第一篇：人體素描教學(xué)課程的思考(現(xiàn)代教育教學(xué)導(dǎo)刊7)

人體素描教學(xué)課程的思考

畢亞楠

黑龍江大學(xué)藝術(shù)學(xué)院

哈爾濱

150080

人體素描課作為繪畫(huà)專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)課程長(zhǎng)期以來(lái)占有非常重要的地位，所有學(xué)習(xí)繪畫(huà)的學(xué)生都要經(jīng)歷素描靜物到素描人像再到素描人體的學(xué)習(xí)過(guò)程。那么作為繪畫(huà)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課，人體素描課程開(kāi)設(shè)的目的性，我們有必要來(lái)探討一下。

一、人體素描課的目的

經(jīng)常遇到學(xué)生問(wèn)我，老師我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)人體，人體畫(huà)到什么程度才算完成，怎樣的作品才算是好的作品？對(duì)于學(xué)生們的困惑我想對(duì)他們說(shuō)，藝術(shù)不是數(shù)學(xué)，不是靠加減乘除去計(jì)算、衡量，它并沒(méi)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案，藝術(shù)的魅力就在于它無(wú)限的創(chuàng)造性，只要能觸動(dòng)人心靈的都是好的作品。但是目前我國(guó)所廣泛采用的是較單一的教學(xué)方法，它的特點(diǎn)是孤立地強(qiáng)調(diào)明暗層次和光影虛實(shí)的照片效果，追求表面的相似和畫(huà)面的細(xì)膩感。這種教法方法重寫(xiě)生能力而非創(chuàng)造能力，重模仿能力而非表現(xiàn)能力。所產(chǎn)生的后果就是學(xué)生普遍缺乏創(chuàng)造能力，所學(xué)的基礎(chǔ)課程與創(chuàng)作課程很難銜接，因?yàn)閷W(xué)生把模仿當(dāng)做是素描的唯一方法，并沒(méi)有真正去發(fā)掘人體的美感與畫(huà)面的表現(xiàn)力。

這是由于我國(guó)傳統(tǒng)上一直采用的是蘇聯(lián)契斯恰柯夫教學(xué)體系，使素描教學(xué)產(chǎn)生了單一的教學(xué)形式。契斯恰柯夫教學(xué)體系過(guò)分追求三度空間的深度表現(xiàn)，使用削尖了的硬鉛筆來(lái)細(xì)心刻畫(huà)明暗調(diào)子層次之間的細(xì)微差別，以達(dá)到近似于黑白照片的效果，也是我們常聽(tīng)到得“全因素素描”。這種方法在培養(yǎng)學(xué)生基礎(chǔ)技能訓(xùn)練中無(wú)疑是一種比較科學(xué)的方法，它能讓學(xué)生深入理解繪畫(huà)中空間、結(jié)構(gòu)、明暗層次等基本要素，但是素描的目的就僅此而已嗎？這里我們有必有討論一下學(xué)習(xí)素描的目的，素描僅僅是作為繪畫(huà)的基礎(chǔ)所做的練習(xí)嗎？當(dāng)然不是，素描作為繪畫(huà)中的一種是具有獨(dú)立的藝術(shù)價(jià)值的，安格爾曾說(shuō)過(guò)：“素描包括構(gòu)成繪畫(huà)的一大半”，“素描除設(shè)色以外包括所有的一切?！彼€告誡他的弟子們說(shuō)：“必須經(jīng)常畫(huà)素描，不用鉛筆時(shí)就用眼睛”。我們可以看到許多大師流傳下來(lái)的的優(yōu)秀素描作品并不比其油畫(huà)、版畫(huà)作品遜色，而且具有相同的藝術(shù)價(jià)值。比如丟勒的《母親》，達(dá)芬奇、米開(kāi)朗基羅為壁畫(huà)所做得草圖，安格爾、魯本斯、倫勃朗等所畫(huà)的素描人物全都非常生動(dòng)，打動(dòng)心靈。

如果把我們的素描作業(yè)同某些歐洲大師們學(xué)習(xí)階段的素描作業(yè)相比較，不難發(fā)現(xiàn)，我們的素描作業(yè)并不是畫(huà)得不夠，而是畫(huà)過(guò)了頭，因?yàn)樵谧非罂臻g、結(jié)構(gòu)上過(guò)了頭，一味追求細(xì)微調(diào)子上的差別，結(jié)果完全失去了繪畫(huà)應(yīng)有的味道。即使花費(fèi)了好幾周的時(shí)間把一幅素描作業(yè)畫(huà)得很完整，也不過(guò)像一張逼真的黑白照片，這樣的素描是無(wú)法體現(xiàn)出繪畫(huà)的魅力的。

二、人體素描課更應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)

教師應(yīng)該每個(gè)學(xué)生都當(dāng)做藝術(shù)家去培養(yǎng)，在教授專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)也將藝術(shù)理念傳輸給他們，在評(píng)價(jià)他們作品時(shí)要把他們當(dāng)做藝術(shù)家看待，除了繪畫(huà)的功力以外，還要特別審視他們藝術(shù)個(gè)性的發(fā)展，重視從藝術(shù)素質(zhì)的考察和培養(yǎng)，防治純技術(shù)為主的手段。

要做到以培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)為素描課的前提，首先應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的觀察方法。正確的觀察方法是藝術(shù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與藝術(shù)修養(yǎng)的積累相溶合的結(jié)果，要讓學(xué)生明白正確的觀察方法不是只關(guān)注對(duì)象的外形特征，結(jié)構(gòu)線(xiàn)條，而是要先用心靈去感受對(duì)象，抓住對(duì)方的第一感覺(jué)，挖掘?qū)ο蟮纳鷦?dòng)特征，也就是要抓住特點(diǎn)，用心表達(dá)。例如忻東旺的作品中那些憨厚質(zhì)樸，個(gè)性鮮明的農(nóng)民工無(wú)不給觀者震撼的感受，讓人的心隨之所動(dòng)，覺(jué)得眼前看到的就是活生生的農(nóng)民工形象。但當(dāng)我們看到他所畫(huà)的原型時(shí)，會(huì)驚訝發(fā)現(xiàn)其實(shí)畫(huà)作中的本人并沒(méi)有那么的個(gè)性鮮明，也并不生動(dòng)，就跟我們每天看到的普通農(nóng)民工沒(méi)有什么不同。為什么在畫(huà)家的眼里普通的人能變成畫(huà)作中那么生動(dòng)感人的形象呢？就是因?yàn)樗囆g(shù)家有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，在創(chuàng)作之前，他們已經(jīng)用眼睛、用心靈畫(huà)出一幅生動(dòng)的藍(lán)圖了。

其次要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的眼睛。在以往教學(xué)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生在畫(huà)模特之前竟然沒(méi)有打量一眼就起筆開(kāi)始畫(huà)，不一會(huì)兒又擦掉重畫(huà)。這樣的學(xué)生通常是糊里糊涂作畫(huà)，像是沒(méi)有經(jīng)過(guò)彩排就直接上場(chǎng)的戲劇，結(jié)果可想而知。其實(shí)從學(xué)生開(kāi)始的第一筆就能大概看出來(lái)他是否心中有數(shù)，有些學(xué)生經(jīng)常看手畫(huà)手，看腳畫(huà)腳，眼睛里只有局部，沒(méi)有整體，他們經(jīng)?；ㄙM(fèi)打量時(shí)間去刻畫(huà)每一個(gè)局部，但最后整幅畫(huà)的效果卻不好。而有些學(xué)生的作品雖然筆墨不多，但是畫(huà)面效果確實(shí)十分完整生動(dòng)，這說(shuō)明這些學(xué)生是用腦在畫(huà)畫(huà)，而不單純是用筆畫(huà)畫(huà)。中國(guó)畫(huà)論強(qiáng)調(diào)“意在筆先”，下筆之先要“成竹在胸”，西方繪畫(huà)同樣強(qiáng)調(diào)創(chuàng)意、感受。畫(huà)家在作畫(huà)之前，精神應(yīng)處于高度集中，神經(jīng)極度興奮，感情激蕩的狀態(tài)，這樣才能迸發(fā)出創(chuàng)作的靈感。要捕捉對(duì)象身上的美，發(fā)掘自身深透的觀察力和敏銳的藝術(shù)感受力，把自己當(dāng)做是一個(gè)藝術(shù)家，而不是畫(huà)匠。

三、豐富教學(xué)方法，讓人體素描更具藝術(shù)表現(xiàn)力

如何讓學(xué)生人體素描作品更具藝術(shù)表現(xiàn)力？培養(yǎng)學(xué)生把握好人物的動(dòng)態(tài)和用線(xiàn)，把握好這兩個(gè)方面學(xué)生的人體素描作品會(huì)有明顯改觀。

首先，把握好人物的動(dòng)態(tài)為什么在人體素描中具有非常重要的地位？因?yàn)閯?dòng)態(tài)能體現(xiàn)人的生命和神韻。動(dòng)態(tài)(包括五官的動(dòng)作、面部表情)體現(xiàn)人的生命力、心理活動(dòng)、性格和氣質(zhì)。人物素描的高境界是以形寫(xiě)神，神形兼?zhèn)洹Ｖ挥刑幚砗脛?dòng)態(tài)的和表現(xiàn)才有可能達(dá)此境界。動(dòng)態(tài)體現(xiàn)著人體的生命力。在人物造型中需十分重視動(dòng)態(tài)的表現(xiàn)，動(dòng)態(tài)比其它因素更能傳達(dá)藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖。一件好的作品可以允許許多技巧、技術(shù)上的不足，但不能沒(méi)有動(dòng)態(tài)的準(zhǔn)確表現(xiàn)。

如何很好的把握人物的動(dòng)態(tài)，徐悲鴻先生曾說(shuō)過(guò)：“寧過(guò)勿不及”“如頭向上仰，寧求其過(guò)分之仰：后顧，必盡其回顧之態(tài)。”在寫(xiě)生繪畫(huà)中“寧過(guò)勿不及”是一條不成文的準(zhǔn)則，例如米開(kāi)朗基羅的人體素描中人物的姿態(tài)都是經(jīng)過(guò)他藝術(shù)加工過(guò)的，讓模特?cái)[其姿勢(shì)是擺不出來(lái)的，再如魯本斯所作的人體，幾乎全部夸張了人體的分量感，使他畫(huà)中的人物具有向外的擴(kuò)張的力量的美感。這些大師的作品之所以給我們以視覺(jué)的享受，心靈的震撼，是因?yàn)樗麄儾](méi)有描摹生活的原型，而是經(jīng)過(guò)自己的藝術(shù)加工，使畫(huà)中的人物更具美感和表現(xiàn)力，從而升華為更高于生活的美。

那么如何更好的表現(xiàn)人體的動(dòng)勢(shì)之美，要靠線(xiàn)來(lái)表現(xiàn)。以前學(xué)生在靜物、石膏素描訓(xùn)練階段，他們養(yǎng)成了用明暗調(diào)子表現(xiàn)體積結(jié)構(gòu)，頭腦里沒(méi)有線(xiàn)，更不懂得線(xiàn)的神奇表現(xiàn)力。西歐繪畫(huà)大師后期的素描作品，無(wú)不以驚人的線(xiàn)條表現(xiàn)力令人嘆服。

與線(xiàn)描方法相反，素描的另一種方法是以塊面為主的表現(xiàn)方法。以塊面為主的素描方法，作為鍛煉造型能力的基本手段是有重要價(jià)值的。因?yàn)樗憩F(xiàn)的范圍比較廣泛、全面，除色彩以外可以籍這種方法研究表現(xiàn)很多東西。能夠把對(duì)象畫(huà)得比較完整、真實(shí)，做到如實(shí)地表現(xiàn)對(duì)象。對(duì)初學(xué)繪畫(huà)的人是有用的，作為基礎(chǔ)課也是符合美術(shù)院校的教學(xué)要求的。但是對(duì)一個(gè)畫(huà)家來(lái)說(shuō)，也只是在他學(xué)習(xí)的階段才有必要進(jìn)行這樣的素描鍛煉。這種素描方法盡管能夠做出比較全面的表現(xiàn)，但畢竟不能代替線(xiàn)描方法。而且與創(chuàng)作的關(guān)系不太密切，因此藝術(shù)家只要進(jìn)入獨(dú)立創(chuàng)作階段，就沒(méi)有必要再做這樣徒勞的練習(xí)了

學(xué)生要不斷研究線(xiàn)的運(yùn)用，提高用線(xiàn)的表現(xiàn)能力，否則素描就只能停留在學(xué)生的素描水平，而不能成為真正具有藝術(shù)價(jià)值的作品。使用大膽的、簡(jiǎn)練的、奔放有力的線(xiàn)來(lái)肯定形體，之所以能夠使人喜愛(ài)，正是因?yàn)樗孛璧木€(xiàn)描方法本身具有獨(dú)立的審美價(jià)值。

生活是藝術(shù)的源泉，但藝術(shù)決不能等同于生活。藝術(shù)不應(yīng)該是模仿，繪畫(huà)不應(yīng)該是生活的模仿品。繪畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng)新，要求建立相應(yīng)的素描觀念，以正確的素描觀念去進(jìn)行創(chuàng)作。我們提倡的是創(chuàng)造型素描而不是模仿式素描。以形象構(gòu)成的本質(zhì)因素為基礎(chǔ)，注入畫(huà)家個(gè)人的真情實(shí)感，才是具有藝術(shù)感染力的作品。

本文是黑龍江省教育廳人文社會(huì)科學(xué)項(xiàng)目《人體素描研究》立項(xiàng)研究成果。

第二篇：《現(xiàn)代教育原理》課程教學(xué)設(shè)計(jì)方案(精)

《現(xiàn)代教育原理》課程教學(xué)設(shè)計(jì)方案

“中央廣播電視大學(xué)人才培養(yǎng)模式改革與開(kāi)放教育試點(diǎn)”

公共事業(yè)管理（教育）專(zhuān)業(yè)（本科）

《現(xiàn)代教育原理》課程教學(xué)設(shè)計(jì)方案

一、課程概述

1．課程性質(zhì)、特點(diǎn)與地位

《現(xiàn)代教育原理》是教育科學(xué)體系中一門(mén)基礎(chǔ)理論科學(xué)，是公共事業(yè)管理（教育）本科專(zhuān)業(yè)必修的一門(mén)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程。它是以教育自身作為研究對(duì)象，從教育的產(chǎn)生入手，以現(xiàn)代教育實(shí)踐為依據(jù)，循著教育與社會(huì)發(fā)展、教育與人的發(fā)展兩條主線(xiàn)，從最一般、最普通、最基本原理的層次面，對(duì)教育本體的基本理論和前沿問(wèn)題予以全面的闡述。

本課程的特點(diǎn)是體系與結(jié)構(gòu)清晰，理論與內(nèi)容統(tǒng)一，同時(shí)堅(jiān)持學(xué)術(shù)性與時(shí)代性的統(tǒng)一。

《現(xiàn)代教育原理》課程在教育管理專(zhuān)業(yè)教學(xué)計(jì)劃中的地位是一門(mén)必修的、相對(duì)獨(dú)立的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程。設(shè)置這門(mén)課程的目的，就是要培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的教育觀和方法論，使他們通過(guò)課程學(xué)習(xí)，領(lǐng)會(huì)和掌握現(xiàn)代教育的基本概念、基本觀點(diǎn)、基本規(guī)律和基本理論，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)和研究教育科學(xué)理論的能力和方法，提高他們從事教育職業(yè)的教育教學(xué)和管理素質(zhì)。

2．課程教學(xué)方法建議

（1）為有利於學(xué)生系統(tǒng)、準(zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)和掌握現(xiàn)代教育原理的基本知識(shí)、基本理論，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，在教學(xué)過(guò)程中要提倡自主、探究、合作的學(xué)習(xí)方式，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)、教師精講輔導(dǎo)、問(wèn)題探究、合作互助的方式，平等參與、共同合作進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，力求教的生動(dòng)，學(xué)的活潑。

（2）在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中要堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，既要多結(jié)合教育實(shí)踐進(jìn)行教學(xué)，也要從學(xué)生的工作實(shí)際出發(fā)，來(lái)引導(dǎo)他們利用已有的經(jīng)驗(yàn)，主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)，運(yùn)用相關(guān)教育理論分析、解決自己身邊教育工作的問(wèn)題。在探究、合作學(xué)習(xí)過(guò)程中，要尊重學(xué)生的多元化觀點(diǎn)。

（3）在傳授學(xué)科知識(shí)的同時(shí)，要注意科學(xué)立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法的培養(yǎng)，加強(qiáng)教學(xué)的教育性，要指導(dǎo)學(xué)生閱讀有關(guān)的教學(xué)參考資料，以開(kāi)闊視野。

3、考核方式

（1）形成性考核 學(xué)生要獨(dú)立、認(rèn)真完成中央電大和地方電大布置的作業(yè)和研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)。

（2）期末考試

4、《現(xiàn)代教育原理》課程為4學(xué)分，72學(xué)時(shí)。

二、課程資源

1、《現(xiàn)代教育原理》課程教學(xué)大綱。

2、《現(xiàn)代教育原理》課程考核說(shuō)明。

3、文字教材《現(xiàn)代教學(xué)原理》。文字教材為合一型，共十一章，每章均有“學(xué)習(xí)目標(biāo)”、“學(xué)習(xí)建議”、“小結(jié)”、“思考與練習(xí)”。

4、錄像教材：主要內(nèi)容有四部分，（1）課程知識(shí)、理論結(jié)構(gòu)；（2）自主、探究、合作學(xué)習(xí)方式；（3）課程重點(diǎn)、難點(diǎn)剖析；（4）復(fù)習(xí)。課程重點(diǎn)、難點(diǎn)主要是通過(guò)對(duì)具有時(shí)代性、能體現(xiàn)現(xiàn)代教育思想和理念的典型案例進(jìn)行綜合分析，提高學(xué)生能力。（共11學(xué)時(shí)）

5、IP課件：按照教學(xué)大綱要求精講文字教材中主要章節(jié)的知識(shí)結(jié)構(gòu)、重點(diǎn)、難點(diǎn)。（共備有15個(gè)IP課件）

6、網(wǎng)上課程輔導(dǎo)文本：根據(jù)課程教學(xué)大綱和考核說(shuō)明要求，針對(duì)文字教材內(nèi)容，對(duì)學(xué)習(xí)現(xiàn)代教學(xué)原理應(yīng)了解、理解和應(yīng)用的基礎(chǔ)知識(shí)、基本理論、教育規(guī)律等內(nèi)容進(jìn)行輔導(dǎo)，并提供相關(guān)的教學(xué)參考資料。

7、作業(yè)與評(píng)價(jià)：作業(yè)與評(píng)價(jià)是一本練習(xí)冊(cè)，幫助學(xué)生掌握課程知識(shí)和理論。

三、多種教學(xué)媒體綜合使用問(wèn)題

本課程為教師和學(xué)生提供了多種教學(xué)媒體，這些媒體是一個(gè)統(tǒng)一體，是服務(wù)于整個(gè)教學(xué)過(guò)程和學(xué)習(xí)過(guò)程的。

課程教學(xué)大綱提出的教學(xué)目標(biāo)和基本要求是教學(xué)和學(xué)習(xí)本課程的歸宿和評(píng)價(jià)依據(jù)。課程考核說(shuō)明是對(duì)教學(xué)大綱內(nèi)容、要求的細(xì)化及對(duì)考核范圍、要求的具體化，對(duì)教與學(xué)指導(dǎo)性很強(qiáng)，課程教學(xué)大綱和考核說(shuō)明，不僅教師要遵照?qǐng)?zhí)行，學(xué)生也應(yīng)充分明確。

文字教材是教與學(xué)的主教材，錄像教材、IP課件和網(wǎng)上課程輔導(dǎo)文本是輔助教材。教學(xué)中應(yīng)以文字教材為主。錄像教材、IP課件與文字教材相輔相成，都是針對(duì)大綱和文字教材中某一內(nèi)容進(jìn)行具體分析，有助于學(xué)生的學(xué)習(xí)。教師要有計(jì)劃組織學(xué)生觀看錄像教材和上網(wǎng)看IP課件。為了有助于學(xué)生開(kāi)闊視野和解決學(xué)生手頭教育理論書(shū)籍資源不足，在網(wǎng)上課程輔導(dǎo)文本中還提供了一些相關(guān)的教學(xué)參考資料，以加深對(duì)有關(guān)問(wèn)題的深入理解。

網(wǎng)上課程輔導(dǎo)文本是學(xué)生學(xué)習(xí)本課程的一份助學(xué)材料，是根據(jù)教學(xué)大綱、考核說(shuō)明的要求對(duì)文字教材每章節(jié)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本理論進(jìn)行重點(diǎn)簡(jiǎn)明提示的材料，學(xué)生可按學(xué)習(xí)進(jìn)度靈活使用。

四、教學(xué)過(guò)程的實(shí)施及措施

（一）努力建構(gòu)自主、探究與合作的學(xué)習(xí)方式

目前，我國(guó)教育正在進(jìn)行著一項(xiàng)關(guān)系到幾億人、幾代人生命質(zhì)量的宏大工程，即基礎(chǔ)教育課程改革。本次課程改革的重點(diǎn)之一是如何促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革。而學(xué)習(xí)方式的變革意味著個(gè)人與世界關(guān)系的轉(zhuǎn)變，意味著存在方式的轉(zhuǎn)變。學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變迫在眉睫，它關(guān)系到我們的教育質(zhì)量，關(guān)系到民族素質(zhì)的提高。教育必須以學(xué)生的發(fā)展為本。因此，國(guó)家在進(jìn)行課程改革中，強(qiáng)力提倡新的學(xué)習(xí)方式，即自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。我們專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)對(duì)象是基礎(chǔ)教育工作的管理者或教育教學(xué)執(zhí)行者，他們?cè)诮逃?、教學(xué)和課程改革新的形勢(shì)下，參加本專(zhuān)業(yè)課程學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)方式上必須首先進(jìn)行轉(zhuǎn)變，才能在自己的工作崗位上推動(dòng)國(guó)家課程改革，倡導(dǎo)和實(shí)踐新的教學(xué)方式。

建構(gòu)自主、探究、合作學(xué)習(xí)方式，在遠(yuǎn)程、開(kāi)放的成人教育中應(yīng)該說(shuō)具有得天獨(dú)厚的條件。因此在我們的教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生應(yīng)積極采取參與式的方法進(jìn)入教學(xué)活動(dòng)，并遵循以下五條基本原則：（1）平等參與、共同合作；（2）尊重多元、形式多樣；（3）利用已有經(jīng)驗(yàn)，主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)（4）重視過(guò)程、促成改變；（5）理論聯(lián)系實(shí)際，具體與抽象相結(jié)合。

1.對(duì)學(xué)習(xí)者的要求

（1）要做到自主學(xué)習(xí)

在學(xué)習(xí)活動(dòng)之前要明確學(xué)習(xí)目標(biāo)、制定自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃，作好具體的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備；

在學(xué)習(xí)活動(dòng)中能夠有感情投入，有內(nèi)在動(dòng)力的支持，積極發(fā)展各種思考策略和學(xué)習(xí)策略，在解決問(wèn)題中學(xué)習(xí)，并能從中獲得積極的情感體驗(yàn)，對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)展、學(xué)習(xí)方法作出自我監(jiān)控、自我反饋和自我調(diào)節(jié)；

在學(xué)習(xí)活動(dòng)之后能夠?qū)W(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行自我檢查、自我總結(jié)、自我評(píng)價(jià)和自我補(bǔ)救。

（2）要做到探究學(xué)習(xí)

探究學(xué)習(xí)具有更強(qiáng)的問(wèn)題性、實(shí)踐性、參與性和開(kāi)發(fā)性。在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，學(xué)生應(yīng)積極投入教師創(chuàng)設(shè)的各種類(lèi)似學(xué)術(shù)研究的情境中（探究問(wèn)題），或自己在課程內(nèi)容學(xué)習(xí)及工作實(shí)踐遇到的問(wèn)題中，通過(guò)自主、獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、調(diào)查、搜集與處理信息、表達(dá)或合作、交流等探索活動(dòng)，獲得理智能力發(fā)展和深層次的情感體驗(yàn)，建構(gòu)知識(shí)、掌握解決問(wèn)題的方法。

（3）要做到合作學(xué)習(xí)

學(xué)生要積極參加教師輔導(dǎo)和小組的學(xué)習(xí)活動(dòng)，認(rèn)真研討，互教互學(xué)，完成共同的學(xué)習(xí)任務(wù)，在合作學(xué)習(xí)中提高合作的精神和競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)。

（4）在學(xué)習(xí)中確實(shí)遇到疑難問(wèn)題要及時(shí)到所在教學(xué)中心指導(dǎo)教師處，以求教師給以解答，或通過(guò)各種渠道反饋到?。▍^(qū)、市）電大教學(xué)部或中央電大師范部。

（5）要獨(dú)立完成中央電大和教師布置的作業(yè)，杜絕相互抄襲。

2、對(duì)教師的要求

在遠(yuǎn)程開(kāi)放教育中，教師要確立新的教學(xué)觀，教師的角色要盡快轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、組織者、指導(dǎo)者、導(dǎo)學(xué)者、輔導(dǎo)者。

（1）執(zhí)行《現(xiàn)代教育原理》課程教學(xué)大綱、考核說(shuō)明、教學(xué)實(shí)施設(shè)計(jì)方案，掌握文字教材、錄象教材、IP課件、網(wǎng)上輔導(dǎo)文本的內(nèi)容和聯(lián)系，并綜合、靈活應(yīng)用。

（2）要在上述基礎(chǔ)上制定本課程行之有效的教學(xué)計(jì)劃、進(jìn)度，并指導(dǎo)學(xué)生制定學(xué)習(xí)計(jì)劃。

（3）要把教與學(xué)的活動(dòng)視為是一項(xiàng)人際互動(dòng)的過(guò)程，認(rèn)真改進(jìn)教學(xué)方法，身體力行實(shí)踐、營(yíng)造自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的氛圍，促成學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。

（4）教師應(yīng)積極組織開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)，在本課程教學(xué)過(guò)程中，至少要組織兩次研究性學(xué)習(xí)，并將學(xué)生學(xué)習(xí)情況記入形成性考核成績(jī)。

● 研究性學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇與組織應(yīng)以本課程教學(xué)內(nèi)容為主，應(yīng)具有綜合性、或社會(huì)性、或?qū)嵺`性。

● 研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容是通過(guò)需要探究的問(wèn)題來(lái)呈現(xiàn)的，大量的學(xué)習(xí)內(nèi)容是學(xué)生在主動(dòng)探究中，或在教師的啟發(fā)、幫助，或合作學(xué)習(xí)中通過(guò)自主選擇獲得的。

● 在研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)中，教師應(yīng)向?qū)W生呈現(xiàn)一個(gè)學(xué)習(xí)、探究的問(wèn)題（專(zhuān)題或課題），這個(gè)問(wèn)題可以展示一個(gè)案例，介紹某些背景或創(chuàng)設(shè)一種情景引出，也可以直接提出；可以由教師提出，也可以引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)和提出。

● 研究性學(xué)習(xí)大都采取小組合作形式，小組一般由3-5人組成，學(xué)生自己推選研究和組織能力較強(qiáng)的同學(xué)為組長(zhǎng)。

● 研究性學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)是整個(gè)研究性學(xué)習(xí)中的重要環(huán)節(jié)，必須充分體現(xiàn)研究性學(xué)習(xí)的價(jià)值取向。研究性學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)應(yīng)重在學(xué)習(xí)過(guò)程，重在知識(shí)技能的應(yīng)用，重在親身參與探索性實(shí)踐活動(dòng)而獲得感悟和體驗(yàn)，重在學(xué)生的全員參與。

● 在研究性學(xué)習(xí)實(shí)施過(guò)程中，教師要充分發(fā)揮指導(dǎo)作用：要及時(shí)了解掌握學(xué)生開(kāi)展研究活動(dòng)的情況，有針對(duì)性地進(jìn)行指導(dǎo)、點(diǎn)撥和督促；要組織靈活多樣的交流、研討活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生自我教育，進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)積極性；指導(dǎo)的內(nèi)容不是將學(xué)生的研究引向一個(gè)已有的結(jié)論，而是提供信息、啟發(fā)思維、補(bǔ)充知識(shí)、介紹方法和線(xiàn)索，尊重多元化；為學(xué)生開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)提供良好的條件。

● 通過(guò)研究性學(xué)習(xí)使學(xué)生獲得親身參與研究探索的積極體驗(yàn)；提高發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力；學(xué)會(huì)分享與合作的快樂(lè)；培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度和科學(xué)道德；培養(yǎng)對(duì)社會(huì)的責(zé)任心和使命感。

（5）要充分、靈活地利用已提供的課程資源，并能根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，開(kāi)發(fā)新的課程資源。

（6）要組織好集中導(dǎo)學(xué)、輔導(dǎo)環(huán)節(jié)。認(rèn)真收集學(xué)生學(xué)習(xí)中的疑難問(wèn)題，精心準(zhǔn)備，集中或個(gè)別釋疑。

（7）教師要認(rèn)真抓好本課程的形成性考核工作。形成性考核成績(jī)占總成績(jī)20%，即20分。

● 嚴(yán)格要求學(xué)生獨(dú)立完成中央電大編寫(xiě)的《作業(yè)與評(píng)價(jià)》，并認(rèn)真批改。（8分）

● 嚴(yán)格要求學(xué)生獨(dú)立完成由教師或?。▍^(qū)、市）電大編制的兩套綜合試題。（3分）

● 認(rèn)真評(píng)價(jià)學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)中的成績(jī)（評(píng)價(jià)內(nèi)容：觀點(diǎn)明確、參與的態(tài)度、獲得體驗(yàn)情況、學(xué)習(xí)和研究的方法技能掌握情況、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的發(fā)展情況）。（共6分，一次3分）

● 教師要認(rèn)真組織好期中考試。考試的形式建議為口試，即教師預(yù)先準(zhǔn)備若干份試題，學(xué)生抽題，在全班學(xué)生前回答，教師給出評(píng)定成績(jī)。（3分）

（二）完成教學(xué)任務(wù)的措施

1、師資培訓(xùn)

中央電大師范部在開(kāi)學(xué)前組織試點(diǎn)電大教師集中研討本課程教學(xué)大綱、考核說(shuō)明、文字教材、教學(xué)實(shí)施方案專(zhuān)門(mén)會(huì)議，聘請(qǐng)主編或主講講解文字教材思路、結(jié)構(gòu)、重點(diǎn)及難點(diǎn)、教學(xué)方法等，明確教學(xué)要求。

2、集中答疑

2002年12月底，通過(guò)“電大在線(xiàn)”進(jìn)行集中答疑。教師和學(xué)生要在11月30日前通過(guò)網(wǎng)上、電話(huà)、傳真、書(shū)信等途徑將教學(xué)和學(xué)習(xí)中的疑難問(wèn)題反映到中央電大師范部。

《現(xiàn)代教育原理》主持教師 許乃英 孫福萬(wàn)

電話(huà)：（010）66419050 66412233-0719 0711

傳真：66419050 66419025

E-mail: sunfw@crtvu.edu.cn

文字教材主編：東北師范大學(xué) 柳海民教授

電話(huà)：（0431）5682912

E-mail: liuhm@nenu.edu.cn

3、巡教檢查

主持教師一方面通過(guò)書(shū)信、電話(huà)、網(wǎng)上向試點(diǎn)電大了解教與學(xué)的情況，另一方面到試點(diǎn)電大巡視檢查教學(xué)過(guò)程的實(shí)施和課題研究情況。

4、認(rèn)真總結(jié)，改進(jìn)工作

各試點(diǎn)電大在本課程期末考試結(jié)束后2個(gè)月內(nèi)，將學(xué)生考核評(píng)價(jià)（形成性考核成績(jī)、期末考試成績(jī)）一覽表、教學(xué)總結(jié)、課題研究情況上報(bào)中央電大師范部，主講教師會(huì)同有關(guān)人員認(rèn)真分析材料，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，針對(duì)問(wèn)題，改進(jìn)教學(xué)。

五、地方電大的職責(zé)與任務(wù)

1、根據(jù)中央電大的要求，聯(lián)系本地實(shí)際，制定本課程教學(xué)實(shí)施意見(jiàn)，并於2002年9月20日前報(bào)中央電大師范部。

2、提供學(xué)習(xí)本課程所必須的學(xué)習(xí)服務(wù)支持系統(tǒng)，為教師提供中央電大編制的本課程所有資源，督促教師充分利用本課程多種媒體和執(zhí)行課程教學(xué)實(shí)施設(shè)計(jì)方案的各項(xiàng)要求。

3、確定和聘請(qǐng)本課程的合格教師，學(xué)歷要本科以上，具有講師以上專(zhuān)業(yè)技術(shù)職務(wù)，教育系畢業(yè)或多年從事“教育學(xué)”課程的教學(xué)工作。各?。▍^(qū)、市）電大在2002年9月20日前將每個(gè)教學(xué)試點(diǎn)班所確定和聘請(qǐng)的本課程教師簡(jiǎn)要情況（包括姓名、年齡、學(xué)歷、畢業(yè)學(xué)校、專(zhuān)業(yè)、專(zhuān)業(yè)技術(shù)職務(wù)、從事教學(xué)工作簡(jiǎn)歷、研究成果）報(bào)中央電大師范部。

4、本課程屬中央電大開(kāi)放教育公共事業(yè)管理（教育）專(zhuān)業(yè)必修課程，是“中央電大人才培養(yǎng)模式改革和開(kāi)放教育試點(diǎn)”項(xiàng)目研究工作的范圍，各?。▍^(qū)、市）電大不僅要重視教學(xué)工作，而且還要加強(qiáng)研究的領(lǐng)導(dǎo)力度，精心組織研究隊(duì)伍，明確選題，制定研究方案，開(kāi)展研究活動(dòng)。2002年11月底請(qǐng)將具體的課題研究方案報(bào)中央電大師范部。

六、研究工作設(shè)想

遵照“人才培養(yǎng)模式改革和開(kāi)放教育試點(diǎn)”項(xiàng)目研究工作的要求，以先進(jìn)的教育思想和方法論為指導(dǎo)，以《現(xiàn)代教育原理》課程教與學(xué)實(shí)踐為樣本，積極探索我國(guó)開(kāi)放教育的教與學(xué)模式。

（一）研究課題

教與學(xué)模式的研究與實(shí)踐

● 以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的教學(xué)模式

● 教與學(xué)支持服務(wù)系統(tǒng)

● 現(xiàn)代信息技術(shù)與教育技術(shù)在遠(yuǎn)程開(kāi)放教育中的作用。

（二）開(kāi)展課題研究工作的設(shè)想

● 在中央電大項(xiàng)目領(lǐng)導(dǎo)小組的領(lǐng)導(dǎo)下，按照專(zhuān)業(yè)課題組的研究構(gòu)想，開(kāi)展課程的研究工作。

● 課程研究人員主要是中央電大與地方電大兩部分人員組成，以地方電大為主，并聘請(qǐng)專(zhuān)家指導(dǎo)。

● 各省（區(qū)、市）試點(diǎn)電大制定具體的課題研究方案。

（三）研究階段

研究分兩階段進(jìn)行。2002年9月-2004年9月為第一階段，2004年9月-2005年9月為第二階段。第一階段重點(diǎn)研究遠(yuǎn)程開(kāi)放教育教與學(xué)的模式，第二階段重點(diǎn)開(kāi)展模式的驗(yàn)證、推廣工作。

（四）研究成果

2004年7月前，各?。▍^(qū)、市）至少上交兩篇論文。

2005年9月前，各?。▍^(qū)、市）上交本課程研究報(bào)告和若干篇論文。

第三篇：《課程與教學(xué)論》試題7

《課程與教學(xué)論》試題7

一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫(xiě)在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。

1.提出課程開(kāi)發(fā)的“工作分析”方法的教育家是（）A.查特斯 B.奧利沃 C.博比特 D.威斯特邁

2.為了明確而清晰地陳述目標(biāo)，泰勒建議使用“二維圖表”形式。構(gòu)成此“二維圖表”的分別是（）

A.教師和學(xué)生 B.社會(huì)和生活 C.目標(biāo)和過(guò)程 D.行為和內(nèi)容

3.人本主義教育家為之心儀的教育目標(biāo)是（）A.自我實(shí)現(xiàn) B.道德完善 C.個(gè)性發(fā)展 D.知識(shí)獲取

4.通過(guò)語(yǔ)言而提示課程內(nèi)容的教學(xué)方法，被稱(chēng)為（）A.示范 B.呈示 C.展示 D.口述

5.“隱性課程”這一概念最早出現(xiàn)在杰克遜的一本著作中，這本著作是（）A.《老師，再見(jiàn)！》 B.《愛(ài)的教育》 C.《班級(jí)生活》 D.《隱性課程論》

6.有效組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)有三個(gè)，其中之一是（）A.隨機(jī)性 B.活動(dòng)性 C.連續(xù)性 D.積極性

7.20世紀(jì)50年代末至60年代末，西方世界發(fā)生了一場(chǎng)指向于教育內(nèi)容現(xiàn)代化的“學(xué)科結(jié)構(gòu)運(yùn)動(dòng)”，在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中誕生了一種新的課程形態(tài)，即（）

A.進(jìn)步主義課程 B.學(xué)術(shù)中心課程 C.永恒主義課程 D.要素主義課程

8.提出目標(biāo)游離評(píng)價(jià)的評(píng)價(jià)專(zhuān)家是（）A.斯克里文 B.斯太克 C.普羅沃斯 D.萊斯

9.“是教育情境的產(chǎn)物和問(wèn)題解決的結(jié)果，是學(xué)生和教師關(guān)于經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值觀生長(zhǎng)的‘方向感’”，這指的是（）

A.體驗(yàn)性目標(biāo) B.行為目標(biāo) C.生成性目標(biāo) D.表現(xiàn)性目標(biāo)

10.在課程發(fā)展史上，關(guān)于學(xué)校課程與社會(huì)生活關(guān)系問(wèn)題存在的三種典型觀點(diǎn)是被動(dòng)適應(yīng)論、主動(dòng)適應(yīng)論和（）

A.獨(dú)立論 B.統(tǒng)一論 C.平行論 D.超越論

11.“只談?wù)撃骋恢R(shí)領(lǐng)域的結(jié)論，而不是集中于知識(shí)的探究本身”，這是布魯納所說(shuō)的（）

A.學(xué)習(xí)準(zhǔn)備 B.學(xué)科結(jié)構(gòu) C.中間語(yǔ)言 D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)12.“課程及相應(yīng)的教學(xué)在有意識(shí)的教育安排下所發(fā)生的一切變化”，都可稱(chēng)為（）A.課程變革 B.課程采用 C.課程計(jì)劃 D.課程實(shí)施

13.泰勒在20世紀(jì)80年代初期曾指出，泰勒原理“是作為特定環(huán)境條件下的產(chǎn)物而形成的”，這里的“特定環(huán)境條件”指的是（）

A.經(jīng)濟(jì)大蕭條 B.進(jìn)步主義運(yùn)動(dòng) C.八年研究 D.課程開(kāi)發(fā)科學(xué)化運(yùn)動(dòng)

14.赫爾巴特提出的教學(xué)的“形式階段”包括明了、聯(lián)合、系統(tǒng)和（）A.復(fù)習(xí)B.實(shí)踐 C.方法 D.拓展

15.按照斯皮羅等人的觀點(diǎn)，隨機(jī)訪(fǎng)問(wèn)教學(xué)作為一種教學(xué)途徑，更適合于（）A.初級(jí)學(xué)習(xí)B.高級(jí)學(xué)習(xí)C.分散學(xué)習(xí)D.集中學(xué)習(xí)

16.1893年，以埃利奧特為首的美國(guó)“中等學(xué)校研究十人委員會(huì)”基于充分的調(diào)查研究，正式倡導(dǎo)在中學(xué)開(kāi)設(shè)（）

A.輪形課程 B.STS課程 C.經(jīng)驗(yàn)課程 D.選修課程

17.“教學(xué)過(guò)程是教師與學(xué)生以課堂為主渠道的交往過(guò)程”，這一命題中對(duì)師生關(guān)系的理解是

（）

A.教師主體學(xué)生客體的關(guān)系 B.學(xué)生主體教師客體的關(guān)系 C.教師主導(dǎo)學(xué)生主體的關(guān)系 D.教師與學(xué)生是交互主體的關(guān)系 18.美國(guó)教育家克伯屈提出的概念是（）A.附帶學(xué)習(xí)B.附學(xué)習(xí)

C.機(jī)械學(xué)習(xí)D.有意義學(xué)習(xí)

19.以“社會(huì)發(fā)展和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的失控所招致的生態(tài)系統(tǒng)的破壞和人類(lèi)生存環(huán)境的急劇惡化”作為直接社會(huì)背景而產(chǎn)生的課程形態(tài)是（）

A.輪形課程 B.環(huán)境教育課程

C.國(guó)際理解教育課程 D.STS課程

20.校本課程是基于每一所學(xué)校及學(xué)校所在社區(qū)的特殊需要而開(kāi)發(fā)的課程，因此校本課程開(kāi)發(fā)的主體應(yīng)是（）

A.政府、專(zhuān)家、校長(zhǎng)、教師 B.專(zhuān)家、校長(zhǎng)、學(xué)生家長(zhǎng)、社區(qū)人員 C.專(zhuān)家、校長(zhǎng)、教師、學(xué)生 D.校長(zhǎng)、教師、學(xué)生、學(xué)生家長(zhǎng)

21.提出“任何學(xué)科都能夠用在智育上是誠(chéng)實(shí)的方式，有效地教給任何發(fā)展階段的任何兒童”的教育家是（）

A.皮特斯 B.奧蘇伯爾 C.布魯納 D.贊科夫

22.普遍性目標(biāo)取向體現(xiàn)的價(jià)值取向是（）A.泰羅主義 B.實(shí)證主義 C.唯科學(xué)主義 D.普遍主義

23.課程實(shí)施有三種基本取向，其中之一是（）A.哲學(xué)取向 B.心理學(xué)取向 C.忠實(shí)取向 D.背離取向

24.“我想不到有任何‘無(wú)教學(xué)的教育’，正如在相反方面，我不承認(rèn)有任何‘無(wú)教育的教學(xué)’。”以上表述揭示的教學(xué)原則是（）A.教學(xué)的教育性 B.教學(xué)的直觀性 C.教學(xué)的因材施教 D.教學(xué)的循序漸進(jìn)

25.奧蘇貝爾講解式教學(xué)的設(shè)計(jì)原則是（）A.小步子原則 B.高速度原則 C.高難度原則 D.逐漸分化原則

26.經(jīng)驗(yàn)課程發(fā)展的最新理論形態(tài)（）A.浪漫自然主義經(jīng)驗(yàn)課程論 B.當(dāng)代人本主義經(jīng)驗(yàn)課程論 C.自然經(jīng)驗(yàn)主義經(jīng)驗(yàn)課程論 D.活動(dòng)課程論

27.以人的自由與解放作為評(píng)價(jià)的根本目的，這是評(píng)價(jià)的（）A.目標(biāo)取向 B.過(guò)程取向 C.主體取向 D.客體取向

28.夸美紐斯創(chuàng)立的“泛智課程”學(xué)說(shuō)的理論基礎(chǔ)是（）A.泛智論 B.經(jīng)驗(yàn)論 C.文化論 D.興趣論

29.“我長(zhǎng)期地尋找一個(gè)所有這些教學(xué)手段的共同的心理根源。??教學(xué)的原則，必須從人類(lèi)心智發(fā)展的永恒不變的原始形式得來(lái)?！币陨媳硎鲶w現(xiàn)了（）

A.“教學(xué)的心理學(xué)化”思想 B.“教學(xué)適應(yīng)自然”思想 C.“教學(xué)尊重兒童興趣”思想 D.“教學(xué)的直觀性”思想

30.20世紀(jì)末課程與教學(xué)的重新整合充分汲取了一個(gè)世紀(jì)以來(lái)人類(lèi)認(rèn)識(shí)發(fā)展和價(jià)值探究的精華，它追求的是一種（）

A.實(shí)踐理性 B.科技理性 C.工具理性 D.解放理性

二、簡(jiǎn)答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分）31.簡(jiǎn)述實(shí)踐性課程的基本內(nèi)涵。

32.簡(jiǎn)述倡導(dǎo)綜合課程的基本依據(jù)是什么？

33.泰勒認(rèn)為，選擇學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)必須遵循五條原則，這五條原則分別是什么？ 34.簡(jiǎn)述20世紀(jì)世界課程改革的三種張力及其相對(duì)應(yīng)的三種基本價(jià)值取向。35.簡(jiǎn)述布盧姆的“教育目標(biāo)分類(lèi)學(xué)”認(rèn)知領(lǐng)域的主要內(nèi)容。

三、論述題（本大題共2小題，每小題12分，共24分）

36.自主型教學(xué)方法的作用是什么？在課堂教學(xué)中應(yīng)如何運(yùn)用自主型教學(xué)方法？

37.課程實(shí)施的課程創(chuàng)生取向視野中的教學(xué)設(shè)計(jì)具有什么樣的特征？并談?wù)勂鋵?duì)實(shí)際課堂教學(xué)的啟示。

四、材料分析題（本大題共1小題，共16分）

38.以下是一則有關(guān)“細(xì)胞膜的結(jié)構(gòu)與功能”的教學(xué)設(shè)計(jì)：

進(jìn)入情境。教師通過(guò)演示細(xì)胞的亞顯微結(jié)構(gòu)模型或用多媒體顯示細(xì)胞膜模式圖，以創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境。

搭建支架。這一環(huán)節(jié)本質(zhì)上是教師引導(dǎo)學(xué)生探索問(wèn)題情境的過(guò)程。首先，教師要幫助學(xué)生確立學(xué)習(xí)目標(biāo)，為學(xué)生的自主探索定向；其次,要圍繞當(dāng)前學(xué)習(xí)內(nèi)容，為學(xué)生提供學(xué)習(xí)該內(nèi)容所需要的概念框架。本節(jié)課中，教師要為學(xué)生提供的概念框架包括：細(xì)胞膜成分、細(xì)胞膜結(jié)構(gòu)、物質(zhì)通過(guò)細(xì)胞膜的3種方式等，從而為學(xué)生進(jìn)行自主探索打下基礎(chǔ)。

自主探索。引導(dǎo)學(xué)生用多媒體計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)一個(gè)由蛋白質(zhì)和磷脂分子鑲嵌排列的三維動(dòng)態(tài)細(xì)胞膜模型；同時(shí)，設(shè)計(jì)物質(zhì)進(jìn)入細(xì)胞膜的3種物質(zhì)運(yùn)輸方式的三維動(dòng)態(tài)模型，從而初步建構(gòu)關(guān)于細(xì)胞的結(jié)構(gòu)與功能的概念框架。

協(xié)作學(xué)習(xí)。把全班學(xué)生分成若干小組，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展協(xié)作學(xué)習(xí)。學(xué)生或是共同在電腦上制作或修改自己制作的細(xì)胞膜模型，或是查閱有關(guān)資料，或是討論在自主探索中存在的問(wèn)題，從而促使學(xué)生沿著概念框架攀升，最終實(shí)現(xiàn)對(duì)細(xì)胞膜概念的意義建構(gòu)。

效果評(píng)價(jià)。教師對(duì)學(xué)生在自主探索和協(xié)作學(xué)習(xí)中的情況進(jìn)行總結(jié)評(píng)價(jià)。

從這則教學(xué)設(shè)計(jì)中可以看出設(shè)計(jì)者采用了建構(gòu)主義教學(xué)模式中的哪一種教學(xué)模式？并結(jié)合材料分析這種教學(xué)模式的主要特征是什么？

第四篇：現(xiàn)代教育教學(xué)觀念

現(xiàn)代教育教學(xué)觀念

一、新的教學(xué)觀

1、教學(xué)目的的新演變——新的教學(xué)目的觀 1雙基觀傳授基礎(chǔ)知識(shí)和訓(xùn)練基本技能。2智能觀加強(qiáng)基礎(chǔ)發(fā)展智力培養(yǎng)能力。

3素質(zhì)觀加強(qiáng)基礎(chǔ)增強(qiáng)能力發(fā)展個(gè)性提高素質(zhì)。

2、教學(xué)本質(zhì)的新定義——新的教學(xué)本質(zhì)觀

1將“教學(xué)”當(dāng)作一種行為即相當(dāng)于老師的“教”是教學(xué)實(shí)踐中教師這一方的行為。

2將“教學(xué)”看成是一個(gè)聯(lián)合詞組是教師的“教”和學(xué)生的 “學(xué)”兩方面組成的活動(dòng)并且兩者不可分割。

3華東師大施良方教授指出從關(guān)注教師的行為的角度來(lái)說(shuō)“教學(xué)教就是教師引起、維持與促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為”。現(xiàn)代的課堂教學(xué)不是單純的知識(shí)傳遞過(guò)程而是組織學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)學(xué)生的某些內(nèi)在的發(fā)展與變化的過(guò)程。

3、教學(xué)價(jià)值的新內(nèi)涵——新的教學(xué)價(jià)值觀

1重外在價(jià)值輕內(nèi)在價(jià)值。教學(xué)的外在價(jià)值即教學(xué)服務(wù)于社會(huì)的價(jià)值。教學(xué)的內(nèi)在價(jià)值即教學(xué)具有完善人的精神世界的價(jià)值。2內(nèi)外價(jià)值并舉。教學(xué)不能僅僅只注重學(xué)生認(rèn)知智慧的發(fā)展還應(yīng)關(guān)注人的情感智慧的發(fā)展促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展完善人的精神世界。

4、教師角色的新定位——新的教師觀 1教師的職責(zé)定位傳授文化知識(shí)教師的角色定位知識(shí)的傳授者、課堂

紀(jì)律的管理員、社會(huì)的代表人等。

2教師角色的新定位為人類(lèi)文化的傳遞者新生一代靈魂的塑造者學(xué)生

心理的保健醫(yī)生學(xué)習(xí)者和學(xué)者人際關(guān)系的藝術(shù)家教學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)和管理者。教

師職責(zé)的新定位幫助學(xué)生最大限度地發(fā)展自己的潛能引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)求知、學(xué)

會(huì)做人、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)發(fā)展。

5、對(duì)學(xué)生的新認(rèn)識(shí)——新的學(xué)生觀

1潛能觀——學(xué)生是具有巨大潛能的人人的潛能分為生理潛能和心理潛能。心理潛能又分為智慧潛能、情感潛能和創(chuàng)造

潛能。教師所要做的就在于發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能。我們要相信每 個(gè)人都具有潛能。

2發(fā)展觀——學(xué)生是處于發(fā)展中的人

①樂(lè)觀地估計(jì)學(xué)生的天性。堅(jiān)持性善論反對(duì)性惡論。性善論注重自省和內(nèi)在力

量的挖掘性惡論注重外在規(guī)范的約束和行為的矯正。

②用發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)學(xué)生。學(xué)生還是一個(gè)不成熟的人是一個(gè)正在成長(zhǎng)的人。要 理解學(xué)生身上存在的不足要幫助學(xué)生解決問(wèn)題改正錯(cuò)誤從而不斷促進(jìn)學(xué)生 的進(jìn)步和發(fā)展。

3主體觀——學(xué)生是具有主體性的人

①要認(rèn)識(shí)學(xué)生必須是學(xué)習(xí)的主體。外因只是變化的條件內(nèi)因才是變化的基礎(chǔ)

外因只有通過(guò)內(nèi)因才能起作用。

②要相信學(xué)生確有內(nèi)在的主體能力教師不能包辦代替學(xué)生的學(xué)習(xí)。③明確判斷教學(xué)活動(dòng)中誰(shuí)是主體的標(biāo)準(zhǔn)?？磳W(xué)生是不是教學(xué)活動(dòng)中的主體主要取決于他是否確定或參與確定有關(guān)活動(dòng)的目的是否決定或參與有關(guān)活動(dòng)的過(guò)程。如果是?jiǎng)t為主體如果不是?jiǎng)t為客體 ④要幫助學(xué)生完善主體結(jié)構(gòu)。學(xué)生的主體結(jié)構(gòu)包括操作系統(tǒng)和動(dòng)力系統(tǒng)兩部分。操作系統(tǒng)主要由智力因素組成承擔(dān)著對(duì)客體教學(xué)內(nèi)容的感知、概括、記憶、運(yùn)用等任務(wù)動(dòng)力系統(tǒng)主要由非智力因素組成承擔(dān)著激發(fā)和維護(hù)主體認(rèn)識(shí)活動(dòng)的任務(wù)。

4差異觀——學(xué)生是一個(gè)個(gè)獨(dú)特的人 首先要承認(rèn)學(xué)生的差異性。創(chuàng)新素質(zhì)包含內(nèi)容作用 創(chuàng)新意識(shí)創(chuàng)新動(dòng)機(jī)、創(chuàng)新欲望、創(chuàng)新興趣、樂(lè)于創(chuàng)新 2 創(chuàng)新精神創(chuàng)新理想、創(chuàng)新勇氣、創(chuàng)新意志敢于創(chuàng)新 3 創(chuàng)新思維批判思維、發(fā)散思維、聚合思維善于創(chuàng)新 4 創(chuàng)新能力敏銳觀察、豐富想象、獨(dú)特實(shí)踐能夠創(chuàng)新 5 創(chuàng)新人格創(chuàng)新品質(zhì)、創(chuàng)新情感、創(chuàng)新個(gè)性保障創(chuàng)新 三創(chuàng)新教育與教師。

1、樹(shù)立創(chuàng)新教育的理念。

“創(chuàng)新”、“創(chuàng)新教育”首先是作為一種觀念提出的。任何一種新觀念的提出都是

時(shí)代時(shí)展的必然結(jié)果。創(chuàng)造是現(xiàn)代人的本質(zhì)特征培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和能力是現(xiàn)代教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。因此創(chuàng)新教育是走教育創(chuàng)新的必經(jīng)之路。同時(shí)新觀念都具有超前性。

2、營(yíng)造創(chuàng)新教育的環(huán)境。

教學(xué)活動(dòng)是教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的情感活動(dòng)。俗話(huà)說(shuō)通情才能達(dá)理情是基礎(chǔ)理是目的。創(chuàng)新教育要注重人的情感投入創(chuàng)設(shè)懷境、培養(yǎng)情感使課堂充滿(mǎn)人情味。

3、創(chuàng)造性地使用教材。

教材是教師實(shí)施教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的載體是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、進(jìn)行思維活動(dòng)、發(fā)展探索能力的重要依據(jù)。現(xiàn)行教材中蘊(yùn)藏著大量創(chuàng)新的好題材如“通過(guò)??你發(fā)現(xiàn)了什么”“想一想還有別的解法嗎”等等。但教材具有通用性、共同性同時(shí)又有簡(jiǎn)約性的特點(diǎn)加上時(shí)代的變化觀念、知識(shí)的更新往往顯露出滯后性。這就要求教師聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行及時(shí)的充實(shí)和變通。四創(chuàng)新教育與學(xué)生。

1、強(qiáng)調(diào)主體的參與。

2、強(qiáng)調(diào)知識(shí)的應(yīng)用。1課本知識(shí)生活化培養(yǎng)應(yīng)用意識(shí)。

2重視實(shí)踐培養(yǎng)應(yīng)用能力。教師要精心創(chuàng)設(shè)具有探索性、開(kāi)放性的實(shí)踐活

動(dòng)引導(dǎo)和幫助學(xué)生靈活運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題使學(xué)生在自主探索的學(xué)習(xí)中提高應(yīng)用能力。

三、素質(zhì)教育

一結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)有機(jī)滲透思想教育。

1、結(jié)合教材自然滲透。教科書(shū)中思想品德教育內(nèi)涵十分豐富。教學(xué)中教師應(yīng)積極挖掘并有意識(shí)地去揭示它們讓學(xué)生通過(guò)觀察得到感覺(jué)從而自然地受到教育。

2、見(jiàn)縫插針適時(shí)滲透。除思想品德和思想政治課外其他學(xué)科都有它自身的

教學(xué)要求和教學(xué)任務(wù)。這就要求教師善于見(jiàn)縫插針抓住每一個(gè)教育時(shí)機(jī)適時(shí)向?qū)W生滲透。

3、持之以恒、不斷滲透。一種正確的思想、科學(xué)觀點(diǎn)不是一朝一夕就形成和樹(shù)立的它需要長(zhǎng)期的實(shí)踐反復(fù)不斷地認(rèn)識(shí)逐步形成或樹(shù)立。這就要求教師在 教學(xué)中持之以恒、進(jìn)行不斷地滲透。

二正確處理主導(dǎo)與主體的關(guān)系優(yōu)化課堂教學(xué)。

辯證唯物主義認(rèn)為人是環(huán)境和教育的產(chǎn)物。教師雖代表不了學(xué)生外在環(huán)境和教育的全部但卻象一面聚光鏡一般把外部環(huán)境和教育對(duì)學(xué)生提出的要求和提供的條件集中起來(lái)發(fā)揮影響。這種影響反映在教學(xué)中就是教師在教學(xué)目標(biāo)的確定教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)教學(xué)方法的選擇等方面充分發(fā)揮主導(dǎo)性作用。但教師的主導(dǎo)作用必須也必然有一個(gè)落腳點(diǎn)這個(gè)落腳點(diǎn)只能是學(xué)生的學(xué)習(xí)?，F(xiàn)代教學(xué)研究認(rèn)為“既然學(xué)生的學(xué)習(xí)是一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)這種認(rèn)識(shí)活動(dòng)必須是能動(dòng)的、主動(dòng)的、獨(dú)立的活動(dòng)。??學(xué)生就當(dāng)然是主體?！睂W(xué)生主體作用能否發(fā)揮關(guān)鍵在于教師能否有目的地把教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)意圖充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的積極性讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人。現(xiàn)代教學(xué)論把教與學(xué)的關(guān)系看作“學(xué)這個(gè)主體是教主導(dǎo)下的主體教這個(gè)主導(dǎo)是對(duì)主體的學(xué)的主導(dǎo)。”這就明確指出了教與學(xué)雙方相互依存、相互促進(jìn)共同構(gòu)成教學(xué)活動(dòng)中辯證統(tǒng)一的兩個(gè)側(cè)面的關(guān)系。只有教師主導(dǎo)與學(xué)生主體的關(guān)系得到和諧統(tǒng)一的發(fā)展才能促進(jìn)課堂教學(xué)的優(yōu)化。

1、合理確定教學(xué)目標(biāo)并把它轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)意圖。

教師要在認(rèn)真學(xué)習(xí)《綱要》的基礎(chǔ)上根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和

發(fā)展水平結(jié)合認(rèn)知、技能、情感等要素分別制定學(xué)期、單元和課時(shí)目標(biāo)。課

堂教學(xué)目標(biāo)要明確、具體便于操作。教學(xué)目標(biāo)確定之后教師要在不斷調(diào)控教

學(xué)中發(fā)揮主導(dǎo)作用為學(xué)生創(chuàng)造較為理想的認(rèn)識(shí)、思維條件有目的地把教學(xué)目

標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)意圖。

2、精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程讓全體學(xué)生有效地參與學(xué)習(xí)的全過(guò)程。教學(xué)過(guò)程是教師主導(dǎo)下的有計(jì)劃、有組織、有目的、講效率的學(xué)生個(gè)體的認(rèn)識(shí)過(guò)

程。這一認(rèn)識(shí)過(guò)程是一個(gè)完整的系統(tǒng)它由復(fù)習(xí)鋪墊、引入新課、探索新知、鞏

固練習(xí)、總結(jié)評(píng)價(jià)等環(huán)節(jié)構(gòu)成。優(yōu)化教學(xué)各環(huán)節(jié)是提高課堂教學(xué)效率的根本保

證。要使全體學(xué)生都得到發(fā)展必須最大限度地讓全體學(xué)生都能參與到教學(xué)的各

個(gè)環(huán)節(jié)中避免由少數(shù)學(xué)生的活動(dòng)代替多數(shù)學(xué)生的活動(dòng)。教學(xué)過(guò)程中應(yīng)具有這

樣的意識(shí)能讓全體學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦的就不讓少數(shù)或個(gè)別人代替。

3、優(yōu)化教師的“教法”教給學(xué)生“學(xué)法”讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人。教學(xué)方法是指為了完成一定的教學(xué)任務(wù)老師和學(xué)生在共同活動(dòng)中的方式。常用 的教學(xué)方法有講解法、談話(huà)法、演示法、實(shí)驗(yàn)操作法、練習(xí)法、討論法、游戲法、閱讀法等等。教學(xué)有法但無(wú)定法貴在得法。在選擇教學(xué)方法時(shí)教師要舍棄

一節(jié)課只用一種教學(xué)方法的做法應(yīng)根據(jù)教材內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生的年齡心理 特點(diǎn)、知識(shí)基礎(chǔ)、接受能力等因素采用不同的方法把多種教學(xué)方法有機(jī)結(jié)合

綜合運(yùn)用。三突出操作活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力。四培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)。

學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)是為了發(fā)展學(xué)生獲得知識(shí)不是他們學(xué)習(xí)的終點(diǎn)而是他們心理發(fā)

展的起點(diǎn)。學(xué)生的心理發(fā)展包括認(rèn)識(shí)的發(fā)展和意向的發(fā)展。認(rèn)識(shí)的發(fā)展主要指一

個(gè)人的認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展如感知覺(jué)、記憶、思維等。主要表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)客觀事物的

敏捷、正確、深刻和完善程度概括和抽象水平以及應(yīng)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的

能力等。意向的發(fā)展也有稱(chēng)為個(gè)性品質(zhì)的發(fā)展主要表現(xiàn)在對(duì)待客觀事物的態(tài)

度和行為方式如需要、興趣、情感、意志等。認(rèn)識(shí)的發(fā)展與意向的發(fā)展是相互

促進(jìn)、相鋪相成的關(guān)系。

1、創(chuàng)造良好的氣氛效應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的成功感和自信心。

課堂教學(xué)是一種特定的群體活動(dòng)教師的任務(wù)是力求創(chuàng)造良好的班級(jí)氣氛并善

于運(yùn)用氣氛去引發(fā)或轉(zhuǎn)變學(xué)生的行為這種氣氛應(yīng)該是和諧的、認(rèn)真的、合作的、追求科學(xué)的一種學(xué)習(xí)氣氛。創(chuàng)造良好的教學(xué)氛圍要求教師能夠給予學(xué)生更多的

注意、期望、鼓勵(lì)、關(guān)懷和愛(ài)護(hù)。1968年心理學(xué)家羅森塔爾和雅克布森做的“皮

格馬利翁效應(yīng)”實(shí)驗(yàn)證明了教師對(duì)待學(xué)生的態(tài)度與情感是促使學(xué)生積極上進(jìn)的

物質(zhì)力量。對(duì)于學(xué)生個(gè)體來(lái)說(shuō)感受到學(xué)習(xí)的成功品嘗到成功的愉快才能樹(shù) 立學(xué)習(xí)的自信心。

2、組織學(xué)生在活動(dòng)中鍛煉意志發(fā)展能力。

人的意志是在社會(huì)實(shí)踐中鍛煉出來(lái)的對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)更多的是在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的鍛煉。

四、注重參與的廣度和深度培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

一注重參與的廣度讓全體學(xué)生運(yùn)用多種感官參與教學(xué)的全過(guò)程實(shí)現(xiàn)參與“量”的飛躍。

1、采取多種形式讓全體學(xué)生參與學(xué)習(xí)。素質(zhì)教育的基本觀點(diǎn)是使每個(gè)學(xué)生在

原有的基礎(chǔ)上得到生動(dòng)活潑的發(fā)展為學(xué)生獲得終身學(xué)習(xí)能力打好基礎(chǔ)。因此課堂教學(xué)必須采取“合作研討”、“分層教學(xué)”等多種形式引導(dǎo)全體學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。

2、展示知識(shí)的形成讓學(xué)生全過(guò)程參與學(xué)習(xí)。教學(xué)過(guò)程是一個(gè)以學(xué)生活動(dòng)為主的動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程。在這一過(guò)程中教師應(yīng)有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境創(chuàng)造條件讓學(xué)生進(jìn)行各種實(shí)踐活動(dòng)使學(xué)生把握知識(shí)的來(lái)龍去脈受到恰當(dāng)?shù)乃季S訓(xùn)練完成知識(shí)的“發(fā)現(xiàn)”和“獲取”過(guò)程。教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)準(zhǔn)備性參與、嘗試性參與、理解性參與和鞏固性參與從而達(dá)到全程參與的目的。

3、調(diào)動(dòng)多種感官讓學(xué)生全方位參與學(xué)習(xí)。多種感官協(xié)同參與學(xué)習(xí)活動(dòng)是最基本的、也是最重要的學(xué)習(xí)方法之一。讀書(shū)、計(jì)算、操作、推理、判斷等任何一項(xiàng)學(xué)習(xí)都不可能由眼、耳、口、手、腦某一感官獨(dú)立完成。必須密切合才能使學(xué)習(xí)卓有成效。心理學(xué)研究也表明聽(tīng)覺(jué)通道的學(xué)習(xí)效率只有30%視覺(jué)通道的學(xué)習(xí)效率為50%而復(fù)合通道的學(xué)習(xí)效率可達(dá)70—80%。為確保學(xué)生的全方位參與教師在課堂上應(yīng)給學(xué)生提供豐富的、充足的、典型的、較為完整的感性 材料有目的地創(chuàng)設(shè)學(xué)生活動(dòng)的空間放手讓學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦使學(xué)生在生動(dòng)活潑的實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)、理解、掌握知識(shí)發(fā)展自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

二注重參與的深度增強(qiáng)學(xué)生的獨(dú)立性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性實(shí)現(xiàn)參與“質(zhì)”的飛躍。

1、培養(yǎng)自主意識(shí)增強(qiáng)獨(dú)立性。“獨(dú)立性”指對(duì)自己有信心相信自己能學(xué)好,能通過(guò)獨(dú)立思考來(lái)認(rèn)識(shí)和判斷問(wèn)題,對(duì)自己的學(xué)習(xí)結(jié)果和策略能作出適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)并進(jìn)行調(diào)控。

2、調(diào)動(dòng)積極因素增強(qiáng)主動(dòng)性?！爸鲃?dòng)性”是指學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)表現(xiàn)出的自覺(jué)性、積極性特征的總和。表現(xiàn)為對(duì)學(xué)習(xí)有興趣能主動(dòng)確定較明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)主動(dòng)解決一些實(shí)際問(wèn)題有積極參與各種教學(xué)活動(dòng)的熱情。教學(xué)中教師要?jiǎng)?chuàng)造條件調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)在積極因素讓學(xué)生成為信息的主動(dòng)攝取者和加工者以自身的力量去主動(dòng)作用于教師的教。

1創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境產(chǎn)生認(rèn)知興趣使學(xué)生“想學(xué)”。培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的前提。俄國(guó)教育家烏申斯基指出“沒(méi)有絲毫興趣的強(qiáng)制性學(xué)習(xí)將會(huì)扼殺學(xué)生探求真理的欲望?！?2教給學(xué)習(xí)方法具有主動(dòng)學(xué)習(xí)能力使學(xué)生“會(huì)學(xué)”。“會(huì)學(xué)”是學(xué)生側(cè)重于掌握學(xué)法主動(dòng)探求知識(shí)提出新問(wèn)題解決新問(wèn)題。要想使學(xué)生主動(dòng)聽(tīng)課、積極動(dòng)腦、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)就必須教給他們科學(xué)的學(xué)習(xí)方法養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣發(fā)展他們獨(dú)立學(xué)、思、用的能力只有這樣才能使學(xué)生真正喜歡學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)。

3、注重思維發(fā)展增強(qiáng)創(chuàng)造性。人才最本質(zhì)的特點(diǎn)在于創(chuàng)造。對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性品格的培養(yǎng)主要包括創(chuàng)造意識(shí)、創(chuàng)造精神、創(chuàng)造思維、創(chuàng)造能力和創(chuàng)造人格的培

養(yǎng)等。創(chuàng)造性思維是人的思維品質(zhì)中最有活力、最有價(jià)值的方面。1發(fā)展學(xué)

生的發(fā)散思維。2鼓勵(lì)學(xué)生的直覺(jué)思維。

五、現(xiàn)代教學(xué)的基本特征 一教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性。

在傳統(tǒng)的教學(xué)中課程教材的教學(xué)內(nèi)容比較單調(diào)、枯燥呈現(xiàn)形式比較呆板單一教學(xué)內(nèi)容與生活實(shí)際脫節(jié)。教師在教學(xué)中處理教材內(nèi)容時(shí)也習(xí)慣于機(jī)械呆板地照本宣科嚴(yán)格遵循教材緊扣教材、忠實(shí)于教材不敢越教材半步。在現(xiàn)代的教學(xué)中強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容要與生活實(shí)際緊密聯(lián)系使教學(xué)內(nèi)容具有現(xiàn)實(shí)性、生活化、趣味性等特點(diǎn)增強(qiáng)學(xué)習(xí)的實(shí)用性。因此我們?cè)谔幚斫滩摹才沤虒W(xué)內(nèi)容時(shí)就要打破傳統(tǒng)的教材處理方法既要尊重教材但又不要拘泥于教材 既要明確教材內(nèi)容中的知識(shí)要素又要挖掘教材內(nèi)容中的生活素材。二教學(xué)活動(dòng)的主體性。多年來(lái)教師一直處于知識(shí)傳授的權(quán)威者的地位。老師對(duì)學(xué)生總有許多不放心總怕學(xué)生的能力有限總放不下師長(zhǎng)尊嚴(yán)的架子在教學(xué)中總喜歡采用我講你聽(tīng)、我問(wèn)你答我說(shuō)你做的講授方法這些傳統(tǒng)的教學(xué)觀念已經(jīng)根深蒂固形成一定的定勢(shì)。實(shí)現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)的主體性就是讓學(xué)生真正成為教學(xué)活動(dòng)的主人讓學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)的全過(guò)程通過(guò)自主學(xué)習(xí)、自主探索獲得系統(tǒng)的知識(shí)。

三教學(xué)形式的多樣性。

在傳統(tǒng)的教學(xué)中大課堂班級(jí)授課制是教學(xué)的主要活動(dòng)形式。這種教學(xué)形式過(guò)分

強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生的統(tǒng)一要求不利于學(xué)生個(gè)性發(fā)展使學(xué)生自主學(xué)習(xí)的條件受到限制教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活、學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際脫節(jié)學(xué)生之間、教師和學(xué)生之間的交流互動(dòng)不能充分發(fā)揮。學(xué)生主要接受講授式的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行千篇一律的問(wèn)題訓(xùn)練思維過(guò)程主要是對(duì)課本例題的模仿。在現(xiàn)代數(shù)學(xué)教學(xué)中課堂教學(xué)形式的改革已經(jīng)呈現(xiàn)出多樣性、靈活性、實(shí)效性等。特點(diǎn)。研究性學(xué)習(xí)、小組合作學(xué)習(xí)、探索式學(xué)習(xí)、討論式學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)活動(dòng)方式已經(jīng)成為課堂教學(xué)的主流。四教學(xué)過(guò)程的探索性。

在傳統(tǒng)教學(xué)中人們往往只重視結(jié)論而忽視結(jié)論的形成過(guò)程。學(xué)生在學(xué)習(xí)中知其然不知其所以然的現(xiàn)象普遍存在致使在教學(xué)中形成了學(xué)生死記硬背喜歡套用公式、例題機(jī)械模仿地解決問(wèn)題使學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力受到限制解決問(wèn)題的靈活性欠佳。在教學(xué)過(guò)程中要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)更多的探索學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)要找準(zhǔn)讓學(xué)生探索學(xué)習(xí)的切入點(diǎn)不失時(shí)機(jī)地讓學(xué)生進(jìn)行探索。使學(xué)生在探索中學(xué)會(huì)猜想在探索中學(xué)會(huì)驗(yàn)證在探索中學(xué)會(huì)推理在探索中學(xué)會(huì)歸納、整理在探索中學(xué)會(huì)求新求異。同時(shí)我們要把探索性學(xué)習(xí)貫穿于教學(xué)活動(dòng)的始終使探索性學(xué)習(xí)成為現(xiàn)代課堂教學(xué)的顯著特征。五教學(xué)目標(biāo)的多元性。

傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)在評(píng)價(jià)時(shí)更多地偏重于知識(shí)技能領(lǐng)域里的教學(xué)目標(biāo)是否達(dá)到要求而忽視了教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程目標(biāo)。對(duì)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的感受、探索性學(xué)習(xí)的

過(guò)程重視不夠?，F(xiàn)代教學(xué)在教學(xué)目標(biāo)上明顯具有多元化的特點(diǎn)既重視教學(xué)活動(dòng)中的知識(shí)技能目標(biāo)更重視教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程目標(biāo)。不僅要關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)自信心方面的體會(huì)更要關(guān)注學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的主動(dòng)性和探索性等。

六、指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)的原則

1、全體參與原則。面向全體學(xué)生開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛能?！?jiǎng)?chuàng)新學(xué)習(xí)的根本方向。

2、主體主動(dòng)原則。尊重學(xué)生的主體地位激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性?！?jiǎng)?chuàng)新學(xué)習(xí)的前提。

3、啟發(fā)探索原則。在創(chuàng)新學(xué)習(xí)過(guò)程中教師是引導(dǎo)者基本任務(wù)是啟發(fā)誘導(dǎo)

學(xué)生是探索者主要任務(wù)是通過(guò)自己的探索發(fā)現(xiàn)新事物。教師的啟發(fā)目的在于引起而不是代替學(xué)生的探索。——啟發(fā)探索創(chuàng)新學(xué)習(xí)的基本方式。

4、求異求優(yōu)原則。引導(dǎo)學(xué)生從盡可能多的不同角度來(lái)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題鼓勵(lì)他們盡可能提出與眾不同的新觀念、新思想和新方法并能從“異”中求“優(yōu)”?！?jiǎng)?chuàng)新學(xué)習(xí)的靈魂。

5、民主愉悅原則。在教學(xué)過(guò)程中教師與學(xué)生要平等對(duì)話(huà)相互尊重相互啟發(fā)建立民主、和諧的師生關(guān)系要保證學(xué)生有良好的心境和愉悅的情緒?！?jiǎng)?chuàng)新學(xué)習(xí)的重要保證。

6、個(gè)性化原則。根據(jù)學(xué)生的個(gè)性差異為學(xué)生提供不同的學(xué)習(xí)幫助?！?jiǎng)?chuàng)新學(xué)習(xí)的客觀要求。

7、實(shí)踐操作原則。引導(dǎo)學(xué)生在創(chuàng)造實(shí)踐活動(dòng)中動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口?！?jiǎng)?chuàng)新學(xué)習(xí)的重要途徑。

8、評(píng)價(jià)激勵(lì)原則。對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)的態(tài)度、方法和成果多肯定、多表?yè)P(yáng)、多鼓勵(lì)幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)成功體驗(yàn)成功主動(dòng)地不斷地爭(zhēng)取新的成功?！?jiǎng)?chuàng)新 學(xué)習(xí)的動(dòng)力因素。

七、重視學(xué)法指導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力 一指導(dǎo)“做”培養(yǎng)操作能力

1、操作要圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行。動(dòng)手操作只是一種手段不能與目的本末倒置。

2、要指導(dǎo)操作過(guò)程明確程序不能把操作活動(dòng)看作是一般的隨意的活動(dòng)動(dòng)手需要有目的、有計(jì)劃地指導(dǎo)。學(xué)生先做什么接著做什么最后做什么的操作

過(guò)程要有序、明確學(xué)生完成的是一個(gè)從感知到表象再抽象概括的認(rèn)知過(guò)程。

3、操作要同觀察、思維、語(yǔ)言表達(dá)有機(jī)結(jié)合這樣才能促進(jìn)感知有效地轉(zhuǎn)化為內(nèi)部的智力活動(dòng)更好地理解知識(shí)構(gòu)建良好的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)。

二啟導(dǎo)“思”培養(yǎng)創(chuàng)新能力

心理學(xué)家皮亞杰指出“教育的首要目標(biāo)在于培養(yǎng)有能力創(chuàng)新的人而不是重復(fù)前人所做的事情?！币虼霜覀円獜膫鞑ズ屠^承已有知識(shí)為中心的傳統(tǒng)教育轉(zhuǎn)

變?yōu)橹嘏囵B(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的教育。在教育中要從創(chuàng)造性思維的“主動(dòng)性、求異性、發(fā)散性、獨(dú)創(chuàng)性”四點(diǎn)要求著手要不拘泥于教材采用“開(kāi)放式”教學(xué)形式讓學(xué)生在民主的教學(xué)氛圍中拓寬思路、施展才華迸發(fā)出創(chuàng)造性思維的火花。三誘導(dǎo)“說(shuō)”培養(yǎng)表達(dá)能力。語(yǔ)言是思維的外殼引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言展示自己的思維過(guò)程是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)

學(xué)習(xí)的重要措施也是實(shí)現(xiàn)教學(xué)有效調(diào)控的主要方法。因此在教學(xué)中要充分留足讓學(xué)生口述的時(shí)間和空間盡可能讓學(xué)生表達(dá)自己的思路以體現(xiàn)自主學(xué)習(xí)精神。四引導(dǎo)“聯(lián)”培養(yǎng)遷移能力。

現(xiàn)代教學(xué)理論認(rèn)為一切新知都是在原有的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的遷移現(xiàn)象普遍地存在于人們認(rèn)識(shí)活動(dòng)之中。

八、構(gòu)建“自主發(fā)展”課堂教學(xué)模式的基本框架

一、導(dǎo)入階段創(chuàng)設(shè)情境誘發(fā)參與。

1、準(zhǔn)備

師作好知識(shí)鋪墊誘發(fā)參與意識(shí)。生激活原有知識(shí)引起注意期待。

2、揭示課題

師創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境激發(fā)探究欲望。生初步感知問(wèn)題引起認(rèn)知沖突。

二、探究階段 自主探索揭 示規(guī)律。

3、自主探索

師點(diǎn)撥、啟發(fā)引導(dǎo)促進(jìn)學(xué)生積極思考自主發(fā)展探究規(guī)律。生觀察操作、嘗試練習(xí)、自學(xué)課本。

4、小組討論 師根據(jù)教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)提出討論問(wèn)題與要求

深入傾聽(tīng)或參與討論。生對(duì)探索結(jié)果進(jìn)行交流為全體學(xué)生尤其是為學(xué)困生提供更多的課堂參與機(jī)會(huì)并將個(gè)人獨(dú)立思考的成果轉(zhuǎn)化為全班共有的認(rèn)知成果培養(yǎng)群體意識(shí)和活動(dòng)能力。

5、歸納小結(jié)師引導(dǎo)學(xué)生提出不同想法鼓勵(lì)發(fā)散思維同時(shí)創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)姆諊プ寣W(xué)生自覺(jué)、自主地展開(kāi)爭(zhēng)論充分體現(xiàn)自主創(chuàng)新。生自由發(fā)言對(duì)知識(shí)進(jìn)行歸納總結(jié)并能正確、邏輯地表達(dá)出來(lái)。

第五篇：陶藝實(shí)踐課程的教學(xué)思考

【摘 要】雕塑專(zhuān)業(yè)的陶藝課程經(jīng)過(guò)幾年的調(diào)整，課程體系設(shè)置較為合理，已開(kāi)設(shè)陶藝通識(shí)、陶藝基礎(chǔ)、陶瓷裝飾、現(xiàn)代陶藝、生活陶藝等課程。課程體系在強(qiáng)調(diào)造型原理和制作技巧的同時(shí)，更加注重培養(yǎng)學(xué)生的審美及藝術(shù)理念。為了給學(xué)生提供豐富的課程資源，設(shè)置了產(chǎn)、學(xué)、研相結(jié)合“第二課堂”。在不同知識(shí)的合作中引導(dǎo)雕塑專(zhuān)業(yè)的學(xué)生更好地運(yùn)用專(zhuān)業(yè)知識(shí)，提高實(shí)踐能力以及創(chuàng)新精神，從而培養(yǎng)出更加全面的陶藝方向人才。【關(guān)鍵詞】陶藝實(shí)踐課程；合理；創(chuàng)新中圖分類(lèi)號(hào)：g642

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：a

文章編號(hào)：1007-0125（2016）06-0215-02雕塑專(zhuān)業(yè)的陶藝課程經(jīng)過(guò)幾年的調(diào)整，現(xiàn)在在大二開(kāi)設(shè)理論課程陶藝通識(shí)，大三開(kāi)設(shè)實(shí)踐課程陶藝基礎(chǔ)、陶瓷裝飾、現(xiàn)代陶藝，大四開(kāi)設(shè)總結(jié)性課程生活陶藝。課程主要目的是讓學(xué)生了解陶藝的基本概念，通過(guò)實(shí)踐課程的學(xué)習(xí)使學(xué)生掌握最基本的陶藝成型方式，裝飾方法、燒成的技巧。在陶藝教學(xué)中對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)是陶藝教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)，實(shí)踐可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，并在實(shí)踐中促使學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，在實(shí)踐的過(guò)程中嘗試著解決問(wèn)題，并進(jìn)而發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造潛能。陶藝教育的實(shí)踐，正是理論與實(shí)踐的融合點(diǎn)。陶藝課程中，教師與學(xué)生相互作用，老師的職責(zé)主要是傳授給學(xué)生相關(guān)的理論知識(shí)、創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)及技巧，為學(xué)生提供指導(dǎo)，讓學(xué)生用所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)作，并在實(shí)踐中檢測(cè)自己掌握運(yùn)用知識(shí)的能力與程度，從而加以針對(duì)性的學(xué)習(xí)與提高。學(xué)生通過(guò)實(shí)踐課程的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生對(duì)陶藝有更深刻的體驗(yàn)和了解，通過(guò)創(chuàng)作陶藝作品，對(duì)學(xué)生設(shè)計(jì)思維，基本操作技能的綜合訓(xùn)練，強(qiáng)調(diào)開(kāi)闊的設(shè)計(jì)思路、反復(fù)訓(xùn)練、學(xué)會(huì)技能、形成技巧，最終提高學(xué)生的綜合素質(zhì)能力。

一、實(shí)踐課程需要藝術(shù)理念針對(duì)陶藝的特殊性，雕塑專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)了陶藝通識(shí)課程，此課程為理論課，課程內(nèi)容主要包括傳統(tǒng)陶藝、近當(dāng)代陶藝與陶藝技法三大部分：第一部分包括陶瓷概述、百花齊放的中國(guó)傳統(tǒng)陶藝、博采眾長(zhǎng)的西方傳統(tǒng)陶藝等；第二部分包括現(xiàn)代陶藝分類(lèi)及風(fēng)格流派、中國(guó)近當(dāng)代陶藝；第三部分包括陶藝的成型技法、裝飾技法、燒成技法。此課程使學(xué)生了解陶瓷藝術(shù)在中國(guó)美術(shù)歷史上的發(fā)展，以及各個(gè)時(shí)期陶瓷藝術(shù)在世界發(fā)展的狀態(tài)，了解不同藝術(shù)形態(tài)的變化，制作手法的進(jìn)步以及裝飾手法的發(fā)展。通過(guò)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)使學(xué)生對(duì)日后的陶藝創(chuàng)作有一個(gè)鋪墊，結(jié)合傳統(tǒng)的藝術(shù)理論從而更好地理順自己的創(chuàng)作思路。所有的實(shí)踐課程都離不開(kāi)理論方面的學(xué)習(xí)，而理論的學(xué)習(xí)必須規(guī)范化，整體化，即可指導(dǎo)實(shí)踐又可與現(xiàn)代的藝術(shù)思潮發(fā)展水平接軌，同時(shí)彌補(bǔ)作者的創(chuàng)作修養(yǎng)的不足。因此，實(shí)踐課程需要滲透理論學(xué)習(xí)，需要有生命力的藝術(shù)理念的介入。

二、實(shí)踐課程的合理設(shè)置好的實(shí)驗(yàn)課程需要有合理的課程設(shè)置，我學(xué)院雕塑專(zhuān)業(yè)的陶藝課程內(nèi)容涵蓋了理論與實(shí)踐，從設(shè)計(jì)到成型制作，到裝飾再到燒成全方位的學(xué)習(xí)，通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，使得學(xué)生們能綜合運(yùn)用陶藝的基本成型技法（諸如泥板成型，手捏成型，拉坯成型，泥條盤(pán)筑等）進(jìn)行作品的創(chuàng)作，完成好基本坯體后再運(yùn)用刻、劃、畫(huà)等各種坯體裝飾手法以及運(yùn)用釉色進(jìn)行裝飾，最后裝窯進(jìn)行燒制。陶藝方向課程的學(xué)習(xí)從大二開(kāi)設(shè)理論課程陶藝通識(shí)為起始，而實(shí)踐類(lèi)課程為大三開(kāi)設(shè)的陶藝基礎(chǔ)、陶瓷裝飾、現(xiàn)代陶藝，生活陶藝為大四開(kāi)設(shè)總結(jié)性課程，為畢業(yè)設(shè)計(jì)做準(zhǔn)備。各門(mén)實(shí)踐課程層層遞進(jìn)，并各有側(cè)重點(diǎn)。

（一）陶藝基礎(chǔ)陶藝基礎(chǔ)課程主要目的是讓學(xué)生了解陶藝的基本概念，掌握最基本的陶藝成型方式，如泥板成型、泥條盤(pán)筑、拉坯成型等幾種基本成型技法，教學(xué)的過(guò)程中幫助學(xué)生熟悉泥性，并解決立體的造型能力。

（二）陶瓷裝飾陶瓷裝飾是陶藝創(chuàng)作的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，裝飾課程現(xiàn)有設(shè)置主要包括彩繪裝飾、雕塑性裝飾、原料的裝飾與火的裝飾四大部分：第一部分包括釉上彩繪、釉下彩繪等；第二部分包括刻劃、鏤雕、堆雕、壓印和粘貼；第三部分包括絞胎、色釉、泥漿；第四部分包括素?zé)?lè)燒、鹽燒及柴燒。通過(guò)對(duì)每一種裝飾方法的實(shí)踐學(xué)習(xí)，才能真正體會(huì)到每一種裝飾方法的魅力，進(jìn)而使學(xué)生學(xué)會(huì)自由運(yùn)用并形成綜合裝飾的能力。

（三）現(xiàn)代陶藝現(xiàn)代陶藝課程在學(xué)生掌握陶藝的基本成型技法之后，要求學(xué)生能綜合運(yùn)用各種成型技法以及裝飾方法，并且加以創(chuàng)作。創(chuàng)作是最能體現(xiàn)學(xué)生素質(zhì)的關(guān)鍵，并貫穿于整個(gè)教學(xué)的始終。專(zhuān)業(yè)只有在設(shè)置好課程，預(yù)想所能達(dá)到的效果，有步驟地實(shí)踐，才能摸索出科學(xué)的教學(xué)規(guī)律，逐步提高教學(xué)的內(nèi)在質(zhì)量。

三、設(shè)置產(chǎn)、學(xué)、研相結(jié)合的“第二課堂”在現(xiàn)代創(chuàng)新教學(xué)理論的指導(dǎo)下，我們合理利用多媒體和實(shí)踐教學(xué)手段，為學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代陶藝提供豐富的課程資源，以創(chuàng)作和生產(chǎn)工藝為主線(xiàn)，設(shè)置了產(chǎn)、學(xué)、研相的結(jié)合“第二課堂”。安排開(kāi)放性的課程內(nèi)容和開(kāi)放性的實(shí)踐過(guò)程，使學(xué)生以工學(xué)結(jié)合的方式主動(dòng)地建構(gòu)自己的審美情感、審美認(rèn)知和創(chuàng)作與生產(chǎn)技能。

（一）校外實(shí)踐基地窯爐燒制等一直是陶藝實(shí)踐教學(xué)的重要組成部分，但因?yàn)榭紤]到安全和場(chǎng)地等因素，我專(zhuān)業(yè)于校外設(shè)立“東崖柴窯”。校外實(shí)踐基地的設(shè)立主要是方便學(xué)生對(duì)于陶瓷燒制部分的學(xué)習(xí)，實(shí)踐基地現(xiàn)有大小兩個(gè)柴窯以及一個(gè)中型電窯，陶藝作品完成后，學(xué)生可以參與其中進(jìn)行燒制的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，以此增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)的趣味性。實(shí)踐基地的設(shè)置同時(shí)方便了學(xué)生與陶瓷手工藝人的交流，我們經(jīng)常會(huì)邀請(qǐng)當(dāng)?shù)氐耐撂账嚾诉M(jìn)行技藝傳授，比如拉坯制作大缸花盆等等。同時(shí)也常邀請(qǐng)各地的陶藝愛(ài)好者來(lái)基地進(jìn)行交流講學(xué)，使得學(xué)生能集各家所長(zhǎng)，更好地將學(xué)校與社會(huì)進(jìn)行有效的鏈接，提高實(shí)踐動(dòng)手能力。

（二）“第三學(xué)期”的設(shè)置學(xué)校把每年暑期定為“第三學(xué)期”，設(shè)立了1―3年級(jí)學(xué)生每年為期一個(gè)月的暑期實(shí)習(xí)，以及大四學(xué)生的畢業(yè)實(shí)習(xí)。大三的“第三學(xué)期”為現(xiàn)代陶藝方向?qū)Φ膶?shí)習(xí)，通過(guò)暑期實(shí)習(xí)，利用暑期時(shí)間，由老師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入江西景德鎮(zhèn)，深入產(chǎn)區(qū)進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐，堅(jiān)持產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的教學(xué)模式，把教學(xué)與生產(chǎn)技術(shù)結(jié)合起來(lái)，把學(xué)生放到社會(huì)生產(chǎn)、技術(shù)應(yīng)用中去培養(yǎng)，有利于啟迪學(xué)生的創(chuàng)新思維，從而培養(yǎng)出了解社會(huì)，了解技術(shù)應(yīng)用狀況，能夠服務(wù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)第一線(xiàn)所需要的人才，并在此過(guò)程中激發(fā)學(xué)生對(duì)于陶藝課程的積極性。

四、總結(jié)在實(shí)踐課程的學(xué)習(xí)中要注重全面發(fā)展，綜合學(xué)習(xí)。陶藝本就是一個(gè)綜合的，知識(shí)交叉的學(xué)科，在對(duì)人才培養(yǎng)的客觀要求上需要集聚藝術(shù)理論、材料、設(shè)計(jì)、雕塑等領(lǐng)域人才的智慧，以及綜合的實(shí)力來(lái)完成陶藝創(chuàng)作。在實(shí)踐課程中就更力體會(huì)到陶藝需要涉及多方面的知識(shí)。學(xué)生在實(shí)踐課程學(xué)習(xí)中培養(yǎng)的是綜合創(chuàng)作能力，這就需要將不同課程的知識(shí)融合到行起，通過(guò)老師的指導(dǎo)重新組合，形成新的理念，新的創(chuàng)造，最終通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)以淘藝作品的形式表達(dá)出來(lái)。因此綜合學(xué)習(xí)可以更好地促進(jìn)學(xué)生的實(shí)踐學(xué)習(xí)，在不同知識(shí)的合作中引導(dǎo)學(xué)生更好地運(yùn)用專(zhuān)業(yè)知識(shí)，提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力以及創(chuàng)新精神，從而培養(yǎng)出務(wù)實(shí)、全面的陶藝人才。