第一篇：課 題 名 稱 初中英語(yǔ)課堂教學(xué)中德育滲透問(wèn)題的研究

初中英語(yǔ)教學(xué)中德育滲透的研究

一、課題的現(xiàn)實(shí)背景及意義

《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》中明確了新時(shí)期青少年思想道德建設(shè)的重要性，這是黨中央、國(guó)務(wù)院從推進(jìn)新世紀(jì)新階段黨和國(guó)家事業(yè)新發(fā)展、實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安的新高度，而提出的重大決策，這一決策對(duì)于確保我國(guó)在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中始終立于不敗之地，確保中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)、后繼有人，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，具有重大而深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。學(xué)校是對(duì)未成年人進(jìn)行思想道德教育的主渠道，必須按照黨的教育方針，把德育工作擺在素質(zhì)教育的首位，貫穿于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。根據(jù)這一決策和《公民基本道德規(guī)范》的要求，切實(shí)加強(qiáng)青少年基礎(chǔ)教育和道德教育，使學(xué)生進(jìn)一步樹立正確的法律意識(shí)、公德意識(shí)、生存意識(shí)和社交意識(shí)。而英語(yǔ)學(xué)科知識(shí)很多就直接涉及到思想道德問(wèn)題，這就為學(xué)生樹立正確的以上各類意識(shí)提供了有效的平臺(tái)。

作為教育工作者，面對(duì)新的形勢(shì)和任務(wù)，在加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作中，我們應(yīng)全面加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)，深入開展未成年人思想道德建設(shè)方面的理論與實(shí)踐研究，真抓實(shí)干，培養(yǎng)和造就千萬(wàn)個(gè)具有高尚思想品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)的合格建設(shè)者和接班人，努力開創(chuàng)未成年人思想道德建設(shè)工作的新局面。

英語(yǔ)課文以其特有內(nèi)涵蘊(yùn)涵了較多的德育因素。因此，我們身處一線的英語(yǔ)教育工作者，應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)各種積極因素，將英語(yǔ)學(xué)科作為德育滲透的主渠道，以全面提高學(xué)生的道德素質(zhì)。初中英語(yǔ)教材的編選很多具有典范性，文質(zhì)兼美，富有文化內(nèi)涵和時(shí)代氣息。我認(rèn)為，作為英語(yǔ)教師，當(dāng)然要對(duì)學(xué)生進(jìn)行英語(yǔ)知識(shí)的傳授和能力的培養(yǎng)，使學(xué)生具有英語(yǔ)的聽說(shuō)讀寫的能力；另一方面，則要結(jié)合英語(yǔ)的思想內(nèi)容，在英語(yǔ)教學(xué)中找準(zhǔn)切入點(diǎn)，具體、靈活而有機(jī)、有效地開掘滲透德育，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想品德教育，做到文道統(tǒng)一。這對(duì)英語(yǔ)教學(xué)和品德教學(xué)的相互促進(jìn)、相互提高，對(duì)于培養(yǎng)新時(shí)期文德兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才，甚至于對(duì)于我們整個(gè)中華民族的素質(zhì)提高乃至國(guó)家的發(fā)展建設(shè)都有著不可低估的重要作用。

二、課題研究的理論依據(jù) 堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想和胡錦濤總書記提出的“科學(xué)發(fā)展觀”為指導(dǎo)，全面落實(shí)《愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》和《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，積極探索新時(shí)期未成年人思想道德建設(shè)的規(guī)律;堅(jiān)持全國(guó)教育工作會(huì)議精神；將課題研究工作建立在正確的教育理論和思想指導(dǎo)基礎(chǔ)上；堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的指導(dǎo)思想；堅(jiān)持以人為本，以培育“四有”新人為目的，造就更多的德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，努力開創(chuàng)未成年人思想道德建設(shè)理論與實(shí)踐研究的新局面。

三、本課題的界定

本課題中的“德育”是指根據(jù)被教育者的需要和特點(diǎn)，根據(jù)英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容對(duì)其進(jìn)行熏陶、感染，被教育者通過(guò)模仿與仿效教育者和練習(xí)模仿、仿效的內(nèi)容而對(duì)自然、社會(huì)、人生的客觀原則（即道）有所理解和遵循（即自化）的活動(dòng)。

本課題中的“滲透”是指在英語(yǔ)教學(xué)認(rèn)知過(guò)程中教師結(jié)合教材深入挖掘德育教育要素，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生良好的品德心理狀態(tài)和品德心理品質(zhì)，使他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣，健全的人格，高尚的品質(zhì)，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

例如我在講解九年級(jí)英語(yǔ)第八單元《I’ll help clean up the city parks》時(shí)，不僅講了知識(shí)點(diǎn)，而且我還充分利用教材的例子來(lái)教育學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)注社會(huì)，關(guān)心他人，從小事做起，關(guān)注身邊的生活環(huán)境，投身于社會(huì)公益活動(dòng)。使我們的家鄉(xiāng)更干凈更健康，為我們的生存環(huán)境做出貢獻(xiàn)。以形成他們健全的人格和崇高的品質(zhì)。因此，我認(rèn)為教師不僅是在教書，更重要的是在育人。

四、課題研究的預(yù)期目標(biāo)及研究?jī)?nèi)容

（一）研究的預(yù)期目標(biāo)

通過(guò)實(shí)踐研究，使廣大教師自覺(jué)在教學(xué)過(guò)程中挖掘德育資源，使知識(shí)傳授與德育要素有機(jī)結(jié)合，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的德育，逐步提高我校學(xué)生的道德認(rèn)知水平，并樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

（二）研究的內(nèi)容

（1）英語(yǔ)教學(xué)中滲透德育的意義；（2）英語(yǔ)教學(xué)中滲透德育實(shí)踐操作的方式方法；（3）教師如何采用恰當(dāng)?shù)姆绞介_展適宜的活動(dòng)，在教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生的相互交流、對(duì)話、合作中滲透德育，切實(shí)提高學(xué)生的道德素質(zhì)。（4）英語(yǔ)教學(xué)中滲透德育的模式構(gòu)建等。

五、課題研究的方法：

1、調(diào)查法：通過(guò)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)教師教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的不良現(xiàn)象和存在的問(wèn)題，為該項(xiàng)研究提供現(xiàn)實(shí)依據(jù)。

2、個(gè)案分析法：通過(guò)對(duì)課堂教學(xué)中一些鮮活的事例分析，尋求規(guī)律，發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)，找出不足，并提出糾正策略。

3、活動(dòng)滲透法：根據(jù)學(xué)生心理特點(diǎn)，組織多種多樣的活動(dòng)，逐步樹立學(xué)生的自主意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。

4、實(shí)踐檢驗(yàn)法：在實(shí)踐中總結(jié)處理論，并用理論指導(dǎo)實(shí)踐，檢驗(yàn)理論的正確性，可行性。

5、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：通過(guò)定期對(duì)研究成果與經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)，不斷內(nèi)化、升華各學(xué)科教師滲透德育的教學(xué)行為，提高德育水平。

六、預(yù)設(shè)研究成果

課題研究的成果形式，在實(shí)踐的過(guò)程中，注意積累，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，及時(shí)記錄，在學(xué)期末形成自己的經(jīng)驗(yàn)材料，撰寫出個(gè)人論文，編輯成學(xué)校論文集。

七、課題研究的步驟

本課題研究周期為兩年：2008年4月——2010年4月，共分三個(gè)階段，各階段的主要任務(wù)是：

第一階段：準(zhǔn)備階段（2008年4月——2008年12月）

主要任務(wù)：制定完善研究方案，組建研究組，制定各項(xiàng)研究制度，加強(qiáng)有關(guān)理論的學(xué)習(xí)，寫出體會(huì)，搞好調(diào)查分析，初步著手實(shí)踐研究；

第二階段：實(shí)施階段（2009年1月——2009年9月）

主要任務(wù)：著手對(duì)我校英語(yǔ)教師的德育滲透教育方式進(jìn)行研究，初步形成德育滲透理念。并把前期的研究成果上升到理論高度，通過(guò)思考研究，初步構(gòu)建符合我校學(xué)生實(shí)際的德育滲透模式；

第三階段：總結(jié)階段（2009年10月——2010年4月）

主要任務(wù)：鞏固前期研究成果，收集整理充實(shí)各項(xiàng)資料，形成最終研究成果.八、課題研究的條件分析

1、學(xué)校高度重視，教師積極參與。我校領(lǐng)導(dǎo)和教師都充分認(rèn)識(shí)到對(duì)學(xué)生實(shí)施德育的重要性，大家都積極參與這項(xiàng)工作。尤其是年輕教師都能積極參與其中。

2、校園信息網(wǎng)絡(luò)設(shè)備條件好，各位教師都可以利用計(jì)算機(jī)，隨時(shí)隨地上網(wǎng)查資料。

3、教師充分利用課余時(shí)間和節(jié)假日完成任務(wù)。課題組落實(shí)任務(wù)到個(gè)人后，大家利用課余時(shí)間和節(jié)假日上網(wǎng)，去圖書館查資料，彼此討論交流，收獲很大。總之，以上這些一切為完成研究任務(wù)提供了可靠的保障。

第二篇：初中英語(yǔ)課堂教學(xué)中德育滲透的研究結(jié)題報(bào)告

《初中英語(yǔ)課堂教學(xué)中德育滲透的研究》結(jié)題報(bào)告

課題編號(hào)：200902006 主持人：王國(guó)才 河北省海興縣張會(huì)亭鄉(xiāng)板橋中學(xué)

課題組成員：楊玉榮 許彥輝 劉春剛 王俊霞 董之瑞 王福棟 王俊花

我課題組申報(bào)的課題《初中英語(yǔ)課堂教學(xué)中德育滲透的研究》于2009年被滄州市批準(zhǔn)立項(xiàng)為市級(jí)課題，課題編號(hào)：200902006。

課題的提出

本課題是我課題組在2008年9月提出并初步實(shí)踐，后經(jīng)反復(fù)論證于2009年3月申報(bào)2009年5月獲批的滄州市“十一五”規(guī)劃課題中的立項(xiàng)課題。

本課題立足于當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境造成的部分青年學(xué)生人格精神上的“低落”、“缺失”和“扭曲”，突出存在著懶惰、懦弱、自私、依賴性強(qiáng)、意志薄弱、經(jīng)不起挫折等道德缺陷。而傳統(tǒng)的學(xué)校德育重認(rèn)知，輕實(shí)踐，重灌輸，輕內(nèi)化，忽視學(xué)生的主體地位，不符合學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，容易導(dǎo)致學(xué)生知行脫節(jié)，言行不一，人格錯(cuò)位。而且一談到德育，很多人都以為那是政治老師的事或是班主任在班會(huì)課上的事，與我們的英語(yǔ)課無(wú)關(guān)。其實(shí)這是一種誤解，德育教育應(yīng)該貫穿于每一學(xué)科，特別是英語(yǔ)教學(xué)更應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生的德育教育。當(dāng)然，這種教育不能是簡(jiǎn)單、空泛的說(shuō)教，而應(yīng)該根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容，使之貫穿其內(nèi)，滲透其中，巧妙結(jié)合，有的放矢。

本課題以板橋中學(xué)學(xué)生為例展開研究。

課題的理論價(jià)值和實(shí)踐意義

1、理論價(jià)值

現(xiàn)代社會(huì)的日新月異，要求跨世紀(jì)的青年學(xué)生具備高境界的理想、信念和責(zé)任感，強(qiáng)烈的自立精神，堅(jiān)強(qiáng)的意志和良好的環(huán)境適應(yīng)能力、心理承受能力；急劇變革的社會(huì)環(huán)境，又影響到青年學(xué)生人格的健康發(fā)展。德育目標(biāo)與時(shí)代要求緊密地聯(lián)系了起來(lái)。

學(xué)校是對(duì)未成年人進(jìn)行思想道德教育的主渠道。新的課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)中學(xué)各學(xué)科都制定了德育目標(biāo)，要求每位教育者每一節(jié)課都要對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，把德育工作擺在素質(zhì)教育的首位。

2、實(shí)踐意義

在英語(yǔ)課堂教學(xué)中，不只是傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)各方面的能力，還要

結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)將德育滲透貫穿在課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。德育因素的滲透有利于

學(xué)生汲取外來(lái)文化的精華，正確區(qū)分善與美，正義與非正義，榮辱與恥辱等道德觀念，自覺(jué)遵守社會(huì)主義道德準(zhǔn)則，社會(huì)道德規(guī)范。因此，對(duì)于身處一線的英語(yǔ)教育工作者來(lái)說(shuō)，選擇這一課題是非常及時(shí)和必要的。

課題研究現(xiàn)狀

當(dāng)前的學(xué)生大多是獨(dú)生子女，優(yōu)越的生活環(huán)境導(dǎo)致了他們性格中的某些弱點(diǎn)。所以教師應(yīng)將思想素質(zhì)教育放在教學(xué)工作的首位，結(jié)合自身英語(yǔ)學(xué)科教學(xué)適時(shí)地進(jìn)行生動(dòng)有效的德育滲透。通過(guò)課堂教學(xué)契機(jī)，寓思想教育于語(yǔ)言教學(xué)之中，潛移默化，將思想素質(zhì)教育滲透于課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)之中，以利于學(xué)生樹立正確的思想，培養(yǎng)良好的品德。

通過(guò)書籍網(wǎng)絡(luò)等對(duì)關(guān)鍵詞的查詢，有關(guān)本課題的研究主要闡述了：1）英語(yǔ)教學(xué)結(jié)合德育的重要性和意義；2）英語(yǔ)教學(xué)通過(guò)中英文化差異比較，培養(yǎng)學(xué)生掌握禮貌準(zhǔn)則，恰當(dāng)?shù)氖褂糜⒄Z(yǔ)交際的能力；4）德育內(nèi)容的滲透。

從已有的研究成果來(lái)看，英語(yǔ)教學(xué)滲透德育的研究起步較晚。

課題的創(chuàng)新點(diǎn)

本課題以板橋中學(xué)七年級(jí)學(xué)生為代表展開研究，以英語(yǔ)教材中的德育因素為切入點(diǎn)，主要在英語(yǔ)課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中進(jìn)行德育滲透，使學(xué)生超越（德育之語(yǔ)言符號(hào)）表層內(nèi)容而體驗(yàn)，感悟深層的思想生活。

課題界定及理論依據(jù)

本課題中的“德育”是指根據(jù)被教育者的需要和特點(diǎn)，挖掘英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容中的德育素材而對(duì)其進(jìn)行熏陶、感染，被教育者通過(guò)模仿與仿效教育者和練習(xí)模仿、仿效的內(nèi)容，對(duì)自然、社會(huì)、人生的客觀原則有所理解和遵循的活動(dòng)。本課題中的“滲透”是指根據(jù)在英語(yǔ)教學(xué)認(rèn)知過(guò)程中教師結(jié)合教材深入挖掘德育教育要素，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生良好的品德心理狀態(tài)和品德心理品質(zhì)，使他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣，健全的人格，高尚的品質(zhì)，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

英語(yǔ)（課堂）教學(xué)：指在英語(yǔ)課堂這一特定情境中教師教與學(xué)生學(xué)構(gòu)成的雙邊活動(dòng)。

教育學(xué)家赫爾巴特認(rèn)為:“教學(xué)最高、最后的目的包含在這一概念之中—德行?！边@句話道出了一切教學(xué)的真諦。教育的目標(biāo)是教書育人，而且育人比教書更為重要，也更為難以實(shí)現(xiàn)。唐宋八大家之首韓愈在《師說(shuō)》里也強(qiáng)調(diào)“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也?！贝搜缘莱隽私處煹碾p重責(zé)任:既要注重知識(shí)的傳授,更要注重對(duì)學(xué)生德育的傳授?！队⒄Z(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》中也明確指出“英語(yǔ)是基礎(chǔ)教育的必修課程?！ㄟ^(guò)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)，要幫助學(xué)生了解世界和中西方文化差異，拓展視野，培養(yǎng)愛國(guó)精神，形成健康的人生觀，為他們的終生學(xué)習(xí)和發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)?！苯處煵粌H僅是傳授知識(shí)，而且還應(yīng)當(dāng)關(guān)注每個(gè)學(xué)生的情感，利用專業(yè)知識(shí),利用一切可能的機(jī)會(huì)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言之際汲取情感素養(yǎng)的精華，從而接受品德教育,形成美好的心靈品格。

課題研究的目標(biāo)及內(nèi)容

1、研究目標(biāo)

英語(yǔ)課堂教學(xué)通過(guò)滲透具有德育內(nèi)涵的教學(xué)內(nèi)容以及英語(yǔ)教師良好的教學(xué)語(yǔ)言和行為，提高英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量和效率；以德育滲透的方式提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德行為習(xí)慣，并將其內(nèi)化為個(gè)體道德素質(zhì)。

2、研究?jī)?nèi)容

調(diào)查了解中學(xué)生德育現(xiàn)狀；

結(jié)合所學(xué)英語(yǔ)教材，挖掘德育滲透素材；

歸納總結(jié)初中英語(yǔ)課堂教學(xué)中德育滲透的方法。

課題研究方案

本課題是應(yīng)用研究課題,其進(jìn)程為:研究-實(shí)踐-改進(jìn)-提高,良性循環(huán),不斷完善。

同時(shí)運(yùn)用文獻(xiàn)研究法、調(diào)查法、分析比較法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法等具體的研究方法開展多方面的研究。在課題研究過(guò)程中將研究結(jié)果及時(shí)反饋，通過(guò)行動(dòng)研究法，不斷修正課題研究的目標(biāo)和方法，從而確保課題能夠正確、順利地進(jìn)行。

文獻(xiàn)研究法：通過(guò)查閱資料，從而界定本課題中的“德育”“滲透”“英語(yǔ)（課堂）教學(xué)”；對(duì)已有研究成果的查閱，了解德育研究現(xiàn)狀及取得的成果，尋找本課題的理論依據(jù)和切入點(diǎn)。

問(wèn)卷調(diào)查法：根據(jù)德育內(nèi)容，活動(dòng)形式等設(shè)計(jì)問(wèn)卷，進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，反映客觀事實(shí)，分析現(xiàn)狀并發(fā)現(xiàn)其中的問(wèn)題。

分析比較法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：在整個(gè)研究過(guò)程中，對(duì)普通班和實(shí)驗(yàn)班分析比較，總結(jié)出德育滲透的方法。

課題研究過(guò)程

本課題研究周期為二年：2009年3月——2011年3月，共分四個(gè)階段進(jìn)行。第一階段：準(zhǔn)備階段（2009年3月——2009年9月）

1、成立課題領(lǐng)導(dǎo)小組，制定研究的具體方案。結(jié)合對(duì)學(xué)生德育現(xiàn)狀的調(diào)查研究，匯總分析，結(jié)合德育教育的需要和學(xué)生的實(shí)際，制定了詳細(xì)的方案實(shí)施細(xì)則。

2、組織學(xué)習(xí)有關(guān)德育方面的理論知識(shí)。采用集中和分散、自主與合作的學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)德育理論知識(shí)。

第二階段：實(shí)施階段（2009年9月——2010年6月）

1、確定研究對(duì)象

本階段的研究以七年級(jí)四個(gè)班的學(xué)生為例，兩個(gè)實(shí)驗(yàn)班，兩個(gè)普通班。教師

在德育取向上采用不同的教學(xué)理念和方法進(jìn)行比較。一種教學(xué)理念是英語(yǔ)教師不僅注重培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)言應(yīng)用能力，同時(shí)還注重以德育滲透的方式培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)；另一種則僅僅注重培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)言應(yīng)用能力。

2、研究所教學(xué)生的年齡特點(diǎn)、心理特點(diǎn)。中小學(xué)階段是學(xué)生個(gè)體心理發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，他們?cè)诟兄?、記憶、想象、思維、情感、意志、情緒、性格等方面呈現(xiàn)出如下特點(diǎn)：知覺(jué)的有意識(shí)性、目的性發(fā)展，但水平有限；記憶由不隨意記憶占優(yōu)勢(shì)到隨意記憶占優(yōu)勢(shì)，意義識(shí)記逐漸發(fā)展；思維水平從具體形象向抽象邏輯水平過(guò)渡，但形象思維仍占優(yōu)勢(shì)；無(wú)意注意占優(yōu)勢(shì)，注意力不穩(wěn)定，容易分心，有意注意隨著年齡增長(zhǎng)而逐漸發(fā)展，而無(wú)意注意仍起重要作用；情感日益豐富，道德感有很大的發(fā)展，情感的穩(wěn)定性和控制力增強(qiáng)，對(duì)教師極為信任和依賴；生性好動(dòng)、好模仿、易受暗示、易受他人評(píng)價(jià)左右等等。

只有了解了學(xué)生這些身心發(fā)展特點(diǎn)和心理發(fā)展規(guī)律，教師們?cè)趥湔n、備學(xué)生時(shí)才能根據(jù)這些特點(diǎn)選擇、采用合適的方法，對(duì)其進(jìn)行有針對(duì)性的引導(dǎo)和教育，從而達(dá)到預(yù)期的效果。

3、研究英語(yǔ)學(xué)科與德育的結(jié)合點(diǎn)。實(shí)驗(yàn)班老師挖掘出英語(yǔ)教材中與德育的結(jié)合點(diǎn)，歸納總結(jié)出德育滲透的內(nèi)容。

4、針對(duì)德育內(nèi)容進(jìn)行課堂滲透。（1）集體備課；(2)課堂實(shí)踐，據(jù)效果反思再實(shí)踐；（3）教師撰寫教育敘事；（4）通過(guò)聽評(píng)課活動(dòng)，比較兩個(gè)組英語(yǔ)教師所創(chuàng)設(shè)的教學(xué)方法，教學(xué)情境等方面的異同以及由此產(chǎn)生的不同教學(xué)效果。

5、通過(guò)課外活動(dòng)比較德育滲透效果。舉辦手抄報(bào)活動(dòng)，演講比賽，辯論會(huì)，收集諺語(yǔ)，作文比賽等。

6、通過(guò)一年的課堂滲透及學(xué)生的課外表現(xiàn)，歸納總結(jié)出英語(yǔ)課堂教學(xué)中德育滲透的方法。

第三階段：推廣應(yīng)用階段（2010年6月---2010年12月）

針對(duì)第二階段的試驗(yàn)各個(gè)案例資料進(jìn)行分析總結(jié)，去粗取精，在全校推廣應(yīng)用到各學(xué)科中。

第四階段：總結(jié)階段（2011年1月——2011年3月）

鞏固前期研究成果，收集整理充實(shí)各項(xiàng)資料，形成最終研究成果.研究成果

1、促進(jìn)了觀念上的轉(zhuǎn)變，樹立了正確的學(xué)生觀和德育觀。通過(guò)課題研究，我們認(rèn)識(shí)到德育要有位必須有為。只有切切實(shí)實(shí)地改變傳統(tǒng)德育中以教師“灌輸”“塑造”為主以及德育形式途徑呆板陳舊的局面，實(shí)現(xiàn)以浸潤(rùn)、熏陶、引導(dǎo)為主，讓學(xué)生在主動(dòng)參與、樂(lè)于參與的各種教育活動(dòng)中體驗(yàn)成長(zhǎng)，德育才能有所作為，才能收到德育的預(yù)期效果

2、優(yōu)化了班集體建設(shè)。在課題實(shí)施過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)所研究班級(jí)發(fā)生了一些可喜的變化。

（1）在思想上，凝聚力加強(qiáng)了；團(tuán)體合作精神加強(qiáng)了。這些在運(yùn)動(dòng)會(huì)報(bào)名和比賽中尤為突出，同學(xué)們都爭(zhēng)著報(bào)名參加比賽，爭(zhēng)著為班級(jí)創(chuàng)榮譽(yù)助人為樂(lè)。愛國(guó)主義思想在每位同學(xué)身上體現(xiàn)：每到升旗儀式的時(shí)候，同學(xué)們?cè)僖膊粫?huì)象以前那樣?xùn)|倒西歪了，每位同學(xué)都深情地看著五星紅旗徐徐上升。

（2）在行為習(xí)慣上，人人以說(shuō)粗話、臟話為恥，文明禮貌用語(yǔ)流行于課內(nèi)外，見到老師能主動(dòng)問(wèn)好；人人積極參與勞動(dòng)衛(wèi)生工作，時(shí)時(shí)保持班級(jí)內(nèi)外的整潔。

（3）最可喜的是在英語(yǔ)學(xué)習(xí)方面，原來(lái)較多學(xué)生不喜歡英語(yǔ)，逐漸地他們變的喜歡它了，差不多每位學(xué)生英語(yǔ)成績(jī)有了顯著提高。同時(shí)，他們也認(rèn)識(shí)到英語(yǔ)的重要性——要成為中國(guó)二十一世紀(jì)的棟梁之材，堅(jiān)實(shí)的英語(yǔ)基礎(chǔ)是必不可少的。

3、健全了學(xué)生的人格素養(yǎng)。隨著學(xué)校德育科研的深入，德育水平的提高，德育工作的實(shí)效日益顯現(xiàn)，學(xué)生的思想道德品質(zhì)提高，行為習(xí)慣改進(jìn)，人格素養(yǎng)日益健全。學(xué)校中好人好事層出不窮。

4、促進(jìn)了學(xué)生的成長(zhǎng)。

（1）學(xué)生比較陽(yáng)光。他們開朗大方、樂(lè)觀上進(jìn)，師生之間關(guān)系比較和諧，遇到困難和問(wèn)題能向父母、老師敞開心扉交流溝通。他們的臉上總是掛著微笑，這在當(dāng)前被學(xué)習(xí)重負(fù)壓得透不過(guò)氣來(lái)的多數(shù)中學(xué)生來(lái)說(shuō)是難能可貴的。

（2）學(xué)生很有風(fēng)度。他們講文明、懂禮貌、尊老愛幼，公共汽車上主動(dòng)讓位，校內(nèi)外大型活動(dòng)井然有序，會(huì)后不留污物，公共場(chǎng)所禮貌待人。

5、提高了學(xué)校的德育水平。通過(guò)兩年多的研究實(shí)踐，學(xué)校的德育工作躍上了新的臺(tái)階。

6、研究中形成的物化成果

（1）編集了《初中英語(yǔ)德育滲透研究的論文集》和其它學(xué)科論文集（選編，實(shí)際上收到的論文數(shù)量遠(yuǎn)多于此）。

論文涉及各學(xué)科德育滲透的方法。盡管水平不能說(shuō)很高，但也不乏真知灼見，從而對(duì)學(xué)校的德育改革具有一定的借鑒意義。論文的作者群包括了學(xué)校的各學(xué)科骨干教師、課題組成員、班主任、科任老師。由此可見，論文集是群策群力的成果。

（2）形成豐富的學(xué)科德育滲透方面的課例案例。在課題研究中，教師們?cè)诘掠逃芯帉懙母鞣N課例案例都以書面和電子文檔的形式積淀下來(lái)，互相交流觀摩，成為我校很寶貴的德育財(cái)富。課題研究反思

1.任重而道遠(yuǎn)

本課題雖然取得了階段性成果，嘗到了課題研究的一些甜頭，但離理想目標(biāo)還有很大距離，特別是通過(guò)德育要使學(xué)生對(duì)外來(lái)文化和本土文化既學(xué)會(huì)包容又學(xué)會(huì)堅(jiān)守、既不忘根又勇于創(chuàng)新，要求很高，需要長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)、實(shí)踐、體驗(yàn)、感悟。而且我們的學(xué)生對(duì)象是周期性的，三年又要換一茬。這種工作性質(zhì)也決定了我們的研究沒(méi)有止境，需要我們沿著這個(gè)課題研究的方向堅(jiān)持不懈地探索深化，是我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)的責(zé)任和追求。

2.艱難險(xiǎn)阻

在研究過(guò)程中，由于人員更換，對(duì)課題研究的進(jìn)度造成了一定影響。經(jīng)費(fèi)緊張，學(xué)校條件日益艱苦，都給課題研究帶來(lái)了一定影響。但我堅(jiān)信，只要我們堅(jiān)持，研究還會(huì)繼續(xù)。

附： 省級(jí)論文

《英語(yǔ)課堂教學(xué)中德育滲透淺析》 王國(guó)才 《初中英語(yǔ)課堂教學(xué)中情感教育初探》 王國(guó)才

市級(jí)論文

《初中英語(yǔ)教學(xué)德育滲透初探》 楊玉榮 《德育在英語(yǔ)教學(xué)中的滲透》 王俊霞 《對(duì)初中英語(yǔ)教學(xué)中德育滲透的幾點(diǎn)思考》 王俊花 《初二英語(yǔ)Lesson 37 教學(xué)課件》

王國(guó)才

《初中英語(yǔ)課堂教學(xué)中德育滲透心得》

王國(guó)才 《淺談?dòng)⒄Z(yǔ)教學(xué)中的中西文化差異》 王國(guó)才

學(xué)生作品

劉猛同學(xué)在2010年全國(guó)中學(xué)生英語(yǔ)作文大賽中榮獲初中二年級(jí)組一等獎(jiǎng)

主要參考文獻(xiàn)：

1、國(guó)務(wù)院，中國(guó)教育改革與發(fā)展綱要。

2、國(guó)家教育委員會(huì)，中學(xué)德育綱要，教基（1993）4號(hào)

3、《素質(zhì)教育課堂優(yōu)化策略》 閆承利編著，北京：教育科學(xué)出版社，2000年8月

4、胡文仲，跨文化交際學(xué)概論，外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社，1999年

5、張魯川，關(guān)于新課程背景下學(xué)科德育的若干思考，《新德育》雜志，2006年10月

6、張紅 李豐，新課程理念下的學(xué)校德育及管理，北京出版社，2007年11月

7、教育部，英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿），北京師范大學(xué)出版社，2003年6月

8、《走出德育思維方式的誤區(qū)》2004.12.27中國(guó)教育報(bào)

9、《學(xué)校道德教育與人的生命發(fā)展》 朱小蔓

第三篇：初中歷史課堂教學(xué)中滲透德育的案例研究

初中歷史課堂教學(xué)中滲透德育的案例研究

2011-10-15 08:25:55 來(lái)源：河北德育網(wǎng) 瀏覽：1527次

作者：金偉光

《上海市中小學(xué)各學(xué)科教學(xué)進(jìn)一步貫徹落實(shí)“兩綱”的實(shí)施意見》中講到：以“立德樹人”為核心，遵循教育教學(xué)和學(xué)生成長(zhǎng)成才的規(guī)律，整體構(gòu)造中小學(xué)各學(xué)科民族精神教育和生命教育體系，把廣大學(xué)生培養(yǎng)成具有世界眼光、開放意識(shí)、自覺(jué)傳承中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，富有民族自信和愛國(guó)主義精神，珍愛生命，具有健康人格的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。

中學(xué)歷史課是對(duì)學(xué)生進(jìn)行兩綱滲透的一門重要課程,實(shí)踐證明:通過(guò)歷史教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義和基本素養(yǎng)教育不僅是可行的而且是必要的。只有不斷地發(fā)掘歷史學(xué)科中的德育素材,采用靈活多樣的教學(xué)方法,才能發(fā)揮歷史學(xué)科的德育功能,進(jìn)而更好地完成歷史學(xué)科的教育教學(xué)任務(wù)。

一、滲透環(huán)境教育，樹立環(huán)保意識(shí)。

環(huán)境保護(hù)是我國(guó)一項(xiàng)長(zhǎng)期的基本國(guó)策，環(huán)境保護(hù)意識(shí)和環(huán)保人格是人文素養(yǎng)培養(yǎng)的重要內(nèi)容。

在八年級(jí)第一學(xué)期第一單元《史前人類社會(huì)與古代區(qū)域文明》的教學(xué)中，通過(guò)對(duì)地理環(huán)境的分析，學(xué)生們都不難總結(jié)出大江大河滋養(yǎng)孕育出了四大上古文明這一特征，因?yàn)榇蠼蠛铀闯渥?，飲水方便，有利于植物生長(zhǎng)和農(nóng)牧業(yè)的需要，并提供了交通運(yùn)輸?shù)谋憷Ｎ以谥v課中有意識(shí)地增加了相關(guān)的內(nèi)容。在講述古埃及文明時(shí)，我講到尼羅河在阿拉伯語(yǔ)中意為“大河”，“尼羅河賦予兩岸土地予生命：只有尼羅河泛濫以后；才能夠有糧食和生命。大家都依靠她生存。”這是鐫刻在尼羅河畔巖石上的贊語(yǔ)。作為受惠并傳承上古文明的今人，我們應(yīng)該善待大自然，合理開發(fā)，走可持續(xù)發(fā)展之路，要樹立人與自然和諧相處的理念。同學(xué)們也紛紛談到，作為一名初中學(xué)生，應(yīng)該要愛護(hù)水資源，節(jié)約用水。2010年在我國(guó)云南貴州發(fā)生的嚴(yán)重旱情，讓我們學(xué)生又上了一堂深刻的環(huán)保課。

在講授七年級(jí)第一學(xué)期“遼闊帝國(guó)的統(tǒng)治”時(shí),我先向?qū)W生介紹了元朝的建立時(shí)間、建立者和首都后，提出了“為什么元朝以后我國(guó)都城長(zhǎng)期設(shè)在北京”的問(wèn)題供學(xué)生思考,讓學(xué)生從生態(tài)環(huán)境方面查找原因:兩宋以來(lái),黃河中下游森林遭到嚴(yán)重的破壞,黃河入?？陂L(zhǎng)期在天津至淮河一帶搖擺,黃河的長(zhǎng)期泛濫破壞了黃河中下游的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的穩(wěn)定,故元朝以后的都城遷至了遠(yuǎn)離黃河的北京,經(jīng)

濟(jì)重心也完全轉(zhuǎn)到長(zhǎng)江流域,由此可以看出地理環(huán)境變遷對(duì)歷史發(fā)展的影響。然后,聯(lián)系現(xiàn)實(shí),如2000年4月,我國(guó)北方地區(qū)連續(xù)出現(xiàn)十幾次較大范圍風(fēng)沙和沙塵暴天氣,其強(qiáng)度和密度為歷史所罕見，甚至南部地區(qū)都受到影響。經(jīng)引導(dǎo)學(xué)生分析成因,大家明確了人類對(duì)資源過(guò)度開發(fā)使生態(tài)遭到破壞,給人類生存和發(fā)展帶來(lái)了極大威脅?，F(xiàn)在的都城北京正受到沙漠化的威脅就是其中典型事例,不能不引起人們的警惕,從而培養(yǎng)學(xué)生“人與自然和諧發(fā)展”的意識(shí)。中國(guó)作為世界最大的發(fā)展中國(guó)家,是世界環(huán)境大國(guó),她的環(huán)境狀況如何,不僅關(guān)系到中華民族的繁榮昌盛,而且具有全球性的意義。

總之,通過(guò)聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí),能使學(xué)生更深切地感受保護(hù)環(huán)境的重要性,在“人口、環(huán)境、資源和發(fā)展”的相互協(xié)調(diào)關(guān)系認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上,切實(shí)提高環(huán)境意識(shí)。

二、珍視生命教育，感受生命意義。

趙亞夫在《歷史教育價(jià)值論》一書中說(shuō)，生命是人類最基本的存在形式，熱愛生命、珍惜生命，喚起生命意識(shí)，提升生命意義，成為當(dāng)代教育迫切使命。而作為以人為中心，以育人為目的的歷史教育當(dāng)然更是責(zé)無(wú)旁貸。因此在歷史課的教學(xué)中充分開發(fā)教材、生活中的生命教育資源，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的培養(yǎng)，以增強(qiáng)學(xué)生的愛心和社會(huì)責(zé)任意識(shí)，使他們成長(zhǎng)為一個(gè)真正意義上的人，也是當(dāng)代歷史教師義不容辭的責(zé)任。

如八年級(jí)第一學(xué)期第五單元中的《美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)》一課，不管是戰(zhàn)爭(zhēng)前斯托夫人的小說(shuō)《湯姆叔叔的小屋》，還是林肯總統(tǒng)的作為，都是善待生命、種族平等思想的體現(xiàn)，具有進(jìn)步的歷史意義。在導(dǎo)入部分我結(jié)合實(shí)事熱點(diǎn)，即黑人總統(tǒng)奧巴馬的當(dāng)選，讓學(xué)生感受南北戰(zhàn)爭(zhēng)在種族平等上的深遠(yuǎn)影響。在講述戰(zhàn)爭(zhēng)背景時(shí)，我讓學(xué)生理解“一位小婦人寫了一部小說(shuō)，挑起了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)”這句話的含義，也讓學(xué)生從小說(shuō)的內(nèi)容中感受到種族歧視下的美國(guó)黑人的生命遭到嚴(yán)重踐踏，人格尊嚴(yán)更無(wú)從說(shuō)起。黑人奴隸制的廢除讓黑人的生命得到尊重，他們?cè)诿绹?guó)社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮出了巨大的作用，也可以讓學(xué)生列舉一些美國(guó)政界、體育界、影視圈中杰出的黑人代表。

歷史上的戰(zhàn)爭(zhēng)，尤其像一戰(zhàn)和二戰(zhàn)，造成了成千上百萬(wàn)生命的傷亡。如一戰(zhàn)的參戰(zhàn)國(guó)共死傷三千多萬(wàn)人，其中被戰(zhàn)爭(zhēng)、饑餓、疾病等奪去生命的超過(guò)一千萬(wàn)。二戰(zhàn)死傷人數(shù)更多，中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)在抗戰(zhàn)中，就一共傷亡三千五百多萬(wàn)人，僅南京大屠殺中，被日軍屠殺的中國(guó)居民就達(dá)三十萬(wàn)人以上。通過(guò)觀看《南京大屠殺》錄

像，再現(xiàn)“南京大屠殺”這一鐵證如山的歷史史實(shí)，從聽覺(jué)、視覺(jué)等不同感觀器官刺激學(xué)生，使其產(chǎn)生對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)血腥性和殘酷性的認(rèn)識(shí)，從而產(chǎn)生心靈上的震動(dòng)。在學(xué)習(xí)二戰(zhàn)歷史時(shí)請(qǐng)學(xué)生以二戰(zhàn)德國(guó)法西斯奧斯維辛集中營(yíng)一名獄卒身份上臺(tái)進(jìn)行懺悔，創(chuàng)造情境教學(xué)，使學(xué)生身臨其境，充分感受法西斯暴行的殘酷、血腥，激發(fā)其拒絕戰(zhàn)爭(zhēng)、維護(hù)和平的強(qiáng)烈。生命在戰(zhàn)爭(zhēng)中顯得何等渺小，何等脆弱。通過(guò)這些血淋淋的史實(shí)，教育學(xué)生認(rèn)識(shí)所有的生命都是平等的、是神圣的，我們應(yīng)該去珍視和善待。推而廣之，世界上、地球上每一個(gè)生命都是自然界的成員，都有其生存的權(quán)利，都應(yīng)得到尊重和珍愛，人與人、人與自然都應(yīng)和諧相處于這個(gè)世界上。歷史課堂應(yīng)該成為生命教育的主要陣地之一，在歷史課堂教學(xué)中滲透生命教育之外也要堅(jiān)持以實(shí)踐體驗(yàn)為主,開展豐富多彩的課外活動(dòng)。

在八年級(jí)第二學(xué)期的教材中還有許多科技文化藝術(shù)領(lǐng)域的杰出代表，他們的成就都是智慧和汗水的結(jié)晶。如貝多芬是學(xué)生比較熟悉的德國(guó)音樂(lè)家，通過(guò)給學(xué)生講述貝多芬克服疾病帶來(lái)的困難和痛苦，沉醉于音樂(lè)創(chuàng)作并獲得輝煌成就的故事，通過(guò)聆聽貝多芬的《英雄交響曲》，讓學(xué)生充分感受和敬佩他對(duì)生命的熱愛及其與病魔作抗?fàn)幍挠職夂鸵懔Α?/p>

三、強(qiáng)化民族團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)民族自豪感

中學(xué)歷史教學(xué)的一個(gè)重要責(zé)任是把民族團(tuán)結(jié)、共同繁榮作為重要的內(nèi)容進(jìn)行教授，寓德于教，讓年青一代從小就樹立起熱愛國(guó)家、熱愛民族團(tuán)結(jié)的信念，產(chǎn)生對(duì)國(guó)家、民族文化的自我認(rèn)同，反對(duì)民族分裂主義，發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)，建立統(tǒng)一、繁榮、和諧的民族關(guān)系，為國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)而努力。

在中華民族歷史發(fā)展的漫長(zhǎng)歲月中，國(guó)家統(tǒng)一與民族融合一直是中國(guó)歷史發(fā)展的主流，各民族共同發(fā)展繁榮是中華民族長(zhǎng)期共同的愿望。中國(guó)各地遠(yuǎn)古人類都創(chuàng)造了人類早期的文明，這些地域性的遠(yuǎn)古文明各具特色，在漫長(zhǎng)歲月中融合在一起，構(gòu)成了中華燦爛的文明。在2010學(xué)年宛平杯教學(xué)節(jié)時(shí)，我在七年級(jí)開了區(qū)級(jí)公開課《多民族政權(quán)的并立》，主要授課內(nèi)容是講述兩宋時(shí)期漢族與少數(shù)民族時(shí)戰(zhàn)時(shí)和的局面。在本節(jié)課情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)的設(shè)計(jì)中，我突出了兩方面：一方面我考慮到我校七年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)，把學(xué)生熟悉的歷史人物——抗金將領(lǐng)岳飛作為一個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容展開，通過(guò)讓學(xué)生課外查找資料，掌握岳飛的抗金事跡，分析岳飛受到人們尊敬的愛戴的原因，理解岳飛身上所具備的以愛國(guó)主義為核心的民族精神。另一方面我在本節(jié)課的結(jié)尾部分設(shè)計(jì)了一個(gè)拓展環(huán)節(jié)，向?qū)W生

展示了一些反映兩宋時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面民族之間相互融合的圖片和文字史料，通過(guò)教學(xué)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，各族勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期的歷史進(jìn)程中不斷進(jìn)行經(jīng)濟(jì)和文化上的交流，互通有無(wú)，取長(zhǎng)補(bǔ)短．各民族之間友好相處、共同發(fā)展是中國(guó)歷史的主流。政治、經(jīng)濟(jì)和文化上的交流促進(jìn)了各民族的發(fā)展，增進(jìn)了相互的了解與信任，推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步。讓學(xué)生體會(huì)到我國(guó)民族之間戰(zhàn)爭(zhēng)是暫時(shí)的，融合才是趨勢(shì)。

第四篇：初中英語(yǔ)課堂教學(xué)的德育滲透

優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，滲透德育教育

寓德育于英語(yǔ)課堂教學(xué)中

【摘要】在英語(yǔ)教學(xué)中，既是學(xué)生通過(guò)英語(yǔ)學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)，逐步掌握英語(yǔ)知識(shí)和技能，提高語(yǔ)言實(shí)際運(yùn)用能力的過(guò)程；又是他們磨礪意志、陶冶情操、拓展視野、豐富生活經(jīng)歷、既是教師應(yīng)以其高尚的道德品質(zhì)、扎實(shí)的教學(xué)技能、崇高的人格魅力為學(xué)生樹立典范，營(yíng)造民主、寬松、和諧、融洽的氣氛；努力挖掘教材因素，巧妙地設(shè)計(jì)任務(wù)，結(jié)合任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生從中自我發(fā)掘德育內(nèi)容，學(xué)會(huì)自我教育，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)做人又要將德育教育貫穿于教學(xué)過(guò)程中。

【關(guān)鍵詞】英語(yǔ)課堂教學(xué)德育，英語(yǔ)教學(xué)；德育教育；德育教學(xué)的滲透

英語(yǔ)教學(xué)不僅要傳授語(yǔ)言知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交際的能力，而且要促進(jìn)學(xué)生的心智、情感、態(tài)度與價(jià)值觀的發(fā)展和綜合人文素養(yǎng)的提高。德育教育應(yīng)該貫穿于每一學(xué)科，特別是英語(yǔ)教學(xué)更應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生的德育教育。當(dāng)然，這種教育不能是簡(jiǎn)單、空泛的說(shuō)教，而應(yīng)該根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容，使之貫穿其內(nèi)，滲透其中，巧妙結(jié)合，有的放矢。結(jié)合學(xué)生的實(shí)際的思想道德狀況，進(jìn)行有效的德育教育.。梁?jiǎn)⒊?jīng)說(shuō)過(guò)：“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”因此，在初中階段 培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情感和民族自豪感很有必要，對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展產(chǎn)生較強(qiáng)的感染作用，提高了他們的綜合素質(zhì)。

一、利用各種環(huán)境，創(chuàng)設(shè)德育教育情境 自然啟發(fā)。

英語(yǔ)教材其中不少對(duì)話、日常用語(yǔ)、閱讀文章都具有豐富的德育修養(yǎng)知識(shí)，教師用這樣的教材實(shí)施教學(xué)，在傳授英語(yǔ)知識(shí)、培養(yǎng)英語(yǔ)運(yùn)用能力的同時(shí)，自然也就滲透了人文性、思想性的教育。因此，教師在組織學(xué)生聽、說(shuō)、讀、寫的過(guò)程中，要善于發(fā)現(xiàn)教材內(nèi)容的德育價(jià)值，完成對(duì)學(xué)生思想品德教育的重大任務(wù)。另外，教師必須根據(jù)教材特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，找到并確定教材中訓(xùn)練的內(nèi)容和思想教育內(nèi)容的結(jié)合點(diǎn)，以防止德育空泛化。圍繞教材的主題，取其精華，精心設(shè)問(wèn)，使學(xué)生在理解教材內(nèi)容的同時(shí)，思想上得到熏陶。老師和學(xué)生在討論問(wèn)題時(shí)，自然而然的產(chǎn)生感情上的共鳴，教育者和受教育者都受到了教育。在中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，充分挖掘教材內(nèi)涵的教育意義，根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)和能力，循序漸進(jìn)。教師應(yīng)著力培養(yǎng)學(xué)生在日常交際交往中有效地使用語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)，與他人溝通，為今后學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的語(yǔ)言基礎(chǔ)。如，新目標(biāo)英語(yǔ)七年級(jí) Unit 2 Is this your pencil?其教

學(xué)核心內(nèi)容是“確認(rèn)物主”。在教學(xué)中可通過(guò)尋找主人的游戲和失物招領(lǐng)等活動(dòng)，通過(guò)小組活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生積極與他人合作，相互學(xué)習(xí)、相互幫助，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。并結(jié)合教材內(nèi)容提出問(wèn)再如，新目標(biāo)英語(yǔ)七年級(jí) Unit 3 This is my sister.本單元圍繞“家庭成員”這一主題展開聽、說(shuō)、讀、寫等多種教學(xué)活動(dòng)。教學(xué)核心是用英語(yǔ)介紹家人和朋友，在教學(xué)過(guò)程中，教師可引導(dǎo)學(xué)生用英語(yǔ)介紹家人及朋友，通過(guò)對(duì)人物個(gè)性化的描述，介紹家人和了解朋友的家人，增進(jìn)彼此的了解，建立友誼，從而更好地尊重對(duì)方，理解家人。

二、言傳身教，發(fā)揮教師的示范作用。

十年樹木，百年樹人”德育教育是系統(tǒng)工程，我們要充分認(rèn)識(shí)到德育教育的長(zhǎng)期性和重要性。以課改為契機(jī)，依托英語(yǔ)教材，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際道德情感狀況，采取形式多樣的活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，滲透人文素質(zhì)的教育，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的道德品質(zhì)，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，以促進(jìn)學(xué)生全面、協(xié)調(diào)的可持續(xù)發(fā)展。

初中生可塑性、模仿性強(qiáng)，英語(yǔ)課堂教學(xué)是教師和學(xué)生的雙邊活動(dòng)，教師為人師表的性質(zhì)，要求教師在教育學(xué)生時(shí)能夠做到身體力行，率先垂范，“學(xué)高為師，身正為范”，就是強(qiáng)調(diào)教師的榜樣意義。教師扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，標(biāo)準(zhǔn)的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)，流暢的口語(yǔ)，良好的禮儀素養(yǎng)，都會(huì)對(duì)學(xué)生留下深刻的印象。一個(gè)教師時(shí)時(shí)刻刻嚴(yán)格要求自己，處處發(fā)揮示范效應(yīng)，“教育無(wú)小事，處處是楷?！保處熤挥信e止適度，行為端正，才有利于確定自己的完美形象，受到學(xué)生的愛戴和歡迎，為學(xué)生樹立良好的身教形象，給學(xué)生以良好的精神感染。在“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的教學(xué)中，使其形成良好的行為與學(xué)習(xí)習(xí)慣，以營(yíng)造嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)氛圍與團(tuán)結(jié)友愛的班風(fēng)班貌。

三、挖掘教材潛在美，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和欣賞作品的人物美，進(jìn)行美學(xué)教育美的典型具有榜樣的力量和誘導(dǎo)的力量。藝術(shù)是以情感人、以情動(dòng)人的。走進(jìn)英語(yǔ)教材，仿佛進(jìn)入了一個(gè)五彩斑斕的世界，宛如一幅幅美麗的畫卷，講述著一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事。因此，在英語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)力求創(chuàng)造傳情的、感染的氣氛陶冶學(xué)生，用作品所展示的鮮明、真實(shí)、感人的形象，打開他們心靈的大門，達(dá)到思想性和藝術(shù)性的高度統(tǒng)一。

1、尊敬師長(zhǎng)、關(guān)愛他人之美

現(xiàn)在大多數(shù)的孩子自我意識(shí)較強(qiáng)，他們往往不懂得關(guān)心、愛護(hù)別人。教師可在教學(xué)活動(dòng)中有目的地加以引導(dǎo)，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的興趣，同時(shí)也讓學(xué)生得到良好道德情感的熏陶。如，在教師節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)等節(jié)日，引導(dǎo)學(xué)生制作賀卡，并寫上祝福語(yǔ) 如：Happy Teachers, Day, I am truly grateful to you for what you have done(我真的感謝你瑋我做的一切)

Thank you for making learning not a dull thing but a great joy.（感謝您使我們把枯燥的學(xué)習(xí)變成了巨大的樂(lè)趣。）

I love you, Mum.You are the one that we love the most.Have a happy Mother’s Day.（您是我們最愛的人。祝您有一個(gè)快樂(lè)的母親節(jié)）

On this day we honor you, dear mother.（親愛的媽媽，我們向您致敬。）Thank you for everything over the years, mom.（媽媽謝謝您這些年來(lái)所做的一切。）/ You are the best father in the world.Thanks for holding my hand when I needed it.（謝謝您在我需要的時(shí)候伸出援助之手。）

在父母生日時(shí)送上一句： Happy birthday!

又如在教學(xué)單詞“ should”時(shí)，可設(shè)計(jì)下列問(wèn)題：

What should you do when someone is in trouble?

What should we do in order to make our city more and more beautiful?

學(xué)生們?cè)谟懻撨@些問(wèn)題的同時(shí)，既得到了英語(yǔ)口語(yǔ)的鍛煉，學(xué)生的道德意識(shí)也得到升華，增強(qiáng)親情之美。聯(lián)系社會(huì)上出現(xiàn)的有一部分人不孝敬父母，歧視老人的現(xiàn)象。利用一些節(jié)日如：“Teachers’ Day、Women’s Day、Mother’s Day、Father's Day” 等節(jié)日系列活動(dòng)，布置學(xué)生用英語(yǔ)向父母及祖父母（外祖父母）祝福，并用文字記錄下來(lái)，這樣不僅培養(yǎng)了學(xué)生的發(fā)散性思維，達(dá)到學(xué)以致用，又使得他們學(xué)會(huì)關(guān)心身邊的人。讓學(xué)生懂得孝敬父母、尊敬老人是我們中華民族的優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，教育學(xué)生要學(xué)會(huì)“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”，讓學(xué)生從自己做起，從現(xiàn)在做起，這樣就很好的實(shí)現(xiàn)了將課文內(nèi)容與傳統(tǒng)美德相結(jié)合的教育目的2、激發(fā)友情之美。通過(guò)教《新目標(biāo)》八年級(jí)Unit4:She said helping others changed her life;九年級(jí)Unit8:Bing a volunteer is great!和I'll send you a photo of Lucky.等幾篇文章，把好朋友的品質(zhì)呈現(xiàn)出來(lái)，隨后組織學(xué)生討論他們心目中的好朋友應(yīng)該是怎樣的？都具有哪些品質(zhì)？最后，思考一個(gè)問(wèn)題：如何使他們自己成為其他人

心目中的好朋友？通過(guò)這一系列的環(huán)節(jié)，使他們真正認(rèn)識(shí)到真正的好朋友應(yīng)該是：A friend in need is a friend indeed.從而培養(yǎng)他們與同齡人交往的能力，為以后其他人際關(guān)系的養(yǎng)成做好了鋪墊。

2．文明禮貌之美

在學(xué)習(xí)一些禮貌用語(yǔ)時(shí)，在讓學(xué)生了解外國(guó)人的禮貌用語(yǔ)的同時(shí)也要讓學(xué)生明白：講文明、懂禮貌是我們的光榮傳統(tǒng)，因而要杜絕打架、罵人等不文明行為。如，在教學(xué) “Sorry./ I’m sorry.”時(shí)，可針對(duì)學(xué)生平時(shí)出現(xiàn)的一些不文明行為來(lái)創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生在情景中去體會(huì)“ Sorry./ I’m sorry.”的正確使用，同時(shí)也讓學(xué)生從中明辨是非，學(xué)到一些正確處理各種人際關(guān)系的方法，逐步養(yǎng)成良好習(xí)慣。在教“Thank you./ Thanks a lot.” 時(shí)告訴學(xué)生：

It’s very polite to say “Thank you” or “Thanks a lot” when someone help you.（當(dāng)有人幫助了你，說(shuō)聲謝謝是很有禮貌的。）

3．培養(yǎng)好學(xué)之美。在教八年級(jí)Unit9:When was he born? 時(shí)，結(jié)合近幾年來(lái)學(xué)生們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的厭學(xué)情緒，啟發(fā)學(xué)生向科學(xué)家、數(shù)學(xué)家學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們愛觀察、愛思考、愛提問(wèn)、愛實(shí)驗(yàn)、愛發(fā)明，為人類謀福利的高尚思想行為。從而幫他們擺脫煩躁心理和厭學(xué)情緒，重新熱愛自己的學(xué)校生活。

4．養(yǎng)成自強(qiáng)之美。教Unit4:What would you do?引導(dǎo)學(xué)生如何應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中災(zāi)難，開展“在災(zāi)難面前我會(huì)怎么做？我該怎么做？”的主題討論，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到如何在災(zāi)難面前保護(hù)自己，并且給處于困難中的人以無(wú)私的幫助及關(guān)愛，真正體會(huì)到什么才是真正的情操美，從而培養(yǎng)了學(xué)生高尚的道德情操。讓學(xué)生既愛自己，又愛別人。

3．遵章守紀(jì)，講公共道德之美。

教師要善于喚起和誘發(fā)學(xué)生對(duì)道德情感的體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生善良的心靈，使學(xué)生真正地感動(dòng)，以自覺(jué)的行動(dòng)克服一些不良的行為。如教 must/mustn’t時(shí)，緊密結(jié)合所學(xué)語(yǔ)言項(xiàng)目，精心選擇貼近學(xué)生生活實(shí)際的例句，讓學(xué)生自己做出判斷后在下列句子加上 must/mustn’t，再表達(dá)出來(lái)：Finish our homework on time．

Draw on the wall．Be quiet at the library.Wait when the traffic lights are red.Take good care of follows and trees in school.Make a lot of noise in class.Spit on the floor.完成這一教學(xué)活動(dòng)后，可趁熱打鐵讓學(xué)生用 must/mustn’t自由發(fā)言，說(shuō)出在日常生活中應(yīng)該做好哪些，而哪些是不該做的。此項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)既使學(xué)生掌握了語(yǔ)言技能，又可對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的思想品德教育。

四、樹立典范，構(gòu)建健康和諧的課堂。

學(xué)生的道德行為習(xí)慣的培養(yǎng)不僅需要認(rèn)識(shí)、情感和意志的支配，而且還需要平時(shí)的訓(xùn)練和引導(dǎo)。作為英語(yǔ)教師，在課堂教學(xué)中，要面向全體學(xué)生，關(guān)注學(xué)生不同的天賦和智慧，保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，不能一味地以成績(jī)的好壞來(lái)判斷他們，真誠(chéng)接納、關(guān)愛、寬容每一位學(xué)生，真正做到互相尊重，互相關(guān)心，以學(xué)生的感受為感受，設(shè)身處地地為學(xué)生著想，并把這種理解傳遞給學(xué)生，讓學(xué)生能深切地認(rèn)識(shí)到教師的用意，使學(xué)生感覺(jué)到老師的親切可信，才能接受老師對(duì)他們的一番苦心，這樣學(xué)生在課堂上信心較足，學(xué)習(xí)興趣較濃，并能以愉快的情緒、飽滿的精神，產(chǎn)生合作、交流的愿望，積極配合教師的教學(xué)活動(dòng)。學(xué)高為師，身正為范，教師的知識(shí)水平、工作能力、思想道德、心理素質(zhì)等都將直接影響到學(xué)生培養(yǎng)的質(zhì)量和效果。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)以其高尚的道德品質(zhì)、扎實(shí)的教學(xué)技能、崇高的人格魅力為學(xué)生樹立典范，以教師自身的高素質(zhì)去影響學(xué)生，讓英語(yǔ)課堂彌漫著民主、寬松、和諧、融洽的氛圍。

十年樹木，百年樹人，德育工作要貫穿于學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程的始終，抓住生活中的點(diǎn)滴，把握生活中的一言一行。赫爾巴特曾說(shuō)過(guò)：“教學(xué)中如果沒(méi)有德育滲透，那它只是一種沒(méi)有目的的手段，德育如果沒(méi)有教學(xué)，就是一種失去手段的目的。”因此，在英語(yǔ)教學(xué)中，教師要努力挖掘教材因素，巧妙地設(shè)計(jì)任務(wù)，讓學(xué)生在掌握知識(shí)、發(fā)展智力的同時(shí)，又引導(dǎo)學(xué)生從中自我發(fā)掘德育內(nèi)容，學(xué)會(huì)自我教育，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)做人，以切身的體驗(yàn)去看待問(wèn)題、關(guān)注社會(huì)、關(guān)注身邊的人和事，在身心方面有所進(jìn)步。總之，教師應(yīng)該讓教學(xué)過(guò)程成為學(xué)生對(duì)高尚道德生活與豐富人生的體驗(yàn)，使知識(shí)的增長(zhǎng)過(guò)程同時(shí)也成為思想道德素養(yǎng)發(fā)展的過(guò)程，寓德育教育于無(wú)形之中，像春風(fēng)化雨潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，在潛移默化中對(duì)學(xué)生起到作用，使學(xué)生真正全面發(fā)展。參考文獻(xiàn)宋桂月、金鶯主編.英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)教師解讀本.武漢：華中師范大學(xué)出版社，2002：26～4

孫銀官.“英語(yǔ)課堂教學(xué)中的德育教育”.http://義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)英語(yǔ)教科書.北京：人民教育出版社，2007 轉(zhuǎn)貼 于 中國(guó)論文下載參考書目：

1、《國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)專輯英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn) 》

2、《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書英語(yǔ)》

3、黎安林“試論科技革命對(duì)德育的影響”，載《教育論文集》，新疆大學(xué)出版社，19974、揚(yáng)敏“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與德育”、“改應(yīng)試卷教育為素質(zhì)教育”。載《教育理論與實(shí)踐研究》，浙江大學(xué)出版社，19955、康俊民“談初中英語(yǔ)教學(xué)通過(guò)美學(xué)滲透公民道德建設(shè)”《英語(yǔ)輔導(dǎo)報(bào)》（初中老師版）。

中心

第五篇：高中歷史課堂教學(xué)中的德育滲透

摘 要：按照我國(guó)新課改的發(fā)展要求，學(xué)生要實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，中學(xué)各學(xué)科都要實(shí)現(xiàn)教學(xué)的三維目標(biāo)即知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)和情感價(jià)值觀目標(biāo)。在高中歷史教學(xué)中，自然也就孕育著巨大的德育功能，而要達(dá)到這一要求和目標(biāo)，就需要教師在教學(xué)中讓歷史教學(xué)與德育教育進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，使兩者成為相互促進(jìn)，相互滲透的有機(jī)整體。

關(guān)鍵詞：高中歷史;課堂教學(xué);德育滲透

德育工作是學(xué)校整個(gè)教育工作的靈魂。抓好德育，其他問(wèn)題便會(huì)迎刃而解。歷史教學(xué)的根本任務(wù)就是讓學(xué)生在獲得歷史知識(shí)的過(guò)程中，提高自身的素質(zhì)，最終成為一個(gè)有理想、有道德、有文化、有素質(zhì)的一代新人。作為高中歷史學(xué)科的教師，深深地認(rèn)識(shí)到歷史教育在提高學(xué)生德育與完善人的素質(zhì)方面所具有的獨(dú)特作用。因此，努力把德育寓于歷史教學(xué)之中，做到把教書和育人緊密結(jié)合起來(lái)。

一、教師要在潛默移化中影響學(xué)生

教師是教學(xué)的重要主體之一，在對(duì)學(xué)生的教育和培養(yǎng)方面，老師起著較為重要的作用。而要在教學(xué)的過(guò)程中滲透德育教育，那么首先的一點(diǎn)就是要求我們的教師做好自己的工作，注重自身的言行，同時(shí)也需要以正確的價(jià)值觀和人生影響學(xué)生。如一個(gè)老師在教學(xué)過(guò)程中兢兢業(yè)業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、對(duì)學(xué)生有耐性和信心，這些都是一種精神的榜樣，以一種精神上的力量來(lái)鼓舞學(xué)生，影響他們。而且這也是德育滲透最為重要的一環(huán)。這樣一來(lái)，也是給學(xué)生最為直接、最為真切的影響。其次，要想在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中體現(xiàn)德育精神，還需要?dú)v史教師自身的理論修養(yǎng)和文化修養(yǎng)，這些需要以具體的文化知識(shí)為導(dǎo)向，進(jìn)而在教學(xué)活動(dòng)中體現(xiàn)出來(lái)。對(duì)于德育的教學(xué)來(lái)說(shuō)，言傳身教具有重要的作用和積極的影響，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，在進(jìn)行課堂的教學(xué)和管理中，也是展現(xiàn)其風(fēng)采和人格魅力的時(shí)候。所以，作為教師一定要牢牢樹立正確價(jià)值取向，從自己日常的教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行教育，并且通過(guò)自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)影響學(xué)生。

二、教師要利用我國(guó)歷史上的發(fā)展成就對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育

教師在課堂教學(xué)中，可以利用我國(guó)在歷史發(fā)展史上取得的輝煌成就的案例或者作品，來(lái)吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、情感、價(jià)值觀等無(wú)疑是一種最好的說(shuō)辭和教育。如：在講到我國(guó)的燦爛文化，科技成就、文學(xué)成就時(shí)就行情感的渲染，托物抒懷，以此來(lái)表達(dá)自己的愛國(guó)熱情。如在講到我們歷史上的美術(shù)成就徐悲鴻的《奔馬圖》時(shí)，這樣解釋，它作于1941年秋季，第二次長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正處于敵我力量相持階段，日軍想在發(fā)動(dòng)太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)之前徹底打敗中國(guó)，使國(guó)民黨政府俯首稱臣，故而他們傾盡全力屢次發(fā)動(dòng)長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)，企圖打通南北交通之咽喉重慶。二次會(huì)戰(zhàn)中我方一度失利，長(zhǎng)沙為日寇所占，正在馬來(lái)西亞檳榔嶼辦藝展募捐的徐悲鴻聽聞國(guó)難當(dāng)頭，心急如焚，他連夜畫出《奔馬圖》以抒發(fā)自己的憂急之情。在此幅畫中，徐悲鴻運(yùn)用飽酣奔放的墨色勾勒頭、頸、胸、腿等大轉(zhuǎn)折部位，并以干筆掃出鬃尾，使?jié)獾蓾竦淖兓瘻喨惶斐伞ｑR腿的直線細(xì)勁有力，猶如鋼刀，力透紙背，而腹部、臀部及鬃尾的弧線很有彈性，富于動(dòng)感。這些講解，均可以激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的民族自豪感和愛國(guó)熱情。

三、教師要在活動(dòng)課程中體現(xiàn)德育教學(xué)

進(jìn)行德育教學(xué)的方式是多種多樣的，在這個(gè)過(guò)程中要想實(shí)現(xiàn)良好的教學(xué)管理，就要在活動(dòng)教學(xué)中予以體現(xiàn)?；顒?dòng)教學(xué)可以體現(xiàn)出團(tuán)隊(duì)之間的協(xié)作和幫助，考察學(xué)生的團(tuán)隊(duì)交流與合作精神，這是進(jìn)行德育教學(xué)的重要途徑和方式之一，因此我們可以開展一些活動(dòng)，如關(guān)于相關(guān)歷史問(wèn)題的研究性學(xué)習(xí)、合作性學(xué)習(xí)等。我們可以設(shè)定一些探究問(wèn)題讓他們?nèi)ヌ剿骱脱芯?，在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生之間就可以輕松愉快的進(jìn)行交流與合作，同時(shí)在這個(gè)過(guò)程中，可以有效的引導(dǎo)學(xué)生去思考“這些歷史事件或者是歷史事件中的歷史人物體現(xiàn)什么精神，體現(xiàn)出了怎樣的情懷?！痹诮涣鞣治鲋袑?shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，幫助程度相對(duì)差的學(xué)生分析，這樣一來(lái)也就有利于在團(tuán)隊(duì)合作中實(shí)現(xiàn)和諧的人際關(guān)系和師生關(guān)系，同時(shí)也可以增強(qiáng)同學(xué)之間的友誼。

四、以歷史知識(shí)為依托開展德育教學(xué)

對(duì)于高中歷史課程的教學(xué)來(lái)說(shuō)，歷史知識(shí)本身就是一個(gè)良好的德育教育載體。我們知道，歷史知識(shí)是歷史的回顧與總結(jié)，同時(shí)更是對(duì)優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)文明的傳承，在這些歷史知識(shí)中，體現(xiàn)著寶貴的精神文化，其中有愛國(guó)主義、也有英雄主義，以及親情和師生情誼的，這些都使我們德育教學(xué)的重要內(nèi)容。因此，我們?cè)诟咧袣v史教學(xué)中實(shí)現(xiàn)德育教學(xué)的滲透，那么重要的一點(diǎn)就是要求我們以高中歷史知識(shí)為依托，進(jìn)而進(jìn)行相關(guān)的拓展和延伸，不僅是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的對(duì)歷史知識(shí)的梳理和講解，更要深入某些具有代表意義的歷史事件當(dāng)中，去分析當(dāng)時(shí)背景下的歷史人物，發(fā)掘他們身上的偉大精神以及寶貴的品質(zhì)。如林則徐的“虎門銷煙”，針對(duì)這一歷史事件，我們?cè)诮虒W(xué)的過(guò)程中需要在講解具體歷史事件和歷史背景的同時(shí)，充分挖掘林則徐身上所體現(xiàn)的精神素養(yǎng)和文化品質(zhì)，進(jìn)而開展愛國(guó)主義、民族主義的教育。

總之，我們?cè)谶M(jìn)行歷史課程和歷史知識(shí)教育教學(xué)的同時(shí)，更要注重歷史學(xué)科德育的強(qiáng)化和滲透，把學(xué)科的德育滲透作為日常教育教學(xué)中的重心，為我們歷史學(xué)科的德育滲透營(yíng)造良好的氛圍，在以后的教育教學(xué)實(shí)踐中，我們一線教師需要寓德育于歷史教學(xué)，培養(yǎng)出更具深刻文化素養(yǎng)及知識(shí)更豐富、身心更和諧健全的現(xiàn)代中國(guó)人，繼續(xù)探索在更大的空間去滲透學(xué)科德育教育。