第一篇:淺談?wù)Z文教學(xué)的有效拓展
淺談?wù)Z文教學(xué)的有效拓展
語文的教學(xué),決不能僅僅局限于文本,而應(yīng)適當(dāng)?shù)?、有效地進(jìn)行拓展?!靶抡n標(biāo)”中指出:高中語文教學(xué)在確定課程目標(biāo)時(shí),要在“應(yīng)用?拓展”部分“增強(qiáng)文化意識(shí),重視優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的傳承,尊重和理解多元文化,關(guān)注當(dāng)代文化生活,學(xué)習(xí)對(duì)文化現(xiàn)象的剖析,積極參與先進(jìn)文化的傳播與交流。注重跨領(lǐng)域?qū)W習(xí),拓展語文學(xué)習(xí)的范圍,通過廣泛的實(shí)踐,提高語文應(yīng)用綜合能力。”葉圣陶先生也曾經(jīng)說過:“語文教材無非是個(gè)例子,憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三?!痹谝惶谜Z文課中,好的拓展能讓課堂有更多生成,也能使探究更為深入,更能點(diǎn)燃學(xué)生思考的激情。那么如何才能做到有效地拓展?
拓展先要立足文本,要注重拓展的內(nèi)容,可以是課文的重點(diǎn)、難點(diǎn),也可以是點(diǎn)燃學(xué)生思維火花的一個(gè)觸發(fā)點(diǎn),能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,拉近文本與學(xué)生的距離,給學(xué)生帶來思考的活力。筆者結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐,具體談?wù)剬?duì)語文教學(xué)中的有效拓展的一些看法。
一、立足文本,聯(lián)系熱點(diǎn)文化現(xiàn)象
高中學(xué)生在學(xué)習(xí)語文教材閱讀鑒賞部分的內(nèi)容時(shí),由于一些字面內(nèi)容與當(dāng)今的現(xiàn)代化生活看似距離較遠(yuǎn),學(xué)習(xí)時(shí)興趣不高,熱情也不足,學(xué)習(xí)起來認(rèn)知的程度就會(huì)打了一些折扣。在引導(dǎo)學(xué)生整體感知和深入探究之后,學(xué)生對(duì)文本有了基本的了解,這時(shí)可以就文中的“老觀點(diǎn)”,生發(fā)出新的問題,引起學(xué)生的深入思考。
比如學(xué)習(xí)《裝在套子里的人》這一課,學(xué)生了解到本文塑造這樣一個(gè)膽小、虛弱、保守、固執(zhí)、害怕變革、拒絕接受新事物的別里科夫,諷刺批判的是當(dāng)時(shí)的沙皇專制統(tǒng)治對(duì)人的思想觀念的束縛,也預(yù)示了新思想必定能戰(zhàn)勝舊觀念的歷史大勢(shì)。但現(xiàn)今社會(huì),沒有沙皇專制了,本文的現(xiàn)實(shí)意義又是什么呢?學(xué)生經(jīng)過思考可以答出,是批判那些盲目自大,滿足于現(xiàn)狀不知進(jìn)取的人,等等。但學(xué)生的理解流于概念性的表述,比較空泛,不夠具體。此時(shí),我這樣引導(dǎo)他們:“聯(lián)系最近電影院中熱映上座率極高的,在網(wǎng)上評(píng)分零差評(píng)的動(dòng)畫電影《瘋狂原始人》,再聯(lián)系本課所學(xué),你想到了什么?”給學(xué)生一些思考和討論的時(shí)間,學(xué)生們興奮至極,一下子對(duì)課文產(chǎn)生了濃厚的興趣。很快有學(xué)生開心地回答:“我覺得別里科夫和《瘋狂原始人》里的穴居人瓜哥很像,他們都很保守,有一成不變的規(guī)矩,都害怕打壓新生事物,拒絕變革。比如,他用各種祖輩傳下來的禁令控制全家人的思想,規(guī)定了許多不能做的事。阻止女兒去追尋光明……他也是裝在套子里的人?!睂W(xué)生們鼓掌。我繼續(xù)追問“那么他們的結(jié)局一樣嗎?為什么?”立即有學(xué)生回答:“不一樣,穴居人接受了新事物,學(xué)會(huì)了思考,想出了主意,最終帶領(lǐng)全家人走向了光明的新世界!”在其他學(xué)生的補(bǔ)充下,學(xué)生們頓時(shí)理解了,課文借這么一個(gè)古怪扭曲的別里科夫告訴了我們什么,它的現(xiàn)實(shí)意義又是什么。將流行的動(dòng)畫電影與課文聯(lián)系起來,拓展延伸去思考,既讓學(xué)生學(xué)會(huì)用課堂所學(xué)思考文化生活中的問題,也讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)到經(jīng)典的文章,穿越時(shí)空的魅力和反思現(xiàn)實(shí)的價(jià)值。
二、依據(jù)文本,聯(lián)系本土生活
文學(xué)藝術(shù)是源于生活,又高于生活的。它是一種將語言文字用于表達(dá)社會(huì)生活和心理活動(dòng)的藝術(shù)門類。文學(xué)通過作家的想象活動(dòng)把經(jīng)過選擇的生活經(jīng)驗(yàn)體現(xiàn)在一定的語言結(jié)構(gòu)之中,以表達(dá)人對(duì)自己生存方式的某種發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn),因此它是一種藝術(shù)創(chuàng)造,而非機(jī)械地復(fù)制現(xiàn)實(shí)。語文的教學(xué)需要高于生活的審美鑒賞,也需要聯(lián)系現(xiàn)實(shí),解決生活中的問題,也就是還要多接地氣。怎樣從高于生活的文學(xué)作品中,挖掘內(nèi)容,來關(guān)照現(xiàn)實(shí)呢?
在學(xué)習(xí)《邊城》時(shí),我做了一些拓展。因?yàn)楸菊n的意境淡雅、悠遠(yuǎn),描寫的生活是世外桃源般的田園牧歌式的生活,讓生活在擁擠、喧囂、快節(jié)奏的城市里的孩子理解和品味,較有難度,學(xué)生也覺得本文描寫的內(nèi)容與他們的生活距離較遠(yuǎn),每次引導(dǎo)起來我都覺得力不從心。在學(xué)習(xí)和歸納“風(fēng)俗美”這一部分時(shí),由于篇幅較長,分散在文章各處的風(fēng)俗環(huán)境的描寫,不是很好找,并且線索不清。當(dāng)然,教參提示教師讓學(xué)生通過端午節(jié)、新年、中秋、婚假,這幾個(gè)節(jié)日來感受風(fēng)俗美,但是能不能讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)這個(gè)聯(lián)系呢?這樣對(duì)學(xué)生觀察事物、積累素材、培養(yǎng)思維習(xí)慣,都有很大的益處。我提示學(xué)生,“如果你向一個(gè)不了解中國的外國人介紹中國的風(fēng)俗,你會(huì)介紹中國人的那些典型活動(dòng)?”有學(xué)生回答說,吃餃子、放鞭炮、拜年、還有說結(jié)婚、葬禮……“很好,同學(xué)們非常善于發(fā)現(xiàn),介紹節(jié)日或婚喪嫁娶,最能體現(xiàn)一個(gè)國家或民族的風(fēng)俗,那本文呢?”學(xué)生們明白了,應(yīng)從文中的節(jié)日和迎新娘的活動(dòng)中去找。在找到各個(gè)節(jié)日的主要活動(dòng)和風(fēng)俗后,再讓學(xué)生品味描寫的語句中營造了怎樣的人文環(huán)境之美。課后我又就風(fēng)俗美,設(shè)置了一個(gè)拓展問題:新疆的石油、煤礦、天然氣資源豐富,但我們吃、穿、用、住、行的許多東西,你注意看看包裝,產(chǎn)地基本上都在內(nèi)地,我們的制造業(yè)落后。你能否結(jié)合本文,想一想,烏魯木齊市政府將二道橋市場(chǎng)改建為“國際大巴扎”,最近幾年將原來的“七一紡織廠”的廠房打造成“七坊街”的用意何在?你有什么建議?反饋回來的答案,讓我非常欣慰――體現(xiàn)了新疆人的主人翁精神,充滿想象力。學(xué)生們明白了決策者的良苦用心和長遠(yuǎn)打算,意識(shí)到了“文化興疆”重要性、走新疆可持續(xù)發(fā)展的特色之路的重要性。這個(gè)拓展問題似乎與語文學(xué)習(xí)無關(guān),但就新課改后,高考作文命題導(dǎo)向來看,不是讓學(xué)生去死記硬背那些典型事例,而是讓學(xué)生的眼光更加關(guān)注現(xiàn)實(shí)的生活,學(xué)會(huì)觀察生活,了解生活,分析生活。
三、深挖文本,聯(lián)系教材內(nèi)容
學(xué)生的議論文寫作,常常出現(xiàn)這樣一個(gè)現(xiàn)象,所舉事例很少能夠挖掘所學(xué)教材內(nèi)容。一方面我們要反思,是否教學(xué)內(nèi)容僅僅局限于了文本,沒有有效的拓展,沒有引起學(xué)生更廣泛和深入的思考:一方面還應(yīng)反思教師在閱讀教學(xué)與寫作教學(xué)之間有沒有建立起相應(yīng)的聯(lián)系。
《作為生物的社會(huì)》這一課,文本屬于論述類文本,一般的教學(xué)過程是,除了準(zhǔn)確搜索、概括、理解信息和文意外,還要通過品味語言,研究寫作特點(diǎn)。本文還是一篇具有反思精神的文章,重點(diǎn)在于對(duì)人類社會(huì)行為的反思。文中較多的筆墨寫到了作者對(duì)于螞蟻(包括白蟻)的社會(huì)行為的描述與分析,其中有一句“群體變大時(shí),其智慧似乎也就隨之增加”,而個(gè)體的螞蟻則象“一段長著腿的神經(jīng)節(jié)而已”。這是作者對(duì)螞蟻的行為所下的結(jié)論,結(jié)合文末作者對(duì)人們?cè)诳蒲蓄I(lǐng)域的行為反思,我們?nèi)祟愂欠褡龅搅藢⑷后w價(jià)值最大化了呢?為什么有人說“一個(gè)中國人是一條龍,三個(gè)中國人是三條蟲”呢?結(jié)合教材中“表達(dá)交流”部分“緣事析理學(xué)習(xí)寫得深刻”議論文訓(xùn)練,課后寫作練習(xí)第二題《來自大自然的啟示》命題作文,思考這篇文章該如何立意,如何組織材料才能寫得深刻呢?讓學(xué)生將學(xué)習(xí)本課所得到的啟示,訴諸筆端,寫成一篇文章。這樣的拓展,既幫助他們拓寬了視野,加深了對(duì)問題的思考,也有助于學(xué)生聯(lián)系教材,獲得寫作素材,何樂而不為呢?
語文與生活是緊密聯(lián)系在一起的,生活多廣闊,語文教育的天地也應(yīng)有多廣闊。有效的教學(xué)拓展會(huì)使學(xué)生的語文素養(yǎng)有新的提升,使學(xué)生學(xué)語文的興趣有新的提高,但是與語文無關(guān)或只是想當(dāng)然地從某處隨意生發(fā)開去的泛化拓展,會(huì)削弱對(duì)文本的解讀,起到喧賓奪主的反作用,必須要忍痛割愛。每一位教師要通過對(duì)教材的引申和拓展,引導(dǎo)學(xué)生走入更廣闊的語文天地,到社會(huì)和生活中汲取精華的思想和文化精神。
★作者單位:烏魯木齊市第九中學(xué)。
第二篇:語文 有效教學(xué)
初中語文“有效教學(xué),和諧課堂”第一次集中答疑
一、語文教學(xué)在促進(jìn)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展上,可以從哪幾個(gè)方面入手?
1.激發(fā)興趣,讓學(xué)生熱愛語文 2.面向全體,關(guān)注差異
3.教給方法,培養(yǎng)自學(xué)能力 4.交流合作,培養(yǎng)合作精神
二、在語文教學(xué)中,怎樣正確處理教與學(xué)的關(guān)系,充分發(fā)揮師生雙方的主動(dòng)性和創(chuàng)造性?
一方面要發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,變被動(dòng)的接受學(xué)習(xí)為主動(dòng)的探究學(xué)習(xí)。而學(xué)生的自主學(xué)習(xí)是有條件的。這些條件在以往的接受學(xué)習(xí)中,往往被教師剝奪了,現(xiàn)在要一一還給學(xué)生。這些條件主要有以下幾個(gè)。
一個(gè)是學(xué)習(xí)語文的興趣。有了學(xué)習(xí)語文的興趣,并且使這種興趣長久地保持,學(xué)生就一定“愛學(xué)”語文。
一個(gè)是學(xué)習(xí)語文的自信心。學(xué)生如果能不斷地體驗(yàn)到成功的快樂,就會(huì)對(duì)語文學(xué)習(xí)充滿自信,就一定能“學(xué)好”語文。
一個(gè)是學(xué)習(xí)語文的方法、習(xí)慣。學(xué)生如果在大量的、自主的語文實(shí)踐中,漸漸領(lǐng)悟、習(xí)得,積累了一些好的學(xué)習(xí)方法,養(yǎng)成了一些好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,甚至學(xué)會(huì)運(yùn)用適合自己的方式學(xué)習(xí)語文,學(xué)生就真的“會(huì)學(xué)”語文了,實(shí)現(xiàn)了葉圣陶先生所期望的“自能讀書,不待老師講;自能作文,不待老師改”的理想境界。
另一方面,要發(fā)揮教師教學(xué)的積極性,教師要?jiǎng)?chuàng)造性地進(jìn)行教學(xué),以指導(dǎo)學(xué)生“愛學(xué)”語文,“學(xué)好”語文,“會(huì)學(xué)”語文。
三、如何處理好課堂教學(xué)中的“導(dǎo)”與“學(xué)”的關(guān)系,教學(xué)過程與結(jié)果的關(guān)系?
1、教學(xué)過程是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師、環(huán)境)交互作用的復(fù)雜過程。在這個(gè)過程中,教師的“導(dǎo)”是進(jìn)行有效教學(xué)的重要手段,所謂“導(dǎo)”,從宏觀上來說,意味著教育是有方向和有目標(biāo)的,教師對(duì)學(xué)生的成長負(fù)有道義上的責(zé)任,受教育者是有自由意志和人格尊嚴(yán)的、具體的、現(xiàn)實(shí)的個(gè)體。從微觀上來講,“導(dǎo)”就是引起學(xué)習(xí)主體注意和喚起學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)需要,使教學(xué)要達(dá)到的目標(biāo)和形成共識(shí),激活學(xué)習(xí)所必需的先前經(jīng)驗(yàn),規(guī)劃學(xué)習(xí)領(lǐng)域并提供適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)資源,引出作業(yè)并適時(shí)提供作業(yè)正確性的反饋,促進(jìn)保持和遷移。從這個(gè)意義上講,在課堂教學(xué)中,教師必須致力于“導(dǎo)”,服務(wù)于“學(xué)”,引導(dǎo)學(xué)生通過內(nèi)部動(dòng)因,自主地經(jīng)過注意、觀察、記憶和情感去主動(dòng)感知客觀事物,最大限度地挖掘自身的學(xué)習(xí)潛能,使其在積極主動(dòng)地獲取知識(shí)的過程中,發(fā)展智能,生長新知。
但是,目前課堂教學(xué)的現(xiàn)實(shí)是年級(jí)越高,學(xué)生舉手發(fā)表自己見解的人卻越少,這種現(xiàn)象除了學(xué)生方面的原因外,與老師未能創(chuàng)造有效認(rèn)知的氛圍有著很大的關(guān)系。要改變這種狀況,我們必須構(gòu)建以學(xué)生為主體的教學(xué)活動(dòng),一是要轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念,如果總認(rèn)為教學(xué)中什么都重要,不抓重點(diǎn)、難點(diǎn),不精講、精練,不注重培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知方法和進(jìn)行認(rèn)知策略的指導(dǎo),你的課講得再好,也沒有實(shí)質(zhì)性的意義。二是要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,使學(xué)生最大限度地參與教學(xué)過程,讓學(xué)生通過質(zhì)疑、解疑,促使其積極思維,形成良好的習(xí)慣和能力。
在課堂教學(xué)中,要實(shí)現(xiàn)“導(dǎo)”與“學(xué)”的最佳結(jié)合,必須創(chuàng)建新型的教學(xué)活動(dòng)形式,轉(zhuǎn)變師生的角色:變教師的教為主為學(xué)生的學(xué)為主;變教師的主導(dǎo)、指揮為引導(dǎo)、服務(wù);變學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)探索;變教師單向活動(dòng)為師生多向互動(dòng)的教學(xué)活動(dòng);變課堂教學(xué)中的精英參與為大眾參與;變學(xué)習(xí)活動(dòng)只重視課堂為課前、課堂、課后并重。例如在進(jìn)行語文、政治、歷史、地理等學(xué)科的教學(xué)過程中,采取“閱讀預(yù)習(xí)、小組討論、合作交流、知識(shí)小結(jié)、作業(yè)檢測(cè)”的五步學(xué)習(xí)法,越來越成為有效教學(xué)的重要模式,在這種課堂教學(xué)活動(dòng)中,教師的“導(dǎo)”主要體現(xiàn)在:重視研究學(xué)法,使教法適應(yīng)學(xué)法;重視教學(xué)活動(dòng)中認(rèn)知能力的培養(yǎng);教師角色變?yōu)閷W(xué)習(xí)活動(dòng)的參與者、主持者,成為診斷學(xué)生的認(rèn)知障礙,并幫助學(xué)生分析妨礙認(rèn)知的因素及應(yīng)采取的對(duì)策的指導(dǎo)者。通過建立激勵(lì)機(jī)制、學(xué)習(xí)反饋機(jī)制、學(xué)生自主評(píng)價(jià)機(jī)制以及學(xué)習(xí)“共同體”,把學(xué)習(xí)的自主權(quán)交還給學(xué)生,尊重學(xué)生的主體地位,鼓勵(lì)并注重培養(yǎng)學(xué)生的批判意識(shí)和懷疑意識(shí),鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)書本的質(zhì)疑和對(duì)老師的超越,贊賞學(xué)生獨(dú)特性和富有個(gè)性化的理解和表達(dá),大膽讓學(xué)生去嘗試、去實(shí)踐、去探索,針對(duì)學(xué)生提出的問題,進(jìn)行指導(dǎo)、調(diào)控、激勵(lì)、點(diǎn)拔,從而提高學(xué)的質(zhì)量和效率,實(shí)現(xiàn)導(dǎo)與學(xué)的統(tǒng)一。
2、注重結(jié)果的教學(xué)是指在教學(xué)活動(dòng)中,以授、受知識(shí)為中心,以提高成績?yōu)榻虒W(xué)的直接目的,以追求升學(xué)率為宗旨的教學(xué)行為,在這種接受式的教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)習(xí)內(nèi)容是以定論形式直接呈現(xiàn)出來的,學(xué)習(xí)對(duì)象是知識(shí)的接受者,學(xué)習(xí)的心理機(jī)制是同化,教學(xué)的基本模式就是考什么教什么,教什么學(xué)什么,把形成知識(shí)結(jié)論的復(fù)雜過程變成了單調(diào)乏味的條文背誦,從源頭剝離了知識(shí)與智力的內(nèi)在聯(lián)系,這無疑是課堂教學(xué)的一條狹窄的、片面的發(fā)展之路,極大的窒息了學(xué)生的思維和個(gè)性,摧殘了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,不僅不能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,反而成為了學(xué)生發(fā)展的阻力。
注重過程的教學(xué)就是在教學(xué)活動(dòng)中,以問題探究為中心,以能力培養(yǎng)、開發(fā)學(xué)生潛能為重點(diǎn),以發(fā)展學(xué)生的綜合素質(zhì)為宗旨的教學(xué)行為,在這種教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生是根據(jù)自己先前的認(rèn)知水平和當(dāng)前的學(xué)習(xí)狀態(tài)等因素,在體驗(yàn)知識(shí)的產(chǎn)生過程中,去主動(dòng)建構(gòu)自己新的認(rèn)知結(jié)構(gòu),這也是課程改革的本質(zhì)所在,因此,我們必須重視教學(xué)過程在形成認(rèn)知能力中的重要作用,善于根據(jù)學(xué)生的元認(rèn)知能力、當(dāng)前的學(xué)習(xí)狀態(tài),優(yōu)化設(shè)計(jì)教學(xué)過程,創(chuàng)設(shè)學(xué)生主動(dòng)參與、探索發(fā)現(xiàn)、交流合作的學(xué)習(xí)活動(dòng)環(huán)境,例如在教學(xué)活動(dòng)中,利用圖片、電教、多媒體等手段增強(qiáng)教學(xué)的直觀性、趣味性、幽默性;利用名人名言、詩詞等增強(qiáng)藝術(shù)性、思想性;巧妙運(yùn)用以上要素把抽象的問題具體化,深?yuàn)W的問題通俗化,枯燥的問題趣味化,讓學(xué)生在討論探索活動(dòng)中,體驗(yàn)學(xué)習(xí);在游戲活動(dòng)中,內(nèi)外認(rèn)知;在模擬活動(dòng)中,知行結(jié)合,使聽、說、讀、寫、算、推理、思維等學(xué)習(xí)能力得到全面發(fā)展,并形成極富個(gè)性的認(rèn)知能力。
四、語文課的導(dǎo)入,可運(yùn)用哪些方式?
導(dǎo)入是一堂課的開始,它是一堂課效果好壞的關(guān)鍵,在一堂課中,新課導(dǎo)入得好,能激發(fā)學(xué)生的情感和學(xué)習(xí)興趣,收到先聲奪人、引人入勝的教學(xué)效果。導(dǎo)入新課要講究藝術(shù)和方法。初中語文課導(dǎo)入新課,我認(rèn)為可以從以下幾方面入手。
第一,直接導(dǎo)入法
直接導(dǎo)入法,是一種開門見山,直接入題的導(dǎo)入方法,如:《天上的街市》,教師可直接講:今天,我們學(xué)習(xí)郭沫若先生寫的詩--《天上的街市》,接著就板書課文標(biāo)題及作者。
第二,復(fù)習(xí)過渡法
復(fù)習(xí)過渡法,是指建立在復(fù)習(xí)前一節(jié)課所學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上按教學(xué)內(nèi)容的要求而導(dǎo)入新課的方法。例《“挑戰(zhàn)者”號(hào)追思》,教師可以這樣導(dǎo)入,前面我們學(xué)了《美“挑戰(zhàn)者”號(hào)航天飛機(jī)升空爆炸》,知道了美國“挑戰(zhàn)者”號(hào)航天飛機(jī)升空后爆炸,這一事件引起了世界的關(guān)注和震驚,為什么會(huì)令世界都關(guān)注和震驚呢?同學(xué)們回想一下,作者是從哪此方面來敘述這次事件的?(要求學(xué)生回答有關(guān)內(nèi)容)然后教師作小結(jié):在震驚之余,人類對(duì)太空的探索是止步不前還是一往直前,義無反顧?《“挑戰(zhàn)者”號(hào)追思》將給我們很深的啟示。
第三,設(shè)疑導(dǎo)入法
設(shè)疑導(dǎo)入法,就是教師一上課,就創(chuàng)設(shè)一種問題情境,使學(xué)生把注意力迅速集中到所要解決的問題上來。如《萬紫千紅的花》的導(dǎo)入。教師可這樣導(dǎo)入:“花兒是美麗的,朱自清在《春》這篇散文中有兩句精彩的描寫:‘桃樹、杏樹、梨樹,你不讓我,我不讓你,都開滿了花趕趟兒。紅的像火,粉的像霞,白的像雪?!?,這絢麗多彩的花的世界真是美極了,這‘紅紫爛漫’的春天,充滿生機(jī)和活力??伞槭裁从心敲炊嗟念伾克男纬?、變化的原因是什么呢?’”請(qǐng)同學(xué)們思考并回答以上問題。
第四,演示實(shí)驗(yàn)導(dǎo)入法
演示實(shí)驗(yàn)導(dǎo)入法就是用直觀的教具進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。語文課中的實(shí)驗(yàn)是很少的,因此這種導(dǎo)入能使學(xué)生迅速地集中了注意力,還會(huì)留下深刻的印象。而實(shí)驗(yàn)的內(nèi)容恰是對(duì)課文內(nèi)容的印證,學(xué)生易于理解和記憶,并能發(fā)揮學(xué)生的主體性作用。如《死海不死》,教師把兩只裝著水的燒杯放在講臺(tái)上,這兩只燒杯大小相同,水位一樣。教師說:這節(jié)課,我們做個(gè)實(shí)驗(yàn)。你們看,這是一個(gè)普通的雞蛋(教師把手里的雞蛋給大家看),“現(xiàn)在我把它放在第一個(gè)燒杯里,你們看,怎么樣?”“沉下去了”學(xué)生們回答。“我把它拿出來,放在第二個(gè)燒杯里,怎么樣?”“沒全沉?!薄鞍氤涟敫??!睂W(xué)生們七嘴八舌“是的,半沉半浮,為什么呢?”“水有問題”有學(xué)生說?!笆堑模袉栴}。水有什么問題呢?誰愿意到前面來嘗一嘗?”一位學(xué)生走上前來,從兩個(gè)燒杯里各喝了一口水。他告訴大家:“第一個(gè)燒杯里的是淡水,第二個(gè)燒杯里的水咸極了?!苯處熣f:“第二個(gè)燒杯里的水里放了大量的鹽,是超飽和食鹽水。讓我們?cè)O(shè)想一下,如果有這么一個(gè)湖,含鹽量特別高,人下到湖水里會(huì)怎么樣呢?”“會(huì)浮起來?!痹S多學(xué)生回答。教師說:“這可不是天方夜譚,世界上確有這么一個(gè)湖,叫死海。今天我們就來學(xué)習(xí)這一課--《死海不死》?!?/p>
第五,介紹性導(dǎo)入法
介紹、說明而導(dǎo)入新課的方法。如:在講授《挖薺菜》時(shí),教師可介紹:在我國南方的許多地方,流傳著“三月三,地菜煮雞蛋”的說法。地菜就是薺菜,在很多年紀(jì)稍大的人心中,這是一種很好吃的菜,現(xiàn)在吃過的同學(xué)不多。薺菜是和一種生命力旺盛的草本植物,以我們今天的口味,這是一種有苦味的草,但在幾十年前的舊中國,它卻是窮人的救命草。今天我們將要學(xué)習(xí)的課文《挖薺菜》,就反映了這種生活。
第六、故事導(dǎo)入法
故事導(dǎo)入法就是指將新講授的內(nèi)容融于故事中,形象生動(dòng),簡單明了,使學(xué)生在不知不覺中進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)的方法。如《提醒幸福》一文的導(dǎo)入,教師可從下面的故事入手:
有這么個(gè)笑話,從前有個(gè)老婆婆,她有兩女兒,小女兒開傘鋪,大女兒開染坊。天晴了,老婆婆很著急,因?yàn)樾∨畠旱膫阗u不出去;天下雨了,老婆婆也很著急,因?yàn)槟莻€(gè)染坊的女兒曬不干布。后來有人來對(duì)老婆婆說:“你真是幸福啊,天晴了,你的大女兒賺錢,天陰了,你的小女兒能賺錢,你真是幸福的老婆婆呀?!崩掀牌抛约阂幌脒€真是這么回事,于是開始天天快樂了。
首先,本來覺得很傷心的事,換個(gè)想法就不同了,你生活中有沒有這種事?
不用展開討論,不用說得很多,總之還是有的。比如有的同學(xué)有同父異母的妹妹,本來覺得她分享了自己的愛,可一想別人都沒有妹妹,只自己有,不也是很好的事嗎?
其次,你想老婆婆的憂慮有沒有道理?她的快樂是不是源于別人的提醒?
憂慮當(dāng)然也有道理,但快樂確實(shí)是源于別人的提醒。
可見,生活中確實(shí)有必要提醒自己及時(shí)享受幸福,不要讓幸福從自己的身邊跑掉。這個(gè)道理有位女作家用很漂亮的語言說出來了,就是今天我們要學(xué)習(xí)的《提醒幸?!贰?/p>
第七,音樂導(dǎo)入法
音樂導(dǎo)入法是指先讓學(xué)生聽音樂,再讓學(xué)生從音樂中感受到我們所要學(xué)習(xí)的有關(guān)內(nèi)容。如:《在聲音的世界里》的導(dǎo)入,教師放一段《梁祝》的音樂,請(qǐng)學(xué)生閉上眼睛靜靜地聽,聽完后請(qǐng)說說在聽這段音樂時(shí)他們感受到了什么,或者想到了什么?(重在讓學(xué)生感受,回答不強(qiáng)求一致。)
大家感受到的不盡相同,但我們可能發(fā)現(xiàn),一旦沉浸于音樂,音樂便會(huì)牽動(dòng)我們的心靈,激發(fā)我們的情感。今天我們學(xué)習(xí)的這篇文章--《在聲音的世界里》,便是當(dāng)代作家王蒙在音樂世界中的感悟。
第八,多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)法
現(xiàn)代媒體技術(shù)的發(fā)展。為語文課教學(xué)注入了新的活力,可運(yùn)用多媒體教學(xué)技術(shù)來增強(qiáng)教學(xué)的趣味性、直觀性。如講《紀(jì)念白求恩》一文,我們可以用投影儀放映《白求恩大夫》中白求恩在小廟里給傷員做手術(shù)而遭敵機(jī)襲擊的情景,或投影出小學(xué)課文《手術(shù)臺(tái)就是陣地》一文的實(shí)況,讓學(xué)生更多地了解白求恩,以多媒體的課件來導(dǎo)入新課,確實(shí)能增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文課的趣味性與直觀性。
總之,一堂課的成功,必須注重導(dǎo)入新課的藝術(shù)。導(dǎo)入新課的方法很多,但在選取導(dǎo)入方法時(shí)要實(shí)事求是,具體問題具體分析,并作精心的設(shè)計(jì),靈活的掌握,只有緊扣課文的主體內(nèi)容或主題,藝術(shù)地吸引或集中學(xué)生的思維才能使教學(xué)效果最佳。
五、什么叫教學(xué)反思?
1、教學(xué)反思的涵義
教學(xué)反思是教師以自己的教學(xué)活動(dòng)過程為思考對(duì)象,來對(duì)自己所做出的行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過程,是一種通過提高參與者的自我覺察水平來促進(jìn)能力發(fā)展的途徑。
這里所說的反思與通常所說的靜坐冥想式的反思不同,它往往不是一個(gè)人獨(dú)處放松和回憶漫想,而是一種需要認(rèn)真思索乃至極大努力的過程,而且常常需要教師合作進(jìn)行。另外,反思不簡單是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),它是伴隨整個(gè)教學(xué)過程的監(jiān)視、分析和解決問題的活動(dòng)。
2、教學(xué)反思的過程
教師反思的過程是怎樣的呢?有人以經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)理論為基礎(chǔ),將教師反思分為以下四個(gè)環(huán)節(jié):具體經(jīng)驗(yàn)→觀察分析→抽象的重新概括→積極的驗(yàn)證。在此過程中來提高教師的反思能力,從而也提高他們的教學(xué)能力。
(1)具體經(jīng)驗(yàn)階段
(2)觀察與分析階段
(3)重新概括階段
(4)積極的驗(yàn)證階段
3、教學(xué)反思的成分
教師要對(duì)哪些方面進(jìn)行反思呢?教師反思應(yīng)包括以下三種重要成分:
(1)認(rèn)知成分
(2)批判成分
(3)教師的陳述
4、教學(xué)反思的方法
教師應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思呢?布魯巴克等提出了以下四種反思的方法:一是反思日記。在一天的教學(xué)工作結(jié)束后,要求教師寫下自己的經(jīng)驗(yàn),并與其指導(dǎo)教師共同分析;二是詳細(xì)描述。教師相互觀摩彼此的教學(xué),詳細(xì)描述他們所看到的情景,對(duì)此進(jìn)行討論分析;三是實(shí)際討論。來自不同學(xué)校的教師聚集在一起,首先提出課堂上發(fā)生的問題,然后共同討論解決的辦法,最后得到的方案為所有教師及其他學(xué)校所共享;四是行動(dòng)研究。為弄明白課堂上遇到的問題的實(shí)質(zhì),探索用以改進(jìn)教學(xué)的行動(dòng)方案,教師以及研究者合作進(jìn)行調(diào)查和實(shí)驗(yàn)研究。它不同于研究者由于外部進(jìn)行的旨在探索普遍法則的研究,而是直接著眼于教學(xué)實(shí)踐的改進(jìn)。
六、關(guān)于文本的多元解讀
閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。只有倡導(dǎo)多元化的文本解讀,才能真正讓學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性,完善人格,提高綜合素養(yǎng)。多元解讀能讓學(xué)生擁有獨(dú)特的感悟,迸發(fā)多彩的靈性,喚醒潛在的生命意識(shí)。但是,越來越多的語文課堂,由于對(duì)多元解讀的過熱追捧,對(duì)獨(dú)特體驗(yàn)的過分珍視,而漠視文本自身存在并呈現(xiàn)的意義,任由學(xué)生誤解、曲解作品的內(nèi)涵。這就導(dǎo)致了多元解讀的無序和淺薄。其實(shí),多元解讀應(yīng)有界,不能隨心所欲、漫無邊際地亂解亂讀。
(一)多元解讀應(yīng)立足文本 文學(xué)作品蘊(yùn)含豐富,只有走進(jìn)文本,才能產(chǎn)生獨(dú)特的體驗(yàn)和感受,進(jìn)而與文本對(duì)話,最終發(fā)表自己獨(dú)特的見解。這樣生成的東西才符合文本的價(jià)值意義取向。對(duì)文學(xué)作品的多元解讀,不是亂讀,不能脫離文本中心,文本意義的不確定性不能理解為任意性。我們常說“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”,但是,這“一千個(gè)”總還是哈姆雷特,而不會(huì)是麥克白斯或李爾王。提倡多元解讀文本,尊重學(xué)生的個(gè)性體悟與發(fā)現(xiàn),并不意味著簡單肯定學(xué)生不成熟甚至錯(cuò)誤的解讀。漠視文本的客觀存在和教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向,無原則地認(rèn)同學(xué)生對(duì)文本的解讀,任由他們帶著膚淺甚至錯(cuò)誤的理解走出課堂,這是對(duì)多元解讀理念的誤讀與曲解,也是語文教師的失職。
(二)多元解讀應(yīng)有界限
文以載道,文本總是承載著一定的價(jià)值取向,教師應(yīng)充分引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行合理的解讀,使學(xué)生的思維在正確的方向上合理發(fā)散。所以在閱讀教學(xué)中,教師應(yīng)注意以下情況。
1.忌斷章取義。文本的意義受作者、歷史條件、社會(huì)思想、風(fēng)俗習(xí)慣等因素的制約,以及學(xué)生認(rèn)識(shí)水平、生活閱歷的限制。要正確解讀,首先要整體感知文本的意義,如果拘泥于一句一段,很可能只見樹木,不見森林,對(duì)文本產(chǎn)生曲解。如教學(xué)《心聲》時(shí),有的學(xué)生認(rèn)為李京京是個(gè)愛出風(fēng)頭愛逞能的學(xué)生。他們這樣評(píng)價(jià)是因?yàn)樗麄儧]有從文本中體會(huì)到李京京的情感及處境,沒有認(rèn)真分析對(duì)李京京的心理描寫。
2.忌架空分析。由于學(xué)生的人生感悟不夠深,思想認(rèn)識(shí)不高,雖然他們?cè)谡n堂上積極發(fā)言,但不難發(fā)現(xiàn),他們對(duì)文本意義的解讀往往有些淺薄,不夠深刻。如教學(xué)《曹劌論戰(zhàn)》,有的學(xué)生認(rèn)為“公與之乘”,說明莊公禮賢下士,“公將鼓之”,“公將馳之”,這很可能是莊公在考察曹劌的戰(zhàn)術(shù)水平。學(xué)生之所以有這些頗似有理的分析,是因?yàn)樗麄兒鲆暳宋谋净A(chǔ)。因此,在閱讀文本,評(píng)判人物時(shí),教師要指導(dǎo)學(xué)生首先要吃透文本,把握作者的思想傾向,領(lǐng)悟作者的價(jià)值取向,這樣才不至于游離于文本之外,隨意發(fā)揮,模糊文本的“真義”。
多元解讀不是多元價(jià)值觀,也不是多元標(biāo)準(zhǔn),在解讀文本時(shí),教師在肯定學(xué)生的創(chuàng)造性思維之余,也要及時(shí)對(duì)其價(jià)值取向給予糾正,不然,優(yōu)秀文化將無法傳承,審美價(jià)值觀也將被顛覆。
(三)多元解讀需教師理性指導(dǎo) 很多教師由于受后現(xiàn)代主義的影響,在貫徹“學(xué)生為中心”的同時(shí)迷失了自我,忽略了自身的主導(dǎo)地位,一味地?zé)o原則地遷就學(xué)生。其直接體現(xiàn)是不管學(xué)生回答正確與否,都給予熱情的贊揚(yáng),似乎唯有如此方能真正體現(xiàn)多元解讀論,體現(xiàn)學(xué)生主體論。這樣做是錯(cuò)誤的。教師始終是平等對(duì)話的首席,對(duì)學(xué)生的解讀要理性指導(dǎo)。
1.合理引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本。教師可在學(xué)生解讀文本之前,對(duì)作者生平、作品寫作背景、當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)俗等進(jìn)行必要的介紹,給學(xué)生正確的引導(dǎo),以避免學(xué)生誤讀或曲解文本。如教學(xué)《風(fēng)箏》時(shí),教師要對(duì)魯迅的生平及思想、當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景進(jìn)行介紹,以便學(xué)生更好地解讀“我”和“弟弟”的性格特點(diǎn),挖掘作品的內(nèi)涵。有時(shí)教師有必要介紹一些文學(xué)風(fēng)格、美學(xué)原理等,如教學(xué)古典文學(xué)作品時(shí),讓學(xué)生懂得中國古代文學(xué)運(yùn)用的古典原則及古代的哲學(xué)思想,學(xué)生就不會(huì)說魯智深是法盲了。
2.引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)求證。多元解讀可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,使學(xué)生獲得對(duì)文本的新認(rèn)識(shí),這不是說只要不是同文本毫無關(guān)系的解讀都是合理的,都應(yīng)當(dāng)受到尊重,得到表揚(yáng)。試想,如果按照這樣的理念引導(dǎo)學(xué)生解讀文學(xué)作品,那不就等于直接告訴學(xué)生“文本的解讀可以是任意的”了嗎?那還要我們教師做什么?因此,我們?cè)诠膭?lì)學(xué)生大膽說出對(duì)文本的理解的同時(shí),更要引導(dǎo)學(xué)生去小心求證,說出解讀的理由和根據(jù),從而在師生共同求證中接近文本本身,揭開文本的要義。
3.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)交流,達(dá)成共識(shí)。在解讀文本的過程中,教師既要讓每一個(gè)學(xué)生充分擁有發(fā)表意見和看法的機(jī)會(huì),更要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽,學(xué)會(huì)交流,學(xué)會(huì)切磋,要讓學(xué)生學(xué)會(huì)在認(rèn)真傾聽他人觀點(diǎn),與他人切磋爭辯中達(dá)成共識(shí),找到問題的最佳答案。在課堂教學(xué)中,我們??吹竭@樣的現(xiàn)象:學(xué)生發(fā)言很積極,都能主動(dòng)闡明自己的觀點(diǎn),就是不能認(rèn)真聽其他同學(xué)發(fā)言,而老師呢,總是微笑著對(duì)每一個(gè)學(xué)生的意見都表示“贊賞”,而不是鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行交流溝通,還美其名曰這才是民主的課堂,這才是新課程理念所倡導(dǎo)的課堂。其實(shí)這是一種虛假的“民主”,因?yàn)榭此泼恳粋€(gè)學(xué)生都得到了尊重,都有了暢所欲言的機(jī)會(huì),但這樣做有可能給學(xué)生造成這樣的誤解:包括自己在內(nèi)的每一個(gè)人的觀點(diǎn)都是正確的,都是“真理”。最終結(jié)果是,“熱鬧”的課堂上學(xué)生什么都沒有得到。正確的做法是,教師在鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己意見的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生交流切磋,在此基礎(chǔ)上找到合理的解答。
總之,我們不排斥多元解讀,也尊重學(xué)生的個(gè)性,鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新,但多元不等于無界,尊重不等于盲從。多元化的個(gè)性解讀只有立足文本,并堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向,才能在具體的實(shí)施過程中保持應(yīng)有的張力和魅力。
有效教學(xué)理論認(rèn)為,教學(xué)就其本體功能而言,是有目的地挖掘人的潛能、促進(jìn)人身心發(fā)展的一種有效的實(shí)踐活動(dòng)。新課程下的語文教學(xué),其效果如何,關(guān)鍵在于語文教師。
在這里需要探究的是課堂教學(xué)效果的高低到底取決于語文教師的哪些能力。有效的教學(xué)行為應(yīng)該是用最少的人力、物力和時(shí)間,取得最佳的教學(xué)效果。所謂“有效”是指通過語文教師一段時(shí)間的教學(xué)之后,學(xué)生獲得新的具體的進(jìn)步或發(fā)展。而這種有效性,受多種因素的制約,比如語文教師的專業(yè)知識(shí)、教學(xué)能力、學(xué)生原有的學(xué)習(xí)能力、態(tài)度、教材的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)方式等。但在這諸多因素中,我們尤其要強(qiáng)調(diào)語文教師的主導(dǎo)作用。
一、教學(xué)理念和教學(xué)策略
1、轉(zhuǎn)換教學(xué)角色。語文語文教師由教學(xué)過程的操作者、主宰者變?yōu)橐龑?dǎo)者,學(xué)生由被動(dòng)的接受者變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。
2、充分相信學(xué)生。語文教師應(yīng)全方位“放權(quán)”,相信學(xué)生,讓學(xué)生明確目標(biāo)后自己去讀書,自己去提出問題,自己去做題,自己總結(jié)方法和規(guī)律等。
3、豐富教學(xué)形式。以利于學(xué)生自主學(xué)習(xí),可采用的形式有:(1)自主式。以問題引路,學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究新知,輔之以語文教師精講導(dǎo)學(xué)。(2)討論式。語文教師出示討論題目,學(xué)生定向閱讀教材,隨后分組討論,最后全班交流。(3)辯論式。語文教師提前布置辯論題目,確定正反兩方.學(xué)生預(yù)習(xí)并查找資料,然后在課堂上展開辯論,最后由語文教師點(diǎn)評(píng)小結(jié)。
二、語文教師提高課堂教學(xué)有效性的蘭種能力
1、語文教師的積極傾聽能力是有效教學(xué)的基本能力。
實(shí)踐表明,優(yōu)秀的語文教師無一例外都是耐心的傾聽者。教學(xué)的本質(zhì)在于交流,教育的過程是教育者與受教育者相互傾聽與應(yīng)答的過程,能否與學(xué)生溝通是衡量教學(xué)效果好壞的標(biāo)準(zhǔn)。
為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)的有效性,語文教師應(yīng)該逐步做到從對(duì)學(xué)的關(guān)注轉(zhuǎn)向?qū)θ说年P(guān)注,從對(duì)結(jié)果的關(guān)注轉(zhuǎn)向?qū)^程的關(guān)注,從對(duì)獨(dú)自的關(guān)注轉(zhuǎn)向?qū)虒W(xué)對(duì)話的關(guān)注。正如一句古訓(xùn)所說:“順聽學(xué)生的意見與心聲,就像你希望學(xué)生傾聽你的意見與心聲那樣?!?/p>
2、語文教師的不斷反思精神是有效教學(xué)的重要標(biāo)準(zhǔn)。
正如有的教育學(xué)者認(rèn)為:“有效教學(xué)既是一種技術(shù)或策略,同時(shí)也是一種觀念。它要求每位語文教師超越一般的、共同的技術(shù),不斷地反思自己的日常教學(xué)行為?!庇行Ы虒W(xué)需要語文教師具備反思的意識(shí)和能力。比如有的語文教師教了三十年的書還教不好,這不是水平和能力的問題,而是他將一種教學(xué)方法重復(fù)了三十年;有的語文教師只教了三年卻教得很好,因?yàn)楫?dāng)用第一種教法感到效果不好時(shí),他就開始反思自己的教學(xué)過程。然后摸索第二種教法、第三種教法??”最后就會(huì)找到有效的教學(xué)方法。這說明善于批判反思的語文教師能夠從自己過去的經(jīng)歷中學(xué)習(xí),他知道每一次面對(duì)新的學(xué)生就會(huì)帶來新的挑戰(zhàn)。
通過關(guān)注學(xué)生對(duì)教學(xué)的反應(yīng),并根據(jù)教學(xué)情境,及時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和改進(jìn)教學(xué)方法;通過傾聽學(xué)生的意見或建議,不斷地有意識(shí)地反思自己的教學(xué)過程,從而避免重犯之前的教學(xué)錯(cuò)誤。從一定程度上來說,語文教師的批判反思能力的高低應(yīng)成為判定語文教師教學(xué)是否有效的重要標(biāo)準(zhǔn)。
3、語文教師的教學(xué)效能感是有效教學(xué)的動(dòng)力保證。教學(xué)效能感的概念在理論上來源于“自我效能”的概念。教育專家認(rèn)為,自我效能是指個(gè)人自己對(duì)在特定情境中是否有能力去完成某個(gè)行為的期望。它包括兩個(gè)成分,即結(jié)果預(yù)期和效能預(yù)期。專家同時(shí)指出,一個(gè)人可能相信某種行為會(huì)達(dá)到自己所期望的結(jié)果(結(jié)果預(yù)期,但他不一定能達(dá)到)。人的行為主要受人的效能預(yù)期的控制,個(gè)人對(duì)某種行為覺察到的效能感,不僅影響著個(gè)體處理;同時(shí)還約束了自己的行為方式,也影響著他的努力程度和情緒體驗(yàn)。
語文教師的教學(xué)效能感指語文教師對(duì)自己影響學(xué)生學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)成績的能力的主觀判定。是語文教師的自我評(píng)價(jià)能力的表現(xiàn),它能極大地影響和改變語文教師的教學(xué)行為。研究表明,教學(xué)效能感是學(xué)生學(xué)習(xí)成績的重要影響因素,與他們的教學(xué)效果存在密切的關(guān)系。如果語文教師對(duì)自己上的課都沒有信心與興趣,又何談讓學(xué)生對(duì)該課程感興趣呢?
實(shí)踐也進(jìn)一步證明了效能感高的語文教師在完成教學(xué)任務(wù)以及教好學(xué)生等方面表現(xiàn)得更為出色。他們?cè)谡n堂教學(xué)中,能夠注意對(duì)全班學(xué)生的指導(dǎo),不斷探索新的教學(xué)方法;在指導(dǎo)學(xué)生時(shí),這些語文教師往往表現(xiàn)得比較民主、能夠鼓勵(lì)學(xué)生自由探索解決問題的方法;當(dāng)學(xué)生失敗時(shí),這些語文教師表現(xiàn)得很有耐心,他們會(huì)通過重復(fù)問題、給予提示等方法來促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。對(duì)他們來說,教學(xué)是一門行為藝術(shù),每節(jié)課都是一次表演。因此,從語文教師教學(xué)的動(dòng)力角度考慮,語文教師的教學(xué)效能感是解釋語文教師教學(xué)動(dòng)機(jī)的關(guān)鍵因素,它影響著語文教師對(duì)教育工作的積極性和教學(xué)有效性的發(fā)揮。
總之,優(yōu)秀語文教師對(duì)教學(xué)質(zhì)量的追求是永無止境的,成功的教學(xué)是一個(gè)不斷試驗(yàn)和終生學(xué)習(xí)的過程。怎樣實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)是當(dāng)前提高教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)重要課題,它向我們語文教師提出了一個(gè)新的要求:需要不斷研究教育科學(xué)理論,不斷反思自己的教學(xué)實(shí)踐,傾聽學(xué)生的意見,提高教學(xué)效能感,不斷探索有效教學(xué)的途徑,完善有效教學(xué)的能力。
第三篇:語文閱讀教學(xué)有效拓展策略之研究
語文閱讀教學(xué)有效拓展策略之研究
一、課題研究背景: 一)發(fā)展學(xué)生能力的需要
一個(gè)人到學(xué)校上學(xué),不僅是為了取得一份知識(shí)行囊,還主要應(yīng)該是獲得多方面的能力,包括搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力,但是現(xiàn)在學(xué)生這個(gè)能力普遍比較薄弱,往往只停留在查找有關(guān)資料,并給予原生態(tài)展示的層面,有的學(xué)生對(duì)于搜集的資料整段整段朗讀,有的甚至朗讀語句都不通順,他們根本不會(huì)在收集的基礎(chǔ)上經(jīng)過分辨、篩選、分類、組織、理解。在課程資源相對(duì)匱乏的情況下,僅靠教師去搜集課程資源力量畢竟有限,那么如何讓學(xué)生不盲目,不等待,樹立主動(dòng)搜集的意識(shí),了解開發(fā)和搜集資源的途徑和方法,讓老師成為學(xué)生利用課程資源的引導(dǎo)者,引導(dǎo)學(xué)生走出教科書,走出課堂和學(xué)校,充分利用校外各種資源,在社會(huì)的大環(huán)境里學(xué)習(xí)和探索,是我們研究的一個(gè)主題。二)深化閱讀教學(xué)的需要
確實(shí)課堂學(xué)習(xí)資源的拓展為我們的語文課堂打開了通向大千世界的窗口,讓學(xué)生能到更廣闊的閱讀天地中獲得信息,豐富知識(shí),陶冶情操,變“學(xué)教材”為“用教材”。然而在具體的教學(xué)實(shí)踐中,并不是每一篇課文都要拓展,并不是教師教學(xué)就必須有拓展環(huán)節(jié),拓展與否是看能否理解、深化、促進(jìn)閱讀。但是,我們發(fā)現(xiàn),由于種種原因,目前語文課堂教學(xué)中的拓展還存在著一些問題:
1、無度拓展,喧賓奪主?,F(xiàn)在的課堂發(fā)現(xiàn)拓展的內(nèi)容相當(dāng)豐富,花大量時(shí)間搜集、再花大量時(shí)間讓學(xué)生匯報(bào),甚至脫離了文本,而學(xué)生沒有時(shí)間朗讀、探究甚至理解文本,沒有深入學(xué)習(xí)和思考的課堂,只能是無源之水,無本之木,更談不上課堂生命力的體現(xiàn)??赡苡械慕處熢趥湔n的時(shí)候,收集到了很多課外資源,這些資源他不忍心忍痛割愛,所以在課堂教學(xué)的時(shí)候就把它全搬到了課堂里。比如一篇二年級(jí)學(xué)的《山行》這首詩,老師一會(huì)兒是展示有關(guān)秋天的圖片,一會(huì)兒介紹詩人杜牧的一些生平,一會(huì)兒又拓展到許多有關(guān)秋天的詩歌。但是一堂課下來,孩子連《山行》這首詩都不能背下來,更談不上正確的抄寫下來,所以我困惑的是我們的閱讀課到底要不要引進(jìn)這么多的課外資源,文本閱讀跟課外資源拓展關(guān)系該如何處理。
2、無序拓展,得不償失。教學(xué)的環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)很巧妙,拓展的內(nèi)容很豐富,但仔細(xì)琢磨,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些拓展的內(nèi)容不僅沒有考慮文本的文體特點(diǎn)、課堂的教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生的接受能力等諸多因素,而且也造成了學(xué)生對(duì)文本的閱讀的走馬觀花和體驗(yàn)的淺嘗輒止。不少教師在對(duì)文本進(jìn)行拓展時(shí),心中沒有學(xué)生,沒有充分考慮到他們的個(gè)體差異,沒有根據(jù)他們的年齡、性格、生活閱歷、固有知識(shí)、閱讀經(jīng)驗(yàn)的特點(diǎn)來進(jìn)行針對(duì)性的拓展,沒有立足于他們情感上喜歡、感興趣、可接受、樂于主動(dòng)參與的拓展點(diǎn)來進(jìn)行拓展,可以說無序的拓展,既消耗了學(xué)生寶貴的時(shí)間,又銷蝕了學(xué)生閱讀的興趣,是一種得不償失的教學(xué)行為。還有些老師為了提升學(xué)生的人文精神,所以在課外找了一些內(nèi)涵比較深刻的一些課外資料。像三年級(jí)學(xué)《荷花》這篇課文,引進(jìn)了不少的有關(guān)荷花的詩文,其中包括了對(duì)學(xué)生來說是深?yuàn)W的《愛蓮說》,孩子談《愛蓮說》的體會(huì)感受當(dāng)然也只能是蜻蜓點(diǎn)水。
3、無效拓展,不顧生成。有些課堂因?yàn)橥卣惯@一形式的需要就忽略學(xué)生的接受理解程度,可能這些資料孤立地看是很好,但是如果在學(xué)生這個(gè)年齡段,放到這個(gè)課堂就背離了教學(xué)目標(biāo),沒有效果。有些老師為了讓孩子深入的理解課文內(nèi)容所以引進(jìn)了一些常識(shí)性的資料內(nèi)容。比如說一年級(jí)學(xué)習(xí)《棉花姑娘》這一課,老師就在課堂上介紹了七星瓢蟲、蚜蟲等等一些知識(shí),這些課外資源的引進(jìn)對(duì)學(xué)生語文學(xué)習(xí)、語文能力的提高到底有多少幫助,所以我們課外資源到底要引入哪些內(nèi)容,這些都是一線老師感到比較困惑的。許多拓展都是課前預(yù)設(shè)好的,也是非常重要的,但是有些課堂的拓展按老師預(yù)設(shè)的模式,按部就班地進(jìn)行,即使學(xué)生一旦出現(xiàn)有價(jià)值,有創(chuàng)見的新的想法和思維的火花,也只能是局限在老師預(yù)先設(shè)定的范圍內(nèi)活動(dòng),學(xué)生獨(dú)特的感悟和體驗(yàn)、新穎的思維往往不會(huì)出現(xiàn)或者被封殺,這樣的拓展教學(xué)顯然是無效的。
二、課題理論依據(jù)。
1、我國《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》指出:“改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力?!?/p>
2、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為:學(xué)習(xí)過程是學(xué)生的認(rèn)識(shí)思維活動(dòng)主動(dòng)建構(gòu)的過程,是學(xué)生通過自身已有的知識(shí)、技能、經(jīng)驗(yàn)與外界進(jìn)行交互活動(dòng)以獲取、建構(gòu)新知識(shí)的過程。它強(qiáng)調(diào)利用各種信息資源來支持學(xué)生的“學(xué)”。在學(xué)習(xí)過程中就要拓展并豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容,以啟動(dòng)學(xué)生的思維并使其積極參與課堂教學(xué),讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體。與建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論相適應(yīng)的教學(xué)模式就應(yīng)該具有這樣的特征:“以學(xué)生為中心,在整個(gè)教學(xué)過程中由教師起組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者的作用,利用情境、拓展、會(huì)話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性,最終達(dá)到使學(xué)生有效地實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)的目的?!蔽谋镜耐卣菇虒W(xué)正是具有了這一理論意義的教學(xué)方式。
3、建構(gòu)主義認(rèn)識(shí)論提出了學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)上是一種“意義建構(gòu)”的獨(dú)特觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)主體性和選擇性。那么取其意,整個(gè)人類的生命成長同樣是一種主動(dòng)的建構(gòu)的過程,作為學(xué)校中的執(zhí)教者和管理者應(yīng)將對(duì)象的主體能動(dòng)發(fā)揮作為實(shí)施教學(xué)、教育和管理的首要考慮因素,使研究對(duì)象把學(xué)習(xí)與工作變成主體性、能動(dòng)性、獨(dú)立性的活動(dòng),不斷生成、張揚(yáng)、發(fā)展、提升。這是學(xué)習(xí)觀、工作觀的根本變革,是具有生命成長的深遠(yuǎn)意義的。而如此堅(jiān)持的回饋,就是教育雙主體的生命活力綻放,學(xué)校生命活力的綻放。
4、新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:語文課程應(yīng)植根于現(xiàn)實(shí),面向世界,面向未來。應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代化科技手段的運(yùn)用,使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野,提高學(xué)習(xí)效率,初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語文實(shí)踐能力。語文課程應(yīng)該是開放而富有創(chuàng)新活力的,應(yīng)盡可能夠滿足不同地區(qū)、不同學(xué)校、不同學(xué)生的需求,并能夠根據(jù)社會(huì)的需要不斷自我調(diào)節(jié)、更新發(fā)展。應(yīng)當(dāng)密切關(guān)注當(dāng)代社會(huì)信息化的進(jìn)程,推動(dòng)語言語課程的變革和發(fā)展。
三、研究目標(biāo)與方法
(一)學(xué)生方面:
在課程資源相對(duì)匱乏的情況下,僅靠教師去搜集課程資源力量畢竟有限,所以要讓學(xué)生不盲目,不等待,樹立主動(dòng)搜集的意識(shí),了解開發(fā)和搜集資源的途徑和方法,讓老師成為學(xué)生利用課程資源的引導(dǎo)者,引導(dǎo)學(xué)生走出教科書,走出課堂和學(xué)校,充分利用校外各種資源,培 2 養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力。
(二)教師方面
教師努力進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)定位、文本理解、資源利用,按照確立拓展走向,挖掘拓展內(nèi)容、提升拓展內(nèi)涵的步驟,實(shí)現(xiàn)拓展教學(xué)的有效。努力做到在現(xiàn)實(shí)的課堂里,讓拓展能夠找到存在的價(jià)值和發(fā)展的空間。
根據(jù)研究目的和研究內(nèi)容,本課題將主要采用以下研究方法:
1、文獻(xiàn)研究法。廣泛收集、查閱與本課題相關(guān)的文獻(xiàn)資料,學(xué)習(xí)、研究相關(guān)的教育教學(xué)理論和先進(jìn)教改經(jīng)驗(yàn),以提高思想認(rèn)識(shí),借鑒他人成果。在此基礎(chǔ)上,結(jié)合工作實(shí)踐,研究制定學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)研究的具體策略,構(gòu)建學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)的理論框架。
2、行動(dòng)研究法。堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合,將研究制定的實(shí)施方案貫徹落實(shí)到具體的教學(xué)工作中去,有計(jì)劃有步驟地在教學(xué)工作中開展行動(dòng)研究,并邊工作邊研究,不斷調(diào)整方法,修改實(shí)施方案。計(jì)劃先由課題組成員開展研究,取得成功經(jīng)驗(yàn)后在全體教師中推廣,逐步將研究成果、成功經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)工作的常規(guī)要求,逐漸提升教育教學(xué)水平。
3、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。在實(shí)驗(yàn)探索過程中不斷分析總結(jié),通過對(duì)成功經(jīng)驗(yàn)的理論分析和科學(xué)總結(jié),既指導(dǎo)和帶動(dòng)廣大教師深化教學(xué)改革,又推動(dòng)本課題不斷深化研究。
4、個(gè)案研究法。本課題在面向全體學(xué)生的同時(shí),將選一些學(xué)生,建立個(gè)人學(xué)習(xí)檔案,進(jìn)行追蹤分析,以及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,調(diào)整對(duì)策。
四、課題研究內(nèi)容與策略:
為了增強(qiáng)學(xué)生的文本體驗(yàn),激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,優(yōu)化學(xué)生學(xué)習(xí)的環(huán)境,訓(xùn)練學(xué)生的思維品質(zhì),提高閱讀教學(xué)的效率,資源的拓展是必要的,但是不是每堂課都必須拓展?我們?yōu)槭裁赐卣梗客卣故裁??怎樣拓展?我們?cè)撛谑裁吹胤竭M(jìn)行拓展?正是我們研究的內(nèi)容。
(一)有效的目標(biāo)定位——確立拓展的走向
每篇文本的教學(xué)都有明確的目的,拓展資源是為達(dá)成教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的,我們不能為了拓展就大量堆砌資料,甚至把語文課上成其它課。教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸屬,是幫助師生清楚地把握各個(gè)領(lǐng)域應(yīng)達(dá)到的要求,針對(duì)性強(qiáng)的開展教學(xué)活動(dòng),使各個(gè)領(lǐng)域的目標(biāo)得以落實(shí),讓學(xué)生得到全面發(fā)展。完整的教學(xué)目標(biāo)有利于全面育人,糾正了學(xué)科教學(xué)就是育智的片面認(rèn)識(shí),把育德、育智、育能、益心有機(jī)地統(tǒng)一在語文教學(xué)之中,促進(jìn)了學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。教師在鉆研教材、分析教材以及分析學(xué)生的基礎(chǔ)上,制定的字詞教學(xué)、朗讀教學(xué)、語言實(shí)踐、閱讀教學(xué)和情意目標(biāo),清楚地呈現(xiàn)出本堂課的教學(xué)任務(wù),那么在選擇拓展內(nèi)容的時(shí)候就要看能否完成這些任務(wù),能否讓目標(biāo)更容易達(dá)成。有的時(shí)候教學(xué)目標(biāo)如果制訂得不太合理,那運(yùn)用拓展的內(nèi)容可能就不好去把握了。所以一定要正確定位目標(biāo),明確為什么而拓展。
(二)有效的文本理解——挖掘拓展的內(nèi)容
閱讀課堂中對(duì)文本的拓展教學(xué)應(yīng)該是學(xué)生在老師的引導(dǎo)下,以課文為中心點(diǎn),進(jìn)行作家、題材、文體、表現(xiàn)手法、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、語言風(fēng)格等多層面和多維度的拓展,以突破時(shí)空限制的適當(dāng)?shù)闹R(shí)延伸,豐富學(xué)生感知的信息和思維的層次的教學(xué)方式。教學(xué)需要拓展,但是決不能為了拓展而拓展,不能讓拓展成為形式。拓展的時(shí)機(jī)、內(nèi)容、寬度和深度等等要素都要圍繞文本來考慮和設(shè)計(jì)。文本拓展,要超越文本,更要反哺文本,離開文本的拓展那是無本之木、無源之水。學(xué)生只有在親密地與文本進(jìn)行了接觸之后,“潛心會(huì)文本”,在教師的引領(lǐng)下自主 3 誦讀、感悟、發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)和創(chuàng)造,在真切的賞析、對(duì)話文本的基礎(chǔ)上才有超越文本的可能。何時(shí)拓展,拓展什么,拓展多少,都需要認(rèn)真思考,合理把握。文本中有的應(yīng)拓展在文章的空白點(diǎn),啟發(fā)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容作合情合理的推想發(fā)展,既能開拓學(xué)生的視野,引導(dǎo)學(xué)生更深刻地感悟文本,也有助于感情的升華,情感迭起;有的應(yīng)該拓展在關(guān)鍵處,易化文本內(nèi)涵,幫助學(xué)生理解、感悟教材所蘊(yùn)含的深刻含義;有的應(yīng)該拓展在文章的矛盾處,體現(xiàn)語文教學(xué)的“深度閱讀”,深化學(xué)生對(duì)文本的思維,更加深入準(zhǔn)確地把握文本的內(nèi)涵;有的應(yīng)該拓展在結(jié)尾處,延伸文本內(nèi)容,了解文本隱藏的或改編的內(nèi)容??偠灾?,拓展教學(xué)只能是閱讀教學(xué)的一種“輔助環(huán)節(jié)”,應(yīng)該是教學(xué)“佐料”而不應(yīng)該成為教學(xué)的“主食”。因此,在教學(xué)中,務(wù)必要堅(jiān)持以文本為本的原則,切實(shí)處理好文本與拓展的關(guān)系。
(三)有效的資源利用——提升拓展的內(nèi)涵
1、適時(shí)拓展
(1)課前拓展。為了讓學(xué)生了解課文的寫作背景及課文的相關(guān)知識(shí),為學(xué)生學(xué)習(xí)課本儲(chǔ)備能量,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣,豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),往往采用課前拓展策略。其主要是做好預(yù)覽文本,搜集信息,了解著作、作者體裁等相關(guān)知識(shí),初步感知課文的內(nèi)容,它有助于學(xué)生對(duì)文本“建構(gòu)屬于自己的意義理解”讓學(xué)生有了一定的知識(shí)儲(chǔ)備,更接近事件、人物,由此走進(jìn)課堂,學(xué)生就輕松了。在此教師要指導(dǎo)學(xué)生對(duì)收集的資料進(jìn)行整理、歸納、組織,使成為自己的知識(shí),不是讓學(xué)生盲目地看,而要在教師的引導(dǎo)下,提前閱讀,了解讀什么,在教師的要求下知道怎么讀。
(2)課中拓展。閱讀教學(xué)過程中,學(xué)生往往會(huì)遇到難點(diǎn)、疑點(diǎn),這時(shí)利用拓展材料就能夠很好地幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí),做到“無師自通”。因?yàn)樵趯?duì)原有課文理解研讀的基礎(chǔ)上,又呈現(xiàn)了另一個(gè)信息,另一種認(rèn)識(shí),另一種思維,學(xué)生在閱讀這些拓展的材料時(shí),就會(huì)自覺不自覺地進(jìn)行對(duì)比、整合,信息之間互相滲透、相互補(bǔ)充,有助于學(xué)生較為準(zhǔn)確而深入地理解閱讀文本。對(duì)資源進(jìn)行有效利用,必須以課內(nèi)材料為主,課外材料為輔,課內(nèi)課外互相滲透,互相借鑒,讓不同角度的幾個(gè)信息在結(jié)合教學(xué)中形成合力。這樣才能鍛煉學(xué)生閱讀多種信息,處理多種信息的能力。
(3)課后拓展?!按笳Z文”理念下的課堂教學(xué)不是一個(gè)圓形的完整結(jié)構(gòu),學(xué)完了課文并不意味著知識(shí)學(xué)習(xí)的結(jié)束。教師要有強(qiáng)烈的課程資源意識(shí),一篇課文學(xué)完后,當(dāng)學(xué)生意猶未盡,懸而未決的時(shí)候,教師要有針對(duì)性、有計(jì)劃地向他們推薦相關(guān)的課外讀物,使閱讀向課外、課后延伸,并及時(shí)地進(jìn)行反饋、交流,讓知識(shí)能延伸,讓奇怪感能深化,這樣,有利于最大限度地去開發(fā)課程資源,促進(jìn)課內(nèi)外學(xué)習(xí)和運(yùn)用的結(jié)合,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用語文的積極性,并不斷擴(kuò)大語文學(xué)習(xí)的視野。
2、適度拓展(1)加深理解
劉勰云:“夫綴文者情動(dòng)而詞發(fā),觀文者披文以入情。”文章的作者總是先在生活中有所見,有所想,有所思,然后引起創(chuàng)作沖動(dòng),最后下筆成文。而讀者的閱讀正好是一個(gè)相反的過程。往往需要循著作者行文的思路,以詞句作為切入口才能感受人物的形象,領(lǐng)悟人物的情感,準(zhǔn)確把握作品的重點(diǎn)。教學(xué)時(shí),對(duì)文本中的疑難或關(guān)鍵的詞句進(jìn)行拓展教學(xué),有利于學(xué)生準(zhǔn)確全面的掌握知識(shí)理解文本內(nèi)容。文本中有很多關(guān)鍵性的語句,它往往起著牽一發(fā)而動(dòng)全身 4 的作用,有的能夠深深觸動(dòng)學(xué)生的心靈引起學(xué)生的共鳴,因此可以抓住其中的一些語句進(jìn)行拓展,鼓勵(lì)學(xué)生讀懂語句,進(jìn)而透過語句讀出自己的生活經(jīng)歷和感悟,讀出與自己相通的情感,甚至讀出一個(gè)時(shí)代或一段歷史。
在實(shí)際的教學(xué)中,因?yàn)槟挲g、閱歷等因素,我們的學(xué)生與一些文本的情境往往存在著一定的甚至很大的距離,從而導(dǎo)致文本內(nèi)容不容易被理解,作者的情感難以進(jìn)入他們的心靈,更不用說有心心相印的共鳴。于是,出現(xiàn)了教師忘我投入的賞析或者深情款款的朗讀,而學(xué)生昏昏欲睡面無表情甚至哄堂大笑的場(chǎng)面。如何避免這種尷尬?教師就要有意識(shí)的通過拓展背景資料,烘托氣氛,給學(xué)生提供理解文本的“抓手”。(2)激發(fā)情感
有的課文故事發(fā)生的年代較遠(yuǎn),思想深邃,內(nèi)涵豐富,如果單純從文本解讀出發(fā),學(xué)生是很難體會(huì)作者的深層情感。因而,教師最好是在上課之初渲染烘托出一種與文本相符合的氛圍,創(chuàng)設(shè)出適合學(xué)生走入文本的情境,這樣能夠迅速集中學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。也可以圍繞文本拓展相關(guān)的背景資料,以擴(kuò)大學(xué)生視野,幫助或輔導(dǎo)學(xué)生介入閱讀情境,拉近讀者與作者之間的距離。導(dǎo)入是教師在新的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng)開始時(shí),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)的教學(xué)行為方式,能集中學(xué)生的注意力,明確思維方式,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,引起學(xué)生的求知欲望,激發(fā)情感,并為整個(gè)教學(xué)過程創(chuàng)造一個(gè)良好的開端。因此,圍繞新課的導(dǎo)入進(jìn)行適度的拓展設(shè)計(jì)就顯得非常有必要了。(3)模仿寫法
出現(xiàn)一些寫法比較特殊,形式比較新穎時(shí)候,可以拓展一些類似的片段進(jìn)行補(bǔ)充,讓學(xué)得更加扎實(shí),為寫作奠定基礎(chǔ)。
如果教師能夠以此為方向,那么我們的拓展就是有效的拓展,我們的學(xué)生就是真實(shí)的學(xué)生,我們的語文教學(xué)也就成了真實(shí)的語文教學(xué)。新課改下的文本拓展教學(xué)固然有著非常多的自身優(yōu)點(diǎn),也正在被廣大語文教師所實(shí)踐著,但是,它也不可能在短時(shí)間內(nèi)就能夠得到規(guī)范和有效的實(shí)施,我們教師就只有腳踏實(shí)地進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)定位、文本理解、資源利用,按照確立拓展走向,挖掘拓展內(nèi)容、提升拓展內(nèi)涵的步驟,努力實(shí)現(xiàn)拓展教學(xué)的有效。相信只有在現(xiàn)實(shí)的課堂里,我們的拓展才能夠找到存在的價(jià)值和發(fā)展的空間。
五、研究對(duì)象:五六年級(jí)學(xué)生與語文教師
六、研究成果形式:課題研究報(bào)告專題論文調(diào)查報(bào)告?zhèn)€案研究活動(dòng)感設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)優(yōu)秀教案個(gè)案檔案校園文化資料片等
七、課題研究步驟:
一)準(zhǔn)備階段(2008年4月——2008年5月)1、確定課題報(bào)告。
2、學(xué)習(xí)相關(guān)理論、國內(nèi)外相關(guān)研究動(dòng)態(tài),吸取理論營養(yǎng)和研究經(jīng)驗(yàn)。3、進(jìn)行課題前期調(diào)查、資料搜集,進(jìn)行課題論證。二)實(shí)施階段(2008年6月——2009年5月)1、根據(jù)課題網(wǎng)絡(luò),分工合作,全面進(jìn)行課題研究。
2、課題負(fù)責(zé)人及領(lǐng)導(dǎo)組成員組織檢查和督促,及時(shí)解決和發(fā)現(xiàn)研究過程中出現(xiàn)的問題。3、制訂學(xué)期課題研究計(jì)劃,每月進(jìn)行一次階段性研究例會(huì),通報(bào)研究進(jìn)展。每學(xué)期寫出階 5 段性研究報(bào)告及相關(guān)論文。
4、進(jìn)行課題中期論證活動(dòng),進(jìn)行相關(guān)階段性經(jīng)驗(yàn)介紹、推廣,在行動(dòng)研究中調(diào)整、完善。三)總結(jié)階段(2009年6月——2009年10月)1、總結(jié)研究工作,撰寫研究報(bào)告。2、全面搜集、整理課題研究資料。3、做好課題結(jié)題論證工作。4、做好其他結(jié)題相關(guān)工作。
八、課題組成員及分工: 課題組長:顧亞萍
課題組成員:何惠、施建中、周荷英、孫會(huì)昊、萬穎娟
第四篇:本色語文 有效教學(xué)
追尋本色語文 有效閱讀教學(xué)
江蘇省句容市二圣中學(xué)孔憲功
最近有幸參加了市區(qū)某校 “城鄉(xiāng)聯(lián)動(dòng),區(qū)域協(xié)作”活動(dòng),本次活動(dòng)的主題是“閱讀教學(xué)的有效性”。這是一個(gè)大主題,有兩個(gè)關(guān)鍵詞:“閱讀教學(xué)”與“有效性”。
這里“閱讀教學(xué)”的具體所指是文言文《三峽》教學(xué)與散文詩《荷葉母親》的教學(xué)?!坝行浴钡膯栴}是當(dāng)前比較“時(shí)髦”的話題,尤其針對(duì)新課程實(shí)施以來初中語文教學(xué)的語文教學(xué)內(nèi)容泛化、虛化、非語文化現(xiàn)象,針對(duì)初中生越來越重的課業(yè)負(fù)擔(dān),有十分重要的意義。我們提出追求課堂教學(xué)的有效性,是針對(duì)目前課堂教學(xué)常態(tài)中出現(xiàn)的問題進(jìn)行的一種新的探索。
過去我們講“效率”,是講在一節(jié)課中,老師的教學(xué)任務(wù)是否順利完成,教學(xué)內(nèi)容是不是豐富,教學(xué)環(huán)節(jié)是不是嚴(yán)密??主要是看老師的“教”。今天,我們的教學(xué)理念發(fā)生了變化,“以知識(shí)為本”,為“以人為本”所取代。我們知道,課堂教學(xué)有效性,指通過課堂教學(xué)使學(xué)生獲得發(fā)展。首先,發(fā)展就其內(nèi)涵而言,指的是知識(shí)、技能,過程、方法與情感、態(tài)度、價(jià)值觀三者(三維目標(biāo))的協(xié)調(diào)發(fā)展。通俗地說,課堂教學(xué)的有效性是指通過課堂教學(xué)活動(dòng),學(xué)生在學(xué)業(yè)上有收獲,有提高,有進(jìn)步。具體表現(xiàn)在:學(xué)生在認(rèn)知上,從不懂到懂,從少知到多知,從不會(huì)到會(huì);在情感上,從不喜歡到喜歡,從不熱愛到熱愛,從不感興趣到感興趣。而對(duì)于“課堂教學(xué)的有效性有哪些標(biāo)準(zhǔn)?是否有公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)”的問題,現(xiàn)在許多學(xué)者都一致認(rèn)為,課堂教學(xué)的有效性特征(或表現(xiàn))可以列舉很多,但最核心的一點(diǎn)是看學(xué)生是否愿意學(xué)、主動(dòng)學(xué)以及怎么學(xué)、會(huì)不會(huì)學(xué),教學(xué)的效率高不高,產(chǎn)生的學(xué)習(xí)效果好不好。
我很認(rèn)同下面的觀點(diǎn):課堂教學(xué)的有效性雖然表現(xiàn)在不同層次上,但學(xué)生是否有進(jìn)步或發(fā)展是衡量教學(xué)有效性的唯一指標(biāo)。學(xué)生的進(jìn)步不能僅限于知識(shí)的掌握,學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)的理解絕不能靠訓(xùn)練,而要靠思維過程,要靠個(gè)性化的思維。但知識(shí)轉(zhuǎn)換為解題技能是要靠操練的,這種操練能提高學(xué)生的解題技能和學(xué)業(yè)成績;但同時(shí),這種 技能也是一把雙刃劍,也能壓抑人的創(chuàng)造性、想象力。教學(xué)的有效性要關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,從時(shí)間上來說,學(xué)生的發(fā)展有當(dāng)前發(fā)展和終身發(fā)展。任何一個(gè)有效教學(xué)必定要促進(jìn)學(xué)生當(dāng)前發(fā)展,同時(shí)對(duì)學(xué)生長遠(yuǎn)發(fā)展也會(huì)有影響。以前教學(xué)太注重當(dāng)前發(fā)展,實(shí)際上教學(xué)還要關(guān)注學(xué)生的未來發(fā)展,可持續(xù)發(fā)展。有效的課堂教學(xué)活動(dòng)積淀下來的是一種思維方式和精神。
以上算是對(duì)主題的解讀吧。
結(jié)合這個(gè)主題,審視今天的課例,觀課的視角就落在課堂上教師如何激發(fā)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣,培養(yǎng)良好的語文學(xué)習(xí)的習(xí)慣,有效指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識(shí),進(jìn)行思維訓(xùn)練,使學(xué)生學(xué)有所獲。
比如,張老師的《三峽》:學(xué)生在老師的指導(dǎo)下,積累了作家、作品知識(shí),字音、詞義的知識(shí),鞏固了寫景要按順序、要抓特點(diǎn)的常識(shí)。老師讓學(xué)生查閱《古漢語字典》,根據(jù)語境選擇義項(xiàng),這是良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng),學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),是自主獲取知識(shí)的能力的培養(yǎng),環(huán)節(jié)雖小,意義重大。
提高課堂教學(xué)有效性,改進(jìn)和優(yōu)化教學(xué)方式至關(guān)重要。張老師在說課中提到,自己從未嘗試“多媒體”制作,這次教研活動(dòng),促使她填補(bǔ)“空白”,“與時(shí)俱進(jìn)”,對(duì)她雖屬挑戰(zhàn),但對(duì)學(xué)生,直觀的、富有詩情畫意的圖片,那山那水的意境,激發(fā)他們解讀《三峽》的興趣,并有助于對(duì)課文的理解;重要字詞句的列舉,加點(diǎn)詞的解釋,通過屏顯,進(jìn)行突出與強(qiáng)化;文章思路的梳理、內(nèi)容的概括、特點(diǎn)的揭示,通過點(diǎn)擊,一目了然,又省下板書時(shí)間。雖然,閱讀教學(xué)不一定要用多媒體進(jìn)行教學(xué),但從某種意義上說,在多媒體教室上課,如果不借助現(xiàn)代化的教學(xué)手段,也是一種資源的浪費(fèi)。
我還欣賞張老師在教學(xué)中的一個(gè)環(huán)節(jié):讓學(xué)生就課文中自己不能解決的疑難字句,進(jìn)行提問,然后在同學(xué)的幫組或老師的引導(dǎo)下,根據(jù)語境尋求答案。這是新課程提倡的“自主”的學(xué)習(xí),它是引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的開放的環(huán)節(jié),它開放的是學(xué)生的思維空間與活動(dòng)空間,有利于學(xué)生主體性的發(fā)揮,有利于學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣與方法的培養(yǎng),有利于培養(yǎng)學(xué)生提出問題與解決問題的能力與膽略。
一堂課,學(xué)生能有這樣的“獲得”本已不錯(cuò)了。而教研活動(dòng),就 是為了尋求更為有效的教學(xué)策略。要讓學(xué)生在這一堂課中,更為有效地進(jìn)行語文學(xué)習(xí),就要在“教什么”與“怎么教”兩個(gè)問題上做理性的思考。
以《三峽》為例,我們要思考的是:文言文教什么?公開課上文言文教什么?《三峽》教什么?“教什么”的依據(jù)有課程目標(biāo)、教材、學(xué)生等要素。還可以參閱考綱,它是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)制定的。文言文學(xué)習(xí),要背誦優(yōu)秀詩文,積累實(shí)詞虛詞,要會(huì)翻譯句子,理解基本內(nèi)容??明白的說,文言文,要教學(xué)生需要的,考試要考的,哪怕是公開課也如此。
新課程實(shí)施以來,有不少公開課,把文言文當(dāng)作一般的現(xiàn)代文學(xué)作品來賞讀,先簡單梳理思路,再品讀重點(diǎn)語段,注重文字美與內(nèi)容美的感悟,而忽視了教學(xué)對(duì)象(初中生)和文言文的“特殊性”。這樣的示范課,誤導(dǎo)了一些教師,以為在公開課中,基礎(chǔ)的內(nèi)容不宜過多,于是,就“省下”了注釋或翻譯的教學(xué)內(nèi)容。
《三峽》這篇課文,如果不疏通全文,也要翻譯有關(guān)句子。可以結(jié)合主問題,在賞析的同時(shí)進(jìn)行,也可以專門設(shè)計(jì)一個(gè)環(huán)節(jié)解決。句子翻譯,哪怕在高中也是文言文學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。我想這節(jié)課,應(yīng)該進(jìn)行句子翻譯。張老師重視加點(diǎn)字的注釋,如果在這基礎(chǔ)上,梳理其語境的意思,落實(shí)好整個(gè)句子的翻譯,學(xué)習(xí)效果會(huì)更好,大家都知道“詞不離句,句不離文”是學(xué)習(xí)文言文的好方法。
在“怎么教”的問題上,有一個(gè)環(huán)節(jié),安排可以商榷:自由朗讀課文后,教師要求四人小組討論疏通課文,勾畫不懂的字詞。
本人認(rèn)為,此處安排合作學(xué)習(xí)“時(shí)機(jī)不當(dāng)”。對(duì)于一篇新文言課文,初讀后,每個(gè)學(xué)生會(huì)有各人不同的“不懂”。應(yīng)該先“自主”學(xué)習(xí),請(qǐng)學(xué)生用現(xiàn)代漢語把原文“讀”一邊,再勾畫出自己不懂的地方,針對(duì)這些“不懂”,對(duì)照注解,查閱工具書,根據(jù)上下文揣摩,然后,就近請(qǐng)教,如果仍有“不懂”,做上記號(hào),在全班交流時(shí)提出,向老師請(qǐng)教。
合作學(xué)習(xí)是新課標(biāo)倡導(dǎo)的課堂教學(xué)的一種重要方式,但不是唯一的方式。教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生實(shí)際和教學(xué)環(huán)境條件等,選擇有價(jià)值的內(nèi)容、有利的時(shí)機(jī)和適當(dāng)?shù)拇螖?shù)讓學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。一般來 說,較簡單的學(xué)習(xí)內(nèi)容,只需要個(gè)人獨(dú)立學(xué)習(xí)或開展全班教學(xué),而較復(fù)雜、綜合的學(xué)習(xí)內(nèi)容,則可以采用小組合作學(xué)習(xí)方式。教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)精心設(shè)計(jì)小組合作學(xué)習(xí)的“問題”,為學(xué)生提供適當(dāng)?shù)摹в幸欢ㄌ魬?zhàn)性的學(xué)習(xí)對(duì)象或任務(wù),把學(xué)生領(lǐng)近“最近發(fā)展區(qū)”。合作學(xué)習(xí)的“問題”,可以是教師在教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)處設(shè)計(jì)的探究性、發(fā)散性、矛盾性的問題,也可以是學(xué)生在質(zhì)疑問難中主動(dòng)提出的問題,但要防止隨意性與形式化。合作是一種品質(zhì),是一種取得成功的有效方式,它絕不是一種形式的追求。
舒老師在說課時(shí)提到自己為了保持“本色”而未用課件和“合作”。把現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的運(yùn)用,當(dāng)作課堂教學(xué)的豪華時(shí)尚,視“合作”學(xué)習(xí)為“作秀”那也是一種偏見。
《荷葉母親》一課,采用板塊式的教學(xué)模式,思路清晰:導(dǎo)課—作者—初讀感受—重點(diǎn)品讀—拓展延伸。教學(xué)過程很順暢,師生互動(dòng)很和諧,從中表現(xiàn)出教師基本素質(zhì)良好,口語標(biāo)準(zhǔn)流利,教態(tài)自然大方,板書漂亮整潔,教學(xué)態(tài)度認(rèn)真,預(yù)設(shè)充分;也讓人羨慕:實(shí)驗(yàn)中學(xué)的學(xué)生基礎(chǔ)好,反映快,真正是“優(yōu)質(zhì)”的生源,教這樣的學(xué)生,真是老師的幸福,也是語文老師的“負(fù)擔(dān)”:一方面,每天面對(duì)五十多雙智慧的眼睛,不能有一點(diǎn)的馬虎;另一方面,高素質(zhì)的學(xué)生,有高要求的家長。也正因?yàn)槿绱?,在這個(gè)研修活動(dòng),我就從高標(biāo)準(zhǔn)去“解讀”這兩個(gè)課例。對(duì)舒老師教的《荷葉母親》,結(jié)合大家的評(píng)議,我先說“導(dǎo)入”環(huán)節(jié):
“5·12短信故事”耳熟能詳,教師的問題“是什么力量支撐母親”又是淺入淺出。“在文學(xué)史上有一位作家寫母愛也寫得很好,是誰?”這樣的問題,放在上《荷葉母親》的開講環(huán)節(jié),異口同聲回答的當(dāng)然是“冰心”。(如果,離開這個(gè)“語境”,恐怕“答案是豐富多采的”)很顯然,這節(jié)課的“導(dǎo)入”是為了引出“母愛”的話題,為了引出“冰心”這個(gè)作者。其實(shí),本色的課,還是保持“本色”為好?!逗扇~母親》的上篇課文是《金色花》,也是“母愛”的主題,還是“溫故知新”為好。這個(gè)問題王榮生教授在《把握一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)》中提到“連續(xù)性考察”問題。
他認(rèn)為:“但認(rèn)定一堂好課,還需要把它放置在與前一堂后一堂 課乃至前一周后—一周課的關(guān)系之中。
大家知道,公開課、觀摩課、評(píng)比課等,一般都是40分鐘左右相對(duì)孤立的一堂課,學(xué)生借班,名師執(zhí)教。這樣的課不能說沒有意義,但畢竟與普通教師的日常教學(xué)有很大的不同。公開課等所強(qiáng)化的一些方面,也許對(duì)日常教學(xué)并無多大價(jià)值;而孤立地觀評(píng)一堂課,又極容易遮蔽日常教學(xué)中極為重要的另一些方面。比如,注重“導(dǎo)入”,這對(duì)公開課等或許有其必要,但日常的語文教學(xué),一般情況下教師只需交代“昨天學(xué)了什么,今天要學(xué)什么”即可,并不需要費(fèi)天大的心計(jì)這么來導(dǎo)那么去導(dǎo)。而“昨天學(xué)了什么,今天要學(xué)什么”,這本來在語文教學(xué)中應(yīng)該十分關(guān)注的教學(xué)內(nèi)容連續(xù)性,在寄生于公開課的觀課評(píng)教習(xí)俗中,卻幾乎被完全拋棄了。
教學(xué)內(nèi)容的“連續(xù)性”問題,牽涉到課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、教材呈現(xiàn)以及學(xué)生的具體情況等,十分復(fù)雜。從廣大教師易于把握的角度,我們認(rèn)為大致可以著眼于兩個(gè)方面:第一,點(diǎn)與點(diǎn)的區(qū)隔,這一課的教學(xué)內(nèi)容與那一課的教學(xué)內(nèi)容有差別;第二,點(diǎn)與點(diǎn)的內(nèi)在聯(lián)系,在同一個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域或?qū)W習(xí)主題,后一課的教學(xué)內(nèi)容是前一課教學(xué)內(nèi)容的延續(xù)、拓寬、提高或加深。
在大部分語文課還夠不上“好課”最低標(biāo)準(zhǔn)的今天,談?wù)撜Z文教學(xué)內(nèi)容的“連續(xù)性”,肯定是奢侈。但是,如果我們?cè)谟^課評(píng)教中,至今還不能樹立連續(xù)性考察的意識(shí),那么也許這一輩子都不必對(duì)“好課”抱有希望了?!?/p>
有個(gè)建議:“短信”的教學(xué)內(nèi)容,可以運(yùn)用在“荷葉護(hù)蓮一幕讓你聯(lián)想到什么?”這個(gè)環(huán)節(jié),通過聯(lián)想,進(jìn)行品讀,是文學(xué)作品創(chuàng)造性閱讀的主要方法之一。另外,“母親與荷葉的共同之處”這個(gè)問題,也可以糅合在這個(gè)環(huán)節(jié)中,無須在解讀“心緒”后,再單獨(dú)提出。
大家在評(píng)課中,也都提到,在言語形式賞析上,這節(jié)課突出了“比喻”“以物喻人”,突出了教學(xué)重點(diǎn)。但,我以為,未及表達(dá)作用或妙處的“淺嘗輒止”的揭示是不夠的,真正的語言品味,不僅要揭示言語形式的特點(diǎn),還要深入體味其“意、趣、情、理”。
教學(xué)不是一種機(jī)械的程序操作,而是復(fù)雜的系統(tǒng)工程。對(duì)自己的課堂教學(xué),作為教師,對(duì)一堂課乃至一堂課中的每一環(huán)節(jié)的安排,都 必須有一個(gè)理性的思考,用一個(gè)簡單的問題表達(dá)就是:“我做什么?為什么這么做?”教師的教學(xué)行為要有理論的支撐,不應(yīng)是盲目的形式的追求。這樣做效果不錯(cuò),為什么不錯(cuò)?要思考、要總結(jié)、要提升、要推廣;這樣做效果不好,為什么不好?要思考、要尋根、要論證、要改進(jìn)。這就是理性的思考。
讓我們真正確立人的發(fā)展理念,進(jìn)一步正確理解新課程的基本理念,正視教學(xué)現(xiàn)實(shí),理性地回歸本色語文,關(guān)注基礎(chǔ)目標(biāo)的達(dá)成度、有效思維的長度、情感內(nèi)化的深度、教學(xué)個(gè)性的亮度,真正實(shí)現(xiàn)有效教學(xué),實(shí)現(xiàn)“輕負(fù)高效”。
第五篇:語文有效教學(xué)論文
導(dǎo)語:根據(jù)新課程改革理念,小學(xué)語文教學(xué)要尊重學(xué)生個(gè)體差異,注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。以下是小編為大家分享的語文有效教學(xué)論文,歡迎借鑒!
[摘 要]:語文閱讀教學(xué)要培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生對(duì)語言文字的理解能力和表達(dá)能力,最終使學(xué)生形成語文素養(yǎng)。而學(xué)生語文素養(yǎng)的形成是滲透在每一節(jié)課的是否有效中的,如何在有限的40分鐘內(nèi)用最少的時(shí)間、最小的精力投入,取得盡可能多的教學(xué)效果,方法如下:有效導(dǎo)入,創(chuàng)設(shè)閱讀教學(xué)情境;有效提問,提高閱讀教學(xué)效率;有效訓(xùn)練,追求閱讀教學(xué)實(shí)效。
[關(guān)鍵詞]:語文課堂 閱讀教學(xué) 有效性
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“現(xiàn)代社會(huì)要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng),具備創(chuàng)新精神、合作意識(shí)和開放的視野、具備包括閱讀理解與表達(dá)交流的多方面的基本能力”。語文閱讀教學(xué)要培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生對(duì)語言文字的理解能力和表達(dá)能力,最終使學(xué)生形成語文素養(yǎng)。而學(xué)生語文素養(yǎng)的形成是滲透在每一節(jié)課的是否有效中的,因?yàn)椤耙还?jié)課的教學(xué)有沒有效率,并不是指教師有沒有教完內(nèi)容或教得認(rèn)真不認(rèn)真,而是指學(xué)生有沒有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)習(xí)沒有收獲,即使教師教得很辛苦也是無效教學(xué)。同樣,如果學(xué)生學(xué)得很辛苦,但沒有得到應(yīng)有的發(fā)展,也是無效或低效教學(xué)?!?/p>
如何在有限的40分鐘內(nèi)用最少的時(shí)間、最小的精力投入,取得盡可能多的教學(xué)效果,成為教師探究的話題?,F(xiàn)以《石頭書》一課的教學(xué)為例,談?wù)勛约涸陂喿x教學(xué)中的一些做法:
一、有效導(dǎo)入,創(chuàng)設(shè)閱讀教學(xué)情境。
蘇霍姆林斯基說過:“在每一個(gè)年輕的心靈里,存放著求知好學(xué)、渴望知識(shí)的‘火藥’。就看你能不能點(diǎn)燃這‘火藥’?!奔ぐl(fā)學(xué)生的興趣就是點(diǎn)燃這“火藥”的導(dǎo)火索。課堂教學(xué)中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法很多,開端引趣就是其中的一種。上課一開始以趣引入,會(huì)激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的興趣。教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容精心設(shè)計(jì)課題的引入,一開始就要把學(xué)生的興趣“勾”起來。
在教學(xué)《石頭書》一課時(shí),我先從課題中的“書”字入手,手拿一本書,問:“這是什么?”(書)“你們愛看書嗎?愛看什么書呀!”學(xué)生的話匣子一下就被打開了。接著我又問:“石頭見過嗎?”學(xué)生會(huì)想:石頭誰沒見過,為什么老師要問這個(gè)問題呢?然后我引出“石頭書”,“石頭書大家見過嗎?想去看看嗎?”學(xué)生更是產(chǎn)生了濃厚的興趣,急著想去看看,閱讀自然就迫不及待了。
開端引趣的方式除“設(shè)疑”之外,還有 “謎語引趣”、“懸念引趣”、“故事引趣”、“小品引趣”等。俗話說:“好的開始是成功的一半”,因此,要提高課堂教學(xué)的有效性必須重視開端時(shí)的趣味性。
二、有效提問,提高閱讀教學(xué)效率。
(一)呼喚教師有效提問。
1、提問要有啟發(fā)性。一般來說,初學(xué)課文,提問要有概括性;講析課文,提問要有研究性;提煉中心,提問要有深刻性。例如,教學(xué)《石頭書》一課,在讀了第11自然段后,我引導(dǎo)學(xué)生提問題:“愛因斯坦說過:發(fā)現(xiàn)問題比解決問題難得多。愛問的孩子是聰明的孩子,讀了這一段,你有什么疑問嗎?”這個(gè)是要學(xué)生合作探究的,學(xué)生在讀書時(shí)有了疑惑,急于想表達(dá)出來,就紛紛舉起了小手,提出了許多有價(jià)值的問題。這些問題在提出之后很快引起了其他學(xué)生的思考,大家都沉浸在解決問題的樂趣中。
2、提問要精煉。要“問”出知識(shí)內(nèi)涵,要“問”出知識(shí)本質(zhì),要“問”出學(xué)生的技能培養(yǎng)。針對(duì)《石頭書》一課,我設(shè)計(jì)了三個(gè)問題:①石頭書上的字畫是什么樣的?②石頭書能說明什么?③看懂了石頭書有什么用?這三個(gè)問題是對(duì)文章內(nèi)容的概括,解決了這三個(gè)問題,對(duì)全文就有了一個(gè)總體的認(rèn)識(shí)。再圍繞這三個(gè)問題展開講解,學(xué)生目標(biāo)明確,學(xué)起來就輕松多了。在解決第二個(gè)問題:“石頭書能說明什么?”時(shí),我設(shè)計(jì)了這樣的問題:“勘探員叔叔是怎么知道這里曾經(jīng)是密林、大海、高山的?”這個(gè)問題對(duì)學(xué)生理解化石能說明什么起著關(guān)鍵的作用。我先讓學(xué)生自由討論,學(xué)生們暢所欲言,思維的火花在此時(shí)迸發(fā)了出來。接著再讓學(xué)生說說自己的看法。最后在學(xué)生說的基礎(chǔ)上,老師總結(jié):他是通過樹葉的化石知道這里曾經(jīng)是密林,又通過小魚的化石知道這里又變成了大海,后來又變成了高山。這樣循序漸進(jìn),既激發(fā)了學(xué)生的探索新知識(shí)的興趣,又培養(yǎng)了學(xué)生的合作精神。
(二)培養(yǎng)學(xué)生提問意識(shí)。
蘇霍姆林斯基說過:“孩子提出的問題越多,那么他在童年早期認(rèn)識(shí)周圍的東西也就愈多,在學(xué)校中越聰明,眼睛愈明,記憶力愈敏銳。要培養(yǎng)自己孩子的智力,那你就得教給他思考?!睂W(xué)生問的過程是理解課文、內(nèi)化知識(shí)的過程。同時(shí)學(xué)生提問也是體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究、自悟自得的過程。所以閱讀教學(xué)中教師要培養(yǎng)學(xué)生的提問意識(shí)。
如教學(xué)《石頭書》第11自然段時(shí),由于學(xué)生對(duì)地理知識(shí)了解不多,會(huì)產(chǎn)生很多的疑惑。我針對(duì)這一情況,在第一課時(shí)就設(shè)計(jì)了讓學(xué)生自由提問的環(huán)節(jié),學(xué)生在初讀時(shí)將自己不懂的地方動(dòng)筆圈出來,學(xué)生提問學(xué)生答。果然,學(xué)生提出了許多有價(jià)值的問題:化石是石頭嗎?為什么地殼會(huì)升高?為什么密林會(huì)變成大海?怎么知道這里曾經(jīng)是大海,后來有變成高山的?……問題千奇百怪,正說明了孩子對(duì)課文產(chǎn)生了思考。有的問題學(xué)生之間就能自行解決了,不能解決的讓學(xué)生課后查找有關(guān)的資料,而涉及到專業(yè)知識(shí)的名詞術(shù)語就不必做過多講解,只要讓學(xué)生了解即可。同時(shí),老師要為學(xué)生提供足夠思考的時(shí)間和空間,強(qiáng)調(diào)通過學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí),獲得主體性發(fā)展。
三、有效訓(xùn)練,追求閱讀教學(xué)實(shí)效。
1、活躍學(xué)生思維。
引導(dǎo)學(xué)生從不同角度、不同側(cè)面尋求答案,可以防止思維的僵化,活躍學(xué)生的思維。如教《石頭書》一課時(shí),我在教學(xué)完最后一部分內(nèi)容之后,提問:“老師有個(gè)問題不明白,不知大家能不能幫幫我?”學(xué)生馬上來了精神,我接著問:“看懂化石有什么用呢?”這是啟發(fā)求異思維的問題。有的同學(xué)說可以找到埋在地底的礦藏,有的說可以幫助我們了解地球的變化等。學(xué)生思維非?;钴S,我都沒有想到孩子們會(huì)思考得這么深刻。我接著引導(dǎo)學(xué)生說說:“如果你是勘探隊(duì)員,你最想從地殼深處找到什么?”學(xué)生思索一番之后將自己的想法表達(dá)了出來。有的說最想找到恐龍的化石,有的說最想找到一種能解決能源危機(jī)的用之不竭的能源……學(xué)生們個(gè)個(gè)精神飽滿,小手舉得高高的,生怕老師提不到他。比起以前上課時(shí)一提出問題,學(xué)生一個(gè)個(gè)把頭低下來,生怕老師提到他的情況,這種提問的形式和問題的設(shè)計(jì)更符合孩子的心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律。
2、帶著問題讀書。
科學(xué)的閱讀訓(xùn)練一定是思維和閱讀訓(xùn)練的統(tǒng)一。良好的邊讀邊思習(xí)慣的形成,對(duì)發(fā)展思維能力和提高閱讀能力都是非常重要的。我在課堂教學(xué)中注意讓學(xué)生帶著問題去讀書。如《石頭書》一課開頭我就設(shè)計(jì)了三個(gè)問題,讓學(xué)生帶著問題讀書,給學(xué)生讀書指出明確的目標(biāo),提高了讀書的效率。不僅如此,每一課時(shí)讀課文時(shí),我都讓學(xué)生帶著問題去讀書,邊讀邊思考,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
3、深化朗讀指導(dǎo)。
高爾基說過:“讀書有時(shí)會(huì)使人突然明白生活的意義,使他找到自己在生活中的位置?!弊x書的重要性由此可見。讀是理解課文和培養(yǎng)閱讀能力的需要,是培養(yǎng)語感的需要,是識(shí)記的需要,是培養(yǎng)認(rèn)真閱讀習(xí)慣的需要。朗讀訓(xùn)練方式也很多,如指讀、齊讀、小組讀、范讀、自由讀、分角色讀等等。在指導(dǎo)《石頭書》一課的朗讀時(shí),我抓住了兩個(gè)孩子與勘探員叔叔的對(duì)話來指導(dǎo)朗讀。比如:“川川不禁笑了起來”這一句中,川川為什么不禁笑了?一個(gè)“笑”字包含了很多意味,既有對(duì)勘探員叔叔說的話的不解,又包含著對(duì)“石頭書”的好奇。只有引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)地品讀、玩味,才能走進(jìn)人物的內(nèi)心世界,才能體會(huì)文章用詞的準(zhǔn)確、精妙。我在引導(dǎo)學(xué)生讀時(shí),常說的一句話就是“誰愿意美美地讀出來?”要讓學(xué)生明白讀書是一種美的享受,才能讓學(xué)生通過讀充分感知課文用詞的準(zhǔn)確、造句的生動(dòng)、布局的精妙、情趣的感人,從而激起學(xué)生情感的漣漪,達(dá)到“美讀”的效果。
探討課堂教學(xué)的有效性,是一個(gè)常論常新的問題。語文課堂教學(xué)的有效性策略還有很多,需要我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中積極探索。我們應(yīng)以學(xué)生為本,讓學(xué)生真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人,發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能,讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過程、實(shí)踐過程,興趣盎然地學(xué)習(xí),才能夠切實(shí)提高閱讀教學(xué)的有效性。