第一篇：教師教學特色的形成（本站推薦）

教師教學特色的形成

教師教學特色主要是指教師在教學中所表現出來的獨特風格，它包括教師的儀表、語言、教學方式和方法等與眾不同之處。它是教師的一種長期修養(yǎng)、一種扎實功底水到渠成的自然表現。語言簡潔而富有表現力，生動形象而富有吸引力，抑揚頓挫而富有感召力是一種特色；沉穩(wěn)、不急不躁是一種特色；周到細致、條理清晰是一種特色；……特色體現在教學中的每一個環(huán)節(jié)，是對這一環(huán)節(jié)的富有個性的優(yōu)化處理。教學特色的形成需要一個逐步形成發(fā)展的過程，模課、磨課、悟課構成了這一過程的三部曲。

一、模課——在學習中起步

所謂“模課”就是向優(yōu)秀教師學習，模仿優(yōu)秀教師的教學模式、技巧等。在教師（特別是新教師）的備課中，模仿是十分必要的，所謂“他山之石，可以攻玉”，只有在一次次的教學實踐中吸收他人精華，不斷地錘煉自己，提高自己的業(yè)務能力，才能逐步形成自己的特點，如果故步自封，閉門造車，則必然妨礙自身發(fā)展，或向著歧路發(fā)展，難以容入教學大潮之中。

多聽、多看是模仿的基本方法，其主要途徑有：模仿優(yōu)秀教案的“精妙之處”；看優(yōu)質課光盤或錄像，模仿優(yōu)質課對教學各環(huán)節(jié)的把握；向身邊的優(yōu)秀教師學習，學習他們處理教材、駕馭課堂。但模仿不等于“全盤照收”，更不能“拿著別人的教案去上課”。而應當結合實際的教情與學情，對別人的優(yōu)秀教案或者優(yōu)質課重新進行組織、整合與創(chuàng)新，借鑒吸收別人的養(yǎng)分，融入自己個人的智慧與獨到的見解，達到“借智補智，借力使力”的目的。

模課要從宏觀去把握，就是教師要重點思考別人的教案(或優(yōu)質課)是怎樣備教材、備學生、備方法的，他們?yōu)槭裁催@樣做，我今后應如何去做，從而反思自己備課的程序，把握備課的切入口。學會模課是教師逐步走向成熟的最初也是最基本的一環(huán)，但是，教師千萬不能“癡迷”于模仿，那樣會導致思維“僵化”，喪失獨立思考的能力，形成自己的教學風格就無從談起了。更何況優(yōu)秀教師的教學設計是他們長期研究教學的成長背景的積淀，是無法“模仿”的，正如國畫大師齊白石先生曾經對他的學生說“學我者生，似我者死”。

二、磨課——在行動中磨煉

“磨課”一般由執(zhí)教教師提供教學案例，教師集體圍繞案例不斷地切磋、商討、設計、實踐、反思、修改、再設計、再實踐、再總結以致循環(huán)往復、不斷飛躍。通常情況下“磨課”會出現在“公開課、優(yōu)質課”教學的準備中，通常在兩個層面展開：

一是基礎層面的具體過程和操作方式。通過執(zhí)教教師教學行為分析，探討教師在教學目標上是否具有明確的發(fā)展取向和發(fā)展價值；探討教師在教學內容的設計上，如何在關注學科基礎性的同時關注學生經驗與現實生活相聯系；在教學策略與方法選擇上如何關注學生主動參與，在情感的體驗中學習知識、完善人格，以及如何加強方法、應用、探究等方面的綜合研究。借助問題探討，提升教師素質，促進課堂教學質量的提高。

二是提高層面的，用于指導具體過程和操作方式的設計思想、教育理念。通過對教學案例的評課，總結、推廣教學經驗，挖掘其中真正優(yōu)秀的教學思想使其得以移植，明晰教學思想與教學技藝的最佳融合點和可操作性，使其得以借鑒，彰顯執(zhí)教者的亮點（這些亮點可以是某一個細節(jié)的處理、某一個環(huán)節(jié)的設計、某一個方法的嘗試）使其得以提升和發(fā)展，達到教師群體共同更新觀念、積極探索教學方法，提高專業(yè)知識和內在素養(yǎng)的目的。

綜上所述，“磨課”的實質不是磨“課”，而是促進教師的專業(yè)成長。因此，教師應該學會自己磨煉自己，“磨”自己的日常教學實踐。

三、悟課——在思考中升華

所謂“悟課”就是教師在學習了優(yōu)秀教師的教學模式和教學風格，并在自己的教學技巧逐步完善后，對自己的教學行為和教學策略的再思考，以形成自己的教學特色的過程。就教師個人備課而言，研究教材、研究學情和善于反思教學的過程，其實就是善于“悟課”的過程；就教師群體備課而言，思想火花的碰撞，集思廣益的達成，其實也是善于“悟課”的結果?！拔蛘n”運用之妙，當存乎于心耳！“悟”的過程是將各種教學理論、教學技巧與自身的特點相結合的過程，是一個理論的內化過程。沒有“悟”的過程，就沒有教師個人教學風格。

教師的專業(yè)發(fā)展與三個因素有關，這三個因素構成不等邊三角形的三條邊：立足邊、理論邊、實踐邊。各類教師根據自己的特點，沿著這三條邊，經歷四個階段向前發(fā)展。優(yōu)秀教師往往沿著“實踐邊”向上攀登，他們致力于教育教學技能技巧的全面提高，這是“磨課”的過程，而“悟課”是他們將教學實踐中形成的經驗集中積淀后，教學智慧不斷成熟的過程，是逐步形成自己教學風格的過程。

教師教學風格的形成不是一蹴而就的過程，而是在不斷的模課、磨課、悟課過程中螺旋式上升的過程。模課、磨課、悟課三者既相互獨立又交織在一起，在教學實踐中是有機聯系不可分割的。模課與磨課的過程都離不開“悟”，而悟課過程中也需要“?！迸c“磨”?！澳！敝袑W到的新理念、新方法，需要通過“磨”來實踐，“悟”來內化。沒有磨課過程暴露的問題、提出的疑問、碰撞出的火花，“悟”就成了“無源之水，無本之木”。

如果“磨課”僅停留在積淀知識、積累經驗、歷練教學技能技巧的層面，缺少相關教育理論的支撐，不能從中“悟”出理論與實踐的銜接點，實現先進的教育理念與豐富的教學經驗的鏈接，無論怎么努力都難以實現新的突破，將不可避免地出現教師成長的高原現象?！拔蛘n”是“磨課”中的理性思考過程，就教師個體而言，對教材的感悟、對教學環(huán)節(jié)的設計和反思，就是“悟課”的過程?！澳ァ边^程需要“以悟帶磨”、“以悟領磨”，而不是“以磨淹悟”、“以磨埋悟”。只有這樣才能“磨”得水靈，“磨”得神秀。正是“磨”與“悟”的有機結合，使得教師對課堂教學情境的創(chuàng)設、教學問題的設計有了深刻的認識。

實踐證明，凡是受學生歡迎，教學效果好的老師，都有著自己獨特的風格，教學都有著自己的特色。而教師獨特風格的形成，需要教師在教學實踐中不斷在模課、磨課、悟課的過程中去探索，去實現。

第二篇：形成個人特色[最終版]

形成個人特色，打造學校品牌

今天看了一篇探討教師特色和學校品牌的文章，閱讀后感觸很深。有人說，21世紀的工作生存法則就是建立個人品牌。在這個競爭日趨激烈的時代，要讓人們認可你，家長及學生接受你，要想擁有和諧愉悅的生活，每個教師和學校都應像那些明星一樣，建立起具有鮮明個性的品牌。

品牌既特色，它體現的是一個人在別人心目中的能力及價值，體現的是一所學校在社會中的作用和地位。它影響著別人對一個人或一所學校的看法，并常帶來進一步發(fā)展的機會。

我們大家都會有這樣的感受，那些擁有個人特色的教師總是與眾不同：他們熱愛工作，看重自己的名譽，更知道尊重別人，并始終認真履行自己的職責，因此，也就贏得了信任和尊重；那些擁有個性品牌的學?？偸橇钊烁惺苌羁蹋簜€個有目標，人人在努力，處處顯文化，因此也就贏得了尊嚴和贊譽。

個人行為體現學校形象，個人氣質成就學校風貌。而一旦形成個人特色及學校品牌，將會改變個人及學校的發(fā)展模式，增強發(fā)展后勁，提升生命及發(fā)展質量，并帶來源源不斷的福澤。而在此過程中，形成個人特色需眼尖、腿快、手勤、敏銳、樸實、篤學、嚴謹、踐行、創(chuàng)新……形成學校品牌需要有目標、齊心協(xié)力和不懈奮斗……

為此，我們每一位教師、特別是我們每一位中心人都應思考：工作這些年來，你有什么特色？我們學校品牌是什么？還需大家持之以恒的做些什么工作？

第三篇：遵循規(guī)律形成特色

一、走進技術教育的曹健老師——北京豐臺二中通用技術教師

通用技術課程作為普通高中新課程結構中一門充滿使命、充滿挑戰(zhàn)的新課程，有其獨特的課程特性與教育價值，課程的核心價值是培養(yǎng)學生技術素養(yǎng)。對技術課程的重視，是社會發(fā)展的必然趨勢。通用技術課程強調學生由“簡單動手做”走向“手腦結合”，由“豐富的感性”走向“深刻的理性”。1.我遵循的規(guī)律

要達到心靈的和諧就需要“仁”、“識”、“知”三個方面能力持續(xù)的發(fā)展和提升。

“仁”就是對他人的關愛；“識”，就是對自然法則的認知和識別；“知”，就是對自己內心世界的自知和自省。

設術設計要關注技術倫理，關注已有技術產生的時代背景以及該技術對人類對整個人類文明的影響。這種關注就是“仁”——對他人，對人類，對人類文化與文明的關愛；

自然科學理論產生技術，技術反過來又成為科學研究的基礎，技術要關注環(huán)境，關注自然，關注我們的生活世界，這就是“識”——對自然以及我們人類生活世界的認知和識別的能力；

技術設計要關注設計者設計過程中情感上的體驗與感悟，在內化這種美好體驗與感悟的過程中，達成對自我的自知與自省，這就是“知”的能力。在此基礎上才能促進每一個設計者技能學習與智能發(fā)展、科學素養(yǎng)與人文素養(yǎng)的持續(xù)和諧發(fā)展。2.案例

我問了學生這樣一個問題：有沒有關注過咱們學校的校園文明警示語？有的學生在搖頭，有的學生想了想說：進校門的路兩旁，后小院墻上好像比較多。于是，我接著問：那誰能記得其中的內容嗎？這時，我教的四個班都會說到這樣一句話：來也匆匆，去也沖沖。

任務，五人一組搜集學校內的文明警示語，大家想想可以用什么方法？紙筆記下來、手機、照相機??而這恰好是書上的知識點：采集信息的工具。于是，在接下來的幾天，我的同事說時常能看到學生在后小院抄錄著什么，那些一定是我的學生！在那一個周末，我收獲了開學一周的第一個驚喜：每個班都有學生把拍攝的照片做成了PPT，上面注明了地點以及需要改進的地方，比如：內容過長、警示語牌不夠漂亮等等。于是，我引出我們本學期的一個任務：重新設計我們的文明警示牌，最好內容和設計都是原創(chuàng)。很高興這個做法得到校長的支持，并給了我們很好的建議。

與他們分享我兒子制作畫冊的經歷：自己完成每個版面的設計，只是拿出去印刷而已，物有所值，而且獨具特色！我們就這樣開始著我們每一個階段的設計，每一次呈現給我的作品，都是一份份喜悅，我想這就是寧教授時常說的學生有期待的獲得，也只有這樣的獲得才是幸福的！

最近，我的包里時常背著《教學勇氣》、《從信息到轉化：為了意識進展的教育》、《教學與社會變革》。我在反復讀，之所以要反復讀，是因為第一遍實在是有些地方沒有看明白，索性就跳過去讀后面的內容；再讀就有豁然開朗的感覺。于是，選擇讀第三遍，希望能對自己有更多的沖擊。事實證明，我有種被喚醒的感覺。在教學進入第二十個年頭的時候，我又重拾教學勇氣。3.特色

為著這樣的目標努力：把學科的“宏大故事”跟學生生活的“微小故事”交叉起來，這樣可以喚起學科的精神。學生們在著手用Photoshop設計校園警示牌，用word完成了《信息安全》小報的設計，用Photostory講述著各自不同的故事，用網站記錄著整個學習階段信息素養(yǎng)提升的點點滴滴。為了轉化的教育本質上是一種精神努力，鼓勵我們的學生直接而開放地面對世界和他們自己！還有一個設計讓我記憶猶新，它出自我們組張老師。學習Flash動畫“添加引導線”一節(jié)的第二天，恰逢學校的開放日。她為此調整了教學設計，找到學校的校園平面圖，完成了“引導員”的動畫。我還清楚地記得那節(jié)課，孩子們都快樂的忙碌著，離開機房時意猶未盡。

在對任務驅動教學方法的認識中，一直關注于對“任務”的理解，強調任務的設置是否合理，是否能夠使各個任務之間相互聯系，形成循序漸進的梯度，組成一個任務鏈，以幫助學生對所學知識的理解和技能的掌握。但是這樣算是真正意義上任務驅動的內涵實質嗎？

任務驅動法是基于建構主義學習理論的一種教學方法。讓學生在已有知識的基礎上，面對任務時，能夠先猜想出任務執(zhí)行后的效果，也就是先建構起任務執(zhí)行的理論效果，使學生心里有了探究的目標，明確了探究的方向，經過獨立的思考和教師的點撥，在任務的驅動下，在探究任務與自主實踐的過程中，在討論與協(xié)作的氛圍中，進行學習活動，最終獨立完成任務，從而驗證實踐效果是否與先前猜想的理論效果一致。任務驅動法的實質是驅動學生踏著任務的階梯去建構知識的過程。

二、讓學生走進生活的語文教師——清華附中邱曉云

1.案例 本課在“親情”系列的大專題下。親情專題在初一的時候定為“我的父親母親”，所講篇目見下；初二的續(xù)集定為“親情的美好延伸”，所講篇目見下。本課是續(xù)集中“兄弟情”的定篇，以本篇帶起王氏兄弟、蘇氏兄弟、曹氏兄弟的相關文本，以鍛煉學生誦讀淺議文言文的能力，親近人物形象，感受美好的親情。初一“我的父親母親”專題

定篇：《背影》朱自清，《背影》三毛

選篇：豐子愷的《我的母親》、張曉風的《母親的羽衣》、史鐵生的《合歡樹》、季羨林的《永久的悔》、老舍的《我的母親》、汪曾祺的《多年父子成兄弟》，郭敬明的《無論走過多少荒蕪》，以及我自己寫的散文《秋葉》。初二“親情的美好延續(xù)”專題(1)再讀父母

定篇：《爸爸的最后兩天》舒乙

選篇：《一碗陽春面》栗良平，《兒女》朱自清，《生日卡片》席慕容，《讀懂父愛》陸川，《繼父節(jié)》作者不詳，《高老頭》（節(jié)選）巴爾扎克。(2)祖孫情

定篇：《老海棠書》史鐵生 選篇：《童年》（幾段節(jié)選）高爾基(3)兄弟情

定篇：《人琴俱亡》劉義慶，《風箏》魯迅 選篇：《手足之情》康震，《七步詩》作者有爭議(4)專題總結篇： 《目送》龍應臺(5)專題讀寫結合課：

人琴俱亡——授課教師：清華附中 邱曉云

提問1：本文選自《世說新語?傷逝》，請尋找“傷”情之語。擴展閱讀（齊聲誦讀）時二人俱病篤，有術人云：“人命應終，而有生人樂代者，則死者可生?！被罩^曰：“吾才位不如弟，請以余年代之?！毙g者曰：“代死者，以己年有余，得以足亡者耳。今君與弟算俱盡，何代也！” 提問2：從子猷奔喪時借琴抒懷你還能讀出什么？ 擴展閱讀（猜詞填空）

伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山?！敝驹诹魉?，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河”伯牙所念，鐘子期必（）之。子期死，伯牙謂世再無（）（），乃破琴（）弦，終身不復（）。請尋覓知音之語。

魏晉時代士人獨特的情感追求——他們注重真性情，追求個性的自由飛揚，同時又力求能擺脫世俗的一切利害得失、榮辱毀譽，尋求一種超然的風度。為此盡管子猷很悲痛，卻還是要強自抑制。

劉義慶《世說新語·傷逝》：武子喪時，名士無不至者，子荊后來，臨尸慟哭??哭畢，向靈床曰：“卿常好我作驢鳴，今我為卿作。”

由于時差原因，評委會宣布門羅獲獎時，加拿大正是午夜，門羅早已入睡，評委會沒能在第一時間與她取得聯系。后來，門羅的女兒將她叫醒，激動地告訴她這個消息，門羅不無淡定地說：“現在正是午夜，我早就忘記這件事了?！?延伸閱讀

蘇軾對蘇轍

《滿江紅 懷子由作》 “夜雨對床” 二蘇墳

作者身份？ 為何抒懷？ 一字詩眼？ 作者希望？

清潁東流，愁目斷、孤帆明滅?；掠翁帯⑶嗌桨桌?，萬重千疊。孤負當年林下意，對床夜雨聽蕭瑟。恨此生、長向別離中，添華發(fā)。

一尊酒，黃河側。無限事，從頭說。相看恍如昨，許多年月。衣上舊痕馀苦淚，眉間喜氣添黃色。便與君、池上覓殘春，花如雪。

丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。104首詩

蘇轍對蘇軾——擴展閱讀（譯讀）

手足之愛，平生一人，幼學無師，受業(yè)先君，兄敏我愚，賴以有聞，寒暑相從，逮壯而分。

昔余少年，從子瞻游，有山可登，有水可浮，子瞻未始不蹇裳先之。

兄弟情深

蘇轍在《東坡墓志銘》上說：“扶我則兄，誨我則師。”

蘇軾在絕命詩兩首寄子由時說：“與君世世為兄弟，更結來世未了因?！?蘇軾說蘇轍：“豈獨為吾弟，要是賢友生?！?/p>

水調歌頭——謝屯洋

吾有一妹,現已十歲矣。作此詞，憶與之“恩仇”。

長子幸運否?把筆問青天。家有公主一位，降世已十年。吾意總欲揍之，又恐向媽檢舉。切齒怒目圓。每斗必我錯，叫苦卻無言。

雖打架，“怨仇”深，親情綿。怒目含恨，心中卻將對方念。平日互幫互助，戰(zhàn)時不共戴天。此事古難全。愿她快懂事，闖出一片天！

新七步詩——記我和我的弟弟

山青繞家園，瀅瀅水浮蓮。手捧一片天，足踏一方田。情重意永連，深深銘心間。

注：我叫高江瀅，我弟的名字是高江山。這是一首藏頭詩哦 兒子們：

五行中木克土，所以名字里帶“山（土）”即被“林（木）”壓制，可取。又因樹在“山”上可成“林”，所以取五岳。同時，起名五岳，也是希望兒子們能像山一樣有寬廣的胸懷，并像五岳一樣成大器。老大：林泰岳 老二：林衡岳 老三：林華岳 老四：林恒岳 老五：林嵩岳 女兒們（不分大?。?/p>

因為兒子們的名字中皆以“岳”結尾，所以女兒們的名字，選“玥”字結束?！矮h”字，即古代傳說中的一種神珠，也是希望女兒們能像神珠一樣發(fā)光異彩。中間的字，皆帶雨字頭，與兒子們的“山”相對，亦為五行中生“木”之物，且這些字字義上也不錯。林霜玥 林霞玥 林霓玥 林霏玥 林雯玥 2.特色與規(guī)律 1.以文解文，閱讀量大——學得帶習得 2.溫故知新，古今聯系——文化傳承 3.聯系生活，激發(fā)興趣——關注做人 3.語言的哲學取向

語言不再是單純的載體和工具，而是“意識、思維、心靈、情感、人格的形成者”。工具性和人文性的融合！教師：不僅教書更要育人。

第四篇：淺談教師如何形成自己的教學特色

你飲酒，我就作夜光杯

―――淺談教師如何形成自己的教學特色

喝汾酒當用玉杯，唐人有詩云：“玉碗盛來琥珀光?！笨梢娪裢胗癖?，能增酒色。關外白酒，酒味是極好的，只可惜少了一股芳冽之氣，最好是用犀角杯盛之而飲，那就醇美無比，須知玉杯增酒之色，犀角杯增酒之香。飲葡萄酒，要用夜光杯了。古人詩云：“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催?！边@是《笑傲江湖》中的一段關于酒與杯的論述。如果把知識比作美酒，那教師就是盛酒的杯子，學生無疑是飲酒之人。同是盛酒的杯子，就其材質來說可分，金、銀、銅、鐵、犀角、玻璃不一而足，而形狀大小又是千姿百態(tài)。但只要能作到使酒增色，令飲酒之人心醉而神馳那它就是酒杯中絕佳之上品。我們教師能借助自己的特點，能使知識增色，令學生心醉而神馳，那么您的教學特色，也是絕佳之上品，就是一個“夜光杯”。下面就談談如何形成自己的教學特色。

其一、專業(yè)精深。

一名優(yōu)秀的教師首先應具備精深的專業(yè)知識。教師通過對自己學科的深入研究，真正領會了學科的精髓并掌握其精神實質。然后把它們運用到教育教學工作中去或是貫徹于行動，應用于社會。韓愈曾在《師說》中說：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！币晃唤處?，如果沒有精深的專業(yè)知識，怎么能夠傳其道解其惑呢，又有什么資格站在那三尺講臺上呢？教師在課堂中扮演的是一個很重要的角色，教師的工作不是照本宣科，而是憑借自己對專業(yè)知識的理解幫助學生更好更快的理解知識，指點迷津。在此基礎上，一位優(yōu)秀教師還要有一套自己的完整的教育教學方法。要能夠用簡單的語言把復雜的知識解釋清楚，要在課堂上要充分調動大家的積極性，要能夠針對不同情況靈活變通

其二、見識廣博。

廣博者，知識廣闊博大也。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》（2009版）中說： “在你的科學知識的大海里，你所教給學生的教科書里的那點基礎知識，應當只是滄海之一粟”。（P7-8）“讀書，讀書，再讀書，——教師的教育素養(yǎng)的這個方面正是取決于此。”（p416）所以教師要多讀書，有了豐富的知識積淀，教師才能厚積薄發(fā)，才能具有源頭活水。的確，教師不僅應該是他那一門學科領域的專家，也應是博覽群書的飽學之士。五洲四海，古今中外，上下五千年，縱橫八萬里，他都應該有所跋涉，努力開拓知識面，深挖知識層，縱要深，像丁字形；橫要寬，如寶塔狀；縱橫結合，雙向并建，儲學積寶。這樣才有可能口含靈珠，游刃有余，講起課來縱橫捭闔，左右逢源，隨手拾來，旁征博引，妙趣橫生，見地別具，吐語不凡，從而給學生帶來一路春風，使其如進入一個遼闊、純凈甚至可以嗅到芬芳的知識王國，令學生流連忘返，全身心的陶醉。它能讓學生收到“聽君一席話，勝讀十年書”的奇效。

其三、與時俱進。

時代在不斷地前進，知識在不斷地更新，作為知識的傳遞者，我們在練好基本技能的同時，也必須加強對現代教學手段的學習，特別是對網絡媒體技術的學習。今時當代是網絡化信息化的時代，是高度開放信息價值多元的時代，網語流行是進步，網絡語言是貼近學生的一種方式，“現在不懂網絡語言，怎么貼近80后90后？”作為教師，我們必須站在時代的前頭，不斷地學習新知識，不斷地充實自己，不斷完善自己，終身學習，爭取有所創(chuàng)造，有所貢獻！這是對教師的又一要求。

其四、重在“親民”

自古“親其師，信其道”。師長應由園丁、師傅、父親向“開放隨和平等的、親民愛民辦實事的服務型轉型。2014年網絡紅人“根叔”無疑是個傳奇。盡管網上或褒或貶有許多不同的聲音，但七千多莘莘學子發(fā)自肺腑的真情呼喊就是送給“根叔”的“萬民傘”。一聲親切的“根叔”，淡化了身分，拉近了相互的距離，也變得很可親！也只有可親，才會可信可敬，才會產生共鳴。“根叔”現象值得我們反思，“尊重寬容、讀懂融入”值得我們學習。你說什么并不重要，關鍵是你怎么說，你想說什么并不重要，關鍵在于聽者是否聽得進去聽得下去，你是什么職務并不重要，關鍵看你能否撥動聽者的心弦，讓他怦然心動熱血沸騰能夠受益終生。我們常把聽者不接受比作對牛彈琴，其實，對牛彈琴不是牛的錯，而是人之過，只要你談對了他喜歡聽的曲子，他會賣勁的拉梨耕地產奶貢獻最大值，否則他會晾著你曬著你甚至頂死你。

理論一大套，誰都會說，關鍵是努力去做，愿我們大家共同努力，作一只優(yōu)秀的“夜光杯”。

第五篇：幼兒園教師特色教學

幼兒園教師特色教學

反思一個學期的工作，我有了很深的認識：我們都有一種感覺，當你追趕時間的時候，你就會覺得時間過得很快，而當你等待時間的時候，你就會覺得時間很漫長。不經意間步入了生命的又一個年頭，開學初忙碌的身影還在眼前浮現，實在是讓人感嘆時間的飛逝?？墒羌毤毱肺?，卻也發(fā)覺自己竟也成熟了些許。望著漸漸成長的孩子們，從他們身上讓我感受到一種自蒙感，一個學期轉眼過去了，身邊仿佛還是孩子們剛剛入園的熱鬧聲，這有半年的集體、游戲生活。使孩子們學會了許多、各方面進步也不錯。為了更好地做好以后的工作，現將本學期工作做如下小結教師被喻為人類靈魂的工程師，教師的政治思想會直接影響到孩子。我在思想上高標準的嚴格要求自己。積極參加園內各項活動，并認真做記錄。做到不遲到、不早退，樹立為人師表的形象。

一、教學方面從本班幼兒的實際情況出發(fā)，精心安排好每周計劃活動內容，認真組織好每節(jié)活動。在活動中，讓幼兒在實際操作中學習，使幼兒真正成為學習的主人。在課前的教具準備要充分、內容要豐富、生動、新穎，并具有較強的操作性，在教態(tài)上具有兒童化，形象生動，和幼兒融合在一起，為幼兒創(chuàng)設一個輕松、愉快的學習環(huán)境。讓幼兒學會在游戲中去尋找問題，并解決問題。

二、常規(guī)教育方面

1、禮貌先從自我做起，對領導、同事、家長都要面帶微笑主動問好。給幼兒帶個好頭，并嚴格要求自己的言行舉止，同時培養(yǎng)幼兒成為一名尊老愛幼、講禮貌、講文明的好孩子，能友好與他人相處。

2、課堂活動紀律從生活抓起，培養(yǎng)幼兒良好的常規(guī)習慣。要正確引導幼兒課堂上的坐姿、培養(yǎng)良好的課堂常規(guī);不許隨便下位、回答問題時要舉手、并學會尊重他人，安靜地傾聽他人的發(fā)言，養(yǎng)成不隨便打亂別人的講話。

3、衛(wèi)生習慣每天保持幼兒戶外體育活動時間，帶領幼兒認真開展各項體育活動、鍛煉身體。在每周計劃活動中，根據幼兒的現狀情況，合理設計好每日的戶外體育活動內容和運動量知道清潔衛(wèi)生的重要性，加強幼兒便后洗手的習慣，并能主動的在餐前、餐后洗手，餐后能主動漱口、擦嘴巴，能有條理地收拾餐具、折疊整理自己的被褥衣物。

三、業(yè)務學習方面：我深刻地認識到，時代在發(fā)展，社會在進步，教育教學觀念也在不斷更新和變革，我十分注重業(yè)務學習，不斷充實自己，解剖自己，分析自己，正視自己，不斷為自己充電，提高自身素質，提高文化專業(yè)知識水平。

四、家園溝通

1、主動親切地與家長溝通。我充份利用了晨接和放學的時間跟家長交流，使家長了解自己孩子在園的情況。通過家園聯系表、面談等形式來了解幼兒在家與在園的各種表現。

2、及時向家長反映幼兒在幼兒園的情況表現，及時取得家長的密切配合。

3、在與家長溝通時應注意熱情有禮、對待特殊情況要冷靜、有條理地進行交流。

4、工作上加強互動，對家長的建議虛心聽取。

5、結合每月開展的主題教育，引導家長關注活動進展，并能主動參與到有關活動中，加深家長對幼兒園教育工作的了解，促進家長和幼兒園的良好關系，讓家長和幼兒共同成長。

五、存在不足：

1、本學期有時候有因自身懶惰思想造成的拖拉現象,在下學期的工作中力爭做到“今日事今日完成”。

2、工作中更嚴格的要求自己努力提高自己分析問題能力和科研能力。

六、今后工作規(guī)劃：

1、積極、認真開展幼兒課題的學習和探討，多方面的提高專業(yè)技能。

2、珍惜教學機會，加大學習力度：

一是保持工作熱情，繼續(xù)加強自身科學文化知識的學習;

二是謙虛謹慎，繼續(xù)加大向領導和各位老師的學習以上是我本的工作總結,不足之處請各位領導及老師指正。我一定再接再厲，努力工作。在以后的工作中我將用心去愛每一個孩子。努力克服自身的弱點，爭取更大的進步。

幼兒園教師教育教學工作個人總結二：

本期的工作即將結束，我的工作也在緊張而又充實的時間里度過了。回顧這學年，忙碌而愉快的工作，讓我成長了很多，也取得了一定的成績。在這里我對本學期的工作做個小結，并從中拮取精華加以保存，尋找不足加以彌補，爭取在新的一年中取得更大的進步。

一、思想政治方面：

教師被喻為人類靈魂的工程師，教師的政治思想會直接影響到孩子。我在思想上高標準的嚴格要求自己。積極參加園內各項活動，并認真做好記錄。做到不遲到、不早退，樹立為人師表的形象。

二、教育教學方面：

從本班幼兒的實際情況出發(fā)，設計好主題活動，精心安排好每周計劃活動的內容，認真組織好每節(jié)活動。在活動中，讓幼兒在實際操作中學習，使幼兒真正成為學習的主人，在獲得全面、和諧發(fā)展的同時也得到個性的發(fā)展。

1、從生活抓起，培養(yǎng)幼兒良好的常規(guī)習慣。本學期，根據我班的幾個弱點，著重開展以下活動來促使班級常規(guī)良好風氣的形成：對進步的幼兒及時表揚，對落后的幼兒給予鼓勵;在活動中，我有針對性的對個別幼兒進行教育，做到“三輕”即：說話輕、拿玩具輕、玩玩具輕。

2、每天保持幼兒戶外體育活動時間，帶領幼兒認真開展各項體育活動、鍛煉身體。在每周計劃活動中，根據幼兒的現狀情況，合理設計好每日的戶外體育活動內容和運動量。

3、為幼兒創(chuàng)設良好的學習環(huán)境，精心選擇適合幼兒的教學方法，充分準備教具。在每一次活動中，我還注意到發(fā)掘每次活動的游戲價值，讓幼兒在游戲活動中得到自我發(fā)展。注重環(huán)境的創(chuàng)設，讓幼兒在環(huán)境中學習，通過與環(huán)境、材料的互動，使幼兒得到發(fā)展。

三、業(yè)務學習方面：

我深刻的認識到，時代在發(fā)展，社會在進步，教育教學觀念也在不斷更新和變革，我十分注重業(yè)務學習，不段充實自己，解剖自己，正視自己，不斷為自己充電，提高自身素質，提高文化專業(yè)知識水平。我也體會到在有幼兒園這個團結、向上的群體中，進步是一種需要和必然;我利用空余的時間翻閱一些有關幼教方面的書籍，從中了解最新的幼教動態(tài)，學習幼教雜志上的文章，了解幼教改革的新動向，積極向有經驗的老師學習請教，做中學、學中做，不段積累經驗，使自己的業(yè)務水平有所提高，有所發(fā)展。

四、家長工作方面：

老師和家長通過交流，可以了解幼兒在家和幼兒園的情況，所以，家長和老師的交流顯得尚為重要，每天放學后，我都及時向家長反映該幼兒當天的紀律與學習的情況，做好的給予及時的鼓勵和表揚，做得不夠的請家長配合，助幼兒糾正。如發(fā)現缺席的幼兒，我及時打電話與家長問候幼兒的身體健康狀況，切實做好家園同步工作。

幼兒園教育是一個復雜的教育，不是家庭、幼兒園可以單獨勝任的，它需要兩者接個才能取得好的成效。讓家長了解孩子在園的情況，同時也讓我們了解孩子在家的情況，相互了解，同時吸取家長對幼兒園教育和管理工作的意見和建議，努力使孩子得到更全面的發(fā)展。

五、存在的不足：

1、在以后的工作中力爭做到“今日事今日畢”，避免因自身懶惰造成的拖拉現象。

2、工作中更嚴格的要求自己努力提高自己分析問題能力和科研能力?！罢l愛孩子，孩子就愛他。只有愛孩子的人，他才可以教育孩子?！痹谝院蟮墓ぷ髦形覍⒂眯娜勖恳粋€孩子。努力克服自身的弱點，爭取更大的進步。

作為一名幼兒教師不僅要管理好班級，有一顆愛孩子的心，還要不斷的提高自身的素質，不斷的完善自身修養(yǎng)，不斷的吸取經驗。這學期，我努力作好本職工作，但也存在著不足，對自己缺乏高要求。我會在今后的工作中加以改進，繼續(xù)努力，跟上社會時代的步伐。

幼兒園教師教育教學工作個人總結三：

“滴答滴答……”隨著那時鐘的轉動，轉眼間一個學期的工作又結束了，回顧這學期的點點滴滴，真是有喜有憂。孩子們的每一點進步都傾注了我們每位老師的心血，當然更離不開家長對我們工作的支持和配合?？粗⒆觽円粡垙埢顫?，可愛的笑臉我覺得自己的付出并沒有白費。現將這學期的如下：

一、思想方面

作為一名優(yōu)秀的幼兒園教師，只有反復的，不斷地學習進取，才能更加進步。在這一個學期里，為了讓自己的思想更上了一個新的臺階，我們老師一起學習了《綱要》。并在生活中實踐：根據幼兒不同年齡階段的興趣、愛好、以及個性特征來采用不同的教育方法，堅持正面教育，提倡以鼓勵表揚的方式去引導幼兒。提高依法從教的水平，并認真履行崗位職責，關心、愛護每一位幼兒，嚴格遵守幼兒園的規(guī)章制度。

二、保教工作。

在工作中虛心向主班老師和從事幼兒教育經驗豐富的教師學習，觀摩其他教師上課。以新《綱要》為指導，貼近幼兒的生活和年齡特征來選擇幼兒感興趣的事物和問題和他們一起探討。

通過一學期的活動，許多小朋友在上課時都能集中注意力了，孩子們也養(yǎng)成了良好的活動常規(guī)與動手能力，想象力、創(chuàng)造力也大大提高了。但在合作、分享的方面還需加強。，很多小朋友剛開始對老師組織的活動表現比較被動，而且人數比較多，在合作中常常鬧矛盾，出現一些不和諧的聲音。因此，在每一次的活中，我們都盡量設計一些活動讓幼兒多操作，增加幼兒的實踐操作活動，并讓幼兒知道互相協(xié)作的關系……

讓他們凡事自己嘗試動手，在行動中體驗動手的快樂，改變他們的依賴思想。并給幼兒安排一些他們力所能及的“小任務”讓他們去完成，使幼兒能夠更有信心，更積極地做好事情，完成任務。

在學習方面幼兒更是在原來的基礎上有了不同程度的提高，特別是念兒歌，有了很好的成績。在上課時能認真聽錄音并跟隨著朗讀，模仿錄音中的語氣有感情的去朗讀兒歌，做到手劃指到行。幼兒在身心愉快的氣氛中，生長也特別好，出勤率較高。

三、家園工作。

家長工作也是我們教育的一個重要部分。經過一個學期的努力，我們和每個孩子的家長由陌生人成為了朋友，為了讓家長更了解我們的工作，我們還通過多種形式：家訪、電訪、寫成長檔案、晨間午間接待時的談話等。向家長介紹幼兒在園的生活、學習情況，主動和家長們溝通，細心地回答他們的疑惑。并結合孩子存在的問題，與家長一道商討符合幼兒特點的教育措施，共同促進孩子的成長。讓家長更加放心地把他們的孩子放在我們幼兒園，我們班學習，生活。

當然在我們的工作中還存在著不足，幼兒在操作活動中，協(xié)調性和合作性還需要加強。所以我想在以后的工作中我會不斷實踐和，努力把每一節(jié)課都當成鍛煉自己的課堂，學會捕捉教學契機，提高自己駕馭課堂的能力和遇事的應變能力。我將在新的學期里繼續(xù)多學，多思、多試，努力把工作做得更好。