第一篇：讓課程通向兒童生活

讓課程通向兒童生活

胡塞爾曾經(jīng)說過：“當(dāng)我們一起生活，面對面的談話，在辯論中互相聯(lián)系在一起的時(shí)候，我們就經(jīng)常處在那種人格主義的態(tài)度中?！边@句話的大意是說，人們的日常生活，不僅是道德的素材，而且從中也在接受道德的影響。按照胡塞爾的觀點(diǎn)，兒童道德的養(yǎng)成，應(yīng)當(dāng)根植于兒童真實(shí)的生活。道德寓于兒童生活的方方面面，沒有能與道德分離的“純道德的生活”。

在新一輪課程改革中，大家也會發(fā)現(xiàn)“生活化”成為各門課程改革的共同趨勢，如數(shù)學(xué)、語文、科學(xué)等等。而我們的《品德與生活》是一門以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好，樂于探究，熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動型綜合課程。正如魯潔教授所說的：如果用一句話來概括本課程的基本理念，那就是“回歸生活”。

兒童是在真實(shí)的生活世界中感受、體驗(yàn)、領(lǐng)悟，并得到各方面發(fā)展的。重視課程與兒童生活世界的聯(lián)系，讓課程變的對兒童有意義，這將有利于他們建構(gòu)真正屬于自己的知識和能力，形成內(nèi)化的道德品質(zhì)。

《品德與生活》作為一門新興學(xué)科，無論是對教材，或是對課堂、老師和學(xué)生，都是一種挑戰(zhàn)。我們除了一改課堂是“舞臺”，老師是“主角”，學(xué)生是“群眾演員”的舊有弊端；改變過去偏重知識學(xué)習(xí)，忽略能力和情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念外，更應(yīng)讓我們的教育真正“生活”起來，成為學(xué)生成長過程中真正的需要。

一、激活教材，由書本世界回歸生活世界。

作為課程理念和教學(xué)事實(shí)的中介——教科書，既要通過其體例的選擇、結(jié)構(gòu)的編排充分體現(xiàn)新課程理念。同時(shí)又要提示施教者在教學(xué)實(shí)施中怎樣去實(shí)踐《品德與生活》課程標(biāo)準(zhǔn)中的基本理念。

《品德與生活》以嶄新的面貌問世，學(xué)生憑借教科書所呈現(xiàn)的話題、范例來反映自己的現(xiàn)實(shí)生活，來組織自己的思想和知識，學(xué)習(xí)人類的文化成果。這里所說的是“憑借”，而不是“重復(fù)”。也就是說教科書功能并不是要讓學(xué)生在頭腦中去“復(fù)制”教科書所呈現(xiàn)的一切，而是“憑借”它激活自己的思維，做出自己的結(jié)論，呈現(xiàn)生活的自我。正如新課標(biāo)要求教科書實(shí)現(xiàn)的功能是“激活”一樣，是要它成為一種“活性因子”。

《品德與生活》教材始終把兒童當(dāng)作主角，把兒童投放在廣闊的現(xiàn)實(shí)生活中。讓兒童對自己的生活經(jīng)歷進(jìn)行反思和整理?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》指出：課程資源不要限于傳統(tǒng)意義上的教材，教學(xué)內(nèi)容可以從教科書擴(kuò)展到學(xué)生的整個(gè)空間，及時(shí)豐富、充實(shí)課程內(nèi)容，從而來增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親切感。

生活世界是書本世界的基礎(chǔ)，是書本世界的意義之源。從生活性的角度看，教材內(nèi)容源于生活、富含生活，更重要的是應(yīng)該高于生活，引導(dǎo)生活。

1、書本世界來源于兒童生活世界。

“源于生活”是指教材關(guān)注和反映兒童的真實(shí)生活，從兒童日常生活中選取有代表性的、具有普遍意義的、或典型意義的事例進(jìn)行加工，以富有濃厚的生活氣息的生活主題、范例或者以“生活圖景”的形式呈現(xiàn)。例如，在教材每個(gè)單元和課文的設(shè)計(jì)中，要調(diào)查兒童生活中的真實(shí)問題，涉及和解決他們生活的現(xiàn)實(shí)問題，以真實(shí)生活的“邏輯”為依據(jù)進(jìn)行安排。如第一冊教材的單元安排為《你好，新學(xué)?！贰ⅰ段覀兊纳睢?、《我愛我家》、《我們一起迎新年》四大主題。圍繞這個(gè)主題下又分別設(shè)了不同的課文。這些主題和課文都是面對剛剛踏進(jìn)小學(xué)門檻的新生，根據(jù)他們的年齡特征和即將要面對的生活而組織的。如在《你好，新學(xué)校》這一主題中安排了《美麗的校園》、《老師，您好》、《學(xué)校的每一天》、《我是小學(xué)生》四篇課文。讓學(xué)生參觀新學(xué)校，認(rèn)識新老師，知道自己是小學(xué)生了，并為此而多了一份自豪感和責(zé)任感。正如書本前言“致一年級的小朋友”中說的：“讓我們和你手中的書一起走進(jìn)你向往的小學(xué)生活。這里有你多彩的生活?！边@樣的安排符合兒童的年齡特征，來自兒童的真實(shí)生活。孩子們都覺得這些事情都將在自己的身上發(fā)生或曾經(jīng)發(fā)生過，因而愿意相信；來自自己的生活，孩子會覺得離自己很近；講述的都是最普遍的事，切合實(shí)際，因而可行。

2、書本世界引導(dǎo)兒童生活世界。

我們的書本世界呈現(xiàn)的不僅是一種“生活圖景”，更是一種“美好的生活圖景”或是“富含價(jià)值的生活圖景”。課程是以兒童生活為基礎(chǔ)，但并不是兒童生活的簡單翻版。課程的教育意義在于對兒童生活的引導(dǎo)。用經(jīng)過生活錘煉的有意義的教育內(nèi)容教育兒童。這些重構(gòu)了的“生活事件”，搭建起了教學(xué)回歸生活的橋梁，引導(dǎo)教師去關(guān)注兒童生活，了解兒童生活，也將更好地引導(dǎo)兒童積極面對生活。

學(xué)生品德形成和發(fā)展是受家庭、學(xué)校、社會多方面影響的。其中有正面影響和負(fù)面影響，有積極作用和消極作用。少兒時(shí)期由于認(rèn)知、經(jīng)驗(yàn)等方面的限制，對一些社會行為、社會現(xiàn)象和社會事物的認(rèn)識往往出現(xiàn)片面的、模糊的、甚至錯(cuò)誤的看法。如何在教學(xué)中“真實(shí)的反映社會”又能做到積極引導(dǎo)兒童生活，“使學(xué)生對生活有比較全面、客觀的認(rèn)識”是我們面臨的一大課題。現(xiàn)在社會是一個(gè)獨(dú)生子女“橫行”的社會，不少家長把孩子捧在手心小心呵護(hù)，不僅滿足孩子們各種“享受性”要求外，很少會讓孩子參與勞動。如在教材第二冊第三單元的《今天我當(dāng)家》主題中的《進(jìn)廚房》一課時(shí)，教師主動聯(lián)系家長，讓家長配合引導(dǎo)兒童在家做些力所能及的家務(wù)活。分擔(dān)父母的辛勞，為長輩盡孝心，讓孩子感受到勞作帶來的快樂和成功感。從而引導(dǎo)兒童熱愛勞動、愛護(hù)家人，引導(dǎo)兒童真正做生活的小主人。

所以，教科書——書本世界，只是學(xué)生學(xué)習(xí)的材料，不應(yīng)是束縛學(xué)生思維的枷鎖。正如葉圣陶老先生說的：“教材無非是個(gè)例子！”那么，如何讓學(xué)生通過教材更好的體驗(yàn)生活，體驗(yàn)快樂呢？一是：尊重學(xué)生選擇的權(quán)利，改變教材；二是：尊重學(xué)生活動的權(quán)利，補(bǔ)充教材；三是尊重學(xué)生的探究權(quán)利，超越教材。那些來自現(xiàn)實(shí)、反映學(xué)生實(shí)際情況的道德需要、道德同感、思維難題以及學(xué)生中的熱點(diǎn)問題，貼近學(xué)生生活，問題具體鮮活的，才會引起學(xué)生的共鳴，才能讓兒童真正回歸到自己的現(xiàn)實(shí)生活中去。

二、重建課堂，由課堂教學(xué)回歸現(xiàn)實(shí)生活。

在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會生活經(jīng)驗(yàn)，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。我們的品德教育是在對兒童生活的積極引導(dǎo)，使孩子的生活更有質(zhì)量，更閃光彩。其最終目的仍是指向?qū)W生的生活。因此，在教學(xué)中我們必須貼近學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，努力營造生活化課堂，讓課堂教學(xué)回歸兒童的現(xiàn)實(shí)生活。

教室是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場所，課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要途徑。我們要注重兒童生活中現(xiàn)實(shí)性的、情境性的、形象化的情感教育和審美教育，由淺入深、由近及遠(yuǎn)、由低到高，循序漸進(jìn)地引導(dǎo)兒童積極、主動、探究地學(xué)習(xí)。因此，在教學(xué)中，應(yīng)樹立一種“教學(xué)即生活”和“生活即教學(xué)”的觀念，一方面要“讓教學(xué)走進(jìn)兒童生活”。課堂教學(xué)中的生活永遠(yuǎn)不可能真正等同于真實(shí)生活，也不會變成真實(shí)的生活，而應(yīng)該是一種經(jīng)過“重構(gòu)”的、體現(xiàn)教育意圖的、有教育意義的“近似真實(shí)”的生活。換句話說，課堂中的生活雖然是兒童整體生活的一個(gè)部分，但它是兒童一種特殊的生活，應(yīng)該是一種特殊的“真實(shí)的”生活過程?；蛘哒f是一種有意安排的具有特定教育意義的生活過程。另一方面，生活本身就是兒童成長的“養(yǎng)料”和資源，課堂教學(xué)要“讓生活走進(jìn)成長中的兒童”。通過課堂教學(xué)，把兒童與其真實(shí)的社會生活緊密聯(lián)系起來，“有意識地”把兒童帶回到真實(shí)的生活中去，去觀察、感受、體驗(yàn)、分析、反思自己的生活，并用“美好生活”的目標(biāo)起引導(dǎo)和提升自己的現(xiàn)實(shí)生活。

1、在課堂教學(xué)中，重視兒童已有的生活經(jīng)驗(yàn)。

兒童品德的形成源于他們對生活的感受、認(rèn)知、體驗(yàn)和感悟，課堂中的兒童已經(jīng)積累了不少的生活經(jīng)驗(yàn)。因此，教學(xué)要從了解兒童已有的生活經(jīng)驗(yàn)和他們對生活的感受、認(rèn)知、體驗(yàn)和感悟開始。注意已有生活經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)內(nèi)容的聯(lián)系，充分發(fā)揮已有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)在教學(xué)中作用，如第一冊中《我們一起迎新年》的主題中，天真的孩子沒有一個(gè)不喜歡過年的，算算時(shí)間，新年即將到來。課剛剛開始，沒等我把話說完，孩子們就歡呼雀躍了，紛紛把自己的“過年史”向大家“匯報(bào)”：過年一定有漂亮的新衣服穿（我有好幾套呢?。?；過年時(shí)全家人一起去拜年，大家在一起很開心（大人還買鞭炮給我們放呢?。?；每年過年，我都可以收到很多壓歲錢，買很多自己想買的東西（壓歲錢我們不可以隨便花，要給爸爸***）；過年時(shí)我最喜歡??孩子們儼然沉靜在喜氣洋洋的新年里了。多么快樂的時(shí)刻??！我仿佛也和孩子們一樣回到了童年，享受著新年的種種“優(yōu)厚待遇”。同時(shí)他們又在盼望著新的一年快快到來?！艾F(xiàn)在你是小學(xué)生了，你打算怎樣迎接新年的到來呢？”是??！就讓兒童的這種生活經(jīng)歷、生活經(jīng)驗(yàn)變成教學(xué)中的重要資源，使課堂教學(xué)成為兒童交流已有生活的過程，成為擴(kuò)大和深化生活經(jīng)驗(yàn)，提升生活經(jīng)驗(yàn)和能力，創(chuàng)造和體驗(yàn)美好生活的過程。：

2、在課堂教學(xué)中關(guān)注兒童即刻的真實(shí)生活。

新教材在內(nèi)容上關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活，而且較好地注意到選取兒童正在進(jìn)行的“生活事件”為范例。所以我們更應(yīng)在教學(xué)中注意通過關(guān)注兒童即刻的真實(shí)生活，在教材內(nèi)容與“兒童生活”之間建立一種關(guān)聯(lián)，引導(dǎo)兒童走向更美好的生活世界。如：在教學(xué)第二冊的第一單元《春天的歌》時(shí)，正值春天向我們悄悄走來，我和孩子們一起參觀了“校園的春天”，在這里，孩子們找到了春天的身影，聽到了春天的腳步聲，感受到了濃濃的春意。“3月12日”，一個(gè)特殊的日子。讓孩子們也來給校園打扮打扮——種上一棵小樹苗，“和小樹一起長大”。孩子們玩玩泥土，知道了怎么種樹。更重要的是孩子們體驗(yàn)到了勞動的快樂。進(jìn)而引導(dǎo)孩子每天觀察，記錄花種、樹苗的成長記錄表，這不正是孩子自己的成長記錄表嗎？

3、在課堂教學(xué)中實(shí)踐兒童的真實(shí)生活。

根據(jù)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中提到的本課程的性質(zhì)：是一門活動型綜合課程。它的呈現(xiàn)形態(tài)主要是兒童直接參與的主題活動、游戲和其他實(shí)踐活動。課程目標(biāo)主要通過教師指導(dǎo)下的各種教學(xué)實(shí)踐活動來實(shí)現(xiàn)。

意大利教育家蒙臺棱利早在19世紀(jì)就提出：“實(shí)踐是最好的老師”的教育思想。根據(jù)新教材的教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)實(shí)踐活動，能較好地豐富課堂教學(xué)活動，加強(qiáng)行為訓(xùn)練，讓學(xué)生在實(shí)踐中找到自己真實(shí)的生活世界！如：第一冊《我是小學(xué)生》一課中的“看我多精神”這個(gè)板塊。讓學(xué)生通過與幼兒園生活做比較，知道小學(xué)生的課堂常規(guī)要求要：坐如鐘，立如松，行如風(fēng)。由模擬不同的職業(yè)來說明“坐、立、行”的重要性。如：解放軍叔叔站崗放哨；模特表演；新聞聯(lián)播的播音員??然后通過大量的實(shí)踐操作和練習(xí)：教師師范；樹學(xué)生榜樣；同桌互相學(xué)習(xí)糾正；小組比賽??讓學(xué)生在真實(shí)的實(shí)踐中養(yǎng)成坐、立、行的正確姿勢。重要的是孩子們知道了有了正確的姿勢，人顯得更精神、更自信，同時(shí)還是一種講文明的行為。在課堂教學(xué)中展現(xiàn)兒童的現(xiàn)實(shí)生活，無疑是指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐的有效途徑。課堂以學(xué)生直接參與豐富多彩的活動為主要形式，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)教給了學(xué)生，并且給了學(xué)生充分創(chuàng)造的空間，讓生活走進(jìn)學(xué)生的認(rèn)識世界，把課堂延伸到生活中去。

三、走出課堂，由單一生活回歸多元生活。

道德教育是一個(gè)循序漸進(jìn)、反復(fù)訓(xùn)練、螺旋上升的過程。新教材中留有大量的實(shí)踐空白。讓學(xué)生課后操作、延伸、鞏固，大力實(shí)踐與兒童生活經(jīng)歷相關(guān)的社會生活活動。

課堂生活只是兒童整體生活的一小部分,課堂和學(xué)校里的資源也只是課程和教育資源的一部分。從某種意義上講，“校外的事情比校內(nèi)的事情更重要?！比藗兂Ｕf的“生活即教學(xué)”“社會即學(xué)?！敝v的都是這個(gè)意思。因此，品德教學(xué)應(yīng)從學(xué)校生活擴(kuò)展到兒童的家庭、社區(qū)、社會，最大限度地、立體地整合各種教育資源。使學(xué)校、家庭、社會都成為品德教育的場所；使游戲、電視和網(wǎng)絡(luò)，以及教師、家長、公眾，甚至兒童自己都成為品德教育者。從而使兒童的全部生活和兒童生活周圍的一切人、事、物，都成為教育資源和教育者。

社會是豐富多彩，千差萬別的，而生活是多角度、多層次的立體構(gòu)成。由于地域發(fā)展水平的差異、城鄉(xiāng)的差異、地區(qū)發(fā)展的差異、家庭狀況的差異，不同地區(qū)、不同家庭的兒童所體驗(yàn)的是不同的生活。當(dāng)然，在這些不同的生活中，存在著一些共同的道德品行的發(fā)展問題。在設(shè)計(jì)這些共同問題時(shí)，應(yīng)兼顧生活的多元化，使不同生活世界的兒童都能在教育中找到他們熟悉的生活場景，從而也讓兒童在多元化的生活中產(chǎn)生富有個(gè)性的體驗(yàn)。

學(xué)生的個(gè)性生活與家庭是最密切的，通過與家人和社會接觸多元的生活。在教學(xué)《上超市》一課時(shí)，我把活動由原來的“老師帶著小朋友上超市”改成了“家長帶著小朋友上超市”。教師在兒童進(jìn)行購物前和家長聯(lián)系：購物時(shí)盡量多指導(dǎo)，少干預(yù)。讓孩子充分運(yùn)用課堂中習(xí)得的購物一般步驟和技巧，自主進(jìn)行一次購物活動，在活動中提高自理能力，或者我們可以看到更多的收獲?；顒又?，孩子們真正體驗(yàn)了獨(dú)立的生活，充分感受到了社會的豐富多彩?；顒雍蟮慕Y(jié)果確實(shí)讓人意想不到：（一位剛轉(zhuǎn)進(jìn)班級的新生）我從小住在農(nóng)村老家，第一次去超市，我眼前一亮，那么多的東西可以隨便選。下次回老家挑奶奶最愛吃的桂花糕，她一定很開心；爸爸媽媽很少帶我去超市，昨天自己買自己喜歡的東西，我感到昨天是我最快樂的一天；出發(fā)前我問媽媽家里缺什么，由我去超市買，后來我把媽媽要我買的醬油錯(cuò)買成老酒了。雖然我買錯(cuò)了，但下次我肯定不會弄錯(cuò)了；我的文具盒已經(jīng)用了一學(xué)期了，本來我想給自己買一個(gè)漂亮的新文具盒。可是在超市門口看到有個(gè)阿姨帶著一個(gè)小弟弟在向行人乞討，所以后來我買了一些好吃的送給小弟弟，雖然新文具盒沒了，可我心里有說不出的高興??是??！孩子來自不同的家庭，孩子去購物的時(shí)間也不一樣，購物的超市也不同，他們看到的是不斷變化的多元社會，所以他們的收獲也是五彩繽紛的。

總之，新課程明確要求以兒童在生活中所遇到的社會性、道德性事件及問題為素材和依據(jù)，以正確的價(jià)值觀引導(dǎo)兒童在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。正如魯潔教授強(qiáng)調(diào)的：教育要回歸生活，我們要重視生活的教育價(jià)值，特別是要關(guān)注兒童正在進(jìn)行的生活。

第二篇：讓校本課程與生活牽手

讓校本課程與生活牽手

——花坪小學(xué)05-06校本課程實(shí)施小結(jié)

花坪小學(xué)創(chuàng)辦于1974年，原名東風(fēng)小學(xué)，從最初的8位教師30多名學(xué)生逐漸發(fā)展起來。幾經(jīng)遷移，于1986年定址于“九墩子”即花坪小區(qū)27號，校名確定為“花坪小學(xué)”，沿用至今。三十多年的辦學(xué)歷程，積淀了較豐厚的文化底蘊(yùn)，師生員工秉承“以人為本求發(fā)展”之教育理念，即走向“生本”——以學(xué)生為本，為學(xué)生提供適合他的教育，走向“師本”——以教師為本，為教師創(chuàng)設(shè)適合他的環(huán)境，走向“校本”——以學(xué)校為本，從學(xué)校豐厚的文化傳統(tǒng)中提升品牌，形成學(xué)校特色，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)校發(fā)展目標(biāo)——提升學(xué)校教育內(nèi)涵，塑造高素質(zhì)學(xué)生群體，打造學(xué)習(xí)型（研究性）教師團(tuán)隊(duì)，構(gòu)建現(xiàn)代化管理模式，創(chuàng)市縣級名牌學(xué)校?；谝陨限k學(xué)理念和發(fā)展目標(biāo)，我校領(lǐng)導(dǎo)高度重視，加強(qiáng)管理，認(rèn)真進(jìn)行需求評估，確定校本課程開發(fā)主題，以校本研修為載體，做到邊實(shí)施邊修改邊完善，取得了實(shí)質(zhì)性進(jìn)展?，F(xiàn)總結(jié)如下：

一、實(shí)施分級管理，確保校本課程穩(wěn)步實(shí)施

隨著一所學(xué)校校本課程開設(shè)年級的逐漸增多，在校本課程的開發(fā)實(shí)施與管理上必須建立一整套行之有效的操作辦法，讓校本課程融入學(xué)校大的研修環(huán)境中，保證校本課程健康有序地發(fā)展，力避由專職教師單人開發(fā)、單人實(shí)施、單人管理的封閉局面。為此，我校實(shí)施了分級管理，各級機(jī)構(gòu)既各負(fù)其責(zé)，又形成合力，其同為校本課程出謀劃策，保駕護(hù)航。管理流程為：校長→領(lǐng)導(dǎo)小組→教導(dǎo)處→研修組長→牽頭人→授課教師。其具體職責(zé)是：校長負(fù)責(zé)學(xué)校辦學(xué)理念、辦學(xué)目標(biāo)及課程主題的確定，指導(dǎo)調(diào)控校本課程開發(fā)、實(shí)施、管理、評價(jià)、總結(jié)的全過程；領(lǐng)導(dǎo)小組在校長的指導(dǎo)下，負(fù)責(zé)校本課程的需求評估、審議、研討、評價(jià)工作；教導(dǎo)處具體負(fù)責(zé)校本課程調(diào)查問卷、開發(fā)實(shí)施方案、開發(fā)指南的制定及課程的管理評價(jià)、資料整理工作；研修組長負(fù)責(zé)校本課程的教學(xué)教研管理工作，具體包括教學(xué)月查、資源整合等，并解決實(shí)施過程中遇到的問題；牽頭人負(fù)責(zé)該課題組內(nèi)教學(xué)資源的整合、教學(xué)課時(shí)的劃分、教學(xué)進(jìn)度的調(diào)整、課題實(shí)施情況小結(jié)、課題資料整理，并組織集體備課；授課教師具體負(fù)責(zé)校本課程的教學(xué)工作，要求有教案、有反思、有案例和小結(jié)（每學(xué)期不少于1篇）、有學(xué)生作業(yè)或作品。實(shí)施分級管理，從而避免了校本課程開發(fā)實(shí)施管理的隨意性和盲目性。

二、抓好兩個(gè)評估，慎重選擇主題

校本課程是由學(xué)校、教師自主開發(fā)的課程，在開發(fā)內(nèi)容上既要避免與其它課程之間的交叉，又要注意同一課程在不同年級的簡單重復(fù)。為此，我們認(rèn)真進(jìn)行了兩個(gè)評估，一是對上一學(xué)年開發(fā)校本課程的情況進(jìn)行評估，二是對學(xué)校、學(xué)生、家長進(jìn)行評估。

評估一：上一學(xué)年，我們一是在起始年級按計(jì)劃每周開設(shè)了2節(jié)必修課程，主要內(nèi)容有：以“認(rèn)識花小我驕傲，展示自我我能行”為主題，通過認(rèn)識自我、認(rèn)識班級、認(rèn)識學(xué)校等系列主題活動，幫助學(xué)生順利完成幼小銜接，建立自信，學(xué)會交往，學(xué)會合作，初步具備愛班級、愛學(xué)校的集體榮譽(yù)感，培養(yǎng)學(xué)生的綜合實(shí)踐能力；以“成長加油站”為主題，結(jié)合學(xué)校實(shí)際及學(xué)生的年齡特點(diǎn)，從校內(nèi)安全、校外安全、飲食衛(wèi)生安全、消防安全、自然災(zāi)害安全、生理衛(wèi)生及健康常識等方面對學(xué)生進(jìn)行生命安全及健康教育，使學(xué)生了解一些基本的生活常識和自護(hù)自救知識，為學(xué)生的健康成長加油指路；針對當(dāng)前獨(dú)生子女中存在的以自我為中心、缺乏愛心等問題，對學(xué)生進(jìn)行孝敬教育，教育學(xué)生常說孝敬話，勤做孝敬事，從孝敬父母入手，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生對他人、對集體、對社會的責(zé)任感，真正讓“孝”成為“百行之首”；結(jié)合時(shí)令開展一些小專題教育，如陽春三月，帶學(xué)生走出教室找春天；清明時(shí)節(jié)，對學(xué)生進(jìn)行一些淺顯的革命傳統(tǒng)教育；“五一”勞動節(jié)到來之際，對學(xué)生進(jìn)行愛勞動教育；“六一”兒童節(jié)前夕，對學(xué)生進(jìn)行少先隊(duì)知識教育等。通過評估，我們發(fā)現(xiàn)：該校本課程小主題太多，缺乏整體感和層次感，各主題之間缺乏內(nèi)在聯(lián)系，課程目標(biāo)重知識技能的傳授，輕過程方法的演練，形式較單一，學(xué)生學(xué)習(xí)校本課程的興趣不濃。二是在1-6年級探索性實(shí)施選修課程，將校本課程與科技活動整合，按校本課程的理念及要求開發(fā)科技活動，共開發(fā)了18門課程：《詩歌伴我快樂成長》《快樂五子棋》《剪紙》《童年泥趣》《美術(shù)字與生活》《生活中的美術(shù)》《我成長我快樂》《我愛書法》《刺繡》《閱讀積累與運(yùn)用》《讓數(shù)學(xué)好玩》《名著欣賞》《英語課本劇》《身邊的科學(xué)》《長陽民俗》《社會實(shí)踐》《籃球精神》《葫蘆絲——我的好伙伴》。其中，前四門課程的招生對象主要為1-2年級學(xué)生。通過評估，部分課程仍沒脫離興趣活動的模式，缺乏課程內(nèi)涵，脫離學(xué)校辦學(xué)理念。

評估二：我校所轄范圍62個(gè)單位，但67.6%的單位已經(jīng)改制，大量流動人口子女進(jìn)入我校，因此面對的家長主要是廠礦企業(yè)職工、下崗職工、街道居民、進(jìn)城打工者、周圍五個(gè)村村民??素質(zhì)能緊跟時(shí)代發(fā)展的家長不足5%，有的雖有望子成龍的愿望，但只知道用分?jǐn)?shù)衡量學(xué)生，對提升學(xué)生綜合素質(zhì)的一切活動不感興趣；有的對學(xué)生無多大要求，只要求會認(rèn)識名字、會買小菜找錢就行，家長在哪里做生意，那里就是學(xué)生的學(xué)習(xí)

場所；有的家長根本無法、無能力管教學(xué)生，放學(xué)生于游離狀態(tài)。生源的復(fù)雜性導(dǎo)致學(xué)生層次多，教學(xué)教管的難度大，巨大的社會壓力讓人難以承受。在時(shí)代的發(fā)展進(jìn)程中，學(xué)生素養(yǎng)提高速度不快。有的學(xué)生活潑有余而刻苦不夠，沒有養(yǎng)成良好的習(xí)慣。由于家庭條件的優(yōu)越，一些學(xué)生缺乏吃苦耐勞的精神；由于家庭的呵護(hù)，一些孩子認(rèn)為所得到的一切都是理所當(dāng)然，有坐享其成的思想，缺乏一種感激之情，缺乏積極進(jìn)取的動力。這些品質(zhì)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)時(shí)代的飛速發(fā)展。

學(xué)生及家長需求：在品德、修養(yǎng)方面，大多家長希望孩子遵紀(jì)守法、文明禮貌、尊老愛幼、關(guān)心他人、助人為樂、富有愛心、正直誠實(shí)、學(xué)會寬容、學(xué)會珍惜；學(xué)習(xí)習(xí)慣方面，希望孩子按時(shí)上學(xué)、按時(shí)按質(zhì)按量完成作業(yè)、積極主動、善于思考、目的明確、廣泛閱讀、勤學(xué)好問、有創(chuàng)新意識、擅長表達(dá)和交流；生活習(xí)慣方面，希望孩子積極鍛煉身體、講究衛(wèi)生、飲食均衡、少吃零食、學(xué)會自理、學(xué)會負(fù)責(zé)、活潑開朗、樂觀向上；興趣特長方面，希望孩子在書畫、詩歌誦讀、手工制作、彈琴、寫作、棋類、球類、唱歌、舞蹈、健身、剪紙、講故事方面得到發(fā)展；家長提出的擬開課程有科技、英語、環(huán)保、公德、孝敬、智力開發(fā)、土家文化、數(shù)學(xué)、交際與口才、家鄉(xiāng)變化、本地名人訪談、書法、繪畫、自護(hù)自救、歷史、武術(shù)、生活習(xí)慣等；家長建議：激發(fā)興趣、細(xì)化目標(biāo)、深入淺出、貼近生活、家長參與。學(xué)生的共性需求為動手操作型、智力型、情趣型、知識型、人文型內(nèi)容。

在完成兩個(gè)評估的基礎(chǔ)上，校本課程領(lǐng)導(dǎo)小組經(jīng)過周密分析，慎重考慮，一致確定新一學(xué)年校本課程主題為“與生活牽手——小學(xué)生良好習(xí)慣培養(yǎng)”，具體內(nèi)容包括學(xué)生健康成長所必備的良好生活、學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣，各年級主題分別是：我是生活小主人，我成長我快樂、成長加油站、精彩生活我能行、成長的足跡、回報(bào)生活。

三、校本課程實(shí)施中的幾點(diǎn)感悟

感悟之一：好習(xí)慣是練出來的兒童行為習(xí)慣的養(yǎng)成，必須要有實(shí)際表演練習(xí)，只教給它們行為準(zhǔn)則，而不讓他們?nèi)プ?，就難以形成言行一致的品質(zhì)習(xí)慣。如我校曾平老師在訓(xùn)練新生早讀習(xí)慣時(shí)，把早讀階段再細(xì)分為幾個(gè)環(huán)節(jié)：“進(jìn)?！蠘翘荨M(jìn)教室——掏書——讀書”，在講清每個(gè)細(xì)節(jié)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行實(shí)際演練。又如：進(jìn)教室這一環(huán)節(jié)，可按下列步驟進(jìn)行。先講清“推——關(guān)——走——坐——摘——放——掏——讀”八個(gè)動作，即進(jìn)教室要輕輕地推開門，輕輕地關(guān)上，悄悄走到座位，悄悄地坐下，慢慢地摘下書包，慢慢地放下，迅速

掏出書，打開書朗讀。先由老師示范，講清要求后，進(jìn)行示范表演，邊說邊演。再讓他們一個(gè)一個(gè)地表演練習(xí)，一個(gè)個(gè)地過關(guān)，為增加新生演練興趣，還進(jìn)行了進(jìn)教室表演比賽。

曾老師深有感觸地說，一日生活常規(guī)教育的每項(xiàng)內(nèi)容的每個(gè)細(xì)節(jié)，都應(yīng)該給學(xué)生示范一下，然后讓學(xué)生做一做，演練演練，各項(xiàng)內(nèi)容的具體要求，就在演練的過程中記在心中，落在行動上，養(yǎng)成習(xí)慣了。

感悟之二：兒歌助行，快樂多多。

說兒歌，是低年級學(xué)生喜歡的活動，利用兒歌來強(qiáng)化行為規(guī)范的具體要求，讓學(xué)生在說兒歌的過程中，記住要求，以促進(jìn)良好習(xí)慣的養(yǎng)成。

如課間活動要求：“高高興興下課了，下節(jié)用具要備好，先去方便不要跑，回來再玩不是鬧，活動地點(diǎn)去報(bào)到，小組游戲多歡笑?！?/p>

如上課鈴響了，要馬上坐好等待上課，可以說兒歌：“鈴聲響，把嘴閉，快步走到座位去。腰挺直，手扶膝，兩腳平平放在地。向前看，頭抬起，看誰坐得最神氣?！?/p>

為了讓學(xué)生養(yǎng)成回家先寫作業(yè)的習(xí)慣，可說兒歌：“放學(xué)回到家，先把作業(yè)查，樣樣都復(fù)習(xí)，項(xiàng)項(xiàng)都別差。”

為了讓學(xué)生養(yǎng)成上課認(rèn)真聽講的習(xí)慣，可說兒歌：“上課時(shí)，向前看，腦子跟著問題轉(zhuǎn)，想出結(jié)果爭發(fā)言。聽發(fā)言，作判斷，糾正錯(cuò)誤要勇敢，何時(shí)都要抒已見。”

一學(xué)期下來，同學(xué)們均積累了不少于25首兒歌吧。

感悟之三：評價(jià)激勵(lì)促成長

怎樣讓學(xué)生逐步改掉壞習(xí)慣，養(yǎng)成好習(xí)慣，并親身感受到成長的快樂？在習(xí)慣培養(yǎng)過程中，我們引進(jìn)了形式多樣的評價(jià)激勵(lì)機(jī)制。如按評價(jià)時(shí)段分，有課評、日評、周評、月評、學(xué)期評；按評價(jià)主體分，有自評、互評、師評、家長評；按評價(jià)形式分，有口頭評價(jià)和書面評價(jià)、定性評價(jià)和定量評價(jià)、等級評價(jià)和代幣評價(jià)。同學(xué)們在這靈活多樣的評價(jià)激勵(lì)中，時(shí)時(shí)能聽到自己成長的腳步聲，老師們也處處能聽到花開的聲音。

感悟之四：個(gè)案研究，其樂無窮

習(xí)慣培養(yǎng)不是一朝一夕的事，是一個(gè)漫長的過程，它需要耐心，對特殊的孩子還得用特殊的辦法，“個(gè)案研究”不失為一個(gè)好辦法。

案例：倔強(qiáng)的小男孩

在新課改啟動之秋，我校一年級新生中來了一個(gè)特殊的小男孩，他叫平，然而他的脾氣卻一點(diǎn)

兒也不平靜，特別倔，還愛罵人，誰要是惹了他，就會攥緊小拳頭，大吼大叫，又打又罵，不但在家里對父母是這樣，在學(xué)校對老師對同學(xué)也是如此。

聽說他的“暴行”是在開學(xué)兩個(gè)星期之后：一天下午，班主任例行小結(jié)當(dāng)天情況，當(dāng)點(diǎn)到“平”違紀(jì)時(shí)，平“嗖”地從座位上站起來，雙目圓瞪，雙拳緊攥，露出一副兇相，像要吃人似的，嘴里還大聲吼著“我沒有搞！”“我不要你管！”等一些不堪入耳的話。

這還了得！剛上一年級就這樣，這樣的惡習(xí)如果不消滅在萌芽狀態(tài)，后果將不堪設(shè)想。可是從什么地方入手呢？孩子剛上學(xué)兩個(gè)星期，他的這一惡習(xí)又是從哪兒來的呢？班主任決定去家訪，從父母那兒了解一些情況，以便對癥下藥。通過家訪，得知平從小性格倔強(qiáng)，家長忙于生意，沒有時(shí)間耐心細(xì)致地給予引導(dǎo)，遇到平頑皮時(shí)，便信奉“棍棒底下出孝子”的古訓(xùn)，據(jù)說有時(shí)棍子打斷了，平的身上打出血了，他也不會“屈服”，好一個(gè)倔強(qiáng)的平！如此看來，“家長是孩子的第一任教師”真是沒說錯(cuò)，孩子的問題竟出在家庭。班主任和科任老師決定從家長入手，向家長宣講正確的教子方法，家校配合，共同糾正孩子的不良習(xí)慣。

了解到平的“超常”表現(xiàn)和特殊家庭背景后，作為校本課程科任教師的我想到：一是不能和平發(fā)生正面沖突；二是要利用“校本”特色幫助平克服“倔”脾氣。

平雖然倔，但很愛面子，特別愛聽老師表揚(yáng)。我抓住平的這一特點(diǎn)，每次上課鈴響了，就往教室門口一站，眼睛向教室四周掃視一圈，最后落在平的身上。這時(shí)的平就會坐得端端正正，我連忙抓住機(jī)會，向全班大聲宣布：“我今天要表揚(yáng)的第一個(gè)人是——”平聽到了自己的名字越發(fā)精神。平上課最愛插嘴，這時(shí)我就把眼睛故意望到一邊，說：“我要請一個(gè)最文明的不插嘴的同學(xué)回答問題?！逼今R上閉上嘴巴，小手舉得直直的，兩眼聚精會神地望著我。我說完后先停頓一會兒，然后回過頭來，好像突然發(fā)現(xiàn)平在舉手似的，故作驚奇地說：“平這時(shí)沒插嘴，小手也舉得好，請你吧！”平就會自豪地把腳向外跨出一大步，然后眉飛色舞地發(fā)表他的“獨(dú)家演講”。平上課還愛做小動作，每每這時(shí)，他的兩只小手在課桌里翻得“天昏地暗”，兩只小眼睛卻一刻不離地盯著老師，看到這一情景，我就會說：“瞧，平聽講多認(rèn)真呀，兩只眼睛一直望著老師呢。”平聽到后就會自覺地把雙手拿到桌面上來，悄悄地坐好聽講。就這樣，一堂課下來，巧妙提醒加適度表揚(yáng)，平基本上能循規(guī)蹈矩，聽講習(xí)慣也一天一天進(jìn)步了。

轉(zhuǎn)眼之間，平上二年級了。平的自覺性終究有限，老師的表揚(yáng)也要灑向更多的同學(xué)。后來平又與幾位老師發(fā)生了不文明的爭吵。對平的惡習(xí)，我是聽在耳里，急在心上。結(jié)合校本課程的教學(xué)，結(jié)合少先大隊(duì)活動，我把第一個(gè)月的教學(xué)內(nèi)容定為尊師敬長教育，學(xué)生每天寫尊師敬長日記，只要是讓老師、長輩或是其他人高興的事都可以寫，如學(xué)習(xí)進(jìn)步了、改正了某個(gè)缺點(diǎn)、做了一件好事等，少則一句，多則三五句，老師根據(jù)質(zhì)量數(shù)量給予加分，學(xué)生興致很高，平當(dāng)然也不例外。有一天，平寫了三件事：（1）今天上校本課程我表現(xiàn)很好，老師給我獎了“大拇指”；（2）今天我沒有發(fā)脾氣；

（3）今天我的數(shù)學(xué)作業(yè)得了100分。我調(diào)查核實(shí)后給他加了30分。我還給平單獨(dú)建了一個(gè)行為跟蹤記錄本，平和他自己聘請的監(jiān)督員每天向我匯報(bào)，改正了哪些缺點(diǎn)，還有哪些缺點(diǎn)沒有改，我都一一作好記錄，并及時(shí)鼓勵(lì)。每隔一段時(shí)間，我會在班上開展一次民主測評，由全班同學(xué)評議：平現(xiàn)在哪些方面進(jìn)步了？還存在哪些不足？說到“進(jìn)步”時(shí)，平就會低著頭，眼睛偷偷地看老師和同學(xué)，臉上溢滿害羞而幸福的微笑；說到不足時(shí)，如打人，我便有意讓平望著全體同學(xué)，并統(tǒng)計(jì)出被打人次，還故意問他：這是真的嗎？平就會不好意思地低下頭，嘴里說著“對不起”，一副非常虔誠的樣子。

新學(xué)期開學(xué)了，我采用了新的評價(jià)方法，沒有再要求學(xué)生寫日記，也沒有要求平每日匯報(bào)。兩周后，我照例對平進(jìn)行了一次民主測評，先由他自己評價(jià)，他講到本學(xué)期又一次頂撞了老師，我事先已知。這時(shí)，我讓他把事情的經(jīng)過按照正確的態(tài)度重新“演”了一遍。演完后，平說：“劉老師，我能不能再請一個(gè)監(jiān)督員天天陪我去向您匯報(bào)呀？”我當(dāng)時(shí)愣住了，但是看到他那雙真誠的眼睛，我微笑著答應(yīng)了他。

不知明天的平會怎樣？但我愿意等待。因?yàn)樽钐鸬墓油谧詈蟪墒臁?/p>

四、問題及反思

1、習(xí)慣培養(yǎng)是一個(gè)比較枯燥的話題，也是一個(gè)容易反復(fù)的問題，因此是一個(gè)常抓不懈的課題。習(xí)慣培養(yǎng)內(nèi)容從低年級到高年級怎樣體現(xiàn)螺旋上升？怎樣使之形成序列，克服隨意性？

2、怎樣把課堂上的習(xí)慣培養(yǎng)成果落實(shí)到學(xué)生的日常行為之中？怎樣檢查評價(jià)，使之有實(shí)效又便于操作？

3、怎樣發(fā)揮全體教師的集體智慧來開發(fā)課程資源，而不是讓授課教師獨(dú)自開發(fā)？

4、習(xí)慣培養(yǎng)可否作為必修課，由班主任老師授課，便于評價(jià)落實(shí)，另開設(shè)選修課，發(fā)展學(xué)生個(gè)性，增加校本課程的選擇性、趣味性。

第三篇：讓留守兒童的生活充滿陽光

讓留守兒童的生活充滿陽光

農(nóng)村留守兒童的教育問題，給我們身在一線的教師帶來了許多新的問題與挑戰(zhàn)。留守兒童普遍存在著心理承受能力差、缺少意志力、情緒波動大、不易與人交流等問題。由于大部分學(xué)校沒有專業(yè)的心理輔導(dǎo)老師。自然這副重?fù)?dān)就落在了體育教師的肩上。體育教師在教學(xué)的過程中，根據(jù)留守兒童身體發(fā)育狀況和所處該年齡段身體的基本特征，選擇合適的運(yùn)動項(xiàng)目向他們傳授基本的運(yùn)動技術(shù)、技能，促使其身體的正常發(fā)育，同時(shí)也采用多種教育教學(xué)途徑，逐步使學(xué)生養(yǎng)成健康的行為習(xí)慣和生活方式。因?yàn)樽约洪L期在一所農(nóng)村寄宿制學(xué)校從事教育工作，留守兒童的健康教育問題尤為嚴(yán)峻。通過多年的體育教學(xué)實(shí)踐，使我對留守兒童這一特殊群體和出現(xiàn)的問題有深刻的體會。下面就體育與留守兒童的健康教育方面，談?wù)剛€(gè)人的看法。

一、言傳身教 德育滲透

體育教師在教學(xué)中，如何向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育，關(guān)鍵在于教師的言傳身教。由于體育教學(xué)的特殊性，與其它學(xué)科教師相比，體育教師與學(xué)生之間更存在著一種“親密性”，在這種“親密接觸”中，體育教師可能比其他教師更多一份人格暗示與影響。

因此，做為一名體育教師既要有一般教師嚴(yán)肅的風(fēng)度，又要充分體現(xiàn)其職業(yè)的特點(diǎn)——健康而朝氣。要以實(shí)際行動給學(xué)生樹立一個(gè)良好的教師形象，通過教師的儀表來感染學(xué)生，體育教師言于律己，率先示范，帶動著學(xué)生的自我教育和良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成，使學(xué)生在潛移默化中受到熏陶，達(dá)到進(jìn)行思想品德教育的目的，這至關(guān)重要。

二、善于發(fā)現(xiàn)，善于引導(dǎo)

體育活動不僅可以強(qiáng)健體魄，還可以緩解留守兒童的心理壓力，同時(shí)還可以疏導(dǎo)他們在學(xué)習(xí)生活中的負(fù)面情緒，避免形成不健康的行為習(xí)慣。

我們因?yàn)槭羌乃拗菩W(xué)，留守兒童多達(dá)200多人，學(xué)生會有許多的想法與困惑很難去傾訴。由于體育教學(xué)的特殊性，與其它學(xué)科教師相比，體育教師與學(xué)生之間更存在著一種“親密性”，學(xué)生很愿意找體育教師去溝通，利用這樣的機(jī)會，體育教師會掌握很多其他學(xué)科教師從學(xué)生身上無法得到的信息。教師只需要靜靜的聆聽，及時(shí)的給予心理健康教育指導(dǎo)，幫他們進(jìn)行分析，給學(xué)生良好的建議。通過多次的交談后，許多的孩子會露出甜美的微笑。也可以安排一些集體運(yùn)動項(xiàng)目，使他們?nèi)谌氲郊w中，從心理上獲得安全感與歸屬感。在教學(xué)中特別要注意留守兒童心理變化，培養(yǎng)他們健全的人格。

三、培養(yǎng)交流能力，提高社會適應(yīng)性。

留守兒童大多是以自我為中心，缺乏與人交流合作的意識。而

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第四篇：讓兒童自由地探究生活 現(xiàn)場會 匯報(bào)材料

讓兒童自由地探究生活

——王莊鎮(zhèn)演馬小學(xué)綜合實(shí)踐活動課程常態(tài)化實(shí)施的幾點(diǎn)做法

近年來，我們以文化為基礎(chǔ)，以活動為載體，以實(shí)現(xiàn)師生的共同成長為目標(biāo)，扎實(shí)開展了綜合實(shí)踐活動課程，取得顯著成果。學(xué)校在2006、2009年連續(xù)2次被評為“全國綜合實(shí)踐活動課題研究”優(yōu)秀實(shí)驗(yàn)學(xué)校，2名教師被評為“全國課題研究先進(jìn)個(gè)人”，5人次榮獲全國優(yōu)質(zhì)課、視頻說課一等獎，4人次分獲“泰山名師”、“泰安市教學(xué)能手”、“泰安市綜合實(shí)踐活動學(xué)科帶頭人”、“肥城市綜合實(shí)踐活動學(xué)科帶頭人”榮譽(yù)稱號。

下面將我校常態(tài)化實(shí)施本課程的情況總結(jié)如下。

一、“一點(diǎn)因由，點(diǎn)石成金”，精心開發(fā)課程資源。

除了基于學(xué)生的興趣點(diǎn)、成長點(diǎn)和教師的引導(dǎo)推薦確定活動主題外，我們在對以往課題研究工作的總結(jié)的基礎(chǔ)上，針對發(fā)現(xiàn)的問題有的放矢地加以修改和補(bǔ)充，進(jìn)一步充實(shí)完善了課程資源體系，使活動內(nèi)容變得更加立體豐滿。

針對部分研究內(nèi)容還不夠深入，學(xué)生自己進(jìn)行的探索活動未能在一定深度的層面上進(jìn)行，學(xué)生真正直面課題自行探索的東西較少的問題，我們廣泛征集問題資源，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生提出自己感興趣且有一定探究價(jià)值的問題，作為小課題研究內(nèi)容。今學(xué)期我們在四年級開展了“身邊的科學(xué)”小課題，綜合實(shí)踐活動教師和學(xué)生一起，從一些身邊的小細(xì)節(jié)入手，進(jìn)行有科學(xué)意味的探究性活動。比如研究小狗小貓等是否存在左撇子現(xiàn)象，左撇子和右撇子的比例問題，和小動物的性別是否有關(guān)系，研究它們的喜怒哀樂，以及和人類是否有相似之處等；他們還研究藕眼的個(gè)數(shù)、大蒜的瓣數(shù)等是否存在規(guī)律可循，初步感知統(tǒng)計(jì)學(xué)的相關(guān)原理和價(jià)值。在這一過程中，通過有計(jì)劃地開展研究型學(xué)習(xí)活動，學(xué)生的動手能力和創(chuàng)新精神得到了較好的培養(yǎng)。比如在研究“小狗是否存在左撇子”這一問題時(shí)，他們自主設(shè)計(jì)了一件研究器材，在一個(gè)木架上懸掛了一個(gè)小桶，并在里面放上食物，這樣小狗如果想吃到食物，就會用前爪去抓小桶，從而判斷出是屬于左撇子還是右撇子。但是在實(shí)踐中他們發(fā)現(xiàn)，百分之九十的小狗并不是用前爪去抓，而是用嘴去拱小桶，通過拱翻小桶的方法來吃到食物。于是他們就改進(jìn)制作了第二件作品。他們制作了一個(gè)類似水渠的工具，兩塊木條之間的距離經(jīng)過了精心設(shè)計(jì)，這樣小狗用嘴不能接觸到食物，從而只能用前爪去取，這樣，也就能得出狗是屬于左撇子還是右撇子了。

我們還發(fā)現(xiàn)，在以前的小課題研究活動中，雖然我們注重了學(xué)生的情感體驗(yàn)，但還缺乏對體驗(yàn)活動進(jìn)行專題化、系統(tǒng)化展開，需要進(jìn)一步將其引向深入。為了加強(qiáng)學(xué)生的安全意識和緊急避險(xiǎn)等自我保護(hù)能力，我們開展了“關(guān)愛生命，關(guān)注安全”小課題，學(xué)生從“家庭安全”“學(xué)校安全”“社會安全”“其他安全”等幾方面進(jìn)行了深入的研究，他們設(shè)計(jì)制作了宣傳版面，排演了“緊急避險(xiǎn)情景劇”，發(fā)布了“關(guān)注安全”宣傳口號，發(fā)放了“關(guān)注安全”明白紙和倡議書，我們結(jié)合學(xué)生的開展情況設(shè)置了“安全教育展室”，定期組織全校師生到展室開展安全教育活動，收到了較好的效果，學(xué)生的安全意識和自護(hù)能力顯著增強(qiáng)。另外，為了增強(qiáng)學(xué)生的感恩意識和責(zé)任感，我們開展了“感恩教育”主題活動，學(xué)生從“感恩父母”“感恩老師”“感恩學(xué)?！薄案卸魃鐣钡确矫嫒胧?，深入細(xì)致地開展了相關(guān)活動。他們深切體察母親十月懷胎的不易，留心觀察父母早起晚歸的奔波操勞；他們記錄下老師從早到晚一天的活動，留心觀察體會社會上人與人之間的關(guān)愛和溫暖，同樣，他們也精心設(shè)計(jì)了一個(gè)“感恩教育展室”，從圖片到文字，從實(shí)物到現(xiàn)場展示的包水餃、炒家常菜，無一不飽含著對父母、老師、學(xué)校、社會的濃濃愛意。“感恩教育展室”也成為我校的感恩教育基地，定期組織學(xué)生參觀學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感和感恩意識。

在研究領(lǐng)域上，我們也進(jìn)行了有針對性的拓展。以三年級為例，針對學(xué)生年齡較小，動手能力有待增強(qiáng)，但想象力較為豐富的特點(diǎn)，我們開展了“藝術(shù)創(chuàng)想”小課題系列研究活動。師生們在白紙上做足了文章，如何制作線拉畫、如何將漫畫變得古老陳舊、如何將自己畫成外星人、如何制作立體效果波紋圖、如何制作點(diǎn)對稱圖案、如何制作火剪影等等。學(xué)生畫的“藍(lán)天白云圖”，天馬行空，清新美麗；“具有遠(yuǎn)近效果的水彩畫”形象逼真，令人遐想。我們在每個(gè)年級還設(shè)置了“學(xué)科融合，綜合實(shí)踐”的小課題，即將語文、數(shù)學(xué)、科學(xué)、品德與社會等學(xué)科中需要開展實(shí)踐活動的內(nèi)容整理出來，由綜合實(shí)踐活動教師精心設(shè)計(jì)，作為小課題研究內(nèi)容開展研究，這樣，即充實(shí)了綜合實(shí)踐活動課程內(nèi)容，落實(shí)了教學(xué)目標(biāo)，又培養(yǎng)了學(xué)生能力，真正實(shí)現(xiàn)了“一科實(shí)踐，多科受益”。

二、“順?biāo)浦?，巧引妙?dǎo)”，扎實(shí)推進(jìn)課程實(shí)施。在教師的指導(dǎo)上，我們采取“教師下水”和“授人以漁”相結(jié)合的方法。

“教師下水”，即每一位參與小課題研究的指導(dǎo)教師都必須先完整地經(jīng)歷整個(gè)過程，方能面向?qū)W生。制作類的小課題教師必須制作出一件精致的作品，體驗(yàn)類的課題教師要展示預(yù)期的整個(gè)流程，這樣，每一位指導(dǎo)教師在學(xué)生參與活動之前就知道了課題開展的難易，學(xué)生在哪些地方容易遇到困難，可能會遇到什么樣的困難，面對這些困難如何解決和突破等等，確保了小課題研究的順利實(shí)施。

“授人以漁”，即像做“不會游泳的教練”一樣，為學(xué)生提供一種方法、提示一種開展研究的流程，以及針對安全等方面做出一些必要的提醒。因?yàn)闀r(shí)下網(wǎng)絡(luò)資源在學(xué)校以及學(xué)生家庭中已經(jīng)相當(dāng)普及，對于他們所提出的這些研究課題，網(wǎng)絡(luò)上不僅有詳細(xì)的文字介紹，而且有生動形象的視頻講解，面對學(xué)生林林總總的學(xué)習(xí)需求，沒有必要“只有老師掌握了之后才能教學(xué)生”。老師可能不會刻印章、制作絲網(wǎng)花、制作紙浮雕??，但學(xué)生依靠網(wǎng)絡(luò)、書籍等資料就可以進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，而且這種學(xué)習(xí)不受課堂的限制，只要他喜歡，課余時(shí)間都可以開展研究活動。例如，四年級部分學(xué)生確定了“趣味折紙”的課題，他們自己在網(wǎng)絡(luò)上下載整理了一些關(guān)于折紙方法、圖樣的材料，而指導(dǎo)教師只是根據(jù)他們的請求幫忙將這些材料打印出來，并提醒他們在使用剪刀等工具時(shí)注意安全就可以了。

滾動發(fā)展，注意生成。綜合實(shí)踐活動課程是以學(xué)生的過程體驗(yàn)為價(jià)值取向的，它強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生與具體情境的交互作用，強(qiáng)調(diào)的是隨著活動情境的展開和活動的需要不斷生成新的目標(biāo)、新的主題。這種生成包括兩個(gè)方面的改變：對于有意義的主題，可以增加；對于起初預(yù)設(shè)了但在實(shí)際操作中卻發(fā)現(xiàn)意義不大或根本無法完成的主題則可以放棄。比如在“孔子與論語”的課題研究中，師生們發(fā)現(xiàn)給《論語》配上樂譜，用歌唱的方式更容易傳誦，于是就生成了“唱論語”這一研究內(nèi)容，不斷地將課題研究推向深入和豐富多彩。

三、“平開多選，各盡其才”，全員參與課題研究。

針對綜合實(shí)踐活動課程本身的特點(diǎn)，在活動開展的時(shí)間上，我們進(jìn)行了相應(yīng)的調(diào)整。將每周的兩節(jié)綜合實(shí)踐活動課統(tǒng)一安排在周五的下午，連同課外活動時(shí)間，統(tǒng)一組織綜合實(shí)踐活動。對于任雙班綜合實(shí)踐活動課的教師，則調(diào)整為周四下午和周五下午。確保能夠有充足的時(shí)間按質(zhì)按量地完成相關(guān)活動。對于雙休和節(jié)假日的活動，指導(dǎo)教師要有針對性地安排好相關(guān)活動。

我們在組織實(shí)施綜合實(shí)踐活動“小課題研究”時(shí)，采用同時(shí)開展多個(gè)課題的方法，學(xué)生可以參與其中的一個(gè)研究內(nèi)容，也可以同時(shí)參與多個(gè)研究課題，全由他們依據(jù)自身情況而定。由于課題“點(diǎn)”的選擇豐富多彩，同一個(gè)班級內(nèi)就會出現(xiàn)多個(gè)研究的課題，這些課題平行發(fā)展，學(xué)生在完成一個(gè)課題之后興趣點(diǎn)隨即可以進(jìn)行轉(zhuǎn)移，進(jìn)入其他的課題組進(jìn)行研究；除此形式之外學(xué)生也可以同時(shí)參與多個(gè)小課題的研究。在我校3—6年級綜合實(shí)踐活動課程的實(shí)施中，幾乎每一個(gè)學(xué)生都同時(shí)參與著2項(xiàng)以上的研究，這樣讓每一個(gè)學(xué)生都能既“吃得好”又“吃得飽”。更為欣喜的是，在學(xué)生自主研究的過程中，低年級的小朋友也興致盎然地參與進(jìn)來，他們跟隨著四年級的大哥哥學(xué)習(xí)“月季的嫁接”，跟隨三年級的小姐姐認(rèn)識“校園內(nèi)的植物”，三個(gè)一伙、五個(gè)一群，嘰嘰喳喳煞是喜人。對此我們采取“順其自然”的策略，不對他們作過多要求，目的在于培養(yǎng)良好的習(xí)慣和興趣，既充實(shí)了孩子的課余生活，又培養(yǎng)了他們的科學(xué)素養(yǎng)和文化底蘊(yùn)。

四、“師生互學(xué)，教學(xué)相長”，適應(yīng)學(xué)生發(fā)展要求。

綜合實(shí)踐活動內(nèi)容可以說是“上天入地，無所不包”，傳統(tǒng)文化、社區(qū)特色、科技前沿等等，這些內(nèi)容對于師生都提出了“要抓緊學(xué)習(xí)”的緊迫要求。由于師生都長期沉浸在某一個(gè)或幾個(gè)學(xué)科的狹小范圍內(nèi)，所以這些研究內(nèi)容對于開闊他們的視野、拓展他們的研究領(lǐng)域、豐富他們的思維方式有著較好的補(bǔ)充作用，所以師生雙方都必須要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)相關(guān)專業(yè)知識、方式方法等等，這樣在活動中師生雙方才能較好地進(jìn)行互動交流和指導(dǎo)。同時(shí)，學(xué)生的一些奇思妙想也能有效地激發(fā)和調(diào)動教師的學(xué)習(xí)欲望，喚起他們對于童年的美好回憶。在我校開展的綜合實(shí)踐活動小課題研究中，像“我是‘快板王’”“奇妙的手影”等等，指導(dǎo)教師和學(xué)生都在同一起點(diǎn)共同學(xué)習(xí)，老師的讀圖能力可能比學(xué)生強(qiáng)了一些，而學(xué)生在動手制作方面進(jìn)展則比老師快很多，于是師生之間就這樣互相交流、學(xué)習(xí)、進(jìn)步，最終師生均學(xué)有所成，感受到學(xué)習(xí)的喜悅！

在演馬小學(xué)，每一位綜合實(shí)踐活動教師都有兩個(gè)裝幀精美的記事本。一本是綜合實(shí)踐活動小課題研究業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記，記錄平時(shí)自己的所學(xué)所思所想；一本是小課題研究工作日志，課題研究如何安排、如何開展，每天都進(jìn)行哪些內(nèi)容，這些都細(xì)致地記錄在他們的工作日志上，確保了課題研究的有序開展。這些筆記也為他們以后總結(jié)自身工作、記錄成長軌跡、沉淀生成思想準(zhǔn)備了充實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

五、“科學(xué)評價(jià)，有效激勵(lì)”，充分激發(fā)教師的工作熱情。由于綜合實(shí)踐活動課程在教材、課程標(biāo)準(zhǔn)等方面的特殊性，我們在學(xué)期初安排課程時(shí)就充分考慮到這一點(diǎn)，在工作量、學(xué)校工作等方面予以充分照顧，確保指導(dǎo)教師有時(shí)間、有精力、有能力開展課題研究，保證研究效果。在綜合實(shí)踐活動教師的安排上，我們還遵循以下原則，即建立一支素質(zhì)過硬的專職兼職教師，做到年級固定、內(nèi)容固定，教師不循環(huán)。如三年級的綜合實(shí)踐活動教師每年都任教三年級，任教的內(nèi)容在基本固定的基礎(chǔ)上可以根據(jù)實(shí)際情況動態(tài)生成。我們在三年級平行班同時(shí)開展了“藝術(shù)創(chuàng)想”小課題，這個(gè)課題研究系列共有60多個(gè)研究內(nèi)容，交由三個(gè)班2位老師自由選擇，這樣開展同一個(gè)系列研究，學(xué)校在評價(jià)時(shí)便于鑒別，也便于激發(fā)指導(dǎo)教師的積極性，提高教學(xué)效果。

學(xué)校成立了以業(yè)務(wù)校長為組長、教導(dǎo)處、教研組長和部分骨干教師為成員的課題審定委員會。各年級綜合實(shí)踐活動教師所確定的研究內(nèi)容，必須首先提交學(xué)校課題審定委員會，先由指導(dǎo)教師詳細(xì)地闡述所確定課題的背景、研究意義、研究內(nèi)容、研究計(jì)劃等，再由審定委員會成員交流質(zhì)詢，并決定是否將其最終確定為研究課題。研究內(nèi)容一旦確定為研究課題，指導(dǎo)教師在精心開展活動的同時(shí)，還需要在活動結(jié)束的時(shí)候，將所研究的課題編寫出一本校本教材，做出相關(guān)作品，撰寫出相關(guān)報(bào)告，學(xué)校則給予200元的物質(zhì)獎勵(lì)。這些編寫好的較為成熟的校本教材，將面向全校所有綜合實(shí)踐活動教師，供他們在開展教學(xué)活動的時(shí)候自由選擇。教師自身也已成長為一個(gè)教材資源的建設(shè)者，并在一次次的課題生成、資源建設(shè)、課題開展中鍛煉著自己，使自己的教材資源建設(shè)水平由低到高，不斷進(jìn)步，自身素質(zhì)不斷增強(qiáng)。

以上是我校在開展綜合實(shí)踐活動小課題研究常態(tài)化實(shí)施中的點(diǎn)滴做法，不對之處，懇請各位領(lǐng)導(dǎo)、專家批評指導(dǎo)！

謝謝大家！

第五篇：兒童生活現(xiàn)代詩歌

現(xiàn)代詩歌，它是適應(yīng)時(shí)代的要求，以接近群眾的白話語言反映現(xiàn)實(shí)生活，表現(xiàn)科學(xué)民主的革命內(nèi)容，以打破舊體詩格律形式束縛為主要標(biāo)志的新體詩。下面是關(guān)于兒童生活現(xiàn)代詩歌的內(nèi)容，歡迎閱讀！

現(xiàn)代詩歌流派形成代表新詩創(chuàng)始期最高成就的是創(chuàng)造社的主將﹑浪漫主義詩人郭沫若?！拔逅摹睍r(shí)代各種社會矛盾的加深，激起了先進(jìn)分子的覺醒。由不滿現(xiàn)狀而陷入苦悶的廣大青年，迫切尋找激情噴發(fā)的方式表達(dá)個(gè)性解放的要求。一批詩人正是在這種背景下從歐美浪漫主義詩歌中找到啟示和力量。他們在理想的憧憬中揭露封建黑暗，作為舊秩序的叛逆者而忠于自己的熱情和理想的一代人，很自然地從思想上接受浪漫主義，并用以作為藝術(shù)原則，指導(dǎo)自己的創(chuàng)作。這就是以郭沫若為代表的一批創(chuàng)造社詩人崇奉浪漫主義的動因。

1、《紙船》

——寄母親

冰心

我從不肯妄棄了一張紙，總是留著--留著，疊成一只一只很小的船，在舟上拋下在海里。

有的被天風(fēng)吹卷到舟中的窗里，有的被海浪打濕，沾在船頭上。

我仍是不灰心的每天的疊著，總希望有一只能流到我要它到的地方去。

母親，倘若你在夢中看見一只很小的白船兒，不要驚訝它無端入夢。

這是你至愛的女兒含著淚疊的，萬水千山，求它載著她的愛和悲哀歸去。

2、《小小的船》

葉圣陶

彎彎的月兒小小的船，小小的船兒兩頭尖，我在小小的船里坐，只看見閃閃的星星藍(lán)藍(lán)的天。

3、《幾種樹》

葉圣陶

楊樹直挺幾丈高，柳樹倒掛細(xì)枝條。

銀杏葉子像扇子，香椿葉子像羽毛。

桃樹杏樹開花早，馬纓開花春夏交。

松樹柏樹常年綠，楓葉秋來紅葉飄。

4、《雨后》

冰心

嫩綠的樹梢閃著金光，廣場上成了一片海洋！

水里一群赤腳的孩子，快樂得好像神仙一樣。

小哥哥使勁地踩著水，把水花兒濺起我高。

他喊；“妹，小心，滑！”

說著自己就滑了一跤！

他拍拍水淋淋的泥褲子，嘴里說：“糟糕——糟糕！”

而他通紅歡喜的臉上，卻放射出興奮和驕傲。

小妹妹撅著兩條短粗的小辮，緊緊地跟在泥褲子后面，她咬著唇兒

提著裙兒

輕輕地小心地跑，心里卻希望自己

也摔這么痛快的一跤！

5、《春天》

穆旦

春天是人間的保姆，帶領(lǐng)一切到秋天成熟，勸服你用溫暖的陽光，用風(fēng)和雨，使土地重復(fù)。

林間的群鳥于是歡叫，村外的小河也開始忙碌。

6、《月之故鄉(xiāng)》

彭邦楨

天上一個(gè)月亮

水里一個(gè)月亮

天上的月亮在水里

水里的月亮在天上

低頭看水里

抬頭看天上

看月亮，思故鄉(xiāng)

一個(gè)在水里

一個(gè)在天上