第一篇：語文閱讀教學(xué)與寫作教學(xué)的關(guān)系

語文閱讀教學(xué)與寫作教學(xué)的關(guān)系

編號：G40（2015）18-01-02

作者：楊群利

“讀書破萬卷，下筆如有神”語文閱讀能力和寫作能力的培養(yǎng)，在語文教學(xué)占有極其重要的地位，但傳統(tǒng)的教學(xué)模式，割裂了閱讀與寫作之間的聯(lián)系，滯塞了讀寫的滲透融合，極不利于學(xué)生的發(fā)展。閱讀是寫作的基礎(chǔ)，在閱讀教學(xué)中，讓學(xué)生學(xué)到寫作知識，適時地滲入寫作教學(xué)，就會達到閱讀能力和寫作能力共同提高的效果。

一、創(chuàng)意閱讀，激發(fā)興趣，再造想象，鼓勵學(xué)生創(chuàng)新寫作

以教材中的某一篇課文，或就某個問題為契機，激活學(xué)生學(xué)習(xí)欲望和興趣，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，鼓勵學(xué)生大膽想象，進行創(chuàng)作寫作。比如，（1）孔乙己的悲劇是由誰造成的？（這一問十分靈活，激起了學(xué)生思考的興趣，既鍛煉了學(xué)生的思維能力，又加深了對文章主題的理解。）（2）孔乙己被打傷了腿后，他會怎么想？怎么做？（這一問仍然引起學(xué)生強烈的興趣，積極參與思考，當(dāng)學(xué)生討論后，再鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的想象續(xù)寫故事情節(jié)。）學(xué)生在興趣盎然中欣然執(zhí)筆，洋洋灑灑下筆千言，寫出不少有新意的文章。其中一篇這樣設(shè)計情節(jié)：孔乙己腿被打折后，沒錢醫(yī)治，他呆在家里反思，決定重新做人，憑借自己的一手好字，開始賣字畫。等腿醫(yī)治好后，他開了一家專賣字畫的鋪子，沒過多久，便成了富翁。結(jié)合課文內(nèi)容，讓學(xué)生再造想象，進行創(chuàng)造性練筆，不失為一種行之有效的好方法。

二、擴展閱讀，深入生活，引導(dǎo)感悟，訓(xùn)練學(xué)生寫作能力

以教材的某一文章為基點，向同類文章擴展。這同類文章可以是題材的同類，可以是文體的同類，也可以是某一寫法的同類。如學(xué)習(xí)了契訶夫的小說《變色龍》后，我便向?qū)W生推薦前蘇聯(lián)M?達維多夫的小說《考試》，通過考試委員會主任圍繞考生的爸爸是不是部長變來變?nèi)?，其目的是讓學(xué)生理解小說主題及反映生活的方法。同時，讓學(xué)生走出課堂，深入生活，充分調(diào)動學(xué)生的 各種感官，從生活中挖掘素材，也寫一個生活中的變色龍形象，結(jié)果學(xué)生寫出不少立意深刻、筆法精妙的作文。將擴展訓(xùn)練與寫作訓(xùn)練結(jié)合起來，在訓(xùn)練中提高學(xué)生觀察生活，感悟生活及表現(xiàn)生活的能力。

三、借助語文活動，拓寬視野，積累素材，拓展學(xué)生寫作空間

人教版教材中，“語文活動”是最獨具特色的內(nèi)容。教師結(jié)合實際組織學(xué)生開展綜合性學(xué)習(xí)，搜集書籍、網(wǎng)絡(luò)上有關(guān)的各方面知識，就會拓寬課堂教學(xué)視野，豐富課外知識，積累寫作素材。根據(jù)“語文活動”內(nèi)容特點可歸納為“班級活動”“社會實踐”“校外活動”“家庭活動”“科技活動”等多種類型。每學(xué)期初，教師根據(jù)“語文活動”內(nèi)容制定活動計劃，結(jié)合教學(xué)進度自覺組織實施，學(xué)生在“語文活動”中受到鍛煉、啟發(fā)和提高，在生活中干搜和學(xué)習(xí)語文，在生活中學(xué)會做人，拓寬了學(xué)生的視野，為學(xué)生學(xué)寫作提供了廣闊的空間和豐富的素材。

語文閱讀課上，寫作教學(xué)的滲透，要教材為藍本，已閱讀為前提，以學(xué)生為主體，以開發(fā)智力、培養(yǎng)創(chuàng)新能力為宗旨，融閱讀、寫作思維訓(xùn)練為一體，讓學(xué)生在快樂中閱讀，在興趣中寫作，在寫作中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中提高。

總之，語文閱讀教學(xué)與寫作教學(xué)是密不可分的，它們應(yīng)有機的滲透、融合、互動。以讀代寫，讀寫互動。只有以思維訓(xùn)練為目標，將閱讀與寫作統(tǒng)一融合起來，才有利于青少年學(xué)生知識體系的有效構(gòu)建，有利于學(xué)生人文精神、文化修養(yǎng)、素質(zhì)能力的培養(yǎng)，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)及創(chuàng)作才華的個性展示和張揚。這樣，既促進了學(xué)生的課堂閱讀，有增強了學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造寫作能力。

（作者單位：陜西省咸陽市武功縣綠野高級中學(xué) 712200）

第二篇：閱讀教學(xué)與寫作教學(xué)的關(guān)系

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閱讀教學(xué)與寫作教學(xué)的關(guān)系

閱讀和寫作，是語文教學(xué)的一體兩面。即是說，閱讀和寫作在語文教學(xué)中都是不可或缺的，閱讀是寫作的基礎(chǔ)和借鑒，寫作是閱讀的升華和創(chuàng)造?！皠谟谧x書，逸于作文”即闡明了閱讀和寫作的密切關(guān)系。

葉圣陶先生說：“學(xué)生須能讀書，須能作文，故特設(shè)語文課以訓(xùn)之”。讀寫是語文教學(xué)永恒的主題，是語文教學(xué)的歸依，其重要性不言而喻。但在實際的語文教學(xué)中，常令語文教師感到困惑的是究竟孰重孰輕？在語文教學(xué)過程中表現(xiàn)出來的是，常常是為閱讀而閱讀，為作文而作文，將二者割裂開來，各自呈現(xiàn)單邊性，結(jié)果花了大量的精力去訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生二者的能力，效果均不佳。

在語文教學(xué)中，雖然二者所承擔(dān)的教學(xué)任務(wù)不同，各有側(cè)重，閱讀教學(xué)側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的理解能力，作文教學(xué)側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的表達能力，但二者是相互促進、相互依存的。從閱讀中可以學(xué)習(xí)到作文的方法，通過作文又可以促進閱讀能力的提高。因此，在教學(xué)中，必須把二者緊密結(jié)合起來。

一、蕩閱讀之舟，滌寫作之愁

作文難寫，怕寫作文，是較多學(xué)生的所面臨的一個突出的困惑和現(xiàn)象。而“肚中無貨，無米可炊”是這一問題的關(guān)鍵。沒有東西可寫，自然沒有興趣可言；搜腸刮肚，自然寫不出精彩文章。

如何幫助學(xué)生突破作文中的這一瓶頸，有效的途徑之一就是引導(dǎo)學(xué)生多讀，多積累?！白x書破萬卷，下筆如有神”是我們都熟知的道理；宋代大學(xué)士蘇軾的“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”也即是說寫作吸納的材料要多要廣，積累的材料要充分而豐富；葉圣陶先生說的“閱讀是吸收，寫作是傾吐，傾吐能否合乎法度，顯然與吸收有密切的聯(lián)系”這些都論述和強調(diào)了閱讀和寫作的密切關(guān)系，強調(diào)了閱讀對于寫作的重要性。

新課標明確指出，要培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面。增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。這是語文課程的新策略，也是語文教育思想的正本清源。少做題是“手段”，多讀書是“目的”，把更多的時間讓學(xué)生多讀幾本好書，多背誦名家名篇，多積累詩詞佳句，多扎扎實實的積累。“少做題，多讀書”這也是借鑒了我國傳統(tǒng)蒙學(xué)教育中切實可行的方法，是存其精華，古為今用。

新課標更是強調(diào)了語文課外閱讀的重要性，并做出了具體的規(guī)定：初中學(xué)生 “課外閱讀總量不少于260萬字，每學(xué)年閱讀2--3部名著”。并對學(xué)生課外閱讀提出了建設(shè)性意見。這一重要的改革，切中了語文閱讀教學(xué)中只注重課內(nèi)范文教學(xué)、忽視課外閱讀、學(xué)生閱讀量不足的弊端。把課堂內(nèi)外、書本內(nèi)外結(jié)合起來，充分體現(xiàn)了“得法于課內(nèi)，得益于課外”的基本規(guī)律，為學(xué)生學(xué)好語文，提高讀寫能力指明了方向。

因此，在語文教學(xué)中要通過引導(dǎo)學(xué)生的閱讀興趣，通過多讀書、多積累來開闊眼界，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中積累佳詞名句、精思妙理等寫作素材，幫助學(xué)生廣積寫作的“糧草”，這也是解決學(xué)生作文“有米可炊”，不為作文而愁的一條有效途徑。

二、在讀中悟?qū)?，讀中練寫

“語文教材無非是個例子，憑借這個例子要使學(xué)生能夠舉一反三，練成閱讀和寫作的熟練技巧（葉圣陶）”。教材是啟迪學(xué)生閱讀和作文智慧的一把金鑰匙。尤悅考網(wǎng)004km.cn 悅考網(wǎng)004km.cn

其是更新后的語文教材更不乏文質(zhì)兼美的篇章，其中儲藏著無窮的思想力量、情感力量和寫作智慧。在閱讀教學(xué)中可以相機進行作文指導(dǎo)和作文訓(xùn)練，來提高學(xué)生寫作水平和技能。

一是在閱讀教學(xué)中相機進行寫作方法和寫作知識的指導(dǎo)。例如如何抓住人和事物物的特征進行描寫，怎樣有條理的說明事物，怎樣進行作文的選材剪裁，怎樣結(jié)構(gòu)文章??很多課文本身就是這方面的經(jīng)典范例，在學(xué)習(xí)理解這些經(jīng)典文章的過程中就可以學(xué)習(xí)到這些相關(guān)的寫作知識。

二是在閱讀的過程中把握好契機和結(jié)合點進行作文訓(xùn)練。如在課文學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)了精彩的語言及時進行語言的仿寫訓(xùn)練，來訓(xùn)練學(xué)生的語言表達能力；利用課文中的“留白”讓學(xué)生進行“補白”、“續(xù)寫”、進行想象和新的創(chuàng)編等方式來培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力；對接近學(xué)生認知水平和接近生活實際的課文進行摹寫來訓(xùn)練學(xué)生的布局謀篇和構(gòu)思能力，如學(xué)習(xí)了朱自清的《春》讓學(xué)生寫仿寫《秋》，學(xué)習(xí)了《聞一多先生的想和做》也讓學(xué)生來寫《我的想和做》等，學(xué)生一般都能夠摹寫出較好的作文來；在學(xué)習(xí)課文的過程中讓學(xué)生對課文的內(nèi)容、寫作手法、精彩語句作評點來提高學(xué)生的作文鑒賞能力。通過尋找和把握這些契機，適時進行寫作訓(xùn)練，使讀寫有機結(jié)合。

三是通過閱讀來積累和歷練學(xué)生作文思想（立意）的厚度。語言的厚度就是思想的厚度，語言的美麗就是智慧的美麗。學(xué)生作文思想膚淺是一個很普遍的現(xiàn)象，要使作文的思想有厚度非一日之功。在閱讀教學(xué)中通過引導(dǎo)學(xué)生對文本的深入理解來從中吸取思想的甘露，形成科學(xué)的人文價值觀；通過對文本個性的多元解讀來培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力；通過引導(dǎo)學(xué)生由事入理、由景入理的分析來培養(yǎng)學(xué)生的分析問題的能力??閱讀，能歷練和豐富學(xué)生的思想。

只有在閱讀教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生“操千曲，觀千劍”，在讀中悟?qū)懀沙珠喿x的彩練，學(xué)生作文時才能上演作文的精彩。

三、以寫促讀，暢流開源

以寫促讀，即是說通過寫作來激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，提高學(xué)生的閱讀能力，通過“暢流”使“源”更“活”。葉圣陶曾說“生活猶如泉源，文章猶如溪流，泉源豐盈，溪流自然活潑地晝夜不。”形象的說明了生活是“源”，寫作是“流”，“源”開則“流暢”，“源”塞則“流”竭。閱讀是理解別人對生活的反映，是間接地認識生活，是吸收；寫作是直接表達自己對生活的認識，是表達。

通過讓學(xué)生勤寫勤動筆，明白“書到用時方恨少”的道理。學(xué)生在寫作中遇到困惑，會進一步激發(fā)強烈的閱讀和求知欲，不斷的獲取新知識，進而彌補知識和能力的不足；在作文教學(xué)中恰當(dāng)?shù)姆椒ㄖ笇?dǎo)，技巧點撥和語言的錘煉，對閱讀無不起促進作用，寫作能力的提高自然促進閱讀能力的提高；通過作文的修改、評講、反思、開展多種形式的寫作更能促進學(xué)生的思維能力、表達能力、閱讀能力的進一步提高。這樣讓學(xué)生“讀了再寫，寫了再讀”（茅盾），以寫促讀，反哺閱讀，能讓學(xué)生的閱讀之興更久，閱讀之趣更濃。

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總之，閱讀與寫作，休憩相關(guān)，閱讀教學(xué)與寫作教學(xué)更是密不可分，在教學(xué)實踐中，要找到二者的契合點，結(jié)合點，舞好兩柄利劍，雙劍合壁，就能讓學(xué)生讀起來情趣盎然，寫起來筆底生花。閱讀教學(xué)思考

自新課程標準提出“閱讀是學(xué)生的個性行為，不能以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐??要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解”以來，諸如“個性化閱讀”“探究性閱讀”“創(chuàng)造性閱讀”等閱讀教學(xué)術(shù)語已漸成時髦，幾乎逢教研必講，逢培訓(xùn)必講。

“個性化閱讀”這一閱讀方式，充分體現(xiàn)了語文學(xué)科應(yīng)重實踐、重人文精神培養(yǎng)的特點和尊重學(xué)生主體地位、尊重個體差異等新課程改革理念，倡導(dǎo)結(jié)合學(xué)生個體情感體驗，多元化、多角度地理解文本，這對打破傳統(tǒng)語文課堂教學(xué)教師手捧教參一講到底，肢解文本一套標準到底，不容學(xué)生有半點疑惑地被動吸收的閱讀教學(xué)方式無疑起到了顛覆性的作用，作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生逐漸活躍，他們在課堂上充滿了歡樂，也充滿了機智與智慧，不同的體驗、不同的解讀讓語文課堂再次充滿生機，讓不少的語文教師深深體會到原來學(xué)生并非一無所知，他們有時比教師還懂得多、鉆得深，甚至不少生成性問題還不時令老師猝不及防，不得不與學(xué)生一道討論、分析、探究、查找資料??學(xué)生的興趣一旦被激起、思維一旦被打開，語文課便枝繁葉茂，學(xué)生的語文素養(yǎng)便有地生根了。

但是，任何一種教學(xué)方式也好，學(xué)習(xí)方式也罷，都不可能是萬能的，尤其是在還沒有完全理解、領(lǐng)會其實質(zhì)的情況下，其功效恐怕只能是“有效但有限”了?！皞€性化閱讀”也一樣，我們在為它一路高歌的同時，也應(yīng)該對它進行一些冷思考。原本就是為了表演給大家看的公開課自不待說，就是平常的課堂，不少教師為了“做到”平等對話，“體現(xiàn)”尊重學(xué)生差異，常常使整堂整堂的課堂教學(xué)流于形式，轟轟烈烈，熱鬧非凡，結(jié)果學(xué)生一無所獲，教師也一頭霧水，將“尊重”簡單化、庸俗化，其課堂教學(xué)效果還不如原來的一講到底，學(xué)生還可多少被動吸收點知識，故而不少教師慨嘆越來越不知道該怎么教了，甚至對新課程改革也持否定態(tài)度。究其原因可能是多方面的，筆者認為主要有二。

第一，不少教師、學(xué)生對“個性化閱讀”的理解有失偏差。什么叫“個性化閱讀”呢？個性在心理學(xué)上指一個人的各種心理特征（包括興趣、習(xí)慣、氣質(zhì)、愛好、性格、智能等）的綜合，是一個人在生理素質(zhì)的基礎(chǔ)上，在一定社會歷史條件下，通過社會實踐活動而形成和發(fā)展，同時，每個人的個性既包括許多與眾相同的心理特征，也包括許多與眾不同的心理特征。由此，我認為“個性化閱讀”是指在一定情境中，因個性發(fā)展需要而根據(jù)教學(xué)實際，培養(yǎng)學(xué)生逐步形成適合自身發(fā)展的閱讀興趣、閱讀風(fēng)格、閱讀品質(zhì)以及養(yǎng)成良好的、富有個性的、健康的閱讀習(xí)慣，從而在一定階段內(nèi)形成適合自身發(fā)展的閱讀理解能力和鑒賞水平，不同學(xué)生的閱讀個性既有共同之處，也有獨特的心理特征。但是在實際教學(xué)中，不少教師學(xué)生卻因“獨特體驗”而片面理解了“個性化”，由“獨特”引申出“與眾不同”、“獨一無二”，于是學(xué)生便挖空心思去找這種“獨特”，提出一些膚淺甚至不可理喻的問題，或嘩眾取寵、或游離主題、或斷章取義，諸如“為什么炮彈就是炸悅考網(wǎng)004km.cn 悅考網(wǎng)004km.cn

不到育乞西呢？”（《蠟燭》）“韓麥爾是一個不務(wù)正業(yè)，對學(xué)生不負責(zé)任的老師。”（《最后一課》）“父親是因為失業(yè)了，怕兒子不贍養(yǎng)他，所以才愛他的兒子”（《背影》）“美國傘兵是一個怕死鬼，因為他的自私害死了法國一對善良無辜的農(nóng)村夫婦?！保ā队職狻罚┑鹊?，如果教師不注意引導(dǎo)，一堂課只要有這么一個問題，七嘴八舌爭個不休，這堂課就算玩完了。

第二，教師對新課程改革的理念未能全面吃透，片面地將“個性化”作孤立的理解，導(dǎo)致引導(dǎo)、參與、糾正不力，民主有余，集中不夠，放得有余，收得不夠，討論有余，總結(jié)不夠，改革有余，繼承不夠，有時甚至淪為看熱鬧的旁觀者、騎墻者，這個觀點也稱贊，那個觀點也表揚，一味“捧殺”，在這樣的理解下，課堂或許是活躍了，但走了偏鋒，在“張揚”學(xué)生個性的同時，久而久之，我們也可能將培養(yǎng)出一批刁鉆古怪、個性乖張的學(xué)生來，這與課程改革之“情感態(tài)度與價值觀”是完全背道而馳的，與尊重學(xué)生的主體地位、尊重學(xué)生獨特的體驗也同樣是相左的。

為了充分體現(xiàn)語文教學(xué)多元化的人文價值取向和學(xué)生是學(xué)習(xí)語文的主體以及珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解，搞好“個性化閱讀”教學(xué)，筆者認為，首先必須將“個性化閱讀”置于“三維目標”之下，尤其是要重“過程與方法，情感態(tài)度與價值觀”，以提高學(xué)生語文綜合素養(yǎng)為核心，逐步養(yǎng)成其良好的閱讀習(xí)慣、閱讀志趣，提高其分析鑒賞能力、文化品位和審美情趣，形成積極的、健康的人生態(tài)度和正確的價值觀。對學(xué)生獨特的“感受、體驗和理解”應(yīng)進行辯證的分析、引導(dǎo)、梳理和揚棄。其次，教師課前教學(xué)設(shè)計要充分，課堂教學(xué)引導(dǎo)要得力。課堂教學(xué)的質(zhì)量與效率絕不能停留在活躍與熱鬧上，要著重關(guān)注學(xué)生對學(xué)習(xí)活動本身的參與度和思維的深度，學(xué)生個性化的閱讀行為除個別生成性問題外，絕大多數(shù)都應(yīng)該在教師課堂教學(xué)設(shè)計的情境之中，或難點、或重點、或疑點、或關(guān)鍵點，總之是在某一特定的有較高探究價值的“話題”之下進行，絕不能讓學(xué)生隨便讀一遍書就海闊天空的各談各的感受與體會。在課堂教學(xué)中要處理好民主與集中、放與收的關(guān)系，加強教師的引導(dǎo)作用，如在《最后一課》中分析韓麥爾是一個什么樣的人時，學(xué)生從不同角度提出了“是一個可憐的人；是一個有較高教學(xué)水平的人；是一個不負責(zé)任的人；是一個嚴厲的人；是一個普通的人；是一個有勇氣的人；是一個愛國的人；是一個留下了高大形象的人；是一個熱愛教育事業(yè)的人??”教師如何結(jié)合文章的主題，作者的寫作意圖進行取舍、整合，由散到聚，既顧及學(xué)生的個性發(fā)展，多元理解，又將目標達成一致，趨于一定程度的統(tǒng)一，就需要教師要有充分的教學(xué)設(shè)計，且引導(dǎo)要得力，只有讓眾多個性中的共性得到充分顯示，讓矛盾的雙方或諸多對立面不斷轉(zhuǎn)化，個性化閱讀才能得到真正落實，學(xué)生的學(xué)習(xí)心理過程在平衡與不平衡中不斷地動態(tài)變化發(fā)展，讓課堂呈現(xiàn)出“多元－集中－多元”的態(tài)勢，課堂教學(xué)才會真正地充滿生命力。再次，要培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，提高問題質(zhì)量。所謂問題意識即學(xué)生在閱讀實踐中有意識的根據(jù)自身的體驗、感受進行深入思考、聯(lián)想與探究，提出有一定探討價值的問題，逐步培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞與評價的能力。學(xué)生的問題意識需要長時間的培養(yǎng)，尤其在“個性化閱讀”教學(xué)中，更應(yīng)以提高問題質(zhì)量，提高感悟能力、欣賞水平悅考網(wǎng)004km.cn 悅考網(wǎng)004km.cn

和思維的深刻性為核心，將學(xué)生問題意識的培養(yǎng)貫穿于“個性化閱讀”教學(xué)的始終。

資料來自：悅考網(wǎng)004km.cn 悅考網(wǎng)004km.cn

第三篇：語文教學(xué)要處理好閱讀與寫作的關(guān)系

語文教學(xué)要處理好閱讀與寫作的關(guān)系

作者：丁元華

內(nèi)容摘要：閱讀與寫作之間有著密不可分的關(guān)系，只要我們找到兩者的結(jié)合點，舞好兩柄“利劍”，就能“雙劍合璧，威力劇增?！本湍苡行У奶岣邔W(xué)生的綜合素養(yǎng)。教學(xué)中要激發(fā)起學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)閱讀習(xí)慣，廣泛的閱讀一些中外的名人名篇，從中受到啟發(fā)，汲取營養(yǎng)，寫的多了，也就自然的融會貫通了，也就會逐漸的有自己的創(chuàng)作了。閱讀教學(xué)要能使學(xué)生獲得間接經(jīng)驗，增長知識，開闊視野，提高認識，樹立正確的觀點；閱讀教學(xué)要能給學(xué)生提供寫作范例，使學(xué)生學(xué)到寫作方法，使學(xué)生的習(xí)作有所借鑒。因此，要提高學(xué)生作文水平，必須首先提高他們的閱讀水平。同時引導(dǎo)學(xué)生認真寫作又能促進閱讀，要引導(dǎo)學(xué)生寫作時認真構(gòu)思，布局謀篇，推敲字詞；要引導(dǎo)學(xué)生考慮寫什么，用什么材料，怎么寫好； 參考文獻：《現(xiàn)代教育科學(xué).中學(xué)教師》、《教育學(xué)》、《心理學(xué)》、《教育理論與教學(xué)研究》、《走進新課程》。

眼下，新課程改革的號角已經(jīng)吹響，教育戰(zhàn)線教職員工正為課改的開展而緊鑼密鼓地忙碌著，新課改為我國教育的有序發(fā)展翻開了新的一頁。不難看出，課改之初，各地的課堂教學(xué)便呈現(xiàn)出勃勃生機。教學(xué)致力于開發(fā)學(xué)生的潛能、促進了學(xué)生的全面發(fā)展，為學(xué)生打下了終身學(xué)習(xí)和終身發(fā)展基礎(chǔ)。課堂教學(xué)更注重“特色、彈性、創(chuàng)新、實效”，著力培養(yǎng)學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)和解決問題、動手操作能力、解決實際問題能力。課改取得的成績是可喜的，各地區(qū)教師的課改積極性也不容置疑。然而某些農(nóng)村學(xué)校的不切實際、邯鄲學(xué)步式的課堂教學(xué)改革又不得不引發(fā)人們的擔(dān)憂。近日，聽了幾節(jié)語文課，其中有一節(jié)作文指導(dǎo)課。課上教師盲目追求營造和諧愉悅的氛圍，嚴重脫離文本。教學(xué)假大空，事倍功半，課堂效益極低，老師漫無邊際的分析延伸，摸不到北。一節(jié)課下來，學(xué)生無非是做了一些與文本沒有關(guān)聯(lián)的，建立在學(xué)生原有知識基礎(chǔ)上的語言游戲，學(xué)生雖興趣濃厚卻毫無收獲！那么，語文閱讀課、作文課應(yīng)怎樣教才能不空，才能真正使學(xué)生學(xué)有所得？成為擺在教師面前的，值得每一位教師認真反思的一大新的難題。

葉圣陶先生說“閱讀是吸收，寫作是傾吐，傾吐能否合乎于法度，顯然與吸收有密切的聯(lián)系?！笨梢婇喿x與寫作之間有著密不可分的關(guān)系，只要我們找到兩者的結(jié)合點，舞好兩柄“利劍”，相信就能“雙劍合璧，威力劇增。”能有效的提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。因此，正確處理好閱讀與寫作的關(guān)系是解決問題的關(guān)鍵。

古語說：“熟讀唐詩三百首，不會寫詩也會吟?！薄白x書破萬卷，下筆如有神?！边@都是前人關(guān)于讀書與寫作的關(guān)系及其精辟的經(jīng)驗總結(jié)。

當(dāng)前，語文教學(xué)中的作文教學(xué)仍然是師生共同感到困惑的事。學(xué)生苦于無話可寫，教師苦于提高不快。究其原因，除了學(xué)生缺乏觀察積累和生活體驗之外，還有一個重要的原因就是學(xué)生的閱讀能力差，沒有形成閱讀興趣和閱讀習(xí)慣。“生活是創(chuàng)作的源泉。”這當(dāng)然是顛撲不破的真理，但學(xué)生的作文不等于創(chuàng)作。強調(diào)學(xué)生注意觀察生活，在生活中積累材料;帶領(lǐng)學(xué)生去體驗生活，從生活中去汲取營養(yǎng)，遮擋讓是對的，也應(yīng)該努力創(chuàng)造條件去實踐。但學(xué)生畢竟是學(xué)生，他們每天生活的天地?zé)o非是學(xué)校和家庭。當(dāng)然我們應(yīng)該創(chuàng)造條件，讓他們多接觸社會，接觸實際，但讓他們更廣泛的接觸社會，至少在當(dāng)前的條件下是不大可能的。老師偶爾帶領(lǐng)學(xué)生去進行一次參觀，去做一次游戲，去參加一次勞動，回來以后不是實際的馬上出題寫一篇作文，什么《第一次勞動》呀，《愉快的一天》哪云云，難怪學(xué)生們一聽說要參加校外活動，馬上就預(yù)感到一定要寫一篇作文。像上述哪些文題從小學(xué)一直做到初中，再做到高中畢業(yè)，可謂是“循環(huán)上映”，成了學(xué)生永恒的文題。這樣的作文題目對于學(xué)生來說已經(jīng)成了輕車熟路，不禁感到乏味，而且水平也難以提高。

如果能激發(fā)起學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)閱讀習(xí)慣，廣泛的閱讀一些中外的名人名篇，從中

受到啟發(fā)，汲取營養(yǎng)，開始著筆于“依葫蘆畫瓢”，久而久之“瓢”畫的多了，也就自然的融會貫通了，也就會逐漸的有自己的創(chuàng)作了。況且天下的文章除了文學(xué)創(chuàng)作和科學(xué)論文以外，哪一篇不是吸收了古今中外名人名篇中的思想、語言、方法和風(fēng)格呢？偉大的無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師馬克思運用語言的能力是極強的。這與他大量的閱讀是分不開的。他能背誦海涅和歌德的許多詩歌。他能把埃斯庫羅斯、莎士比亞戲劇中的佳句段落運用在自己的語言和著作中。毛澤東與其他人談起話來說古論今妙趣橫生，寫起文章來引經(jīng)據(jù)典說服力極強。這與他們大量的閱讀是分不開的。目前的學(xué)生，凡是作文水平比較高的，無需調(diào)查即可斷言，都是由于他們有濃厚的閱讀興趣，良好的閱讀習(xí)慣，閱讀過大量的書刊雜志，從而豐富了知識，吸收了生動的詞匯、精美的語言段落、以致于表現(xiàn)方法，使之有機的融會在自己的作文中，才使自己的文章文字文通字順、筆下生輝的。

近幾年來中高考作文命題方式的不斷變換，相應(yīng)的各類考試作文命題也在不斷變化，命題作文、給材料作文等等?？v觀這些命題方式各有利弊，而給材料作文相比之下，利多而弊少，是比較合適的作文方式。那么給了材料，就需要考生閱讀這些材料，從閱讀中理解其宗旨含義、目的要求，然后才可以立意謀篇，動筆寫作。如果沒有起碼的閱讀能力，所給的材料看不懂或不能完全看懂，那當(dāng)然就無從理解其宗旨含義、目的要求了，那當(dāng)然就做不好作文了。即使是命題作文也要讀明白文體的結(jié)構(gòu)、文體詞語的含義，從而理解題旨動筆寫作。

有經(jīng)驗的教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀的同時，培養(yǎng)他們隨時留心把讀過的文章中的名言警句，精彩的段落摘錄下來。還有的老師引導(dǎo)學(xué)生將課文中或其他文章中的有關(guān)寫景狀物、刻畫人物、開頭結(jié)尾、中間過渡等優(yōu)美的文字段落分類摘編，作文時，指導(dǎo)學(xué)生從中按需索取，運用在自己的文章中；比如教師引導(dǎo)學(xué)生去仔細揣摩文章的寫景、刻畫人物、開頭、結(jié)尾等技法，然后讓學(xué)生仿寫等等。這樣的一些辦法都是有意識的把閱讀與寫作緊密結(jié)合起來，以寫作帶動閱讀，以閱讀來充實寫作，長此以往堅持下去，必將取得豐碩的成果。

總之，閱讀和寫作，一個是理解，一個是表達，二者有別；但他們的內(nèi)容都是思想認識、觀點和感情，運用的形式都是書面語言，所以二者是應(yīng)該緊密結(jié)合的。閱讀是寫作的基礎(chǔ)，是寫作的前提。閱讀教學(xué)要能使學(xué)生獲得間接經(jīng)驗，增長知識，開闊視野，提高認識，樹立正確的觀點；閱讀教學(xué)要能給學(xué)生提供寫作范例，使學(xué)生學(xué)到寫作方法，使學(xué)生的習(xí)作有所借鑒。因此，要提高學(xué)生作文水平，必須首先提高他們的閱讀水平。同時引導(dǎo)學(xué)生認真寫作又能促進閱讀，要引導(dǎo)學(xué)生寫作時認真構(gòu)思，布局謀篇，推敲字詞；要引導(dǎo)學(xué)生考慮寫什么，用什么材料，怎么寫好；學(xué)生寫作是檢驗其語文能力的重要尺度，寫的能力強，讀的水平自然會高。

第四篇：語文教學(xué)與朗讀的關(guān)系

語文教學(xué)應(yīng)注重朗讀的效用

【摘要】如何在語文教學(xué)中合理而恰當(dāng)?shù)剡\用朗讀，不僅可以大大提高教學(xué)效率，深化課堂功效。還可以全面調(diào)動學(xué)生的審美感受和情感體驗。為學(xué)生鋪設(shè)一座通向作品深層美感的橋梁?？墒?，在日常的教學(xué)過程中，我們的不少語文老師，常常使朗讀處于講解的附庸地位。課文里的好文章很多，可是真正讓學(xué)生自己朗讀的機會卻不多，大量時間都被老師不厭其煩地“講”占去了。通例是：每講一個段落，就指名讀課文；或齊讀課文；一讀完就開講或小結(jié)。甚至有些老師整節(jié)課都在唱獨角戲，把學(xué)生淹沒于滔滔不絕的大浪之中。殊不知，這樣做便忽視了朗讀在語文教學(xué)中的重要作用，導(dǎo)致語文教學(xué)方法單一，枯燥死板，課堂因缺乏瑯瑯的讀書聲而沉悶乏味，學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣索然，造成了語文教學(xué)的一大缺憾。要改變這種狀況最好的方法就是讓朗讀發(fā)揮它應(yīng)有的功效。

【關(guān)鍵詞】 語文教學(xué) 朗讀 效用

古語云：“讀書百遍，其義自見?！睗h代揚雄在《答桓譚論賦書》中說：“能讀千賦，則能為之”。唐代詩人杜甫留下了“讀書破萬卷，下筆如有神?！钡那Ч琶浴Ｇ宕票雱t在《讀書作文譜》中對語文能力的形成規(guī)律作了具體的總結(jié)：“閱者必宜博，經(jīng)史與古文時文，不多閱則學(xué)習(xí)膚淺，胸中不富?！薄拔恼伦x之極熟，則與我為化，不知是人之文，我之文也。作文時吾意欲所言，無不隨吾所欲，應(yīng)筆而出，如泉之涌，滔滔不竭。” 從中可見，自古人開始已經(jīng)深刻意識到朗讀的重要性。

《語文課程標準》在閱讀教學(xué)中明確指出：“各個學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默讀。”細心的教師不難發(fā)現(xiàn)，基本上新課改的每一篇課文在學(xué)習(xí)目標中都有一點，那就是讓學(xué)生能正確、流利、有感情的朗讀課文。

一、朗讀的重要性

朗讀教學(xué)是語文教學(xué)的重要組成部分。它既是傳統(tǒng)的，又是新興的；既是語感的，又是技能的。通過誦讀，能夠積累豐富的語言材料，把別人的好作品融會貫通后，變成自己的東西，逐漸形成自己的能力。正所謂看的多了，讀的多了，體會也就多了，感受也就深了

語文能力的核心因素是語感。語感是一個人對語言的直接感知判斷，是一種直覺思維而非邏輯思維。任何人不可能根據(jù)詞語的理性含義和相關(guān)語法規(guī)則來理解句子，而必須憑借語感。朗讀是培養(yǎng)學(xué)生語感素質(zhì)的重要途徑，是語言學(xué)習(xí)的重要方法?，F(xiàn)在的中學(xué)生，不會讀書者大有人在。無論是讀課文，還是讀報紙雜志，讀不出節(jié)奏、讀不出感情，甚至結(jié)結(jié)巴巴，讀完一篇文章，腦中一片茫然，感悟不出文章的底蘊。造成學(xué)生讀書能力差的原因何在?這是因為課堂上教師大講特講，學(xué)生幾乎沒有朗讀時間，語感能力自然極差。由此觀之，繼承和發(fā)揚朗讀教學(xué)這一優(yōu)良傳統(tǒng)對真正培養(yǎng)學(xué)生的語文能力、促進語文教學(xué)改革、推進學(xué)校素質(zhì)教育具有重要意義。

朗讀不僅可以把字面意思完整地、藝術(shù)地表現(xiàn)出來，還可以運用語氣、語調(diào)等傳達出那些不可言傳的意蘊。通過朗讀把這些言外之意恰切地表現(xiàn)出來，能夠引起學(xué)生豐富的想像和聯(lián)想。如在美讀《荷塘月色》一課時，學(xué)生的頭腦中會呈現(xiàn)出一個淡雅朦朧、明暗相宜的月下荷塘，通過這一幅充滿詩意的畫面，學(xué)生們感受著作者淡淡的喜悅交織著的淡淡的憂愁的情緒。朗讀激發(fā)了他們的想像，使他們感覺出景物中所寄寓的至情至深的境界。這恰如葉圣陶先生所說：“美讀得法，不但了解作者說什么，而且與作者心相通了，無論興趣方面或受用方面都有較大的收獲。”

朗讀時，不僅文章的內(nèi)容陶冶著學(xué)生的性情。文章的形式也在培養(yǎng)著學(xué)生的審美趣味。文中句子的長短、駢散、平仄、音調(diào)的高低、語氣的緩急等使文章寓有音樂的美感。這種韻律美在朗讀過程中給學(xué)生無窮的藝術(shù)感染力。

可見，朗讀能使學(xué)生從語言文字中發(fā)現(xiàn)美，將自己的感情投射到認識的客體上產(chǎn)生審美的共鳴，借想像對美的事物進行再創(chuàng)造，潛移默化中提高了審美能力。

二、語文美的表現(xiàn)

其一、語文美在語言。

語言是人們用來表達思想交流感情的工具，也是人們創(chuàng)造并欣賞美的基礎(chǔ)。

在現(xiàn)在的世界之中，語言架構(gòu)著整個世界，沒有語言作為“媒介，社會許多方面不能妥善的運行。眾多文學(xué)作品都是又語言形成流傳下來，都帶著自己民族文化的氣息或一種底韻，這是民族傳統(tǒng)和原型，集體意識和集體無意識等積淀而成的，語言帶著眾多信息又遠古走來，古老的傳說不僅僅述說著古老的故事，古老民族所留下的或悲或喜的腳印，也在傳述著、教育著現(xiàn)代的人們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)古老的故事是如何傳述下來的，又該如何傳向明天。語言的生成與時空有著密切的關(guān)系，當(dāng)這些語言或言語的內(nèi)部結(jié)合與哪個時代，當(dāng)下的多文學(xué)作品都是如此，并具只有因為語言存在可變性和時空性，才讓眾多欣賞者切實通過語言美感受到了藝術(shù)乃至生命的美。

例如，朱自清的《春》，作者通過他的語言世界，讓我們欣賞到用文筆為我們描繪的春的畫卷，感受春的無限風(fēng)光。

朱自清靠語言來傳達春天的美?！靶〔萃低档貜耐晾镢@出來，嫩嫩的，綠綠的?！碑?dāng)中“偷偷地”、“鉆”、“嫩嫩的”、“綠綠的”幾個簡簡單單的詞語寫出了春天小草的可愛與生機。

作家的語言自古就各有千秋。像賈誼的雄辯，李煜的婉約，杜甫的沉郁頓挫，李白的豪邁奔放，魯迅的含蓄深刻，朱自清的清麗優(yōu)美——只要大量積累，站在高處才會“一覽眾山小”，達到此才真正顯其魅力。

同樣的，教師在教學(xué)語文的時候，從細小處分析和鑒賞作品的語言。比如“紅杏枝頭春意鬧”，一“鬧”字就把大自然生命力生機勃勃，活靈活現(xiàn)展示出來。更可看出作者的欣喜之情。其

二、語文美在情感，感知情趣。

情是作品的核心和主宰，也是語文教學(xué)的生命，作為一名語文教師應(yīng)深入挖掘教材的情感因素，培養(yǎng)學(xué)生審美情趣，使學(xué)生感受作品中的真善美，加深對作品的認識，在課堂，當(dāng)我們閱讀優(yōu)美的寫景抒情散文時，不僅眼前浮現(xiàn)出一幅幅美麗的畫面，內(nèi)心也也會洋溢出蓬勃向上的青春氣息。

當(dāng)師生沉靜在《觀滄?！匪宫F(xiàn)的氣勢非凡的大海雄姿面前時，又不能只被作者的雄心壯志和奮發(fā)樂觀的精神所打動。上下求索的屈原，視死如歸的文天祥；嗜財如命的葛朗臺，保守固執(zhí)的別里科夫；凄苦無助的祥林嫂，感天動地的竇娥——研讀文中這些感人形象，能有效的充實底蘊，提高學(xué)生審美情趣和審美能力。

其三、語文美在哲理。

許多作品在以優(yōu)美的語言描繪美麗畫面的同時，還喚起人們深刻的情感體驗和哲理思考，形成美妙意境。比如，都寫美麗的春景：杜牧的《江春》借景抒情，把感時傷事憂國憂民的情懷寄寓在“柳綠花紅，樓臺煙雨”的春色之中；《惠崇春江晚景》景中寓理，在自然情趣中蘊涵生活哲理。

“冬天到了，春天還會遠嗎？”話語簡潔，但雪萊點亮的哲理燈盞，曾讓多少生命在坎坷和失意中昂起頭顱，挺直了脊梁。

文章不是無情物，它是作者用文字敘事，狀物，喻理表情達意的結(jié)晶，它融匯了作者喜怒哀樂的情感和啟人心智的思考。教師有義務(wù)讓學(xué)生感知，去體味，注重“人文精神，科學(xué)精神的培養(yǎng)，關(guān)注學(xué)生個性的健康和可持續(xù)發(fā)展”。

總之，立足語文之美，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中外優(yōu)秀傳統(tǒng)文化過程中朗讀經(jīng)典，吸取精華，充實底蘊，形成審美意識，審美情趣和審美能力而抓住學(xué)生的心，放開學(xué)生的手，最終達到素質(zhì)教育要求全面發(fā)展而育人的目的。

三、朗讀讓語文流光異彩(一)朗讀使語言更美 語文教學(xué)的基本任務(wù)是發(fā)展學(xué)生的語言。語言是一種由語音、詞匯、語法構(gòu)成的復(fù)雜系統(tǒng)，學(xué)生要掌握語言，必須將這些因素“內(nèi)化”。朗讀形成的信號刺激強度，遠遠超過學(xué)生默讀、教師講解等。朗讀可以更加有效地把書面語言系統(tǒng)“內(nèi)化”在大腦之中，逐漸建構(gòu)、完善一個處理語言的“格式塔”，從而把語言學(xué)習(xí)過程變成語言習(xí)得過程。

語文課與其他學(xué)科的最大區(qū)別是它肩負著使學(xué)生熱愛祖國的語言文字，提高他們理解和運用母語的能力。有些言語的美，非得教師指給學(xué)生看不可，否則學(xué)生不一定看得出來，從而影響了教學(xué)的效率。如魯迅先生的《秋夜》是篇蘊藉深遠的散文詩，開端是一句話：“在我后園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。”這個句子既簡單又特殊，朱自清在《論語文教育》中對此專門作了講解：“兩株棗樹，愛看也是這些，不愛看也是這些，引起人膩煩的感覺。一種太平凡的境界，用不平凡的句式來顯示，是修辭上的技巧?！辈粌H講清楚了特殊句子的形式，而且更賞析“作者別有用心處”，既是“語言”的學(xué)習(xí)，又是“文學(xué)”的 欣賞，這才是真正的語文學(xué)習(xí)。

同時，朗讀時聲調(diào)的抑揚頓挫，可以繪聲繪色的表現(xiàn)作品的語言之美。不過它不是用線條、色彩，而是用聲調(diào)的輕重疾徐、抑揚頓挫。比如，你讀“小雪花飄呀飄呀”，就要讀得輕一些，慢一些，讓人聽了好像看到一片片雪花飄飄悠悠落下來。若是讀“狂風(fēng)呼嘯，大雪紛飛”，就要讀得重一些，有氣勢一些。只有這么讀，才能讓人感到雪下得很大很大，風(fēng)刮的很猛很猛。

（二）朗讀使理解更徹

語文教學(xué)心理學(xué)的研究表明，學(xué)生在閱讀時注意力穩(wěn)定性大多較差，而大聲朗讀能使他們保持注意力的穩(wěn)定，有利于對課文內(nèi)容的思維、理解和記憶。尤其是學(xué)生在初學(xué)語言時，聲音對大腦皮層建立聽覺表象的作用尤為重要，可以幫助學(xué)生記憶和理解語言。就是說，只有經(jīng)過反復(fù)朗讀，方能讀出其中的韻味，領(lǐng)悟深層含義。

在現(xiàn)代語文教學(xué)中，朗讀在所有的言語活動中起關(guān)鍵作用是不容置疑的，是聽、說、讀、寫等言語活動的質(zhì)量和效率的杠桿，而且朗讀是提高學(xué)生語言感悟能力的行之有效的好方法。所謂“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，言雖簡單，卻道出了語文學(xué)習(xí)的真諦。在朗讀時，對于文中所涉及的語音、詞語、文字等的品味與琢磨，更是一種不知不覺的語感訓(xùn)練。教師用標準的普通話范讀，學(xué)生在模仿中糾正自己在發(fā)音、語氣及句讀等方面的錯誤，朗誦時聲情并茂、聲音響亮、抑揚頓挫，恰當(dāng)?shù)卣莆照Z速的緩急和語氣的輕重，則會將學(xué)生自身的情感融入到文章中去，大大提高了學(xué)生的語感素質(zhì)。

人們的記憶有兩種，一種是機械記憶，一種是理解記憶。學(xué)生的理解能力還比較低，主要是機械記憶。隨著年齡的增長，理解能力逐漸增強，記憶力也由機械記憶轉(zhuǎn)化為理解記憶。初中生理解力較差，但精力充沛，記憶力強。這一階段，不能要求學(xué)生什么都理解了以后再去記憶，還真的要來點“死記硬背”。蘇步青教授曾經(jīng)說，他小時候背涌《孟子》、《史記》等書，很多內(nèi)容都不理解，但硬是背下來了。隨著誦讀的增多和年齡的增長，所背內(nèi)容都一一理解了。他今天深厚的文學(xué)功底，就是那時候由誦讀打下的。事實上，一個人等到理解力強了，恐怕誦讀的大好時光也就過去了。應(yīng)當(dāng)趁年紀小，精力旺盛，記憶力強時大量誦讀。就像牛兒吃草一樣，先搶著囫圇吃進去，到吃飽了以后，再臥下去慢慢反芻、咀嚼、消化、吸收。

朱熹在這方面論述很精辟。他說，讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思，使其言皆若出于我之口，其義皆若發(fā)于我之心。熟讀精思，融會貫通，就成了后來讀書的正確標準。

（三）朗讀使情感更深。

朗讀有助于學(xué)生更好地體會文章的思想感情。學(xué)習(xí)文章，只靠教師空洞的說教和蒼白的講解是難以更好地領(lǐng)悟文章的思想感情。這就要求學(xué)生對文章反復(fù)朗讀后深刻理解文章中字、詞的意思及句子所表達的含義，還要使語言文字情緒化，才能使蘊含于課文中的作者所要表達的思想感情浮出于文字表面。

同時朗讀也可使學(xué)生受到愛國教育和審美教育。在語文詩詞教學(xué)中。教師可讓學(xué)生對詩詞反復(fù)朗誦，從中品味詩詞的語言美，領(lǐng)略詩詞的節(jié)奏美，欣賞詩詞的韻律美，感受作者的情感美，體會詩詞的意境美。從而領(lǐng)略中國語言文字和語言藝術(shù)的魅力所在。在教學(xué)一些描述祖國壯麗河山、旖旎風(fēng)光的文章時，可以結(jié)合多媒體進行教學(xué)，讓學(xué)生先一邊聽范讀一邊欣賞該地的風(fēng)景錄像，優(yōu)美的意境、生動的語言、豐富的情感融于一體，使學(xué)生仿佛在如畫的湖光山色中漫游。這樣學(xué)生再朗讀課文時必定感情充沛，有聲有色，以此達到愛國教育的目的。

（四）朗讀使能力更強

表達，包括口頭表達和書面表達兩種。無論哪種表達，都要求做到用詞準確、生動，語句通順、連貫，句式靈活、多樣，內(nèi)容具體、清晰等。如前所述，學(xué)生發(fā)展語言是一個不斷從“內(nèi)化”到“外化”的過程，其中 “內(nèi)化”是基礎(chǔ)，沒有這一基礎(chǔ)就不能“外化”或不能很好地、有效地“外化”。朗讀，可以使學(xué)生對讀過的文字印象深刻。宋代學(xué)者朱熹說：“凡讀書??須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記，只要多誦數(shù)遍，自然上口，久遠不忘。”通過朗讀課文，學(xué)生可以積累語言材料，掌握各種句式，學(xué)到連句成段、連段成篇的方法，將會促進說話、作文能力的提高。正如張中行先生所說：“讀，為的是吸收”，“使身外之文變?yōu)樯韮?nèi)之物，并積少成多，這就成為寫作的資本?！彼种赋觯骸澳悴?讀，或讀而不熟，有了意思，可用的表達框架茫茫然，拿起筆就難于得心應(yīng)手。反之，多讀，熟了，筆未著紙，可用的多種表達方式早已蜂擁而至，你自然可以隨手拈來，不費思索而順理成章?！?/p>

就拿寫作來說。不讓學(xué)生誦讀而求其佳作連篇，豈不是塞源而望其泉流汩汩！如明代學(xué)者張溥，他每讀一部書，都要用蠅頭小楷工筆抄寫一遍，然后燒掉；接著再抄再燒，如是者七，遂給自己的書房取名《七錄齋》。很明顯，張溥這“七錄”，實際上是把別人的書錄在心紙上了，所以他才詩文敏捷。杜甫又說：“讀書破萬卷，下筆如有神。”這“破”，據(jù)我體會，恐怕就有點熟讀成誦的味道。讀“破”了萬卷書，寫起文章來還會沒有神來之筆嗎？魯迅先生更以切身經(jīng)歷來肯定、推崇熟讀。他在談到寫第一篇白話小說《狂人日記》的準備工作時說：“大約所仰仗的全在先前看過百來篇外國作品和一點醫(yī)學(xué)上的知識?！笨梢?，這誦讀是與寫作緊密相連的。這些名人背名篇、背名著，就如同不拒細流蓄水成淵一般，為他們創(chuàng)作之流備足了豐富的水源，才有“不盡長江滾滾來”的詩文傳誦??這就告訴我們一個寫作規(guī)律：誦讀是為寫作筑壩蓄水，只有大量儲存，才會有源源不斷的輸出。

現(xiàn)在許多學(xué)生，閱讀分析能力不強，表達能力不強，其中一個重要原因，就是腦中無“米”，說起話來、作起文來當(dāng)然困難。將來做學(xué)問、搞研究，也只有積累的知識多了，才能融會貫通，才容易產(chǎn)生新的聯(lián)系，形成自己的新觀點。學(xué)生的誦讀能力，此時就轉(zhuǎn)化成了閱讀能力、寫作能力；轉(zhuǎn)化成了分析問題和解決問題的能力。理解了書義，也便受到了教育，提高了對事物的認識、分析、理解能力，對生活自然有了正確的觀點、態(tài)度。

總之，注重朗讀，讓朗讀煥發(fā)迷人的光彩，一定會使學(xué)生有更大地收益，一定會使語文教學(xué)邁向成功。

參考文獻：

【1】張 頌，《朗讀學(xué)》，湖南教育出版社，1983.8?！?】張 頌，《朗讀美學(xué)》，北京廣播學(xué)院出版社，2002.2。

【3】吳康，《語文教學(xué)通訊》，《情讀，語文教學(xué)之靈》2004第4期13頁 【4】程惠云，《課程教材教研究》，云南省教育科學(xué)研究院出版社，2002 【5】全日制義務(wù)教育《語文課程標準》 【6】《教材教法研究》2000年第12期 【7】《教育論文集》2001年第1期

【8】王松泉，《語文課程新理念導(dǎo)讀》，社會科學(xué)文獻出版社，2006

浙江省浦江縣檀溪中學(xué)

黃建紅 郵編：322208

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第五篇：書法與語文教學(xué)的關(guān)系

淺談在語文教學(xué)中書法教學(xué)的作用和策略

(2009-06-15 17:36:19)轉(zhuǎn)載▼

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雜談

[內(nèi)容摘要]：

中國的傳統(tǒng)書法是一門藝術(shù)，源遠流長，在古今中外文化發(fā)展史上影響深遠重大，更與中國的語文教學(xué)關(guān)系密切，其作用不可估量。進行書法教學(xué)的策略更是形式多樣，方法各異。

[關(guān)鍵詞]： 傳統(tǒng)書法、藝術(shù)、語文教學(xué)、關(guān)系密切

中國傳統(tǒng)的書法藝術(shù)源遠流長，無論是在歷史上還是在科技高度發(fā)展的今天；不僅在中國乃至全世界都產(chǎn)生著深遠和重大的影響。國際上，學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)熱潮從古至今，經(jīng)久不衰。規(guī)范、清晰、美觀的文字書寫早已列為中國人才的特別是教師的第二大基本功。在這里，我謹就在初中語文教學(xué)中書法藝術(shù)教學(xué)的作用和策略問題，從以下幾個方面，談?wù)勛约旱囊恍┎怀墒斓臏\見，以求得各路圣賢賜教。

一、書寫好中國漢字是《語文教學(xué)大綱》的基本要求

《語文教學(xué)大綱》明確規(guī)定：“不寫錯別字，正確使用標點符號，格式正確，書寫規(guī)范、端正、整潔?！闭Z文教師在培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力、寫作能力、口頭表達能力、邏輯思維能力的同時，對“文字”這一重要的語言載體切不可忽視。以審美的眼光來看待文字，這就是書法。

書法是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。從甲骨文到篆、隸、楷、行、草，書法經(jīng)歷了漫長的歷史發(fā)展過程。一部書法史折射出中華民族傳統(tǒng)文化的光輝。中華民族性格的沉雄博大、方正深髓、粗獷剛正、瀟灑自如，都能從書法中得到充分的體現(xiàn)。因此，歷代的教育家，對書法教育都極為重視，把書法水平高低作為衡量一個人文化功底深淺的重要標準之一。在古代的“六藝”中，書法就是其中重要的一個方面。

近代的學(xué)術(shù)大師、思想家，例如康有為、梁啟超、章太炎、魯迅等人無一不是文筆超群，書藝精湛。老一輩教育家葉圣陶先生曾經(jīng)也說過：“我們并不要求每個學(xué)生都成為書法家，但必須要求每個學(xué)生把漢字寫好，要清晰、美觀。”那么書法教學(xué)具體說來對語文教學(xué)，對學(xué)生在語文學(xué)習(xí)上有哪些重要作用呢？這是我要談的第二個問題。

二、書法教學(xué)對語文教學(xué)及學(xué)生語文學(xué)習(xí)的作用 一個人如果養(yǎng)成了練習(xí)書法的習(xí)慣，將終身受益。這種益處不僅表現(xiàn)在一筆好字能讓人產(chǎn)生強烈的精神愉悅，更重要的是在于能促進一個人良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)的形成和對性格的巨大影響。

首先，堅持不懈的書法練習(xí)，有利于培養(yǎng)學(xué)生毅力、恒心、意志、韌性。通過向?qū)W生講述歷史上書法家成長的動人故事，可以啟發(fā)學(xué)生，使他們懂得無論做任何事都要象練書法一樣持之以恒，堅持不懈。

其次，鑒賞歷代名家手跡、墨寶，可增強學(xué)生對中華民族幾千年傳統(tǒng)文化的親切感，同時激發(fā)學(xué)生熱愛祖國思想感情，從而激發(fā)他們的求知的欲望。從古代的歷史文獻以及近年出土的大量文物中，保存完好的碑貼、銘文不計其數(shù)。這些都是學(xué)習(xí)書法取之不盡用之不竭的源泉。奇詩美文，結(jié)合飄灑俊逸或典雅莊重的書法作品，足以使人在五彩繽紛的文學(xué)藝術(shù)的寶庫中流連往返。

再次，是在進行各種書法的練習(xí)中，會有不同程度的收獲和體驗。如練習(xí)楷書使人持重、端莊；練習(xí)草書使人熱情奔放；練習(xí)隸書使人敦厚沉穩(wěn)……凡有所練，都可以塑造一個人的個性以及對人的良好個性的形成，對一個人今后的事業(yè)成功與否將產(chǎn)生深遠影響。更重要的一點是對書法的練習(xí)和欣賞，對學(xué)好語文有直接幫助。實踐證明：經(jīng)常練習(xí)寫字，可提高學(xué)生對語言文字的發(fā)散性思維能力，從而提高學(xué)生的想象能力。用嫻熟的書法抄一句名言、一副對聯(lián)、一首唐詩、一篇古文，這不正是學(xué)習(xí)語文的好方法嗎？遠的古代的不說，僅就現(xiàn)當(dāng)代而言，許多文化大師他們同時也是書法高手。他們每個人都不但才華橫溢，而且書藝超群，二者相得益彰，令人敬佩不已。

總而言之，寫一手漂亮的漢字，懂得一些有關(guān)書法的知識，能從審美的角度欣賞漢字，是語文學(xué)習(xí)最重要的基本功之一，而且影響學(xué)生對其他各科功課的學(xué)習(xí)。但是，當(dāng)前，小學(xué)書法教學(xué)的基礎(chǔ)和現(xiàn)狀又如何呢？這是我接下來要談的另一個問題。

三、當(dāng)前我國書法教學(xué)的基礎(chǔ)和現(xiàn)狀

語文教學(xué)主要應(yīng)從基礎(chǔ)知識抓起，而基礎(chǔ)知識無非字、詞、句。書法的載體是文字，因此書法教學(xué)首先應(yīng)從寫字抓起。我從事語文教學(xué)近七年，我清楚的看到現(xiàn)在的小學(xué)生文字基礎(chǔ)太差。有的學(xué)生寫的字，間架結(jié)構(gòu)及筆劃和筆順根本上不符合規(guī)范，也就更談不上美感了。學(xué)生的漢字書寫基礎(chǔ)差，嚴重地制約了各個階段的語文學(xué)習(xí)。

造成上述現(xiàn)象的原因，固然與每個學(xué)生的先天的遺傳素質(zhì)的高低以及是否勤奮刻苦有關(guān)。然而，根本原因還在于長期以來初級階段語文教師沒有狠抓寫字教育。時下，有些地區(qū)，尤其是鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村小學(xué)，往往打著抓“素質(zhì)教育”的旗號，片面強調(diào)給學(xué)生“減負”，于是小學(xué)生寫字作業(yè)都沒有了，考試也被取消了，從而忽視了對學(xué)生漢字書寫基本功的訓(xùn)練，以致于學(xué)生在他們這一年齡階段沒有打好牢固的漢字書寫基礎(chǔ)。有相當(dāng)一部分學(xué)生不會寫字，寫錯字別字如同家常便飯。他們的漢字寫得字跡歪斜、潦草難看，筆劃不清，書寫姿勢也不正確。甚至還有一些學(xué)生對漢字的間架結(jié)構(gòu)，書寫的筆畫和筆順都全然不知，這豈不令人深思嗎？我認為書法教育應(yīng)從小學(xué)抓起，否則，過了這一年齡階段，以后想補都來不及了也就更談不上對漢字書法的學(xué)習(xí)和提高了。長期以來，許多地方還沒有完全跳出應(yīng)試教育的怪圈，為了應(yīng)付上級的統(tǒng)考，語文教師在教學(xué)中只求期末統(tǒng)考取得好成績，對于他們來說，主要是讓學(xué)生多做練習(xí)和試題，至于書法，則普遍地不被領(lǐng)導(dǎo)和老師重視了。語文教師尚且如此，其他學(xué)科的教師就更不用說了。椐調(diào)查我們這個地方乃至全國幾乎所有的中小學(xué)沒有開設(shè)書法課，也從未開展與書法相關(guān)的教學(xué)實踐活動。甚至還有些老師，認為未來電腦會代替筆，寫字教育絲毫無價值，無前途可言。因此，他們不僅不提倡書法教育，甚至鄙視書法教育。因此學(xué)生不會寫漢字，不懂祖國傳統(tǒng)的書法藝術(shù)也就不足為怪了。

我從教多年，深感宏揚祖國傳統(tǒng)的書法藝術(shù)，開展書法教學(xué)，意義深遠，責(zé)任重大。語文教師不應(yīng)墨守成規(guī)，跟著統(tǒng)考的指揮棒轉(zhuǎn)，做應(yīng)試教育的機器。應(yīng)該開放思想，轉(zhuǎn)變觀念；更應(yīng)該積極主動自覺地行動起來，肩負起傳承、弘揚中華民族傳統(tǒng)文化的重任！為了提高學(xué)生的審美意識，提高人文素養(yǎng)，作為一個語文教師應(yīng)該為重視書法教育，奔走相告，呼吁上級教育部門要將書法教育列入學(xué)校日常的教學(xué)課程中，融入語文教學(xué)的體系之中。那么，如何搞好傳統(tǒng)的書法教學(xué)呢？這又是我將要談?wù)劦淖詈笠粋€問題。

四、開展書法教學(xué)的幾點策略

搞好書法教學(xué)意義如此重大，因此，我認為，要搞好書法教學(xué)，首先，各級教育的職能部門應(yīng)該有長遠的戰(zhàn)略眼光，高度重視祖國傳統(tǒng)的書法藝術(shù)教學(xué)，并把她真正納入到各級各類學(xué)校教學(xué)課程中去。

其次每位教師特別是語文教師應(yīng)有一定的書法修養(yǎng)。我們的語文教師雖不能做到象古人一樣琴棋書畫樣樣都精通，但萬萬不可不通傳統(tǒng)的書法藝術(shù)，寫一手好字，尤其是粉筆字，總是應(yīng)該的。顏筋柳骨，千秋楷法；魏碑漢隸，風(fēng)神秀絕。語文教師在課堂上講到情濃之時，興致勃發(fā)，或魏碑、或唐楷，在黑板上偶書數(shù)字、格言、對聯(lián)、詩詞名句……其創(chuàng)設(shè)的課堂教學(xué)境界，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文情趣，將會有不可估量的效果。反之，如果一個語文教師字寫得很丑，板書雜亂無章，學(xué)生也就不愿意看，也就影響到教學(xué)效果。

再次，語文教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生的語文學(xué)習(xí)，對學(xué)生進行書法教學(xué)。從低層次的角度來說，書法就是寫字。在日常生活中，我們總是說某某人的字好，而不是說某某人的書法好。書法教育應(yīng)該從小學(xué)起就要重視，書法教學(xué)還應(yīng)該從基礎(chǔ)知識開始，逐步提高。教學(xué)中要向?qū)W生講清楚漢字的基本結(jié)構(gòu)和基本筆劃、書寫的注意事項、執(zhí)筆方法、漢字書寫筆順以及書寫正確姿勢等。在書寫作業(yè)和作文時，以及在考試答卷的過程中，要做到字跡清楚，筆劃不多不少，格式正確，標點鮮明。字跡要力求美觀，做到橫平豎直，疏密勻稱，比例適當(dāng)，偏旁部首，變幻參錯、重心平衡。書面力求書面整潔美觀，給人以美的享受。對于寫得好的同學(xué)，應(yīng)當(dāng)給予充分的肯定和適當(dāng)?shù)墓膭畋頁P；對于寫得差的或態(tài)度不端正的，要予以耐心教育，適當(dāng)引導(dǎo)，必要時施加一點壓力，讓他們養(yǎng)成嚴謹良好正確的書寫習(xí)慣。還要向?qū)W生推薦一些古代的碑、貼以及近、現(xiàn)代名家的作品讓學(xué)生臨摹學(xué)習(xí)。對于有此專長的學(xué)生要指導(dǎo)他們學(xué)會剪輯報刊，收藏書法作品。

第四，開展一些書法教學(xué)學(xué)習(xí)活動。教師要自己帶頭示范，搞一些創(chuàng)作，使學(xué)生佩服?？梢圆贾靡恍┚氋N、描紅、臨摹的作業(yè)，教師親自批改，并加以指點。還可以組織學(xué)生認真抄寫書本上的古詩古文，在班級進行交流、評比。這樣不僅有利于學(xué)生學(xué)習(xí)語文，同時還可以結(jié)合這項活動，加強對學(xué)生進行思想教育，組織紀律教育，集體主義教育，從而全面提高學(xué)生的人文素質(zhì)。另外，通過這些活動的開展，老師與學(xué)生在一起交流思想，暢談感受，也融洽了師生關(guān)系，加深了師生情感，從而有利于教學(xué)的管理和語文教學(xué)質(zhì)量的提高。

第五，聘請當(dāng)?shù)貢ń缰耸繐?dān)任顧問，請他們到學(xué)校、班級進行書法講座，對老師和學(xué)生進行培訓(xùn)。，一是聘請了我市書法協(xié)會的教授們對我市的中小學(xué)教師進行了書法培訓(xùn)；

二、經(jīng)常舉辦中小學(xué)教師、學(xué)生書法競賽；

三、在全市舉行了“中國傳統(tǒng)書法與語文教學(xué)策略”的專題教學(xué)研究；

四、各級各類學(xué)校每班每日增設(shè)了20分鐘的寫字課。這些舉措對推動我縣的傳統(tǒng)書法教學(xué)活動的開展與研究有著積極的作用。有條件的地方，還可以組織學(xué)生參觀書法藝術(shù)展覽或組織學(xué)生到名勝古去參觀、旅游。還可以舉辦傳統(tǒng)書法興趣培訓(xùn)班。這樣做，不僅使學(xué)生受到美的熏陶，同時，擴大了視野，開闊了心胸，能使他們感悟到祖國傳統(tǒng)書法藝術(shù)的魅力，看到自己知識的不足，從而激發(fā)他們求知欲，促進語文教學(xué)質(zhì)量的提高。

第六 ：營造一個有利于書法學(xué)習(xí)的校園文化環(huán)境。語文教師要配合學(xué)校抓好校園文化建設(shè)。學(xué)校應(yīng)該在教室、過道、走廊、宣傳欄、門柱、會議室、風(fēng)景點等地懸掛一些書法作品，寫一些有利于指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的格言、警句或者有利于提高審美能力的詩詞、文章。我校為了激發(fā)師生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的熱情和興趣也是這樣做的，請看所附我校師生書法作品的照片?？墒悄壳埃S多學(xué)校校園文化建設(shè)還不盡如人意，只是流如形式。這樣對傳統(tǒng)書法的教學(xué)與促進沒有多大作用。

第七，建議教育主管部門要求各級各類學(xué)校，針對各個學(xué)校的實際情況，因地制宜地開展好傳統(tǒng)的書法教學(xué)，把書法教學(xué)活動作為考核學(xué)校的重要指標。應(yīng)該指出近年來，傳統(tǒng)的書法教學(xué)已經(jīng)引起了上級的教育部門的高度重視，已經(jīng)在各類考試中將卷面成績納入了總分，這樣可以激發(fā)學(xué)生練好字、寫好字。這實為一件值得慶幸的大喜事！

我堅信：只要舉國上下總動員，整個中華民族一條心，祖國傳統(tǒng)的書法藝術(shù)這枝奇芭將更充滿生機，永吐芬芳。她將對于我國語文的教學(xué)，對于學(xué)生語文的學(xué)習(xí)都有著深遠的意義。