第一篇：心理因素的培養(yǎng)是聲樂教學(xué)的重要環(huán)節(jié)論文

摘 要：歌唱是一種藝術(shù)，不僅是對演唱者技術(shù)技能、藝術(shù)修養(yǎng)等音樂藝術(shù)本能多方面的考驗(yàn)，更是對歌唱表演者心理素質(zhì)的綜合考驗(yàn)。調(diào)整好臨場的心理狀態(tài)是每個(gè)歌唱者應(yīng)該具備的素質(zhì)，良好歌唱心理狀態(tài)培養(yǎng)的課程，與技術(shù)技能、藝術(shù)修養(yǎng)等課程一樣，都是極為重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容，都是聲樂歌唱藝術(shù)學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)。

關(guān)鍵詞：聲樂 心理素質(zhì) 歌唱

聲樂是一門藝術(shù)，更是一門科學(xué)，是個(gè)人通過自身的條件在舞臺(tái)上運(yùn)用自身的歌唱技巧，對于歌曲作品進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造的藝術(shù)形式；同時(shí)，聲樂歌唱藝術(shù)又是人類的一種高級(jí)心理活動(dòng)，聲樂藝術(shù)家在表演歌唱的過程中，會(huì)運(yùn)用嫻熟的歌唱技巧、真切動(dòng)人的情感，通過各種表現(xiàn)形式，使觀眾從中得到美的享受，從而達(dá)到觀眾和演唱者心靈共鳴的統(tǒng)一。

能夠調(diào)整好臨場歌唱的心理狀態(tài)是每個(gè)歌唱者應(yīng)該具備的素質(zhì)，而這種素質(zhì)應(yīng)該是在聲樂學(xué)習(xí)的過程中必須獲得的基礎(chǔ)訓(xùn)練。在我們當(dāng)前的聲樂教學(xué)中，良好歌唱心理狀態(tài)的培養(yǎng)與技術(shù)技能、藝術(shù)修養(yǎng)等課程一樣，都是聲樂藝術(shù)學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)。我們聲樂教學(xué)老師，都必須注重對學(xué)生心理狀態(tài)的培養(yǎng)和訓(xùn)練，這樣才能夠教出一個(gè)合格的聲樂歌唱者。

一、在聲樂教學(xué)中心理素質(zhì)對歌唱產(chǎn)生的影響

首先，心理狀態(tài)就是在一定時(shí)間內(nèi)人的心理活動(dòng)總的特征。心理活動(dòng)是以客觀現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)的，是具有客觀性的，所謂“觸景生情”，形象地說明了心理活動(dòng)的客觀性。然而心理活動(dòng)還有主觀性的一面，即同一客觀現(xiàn)實(shí)可以引起不同人的不同心理活動(dòng)。由于每個(gè)人身世修養(yǎng)、社會(huì)閱歷、性格特征的不同，對外界事物的感受和領(lǐng)悟必然會(huì)有差異。心理活動(dòng)的這種主觀性，實(shí)質(zhì)上反映了人們經(jīng)驗(yàn)積累的程度和個(gè)體差異。

其次，就歌唱者主觀方面來說，歌唱時(shí)，他除了唱出自己以為是科學(xué)的美妙聲音外，還必須用耳朵對自己發(fā)出的聲音進(jìn)行檢驗(yàn)。這種檢驗(yàn)，會(huì)經(jīng)過聽覺神經(jīng)輸送給大腦作出反應(yīng)，然后作出判斷是正確的還是錯(cuò)誤的，并隨時(shí)加以調(diào)整。就客觀方面來說，在課堂上，教師是客觀存在的人，他的指導(dǎo)（語言、范唱、動(dòng)作等），會(huì)對歌唱者產(chǎn)生刺激，從而在心理上引起反應(yīng)；在舞臺(tái)演出時(shí)，成百上千的觀眾更會(huì)對歌唱者產(chǎn)生刺激，引起強(qiáng)烈的心理反應(yīng)。歌唱者當(dāng)眾歌唱時(shí)，自身的反應(yīng)和外界的反應(yīng)是同時(shí)存在的。歌唱活動(dòng)如果僅限于個(gè)人，而無外界的刺激，心理反應(yīng)的強(qiáng)度則會(huì)減弱許多。這就是為什么說一個(gè)人在琴房練唱時(shí)心情比較放松，容易唱出比較好的效果，而當(dāng)眾演唱時(shí)心情就比較緊張的原因了。緊張的心理也是影響良好的歌唱發(fā)揮的一種特殊心理狀態(tài)，在一定條件下，這種心理是很難避免的。

我認(rèn)為造成緊張心理的因素主要有以下幾點(diǎn)：

（1）在某種程度上，心理緊張是由歌唱者對演唱技巧掌握不純熟所造成的。

（2）學(xué)習(xí)方法不得當(dāng)，也會(huì)引起心理緊張。

（3）客觀環(huán)境的影響，尤其是教師的教學(xué)方法與態(tài)度，對學(xué)生的歌唱心理影響極大。如果教師板起面孔，以命令的腔調(diào)去指導(dǎo)學(xué)生，甚至用粗暴的語言訓(xùn)斥學(xué)生，那么，在課堂上學(xué)生就會(huì)始終處于一種緊張的心理狀態(tài)，久而即之，形成條件反射，緊張心理定型，學(xué)生會(huì)把上課看成過關(guān)，甚至一提到上課，心理上就會(huì)出現(xiàn)難以抑制的習(xí)慣性的緊張。

（4）歌唱是一項(xiàng)全身性的協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)，身體健康狀況無疑會(huì)影響到歌唱技能技巧的發(fā)揮和心理的變化，尤其是歌唱器官不佳，如聲帶疲勞、喉炎或傷風(fēng)感冒等疾病，都將直接破壞演唱技巧的正常發(fā)揮，而造成不同的緊張心理。

二、消除歌唱的緊張心理

具體地說，緊張心理的消除可以從以下四個(gè)方面入手：

1.要教育學(xué)生從理論上認(rèn)識(shí)到，心理緊張是人類一種正常的心理活動(dòng)。演出前心理緊張也不足為怪，它是思想感情的一種心理變換，存在于想象之中，像快樂和悲傷一樣，只是緊張程度不同而已。世界著名男高音歌唱家帕瓦羅蒂，對自己演唱前的心理狀態(tài)曾做過這樣的描述：“當(dāng)幕布徐徐升起時(shí)，歌劇已不是人類的瑰寶，而成了布滿地雷的戰(zhàn)場……走上舞臺(tái)的時(shí)刻終于等到，我也邁出了走向死亡的一步?！笨梢?，即使是一些著名的歌唱家也會(huì)存在緊張心理。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，對于解除心中不必要的憂慮，樹立信心，變緊張與恐懼為激情和興奮，是十分有益的。

2.優(yōu)秀的教學(xué)方法和手段，是培養(yǎng)學(xué)生良好歌唱心理的基礎(chǔ)。教師的一言一行將直接影響到學(xué)生歌唱心理的培養(yǎng)，在教學(xué)中，教師要以建設(shè)性的語言來啟發(fā)學(xué)生，對學(xué)生不正確的聲音概念和發(fā)聲方法，要依靠引導(dǎo)而不是簡單的否定，使課堂氣氛融洽、師生心情愉快，使歌唱教學(xué)成為一種精神享受。同時(shí)，要重視自己情緒的起伏對學(xué)生歌唱心理的影響，懂得教師的喜怒哀樂會(huì)立即轉(zhuǎn)移到學(xué)生的身上。積極情緒的感染，會(huì)使學(xué)生倍感親切，這將會(huì)無形中縮短師生之間的心理距離，教師所傳授的知識(shí)也會(huì)引起學(xué)生的共鳴。只有學(xué)生充分地信賴教師，才愿意主動(dòng)地向教師打開自己的心扉，“親其師，信其道”，并自覺地把對教師的熱愛與尊敬轉(zhuǎn)移到體現(xiàn)教師教學(xué)的要求之中。要做到這些，作為一名教師，不僅要有豐富的演唱技巧，又要有良好的演唱心理素質(zhì)。

3.經(jīng)常參加舞臺(tái)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，從大量的藝術(shù)實(shí)踐中獲得掌握和控制自己歌唱心理的能力。人們的心理活動(dòng)與實(shí)踐有著極其密切的關(guān)系，是“知”和“行”的關(guān)系，也理與實(shí)踐的關(guān)系。歌唱心理素質(zhì)的本質(zhì)就是人們的大腦對藝術(shù)實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)反映，不重視藝術(shù)實(shí)踐，則不可能憑空對歌唱產(chǎn)生熱烈的愛和正常的歌唱心理。

4.做好演唱前的一切準(zhǔn)備，是排除心理緊張的又一個(gè)途徑。要根據(jù)自己的歌唱能力和嗓音特點(diǎn)，選擇恰當(dāng)?shù)难莩?，特別是初次登臺(tái)演唱，最好選一些短小易唱的歌曲，要接近甚至低于平時(shí)練習(xí)的難度。在技巧的表現(xiàn)上，應(yīng)當(dāng)為自己留有余地，切不可貪大求強(qiáng)；要熟悉歌曲伴奏，與伴奏者密切配合，獲得他們的支持與合作；要慎重對待首次登臺(tái)演唱，第一次演唱成功與否，對于以后的演唱影響很大。因此，時(shí)機(jī)不成熟，不要急于登臺(tái)演唱；倘若準(zhǔn)備演唱就不要猶豫不決，要充滿信心，相信自己一定能夠獲得成功。要認(rèn)真對待演出前的走臺(tái)和預(yù)演，這是一種行之有效的模擬心理訓(xùn)練。在走臺(tái)和預(yù)演時(shí)，可有目的地為演唱者設(shè)置一批有針對性的演出環(huán)境，如觀眾的成分以及演出的氣氛等等，使演唱者產(chǎn)生一定的緊張心理，讓他們在這種環(huán)境中得到鍛煉和提高。

綜上所述，要想在歌唱中獲得良好的心理狀態(tài)，必須通過多方面的系統(tǒng)的訓(xùn)練。我所說的這一點(diǎn)只是聲樂學(xué)習(xí)中的一小部分，要想學(xué)好聲樂，還要在很多方面進(jìn)行一定的學(xué)習(xí)。也希望本篇文章能夠?qū)β晿穼W(xué)習(xí)者和教學(xué)者提供參考和幫助。

第二篇：高校聲樂教學(xué)中學(xué)生主動(dòng)性培養(yǎng)論文

摘要：隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷深入發(fā)展，國家已經(jīng)開始提高對高校培養(yǎng)人才的要求與目標(biāo)，近期普通高校藝術(shù)教育事業(yè)開始得到一定的重視，近年來普通高校聲樂教學(xué)是作為普通高校音樂藝術(shù)教學(xué)內(nèi)容的最基礎(chǔ)的一部分。從始至終，培養(yǎng)學(xué)生音樂的技巧與技能必須以聲樂教學(xué)實(shí)踐為主，在聲樂教學(xué)過程中目前依舊是以教師為主體，雖然也強(qiáng)調(diào)學(xué)生積極性，但還沒能調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)思考，從而達(dá)不到聲樂教學(xué)的初衷。

關(guān)鍵詞：高校聲樂教學(xué)；學(xué)生主動(dòng)性

當(dāng)前教學(xué)觀的發(fā)展趨勢正在由接受教學(xué)觀向自主學(xué)習(xí)觀轉(zhuǎn)變；由片面性的學(xué)習(xí)觀向全面性的學(xué)習(xí)觀轉(zhuǎn)變。學(xué)生作為課堂教學(xué)的主體，且每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體，教師在教學(xué)過程中，應(yīng)該依據(jù)學(xué)生的個(gè)性化的特征，要制造適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)讓學(xué)生主動(dòng)參與課堂中，發(fā)揮好學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的空間，從而讓課堂教學(xué)富有生機(jī)。本文主要就圍繞在高校聲樂教學(xué)中學(xué)生主動(dòng)性的培養(yǎng)作簡要分析。

一、在高校聲樂教學(xué)過程中，培養(yǎng)學(xué)生能力的具體表現(xiàn)

（一）培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力

觀察能力即指學(xué)生對周邊演唱的觀察的相關(guān)能力。學(xué)生演唱初期大多是以模仿的方式進(jìn)行相關(guān)的學(xué)習(xí)，傳授相應(yīng)的知識(shí)主要通過語音傳遞，知識(shí)通過完美的示范相關(guān)記錄進(jìn)行循環(huán)播放可以讓學(xué)生不僅獲得理性知識(shí)的更能獲得感性知識(shí)。這一切都必須將充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)思維作為基礎(chǔ)，做好合理的引導(dǎo)。此外教師提供盡可能多的觀察機(jī)會(huì)也是尤為重要的。

（二）培養(yǎng)學(xué)生的理解能力

理解能力即指學(xué)生能理解對教師所教的聲樂內(nèi)容并有相應(yīng)的認(rèn)知，專業(yè)知識(shí)的累積和思維的能動(dòng)性是理解能力的基礎(chǔ)。課堂教學(xué)質(zhì)量的好壞取決于學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的理解是否透徹，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)聲樂知識(shí)的重要性。因此，教師在給學(xué)生傳授知識(shí)的過程中，需要提出有見地的觀點(diǎn)和所具有的層次感的問題，盡可能的具體化展示。

（三）培養(yǎng)學(xué)生的感受能力

感受能力指的是學(xué)生對作品的相關(guān)內(nèi)容的能夠有不同的感受。感受能力是一種感性的情緒體驗(yàn)的能力。感受能力是與生俱來的，因此部分學(xué)生能較快的接受并感受到歌曲內(nèi)容的情感訴求，從而引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。實(shí)際上，大多學(xué)生的感受能力還是需要后天的培養(yǎng)，它主要體現(xiàn)在學(xué)習(xí)和練習(xí)階段兩個(gè)方面。教師培養(yǎng)學(xué)生的感受能力不因只通過語言啟發(fā)，還可以運(yùn)用富有情感的歌唱表達(dá)吸引學(xué)生的興趣，從而能夠接下去更好培養(yǎng)學(xué)生對情感方面的感染力。

（四）培養(yǎng)學(xué)生的表現(xiàn)能力

演唱屬于表演藝術(shù)之中的一種，演唱者通過演唱歌曲將自己的對歌曲情感和理解流露給聽眾，這是演唱者最主要的要求，這也是高校聲樂教學(xué)所需要看到的教學(xué)目標(biāo)。一些缺乏音樂天賦的學(xué)生不僅很難掌握表現(xiàn)技巧，而且理解不到歌曲本身所想表達(dá)的情感及意義。教師想要改善這種情況前期可以通過專業(yè)的聲樂教學(xué)進(jìn)行調(diào)整，后期則需要引導(dǎo)學(xué)生對學(xué)習(xí)聲樂的思想由被動(dòng)向主動(dòng)轉(zhuǎn)變。

二、在高校聲樂教學(xué)中學(xué)生主動(dòng)性的培養(yǎng)的相關(guān)策略

（一）建立平等的師生關(guān)系

教師在進(jìn)行聲樂教學(xué)時(shí)，應(yīng)該營造一種輕松愉悅的教學(xué)氛圍。教師首先就必須樹立師生平等的思想，教師與學(xué)生都作為平等的主體，聲樂教師不能太高估自己及片面的認(rèn)為自己即權(quán)威的代表，教師應(yīng)該放低姿態(tài)多與學(xué)生進(jìn)行交流互動(dòng)，從而贏得學(xué)生喜愛及尊重。教師在進(jìn)行聲樂課堂教學(xué)時(shí)，應(yīng)給予學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的能動(dòng)性，更多的關(guān)心學(xué)生的個(gè)性化特征，讓學(xué)生可以成為聲樂教學(xué)中占據(jù)主體地位。因此，和諧的師生關(guān)系可以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而為更好的學(xué)習(xí)聲樂奠定基礎(chǔ)。教師可以通過用自身的情感去打動(dòng)學(xué)生，引起學(xué)生的共鳴。師生之間良好的關(guān)系有利于課堂教學(xué)的效率，學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性是學(xué)習(xí)取得成功的重要因素，兩者是屬于不可或缺的關(guān)系。

（二）突破傳統(tǒng)的教學(xué)模式

眾多的高校聲樂教學(xué)工作，都是以聲樂教學(xué)的目的和任務(wù)作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。教師在聲樂課堂教學(xué)過程中，需采取因材施教的方法，并綜合利用與之相適應(yīng)的教學(xué)模式，盡可能地提升學(xué)生的相關(guān)技能。教師需要注重合理的教學(xué)方法和多樣化的教學(xué)模式。眾所周知，在傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)過程中，大多教師的教學(xué)方法和內(nèi)容比較單一，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中缺乏學(xué)習(xí)興趣，會(huì)使聲樂教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量大打折扣。

（三）充分發(fā)揮學(xué)生的主體優(yōu)勢

教師在聲樂教學(xué)過程中，應(yīng)該與學(xué)生采取相互合作的模式，加入到學(xué)生實(shí)踐的活動(dòng)當(dāng)中去，師生之間的良好互動(dòng)有利于是促進(jìn)教學(xué)的效率及提高教學(xué)的質(zhì)量。在聲樂教學(xué)過程，學(xué)生如何有效掌握聲樂技巧，如何欣賞優(yōu)秀的作品，都與學(xué)生的主觀能動(dòng)性密切相關(guān)。根據(jù)聲樂教學(xué)的特點(diǎn)，要求教師在進(jìn)行聲樂教學(xué)時(shí)必須要以學(xué)生作為教學(xué)主體，培養(yǎng)學(xué)生主人翁意識(shí)，然后最大限度地發(fā)揮出學(xué)生的作用。

（四）讓學(xué)生切身體會(huì)聲樂課的魅力

音樂是情感的藝術(shù)一種表達(dá)，藝術(shù)課中的聲樂課被規(guī)劃為藝術(shù)的一大類。在聲樂教學(xué)過程中，教師必須要有很強(qiáng)的聲樂技巧及技能。教師首先讓學(xué)生進(jìn)行自主的歌唱訓(xùn)練，其次通過科學(xué)化、系統(tǒng)化的理論知識(shí)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能夠有效掌握正確的聲音技巧。學(xué)生想要達(dá)到高超的聲音水平，則必須具備藝術(shù)表現(xiàn)能力，以興趣為出發(fā)點(diǎn)，讓學(xué)生對聲樂課有切身體會(huì)。

[參考文獻(xiàn)]

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第三篇：聲樂教學(xué)中學(xué)生舞臺(tái)表演心理培養(yǎng)研究論文

摘要：聲樂學(xué)生在舞臺(tái)上是否能正常發(fā)揮，并且聲情并茂的進(jìn)行演唱，與心理因素密切相關(guān)。本文從歌唱狀態(tài)、歌唱內(nèi)容以及與觀眾產(chǎn)生共鳴三方面分析了積極的心理調(diào)控在演唱中的重要作用，最后從強(qiáng)化演唱技能訓(xùn)練做到“藝高膽大”、積極參加舞臺(tái)表演實(shí)踐做到“久經(jīng)沙場”、激勵(lì)進(jìn)入歌曲情境做到“遺物忘形”三個(gè)方面論述了聲樂教學(xué)中學(xué)生舞臺(tái)表演心理培養(yǎng)調(diào)適的方法與途徑。

關(guān)鍵詞：聲樂教學(xué)；舞臺(tái)表演；學(xué)生；心理

對于聲樂學(xué)生而言，在舞臺(tái)上獲得成果的演唱，是他們專業(yè)學(xué)習(xí)與藝術(shù)追求的夢想。在舞臺(tái)上把自己所學(xué)的演唱技巧毫無保留的展現(xiàn)在觀眾的面前，通過作品的演繹來獲得觀眾的關(guān)注和認(rèn)可，這是聲樂學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)最直接的表現(xiàn)。舞臺(tái)表演中，不僅考驗(yàn)的是聲樂學(xué)生的專業(yè)實(shí)力以及舞臺(tái)表現(xiàn)力，同時(shí)也是對他們表演心理的極大考驗(yàn)。表演心理是一個(gè)極其復(fù)雜的心理過程，在表演過程中，聲樂學(xué)生不僅要對音樂有較強(qiáng)的感知能力，同時(shí)對肢體動(dòng)作、面部表情、音樂感受都同樣有著較高的要求。在舞臺(tái)表演的過程中，發(fā)揮積極的心理調(diào)控能讓自己的演唱更加輕松自如，能將自己最好的狀態(tài)在舞臺(tái)上表現(xiàn)出來，演唱心理的積極調(diào)控是進(jìn)行成功的舞臺(tái)表演不可或缺的因素。

一、積極的心理調(diào)控在演唱中的重要性

聲樂學(xué)生舞臺(tái)表現(xiàn)不佳，往往和演唱者自身的心理素質(zhì)有很大的關(guān)系，在舞臺(tái)上，他們?nèi)绻芡ㄟ^積極的心理調(diào)控，隨時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)的話，表演將會(huì)起到事半功倍的效果。積極的心理調(diào)控在演唱的過程中的是非常重要的。

（一）保持良好的演唱狀態(tài)

聲樂教學(xué)中通過積極的心理調(diào)適，在聲樂學(xué)生演唱過程中保持良好的歌唱狀態(tài)具有重要的作用。主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：第一，可以調(diào)動(dòng)聲樂學(xué)生的發(fā)聲器官，讓這些器官處于一種良好的狀態(tài)當(dāng)中，演唱者在演唱的時(shí)候，這些發(fā)聲器官會(huì)隨著演唱者想要表達(dá)的情緒做出相應(yīng)的調(diào)節(jié)。比如想要表達(dá)興奮的情緒，必須經(jīng)過心理暗示調(diào)節(jié)自己的緊張情緒，從而促使全身肌肉變得緊張，這種情況下共鳴腔體在演唱當(dāng)中也能完全的打開，從而使得演唱者身心合一，將這種情緒完美的表現(xiàn)出來。第二，有利于控制聲樂學(xué)生的氣息，氣息的控制是非常重要的，也是能演唱好歌曲的前提條件，因此，在演唱中良好的心理暗示可以使得情緒控制恰到好處，演唱的氣息也變得順暢，歌聲也更具特色。第三，有利于演唱者語調(diào)、語氣的調(diào)控。不同的歌曲表達(dá)不同的情感，有的憂傷，有的高興，通過心理調(diào)節(jié)，可使得演唱者更好地調(diào)節(jié)演唱的語氣和語調(diào)，使得歌曲的情緒自然的流露出來。

（二）準(zhǔn)確表達(dá)歌唱的內(nèi)容

積極的心理調(diào)控，可以幫助聲樂學(xué)生更好地表達(dá)歌曲的內(nèi)容。第一，在積極的心理暗示作用下，演唱者在運(yùn)用演唱技巧的時(shí)候就會(huì)更加到位，咬字和吐音會(huì)更加清楚，能非常清楚明白的將歌曲的內(nèi)容演唱出來。第二，積極的演唱心理，可以讓歌曲的表達(dá)更加的流暢，演唱者在演唱之前已經(jīng)做好了各種準(zhǔn)備工作，并且記好了歌曲的歌詞，此時(shí)才能在心理上對演唱準(zhǔn)備進(jìn)行積極的配合，就不會(huì)容易忘記歌詞。第三，要完整的表達(dá)歌曲的內(nèi)容，經(jīng)常會(huì)需要一些肢體語言的配合，而緊張的情緒，往往讓演唱者不自覺的做一些與歌曲表達(dá)不相配的動(dòng)作或是習(xí)慣性動(dòng)作，這會(huì)破壞整個(gè)演唱的和諧，演唱者也會(huì)更加畏懼用眼神和觀眾進(jìn)行情感的交流。

（三）渲染觀眾情感共鳴

聲樂藝術(shù)帶給觀眾的是一場視聽的盛宴，觀眾在聆聽的過程中，往往會(huì)將情感融入到作品當(dāng)中去，聲樂學(xué)生將演唱作品演繹出高水平能帶給觀眾美的享受。演唱者需要在演唱的過程中做到聲情并茂，這樣觀眾才會(huì)被你的聲音所打動(dòng)，在聆聽與品味的過程中，腦海里閃現(xiàn)出歌曲中所表達(dá)的各種意境，從而被作品中蘊(yùn)含的情緒所感染，和演唱者一起達(dá)到一種情感上的共鳴。聲樂學(xué)生想要聲情并茂的進(jìn)行演唱，就必須在演唱的過程中充分發(fā)揮心理暗示的作用，通過舞臺(tái)很好地發(fā)揮自己的演唱水準(zhǔn)的同時(shí)，將歌曲中蘊(yùn)含的情感也完美的表達(dá)出來，從而引起觀眾的共鳴。表演者在舞臺(tái)上如果能運(yùn)用積極的心理調(diào)控，在進(jìn)行舞臺(tái)表演時(shí)就不會(huì)顯得太拘謹(jǐn)，在表演的過程中，會(huì)自然地運(yùn)用眼神和觀眾進(jìn)行交流，會(huì)恰到好處的運(yùn)用到肢體語言和面部表情。通過這些和觀眾產(chǎn)生臺(tái)上臺(tái)下的互動(dòng)，在這個(gè)互動(dòng)的過程中，自然的調(diào)動(dòng)了觀眾的情緒情感。

二、學(xué)生表演心理培養(yǎng)調(diào)適的方法

在聲樂教學(xué)聲樂學(xué)生如果無法調(diào)動(dòng)自己的積極心理就無法將歌曲演唱好，容易出現(xiàn)各種問題，我們要找到問題所在，積極的克服。要想在舞臺(tái)表演的過程中能運(yùn)用到積極地表演心理，要做好以下工作。

（一）強(qiáng)化演唱技能訓(xùn)練，做到“藝高膽大”

演唱前的表演準(zhǔn)備工作是非常重要的，要做好舞臺(tái)表演的準(zhǔn)備工作，首先應(yīng)該讓自己的身體和精神做好調(diào)節(jié)。健康的身體和飽滿的精神，是演繹好一首作品的前提條件，作為演唱者，在登臺(tái)演唱之前要注意自己身體健康狀態(tài)，保持一定的興奮度和高度的集中。同時(shí)，應(yīng)該注意在登臺(tái)之前進(jìn)行合理的開聲練習(xí)，每次練聲的時(shí)間不應(yīng)該過長，因?yàn)檫@段發(fā)聲練習(xí)是為了讓自己進(jìn)入狀態(tài)，消除緊張的情緒。對于演唱者來說，在進(jìn)行表演之前，一定要多注意休息，做好心理上的調(diào)節(jié)，讓自己精神抖擻的走上舞臺(tái)，產(chǎn)生自身強(qiáng)大的磁場。其次要儲(chǔ)備與自己演唱的歌曲相關(guān)的知識(shí)，清楚了解作品的背景知識(shí)，有助于演唱者更好地把握住作品的風(fēng)格。再者就是要對作品進(jìn)行全面的了解，對譜面上直觀的標(biāo)記的運(yùn)用要熟悉。在演唱之前應(yīng)較好地把握音樂的藝術(shù)形象，作為聲樂學(xué)生，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中就要多積累一些經(jīng)典歌曲的相關(guān)資料，熟悉作曲家的創(chuàng)作風(fēng)格，很好地揣摩歌詞背后的深意。當(dāng)聲樂學(xué)生對音樂作品非常熟悉的時(shí)候，他的自信心也會(huì)倍增，在演唱的過程中，更容易調(diào)動(dòng)積極的心理因素。演唱前的準(zhǔn)備工作，是舞臺(tái)表演成功必須要做的基礎(chǔ)性工作，基礎(chǔ)工作沒有做好，演唱過程中，就無法建立自己的自信心，演唱中則無法調(diào)動(dòng)積極的心理暗示來進(jìn)行演唱。

（二）積極參加舞臺(tái)表演實(shí)踐，做到“久經(jīng)沙場”

中國有句名言“熟能生巧”，對于歌唱者來說，通過多次的舞臺(tái)實(shí)踐是能緩解與消除緊張的情緒。在舞臺(tái)表演實(shí)踐過程中，可以總結(jié)各種經(jīng)驗(yàn)加強(qiáng)與觀眾的交流，讓自己建立自信心。在一些帶有娛樂性質(zhì)的舞臺(tái)，往往還需要演唱者營造出一種輕松地氛圍，在這種氛圍中，演唱者也會(huì)被周圍歡樂的氣氛給感染，忘記登臺(tái)時(shí)候的緊張。在登臺(tái)之前，利用積極的心理暗示告訴自己“我行”，也能緩解緊張的情緒。在演唱的過程中，把注意力集中到演唱當(dāng)中，讓自己沉醉于歌曲的美當(dāng)中，同時(shí)告訴自己觀眾不是自己演唱的檢驗(yàn)者，而是來聆聽自己演唱的朋友，他們會(huì)支持和鼓勵(lì)自己。利用好心理調(diào)節(jié)，在這種放松的心境中，演唱會(huì)漸入佳境。聲樂教學(xué)中學(xué)生在初登舞臺(tái)時(shí)，由于緊張會(huì)在舞臺(tái)上發(fā)生各種小狀況，沒有舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)，會(huì)顯得局促不安，影響后面的發(fā)揮。舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)的豐富能促使歌唱者心理控制能力得到增強(qiáng)，從而在每次實(shí)踐之后，在得到加深表演經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，能更好的調(diào)節(jié)自己的演唱心理。聲樂教學(xué)中強(qiáng)調(diào)舞臺(tái)實(shí)踐對聲樂學(xué)生學(xué)習(xí)的重要性，老師結(jié)合自己多年的舞臺(tái)表演經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生只有“久經(jīng)沙場”才能更好地調(diào)控自己的演唱心理，在舞臺(tái)上發(fā)揮得越來越好。

（三）極力進(jìn)入歌曲情境，做到“遺物忘形”

沒有情感的音樂就沒有朝氣與生命力。聲樂演唱過程演唱者只有在歌聲中注入內(nèi)心情感，才能打動(dòng)觀眾。良好的歌唱心理，可以讓演唱者很快的進(jìn)入到歌曲的情境當(dāng)中做到“遺物忘形”。作為聲樂學(xué)生，要多觀察生活，在生活中品味人生的酸甜苦辣。在演唱歌曲時(shí)，大腦要非?？焖俚恼{(diào)配出這些情感因素，結(jié)合自己的生活情感經(jīng)歷融入到作品情感表達(dá)中去，根據(jù)自己對歌詞的理解以及人生經(jīng)歷，通過發(fā)揮想象進(jìn)入歌曲情境當(dāng)中，當(dāng)各種畫面交織在腦海，讓自己進(jìn)入到一種忘我的境界。陸在易的藝術(shù)歌曲《家》被很多歌唱家演繹過，我們在演唱這首作品的時(shí)候，可能很難體會(huì)當(dāng)時(shí)游子的那種心境，但是我們大多數(shù)也出門在外，對家中的父母是非常想念的。歌唱中可以把自己對父母、對家鄉(xiāng)的情感如注入其中，以此來更好地表達(dá)出這種思想的情緒以及淡淡的哀愁。通過自身的心理體會(huì)融入歌曲當(dāng)中，使得作品感情更為充沛。每一位聲樂學(xué)生都可以根據(jù)自己生活經(jīng)驗(yàn)的積累，在演唱的過程中，積極調(diào)動(dòng)自己的心理情緒，想象出自己遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)那種不安的情緒，孤單的情感以及家庭的幸福。只有在演唱過程中，積極調(diào)動(dòng)情緒發(fā)揮想象，這樣能更好的的將思念家鄉(xiāng)、盼望海峽早日統(tǒng)一的情感表達(dá)出來，在演唱中做到情境融為一體。聲樂教學(xué)注重中學(xué)生舞臺(tái)表演時(shí)表演心理的積極調(diào)控，這個(gè)過程不是一蹴而就的，是要在每次的學(xué)習(xí)和排練當(dāng)中，有意識(shí)的進(jìn)行訓(xùn)練。在平時(shí)的學(xué)習(xí)和演唱的過程中，學(xué)生要積極的、有意識(shí)的調(diào)節(jié)自己的演唱心理，培養(yǎng)積極的心理暗示，在歌曲中注入自己的情感并完美的展現(xiàn)出來。

參考文獻(xiàn)：

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第四篇：情感培養(yǎng)在聲樂教學(xué)中的運(yùn)用論文

摘要：

在聲樂教學(xué)中，情感的融入會(huì)使得教學(xué)效率有較大的提高。本文從我國音樂教學(xué)中的背景出發(fā)，分析了我國音樂教學(xué)中存在的種種問題，最后基于情感培養(yǎng)的方式，研究了情感培養(yǎng)在聲樂教學(xué)中的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：

聲樂教學(xué)；情感培養(yǎng)；應(yīng)用；問題

隨著我國的經(jīng)濟(jì)水平的提高，人們逐漸從物質(zhì)上的追求發(fā)展到了精神上的享受，對于各種娛樂方式要求越來越高。而藝術(shù)可以讓人們感受內(nèi)心世界，交流情感。特別是音樂、舞蹈以及樂器等，在藝術(shù)領(lǐng)域中屬于人們的重點(diǎn)精神追求。因而，在教學(xué)過程中，人們也越來越注重藝術(shù)的靈魂。老師們不是只完成教學(xué)任務(wù)就可以了，還應(yīng)該傳播藝術(shù)的感受能力以及藝術(shù)所具備的思想能力，讓學(xué)生可以在學(xué)習(xí)過程中既能欣賞藝術(shù)作品，還能激發(fā)他們主動(dòng)思考以及創(chuàng)作的能力。而將情感運(yùn)用在聲樂教學(xué)過程里，讓學(xué)員們對藝術(shù)作品充滿感情，有利于他們?nèi)コ浞掷斫庾髌?，感受藝術(shù)的靈魂。聲樂屬于藝術(shù)中非常需要情感表達(dá)的一門藝術(shù)。演唱者要演唱好聲樂，不僅需要高超的演唱技巧，還需要懂得如何將歌曲中包含的情感表達(dá)出來，如此才能在演唱過程中將這首歌曲發(fā)揮到淋漓盡致，引發(fā)聽眾的共鳴。如果演唱者只具備演唱技巧，卻不具備豐富情感并將作品的情感表達(dá)到位，只會(huì)使得演唱死板無趣，不能直擊人心。因此在聲樂的教學(xué)過程中，老師們應(yīng)該在傳授演唱技巧的同時(shí)，注重對歌曲內(nèi)在感情的理解。

一、我國音樂教學(xué)中存在的問題

(一)不重視藝術(shù)中的情感培養(yǎng)

若想一首藝術(shù)作品被大家認(rèn)可，不能只有歌詞以及曲調(diào)的優(yōu)秀，還需要表演者的表演功力。而演唱者的演唱是否能打動(dòng)人心，關(guān)鍵就在于其對歌曲的理解與表達(dá)，只有將歌曲的創(chuàng)作和演唱者的演唱結(jié)合起來，才能讓該音樂作品得到大家喜愛。而現(xiàn)在很多高校是將聲樂藝術(shù)簡單地理解成聲音藝術(shù)，不注重藝術(shù)所要表達(dá)的情感，而是只注重歌曲本身的演唱技巧，在某方面限制了學(xué)生的發(fā)展。例如有些學(xué)生可以給人聲音優(yōu)美的印象，但是由于表現(xiàn)能力不夠以及精神內(nèi)涵不足使得其不能被大家接受。

(二)忽略教學(xué)情境的作用

我國大部分高校老師在聲樂教學(xué)過程中，需要反復(fù)講解示范，才能讓學(xué)生充分理解老師所講授的內(nèi)容，同時(shí)學(xué)生也需要多次練習(xí)后才能領(lǐng)悟該內(nèi)容，這會(huì)使得教學(xué)效率大大降低。雖然多次練習(xí)對于學(xué)生的技能訓(xùn)練也是有作用的，但是如果能在教學(xué)過程中加入特定的教學(xué)情境，幫助學(xué)生更好地去理解與探索，整個(gè)教學(xué)過程會(huì)事半功倍。例如，在教學(xué)的過程中營造該歌曲所具備的氛圍，則能更好地激發(fā)學(xué)生們的理解力與感受能力，使得他們的歌曲表達(dá)更加充滿精神內(nèi)涵。

(三)對情感培養(yǎng)理解偏差

很多高校以及老師都能意識(shí)到在聲樂教學(xué)過程中情感培養(yǎng)的重要性，但是對于情感培養(yǎng)的概念卻存在理解上的偏差，例如將情感培養(yǎng)局限在大腦思維中，致使在教學(xué)過程中不能正確的將情感培養(yǎng)與聲樂練習(xí)結(jié)合起來，起不到有效的作用。

二、情感培養(yǎng)的方式

古人說：“感人心者，莫先乎情”。只有富有情感的語言才能直擊人心，獲得他人的思想和情感的共鳴。教師的教學(xué)語言是應(yīng)當(dāng)飽含情感的，當(dāng)自身的情感投入到教學(xué)內(nèi)容上時(shí)，教學(xué)語言的魅力就立馬突顯出來，學(xué)生的情緒是能夠受到教師語言的帶動(dòng)和感染的，這樣富有情感的語言才能夠牢牢的“黏”住學(xué)生的思想，形成強(qiáng)大的思想凝聚力。當(dāng)然，這種情感是需要教師真情實(shí)感的進(jìn)行投入，裝模作樣或者虛情假意是打動(dòng)不了學(xué)生的。真情來自對表達(dá)內(nèi)容深刻理解，來源于自身的人生經(jīng)歷和體會(huì)。

(一)精選教材類型

在聲樂的教學(xué)過程中，若想要學(xué)生們真正理解音樂作品的內(nèi)涵，表達(dá)好作品，必須在正確的指引下，學(xué)習(xí)正確的作品。這一方面包括優(yōu)秀老師的講解與示范，另一方面還包括優(yōu)良的教材，可見學(xué)校的教材應(yīng)該在得到精選后才被老師使用。在選取教材的時(shí)候，學(xué)校應(yīng)該結(jié)合教學(xué)特點(diǎn)以及聲樂藝術(shù)本身所需，選取最為合適的教材，在教學(xué)過程中對學(xué)生們進(jìn)行情感培養(yǎng)。對于現(xiàn)在市場上存在的魚目混珠的作品，應(yīng)該不予選擇，而對于那些雖然優(yōu)秀但是與本校教學(xué)特點(diǎn)不相符的作品也應(yīng)該舍棄。

(二)設(shè)置特殊教學(xué)情境

設(shè)置特殊教學(xué)情境對于學(xué)生的情感培養(yǎng)非常重要，但是在現(xiàn)今的聲樂教學(xué)中卻沒有被重視。在聲樂教學(xué)過程中設(shè)置特有情境，使得學(xué)生們有一種身在其中的感覺，幫助學(xué)生們領(lǐng)悟音樂所表達(dá)的內(nèi)涵。這種特殊情境是指教學(xué)過程中的外在環(huán)境，不僅能幫助學(xué)生理解音樂作品，同時(shí)還能提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，使得教學(xué)效果大大提高。

(三)分析作品背景

在不同的環(huán)境與時(shí)代里，會(huì)產(chǎn)生不同類型的歌曲，因而學(xué)生需要理解作品所在時(shí)代與環(huán)境，即作品背景。由于作品背景會(huì)影響歌曲創(chuàng)作者的風(fēng)格以及歌曲的意義，因此老師在教學(xué)的時(shí)候可以講解作品的背景，幫助學(xué)生去理解那個(gè)時(shí)代，并且培養(yǎng)他們的演唱內(nèi)涵。這樣學(xué)生們在學(xué)習(xí)的過程中便能如同走進(jìn)了該歌曲所在時(shí)代，在心靈上以及情感上都能更為接近當(dāng)時(shí)歌曲所表達(dá)的意義。同時(shí)他們也能據(jù)此將歌曲類型進(jìn)行區(qū)域劃分，例如江南的歌曲婉約優(yōu)美，西北的歌曲激昂豪放等，都有利于他們?nèi)ゼ由顚Ω枨那楦欣斫狻?四)情感與發(fā)聲的結(jié)合在老師對學(xué)生教授聲樂的發(fā)聲時(shí)，除了要求發(fā)聲的音準(zhǔn)正確外，還應(yīng)該對他們情感的表達(dá)力加以培養(yǎng)。例如在歌曲的發(fā)聲練習(xí)中，如有需要表達(dá)悲傷情感的詞段，可以讓他們在發(fā)聲的同時(shí)去聯(lián)想悲傷的感覺，調(diào)節(jié)面部表情，表現(xiàn)出傷心與痛苦，甚至可以哭出聲來，如此便能幫助他們?nèi)蘸笱莩獣r(shí)收發(fā)自如。另一方面，這種教學(xué)方式還能調(diào)動(dòng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，提高他們的學(xué)習(xí)積極性。

三、情感培養(yǎng)在聲樂教學(xué)中的應(yīng)用

(一)幫助學(xué)生與老師之間的交流

在聲樂教學(xué)過程中加入情感培養(yǎng)，除了可以加強(qiáng)學(xué)生們對作品的理解力，同時(shí)也能加強(qiáng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。當(dāng)學(xué)生對作品與藝術(shù)充滿感情時(shí)，便會(huì)受到吸引從而自發(fā)主動(dòng)去研究音樂藝術(shù)作品中的門門道道，對藝術(shù)以及歌曲作品的見解也會(huì)越來越全面與獨(dú)到。而當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性上來之后，學(xué)生與老師之間的交流互動(dòng)將會(huì)更加便捷，老師能更好地向?qū)W生傳授自己的豐富經(jīng)驗(yàn)，而學(xué)生也能更好地理解老師所表達(dá)的意思。

(二)幫助學(xué)生把握音樂作品的情感

通過情感培養(yǎng)，例如在聲樂教學(xué)的時(shí)候老師可以將音樂進(jìn)行剖析，具體分析哪首歌代表什么樣的情感，歌曲里所抒發(fā)的感情是怎樣變化的，包含的感情是甜蜜還是悲傷，表達(dá)的是戀情還是革命等，可以使得學(xué)生們更好地理解音樂作品所含的意義與情感。在演唱歌曲的時(shí)候，若演唱者具備情感的理解能力與表達(dá)能力，以情感打動(dòng)觀眾，可以更好地詮釋其音樂作品。若是演唱時(shí)毫無感情，則會(huì)顯得整個(gè)演唱空洞無力，不具備打動(dòng)人心的力量。

(三)幫助學(xué)生充實(shí)音樂技巧

演繹好一首音樂作品，不僅需要表面的技巧，還需要內(nèi)在的技巧。而內(nèi)在的技巧說的就是歌曲的表達(dá)方式，包括在歌詞里某段話或者某個(gè)詞上應(yīng)該如何發(fā)聲，應(yīng)該如何動(dòng)作，應(yīng)該具備何種表情等。而情感培養(yǎng)正是一種讓學(xué)生們理解歌曲表達(dá)的情感后正確詮釋歌曲的方法，老師們在教學(xué)過程中會(huì)通過各種方式來培養(yǎng)學(xué)生的音樂情感，教會(huì)他們?nèi)绾卧谛枰臅r(shí)候改變發(fā)聲，以更好地抒發(fā)音樂的情感。例如在演唱黃河大合唱時(shí)，前部分表達(dá)贊美應(yīng)該發(fā)聲柔美溫馨，而在后部分表達(dá)憤怒時(shí)，應(yīng)該發(fā)聲激昂高亢，如此才能充分表達(dá)好這首作品。

參考文獻(xiàn)：

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第五篇：初中音樂教學(xué)論文《培養(yǎng)能力是聲樂教學(xué)的根本》

初中音樂教學(xué)論文《培養(yǎng)能力是聲樂教學(xué)的根本》

如何通過聲樂教學(xué)為學(xué)生將來獨(dú)立工作打下扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)，并為他們打開今后繼續(xù)深造的大門，這是聲樂教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)真思考的問題。我們教會(huì)學(xué)生的不僅是單純的技巧或者一兩首歌曲，而應(yīng)培養(yǎng)他們分析和解決問題的能力，教會(huì)他們掌握科學(xué)而有效的學(xué)習(xí)方法，這是最為重要的，也是聲樂教學(xué)之根本。那么，我們在聲樂教學(xué)中應(yīng)如何培養(yǎng)學(xué)生的能力呢？本人根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)簡單談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

一、教會(huì)學(xué)生掌握演唱的基本原則

聲樂教學(xué)通常是以一對一的個(gè)別授課方式進(jìn)行的，由于不同學(xué)生的條件、能力、程度和存在的問題不同，教師需要對每個(gè)學(xué)生采用不同的教學(xué)內(nèi)容和不同的教學(xué)方法。往往是學(xué)生唱到哪里就指導(dǎo)到哪里，這樣的靈活性使聲樂教學(xué)多少帶有即興的色彩。教師通常非常具體地指導(dǎo)每一處漸強(qiáng)或漸弱、漸快或漸慢、打開或關(guān)閉、位置或氣息，這種指導(dǎo)的確可以很快達(dá)到要求，并且取得一定的成效。但是這種教學(xué)比較容易造成學(xué)生學(xué)習(xí)中的盲從和依賴心理，他們盡管做到了某些要求，但卻只知其然而不知其所以然。

教師最應(yīng)該教會(huì)學(xué)生的是演唱的基本原則。例如，怎樣的演唱是正確的，這里涉及到幾對關(guān)系：緊張與放松、集中與打開、位置與呼吸等；還有關(guān)于音樂術(shù)語的執(zhí)行：表情、力度、速度等。教師教學(xué)的關(guān)鍵是使學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)的知識(shí)舉一反三，知道如何做和為什么如此做。教學(xué)方法的原則之一就是重復(fù)，教師需要不斷反復(fù)強(qiáng)調(diào)這些基本

原則，使學(xué)生的認(rèn)識(shí)從局部到全面，從特殊到一般，從感性到理性，他們對基本原則有了明確的概念就好比掌握了一把衡量演唱標(biāo)準(zhǔn)的尺子，使他有理可依、有規(guī)可循，從而使學(xué)生獲得分析、解決問題的依據(jù)和能力。

二、教會(huì)學(xué)生運(yùn)用主課的輔助工具

為了使學(xué)生一開始學(xué)習(xí)聲樂就學(xué)習(xí)使用主課學(xué)習(xí)的工具，教師需要教會(huì)學(xué)生查閱文字資料、聽音響資料，作為主課教學(xué)的一部分。提出這一點(diǎn)，是因?yàn)槲覀儼l(fā)現(xiàn)不少學(xué)生只知一味練唱，不聽音響資料、不看音樂書籍、不查音樂辭典，樣樣都聽老師講，缺乏主動(dòng)學(xué)習(xí)的精神。

教師可以要求學(xué)生針對所學(xué)習(xí)的曲目，查閱相關(guān)的文字資料如音樂史、音樂家傳記、歌曲的創(chuàng)作背景、歌曲的分析及參考不同的版本等等，從中找出準(zhǔn)確的音樂形象和恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)手法的依據(jù)，在根據(jù)進(jìn)展的情況指導(dǎo)學(xué)生深入下去。怎樣使學(xué)生通過聽音響資料對主課學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的作用呢？

我認(rèn)為可以有以下幾種做法：

1、練習(xí)什么作品就聽什么作品；

2、帶著問題聽，包括速度、音色、風(fēng)格等；

3、聽同一時(shí)期的聲樂作品；

4、聽不同時(shí)期的聲樂作品；

5、聽不同的人演唱的同一作品；

6、聽同一個(gè)人演唱的不同作品等等。

在聽過音響資料之后，制定個(gè)人的練習(xí)方案。這樣的實(shí)踐對提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣大有好處，一方面增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，同時(shí)可以切實(shí)加強(qiáng)其分析和解決問題的能力。

三、教會(huì)學(xué)生進(jìn)行有效的練習(xí)

大多數(shù)聲樂教師都主張，練唱不僅要練嗓，更為重要的是動(dòng)腦。不少學(xué)生在唱錯(cuò)時(shí)都不明白為什么錯(cuò)和錯(cuò)哪兒了。就唱錯(cuò)音來說，有以下的原因：識(shí)譜不仔細(xì)、背譜背錯(cuò)等；就音唱不準(zhǔn)來說，有可能是因?yàn)樾睦砺犛X問題、發(fā)聲方法問題等。針對這些現(xiàn)象，教師可以提問，學(xué)生也可以提問，找到問題的癥結(jié)所在就能夠?qū)ΠY下藥解決他們。學(xué)生練習(xí)的過程是一個(gè)分析的過程。首先，應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生集中注意力，用耳聆聽、用心體會(huì)；其次，要求學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)定，有哪些進(jìn)步，還有哪些不足；再次，分析取得進(jìn)步和存在問題的原因；最后，制定下一步練習(xí)的步驟和目標(biāo)。以上幾個(gè)環(huán)節(jié)有機(jī)地聯(lián)系在一起，貫穿于練習(xí)的始終，可使學(xué)生保持清醒的頭腦，積極敏銳的思維。

分析思考獲得的結(jié)果是較高的學(xué)習(xí)效率；反之，無目的、無分析、無方法的練習(xí)純粹是浪費(fèi)時(shí)間，而且更壞的是鞏固了缺點(diǎn)。學(xué)生上過課之后，大量的時(shí)間是自己的練習(xí)，回課的質(zhì)量取決于其練習(xí)的質(zhì)量。質(zhì)量的好壞取決于其練習(xí)的方法?？梢哉f教會(huì)學(xué)生掌握適合自己的、科學(xué)的、有效的學(xué)習(xí)方法比教會(huì)他們幾首歌重要得多。練習(xí)體現(xiàn)教學(xué)的基礎(chǔ)性，其中包含了基礎(chǔ)知識(shí)、基本能力和基本素質(zhì)。

四、鼓勵(lì)學(xué)生參加演唱實(shí)踐

演唱實(shí)踐是提高教學(xué)質(zhì)量、縮短課堂與舞臺(tái)、理論與實(shí)踐、學(xué)習(xí)與工作之間的距離和促進(jìn)聲樂人才成長的重要環(huán)節(jié)。上臺(tái)演唱是學(xué)生學(xué)習(xí)成績的體現(xiàn)，同時(shí)也會(huì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。聲樂教師不僅要教會(huì)學(xué)生如何練唱，還應(yīng)把如何上臺(tái)演唱當(dāng)作授課的一部分。教師應(yīng)

當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生積極爭取機(jī)會(huì)上臺(tái)演出，培養(yǎng)他們當(dāng)眾演唱的欲望。

教師要幫助學(xué)生作好上臺(tái)前兩方面的準(zhǔn)備：一方面是心理上的準(zhǔn)備，告訴他們上臺(tái)演唱和課堂練習(xí)之間的差別，可能會(huì)出現(xiàn)哪些情況，應(yīng)該怎樣應(yīng)付臨

時(shí)出現(xiàn)的問題等等；另一方面是技術(shù)上的準(zhǔn)備，幫助他們分析出在技術(shù)上的難點(diǎn)，認(rèn)真練習(xí)，做到心中有數(shù)，技術(shù)方面的工夫在平時(shí)。除了上述兩點(diǎn)之外，教師所給的演唱曲目是否適合學(xué)生的實(shí)際情況一也非常要緊。試想，某學(xué)生在平時(shí)都未能較好完成的某一作品，上臺(tái)后由于緊張會(huì)唱成什么樣子呢？因此，教師的選曲應(yīng)當(dāng)十分慎重，學(xué)生的練習(xí)應(yīng)當(dāng)十分認(rèn)真。

在演出實(shí)踐之后，教師要與學(xué)生一起對演出進(jìn)行總結(jié)，肯定其成績，指出不足，并以此作為下次登臺(tái)演唱的借鑒，在實(shí)踐中提高演唱水平。藝術(shù)實(shí)踐的意義在于演唱知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用，為學(xué)生日后適應(yīng)工作打下良好的基礎(chǔ)。

五、重視教學(xué)的綜合性與階段性

在聲樂教學(xué)中，對學(xué)生基礎(chǔ)能力的訓(xùn)練與藝術(shù)能力的培養(yǎng)，是一個(gè)相對整體而有具階段性的教學(xué)體系和過程。因?yàn)?，歌唱是一門表演的藝術(shù)，它既體現(xiàn)著演唱者運(yùn)用音樂手段與技術(shù)能力來表現(xiàn)作品的美感，同時(shí)也體現(xiàn)著演唱者的個(gè)性化創(chuàng)造意識(shí)，以展示其獨(dú)特的心理悟性與精神境界從這個(gè)意義上說，對學(xué)生的完整教育，應(yīng)當(dāng)是兩者都不可偏廢的教育結(jié)構(gòu)。學(xué)生的基礎(chǔ)能力是指通過正常的聽覺和發(fā)聲的訓(xùn)練，運(yùn)用呼吸、共鳴、發(fā)音、咬字等技術(shù)手段，加上表演方面的面部

表情、身體語言等綜合因素表現(xiàn)作品。學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)造能力是指其在具有一定程度的歌唱能力基礎(chǔ)上，能夠按照自己的審美理念和藝術(shù)趣味，讀作品進(jìn)行二度創(chuàng)造的能力。

教師對學(xué)生基礎(chǔ)能力和藝術(shù)能力的全面培養(yǎng)，不能是片面的隨意的。在教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)教學(xué)體系與過程的完整性、綜合性以及階段性布局。完整性體現(xiàn)在對聲樂教學(xué)過程的整體性把握，堅(jiān)持把對學(xué)生基礎(chǔ)能力的培養(yǎng)與他們藝術(shù)創(chuàng)造能力進(jìn)行連貫思維。注意各環(huán)節(jié)間的有機(jī)聯(lián)系，在它們的內(nèi)在聯(lián)系中尋找教學(xué)的契合點(diǎn)；綜合性體現(xiàn)在對聲樂教學(xué)的互維性把握：注意教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)目的的相互轉(zhuǎn)換和前后的滲透，使基礎(chǔ)能力與創(chuàng)造能力的培養(yǎng)結(jié)合、溝通得更為緊密；階段性體現(xiàn)在對教學(xué)內(nèi)容的分解性把握，有意識(shí)地突出某一方面的教學(xué)目的和效果，即對學(xué)生進(jìn)行階段性、分期性和單一性教學(xué)，使得教學(xué)目標(biāo)更為明確。

千里之行，始于足下。聲樂學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長而艱苦的過程，對于學(xué)習(xí)者來說需要具備恒心與毅力。作為聲樂教師，今天為學(xué)生授課是為了使他們逐步獲得分析問題和解決問題的能力，獲得科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，從而為日后的獨(dú)立學(xué)習(xí)和工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。