第一篇：高職形體教學(xué)的價值分析與對策

高職形體教學(xué)的價值分析與對策

[摘 要]隨著社會的進(jìn)步發(fā)展，人們的生活質(zhì)量和思想素質(zhì)在不斷提高，大部分人開始意識到的身體的重要性，高職形體教學(xué)逐漸受到社會各界的廣泛關(guān)注。目前，許多學(xué)生由于受到健身浪潮影響，不能科學(xué)合理塑造自身形體，而導(dǎo)致身體素質(zhì)變差。在高職形體教學(xué)過程中，教師要結(jié)合學(xué)生的實際情況，采取有效措施合理設(shè)計教學(xué)內(nèi)容，科學(xué)合理開展形體訓(xùn)練活動，幫助學(xué)生使用正確的方式保持學(xué)生的形體美。因此，本文針對高職形體教學(xué)的價值進(jìn)行分析，提出教學(xué)對策。

[關(guān)鍵詞]高職；形體教學(xué)；價值； 教學(xué)對策

由于社會發(fā)展對人才的需求越來越明顯，對其綜合素質(zhì)提出了一定要求。高職院校是為社會培養(yǎng)高素質(zhì)專業(yè)人才的重要途徑，在傳授學(xué)生專業(yè)知識的同時，還要培養(yǎng)學(xué)生的形體氣質(zhì)、禮儀形象和身體素質(zhì)，為學(xué)生日后的工作和生活打下堅實基礎(chǔ)。因此，在高職教學(xué)中加入形體教學(xué)內(nèi)容，滿足社會發(fā)展對人才的多方面需求，提高企業(yè)單位的整體形象，同時，增強(qiáng)學(xué)生的自信心，使學(xué)生在激烈的人才競爭中的脫穎而出。教師要使學(xué)生重視體育鍛煉活動，合理控制自身體重，塑造良好形?w。在教學(xué)過程中，教師要實時掌握學(xué)生的身體和心理狀態(tài)，合理設(shè)置教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方案，實現(xiàn)高職形體教學(xué)的根本價值。

一、高職形體教學(xué)的價值

1.為日后的學(xué)習(xí)和生活打下堅實基礎(chǔ)

形體訓(xùn)練是一種新型運(yùn)動形式，其主要目的是鍛煉身體，塑造形體的同時提高身體素質(zhì)。在大學(xué)教學(xué)中增加形體訓(xùn)練具有重要價值。在形體教學(xué)過程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身實際條件安排運(yùn)動內(nèi)容和時間，切實提高學(xué)生的身體素質(zhì)。通過開展高職形體教學(xué)活動，學(xué)生的形體特征可以得到有效改善，還可以使學(xué)生合理安排自身時間和精力，發(fā)掘適合自己的生活運(yùn)動方式，為其日后的學(xué)習(xí)和生活打下堅實基礎(chǔ)。

2.充分滿足人們的審美需求

由于社會的進(jìn)步發(fā)展，人們的審美水平在不斷提高，形體訓(xùn)練可以充分滿足人們的審美需求，真實表達(dá)出學(xué)生的真實情感。在形體教學(xué)過程中，音樂和舞蹈是其重要組成部分，對形體鍛煉活動具有重要意義。首先，音樂可以刺激學(xué)生聽覺感官，引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)自己最真實的情感，在很大程度上，還可以培養(yǎng)學(xué)生的想象力。其次，舞蹈是我國優(yōu)秀文化的產(chǎn)物，其生動優(yōu)美的舞蹈動作可以刺激學(xué)生的視覺感官，給學(xué)生以美的享受，深受學(xué)生的歡迎喜愛。通過開展形體教學(xué)活動，可以增強(qiáng)學(xué)生身體的協(xié)調(diào)性，切實提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

3.提升學(xué)生的競爭能力

隨著大學(xué)生就業(yè)形式越來越嚴(yán)峻，社會企業(yè)單位對人才的需求不斷提高。在高職教學(xué)中加入形體訓(xùn)練教學(xué)是十分必要的，教師要引導(dǎo)學(xué)生意識到形體訓(xùn)練的重要性。不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的外在氣質(zhì)，還可以提升學(xué)生的競爭能力，開闊學(xué)生的知識視野。高職院校學(xué)生要面對激烈的工作競爭市場，在使學(xué)生掌握專業(yè)的知識技能同時，還要具備的良好的身體素質(zhì)，出色的形體，將自己的優(yōu)勢特點(diǎn)充分進(jìn)行表現(xiàn)，提高學(xué)生的競爭力。

二、高職形體教學(xué)對策

1.組織學(xué)生男生女生分組開展訓(xùn)練活動

在高職形體教學(xué)過程中，教師要以形體訓(xùn)練效果為教學(xué)重點(diǎn)，針對社會發(fā)展趨勢和學(xué)生的實際情況合理設(shè)置教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式。首先，教師要明確形體教學(xué)的重要性，打破傳統(tǒng)教育教學(xué)的束縛。其次，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行男生女生分組開展形體訓(xùn)練活動，根據(jù)男女生的身體素質(zhì)合理設(shè)置形體訓(xùn)練難度，加入跳躍、平衡、力量等不同方面的練習(xí)，使學(xué)生可以掌握不同練習(xí)動作的要領(lǐng)。同時，教師可以引導(dǎo)男生和女生進(jìn)行合作練習(xí)，激發(fā)學(xué)生的鍛煉興趣，提高形體教學(xué)質(zhì)量和效果，營造良好教學(xué)氛圍，切實提高學(xué)生的身體素質(zhì)。

2.掌握不同學(xué)生的心理、身體變化

在高職形體教學(xué)過程中，教師要實時掌握不同學(xué)生的心理變化和身體變化，增強(qiáng)學(xué)生對形體鍛煉教學(xué)活動的認(rèn)識，為形體訓(xùn)練的活動的順利開展創(chuàng)造有利條件。教師要根據(jù)學(xué)生在形體訓(xùn)練中的表現(xiàn)和狀態(tài)，及時對教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行調(diào)整，引導(dǎo)學(xué)生積極主動參加形體訓(xùn)練活動，在有限的課堂時間內(nèi)使學(xué)生掌握相關(guān)知識技能，保證形體教學(xué)效率。因此，教師要密切關(guān)學(xué)生的變化，提高學(xué)生對形體美的全面認(rèn)識，從而提升教學(xué)質(zhì)量。

3.為學(xué)生樹立優(yōu)秀榜樣

在高職形體教學(xué)過程中，教師要明確學(xué)生在教育教學(xué)中主體地位，充分發(fā)揮自身主導(dǎo)作用，為學(xué)生樹立優(yōu)秀榜樣，從而提高形體訓(xùn)練教學(xué)效率。教師在組織學(xué)生進(jìn)行形體訓(xùn)練活動前，要切實掌握學(xué)生的實際情況，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生進(jìn)行示范指導(dǎo)，充分利用有限的課堂教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生掌握不同動作技巧，從而促進(jìn)學(xué)生健康成長。因此，在形體教學(xué)過程中，要充分發(fā)揮教師輔助示范作用，為學(xué)生樹立優(yōu)秀榜樣，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。

4.充分利用現(xiàn)代化教學(xué)方式

隨著互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的快速發(fā)展，其現(xiàn)代化教學(xué)模式逐漸被形體教學(xué)運(yùn)用。在高職形體教學(xué)過程中，教師要根據(jù)社會發(fā)展趨勢，不斷完善自身專業(yè)素質(zhì)，滿足學(xué)生對形體知識的多方面需求。針對教學(xué)內(nèi)容尋找不同教學(xué)方式，加強(qiáng)與其它教師的溝通交流，及時對自身教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新改革。同時，高職院校要定期組織教師進(jìn)行學(xué)習(xí)培訓(xùn)，切實完善提高教師的專業(yè)素質(zhì)，以豐富多樣的形體教學(xué)形式帶動學(xué)生的參與積極性，培養(yǎng)學(xué)生終身體育意識。另外，教師要充分利用現(xiàn)代化教學(xué)方式，為學(xué)生展示相關(guān)活動的視頻和圖片，刺激學(xué)生的多種感官，增強(qiáng)對形體的認(rèn)識，從而提升學(xué)生的整體形象。

三、結(jié)語

總而言之，高職形體教學(xué)對學(xué)生的成長發(fā)育具有重要價值。形體訓(xùn)練教學(xué)可以提高學(xué)生的外在形象，塑造良好體型，增強(qiáng)學(xué)生整體形象，為其日后的工作和生活打下良好基礎(chǔ)。在高職形體教學(xué)過程中，教師要組織學(xué)生男生女生分組開展訓(xùn)練活動，掌握不同學(xué)生的心理、身體變化，為學(xué)生樹立優(yōu)秀榜樣，充分利用現(xiàn)代化教學(xué)方式。滿足學(xué)生的審美需求，提高學(xué)生的競爭能力，促進(jìn)其全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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第二篇：高職院校思想政治理論課教學(xué)現(xiàn)狀分析與對策研究

高職院校思想政治理論課教學(xué)現(xiàn)狀分析與對策研究

魏延民

（濰坊職業(yè)學(xué)院，山東濰坊261031）

摘 要：當(dāng)前高職思想政治課教學(xué)中客觀地存在著對思想政治理論課認(rèn)識不到位的問題,高職學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)基礎(chǔ)薄弱,高職院校的思想政治理論課教學(xué)存在諸多困境。要改革高職思想政治課教學(xué),必須加強(qiáng)教學(xué)研究、改變課堂教學(xué)模式、落實實踐教學(xué)環(huán)節(jié)、改進(jìn)教學(xué)手段、改革評價方式等。

關(guān)鍵詞：高職；思想政治理論課；教學(xué)改革

隨著我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的需要，高等職業(yè)教育快速發(fā)展，成為我國高等教育的重要組成部分。作為對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育主渠道的思想政治理論課程的開設(shè)，雖然基本上可以得到保障，但從教育的實效性角度分析，目前高職院校思想政治理論課，普遍存在著“低效”現(xiàn)象，與普通院校相比，高職院校思想政治理論課教學(xué)面臨的壓力更大，問題更多，挑戰(zhàn)更強(qiáng)。所以，開展高職思想政治課教學(xué)分析，找準(zhǔn)思想政治理論教育的切入點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效果，是高職院校思想政治理論課教學(xué)中亟待解決的重要問題，也是實現(xiàn)黨的思想政治教育目的和任務(wù)的必然要求。

一、思想政治理論課在高職教育中的定位

開設(shè)思想政治理論課是社會主義大學(xué)的本質(zhì)特征之一。胡錦濤總書記強(qiáng)調(diào)：“全國高校都要始終不渝地全面貫徹黨的教育方針，堅持學(xué)校教育、育人為本，德智體美、德育為先，充分發(fā)揮大學(xué)生思想政治教育主陣地、主課堂、主渠道的作用，全方位推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，多方面促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展?！鄙鐣髁x教育的根本任務(wù),是用馬克思主義育人,培養(yǎng)有社會主義覺悟的有文化的建設(shè)者和接班人,而對青年學(xué)生進(jìn)行思想政治理論教育,用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想武裝當(dāng)代大學(xué)生,是全面貫徹黨的教育方針、堅持社會主義辦學(xué)方向、完成高等教育任務(wù)的一項根本措施和基本途徑,從根本上標(biāo)識著社會主義大學(xué)的本質(zhì)特征。大學(xué)生是國家寶貴的人才資源,是民族的希望、祖國的未來。高等學(xué)校擔(dān)負(fù)著把大學(xué)生培養(yǎng)成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的德智體美全面發(fā)展的中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的重任。這就是說,對于大學(xué)生的成長成才來講,思想政治理論課與其他專業(yè)課程同等重要,共同提高大學(xué)生的綜合素質(zhì),是大學(xué)生的必修課程,而不是可有可無的課程。思想政治理論課直接關(guān)乎大學(xué)生成長的政治方向,沒有正確的政治方向,就不可能形成正確的政治觀點(diǎn),而沒有正確的政治觀點(diǎn),就等于沒有靈魂。

二、高職院校思想政治理論課教學(xué)現(xiàn)狀

（一）高職學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)基礎(chǔ)薄弱

由于高職學(xué)生的高考分?jǐn)?shù)偏低,相對于其他層次的大學(xué)生而言其知識面較為狹窄、單一,整體素質(zhì)參差不齊。一部分學(xué)生受市場經(jīng)濟(jì)的不良影響,自身道德修養(yǎng)較差,缺乏公德意識,拜金主義思想比較嚴(yán)重。又因為是?？莆膽{,面對“就業(yè)難”的問題,許多學(xué)生不能正確對待、目光短淺、心灰意冷、缺乏自信心、自卑心理極為嚴(yán)重,從入校伊始,有的學(xué)生就抱著混日子的態(tài)度,心理極度空虛、胸?zé)o大志。還有一部分學(xué)生面對變化發(fā)展的社會無所適從,缺乏積極向上、勇于拼搏、開 1

拓進(jìn)取的精神,缺乏責(zé)任感、使命感等。

（二）高職院校思想政治理論課教學(xué)面臨的困境

1．社會轉(zhuǎn)型致使青年學(xué)生產(chǎn)生了信仰危機(jī)。信仰危機(jī)本身是指個體或某個群體信仰體系相對于其生存的社會情境由于不適應(yīng)而表現(xiàn)為缺失的狀態(tài)。目前我國青年學(xué)生所面臨的信仰危機(jī)從本質(zhì)上來講是我國由傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型的過程中所出現(xiàn)的價值體系斷層的現(xiàn)象，即英國社會學(xué)家吉登斯所說的“現(xiàn)代化所帶來的傳統(tǒng)社會和文化特質(zhì)的一種斷裂”的表現(xiàn)。思想政治理論課教學(xué)是學(xué)校教育的知識體系和思想政治教育的主渠道，在當(dāng)前馬克思主義對青年一代的影響遠(yuǎn)比對前輩人的影響要小得多。雖然它還是知識體系的基礎(chǔ)，但它的絕對性主導(dǎo)地位和權(quán)威性日益被削弱。這種削弱一方面來自整個世界的共產(chǎn)主義運(yùn)動處于低谷階段，以及特定歷史時期造成的我們對馬克思主義理論片面理解所導(dǎo)致的不切實際的“理想”構(gòu)想在現(xiàn)實中的落空所帶來的信仰危機(jī)。

2．文化的多元化導(dǎo)致青年學(xué)生價值觀的多元化。進(jìn)入20世紀(jì)90年代中后期，由于網(wǎng)絡(luò)在中國的普及和各個領(lǐng)域改革的深入發(fā)展，文化多元化的趨勢越來越明顯，傳統(tǒng)的、現(xiàn)代的和后現(xiàn)代的文化并存于同一社會時空，在一定程度上消蝕了馬克思主義在信仰體系中的主導(dǎo)地位。隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)大潮的涌起，社會上的一些消極現(xiàn)象，如拜金主義、享樂主義、極端個人主義等或多或少地影響著青年學(xué)生的心理，當(dāng)代大學(xué)生在價值取向上呈現(xiàn)出多元化的狀況。而在多元化的取向中，又以經(jīng)濟(jì)物質(zhì)利益的選擇為主要趨勢，使部分大學(xué)生在知識與金錢、道德與利益、奉獻(xiàn)與索取、集體與個人等價值取向的焦點(diǎn)上出現(xiàn)混亂的選擇。這一切說明，怎樣適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，是新形勢下思想政治理論課教學(xué)面臨的新情況。

（三）高職院校思想政治理論課（以下簡稱“思政課”）教學(xué)中存在的問題

1．教學(xué)內(nèi)容脫離實際?，F(xiàn)行的“思政課”教材體系過于寬泛，各門課程在教材體系的設(shè)置上大都只注重理論的系統(tǒng)性和完整性，忽略現(xiàn)實性和針對性。其一，教材體系的設(shè)置往往只注重邏輯體系的展開或歷史進(jìn)程的沿革，沒有從社會矛盾及社會問題入手，政治性與知識性的兼容明顯不夠。其二，教材內(nèi)容與不斷發(fā)展的社會實踐及學(xué)生的生活實際聯(lián)系太少，現(xiàn)成答案、現(xiàn)成結(jié)論太多，留給學(xué)生思考并進(jìn)行探索求知的東西太少，不利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

2．教學(xué)缺乏互動性?，F(xiàn)行的“思政課”課堂教學(xué)片面強(qiáng)調(diào)教師的教，形成了以教師為本位的教學(xué)關(guān)系和師生關(guān)系，即以教學(xué)為中心，學(xué)圍繞著教轉(zhuǎn)。教學(xué)關(guān)系就是：我講你聽，我問你答，我寫你抄，課堂的“雙邊活動”變成了“單邊活動”；以教為基礎(chǔ)，學(xué)生只能復(fù)制教師講授的內(nèi)容?！八颊n”現(xiàn)行教學(xué)方法是一種以知識為本位的教學(xué)方法，它主要關(guān)注知識的傳授，學(xué)生在課堂上不是具體的有個性的人?，F(xiàn)行“思政課”教學(xué)沒有給予直接經(jīng)驗應(yīng)有的重視，缺乏對人的感性因素的刺激和滿足，把形成結(jié)論的生動過程變成了單調(diào)刻板的條文背誦，教師等同于書本，學(xué)生學(xué)習(xí)等同于讀書，學(xué)生只記住一大堆干巴巴的文字符號，沒有理解其中的實際內(nèi)容，結(jié)果使教學(xué)陷入語言文字的魔圈，變成文字游戲，教學(xué)枯燥乏味，使“思政課”自身喪失了應(yīng)有的感染力和召喚力，還從源頭上剝離了知識與智力的內(nèi)在聯(lián)系，最終成為學(xué)生厭學(xué)的直接原因。最后摧毀了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、自主性和創(chuàng)造性。

三、高職院校思想政治理論課教學(xué)改革措施

（一）加強(qiáng)教學(xué)研究

高職院校思想政治課教師工作量大,教學(xué)任務(wù)重是事實,所以依靠單兵作戰(zhàn)效

果不好,應(yīng)發(fā)揮集體備課的優(yōu)勢,將教學(xué)內(nèi)容分若干教案,同頭課教師每人一部分備課,拿出教案,教學(xué)案例,教學(xué)課件和說課稿,利用教研時間進(jìn)行交流,做到每個教案都是精品。此外,組織有效的說課,也是加強(qiáng)教研的好方法。

（二）改變課堂教學(xué)模式

應(yīng)該廢止傳統(tǒng)教學(xué)中的“滿堂灌”模式,而代之以課堂講演、課堂自學(xué)、錄像播映、課堂討論、辯論等形式,從而真正做到尊重學(xué)生的主體性地位,讓學(xué)生獨(dú)立自主地參與到學(xué)習(xí)過程中,成為學(xué)習(xí)的主人。我們要改變過去那種讓學(xué)生“人在課堂心在別處”的低效的上課方式,可以預(yù)先把每章的目的、要求和主要內(nèi)容以及運(yùn)用本章知識思考和解決的問題，尤其是普遍關(guān)注的現(xiàn)實問題發(fā)給學(xué)生,以便學(xué)生做好預(yù)習(xí),思考問題。在課堂上,教師簡要強(qiáng)調(diào)知識點(diǎn),然后轉(zhuǎn)向問題的解決。教師可以根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的需要,提出一些問題、觀點(diǎn)或案例,在全班展開討論。討論過程中,在教師的引導(dǎo)和啟發(fā)下,各種思想得以交流,不同觀點(diǎn)彼此碰撞,在相互比較中,學(xué)生的思想見解得到豐富,探究意識得到強(qiáng)化,思考能力得到提高,參與性得到增強(qiáng),教學(xué)目標(biāo)自然也得到順利實現(xiàn)。

（三）落實實踐教學(xué)環(huán)節(jié)

實踐的形式可以多種多樣,可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,由教師給學(xué)生開出一系列選題,由學(xué)生設(shè)計調(diào)查問卷,進(jìn)行社會調(diào)查,完成調(diào)查報告；或者成立各種學(xué)習(xí)小組,通過研討會、演講、論壇等方式作為理論教學(xué)的延伸和補(bǔ)充,從而培養(yǎng)學(xué)生的組織能力、人際協(xié)調(diào)能力、文字表達(dá)能力、搜集查閱資料的能力；也可以根據(jù)學(xué)校自身條件,建立校外高職院校思想政治理論課教育教學(xué)實踐基地,與基地所在單位簽訂社會實踐教育合同或協(xié)議,所在單位保證按計劃接納學(xué)生參觀、訪問、實踐,學(xué)校也定期組織學(xué)生到基地參加勞動,以便培養(yǎng)學(xué)生服務(wù)社會的意識,鍛煉服務(wù)社會的能力。重視實踐環(huán)節(jié)的目的,在于提高學(xué)生運(yùn)用理論分析、解決實際問題的能力,同時訓(xùn)練學(xué)生科學(xué)的思維方式和方法,把課堂知識轉(zhuǎn)化為實踐能力。

（四）改進(jìn)教學(xué)手段

由傳統(tǒng)模式向多媒體現(xiàn)代化教學(xué)模式轉(zhuǎn)變。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人類社會進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò)時代。在網(wǎng)絡(luò)社會中,信息資源超時空的傳遞交流,消除了跨地域溝通的障礙,使地球村的任何人在任何地方都可以同一時刻實現(xiàn)信息共享。在這種狀況下,思想政治理論課教學(xué)如果依然固守“一張嘴、一支粉筆、一塊黑板”的傳統(tǒng)教學(xué)模式,既無法用理論吸引學(xué)生的思想,也無法用信息調(diào)動學(xué)生的眼球,結(jié)果自然是教師教得沒勁,學(xué)生學(xué)得乏味。因此，思想政治理論課教學(xué)模式就必須與時俱進(jìn),將傳統(tǒng)的書本教材轉(zhuǎn)變?yōu)橛陕曇簟D象、文本等構(gòu)成的動態(tài)教材,用生動、形象、直觀的多媒體信息刺激學(xué)生的大腦,增強(qiáng)教學(xué)的實效性。同時,多媒體的教學(xué)方法也更加貼近高職生此階段思維跳躍性大、感性思維為主的思維特點(diǎn),從而因勢利導(dǎo),在“抬頭率”提升的同時,真正使教學(xué)內(nèi)容達(dá)到“入耳、入腦、入心”,最終“入行動”的效果。

（五）改革評價方式

過去思想政治理論課教師在評價學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量時,往往簡單的以期中和期末成績以及學(xué)生平時的出勤情況為依據(jù),這種評價不能客觀地評價學(xué)生,不利于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,更不利于學(xué)生思想道德水平的提高和職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)。改革評價方式,就應(yīng)當(dāng)改變過去的單一的評價方式,實施多元的評價方式,即把教師評價、學(xué)習(xí)小組評價和個人評價相結(jié)合,客觀評價和主觀評價相結(jié)合,更加注重學(xué)生課內(nèi)、課外學(xué)習(xí)和活動的參與情況以及綜合學(xué)習(xí)目標(biāo)任務(wù)的完成情況。通過一系列主動的、合作性的、探究的、愉快的學(xué)習(xí)方式以及全新的評價方式的實施,必將使

學(xué)生對思想政治理論課的學(xué)習(xí)熱情有很大提高,積極性和主動性得以發(fā)揮。在各個學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)和活動中,學(xué)生主動參與、積極思考、親身實踐,其學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)技巧和探究精神得到發(fā)展,主體意識、組織能力、責(zé)任感和創(chuàng)造性得到加強(qiáng),合作意識、交往技巧、語言表達(dá)和溝通能力得到提高,實踐能力、適應(yīng)能力、承受能力等良好的心理素質(zhì)得以形成,尊重理解、與人為善、寬容大度等優(yōu)良品格得以培養(yǎng),從而具備社會發(fā)展所需的綜合職業(yè)素質(zhì)。

綜上所述，高職院校思想政治理論課教學(xué)是一項復(fù)雜而又艱巨的任務(wù),只有緊密聯(lián)系當(dāng)前高職學(xué)生的實際，不斷加強(qiáng)教學(xué)研究，積極探索并改進(jìn)思想政治理論課教學(xué)的方式、方法，才能確保高職思想政治理論課教學(xué)工作落到實處、收到實效。

The Situation Analysis and Countermeasures

of Thought Politics Theory Class Teaching in Higher Vocational College

Wei Yanmin

(Weifang Vocational College,Weifang 261031,China)

Abstract: The current higher vocational thought political lesson teaching objectively exists to the thought politics theory class recognition, not enough problems, higher vocational students' professional quality foundation is weak, the higher vocational colleges of ideological and political theory course teaching has many difficulties.To reform the higher vocational ideology and politics teaching, we must strengthen the teaching research, change of classroom teaching mode, implement practical teaching, improve teaching methods, reform evaluation mode.Key words：higher vocationalideological and political theory courseteaching reform

參考文獻(xiàn)：

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第三篇：高職數(shù)學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀與對策

高職數(shù)學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀與對策

趙立英德州職業(yè)技術(shù)學(xué)院

摘要：針對高職教學(xué)的現(xiàn)狀，本文從學(xué)生、教材，教法和學(xué)法等角度較為詳盡地闡述了存在的問題，并有針對性的提出了自己的見解和解決策略。

關(guān)鍵詞：高職數(shù)學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀策略

高等數(shù)學(xué)是高職院校各專業(yè)開設(shè)的一門基礎(chǔ)課程，同時也是對學(xué)生的數(shù)學(xué)思想、數(shù)學(xué)素質(zhì)進(jìn)行綜合培養(yǎng)的重要課程。它不僅為學(xué)生后續(xù)課程的學(xué)習(xí)和解決實際問題提供數(shù)學(xué)知識和數(shù)學(xué)方法，而且也為培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、分析和解決問題的能力提供了必要的條件。本文針對目前教學(xué)中存在的問題就如何進(jìn)行高職數(shù)學(xué)教學(xué)改革談了幾點(diǎn)不成熟的看法與大家共勉。

1.高職數(shù)學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀

1.1學(xué)生情況：高職各專業(yè)學(xué)生的來源大致有以下幾種：普通高中學(xué)生，職業(yè)高中學(xué)生，中專學(xué)生。他們的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)普遍較差，學(xué)習(xí)積極性普遍不高，學(xué)生來源的多元化導(dǎo)致數(shù)學(xué)基礎(chǔ)個體差異越來越大。

1.2教材情況：長期以來，高職高等數(shù)學(xué)教程就是本科教材的袖珍版，教材過分注重知識的系統(tǒng)性，完整性，內(nèi)容顯得抽象，深奧和學(xué)生所學(xué)專業(yè)脫節(jié)，教材中大部分內(nèi)容是本科版的壓縮，算數(shù)學(xué)的多，用數(shù)學(xué)的少。

1.3學(xué)習(xí)方式：由于數(shù)學(xué)基礎(chǔ)及能力相對較差，他們無論在學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)方法還是學(xué)習(xí)習(xí)慣方面都或多或少存在著問題。接受知識慢，對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣不高，學(xué)生不會學(xué)習(xí)，被動學(xué)習(xí)占多數(shù)。

1.4教學(xué)方式：“滿堂灌”式的教學(xué)方法仍然占主導(dǎo)地位。教師基本上還是黑板加粉筆的滿堂灌，數(shù)學(xué)教學(xué)的質(zhì)量難以提高。

1.5考核方式：數(shù)學(xué)考核的形式是限時筆試，較為單一。這種考核方式讓原本基礎(chǔ)欠佳的學(xué)生在考試中失分較多，因而使其對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)更消極，更缺乏信心。

2.措施與對策

2.1從實際出發(fā)，尊重學(xué)生差異，因材施教。

1）在教學(xué)中，針對高職學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)普遍較差的實際情況，教師應(yīng)盡量幫助學(xué)生歸納學(xué)習(xí)方法，總結(jié)學(xué)習(xí)規(guī)律，在教學(xué)過程中重視基本概念的認(rèn)識，淡化定理的推導(dǎo)證明，注重計算方法的總結(jié)。例如，為讓函數(shù)的概念較易接受，可用學(xué)生熟知的哲學(xué)道理給予解釋：事物一定是運(yùn)動變化的，所以數(shù)學(xué)中出現(xiàn)了變量的概念；事物與事物之間存在著普遍聯(lián)系，反映在數(shù)學(xué)中為變量與變量的關(guān)系，即函數(shù)關(guān)系。

2）在教學(xué)中，教師可通過和領(lǐng)導(dǎo)協(xié)調(diào)將數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力較差者集中起來分班教學(xué)，這些學(xué)生經(jīng)過重新組建后，教師上課的針對性就更強(qiáng)，針對學(xué)生實際教師可將教學(xué)內(nèi)容簡單化，講解詳細(xì)化，通過與學(xué)生的交流與溝通，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性自然就會增強(qiáng)，對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)態(tài)度不至于選擇放任自流或是徹底放棄。

2.2從自身做起，改變教學(xué)方法，增加課堂教學(xué)的趣味性和活躍性

1）多種教學(xué)方式并用，有效提高課堂教學(xué)效率。

課堂教學(xué)倡導(dǎo)啟發(fā)式、討論式和問題引人式等各種教學(xué)方法的綜合應(yīng)用，并將數(shù)學(xué)建模思想和方法滲透到課堂教學(xué)中，豐富課堂內(nèi)容。

2）積極利用多媒體手段進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)。

傳統(tǒng)的教學(xué)方式“一張嘴 ,一支筆 ,一本書”的低效率無法完成高職高等數(shù)學(xué)教學(xué)課時少、目標(biāo)多的任務(wù)。在教學(xué)中使用多媒體計算機(jī)非常必要，除了積極應(yīng)用現(xiàn)代媒體 ,引進(jìn)、開發(fā)一些課件 ,還要與傳統(tǒng)的媒體及方法有機(jī)結(jié)合 ,盡可能地進(jìn)行優(yōu)化組合 ,實現(xiàn)課堂教學(xué)的最優(yōu)化。

3）鼓勵學(xué)生利用課外時間進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)自學(xué)。

網(wǎng)上高數(shù)資源極其豐富，有專家的視頻講座，各種高數(shù)試題和各式學(xué)習(xí)方法，教師應(yīng)要求學(xué)生善于利用各種資源來彌補(bǔ)不足，滿足自身的其他需求（如：自考或?qū)Ｉ荆μ岣咦约骸?/p>

4）突出知識應(yīng)用，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情

“興趣是最好的老師” 在高等數(shù)學(xué)的教學(xué)中，只有讓學(xué)生認(rèn)識到數(shù)學(xué)就在他們身邊，與他們的生活息息相關(guān),學(xué)生才會積極主動的學(xué)習(xí)高等數(shù)學(xué)，這對高職的學(xué)生顯得尤其重要。因此，我們高職數(shù)學(xué)教師要加強(qiáng)數(shù)學(xué)應(yīng)用的教學(xué)，要結(jié)合學(xué)生的專業(yè)實際，讓學(xué)生解決生活中的實際問題,使他們享受到成功的樂趣。

2.3以學(xué)生為本，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法。

1）一般說來,高職學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較差 ,常常是因為在學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法上存在問題。所以 ,幫助他們端正學(xué)習(xí)態(tài)度 ,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣 ,掌握正確的學(xué)習(xí)方法是至關(guān)重要的。如在每堂課開始時即向?qū)W生講清楚學(xué)習(xí)目標(biāo) ,下課之前留出幾分鐘做小結(jié) ,指出這部分內(nèi)容在整個理論體系中的地位 ,應(yīng)達(dá)到的最高要求與最低要求，引導(dǎo)學(xué)生逐漸養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

2）讓學(xué)生學(xué)會如何讀數(shù)學(xué)書，不少高職學(xué)生讀數(shù)學(xué)書就像讀小說，書讀得很快，根本不知其中的真知灼見。由于數(shù)學(xué)書在表達(dá)形式上具有抽象性和精練性，因此，我們不可期望學(xué)生對數(shù)學(xué)書一讀就懂，但會讀和善讀是必須的，要咬文嚼字一字一句地讀；復(fù)雜的地方要分解讀，反復(fù)地讀；當(dāng)然，讀數(shù)學(xué)書既要動口，又要動腦，還要動手。

2.4立足實際，活用教材，最大限度滿足教學(xué)要求。

針對現(xiàn)用高職數(shù)學(xué)教材的實際情況，教師可結(jié)合教學(xué)和學(xué)生實際，在了解專業(yè)的基礎(chǔ)上，合理設(shè)計教學(xué)內(nèi)容，通過實踐，編寫出適合專業(yè)特點(diǎn)的高數(shù)講義，并且化難為易，化繁為簡，這樣可以減少學(xué)生學(xué)習(xí)的盲目性，對教學(xué)起到很好的輔助作用，還可與兄弟學(xué)校聯(lián)合，通過多人的實踐與智慧，編寫適合專業(yè)特點(diǎn)的數(shù)學(xué)教材。

總之, 高職高等數(shù)學(xué)課程的教學(xué)改革還處在探索、研究階段，有許多問題需要解決。作為一名高職數(shù)學(xué)教師一定要轉(zhuǎn)變教育思想，更新教育觀念，強(qiáng)化人才的質(zhì)量意識，認(rèn)真鉆研教法、學(xué)法使學(xué)生不僅學(xué)到應(yīng)有的數(shù)學(xué)知識，掌握應(yīng)有的數(shù)學(xué)方法和工具，更有利于學(xué)生開闊眼界，提高綜合素質(zhì)，更好地把所學(xué)數(shù)學(xué)知識服務(wù)于專業(yè)，應(yīng)用于社會實際。只有這樣，才能適應(yīng)新的教育形勢的需要，迎接21世紀(jì)對數(shù)學(xué)教育的挑戰(zhàn)。

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Zhao LiyingTexas professional technology institute

Abstract: In view of the quality teaching present situation, this article from the student, the teaching material, taught angles and so on legal science law and inspection elaborated exhaustively the existence question, and had pointed proposed own opinion and the solution strategy.Key word: Quality mathematics teaching present situation strategy

作者：趙立英，山東德州職業(yè)技術(shù)學(xué)院

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第四篇：高職犯罪成因與對策

高校職務(wù)犯罪成因及對策 摘 要: 所謂高校職務(wù)犯罪是指高等院校的國家工作人員利用職務(wù)便利實施的各種犯罪行為。高校職務(wù)犯罪既具有我國整個職務(wù)犯罪生成的共性，但更具自身生成的典型性。通過數(shù)據(jù)分析方法定性研究近年來高校職務(wù)犯罪案件，總結(jié)其典型生成特征，以期提出行之有效的預(yù)防機(jī)制。

關(guān)鍵詞:高等院校;職務(wù)犯罪;特點(diǎn)原因;預(yù)防對策

一．引言

高校職務(wù)犯罪，即高校黨政管理干部利用手中的各種權(quán)力徇私舞弊、貪污受賄而觸犯法律。高校，曾幾何時是人們心目中的一塊凈土，素有“象牙塔”之稱。隨著我國市場經(jīng)濟(jì)的不斷深入，高等教育體制改革的逐步深化，國家不斷加大對高校的投資力度，高校通過各種渠道獲得的縱向和橫向資金有了大幅增加，高校的資金多了，招生自主權(quán)大了，基本建設(shè)規(guī)模也逐年擴(kuò)大，宿舍樓、教學(xué)樓、實驗樓拔地而起，各種教學(xué)、實驗、行政配套設(shè)施采購數(shù)目龐大，學(xué)生人數(shù)逐年增加，我國高等教育進(jìn)入了前所未有的快速發(fā)展軌道。但在取得驕人成績的同時，高校在招生、基建、采購、財務(wù)等領(lǐng)域也屢屢出現(xiàn)了腐敗問題，高校職務(wù)犯罪成為媒體和大眾關(guān)注的焦點(diǎn)，高校已成為繼國有企業(yè)腐敗、政府職能部門腐敗后新的職務(wù)犯罪重災(zāi)區(qū)，權(quán)威人士分析高校腐敗的發(fā)生和蔓延經(jīng)歷了上世紀(jì)90年代初期的萌芽、90年代中期的發(fā)展和如今的大面積爆發(fā)三個階段。尤其是近年來腐敗案件呈上升趨勢，數(shù)量之多，金額之巨，情節(jié)之惡劣，涉案人員職務(wù)級別之高，都是過去所沒有的。

根據(jù)北京市海淀區(qū)法院日前的統(tǒng)計，近三年來，海淀法院受理的涉及高校教職工職務(wù)犯罪案件呈現(xiàn)迅速增長的趨勢：2004年至2006年間，海淀法院受理涉及高校教職工職務(wù)犯罪共計20件28人。其中，2004年1件1人，2005年4件6人，2006年15件21人，案件平均增長率為287.5％。

北京海淀區(qū)為全國高校最集中地區(qū)。截至2005年，國辦、市屬、民辦等各類高?？傆?8所。而涉及教職工職務(wù)犯罪的高校高達(dá)14所，占海淀高?？倲?shù)1/4。主要涉及的犯罪罪名分布及犯罪數(shù)額情況為：挪用公款犯罪案件8件12人；貪污犯罪案件8件13人；受賄犯罪案件4件5人?？偡缸锝痤~高達(dá)人民幣421.6萬元，最高犯罪金額為100萬元，最低犯罪金額2.2萬元。

長期以來,高校被人們看作是一方凈土,認(rèn)為大學(xué)教師能夠自覺抵制各種腐朽思想的侵蝕,腐敗的發(fā)生機(jī)率較小。高校系統(tǒng)內(nèi)發(fā)生的職務(wù)犯罪不僅影響高校師資隊伍的穩(wěn)定,一定程度也損壞了高校的形象,容易產(chǎn)生不良的社會反響,亟需引起各方的高度重視。本文試以發(fā)生在某師大的職務(wù)犯罪案件為例,透析高校職務(wù)犯罪案件的原因,并提出防范對策。

二、當(dāng)前高校職務(wù)犯罪的主要特點(diǎn)

1、犯罪主體集中,主要是高校行政管理干部或某些關(guān)鍵崗位的人員。在這5起案件中,分別涉及某師大設(shè)備供應(yīng)處原處長、采購員和后勤集團(tuán)的原黨委書記、辦公室主任。這些人員具有相應(yīng)的行政管理權(quán)和對資金的支配權(quán),犯罪行為也與他們擔(dān)任的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)或管理職務(wù)有關(guān)。

2、群體性腐敗現(xiàn)象突出。在賄賂案件中,一名行賄人為追求利潤最大化,達(dá)到取得工程或推銷商品的目的,往往會向同一部門的經(jīng)辦人員和負(fù)責(zé)人行賄;而在貪污案件中,涉案人員則利用學(xué)校管理制度的漏洞,相互勾結(jié),共同實施貪污行為。某師大設(shè)備供應(yīng)處的3起受賄案和后勤集團(tuán)的2起貪污案均屬此類群體腐敗。

3、發(fā)案部位主要集中在物資采購和資金管理環(huán)節(jié)。高校在改建遷建工程中,需要采購大批量的家具、實驗室器材等,個別人員在物資采購過程中,利用職權(quán)收受回扣,為個人謀取不正當(dāng)利益。而隨著高校后勤服務(wù)的市場化,后勤集團(tuán)這種企業(yè)在運(yùn)作過程中,資金管理不規(guī)范,私設(shè)“小金庫”,容易引發(fā)貪污犯罪。

三、當(dāng)前高校職務(wù)犯罪多發(fā)的原因

高校職務(wù)犯罪產(chǎn)生的原因是多方面的,既有社會大環(huán)境的影響,也有學(xué)校內(nèi)部管理方面的因素。主要是在高校教育規(guī)?？焖贁U(kuò)張、市場行為逐漸增多的背景下,為權(quán)力尋租和職務(wù)犯罪提供了可乘之機(jī)。

1、一些高校教職員工的法律意識缺失。在高校的教職員工中,文化水平和業(yè)務(wù)水平普遍較高,不知法、不懂法的現(xiàn)象并不多見,但在一些人身上確實存在著法律意識、法制觀念淡薄的問題,在經(jīng)濟(jì)利益面前個人私欲膨脹,不能正確對待手中的權(quán)力,把權(quán)力當(dāng)成了謀取私利的工具,在關(guān)鍵時刻把握不住自己,最終走上了犯罪的道路。

2、廉政教育缺少針對性、有效性。高校有廉政方面的規(guī)章制度,也對教職員工開展常規(guī)性的廉政教育,但由于忽略了教育的針對性,使教育的效果大打折扣。此外,像某師大雖然設(shè)有專門的法學(xué)專業(yè),但從未對本校的教職工開展針對性的普法教育,導(dǎo)致一些高校教職員工對合法與非法的界限把握不準(zhǔn),對違法犯罪行為缺乏足夠的警惕。

3、受社會上急功近利浮躁風(fēng)氣的侵襲。采購行業(yè)是職務(wù)犯罪案件易發(fā)多發(fā)的領(lǐng)域,行業(yè)不正之風(fēng)潛移默化地影響著高校從事采購的員工。高校設(shè)備供應(yīng)處主要負(fù)責(zé)學(xué)校設(shè)備物資的采購和實驗室的管理。高校的跨越式發(fā)展,隨之帶來設(shè)備器材采購量的急劇上升。一些教職員工由于認(rèn)識上出現(xiàn)偏差,看社會負(fù)面東西多、正面東西少,認(rèn)為大家都在撈,不撈白不撈,盲目從眾,致使其墜入犯罪的深淵。

4、規(guī)章制度不落實。高校亦有很多規(guī)章制度,然而在案發(fā)后分析,最大的問題卻是制度的執(zhí)行力欠缺,使一些好的制度形同虛設(shè)。如后勤集團(tuán)制訂的規(guī)章制度涉及了公司管理的各個方面,其中也包括了財務(wù)支付、票證管理的流程操作。但是在執(zhí)行制度的過程中,由于領(lǐng)導(dǎo)的任意妄為,群眾的競相效仿,制度的約束力也就蕩然無存了。

5、內(nèi)部監(jiān)督防范不到位。后勤集團(tuán)是某師范大學(xué)與上海高校后勤服務(wù)中心聯(lián)辦的公司,是學(xué)校所屬的服務(wù)性單位,其資產(chǎn)屬某師大所有。學(xué)校對集團(tuán)公司的管理較為粗獷,對“一把手”的權(quán)力沒有制衡,以致造成黨委書記既管人事,又管經(jīng)濟(jì),大事小事全是一個人說了算,加之內(nèi)部審計等監(jiān)督措施跟不上,監(jiān)督的效果欠佳。

6、高校行政人員的崗位流動性不大。高校從事行政工作的人員相對較少,導(dǎo)致了從事教學(xué)設(shè)備采購等后勤工作的人員相對固定,客觀上為腐敗滋生提供了便利條件。如某師大設(shè)備供應(yīng)處的方某某、徐某某,他倆從1979年起就在該部門工作了,長期以來崗位固定不變。行賄人對其個人情況比較熟悉,往往以各種名義投其所好送錢送物。

四、當(dāng)前高校職務(wù)犯罪的防范之策

預(yù)防職務(wù)犯罪是一項系統(tǒng)工程,必須按照“標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預(yù)防”的方針,堅持教育、制度、監(jiān)督并重,從源頭上預(yù)防和遏制高校職務(wù)犯罪的發(fā)生。

1、全面推行校務(wù)公開機(jī)制,防止內(nèi)部集權(quán)。只有將學(xué)校重大決策(如采購招標(biāo)項目、工程建設(shè)單位資質(zhì)狀況等)的相關(guān)信息在學(xué)校范圍內(nèi)予以公開公示,“陽光”操作,在充分吸收社情民意的基礎(chǔ)上,才有可能做出較為科學(xué)、民主的決策。紀(jì)檢監(jiān)察部門要參與重大事項的決策過程,并對決策運(yùn)行情況隨機(jī)檢查。

2、進(jìn)一步完善招投標(biāo)機(jī)制,規(guī)范操作流程。對大宗物資設(shè)備的采購項目和基建工程,實行議標(biāo)、決標(biāo)分離的公開招投標(biāo)制度。招投標(biāo)結(jié)果要在學(xué)校范圍內(nèi)公示,真正實現(xiàn)開標(biāo)、評標(biāo)、詢標(biāo)、決標(biāo)全程公開透明。對公開招標(biāo)確有困難的重點(diǎn)實驗室設(shè)備等的采購,應(yīng)盡量參照詢標(biāo)、決標(biāo)分離的辦法進(jìn)行,并吸收紀(jì)檢監(jiān)察部門介入采購過程進(jìn)行監(jiān)督。

3、健全內(nèi)部財務(wù)監(jiān)管機(jī)制,防止行為失范。要建立由高校教育行政主管部門牽頭,紀(jì)檢、監(jiān)察、審計三項職能合署辦公的辦事機(jī)構(gòu),重點(diǎn)對基礎(chǔ)建設(shè)項目的預(yù)決算、大宗物資采購的財務(wù)內(nèi)部審計和財務(wù)制度執(zhí)行情況的督查,實行同步跟蹤監(jiān)督和定期檢查。此外,要定期開展財務(wù)專項檢查,對“小金庫”進(jìn)行全面清理,嚴(yán)格財務(wù)管理。

4、推行重要崗位輪崗制度,防止個人腐敗。對高校中層以上領(lǐng)導(dǎo)干部以及重要崗位人員,實行輪崗交流制和離任審計制。實行輪崗制,有利于激發(fā)干部創(chuàng)新熱情,防止有些干部在同一崗位工作時間過長,形成一定的關(guān)系網(wǎng)和業(yè)務(wù)上的利益圈子,抑制職務(wù)犯罪的發(fā)生。同時利用干部交流契機(jī)進(jìn)行離任審計和廉政談話等,發(fā)現(xiàn)問題及時解決。

5、強(qiáng)化權(quán)力運(yùn)行監(jiān)督工作,保障制度執(zhí)行。要圍繞高校師生關(guān)注的熱點(diǎn)問題和人、財、物管理等容易滋生腐敗的領(lǐng)域,抓住重點(diǎn)環(huán)節(jié),實現(xiàn)權(quán)力運(yùn)行過程的動態(tài)公開,并把動態(tài)公開與全程監(jiān)督相結(jié)合,切實提高監(jiān)督工作的針對性和實效性。加強(qiáng)對各級領(lǐng)導(dǎo)班子落實“三重一大”制度和黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制,執(zhí)行干部廉潔從政規(guī)定情況的監(jiān)督檢查。

6、推進(jìn)廉政文化進(jìn)校園,促進(jìn)教職員自律。在高校努力推進(jìn)行廉政文化,營造“以廉為榮、以貪為恥”的氛圍,把廉政教育融入校園文化之中,滲透在師德師風(fēng)建設(shè)過程里。在校園里設(shè)立預(yù)防職務(wù)犯罪的宣傳專欄,要通過舉辦法制課講座,參觀警示教育基地等活動,促使教職員工培養(yǎng)內(nèi)在的道德自律感,養(yǎng)成依法依紀(jì)辦事的良好習(xí)慣。

7、懲防并重,各方形成預(yù)防聯(lián)合互動機(jī)制。要堅持懲防并舉,標(biāo)本兼治的方針,對職務(wù)犯罪行為做到發(fā)現(xiàn)一起查處一起,用刑罰的嚴(yán)厲性震懾人,用刑罰的必要性清醒人,使教職員工提高職務(wù)犯罪防范意識,從而更有效地遏止職務(wù)犯罪的發(fā)生。高校紀(jì)檢監(jiān)察部門要加強(qiáng)與地方檢察機(jī)關(guān)的合作交流,建立職務(wù)犯罪預(yù)警和風(fēng)險管理機(jī)制,做到早發(fā)現(xiàn)、早糾正、早處理,使職務(wù)犯罪止于未萌。

五．結(jié)論

職務(wù)犯罪是一個嚴(yán)重的社會問題。通過對高校系統(tǒng)職務(wù)犯罪案件特點(diǎn)和成因的分析,我們可以看出加強(qiáng)高校預(yù)防職務(wù)犯罪工作,是一項長期而艱巨的任務(wù)。預(yù)防高校職務(wù)犯罪,維護(hù)健康的精神家園,樹立教育的良好形象,對于遏制社會腐敗有著十分重要的特殊作用。

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第五篇：高職院校多元文化沖突與對策

高職院校多元文化沖突與對策

摘 要：在多元文化沖突的教育改革轉(zhuǎn)型期，高職院校采取怎樣的辦法進(jìn)行應(yīng)對，以湖南環(huán)境生物職業(yè)技術(shù)學(xué)院院系特色文化建設(shè)為例，闡述了校本文化與外來文化的沖突與融合、傳統(tǒng)文化與新潮文化的沖突與融合、精英文化與大眾文化的沖突與融合、人文文化與技能文化的沖突與融合、儒家文化與制度文化的沖突與重塑，提出了有針對性的對策。

關(guān)鍵詞：院系特色文化；多元文化沖突；融合對策

當(dāng)代高等教育，正處于多元文化沖突的教育改革轉(zhuǎn)型期，各種文化之間的矛盾和沖突日益引起了人們的廣泛關(guān)注。在爭創(chuàng)全國示范性高職院校和國家骨干院校以及精品課程、示范實訓(xùn)基地等重點(diǎn)建設(shè)項目的熱潮中，各院校之間、各院系及科目之間，不僅在教學(xué)資源、辦學(xué)條件、硬件設(shè)施、學(xué)科水平、科研實力上進(jìn)行了激烈競爭，也在文化軟勢力上進(jìn)行了博殺。本文闡述高職院校多元文化的主要沖突和融和辦法與應(yīng)對對策，供同行們拋磚引玉。

一、校本文化與外來文化的沖突與融合湖南環(huán)境生物職業(yè)技術(shù)學(xué)院（以下簡稱湘環(huán)學(xué)院）堅持以農(nóng)林為特色、園林和畜牧獸醫(yī)為亮色、護(hù)理藥學(xué)為底色的辦學(xué)定位；堅持“正德強(qiáng)技、愛國榮?！毙Ｓ?xùn)，“勤儉勤奮、至樸至善”校風(fēng)，“愛生愛教、求真求精”教風(fēng)，“好學(xué)好問、吃虧吃苦”學(xué)風(fēng)之一訓(xùn)三風(fēng)；堅持“人才強(qiáng)校、專業(yè)興校、質(zhì)量立校、勤儉持校、特色名?！钡霓k學(xué)理念；與此相適應(yīng)，堅持“以人為本、民主管理、科學(xué)決策、依法治校、協(xié)調(diào)發(fā)展”的治校方針，堅持“面向社會、面向市場、自主辦學(xué)、依法辦學(xué)”與“讓學(xué)生學(xué)到真本領(lǐng)，找到好工作”的教育教學(xué)方法。這就是“湘環(huán)文化”，即校本文化。

醫(yī)藥系以藥學(xué)專業(yè)群為主，醫(yī)藥系特色文化，就是醫(yī)藥系在長期教育教學(xué)、實驗實訓(xùn)、管理和服務(wù)活動中形成的、教職員工共同持有的良好行為規(guī)范和為師道德準(zhǔn)則的總和，是一屆又一屆莘莘學(xué)子在學(xué)習(xí)生活、實訓(xùn)社交等成長成才過程中總結(jié)積累、傳承發(fā)揚(yáng)的優(yōu)秀品格和良好風(fēng)貌之集成，是以“藥”為核心，整固藥學(xué)文化的基石、輻射系部文化的魅力，是傳承藥學(xué)知識、培養(yǎng)藥學(xué)人才、開發(fā)藥學(xué)資源、通聯(lián)藥業(yè)四方、結(jié)交藥界朋友，是以藥正德、以藥強(qiáng)技、以藥授業(yè)、以藥辦刋，是醫(yī)藥系廣大師生共同擁有的一種價值觀和文化理念。

經(jīng)濟(jì)的全球化和信息的社會化，客觀、普遍存在的外來文化逐漸被人們接觸和認(rèn)識，文化交流和合作日益深入，文化的碰撞和融合范圍不斷擴(kuò)大，層次不斷加深。外來文化泛指外國文化、外地文化、外校文化，而與校本文化相沖突的外來文化主要為西方文化。西方文化對人與自然的“征服改造”、對家庭關(guān)系的“個人本位”、對民族臨邦的“征服天下”與我國我校倡導(dǎo)的“天人合一”、“家庭本位”、“懷德修遠(yuǎn)”是有很大差異的。這些西方意識形態(tài)的滲透沖擊著當(dāng)代大學(xué)生的社會主義理想信念，影響著大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的接受和傳承，削弱了大學(xué)生對道德觀念和先進(jìn)思想的形成。有的學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、表現(xiàn)不積極，評優(yōu)評助卻大顯身手，找關(guān)系、套近乎，甚至吵著爭著要，拜金主義作祟；有的學(xué)生有公寓不住租民房自由，欠學(xué)費(fèi)不交抽名煙喝名酒，追求享樂；有的學(xué)生集體衛(wèi)生想法躲避，不愛勞動連自己衣服都租洗，好逸惡勞。

應(yīng)對校本文化與外來文化的沖突，既不是一律排斥，也不是全盤接納，而是要積極吸取其精華，自覺抵制其糟粕。實行文化開放與對話，堅持引進(jìn)來、走出去、漸進(jìn)開放策略，趨利避害，以求得自己的發(fā)展；根據(jù)校情院況和時代特點(diǎn)，堅持校本文化的繼承和弘揚(yáng)、反省和創(chuàng)新；把社會主義核心價值體系融入到高職教育人才培養(yǎng)的全過程，堅持校本文化自主性的前提下建立穩(wěn)定、有序、協(xié)調(diào)、互動與共存的多元文化和諧共處。

二、傳統(tǒng)文化與新潮文化的沖突與融合在中國幾千年文明發(fā)展過程中于特定的自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)形式、政治結(jié)構(gòu)、意識形態(tài)作用下形成的積累和流傳于中華民族中間的具有穩(wěn)定形態(tài)的思想觀念、思維方式、價值取向、道德情操、生活方式、禮儀制度、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、教育科技等中華文化叫中國傳統(tǒng)文化。我院在60年中專辦學(xué)35年大專辦學(xué)及近年專業(yè)碩士培養(yǎng)的教育歷史過程中形成和發(fā)展并保留下來的辦學(xué)理念、一訓(xùn)三風(fēng)等被稱之為湘環(huán)傳統(tǒng)文化。湖南省基層黨建示范點(diǎn)、省級示范性高職院校、全國綠化模范單位、全國生態(tài)文明教育基地等文化成果熠熠生輝。中華傳統(tǒng)文化之天人合一的和諧理念、重義輕利的處世哲學(xué)、道德至上的價值標(biāo)準(zhǔn)、自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神，湘環(huán)傳統(tǒng)文化之好學(xué)好問的求知風(fēng)尚、實干興校的工作作風(fēng)、重能培養(yǎng)的教育觀念，就業(yè)導(dǎo)向的培養(yǎng)目標(biāo)等，格調(diào)高雅、意境悠遠(yuǎn)，對完善大學(xué)生人格、加強(qiáng)大學(xué)生修養(yǎng)、培養(yǎng)大學(xué)生進(jìn)取、提高大學(xué)生素質(zhì)、增強(qiáng)大學(xué)生能力、豐富大學(xué)生生活、實現(xiàn)大學(xué)生就業(yè)具有指導(dǎo)、借鑒、塑造和推動作用。

新潮文化范指現(xiàn)代文化、潮流文化和非正式組織文化?，F(xiàn)代文化是人們在現(xiàn)實生活和現(xiàn)代實踐中形成的活生生的文化，反映現(xiàn)時代的基本特征，存在實然性的現(xiàn)實合理，具有全球性、開放性、多樣性、功利性和快捷牲之特點(diǎn)。新潮文化有利于培養(yǎng)大學(xué)生崇高科學(xué)反對迷信、求真務(wù)實創(chuàng)新進(jìn)取、講求效率競爭提高。但現(xiàn)代文化之重個體輕群體的特點(diǎn)容易引導(dǎo)大學(xué)生強(qiáng)化個人利益取向、削弱集體價值意境，導(dǎo)致利己主義思潮泛濫；追求經(jīng)濟(jì)利益的特點(diǎn)也帶來社會道德水平下降，影響大學(xué)生精神追求和思想素質(zhì)的提高；重功利輕價值的特點(diǎn)使得大學(xué)生產(chǎn)生急功近利思想，出現(xiàn)重科技輕人文的傾向?，F(xiàn)在大學(xué)校園里流傳著雷鋒出國了，“人不為己、天誅地滅”思想普遍存在；宿舍里還時不時出現(xiàn)內(nèi)盜；重視專業(yè)課學(xué)習(xí)而忽視品德課甚至公共基礎(chǔ)課的選修，有的學(xué)生見到非專業(yè)教師連招呼都不打；電腦玩得嫻熟卻不會寫毛筆字。潮流文化在校園的傳播也具有消極的一面，網(wǎng)絡(luò)黑客、新聞炒作、信息詐騙、傳銷強(qiáng)賣、好毆喜斗，有的上課玩手機(jī)游戲，有的戀愛比換衣服還快。

傳統(tǒng)文化是新潮文化的根基，新潮文化既是傳統(tǒng)文化的延續(xù)，又是未來文化生成的前提。傳統(tǒng)文化與新潮文化存在結(jié)構(gòu)、制度、形式、觀念和心理等多方面的沖突，院系文化建設(shè)，以保持傳統(tǒng)文化的傳承性，使傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代文化之中，為大學(xué)生所推崇和學(xué)習(xí)。加強(qiáng)大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育，要堅持批判與繼承相結(jié)合、綜合與創(chuàng)新相結(jié)合、“古為今用”與“以今為主、為今所用”相結(jié)合、理論與實踐相結(jié)合的原則。優(yōu)化弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的社會大環(huán)境，營造濃郁傳統(tǒng)文化的校園好氛圍，推進(jìn)改革傳統(tǒng)文化的教學(xué)新進(jìn)程。注重教學(xué)內(nèi)容的把握，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，加強(qiáng)師生雙向溝通，改革考試考查方法，采用現(xiàn)代教學(xué)手段。

三、精英文化與大眾文化的沖突與融合高校教授如云、博士成堆，是知識分子集中的地方，是精英文化的發(fā)源地和主要輻射地；高職院校培養(yǎng)具有高技能的生產(chǎn)一線實用型人才，也是大眾文化較為流行的地方。精英文化與大眾文化在我們學(xué)校常常發(fā)生沖突與碰撞，也常常出現(xiàn)雙方的交流和融合。

精英文化是一種以探求真、善、美的價值為基本職能的文化，是學(xué)術(shù)創(chuàng)新、科研產(chǎn)出、服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)的高雅文化，是我們學(xué)院的精華部分。學(xué)院現(xiàn)有40幾個教授，200多個副教授，20幾個博士，10幾個省級學(xué)科帶頭人，有園林技術(shù)等2個國家精品課程、全國生態(tài)文明教育基地等2個國家示范建設(shè)項目，油茶改良推廣等6個中央財政支持的國家課題。這些精華，構(gòu)成了湘環(huán)學(xué)院的亮點(diǎn)。這些亮點(diǎn)，照亮了整個湘環(huán)，輻射了衡陽乃至湘南，對區(qū)域農(nóng)林經(jīng)濟(jì)增長、農(nóng)民生活不斷改善、城市文化氛圍營造、市民素質(zhì)普遍提高，大眾文化內(nèi)涵提升，提供了知識支持、技術(shù)運(yùn)用和觀念指導(dǎo)。

大眾文化，是反映工業(yè)化技術(shù)和市場經(jīng)濟(jì)條件下大眾日常生活，在大眾社會中廣泛傳播，適應(yīng)社會大眾化品位，為大眾所接受和參與的精神創(chuàng)造性活動及其成果。湘環(huán)的校訓(xùn)、校歌、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等傳統(tǒng)文化，湘環(huán)學(xué)院報、湘環(huán)廣播臺、湘環(huán)校園網(wǎng)等校園媒體，湘環(huán)技能節(jié)、大學(xué)生文化藝術(shù)節(jié)、心理健康節(jié)、讀書節(jié)，校運(yùn)會、學(xué)代會等“四節(jié)兩會”，計算機(jī)過級、大學(xué)英語過級等資質(zhì)證普及，畢業(yè)生雙證書制度推行，等等，需要全體湘環(huán)學(xué)子的參與，是湘環(huán)的大眾文化。大眾文化既具有商品產(chǎn)業(yè)性、巨大數(shù)量性、娛樂消遣性、強(qiáng)烈滲透性和意識形態(tài)性等特點(diǎn)，也具有社會主義性、師生性和湘環(huán)高職性的特征。湘環(huán)大眾文化的主體內(nèi)容反映的是黨和國家的高職教育方針和政策，堅持育人為本、德育為先，把立德樹人作為根本任務(wù)。她既為湘環(huán)師生所創(chuàng)造、實踐和發(fā)展，又為湘環(huán)師生所消費(fèi)、感染和服務(wù)。她繼承和發(fā)展了湘環(huán)傳統(tǒng)文化中許多優(yōu)良的文化形式，賦之以廣大師生喜聞樂見的學(xué)習(xí)和生活內(nèi)容，體現(xiàn)了湘環(huán)職業(yè)特色。

湘環(huán)大眾文化推動了大學(xué)生思想觀念的轉(zhuǎn)變和進(jìn)步，提供了思想政治教育的渠道和平臺，促成了湘環(huán)學(xué)子統(tǒng)一價值觀的形成，在湘環(huán)的建設(shè)和發(fā)展過程中發(fā)揮著巨大的作用。然而，我們的大學(xué)生現(xiàn)在崇尚香港的“四大天王”、文體明星，甚至通俗文學(xué)或電子游戲里構(gòu)造的超人、英雄，沖擊、弱化了學(xué)習(xí)雷鋒、孔繁森、譚千秋，做“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”四有大學(xué)生之社會主義主流意識形態(tài)。象QQ農(nóng)場等大眾文化的量、面和速度都非常的驚人，這些虛擬的夢幻享受，極大地降低了大學(xué)生改造世界的實踐熱情和親身體驗的實際感受，模糊、淡化了大學(xué)生的社會理想、人生抱負(fù)、民族精神和傳統(tǒng)道德，浸漬、消解著精英文化。大眾文化也抵制不了西方文化糟泊的侵蝕，色情、暴力、享樂、拜金等腐朽價值觀四處漫延，封建迷信、蒙味主義、反文明、偽科學(xué)等文化垃圾也不時在校園出現(xiàn)，潛規(guī)則、性意識得以突顯，容易導(dǎo)致青年學(xué)生迷失價值方向。

建設(shè)和諧院系文化，要用社會主義核心價值體系為指導(dǎo)，促進(jìn)精英文化與大眾文化的融合。第一、精英文化應(yīng)調(diào)整、靠近與校園現(xiàn)實狀況、社會現(xiàn)實生活的距離，變“曲高和寡”為“眾星捧月”，以一種更平和、更具包容性的目光審視湘環(huán)發(fā)展的歷史和現(xiàn)實，以一身更正氣、更具自省精神的形象尊重廣大師生的思想意識和價值觀念。石鼓文化大講臺的紅火，衡山科技示范園合作實訓(xùn)的輝煌成績，常寧益陽等地油茶技術(shù)推廣的效益，足以證明湘環(huán)精英文化走近了師生、走近了地方，走進(jìn)了生活，實現(xiàn)了自我調(diào)整和完善，獲得了教育行政主管部門、廣大師生和社會的價值認(rèn)同。第二、大眾文化要進(jìn)行人文提升，全面提高在校大學(xué)生的文化素質(zhì)和理論水平，提高健全的文化反思和批判意識能力。第三、規(guī)范大眾文化自身的發(fā)展。要用“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀理論指導(dǎo)大眾文化發(fā)展，強(qiáng)化學(xué)生管理等大眾文化工作人員的責(zé)任感和使命感，制定校園文化制度，規(guī)范校園文化市場，引導(dǎo)大眾文化健康發(fā)展。第四、一方面利用精英文化的智力支持、學(xué)術(shù)培養(yǎng)和思想指導(dǎo)對大眾文化進(jìn)行全方位、高密度、長時期地滲透和改造；同時，大眾文化也為精英文化提供學(xué)生思想動態(tài)、刺激動力和受眾示場。第五、相互借鑒、共同發(fā)展，逐步走向兼容與綜合。

四、人文文化與技能文化的沖突與融合精神文化包括科技文化和人文文化，在高職院校科技文化的體現(xiàn)形式就是技能文化，人文文化的體現(xiàn)形式主要是人文教育。人文教育是高教之基，技能文化是職教之本。將人類優(yōu)秀的文化成果通過知識傳授、環(huán)境熏陶，使其內(nèi)化為人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，成為大學(xué)生相對穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)，稱之為人文素質(zhì)教育。醫(yī)藥系在重視德、智、體等知識傳授的同時，更注重人文素質(zhì)的提升。從2007年起，開展了大學(xué)生素質(zhì)提升工程的研究與實踐，增強(qiáng)人文知識，拓寬創(chuàng)造思維，創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法，凝煉人文精神。08年創(chuàng)辦了《藥韻》文化月刊，開高職院校主辦系刋之先河，樹系部特色文化建設(shè)之大旗，造專業(yè)院系特色教育之氛圍。舉辦“藥學(xué)杯”班級文體賽事，舉辦演講賽、辯論賽、書畫展等“李時珍學(xué)習(xí)節(jié)”系列活動，舉辦“藥韻﹒民生”系司聯(lián)合文藝晚會、“藥趣”校企聯(lián)合文化沙龍，提升了大學(xué)生的人文精神。

技能文化是一種以人類創(chuàng)造性的勞動為物質(zhì)載體的知識形態(tài)的理論體系，它包括技能知識、技能成果、技能思想及教育傳播，屬于認(rèn)識和實踐的范疇，是理論與實踐有機(jī)統(tǒng)一的文化。醫(yī)藥系在注重素質(zhì)教育的同時，也加大了技能文化打造的力度。一是實施了課改工程。制訂了“項目導(dǎo)向、任務(wù)驅(qū)動、工學(xué)交替的教學(xué)模式，突出教學(xué)過程的實踐性、開放性和職業(yè)性，融教、學(xué)、做、走為一體”的課程培養(yǎng)方案?建立縱橫式結(jié)構(gòu)體系、單元教學(xué)計劃和模塊教學(xué)方法，形成菜單式課程配方、拼盤式個性發(fā)展的教學(xué)設(shè)計模式。二是實現(xiàn)真正意義上的工學(xué)結(jié)合。把“講堂”變成“學(xué)堂”、“課堂”變成“店堂”，校門連著廠門、教室連著科室，系企合一、系科合一、系店合一，上學(xué)如上班、上課如上崗。開辦“民生堂班”、“江南班”、“宏康班”等訂單培養(yǎng)，開辟了上海、深圳、長沙等地的58家醫(yī)藥企業(yè)、醫(yī)療衛(wèi)生單位實習(xí)實訓(xùn)基地，完善了連橋中藥集市見習(xí)考察、南岳深山采藥實踐、暑期藥品超市團(tuán)體打工鍛煉等職業(yè)實踐。三是成立專業(yè)技能協(xié)會，開展技能活動。09年4月，以我系牽頭，成立了全院性“醫(yī)藥營銷口才與策劃協(xié)會”、“中草藥形態(tài)與功能鑒定協(xié)會”等專業(yè)社團(tuán)，開展了卓有成效技能活動，尤其是“普及與提高、訓(xùn)練與考核、活動與課改、培訓(xùn)與展示”四結(jié)合的技能節(jié)競賽活動很受歡迎。現(xiàn)在，校、系、班三級技能活動如火如荼。四是采取“校企對接”，融入企業(yè)精神。以醫(yī)藥院所、藥品企業(yè)、社會區(qū)域為依托，采取頂崗實習(xí)，實行校企合作、校社對接，強(qiáng)化職業(yè)技能的培養(yǎng)鋪墊，有效地促進(jìn)學(xué)生畢業(yè)上崗角色轉(zhuǎn)變的快速適應(yīng)。

技能文化體現(xiàn)人類求真、求實、理性、規(guī)范、公正、寬容、批判、創(chuàng)新、效率、協(xié)作等科學(xué)精神；人文文化則體現(xiàn)人類求善、求美、尋求真愛等人文精神。技能文化的核心范疇是“真理”，人文文化的核心范疇是“價值”；技能文化追求“合規(guī)律”，屬于工具理性，人文文化追求“合自的”，屬于價值理性；技能文化講客觀世界，講“天道”；人文文化講主觀世界，講“人道”； 技能文化教你“做事”，人文文化叫你“做人”；前者研究主體，后者研究客體。這兩種文化教育在校園不可避免地要發(fā)生沖突和碰撞，我們必須對其進(jìn)行整合、交融。不僅是兩種文化的交融，兩種教育的交融，而且也要文化所蘊(yùn)涵的知識、思維、方法與精神的全面交融。兩者交融就是“主客一體”、“天人合一”。如何交融？最根本的就是學(xué)習(xí)、思考、實踐三者緊密結(jié)合。學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)，思考是關(guān)鍵，實踐是根本。首先，在學(xué)院、系部、專業(yè)的建設(shè)發(fā)展規(guī)劃上，要樹立兩種文化教育雙管齊下、協(xié)調(diào)發(fā)展的戰(zhàn)略思想。其次，在人才培養(yǎng)目標(biāo)上，要堅持個人價值與社會價值相統(tǒng)一的原則。再次，在教育培養(yǎng)方式上，要把人文教育融入專業(yè)技能教育。最后，在管理服務(wù)策略上，要善于把握人文精神與科學(xué)精神的相結(jié)合。

五、儒家文化與制度文化的沖突與重塑

湘環(huán)學(xué)院座落在湖南境內(nèi)，受地域文化的湖湘文化感染較深，而湖湘文化受幾千年專制社會主流文化的儒家文化的影響非常深刻。進(jìn)入21世紀(jì)的今天，湖南經(jīng)濟(jì)掘起、政治發(fā)達(dá)、文化進(jìn)步；然而，儒家文化的遺存仍清晰可見、根深蒂固，特別是人治文化的陰影還或多或少的彌漫于湖南人們的思想、意識、信仰、情感和行為當(dāng)中。社會上流傳，“黑頭”（法律文件）不如紅頭（黨的文件），紅頭不如白頭（領(lǐng)導(dǎo)批的白條），白頭不如口頭（領(lǐng)導(dǎo)者個人說了算）?！敖?jīng)濟(jì)要上，法律要讓，紅燈要闖”，等等，都體現(xiàn)了人治觀念，家長制、一言堂、官本位、任人為親、以言代法。湘環(huán)學(xué)院作為高職教育單位，雖然沒有社會上的儒家人治盛行，但一是不可能封閉于真空，二是以湖南生源為主體，所以，仍擺脫不了這種文化殘余的侵?jǐn)_。體現(xiàn)在下面幾個方面：一是重禮輕法的社會風(fēng)氣。一些大學(xué)生的利益被侵犯時，不是拿起可靠、公正與客觀的法律武器，而是“私了”，找關(guān)系、送人情去尋找解決；評優(yōu)、評助、入黨、就業(yè)等，不是以積極奮發(fā)、品學(xué)兼優(yōu)等條件上去爭取，而是請吃送禮、托人打招呼，甚至死纏蠻要。二是遵例從眾、隨波逐流的認(rèn)識思維。按老規(guī)矩辦、按慣例辦，按領(lǐng)導(dǎo)辦、按潛規(guī)則辦；大家同意我也同意，他們幾個考試舞弊了我不舞弊就吃了虧，泯滅了自由民主意識和獨(dú)立人格。三是勢力觀念。尊貴卑賤，誰有奶誰就是娘，誰有權(quán)我就跟誰，誰有吃我就與他玩；看不起特困學(xué)生，忽視心理疾障、成績差的學(xué)生等弱勢群體；自卑認(rèn)命，消沉懶惰。四是重義輕利、重色輕友。老鄉(xiāng)會、哥友會有酒大家喝，有事共同擔(dān)，遇見不良現(xiàn)象不指出、不報告，反而包庇、縱容。五是不關(guān)于集體，學(xué)校的建設(shè)和發(fā)展，職工的待遇提高，都是領(lǐng)導(dǎo)（“君主”）的事，寄希望領(lǐng)導(dǎo)與上層的關(guān)系。凡此種種，影響著湘環(huán)人的行為方式和處事方法，造成湘環(huán)發(fā)展的負(fù)重前行、步履艱難。

制度文化是團(tuán)體成員在法律和民主社會里所持有的以價值觀為核心的思維方式和行為方式。國家和公民講法律法規(guī)，鄉(xiāng)村和農(nóng)民講鄉(xiāng)俗民約，高校和學(xué)生講制度紀(jì)律。湘環(huán)學(xué)院素有制度健全、紀(jì)律嚴(yán)明、辦事規(guī)范的傳統(tǒng)，尤其是近年來，依法治校已寫進(jìn)了治校方針里，績效制度順利實施、南北校區(qū)深度融合、二級院系重組整合、中層干部競聘上崗、權(quán)財事宜陽光操作，深入師生、深得民心。但是，作為一種文化體系，它的建設(shè)不可能一蹴而就，對其艱巨性和長期性我們必須有個清醒的認(rèn)識。要進(jìn)一步從師生員工的心理結(jié)構(gòu)、行為模式等方面進(jìn)行法律精神、校規(guī)制度的教育熏陶，實現(xiàn)觀念和精神層面上的人治文化向制度文化的轉(zhuǎn)變。

培養(yǎng)師生的三個意識：第一，要培養(yǎng)師生的主體意識和權(quán)利意識。高職教育的激烈競爭，生源市場的生死博殺，我們再不能也再沒有資本可吃，必須要有危機(jī)感和主人翁意識，每一個師生員工都是湘環(huán)的主人，各人做好各人的事，各人看好各人的門，為湘環(huán)的發(fā)展、進(jìn)步，有一份熱，發(fā)一份光。第二、要培養(yǎng)師生的法治精神和規(guī)則意識。遵守國家的法律法規(guī)，認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的教育方針和政策，健全學(xué)院的各項管理制度。第三、要培養(yǎng)師生的公共精神和團(tuán)隊意識。遵守公共道德和行為準(zhǔn)則，教師嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、誨人不倦、關(guān)愛學(xué)生、為人師表；管理人員忠于職守、愛崗敬業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作；學(xué)生尊師愛友、文明誠信、勤學(xué)苦練。

尋找創(chuàng)新的四條途徑：第一、加強(qiáng)硬件建設(shè)，加快發(fā)展步伐，夯實湘環(huán)制度文化建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ)；第二、發(fā)展民主政治，營造和諧氛圍，優(yōu)化湘環(huán)制度文化建設(shè)的政治環(huán)境；第三、加大監(jiān)督力度，執(zhí)行嚴(yán)明紀(jì)律，鞏固湘環(huán)制度文化建設(shè)的“前沿陣地”；第四、普及法制教育，加強(qiáng)制度學(xué)習(xí)，提高湘環(huán)制度文化建設(shè)的主體素質(zhì)。

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