第一篇：政治教學(xué)中的創(chuàng)新教育途徑-教學(xué)教案

一、創(chuàng)設(shè)良好教學(xué)情境，激勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)

創(chuàng)設(shè)良好教學(xué)情境激勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，教師首先自己應(yīng)刻意求新，不因循舊習(xí)，勇于拋棄說(shuō)教和陳規(guī)，努力形成有利于培養(yǎng)具有創(chuàng)造性人才的獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。其次，教師要對(duì)政治教材內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造性的發(fā)揮，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)創(chuàng)新教育氛圍，為學(xué)生提供主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極參與的空間，充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)作用。再次，教學(xué)過(guò)程是師生共同活動(dòng)的過(guò)程，政治課教學(xué)中要把看書(shū)權(quán)、思考權(quán)、討論權(quán)還給學(xué)生，提倡在看、思、說(shuō)中質(zhì)疑和提高。要呵護(hù)學(xué)生每一個(gè)具有新意的沖動(dòng)和念頭，珍惜他們每一個(gè)帶有創(chuàng)意的言行。

二、重視基礎(chǔ)知識(shí)積累開(kāi)拓學(xué)生創(chuàng)新思維

創(chuàng)造性思維與知識(shí)積累不僅不對(duì)立，而且是相互依存，相互益彰的。而重視學(xué)生的創(chuàng)新思維就是要開(kāi)拓培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，讓學(xué)生運(yùn)用掌握的知識(shí)，采用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度去解決問(wèn)題，分析問(wèn)題。只要是教材中尚未講到的，教師通過(guò)啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生自己探索發(fā)現(xiàn)的，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是有價(jià)值的東西，就應(yīng)該看作是一種創(chuàng)新，這樣的教學(xué)就應(yīng)該視為創(chuàng)新教育。教學(xué)實(shí)踐證明，如果教師在教學(xué)過(guò)程中注意為學(xué)生提供發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、運(yùn)用知識(shí)的機(jī)會(huì)，學(xué)生們的創(chuàng)新思維就會(huì)得到培養(yǎng)和發(fā)展。這種內(nèi)在的情感體驗(yàn)，又會(huì)反過(guò)來(lái)激勵(lì)學(xué)生再探索，再創(chuàng)造。

三、組織教輔實(shí)踐活動(dòng)，塑造學(xué)生創(chuàng)新性格

塑造學(xué)生創(chuàng)新性格，就是要培養(yǎng)他們獨(dú)立性、自信心、好奇心、敏感性、表達(dá)欲和富于幻想的個(gè)性品質(zhì)等。為塑造學(xué)生創(chuàng)新個(gè)性，我經(jīng)常設(shè)計(jì)一些校內(nèi)課題活動(dòng)與校外實(shí)踐活動(dòng)，給學(xué)生提供機(jī)會(huì)，一方面能使學(xué)生接受最新知識(shí)信息，得到課本上難以獲得的知識(shí)，使學(xué)生站到社會(huì)的前沿，另一方面解決了課堂知識(shí)的老化問(wèn)題，從而優(yōu)化了學(xué)生的智能結(jié)構(gòu)，塑造了學(xué)生的創(chuàng)新性格。

四、挖掘班級(jí)集體潛能.培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神

班集體中蘊(yùn)藏著集體的智慧，積蓄著群體的創(chuàng)造潛能。我曾任班主任，并擔(dān)任他們的任課教師，教學(xué)過(guò)程中，我積極參與班集體生活，注意呵護(hù)班級(jí)成員的群體智慧，深人挖掘他們的創(chuàng)造潛能，讓他們的創(chuàng)造潛能成為政治教學(xué)創(chuàng)新教育中的一股清泉。班主任、任課教師對(duì)學(xué)生的不經(jīng)意的創(chuàng)意、創(chuàng)新都應(yīng)該有意識(shí)地進(jìn)行啟發(fā)，有意識(shí)地加以強(qiáng)化，有意識(shí)地給予鼓勵(lì)。班集體是一個(gè)集體，培養(yǎng)一兩個(gè)學(xué)生有創(chuàng)新精神遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，應(yīng)培養(yǎng)全班同學(xué)的群體創(chuàng)新精神。班里有一股積極進(jìn)取的競(jìng)爭(zhēng)精神和創(chuàng)新精神，就會(huì)相互推進(jìn)創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造熱情，從而達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)群體創(chuàng)新能力的目的。

五、發(fā)展非智力因素，培養(yǎng)健康創(chuàng)新心理

教學(xué)工作的實(shí)踐和教育科學(xué)研究證明，學(xué)生心理品質(zhì)中的智力因素，固然影響著他們創(chuàng)造性才能的發(fā)展，但非智力因素，如理想、信念、興趣、情感、意志、性格等往往發(fā)揮著更突出的作用。其中，理想和信念是整個(gè)心理結(jié)構(gòu)的最高層次，是進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)的精神支柱。教師在教學(xué)中，要重視培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的非智力因素。智力因素只是影響學(xué)生創(chuàng)造性才能的內(nèi)在條件之一，影響學(xué)生創(chuàng)造性才能的還有極其重要的非智力因素。

第二篇：高二政治文化創(chuàng)新的途徑教學(xué)設(shè)計(jì)

必修3第五課第二框《文化創(chuàng)新的途徑》教學(xué)設(shè)計(jì)──全國(guó)第四屆思想品德、思想政治優(yōu)質(zhì)課評(píng)比二等獎(jiǎng)作品（原創(chuàng)）

海南華僑中學(xué) 周立穎

一、教學(xué)內(nèi)容

人教版高中思想政治必修Ⅲ文化生活第二單元第五課第二框題《文化創(chuàng)新的途徑》，學(xué)時(shí)為1課時(shí)。

二、教育教學(xué)三維目標(biāo)

感悟到文化創(chuàng)新來(lái)源于社會(huì)實(shí)踐；能通過(guò)事例說(shuō)明文化創(chuàng)新的基本途徑之一：繼承傳統(tǒng)，推陳出新；能認(rèn)同面向世界、博采眾長(zhǎng)是文化創(chuàng)新另一基本途徑之二，并能認(rèn)識(shí)到在文化創(chuàng)新的過(guò)程中應(yīng)樹(shù)立正確的方向。

三、教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)

重點(diǎn)：文化創(chuàng)新的基本途徑。

難點(diǎn)：如何在文化創(chuàng)新中堅(jiān)持正確的方向，克服錯(cuò)誤傾向。

四、教學(xué)過(guò)程

1、導(dǎo)入新課

由上一框題文化創(chuàng)新的重要性，引出如何進(jìn)行文化創(chuàng)新才是根本落腳點(diǎn)。

2、講授新課

（一）文化創(chuàng)新的途徑

讓學(xué)生嘗試，假想自己作為一個(gè)個(gè)締造生活的勞動(dòng)者，該如何面對(duì)生活給自己帶來(lái)的一次次新的挑戰(zhàn)，感悟文化創(chuàng)新的根本途徑──社會(huì)實(shí)踐的真諦。并通過(guò)活動(dòng)及事例讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到要想進(jìn)行創(chuàng)新，繼承傳統(tǒng)、推陳出新和面向世界、博采眾長(zhǎng)是文化創(chuàng)新的基本途徑。

1．社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑。

2．繼承傳統(tǒng)、推陳出新是文化創(chuàng)新的基本途徑之一。

3．面向世界、博采眾長(zhǎng)是文化創(chuàng)新的基本途徑之二。在此基礎(chǔ)上，通過(guò)學(xué)生自主探究，得出在文化創(chuàng)新的過(guò)程中，要把握當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化，本民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系，克服“民族虛無(wú)主義”和“歷史虛無(wú)豐義”的錯(cuò)誤傾向。

4．文化創(chuàng)新要堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向。

小結(jié)：

通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，同學(xué)們能夠切身體會(huì)到社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑，了解到推陳出新、革故鼎新是文化創(chuàng)新的重要途徑，了解到面向世界、博采眾長(zhǎng)也是文化發(fā)展和創(chuàng)新的重要途徑。在以后的生活中，我們應(yīng)該投身社會(huì)實(shí)踐，善于學(xué)習(xí)他人之長(zhǎng)處，積極進(jìn)行文化創(chuàng)新。

走進(jìn)生活：

布置課后研究課題。

第三篇：高二政治文化創(chuàng)新的途徑教學(xué)設(shè)計(jì)

高二政治文化創(chuàng)新的途徑教學(xué)設(shè)計(jì)

一、教學(xué)內(nèi)容

人教版高中思想政治必修Ⅲ文化生活第二單元第五課第二框題《文化創(chuàng)新的途徑》，學(xué)時(shí)為1課時(shí)。

二、教法學(xué)法

（1）教法：情景教學(xué)法、實(shí)踐探索法等

（2）學(xué)法：合作學(xué)習(xí)法、自主探究法等

三、教學(xué)手段：多媒體輔助教學(xué)等

四、教學(xué)目標(biāo)

（一）知識(shí)目標(biāo)

（1）文化創(chuàng)新的根本途徑：立足于社會(huì)實(shí)踐。

（2）文化創(chuàng)新的基本途徑：繼承傳統(tǒng)，推陳出新；面向世界，博采眾長(zhǎng)。

（3）文化創(chuàng)新過(guò)程中要認(rèn)識(shí)、處理好的兩對(duì)基本關(guān)系：傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的關(guān)系；民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系。

（二）能力目標(biāo)

（1）實(shí)踐探究能力：在合作、探究中體驗(yàn)生活、生成認(rèn)識(shí)、構(gòu)建知識(shí)的能力。（2）思辨創(chuàng)新能力：結(jié)合具體實(shí)例初步具備正確認(rèn)識(shí)和處理傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化、民族文化與外來(lái)文化關(guān)系，提出富有創(chuàng)意的方案的能力。

（三）情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)

（1）激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情，關(guān)注世界文化發(fā)展。（2）積極參加文化學(xué)習(xí)、創(chuàng)作活動(dòng)，具有積極學(xué)習(xí)借鑒各民族文化優(yōu)點(diǎn)，特別是對(duì)中華文化發(fā)展創(chuàng)新的態(tài)度。（3）要堅(jiān)持辯證的觀點(diǎn)對(duì)待傳統(tǒng)文化與外來(lái)文化；堅(jiān)持先進(jìn)文化的發(fā)展方向，反對(duì)文化生活中的“守舊主義”、“歷史虛無(wú)主義” 和“封閉主義”、“民族虛無(wú)主義”等錯(cuò)誤傾向。

五、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

重點(diǎn)：

（1）文化創(chuàng)新的根本途徑：立足于實(shí)踐。

（2）文化創(chuàng)新的兩個(gè)重要途徑：①繼承傳統(tǒng)，推陳出新；②面向世界、博采眾長(zhǎng)。難點(diǎn)：

（1）怎樣看待傳統(tǒng)文化與外來(lái)文化的融合、創(chuàng)新

（2）如何在文化創(chuàng)新中堅(jiān)持正確的方向，克服錯(cuò)誤傾向

六、教學(xué)過(guò)程

1、導(dǎo)入新課

播放一段《喜洋洋與灰太狼》的主題曲音樂(lè)，帶領(lǐng)學(xué)生一起思考，談?wù)勗撚捌瑸槭裁词艿綇V大觀眾的喜愛(ài)？對(duì)文化發(fā)展而言，它的成功表明了什么道理？

成功表明：文化要想發(fā)展，就需要文化創(chuàng)新。那么，文化要怎樣創(chuàng)新了，今天我們就一起來(lái)探討一下文化創(chuàng)新的途徑。

2、講授新課

（一）文化創(chuàng)新的根本途徑

2008年暑期美國(guó)夢(mèng)工廠(chǎng)影片《功夫熊貓》在全球火熱上映。學(xué)生觀看片段，探討它的制作秘籍。

合作探究：從《功夫熊貓》的制作秘籍看，文化創(chuàng)新的根本途徑是什么呢？如何體現(xiàn)？ 文化創(chuàng)新的根本途徑-----立足于社會(huì)實(shí)踐（總結(jié)社會(huì)實(shí)踐對(duì)文化創(chuàng)新的重要性）

（二）文化創(chuàng)新的基本途徑

（1）基本途徑之一：繼承傳統(tǒng)，推陳出新。

學(xué)生閱讀課本P51頁(yè)的探究一：思考從上面雕塑藝術(shù)發(fā)展的事例來(lái)看，文化創(chuàng)新的基本途徑是什么？

學(xué)生結(jié)合材料進(jìn)行說(shuō)明。

教師明確：材料說(shuō)明，文化發(fā)展的途徑之一就是要：繼承傳統(tǒng)，推陳出新。

要點(diǎn)點(diǎn)撥：①并不是所有的傳統(tǒng)文化我們都有繼承，要批判地繼承，“取其精華，去其糟粕”；在推陳出新的同時(shí)，還有革故鼎新。

②如何處理傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)展的關(guān)系

對(duì)傳統(tǒng)文化，既要繼承，又要發(fā)展。在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展中繼承。

過(guò)渡：一個(gè)民族的文化要生生不息除了做到對(duì)傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)展，還需要什么呢？

（2）基本途徑之二：面向世界，博采眾長(zhǎng)。

試想一下：當(dāng)中國(guó)雜技遇上西方芭蕾會(huì)是怎樣呢……

材料：由上海城市舞蹈有限公司投資制作、中國(guó)廣東雜技團(tuán)創(chuàng)作演出的雜技芭蕾《天鵝湖》榮獲曼徹斯特戲劇獎(jiǎng)（最佳國(guó)際劇目獎(jiǎng)）。

學(xué)生欣賞圖片并思考雜技芭蕾《天鵝湖》的成功，給我們文化創(chuàng)新有什么啟示？

教師總結(jié)：成功經(jīng)驗(yàn)是不僅繼承了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，融入時(shí)代精神，而且注重不同民族文化之間的交流、借鑒和融合。成功說(shuō)明，文化創(chuàng)新的基本途徑之二：面向世界，博采眾長(zhǎng)。

要點(diǎn)點(diǎn)撥：（老師提問(wèn)，學(xué)生回答）

①不同民族文化之間的交流、借鑒與融合是什么樣的過(guò)程？（答案課本P53)②問(wèn)題2：在不同民族文化的交流、借鑒與融合的過(guò)程中，我們應(yīng)該怎么做？應(yīng)該注意哪些問(wèn)題？（提示： 想想雜技芭蕾《天鵝湖》在文化的交流、借鑒與融合的過(guò)程中是如何做的。）總結(jié)：在文化的交流、借鑒與融合的過(guò)程中，我們應(yīng)該：

⒈要以世界優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng)，充分吸收外國(guó)，文化的有益成果，取長(zhǎng)補(bǔ)短。⒉要注意不同民族文化的平等交流，互相借鑒。⒊要堅(jiān)持以我為主，為我所用基本原則。

（三）堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向

學(xué)生思考課本P55頁(yè)的探究問(wèn)題。

問(wèn)答：哪些認(rèn)識(shí)哪些是正確的，哪些是錯(cuò)誤的，并進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。

教師明確：觀點(diǎn)一是民族虛無(wú)主義和歷史虛無(wú)主義； 觀點(diǎn)二是封閉主義和守舊主義；兩者都錯(cuò)誤，我們應(yīng)該樹(shù)立觀點(diǎn)三那樣正確對(duì)待外來(lái)文化的觀點(diǎn)。（引出兩個(gè)概念：什么守舊主義和封閉主義，什么是民族虛無(wú)主義和歷史虛無(wú)主義，讓學(xué)生掌握。）總結(jié)：

（1）克服錯(cuò)誤的傾向

守舊主義、封閉主義；民族虛無(wú)主義、歷史虛無(wú)主義（2）樹(shù)立正確方向

要把握好兩組關(guān)系：當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化，民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系。

立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐，著眼于人民群眾不斷增長(zhǎng)的精神文化需求;在歷史與現(xiàn)實(shí)，東方與西方的文化交匯點(diǎn)上，發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，汲取世界文化精華。

七、課堂小結(jié)

通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，我們體會(huì)到社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑，了解到推陳出新、革故鼎新是文化創(chuàng)新的重要途徑，了解到面向世界、博采眾長(zhǎng)也是文化發(fā)展和創(chuàng)新的重要途徑。在以后的生活中，我們應(yīng)該投身社會(huì)實(shí)踐，善于學(xué)習(xí)他人之長(zhǎng)處，積極進(jìn)行文化創(chuàng)新。為我國(guó)民族文化的創(chuàng)新貢獻(xiàn)自己的一份力量。

八、課后鞏固

請(qǐng)運(yùn)用文化創(chuàng)新的途徑的相關(guān)知識(shí)，談?wù)劇斑\(yùn)動(dòng)兵馬俑”的出現(xiàn)，給你什么啟示。（播放相關(guān)視頻）

第四篇：語(yǔ)文教學(xué)中個(gè)創(chuàng)新教育

語(yǔ)文教學(xué)中個(gè)創(chuàng)新教育

面對(duì)新的世紀(jì)，改革舊的教育制度，以“素質(zhì)教育”取代“應(yīng)試教育”，是時(shí)代賦予我們的歷史使命。而“人才的培養(yǎng)在于教育”，作為基礎(chǔ)教育的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，應(yīng)以培養(yǎng)小學(xué)生創(chuàng)意意識(shí)、創(chuàng)新能力為目的。挖掘教材中創(chuàng)造性思維因素，為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力提供材料，提倡模仿，鼓勵(lì)善問(wèn)，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維，勇于改革探索，使課堂教學(xué)形式靈活多變。創(chuàng)新教育將給語(yǔ)文課堂教學(xué)注入生機(jī)，使語(yǔ)文課堂迎來(lái)一個(gè)嶄新的時(shí)代。

第五篇：物理教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維的途徑

物理教學(xué)中必須重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

汝州市廟下鄉(xiāng)第一初級(jí)中學(xué) 魯紅光

在物理教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維十分重要。因?yàn)閺慕鷼v史上看，每一次工業(yè)革命和技術(shù)進(jìn)步往往都與物理學(xué)的發(fā)展密切相關(guān)。現(xiàn)代物理學(xué)的發(fā)展更是促成了一個(gè)個(gè)重要技術(shù)領(lǐng)域，如核能、半導(dǎo)體、激光、超導(dǎo)、計(jì)算機(jī)和生命科學(xué)技術(shù)的蓬勃發(fā)展?？梢哉f(shuō)沒(méi)有現(xiàn)代物理學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展，就不可能有當(dāng)今世界如此發(fā)展的科技和文明。我們國(guó)家要實(shí)現(xiàn)趕上世界先進(jìn)國(guó)家的水平，關(guān)鍵就是要培養(yǎng)億萬(wàn)有創(chuàng)新思想，創(chuàng)造能力的年輕一代，這是擺在廣大教育工作者面前的一個(gè)歷史任務(wù)。物理學(xué)的歷史和學(xué)科特點(diǎn)表明，物理教育在創(chuàng)造性思維和能力的培養(yǎng)方面具有特別的功能。物理教師在培養(yǎng)創(chuàng)新人才方面是具有特殊使命的。而物理創(chuàng)新教育應(yīng)該通過(guò)物理教學(xué)來(lái)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新思維能力。實(shí)踐表明，許多課堂教學(xué)中的行為都可用來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。本文從以下四方面來(lái)進(jìn)行簡(jiǎn)單說(shuō)明。

一、課堂教學(xué)中要鼓勵(lì)學(xué)生敢于質(zhì)疑課本，敢于質(zhì)疑權(quán)威

歷來(lái)認(rèn)為，教學(xué)是一種傳承活動(dòng)。老師講，學(xué)生聽(tīng)。老師講的學(xué)生都能聽(tīng)懂，而且聽(tīng)的有味，因而學(xué)生愛(ài)學(xué)，考試成績(jī)好，這便是教師最大的快樂(lè)和滿(mǎn)足。滿(mǎn)足了，自然不會(huì)產(chǎn)生創(chuàng)新的欲望。但是從培養(yǎng)具有創(chuàng)新人才的角度來(lái)講這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。教師應(yīng)在教學(xué)中有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)。為學(xué)生樹(shù)立創(chuàng)新表率。人們普遍認(rèn)為，學(xué)習(xí)既然是一種繼承前人和他人已經(jīng)取得的知識(shí)的活動(dòng)，而這些知識(shí)經(jīng)過(guò)很多人長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐檢驗(yàn)并在實(shí)踐中不斷完善，要能再有新的發(fā)現(xiàn)，幾乎是不可能的了。這種認(rèn)識(shí)自然成了培養(yǎng)探索精神的最大阻力。無(wú)論教材提供的知識(shí)塊多么完整，由于各種原因總會(huì)留下縫隙。只要我們認(rèn)真思考，善于“鉆空子”，就一定會(huì)有所發(fā)現(xiàn)。因此教師要引導(dǎo)學(xué)生不迷信書(shū)本、資料，要引導(dǎo)他們各抒己見(jiàn)，敢于質(zhì)疑、不畏權(quán)威。因?yàn)橹挥懈矣谫|(zhì)疑，才能有所創(chuàng)新。物理學(xué)史上有很多物理學(xué)家和學(xué)者都是因敢于質(zhì)疑、不畏權(quán)威才最終成功的。近代著名物理學(xué)家愛(ài)因斯坦在科學(xué)研究中就敢于質(zhì)疑，大膽提出并創(chuàng)立了著名的狹義相對(duì)論和廣義相對(duì)論，使物理學(xué)的發(fā)展進(jìn)入到一個(gè)嶄新的時(shí)代。

二、課堂教學(xué)中要建立一種平等的師生關(guān)系

素質(zhì)教育要求教育工作者要轉(zhuǎn)變教育理念，變知識(shí)的傳授者為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、學(xué)習(xí)上的合作伙伴，變學(xué)生被動(dòng)地接受為主動(dòng)地探求。而目前普遍存在的注入式教學(xué)模式卻是由教師向?qū)W生“高密度”、“大運(yùn)動(dòng)量”地灌輸知識(shí)，使學(xué)生完全處于被動(dòng)地位，難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，沒(méi)有給學(xué)生多少自由空間，自然也就很難談創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。如果真正要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，首先應(yīng)該堅(jiān)決廢除“注入式”的教學(xué)模式，采用各種方法啟發(fā)學(xué)生積極思考，主動(dòng)探索，使學(xué)生逐漸養(yǎng)成善于思考、勇于創(chuàng)造的良好品質(zhì)。物理教學(xué)應(yīng)該充分挖掘?qū)W科的特點(diǎn)，更多地通過(guò)實(shí)驗(yàn)觀察、思考和分析來(lái)引起學(xué)生的興趣。為了在課堂教學(xué)中不讓學(xué)生產(chǎn)生依賴(lài)心理和畏懼心理，教師必須具有親和力，應(yīng)該建立一種民主平等的師生觀，在課堂上創(chuàng)設(shè)良好的、民主的課堂氛圍。只有這樣才能使學(xué)生思維得到解放，才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

三、課堂教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)奈锢砬榫?，啟迪學(xué)生的創(chuàng)新思維 教學(xué)中教師可通過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言、精確的描述、演示實(shí)驗(yàn)以及多媒體動(dòng)畫(huà)等，來(lái)向?qū)W生描繪、展示、創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)奈锢砬榫?，引?dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀，啟迪思維。

例如，在平拋運(yùn)動(dòng)中，可先演示平拋運(yùn)動(dòng)現(xiàn)象，使學(xué)生得到初步的印象；接著演示平拋運(yùn)動(dòng)與自由落體運(yùn)動(dòng)等時(shí)性實(shí)驗(yàn)，向?qū)W生展示兩種運(yùn)動(dòng)情境，讓學(xué)生繪出平拋小球和自由落體小球每個(gè)相等時(shí)間的位置變化圖；最后再演示平拋小球在水平方向上勻速直線(xiàn)運(yùn)動(dòng)，以及豎直方向勻加速直線(xiàn)運(yùn)動(dòng)的實(shí)驗(yàn)，從而使學(xué)生清晰地認(rèn)識(shí)平拋運(yùn)動(dòng)在豎直和水平方向上的運(yùn)動(dòng)特征。這樣通過(guò)創(chuàng)設(shè)物理情境，可培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

四、通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散性思維的訓(xùn)練來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

發(fā)散性思維又稱(chēng)求異思維，是指對(duì)同一問(wèn)題沿著不同方向去思考，從不同角度和不同側(cè)面對(duì)信息、條件加以重組，橫向拓展思路。心理學(xué)家的研究表明，任何一項(xiàng)創(chuàng)造性活動(dòng)，總要經(jīng)歷從發(fā)散思維到集中思維，再?gòu)募兴季S到發(fā)散思維的多次循環(huán)才能完成。而發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的重要組成部分，它直接決定了個(gè)體創(chuàng)造能力的大小。

學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)對(duì)教師提出了越來(lái)越高的要求。教師若能不斷地發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)上的不足或知識(shí)上的缺陷，并不斷加以改進(jìn)和完善，這本身就體現(xiàn)了創(chuàng)新。另外教師還必須為自己確定終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)及計(jì)劃，以跟上時(shí)代發(fā)展的步伐，力爭(zhēng)做一名學(xué)者型、專(zhuān)家型的教師?？傊?，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代所需人才應(yīng)是“一專(zhuān)多能型”、“智能型”、“創(chuàng)造型”的創(chuàng)新人才。真正的創(chuàng)新人才應(yīng)該具備三個(gè)條件：第一是創(chuàng)新人格，就是具備追求真理、堅(jiān)持真理的精神；第二是創(chuàng)新意識(shí)，就是要有好奇心、求知欲，要勤于思考，敏于思考，善于思考，富于想象。第三是創(chuàng)新能力，就是創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造性想象。

所以，要培養(yǎng)創(chuàng)新人才，必須進(jìn)行創(chuàng)新教育，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新性學(xué)習(xí)。要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：自信是創(chuàng)新的前提，懷疑是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，不怕失敗是創(chuàng)新的條件，鍥而不舍是創(chuàng)新的保證。作為教育工作者，我們應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到貫徹實(shí)施以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的素質(zhì)教育，是時(shí)代賦予每一個(gè)教師的光榮使命。