第一篇：信息技術(shù)下的語文教學(xué)對創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

信息技術(shù)下的語文教學(xué)對創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

[摘要]：筆者將信息技術(shù)與語文教學(xué)整合，提升孩子的包括揭疑、質(zhì)疑、假設(shè)、推斷、想象、聯(lián)想、發(fā)散、聚合等多種思維能力的創(chuàng)新思維能力。文章以豐富的教學(xué)案例論述了基于信息技術(shù)下的語文教學(xué)如何培養(yǎng)孩子創(chuàng)新思維能力的研究過程。具體內(nèi)容包括：1.培養(yǎng)孩子質(zhì)疑與揭疑的思維能力；2.啟迪孩子的假設(shè)與推斷思維能力；3.提高孩子的想象與聯(lián)想思維能力；4.發(fā)展孩子的發(fā)散與聚合思維能力。

總之，“基于信息技術(shù)環(huán)境下的語文教學(xué)”不僅可以充分提高孩子的學(xué)習(xí)效率，更為重要的是能夠有效地提高他們的自主學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)他們的良好思維品質(zhì)，尤其是提高他們在語文學(xué)習(xí)中的創(chuàng)新思維能力。

[關(guān)鍵詞]：信息技術(shù)、信息技術(shù)環(huán)境下的語文教學(xué)、創(chuàng)新思維能力

“21世紀(jì)是知識經(jīng)濟(jì)時代，知識經(jīng)濟(jì)是以知識和信息的生產(chǎn)、分配、傳播使用為基礎(chǔ)，以創(chuàng)造性的人力資源為依托?！?⑴因此，順應(yīng)時代發(fā)展，《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》也提出要加強(qiáng)創(chuàng)新人才培養(yǎng)，建設(shè)創(chuàng)新型國家?，F(xiàn)代素質(zhì)教育的內(nèi)涵也有了新的延伸——“素質(zhì)教育的宗旨是培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力?！雹?/p>

然而，傳統(tǒng)的學(xué)科教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)，在表現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的形式方面，無論是視覺效果，還是聽覺效果，對孩子的感知情緒和體驗(yàn)都存在著一定的缺陷，某些知識只有硬行灌輸，這在較大程度上制約了孩子創(chuàng)新思維能力的發(fā)展。而以計(jì)算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)為核心的信息技術(shù)卻有著它獨(dú)特的優(yōu)勢，它可以超越時空限制，為孩子提供一系列生動、具體、真實(shí)、形象的多維化、立體式的課文情境，也可以促使孩子在學(xué)習(xí)過程中手、腦、眼、耳、口多種感官同時并用，大大發(fā)展孩子以形象思維為主的多種思維能力，充分激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，促使他們主動地學(xué)習(xí)并發(fā)展個性愛好，從而為孩子創(chuàng)設(shè)一個理想化的學(xué)習(xí)環(huán)境，有效提升他們的創(chuàng)新思維能力。

“從現(xiàn)代的視野，我們認(rèn)為：信息技術(shù)與課程整合的本質(zhì)與內(nèi)涵就是在先進(jìn)的教育思想理論的指導(dǎo)下，尤其是‘主導(dǎo)——主體’教學(xué)理論的指導(dǎo)下，把以計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)為核心的信息技術(shù)作為促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的認(rèn)知工具、情感激勵工具與豐富的教學(xué)環(huán)境創(chuàng)設(shè)工具，并將

這些工具全面地應(yīng)用到各學(xué)科教學(xué)過程中，使各種教學(xué)資源、各個教學(xué)要素和教學(xué)環(huán)節(jié)經(jīng)過整理、組合，相互融合，在整體優(yōu)化的基礎(chǔ)上產(chǎn)生聚集效應(yīng)?！雹且虼耍以谡Z文課堂教學(xué)的實(shí)踐中，嘗試將信息技術(shù)與語文整合，提升孩子的創(chuàng)新思維能力。

我們知道，構(gòu)成孩子創(chuàng)新思維能力的基礎(chǔ)，主要包括質(zhì)疑、揭疑、假設(shè)、推斷、想象、聯(lián)想、發(fā)散、聚合等多種思維能力。以下就從四個方面簡單論述一下基于信息技術(shù)環(huán)境下的語文教學(xué)如何培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新思維能力。

1.培養(yǎng)孩子質(zhì)疑與揭疑的思維能力

疑問是創(chuàng)新思維的起點(diǎn)，古今中外的名家都認(rèn)為質(zhì)疑與揭疑是一切創(chuàng)造發(fā)明的前提和開端。培養(yǎng)一個有創(chuàng)造能力的人首先是要培養(yǎng)他的揭疑與質(zhì)疑能力。基于信息技術(shù)環(huán)境下的語文教學(xué)創(chuàng)設(shè)的形象情境，能為孩子揭疑與質(zhì)疑思維能力的培養(yǎng)提供形象的啟示，促進(jìn)深層思考。

《黃河魂》這篇課文的教學(xué)重點(diǎn)是，讓孩子們體會壺口瀑布的壯觀景象，以及深入感知蘊(yùn)含其中的民族魂。在整個教學(xué)過程中，主要采用的就是由孩子“自己讀文——提出問題——借助網(wǎng)絡(luò)探索理解”的學(xué)習(xí)方法。課一開始，由孩子上網(wǎng)觀看配有課文朗讀的《壺口瀑布》視頻信息，幫助孩子對黃河形成初步的表象。然后再要求孩子默讀課文思考：讀了課文你有什么問題？通過這樣的學(xué)習(xí)思考，孩子提出了好幾個問題?！皰独坠娛鞘裁礃幼樱俊薄袄做f鈞是怎樣的景觀？” “斷鱗殘甲是什么意思？”“黃河魂是什么？”??就前幾個問題，教師提示孩子在網(wǎng)絡(luò)上輸入關(guān)鍵詞，先讀讀詞語的解釋，再進(jìn)入視頻搜索，觀看網(wǎng)絡(luò)提供的有關(guān)壺口瀑布的影片資料。這樣，那些抽象詞語在孩子頭腦中形成表象，孩子對抽象詞語的理解就更具體化、形象化了。

對于最后一問，教師運(yùn)用多媒體巧妙地將奔騰咆哮氣勢磅礴的黃河與人民在黃河邊抗洪救災(zāi)修堤筑壩的場面、戰(zhàn)士們在戰(zhàn)場上沖鋒陷陣保家衛(wèi)國的場面、人們在“5.12地震”面前眾志成城攜手共進(jìn)的場面融為一體，孩子被黃河的力量所震撼，更被中華民族的精神震撼著，這時，教師因勢利導(dǎo)，孩子很容易就理解到黃河魂就是民族魂，就是深深震撼著他們的一往無前、所向無敵的民族精神。

啟發(fā)孩子去質(zhì)疑問難，再引導(dǎo)孩子帶著問題去深入探究，不僅鞏固和加深了對課文的理解，還培養(yǎng)了他們主動探索的創(chuàng)新思維習(xí)慣。

2.啟迪孩子的假設(shè)與推斷思維能力

假設(shè)與推斷也是培養(yǎng)孩子創(chuàng)新思維能力的一個不可缺少的思維過程?；谛畔⒓夹g(shù)環(huán)境下的語文教學(xué)創(chuàng)設(shè)的各種情境更能引導(dǎo)孩子去進(jìn)行假設(shè)和判斷。

如《稱象》一課的教學(xué)目標(biāo)是學(xué)會本課生字，理解相關(guān)詞語，通順朗讀本文，并使孩子了解曹沖是利用水的浮力的科學(xué)原理，巧妙地稱出了大象的重量，從而進(jìn)一步體會曹沖的聰明才智。

課一開始，教師讓孩子根據(jù)課題質(zhì)疑。孩子們提出“誰在稱象？”“為什么要稱象？”“象這么大，怎么稱呢”等問題。教師接著播放網(wǎng)絡(luò)上的本課動畫課件，讓孩子聽課文，看故事，初步了解本文講了一個什么故事。然后，在重點(diǎn)部分的教學(xué)過程中，教師提示大家閱讀課文并上網(wǎng)去觀看動畫課件，借助動畫的具體性，孩子們真實(shí)的體會到曹沖就是利用水的浮力巧妙地稱出了大象的重量，這個方法既簡單又科學(xué)。學(xué)完課文后，教師利用課后泡泡中的話，引出問題“還可以用什么辦法稱出大象的體重？”孩子們以小組合作形式紛紛展開了討論，提出了假設(shè)，并且根據(jù)自己的假設(shè)推理。如果某個孩子提到大家都不太了解的工具或方法，教師就利用網(wǎng)絡(luò)上的圖片或視頻幫助大家理解。最后，教師再次播放曹沖稱象過程的動畫，通過對比，孩子們真正體會到，曹沖稱出大象重量的這個方法，既科學(xué)又簡單。

通過本課開始的質(zhì)疑，進(jìn)而讓孩子假設(shè)，再對假設(shè)進(jìn)行推斷，進(jìn)一步培養(yǎng)了孩子的科學(xué)思維方法，啟迪了他們的創(chuàng)新意識。

3.提高孩子的想象與聯(lián)想思維能力

電影融聲、光、電等技術(shù)于一體，為觀看者提供多感官通道的刺激，從而可以讓觀看者有身臨其境的感受。通過多媒體在網(wǎng)上觀看影片，能調(diào)動孩子多種寫作因素有效運(yùn)轉(zhuǎn)起來，開闊了孩子想象的空間，拓寬了孩子描寫的對象，啟迪了孩子寫作的技巧。

影視成為孩子寫作的源泉，為孩子創(chuàng)造了“有話要說”的語言環(huán)境，還大力地激發(fā)了孩子的創(chuàng)新精神。這充分體現(xiàn)在孩子們的創(chuàng)作之中：《太陽的心愿》一文中，小作者把家里的大

人比作九大行星，把自己比作太陽，大人們對自己照顧有加，什么都不讓自己做，就像九大行星時刻繞著太陽轉(zhuǎn)。不甘當(dāng)這種太陽的“我”終于喊出了自己的心聲：“我多么希望有機(jī)會鍛煉自己獨(dú)立生活的能力。”“多么希望像一個真正的太陽一樣自己‘發(fā)熱’、‘發(fā)光’，散發(fā)生命的潛力?！鳖}目也由此而出，足見小作者的奇思異想。《小鬼當(dāng)家》一文，小作者的題目引用了影片的《小鬼當(dāng)家》片名，又賦予其新的內(nèi)涵，即自己當(dāng)一天家，從買菜到做飯自己一手包。語言精練幽默富有時代氣息，“開門七件事——柴米油鹽醬醋茶。今天‘上級’把這七件事下達(dá)給我這個‘小當(dāng)家’?！?“我‘發(fā)號施令’：爸爸跑腿——打酒，十元以內(nèi)；媽媽站著——擇菜洗菜，干凈點(diǎn)；外公坐著——扒蒜皮，別累著?！薄皨寢尅赅辍懒艘豢诓?，連聲‘OK!OK!’”?！秲啥溲闪说拿倒寤ā芬晃闹?，小作者的語言充滿童趣，“太陽公公好像故意和我作對，老頂在我頭上，讓我汗流浹背；步行街的地板磚也看我不慣，用堅(jiān)硬的背抵我的腳，使我的腿腳疼痛難忍；肚子老兄也來湊熱鬧，咕嚕咕嚕唱著煩人跑調(diào)的歌曲；玫瑰花也耷拉著腦袋??”。

可見，網(wǎng)絡(luò)為孩子提供了生動的學(xué)習(xí)情境，大大豐富和活躍了孩子們的創(chuàng)造想象與聯(lián)想思維能力。由此說明，基于信息技術(shù)環(huán)境下的語文教學(xué)能夠充分發(fā)揮孩子的創(chuàng)新潛能，有效地提升孩子的語文學(xué)習(xí)質(zhì)量、創(chuàng)新愿望。

4.發(fā)展孩子的發(fā)散與聚合思維能力

創(chuàng)新思維能力由發(fā)散與聚合兩種思維組合而成。許多發(fā)現(xiàn)、發(fā)明或創(chuàng)造、創(chuàng)作，都要經(jīng)歷這樣的過程而獲得成功?！盎谛畔⒓夹g(shù)環(huán)境下的語文教學(xué)”可以為發(fā)散思維與聚合性思維提供大量生動具體的信息資源，引導(dǎo)孩子去開展以上兩種思維活動。

例如《田忌賽馬》一文，是一個歷史故事，以齊國大將田忌與齊威王賽馬為線索貫穿全文。其中合理調(diào)換賽馬出場順序的格局，是對孩子進(jìn)行發(fā)散與聚合思維訓(xùn)練、發(fā)展孩子創(chuàng)新思維能力的良好契機(jī)。在教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師緊緊圍繞如何“轉(zhuǎn)敗為勝”的主題來引導(dǎo)孩子思索生學(xué)習(xí)。通過網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)設(shè)的動畫情境，組織孩子觀察與協(xié)作討論。其中，除了田忌與齊威王第一輪賽馬的過程是由教師演示動畫來表達(dá)結(jié)果外，第二輪賽馬就是在孩子學(xué)習(xí)課文基礎(chǔ)上以小組協(xié)作學(xué)習(xí)方式，自己上網(wǎng)點(diǎn)擊鼠標(biāo)，按孫臏設(shè)計(jì)的賽馬格局觀賞動畫演示賽馬的結(jié)果，從而得出孫臏設(shè)計(jì)改變賽馬的出場次序所以能取得勝利的科學(xué)性與正確性，進(jìn)而理解田忌在第二場賽馬中轉(zhuǎn)敗為勝的科學(xué)道理。之后啟發(fā)孩子思考還有沒有其他搭配賽馬出場次序的格局能使田忌再次取得勝利？然后繼續(xù)讓孩子上網(wǎng)，通過小組協(xié)作進(jìn)行發(fā)散，假設(shè)賽馬出場的搭配次序，再以動畫顯示比賽的結(jié)果。發(fā)散的結(jié)果，都是以田忌的賽馬一勝二負(fù)而告終。從而聚合得出只有孫臏設(shè)計(jì)的出場格局，才是使田忌贏得勝利的唯一方法。通過這樣的發(fā)散與聚合過程，加深了孩子對課文的理解與感悟，并對孫臏的仔細(xì)觀察與科學(xué)分析的聰明才智感到由衷的欽佩。

總之，“基于信息技術(shù)環(huán)境下的語文教學(xué)”不僅可以充分提高孩子的學(xué)習(xí)效率，更為重要的是能夠有效地提高他們的自主學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)他們的良好思維品質(zhì)，尤其是提高他們在語文學(xué)習(xí)中的創(chuàng)新思維能力。

參考文獻(xiàn)：

⑴⑵張寧《學(xué)科創(chuàng)新教育的理論與實(shí)踐》、浙江教育出版社出版； ⑶《信息技術(shù)與課程整合》、北京大學(xué)出版社；

第二篇：新理念下學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

率0.67%。飲食的控制對糖尿病病人尤為重要，可以減輕體重，改善血糖血脂等代謝紊亂，減少降糖藥物劑量。以下介紹了5種能夠降低高血糖的食物。

常吃這5種蔬菜 可幫你降糖

1、芹菜

甘寒。能除心下煩熱，散節(jié)氣，下瘀血。有降血糖、降血脂、降血壓作用。糖尿病合并高血壓的病人可以長期食用。

2、銀耳

性味甘平，具有滋陰調(diào)燥、生津養(yǎng)胃的作用，不僅營養(yǎng)豐富，而且有較高的藥用價值，被人們譽(yù)為“菌中明珠”。銀耳熱能較低，又含有豐富的食物纖 維，糖尿病患者食之有延緩血糖上升的作用。近年來有研究報(bào)道，銀耳中含有較多的銀耳多糖，它對胰島素降糖活性有影響。在動物實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)，銀耳多糖可將胰島 素在動物體內(nèi)的作用時間從3～4小時延長至8～12小時。因此糖尿病患者宜常食銀耳。用法：銀耳15～ 20克，燉爛后服食，每天1次。

3、苦瓜

性味苦寒，肉質(zhì)柔嫩，富含多種營養(yǎng)成 分，尤其是維生素C的含量高居各種瓜類之首。藥理研究發(fā)現(xiàn)，苦瓜中所含的苦瓜皂苷，有非常明顯的降血糖作用，不僅有類似胰島素樣作用(故有植物胰島素之稱)，而且還有刺激胰島素釋放的功能。有人試驗(yàn)，用苦瓜皂苷制劑口服治療2型糖尿病，總有效率可達(dá)到78.3%。所以，糖尿病患者若用苦瓜1個，剖開去瓤 洗凈，切片水煮1次服下，每天1～2次，有利于控制血糖。

4、南瓜

甘溫?zé)o毒，有補(bǔ)中益氣功效。南瓜含有能抑制葡萄糖吸收的果糖，能與人體內(nèi)多余的膽固醇結(jié)合，有防止膽固醇過高，預(yù)防動脈硬化的功效。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究表明，南瓜中還含有腺嘌呤、戊聚糖、甘露醇等許多對人體有益的物質(zhì)，并有促進(jìn)胰島素分泌的作用。糖尿病患者每天煮食南瓜 100克，對改善癥狀有良效。

5、小扁豆

含有豐富的可溶性纖維素，具有降糖、降甘油三酯和有害膽固醇的作用。用小扁豆30～50克煮食，每天1次，對糖尿病合并血脂異常者有良效。

此文章來源于深圳博愛醫(yī)院糖尿病專欄。如果你還有關(guān)于糖尿病的其它疑問, 可在線咨詢深圳博愛醫(yī)院專家：http://004km.cn/chat/

新理念下學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力和實(shí)踐活動是新理念的核心。創(chuàng)新思維則是個性的集中體現(xiàn)，是人類思維活動的最高形式，最活躍、最生動、最奇特、最富有生命力。創(chuàng)新思維的精髓就在于打破思維定勢，標(biāo)新立異，具體表現(xiàn)在對問題作出不同尋常的反應(yīng).，且思維方法、見解與眾不同,惟我獨(dú)有。語文教學(xué)中就應(yīng)努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

一、發(fā)散思維

發(fā)散思維，亦稱輻射思維，就是從多種角度和多種方向進(jìn)行多方面的思維，它是從一個信息源起始，想多方面尋求思維結(jié)果的思維活動。它使思考者沿著不同的反方向、不同的角度思考問題，從多種設(shè)想出發(fā)，多角度的思考和分析，從而產(chǎn)生新穎而獨(dú)到的見解。

課堂教學(xué)中，教師則可以針對某一問題提出多種解答思路，然后引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境去進(jìn)行多方面的思考和發(fā)表自己的見解，以另辟蹊徑，求取新解。如學(xué)習(xí)了“濫竽充數(shù)”這個寓言故事后，要求學(xué)生寫一篇文章，并特別強(qiáng)調(diào)要從多角度、多方面的立意去寫。學(xué)生們通過自己的思考，從不同的角度立意：1.從南郭先生冒充內(nèi)行露馬腳的角度立意——凡事不能不懂裝懂，而應(yīng)有真才實(shí)學(xué)。2.從南郭先生最后偷偷溜走的角度立意——A.南郭先生不敢正視事實(shí)，逃之夭夭是可恥的；B.南郭先生知難而退，尚有自知之明。3.從齊宣王愛聽合奏角度立意——“吃大鍋飯”現(xiàn)象致使不學(xué)無術(shù)者之流吃香，必須改變。4.從齊泯王愛聽獨(dú)奏角度立意，達(dá)到了“化腐朽為神奇”的境界，發(fā)散思維得到了充分的體現(xiàn)。

二、逆向思維

逆向思維的特點(diǎn)表現(xiàn)為對傳統(tǒng)思想模式作逆向思考，即所謂的“反彈琵琶”法。教師培養(yǎng)學(xué)生逆向思維的能力，可以從傳統(tǒng)認(rèn)為正的觀點(diǎn)中發(fā)現(xiàn)不足只處進(jìn)行批判，從傳統(tǒng)認(rèn)為錯誤的觀點(diǎn)中發(fā)現(xiàn)真理成分進(jìn)行闡述。在教《黔之驢》這篇課文時，我曾這樣引導(dǎo)學(xué)生：先讓學(xué)生查閱“黔驢技窮”這個成語的傳統(tǒng)解釋：比喻有限的一點(diǎn)本領(lǐng)已經(jīng)用完，再也沒有什么能耐了。針對這種由傳統(tǒng)思維模式的結(jié)論，再引導(dǎo)學(xué)生對此作出否定式的逆向思維。A.驢是否是一個無用之材？其有無所長？B.將天生無斗虎之技之力的驢防到虎的面前，是誰之過？? ?學(xué)生們聽到這些疑問時，一石擊起千層浪，安靜的教室頓時沸騰了，全班同學(xué)搶著發(fā)言，有些同學(xué)的發(fā)言非常精彩，獨(dú)抒己見，贏得了同學(xué)們的陣陣掌聲。

三、創(chuàng)設(shè)性思維

創(chuàng)造學(xué)鼓勵人們要有更多的設(shè)想，并認(rèn)為：設(shè)想得越多，則證明一個人的創(chuàng)造力開發(fā)得越好，他的創(chuàng)造思維能力也越強(qiáng)。因此，針對課文所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行一些有意義的設(shè)想，對學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)是十分有益的。如在學(xué)習(xí)《三顆枸杞豆》時，讓學(xué)生設(shè)想“我”的未來與“三叔”的今天會有什么不同，讓學(xué)生們通過思考和討論，加深了對“三叔”這個人物形象的理解和對文章主題的把握，同時也接受了情感態(tài)度與價值的教育

創(chuàng)設(shè)性教育促使學(xué)生展開獨(dú)創(chuàng)、新奇、合理的想象和聯(lián)想。經(jīng)常性的設(shè)想，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。課堂上老師要設(shè)法去激發(fā)學(xué)生的好奇心，求知欲，這樣能更好的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造動機(jī)。

四、想象思維

新《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在總目標(biāo)中明確提出：“在發(fā)展語言能力的同時，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能?！币虼?，語文教師應(yīng)做一位慧眼識金的礦工，去開采想象；做一位法力無邊的魔法師，去升華想象。授課中，教師應(yīng)該觀察學(xué)生的動態(tài)，抓住教材特點(diǎn)，緊扣課堂脈搏，隨機(jī)應(yīng)變，及時穩(wěn)妥地抓住契機(jī)，使學(xué)生的想象飛揚(yáng)起來。如在學(xué)習(xí)《七顆鉆石》這篇課文時，我就給學(xué)生出示了一連串的想象題目：1.小姑娘為給生病的媽媽找水，累得睡著了，如果這時候小姑娘做了一個夢，會是一個怎樣的夢呢？2.小姑娘喂小狗水喝，小狗喝水時的神態(tài)怎樣呢？3.小姑娘給過路人喝水，想象以下過路人的身份。這樣，學(xué)生們的興趣一下子來了，紛紛舉手發(fā)言，想象奇特又迥異，教室里不斷爆發(fā)出掌聲和笑聲。

想象思維活化知識的酶，讓學(xué)生張開想象的翅膀，各抒己見，使語文課堂青春煥發(fā)，活力永存，在想象中迸發(fā)出創(chuàng)造的火花，充滿了創(chuàng)新的動人旋律。

五、多層次思維

多層次思維是通過多次的思維從而達(dá)到創(chuàng)新的目的。如學(xué)習(xí)《班羚飛渡》一文時，要求學(xué)生在理解班羚飛渡基礎(chǔ)上，根據(jù)課文內(nèi)容畫出班羚飛渡的示意圖。要解決這一問題，就要要求學(xué)生在讀中畫，在畫中讀。首先是正確理解原文內(nèi)容，這是初次思維。其次是把有關(guān)班羚飛渡的文字描述轉(zhuǎn)化為頭腦中的想象，著是再次思維。最后用圖畫把想象的內(nèi)容表現(xiàn)出來，著是深層思維的體現(xiàn)。在此過程中，需要多次創(chuàng)造：一是把文字描述轉(zhuǎn)化為頭腦中的想象；二是用畫圖把想象的內(nèi)容表現(xiàn)出來。這樣，學(xué)生的創(chuàng)新思維與創(chuàng)新能力就在讀與畫的結(jié)合中得到了培養(yǎng)

當(dāng)然，按照不同的角度，思維的表現(xiàn)形式還不止這些，只要有利于學(xué)生的創(chuàng)新思維與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，我們在今后的教學(xué)實(shí)踐中都可以嘗試。筆者在多年的實(shí)踐中嘗試了上述幾種方法，我覺得對教學(xué)頗為有益，創(chuàng)新思維與創(chuàng)新能力提高了，學(xué)生的智力就會得到發(fā)展。

第三篇：語文教學(xué)中創(chuàng)新思維的培養(yǎng)論文

2008級漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文，語文教學(xué)中創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

語文教學(xué)中創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

摘要：

培養(yǎng)創(chuàng)新能力是時代的需要，更是素質(zhì)教育的需要。而創(chuàng)新能力的核心就是創(chuàng)新思維，因此，在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維是教育工作的當(dāng)務(wù)之急。那么，怎樣在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維呢?主要通過閱讀教學(xué)和作文教學(xué)兩大途徑培養(yǎng)，培養(yǎng)他們大膽質(zhì)疑的能力，求異思維的能力和豐富的想象力。通過這些能力的培養(yǎng)，學(xué)生的創(chuàng)新思維一定會提高。不過，在實(shí)施過程中，要從教材和學(xué)生出發(fā)，恰當(dāng)選用，因勢利導(dǎo)，要注意激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識。

關(guān)鍵詞：語文教育、創(chuàng)新思維

2008級漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文，語文教學(xué)中創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

Language Teaching in the cultivation of creative thinking Teaching point Jiangjin West Lake Chinese Language and Literature Education 2008 Undergraduate Class Hu Tingting Abstract:Foster innovation capability is the need of the times, but also the quality of education.The ability to innovate core is innovative thinking, so in language teaching, innovative thinking in students education is imperative.So, how do students in language teaching innovative thinking then? Mainly through the teaching of reading and writing two major ways of teaching culture, develop their ability to boldly questioning, divergent thinking ability and imagination.With these abilities, the students creative thinking will certainly be raised.However, in the implementation process, starting from the teaching materials and students, appropriate selection, make the best use,Stimulate the students should pay attention to innovation.Keywords: language education, innovative thinking

2008級漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文，語文教學(xué)中創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

引言：未來社會是一個科技飛速發(fā)展的社會；是知識的社會；是網(wǎng)絡(luò)生存的社會。為了適應(yīng)社會對人才的需求，聯(lián)合國教科文組織強(qiáng)調(diào)：“應(yīng)該使每個人都能發(fā)現(xiàn)、發(fā)揮自己的創(chuàng)造潛能，挖掘隱藏在每個人生上的智慧財(cái)富。”江澤民主席在接見中國科學(xué)院 2008級漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文，語文教學(xué)中創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

我？怎樣鍛煉了我？通過質(zhì)疑，學(xué)生不但能很快審準(zhǔn)題意，而且能很快想好文章的內(nèi)容，在確定好主題后，學(xué)生再次質(zhì)疑，哪些材料可表現(xiàn)文章中心？其中，哪個材料更真實(shí)、更新穎、更細(xì)小。通過質(zhì)疑，學(xué)生選好了本次作文的寫作材料。接著，讓學(xué)生再次質(zhì)疑，采用什么方式開頭和結(jié)尾？怎樣安排文章詳略？這次質(zhì)疑，讓學(xué)生對文章的結(jié)構(gòu)有了一定的認(rèn)識，以便寫作。

（二）培養(yǎng)求異思維能力

求異思維是創(chuàng)新思維的核心，它要求學(xué)生憑借自己的智慧和動力，積極主動地探索知識，思考問題。不依常規(guī)，尋求問題的解答，從而創(chuàng)造性地解決問題。

閱讀教學(xué)中，我們要注意引導(dǎo)學(xué)生克服思維定勢，變換角度思考問題。如教學(xué)《烏鴉喝水》時，我針對“烏鴉怎樣才能喝到瓶里的水”這一問題，組織學(xué)生討論，一石激起千層浪，學(xué)生們紛紛發(fā)言：“烏鴉可以找來一根空心草桿子當(dāng)吸管，像人喝飲料一樣就可以喝水?！薄盀貘f可以把瓶子放斜，讓水面升高，這樣也可以喝到水??學(xué)生們想出的方法不同，說明他們求異思維的能力得到了培養(yǎng)。又如教學(xué)《景陽風(fēng)》一文時，讓學(xué)生對武松打虎一事發(fā)表意見，學(xué)生們能各抒己見且振振有詞。

求異思維在寫作中主要表現(xiàn)在立意、選材、結(jié)構(gòu)等方面，因此，在這三環(huán)節(jié)中，我們要特別注意對學(xué)生進(jìn)行求異思維的訓(xùn)練。

1.獨(dú)特的主題。主題好比文章的靈魂，主題的優(yōu)劣直接關(guān)系到文章質(zhì)量的優(yōu)劣，一個好的主題最重要具備獨(dú)特性。因此，我們應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生從多個不同的角度確定中心，要求他們不落俗套，標(biāo)新立異，確立出與眾不同的主題。如同學(xué)是拔河比賽這個材料，有的學(xué)生著重表現(xiàn)拔河比賽給同學(xué)們帶來的快樂，有的同學(xué)重在揭示做事要講究方法的道理，有的說明人心齊，泰山幾移的道理。我認(rèn)為 2008級漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文，語文教學(xué)中創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

手溫暖孩子冰冷而長滿凍瘡的小手。這樣的材料既細(xì)小，又新穎、真實(shí)，寫出來往往會更感動人。

3．巧妙的結(jié)構(gòu)。結(jié)構(gòu)好比文章的骨架，它直接關(guān)系到文章的質(zhì)量。學(xué)生們總愛用總起開頭，總結(jié)結(jié)尾的結(jié)構(gòu)，給人千篇一律的感受。為了更好地增強(qiáng)文章的表達(dá)效果，我常常讓學(xué)生精心地安排結(jié)構(gòu)，將自然開頭，總起開頭，聯(lián)想開頭，環(huán)境描寫開頭等方法交換著使用，這樣就避免了雷同現(xiàn)象。

（三）培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力

想象是指在原有感性形象的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出新形象的心理過程，想象是創(chuàng)新的源泉。沒有豐富的想象就不可能能創(chuàng)新。著名的愛因斯坦說過：“想象比知識更重要?！蓖咛卣强吹交馉t上的水燒開了后展開聯(lián)想，終于發(fā)明了蒸汽機(jī)，引起了工業(yè)技術(shù)革命性的變化。實(shí)踐證明：一個人的想象力強(qiáng)，就可以將大腦中已民用工業(yè)的知識重新組合，創(chuàng)造出新形象。無論是創(chuàng)造想象還是再造想象，對培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維，進(jìn)行創(chuàng)造性勞動都非常重要。

在閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)小學(xué)語文教材圖文并茂，生動有趣的特點(diǎn)，對學(xué)生進(jìn)行豐富想象力的訓(xùn)練。

1.將文變?yōu)閳D。如教學(xué)《鳥的天堂》后讓學(xué)生根據(jù)課文的內(nèi)容，充分展開合理的想象，描繪出“群鳥紛飛”的圖畫來。其中，一位同學(xué)所畫的水粉畫“群鳥紛飛”還獲得鎮(zhèn)繪畫比賽一等獎。

2.將文配上曲。教學(xué)《匆匆》一文后，我讓學(xué)生自己選一首曲子來配樂朗讀，學(xué)生們紛紛行動，而且許多學(xué)生所選擇的音樂與《匆匆》的意境非常吻合。因此，學(xué)生朗讀時能讀得入請入境，很有感情。

3．將文變?yōu)閯?。教學(xué)《矛與盾》后，我讓學(xué)生充分展開想象，以小組為單位，進(jìn)行課本劇表演，同學(xué)們能將買矛與盾者如何夸獎自己的矛和盾和遭到旁人提問時的那種容太都表演得淋漓盡致。

4.將文變?yōu)樾汀＝虒W(xué)《詹天佑》一文后，我讓學(xué)生展開想象，自己選擇材料做一個火車用兩個火車頭通過“人”形線路的模型，收到了很好的效果。

作文是人腦對客觀事物的藝術(shù)再現(xiàn)，是培養(yǎng)豐富想象力的最好途徑。我們可采用以下方法，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

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1.想象法。有些課文結(jié)尾很含蓄，往往余意未盡，給學(xué)生留下較大的想象空間，針對這些課文，我們可以安排繼續(xù)想象性練習(xí)。如教學(xué)《凡卡》一文后，讓學(xué)生想象凡卡交信后的情景。其中一位同學(xué)寫到：凡卡等呀等呀，始終不見爺爺?shù)幕匦?，也不見爺爺來接他，他?dān)心爺爺出什么事了。2008級漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文，語文教學(xué)中創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

從學(xué)生的角度來看，我們進(jìn)行創(chuàng)新思維訓(xùn)練 是為了發(fā)展學(xué)生的思維能力，這就要求我們考慮學(xué)生原有的思維水平，根據(jù)學(xué)生階段性思維特點(diǎn)，選擇合適的方式進(jìn)行創(chuàng)新思維訓(xùn)練，對高年級學(xué)生和低年級學(xué)生所進(jìn)行的創(chuàng)新思維訓(xùn)練應(yīng)有所不同。

（二）在進(jìn)行創(chuàng)新思維訓(xùn)練的同時，應(yīng)注意對學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。創(chuàng)新意識是創(chuàng)新思維活動的內(nèi)在心理動力，它是以創(chuàng)新動機(jī)、愿望的形式表現(xiàn)出來的。學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中要發(fā)展創(chuàng)新思維能力，必須具有創(chuàng)新的動機(jī)、愿望。只有激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識，才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，語文教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識，首先要活用內(nèi)在的認(rèn)知興趣，因?yàn)?，興趣是最好的老師。

如學(xué)生探索疑難問題的興趣，探討課文優(yōu)美意境的興趣，就能促使學(xué)生有新的發(fā)現(xiàn)。其次，應(yīng)該活用學(xué)生的“自我表現(xiàn)”欲，希望自己能用口頭語言、書面語言進(jìn)行創(chuàng)造表達(dá)。例如，口頭演講，辯論，書面作文賽，都能激發(fā)學(xué)生的自我表現(xiàn)欲，強(qiáng)化創(chuàng)新意識。此外，教師應(yīng)活用贊賞和鼓勵的藝術(shù)。學(xué)生創(chuàng)新藝術(shù)的激發(fā)，也依賴于外部動機(jī)的刺激，教師對創(chuàng)新思維成果的贊賞和鼓勵，也能強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)新意識。

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維，是素質(zhì)教育的核心。如何利用語文教學(xué)這個主渠道，多角度，多形式地開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力，提高他們的創(chuàng)新思維，是一項(xiàng)長期又艱巨的任務(wù)，有待于我們在以后的語文教學(xué)中探索。參考文獻(xiàn)：

⑴張懷容《中學(xué)語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神》重慶市教育學(xué)習(xí)指導(dǎo)委員會2000年7月 P40 ⑵王傳柯《淺談作文創(chuàng)新能力的培養(yǎng)》重慶市教育學(xué)習(xí)指導(dǎo)委員會2000年7月 P50 ⑶李慧純《語文教學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)新思維》中國教育文聯(lián)出版社2000年11月 P2284 ⑷詹玲《寓創(chuàng)造性思維于語文教學(xué)中》重慶市教育學(xué)會小學(xué)語文專業(yè)委員會2000年4月 P36 ⑸劉蘭《寓創(chuàng)造性思維于教學(xué)中》重慶市教育學(xué)會小學(xué)語文專業(yè)委員會2000年4月 P36

2008級漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文，語文教學(xué)中創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

第四篇：語文教學(xué)創(chuàng)新思維訓(xùn)練與培養(yǎng)淺議

語文教學(xué)創(chuàng)新思維訓(xùn)練與培養(yǎng)淺議

愛因斯坦說過：“想象力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括世界上的一切，推動著社會進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉?！眲?chuàng)造離不開豐富的想象。所謂想象是對頭腦中已有表象，進(jìn)行加工改造，創(chuàng)造出新形象的心理過程。根據(jù)創(chuàng)造性程度的高低，可將想象分為再造想象與創(chuàng)造想象。再造想象是根據(jù)詞語的描寫或根據(jù)圖樣、模型、符號的示意，在人的頭腦中產(chǎn)生新形象的過程。如閱讀文藝作品后，腦海中浮現(xiàn)一幅幅畫面。創(chuàng)造想象是不根據(jù)現(xiàn)成的描述而獨(dú)立創(chuàng)造出新形象的過程。

詩人雪萊說過：“想象是創(chuàng)造力?！睙o論是再造想象還是創(chuàng)造想象，對培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神，都是非常重要的。

語文教學(xué)對學(xué)生創(chuàng)造想象力的培養(yǎng)，具有特別重要的作用。例如閱讀教學(xué)中教師生動的講述，可以激起學(xué)生浮想聯(lián)翩；系統(tǒng)生動的復(fù)述，或表情朗讀、分角色朗讀，這些都能使學(xué)生不同程度上進(jìn)入角色以作品中人物的身份，按情節(jié)發(fā)展所規(guī)定的情景，以及作者的心理狀態(tài)去展開想象。

在語文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造想象，可以從下面三個方面入手：

一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)創(chuàng)造欲望

創(chuàng)造性思維的發(fā)展，總是與創(chuàng)造性活動聯(lián)系在一起的。因而為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造的客觀環(huán)境是十分重要的。

從課堂環(huán)境來講，應(yīng)結(jié)合聽、說、讀、寫，盡量為學(xué)生提供創(chuàng)造性思維的機(jī)會。如模擬采訪，互相答疑，討論辯論，即席發(fā)言，口頭作文，作文互改，集體評改等等。

從課外環(huán)境來說，如組織文學(xué)社團(tuán)，辦班級墻報(bào)，手抄報(bào)，鼓勵指導(dǎo)學(xué)生投稿，開展語文智力競賽，組織外出參觀、訪問、游覽等等。從課內(nèi)到課外，如能形成一個良好的創(chuàng)造環(huán)境，就會時時處處激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲望，在豐富多彩的創(chuàng)造活動中，鍛煉和造就學(xué)生的創(chuàng)造力。

二、積累知識、表象，鼓勵思維

僅有創(chuàng)造欲望，沒有知識表象和思維是不能創(chuàng)造出新形象的，只有具備了廣博的知識，豐富的表象，并對某一領(lǐng)域進(jìn)行了深入思考、研究，才能進(jìn)行創(chuàng)造想象，因此要求學(xué)生除了學(xué)好各門功課知識外，還要認(rèn)真觀察社會，積累各種表象，并對這些表象深入思考。積累表象的基本方法是：寫觀察日記、寫讀書（報(bào)）筆記。

三、傳授思維方法

積累了大量的知識和表象以后，不善于思維，創(chuàng)造的火花依然不會迸發(fā)，授給學(xué)生創(chuàng)造性思維方法極其重要。創(chuàng)造性的思維方法，常見的有以下九種：、比喻法

它是借助相似聯(lián)想，創(chuàng)造新形象。如傳說中魯班發(fā)明鋸子，根據(jù)蝙蝠而發(fā)明的雷達(dá)?！?、擬人法

它賦予動植物，甚至無生命的物體以人的言行、精神情感、智慧等，如“沉甸甸的高粱漲紅了臉”，“小鳥在枝頭上快樂地唱歌”。通過擬人，創(chuàng)造出的形象更加生動鮮明新穎。、對比法

它是運(yùn)用相反聯(lián)想，創(chuàng)造新形象。如由甜想到苦，由貧困想到富裕。通過對比能更鮮明地突出事物間的差異或?qū)α?，并寄托?qiáng)烈的情懷。、夸張法

它是把客觀事物的某種性質(zhì)或與其他事物的關(guān)系，著重突出出來，以形成新的形象。如某些笑話、漫畫、文藝作品中的喜劇情節(jié)，以及童話中的一些情節(jié)，就是運(yùn)用夸張法制造出來的。進(jìn)行夸張訓(xùn)練時，應(yīng)注意夸張的客觀依據(jù)，不能漫無邊際，毫無根據(jù)地夸大事實(shí)。此外，還要注意對象，分清敵、友、我的界限，掌握分寸，不可一概而論。、狀動法

其法兩種：一是以形寫神，用生動的形象表現(xiàn)某一概念或性質(zhì)。如表現(xiàn)張某“驕傲”的神態(tài)，可以這樣描述：李某與張某談話，張某大腿翹至二腿，躺在沙發(fā)上，嘴里叼著香煙，兩眼盯著天花板，將煙圈一個個吐向天花板。李某一本正經(jīng)地匯報(bào)情況，張某以鼻答之“恩、恩 …… ”；一是以靜寫動，即圍繞一幅畫想象出人物的精神，動作，語言，事情的發(fā)展情況。變靜態(tài)為動態(tài)，變無聲為有聲。讓學(xué)生靜觀默想，神思飛躍，使畫面栩栩如生。、排列法

排列也是創(chuàng)造。同樣三匹馬，田忌在比賽中，一而再，再而三地失敗，孫臏運(yùn)用新的排列順序，結(jié)果是同樣的三匹馬，卻反敗為勝。、組合法

即把已知形象的某些成分糅合在一起形成新的形象。如中華民族的圖騰 ―? 龍，還有獅身人面像、美女蛇、美人魚等都是運(yùn)用組合法創(chuàng)造出來的。、移植法

它是某種概念、理論、方法移用到新的領(lǐng)域，如把幾何證明方法、證明程序移植到議論文寫作指導(dǎo)中，駕輕就熟，易懂易記，學(xué)生能盡快地掌握議論文寫作理論。、變換角度法

它是指有意識地變換思維角度，打破思維定勢，另辟溪徑的思維方法。有人在研制干膠生產(chǎn)過程中，多次實(shí)驗(yàn)，干膠總是不干。后來研究人員變換思維角度，想到人們生產(chǎn)生活諸多方面，就是需要不干膠這種產(chǎn)品，如紙箱包裝封品，托運(yùn)貨物標(biāo)簽粘貼，因此發(fā)明了不干膠產(chǎn)品。

上述 9 種思維方法，可獨(dú)立運(yùn)用也可綜合運(yùn)用。

第五篇：淺談對醫(yī)學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

淺談對醫(yī)學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

摘要：創(chuàng)新思維的培養(yǎng)是個漫長復(fù)雜的過程，同時需要個人刻意培養(yǎng)和努力的過程。本文闡述了創(chuàng)新思維培養(yǎng)的一些方式方法，以及培養(yǎng)創(chuàng)新思維的一些條件。

關(guān)鍵詞：醫(yī)學(xué)生；創(chuàng)新思維

在現(xiàn)代的世界里，各個國家之間的競爭，實(shí)際上就是創(chuàng)新能力的競爭，創(chuàng)新能力是一個國家安身立命的根本，是想要傲立于世界舞臺上最有力的武器。創(chuàng)新產(chǎn)生科研成果，而創(chuàng)新的前提是創(chuàng)新思維。創(chuàng)新的思維就是通過對事物的觀察，得到生動內(nèi)容，即知覺思維形式上，在此基礎(chǔ)上利用聯(lián)想，想象，逆向思維，邏輯推理等抽象的思維形式，對事物的發(fā)生，發(fā)展，做出不同尋常的分析判斷。創(chuàng)新思維不是憑空產(chǎn)生的，也不是一些天才們與生俱來的，這需要我們學(xué)習(xí)，并且需要長期的培養(yǎng)才能形成。

醫(yī)學(xué)生作為未來的醫(yī)生，作為未來醫(yī)學(xué)界的主力軍，掌握夯實(shí)的專業(yè)知識固然重要，但培養(yǎng)及養(yǎng)成創(chuàng)新的思維更加重要。因?yàn)橹挥袆?chuàng)新的思維，才能更好的做學(xué)問，更強(qiáng)的做學(xué)問，才能提高我國的醫(yī)學(xué)水平，才能讓我國成為真正的創(chuàng)新大國，才能更好的為中國乃至全世界人民去除病痛。那么如何培養(yǎng)及養(yǎng)成創(chuàng)新的思維？個人認(rèn)為，應(yīng)基于以下幾點(diǎn)：

1養(yǎng)成堅(jiān)定的創(chuàng)新意識。只有樹立了堅(jiān)定的創(chuàng)新意識，才能有可能培養(yǎng)成創(chuàng)新的思維。養(yǎng)成堅(jiān)定的創(chuàng)新意識必須存在于醫(yī)學(xué)生教育的始終。在基礎(chǔ)學(xué)習(xí)中，必須著重培養(yǎng)創(chuàng)新意識，以及打下堅(jiān)定的理論基礎(chǔ)。我們醫(yī)學(xué)生怎么樣才能通過圖書館及發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)了解最新的科學(xué)發(fā)展情況以及最新的科學(xué)研究情況?，F(xiàn)在許多學(xué)校的圖書館藏書較少，網(wǎng)上查閱文獻(xiàn)時只能看到摘要，不能看到文章的全部內(nèi)容，這樣就造成了學(xué)習(xí)內(nèi)容的片面性，單調(diào)性，以及思維的狹窄性。我認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該更多的訂閱各種優(yōu)秀的文獻(xiàn)資料，從而讓醫(yī)學(xué)生有更多的選擇機(jī)會，更好的學(xué)術(shù)客觀環(huán)境。這樣才能使查看文獻(xiàn)時更加全面和具體。更好理解作者的原意。這樣才能更好的為創(chuàng)新思維研究做準(zhǔn)備。在科學(xué)研究階段，要培養(yǎng)自己發(fā)現(xiàn)問題及解決問題的能力，凡是多想想為什么。帶著這些為什么去學(xué)習(xí)，去研究，這樣才能保持自己學(xué)術(shù)的創(chuàng)新性。

2夯實(shí)堅(jiān)定的理論基礎(chǔ)是創(chuàng)新思維的源泉。在現(xiàn)代的社會，現(xiàn)代的中國，醫(yī)學(xué)生想要獲取資料方法有很多種，如圖書館，網(wǎng)絡(luò)，等等?？梢哉f能獲取到的資料是海量的。如果創(chuàng)新是一座高樓大廈，那么學(xué)習(xí)這些理論知識是這座高樓的根基。我們在學(xué)習(xí)過程中，不能局限于這些根基的知識。應(yīng)該對這些已有已經(jīng)掌握的知識進(jìn)行匯總。對這些知識進(jìn)行總結(jié)和歸納。從而發(fā)現(xiàn)它們的不足與局限以及發(fā)現(xiàn)這些知識還沒有解決的問題。除此之外，還可以參加國內(nèi)外的一些學(xué)術(shù)會議以及一些知識講座。這些都是獲取知識的渠道，也是進(jìn)行創(chuàng)新的根本。

3突破傳統(tǒng)的思維定勢。在傳統(tǒng)的中國教育中，一個學(xué)生從小學(xué)到初中到高中以至于大學(xué)都是被動的學(xué)習(xí)。死記硬背條條框框，缺乏自主的思考，久而久之就缺少了自主思維與創(chuàng)新的意識，缺少靈活運(yùn)用知識的能力。而醫(yī)學(xué)生作為未來的醫(yī)生，工作的對象是人，不是機(jī)器，是具有靈活性的，是具有特殊性的。我們在以后的工作中，遇到同一種疾病，發(fā)生不同人的身上，治療方法也會不同。如果不突破傳統(tǒng)的思維定勢，現(xiàn)在醫(yī)學(xué)界所倡導(dǎo)的個體化治療也就無從談起。突破傳統(tǒng)的思維定勢，需要辯證的看待已有的知識與新鮮的信息。已有的知識是創(chuàng)新的源泉，但不恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用又會阻礙知識的創(chuàng)新。一方面，已有的知識是過去的創(chuàng)新，現(xiàn)在的創(chuàng)新必須以其為基礎(chǔ)。另一方面，如果固執(zhí)的堅(jiān)信原有的知

識，就會對新鮮的事物不容易接受。會認(rèn)為其違背常理，這就會對創(chuàng)新產(chǎn)生阻礙的作用。因此，必須在尊重原有知識的前提下，敢于對其提出疑問，敢于突破原有的理念，敢于突破傳統(tǒng)的思維定勢，才能產(chǎn)生新的東西。

4培養(yǎng)及養(yǎng)成“發(fā)散思維”的能力。當(dāng)我們在學(xué)習(xí)的過程中，應(yīng)該培養(yǎng)自己發(fā)散思維的能力。例如看到某個病人的癥狀的時候，不只要局限于局部的癥狀，要想想身體發(fā)生了哪些變化，想想哪個生化過程發(fā)生了改變，哪些器官發(fā)生了改變。也不只要局限于自己本學(xué)科的專業(yè)，還要從其他相關(guān)的學(xué)科對此癥狀進(jìn)行分析。這些對自己以后做學(xué)問打下良好的思維習(xí)慣。

5學(xué)會逆向思維。長期的思維習(xí)慣，很少有人具有逆行思維的行為。有的時候，反過來想一想也許能起到意想不到的效果，這對創(chuàng)新思維的培養(yǎng)也是一個重要的組成部分。逆行思維有可能對長時間的疑問產(chǎn)生某些啟迪，有可能給人一種撥云見日的感覺。

6學(xué)會總結(jié)。總結(jié)是指對現(xiàn)有的知識進(jìn)行歸納，發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在規(guī)律，從而把各個板塊的零散的知識科學(xué)性的聚攏在一起。從而發(fā)現(xiàn)新的問題，對其進(jìn)行分析，并加以解決。這也是學(xué)習(xí)知識的有效的方法，也是創(chuàng)新思維的一部分。如何訓(xùn)練“總結(jié)”的能力，多多學(xué)習(xí)，多多的看書，多多的查閱文獻(xiàn)，在擁有了大的知識庫的前提下進(jìn)行邏輯性訓(xùn)練。久而久之，“總結(jié)”的能力自然而成。

7抓住“靈感”。“靈感” 是突然出現(xiàn)的而且轉(zhuǎn)瞬即逝的東西。古今中外，很多知識的創(chuàng)新，發(fā)明創(chuàng)造都來源于“靈感”。但她轉(zhuǎn)瞬即逝，我們要學(xué)會抓住它，并記錄他，將其用于做學(xué)問中，創(chuàng)新也就隨之而來。但“靈感傾向于有準(zhǔn)備的人”，其產(chǎn)生的前提是夯實(shí)的理論基礎(chǔ)與博大的知識庫。因此，我們要扎扎實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)現(xiàn)有的知識，充實(shí)自己。才能在蘋果砸到腦袋的時候有所想，并有所為。

8合作是創(chuàng)新有效力量。合作是進(jìn)行創(chuàng)新的有效力量，這不只是一個口號。如果想做科研，做出好的新的東西，單獨(dú)的一個人乃至單獨(dú)的實(shí)驗(yàn)室都是不容易完成的。所以要講究“團(tuán)隊(duì)”。每個人的能力與精力有限，對方方面面的知識不可能都能了解和掌握，這就需要別人的幫助。各個實(shí)驗(yàn)室也是如此。每個導(dǎo)師想把自己的團(tuán)隊(duì)，自己的實(shí)驗(yàn)室打造成無所不有，無所不能是不可能的。這就需要與外界進(jìn)行交流，進(jìn)行溝通，進(jìn)行合作?！百Y源共享”是各個實(shí)驗(yàn)室以至于各個國家科學(xué)進(jìn)步的“法寶”如人類基因組的測定就是很多國家一起合作的成果。如果課題涉及到其他的學(xué)科，這就需要與其它學(xué)科進(jìn)行合作，互相學(xué)習(xí)本學(xué)科的基礎(chǔ)知識與實(shí)驗(yàn)技能，這樣才能有所成就，才能有所創(chuàng)新。學(xué)術(shù)交流也是合作的一種表現(xiàn)形似。各個高校應(yīng)該重視學(xué)術(shù)交流，讓學(xué)生有機(jī)會參加各種學(xué)術(shù)研討會，了解現(xiàn)在世界科學(xué)的前沿，了解各個新的科學(xué)成果以及一些新的學(xué)習(xí)與研究的方法。從而打破自己的瓶頸，開創(chuàng)思路，“靈感”也就隨之而來。創(chuàng)新也就應(yīng)運(yùn)而成。

9興趣與堅(jiān)定的意志力是創(chuàng)新的根本。培養(yǎng)創(chuàng)新思維首先要有興趣，同時也要有堅(jiān)定的意志力。許多研究的開始只是因?yàn)閻酆盟?，喜歡它。興趣是創(chuàng)新思維的起動機(jī)。選擇科研方向時，每個人可以根據(jù)自己的興趣愛好進(jìn)行選擇，這樣才能樂于從事。這樣才能思維活躍，創(chuàng)新思維也就產(chǎn)生。當(dāng)代大多數(shù)的醫(yī)學(xué)生都有著進(jìn)取心和強(qiáng)烈的競爭感，但也有少數(shù)的人急功近利，有著莫大的虛榮心與物質(zhì)愿望。有的同學(xué)學(xué)習(xí)態(tài)度不正確，做學(xué)問不認(rèn)真，應(yīng)付了事。所以如果想培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，首先要從思想上對其進(jìn)行正確的教育。培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度

與對科學(xué)的獻(xiàn)身精神。做學(xué)問很苦很累，會有很多的挫折，有可能暫時的付出與回報(bào)不成比例，這就要求我們要有著堅(jiān)定的意志力，勝不驕敗不餒，保持著對創(chuàng)新，對科學(xué)的執(zhí)著的追求。并充分掌握知識，同時有著自己的思維，不輕信書本，不輕信權(quán)威，保持創(chuàng)新思維的熱情，并知難而進(jìn)。

10熟練的掌握計(jì)算機(jī)和英語也很重要。在當(dāng)代社會，計(jì)算機(jī)已經(jīng)普及與民間，更不要說科學(xué)領(lǐng)域。做學(xué)問是時時刻刻離不開計(jì)算機(jī)的，如果熟練的掌握了計(jì)算機(jī)技術(shù)，開拓了自己的視野，同時對自己創(chuàng)新意識的培養(yǎng)也會有很好的作用。熟練的掌握外語也很重要，各種文獻(xiàn)基本上都是以英語的形式書寫的，不能很好的掌握英語，這對自己吸收先進(jìn)的科學(xué)成果與先進(jìn)的科學(xué)理念會產(chǎn)生很大的障礙。這有就對創(chuàng)新思維的培養(yǎng)產(chǎn)生了障礙。

綜上，創(chuàng)新思維的培養(yǎng)是一個復(fù)雜的漫長的過程，同時也需要自己的堅(jiān)持不懈的努力，我相信，基于以上10條，創(chuàng)新思維的形成不會遠(yuǎn)，創(chuàng)新不會遠(yuǎn)，科技的進(jìn)步與發(fā)達(dá)不會遠(yuǎn)，祖國的強(qiáng)盛也就不會遠(yuǎn)！

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