第一篇:多元視角下殘障學(xué)生融合教學(xué)策略探析
多元視角下殘障學(xué)生融合教學(xué)策略探析
摘 要:為了使殘障學(xué)生的身心得到健康發(fā)展,生活自理、交流溝通、協(xié)同合作等能力得到提升。文章提出將音樂熏陶、運(yùn)動(dòng)鍛煉、動(dòng)手自理、“家?!甭?lián)合等手段融入到殘障體育課堂教育教學(xué)中,使之能夠更好地提高殘障學(xué)生體育課堂教學(xué)效率,為一線從事特殊教育的教師提供參考與借鑒。
關(guān)鍵詞:殘障;康復(fù);融合教學(xué)
中圖分類號(hào):G424文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):2095-9214(2016)05-0133-01
我國殘障兒童達(dá)到800余萬人次,他們在視力、聽力、語言、肢體、精神等存在不同程度的障礙,需要我們給予更多的關(guān)注,因此在康復(fù)課程中通過融合教學(xué)使他們在生物、心理等方面能夠適應(yīng)社會(huì)。而融合教學(xué)的最大目的就是讓特殊群體的學(xué)生回歸社會(huì),能夠真正融入到正常生活中,且自身的身體能夠得到一定程度的提高與恢復(fù),生活能夠自理。
1.音樂熏陶,心靈感化
音樂可以有效緩解緊張疲勞的生活情緒,活化腦部細(xì)胞,幫助睡眠,增強(qiáng)注意力和免疫力,對(duì)于殘障學(xué)生來說,音樂融合療法最大的價(jià)值是敲開他們密閉的心靈,讓其精神放松,用心感受世界、感受生活,提升他們與正常人交往溝通的能力,而不只是局限于他們特殊群體自身的交際圈;其次是訓(xùn)練他們的小肌肉群,提高他們對(duì)自身行為精細(xì)動(dòng)作和呼吸功能的控制與鍛煉。
比如,在康復(fù)訓(xùn)練課堂上放一首《世上只有媽媽好》、《愛的奉獻(xiàn)》、《感恩的心》等古老經(jīng)典的歌曲,使歌曲的詞、曲等通過音樂的節(jié)奏和律動(dòng)碰觸殘障學(xué)生的心靈,讓他們能夠從歌曲中感受到“愛”,進(jìn)而能夠更快、更好地融入到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中。再比如智障學(xué)生的肢體協(xié)調(diào)能力較差,而通過控制音樂的節(jié)奏,加之簡單的頭、手、腳等肢體動(dòng)作,不僅可以培養(yǎng)他們自身動(dòng)作的協(xié)調(diào)能力,還可以高效率提高學(xué)生的興趣,提高他們課堂學(xué)校的投入度,促進(jìn)生生、師生間的交流與互動(dòng),不斷刺激他們的腦部細(xì)胞,使之打開“心靈之窗”。
但需要注意的是音樂療法與音樂教育二者間并不劃等號(hào),音樂教育對(duì)學(xué)生的韻律和音準(zhǔn)有較高的要求,但音樂療法卻是使他們能夠通過音樂的韻律、節(jié)奏有效地控制自身的行為與情緒。
2.運(yùn)動(dòng)鍛煉,康復(fù)提升
運(yùn)動(dòng)療法對(duì)于殘障學(xué)生的最大價(jià)值在于它能夠全面鍛煉他們的身體,將殘障學(xué)生從教室里“拉”出來,走進(jìn)操場,走到陽光下,使他們在一定的規(guī)則要求下,通過不斷地交流與合作,提高殘障學(xué)生的適應(yīng)能力,進(jìn)而培養(yǎng)他們的意志品質(zhì);其次是對(duì)殘障學(xué)生進(jìn)行專門化、針對(duì)性的訓(xùn)練,可以有效地提高他們的身體素質(zhì)和身體機(jī)能,即為“短板效應(yīng)”。
因此在康復(fù)訓(xùn)練過程中,可以通過反口令練習(xí)、模仿動(dòng)物走或是抱球接力走等簡單的運(yùn)動(dòng)鍛煉,全面發(fā)展殘障學(xué)生的身體健康。如腦癱兒童的由于腦部損傷,使得這類人群出現(xiàn)不同程度的運(yùn)動(dòng)、語言、行為、情緒等障礙,運(yùn)動(dòng)能力普遍低于正常群體,走路姿勢穩(wěn)定性差,情緒不穩(wěn)定,生活難以自理等。因此對(duì)于這類人群的康復(fù)訓(xùn)練通過運(yùn)動(dòng)的方式來治療,效果更顯著,這與山東師范大學(xué)特殊教育教師楊紀(jì)太的研究觀點(diǎn)不謀而合。
也可以通過籃球這一運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中的某一動(dòng)作技術(shù),如投籃,它對(duì)于身體的平衡性要求較高,而偏偏腦癱學(xué)生連基本的站立都很困難,投籃更是無稽之談了,但通過長期的訓(xùn)練,讓他們在穩(wěn)定自身平衡性之下,在不同的投籃位置下,不同高度的籃板下不斷練習(xí),進(jìn)而逐提高他們的身體穩(wěn)定性。另外學(xué)生在一定規(guī)則要求下進(jìn)行籃球比賽,讓他們在復(fù)雜多變的環(huán)境中體驗(yàn)環(huán)境的變化,不僅能夠有效提高他們的反應(yīng)、速度等能力,還可以使他們學(xué)會(huì)接受“規(guī)則”社會(huì)下帶來的快樂。但需要注意的是運(yùn)動(dòng)療法并非是運(yùn)動(dòng)教育,它注重的是殘障學(xué)生通過運(yùn)動(dòng)的方式,提高自信心,消去自卑心理,加強(qiáng)同學(xué)間的溝通交往、與社會(huì)接觸的適應(yīng)能力。
3.動(dòng)手自理,適應(yīng)生存
殘障學(xué)生一直被家庭、學(xué)校乃至整個(gè)社會(huì)視為弱勢群體,社會(huì)不愿意他們獨(dú)自承擔(dān)任何重任,不愿他們獨(dú)自完成一個(gè)個(gè)的任務(wù),每個(gè)人都情愿替他們遮風(fēng)擋雨,久而久之,他們的勞動(dòng)技能淡化,缺乏基本的生活自理能力,對(duì)親人朋友及教師同學(xué)的生活依賴性加深、加強(qiáng)。而為了保證殘障學(xué)生基本的生活自理能力,勞動(dòng)技能的康復(fù)訓(xùn)練就被提上議事日程。
而在勞動(dòng)技能康復(fù)訓(xùn)練課中,為了培養(yǎng)殘障學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦的能力,因此可以組織他們將廢棄的報(bào)紙制作成各式各樣的模型,如飛機(jī)、動(dòng)物、紙排球或是紙籃球等,最后還要組織他們收集整理好模型,并評(píng)比出優(yōu)秀作品進(jìn)行展示與交流,當(dāng)然教室的垃圾也要組織學(xué)生清理干凈,保持地面的整潔。
勞動(dòng)技能的康復(fù)教育并非局限于學(xué)校教育內(nèi)容,它還可以在家庭中實(shí)施。比如在學(xué)校開設(shè)勞動(dòng)技術(shù)或是家政課程,學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,通過鋤草、洗衣、做飯、打掃衛(wèi)生、修理桌凳等簡單的勞動(dòng)技能課程培養(yǎng)學(xué)生自身的生活自理能力,當(dāng)然開展的形式、內(nèi)容可以多樣化,盡可能的豐富殘障學(xué)生的校園生活,使他們能夠通過基本的勞動(dòng)技能學(xué)習(xí)適應(yīng)社會(huì)。但需要注意的是勞動(dòng)技能的康復(fù)訓(xùn)練并不等同于運(yùn)動(dòng)教育、運(yùn)動(dòng)療法,它注重的是殘障學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力,即學(xué)生的職業(yè)康復(fù)教育。
4.“家?!甭?lián)合,協(xié)同培育
由于殘障學(xué)生身體、心理健康的特殊性所在,他們最基本的生活圈,除了學(xué)校就是家庭,因此“家?!甭?lián)合康復(fù)訓(xùn)練對(duì)于殘障學(xué)生的康復(fù)成長作用最大,而往往家庭由于自身孩子身心的特殊性,會(huì)給予孩子最大的愛與幫助,從而導(dǎo)致這些本來身心不健康的群體更是缺失了基本的適應(yīng)能力,而學(xué)校在沒有家庭的協(xié)助之下,獨(dú)自進(jìn)行康復(fù)教育。而“家?!甭?lián)合康復(fù)訓(xùn)練,是在學(xué)校進(jìn)行的康復(fù)教育在家庭這一環(huán)境中繼續(xù)鞏固教育,給這些殘障學(xué)生最大的學(xué)習(xí)教育空間。
建立學(xué)生康復(fù)系統(tǒng),每生一個(gè)卡片,可以是學(xué)習(xí)進(jìn)度、成績表、或是康復(fù)訓(xùn)練計(jì)劃,老師將在康復(fù)訓(xùn)練課堂上布置的教學(xué)任務(wù)或是學(xué)生的表現(xiàn)記于健康卡片中,而學(xué)生將卡片帶回交至父母,父母根據(jù)卡片上的信息任務(wù),和孩子共同完成教育教學(xué)任務(wù),最后家長將學(xué)生的反應(yīng)登記至卡片上,這樣通過教師和家長的合作,為學(xué)生建立完整健全的康復(fù)系統(tǒng),從而促進(jìn)殘障學(xué)生更好更快的成長。當(dāng)然在學(xué)校進(jìn)行的音樂療法、勞動(dòng)技能或是“送教上門”等康復(fù)訓(xùn)練都可以在教師和父母的協(xié)同下進(jìn)行,進(jìn)而使這些殘障學(xué)生能夠在教師和父母的幫助下能力得到真正的提升。
但學(xué)校的授課班級(jí)最好為小班教育教學(xué),因?yàn)樾“嗫祻?fù)教育可以使教師隨時(shí)關(guān)注到每位學(xué)生的動(dòng)態(tài)。而將輕微殘障學(xué)生納入到正常生課堂教學(xué)生,一部分人認(rèn)為,同學(xué)間的刺激可以更好的幫助殘障學(xué)生健康成長,有助于學(xué)生溝通交往能力的提升,繼而培養(yǎng)他們的社會(huì)適應(yīng)能力;但另外一部分人卻不這么認(rèn)為,他們覺得將殘障學(xué)生融入到正常集體中容易使他們滋生自卑心理。因此,特教學(xué)生到底是小班教育還是融入正常班級(jí)中,還需要根據(jù)具體情況實(shí)施。
第二篇:多元視角下的師德建設(shè)
多元視角下的師德建設(shè)
———“德識(shí)雙馨”師德活動(dòng)回顧
今年,我校組織全體教師觀看了全國勞動(dòng)模范、全國特級(jí)教師于漪老師的先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)錄像,老師們近距離認(rèn)識(shí)了這位閃爍著黨性之光的優(yōu)秀教師。于漪老師幾十年如一日,艱苦奮斗在教師崗位上,心中銘記“國家的需要就是我的志愿”,“生命與使命結(jié)伴同行”,“一生正氣,為人師表” ……不斷在自己的崗位上開拓創(chuàng)新,改進(jìn)教學(xué)方法,取得巨大成功。同時(shí),她關(guān)心學(xué)生,將他們當(dāng)作自己的孩子一般精心教導(dǎo),超親子之情。幾十年來,于老師育才無數(shù)。
德識(shí)雙馨的于老師“一身正氣、為人師表”的浩然作風(fēng),“熱愛祖國、熱愛中華民族”的巍巍氣節(jié),“平易近人、從善如流”的謙遜態(tài)度,“教海無涯、學(xué)無止境”的教學(xué)圣境,“清正廉潔、樂于奉獻(xiàn)”的崇高思想,這無不折射著于漪老師熠熠的黨性風(fēng)采。
更難能可貴的是,76歲的于漪老師堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的共產(chǎn)黨人的高貴品質(zhì),跟隨時(shí)代奮勇前進(jìn),以滿腔的熱情,關(guān)注當(dāng)今教育的發(fā)展,尖銳地提出:教育要“突出重圍”、要把德育放在第一位、要堅(jiān)持“育人”而不是“育分”,要竭盡全力把理想、信念的種子播撒在孩子們的心中,竭力為推進(jìn)基礎(chǔ)教育的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。于漪老師無愧為一名有根有魂的黨員教師之典范。
我們雖知:師德教育是永恒。但作為既聆聽了名師報(bào)告,又適逢“抗戰(zhàn)勝利六十周年”的紀(jì)念活動(dòng)的今年,一個(gè)隆重的“師德大年”,光看錄象,寫寫體會(huì),面上交流,對(duì)老師的心靈的震撼遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及從教師身邊挖掘來得強(qiáng)烈。況且,對(duì)于習(xí)以為常、流于形式的學(xué)習(xí)方式,老師們已不感興趣。我們常說,興趣是第一老師。對(duì)學(xué)生而言,要求老師上課以學(xué)生為主體,充分激發(fā)學(xué)生興趣來調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,對(duì)教師而言,又何嘗不是如此?鑒于“學(xué)習(xí)名師,宏揚(yáng)精神,將師德落實(shí)于實(shí)處”之目的,我們組織教師開展了別開生面的“真情盤點(diǎn)”的活動(dòng)。
我校有六個(gè)工會(huì)組室,每個(gè)工會(huì)組以組長為牽頭人,親臨組內(nèi)每一人,收集老師們的感人事跡。性格坦率的,洋洋灑灑一長段,坦露自己爽心跡;羞澀靦腆的,羞羞答答不言語,閉口不曰好事跡,這也是為數(shù)眾多的群體。組長們曉之以理,動(dòng)之以情。在組長的深情“感召”下,老師們把自己鮮為人知的動(dòng)人事例一一道來,實(shí)在不愿說的,組長們打“迂回”仗,從同事們口中了解。
有了第一手資料,每位組長將材料寫成篇篇散文般優(yōu)美的文章,配上多媒體音像效果,儼然成了一段段如歌如泣的“電視散文”。在形式上,老師們也動(dòng)足了腦筋:有邊走邊誦深情演繹的第四工會(huì)組的“熱并快樂著”;有以古詩引領(lǐng)稱頌責(zé)任之歌的第二工會(huì)組的“工作著,美麗著”;有面對(duì)國旗莊嚴(yán)宣誓的第三工會(huì)組的“誓言”;有以平常心對(duì)待一切的第二、第五工 1
會(huì)組;更有賦詩一首博得眾彩的第六工會(huì)組的“你在我心中是最美”??
老師們何以擁有火一般的熱情來參與這一名不經(jīng)傳的活動(dòng)?正
是因?yàn)椤罢媲楸P點(diǎn)”記錄了每一位老師辛勤耕耘的足跡,有你,有我,有他(她)??
他們不是名師,在許多人的眼里,名師是獨(dú)特的教育教學(xué)藝術(shù)成就的,還有更高深的愛的藝術(shù);他們又勝似名師,因?yàn)樗麄冇眯臅鴮懥艘环N召喚,一種牽引,一種鼓勵(lì),一種期待。而這,也都是因?yàn)閻?!我們說,學(xué)校是教育人的地方,是向社會(huì)輸送人才的地方,學(xué)校的教育功能的體現(xiàn),最主要依靠教師這一媒體來實(shí)現(xiàn),一個(gè)教師良好的師德、優(yōu)秀的道德規(guī)范,積極向上進(jìn)取精神,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度等都是對(duì)學(xué)生最好的教育,能直接地影響到學(xué)生的良好的行為和道德的形成。
“真情盤點(diǎn)”無疑在告訴人們,我們水豐的老師們正在加強(qiáng)自身建設(shè),嚴(yán)格要求自己,用我們優(yōu)秀的師魂去從事我們的事業(yè)。正如于漪老師所說,我們選擇了教師就等于選擇了高尚。
水豐的老師們追求的就是這一種“高尚”。
第三篇:多元史觀視角下的高中歷史教學(xué)
多元史觀視角下的高中歷史教學(xué) ——現(xiàn)狀反思及應(yīng)對(duì)策略 湛江市二中海東中學(xué) 李玲
摘 要:隨著高考改革的深入及考生綜合素質(zhì)的不斷提高,在歷史學(xué)科高考的發(fā)展過程中,已經(jīng)從過去相對(duì)較單一的歷史觀去分析問題發(fā)展成為運(yùn)用多元史觀去解讀歷史。作為一線教師,我們也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),更加注重引導(dǎo)和幫助學(xué)生運(yùn)用多元史觀來解讀歷史現(xiàn)象背后蘊(yùn)藏的客觀規(guī)律。一方面,可以做到有針對(duì)性的去適應(yīng)高考,更高的層面,可以為學(xué)生完善歷史觀,具有完整獨(dú)立的人格,提升其獨(dú)立思考能力提供幫助,同時(shí)為其成長成材之路打下良好基礎(chǔ)。關(guān)鍵詞:多元史觀 高中歷史教學(xué)反思
一、高考的新變化及高中歷史教學(xué)現(xiàn)狀反思
近幾年高考命題形式已經(jīng)不再拘泥于教材本身,而是更加注重考察學(xué)生的綜合素質(zhì)及能力,注重多元?dú)v史觀的運(yùn)用。多元?dú)v史觀要求我們從不同的視角去看待、分析歷史,對(duì)同一歷史人物或歷史事件,我們可以通過更多角度去全面分析,得出更為客觀的評(píng)價(jià)。身為歷史教學(xué)的一線教師,一方面應(yīng)及時(shí)總結(jié)在過去的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中取得的不足,另一方面應(yīng)加強(qiáng)探索如何選取史料,滲透多元史觀,從多元史觀的視角中統(tǒng)領(lǐng)和理解教材,提高學(xué)生的思辨能力,將“史觀”應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐。
歷史認(rèn)識(shí)是人們對(duì)歷史事物的描述、看法和評(píng)價(jià)。“歷史現(xiàn)象和自然現(xiàn)象一樣,乃是客觀存在;但對(duì)于歷史現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)、理解和表達(dá),則是歷史學(xué)家心靈勞動(dòng)(或活動(dòng))的結(jié)果,是要取決于歷史學(xué)家的人生體驗(yàn)的?!盵1]所以歷史學(xué)不同于其他學(xué)科,對(duì)它的認(rèn)識(shí)存在一定的主觀性。不同的時(shí)期、不同的思想和立場(階級(jí)立場、政治立場、民族立場)、不同的背時(shí)代景、史學(xué)家自身的人生經(jīng)歷,甚至史學(xué)家自身所處于不同的人生階段,均會(huì)影響到其對(duì)歷史事物的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生差異。而上述因素的客觀存在,也為多元史觀的發(fā)展提供了重要理論依據(jù)。由于傳統(tǒng)史學(xué)、歷史教材以及其他多方面因素的影響,我們對(duì)近代歷史上影響力比較大的一些人物比如李鴻章、袁世凱、蔣介石等人的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)存在一定的局限性。對(duì)于一些歷史事件如太平天國運(yùn)動(dòng)、辛亥革命、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)等的歷史性評(píng)價(jià)存在相同的問題。如,在以往課堂教學(xué)中,對(duì)太平天國運(yùn)動(dòng)的失敗的歷史原因以及其教訓(xùn),通常學(xué)生回答:由于農(nóng)民階級(jí)的歷史局限性,所以失敗了。教訓(xùn)是說明農(nóng)民階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的太平天國不能夠領(lǐng)導(dǎo)中國的民主革命走向勝利。與此類似,辛亥革命為什么失敗了?答:由于資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性,不能夠領(lǐng)導(dǎo)中國的民主革命走向勝利。如此順利成章的答案,無論是老師還是學(xué)生似乎都已經(jīng)接受該“事實(shí)”,卻忘記了歷史本身具有的復(fù)雜性。很多學(xué)生在提到北洋軍閥的時(shí)候,大多的反應(yīng)是軍閥混戰(zhàn),民不聊生等。必修二經(jīng)濟(jì)史中“中華民族工業(yè)的發(fā)展”,在北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期,中國的民族工業(yè)在1912-1919年期間發(fā)展迅速,其規(guī)模和速度超過之前的半個(gè)世紀(jì),被稱之為 “短暫的春天”;必修三文化史,1915年興起的新文化運(yùn)動(dòng)也是在北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期。長時(shí)期的歷史教學(xué)過程中,我們難免產(chǎn)生惰性思維,習(xí)慣而機(jī)械地接受了一些所謂的歷史結(jié)論。但是,隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,對(duì)于過去幾十年前對(duì)歷史事件所做出的評(píng)價(jià),是否也會(huì)因?yàn)闀r(shí)代、思想及史學(xué)家和評(píng)論家自身的局限性而出現(xiàn)不夠完善或者不夠準(zhǔn)確的情況呢?答案是肯定的,這種現(xiàn)象是必然存在的。我們作為一線教師,有義務(wù)完善這項(xiàng)工作,突破教材的局限,幫助學(xué)生開拓視野,提高學(xué)生的綜合能力。任何歷史都是多種因素相互作用的結(jié)果,所以無論是歷史教學(xué)還是歷史研究我們都盡量避免出現(xiàn)標(biāo)簽化、臉譜化、簡單化、模式化的弊病。無論是教師還是學(xué)生都要盡快適應(yīng)高考的新變化。
二、多元史觀及其在教學(xué)中的應(yīng)用
我們主張多元的歷史,那么什么是多元史觀?!镀胀ǜ咧袣v史課程標(biāo)準(zhǔn)》突出體現(xiàn)了四種史觀,即唯物史觀、全球史觀、文明史觀、近代化史觀。除此之外,還有革命史觀、階級(jí)史觀、正統(tǒng)史觀、英雄史觀、生態(tài)史觀、社會(huì)史觀等。在新課標(biāo)改革之后,傳統(tǒng)的革命史觀和階級(jí)史觀逐漸淡化。
1、近代化史觀
通常情況下,現(xiàn)代化和近代化意思相同,是指由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)變遷的過程(傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)的變遷過程),其動(dòng)力是工業(yè)化,其核心是經(jīng)濟(jì)的工業(yè)化和政治的民主化。在認(rèn)識(shí)近代化(現(xiàn)代化)史觀時(shí)要注意幾點(diǎn)。近代化史觀也有消極的一面,如工業(yè)革命后的資本主義國家工人生活惡化,女工、童工問題等,需要人類在探索中糾正失誤。還有環(huán)境問題、資源問題等等。此外近代化有西化內(nèi)容,但又不是完全西化。
近代化史觀涉及整個(gè)社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域如經(jīng)濟(jì)制度、政治制度、文化教育、軍事、生活方式乃至思維方式,所以高考可以出題的角度也非常多,全國卷基本每年都有涉及。
2、文明史觀
文明史觀認(rèn)為,人類社會(huì)發(fā)展的歷史就是人類文明演進(jìn)的歷史。在認(rèn)識(shí)歷史的范圍上,要改變以往偏重政治史的習(xí)慣,將思想文化和社會(huì)生活的內(nèi)容視為文明演進(jìn)的重要內(nèi)容。文明史觀要承認(rèn)文明的多元性,承認(rèn)歷史發(fā)展的多樣性;既要看到人類社會(huì)發(fā)展有共同的規(guī)律和趨勢,又要看到各個(gè)文明的獨(dú)特性,同時(shí)還應(yīng)關(guān)注不同類型文明之間的關(guān)系。把中華文明納入到世界文明中考察,同時(shí)又從中國文明的角度看待世界其他文明的發(fā)展。
歷史主觀試題多從文明史觀的角度來命題。如:2006年全國高考文綜卷Ⅰ第37題、2007年全國高考文綜卷Ⅰ第40題(1)(2)問考察中華民族內(nèi)部文明交流,體現(xiàn)“光輝燦爛的中華文明,是以華夏文化為基礎(chǔ),融匯各民族文化,不斷豐富發(fā)展的”這一主題。2008年高考全國高考文綜卷Ⅰ第37題通過考察中國唐代科舉制和英國近代文官制度,進(jìn)行文明比較,體現(xiàn)“文明與發(fā)展模式的多樣性。”折射“文化上應(yīng)相互借鑒、求同存異,使各種文明兼容并蓄。
3、全球史觀
全球史觀的基本觀點(diǎn)是:將人類社會(huì)的歷史作為一個(gè)整體來看待。世界各個(gè)地區(qū)、各種文明在各自和交互的發(fā)展中,逐步打破了孤立、分散狀態(tài),逐漸融合成密切聯(lián)系的全球統(tǒng)一體,這種全球一體化進(jìn)程是歷史發(fā)展的客觀主導(dǎo)趨勢。
這一史學(xué)理念,打破了以往“西歐中心論”和國別史拼湊世界史的傳統(tǒng)史學(xué)框架,從世界歷史的整體發(fā)展和統(tǒng)一性來考查歷史,全面探討世界歷史各個(gè)時(shí)期的時(shí)代特征、發(fā)展主流和總體趨勢,不同文明之間的相互關(guān)聯(lián)和滲透。近幾年的上海卷、北京卷、全國卷等曾多次考察全球史觀,命題率比較高。
全球史觀在教材中的很多課程都比較實(shí)用。如新航路的開辟,資本主義的殖民擴(kuò)張,資本主義世界市場的形成和發(fā)展,工業(yè)革命,中西方政治體制比較。
多元史觀的運(yùn)用不是相互對(duì)立。而是有機(jī)結(jié)合。以此題為例:對(duì)于下列中國近代史上的歷史現(xiàn)象,運(yùn)用何種史觀會(huì)評(píng)價(jià)較高或較低?
通商口岸: 文明史觀、全球史觀、現(xiàn)代化史觀、社會(huì)史觀評(píng)價(jià)較高;革命史觀評(píng)價(jià)較低 “扶清滅洋”: 革命史觀評(píng)價(jià)較高;文明史觀、現(xiàn)代化史觀評(píng)價(jià)較低。
洋務(wù)運(yùn)動(dòng): 文明史觀、現(xiàn)代化史觀、全球史觀評(píng)價(jià)較高;革命史觀評(píng)價(jià)較低。
三、應(yīng)對(duì)策略
新的課標(biāo),寬泛的高考立意,全面的史觀,這些對(duì)我們教師提出了更高的要求。在這種新的形勢下,我們一線教師該如何做出調(diào)整,以適應(yīng)當(dāng)前教學(xué)的實(shí)際情況及幫助學(xué)生樹立全面、正確的歷史觀呢?下面提出幾點(diǎn)建議:
1、掌握多元史觀在近幾年高考中的應(yīng)用。在近幾年高考從世界的立場來看中國,轉(zhuǎn)變視野,視角新穎。例如2012年廣東文綜歷史第38題,從世界的角度來分析近代中國社會(huì)的轉(zhuǎn)型。從美國家庭消費(fèi)的變化來反映中國的工業(yè)化進(jìn)程。第16題,從共產(chǎn)國際的角度看毛澤東思想”。[2]2013年廣東高考文綜第39題為例,內(nèi)容是洋務(wù)運(yùn)動(dòng),采用了兩位親眼目睹洋務(wù)運(yùn)動(dòng)又有出游歐洲經(jīng)歷的清朝大臣對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià),結(jié)合二十世紀(jì)七八十年代對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)評(píng)價(jià)的變化考察考生對(duì)歷史認(rèn)識(shí)的理解。不僅僅是廣東卷,近幾年的全國卷,江蘇卷,北京、上海等多地都出現(xiàn)了這樣的試題。充分運(yùn)用近幾年全國各地出現(xiàn)的高考真題。這些試題不僅含金量高,而且對(duì)答案的分析也比較透徹。通過對(duì)試題的解讀讓學(xué)生更好地了解多元?dú)v史觀的應(yīng)用。
在浩如煙海的試題里面,教師應(yīng)該有針對(duì)性的精選一些試題,引導(dǎo)學(xué)生按照一定的原則做出歸納和總結(jié)。這樣做的好處是:一方面,由于每個(gè)學(xué)生都有自己的理論知識(shí)體系,由學(xué)生自己做出的歸納和總結(jié),更便于學(xué)生自己記憶和學(xué)習(xí);另一方面,教師適度的參與和幫助,有意識(shí)的將多元史觀滲透到其中,更便于學(xué)生開拓視野,提高認(rèn)識(shí)能力和水平。
2、教師通過各種途徑提高自身能力。教師在教學(xué)常過程中,應(yīng)該注重多關(guān)注史學(xué)研究動(dòng)態(tài),關(guān)注史學(xué)界研究的重點(diǎn)和熱點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生從更新、更具時(shí)代感的角度去了解和認(rèn)識(shí)歷史。對(duì)最新史學(xué)動(dòng)態(tài)的關(guān)注,對(duì)一線的中學(xué)教師來說有一定的難度,但是無論是課改前還是課改之后,這都是我們必修的功課之一。
在日常生活之中,更多地積累素材。如新聞報(bào)紙最近出現(xiàn)的“外國媒體看中國春節(jié)’。類似這樣的題目我們都應(yīng)額外留意。要合理地運(yùn)用教材。教材是教師師和學(xué)生最基本的學(xué)習(xí)資料,所以要充分利用好教材已有的資源。如相關(guān)的人民版教材的知識(shí)鏈接,這些內(nèi)容應(yīng)該是專家們精心選來的,價(jià)值不容小覷。
3、注意培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用多元史觀分析問題解決問題的能力,從過去相對(duì)較保守和過于程式化的史觀中解放出來,突破“只重史實(shí)”的局限性思維方式,進(jìn)而上升到以“史論”的高度去看待高考、看待歷史。
歷史思維能力的培養(yǎng)離不開科學(xué)的歷史觀指導(dǎo),沒有方法的歷史教育是不能稱之為科學(xué)的。從高一教學(xué)開始就不斷滲透對(duì)多元史觀的應(yīng)用。如必修一對(duì)鴉片戰(zhàn)爭、開放通商口岸、太平天國運(yùn)動(dòng)及辛亥革命的評(píng)價(jià);必修二新航路的開辟、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、兩次工業(yè)革命的影響及羅斯福新政的評(píng)價(jià);必修三近代社會(huì)生活的變遷等這些題目都以多元的史觀為角度,有比較經(jīng)典的高考試題可供借鑒參考。
第四篇:多元話語分析視角下的“羅一笑事件”
多元話語分析視角下的“羅一笑事件”
摘 要:本文從多元話語分析的視角出發(fā),結(jié)合“羅一笑”慈善募捐事件,具體分析事件中不同主體的回應(yīng),發(fā)掘話語建構(gòu)的多元性及話語體系背后的影響機(jī)制,從而啟示人們在話語建構(gòu)的基礎(chǔ)上,以多元主義的視角去觀察、描述、分析及研究社會(huì)事實(shí)。
關(guān)鍵詞:多元話語分析;社會(huì)事實(shí);多元主義
中圖分類號(hào):D630 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1673-2596(2017)06-0045-03
一、事件回顧
2016年11月底,深圳某雜志社主編羅爾5歲的女兒羅一笑由于白血病花銷巨大,羅爾選擇和深圳小銅人公司“合作”,進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)籌款。《羅一笑,你給我站住》一文刷爆微信朋友圈。截至11月30日凌晨,累計(jì)超出限額的贊賞資金已經(jīng)達(dá)到200余萬元。全民蜂擁而至的獻(xiàn)愛熱潮還未退去,“羅一笑事件”立馬發(fā)生了巨大反轉(zhuǎn)。羅爾“三套房、一輛車、醫(yī)院日均花費(fèi)5000元、深圳醫(yī)保能夠承擔(dān)80%以上的治療費(fèi)用”的曝光使得輿論紛紛倒戈。于是使得這場愛心接力被貼上“賣文救女”“帶血營銷”的標(biāo)簽,成為一場山呼海嘯的“詐捐”。
二、多元話語分析概述
(一)多元話語分析
首先,多元話語分析是從后現(xiàn)代主義思潮中引申出來的一種與實(shí)證主義、詮釋(或現(xiàn)象學(xué))社會(huì)學(xué)、批判理論等傳統(tǒng)社會(huì)分析模式有所不同的社會(huì)分析模式[1]。多元話語分析從“話語建構(gòu)論”出發(fā),認(rèn)為我們所研究和感受到的任何一種現(xiàn)實(shí),不是一種純粹自然的給定性實(shí)在,而是社會(huì)成員在不同的話語體系中使用特定的符號(hào)和表達(dá)方式的綜合效用,認(rèn)為社會(huì)實(shí)在是話語建構(gòu)的結(jié)果。其次,多元話語分析在否認(rèn)話語存在著某種唯一的原意或者本意的基礎(chǔ)上,也否認(rèn)研究者能夠準(zhǔn)確把握話語的原意或本意。因此研究者需要以多元的視角,理解話語得以說出的可能、探究話語“不得言明”的原因、研究話語的影響機(jī)制,從而得到話語分析的多種結(jié)果。這個(gè)過程不是下定論,只是在一定的情境下,得到最符合話語原意的暫時(shí)、可能的判斷,從而對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和研究對(duì)象有新且深入的理解和詮釋。
(二)多元話語分析視域下的“羅一笑事件”
從實(shí)證主義角度看,“羅一笑事件”被視為一種獨(dú)立于社會(huì)成員主觀意識(shí)而存在的給定性現(xiàn)實(shí);從詮釋主義角度看,這種現(xiàn)象則被認(rèn)為是由社會(huì)成員主觀建構(gòu)出來的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。而在多元話語分析視域下,“羅一笑事件”則是由社會(huì)成員和不同的符號(hào)和話語體系共同建構(gòu)出來的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
“羅一笑事件”中包含了當(dāng)事人、傳統(tǒng)媒體、新興網(wǎng)絡(luò)媒體、政府、社會(huì)群眾等一系列不同的主體。將事件發(fā)展全過程與不同主體話語縱橫交錯(cuò)進(jìn)行思考,可以發(fā)現(xiàn)事情的始末都離不開話語體系的建構(gòu),對(duì)于事件本質(zhì)的解釋和看法也是隨著話語體系的轉(zhuǎn)變而是非難辨、真假難測。本文通過分析2016年11月25―12月2日之間,有關(guān)“羅一笑事件”的重要和典型的文本、資料、當(dāng)事人文章及聲明、媒體報(bào)道、政府決議、新聞采訪、群眾評(píng)議,借鑒多元話語分析的方法初步嘗試對(duì)事件建構(gòu)進(jìn)行分析。旨在對(duì)處于不同話語體系的主體及其話語進(jìn)行研究,從而理解不同話語體系下的主體行為和話語表達(dá),探究這一事件“建構(gòu)”的過程。
三、多元話語分析新嘗試
根據(jù)謝立中的多元話語分析模式來對(duì)某種“社會(huì)現(xiàn)實(shí)”進(jìn)行研究,就是要對(duì)人們在特定話語系統(tǒng)的約束和引導(dǎo)下將這一“社會(huì)現(xiàn)實(shí)”建構(gòu)出來的過程和機(jī)制加以考察[2]。
(一)話語策略及社會(huì)效應(yīng)分析
1.對(duì)象描述策略
不同名詞和語句的構(gòu)成都有一套價(jià)值理念,它代表了一套不同的關(guān)于事件的話語體系。作為當(dāng)事人,雙方均并將“打賞金額”明確定義為微信平臺(tái)中獲取的贊賞資金。而政府聲明中則用“微信用戶贈(zèng)與款項(xiàng)”和“捐贈(zèng)款項(xiàng)”來指代微信文章的贊賞金,明顯體現(xiàn)出官方回應(yīng)上的嚴(yán)謹(jǐn)性和規(guī)范性,也具有《慈善法》專業(yè)性的特點(diǎn),但同時(shí)也反映出政府在看待這一事件時(shí),更多地從慈善事業(yè)和慈善發(fā)展層面出發(fā),力求慈善法的推進(jìn)和完善,從而塑造一個(gè)健康規(guī)范的慈善環(huán)境。而媒體和群眾則傾向于“愛心捐贈(zèng)”“善款”的概念。
2.陳述模式策略
與正規(guī)的政府報(bào)道不同,羅爾和劉俠風(fēng)在公開發(fā)布的文章中并沒有使用《慈善法》的相關(guān)概念,只是以散文式的成文格式表達(dá)內(nèi)心的情感,其基本上通篇采用通俗的語句和極具個(gè)人情感色彩的表達(dá),拋開固定模板和專業(yè)術(shù)語,言辭較為隨和,從整體角度看,是為了達(dá)到共鳴和渲染效果。而在新聞媒體中則注重標(biāo)題的感染力和吸引力,通過大量的引用和反問,加深新聞媒體的影響力。政府的官方報(bào)道則盡量保持客觀和準(zhǔn)確,企求同時(shí)達(dá)到維穩(wěn)和解決、治理的目的。
3.修辭策略
在當(dāng)事人的文章中雖然對(duì)羅一笑的病情描述不多,但會(huì)強(qiáng)調(diào)自身的悲痛和無可奈何,運(yùn)用感嘆、排比、重復(fù)等修辭,試圖喚起社會(huì)群體的共鳴。作為當(dāng)事人的朋友,則用“窮酸文人”、“虧欠心情”等詞語來塑造羅爾“賣文救女的感人形象。而在政府和群眾的回應(yīng)中,則是基于前者的敘述來構(gòu)建自身的認(rèn)識(shí)――這場捐贈(zèng)其實(shí)是一位經(jīng)濟(jì)狀況不好、救女心切的父親的無奈之選。隨著事件的發(fā)展,當(dāng)事人的言辭開始趨于嚴(yán)謹(jǐn),但同時(shí)也會(huì)用通俗甚至極富有煽動(dòng)性的言語來闡明行文的目的。比如劉俠風(fēng)在文中“搞花邊新聞的希望你們滾遠(yuǎn)點(diǎn)”的話,雖然粗糙,但是不能否認(rèn)其有效地建構(gòu)出一個(gè)為朋友兩肋插刀卻備受質(zhì)疑而氣急敗壞的形象。而在官方的描述中,運(yùn)用分點(diǎn)迅速,且修辭極少,體系了其嚴(yán)謹(jǐn)性和條理性,中性詞語的使用不僅符合政府的身份,也“冷?o”了社會(huì)輿論的頭腦。
4.主題構(gòu)成策略
政府公開報(bào)道的行文結(jié)構(gòu)十分清晰,客觀嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?biāo)題就明確了全文內(nèi)容,然后分點(diǎn)敘述,使得內(nèi)容之間各有側(cè)重又相互和應(yīng),將政府對(duì)策、倡導(dǎo)意見和人性關(guān)懷都闡述的一清二楚。當(dāng)事人的文章則側(cè)重于事件描述,“白血病”“贊賞金”等是文章的主題。在新聞媒體的相關(guān)報(bào)道中,對(duì)當(dāng)事人語言文本引用成為其觀點(diǎn)闡述的來源。
5.社會(huì)效應(yīng)分析
??事人的文章如同蝴蝶效應(yīng),從微信朋友圈排山倒海般席卷而來。羅爾與劉俠風(fēng)通過微信公眾號(hào)發(fā)表文章的形式,闡明事實(shí)背景,尋求社會(huì)幫助,利用父親病女的形象和真實(shí)樸素語言喚起大眾同情和社會(huì)共鳴,從而有效地獲取社會(huì)資源。新媒體在為資源的流動(dòng)提供了現(xiàn)實(shí)途徑的同時(shí),也帶來了輿論和曝光的風(fēng)險(xiǎn)。從相信到質(zhì)疑,從大眾同情到公民憤怒,似乎只是經(jīng)歷了媒體新聞的相關(guān)報(bào)道。此外,直接用數(shù)據(jù)闡釋的贊賞金額,使得人們對(duì)“羅一笑”事件有了更加直觀和立體的認(rèn)識(shí)。媒體中的標(biāo)題黨,利用煽動(dòng)性的言語給事件添油加醋,對(duì)社會(huì)信任度的質(zhì)疑、媒體的無良、商企的帶血營銷、父親的賣女求財(cái)和慈善的詐捐,使得事件一時(shí)間產(chǎn)生了廣泛的負(fù)面影響。此后,承擔(dān)著維穩(wěn)和治理角色的政府不得不介入“羅爾”事件,并用條例清晰且嚴(yán)肅客觀的文本聲明闡明事件的始末。
(二)話語系統(tǒng)分析
以上關(guān)于話語策略和社會(huì)效應(yīng)的分析,是依據(jù)網(wǎng)絡(luò)上原始文本展開的,大多是從文本層次就可以得出的分析和理解,而話語系統(tǒng)及其作用機(jī)制的分析就需要進(jìn)一步深入等對(duì)事件進(jìn)行挖掘和解讀,嘗試了解在背后支配著多元主體不同言語行為的話語系統(tǒng)是什么,他們?yōu)槭裁磿?huì)采用這樣一套策略,以理解為什么不同的主體在面對(duì)同一現(xiàn)實(shí)會(huì)有多元的觀點(diǎn)。
1.當(dāng)事人
當(dāng)事人羅爾的話語體系實(shí)際上經(jīng)過了兩次明顯轉(zhuǎn)變。在11月30日之前,其主要是以父親和求助者的身份,撰文記敘與白血病魔抗?fàn)幍男穆窔v程。在這個(gè)階段,其言語建構(gòu)是父親與“弱勢群體”的雙重表征。根據(jù)自身經(jīng)歷,他將敘述的對(duì)象從患有白血病的女兒擴(kuò)大到白血病家庭,而這一話語對(duì)象的構(gòu)成是其個(gè)人經(jīng)歷影響其在話語主體上的選擇?,F(xiàn)實(shí)背景中,白血病治療費(fèi)用昂貴,普通家庭難以承擔(dān),作為一個(gè)“??瘮?shù)月”、“老父臥病在床”的普通公民,用通俗的語言和詞匯描述其現(xiàn)狀,才能有效的獲取社會(huì)認(rèn)同和社會(huì)資源。而30日后,經(jīng)過系列曝光,開始身處輿論浪潮的尖端,現(xiàn)實(shí)情況與自身描述相悖,使其不得不暫時(shí)放下建構(gòu)起來的“悲情”形象,而是站在社會(huì)的立場用隨和、嚴(yán)肅的語言表達(dá)自身的看法,解釋自身現(xiàn)狀。
擁有朋友和商人雙重身份的劉俠風(fēng),所處的話語系統(tǒng)比較復(fù)雜。如果僅僅作為朋友,其受到的就是純粹的羅爾自身的話語系統(tǒng)的影響。但我們需要思考的是,在他作為一個(gè)第三者進(jìn)行事件描述時(shí),他已經(jīng)受到了個(gè)人、企業(yè)和社會(huì)不同話語體系的影響。比如,他將羅爾描述成一個(gè)“窮酸文人”,認(rèn)為“我們不幫他,就沒有人幫他”,其實(shí)反映出在他的意識(shí)中,文人的經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位是較低的,是沒有權(quán)利和能力改變其困難現(xiàn)狀的,但同時(shí)這是否也反映出:其一,只有通過這種“悲情式”的形象建構(gòu)才能迎合大眾的悲憫心理,才能完成社會(huì)的情感動(dòng)員。其二,窮酸文人等弱勢群體的形象也已經(jīng)是一個(gè)社會(huì)建構(gòu)的結(jié)果。
劉俠風(fēng)作為小銅人公司的CEO,其商業(yè)性質(zhì)決定其同時(shí)扮演著經(jīng)濟(jì)“理性人”的角色,追求自身利益的最大化。社會(huì)信任的下降,使得人們對(duì)于“慈善”二字達(dá)到了一個(gè)純粹慈善的近乎嚴(yán)苛的要求。因此在這種話語體系下,劉俠風(fēng)在最初的文章中僅僅只提及一次“小銅人”,目的就在于將慈善愛心與商業(yè)牟利劃清界限。這種取舍是基于社會(huì)人和企業(yè)人的雙重考慮。
(二)新聞媒體
事情發(fā)生反轉(zhuǎn)之后,許多媒體都著眼于網(wǎng)民娛樂心態(tài),通過網(wǎng)絡(luò)傳播新方式,進(jìn)行戲謔式動(dòng)員。一些網(wǎng)民利用標(biāo)題黨吸引眼球,大量使用PS圖片、網(wǎng)絡(luò)詞句、網(wǎng)絡(luò)行為藝術(shù)、表情包等方式,炒作事件熱點(diǎn),使得事情不斷發(fā)酵。而這些行為和話語選擇都基于新媒體爆炸式發(fā)展的新時(shí)代背景,由于點(diǎn)擊量成為媒體考核標(biāo)準(zhǔn),因此他們會(huì)別出心裁對(duì)標(biāo)題進(jìn)行包裝、對(duì)事件進(jìn)行整合。以讀者的喜好進(jìn)行報(bào)道的取舍,用新聞媒體界的話語規(guī)則去說話,這一過程和行為也是由于社會(huì)的共同建構(gòu)。
(三)政府
政府承擔(dān)著社會(huì)治理的重要職能,這一角色則規(guī)定其具有較濃厚的官方色彩的話語系統(tǒng),利用法律的嚴(yán)謹(jǐn)性和科學(xué)性展現(xiàn)其態(tài)度和觀點(diǎn)的權(quán)威性。同時(shí),隨著多元治理的發(fā)展,民主平等思想的松綁,政府的權(quán)利在下放,新時(shí)代對(duì)其“為人民服務(wù)”的理念有了更多的要求和監(jiān)督。社會(huì)輿論關(guān)乎社會(huì)穩(wěn)定,政府的言論既是國家權(quán)利和意志的體現(xiàn),也是公民態(tài)度的導(dǎo)向標(biāo),會(huì)同時(shí)受到政治層面、社會(huì)層面、文化層面的多重話語體系影響。因此在政府言論中,既能看到理智客觀的一面,又能看到其為民著想、協(xié)調(diào)社會(huì)矛盾維護(hù)社會(huì)秩序的一面。但是在中國的社會(huì)背景下,政府的領(lǐng)導(dǎo)、控制和監(jiān)督有著不可替代的地位,背后支配政府觀點(diǎn)的話語系統(tǒng)更多地是經(jīng)濟(jì)、政治系統(tǒng)。因此其強(qiáng)調(diào)《慈善法》的完善和推廣,以及社會(huì)的監(jiān)督。
四、結(jié)論和反思
話語系統(tǒng)豐富而龐雜,雖然我們無法通過話語系統(tǒng)來理解某個(gè)人具體言論和觀點(diǎn)的深層次內(nèi)涵,但是至少可以代表某群體在某場合的話語邏輯,而這就需要我們?nèi)ゾ唧w了解言論者的具體身份、成長環(huán)境、話語背景等。
本文的目的不在于探討“羅一笑事件”本身的是非對(duì)錯(cuò)?;诙嘣捳Z分析,只有對(duì)這套話語系統(tǒng)及其相關(guān)規(guī)則的了解越多、越深入,才能摒棄“一元決定論”的弊端,對(duì)個(gè)人言辭的原意把握得更加準(zhǔn)確,從而提供更多的視角去觀察、理解、把握和研究社會(huì)現(xiàn)實(shí),也才能為實(shí)現(xiàn)平等包容的交流提供一定的可能。同時(shí),現(xiàn)實(shí)中存在著多元主體和衍生的多元話語系統(tǒng),我們了解其背后的話語系統(tǒng),雖然并不盡然能幫我們具體解決實(shí)際問題,但是為我們思考問題、理解問題甚至解決問題提供了很大幫助。
參考文獻(xiàn):
〔1〕謝立中.多元話語分析:社會(huì)分析模式的新嘗試[J].社會(huì),2010,(02).〔2〕謝立中.后社會(huì)學(xué)[M].北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2012.(責(zé)任編輯 賽漢其其格)
Abstract: From the perspective of pluralistic discourse analysis,combined with the“ Luo Yixiao” charity fundraising events.It is to analyze the response of different subjects in the event,and explore the diversity of discourse construction and the influence mechanism behind the discourse system,which can enlighten people to observe、describe、analyze and study social facts on the basis of discourse construction.Keywords: Pluralistic Discourse Analysis; Discourse Analysis; Social Facts
第五篇:分層教學(xué)法視角下的初中英語教學(xué)策略
分層教學(xué)法視角下的初中英語教學(xué)策略
【摘要】隨著新課標(biāo)改革的不斷推進(jìn),我國教育事業(yè)從原來的只灌輸硬性的知識(shí)實(shí)現(xiàn)了到逐漸培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考的能力。但是我們不能保證坐在一個(gè)班級(jí)里的學(xué)生都是同一個(gè)素質(zhì)的,使用同一種教學(xué)方法必然使得教學(xué)質(zhì)量的降低。本文針對(duì)分層教學(xué)法視角下的初中英語教學(xué)所存在的問題進(jìn)行分析,進(jìn)一步提出對(duì)策,希望能給廣大一線教師帶來一點(diǎn)借鑒意義?!娟P(guān)鍵詞】分層教學(xué)法;初中英語;教學(xué)策略
在近幾年的教學(xué)改革中,越來越趨向于培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力以及發(fā)散性思維能力,課程改革,改的不僅僅是課程內(nèi)容,還有教學(xué)方法以及教學(xué)形式等都在參與著改革。由于各種原因,導(dǎo)致學(xué)生跟不上,課堂質(zhì)量不高,兩極分化嚴(yán)重等情況,為了解決這一問題,我們進(jìn)行了深入的研究。
1.分層教學(xué)提出的背景
在一個(gè)班級(jí)中,我們都知道每個(gè)同學(xué)的基礎(chǔ)不同,吸收知識(shí)的快慢不同,學(xué)習(xí)效率也不同,但是種種原因又使得他們分在一個(gè)班級(jí)內(nèi),這就形成了他們之間的差距。如果在這樣一個(gè)大班級(jí)中,我們采用統(tǒng)一的教學(xué)方法,必然不會(huì)產(chǎn)生好的效果,造成學(xué)習(xí)快的同學(xué)吃不飽、學(xué)習(xí)相對(duì)慢的同學(xué)消化不了的情況,這樣對(duì)他們的人生發(fā)展會(huì)產(chǎn)生不良影響。
在這個(gè)問題背景下,分層教學(xué)被提出,使得這一問題逐漸有了改善。
2.分層教學(xué)的意義
分層教學(xué),顧名思義,就是將學(xué)生按照某一原則分成小組,針對(duì)小組實(shí)施不同的教學(xué)計(jì)劃,教師根據(jù)組內(nèi)人員的情況作出教學(xué)調(diào)整,這樣使得教學(xué)的效果更好,同學(xué)們吸收的更快。以初中英語為例:設(shè)組內(nèi)有ABC三個(gè)人,其中A學(xué)習(xí)最好,B中等,C下等,在組內(nèi)學(xué)習(xí)的時(shí)候,A和B就能帶動(dòng)C學(xué)習(xí),在AB同學(xué)的幫助下,C也逐漸對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,這樣一來,實(shí)現(xiàn)了成績總體的上升。
分層教學(xué)法是一種新的教學(xué)方案,旨在合作雙贏,通過合作發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的力量,既將成績提高了,又增強(qiáng)了同學(xué)們的團(tuán)隊(duì)意識(shí)。
3.分層教學(xué)策略
3.1 對(duì)學(xué)生進(jìn)行分類
我們在實(shí)施分層教學(xué)的時(shí)候,首先一步就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行分類,我們可以根據(jù)同學(xué)們的成績或者能力對(duì)學(xué)生分成三類,優(yōu)等生、中等生和差等生。其中優(yōu)等生是成績較好,自主能力較強(qiáng),并具有一定管理能力的人才;中等生是成績一般,下的功夫不到位,但有潛力的學(xué)生;而差等生則是學(xué)習(xí)不好,但是甘于虛心求教的學(xué)生。
我國歷來主張因材施教,所以我們針對(duì)優(yōu)等生,應(yīng)該讓其知道自己身上仍然有很多不足;對(duì)中等生,應(yīng)該讓其擁有耐心;對(duì)差等生,應(yīng)該適當(dāng)鼓勵(lì)。分類完畢,可視班級(jí)人數(shù)對(duì)其進(jìn)行分組,我們可以采取每個(gè)類別取一人或兩人,并由優(yōu)等生擔(dān)任組長的職務(wù),以便我們接下來學(xué)習(xí)人任務(wù)的完成。
3.2 對(duì)教學(xué)目標(biāo)分類
對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行分層就是說,教師對(duì)每類學(xué)生制定不同的教學(xué)目標(biāo),比如說優(yōu)等生的平均成績不要低于90,而差等生不要低于60等。我們針對(duì)不同層次的學(xué)生有不同的目標(biāo),這樣才不會(huì)使優(yōu)等生產(chǎn)生優(yōu)越感,而差等生產(chǎn)生自卑,導(dǎo)致對(duì)學(xué)習(xí)喪失興趣。
3.3 初中英語分層教學(xué)舉例
假設(shè)已有小組,W為組長,成員分別為XYZ,那么我們進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候任務(wù)就可以按照如下安排:
W:背誦英語section A,section B部分的課文;學(xué)會(huì)日??谡Z交際;熟練掌握單詞及其使用方法等。每次小考正確率在90%以上。
X和Y:熟讀課文,背誦section A,能復(fù)述section B的大致意思;背單詞并掌握其使用方法。每次小考正確率在75%以上。
Z:熟讀課文,能理解A、B課文的大致意思;單詞能背熟。每次小考正確率在%以上。在這種安排下,我們利用團(tuán)隊(duì)精神,互幫互助,使他們共同進(jìn)步,真正掌握學(xué)習(xí)的樂趣。除此之外,我們還可以將每次小測的總成績進(jìn)行排名,讓他們在學(xué)習(xí)中增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)意識(shí),懂得一個(gè)團(tuán)隊(duì),必須要大家的共同努力才能有成果的道理,從而使大家的成績都在上升。
英語的學(xué)習(xí)不是一朝一夕,而是不斷積累的過程,除了上述的要求之外,我們可以通過布置不同的作業(yè)難度來提高同學(xué)們的自主學(xué)習(xí)能力。比如說,我們布置英語作業(yè)的時(shí)候,可以針對(duì)優(yōu)等生布置選做題,對(duì)優(yōu)等生的能力進(jìn)行進(jìn)一步的提高。
分層教學(xué)法對(duì)以前的統(tǒng)一教學(xué)進(jìn)行了改觀,設(shè)計(jì)出了更適合每位同學(xué)自己的教學(xué)方案,這對(duì)提高課堂效率,增強(qiáng)同學(xué)們的學(xué)習(xí)熱情有了很大提高,同時(shí),使同學(xué)們的自身素質(zhì)得到了良好的發(fā)展。
4.分層教學(xué)法在初中英語教學(xué)中存在的問題
4.1 分層過于明顯,學(xué)生心靈受損
我們教師在進(jìn)行分層時(shí),會(huì)因?yàn)榉謱硬划?dāng)導(dǎo)致同學(xué)們的自尊心嚴(yán)重受損。處于青春期的孩子們,此時(shí)心靈特別容易受到創(chuàng)傷,對(duì)孩子們的成長發(fā)育帶來不良的影響。面對(duì)這種情況,首先,我們必須避免分層太過明顯而對(duì)同學(xué)帶來傷害;其次,如果已經(jīng)產(chǎn)生傷害,那么我們就必須對(duì)其進(jìn)行心理上的輔導(dǎo),不能縱容自卑心理被放大,讓他們從心理上接受我們的分層;最后,我們密切關(guān)注他們的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài),及時(shí)給予鼓勵(lì)。
4.2 教師水平有限,分層不見成效
可能在剛開展分層教學(xué)的方法時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn),成效并不是我們想象中那么明顯,這可能是以下原因?qū)е碌模旱谝?,分層教學(xué)沒有經(jīng)驗(yàn),對(duì)其任務(wù)的劃分不合理,同學(xué)們聚不到一起,不能主動(dòng)學(xué)習(xí);第二,教師水平有限,不會(huì)根據(jù)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)變換授課方式;第三,實(shí)施的時(shí)間不夠長,同學(xué)們沒有完全適應(yīng)。
針對(duì)以上三點(diǎn),解決方法如下:第一,我們要不斷積累分層教學(xué)經(jīng)驗(yàn),根據(jù)成功案例進(jìn)行學(xué)習(xí);第二,改變自身的授課方式,并不斷提高自身的專業(yè)水平;第三,制定長期的教學(xué)計(jì)劃,使同學(xué)們適應(yīng)。
5.小結(jié)
分類教學(xué)法是新時(shí)代應(yīng)運(yùn)而生的產(chǎn)物,我們在學(xué)習(xí)方法的同時(shí),還應(yīng)該會(huì)熟練運(yùn)用,在初中英語的教學(xué)中,可能還會(huì)有其他的問題出現(xiàn),這就要靠我們積累的經(jīng)驗(yàn)去解決。
無論用什么方式教學(xué),最終的目的都是成績得到提高,新時(shí)代背景下的孩子們,更注重的是自我學(xué)習(xí),我們通過環(huán)境潛移默化影響,讓孩子們學(xué)會(huì)自我學(xué)習(xí),只有這樣,我們才能培養(yǎng)出一代又一代符合國家需求的人才?!緟⒖嘉墨I(xiàn)】
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