂呢?是不是它那種太懶 散而悠閑的生活方式使然呢?還是因?yàn)樗恰暗锰飒?dú)厚”之處存在著絕大的矛盾——幾乎無敵的刺毛以及毫無抵抗力的暴露著的鼻子——所以結(jié)果仍然于它不利呢? 你是怎么認(rèn)為的?說說你的看法。學(xué)生自由討論。

      問題2:作者寫本文僅僅是讓我們喜歡豪豬這種動(dòng)物嗎?學(xué)生討論,教師引導(dǎo)。(對瀕臨滅絕的擔(dān)心,對懶散悠閑生活方式的不滿。)

      四、拓展延伸:

      學(xué)習(xí)本文后,豪豬的命運(yùn)讓你產(chǎn)生那些聯(lián)想?大家共同討論。

      五、課堂總結(jié)

      六、作業(yè)設(shè)計(jì):運(yùn)用擬人的手法,寫出你喜歡的小動(dòng)物的可愛之處。

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