第一篇:尋找課堂教學(xué)的理想切入點(diǎn)
尋找課堂教學(xué)的理想切入點(diǎn)
尋找課堂教學(xué)的理想切入點(diǎn) 程予東
最近,聽(tīng)了不少同課異構(gòu)的課堂教學(xué),面對(duì)同一文本,由于施教者解讀角度不同,所以教學(xué)設(shè)計(jì)、風(fēng)格呈現(xiàn)出相異的模式。不過(guò),筆者覺(jué)得有的課聽(tīng)來(lái)讓人如舟行碧波,輕松自如;有的聽(tīng)來(lái)則如負(fù)重登山,艱難苦澀。如何會(huì)產(chǎn)生如此洞天之別呢?經(jīng)過(guò)比較發(fā)現(xiàn),切入點(diǎn)的選擇正是重要原因之一。
《鄧稼先》是人教版七年級(jí)下冊(cè)第三單元中的一篇課文。作者楊振寧用小標(biāo)題的形式介紹了這位與他有著半個(gè)世紀(jì)友情的卓越科學(xué)家其崇高的精神。一教師在教學(xué)《鄧稼先》一課時(shí),采用的教學(xué)模式是著重每個(gè)小標(biāo)題各個(gè)層次的獨(dú)立解析。例如在《“兩彈”元?jiǎng)住凡糠至私忄嚰谙仍谥袊?guó)近代史上的巨大貢獻(xiàn),在《鄧稼先與奧本海默》部分了解兩人的不同性格特征,在《民族感情?友情?》部分分析鄧稼先對(duì)民族和朋友的情感……思路零碎支離,學(xué)生跟著教師一個(gè)標(biāo)題一個(gè)標(biāo)題跟進(jìn),鄧稼先的崇高精神難以凸顯,學(xué)生心靈不易觸動(dòng)。而另一位教師則不然,他緊緊抓住了文本第一個(gè)小標(biāo)題中的最后一段話:“對(duì)這一轉(zhuǎn)變作出了巨大貢獻(xiàn)的,有一位長(zhǎng)期以來(lái)鮮為人知的科學(xué)家:鄧稼先?!边@個(gè)看似矛盾的句子,成為了立起課堂教學(xué)的骨架。該教師密切圍著此句追問(wèn),鄧稼先的非凡成就在哪里?對(duì)我們民族有巨大貢獻(xiàn)的人為什么長(zhǎng)期以來(lái)卻鮮為人知呢?由此引發(fā)學(xué)生對(duì)下文諸多標(biāo)題內(nèi)容的探詢,從而順暢地感知鄧稼先的高尚人格。
教學(xué)時(shí),合宜的切入模式具有牽一發(fā)而動(dòng)全身之效,那么課堂教學(xué)的最佳切入點(diǎn)該怎樣尋找呢?筆者認(rèn)為可以從以下三個(gè)方面入手。
其一、解讀文章題目
寫(xiě)作時(shí)我們要求學(xué)生要善于出題,俗話說(shuō):題好一半文。其實(shí)不但寫(xiě)作要具有題目意識(shí),課堂教學(xué)的切入也不妨多關(guān)注一下題目。題目就是文章的眼睛,文章的構(gòu)思,情感的抒發(fā)等都會(huì)在題目中隱現(xiàn)出來(lái)。如果善于審讀題目,那么為課堂教學(xué)的切入無(wú)疑是非常有效的做法。
魯迅的散文《從百草園到三味書(shū)屋》,題目把文章寫(xiě)作的對(duì)象分作兩部分,其一是百草園,其二是三味書(shū)屋?;貞浀闹匦脑谶@里,敘寫(xiě)視角有空間和時(shí)間的轉(zhuǎn)移。他的另一篇散文《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》,題目蘊(yùn)含信息更是集中。阿長(zhǎng)是魯迅對(duì)兒時(shí)保姆的一種稱呼,語(yǔ)含貶義。而《山海經(jīng)》是我國(guó)第一部描述山川、物產(chǎn)、風(fēng)俗、民情的大型的地理著作,又是我國(guó)第一部神話傳說(shuō)大匯編。一個(gè)“與”字將一個(gè)普通人和一部古典名著放在了并列的位置上了。這分明是一種贊揚(yáng)之情啊。阿長(zhǎng)是怎樣一個(gè)人?她到底做了什么?作者竟然將她和一部古典名著等量齊觀?題目非常匠心,我們一字不能忽焉。以此作為課堂教學(xué)的切入點(diǎn)可以說(shuō)是簡(jiǎn)省高效。
其二、發(fā)現(xiàn)矛盾之處。
文本的矛盾處指的是文中那些在語(yǔ)言表達(dá)上出現(xiàn)的對(duì)立處??雌饋?lái)對(duì)立,其實(shí)是作者有意而為之的,是和整個(gè)文章的氣息相貫通的,是辯證的統(tǒng)一。你需要思考的是作者為什么要用看似矛盾的語(yǔ)言來(lái)表述。這樣的話,文章的構(gòu)思,內(nèi)容的豐富,情感的騰挪都會(huì)進(jìn)入你的思考領(lǐng)地。抓住文章的矛盾處可以說(shuō)是抓住了入文的關(guān)鍵。
魯迅先生的《社戲》一文最后這樣寫(xiě):一直到現(xiàn)在,我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆,也不再看到那夜似的好戲了。
那夜的戲好看嗎?通過(guò)閱讀小說(shuō),我們知道那夜的戲充滿了遺憾:首先是近臺(tái)沒(méi)有空,只得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看;接著就是雙喜說(shuō)的那個(gè)有名的鐵頭老生,白日里可以翻八十四個(gè)筋斗,夜里也沒(méi)有看到;再是最愿意看的蛇精和套了黃衣跳老虎也是等了多時(shí)不見(jiàn)影子;后來(lái)實(shí)在有些困倦,托桂生去買豆?jié){也沒(méi)有買到;最后是最怕的老旦坐下來(lái)哼唱不休??偠灾?,那夜的戲確實(shí)不好看??墒侨绱俗屓耸膽颍瑸槭裁呆斞冈诮Y(jié)尾處還要說(shuō)再也看不到這樣好的戲了呢?戲不精彩,精彩的是和看戲相關(guān)的人。阿發(fā)所說(shuō)的偷自家的豆無(wú)不表現(xiàn)出了平橋村人純樸無(wú)私的人情,還有六一公公對(duì)被人偷豆表現(xiàn)出的感激更是凸顯了這種人情的純樸。
教學(xué)張曉風(fēng)的散文《行道樹(shù)》的時(shí)候,文章最后一句話是這樣寫(xiě)的:立在城市的飛塵里,我們是一列憂愁而又快樂(lè)的樹(shù)。這樣的句子可以說(shuō)是解讀行道樹(shù)形象的關(guān)鍵之處。為什么這樣說(shuō)呢?憂愁和快樂(lè)在表意上是相對(duì)的。但是它可以引發(fā)我們對(duì)課文內(nèi)容的探問(wèn),行道樹(shù)為什么會(huì)立在城市的飛塵里?它原來(lái)的位置在哪里?它憂愁的感情因何而起?它的快樂(lè)又是因何而生?
文本中的矛盾處,看似有悖常理常情,但是細(xì)究下來(lái)就會(huì)發(fā)現(xiàn)它往往是作者的匠心所在,它有時(shí)昭示著人物個(gè)性特征的豐富性,立體感,有時(shí)又隱著作者行文的主旨。在課堂教學(xué)的切入點(diǎn)上如果我們善于抓住矛盾處,質(zhì)疑、探究,對(duì)話的寬度和廣度就會(huì)增強(qiáng)。
其三、抓住關(guān)節(jié)之點(diǎn)。
何謂關(guān)節(jié)點(diǎn)呢?我們說(shuō)是那些起關(guān)鍵性作用的環(huán)節(jié)。作者構(gòu)思文章的時(shí)候往往立片言以居要。我們?cè)诮虒W(xué)文章時(shí)就要力求找到那些牽一發(fā)而動(dòng)全身的居要之言。這些居要之言能夠集中揭示中心,關(guān)涉作者情感,塑造人物形象。是文章的神經(jīng)中杈或信息節(jié)點(diǎn),具有發(fā)散和貫通文章的作用。
例如教學(xué)何為的《音樂(lè)巨人貝多芬》一文時(shí),筆者曾經(jīng)設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題:我們知道巨人之所以被譽(yù)為巨在于他首先他具有巨大影響,影響巨大是知道的人多,多至萬(wàn)千大眾,是誰(shuí)把他的消息傳給眾人?使眾人了解到什么?朗讀課文從中找到問(wèn)題的核心答案。學(xué)生找到了這樣的文字:我們要知道您的生平,把您的消息帶給萬(wàn)千大眾,使他們了解您真實(shí)的好靈魂。這些文字向我們傳遞了這樣的一些信息:客人來(lái)到貝多芬的住地是帶著神圣的使命來(lái)的,客人表達(dá)了對(duì)貝多芬崇敬的情感,引出下文貝多芬的內(nèi)心獨(dú)白,充分展示好靈魂的豐富內(nèi)涵。
學(xué)習(xí)楊絳先生的散文《老王》時(shí),文章最后一句話“幾年過(guò)去了,我漸漸明白:那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍?!睉?yīng)是學(xué)習(xí)本文的極好抓手。你自然會(huì)思考,不幸者的不幸在哪里?不幸者是怎樣一個(gè)人?楊絳是一個(gè)幸運(yùn)的人嗎?聯(lián)系時(shí)代背景,答案是否定的。她不是多次幫助老王這個(gè)人嗎?她的愧怍因何而生呢?一個(gè)句子牽引出了對(duì)整篇文章思路的關(guān)注主題的探究拷問(wèn)。
筆者發(fā)現(xiàn),關(guān)節(jié)點(diǎn)的句子大多體現(xiàn)在文章的起始句,主旨句,過(guò)渡句,總結(jié)句上。找出這樣的句子,可以說(shuō)是找到了課堂教學(xué)的理想切入點(diǎn),它可以使你的教學(xué)思路清晰明了,教學(xué)緊密集中。
當(dāng)然找到具有引領(lǐng)解讀全文的句子作為課堂教學(xué)的切入點(diǎn),并非易事,它必須建立在施教者仔細(xì)閱讀文本、深入思考的基礎(chǔ)之上。我們的語(yǔ)文教師實(shí)在應(yīng)該帶著一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,善于感知的心靈來(lái)走進(jìn)文本。細(xì)心找尋課文的矛盾處、關(guān)節(jié)處,并以此為突破口,讓它卸去你細(xì)碎的滿堂問(wèn)造成的學(xué)生學(xué)習(xí)的疲憊,換你駕馭課堂的輕松自在,還給學(xué)生真正的語(yǔ)文享受。
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第二篇:高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中如何尋找切入點(diǎn)
高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中如何尋找切入點(diǎn)
摘 要: 在語(yǔ)文教學(xué)中,找準(zhǔn)課文的切入點(diǎn)是課堂教學(xué)最關(guān)鍵的步驟。所謂切入點(diǎn),就是分析一篇課文的著眼點(diǎn)和突破口。從這個(gè)突破口入手,就能提綱挈領(lǐng)地對(duì)課文進(jìn)行全面剖析,把課文分析透徹,分析到位。切入點(diǎn)把握得好,一篇課文就能很流暢地講好;切入點(diǎn)選取得好往往會(huì)取得引人入勝、事半功倍的效果。
關(guān)鍵詞: 高中語(yǔ)文 課堂教學(xué) 切入點(diǎn)
古人攻堅(jiān),講求突破,攻其要害,任你金城湯池,只要一點(diǎn)突破,便可土崩瓦解。講析課文,尋求牽一發(fā)而動(dòng)全身的切入點(diǎn),可以化難為易,極大調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,從而迅速高效地完成教學(xué)任務(wù)。切入點(diǎn)找得好,往往“牽一發(fā)而動(dòng)全身”,使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣、研究的欲望、思維的火花,使教師和學(xué)生兩者都心中有數(shù),目標(biāo)明確,收到意想不到的效果。
一、從文章的題目入手,培養(yǎng)審題能力
題目好比文章的眼睛。高明的作家總是精心設(shè)計(jì)題目,用來(lái)揭示中心,交代寫(xiě)作對(duì)象,提出論點(diǎn)問(wèn)題,提示行文線索及結(jié)構(gòu)思路等。文本的題目是全文的中心體現(xiàn),尤其是題眼,學(xué)生可以通過(guò)它“窺一斑而見(jiàn)全豹”。從文本的題眼切入,可以準(zhǔn)確地把握住文本的主要內(nèi)容和中心思想,從而以此為主線展開(kāi)語(yǔ)文能力的訓(xùn)練和優(yōu)美語(yǔ)言的感染。比如在教《杜十娘怒沉百寶箱》這篇文章時(shí),教師可以從標(biāo)題入手設(shè)計(jì)問(wèn)題激發(fā)學(xué)生的思維:杜十娘是誰(shuí)?杜十娘為什么沉百寶箱?“怒”字反映出杜十娘是一個(gè)什么性格的人物?一連串問(wèn)題的提出可以讓學(xué)生主動(dòng)從文本中找尋答案,情節(jié)和人物形象都會(huì)被分析,也不會(huì)使教學(xué)過(guò)于枯燥。
二、從文眼入手,抓住關(guān)鍵詞
有的文章里面,有作者非常明顯的寫(xiě)作意圖與情感表達(dá),只要抓住了這一點(diǎn),就抓住了文章的要領(lǐng)。例如在教巴金的《小狗包弟》時(shí),我讓學(xué)生速讀課文,找到作者的寫(xiě)作意圖。讀到文章最后就找到了:我懷念包弟,我想向它表示歉意。然后抓住這一點(diǎn)展開(kāi),為什么要對(duì)一只小狗表示歉意,這與當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景有關(guān),當(dāng)時(shí)又是什么樣的背景呢?這樣步步展開(kāi),完成對(duì)整篇文章的學(xué)習(xí)。在教學(xué)《故都的秋》時(shí),抓住文章的文眼“故都的秋來(lái)得清,來(lái)得靜,來(lái)得悲涼”,引導(dǎo)學(xué)生分析理解郁達(dá)夫筆下的秋,無(wú)論是秋聲、秋色,還是秋雨、秋蟬都帶著濃濃的凄清之感。李清照的《聲聲慢》,她所要表現(xiàn)的就是一個(gè)字“愁”,抓住這一字眼,不管是間接用“黃花、淡酒、細(xì)雨、梧桐”抒情,還是直接用“凄凄慘慘戚戚”抒情,所有問(wèn)題都離不開(kāi)“愁”這一文眼,所以以文眼為切入點(diǎn),事半功倍。
三、從朗讀切入
古人云:書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)?!霸谡Z(yǔ)文教學(xué)中尤其是適合于詩(shī)歌,詩(shī)歌的含蓄雋永,音韻的和諧優(yōu)美,言有盡而意無(wú)窮,耐人尋味不是教師講出來(lái)的,更多的是朗誦中體會(huì)出來(lái)的”。長(zhǎng)期以來(lái),高中教學(xué)以傳授知識(shí)、應(yīng)付考試為軸心,追求現(xiàn)成的、確定的知識(shí),過(guò)于側(cè)重技能訓(xùn)練,忽視、漠視閱讀帶給人的審美體驗(yàn)與審美享受。這應(yīng)該是學(xué)生對(duì)語(yǔ)文不感興趣,或者是不能真正提高語(yǔ)文修養(yǎng)的原因之一。從朗讀入手,精讀、細(xì)讀、大聲讀、有感情地讀,讀到詩(shī)歌里面去,感動(dòng)自己,打動(dòng)他人。讀好了,就能說(shuō)明對(duì)詩(shī)歌所要傳遞的情感與情味已經(jīng)掌握理解,就無(wú)需教師再分析、分解詩(shī)歌。
徐志摩的《再別康橋》,學(xué)生分組讀,每組采用不同的形式讀,男女混合朗讀,全班齊讀,從各種各樣的誦讀中,推薦朗誦得最好的學(xué)生,進(jìn)行配樂(lè)朗讀,在這一過(guò)程中,學(xué)生的朗誦水平提高,也在朗誦中得到鍛煉,感受到康橋的優(yōu)美、作者的不舍,獲得美的享受。我在教《大堰河――我的保姆》時(shí),沒(méi)有講解文章的內(nèi)容,只是讓學(xué)生分組分節(jié)地朗讀,讀完后請(qǐng)學(xué)生相互討論、分析該如何讀,從語(yǔ)速的快慢、語(yǔ)音的高低、語(yǔ)調(diào)的輕重緩急、情感的把握等各方面,當(dāng)學(xué)生讀出作者要對(duì)自己的乳母大堰河所表達(dá)的情感,讀出凄涼深沉懷念的情味,說(shuō)明他們已經(jīng)理解了文章,只有理解了才能從朗讀中傳遞出來(lái),因此教師完全可以不必再做過(guò)多的講解。
又如,我在教授文言文的時(shí)候,盡可能多地讓學(xué)生誦讀。先讀準(zhǔn)字音,讀通句子;再讀熟,快讀;先泛讀,再精讀。通過(guò)反復(fù)朗讀,熟讀成誦,在讀的過(guò)程中體會(huì)古文的魅力,感悟古人的精神品格,提高文學(xué)修養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣。讀進(jìn)去之后,語(yǔ)文素養(yǎng)自然就會(huì)在潛移默化中提高。
四、設(shè)置情境切入
孔子說(shuō):“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!闭n堂切入其實(shí)可以交給學(xué)生,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容讓學(xué)生用表演的形式作為課堂導(dǎo)入,學(xué)生的積極參與可以給有表演能力的學(xué)生展示的機(jī)會(huì),讓全班同學(xué)在輕松愉悅的氛圍中走進(jìn)課堂。例如在講《古代詩(shī)歌典型意象的象征意義》一課時(shí),“意象”這一概念特別抽象,學(xué)生感到陌生,我創(chuàng)設(shè)了這樣的情境:請(qǐng)兩位同學(xué)分別扮演男女朋友。男朋友手持一枝花(除玫瑰外的其他花草都可以),向女朋友求婚,結(jié)果被拒絕。
師:為何被拒絕?應(yīng)該送什么?
生:拿的花不對(duì),應(yīng)該送玫瑰。
師:為什么?
生:玫瑰的花語(yǔ)才是愛(ài)情。
師:其實(shí)今天我們所要學(xué)的就是有關(guān)花與花語(yǔ)的知識(shí),不過(guò)在古詩(shī)詞里面我們稱之為“意象”,花是“象”,“花語(yǔ)”是“意”。這樣結(jié)合生活實(shí)際把“意象”這一概念解釋清楚。讓學(xué)生表演情景劇導(dǎo)入,活躍課堂氣氛,吸引學(xué)生的注意力,讓他們興致盎然地投入新課程的學(xué)習(xí)中,真正做到寓教于樂(lè)。
再如,李賀的《李憑箜篌引》,作者李賀被稱為“詩(shī)鬼”,他的詩(shī)歌形象鮮明,想象奇特,充滿浪漫主義色彩。對(duì)詩(shī)歌鑒賞能力差的學(xué)生來(lái)說(shuō)很難理解,如果逐字逐句翻譯、分析,就不免枯燥,晦澀。我創(chuàng)設(shè)了這樣的情境:讓學(xué)生制作一張演奏會(huì)海報(bào),需要把演奏者、演出地、演出的時(shí)間、樂(lè)器、樂(lè)器材料構(gòu)造、演奏過(guò)程中所見(jiàn)所到之處、演奏的效果,都找出來(lái),填寫(xiě)在自己的海報(bào)上。用學(xué)生喜歡的這種形式,完成對(duì)這首詩(shī)的基本信息的概括,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)這首詩(shī)的積極性。再掌握深層次的研究寫(xiě)作技巧與方法,就會(huì)更容易。淺入深出,興致盎然,做到在快樂(lè)中學(xué)習(xí)。
參考文獻(xiàn):
[1]馬笑霞.語(yǔ)文教學(xué)心理研究.浙江大學(xué)出版社,2001.
第三篇:閱讀教學(xué)尋找最佳切入點(diǎn)
閱讀教學(xué)尋找突破口
閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要環(huán)節(jié),是學(xué)生學(xué)習(xí)感悟理解語(yǔ)言的重要途徑,因此就顯得尤為重要。如何在課堂上極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,積極參與課堂學(xué)習(xí),教師的教學(xué)思路和方法很關(guān)鍵。閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)施中,把握教材及學(xué)生特點(diǎn),尋找最佳切入點(diǎn),以有效的激起學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生積極參與課堂教學(xué)。以課文為例,切入點(diǎn)從以下幾方面入手。
1.從玩入手尋找最佳切入點(diǎn)。愛(ài)玩是孩子的天性,有些課如能配合課文內(nèi)容,從玩入手,可以很快喚起學(xué)生熱烈、高昂的情緒,特別適合低年級(jí)學(xué)生。如教學(xué)《從現(xiàn)在開(kāi)始》一課,讓孩子們戴上頭飾按課文內(nèi)容進(jìn)行表演,讓學(xué)生表演每個(gè)動(dòng)物當(dāng)大王時(shí)的情景,在輕松的玩樂(lè)中把語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為具體可感的情形,形成良好的課堂氣氛。體會(huì)強(qiáng)迫別人做事給人帶來(lái)的不便,懂得要尊重他人。學(xué)生通過(guò)動(dòng)作和語(yǔ)言的表演,理解了內(nèi)容,懂得了道理。
低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中,根據(jù)課文內(nèi)容的需要,可以多設(shè)計(jì)這樣讓學(xué)生做動(dòng)作,分角色朗讀、表演等形式,寓教于樂(lè),活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高課堂教學(xué)效果。
2.從課題入手尋找最佳切入點(diǎn)。奇妙的解題,通??梢砸巳雱?,喚起學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣,從而為整堂課帶來(lái)積極情緒。如講《小壁虎借尾巴》一課時(shí),可計(jì)劃這樣題目:①這課主要圍繞標(biāo)題的哪一個(gè)字寫(xiě)的?②小壁虎為什么借尾巴?③它向誰(shuí)借尾巴,借到了沒(méi)有?這樣圍繞一個(gè)“借”字,層層深入追問(wèn),用意奇妙,恰到好處。
再如《我為你驕傲》一課,從課題入手,提出問(wèn)題:什么是驕傲?誰(shuí)感到驕傲?為什么驕傲?一系列的問(wèn)題,極大地激發(fā)了學(xué)生的好奇心,帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí)探究。
3.從奇入手尋找到最佳切入點(diǎn)。稀罕的事物容易激起學(xué)生的求和欲望,孕育濃厚的探求興趣。從教學(xué)內(nèi)容出發(fā),提出讓人感到奇特的問(wèn)題,可以使課堂教
學(xué)增加情趣。如講《藍(lán)樹(shù)葉》一課,出示課題后問(wèn)學(xué)生:①樹(shù)葉本來(lái)是綠色的,怎么會(huì)有藍(lán)樹(shù)葉呢?②這些樹(shù)葉是怎么成為藍(lán)色的呢?這時(shí)學(xué)生好奇心理促使他們迫切地想知道造成藍(lán)樹(shù)葉的原由,從而引發(fā)了閱讀的欲望。
4.從趣入手尋找最佳切入點(diǎn)?!叭ぁ笨梢砸饘W(xué)生的興致,這無(wú)疑會(huì)喚起學(xué)習(xí)的積極情緒。如講《小貓種魚(yú)》一課,教師板書(shū)課題后問(wèn)學(xué)生:“小朋友,你們看了這個(gè)標(biāo)題有什么問(wèn)題?”學(xué)生紛紛說(shuō):“菜是可以種出來(lái),魚(yú)怎么可以種呢?”有的說(shuō):“莊稼是種得長(zhǎng)起來(lái),魚(yú)怎么種得起來(lái)?我覺(jué)得很滑稽?!苯處燀槃?shì)引導(dǎo):“你們想知道這是怎么回事嗎,那就好好讀讀《小貓種魚(yú)》這篇課文吧?”教師短短的幾句話,就像磁石一樣吸引了學(xué)生的注意力,引發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
5.從疑入手尋找最佳切入點(diǎn)。念書(shū)須有疑,有疑才會(huì)有探求真知的意愿。如講《三個(gè)兒子》一文中,老爺爺說(shuō)了這樣一句話:“三個(gè)兒子?我只看到一個(gè)兒子?!闭n文明明講到三個(gè)媽媽和三個(gè)兒子,可是老爺爺為什么說(shuō)只看到一個(gè)兒子呢?這個(gè)問(wèn)題引發(fā)了學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲。在思考討論交流的過(guò)程中,學(xué)生明白了:因?yàn)橹挥幸粋€(gè)兒子幫媽媽提水,用實(shí)際行動(dòng)關(guān)心媽媽,是真正孝順?gòu)寢尩暮脙鹤?。這樣從使人感到疑惑的地方入手,不僅能激發(fā)興趣,而且有助于理解。
6.從中心入手尋找最佳切入點(diǎn)。提出能夠揭示文章中心的問(wèn)題,引發(fā)學(xué)生思考、探究,理解感悟。如《一個(gè)小村莊的故事》,向?qū)W生提問(wèn):美麗的小村莊為什么沒(méi)有了?學(xué)生帶著問(wèn)題去思考,去閱讀,感悟到美麗的小村莊帶給人們幸福的生活,人們的亂砍亂伐造成了小村莊的毀滅,同時(shí)也摧毀了自己的家園,從而理解人們破壞環(huán)境造成了小村莊的毀滅。
尋找最佳切入點(diǎn),教學(xué)設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)的精神,體現(xiàn)人文精神和情感熏陶,注重能力培養(yǎng),尋找突破口,把握最佳契機(jī),突破重點(diǎn)難點(diǎn),激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí),創(chuàng)造寬松和諧的課堂氣氛,教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行順利,一定能取得良好的教學(xué)效果。
第四篇:1尋找理想 教案
尋找理想
巴金
三維目標(biāo)
1.理解巴金對(duì)于理想的看法,幫助學(xué)習(xí)樹(shù)立“追求集體的幸福和繁榮”的崇高理想。2.學(xué)習(xí)抓住一些富有表現(xiàn)力的語(yǔ)句理解文章的方法。3.理解課文重要語(yǔ)句,學(xué)習(xí)批注的讀書(shū)方法。4.領(lǐng)會(huì)一些關(guān)于對(duì)話與溝通的交際技巧。教學(xué)重點(diǎn)
理解課文重要語(yǔ)句,學(xué)習(xí)批注的讀書(shū)方法。教學(xué)難點(diǎn)
學(xué)習(xí)抓住一些富有表現(xiàn)力的語(yǔ)句理解文章的方法。課時(shí)安排 2課時(shí) 教學(xué)步驟
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
“理想”是一個(gè)永恒的話題,還記得那首詩(shī)嗎?“理想是石,敲出星星之火;理想是火,點(diǎn)燃熄滅的燈;理想是燈,照亮夜行的路;理想是路,引你走到黎明??英雄失去理想,蛻作庸人,可厭地夸耀著當(dāng)年的功勛;庸人失去理想,碌碌終生,可笑地詛咒著眼前的環(huán)境?!睆闹形覀兛梢钥吹?,一個(gè)人失去理想是多么可怕。巴金老先生的《尋找理想》一文會(huì)帶給我們一些啟示。
二、預(yù)習(xí)檢測(cè)
1、積累生字詞。
窒息:因外界氧氣不足或呼吸系統(tǒng)發(fā)生障礙,導(dǎo)致呼吸困難甚至停止呼吸。惟利是圖:只貪圖財(cái)利,別的什么都不顧。譬如:比如。
彷徨:走來(lái)走去,猶疑不決。見(jiàn)利忘義: 看到私利就不顧道義。虛無(wú)縹緲:形容非??仗撁烀!L旎▉y墜:比喻說(shuō)話有聲有色,非常動(dòng)聽(tīng)(多指夸大的或不切實(shí)際的)。
2、背景介紹
1985年的一天,巴金收到了來(lái)自無(wú)錫縣錢橋中心小學(xué)署名為“十個(gè)尋找理想的孩子”的信,這些孩子平均年齡不到11歲,都是學(xué)校中的好學(xué)生,但是他們面對(duì)社會(huì)上出現(xiàn)的“金錢潮”,在理想問(wèn)題上陷入了困惑。
3、作者簡(jiǎn)況
巴金是二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)發(fā)展史中的一個(gè)重要人物,立志做社會(huì)活動(dòng)家的他,卻成為小說(shuō)家、散文家。其作品感情豐沛,故三部曲式大部頭之作甚多,后期作品用筆趨于沉實(shí),其長(zhǎng)篇小說(shuō)《寒夜》堪稱杰作。
原名李堯棠,字芾甘,筆名佩竿、余
一、王文慧等。被魯迅稱為“一個(gè)有熱情的有進(jìn)步思想的作家,在屈指可數(shù)的好作家之列的作家”??谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,巴金在各地致力于抗日救亡文化活動(dòng),在抗戰(zhàn)后期和抗戰(zhàn)結(jié)束后,巴金創(chuàng)作轉(zhuǎn)向?qū)?guó)統(tǒng)區(qū)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判,對(duì)行將崩潰的舊制度作出有力的控訴和抨擊,藝術(shù)上很有特色的中篇小說(shuō)《憩園》、《第四病室》,長(zhǎng)篇小說(shuō)《寒夜》便是這方面的力作。
三、理解文本
1.提出自己不理解或不懂的地方,與同學(xué)們進(jìn)行交流。
①課文標(biāo)題為“尋找理想”,通讀課文思考:“尋找理想”是什么意思?“尋找理想”是針對(duì)什么而言的?
明確:“尋找理想”就是追求理想,正如作者所說(shuō):“理想不拋棄苦心追求的人,只要不停止追求,你們會(huì)沐浴在理想的光輝之中”。
本文是針對(duì)無(wú)錫縣錢橋中心小學(xué)署名為“十個(gè)尋找理想的孩子”的來(lái)信寫(xiě)的回信,十只“迷途羔羊”面對(duì)社會(huì)上出現(xiàn)的“金錢潮”,在理想問(wèn)題上陷入了困惑,決定開(kāi)展一個(gè)“尋求理想”的活動(dòng),向巴金爺爺呼救,請(qǐng)求幫助。
②怎樣理解“理想是那么鮮明,看得見(jiàn),而且同我們血肉相聯(lián)”?
明確:我追求的理想是集體的幸福和繁榮,所以立場(chǎng)鮮明,看得見(jiàn),我們要為理想獻(xiàn)身,因此理想與我們血肉相連。此句闡明了理想與個(gè)人之間的密切關(guān)系。
③怎樣理解“光輝的理想像明凈的水一樣洗去我心靈上的塵垢,我的心里又燃起了熱愛(ài)生活、熱愛(ài)光明的火?;鸩粶?,我也不會(huì)感到‘內(nèi)心干枯’??”?
明確:任何時(shí)候在我們前面,或遠(yuǎn)或近,或明或暗,總有一道光。不管它是一團(tuán)火,一盞燈,只要我一心向前,它會(huì)永遠(yuǎn)給我指路。這亮光是什么?就是理想。此句深刻闡明了理想對(duì)于人生的意義和價(jià)值。
④怎樣理解“理想不拋棄苦心追求的人,只要不停止追求,你們會(huì)沐浴在的光輝之中”? 明確:追求理想要不怕?tīng)奚种院?,只有如此理想才可能?shí)現(xiàn)。此句闡明了實(shí)現(xiàn)理想的基本途徑。
2.說(shuō)說(shuō)你的理想。
3.說(shuō)說(shuō)你對(duì)理想所持的態(tài)度。
四、作業(yè) 1.積累生字詞。
2.理解下列短語(yǔ)所指的內(nèi)容。
①小朋友們,不瞞你們說(shuō),對(duì)著眼前五光十色的景象,就連我有時(shí)也感到迷惑不解了?!拔骞馐木跋蟆?,一方面指舍身救人、一心為公的英雄事跡和一人有難八方支援的好人好事,每天都在遠(yuǎn)近發(fā)生;一方面指到處揭發(fā)有人販賣霉?fàn)€的食品,推銷冒牌的假貨,辦無(wú)聊的小報(bào),印盜版書(shū),做各種空頭生意,為了自己致富,不惜損公肥私、禍國(guó)害人。
②“定風(fēng)珠”指堅(jiān)定而正確的理想;
③“風(fēng)信雞”指人的追求隨外界環(huán)境的變化而變化。
第二課時(shí)
一、聽(tīng)寫(xiě)生字詞
二、理一理結(jié)構(gòu)
請(qǐng)將文章劃分為四個(gè)部分,可從“我”的為難、“我”的樂(lè)觀、“我”的迷惑、“我”的追求、“我”的理想、“我”的希望幾方面理清作者行文思路。
第一部分(1):“我”的為難; 第二部分(2—4):說(shuō)明理想是存在的;
第三部分(5—8):寫(xiě)人生尋找和追求高尚的理想; 第四部分(9—10):向孩子們提出了自己的希望。
三、析一析思路
第一部分,針對(duì)來(lái)信內(nèi)容作出解釋,說(shuō)明了“回答”來(lái)遲了的原因。第二部分,理想存在,是“尋找理想”的基礎(chǔ)。第三部分,進(jìn)入正題,指出尋找理想的意義。第四部分,提出希望。
四、悟一悟技巧
這里指的是交際的技巧,是溝通的技巧。(學(xué)生交流、教師指導(dǎo)、歸納)1.思路清晰。讓人能夠理解、接受。
2.語(yǔ)言平實(shí)而生動(dòng)、淺白而深刻。
平實(shí)讓人感覺(jué)沒(méi)有架子,易于溝通;生動(dòng)則令人不覺(jué)乏味,易于接受;淺白可令人沒(méi)有理解障礙,在淺白中寓有深刻的道理,則可引領(lǐng)人們走向深層的思考,從而接受自己的觀點(diǎn)。
3.尋找共鳴點(diǎn)、平等對(duì)話。
這是最具親和力的交際技巧。它不同于“教訓(xùn)”或“指示”,它是“以理服人”的重要輔助手段——“以情動(dòng)人”。
五、練一練口語(yǔ)
話題:“追求集體的幸福與榮譽(yù)”和“追求個(gè)人的幸福與榮譽(yù)”兩者之間是一種怎樣的關(guān)系?
要求:
1.清晰地闡明自己的觀點(diǎn); 2.充分地展示自己的依據(jù);
3.使用前面我們歸納出來(lái)的交際技巧。(學(xué)生交流,相互點(diǎn)評(píng),教師點(diǎn)評(píng))
板書(shū)設(shè)計(jì)
尋找理想
巴金
我的為難——年老多病 我的樂(lè)觀——邪不勝正 我的迷惑——不正之風(fēng) 我的理想——融入祖國(guó) 我的追求——寫(xiě)作耕耘 我的希望——追求不止
教學(xué)反思:
文本較長(zhǎng)較難,學(xué)生容易陷入語(yǔ)言的茫茫大海而迷失方向,在教學(xué)中,我通過(guò)篩選信息的教學(xué)方式來(lái)解讀文本,既立足于文本,又有利于學(xué)生對(duì)文本的解讀和整體上的把握,也落實(shí)了閱讀能力的培養(yǎng)。
第五篇:淺析如何尋找語(yǔ)文教學(xué)的切入點(diǎn)
淺析如何尋找語(yǔ)文教學(xué)的切入點(diǎn)
俗話說(shuō):“牽牛要牽牛鼻子?!闭Z(yǔ)文閱讀課文的字?jǐn)?shù),少則幾百,多則幾千,而閱讀教學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)中占了很大的比例,如何才能使閱讀教學(xué)富有成效,能不能找到合適的切入點(diǎn),是至關(guān)重要的。切入點(diǎn)不同于導(dǎo)課,導(dǎo)課好比是做個(gè)引子,切入點(diǎn)事實(shí)上就是你整堂課的脈絡(luò)走向。
切入點(diǎn)就是文章的突破口,它并不是固定在某一點(diǎn),而在于每個(gè)老師在充分挖掘課文之后根據(jù)自己和學(xué)生的實(shí)際,所選取的充滿個(gè)性化的設(shè)計(jì)。語(yǔ)文教學(xué)中若能找到一個(gè)最佳的切入點(diǎn),就能充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的興趣,最大程度上的吸引學(xué)生積極主動(dòng)地參與到閱讀教學(xué)中去,同時(shí)這個(gè)最佳切入點(diǎn)也能為教學(xué)設(shè)計(jì)的提問(wèn)環(huán)節(jié)做好鋪墊。那么作為語(yǔ)文教師,我們應(yīng)該怎么樣去牽課文這頭“?!?,會(huì)有“牽一發(fā)而動(dòng)全身”之效呢?
一、眼睛是心靈的窗戶――從文章標(biāo)題入手
題者“額頭”也,目者“眼睛”也。都說(shuō)眼睛是心靈的窗戶,那么標(biāo)題是文章的眼睛,標(biāo)題都是作者經(jīng)過(guò)反復(fù)斟酌推敲之后定的,是文章內(nèi)容、風(fēng)格、寫(xiě)作意圖的直接或間接的承載。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生從文章標(biāo)題入手學(xué)習(xí)課文,能夠正確的把握文章的主旨和思想感情,也會(huì)從一定程度上對(duì)學(xué)生在以后的習(xí)作中樹(shù)立一種標(biāo)題意識(shí)。
有的標(biāo)題,是對(duì)全文內(nèi)容的提挈,有的標(biāo)題揭示文章的中心,有的標(biāo)題表達(dá)了作者的感情。如契訶夫的《裝在套子里的人》,在教學(xué)過(guò)程中,可以通過(guò)設(shè)計(jì)問(wèn)題:“誰(shuí)在套誰(shuí)?”隨著教師的引導(dǎo)和學(xué)生討論的深入,學(xué)生的結(jié)論會(huì)越來(lái)越深刻:沙皇專制套別里科夫;別里科夫套身邊的人;別里科夫套自己。
例如魯迅的《藥》是一篇老課文了,怎么切入?有的老師從文章的標(biāo)題切入,問(wèn):這藥是指什么?病人是誰(shuí)?藥效如何?何人開(kāi)的藥方?讓學(xué)生對(duì)文章的情節(jié)、人物形象、主旨有比較清晰的了解和把握。
又如魯迅的《從百草園到三味書(shū)屋》,教師可以通過(guò)標(biāo)題中的“百草園”“三味書(shū)屋”來(lái)進(jìn)行對(duì)比教學(xué),既簡(jiǎn)潔明了又深刻地揭示出文章的中心?!堵勔欢嘞壬恼f(shuō)與做》一文,根據(jù)標(biāo)題的暗示,分析先生的“說(shuō)”與“做”來(lái)達(dá)到教學(xué)目的。
二、柳暗花明又一村――從插圖入手
課文的插圖有著不可低估的教學(xué)價(jià)值,無(wú)論是形象的寫(xiě)實(shí)畫(huà)還是抽象的寫(xiě)意畫(huà),都不會(huì)是教材中的裝飾物而已。插圖一般與教材中的重點(diǎn)、難點(diǎn)有著密切的聯(lián)系。教師在備課的過(guò)程中,絕不能小視插圖的作用,在吃透文本的同時(shí),可以大膽地利用插圖作為文章的切入點(diǎn),做到事半功倍的效果。尤其是在相對(duì)現(xiàn)代文較抽象的詩(shī)歌教學(xué)中,學(xué)生單憑想象很難達(dá)到真正理解詩(shī)人所要表達(dá)的意境,一幅插圖,就可以將詩(shī)歌與繪畫(huà)結(jié)合,二者交相輝映。詩(shī)歌的教學(xué)往往是由景入情、由情至理。如詩(shī)歌《天凈沙?秋思》的教學(xué),大可以通過(guò)叫學(xué)生觀察教材中的插圖找出詩(shī)中的十個(gè)意象來(lái)進(jìn)行本詩(shī)的教學(xué)?!翱萏佟薄袄蠘?shù)”“昏鴉”“小橋”“流水”“人家”“古道”“西風(fēng)”“瘦馬”,通過(guò)教師的引導(dǎo),在直接形象的觀察中,以畫(huà)解詩(shī),更好地理解“思”意。又如在《童趣》的教學(xué)中,教師可以利用“鶴唳云端”景象的插圖進(jìn)行教學(xué)。
三、車到山前必有路――從關(guān)鍵語(yǔ)句入手
以課文楊絳的《老王》的教學(xué)為例:
(一)在快速閱讀課文之后,請(qǐng)大家來(lái)找找文中最能體現(xiàn)作者對(duì)老王情感的句子。
基本上所有的學(xué)生都能一眼找到文章的著眼點(diǎn)。也就是文末的“幸運(yùn)者對(duì)不幸者的愧怍”這句話。
(二)進(jìn)一步提問(wèn):這個(gè)幸運(yùn)的人是誰(shuí)?不幸者又是誰(shuí)呢?
這樣一問(wèn),學(xué)生很容易找到本篇文章的主角:“我”,老王。
(三)回味一下文章的基本情節(jié),之后,用一個(gè)字來(lái)評(píng)價(jià)老王。
大部分學(xué)生都回答出老王的“苦”和“善”,到這步,文章的很多細(xì)節(jié)描寫(xiě)和語(yǔ)言描寫(xiě)都自然而然的會(huì)被學(xué)生所注意到,那么重點(diǎn)的賞析也就能水到渠成了。
(四)教師可以進(jìn)一步提問(wèn):衰弱不幸的老王,在送完雞蛋和香油的第二天,就去世了,而,幸運(yùn)的我,所謂幸運(yùn)的人,真的是那么幸運(yùn)嗎?從而引出對(duì)于作者的介紹,根據(jù)文章的背景資料,學(xué)生能更深入地了解本文作者楊絳所要表達(dá)的思想感情。
又如張曉風(fēng)的《行道樹(shù)》文章的首尾都出現(xiàn)了“立在城市的飛塵里,我們是一列快樂(lè)而憂愁的樹(shù)”。這句話的反復(fù)出現(xiàn)為我們逐步深入地理解課文提供了一個(gè)很好的切入點(diǎn)。圍繞這句話可讓學(xué)生思考以下問(wèn)題:你能看出行道樹(shù)為什么既快樂(lè)又憂愁嗎?找出相關(guān)的句子并反復(fù)品讀,行道樹(shù)無(wú)私奉獻(xiàn)、自我犧牲的形象就會(huì)逐步展現(xiàn)在我們面前。
四、插上想象的翅膀――從文章留白入手
留白,指書(shū)畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作中為使整個(gè)作品畫(huà)面、章法更為協(xié)調(diào)精美而有意留下相應(yīng)的空白,讓欣賞著擁有獨(dú)立而富有個(gè)性的想象的空間。國(guó)畫(huà)中常用一些空白來(lái)表現(xiàn)畫(huà)面中需要的水、云霧等景象來(lái)渲染表達(dá)含蓄內(nèi)斂的意境。文學(xué),亦有“不著一字,而形神俱備”的留白。
如《項(xiàng)鏈》一文中結(jié)尾的敘述在馬迪爾德得知真相之后戛然而止,給師生留下了許多遐想的空間,教師可以引導(dǎo)借“留白”發(fā)揮,給《項(xiàng)鏈》構(gòu)思一個(gè)后續(xù)。又如一老師在神話《共工怒觸不周山》的教學(xué)中,讓學(xué)生想象共工與顓頊爭(zhēng)帝失敗之后,贏者的顓頊會(huì)對(duì)共工說(shuō)什么?通過(guò)填補(bǔ)這個(gè)空白,學(xué)生就能進(jìn)一步理解顓頊的自大和共工的憤怒,對(duì)后文共工怒觸不周山的行為就有了個(gè)全面的解讀。
留白是作者的一種智慧,教師能恰到好處的利用課文中的留白,是一種境界。通過(guò)學(xué)生有依據(jù)的想象,不僅可以在初步探究的基礎(chǔ)上可以清楚的看出學(xué)生的感知有沒(méi)有偏離文章的中心,而且經(jīng)過(guò)教學(xué)過(guò)程的循序漸進(jìn),逐步深入和滲透教學(xué)目的也變得更加容易,最重要的是,這個(gè)時(shí)候的課堂,是真正屬于學(xué)生的。
語(yǔ)文教學(xué)是充滿活力、充滿生機(jī)的靈感教學(xué),語(yǔ)文教師要在深入研究文本的基礎(chǔ)上,根據(jù)文章特點(diǎn)和教師個(gè)人的喜好,多的角度去設(shè)計(jì)課堂的切入點(diǎn)。教無(wú)定法,讓我們?cè)谧杂傻恼Z(yǔ)文課堂中,盡情徜徉。
參考文獻(xiàn):
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