第一篇：初中語(yǔ)文教學(xué)中閱讀與寫(xiě)作的關(guān)系

初中語(yǔ)文教學(xué)中閱讀與寫(xiě)作的關(guān)系

閱讀與寫(xiě)作在初中語(yǔ)文教學(xué)中雖然各自承擔(dān)著不同的任務(wù)，但二者不是分裂開(kāi)來(lái)的，它們唇齒相依，互相促進(jìn)，互相發(fā)展。然而，在實(shí)際教學(xué)中往往有許多教師為閱讀而閱讀，為寫(xiě)作而寫(xiě)作，將二者分開(kāi)，進(jìn)行單一式的訓(xùn)練，其結(jié)果是：費(fèi)了不少的力卻事倍功半，達(dá)不到理想的效果。筆者現(xiàn)就自己在實(shí)際教學(xué)中的點(diǎn)滴感悟談?wù)勅绾吻擅畹貙㈤喿x與寫(xiě)作緊密地結(jié)合起來(lái)。

一、內(nèi)學(xué)技巧

初中語(yǔ)文課本按單元將不同文體的閱讀知識(shí)和寫(xiě)作知識(shí)進(jìn)行了由淺入深的系統(tǒng)編排，其中多是些文質(zhì)兼美的佳作，是各種文體的典范，教師可充分利用這些范文的例子作用引導(dǎo)學(xué)生閱讀，從中積累好詞佳句，學(xué)習(xí)作者遣詞造句的特點(diǎn)，汲取其構(gòu)文、行文、成文的方式和技巧，這樣既培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀能力又學(xué)得了寫(xiě)作的方法，可謂一舉兩得。此外，還要及時(shí)地利用練習(xí)或每周的寫(xiě)作時(shí)間有意識(shí)地進(jìn)行作文訓(xùn)練，如學(xué)習(xí)了記敘文或小說(shuō)中的描寫(xiě)——語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、神態(tài)、環(huán)境等，可以用寫(xiě)片段或作文的形式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行仿寫(xiě)，培養(yǎng)他們潛移默化、學(xué)以致用的能力。

比如：初一上學(xué)期學(xué)習(xí)了《綠色蟈蟈》，因剛升入初中的學(xué)生寫(xiě)作水平相對(duì)來(lái)說(shuō)比較弱，自我構(gòu)思行文的能力還沒(méi)有形成，這一階段的學(xué)生最適合仿寫(xiě)，教師可抓住學(xué)生的年齡特點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生抓住事物的特征仿寫(xiě)自己喜愛(ài)的動(dòng)物。此外，切記學(xué)生寫(xiě)好的作文不能放在一邊棄之不理，要給他們搭建張揚(yáng)個(gè)性、展示自我的舞臺(tái)，如利用作文課讓他們宣讀自己的作品，進(jìn)行自評(píng)、互評(píng)、修改、教師評(píng)價(jià)鼓勵(lì)等，在這一系列的互動(dòng)合作中，既加深了學(xué)生對(duì)寫(xiě)作知識(shí)的理解運(yùn)用，又提高了邏輯思維能力、閱讀分析能力和語(yǔ)言表達(dá)能力，是一箭多雕的好事。在評(píng)價(jià)中教師應(yīng)及時(shí)捕捉到學(xué)生的閃光點(diǎn)適時(shí)地給予激勵(lì)，例如：學(xué)生若把學(xué)過(guò)的佳句或名言巧妙地應(yīng)用到寫(xiě)作中，教師就應(yīng)毫不吝嗇、不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行表?yè)P(yáng)，把表?yè)P(yáng)當(dāng)做教學(xué)中的指揮棒，讓學(xué)生在贊揚(yáng)中嘗到儲(chǔ)備好句、應(yīng)用好句的甜頭，這樣一來(lái)學(xué)生就會(huì)一如既往自覺(jué)主動(dòng)地儲(chǔ)蓄美詞佳句并有意識(shí)地應(yīng)用在自己的寫(xiě)作中，久而久之，便可形成一種良好的習(xí)慣，學(xué)生在寫(xiě)作中就能游刃有余，不會(huì)再愁無(wú)話可言，真可謂：讀中練寫(xiě)，寫(xiě)中賞讀，讀讀寫(xiě)寫(xiě)，相交相融，互相促進(jìn)，共同提高。

二、外取精華

葉圣陶說(shuō)：“勞閱讀，逸寫(xiě)作?！笨梢?jiàn)要寫(xiě)好文章必須要經(jīng)歷一番苦讀，由此看來(lái)，要想筆下飄香還需寒中歷練。故此，學(xué)生僅憑課內(nèi)的閱讀量，不可能達(dá)到極致，必須向課外拓延。新課標(biāo)明確指出，要培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。并做出具體的規(guī)定：初中學(xué)生“課外閱讀總量不少于260萬(wàn)字，每學(xué)年閱讀2~3部名著”。新課標(biāo)提出了語(yǔ)文教學(xué)的新理念，闡述了課程的新策略，它是語(yǔ)文教育思想的正本清源，更強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文課外閱讀的重要性。因此，教學(xué)中教師要積極而科學(xué)地引導(dǎo)學(xué)生大量地閱讀一些好書(shū)，積累美詞佳句、精思妙理，存其精華，為我所用。只要堅(jiān)持不懈，隨著閱讀量的增加，寫(xiě)作也定會(huì)有質(zhì)的飛躍。正所謂：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。”閱讀是汲取，是間接地通過(guò)別人對(duì)生活的認(rèn)知反映來(lái)了解生活、感悟生活、獲得生活經(jīng)驗(yàn)、形成情感價(jià)值，這是增加學(xué)生生活閱歷的有效途徑。學(xué)生一旦獲得了豐富的生活閱歷，就會(huì)產(chǎn)生反映生活的欲望，那就是寫(xiě)作，欲望一旦生成，隨著情感的變化，學(xué)生就會(huì)破格再創(chuàng)造，那又是寫(xiě)作，隨著閱歷、情感和欲望的豐富與提升，就會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)全新的寫(xiě)作局面，何愁學(xué)生再做“無(wú)米之炊”呢？

總之，語(yǔ)文教學(xué)中的閱讀與寫(xiě)作是密不可分的姊妹關(guān)系，二者休戚相關(guān)。愿我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)中，找準(zhǔn)它們的契機(jī)，同抓共榮，促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)的和諧發(fā)展！

第二篇：初中語(yǔ)文閱讀與寫(xiě)作（定稿）

“初中語(yǔ)文閱讀與寫(xiě)作”學(xué)習(xí)體會(huì)

通過(guò)兩年工作坊培訓(xùn)學(xué)習(xí)，感觸頗深，收獲頗豐?，F(xiàn)就自己在初中“語(yǔ)文閱讀與寫(xiě)作”教學(xué)方面所作的點(diǎn)滴償試，談一談體會(huì)。在初中語(yǔ)文教學(xué)中，閱讀與寫(xiě)作的能力訓(xùn)練占有重要的地位。相應(yīng)在初中語(yǔ)文學(xué)科評(píng)價(jià)體系中，閱讀與寫(xiě)作的能力考查了占有極大比例。而且閱讀與寫(xiě)作兩者之間是相輔相成的：閱讀是寫(xiě)作的積累，寫(xiě)作是閱讀的目的，因此我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)中，也應(yīng)把握閱讀與寫(xiě)作之間的良性互動(dòng)關(guān)系。

農(nóng)村的學(xué)生和城里的學(xué)生不同，通過(guò)比較，我認(rèn)為最明顯的區(qū)別就是放不開(kāi)手腳，靦腆害羞，知識(shí)面窄，語(yǔ)言表達(dá)能力差，這對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文來(lái)說(shuō)，有很大的困難，對(duì)語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)，也是一個(gè)不小的挑戰(zhàn)。如何從實(shí)際情況出發(fā)，體現(xiàn)教學(xué)個(gè)性呢？在學(xué)習(xí)了關(guān)于閱讀與寫(xiě)作的有效教學(xué)理念后我充分認(rèn)識(shí)到以下問(wèn)題。

首先，認(rèn)識(shí)到有效教學(xué)的理念，關(guān)注學(xué)生需求是重要核心，而關(guān)注的心理基礎(chǔ)則是尊重，尊重是人文、平等的具體體現(xiàn)，是社會(huì)交往中的素質(zhì)要求，是誠(chéng)信、關(guān)愛(ài)、協(xié)作等品質(zhì)的形成基礎(chǔ)。有效學(xué)習(xí)主要是指學(xué)生自主的、探索性的、研究性的學(xué)習(xí)，這也是我們要著重發(fā)展的學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)。教師尊重學(xué)生，是實(shí)行新課程改革的重要前提，沒(méi)有尊重學(xué)生，課改無(wú)從進(jìn)行。

古人常說(shuō)的“師道尊嚴(yán)”應(yīng)該有一個(gè)正確的解釋，即有尊嚴(yán)的是知識(shí)，而不僅僅是早一點(diǎn)掌握知識(shí)的人，教師不應(yīng)該僅僅停留在“陽(yáng)光下最燦爛的事業(yè)”這一光環(huán)下沾沾自喜，而是要平和心態(tài)，平等尊重，只有尊重學(xué)生，才能切實(shí)地關(guān)注學(xué)生，站在學(xué)生的角度看問(wèn)題，關(guān)注學(xué)生的情商，才能真正的接近學(xué)生，使每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)能夠在學(xué)生身上發(fā)生作用。

其次，認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文是一門(mén)交際工具的學(xué)科，是人類語(yǔ)言的基礎(chǔ)，語(yǔ)文教學(xué)的基本任務(wù)是指導(dǎo)學(xué)生理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字。因此在平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中我特別注重對(duì)學(xué)生字詞句的積累，這是學(xué)生理解說(shuō)話寫(xiě)作的基石。針對(duì)那些放不開(kāi)手腳，靦腆害羞，知識(shí)面窄，語(yǔ)言表達(dá)能力差的學(xué)生，加強(qiáng)誦讀，特別是現(xiàn)代文的誦讀，優(yōu)美的語(yǔ)段的背誦，古詩(shī)文的背誦等；加強(qiáng)造句練習(xí)；加強(qiáng)口頭表達(dá)能力的訓(xùn)練。特別是課前5分鐘演講，既鍛煉了學(xué)生口頭表達(dá)能力，又實(shí)施了有效教學(xué)。學(xué)生敢說(shuō)了，逐漸會(huì)說(shuō)了，也提高了作文能力。

再次，認(rèn)識(shí)到實(shí)施有效教學(xué)，最關(guān)鍵的因素是教師。當(dāng)前，導(dǎo)致課堂教學(xué)效率不高的原因主要是：一是觀念舊，拿著新教材，唱著過(guò)去的歌謠。二有惰性，常有“拿來(lái)主義”，鮮有創(chuàng)新精神。

鑒于此，在新課程背景下實(shí)施有效教學(xué)，我在以下方面不斷提升自己的專業(yè)素質(zhì)：

1.樹(shù)立先進(jìn)的教學(xué)理念。教學(xué)理念是指導(dǎo)教學(xué)行為的思想觀念和精神追求。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，具有明確的先進(jìn)的教學(xué)理念，應(yīng)該是基本的素質(zhì)要求。在推行新課程中，教師必須以新觀念來(lái)實(shí)施新課程。所以多次參加新課程培訓(xùn)，更新觀念。

2.豐富個(gè)人知識(shí)儲(chǔ)備。課外對(duì)教材的理解挖掘深度，拓寬廣度，我知道作為新課程直接實(shí)施者的教師，一定要不斷學(xué)習(xí)和探索，不斷拓展自己的知識(shí)內(nèi)涵。知識(shí)的厚度增加了，課堂就能深入淺出，左右逢源。

3.做一個(gè)有反思力的教師。教師應(yīng)在“實(shí)踐——反思——再實(shí)踐——再反思”螺旋式上升中，實(shí)現(xiàn)專業(yè)成長(zhǎng)。

為了開(kāi)闊眼界，豐富自己的知識(shí)，學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，要不斷地反思自己的日常教學(xué)行為：“我的教學(xué)有效嗎？”“什么樣的教學(xué)才是有效的？”“有沒(méi)有比我更有效的教學(xué)？”從而在一堂課上使學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，變“灌輸”為“樂(lè)學(xué)”。而這一切需要教師自身素質(zhì)的提高。正所謂，臺(tái)上三分鐘，臺(tái)下十年功。

最后，認(rèn)識(shí)到實(shí)施有效教學(xué)，教師應(yīng)該體現(xiàn)自己的教學(xué)風(fēng)格，吸引學(xué)生參與，因此，在課堂上，要經(jīng)常設(shè)置一些“小演講”、“辯論會(huì)”、“課本劇”、“朗誦比賽”等環(huán)節(jié)，組織學(xué)生進(jìn)行“課外閱讀競(jìng)賽”、“我說(shuō)名著”、“讀書(shū)匯報(bào)會(huì)”，由課內(nèi)延伸到課外，鍛煉學(xué)生的能力，有效提高語(yǔ)文成績(jī)。

在進(jìn)行作文的訓(xùn)練中，老師應(yīng)非常注重學(xué)生能力的訓(xùn)練，注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官和選材。作文的選材是從聯(lián)系學(xué)生生活密切的大自然事物入手，啟發(fā)學(xué)生觀察想象，放談感受和體驗(yàn)。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性、主動(dòng)性，發(fā)揮他們語(yǔ)言表達(dá)的創(chuàng)造性。在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生是無(wú)拘無(wú)束的，學(xué)生愿怎么想就怎么想，愿怎么說(shuō)就怎么說(shuō)，愿怎么做就怎么做。無(wú)論是教學(xué)內(nèi)容還是教學(xué)形式都是開(kāi)放的。

教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，是激活學(xué)生思維的有效方式，如，在情境對(duì)話中，在角色表演中，在討論探究中，教師把學(xué)生看成是伙伴的關(guān)系，積極的參與活動(dòng)，一下子拉近了師生的距離。教師的引導(dǎo)和調(diào)控，也是教學(xué)成功的關(guān)鍵。如每個(gè)環(huán)節(jié)的進(jìn)行，教師都是有意設(shè)計(jì)的，教師的要帶學(xué)生走入情境，啟發(fā)思考和創(chuàng)新，同時(shí)針對(duì)學(xué)生發(fā)表的言論，要進(jìn)行評(píng)價(jià)，促進(jìn)他們形成自己的語(yǔ)言風(fēng)格。這樣做，既培養(yǎng)了孩子的寫(xiě)作興趣，又鍛煉了學(xué)生的寫(xiě)作能力。

閱讀教學(xué)的基本特征是以問(wèn)題為中心展開(kāi)教學(xué)，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下運(yùn)用探究方法逐步學(xué)會(huì)對(duì)大量信息進(jìn)行質(zhì)疑、分析和判斷是它的基本方式，與傳統(tǒng)的接受性學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)比較是問(wèn)題的生成靈活，探究性閱讀教學(xué)課堂上有“無(wú)法預(yù)約的精彩”，很大程度上是問(wèn)題生成的無(wú)法預(yù)知性，由此也產(chǎn)生出了解決問(wèn)題方式的多樣化。而且探究方式靈活，學(xué)生學(xué)習(xí)的探究方式以“自主”與“合作”為主線，可以是“自主探究”中的合作，也可以是“合作探究”中的個(gè)體自主精讀，可以是“讀”，可以是“寫(xiě)”，可以是“畫(huà)”，可以是“演”，可以是“說(shuō)”等等。

總之，初中語(yǔ)文閱讀與寫(xiě)作教學(xué)作為一種新的教學(xué)理念與方式，還需要進(jìn)行更深入的研究，還應(yīng)進(jìn)一步地加強(qiáng)學(xué)習(xí)與實(shí)踐。兩年的學(xué)習(xí)令人受益匪淺，在以后還要慢慢體會(huì)，并予以運(yùn)用。

第三篇：初中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)中的情景教學(xué)研究

初中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)中的情景教學(xué)研究

摘 要：目前初中生語(yǔ)文寫(xiě)作中面臨很多困境，許多學(xué)生在作文中無(wú)話可說(shuō)。初中語(yǔ)文作文是語(yǔ)文教學(xué)中的重要部分，對(duì)于提升學(xué)生的語(yǔ)文功底有很深影響。所以，為了提高學(xué)生的語(yǔ)文寫(xiě)作能力，增強(qiáng)對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)，在語(yǔ)文教學(xué)中創(chuàng)新教學(xué)理念，運(yùn)用情景教學(xué)法提高學(xué)生寫(xiě)作能力至關(guān)重要。為此，筆者將對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中的情景的特點(diǎn)和運(yùn)用進(jìn)行分析，以期提高語(yǔ)文教學(xué)的高質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué);初中寫(xiě)作;情景教學(xué);質(zhì)量

1、引言

寫(xiě)作在初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)中占重要比重，它是學(xué)生對(duì)于周圍所熟知事物的理解、感悟并書(shū)寫(xiě)的過(guò)程，而寫(xiě)作素材也多是源于現(xiàn)實(shí)生活，所以教育者在寫(xiě)作教學(xué)中運(yùn)用情景教學(xué)模式，幫助學(xué)生理解事物，對(duì)學(xué)生寫(xiě)作能力的提高和語(yǔ)文的感悟有重要影響。

2、初中寫(xiě)作教學(xué)問(wèn)題與分析

語(yǔ)文先是一種人學(xué)，它是人們對(duì)人、事、物的理解和思考，寫(xiě)作是最終成型這種感悟。所以，寫(xiě)作中最能顯示學(xué)生寫(xiě)作能力的便是對(duì)情的理解、理的感悟。在語(yǔ)文教學(xué)中，一些課堂是以僵硬授課為主，沒(méi)有學(xué)生的廣泛參與，或是在教學(xué)中過(guò)于注重統(tǒng)一性和標(biāo)準(zhǔn)化，不能很好啟發(fā)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和引發(fā)學(xué)習(xí)興趣。缺乏主動(dòng)性和啟發(fā)性的課堂就很難培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)和理解能力，而寫(xiě)作能力中就需要學(xué)生對(duì)于事物的敏感和感悟。

其次，在教學(xué)中，把寫(xiě)作培養(yǎng)與其他方面教學(xué)分割，缺乏語(yǔ)文整體的聯(lián)系性。例如，教育者重視閱讀理解部分，卻又忽視閱讀對(duì)于寫(xiě)作的影響，不能很好的把閱讀中的好句好詞，更為重要的是閱讀中作者的寫(xiě)作模式和思想精華感情遷移進(jìn)寫(xiě)作教育中，導(dǎo)致學(xué)生寫(xiě)作中無(wú)素材可寫(xiě)或是根本從外部選取素材，無(wú)法把所學(xué)課文遷移到寫(xiě)作中，造成閱讀和寫(xiě)作斷層，而學(xué)生的閱讀分析能力是也是寫(xiě)作思想的部分體現(xiàn)。所以，教育者在平常的上課中就應(yīng)注意開(kāi)發(fā)培養(yǎng)學(xué)生思考感悟能力，多角度的輻射，尊重學(xué)生的合理的不同意見(jiàn)。把語(yǔ)文教學(xué)看做一個(gè)整體，注重內(nèi)部的融合性，從閱讀中找尋素材的積累和情的感悟。

3、初中語(yǔ)文寫(xiě)作中情景教學(xué)

3.1、語(yǔ)文寫(xiě)作情景教學(xué)的特點(diǎn)

情景教學(xué)中意境把握是寫(xiě)作基礎(chǔ)。意境不是簡(jiǎn)單的場(chǎng)景的描述，而是經(jīng)過(guò)思想和情感的加工形成的文學(xué)中的意境。它與普通的敘述不同的是在其中中加入了寫(xiě)作者的意象，是作者情感的抒發(fā)，移情入景。現(xiàn)實(shí)生活是寫(xiě)作的素材和靈感來(lái)源，人們對(duì)生活的所聽(tīng)、所見(jiàn)、所聞、所感形成一個(gè)表象，這個(gè)表象不是現(xiàn)實(shí)的簡(jiǎn)單復(fù)制，而是經(jīng)過(guò)人腦主動(dòng)性加工而形成的自己獨(dú)特的感受。在轉(zhuǎn)化成文字的時(shí)候，可以采取實(shí)境轉(zhuǎn)述，簡(jiǎn)單樸實(shí);可以采取虛境轉(zhuǎn)述，或明艷輕快或氣勢(shì)磅礴。

在意境把握后，就要進(jìn)行情境的加工。比如，古代人們對(duì)于柳樹(shù)的描寫(xiě)。賀知章在《詠柳》中寫(xiě)到：“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳?！痹?shī)中表現(xiàn)了賀知章對(duì)于柳樹(shù)的喜愛(ài)之情。而白居易在《青門(mén)柳》中又是這樣描述：“為近都門(mén)多送別，長(zhǎng)條折盡減春風(fēng)”，顯然一派離別傷情。所以，景物的描述，不是簡(jiǎn)單的復(fù)制，而是作者移情過(guò)后的形成的獨(dú)一無(wú)二的體會(huì)。以情動(dòng)人，以情感人的作文是最能引起讀者的共鳴。所以，在教學(xué)時(shí)，教育者要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)把握自己的感情，產(chǎn)生景與情的聯(lián)系。

3.2、語(yǔ)文寫(xiě)作中情景教學(xué)的運(yùn)用

寫(xiě)作情景教學(xué)的第一步是導(dǎo)入情境。在確定一個(gè)話題的情況下，教師對(duì)學(xué)生如何寫(xiě)怎么寫(xiě)提出建議。在導(dǎo)入情境中可以運(yùn)用多種資料，比如文字資料、圖片資料、影視資料等素材。其中文字資料的使用是最普遍的。在其中課文得使用是最便捷，課文是精心挑選而出的是現(xiàn)成的導(dǎo)入材料。除課文外其他文字資料可以來(lái)自書(shū)籍或是網(wǎng)絡(luò)資料。在資料使用上，要注意觀察和體味作者筆下的塑造的景、物，進(jìn)而引發(fā)讀者共鳴。圖片資料和影視資料是最直觀最形象的表現(xiàn)，它可以給讀者直接帶來(lái)心靈沖擊和形成學(xué)生初步的形象思維，合理的使用會(huì)有意想不到的效果。

導(dǎo)入情景后就需要對(duì)其進(jìn)行分析，體會(huì)情景內(nèi)涵，形成情境。首先要確定本次寫(xiě)作題材如記敘文、抒情文、議論文或是以人為中心或是以物為中心或是以景為中心等。在確分析后要引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新性思維，學(xué)生帶入情境，在原有的情境下發(fā)散思維創(chuàng)設(shè)新的情境。

在導(dǎo)入情境和分析情境后，就要解決如何寫(xiě)出情境的問(wèn)題。寫(xiě)出情境，就是如何寫(xiě)，如何安排結(jié)構(gòu)順序，如何遣詞造句，如何抒發(fā)情感，情理景結(jié)合。首先，寫(xiě)作要按照一定順序進(jìn)行，最常見(jiàn)的是按照時(shí)間先后順序，這種敘述模式是比較好組織的，但是倒敘、插敘等敘述方法也會(huì)給人眼前一亮。好的順序安排會(huì)使得情節(jié)飽滿，故事和故事的連接順暢，讀起來(lái)一氣呵成，不突兀。除時(shí)間順序，空間順序也是主要的敘事方式。在大體結(jié)構(gòu)安排后，就需要仔細(xì)揣摩用詞，力求用詞簡(jiǎn)潔而優(yōu)美合適。不能亂用或?yàn)E用歇后語(yǔ)和成語(yǔ)，避免望文生義現(xiàn)象，比如萬(wàn)人空巷、七月流火等成語(yǔ)的使用。在書(shū)寫(xiě)情境時(shí)要對(duì)情境做到胸有成竹，三思而后行，始終圍繞主旨展開(kāi)情節(jié)。

4、結(jié)束語(yǔ)

情景教學(xué)是寫(xiě)作訓(xùn)練中的有效方法。針對(duì)學(xué)生在作文寫(xiě)作中存在的問(wèn)題，教師創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)那榫骋龑?dǎo)學(xué)生組織作文結(jié)構(gòu)，選取題材，遣詞造句，讓學(xué)生理解情境創(chuàng)設(shè)的內(nèi)涵。只有通過(guò)多角度多種模式的結(jié)合，才能最終提升學(xué)生寫(xiě)作功底和語(yǔ)文教學(xué)的高效率和高質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)

[1]項(xiàng)紅.論初中寫(xiě)作教學(xué)中的情境教學(xué)模式[D].廣西師范大學(xué)，2014.[2]王艷麗.初中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)中的情境教學(xué)[J].吉林教育，2015，11：74.

第四篇：寫(xiě)作中如何把握主題與材料的關(guān)系

在文章的寫(xiě)作過(guò)程中，確立主題和選擇材料是兩個(gè)重要的環(huán)節(jié)，二者的關(guān)系十分微妙。

主題是作者在文章中通過(guò)各種材料所表達(dá)的中心思想。它統(tǒng)領(lǐng)著文章的全部?jī)?nèi)容，體現(xiàn)著作者的主要意圖，包含著作者對(duì)文章中所反映的客觀事物的基本認(rèn)識(shí)、理解和評(píng)價(jià)。作者總是為了一定的藝術(shù)目的而進(jìn)行創(chuàng)作的。凡是文學(xué)作品都體現(xiàn)著這種藝術(shù)目的的主題意識(shí)。

材料是用來(lái)說(shuō)明和表現(xiàn)主題的。在記敘文中，材料主要是各種類型的事實(shí)；在議論文和說(shuō)明文中，又有理論材料和事實(shí)材料兩種。實(shí)際上，材料有素材和題材之分，素材是指從現(xiàn)實(shí)生活中搜集來(lái)的原始材料，而題材則是經(jīng)過(guò)加工和選擇的材料。

一、主題的形成和提煉

主題來(lái)自生活，來(lái)自社會(huì)實(shí)踐，是作者對(duì)要反映的生活不斷分析、研究、認(rèn)識(shí)與感受的結(jié)果，離開(kāi)了生活，離開(kāi)了作家對(duì)生活的感受和理解，就不會(huì)產(chǎn)生主題。而這里的生活，我認(rèn)為實(shí)際上所指的是生活中的材料。文學(xué)作品可以是獨(dú)創(chuàng)的、前所未有的，但它是以一定的材料為基礎(chǔ)和內(nèi)容構(gòu)建起來(lái)的，否則作家只能生產(chǎn)出子虛烏有之物。材料是文學(xué)生產(chǎn)的第一要素，也是文學(xué)活動(dòng)的第一起點(diǎn)。在主題的形成過(guò)程中也不例外。由于作家及其反應(yīng)的內(nèi)容不同，主題的形成過(guò)程大體有三種情況。

1.十月懷胎，一朝分娩

有的作家選材范圍較廣，所寫(xiě)內(nèi)容也比較復(fù)雜，常常需要長(zhǎng)時(shí)間的醞釀才能獲得主題。達(dá)爾文在他的著作《物種起源》中集中闡明了一個(gè)基本觀點(diǎn)：“自然界里生物的進(jìn)化是以存優(yōu)汰劣的自然選擇為基礎(chǔ)的?！苯Y(jié)論雖只有一句話，卻經(jīng)過(guò)了23年的刻苦鉆研。之所以這樣，是因?yàn)樽髡咴陂L(zhǎng)期的實(shí)踐過(guò)程中積累了大量的材料，可是他對(duì)素材的認(rèn)識(shí)還沒(méi)有深化，思想還不成熟，后來(lái)隨著時(shí)間的推移，作者的思想才逐漸成熟，對(duì)素材的認(rèn)識(shí)深化起來(lái)，寫(xiě)作的主題才能明了。這一過(guò)程表明，主題的形成過(guò)程是作家對(duì)材料的占有和深入研究的過(guò)程。

2.長(zhǎng)期積累，偶然得之

作者在平時(shí)積累了一定的材料，但并沒(méi)有形成明確的主題，到底寫(xiě)什么，怎樣寫(xiě)，想通過(guò)自己的文章表達(dá)一個(gè)什么樣的思想、情感或情趣，想達(dá)到什么樣的效果等等，一時(shí)還難以說(shuō)清。此后，由于作者突然受到某一事物、某一句話或某一篇文章的啟迪，思想豁然開(kāi)朗，原來(lái)積累的眾多材料一下子放出光彩，于是一個(gè)明確而獨(dú)到的主題就正式產(chǎn)生了。例如，冰心寫(xiě)散文《一只木屐》就是這樣的。這種情況不僅散文中有，在議論文的寫(xiě)作中，因?yàn)榕既皇艿絼e人的啟發(fā)，于是對(duì)自己所掌握的材料、研究對(duì)象突然產(chǎn)生了一種新的認(rèn)識(shí)，形成了自己的見(jiàn)解，一篇論文的論點(diǎn)就形成了。形成主題的這一情況比較特殊，具有偶然突發(fā)的特點(diǎn)。

這種突發(fā)性看似神奇，其實(shí)有其必然的合理因素，它的發(fā)生是偶然的，卻是長(zhǎng)期思考的結(jié)果，“長(zhǎng)期積累，偶然得之”揭示了其中的奧秘，正是作家在長(zhǎng)期積累、比較分析材料、艱苦的思索之后，才能以生活的間接啟發(fā)為引線，以作家的頓悟?yàn)橥黄瓶谛纬芍黝}。

3.接受任務(wù)，在提煉中形成

作者首先要有一個(gè)具體的寫(xiě)作任務(wù)，然后到生活中采集大量生動(dòng)的材料，再對(duì)材料進(jìn)行去粗取精、由表及里的改造，進(jìn)而在感性認(rèn)識(shí)逐步上升到理性認(rèn)識(shí)的過(guò)程中逐步形成主題。消息、通訊、報(bào)告文學(xué)的主題大多是這樣形成的。

主題的形成過(guò)程與主題的提煉過(guò)程是同時(shí)進(jìn)行的、同步的。在主題的提煉過(guò)程中，不能孤立地談主題，首先考慮的應(yīng)該是題材本身的特點(diǎn)，即某個(gè)題材可以說(shuō)明什么問(wèn)題。比如，中國(guó)女排五次勇奪世界冠軍的事跡，可以說(shuō)明要攀登某項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的世界高峰，除了要有過(guò)硬的技術(shù)外，還要有為祖國(guó)頑強(qiáng)拼搏的精神，同樣，脫離題材本身的特點(diǎn)，把沒(méi)有必然聯(lián)系的某種思想拿來(lái)做主題，是讀者不能接受的，拔高主題的做法就是如此，把先進(jìn)人物做的每一件事都和一段偉人的話掛鉤，把日常生活的事都和政治斗爭(zhēng)和階級(jí)斗爭(zhēng)相聯(lián)系，這樣寫(xiě)出來(lái)的文章，只能落個(gè)曲高和寡的結(jié)果。因此，在提煉主題的時(shí)候，要把題材本身的特點(diǎn)和客觀需要結(jié)合起來(lái)考慮，以增強(qiáng)主題的針對(duì)性。此外，在主題的提煉過(guò)程中，一定要從全部材料出發(fā)。這是因?yàn)?，主題不是外在的東西，不是作者隨心所欲人為地貼上去的東西，而是對(duì)全部材料的高度概括和升華，是對(duì)材料的內(nèi)涵和本質(zhì)意義的正確揭示。材料對(duì)主題的確定有相對(duì)的“制約

性”，也體現(xiàn)在主題的提煉過(guò)程中，失去這個(gè)制約性，就會(huì)出現(xiàn)前面所說(shuō)的“拔高主題”的錯(cuò)誤。

二、主題的表現(xiàn)

主題是寓于材料之中的無(wú)形物，是文章的靈魂，它通過(guò)材料來(lái)表現(xiàn)、深化，同時(shí)又對(duì)材料有制約作用，這就涉及寫(xiě)作中的另一重要環(huán)節(jié)——選材。

1.選材的標(biāo)準(zhǔn)

題材一定要為主題服務(wù)，選材的標(biāo)準(zhǔn)就是看它能否表現(xiàn)主題。魯迅說(shuō)：“選材要嚴(yán)?！眹?yán)就嚴(yán)在題材和表現(xiàn)主題的關(guān)系上。

選材的基礎(chǔ)是博取，也就是說(shuō)作者在收集材料時(shí)要博取，要盡可能地占有材料。在這些材料中，并不是全部都是有用的，如果不能為主題服務(wù)的材料，即使它很生動(dòng)、很難得，也不能硬塞到文章中，因?yàn)樗粌H不能使主題鮮明突出，而且會(huì)破壞作品的有機(jī)聯(lián)系和完整性，從而影響主題的表現(xiàn)。例如，茅盾的《子夜》，據(jù)作者自己講，原來(lái)打算一方面寫(xiě)農(nóng)村，另一方面寫(xiě)都市，但出于種種原因，改變了計(jì)劃，不再寫(xiě)農(nóng)村部分?？墒亲髡哂植蝗谈钌幔灾率箤?xiě)農(nóng)村暴動(dòng)和占領(lǐng)雙橋鎮(zhèn)的第四章成了游離部分，破壞了全書(shū)的結(jié)構(gòu)的完整性和主題的鮮明性。

題材的選擇，決定了主題的需要，但也不是所有與主題有關(guān)或足以顯示主題的材料都可以毫無(wú)取舍地移植到作品中來(lái)。事實(shí)告訴我們：用能代表一般的典型例子，來(lái)說(shuō)明本質(zhì)的東西，給人的印象是清楚明白的，也會(huì)是突出的。所以，在材料眾多，往往難以取舍的條件下，需要從實(shí)際出發(fā)，從主題出發(fā)，敢于舍棄相對(duì)遜色的材料，真正做到：選取有納寶之喜，舍棄無(wú)遺珠之憾。

2.選材的原則

（1）要圍繞主題選擇材料

寫(xiě)什么文章，都不能不顧主題和材料的關(guān)系，都不能離開(kāi)主題的支配而去任意地片面地選擇材料，必須對(duì)與主題相應(yīng)的材料做

全面的把握，在主題思想的范圍內(nèi)進(jìn)行系統(tǒng)的選擇。這是選材首先應(yīng)當(dāng)遵循的原則。選擇的主要目的是為了用最精當(dāng)?shù)牟牧习阎黝}表現(xiàn)得充分、突出、深刻，是為了使材料更好地為主題服務(wù)，因此，必須根據(jù)主題的需要來(lái)決定材料的取舍、詳略和主次。凡是能夠有力地表現(xiàn)、說(shuō)明、烘托主題的材料，就要選用。而那些與主題無(wú)關(guān)，不能表現(xiàn)、說(shuō)明主題的材料，就要堅(jiān)決舍棄。

（2）要選擇真實(shí)可靠的材料

文章的生命在于真實(shí)。所謂真實(shí)，就是要符合客觀實(shí)際的情況，還要反映客觀事物的本質(zhì)和主流。寫(xiě)作要對(duì)歷史負(fù)責(zé)，對(duì)寫(xiě)作對(duì)象負(fù)責(zé)，更要對(duì)讀者負(fù)責(zé)。正因?yàn)槿绱?，在?xiě)作時(shí)，一定要選擇真實(shí)可靠的材料，力戒虛妄，才能如實(shí)地反映客觀事物和生活的本質(zhì)，幫助讀者正確理解認(rèn)識(shí)文章的主題。不同的文體對(duì)真實(shí)性的含義和要求不盡相同。寫(xiě)說(shuō)明文、科技報(bào)告等，對(duì)事物的性質(zhì)、特點(diǎn)、構(gòu)造、成因、效能、用途等，要做準(zhǔn)確、客觀的述說(shuō)，有關(guān)的事件、數(shù)據(jù)一定要確切、不差分毫；寫(xiě)以議論文為主的理論性文章，論據(jù)必須真實(shí)可靠；寫(xiě)一般常用文體的文章，對(duì)于文中的人物、時(shí)間、事件、地點(diǎn)、原因和結(jié)果等材料，也都要有據(jù)可查；就是寫(xiě)抒情散文，也必須要做到情真意切。只有真實(shí)的材料，才能使人信服，使主題表現(xiàn)得更加鮮明，更令人容易接受。

（3）要選擇典型的材料

典型材料就是能夠深刻揭示事物本質(zhì)，具有廣泛代表性和強(qiáng)大說(shuō)服力的材料。它可能是一個(gè)典型人物，一個(gè)典型事件，一個(gè)典型場(chǎng)面，一個(gè)典型故事，也可能是人物的典型語(yǔ)言或典型動(dòng)作。凡是典型材料，不論大小都具有普遍意義，用到文章中有助于使主題深化，使文章精練有力，能夠以一當(dāng)十，以少勝多。因而在選擇典型材料時(shí)，要根據(jù)表現(xiàn)主題、表達(dá)情感、描寫(xiě)人物和景物的需要去嚴(yán)格巧妙地精選。

綜上所述，可以看出，主題和材料是構(gòu)成文章的兩個(gè)基本要素，在文章中是相輔相成、缺一不可的兩個(gè)方面，二者是表現(xiàn)和被表現(xiàn)、統(tǒng)帥和被統(tǒng)帥的關(guān)系。換句話說(shuō)，主題靠材料來(lái)表現(xiàn)，材料是形成和提煉主題的基礎(chǔ)，主題離開(kāi)了材料，只是幾個(gè)抽象的概念，材料是表現(xiàn)和深化主題的手段；材料如果沒(méi)有主題統(tǒng)帥，就是一堆零散的材料，只有緊緊圍繞主題，對(duì)其進(jìn)行取舍和合理的構(gòu)建，使它能夠表現(xiàn)主題、深化主題，成為內(nèi)容與形式相統(tǒng)一的有機(jī)體，這樣才能稱其為文章。

第五篇：閱讀教學(xué)與寫(xiě)作教學(xué)的關(guān)系

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閱讀教學(xué)與寫(xiě)作教學(xué)的關(guān)系

閱讀和寫(xiě)作，是語(yǔ)文教學(xué)的一體兩面。即是說(shuō)，閱讀和寫(xiě)作在語(yǔ)文教學(xué)中都是不可或缺的，閱讀是寫(xiě)作的基礎(chǔ)和借鑒，寫(xiě)作是閱讀的升華和創(chuàng)造?！皠谟谧x書(shū)，逸于作文”即闡明了閱讀和寫(xiě)作的密切關(guān)系。

葉圣陶先生說(shuō)：“學(xué)生須能讀書(shū)，須能作文，故特設(shè)語(yǔ)文課以訓(xùn)之”。讀寫(xiě)是語(yǔ)文教學(xué)永恒的主題，是語(yǔ)文教學(xué)的歸依，其重要性不言而喻。但在實(shí)際的語(yǔ)文教學(xué)中，常令語(yǔ)文教師感到困惑的是究竟孰重孰輕？在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的是，常常是為閱讀而閱讀，為作文而作文，將二者割裂開(kāi)來(lái)，各自呈現(xiàn)單邊性，結(jié)果花了大量的精力去訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生二者的能力，效果均不佳。

在語(yǔ)文教學(xué)中，雖然二者所承擔(dān)的教學(xué)任務(wù)不同，各有側(cè)重，閱讀教學(xué)側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的理解能力，作文教學(xué)側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力，但二者是相互促進(jìn)、相互依存的。從閱讀中可以學(xué)習(xí)到作文的方法，通過(guò)作文又可以促進(jìn)閱讀能力的提高。因此，在教學(xué)中，必須把二者緊密結(jié)合起來(lái)。

一、蕩閱讀之舟，滌寫(xiě)作之愁

作文難寫(xiě)，怕寫(xiě)作文，是較多學(xué)生的所面臨的一個(gè)突出的困惑和現(xiàn)象。而“肚中無(wú)貨，無(wú)米可炊”是這一問(wèn)題的關(guān)鍵。沒(méi)有東西可寫(xiě)，自然沒(méi)有興趣可言；搜腸刮肚，自然寫(xiě)不出精彩文章。

如何幫助學(xué)生突破作文中的這一瓶頸，有效的途徑之一就是引導(dǎo)學(xué)生多讀，多積累?！白x書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”是我們都熟知的道理；宋代大學(xué)士蘇軾的“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”也即是說(shuō)寫(xiě)作吸納的材料要多要廣，積累的材料要充分而豐富；葉圣陶先生說(shuō)的“閱讀是吸收，寫(xiě)作是傾吐，傾吐能否合乎法度，顯然與吸收有密切的聯(lián)系”這些都論述和強(qiáng)調(diào)了閱讀和寫(xiě)作的密切關(guān)系，強(qiáng)調(diào)了閱讀對(duì)于寫(xiě)作的重要性。

新課標(biāo)明確指出，要培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面。增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。這是語(yǔ)文課程的新策略，也是語(yǔ)文教育思想的正本清源。少做題是“手段”，多讀書(shū)是“目的”，把更多的時(shí)間讓學(xué)生多讀幾本好書(shū)，多背誦名家名篇，多積累詩(shī)詞佳句，多扎扎實(shí)實(shí)的積累?！吧僮鲱}，多讀書(shū)”這也是借鑒了我國(guó)傳統(tǒng)蒙學(xué)教育中切實(shí)可行的方法，是存其精華，古為今用。

新課標(biāo)更是強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文課外閱讀的重要性，并做出了具體的規(guī)定：初中學(xué)生 “課外閱讀總量不少于260萬(wàn)字，每學(xué)年閱讀2--3部名著”。并對(duì)學(xué)生課外閱讀提出了建設(shè)性意見(jiàn)。這一重要的改革，切中了語(yǔ)文閱讀教學(xué)中只注重課內(nèi)范文教學(xué)、忽視課外閱讀、學(xué)生閱讀量不足的弊端。把課堂內(nèi)外、書(shū)本內(nèi)外結(jié)合起來(lái)，充分體現(xiàn)了“得法于課內(nèi)，得益于課外”的基本規(guī)律，為學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文，提高讀寫(xiě)能力指明了方向。

因此，在語(yǔ)文教學(xué)中要通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生的閱讀興趣，通過(guò)多讀書(shū)、多積累來(lái)開(kāi)闊眼界，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中積累佳詞名句、精思妙理等寫(xiě)作素材，幫助學(xué)生廣積寫(xiě)作的“糧草”，這也是解決學(xué)生作文“有米可炊”，不為作文而愁的一條有效途徑。

二、在讀中悟?qū)?，讀中練寫(xiě)

“語(yǔ)文教材無(wú)非是個(gè)例子，憑借這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三，練成閱讀和寫(xiě)作的熟練技巧（葉圣陶）”。教材是啟迪學(xué)生閱讀和作文智慧的一把金鑰匙。尤悅考網(wǎng)004km.cn 悅考網(wǎng)004km.cn

其是更新后的語(yǔ)文教材更不乏文質(zhì)兼美的篇章，其中儲(chǔ)藏著無(wú)窮的思想力量、情感力量和寫(xiě)作智慧。在閱讀教學(xué)中可以相機(jī)進(jìn)行作文指導(dǎo)和作文訓(xùn)練，來(lái)提高學(xué)生寫(xiě)作水平和技能。

一是在閱讀教學(xué)中相機(jī)進(jìn)行寫(xiě)作方法和寫(xiě)作知識(shí)的指導(dǎo)。例如如何抓住人和事物物的特征進(jìn)行描寫(xiě)，怎樣有條理的說(shuō)明事物，怎樣進(jìn)行作文的選材剪裁，怎樣結(jié)構(gòu)文章??很多課文本身就是這方面的經(jīng)典范例，在學(xué)習(xí)理解這些經(jīng)典文章的過(guò)程中就可以學(xué)習(xí)到這些相關(guān)的寫(xiě)作知識(shí)。

二是在閱讀的過(guò)程中把握好契機(jī)和結(jié)合點(diǎn)進(jìn)行作文訓(xùn)練。如在課文學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)了精彩的語(yǔ)言及時(shí)進(jìn)行語(yǔ)言的仿寫(xiě)訓(xùn)練，來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力；利用課文中的“留白”讓學(xué)生進(jìn)行“補(bǔ)白”、“續(xù)寫(xiě)”、進(jìn)行想象和新的創(chuàng)編等方式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力；對(duì)接近學(xué)生認(rèn)知水平和接近生活實(shí)際的課文進(jìn)行摹寫(xiě)來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的布局謀篇和構(gòu)思能力，如學(xué)習(xí)了朱自清的《春》讓學(xué)生寫(xiě)仿寫(xiě)《秋》，學(xué)習(xí)了《聞一多先生的想和做》也讓學(xué)生來(lái)寫(xiě)《我的想和做》等，學(xué)生一般都能夠摹寫(xiě)出較好的作文來(lái)；在學(xué)習(xí)課文的過(guò)程中讓學(xué)生對(duì)課文的內(nèi)容、寫(xiě)作手法、精彩語(yǔ)句作評(píng)點(diǎn)來(lái)提高學(xué)生的作文鑒賞能力。通過(guò)尋找和把握這些契機(jī)，適時(shí)進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練，使讀寫(xiě)有機(jī)結(jié)合。

三是通過(guò)閱讀來(lái)積累和歷練學(xué)生作文思想（立意）的厚度。語(yǔ)言的厚度就是思想的厚度，語(yǔ)言的美麗就是智慧的美麗。學(xué)生作文思想膚淺是一個(gè)很普遍的現(xiàn)象，要使作文的思想有厚度非一日之功。在閱讀教學(xué)中通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本的深入理解來(lái)從中吸取思想的甘露，形成科學(xué)的人文價(jià)值觀；通過(guò)對(duì)文本個(gè)性的多元解讀來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力；通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生由事入理、由景入理的分析來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的分析問(wèn)題的能力??閱讀，能歷練和豐富學(xué)生的思想。

只有在閱讀教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生“操千曲，觀千劍”，在讀中悟?qū)?，巧持閱讀的彩練，學(xué)生作文時(shí)才能上演作文的精彩。

三、以寫(xiě)促讀，暢流開(kāi)源

以寫(xiě)促讀，即是說(shuō)通過(guò)寫(xiě)作來(lái)激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，提高學(xué)生的閱讀能力，通過(guò)“暢流”使“源”更“活”。葉圣陶曾說(shuō)“生活猶如泉源，文章猶如溪流，泉源豐盈，溪流自然活潑地晝夜不?！毙蜗蟮恼f(shuō)明了生活是“源”，寫(xiě)作是“流”，“源”開(kāi)則“流暢”，“源”塞則“流”竭。閱讀是理解別人對(duì)生活的反映，是間接地認(rèn)識(shí)生活，是吸收；寫(xiě)作是直接表達(dá)自己對(duì)生活的認(rèn)識(shí)，是表達(dá)。

通過(guò)讓學(xué)生勤寫(xiě)勤動(dòng)筆，明白“書(shū)到用時(shí)方恨少”的道理。學(xué)生在寫(xiě)作中遇到困惑，會(huì)進(jìn)一步激發(fā)強(qiáng)烈的閱讀和求知欲，不斷的獲取新知識(shí)，進(jìn)而彌補(bǔ)知識(shí)和能力的不足；在作文教學(xué)中恰當(dāng)?shù)姆椒ㄖ笇?dǎo)，技巧點(diǎn)撥和語(yǔ)言的錘煉，對(duì)閱讀無(wú)不起促進(jìn)作用，寫(xiě)作能力的提高自然促進(jìn)閱讀能力的提高；通過(guò)作文的修改、評(píng)講、反思、開(kāi)展多種形式的寫(xiě)作更能促進(jìn)學(xué)生的思維能力、表達(dá)能力、閱讀能力的進(jìn)一步提高。這樣讓學(xué)生“讀了再寫(xiě)，寫(xiě)了再讀”（茅盾），以寫(xiě)促讀，反哺閱讀，能讓學(xué)生的閱讀之興更久，閱讀之趣更濃。

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總之，閱讀與寫(xiě)作，休憩相關(guān)，閱讀教學(xué)與寫(xiě)作教學(xué)更是密不可分，在教學(xué)實(shí)踐中，要找到二者的契合點(diǎn)，結(jié)合點(diǎn)，舞好兩柄利劍，雙劍合壁，就能讓學(xué)生讀起來(lái)情趣盎然，寫(xiě)起來(lái)筆底生花。閱讀教學(xué)思考

自新課程標(biāo)準(zhǔn)提出“閱讀是學(xué)生的個(gè)性行為，不能以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐??要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解”以來(lái)，諸如“個(gè)性化閱讀”“探究性閱讀”“創(chuàng)造性閱讀”等閱讀教學(xué)術(shù)語(yǔ)已漸成時(shí)髦，幾乎逢教研必講，逢培訓(xùn)必講。

“個(gè)性化閱讀”這一閱讀方式，充分體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科應(yīng)重實(shí)踐、重人文精神培養(yǎng)的特點(diǎn)和尊重學(xué)生主體地位、尊重個(gè)體差異等新課程改革理念，倡導(dǎo)結(jié)合學(xué)生個(gè)體情感體驗(yàn)，多元化、多角度地理解文本，這對(duì)打破傳統(tǒng)語(yǔ)文課堂教學(xué)教師手捧教參一講到底，肢解文本一套標(biāo)準(zhǔn)到底，不容學(xué)生有半點(diǎn)疑惑地被動(dòng)吸收的閱讀教學(xué)方式無(wú)疑起到了顛覆性的作用，作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生逐漸活躍，他們?cè)谡n堂上充滿了歡樂(lè)，也充滿了機(jī)智與智慧，不同的體驗(yàn)、不同的解讀讓語(yǔ)文課堂再次充滿生機(jī)，讓不少的語(yǔ)文教師深深體會(huì)到原來(lái)學(xué)生并非一無(wú)所知，他們有時(shí)比教師還懂得多、鉆得深，甚至不少生成性問(wèn)題還不時(shí)令老師猝不及防，不得不與學(xué)生一道討論、分析、探究、查找資料??學(xué)生的興趣一旦被激起、思維一旦被打開(kāi)，語(yǔ)文課便枝繁葉茂，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)便有地生根了。

但是，任何一種教學(xué)方式也好，學(xué)習(xí)方式也罷，都不可能是萬(wàn)能的，尤其是在還沒(méi)有完全理解、領(lǐng)會(huì)其實(shí)質(zhì)的情況下，其功效恐怕只能是“有效但有限”了?！皞€(gè)性化閱讀”也一樣，我們?cè)跒樗宦犯吒璧耐瑫r(shí)，也應(yīng)該對(duì)它進(jìn)行一些冷思考。原本就是為了表演給大家看的公開(kāi)課自不待說(shuō)，就是平常的課堂，不少教師為了“做到”平等對(duì)話，“體現(xiàn)”尊重學(xué)生差異，常常使整堂整堂的課堂教學(xué)流于形式，轟轟烈烈，熱鬧非凡，結(jié)果學(xué)生一無(wú)所獲，教師也一頭霧水，將“尊重”簡(jiǎn)單化、庸俗化，其課堂教學(xué)效果還不如原來(lái)的一講到底，學(xué)生還可多少被動(dòng)吸收點(diǎn)知識(shí)，故而不少教師慨嘆越來(lái)越不知道該怎么教了，甚至對(duì)新課程改革也持否定態(tài)度。究其原因可能是多方面的，筆者認(rèn)為主要有二。

第一，不少教師、學(xué)生對(duì)“個(gè)性化閱讀”的理解有失偏差。什么叫“個(gè)性化閱讀”呢？個(gè)性在心理學(xué)上指一個(gè)人的各種心理特征（包括興趣、習(xí)慣、氣質(zhì)、愛(ài)好、性格、智能等）的綜合，是一個(gè)人在生理素質(zhì)的基礎(chǔ)上，在一定社會(huì)歷史條件下，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)而形成和發(fā)展，同時(shí)，每個(gè)人的個(gè)性既包括許多與眾相同的心理特征，也包括許多與眾不同的心理特征。由此，我認(rèn)為“個(gè)性化閱讀”是指在一定情境中，因個(gè)性發(fā)展需要而根據(jù)教學(xué)實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生逐步形成適合自身發(fā)展的閱讀興趣、閱讀風(fēng)格、閱讀品質(zhì)以及養(yǎng)成良好的、富有個(gè)性的、健康的閱讀習(xí)慣，從而在一定階段內(nèi)形成適合自身發(fā)展的閱讀理解能力和鑒賞水平，不同學(xué)生的閱讀個(gè)性既有共同之處，也有獨(dú)特的心理特征。但是在實(shí)際教學(xué)中，不少教師學(xué)生卻因“獨(dú)特體驗(yàn)”而片面理解了“個(gè)性化”，由“獨(dú)特”引申出“與眾不同”、“獨(dú)一無(wú)二”，于是學(xué)生便挖空心思去找這種“獨(dú)特”，提出一些膚淺甚至不可理喻的問(wèn)題，或嘩眾取寵、或游離主題、或斷章取義，諸如“為什么炮彈就是炸悅考網(wǎng)004km.cn 悅考網(wǎng)004km.cn

不到育乞西呢？”（《蠟燭》）“韓麥爾是一個(gè)不務(wù)正業(yè)，對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)任的老師?！保ā蹲詈笠徽n》）“父親是因?yàn)槭I(yè)了，怕兒子不贍養(yǎng)他，所以才愛(ài)他的兒子”（《背影》）“美國(guó)傘兵是一個(gè)怕死鬼，因?yàn)樗淖运胶λ懒朔▏?guó)一對(duì)善良無(wú)辜的農(nóng)村夫婦?！保ā队職狻罚┑鹊?，如果教師不注意引導(dǎo)，一堂課只要有這么一個(gè)問(wèn)題，七嘴八舌爭(zhēng)個(gè)不休，這堂課就算玩完了。

第二，教師對(duì)新課程改革的理念未能全面吃透，片面地將“個(gè)性化”作孤立的理解，導(dǎo)致引導(dǎo)、參與、糾正不力，民主有余，集中不夠，放得有余，收得不夠，討論有余，總結(jié)不夠，改革有余，繼承不夠，有時(shí)甚至淪為看熱鬧的旁觀者、騎墻者，這個(gè)觀點(diǎn)也稱贊，那個(gè)觀點(diǎn)也表?yè)P(yáng)，一味“捧殺”，在這樣的理解下，課堂或許是活躍了，但走了偏鋒，在“張揚(yáng)”學(xué)生個(gè)性的同時(shí)，久而久之，我們也可能將培養(yǎng)出一批刁鉆古怪、個(gè)性乖張的學(xué)生來(lái)，這與課程改革之“情感態(tài)度與價(jià)值觀”是完全背道而馳的，與尊重學(xué)生的主體地位、尊重學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)也同樣是相左的。

為了充分體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)多元化的人文價(jià)值取向和學(xué)生是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主體以及珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，搞好“個(gè)性化閱讀”教學(xué)，筆者認(rèn)為，首先必須將“個(gè)性化閱讀”置于“三維目標(biāo)”之下，尤其是要重“過(guò)程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀”，以提高學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)為核心，逐步養(yǎng)成其良好的閱讀習(xí)慣、閱讀志趣，提高其分析鑒賞能力、文化品位和審美情趣，形成積極的、健康的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀。對(duì)學(xué)生獨(dú)特的“感受、體驗(yàn)和理解”應(yīng)進(jìn)行辯證的分析、引導(dǎo)、梳理和揚(yáng)棄。其次，教師課前教學(xué)設(shè)計(jì)要充分，課堂教學(xué)引導(dǎo)要得力。課堂教學(xué)的質(zhì)量與效率絕不能停留在活躍與熱鬧上，要著重關(guān)注學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)本身的參與度和思維的深度，學(xué)生個(gè)性化的閱讀行為除個(gè)別生成性問(wèn)題外，絕大多數(shù)都應(yīng)該在教師課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的情境之中，或難點(diǎn)、或重點(diǎn)、或疑點(diǎn)、或關(guān)鍵點(diǎn)，總之是在某一特定的有較高探究?jī)r(jià)值的“話題”之下進(jìn)行，絕不能讓學(xué)生隨便讀一遍書(shū)就海闊天空的各談各的感受與體會(huì)。在課堂教學(xué)中要處理好民主與集中、放與收的關(guān)系，加強(qiáng)教師的引導(dǎo)作用，如在《最后一課》中分析韓麥爾是一個(gè)什么樣的人時(shí)，學(xué)生從不同角度提出了“是一個(gè)可憐的人；是一個(gè)有較高教學(xué)水平的人；是一個(gè)不負(fù)責(zé)任的人；是一個(gè)嚴(yán)厲的人；是一個(gè)普通的人；是一個(gè)有勇氣的人；是一個(gè)愛(ài)國(guó)的人；是一個(gè)留下了高大形象的人；是一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人??”教師如何結(jié)合文章的主題，作者的寫(xiě)作意圖進(jìn)行取舍、整合，由散到聚，既顧及學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，多元理解，又將目標(biāo)達(dá)成一致，趨于一定程度的統(tǒng)一，就需要教師要有充分的教學(xué)設(shè)計(jì)，且引導(dǎo)要得力，只有讓眾多個(gè)性中的共性得到充分顯示，讓矛盾的雙方或諸多對(duì)立面不斷轉(zhuǎn)化，個(gè)性化閱讀才能得到真正落實(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)心理過(guò)程在平衡與不平衡中不斷地動(dòng)態(tài)變化發(fā)展，讓課堂呈現(xiàn)出“多元－集中－多元”的態(tài)勢(shì)，課堂教學(xué)才會(huì)真正地充滿生命力。再次，要培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，提高問(wèn)題質(zhì)量。所謂問(wèn)題意識(shí)即學(xué)生在閱讀實(shí)踐中有意識(shí)的根據(jù)自身的體驗(yàn)、感受進(jìn)行深入思考、聯(lián)想與探究，提出有一定探討價(jià)值的問(wèn)題，逐步培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞與評(píng)價(jià)的能力。學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)需要長(zhǎng)時(shí)間的培養(yǎng)，尤其在“個(gè)性化閱讀”教學(xué)中，更應(yīng)以提高問(wèn)題質(zhì)量，提高感悟能力、欣賞水平悅考網(wǎng)004km.cn 悅考網(wǎng)004km.cn

和思維的深刻性為核心，將學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)貫穿于“個(gè)性化閱讀”教學(xué)的始終。

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