第一篇:借助國際象棋活動促進閱讀教學(xué)中的思維訓(xùn)練
借助國際象棋活動促進閱讀教學(xué)中的思維訓(xùn)練
唐曉勤
關(guān)鍵字:國際象棋 閱讀教學(xué) 思維訓(xùn)練
內(nèi)容摘要:國際象棋有助于開發(fā)智力,提高思維的敏捷性和嚴(yán)密性。筆者從激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生思維習(xí)慣;提高思維品質(zhì)等三個方面來闡述國際象棋活動對閱讀教學(xué)中的思維訓(xùn)練的促進作用。
國際象棋是科學(xué)、文化、藝術(shù)、競技融為一體的智力體育項目。它有助于開發(fā)智力,培養(yǎng)邏輯思維和想象能力,加強分析能力和記憶力,提高思維的敏捷性和嚴(yán)密性。目前世界上已有不少國家把國際象棋列入小學(xué)課程。我校將國際象棋引進課堂,逐步推廣普及,使之成為我校的校本課程。現(xiàn)在兩校區(qū)三個年級已經(jīng)開始實施每周兩課培訓(xùn)計劃(一次理論課加一次訓(xùn)練課),專業(yè)教師進課堂,使得同學(xué)們很好的了解了這項世界性的益智游戲。
“智力應(yīng)由思維、感知(觀察)、記憶、想像、語言和操作技能等組成?!?出自張興春主編的《教育心理學(xué)》)在小學(xué)階段所說的“培養(yǎng)學(xué)生的能力”,主要是指培養(yǎng)學(xué)生的智力。無論是智力還是能力,其核心都是思維。語文課標(biāo)指出:語文教學(xué)中尤其要重視思維能力的培養(yǎng)。又指出:課程標(biāo)準(zhǔn)要求發(fā)展學(xué)生的思維能力,這具有正本清源的意義,應(yīng)引起每一位語文教育工作者,特別是全體語文教師的重視,因此,語文學(xué)科學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)自始自終都應(yīng)該將思維訓(xùn)練放在首要的位置。那么在閱讀教學(xué)中如何使學(xué)生的思維能力得到訓(xùn)練,使它不斷提高呢?我利用校本課程資源,通過國際象棋活動,在閱讀教學(xué)中進行了促進學(xué)生思維能力的訓(xùn)練。
一、利用國際象棋活動 激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
閱讀教學(xué)一直是語文教學(xué)的重點和難點,而訓(xùn)練學(xué)生的思維就是重中之重。對少年兒童思維訓(xùn)練的一個重要的方面,就是激發(fā)和培養(yǎng)他們思維活動的興趣。如何做到這一點是語文教育工作者長期面臨的迫切需要解決的重要問題之一。在重視綜合素質(zhì)教育的今天,利用興趣來引導(dǎo)成為人們越來越重視的研究課題。
培養(yǎng)和提高少年兒童對學(xué)習(xí)的興趣的方法是多種多樣的。例如:提高他們對學(xué)習(xí)的自覺性,幫助他們打好學(xué)習(xí)基礎(chǔ),培養(yǎng)學(xué)習(xí)的信心,擴大他們的視野,豐富學(xué)習(xí)的內(nèi)涵,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣等等。
興趣遷移是開發(fā)智力的極好的途徑之一。興趣遷移可分為主動遷移和被動遷移兩類。主動遷移是利用少年兒童對某一有益事物的興趣,加以引導(dǎo)和啟發(fā),促使他們自己認(rèn)識到文化知識學(xué)習(xí)的重要性,從而能積極主動地將興趣遷移到學(xué)習(xí)上來。被動遷移,則是利用他們對某一事物的興趣,迫使他們必須努力學(xué)習(xí)文化知識,被迫進行興趣的遷移。例如在二下有一篇課文《學(xué)棋》,我充分利用這一點,啟發(fā)學(xué)生結(jié)合自己學(xué)棋的經(jīng)驗來理解課文,引起學(xué)生強烈的共鳴;又如學(xué)習(xí)《誰的本領(lǐng)大》這課時,我引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己在學(xué)棋過程中怎樣和小伙伴比賽的,立刻激發(fā)出學(xué)生強烈的興趣。整堂課學(xué)生都上的興趣盎然,可見“興趣是最好的老師”。
二、利用國際象棋活動,培養(yǎng)學(xué)生思維習(xí)慣
下國際象棋是少年兒童最感興趣的活動之一。要想贏得一盤棋的勝利,必須根據(jù)對方的棋型來制定本方的攻守計劃,通過開局、中局、殘局三個階段來完成,而在這三個階段中許多攻防體系又是總結(jié)前人的經(jīng)驗而確定是最為合理的,這就需要棋手在不斷地訓(xùn)練中積累前人所總結(jié)下的定式。所以常下國際象棋,能使少年兒童在歡快愉悅的環(huán)境下,大腦的思維能力得到不斷的加強,并在不知不覺中,培養(yǎng)起主動思維的良好習(xí)慣。
古人云:“學(xué)起于思,思源于疑”。學(xué)與疑從來就有須臾不可分離的關(guān)系。清代學(xué)者劉開也說:“問與學(xué),相輔而相行者也,非學(xué)無以致疑,非問無以廣識。”
1.當(dāng)學(xué)生懶于思索,不善思索,發(fā)現(xiàn)不了疑點時,教師若不向?qū)W生提出疑難的問題,引起學(xué)生的懷疑和探索的興趣,而要求學(xué)生去思考,那是徒勞無益的。
第一,以疑激疑。一篇文章,疑隱含于難點處、關(guān)鍵處、易錯處、困惑處。教師把各處之疑點抓出來啟發(fā)學(xué)生思考,引出學(xué)生新的疑問來,教師這樣引導(dǎo),培養(yǎng)了學(xué)生的發(fā)現(xiàn)力,為學(xué)生自己質(zhì)疑問難指點了門徑。
第二,于無疑處求疑。在閱讀過程中,往往有這樣的情況:豐富的思想,深沉的感情卻被十分淺顯易懂的文字所包容。這些看似無疑卻有疑的地方,往往被學(xué)生所忽略。針對這個,教師就通過質(zhì)疑來激起學(xué)生的認(rèn)識沖突,出其不意地引起他們的思考興趣,使學(xué)生的思維向深處開掘。
第三,挑起矛盾,借以質(zhì)疑。引導(dǎo)學(xué)生帶著挑剔的眼光去審視課文,故意去拈過拿錯,抓住那些貌似自相矛盾的地方以引起思索,從而更深刻的理解課文,2.走馬觀花,甚至無動于衷,這種狀態(tài)極不利于閱讀教學(xué)的展開。因此,借助設(shè)問置疑的外在誘發(fā),點燃思維火花,促使他們進行“理性”思考,讓學(xué)生為求索而產(chǎn)生閱讀動機以至進入閱讀狀態(tài)是非常重要的。而且,這種由學(xué)生的智力活動本身所激發(fā)的學(xué)習(xí)興趣比起以有趣的內(nèi)容所激起的興趣更持久、更濃厚。
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)這樣說過:“如果你所追求的只是那種表面的顯而易見的刺激,以引起學(xué)生對學(xué)習(xí)和上課的興趣,那你就永遠不能培養(yǎng)起學(xué)生對腦力勞動的真正熱愛。你應(yīng)當(dāng)努力使學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)興趣的源泉,讓他們在這個發(fā)現(xiàn)過程中體驗自己的勞動和成就——這件事本身就是興趣的最重要源泉?!彼栽陂喿x的起始階段、設(shè)計引讀性的疑難,可以激發(fā)學(xué)生的求知欲,并由本身的智力活動引起的興奮來促使學(xué)生主動進入閱讀狀態(tài)。
3.不少課文,尤其是文學(xué)作品,常常是文已盡而意未盡,或故造懸念而留下空白。也有的科學(xué)說明文,作者對某些現(xiàn)象提出了預(yù)見。根據(jù)課文的這些特點,可以設(shè)計一些發(fā)散性、開放性思維的問題,讓學(xué)生展開想象的翅膀,生發(fā)開去。這種推想或想象要以課文作依據(jù),與課文內(nèi)容有關(guān),而不能是虛無縹緲的或天馬行空式的空想。
三、利用國際象棋活動 提高學(xué)生思維品質(zhì)
1.國際象棋活動可以實現(xiàn)學(xué)生思維的開放性。國際象棋思維活動具有典型的開放性,在下棋的過程中,沒有唯一的答案,可以采取各種各樣的走法。每個在棋盤上都可以走出與眾不同的棋法。在閱讀教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的具有開放性的發(fā)散思維就要為他們提供自由思維的空間,開辟思想馳騁的天地。例如我在教二上《司馬光》這一課時,請學(xué)生思考,假如這件事發(fā)生在現(xiàn)在,你會怎樣做呢?一石激起千層浪,學(xué)生你一言我一語,各抒己見,一下就打開學(xué)生思維的大門,撞擊出智慧的火花,生發(fā)出無限的精彩。
2.國際象棋活動可以激活學(xué)生思維的創(chuàng)造性。
國際象棋作為一種智力競技項目,融競技、藝術(shù)、科學(xué)為一體,能促進一個人的思維發(fā)展,更是能激活一個人的創(chuàng)造性思維。在國際象棋中研究問題時,差不多每一著都要求棋手有自我的思想、意識和創(chuàng)造。實踐經(jīng)驗和科學(xué)實驗表明,在國際象棋對弈中盲目模仿著名的棋例和被動行棋是沒有前途的。國際象棋要求獨立提出棋題和創(chuàng)造性解題。因而,國際象棋教學(xué),能充分發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
下棋的孩子因為有多條路(常規(guī)的和反常規(guī)的)可以解決同一個問題,所以下棋的孩子腦子靈活就成了大家公認(rèn)的看法。就是遇到看似絕望的問題他們還可能找到不同于常規(guī)的反邏輯思維辦法。在學(xué)習(xí)二下《狐假虎威》這一課時,我問學(xué)生,如果你是狐貍,第二次在森林里再遇見老虎你該怎么辦呢?學(xué)生有的說可以給老虎吃糖,把它的呀先弄壞了,他就沒法吃狐貍了,也有學(xué)生說可以騙老虎說帶他去捉雞,然后把它騙進獵人的陷阱里??答案五花八門,每個孩子幾乎都發(fā)表了自己獨特的見解,激活了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
3.國際象棋活動可以增強學(xué)生思維的全面性
國際象棋教學(xué)的重點不是教會學(xué)生這著棋怎樣走、這個戰(zhàn)術(shù)怎樣完成,而是引導(dǎo)學(xué)生明確:下面我們應(yīng)當(dāng)解決的問題是什么,我們應(yīng)當(dāng)達成一個什么目標(biāo),達成這個目標(biāo)我們應(yīng)當(dāng)做哪些工作,怎樣使許多的目標(biāo)表現(xiàn)在盡量少的著法之上。國際象棋的教育功能在于引導(dǎo)學(xué)生全方面的思考問題,然后將這些想法用盡量少的棋類語言表達出來。
我們班的學(xué)生經(jīng)過兩年多的國際象棋學(xué)習(xí),已經(jīng)養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣,考慮問題全面而周到。例如學(xué)習(xí)《三袋麥子》這課時,我設(shè)計了一個問題:第二年,小猴的麥子豐收了,他會怎么辦呢?有學(xué)生答道:小猴把麥子分成五份,三份送給小牛、小豬、土地爺爺,一份自己吃,還有一份做種子。又有學(xué)生說:把麥子分成兩份,一份由小猴自己種下地,另一份由小豬做廚師做成各種食品,再讓小牛做經(jīng)理把這些食品賣出去,掙了錢買更多的麥子??孩子們的意見雖各不相同,但有一點是相同的,那就是他們的思維比同齡的孩子要更全面更成熟。
4.國際象棋活動可以提高學(xué)生思維的準(zhǔn)確性
人類的思維主要分為邏輯思維和形象思維。如何使嚴(yán)密的邏輯思維訓(xùn)練形象而生動,使空幻的形象思維訓(xùn)練具體而貼切,是教育專家學(xué)者們想方設(shè)法要解決的熱門課題。而使邏輯思維和形象思維的開發(fā)和訓(xùn)練有機地結(jié)合起來更是教育家們熱衷追求的目標(biāo)。
下國際象棋是根據(jù)對方走的每一步棋來確定自己的下一步走法,這就需要棋手有一定的預(yù)判能力,使對方的每—步棋都在自己的預(yù)料之中,這樣才能立于不敗之地,反之,就會一敗涂地。因此,下棋時就要根據(jù)對方的棋路,加以綜合分析.進行嚴(yán)密的邏輯推理,加上豐富的想象而形成的一種預(yù)先判斷。
國際象棋千變?nèi)f化,深奧莫測,光有嚴(yán)密的邏輯推理還不行,必須要有豐富的形象思維。因此,下國際象棋能把邏輯思維和形象思維的開發(fā)訓(xùn)練有機地結(jié)合起來,可以提高學(xué)生思維的準(zhǔn)確性,達到意想不到的效果。例如二上《有趣的發(fā)現(xiàn)》這篇課文中達爾文發(fā)現(xiàn)小島上生物進化的規(guī)律這一段很難理解,學(xué)生必須要有較強的邏輯思維能力和形象思維能力,才能想象出島上生物的變化前后外形的區(qū)別,判斷出造成這種變化的原因??梢孕胁豢鋸埖卣f,正是國際象棋活動,提高了學(xué)生思維的準(zhǔn)確性。
5.國際象棋活動可以培養(yǎng)學(xué)生思維的敏捷性
邏輯思維是以抽象概念為媒介,以邏輯規(guī)則為主要形式的思維過程,是人類思維的核心形態(tài)。學(xué)生在下國際象棋時,就是以“車、馬、象”這樣一些相對抽象的文字符號作工具,以國際象棋的規(guī)則作為邏輯規(guī)則來進行思考的。很多棋類特色學(xué)校的實踐雄辯地證明:下象棋可使學(xué)生在復(fù)雜的棋路變化中發(fā)展智力的各要素,對學(xué)生的觀察力、記憶力、想象力、操作技能及最核心的思維能力均有很好的鍛煉作用。下國際象棋對學(xué)生的思維鍛煉作用,主要是促進邏輯思維能力的發(fā)展,對邏輯思維品質(zhì)的諸多方面均有不同程度的影響,給我感觸最深的首先是下象棋對學(xué)生思維敏捷性的改善作用。在國際象棋實驗班上閱讀課,明顯感覺學(xué)生思維積極而敏捷。
我們的國際象棋活動的思維訓(xùn)練與閱讀教學(xué)中思維的發(fā)展是相通的。國際象棋活動促進了閱讀教學(xué)中的思維訓(xùn)練,而閱讀教學(xué)中的思維訓(xùn)練又有效地推進了國際象棋活動的開展,這樣,既提高了學(xué)生的智力,又提高學(xué)生思維的品質(zhì),真可謂相得益彰。
第二篇:教學(xué)中的思維拓展訓(xùn)練
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教學(xué)中的思維拓展訓(xùn)練
作者:賀彩蓮
來源:《讀寫算》2012年第45期
新的課程改革,更加注重的是學(xué)生的思維拓展,通過高一年級的新課程教學(xué),我深有體會?,F(xiàn)就我在教學(xué)中關(guān)于類比思維的一點做法整理出來,與同行共勉。
一、問題分類
(一)立體幾何與平面幾何的類比
1、在平面幾何中有“已知正三角形內(nèi)任意一點到三邊的距離之和是一個定值”,與平面幾何相類比,平面內(nèi)的三角形對應(yīng)空間的四面體,邊對應(yīng)面,就可以拓展得到:在立體幾何中“正四面體內(nèi)的任一點到四個面的距離之和是一個定值”。
證明方法:分析原結(jié)論的證明方法——等面積法,可以大膽猜想——這里可以用等體積法證明。
第三篇:數(shù)學(xué)教學(xué)中的思維訓(xùn)練
數(shù)學(xué)教學(xué)中的思維訓(xùn)練
青腰中學(xué):歐征
“要讓學(xué)生獲得適應(yīng)未來社會生活和進一步發(fā)展所必需的重要數(shù)學(xué)知識以及基本的數(shù)學(xué)思想方法和必要的應(yīng)用技能;初步學(xué)會運用數(shù)學(xué)的思維方式去觀察、分析現(xiàn)實社會,去解決日常生活中和其它學(xué)科學(xué)習(xí)中的問題,增強應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識?!边@是《新課標(biāo)》的教學(xué)目標(biāo)。
由此可見,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識能提高人的智商,讓人做聰明人。那么,對于我們數(shù)學(xué)教師來說。數(shù)學(xué)教學(xué)不僅是讓學(xué)生掌握知識,更重要的是要讓學(xué)生開拓思維,應(yīng)用數(shù)學(xué)解決生活實踐中相應(yīng)的問題。培養(yǎng)學(xué)生用科學(xué)的思考方法才是我們數(shù)學(xué)教學(xué)的最終目標(biāo)。
那么,如何在數(shù)學(xué)教學(xué)開發(fā)學(xué)生的智商、訓(xùn)練學(xué)生的思維? 第1,自主學(xué)習(xí),理解數(shù)學(xué)思維。
數(shù)學(xué)概念、結(jié)論的得出。很多時候不是老師講解例題就能讓學(xué)生理解的,必須經(jīng)過形象事例的堆積,讓學(xué)生經(jīng)歷知識產(chǎn)生的過程,才能領(lǐng)悟與理解。
老師上課講解例題后,很多學(xué)生只是對例題了解明白了。然而相同的題目,換了幾個數(shù)字,換了一種說法,就能難倒一大片學(xué)生。這是為何?很多老師對這種現(xiàn)象都會很無奈的說天下怎么會有這么蠢的學(xué)生。
其實不能說這樣被難倒的學(xué)生個個都蠢。絕大多數(shù)來說是沒有理解數(shù)學(xué)思維。不知道來歷,為什么要那樣子做。所以必須讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),讓學(xué)生經(jīng)歷知識的產(chǎn)生過程。
第2,巧設(shè)練習(xí),滲透數(shù)學(xué)思考方法。
科學(xué)的有層次的設(shè)計練習(xí),才能讓學(xué)生進行思維的訓(xùn)練。教師在布置作業(yè)和練習(xí)時,要有意思的布置一些引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維的題目。
先是模仿練習(xí),讓學(xué)生鞏固基本知識和基本技能。然后是變式練習(xí),讓學(xué)生理解知識和發(fā)展思維。
最后是應(yīng)用練習(xí),解決問題的過程中看到的是學(xué)生在綜合應(yīng)用學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)知識,但同時看不到的是數(shù)學(xué)的思想方法。
第3,自主反思,領(lǐng)悟思想方法。
自主反思,這一過程是沒有任何人可以替代的。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中,教師要有意識的引導(dǎo)學(xué)生自覺地檢查自己的思維活動,反思自己的解題方法,總結(jié)異同,總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)。
以上三個步驟缺一不可。拿《數(shù)制之間的轉(zhuǎn)換》一課來說。首先,教師要作三步走,一是設(shè)計學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的學(xué)案。讓學(xué)生在熟知的十進制的基礎(chǔ)上
通過自學(xué)的方式,領(lǐng)悟進制的思維。
其次,教師要出示由簡單到難,由淺入深的練習(xí),讓學(xué)生鞏固基本知識。然后是變換練習(xí),發(fā)散思維。
最后,還要留給學(xué)生自己反思的空間。讓學(xué)生圍繞一個中心,去總結(jié)。
總而言之,熟能生巧需要簡單訓(xùn)練,但是完全的機械訓(xùn)練最終導(dǎo)致學(xué)生不能真正的熟能生巧。隨著課改的深入,讓學(xué)生學(xué)有價值的數(shù)學(xué),獲得必要的數(shù)學(xué),在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展,已經(jīng)不再是口號,是我們正在努力實現(xiàn)的目標(biāo),教師只有真正領(lǐng)悟數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的思想方法,并滲透在設(shè)計的練習(xí)中,引導(dǎo)學(xué)生體會其中的數(shù)學(xué)思想方法,才能真正推動學(xué)生數(shù)學(xué)知識結(jié)構(gòu)的發(fā)展并進一步自覺延伸。
第四篇:國際象棋興趣班訓(xùn)練教學(xué)反思
國際象棋興趣班訓(xùn)練教學(xué)反思
國際象棋是科學(xué)、文化、藝術(shù)、競技融為一體的智力體育項目。它有助于開發(fā)智力,培養(yǎng)邏輯思維和想象能力,加強分析能力和記憶力,提高思維的敏捷性和嚴(yán)密性。它能培養(yǎng)人們戰(zhàn)術(shù)技術(shù)思想意識和全局觀點,老師和同學(xué)在學(xué)習(xí)和工作中的計劃性和靈活性。它還能豐富老師和同學(xué)的文化生活,增進友誼,陶冶高尚情操,培養(yǎng)頑強勇敢、堅毅沉著、機智靈活等優(yōu)秀的意志品質(zhì)。國際象棋著法多變,趣味橫溢,對于開發(fā)學(xué)生的智力,尤有特別好的效果國際象棋具有如此悠久的歷史、如此廣泛的群眾基礎(chǔ),早已為學(xué)校開展普及教學(xué)積累了深厚的基礎(chǔ)。同時它具有以下的作用:
一、國際象棋教學(xué)有助于提高學(xué)生學(xué)業(yè)成績
國際象棋是一項具有豐富內(nèi)涵的體育項目。翻開國際象棋的歷史,就可以清楚地看到,從國際象棋產(chǎn)生起,它就與哲學(xué)、邏輯學(xué)、社會學(xué)、軍事科學(xué)等有著千絲萬縷的聯(lián)系。而學(xué)習(xí)國際象棋,可以很好地鍛煉學(xué)生思維的條理化,增強記憶能力,判斷能力和獨立思考能力。象棋棋藝構(gòu)思的過程,是一個推理的過程。
開局階段是整盤棋的戰(zhàn)略部署階段,其構(gòu)思更強調(diào)整體性,要求從全局的角度考慮每一個棋子所處的地位,在己方中所起的作用和對對方所產(chǎn)生的制約影響,使每個棋子的效力都能充分發(fā)揮出來。
到中局階段,棋局復(fù)雜,可以充分鍛煉學(xué)生的思維能力,想象能力、演繹能力、應(yīng)變能力、比較、篩選能力。
多年的實踐表明:經(jīng)常下棋的孩子在思維方面明顯優(yōu)于不下棋的孩子。象棋對學(xué)生的學(xué)業(yè)成績具有明顯的促進作用。
二、國際象棋教學(xué)有助于形成學(xué)生良好的身心素質(zhì)
國際象棋教學(xué)有助于學(xué)生良好身心素質(zhì)的形成。這是因為,下國際象棋,不僅要求學(xué)生具有良好的身體素質(zhì),同時也可以在下棋的過程中,培育良好的心理品質(zhì):興趣、意志、毅力,反應(yīng)能力及應(yīng)變能力、創(chuàng)造能力,沉著、冷靜的個性,自我控制能力、判斷能力等等。為此在教學(xué)中我們做到:
(1)、我們基本做到提前一周備課,精心備好每一節(jié)訓(xùn)練課,杜絕照抄照搬教案,在制定教學(xué)目標(biāo)時體現(xiàn)情感、態(tài)度、價值觀的多維設(shè)定,教學(xué)設(shè)計比較突出學(xué)生的主體性,突出學(xué)生的實踐活動、合作學(xué)習(xí)和探究方式。
(2)、嚴(yán)格上課常規(guī)。做到:上課前進入教室,做好教師上課的各項準(zhǔn)備,督促學(xué)生做好各項上課準(zhǔn)備。每堂課實行點名,對未到的學(xué)生查明原因,按時上下課,不早退,不拖堂,不無故離開課堂。嚴(yán)格要求學(xué)生,維持好課堂紀(jì)律,要求學(xué)生精神飽滿,專心聽講,積極參與,保證每一堂課的質(zhì)量。
(3)、在課堂上我們采用理論與實踐相結(jié)合的教學(xué)方法,由于學(xué)生的水平參差不齊,我們從最基本的象棋術(shù)語開始,采用講練相結(jié)合的方法。
(4)、我們設(shè)計并制作了一些課件,讓國際的象棋大師們從最基本 的開局布局開始,中盤的棋局 的轉(zhuǎn)換,以及殘局的破解等,以及基本棋子的使用方法。
(5)、我們還采用了一些具體的教法,比如說讓學(xué)生自己對下,讓學(xué)生互相觀摩,找出最佳的走法,找出一些基本的開局模式,讓學(xué)生體會,也采用了現(xiàn)代的多媒體教學(xué)手段,深受學(xué)生的歡迎。
經(jīng)過我們師生一個學(xué)期的努力收獲了沉甸甸的果實,學(xué)生感受良好,我們老師和學(xué)生的進步快。我們本著以終為始的原則,進行學(xué)期總結(jié)的目的是通過對自身工作中的優(yōu)點與缺點的回顧分析,吸取經(jīng)驗教訓(xùn),以便對下學(xué)期的工作重新調(diào)整,爭取更好地完成教學(xué)工作。在工作中也發(fā)現(xiàn)了諸多不足,在總結(jié)中提出,以便爭取在以后工作能有較大提升。
1、課堂教學(xué)中,浪費教學(xué)時間的現(xiàn)象有所改善,但依然存在。
2、活動組織效果參差不齊,部分活動組織力度不夠,效果較差。
3、對學(xué)生的檢測力度不夠
4、學(xué)生之間的相互交流的開展還有待加強。
通過這次總結(jié)的梳理,我找到了工作中的優(yōu)勢與不足。在以后的工作中,定當(dāng)揚長避短,全力改進。
第五篇:探古詩教學(xué)中的思維訓(xùn)練
人之所以稱為萬物之靈,是因為人有高度發(fā)達的思維能力。隨著社會的迅猛發(fā)展,教學(xué)改革的不斷深入,人們對培養(yǎng)思維能力的重要性的認(rèn)識正日益加深。記得教育專家許漢先生曾經(jīng)說過:教學(xué)思想的提高,教學(xué)方法的改變,教學(xué)質(zhì)量的評價,都必須抓住思維能力這個核心。由此可見,培養(yǎng)思維,發(fā)展智力是教學(xué)的核心。因此,思維的訓(xùn)練必須有始有終,時時刻刻貫穿在各科的教學(xué)過程之中。
幼兒園語言活動的目的在于發(fā)展孩子的語言表達能力。實驗證明,發(fā)展語言與發(fā)展思維是辨證統(tǒng)一的。我們必須遵循這個規(guī)律,密切結(jié)合語言訓(xùn)練特點進行思維的訓(xùn)練。但在這一點上,老師們往往使出渾身解數(shù),或是設(shè)計精妙的導(dǎo)語,或是進行優(yōu)美的范讀,也或是竭盡語言表述之能事作詳盡透徹的分析,卻往往收效甚微,事倍而功半。那么如何在古詩教學(xué)中進行思維訓(xùn)練呢?下面我就來談一談自己的幾點不成熟的看法。
1、直觀感知 培養(yǎng)形象思維。形象思維是運用直觀形象和表象來解決問題的思維。它具有具體性和形象性的特點。學(xué)前教育階段,孩子的思維都帶有很大的具體性,直觀形象的教學(xué)有助于提高孩子學(xué)習(xí)的興趣和加深他們對教學(xué)內(nèi)容的理解。如教學(xué)古詩《鵝》時,教師可先出示“鵝”的插圖,讓孩子說說鵝的樣子,增加對鵝的感性認(rèn)識,為理解詩意打下基礎(chǔ)。在講解詩句過程中又可采取圖文對照的方法。為了幫助幼兒記住詩句,牢固記憶,教師可以讓孩子依照插圖或詩的內(nèi)容進行繪畫。通過以上一系列的形象感知,孩子們就能深刻地牢記《鵝》中的詩句及詩中的意思,還發(fā)展了孩子的形象思維。
2、串解詩意 培養(yǎng)邏輯思維。古詩是古人寫的,所使用的是古代文言,其中的一些文言詞語的意思與用法和現(xiàn)代詞語差別很大,只有弄懂這些詞語的意思,孩子才能弄懂各詩句乃至整首詩的意思。例如《夜宿山寺》中的第一句“危樓高百尺”的“危”就不是指“危險”,而是指“高”;“百尺”也不是指真有一百尺。實際意思都是說明樓高,而第三句“不敢高聲語”中的“語”是指說話。其中的“高”的意思與第一句的“高”又有區(qū)別,在這里是指“大聲”的意思。至于第二句與第四句的詞語較第一、三句淺顯,老師略為點撥,孩子就會明白。詩中的重點詞語弄懂后,就可讓孩子說說每句詩的意思。必須說明的是,幼兒園的孩子畢竟還小,理解詩句意思有一定的難度,只要孩子圍繞主要意思說通順、說明白大概意思就行了,不能強求千篇一律。在串解詩句的過程中所用到的比較、分析、綜合等方法,實際上就是對孩子進行了邏輯思維的訓(xùn)練。
3、誘發(fā)想象 培養(yǎng)想象思維。想象,也是一種形象化的富于創(chuàng)造性的思維活動,它是思維的一種特殊形式。我們都知道,古詩有一個明顯的特點就是詩中有畫,以逼真畫面增強直觀,感悟鮮明主題。古詩和其他文學(xué)作品一樣,不僅是思想感情的自然流露,更是對社會生活的高度、集中概括。一般地講,詩人總是選取生活中最有特征、最典型的事物,將豐富的生活內(nèi)容和思想感情高度濃縮后,集中概括在這些事物之中,通過描寫這典型事物的形象特征,表現(xiàn)更廣泛的社會生活和更具普遍性的思想意義。因此在引導(dǎo)孩子理解詩意后,誘導(dǎo)孩子展開想象的翅膀,進入詩人所描繪的畫面,能使孩子更好地理解詩中的內(nèi)容和詩人的感情。而讓孩子想象畫面的方法是多樣的,如讓孩子用自己的話把畫面直接描繪出來,請一個孩子描繪畫面,其他孩子閉上眼睛根據(jù)描繪想象畫面,配置適應(yīng)詩中情景氣氛的音樂,老師朗誦古詩,孩子想象畫面;讓孩子出來表演當(dāng)時情景等等。
4、討論質(zhì)疑 培養(yǎng)求異思維。求異思維是一種具有新穎性、創(chuàng)造性的思維。古詩教學(xué)中,這種思維的訓(xùn)練可在組織孩子討論及質(zhì)疑問難中得到落實。例如《舟夜書所見》這首詩,可設(shè)計這些問題讓孩子討論:(1)一盞漁燈閃現(xiàn)在河面上,詩人為什么要強調(diào)是沒有月亮,漆黑一片的夜晚?有什么作用?(2)詩人為什么把那盞漁燈的光比作螢火蟲的光?(3)“滿河星”指的是一種怎樣的景象?為什么有這種景象出現(xiàn)呢?圍繞以上問題,孩子發(fā)揮他們學(xué)習(xí)的主動性,展開激烈的討論,在討論中發(fā)展思維。另外,大膽質(zhì)疑問難是孩子主動、自覺參與學(xué)習(xí)的體現(xiàn),同時也是訓(xùn)練孩子求異思維的好途徑。長期鼓勵孩子大膽質(zhì)疑,解決疑難,必然能使他們更能積極主動地獲得更多的知識。
綜上所述,以此類推,隨著現(xiàn)代社會對用人質(zhì)量的不斷提高,思維訓(xùn)練較之傳統(tǒng)教學(xué)的優(yōu)越性日益明顯。作為現(xiàn)代語言教學(xué)的一個新課題,思維訓(xùn)練的運用及作用還有待在實踐中潛心研究,不斷探索,為語言教學(xué)改革發(fā)揮其真正不容忽視,不可替代的作用,在語言教學(xué)這塊陣地上顯示其越來越強大的生命力。因此教師在教學(xué)的過程中,加深對思維訓(xùn)練的重要性的認(rèn)識,注意結(jié)合教材,孩子實際,在調(diào)動孩子積極性的同時,有意識地對孩子進行各種類型的思維訓(xùn)練,互相補充,互相促進,孩子的抽象邏輯思維必定能得到發(fā)展,高素質(zhì)人才的培養(yǎng)就可得到落實。