第一篇：如何利用歷史教學(xué)進(jìn)行愛國主義教育

如何利用歷史教學(xué)進(jìn)行愛國主義教育

在初中歷史課堂教學(xué)中滲透心理健康教育是新形勢下中學(xué)歷史學(xué)科教育的目標(biāo)之一，它也體現(xiàn)了中學(xué)歷史學(xué)科教學(xué)教育功能的全面性、深入性、發(fā)展性。古人云：“讀史使人明智”，在這里“智”，不僅指知識能力，更指做人的準(zhǔn)則、處事的經(jīng)驗。在歷史課堂教學(xué)中滲透心理健康教育，也具有得天獨厚的優(yōu)勢，尤其是可以利用豐富深邃的教學(xué)內(nèi)容幫助學(xué)生確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度、堅強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)協(xié)合作的精神，增強(qiáng)學(xué)生承受挫折、適應(yīng)社會、生活和學(xué)習(xí)的能力，消除心理和行為障礙等方面都有著無比巨大的優(yōu)勢。

歷史教學(xué)，尤其是講述祖國的歷史，向青少年進(jìn)行愛國主義的教育，這是歷史教學(xué)的任務(wù)之一。歷史教學(xué)與愛國主義教育的問題，是歷史教學(xué)理論研究的重要課題之一。這個問題涉及面很廣，本人僅就歷史教學(xué)與愛國主義教育應(yīng)注意的幾個問題作如下闡述：

第一，要深入挖掘教材的愛國主義思想的內(nèi)容。中華民族向來以刻苦耐勞、富有智慧，有著無限的創(chuàng)造力著稱于世界。中華民族的創(chuàng)造力在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面都有充分體現(xiàn)。幾千年來綿延不斷的悠久歷史和豐富的文化典籍是我們民族的光榮和驕傲。歷史教材中有豐富的愛國主義內(nèi)容。在世界史的教學(xué)中也有許多這方面的內(nèi)容，如揭露資本主義的血腥發(fā)家史，揭示資本主義必然滅亡的規(guī)律，以及講述各國人民愛國主義斗爭的事跡等。再如在講授《張騫通西域和絲綢之路》時，要讓學(xué)生見賢思齊，深刻體會并學(xué)習(xí)張騫的忠貞愛國，不辱使命，堅持不懈的精神。教師應(yīng)該時刻把“給青少年播下愛國主義種子”作為己任，并作統(tǒng)籌安排，通盤考慮，根據(jù)各個時期教材內(nèi)容制定施教計劃，一步一個腳印地去進(jìn)行和落實歷史教學(xué)中的愛國主義教育任務(wù)。

第二，要以歷史唯物主義觀點為指導(dǎo)，避免片面性和絕對化。歷史是研究和闡述人類社會發(fā)展的具體過程及其規(guī)律性的科學(xué)。我們的歷史研究和歷史教學(xué)都必須以馬克思主義歷史唯物主義思想為指導(dǎo)。進(jìn)行愛國主義教育，也毫不例外地要遵循歷史唯物主義原理。要正確認(rèn)識和處理社會存在和社會意識，人民群眾和個人在歷史上的作用，愛國主義和國際主義，發(fā)揮中國人民的創(chuàng)造力和善于吸收外國科學(xué)技術(shù)文化等等之間的關(guān)系。防止不切實際的夸大成就，一味拔高或舉此抑彼，還應(yīng)避免對歷史人物評價的片面性、絕對化。對歷史功臣要歌頌、贊揚(yáng)，對歷史罪人也要無情地揭露。從侵略與反侵略，正面人物與反面人物，是與非，功與過的史實中培養(yǎng)學(xué)生明辨真、善、美與假、惡、丑的能力和愛憎分明的感情。第三，要緊密聯(lián)系學(xué)生的思想實際。當(dāng)前愛國主義教育中特別要突出搞好四項基本原則教育，民族自尊心、自信心的教育，理想、紀(jì)律教育，歷史責(zé)任感的教育。此外還要根據(jù)不同年級學(xué)生的年齡特征和不同班級的思想動向而有所選擇和側(cè)重。

第四，既要明“理”，又要激“情”。愛國主義既是一種思想覺悟，也是一種對祖國的深厚感情。教師在教學(xué)中既要告訴學(xué)生愛國主義的道理，又要激發(fā)他們的愛國情感，使學(xué)生受到感染。因此，教師必須對愛國事件、愛國人物的英雄業(yè)績補(bǔ)充一些具體生動的材料。如林則徐虎門銷煙的壯觀場面；鄧世昌率官兵勇撞敵艦與艦同沉的悲壯情景；李大釗在絞刑架下的“不能因為你們今天絞死了我，就絞死了共產(chǎn)主義??”這最后一次的演說；林祥謙在軍閥的淫威下，被連砍數(shù)刀仍高呼“頭可斷，工不可開”的堅貞不屈的革命氣節(jié)??這些可歌可泣的英雄事跡都是激發(fā)學(xué)生愛國情感的好教材。

還要特別提到的是，要使學(xué)生受到感染，首先要求教師必須具有崇高的愛國主義思想和愛憎分明的感情。只有教師首先受感染才能引起學(xué)生思想上的共鳴，從而受到愛國主義教育的熏陶和激勵。第五，要充分利用鄉(xiāng)土教材。蘇聯(lián)無產(chǎn)階級革命家加里寧曾經(jīng)說過：“關(guān)于愛國主義教育，是從深入認(rèn)識自己的故鄉(xiāng)開始的。”故鄉(xiāng)是學(xué)生成長的地方，學(xué)生對本鄉(xiāng)本土的歷史人物、事跡、文物遺址多少有些了解。講授歷史時聯(lián)系他們從小耳聞目睹的鄉(xiāng)土教材，將使學(xué)生備感親切，產(chǎn)生對家鄉(xiāng)的自豪感和光榮感，從而激起對祖國的熱愛。

第二篇：歷史教學(xué)中如何進(jìn)行愛國主義教育

歷史教學(xué)中如何進(jìn)行愛國主義教育

摘 要：愛國主義教育是歷史學(xué)科的一個永恒的主題，是歷史教學(xué)中思想政治教育的主要內(nèi)容。中學(xué)歷史教學(xué)在對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育方面有著其它學(xué)科無法比擬的優(yōu)勢。本文通過對愛國主義教育在歷史教學(xué)中的地位的分析，探討如何在中學(xué)歷史教學(xué)中進(jìn)行愛國主義教育，進(jìn)一步弄清歷史教學(xué)中愛國主義教育的作用和意義，希望能對中學(xué)歷史教育教學(xué)有一定的指導(dǎo)意義。

關(guān)鍵詞：歷史教學(xué)；愛國主義教育；地位和作用

中圖分類號：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2015）23-061-01

歷史課中進(jìn)行愛國主義教育，是我國史學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)。愛國主義教育作為中學(xué)歷史教學(xué)中思想政治教育的主要內(nèi)容，其目的主要是培養(yǎng)學(xué)生的民族自尊心、自信心和自豪感；培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的感情和為祖國獻(xiàn)身的精神，并且將這種精神轉(zhuǎn)化為奮發(fā)學(xué)習(xí)以振興中華的實際行動。對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，是歷史教學(xué)的核心和靈魂，也是歷史教師義不容辭的責(zé)任。

一、運用比較法

一是中外對比，即將發(fā)生在中國歷史上的某一歷史事件或某一發(fā)明創(chuàng)造，放在整個世界歷史范圍內(nèi)進(jìn)行比較，進(jìn)一步闡明其地位和貢獻(xiàn)。例如，在中國古代史的講述中，教師在講到“造紙術(shù)”的發(fā)明時，除了介紹造紙術(shù)發(fā)明的經(jīng)過及對世界文化的貢獻(xiàn)外，還要拿出中國和外國最早出現(xiàn)的造紙廠造紙的時間進(jìn)行對比。在中國，蔡倫于公元105年便造出了當(dāng)時世界上“精美”的紙張，而在歐洲，直到公元1150年才在西班牙的沙提法出現(xiàn)了第一個造紙廠，比中國晚1045年。通過這樣的比較，使學(xué)生明確我國造紙術(shù)在世界的領(lǐng)先地位。二是正反歷史人物的對比，即將不同階級或階層和社會勢力的代表人物在愛國與賣國、革命與反動、進(jìn)步與落后等重大問題上的思想言行進(jìn)行比較，烘托出愛國者的高風(fēng)亮節(jié)和賣國者及奸臣賊子的丑惡臉嘴。例如：在講到“岳飛抗金”一目時，教師除了敘述岳飛精忠報國、英勇抗金的英雄業(yè)績外，還必須揭露出趙構(gòu)、秦檜投降賣國的丑惡靈魂和殘害忠良的可恥罪行，以突出岳飛愛國的高尚品質(zhì)。通過這樣的比較，使學(xué)生能夠知道什么是真善美，什么是假丑惡，從而學(xué)習(xí)愛國者高尚的民族氣節(jié)和愛國情懷，以培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力和愛憎分明的感情，樹立以天下為己任的社會責(zé)任感。

二、對史實的始末進(jìn)行生動形象的介紹

具體而生動形象的介紹史實的始末是一種比較普遍的教學(xué)方法，而播放歷史影片又是最為生動形象的教學(xué)方法之一，同時，觀看歷史影片也是學(xué)生們的興趣所在。因此，在歷史教學(xué)過程中，教師為了提高教學(xué)效果，可在多媒體教學(xué)中適當(dāng)播放電影片段。例如，講中國近代史中《甲午中日戰(zhàn)爭》一課，教師可制作成多媒體課件，在講到“黃海戰(zhàn)役”時，教師可播放電影《甲午風(fēng)云》中鄧世昌等愛國官兵英勇戰(zhàn)斗、與艦同沉的片斷，讓鄧世昌等愛國官兵為國家為民族英勇捐軀的壯烈場面呈現(xiàn)在學(xué)生的面前。讓學(xué)生們了解到中國人民為反抗外來侵略和壓迫而英勇斗爭的崇高精神，以此來激發(fā)他們的愛國熱情。

又如，在講到一二九運動時，教師除了詳盡的敘述運動的經(jīng)過外，還必須得對愛國學(xué)生頂著大刀木棒和迎著皮鞭，振臂高呼“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對外”、“天下興亡，匹夫有責(zé)”的口號等這些細(xì)節(jié)進(jìn)行生動的講述。讓學(xué)生了解到革命前輩們?yōu)榉磳ν鈦砬致院头纯垢嘟y(tǒng)治，爭取民族獨立和解放而浴血奮斗的精神，進(jìn)而學(xué)習(xí)他們的英雄行為和高尚品質(zhì)，立志為振興中華而發(fā)憤圖強(qiáng)。

三、充分利用鄉(xiāng)土史料進(jìn)行鄉(xiāng)土史教學(xué)

鄉(xiāng)土歷史教學(xué)是中學(xué)歷史教學(xué)中的一個重要組成部分，充分挖掘和利用鄉(xiāng)土史教材中的思想教育因素，能使學(xué)生在思想上和認(rèn)識上受到正確的教育和培養(yǎng)。

鄉(xiāng)土史教學(xué)是歷史教師在教學(xué)過程中進(jìn)行愛國主義教育的重要途徑，我們知道，國與家的關(guān)系是十分緊密的，一個人在認(rèn)識上是先熟悉家人及至家鄉(xiāng)，再逐步擴(kuò)大到了解國家，因此，愛家鄉(xiāng)是愛祖國的起點，愛祖國是從愛家鄉(xiāng)的情感中萌發(fā)并得以升華的。在我們祖國的各個地區(qū)，都有著我們的祖先灑下的血汗和創(chuàng)建的勞動成果以及可歌可泣的英雄業(yè)績。在歷史教學(xué)中，歷史教師要充分運用這些鄉(xiāng)土史料在教學(xué)過程中，這樣才能夠使學(xué)生認(rèn)識到自己的先輩在歷史上對家鄉(xiāng)、對祖國的貢獻(xiàn)，了解到家鄉(xiāng)人民在歷史上辛勤勞動和英勇斗爭的業(yè)績，進(jìn)一步體會到家鄉(xiāng)的可愛和祖國的偉大。

四、開展豐富多彩的課外活動

歷史課外活動是中學(xué)歷史教學(xué)的有效組織形式之一，是新的《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》推出的一種促使學(xué)生主動參與的學(xué)習(xí)方式。因此，在歷史教學(xué)中教師要認(rèn)真的開展歷史課外活動，使學(xué)生在主動掌握歷史知識的同時，接受愛國主義教育。

歷史教學(xué)中的課外活動形式多樣，有參觀訪問、專題報告會、歷史知識競賽、辦小報或墻報、文藝活動等。例如，在學(xué)到遵義會議時，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生觀看遵義會議會址、四渡赤水遺址等。此外，教師還可以組織學(xué)生開展調(diào)查訪問老紅軍、老干部等，使學(xué)生直接接觸到真人和實物，直接獲得感性認(rèn)識，這就有利于對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀。又如，在講中國古代史的時候，教師可以舉辦一次辦小報或墻報的歷史活動。其中重點開設(shè)“中國歷史上的世界之最”、“著名歷史人物評析”等欄目，集全體學(xué)生的智慧，把歷史小報或墻報辦成生動活潑的愛國主義教育園地。

歷史課堂是對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育的重要陣地，歷史教師一定要充分利用歷史教學(xué)，寓愛國主義思想教育于歷史知識的傳授中，采取適當(dāng)?shù)男兄行У耐緩胶头椒?，有系統(tǒng)、有計劃的對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。

第三篇：利用歷史進(jìn)行人文主義教育

利用歷史課對學(xué)生進(jìn)行人文主義教育

人文主義是14世紀(jì)至17世紀(jì)在歐洲出現(xiàn)的一種文化浪潮。這種浪潮的推動力量就是新興的資產(chǎn)階級。它主張以人為中心衡量一切，強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)和價值。反對基督教神學(xué)中以神為中心衡量一切，追求現(xiàn)實的幸福生活和享受快樂，反對宗教中的來世觀念。主張追求科學(xué)真理反對蒙昧主義。這種觀點把人的思想從宗教神學(xué)中解放了出來，開闊了人們的視野，鼓勵了人們獨立思考積極實踐的社會風(fēng)氣，但是由于過分強(qiáng)調(diào)個人的主觀感受，容易導(dǎo)致極端個人主義和個人私欲膨脹，容易導(dǎo)致社會混亂。那么今天我們的社會中有這種極端個人主義的和滿足個人私欲的現(xiàn)象嗎？

當(dāng)我提出這一問題時，學(xué)生陷入了沉思，進(jìn)而竊竊私語起來。我鼓勵學(xué)生列舉例子，學(xué)生們紛紛列舉現(xiàn)象。食品安全方面如：人造雞蛋、三聚氰胺導(dǎo)致河北三鹿奶粉集團(tuán)的瓦解影響到了中國乳制品產(chǎn)業(yè)的正常發(fā)展、地溝油等食品不安全事故的不斷披露等等，這些都是不良個人和商家的行為所導(dǎo)致的。社會經(jīng)濟(jì)方面假農(nóng)藥、假種子，毒膠囊，虛假發(fā)票等商家或組織的不誠信導(dǎo)致農(nóng)民和消費者對社會產(chǎn)生了質(zhì)疑，擾亂了社會經(jīng)濟(jì)秩序。公共工程方面層出不窮的豆腐渣工程、大型企業(yè)高級管理人員的貪污腐敗現(xiàn)象、征地拆遷方面的矛盾接二連三等。政治方面政府工作人員的瀆職現(xiàn)象、脫離群眾的作法、官僚主義的思維方式和工作作風(fēng)使得政府的公信力的不斷下降等。整個社會的出現(xiàn)的浮躁風(fēng)氣，傳統(tǒng)道德價值的喪失。唯利是圖，拜金主義風(fēng)氣盛行，追逐物質(zhì)利益和感官刺激輕視個人道德修養(yǎng)，感恩心的缺失都是因為缺乏人文主義的觀念所致。

毛澤東說過：“世界是你們的也是我們的，但最終是你們的”作為21世紀(jì)的中學(xué)生，處于信息時代的你們，物質(zhì)豐富，社會安定，信息傳播途徑眾多。面對這些不良的社會風(fēng)氣，面對人文主義的缺失我們應(yīng)該怎么做呢。我們應(yīng)該樹立為祖國的強(qiáng)大富強(qiáng)，民族振興而努力學(xué)習(xí)，面對競爭日益激烈的當(dāng)今社會應(yīng)該以開放的心態(tài)在合作中競爭，樹立世界意識在學(xué)習(xí)中吸收他人的優(yōu)點，形成自己健全和積極的心理素質(zhì)，打造陽光心態(tài)積極進(jìn)取，面對困難不放棄的堅毅精神。在日常生活中多關(guān)心他人，換位思考，對自己本分的工作努力完成并將其完成的出色。形成樂于交往善于交往的意識。用自己的優(yōu)點改變家人朋友進(jìn)而改變整個社會形成良好的社會氛圍。養(yǎng)成節(jié)約意識，出入腳步輕，開關(guān)門不干擾他人，公眾場合不大聲喧嘩。對人有禮貌，心懷感恩之心。同情弱者，幫助弱勢群體等等就是人文主義的體現(xiàn)。

第四篇：利用航天精神對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育(修改稿)

利用航天精神對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育

[摘要]：愛國主義是中華民族的光榮傳統(tǒng)，對中學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育應(yīng)該常抓不懈。當(dāng)“嫦娥”探月工程的發(fā)射成功再一次讓我們每一個中國人感到祖國的偉大和作為一個中國人的自豪。針對當(dāng)前學(xué)生存在的一些問題，如社會責(zé)任心、正義感削弱和淡化，理想信念模糊，道德水準(zhǔn)嚴(yán)重滑坡，丑惡現(xiàn)象增多等，利用航天精神對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育就顯得十分重要和迫切。

關(guān)鍵詞：航天精神；愛國主義；教育；必要性；方式

“嫦娥一號”探月的壯舉，是幾代中國科學(xué)家獨立自主、自力更生、艱苦奮斗精神的結(jié)晶。探月工程是繼人造地球衛(wèi)星、載人航天之后，中國航天活動的第三個里程碑，是中國人民攀登世界科技高峰的又一偉大壯舉，是我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)取得的又一驕人成就，是偉大祖國的榮耀。

“嫦娥”雖離我們越來越遠(yuǎn)，但精神離我們越來越近。中國航天科技人員以人民的利益為最高利益，牢記黨和人民的重托，滿懷為國爭光的雄心壯志，自強(qiáng)不息，頑強(qiáng)拼搏，團(tuán)結(jié)協(xié)作，開拓創(chuàng)新，取得了一個又一個輝煌成果，也鑄就了特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)的航天精神。這是以愛國主義為核心的偉大民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的生動體現(xiàn)，是長征精神、延安精神、“兩彈一星”精神、載人航天精神的光榮傳承，值得全國人民特別是廣大中學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)。

愛國主義是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是推動中國社會前進(jìn)的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱，是社會主義精神文明建設(shè)主旋律的重要組成部分，同時也是中國培養(yǎng)四有新人的基本要求。愛國主義教育是提高全民族整體素質(zhì)的基礎(chǔ)性工程，是引導(dǎo)人們特別是廣大青少年樹立正確理想、信念、人生觀、價值觀，促進(jìn)中華民族振興的一項重要工作。

在當(dāng)代，隨著經(jīng)濟(jì)全球化、信息化的不斷發(fā)展，社會主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷深入，中國在經(jīng)濟(jì)上要進(jìn)一步擴(kuò)大開放，參與國際經(jīng)濟(jì)競爭；在政治和思想文化上，也要不斷地擴(kuò)大交往與交流，民族文化與文明面臨著外來思想文化的沖擊，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性和差異性日益增強(qiáng)，這固然有利于中學(xué)生樹立自強(qiáng)意識、創(chuàng)新意識和成才意識，同時也帶來一些不容忽視的負(fù)面影響。在中西文化交流過程中，資本主義、封建主義流毒泛濫起來，市場經(jīng)濟(jì)的一些負(fù)面因素，使個人主義、拜金主義、享樂主義迅速膨脹。社會事業(yè)心、責(zé)任心、正義感削弱和淡化，理想信念模糊，道德水準(zhǔn)嚴(yán)重滑坡，丑惡現(xiàn)象增多等。由于對中學(xué)生的思想政治教育抓得不夠，他們的愛國主義意識和艱苦奮斗的精神淡薄，有的道德敗壞甚至受壞人利用，從而走上犯罪的深淵。

中學(xué)生是否具有良好的道德和科學(xué)素養(yǎng)，關(guān)系到社會主義和諧社會的構(gòu)建和小康社會的全面實現(xiàn)。借助探月航天工程，在中學(xué)生中深入開展歷史傳統(tǒng)和航天精神教育、愛國主義教育和理想信念教育，這對于加強(qiáng)中學(xué)生對祖國的向心力和凝聚力，防止道德滑坡，使中學(xué)生在改革開放過程中增強(qiáng)識別善與惡、美與丑、榮與辱，增強(qiáng)中學(xué)生的民族自豪感、民族自信心和民族凝聚力，進(jìn)而確立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀，弘揚(yáng)和培育偉大的愛國主義精神，具有十分重要的現(xiàn)實意義。

因此，利用航天精神對中學(xué)生愛國主義教育顯得尤為重要和迫切。那么，采取何種方式才能更有效地對中學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育？

筆者認(rèn)為利用航天精神，進(jìn)行愛國主義教育要從學(xué)生的思想、心理、生理等實際出發(fā)，要有針對性，讓學(xué)生積極參與，發(fā)揮中學(xué)生在愛國主義教育中的主體作用。

首先，利用航天精神，進(jìn)行愛國主義教育要發(fā)揚(yáng)航天工作者艱苦奮斗的精神。歷盡千難成偉業(yè)，人間萬事出艱辛。航天工程的成功實踐告訴我們，無論過去、現(xiàn)在還是將來，艱苦奮斗永遠(yuǎn)是我們戰(zhàn)勝一切困難、奪取事業(yè)勝利的重要法寶。因此，在改革開放的歷史新時期更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大。然而在當(dāng)代，中學(xué)生多是獨生子女，生活條件的優(yōu)越，父母的疼愛、嬌生慣養(yǎng)，加之網(wǎng)絡(luò)、各種信息渠道的暢通，他們當(dāng)中普遍存在著享樂主義和極端個人主義的思想，校園內(nèi)經(jīng)常出現(xiàn)學(xué)生玩手機(jī)；耳朵上戴著MP3、MP4甚至在課堂上都會情不自禁地哼幾聲；在宿舍里經(jīng)常用電吹風(fēng)，著哩水，把自己裝扮得很酷，特有港臺明星的味道；在食堂的餐桌上也總是有很多的剩菜剩飯和白花花的餅頭等現(xiàn)象，他們一點都不珍惜浪費的糧食，沒有親自參加農(nóng)業(yè)實踐，不能切身體會到“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！钡恼嬲齼?nèi)涵，還動不動耍脾氣鬧著要出去吃改善生活。利用航天精神進(jìn)行愛國主義教育可以培養(yǎng)中學(xué)生在困難面前矢志不渝、百折不撓、奮發(fā)向上的堅強(qiáng)意志和優(yōu)秀品質(zhì)。同時大力弘揚(yáng)艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，更有助于中學(xué)生消除、克服拜金主義、享樂主義、極端個人主義的社會思潮，從而在全社會形成以艱苦勤儉為榮，奢侈腐敗可恥的風(fēng)氣。在現(xiàn)實生活中，要求他們?yōu)榱俗鎳腿嗣竦氖聵I(yè)，為了含辛茹苦把自己養(yǎng)大成人的父母，從現(xiàn)在起以艱苦奮斗精神作為支撐和動力，勤儉節(jié)約，埋頭苦學(xué)，以學(xué)為樂，艱苦拼搏。

其次，利用航天精神，進(jìn)行愛國主義教育要發(fā)揚(yáng)航天工作者勵志創(chuàng)新，勇攀科學(xué)高峰的精神。江澤民曾指出：“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力------一個沒有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界民族之林。”新時代的愛國主義教育就是要堅持改革，銳意創(chuàng)新的精神。要用改革的思路和開拓創(chuàng)新的精神，探索適應(yīng)新形勢的行之有效的教育方式和方法。

然而在當(dāng)代中學(xué)生中普遍存在著學(xué)習(xí)態(tài)度不夠端正，刻苦努力程度不夠，缺乏一種鉆研的精神，遇到問題不敢面對，而是采取回避或退縮的態(tài)度，缺乏一種“打破砂鍋問到底”的韌勁，從而阻礙了自己學(xué)習(xí)成績提高的步伐，更談不上創(chuàng)新了。因此，對當(dāng)代中學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，就要學(xué)習(xí)航天工作者知難而進(jìn)，頑強(qiáng)拼搏，在重重困難面前百折不撓，在道道難關(guān)面前決不退縮，以驚人的毅力和勇氣戰(zhàn)勝了各種難以想象的困難精神，在攀登科學(xué)高峰的征途上，刻苦鉆研，嚴(yán)細(xì)慎實，不懈探索，勇于創(chuàng)新的精神。教育學(xué)生要記住中國有句古話:“蚌病成珠”，只有經(jīng)歷了艱難困苦，收獲才會特別豐厚。

第三，利用航天精神，進(jìn)行愛國主義教育要學(xué)習(xí)航天工作者樹立崇高的社會理想。我國航天事業(yè)的建設(shè)者之能夠取得如此輝煌成就與他們樹立崇高的社會理想是分不開的。唯物史觀告訴我們，崇高的理想對人生，對社會有著重大的促進(jìn)和指導(dǎo)作用。崇高的理想是社會進(jìn)步的助推器，是我國民族團(tuán)結(jié)，共同奮斗的精神力量，是人生的精神支柱。然而，在當(dāng)代不少中學(xué)生中普遍存在著理想膚淺、模糊，沒有明確的奮斗目標(biāo)，整天不知道干什么，對理想、信念缺乏持久性和堅定性。對中學(xué)生進(jìn)行航天精神教育就要他們學(xué)習(xí)航天科學(xué)家們?yōu)榱俗鎳膹?qiáng)大，民族的富強(qiáng)，堅定“科學(xué)興國”、“工業(yè)興國”的理想信念,為中華民族的崛起而

不懈地努力奮斗的精神。要求中學(xué)生根據(jù)自身實際，制定一個切實可行的明確的理想方案并在奮斗中去實現(xiàn)自己的理想。

第四，利用航天精神，進(jìn)行愛國主義教育要發(fā)揚(yáng)航天工作者顧全大局、團(tuán)結(jié)協(xié)作、淡泊名利、無私奉獻(xiàn)的精神。在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的今天，加之現(xiàn)實生活中出現(xiàn)的一些利己主義者的不良行為的影響，中學(xué)生心中存在一些功利主義思想，出于對自身的一己之利，我行我素，對學(xué)校、班級缺乏愛心，而且經(jīng)常打群架，破壞公物等等。對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，就要求他們?yōu)榱藢W(xué)校和班集體的榮譽(yù)，為了同學(xué)們的友誼，淡泊名利，甘于奉獻(xiàn)，團(tuán)結(jié)一心，共創(chuàng)輝煌。

利用航天精神對中學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，還可以采取如下形式。

一、組織學(xué)生觀看“嫦娥”一號發(fā)射成功到 “嫦娥”一號成功發(fā)回第一張月球表面的圖片的有關(guān)視頻，讓學(xué)生切身體會“嫦娥”探月工程的偉大壯舉。學(xué)生心中會油然而生一種強(qiáng)烈的民族自豪感和自信心，有一種要大聲疾呼的激情：中國了不起，中國人了不起，我要做一個了不起的中國人?！?從而激發(fā)學(xué)生“為中華之崛起而讀書”的愿望和對科學(xué)知識的渴望。

二、上網(wǎng)查詢一些航天科學(xué)家的生平簡介，打印裝訂成冊，放于教室報刊架上供學(xué)生閱讀。以此激勵學(xué)生從科學(xué)家的身上學(xué)習(xí)科學(xué)求實、嚴(yán)肅認(rèn)真的精神，學(xué)習(xí)他們崇高的品德和做人的基本準(zhǔn)則。讓學(xué)生明白正是由于對祖國的深切熱愛，勤勞智慧的航天工作者以驚人的毅力和勇氣，戰(zhàn)勝各種難以想象的困難，才創(chuàng)造了非凡的人間奇跡。肩負(fù)著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛祖國的大好河山，積極努力學(xué)習(xí)，提高民族自豪感、自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族成就而盡心盡力。

我們要適應(yīng)時代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識祖國的歷史和現(xiàn)實，確立遠(yuǎn)大的為國爭光的理想，并從身邊的一點一滴的小事做起，增強(qiáng)愛國的情感和振興祖國的責(zé)任感，樹立民族自尊心與自信心；弘揚(yáng)偉大的探月航天精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏。

三、要求每位學(xué)生摘抄一些科學(xué)家的名言警句，張貼在自己的課桌或經(jīng)常用的書本上，時刻提醒自己。教育學(xué)生要把對科學(xué)家的崇敬之情、對“嫦娥”探月工程的愛國之情轉(zhuǎn)化為報國之志、效國之行。要把愛國主義教育同每個人的工作、學(xué)習(xí)和日常行為聯(lián)系起來，倡導(dǎo)航天精神，緊密聯(lián)系改革開放、現(xiàn)代化建設(shè)、和學(xué)生生活的實際，并落實在行動上，要教育中學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握投身市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)的知識和本領(lǐng)。在平凡的工作崗位上踏踏實實、兢兢業(yè)業(yè)地磨練自己，把熾熱的愛國熱情化為向祖國經(jīng)濟(jì)建設(shè)作貢獻(xiàn)的強(qiáng)大力量，在實踐中增強(qiáng)報效祖國的知識與技能。

偉大的事業(yè)需要偉大的精神，偉大的精神成就偉大的事業(yè)?！版隙鹨惶枴崩@月工程彪炳史冊，探月航天精神光耀神州。通過航天精神的教育，使學(xué)生從“嫦娥一號”身上領(lǐng)悟到國家的強(qiáng)盛，生活的真諦，學(xué)會自信，學(xué)會自豪，并最終將對祖國的愛國主義情感匯聚成強(qiáng)大的民族凝聚力，進(jìn)一步改變整個中華民族的精神面貌，推動中國更好更快的發(fā)展和進(jìn)步。

參考文獻(xiàn)：

1、《載人航天精神》主編洪保秀，劉熙武 副主編人民出版社

2、《衛(wèi)星打多高，華人的頭就能昂多高》 作者，郭力場，二00八年十一月二十九日作者姓名：馬繼勇單位：江蘇省連云港市灌云縣伊山中學(xué)

通訊地址：江蘇省連云港市灌云縣伊山中學(xué)郵編：222200

手機(jī)：***電子信箱：majiyong-2008@163.com

第五篇：如何利用雷州的鄉(xiāng)土教材進(jìn)行歷史教學(xué)

如何利用雷州的鄉(xiāng)土歷史進(jìn)行歷史教學(xué)

雷州市第二中

學(xué)張奎鵬

我國基礎(chǔ)教育課程改革所倡導(dǎo)的思想就是“讓歷史走進(jìn)生活，在生活中感受歷史！”而鄉(xiāng)土歷史具有貼近學(xué)生生活、被人熟知的特點。它在調(diào)動高中歷史課堂氣氛，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣等方面發(fā)揮著很重要的作用。以雷州半島為例，本文主要論述了當(dāng)前高中歷史課如何利用鄉(xiāng)土教材進(jìn)行歷史教學(xué)的問題。雷州半島不但是歷史悠久而且歷史文化積淀也十分的厚重，是國務(wù)院頒布的全國99個歷史文化名城之一。雷州早在四五千年以前的新石器時代便有人類在這里繁衍生息。再加上雷州歷史的淵源以及地緣關(guān)系，所以它成為歷史上楚越文化、土著文化、閩南移民文化、海洋文化和中原文化的交匯地，進(jìn)而逐漸形成獨特的雷州文化。在雷州這片肥沃的紅土地上，人文薈萃，先人們留下來的文物古跡遍布城鄉(xiāng)，經(jīng)縣級以上人民政府頒布的文物保護(hù)單位有57處，其中雷祖祠為國家級，三元塔為省級，真武堂、東嶺莫宅祠堂、唐代墓葬等地市級文物保護(hù)單位。雷州市博物館收藏文物數(shù)量之多，檔次之高，居全省縣級博物館之首。另外該館還是全國文物系統(tǒng)優(yōu)秀愛國主義教育基地。這些文物古跡了見證雷州地區(qū)數(shù)千年文明史的演變。由此可見雷州的鄉(xiāng)土教材豐富，如加以合理利用將有想提高歷史教學(xué)的質(zhì)量。下面就是我的觀點。<一>在課堂上

1.新課導(dǎo)入，吸引學(xué)生注意力。

任何一堂有吸引力的歷史課，必須有一個好的新課導(dǎo)入。這就好像是一本好小說，它的楔子一定的有吸引力，那么讀者才會有興趣去讀。歷史教學(xué)的關(guān)鍵是如何培養(yǎng)學(xué)生的興趣，新課導(dǎo)入如果做好了，吸引學(xué)生的注意力那么這堂課也就成功了一半了。那么我們以高中歷史（必修二）為例，歷史教師在上第一專題古代中國的基本結(jié)構(gòu)與特點，第二節(jié)《古代中國的手工業(yè)經(jīng)濟(jì)》，要先讓同學(xué)們想一下在我們雷州地區(qū)有哪些著名的手工業(yè)或是手工業(yè)制成品，然后引出素有南方兵馬俑之稱的“雷州石狗”，這種全國罕見的雷州半島石狗藝術(shù)不但有悠久的歷史，據(jù)推測現(xiàn)有石狗最古老的可能至唐代而且數(shù)量眾多，分布廣泛，內(nèi)涵豐富，造型形神各異，千姿百態(tài)、栩栩如生，是一份獨具地方特色的珍貴文化藝術(shù)遺產(chǎn)。雷州石狗雕刻藝術(shù)是雷州半島上的一朵藝術(shù)奇葩。然后再講一下在廣闊的中華地上，我們的祖先黃造出燦爛的文化和精美的手工藝品我們應(yīng)為此驕傲和自豪。吸引學(xué)生的注意力，然后進(jìn)入新課學(xué)習(xí)，筆者認(rèn)為這樣會比老師就課文直接講古代中國的手工業(yè)經(jīng)濟(jì)要來得自然而又親切得多！如果有多媒體輔助教學(xué)還可以放一些石狗的圖片

又如：歷史教師在上高一歷史（必修一）第二專題近代中國維護(hù)國家主權(quán)的斗爭，第一節(jié)《列強(qiáng)入侵與民族危機(jī)》，可以讓同學(xué)們才想一下當(dāng)時的廣東是那個列強(qiáng)的勢力范圍，當(dāng)同學(xué)們打出使英的勢力范圍時，乘機(jī)提問雷州是不是也同時英的殖民地？然后看教材第27頁“19世紀(jì)末列強(qiáng)在華劃分的“勢力范圍”示意圖”得出正確的答案，當(dāng)時雷州是法國的勢力范圍，然后再進(jìn)入新課學(xué)習(xí)。此外，像高一歷史（必修一）第二專題近代中國維護(hù)國家主權(quán)的斗爭，第三節(jié)《偉大的抗日戰(zhàn)爭》的新課導(dǎo)入，也可以用雷州的鄉(xiāng)土歷史導(dǎo)入，先問一下雷州半島是什么時間被日本占領(lǐng)的，然后再問一下什么時間解放的，然后簡單的講解一下當(dāng)時雷州半島的情況，“1943年2月16日，日本侵略軍約1600人，漢奸武裝約300人，在飛機(jī)掩護(hù)下分乘艦艇于廣州灣通明港和?？迪聧垢弁瑫r登陸，占領(lǐng)?？悼h城和沿公路線的南興、客路、遂溪，2月20日，日軍攻占寸金橋。隨著抗戰(zhàn)的不斷勝利，直到1949年10月22日徐聞縣解放；10月29日梅茂縣解放；10月31日廉江縣解放；11月18日吳川縣解放；11月28日遂溪縣解放；12月5日?？悼h解放；12月19日湛江市解放。讓每一個同學(xué)能感受到歷史并不遙遠(yuǎn)，就在我們身邊！諸如此類，像這樣的例子還很多，只要教師認(rèn)真去研究、探討，相信一定會有更多的鄉(xiāng)土歷史可以鏈接于高中歷史課堂當(dāng)中！2.重難點滲透，增強(qiáng)歷史立體感。

突出重點，突破難點是評價一堂歷史課的質(zhì)量好與壞的關(guān)鍵。通過身邊的生動的例子來突出重點、突破難點，無疑會事半功倍！例如：高中歷史《必修3》第二專題第三節(jié)《中國古典文學(xué)的時代特色》的唐詩、宋詞、元曲和明清小說究竟對當(dāng)時的社會影響有多大，由于年代久遠(yuǎn)同學(xué)們難于理解，因此這也是一個難點。但是如果老師讓大家說一下，讓他們引以為豪雷歌和雷劇在雷州的影響情況，在簡要的介紹一下雷劇，全市現(xiàn)有專業(yè)和民間職業(yè)劇團(tuán)有52個之多，這些劇團(tuán)一直活躍在城鄉(xiāng)之間，長期表演，加上文藝創(chuàng)作、演出、藝術(shù)展覽、節(jié)日文化活動為城鄉(xiāng)人民增添了無限的情趣。古樸的民間傳統(tǒng)文化和豐富多彩的現(xiàn)代文化交相交融，構(gòu)成了雷州歷史文化名城濃厚的文化氛圍?？匆幌履虾車娜藗儗讋〉臒釔酆桶V迷程度，以及對雷州人民的影響就不難理解當(dāng)時唐詩、宋詞、元曲和明清小說的社會影響程度。通過這種“情景調(diào)換”的方法，讓歷史重現(xiàn)的目的。

3.知識點滲透，拓寬學(xué)生知識面。

每一課都會有若干知識點，雖然它不是最重要的，但是學(xué)生也必須理解和掌握這些知識點。例如：那么我們以高中歷史（必修一）為例，歷史教師在上第一專題古代中國的政治制度，第二節(jié)《走向“大一統(tǒng)”的秦漢政治》，要先看一下課本第9頁的秦國的疆域圖，讓同學(xué)們找出雷州半島的地理位置，看一下當(dāng)時的雷州它受秦國那個郡的管轄，然后告訴大家早在始皇帝三十三年（公元前214年）秦王朝派遣任囂、趙佗平定南越，其地設(shè)置桂林、象、南海3個郡，本地歸人中華版圖，屬象郡，那么為了加深學(xué)生的印象，并熟記這個知識點。以此拉近學(xué)生與歷史的距離。又如：高中歷史（必修一）講到的新中國的成立，可以講一下當(dāng)時還有一些領(lǐng)土沒有解放，如海南島，在粗略的說一下解放海南島的戰(zhàn)爭，1950年4月16日，人民解放軍依然靠著簡陋的木帆船與國民黨精銳的海陸空立體防御作戰(zhàn)，強(qiáng)渡瓊州海峽，并于17日凌晨突破“伯陵防線”，勝利完成海南島北部的敵前登陸。隨后，人民解放軍向縱深進(jìn)軍解放了三亞等重要城市。5月1日，解放全島。海南島戰(zhàn)役共殲敵3萬多人，其余部逃至臺灣?？梢娊夥跑娫谖覀兝字莅雿u南部的徐聞地區(qū)準(zhǔn)備的十分充分，這是一個很好的鄉(xiāng)土歷史教學(xué)資源。以這一段歷史事實為依據(jù)，可以與學(xué)生共同討論雷州半島在解放海南島的戰(zhàn)爭中所發(fā)揮的積極作用。

4．探究性學(xué)習(xí)模式滲透，培養(yǎng)學(xué)生的動手與合作能力

雷州地區(qū)曾經(jīng)留下無數(shù)的文人墨客的足跡，例如唐代名宦李邕、宋代名臣寇準(zhǔn)、李綱、胡銓、秦觀、蘇軾、蘇轍、趙鼎、李光、任伯雨、王巖叟等先后被貶到雷州或途次雷州，可以叫同學(xué)們?nèi)ゲ檎乙恍┵Y料，探訪一些他們曾經(jīng)逗留的古跡，教大家學(xué)一篇文章 <二>組織開展有關(guān)于鄉(xiāng)土歷史的課外活動

開展好鄉(xiāng)土歷史課外活動是有效彌補(bǔ)課堂教學(xué)某些缺陷的重要方法。因為高中歷史課堂時間有限（40分鐘），而高中階段還有必修

2、必修

3、必修4等課本要學(xué)習(xí)，所以在課堂上不能面面具到。哪些要花費比較多時間和精力去收集和考究的鄉(xiāng)土歷史，應(yīng)該放到課外去操作和實施。鄉(xiāng)土歷史課外活動內(nèi)容十分的豐富，方式也是各種各樣，歷史教師可以根據(jù)具體情況，選擇不同的活動方式。1．開展社會實踐活動

社會實踐活動包括社會調(diào)查、歷史訪問、實地考察和春秋交游活動。社會調(diào)查是一種研究歷史的重要方法，因為歷史要論從史出，史論結(jié)合。同時也是學(xué)習(xí)歷史的方法之一。而歷史訪問是組織學(xué)生根據(jù)教學(xué)內(nèi)容而對有關(guān)的參加者、目擊者或研究者進(jìn)行拜訪。而有關(guān)于雷州的歷史知識，首先，教師可以組織學(xué)生制作調(diào)查問卷，對參加過或經(jīng)歷過解放海南戰(zhàn)役的雷州的士兵和村民進(jìn)行個人訪問。這樣可以加強(qiáng)學(xué)生的實踐和溝通能力。實地考察，就是去到歷史遺址和遺跡的現(xiàn)場進(jìn)行一系列的考證、調(diào)查。如雷州的雷祖祠，可以組織學(xué)生對此進(jìn)行拍照，紀(jì)錄。另外有很多文物可讓學(xué)生進(jìn)行考察。然后教師指導(dǎo)學(xué)生制作歷史課件進(jìn)行展示，讓學(xué)生一起分享自己勞動的果實。然而這些調(diào)查訪問和考察多數(shù)可以結(jié)合春游和秋游的形式，到雷州一些名勝古跡去游玩，舉行這樣的活動后，可以通過課堂討論會、演講會、出壁報等方式發(fā)表和交流同學(xué)們調(diào)查的成果，在這樣的過程中鼓勵學(xué)生在調(diào)查方法和調(diào)查分析上有所創(chuàng)新，提出自己的獨到見解，實現(xiàn)開展社會實踐活動的目的。2.開展一些鄉(xiāng)土歷史系列講座

為了有效的利用和開發(fā)鄉(xiāng)土歷史資源，可以專門開展一次以“歷史文化旅游名城-----雷州”為主題的歷史講座，一方面是讓全部歷史科組教師一起出謀劃策收集資料來開展這樣的活動，另一方面，通過雷州的講座，可以加深學(xué)生對鄉(xiāng)土歷史的了解，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。開展這樣的活動，教師可以從雷州的歷史沿革入手，講述雷州的歷史發(fā)展進(jìn)程。另外也可以從雷州為何能名列國務(wù)院頒布的99個全國歷史文化名城之一。來專門開展一個講座。又或者專門講述從古至今的雷州歷史名人及他們的先進(jìn)事跡等等，如西漢、東漢伏波將軍路博德、馬援銜命維護(hù)祖國版圖的統(tǒng)一，先后揮師南下，為了保護(hù)雷州人民吞并雷州，雷人筑“伏波祠”以示懷念；這些都是很好的歷史題材和史料。3．開展其他以鄉(xiāng)土歷史為主題的系列活動（1）開展興安鄉(xiāng)土歷史知識競賽

歷史教師可以通過問卷調(diào)查的形式，制作有關(guān)于雷州的眾所周知的鄉(xiāng)土歷史的問卷。采取小禮品獎勵方式鼓勵學(xué)生分組合作翻閱相關(guān)文獻(xiàn)資料，并建議學(xué)生關(guān)注雷州近年來的變化來答題；也可以鼓勵學(xué)生自己動手制作問卷，以此來增強(qiáng)學(xué)生的動手能力，團(tuán)隊合作精神和溝通能力，同時也以此來增強(qiáng)學(xué)生對雷州的鄉(xiāng)土意識。

（2）開展以興安鄉(xiāng)土歷史為主題的故事會、演講會

這樣的活動主體在學(xué)生，由學(xué)生組織策劃，查閱資料來完成。如：十賢祠、蘇公亭、寇公亭、真武堂紀(jì)念，另外人杰地靈的雷州也孕育了本鄉(xiāng)本土無數(shù)的優(yōu)秀兒女。唐代名臣陳文玉先后任東合州和雷州刺史，清正廉潔、功勛卓著，曾被唐太宗降詔褒獎，被后人尊為雷祖，立祠紀(jì)念，也就是現(xiàn)在雷祖祠的由來。又如在臺灣知縣、福建巡撫兼署閩浙總督的陳瑸，為官清廉，深受人民愛戴，被譽(yù)為明、清嶺南三大清官之一。再如乾隆年間進(jìn)士、翰林編修、大家者陳昌齊，他書示村民的“有千年祿切，無百年觀樓”的哲言至今仍廣為流傳。明、清時期僅雷州府轄下的海康縣（今湛江．雷州市）就出現(xiàn)22名進(jìn)士。這些名人逸士的生平事跡都可以作為世人學(xué)習(xí)的榜樣，用其來激勵學(xué)生向他們學(xué)習(xí)。

（3）組織學(xué)生觀看涉及以雷州鄉(xiāng)土歷史為主題的雷劇和雷歌

雷劇不是一個大劇種，但在雷州半島，卻是家喻戶曉，著名的有《狀元奇案》、《月亮灣》、《冒功搶親》、《帝王淚》等等，有事甚至揚(yáng)名國內(nèi)，1992年，雷劇《抓鬮村長》首次進(jìn)京演出，就拿下了中宣傳“五個一工程”|獎，編劇盧凌日和主演曾成，都是本土藝人。他們敏銳地抓住了改革開放之初農(nóng)村出現(xiàn)的新生事物和現(xiàn)象，并以鮮明的地方特色生動地再現(xiàn)出來。前幾年，雷劇再次進(jìn)京，帶的劇目是《梁紅玉掛帥》，主演是長年活躍在雷劇舞臺上的演員林奮。這次又在京城“打雷”。林奮一舉拿下國家戲劇最高獎梅花獎。雷州人民對雷劇持有一種非一般的感情，一看起來就是老半天！這雷劇在咱們半島確實是一道亮麗的風(fēng)景線！，讓學(xué)生感受雷州的鄉(xiāng)土歷史文化氣息！