第一篇：遵循規(guī)律形成特色

一、走進(jìn)技術(shù)教育的曹健老師——北京豐臺(tái)二中通用技術(shù)教師

通用技術(shù)課程作為普通高中新課程結(jié)構(gòu)中一門充滿使命、充滿挑戰(zhàn)的新課程，有其獨(dú)特的課程特性與教育價(jià)值，課程的核心價(jià)值是培養(yǎng)學(xué)生技術(shù)素養(yǎng)。對(duì)技術(shù)課程的重視，是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。通用技術(shù)課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生由“簡(jiǎn)單動(dòng)手做”走向“手腦結(jié)合”，由“豐富的感性”走向“深刻的理性”。1.我遵循的規(guī)律

要達(dá)到心靈的和諧就需要“仁”、“識(shí)”、“知”三個(gè)方面能力持續(xù)的發(fā)展和提升。

“仁”就是對(duì)他人的關(guān)愛；“識(shí)”，就是對(duì)自然法則的認(rèn)知和識(shí)別；“知”，就是對(duì)自己內(nèi)心世界的自知和自省。

設(shè)術(shù)設(shè)計(jì)要關(guān)注技術(shù)倫理，關(guān)注已有技術(shù)產(chǎn)生的時(shí)代背景以及該技術(shù)對(duì)人類對(duì)整個(gè)人類文明的影響。這種關(guān)注就是“仁”——對(duì)他人，對(duì)人類，對(duì)人類文化與文明的關(guān)愛；

自然科學(xué)理論產(chǎn)生技術(shù)，技術(shù)反過來又成為科學(xué)研究的基礎(chǔ)，技術(shù)要關(guān)注環(huán)境，關(guān)注自然，關(guān)注我們的生活世界，這就是“識(shí)”——對(duì)自然以及我們?nèi)祟惿钍澜绲恼J(rèn)知和識(shí)別的能力；

技術(shù)設(shè)計(jì)要關(guān)注設(shè)計(jì)者設(shè)計(jì)過程中情感上的體驗(yàn)與感悟，在內(nèi)化這種美好體驗(yàn)與感悟的過程中，達(dá)成對(duì)自我的自知與自省，這就是“知”的能力。在此基礎(chǔ)上才能促進(jìn)每一個(gè)設(shè)計(jì)者技能學(xué)習(xí)與智能發(fā)展、科學(xué)素養(yǎng)與人文素養(yǎng)的持續(xù)和諧發(fā)展。2.案例

我問了學(xué)生這樣一個(gè)問題：有沒有關(guān)注過咱們學(xué)校的校園文明警示語？有的學(xué)生在搖頭，有的學(xué)生想了想說：進(jìn)校門的路兩旁，后小院墻上好像比較多。于是，我接著問：那誰能記得其中的內(nèi)容嗎？這時(shí)，我教的四個(gè)班都會(huì)說到這樣一句話：來也匆匆，去也沖沖。

任務(wù)，五人一組搜集學(xué)校內(nèi)的文明警示語，大家想想可以用什么方法？紙筆記下來、手機(jī)、照相機(jī)??而這恰好是書上的知識(shí)點(diǎn)：采集信息的工具。于是，在接下來的幾天，我的同事說時(shí)常能看到學(xué)生在后小院抄錄著什么，那些一定是我的學(xué)生！在那一個(gè)周末，我收獲了開學(xué)一周的第一個(gè)驚喜：每個(gè)班都有學(xué)生把拍攝的照片做成了PPT，上面注明了地點(diǎn)以及需要改進(jìn)的地方，比如：內(nèi)容過長(zhǎng)、警示語牌不夠漂亮等等。于是，我引出我們本學(xué)期的一個(gè)任務(wù)：重新設(shè)計(jì)我們的文明警示牌，最好內(nèi)容和設(shè)計(jì)都是原創(chuàng)。很高興這個(gè)做法得到校長(zhǎng)的支持，并給了我們很好的建議。

與他們分享我兒子制作畫冊(cè)的經(jīng)歷：自己完成每個(gè)版面的設(shè)計(jì)，只是拿出去印刷而已，物有所值，而且獨(dú)具特色！我們就這樣開始著我們每一個(gè)階段的設(shè)計(jì)，每一次呈現(xiàn)給我的作品，都是一份份喜悅，我想這就是寧教授時(shí)常說的學(xué)生有期待的獲得，也只有這樣的獲得才是幸福的！

最近，我的包里時(shí)常背著《教學(xué)勇氣》、《從信息到轉(zhuǎn)化：為了意識(shí)進(jìn)展的教育》、《教學(xué)與社會(huì)變革》。我在反復(fù)讀，之所以要反復(fù)讀，是因?yàn)榈谝槐閷?shí)在是有些地方?jīng)]有看明白，索性就跳過去讀后面的內(nèi)容；再讀就有豁然開朗的感覺。于是，選擇讀第三遍，希望能對(duì)自己有更多的沖擊。事實(shí)證明，我有種被喚醒的感覺。在教學(xué)進(jìn)入第二十個(gè)年頭的時(shí)候，我又重拾教學(xué)勇氣。3.特色

為著這樣的目標(biāo)努力：把學(xué)科的“宏大故事”跟學(xué)生生活的“微小故事”交叉起來，這樣可以喚起學(xué)科的精神。學(xué)生們?cè)谥钟肞hotoshop設(shè)計(jì)校園警示牌，用word完成了《信息安全》小報(bào)的設(shè)計(jì)，用Photostory講述著各自不同的故事，用網(wǎng)站記錄著整個(gè)學(xué)習(xí)階段信息素養(yǎng)提升的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。為了轉(zhuǎn)化的教育本質(zhì)上是一種精神努力，鼓勵(lì)我們的學(xué)生直接而開放地面對(duì)世界和他們自己！還有一個(gè)設(shè)計(jì)讓我記憶猶新，它出自我們組張老師。學(xué)習(xí)Flash動(dòng)畫“添加引導(dǎo)線”一節(jié)的第二天，恰逢學(xué)校的開放日。她為此調(diào)整了教學(xué)設(shè)計(jì)，找到學(xué)校的校園平面圖，完成了“引導(dǎo)員”的動(dòng)畫。我還清楚地記得那節(jié)課，孩子們都快樂的忙碌著，離開機(jī)房時(shí)意猶未盡。

在對(duì)任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)方法的認(rèn)識(shí)中，一直關(guān)注于對(duì)“任務(wù)”的理解，強(qiáng)調(diào)任務(wù)的設(shè)置是否合理，是否能夠使各個(gè)任務(wù)之間相互聯(lián)系，形成循序漸進(jìn)的梯度，組成一個(gè)任務(wù)鏈，以幫助學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和技能的掌握。但是這樣算是真正意義上任務(wù)驅(qū)動(dòng)的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)嗎？

任務(wù)驅(qū)動(dòng)法是基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的一種教學(xué)方法。讓學(xué)生在已有知識(shí)的基礎(chǔ)上，面對(duì)任務(wù)時(shí)，能夠先猜想出任務(wù)執(zhí)行后的效果，也就是先建構(gòu)起任務(wù)執(zhí)行的理論效果，使學(xué)生心里有了探究的目標(biāo)，明確了探究的方向，經(jīng)過獨(dú)立的思考和教師的點(diǎn)撥，在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下，在探究任務(wù)與自主實(shí)踐的過程中，在討論與協(xié)作的氛圍中，進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)，最終獨(dú)立完成任務(wù)，從而驗(yàn)證實(shí)踐效果是否與先前猜想的理論效果一致。任務(wù)驅(qū)動(dòng)法的實(shí)質(zhì)是驅(qū)動(dòng)學(xué)生踏著任務(wù)的階梯去建構(gòu)知識(shí)的過程。

二、讓學(xué)生走進(jìn)生活的語文教師——清華附中邱曉云

1.案例 本課在“親情”系列的大專題下。親情專題在初一的時(shí)候定為“我的父親母親”，所講篇目見下；初二的續(xù)集定為“親情的美好延伸”，所講篇目見下。本課是續(xù)集中“兄弟情”的定篇，以本篇帶起王氏兄弟、蘇氏兄弟、曹氏兄弟的相關(guān)文本，以鍛煉學(xué)生誦讀淺議文言文的能力，親近人物形象，感受美好的親情。初一“我的父親母親”專題

定篇：《背影》朱自清，《背影》三毛

選篇：豐子愷的《我的母親》、張曉風(fēng)的《母親的羽衣》、史鐵生的《合歡樹》、季羨林的《永久的悔》、老舍的《我的母親》、汪曾祺的《多年父子成兄弟》，郭敬明的《無論走過多少荒蕪》，以及我自己寫的散文《秋葉》。初二“親情的美好延續(xù)”專題(1)再讀父母

定篇：《爸爸的最后兩天》舒乙

選篇：《一碗陽(yáng)春面》栗良平，《兒女》朱自清，《生日卡片》席慕容，《讀懂父愛》陸川，《繼父節(jié)》作者不詳，《高老頭》（節(jié)選）巴爾扎克。(2)祖孫情

定篇：《老海棠書》史鐵生 選篇：《童年》（幾段節(jié)選）高爾基(3)兄弟情

定篇：《人琴俱亡》劉義慶，《風(fēng)箏》魯迅 選篇：《手足之情》康震，《七步詩(shī)》作者有爭(zhēng)議(4)專題總結(jié)篇： 《目送》龍應(yīng)臺(tái)(5)專題讀寫結(jié)合課：

人琴俱亡——授課教師：清華附中 邱曉云

提問1：本文選自《世說新語?傷逝》，請(qǐng)尋找“傷”情之語。擴(kuò)展閱讀（齊聲誦讀）時(shí)二人俱病篤，有術(shù)人云：“人命應(yīng)終，而有生人樂代者，則死者可生?！被罩^曰：“吾才位不如弟，請(qǐng)以余年代之?！毙g(shù)者曰：“代死者，以己年有余，得以足亡者耳。今君與弟算俱盡，何代也！” 提問2：從子猷奔喪時(shí)借琴抒懷你還能讀出什么？ 擴(kuò)展閱讀（猜詞填空）

伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山?！敝驹诹魉娮悠谠唬骸吧圃?，洋洋兮若江河”伯牙所念，鐘子期必（）之。子期死，伯牙謂世再無（）（），乃破琴（）弦，終身不復(fù)（）。請(qǐng)尋覓知音之語。

魏晉時(shí)代士人獨(dú)特的情感追求——他們注重真性情，追求個(gè)性的自由飛揚(yáng)，同時(shí)又力求能擺脫世俗的一切利害得失、榮辱毀譽(yù)，尋求一種超然的風(fēng)度。為此盡管子猷很悲痛，卻還是要強(qiáng)自抑制。

劉義慶《世說新語·傷逝》：武子喪時(shí)，名士無不至者，子荊后來，臨尸慟哭??哭畢，向靈床曰：“卿常好我作驢鳴，今我為卿作?！?/p>

由于時(shí)差原因，評(píng)委會(huì)宣布門羅獲獎(jiǎng)時(shí)，加拿大正是午夜，門羅早已入睡，評(píng)委會(huì)沒能在第一時(shí)間與她取得聯(lián)系。后來，門羅的女兒將她叫醒，激動(dòng)地告訴她這個(gè)消息，門羅不無淡定地說：“現(xiàn)在正是午夜，我早就忘記這件事了?！?延伸閱讀

蘇軾對(duì)蘇轍

《滿江紅 懷子由作》 “夜雨對(duì)床” 二蘇墳

作者身份？ 為何抒懷？ 一字詩(shī)眼？ 作者希望？

清潁東流，愁目斷、孤帆明滅。宦游處、青山白浪，萬重千疊。孤負(fù)當(dāng)年林下意，對(duì)床夜雨聽蕭瑟。恨此生、長(zhǎng)向別離中，添華發(fā)。

一尊酒，黃河側(cè)。無限事，從頭說。相看恍如昨，許多年月。衣上舊痕馀苦淚，眉間喜氣添黃色。便與君、池上覓殘春，花如雪。

丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。104首詩(shī)

蘇轍對(duì)蘇軾——擴(kuò)展閱讀（譯讀）

手足之愛，平生一人，幼學(xué)無師，受業(yè)先君，兄敏我愚，賴以有聞，寒暑相從，逮壯而分。

昔余少年，從子瞻游，有山可登，有水可浮，子瞻未始不蹇裳先之。

兄弟情深

蘇轍在《東坡墓志銘》上說：“扶我則兄，誨我則師?！?/p>

蘇軾在絕命詩(shī)兩首寄子由時(shí)說：“與君世世為兄弟，更結(jié)來世未了因?！?蘇軾說蘇轍：“豈獨(dú)為吾弟，要是賢友生?！?/p>

水調(diào)歌頭——謝屯洋

吾有一妹,現(xiàn)已十歲矣。作此詞，憶與之“恩仇”。

長(zhǎng)子幸運(yùn)否?把筆問青天。家有公主一位，降世已十年。吾意總欲揍之，又恐向媽檢舉。切齒怒目圓。每斗必我錯(cuò)，叫苦卻無言。

雖打架，“怨仇”深，親情綿。怒目含恨，心中卻將對(duì)方念。平日互幫互助，戰(zhàn)時(shí)不共戴天。此事古難全。愿她快懂事，闖出一片天！

新七步詩(shī)——記我和我的弟弟

山青繞家園，瀅瀅水浮蓮。手捧一片天，足踏一方田。情重意永連，深深銘心間。

注：我叫高江瀅，我弟的名字是高江山。這是一首藏頭詩(shī)哦 兒子們：

五行中木克土，所以名字里帶“山（土）”即被“林（木）”壓制，可取。又因樹在“山”上可成“林”，所以取五岳。同時(shí)，起名五岳，也是希望兒子們能像山一樣有寬廣的胸懷，并像五岳一樣成大器。老大：林泰岳 老二：林衡岳 老三：林華岳 老四：林恒岳 老五：林嵩岳 女兒們（不分大?。?/p>

因?yàn)閮鹤觽兊拿种薪砸浴霸馈苯Y(jié)尾，所以女兒們的名字，選“玥”字結(jié)束?！矮h”字，即古代傳說中的一種神珠，也是希望女兒們能像神珠一樣發(fā)光異彩。中間的字，皆帶雨字頭，與兒子們的“山”相對(duì)，亦為五行中生“木”之物，且這些字字義上也不錯(cuò)。林霜玥 林霞玥 林霓玥 林霏玥 林雯玥 2.特色與規(guī)律 1.以文解文，閱讀量大——學(xué)得帶習(xí)得 2.溫故知新，古今聯(lián)系——文化傳承 3.聯(lián)系生活，激發(fā)興趣——關(guān)注做人 3.語言的哲學(xué)取向

語言不再是單純的載體和工具，而是“意識(shí)、思維、心靈、情感、人格的形成者”。工具性和人文性的融合！教師：不僅教書更要育人。

第二篇：遵循教育規(guī)律

遵循教育規(guī)律，做創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的先鋒

在創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)中，我校黨支部在上級(jí)黨委的領(lǐng)導(dǎo)下，始終以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)。以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)全局工作，全面貫徹黨的教育方針，全力推進(jìn)素質(zhì)教育，狠抓隊(duì)伍建設(shè)，不斷提高管理水平，扎實(shí)開展了一系列活動(dòng)，取得了良好的活動(dòng)成效?，F(xiàn)將情況匯報(bào)如下：

一、認(rèn)真抓好日常黨務(wù)工作

１、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)。黨政領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)結(jié)協(xié)作，勤政廉政，堅(jiān)持民主集中，不斷完善民主議事決策機(jī)制，注重加強(qiáng)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)，嚴(yán)格執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)干部政治理論學(xué)習(xí)制度。積極開展批評(píng)與自我批評(píng)，不斷增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子的組織凝聚力和戰(zhàn)斗力。

２、加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)。著力加強(qiáng)師德師風(fēng)教育。提高教師自律意識(shí)，全體教師要以《教師職業(yè)道德規(guī)范》為基本準(zhǔn)則，以新課程改革要求為指針，以提升專業(yè)素養(yǎng)為重點(diǎn)，以“學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思”為手段，以制度建設(shè)為保障，努力建設(shè)“敬業(yè)、精業(yè)、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取”的優(yōu)秀教師團(tuán)隊(duì)。

３、注重規(guī)范組織建設(shè)，夯實(shí)黨建工作基礎(chǔ)。本著“抓早抓緊抓好” 的思路保質(zhì)保量做好發(fā)展黨員工作。不斷深化黨員全程教育培養(yǎng)，堅(jiān)持實(shí)行黨員量化考核管理，以黨小組的活動(dòng)為平臺(tái)，積極拓展黨員志愿服務(wù)。注重調(diào)動(dòng)發(fā)揮黨員先鋒作用，通過簽訂創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)公開承諾書、組建創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)先鋒黨小組、設(shè)立創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)黨員先鋒崗等，深入開展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)。

４、關(guān)注溝通交流。堅(jiān)持黨員談心和班子成員下沉年級(jí)組談心活動(dòng)，面對(duì)面溝通思想，交流感情，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)解決問題，營(yíng)造了理解、信任、支持、互助的氛圍。

二、以“創(chuàng)新爭(zhēng)優(yōu)”為載體，開展各項(xiàng)活動(dòng)

1、實(shí)施“青藍(lán)工程”活動(dòng)，促使青年教師快速成長(zhǎng)。支部常年實(shí)施“青藍(lán)工程”活動(dòng)，新老教師結(jié)對(duì)子，讓有經(jīng)驗(yàn)的教師與青年教師結(jié)對(duì)子，促使新教師快速成長(zhǎng)。同時(shí)開展師生結(jié)對(duì)子活動(dòng)，任課教師和學(xué)生結(jié)對(duì)子，了解學(xué)生思想動(dòng)向，引導(dǎo)學(xué)生思想，鼓勵(lì)學(xué)生上進(jìn)，進(jìn)一步融洽了師生關(guān)系，使學(xué)生成績(jī)得以迅速提高。

2、開展“榜樣的力量”活動(dòng)，發(fā)揮模范帶動(dòng)作用，讓優(yōu)秀黨員教師去引導(dǎo)、帶動(dòng)廣大教師特別是青年教師。

大力宣傳優(yōu)秀黨員教師事跡，同時(shí)將優(yōu)秀班主任、優(yōu)秀教師、先進(jìn)個(gè)人的大幅照片，張貼在文化長(zhǎng)廊和教學(xué)樓走廊的墻上，同時(shí)還在校報(bào)上介紹他們的先進(jìn)事跡，影響和帶動(dòng)全體教師嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)，不斷增強(qiáng)廣大教師的光榮感和使命感，促進(jìn)優(yōu)良校風(fēng)的形成，提升教學(xué)效率。

3、開展“書香校園” 的教師讀書活動(dòng)，提升廣大教師人文素養(yǎng)和做人品位。

黨支部堅(jiān)持開展師生讀書活動(dòng)，通過讀書活動(dòng)提升教師思想境界，提高教師品位。使教師在正確的人生觀、價(jià)值觀的引導(dǎo)下，全面提高道德修養(yǎng)，自覺樹立精心施教，文明執(zhí)教，廉潔從教的信念。每周三的下午以年級(jí)組為單位開展讀書活動(dòng)，讓書香充滿校園，教師做讀書的首席，這樣的讀書活動(dòng)既提高了教師們的品位，又在緊張的工作之余放松了身心，深受教師們的歡迎。

同時(shí)，學(xué)校黨支部立足以人為本，為教師提供一個(gè)廣闊的舞臺(tái)，服務(wù)教師，成就教師，用真誠(chéng)去擁抱教師，用真情去溫暖教師。及時(shí)關(guān)注教師動(dòng)態(tài)，了解教師的疾苦，及時(shí)為教師排憂解難。想盡一切辦法解除教師的后顧之憂，讓教師樂業(yè)，敬業(yè)，讓教師留得住，干得好。

三、走在前列，收獲佳績(jī)，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)見成效

我校黨支部按照“五個(gè)好”的基本標(biāo)準(zhǔn)努力做支部班子好、黨員隊(duì)伍好、工作機(jī)制好、工作業(yè)績(jī)好、群眾反映好的“五個(gè)好”黨支部。學(xué)校涌現(xiàn)出一大批德、勤、能、績(jī)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，出現(xiàn)了一批敬業(yè)奉獻(xiàn)的模范教師，學(xué)校先后獲得

等榮譽(yù)稱號(hào)。

總之，我們將充分發(fā)揮基層黨支部的政治核心作用和戰(zhàn)斗堡壘作用，在各項(xiàng)工作中積極創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，帶領(lǐng)廣大黨員和師生以更加堅(jiān)定的信念、更加昂揚(yáng)的精神、更加勤奮的工作投身于學(xué)校的建設(shè)事業(yè)，推進(jìn)學(xué)校的發(fā)展步伐，不斷取得科學(xué)發(fā)展的新業(yè)績(jī)。

第三篇：遵循規(guī)律　統(tǒng)籌發(fā)展

甘肅省定西市曾是全國(guó)有名的貧困地區(qū)之一。上世紀(jì)末，定西借助國(guó)家的扶持，努力改善生產(chǎn)條件，大力發(fā)展糧食生產(chǎn)，實(shí)現(xiàn)了整體上基本解決溫飽問題的奮斗目標(biāo)。為了在此基礎(chǔ)上加快向小康社會(huì)邁進(jìn)的步伐，定西市委、市政府遵循規(guī)律，統(tǒng)籌發(fā)展，提出了“三個(gè)順應(yīng)、三個(gè)遵循”的發(fā)展思路，即順應(yīng)天時(shí)，遵循自然規(guī)律；順應(yīng)市場(chǎng)，遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律；順應(yīng)時(shí)代，遵循科學(xué)規(guī)律，努力將科學(xué)發(fā)展觀落實(shí)到發(fā)展實(shí)踐中，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)現(xiàn)較快發(fā)展。遵循生態(tài)規(guī)律，統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展。長(zhǎng)期以來，由于片面強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性，強(qiáng)調(diào)改造和征服自然，忽視了人與自然的和諧相處，導(dǎo)致定西的生態(tài)環(huán)境逐漸惡化，群眾的溫飽問題也長(zhǎng)期得不到解決。近年來，定西遵循生態(tài)規(guī)律，注重將自然條件的劣勢(shì)轉(zhuǎn)化為發(fā)展特色經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)，積極引導(dǎo)農(nóng)民按天時(shí)調(diào)整農(nóng)作物種植結(jié)構(gòu)，壓夏擴(kuò)秋，壓地上籽食作物擴(kuò)地下根莖作物，壓低效作物擴(kuò)高效作物，著力發(fā)展與氣候特征相適應(yīng)的優(yōu)勢(shì)農(nóng)作物，如馬鈴薯、中藥材、草畜、花卉、食用菌等。農(nóng)民在順應(yīng)自然的農(nóng)作物結(jié)構(gòu)調(diào)整中得到了實(shí)惠，一改過去開荒種田解決口糧問題、鏟草砍樹解決燃料問題的做法，更加注重精耕細(xì)作和集約經(jīng)營(yíng)，使自然生態(tài)得以恢復(fù)，生態(tài)涵養(yǎng)和資源承載能力明顯增強(qiáng)。遵循市場(chǎng)規(guī)律，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展。多年來，由于定西一直把發(fā)展的立足點(diǎn)較多地定位于抓農(nóng)業(yè)上，對(duì)工業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展重視不夠，致使產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)失衡。即使在農(nóng)業(yè)內(nèi)部，也沒有擺脫就糧食抓糧食的思維定勢(shì)。這種做法，既延緩了農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的步伐，又拉長(zhǎng)了定西解決溫飽問題的時(shí)間。2000年，定西提出，依托推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化，著力促進(jìn)工農(nóng)業(yè)的有機(jī)結(jié)合和良性互動(dòng)，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展。以重點(diǎn)龍頭企業(yè)為主體，配套發(fā)展上、下游產(chǎn)業(yè)，使定西在保持工業(yè)穩(wěn)定快速增長(zhǎng)的同時(shí)，加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整。在加快農(nóng)業(yè)發(fā)展方面，通過積極培育和發(fā)展中介組織，提高農(nóng)民的組織化程度，架起農(nóng)民通往市場(chǎng)的橋梁，推動(dòng)訂單農(nóng)業(yè)的發(fā)展。遵循社會(huì)規(guī)律，統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。過去，定西集中精力擺脫絕對(duì)貧困，對(duì)如何推進(jìn)社會(huì)事業(yè)的發(fā)展和促進(jìn)人的全面發(fā)展關(guān)注不夠。在基本解決溫飽問題以后，定西順應(yīng)時(shí)代要求，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，重視提高群眾素質(zhì)和推進(jìn)社會(huì)事業(yè)發(fā)展。協(xié)調(diào)發(fā)展各級(jí)各類教育事業(yè)，穩(wěn)步推進(jìn)素質(zhì)教育，大力普及義務(wù)教育。幫助農(nóng)民掌握實(shí)用技術(shù)，提高致富本領(lǐng)。人口與計(jì)劃生育工作已轉(zhuǎn)向優(yōu)質(zhì)服務(wù)、親情操作和依法管理階段，初步實(shí)現(xiàn)了穩(wěn)定低生育的目標(biāo)。城鎮(zhèn)建設(shè)開始步入以定西市區(qū)為中心、各縣縣城為骨干、農(nóng)村小城鎮(zhèn)為支撐的梯次型發(fā)展格局，成為聚集工業(yè)、繁榮第三產(chǎn)業(yè)、就地消化農(nóng)村富余勞動(dòng)力的重要載體。為了改變農(nóng)村黨組織和農(nóng)民黨員凝聚力弱、致富能力差的現(xiàn)狀，實(shí)施“雙培雙帶”工程，即把黨員培養(yǎng)成致富帶頭人，把致富帶頭人中的先進(jìn)分子培養(yǎng)成黨員，黨員帶頭致富，帶領(lǐng)群眾共同致富，初步走出了一條抓基層黨建促經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新路子。定西經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展盡管取得了長(zhǎng)足進(jìn)步，但目前仍處于欠發(fā)達(dá)階段。為了盡快改變這種局面，必須深化對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，更加自覺地遵循和運(yùn)用規(guī)律，在以下幾方面加大工作力度：在遵循生態(tài)規(guī)律、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展方面，除了鞏固和擴(kuò)大農(nóng)作物種植結(jié)構(gòu)調(diào)整的成效，進(jìn)一步從劣勢(shì)中挖掘優(yōu)勢(shì)，把傳統(tǒng)、原始、無污染作為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)充分利用起來，滿足人們回歸自然、向往綠色的需求，大力開發(fā)無公害、綠色和有機(jī)產(chǎn)品。在遵循市場(chǎng)規(guī)律、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展方面，堅(jiān)持用市場(chǎng)思維指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)工作，按照發(fā)揮比較優(yōu)勢(shì)的原則，努力把資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，開發(fā)那些能夠滿足國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)多樣化需求的名優(yōu)產(chǎn)品。在遵循社會(huì)規(guī)律、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方面，適應(yīng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)國(guó)內(nèi)化、國(guó)內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)國(guó)際化的新要求，運(yùn)用“雙贏”思維，依靠有良好回報(bào)的項(xiàng)目引進(jìn)人才和技術(shù)，提高科技研發(fā)水平，增強(qiáng)區(qū)域創(chuàng)新能力。同時(shí)，切實(shí)把科技、教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位上，加強(qiáng)先進(jìn)適用技術(shù)的引進(jìn)、消化和吸收，創(chuàng)造人力資本優(yōu)勢(shì)，使經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展始終得到持續(xù)有力的智力支持和人才保障。

第四篇：高技能人才培養(yǎng)也要遵循規(guī)律

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高技能人才培養(yǎng)也要遵循規(guī)律

作者：吳志強(qiáng)

來源：《教育與職業(yè)·綜合版》2011年第09期

近些年來，隨著國(guó)內(nèi)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程的步伐加快，實(shí)用技能人才日益走俏，高技能人才的身價(jià)更是水漲船高，各地、各行業(yè)、各企業(yè)幾乎都制定了相應(yīng)的高技能人才培養(yǎng)目標(biāo)，有些省份動(dòng)輒就是每年要培養(yǎng)多少多少萬高技能人才。然而，應(yīng)當(dāng)看到，高技能人才的成長(zhǎng)也是有其內(nèi)在規(guī)律的，違背規(guī)律造就的所謂“高技能人才”，恐怕不能適應(yīng)用人單位的需求，甚至可能造成人、財(cái)、物的極大浪費(fèi)。

我國(guó)現(xiàn)階段比較成熟的高技能人才成長(zhǎng)的常規(guī)軌跡是：中學(xué)畢業(yè)后（高中居多），考取合格的技校（中專），就讀合適的專業(yè)，經(jīng)過2～4年的職校系統(tǒng)學(xué)習(xí)，畢業(yè)時(shí)有幸進(jìn)入大中型企業(yè)和科研院所，所在的班組技術(shù)力量較強(qiáng)，學(xué)風(fēng)濃厚，師傅肯傳授技藝，本人悟性好，愿學(xué)會(huì)學(xué)，樂于鉆研，具備吃苦耐勞精神，有幸常逢遇大中型檢修、技改、擴(kuò)建、新上工程項(xiàng)目等等學(xué)技術(shù)的契機(jī)，這樣，經(jīng)過5～10年乃至更長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐錘煉，其中的佼佼者才有望真正成為名副其實(shí)的高技能人才。由此可見，高技能人才的培養(yǎng)成本實(shí)在是高昂，這也就不難理解為何高技能人才身價(jià)不菲。

反觀現(xiàn)今的某些企業(yè)，因急于提高企業(yè)技工的整體技能水準(zhǔn)，提升高技能人才占技工隊(duì)伍的比例，于是派送大批技工進(jìn)職業(yè)院校接受短期培訓(xùn)，或者聘請(qǐng)專家及職業(yè)技能鑒定站的有關(guān)人士來企業(yè)短期講課，然后這些學(xué)員便順利通過高技工乃至技師考評(píng)。嚴(yán)格地說，如果企業(yè)學(xué)員本人沒有豐富的一線經(jīng)歷、不具備很強(qiáng)的解決生產(chǎn)、檢修現(xiàn)場(chǎng)的實(shí)務(wù)能力，像這樣的做法，即使拿到高等級(jí)技工證書也無濟(jì)于事。何況更有一些職業(yè)技能鑒定機(jī)構(gòu)，缺乏外部的有效監(jiān)管，惟“財(cái)”是舉，只要來考證的人士交足培訓(xùn)費(fèi)甚至僅僅交納了考試費(fèi)，便可輕易獲取高技工證書。這樣的技術(shù)等級(jí)證書，含金量偏低，根本不能代表高技能人才應(yīng)有的業(yè)務(wù)素質(zhì)。

還得特別說明的是，伴隨近幾年的快速擴(kuò)容，而今國(guó)內(nèi)某些高職院校的人才培養(yǎng)流程，確實(shí)顯得浮躁激進(jìn)：毫無工作履歷的高中畢業(yè)生，跨進(jìn)職業(yè)院校，就讀3年制或4年制的專業(yè)，最后一年在校外企業(yè)實(shí)習(xí)，畢業(yè)時(shí)絕大多數(shù)學(xué)生居然都能獲得高級(jí)技工證書，少數(shù)人還可以拿預(yù)備技師證書。事實(shí)上，像這樣剛出校門的職業(yè)院校畢業(yè)生，一般還只能算是技能人才的“毛坯”或“半成品”，遑論高技能人才的“成品”。至于眼下到處舉辦的一些職業(yè)技能競(jìng)賽，其中的優(yōu)勝者是否能被授予高技能人才的榮譽(yù)，也存在爭(zhēng)議。事實(shí)上，由于受種種因素制約，技工證書并不能完全代表持證技工本人的真實(shí)水平，而同一工種的同類等級(jí)證書獲得者的實(shí)際能力常存有一定差距，高技能人才亦同樣如此。

毋庸贅言，高技能人才的培養(yǎng)，切切不可再搞拔苗助長(zhǎng)之類的速成，不能單純以獲得高技工以上的資格證書來判斷高技能人才的培養(yǎng)成績(jī)。

第五篇：遵循漢字規(guī)律

遵循漢字規(guī)律，形成識(shí)字技能

王玉瑞

漢字是一種表意文字，是使用意符、音符和記號(hào)的一種文字，是中國(guó)文化的瑰寶，它不僅是記錄語言的符號(hào)和傳播文化的工具，本身也蘊(yùn)涵著無盡的文化學(xué)寶藏。識(shí)字教學(xué)既承擔(dān)著幫助學(xué)生掌握文字工具的功能，也追求著傳承祖國(guó)文化,引導(dǎo)學(xué)生形成文化意識(shí)，積淀文化知識(shí)的目的。

要實(shí)現(xiàn)識(shí)字教學(xué)的科學(xué)化，一方面要對(duì)識(shí)字教學(xué)有科學(xué)的認(rèn)識(shí)，另一方面要探索科學(xué)的教學(xué)方法，以科學(xué)的漢字學(xué)理論為指導(dǎo)才能鞏固學(xué)生學(xué)過的漢字，并使學(xué)生了解漢字的構(gòu)形規(guī)律，提高識(shí)字能力。因此識(shí)字教學(xué)必須從漢字的文化內(nèi)涵入手，以字義為核心做到音、形、義相結(jié)合，還原應(yīng)該屬于識(shí)字教學(xué)的“文化”。

一．教師要掌握漢字的構(gòu)字規(guī)律。

識(shí)字教學(xué)是在小學(xué)低年級(jí)完成的一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，漢字?jǐn)?shù)量多，形體繁，要讓兒童在短期內(nèi)掌握足夠使用的漢字，并非易事，但是這絕不意味著識(shí)字教學(xué)及其研究是低水平或低層次的。漢字的構(gòu)形是有規(guī)律的，適當(dāng)?shù)乩脻h字的構(gòu)形規(guī)律進(jìn)行識(shí)字教學(xué)能夠提高識(shí)字教學(xué)的效率。目前，文字學(xué)界對(duì)漢字的構(gòu)形規(guī)律有很多深入的研究，社會(huì)上廣泛應(yīng)用的還是傳統(tǒng)文字學(xué)的“六書”理論。“六書”理論有著悠久的歷史。漢代的漢字學(xué)家許慎最早在《說文解字·敘》中為六書下了定義：“一曰指事，指事者，視而可識(shí)，察而見義，上、下是也；二曰象形；象形者，隨體詰詘，日月是也；三曰形聲，形聲者，以事為名，取譬相成，江河是也；四曰會(huì)意，會(huì)意者，比類合誼，以見指撝，武信是也；五曰轉(zhuǎn)注，轉(zhuǎn)注者，建類一首，同意相受，考老是也；六曰假借，假借者，本無其字，依聲托事，令長(zhǎng)是也?！边@表明漢字的構(gòu)成是有規(guī)律的，正所謂漢字字字有理。所謂字理，就是指漢字的構(gòu)字依據(jù)和組成規(guī)律。字理識(shí)字就是依據(jù)漢字的構(gòu)字規(guī)律，運(yùn)用漢字形音義的關(guān)系進(jìn)行識(shí)字教學(xué)的方法，仔細(xì)分析一下我們小學(xué)語文課本的編寫，不難看出也是按照六書的理論編寫的。教材運(yùn)用直觀的手段識(shí)記字形，以達(dá)到識(shí)字的目的，讓學(xué)生見形知義，牢記于心，把他們從繁重的機(jī)械抄寫、識(shí)記中解放出來，切實(shí)減輕學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，提高識(shí)字效率。

二．引導(dǎo)學(xué)生尋找漢字規(guī)律 1.“圖—字”對(duì)照，學(xué)習(xí)象形、指事字。利用象形、指事字與“圖像”有聯(lián)系的特點(diǎn)，教師在教學(xué)時(shí)可常引導(dǎo)學(xué)生把抽象的漢字符號(hào)與一幅幅具體、形象的圖畫聯(lián)系起來，變機(jī)械識(shí)記為意義識(shí)字，使學(xué)生在輕松愉快中識(shí)記字形，理解字義。

如教學(xué)象形字“魚”，以多媒體顯示一條掛著的魚，并在圖下依次寫上“魚”字從甲骨文到金文、篆文、隸書的演變過程。這樣，借助圖畫，學(xué)生不僅很快就記住了“魚”這個(gè)符號(hào)，而且初步了解象形字的造字規(guī)律——把客觀事物的形體描繪出來。

2.分析“部件”，學(xué)習(xí)會(huì)意字。在教學(xué)會(huì)意字時(shí)，應(yīng)常利用會(huì)意字的“語義”與“符號(hào)”之間的巧妙聯(lián)系，指導(dǎo)學(xué)生分析“部件”，編故事或做動(dòng)作，以理解字義，記憶字形。

如教學(xué)“看”時(shí)，告訴學(xué)生，上面部分就是一只手，然后讓一個(gè)學(xué)生將手放在眼睛上，做“看”的動(dòng)作，這樣，學(xué)生很快、就記住了“看”的字形。以后，學(xué)生會(huì)喜歡用這種方法學(xué)習(xí)生字。例如，學(xué)習(xí)“淚”字，學(xué)生說，眼里流水就是淚；學(xué)習(xí)“休”字，學(xué)生說，一人靠在樹邊休息。

3.合理歸類，學(xué)習(xí)形聲字。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在漢字中。形聲字約占74%。利用形聲字“圖像”“符號(hào)”“意義”和“聲音”之間的聯(lián)系，采用形聲歸類的方法，能幫助學(xué)生識(shí)記大部分漢字。

（1）形旁歸類。有同一種形旁的字往往在語義上有一定的聯(lián)系，如“衣”字旁的字都與布、服裝有關(guān)。記得學(xué)生在初學(xué)“褐”字時(shí)，經(jīng)常將其寫成示字旁。為了幫助學(xué)生記憶，可以讓學(xué)生查字典了解：“褐”不光指“褐色”，還指“粗布或粗布衣服”。這樣，“褐”在學(xué)生腦海中就與“被”“補(bǔ)”“褲”等歸為一類，再也不會(huì)寫錯(cuò)了。對(duì)于學(xué)過的反文旁的生字學(xué)生總數(shù)出現(xiàn)錯(cuò)誤，我在查閱了大量資料后，課上我特別強(qiáng)調(diào)了“反文旁”是由“攴 ”（pō）字變化而來。從“攴”字的構(gòu)字部件來看，可看到手形“又”，上面的豎橫表示手里拿的某種勞動(dòng)工具，“攴”字的意思是手拿工具做事、勞動(dòng)。因此“反文旁”與做事、行為等有關(guān)，如“做”、“改”、“牧”和“收”。這樣學(xué)生就很少出錯(cuò)了?！昂纭弊值淖R(shí)記方法，學(xué)生用很多識(shí)記方法，但是都與“虹”本義沒有關(guān)系我給孩子們解釋了“虹”字的蟲字旁的由來。古人根據(jù)虹總是出現(xiàn)在雨后這一現(xiàn)象，就認(rèn)為“虹“是一種能呼風(fēng)喚雨的龍，所以，古人造字時(shí)，用“蟲”作了偏旁。古文中有“虹飲于河”的說法就是最好的證明，意思是說虹懸掛于天空，弓著身子，頭伸進(jìn)黃河里喝水。此時(shí)，學(xué)生個(gè)個(gè)豎起耳朵，聽得津津有味。相信學(xué)生再也不會(huì)把“彩虹”的“虹”的蟲字旁寫成絞絲旁了?！巴踝峙浴痹颈硎九c玉有關(guān)，也叫“斜玉旁”；四點(diǎn)底表示火，如“熱、煎”，還可以表示尾巴，如“熊、燕”。太多的“不了解”給我們的識(shí)字教學(xué)留下了許多缺憾，我們很有必要在識(shí)字教學(xué)中更多的把這些知識(shí)告訴給學(xué)生，使我們的識(shí)字教學(xué)不再有缺憾。識(shí)字教學(xué)中掌握字理追溯本源，不僅能夠提高自己的文學(xué)素養(yǎng)，更能夠很好的做到有效識(shí)字教學(xué)，彌補(bǔ)了識(shí)字教學(xué)中的缺憾。

（2）聲旁歸類。帶有同一種聲旁的字往往讀音相似，字形相近，容易混淆，因而，需經(jīng)常進(jìn)行歸類復(fù)習(xí)。如學(xué)習(xí)“晴”字之后，出現(xiàn)一批帶有“青”的字：“清”“睛”“請(qǐng)”“蜻”，讓學(xué)生猜猜這些字的讀音。讓學(xué)生試著選字填空：小草（青青），河水（清清），今日天（晴），說話用（請(qǐng)），目是眼（睛），昆蟲（蜻）蜓。在猜字音和選字填空中學(xué)生運(yùn)用他們所掌握的形聲字的規(guī)律，自己學(xué)會(huì)了一批漢字。

也許正是因?yàn)闈h字是表意文字，才造成了漢字“難學(xué)、難記、難認(rèn)”的老大難問題，所以字理識(shí)字教學(xué)法是提高小學(xué)識(shí)字教學(xué)質(zhì)量的良策。但是還有一些老師并沒有感受到這一點(diǎn)，只是把識(shí)字教學(xué)只是當(dāng)作一件苦差事來做，學(xué)生只能把識(shí)字當(dāng)作一件乏味的事情來完成，全然享受不到其中的樂趣，更談不上感受漢字的魅力、認(rèn)識(shí)中華文化的博大精深。萬事萬物都有其內(nèi)在規(guī)律，依據(jù)規(guī)律而行則興，違逆規(guī)律而為則衰。要提高識(shí)字教學(xué)效率，就必須“進(jìn)一步研究小學(xué)識(shí)字教學(xué)的規(guī)律，包括學(xué)生的漢字學(xué)習(xí)的認(rèn)知規(guī)律和漢字本身的規(guī)律”。因此，無論是從那個(gè)角度來看，字理教學(xué)都具有重大意義。

掌握漢字的構(gòu)字規(guī)律，指導(dǎo)學(xué)生字理識(shí)字，把一個(gè)個(gè)讓人看起來只是簡(jiǎn)單筆畫的堆積組合，讓人記得頭昏腦脹的方塊字變成了一幅幅生動(dòng)的圖畫，一個(gè)個(gè)有趣的故事,令人過目不忘,學(xué)而不厭，提高了識(shí)字效率。