第一篇：深化審美情感,培養(yǎng)美的情操

深化審美情感，培養(yǎng)美的情操

平山中學(xué)

上官雷蕾

在這學(xué)期的美術(shù)課教學(xué)生涯中，我尋求了各種辦法來激活課堂，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，拓寬他們的視野，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和想象力，也挺有效的，相繼取得了不少成績，但有一點(diǎn)，我覺得更重要，那就是深化審美情感，培養(yǎng)美的情操，這是一種深入人心的精神世界里的素養(yǎng)，一種素質(zhì)，這種素養(yǎng)將伴隨他（她）的一生，并在潛意識(shí)里影響人的成長，它已經(jīng)成為人自身綜合素質(zhì)的一個(gè)不可忽視的重要部分，所以，我想在今后的美術(shù)課教學(xué)中積極地深化它，培養(yǎng)它。下面粗淺地談一談我這學(xué)期在美術(shù)教學(xué)中所做幾點(diǎn)：

一、多欣賞大師的作品或工藝品等美術(shù)作品，讓學(xué)生從中得到美的熏陶，美的啟迪。如我在上《藝術(shù)----生命與自然和諧交融》一課時(shí)，從充滿生命活力與威嚴(yán)氣勢的阿爾塔米拉的洞窟壁畫到富于線條韻律﹑嚴(yán)謹(jǐn)精致的繪畫風(fēng)格的《維納斯的誕生》以及中國古代畫家范寬的雄健渾成﹑墨法厚重山水畫《溪山行旅圖》到時(shí)荷蘭畫家凡高充滿激情的作品《向日葵》，我都利用多媒體向?qū)W生充分展示古今中外美術(shù)作品所涵育的美感,從而使學(xué)生了解藝術(shù)家以及人類對生命活力的向往﹑熱愛和藝術(shù)表現(xiàn)是對生命價(jià)值的追求與肯定.上工藝欣賞課時(shí)，我盡量把工藝品變得更清楚，甚至是摸得著的物品，讓學(xué)生從中感受到工藝品的古典美，精致美，韻律美，如講解《長信宮燈》的古樸美、靈便美，《蓮鶴方壺》的清新流暢美，纖巧美，牙雕的玲瓏美，精巧美，學(xué)生通過多媒體屏幕看得津津有味，用手指點(diǎn)著，不可思議地贊嘆著。青銅器發(fā)展史、景德鎮(zhèn)瓷都的精湛技藝，繁艷華麗的景春藍(lán)的獨(dú)特

例：上《現(xiàn)代建筑》課時(shí)，我先布置學(xué)生課前預(yù)習(xí)，了解一些世界著名建筑，課上要求大家談?wù)勛约荷磉叺慕ㄖ蟮匠鞘幸?guī)劃，小到自家的裝修，由于運(yùn)用了談話形式，再加上大家感覺話題很親切，課堂發(fā)言非常積極。通過討論，學(xué)生很快就從中感受到了那些著名建筑所表現(xiàn)的美，感覺到了建筑師的偉大。在整堂課中，教師不用費(fèi)力的介紹為什么這建筑美與不美，學(xué)生就能體會(huì)到美之所在，培養(yǎng)了他們美的情操。

2、合理評(píng)價(jià)，獲得學(xué)生信賴，建立正確的審美理念。

學(xué)生不管是完成作品還是回答問題，總是希望得到教師的肯定。作為教師首先要對學(xué)生積極參與的態(tài)度表示贊賞，然后對具體的作品要做具體的分析，做出科學(xué)、合理的評(píng)價(jià)。這樣既保護(hù)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，又能幫助他們提高分析與鑒賞的能力。合理的評(píng)價(jià)可以建立起學(xué)生對老師的信任感，同時(shí)也傳遞給學(xué)生一種信息——公正、公平的評(píng)價(jià)方法。

評(píng)價(jià)的方式可以是多種的，可以采用學(xué)生自評(píng)或互評(píng)，再結(jié)合教師的點(diǎn)評(píng)，最后讓學(xué)生通過自己的努力來確立正確的審美理念。

比如在泥塑課中，大部分學(xué)生剛開始做出來的作品看起來實(shí)在不怎樣，但我首先對學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情大加鼓勵(lì)，然后對不同的作品分別給予分析與有選擇性的建議，而避免具體教他們怎么做，因?yàn)樗囆g(shù)是無規(guī)則的，教師用意見或建議的方式更善于發(fā)掘?qū)W生的潛力，這樣使學(xué)生總能保持著自信的學(xué)習(xí)態(tài)度。有利于塑立學(xué)生正確的審美情感，培養(yǎng)美的情操。

四、架設(shè)學(xué)生情感和作品審美之間的橋梁。

列寧說：“缺乏情感的認(rèn)識(shí)便失去了認(rèn)識(shí)的深入，人的思想只有被濃厚的情感滲透時(shí)，才能得到力量，引起積極的注意、記憶和思維。”

源于高度的責(zé)任感和事業(yè)心，當(dāng)你對教學(xué)有執(zhí)著的追求，千變?nèi)f化的情感教育手法就會(huì)應(yīng)運(yùn)而生。

五、創(chuàng)設(shè)一個(gè)美的教學(xué)環(huán)境。這里包括營造特定的情境，運(yùn)用各種教學(xué)技巧和輔助手段制造一種引人入勝的氛圍，如一首激昂的詩，一段悅耳的音樂，都能創(chuàng)造出與美術(shù)內(nèi)容相關(guān)的特定情境，使學(xué)生置身于如詩如畫的境地，與教學(xué)內(nèi)容及教者產(chǎn)生共鳴，從而收到意想不到的效果，象欣賞山水畫，學(xué)生通過課堂能真正步入其美妙意境之中，也就獲得了審美快樂，而我國古代委婉的詩，悠揚(yáng)空靈古箏名曲都有相通的意境，三者結(jié)合，互相熏染，效果自然更好。再比如可創(chuàng)設(shè)與美術(shù)活動(dòng)相關(guān)的場景，在充滿誘惑力的氣氛之中，學(xué)生自然產(chǎn)生審美快樂，積極主動(dòng)地投入到美術(shù)活動(dòng)之中，象上《讓人們生活的更美好》活動(dòng)三室內(nèi)裝飾品設(shè)計(jì)與制作時(shí)，我就可以在教室里掛上各具風(fēng)格的手工藝品，讓學(xué)生一下子就進(jìn)入室內(nèi)裝飾品設(shè)計(jì)的氛圍中，上剪紙課時(shí)，在教學(xué)里貼上各種剪紙作品，學(xué)生又自然而然地進(jìn)入剪紙氛圍之中。當(dāng)然，根據(jù)需要，還可改變座位或場地，以方便活動(dòng)的進(jìn)行。

六、美術(shù)教師是傳授美的，美的東西總讓人愉快，而傳授者本身也應(yīng)該是美的，這里指的是美的語言、美的心態(tài)、美的儀表，這都影響學(xué)生接受美的愉悅程度，美術(shù)教師的衣飾應(yīng)該有一種特殊的美，走進(jìn)教室便讓人為之一振，我記得在上剪紙課時(shí),我還為自己特意找了一件具有民族風(fēng)格的衣服,上面配有剪紙圖案,深受學(xué)生的喜歡,還激發(fā)起他們學(xué)習(xí)剪紙的興趣.此外，我覺得教師儀態(tài)的優(yōu)雅不凡，風(fēng)度的超然不俗，也需平日里去改進(jìn)，這樣，會(huì)給學(xué)生以信任感和偶像感，而對這樣一個(gè)教師，學(xué)生自然會(huì)很愉快。美術(shù)與社會(huì)生活相聯(lián)系的，美來源于生活，生活離不開美，在現(xiàn)實(shí)生活中進(jìn)行美術(shù)

第二篇：如何在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美情操

如何在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美情操

本人經(jīng)過多年的教學(xué)發(fā)現(xiàn)，在小學(xué)語文教材中，無論是人教版、蘇教版，還是西師大版，其所選的課文，篇篇都滲透著多種美，篇篇都給人以耳目一新的感覺，篇篇都是我們語文教師對學(xué)生進(jìn)行美育教育的“良師益友”。那么，作為語文教師，在教學(xué)過程如何去挖掘教材美的因素，去營造美的教學(xué)氛圍，去探究和創(chuàng)造美，達(dá)到以美怡情、以美啟真、以美導(dǎo)善、以美滌心的目的呢？

一、在內(nèi)容中感受社會(huì)美。

主要包括情感美、節(jié)操美、智慧美，包括社會(huì)生活，進(jìn)步思想的美，人的性格、精神的美。如《飛奪瀘定橋》體現(xiàn)了戰(zhàn)斗之美，《狼牙山五壯士》體現(xiàn)人格之美，《憶鐵人》體現(xiàn)風(fēng)尚之美，《養(yǎng)花》體現(xiàn)了生活之美，還有《山間又響馬鈴聲》的農(nóng)村生活之美，《古井》的純樸高尚之美，《撈鐵?！返目茖W(xué)智慧之美，《挑山工》、《落花生》的哲理之美，《窮人》的誠樸善良之美，《羅盛教》、《黃繼光》、《董存瑞舍身炸暗堡》、《我的戰(zhàn)友邱少云》的獻(xiàn)身精神之美，《詹天佑》的愛國思想之美等。還有一類課文，如《小珊迪》、《賣火柴的小女孩》、《凡卡》、《小音樂家揚(yáng)科》等，通過主人公及其美好愿望的毀滅，使讀者產(chǎn)生同情、憐憫、悲憤的情感。在這一過程中貫穿著凈化人的心靈，使人的感情得以升華。

二、在對比中體會(huì)形象美。

我們在教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生對人物之間的外表與內(nèi)心、客觀與主觀、形象與本質(zhì)進(jìn)行相互比較，讓他們在對比中認(rèn)識(shí)美、體驗(yàn)美和評(píng)判美。如《東郭先生和狼》一文，學(xué)生在逐步認(rèn)清狼的兇殘、狡詐（即“丑”）的本質(zhì)過程中，在對狼的憎恨、蔑視中，在丑與美的對比反差中，加深對真正美的理解。又如《西門豹》這篇課文，就有強(qiáng)烈的對比特點(diǎn)。教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生抓住以西門豹和巫婆為代表的兩種人和事進(jìn)行比較分析，組織學(xué)生展開討論，各自在不同的角度上發(fā)表對美與丑的不同看法，通過借鑒、比較，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到什么是真、善、美，什么是假、惡、丑，從而提高了學(xué)生的對美丑的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的審美能力。

三、在想象中拓展意境美

小學(xué)生入學(xué)早，年齡小，對事物的認(rèn)識(shí)是膚淺的，對美的鑒賞力不高。因此，我們在教學(xué)中，要充分挖掘教材本身的特點(diǎn)，憑借熟悉的有關(guān)情景讓學(xué)生展開想象，根據(jù)事物的發(fā)展，讓學(xué)生進(jìn)行推理想象，聯(lián)系生活實(shí)際讓學(xué)生合理想象，培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)與審美能力。

如李白的《送孟浩然之廣陵》一詩，詩人融情于景，借景抒情，展現(xiàn)了深邃的意境。在品味這首詩時(shí)。通過對詩境的想象，對詩人心境的體悟，將眼前之景和心中之情進(jìn)行比較思考，悟出了詩句里深厚感人的友情，這美妙的想象融入了學(xué)生對美的理解和創(chuàng)造之中，即使是不同程度的學(xué)生也能產(chǎn)生一種身臨其境之感。

再如教學(xué)《望廬山瀑布》時(shí)，教師可以讓學(xué)生站在畫面前，讓學(xué)生面對畫面，邊聽音樂邊展開想象的翅膀：巍峨的廬山，瀑布從天而降??一幅氣勢磅礴，引人入勝的大自然畫卷展現(xiàn)在學(xué)生眼前，這樣，使學(xué)生深深地體會(huì)到祖國山河無比壯觀，從而產(chǎn)生了強(qiáng)烈的愛國情懷。因此，在語文教學(xué)中，要充分培養(yǎng)學(xué)生的想象力，才能不斷提高學(xué)生的審美能力。

四、在推敲中欣賞語言美

在小學(xué)語文課文中，詩歌用字精練傳神，散文句式優(yōu)美多樣，記敘文對話富有個(gè)性，在教學(xué)時(shí)，我們要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真推敲傳神的詞語，琢磨富有個(gè)性的對話，欣賞優(yōu)美的句子，這樣既能提高學(xué)生的語感，又能使學(xué)生得到美的熏陶。

如“一去二三里，煙村四五家，亭臺(tái)六七座，八九十枝花”廖廖數(shù)語，勾勒出了山村的樸素美，蜿蜒的小路，充滿生氣的人家，稀稀落落的亭臺(tái)，散發(fā)著清香的花朵??言雖簡意卻深，條理也十分明晰，在朗朗誦讀之際，誰能不被這山村鄉(xiāng)居所陶醉。

如：《鳥的天堂》中作者寫道：“那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點(diǎn)縫隙，那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片樹葉都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)，這美麗的南國的樹”。這段話寫得很生動(dòng)，其中的“堆”字用得特別傳神，它描繪了樹葉一片挨著一片，層層疊疊的情景，“明亮”一詞形象地寫出樹葉的色彩明亮富有光澤，“顫動(dòng)”一詞把靜態(tài)的樹葉描繪得栩栩如生。這些詞語我們?nèi)绮灰龑?dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)琢磨，就很難體會(huì)出文章所表達(dá)的美感。

五、在誦讀中品悟情感美。

以讀傳情，體驗(yàn)情感。通過教師范讀、學(xué)生自讀、引讀、議讀，引發(fā)學(xué)生情感，使學(xué)生、老師、作者之間產(chǎn)生情感共鳴，使學(xué)生進(jìn)一步受到文中的情感熏陶，抒發(fā)作者與讀者的真美情感，讓學(xué)生自己體會(huì)怎樣誦讀更能體驗(yàn)文章的情感。

如：《桂林山水》一課，作者不僅用詞十分準(zhǔn)確，而且句式也非常講究，恰到好處地運(yùn)用了工整的排比，瑯瑯上口的感覺，把水“靜、清、綠”和山“奇、秀、險(xiǎn)”表現(xiàn)得淋漓盡致。在學(xué)習(xí)這類句子時(shí)，我們就應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，分析各分句的結(jié)構(gòu)聯(lián)系，使學(xué)生品嘗句中的韻味，在欣賞中得到美的熏陶，從而激發(fā)學(xué)生熱愛桂林山水的秀麗景色和對祖國山河的喜愛之情。

如《火燒圓明圓》一課，它通過介紹圓明圓當(dāng)年的輝煌和慘遭毀滅的歷史，激發(fā)學(xué)生對祖國燦爛文化的熱愛和對侵略者強(qiáng)盜行徑的憤恨。學(xué)習(xí)“圓明圓的建筑特點(diǎn)”時(shí)，可采用引讀的方式，不僅可以讓學(xué)生感悟到作者謀篇布局的用意所在，也同時(shí)感受到我國勞動(dòng)人民是多么的勤勞而富有智慧。還可通過對重點(diǎn)詞、句的范讀、齊讀、評(píng)讀等多種誦讀方式，對諸如“不可估量”“瑰寶”“精華”“化為灰燼”等重點(diǎn)詞句進(jìn)行抑揚(yáng)頓性的誦讀后，學(xué)生就能深刻地受到了歌頌祖國燦爛文化和痛斥侵略者的暴行的情感熏陶，同時(shí)也感悟到了語言文字的深刻內(nèi)涵。

六、在分析中達(dá)到理解美。

教學(xué)時(shí)要將學(xué)生帶入特定的語言環(huán)境中，讓學(xué)生通過仔細(xì)分析、體會(huì)，從而引導(dǎo)學(xué)生對美的理解。如教學(xué)《燕子》一課時(shí)，在學(xué)生了解了燕子的外形特點(diǎn)以后，去掉修飾燕子外形美的詞語，讓學(xué)生再進(jìn)行比較，看看哪一句中的燕子更可愛，為什么?這些詞語使原來干巴巴的小燕子變成了機(jī)靈可愛的小燕子，此時(shí)教師加以小結(jié)：正是因?yàn)橛辛俗髡哌@一段精彩的描寫才有了活潑可愛的小燕子，優(yōu)美的語言能準(zhǔn)確地再現(xiàn)美好事物的形象，這就是語言的作用。

七、在語句中領(lǐng)會(huì)動(dòng)靜美。

《鸕鶿》一課，寫動(dòng)靜變化之美，作為教師，不能只看到動(dòng)靜間的轉(zhuǎn)換，卻認(rèn)識(shí)不到這種轉(zhuǎn)換的必然性。其實(shí)，課文的特色正在于此。比如第一自然段寫靜美：“近處的一只小船上，漁人坐在船尾，悠然地吸著煙?；液谏柠R鶿站在船尾，好像列隊(duì)的士兵在等待命令?！边@里，漁人“悠然地吸著煙”是靜，但他在悠然之中觀察著水面下魚群的活動(dòng)，則蘊(yùn)含著動(dòng)態(tài)因素；而“列隊(duì)的”鸕鶿正在“待命”，更似“弓在弦上”。抓住這些，對動(dòng)靜變化美的體會(huì)就會(huì)比較深刻了。

除了教師自身應(yīng)具備的審美能力以外，在語文教學(xué)中還應(yīng)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆绞椒椒?，以激發(fā)學(xué)生對美的熱愛，提高他們的審美能力，陶冶其審美情趣。

八、在主題中感悟自然美。

小語教材中有許多文質(zhì)兼美描寫大自然的散文，它們通過細(xì)致地描繪自然形象，展示無窮魅力。自然美包括形態(tài)美、色彩美、音響美等。小學(xué)語文教材中有些寫景狀物的文章蘊(yùn)含著自然美的因素。如《桂林山水》的山川景物美，《海上日出》的壯觀景象美；《燕子》的生命活力美，《火燒云》的形色變化美；《長城》的氣勢恢宏之美；《海濱小城》的清幽素樸之美，《頤和園》、《趙州橋》的勞動(dòng)創(chuàng)造之美，《趵突泉》的神秘迷人之美等。

如《黃山奇石》中的“在一座陡峭的山峰上，有一只‘猴子’。它兩只胳膊抱著腿，一動(dòng)不動(dòng)地蹲在山頭，望著翻滾的云海。這就是有趣的猴子觀海?！蔽闹邪腰S山的奇石唯妙唯俏地表現(xiàn)出來。又如《可愛草塘》“清流圖”的神秘恬靜，讓學(xué)生領(lǐng)受小河色調(diào)的“調(diào)和美”和“對比美”給人鮮明、振奮美的陶冶；再如：《火燒云》全文緊扣一個(gè)“變”字，先寫地上霞光在人和動(dòng)物身上色彩絢麗多彩，再寫天上火燒云的顏色：采用摹狀（紅彤彤、金燦燦）寫色彩的光亮，采用擬物（葡萄灰、梨黃、茄子紫）描寫色彩之多，接著寫火燒云的形狀：運(yùn)用擬物寫形狀的瞬息萬變，千姿百態(tài)。在教學(xué)過程中，開啟學(xué)生形象思維，再造想象，使火燒云的景象在學(xué)生腦海中構(gòu)成一副神奇瑰麗的圖畫：既有層次變化之美，又有神奇變幻之美；既有動(dòng)態(tài)之美，又有形狀變化之美。使人陶醉，產(chǎn)生遐想，充滿迷戀與向往，從而達(dá)到以美怡情，激發(fā)學(xué)生對美的探究，進(jìn)一步深化為對大自然的熱愛之情。

九、在內(nèi)涵中升華生活美。

生活是復(fù)雜的，而美無處不在，通過美的生活感染和領(lǐng)悟，提示生活的真，給學(xué)生積極向上的精神，創(chuàng)造美好人生，是語文教學(xué)的思想真正體現(xiàn)。

如《娘牙山五壯士》的“豪壯美”，《凡卡》的“悲劇美”，《給顏黎明的信》意味深長的“雋永美”，通過美的生活感染和領(lǐng)悟，提示生活的真，給學(xué)生積極向上的精神，創(chuàng)造美好人生，是語文教學(xué)的思想真正體現(xiàn)。如《娘牙山五壯士》的“豪壯美”，《凡卡》的“悲劇美”，《給顏黎明的信》意味深長的“雋永美”。

又如《養(yǎng)花》，老舍先生從“只要開花，我就高興”，到“講種什么花”，到“講花需要摸門道”，到“講養(yǎng)花有成果時(shí)與人共享”，體現(xiàn)的是作者對勞動(dòng)成果的贊賞、珍惜之美，“有喜有憂，有笑有淚，有花有果，有香有色，既須勞動(dòng)，又長見識(shí)”。升華了勞動(dòng)品味，是一種勞動(dòng)之美，創(chuàng)造美的勞動(dòng)價(jià)值觀，人生觀，給人一種無窮回味之美，感染學(xué)生，提高審美理想。

十、在形象中賞識(shí)人格美。

小語教材中描寫的人物，栩栩如生，他們的性格各具特色，潛移默化地影響著學(xué)生的人格形成。如董存瑞英雄獻(xiàn)身的精神；桑娜勤勞、善良的品質(zhì)；詹天佑工作嚴(yán)肅認(rèn)真的品質(zhì)等。

有人物形象立體美，如《將相和》中藺相如對敵人不畏強(qiáng)暴，機(jī)智勇敢，而對友是胸懷寬廣，忍辱退讓，展現(xiàn)了他性格的豐富性，構(gòu)成了立體式的人物。

有人物形象映襯美，如《狼牙山五壯士》中五壯士為革命、為人民勇于獻(xiàn)身的頂天立地的高大形象等都具有強(qiáng)烈的道德震撼力量，使人獲得振奮，產(chǎn)生激蕩人的美感。對各種人物形象美的發(fā)掘與創(chuàng)造，能讓學(xué)生更好地把握課文思想。同時(shí)，對學(xué)生人格的塑造有著教育和培養(yǎng)的作用，可達(dá)到以美導(dǎo)善的目的。

十一、在描寫中感受藝術(shù)美。

藝術(shù)美包括理性美、意趣美。小學(xué)語文教材中的許多課文，是內(nèi)容、形式俱佳的文學(xué)作品，為對學(xué)生進(jìn)行文學(xué)藝術(shù)美的教育熏陶提供了豐富多彩的“原料”。如《翠鳥》的形象美，《林?！返纳拭溃队^潮》的聲音美，《鳥的天堂》的動(dòng)靜美，《繁星》、《月光曲》的意境美，《記金華的雙龍洞》的結(jié)構(gòu)美，《白楊》、《種子的力》的寓意美，《養(yǎng)花》及古詩語言的音韻美、對稱美。

如《晏子使楚》一文，體現(xiàn)了理性美。楚王針對晏子的人身、人格、人民三次侮辱晏子，晏子針鋒相對，進(jìn)行反駁，弄得楚王不得不尊重晏子了。

十二、在挖掘中意會(huì)科學(xué)美。

從人工創(chuàng)造的各種東西及自然現(xiàn)象、科學(xué)現(xiàn)象過程中體現(xiàn)出的美就是科學(xué)美。有關(guān)科學(xué)現(xiàn)象和自然現(xiàn)象的事情在語文教材中也有很多，如《太空生活趣事多》、《活化石》、《農(nóng)業(yè)的變化真大》等。這類文章通過文學(xué)的手段，向?qū)W生深入淺出地介紹科學(xué)知識(shí)，這些課文洋溢著時(shí)代的氣息，蘊(yùn)涵著豐富的人文精神，密切聯(lián)系兒童的經(jīng)驗(yàn)世界和想象世界，學(xué)生愛讀，既能使學(xué)生學(xué)習(xí)語言，又能使學(xué)生在思想上得到啟迪，在情感上受到美的熏陶和感染，并運(yùn)用美的動(dòng)力推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的學(xué)習(xí)和創(chuàng)造。

除以上外，也可以引導(dǎo)學(xué)生在媒體運(yùn)用中感受美（品味語言文字之美、鑒賞動(dòng)態(tài)之美、訓(xùn)練表達(dá)之美）；在課外活動(dòng)中展示美；在創(chuàng)設(shè)情景中激發(fā)美。

總之，在語文教學(xué)中，我們一定要充分利用教材，挖掘其中的美，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)它內(nèi)在的美，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的審美情趣，挖掘?qū)W生的知識(shí)潛能，學(xué)生就能在審美過程中接受知識(shí)、啟迪智慧、開發(fā)思維并逐漸養(yǎng)成欣賞美、創(chuàng)造美的能力。

第三篇：淺談?wù)Z文教學(xué)與審美情感培養(yǎng)

淺談?wù)Z文教學(xué)與審美情感培養(yǎng)

摘要：審美教育是對學(xué)生學(xué)習(xí)教育中一個(gè)必不可少十分重要的教育環(huán)節(jié)。美是指生活中能讓人賞心悅目的一切事物，包括主觀存在和客觀存在，而審美是人們對一切事物的美丑作出評(píng)判的一個(gè)過程，審是一個(gè)審查審視的過程，不是人人生來就具備的一種能力，是在后天生活中逐漸培養(yǎng)的出來的，而如何培養(yǎng)學(xué)生們的審美觀念，形成他們的審美能力，是語文教學(xué)的關(guān)鍵，大量教學(xué)經(jīng)驗(yàn)表明，審美教育和中小學(xué)生的語文教學(xué)是密不可分的。所以如何培養(yǎng)中學(xué)生的審美情感？如何在教學(xué)教育生活中語文教學(xué)和審美情感培養(yǎng)融為一體？

關(guān)鍵詞：審美，中學(xué)語文教學(xué)，教學(xué)中審美情感培養(yǎng)

引言：語文教學(xué)的內(nèi)容中，很多文章著作都是選自古今中外的名家名作，里面對于環(huán)境的描寫，修辭手法的運(yùn)用，鮮明的人物形象的塑造，個(gè)性的突出。每篇文章的字里行間無不透露出作者對于生活的感悟和感觸，對生命生活的熱愛。通過語言文字的教育解讀，帶領(lǐng)同學(xué)們走進(jìn)文章作者筆下的世界，在語文教學(xué)中讓他們吸收文化的精髓，培養(yǎng)對于各種美的見解，從而形成自己的飽滿的獨(dú)特的審美觀念。

一：審美意識(shí)

法國藝術(shù)大師羅丹曾經(jīng)說過：“對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)”。語文教學(xué)是美的，能讓學(xué)生受到美的熏陶，提高了學(xué)生的觀察力、想象力和創(chuàng)造力，對提升學(xué)生的精神境界起了十分重要的作用，那么，如何在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美情感呢，首先我們要了解以下幾個(gè)概念。

（一）什么是審美

美的哲學(xué)概念，一般是指“某一事物引起人們愉悅情感的一種屬性”。如果說美是事物的內(nèi)在的秩序，那審美就是對事物內(nèi)在秩序的識(shí)別和認(rèn)同。它是一種包括了主觀意識(shí)和客觀評(píng)價(jià)的活動(dòng)，是人們根據(jù)自身對某種事物的要求所作出的一種對事物的看法，所以具有很大偶然性。但它同時(shí)也受制于客觀因素，尤其是人們所處的時(shí)代背景會(huì)對人們的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)起到很大的影響，所以說成長階段的各種接觸和培養(yǎng)以及社會(huì)大背景會(huì)對孩子今后的審美造成很大的影響。

（二）什么是審美情感

審美的建立是一種歸納思維，是一個(gè)人的行為表現(xiàn)和思想內(nèi)涵的直接聯(lián)系，但正因?yàn)槲覀兩硖幍沫h(huán)境會(huì)不斷變化，每個(gè)個(gè)體會(huì)發(fā)生隨之環(huán)境的各種變化，于是乎各種對于美的定義也會(huì)發(fā)生變化，因此我們隨之的審美也會(huì)發(fā)生改變，在適應(yīng)的過程中，所以我們也要培養(yǎng)學(xué)生們屬于自己的審美。二：中學(xué)語文教學(xué)中的美

語文的美滲透在語言文字中，美，在語言文字中流淌，“中國有悠久的歷史，有優(yōu)美的環(huán)境，長期地孕育著中國文化，使中國語言成為世界上最優(yōu)美的語言之一。”

李太白那氣吞山河的氣勢，杜甫那憂國憂民的情懷，范文正登上岳陽樓，留下的何止是一首流傳千古的名章呢，“銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目瀟然,感極而悲者矣.“"登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱皆忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣，”卻也是從容的，“不以物喜，不以己悲，其必曰:”先天下之憂而憂,后天下之樂而樂歟!“"噫,微斯人,吾誰與歸!”。滿腔熱血，集于斯文，若無斯人，吾誰與歸！雄心壯志，卻也漸漸衰退。祖國大好河山的氣勢的美好，字里行間無不向我們展示了美。

自古以來，很多優(yōu)秀作家創(chuàng)作時(shí)都非常重視對詞語的修煉，一字之差，效果截然不同，很多詞語的選擇上都千錘百煉狠下功夫，而語文老師的作用就是解讀這些語言文字，帶領(lǐng)學(xué)生感悟文本語言之美，進(jìn)而擴(kuò)充到生活中，讓其在生活中得到擴(kuò)展，發(fā)現(xiàn)生活中的美，這也是培養(yǎng)學(xué)生審美能力的很重要的一步。

在語文的教學(xué)中，我著重從這幾個(gè)方面給學(xué)生解讀文字，讓學(xué)生理解語言文字的深層次內(nèi)涵，感悟語言文字的美。并且在教學(xué)中應(yīng)盡可能地將課文的審美因素與學(xué)生的審美經(jīng)驗(yàn)“接軌”。這種“接軌”要求老師在分析課文、闡釋問題以及提問時(shí)，恰當(dāng)?shù)厝谌雽W(xué)生社會(huì)生活和課余生活的內(nèi)容，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想，使語文教學(xué)和生活實(shí)際聯(lián)系在一起，將文字中的美帶入生活，從而逐漸形成生活中自己獨(dú)特的審美觀。

三：語文教學(xué)中的審美培養(yǎng)

（一）：教學(xué)中審美培養(yǎng)的必要性

文學(xué)作品來源于生活，學(xué)習(xí)語文知識(shí)可以獲得豐富的歷史知識(shí)和生活知識(shí)，是觀察生活認(rèn)識(shí)生活的一個(gè)方式方法，在語文文字教學(xué)中培養(yǎng)高尚的情操和健康的審美觀念，是區(qū)別生活中不好一面的能力，在語言文字的學(xué)習(xí)中這是一種能力的培養(yǎng)。

（二）：教學(xué)中審美培養(yǎng)的著手點(diǎn)

在語言文字的教學(xué)中，老師要注意讓學(xué)生感受語言文字的字詞錘煉之美，關(guān)注作家精心錘煉過的動(dòng)詞，在學(xué)習(xí)中體會(huì)這些動(dòng)詞的表達(dá)效果，就能更好的把握人物內(nèi)心情感和形象特點(diǎn)；感受句子的節(jié)奏之美，節(jié)奏美是漢語言的一大特點(diǎn)，作者利用他們的慧眼和妙筆賦予文字以樂音，以深情，賦予那些平行的文字以各種有美的節(jié)奏，舒徐流暢，輕盈飄逸，或者急促快捷，緊張激烈，或高昂，或低沉，思緒萬千，要注意感悟；感受語言修辭之美，常用的修辭手法，比喻，擬人，夸張等的使用使得文字的語言更加生動(dòng)形象；感受語言音韻之美，尤其是古今詞句，一手好詩，一首好詞，就是一首無聲的歌曲；感受語言細(xì)節(jié)美，形象的豐富離不開細(xì)節(jié)，作家文字都擅長在細(xì)節(jié)處做文章，抓住細(xì)節(jié)進(jìn)行品讀，能夠更好的走進(jìn)任務(wù)的內(nèi)心世界。

（三）：教學(xué)中審美培養(yǎng)的方式方法

語文教學(xué)不能止步于“傳道，授業(yè)，解惑”的認(rèn)知常態(tài)，語文的課堂教學(xué)應(yīng)注重認(rèn)知規(guī)律和美學(xué)規(guī)律創(chuàng)造性的運(yùn)用。

教學(xué)過程中要從審美的角度去研究和處理教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)審美化的教學(xué)方法，帶領(lǐng)學(xué)生用審美的眼光去發(fā)現(xiàn)課本中的美，去品味課本中的美，使學(xué)生感覺身心都融入其中，甚至達(dá)到了如癡如醉的地步。

最基本的是要在教學(xué)中要學(xué)會(huì)把握擴(kuò)展意境之美，教師要鼓勵(lì)他們展開大膽合理的想象，還要交給他們掌握想象的方法，在想象中不斷提高體味文章所要表達(dá)的美的意境，在教學(xué)中，要不斷挖掘教材本身的特點(diǎn)，更要憑借熟悉的有關(guān)情景讓學(xué)生展開想象，根據(jù)事物的發(fā)展規(guī)律，讓學(xué)生進(jìn)行推理想象，關(guān)系生活實(shí)際讓學(xué)生合理想象，時(shí)刻培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)和審美能力，如曹操的《觀滄海》中的這兩句“日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里?！边@兩句詩，詩人融情入景，借景抒情，為了開闊學(xué)生的想象力，教師可以先讓學(xué)生以“假如我是詩人，那將是什么樣子的情景”的假設(shè)進(jìn)入原有的意境，這樣，學(xué)生根據(jù)老師的點(diǎn)撥，展開想象的翅膀，體會(huì)詩的意境，想象一下，茫茫大海與天相接，空蒙渾融，在這樣壯闊的景色面前，日月星漢都顯的渺小了起來，通過聯(lián)想想象帶入意境，還

例如在教學(xué)《春》這篇文章時(shí)，通過對詞語的改易，句式的變化，修辭的增刪等對比朗讀，讓學(xué)生在比較中體悟作品中詞的精當(dāng)，從而獲得思想上的頓悟，情感上的熏陶，語感的提升。還有例如朱自清的《荷塘月色》，他寫道：今晚卻很好，雖然月光還是淡淡的。這時(shí)候感悟作者此刻的心情，才能理解為什么熱鬧的蛙聲蟬鳴作者卻不怎么喜歡。還可以在教學(xué)中用音樂，圖片和幻燈片等有表情的語言動(dòng)作等，加強(qiáng)學(xué)生對于美的體會(huì)和提高審美意識(shí)，例如在教《送元二使安西》一詩時(shí)，我先播放了根據(jù)詩的內(nèi)容譜寫的樂曲，讓學(xué)生配樂朗讀。當(dāng)他們在悠揚(yáng)的樂曲聲中，抑揚(yáng)頓挫的朗讀詩歌的內(nèi)容時(shí)，學(xué)生們接觸到的就不僅僅是一句句的語言文字，而是在詩詞欣賞的同時(shí)，得到一種審美的快感，喚起了情感的共鳴，從而在腦海里構(gòu)成了一幅自然親切、情感真摯的送別的畫面。

這些都是情感的凝練，對事物的形象進(jìn)行分析，在審美教育中是非常重要的。教師若能啟發(fā)學(xué)生挖掘作品中所蘊(yùn)含的意趣、情趣、達(dá)到“意美以感心，音美以感耳，形美以感目”，那么學(xué)生在學(xué)到知識(shí)的同時(shí)，也能得到美的感受。注重課堂教學(xué)內(nèi)容和施教手段的審美形式結(jié)合起來，不僅可以使得教的活動(dòng)成為審美對象，而且使學(xué)生的學(xué)習(xí)過程也具有了審美的意味，具有了美的風(fēng)格。

結(jié)束語：語文教學(xué)和審美教育是密不可分的，審美教育也是對學(xué)生重要的素質(zhì)教育的一個(gè)方面，融合審美教育和平常的語文教學(xué)于一體，在平時(shí)的教學(xué)過程中，注重對學(xué)生的審美能力培養(yǎng)，注重對他們感悟美的人格的培養(yǎng)，不僅僅能欣賞美，更能夠分辨美的態(tài)度，培養(yǎng)出完美的人格、健康的審美情趣、較高的審美能力以及美好的形象。在語文教學(xué)的潛移默化中，逐漸使學(xué)生的心靈得到凈化，感情得到升華，情操得到陶冶。這也是語文的教育教學(xué)中的極致所歸。

參考文獻(xiàn)：《有效上課》《有效學(xué)習(xí)專題讀本》

第四篇：初中語文教學(xué)中審美情感的培養(yǎng)論文

摘要：在現(xiàn)代教育事業(yè)中，新課程改革愈加要求學(xué)校及教師在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣和生活方式，并引導(dǎo)學(xué)生在獲得基礎(chǔ)知識(shí)和技能的同時(shí)，塑造正確的人生觀與價(jià)值觀。語文作為一門重要的人文性質(zhì)學(xué)科，自然對于初中生的核心價(jià)值觀具有難能可貴的意義。所以，初中語文教師切勿落下培養(yǎng)學(xué)生審美意趣的腳步，同時(shí)，還要逐步深化學(xué)生對語文學(xué)科的理解。

關(guān)鍵詞：初中語文；教學(xué)；審美情感

語文是一門語言和文化相融合的基礎(chǔ)科目，對學(xué)生語言的培養(yǎng)和綜合素質(zhì)的提高具有積極的意義。不論是古文詩詞、當(dāng)代詩歌或是外國名著，都蘊(yùn)藏著大量的具有向上意義的美好情感。因此，教師切忌浪費(fèi)現(xiàn)有的價(jià)值資源，而是要通過特殊的教學(xué)方法將這些內(nèi)容悄無聲息地滲透于課堂中，彰顯“立德樹人”的教學(xué)宗旨。本文立足于教學(xué)實(shí)踐，并結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，深入地探討了如何在初中語文教學(xué)中更好地培養(yǎng)學(xué)生的審美情感與價(jià)值觀，從而讓學(xué)生能夠從不同類型的文章中感悟到文學(xué)的魅力與感染力。

一、明確教學(xué)內(nèi)容的思想情感

在初中語文的教學(xué)過程中，由于漢語文字博大精深，含義廣泛，而初中階段的部分學(xué)生閱讀水平較低，往往會(huì)對某些文章的某些片段斷章取義，得出一些不符合作者或者正確三觀的情感體驗(yàn)。因此，需要教師在進(jìn)行初中語文教學(xué)的過程中明確教學(xué)內(nèi)容的思想情感，詳細(xì)分析課本內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀，使學(xué)生在閱讀的過程中發(fā)現(xiàn)哪些片段體現(xiàn)了這些思想情感，從而更好地豐富學(xué)生的精神世界，培養(yǎng)其健康的審美情感。例如，教師在進(jìn)行“聞一多先生的說和做”一課的教學(xué)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課堂閱讀，使學(xué)生順著教師的教學(xué)思路對文章的思想情感進(jìn)行合理分析，對如“他正向古代典籍鉆探，有如向地殼尋求寶藏”之類的句子進(jìn)行仔細(xì)分析，在分析文章句子的過程中感知聞一多先生的崇高品德，體會(huì)文章作者對聞一多先生革命精神的高度贊揚(yáng)之情。通過這一過程，教師明確了教學(xué)內(nèi)容中的思想情感，在教學(xué)過程中指引了學(xué)生順著教師的教學(xué)思路，從而幫助學(xué)生正確理解課本內(nèi)容的正確的思想情感，培養(yǎng)了學(xué)生健康的審美情趣。

二、在朗誦課文中培養(yǎng)審美情趣

語文作為一門語言類的科目，具有很強(qiáng)的可朗誦性。并且，朗誦文章對于教師提高其初中語文課堂的教學(xué)質(zhì)量具有積極意義。學(xué)生通過朗誦課文，可以對文章有一個(gè)較為全面的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，學(xué)生在朗誦課文的同時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)指引學(xué)生有感情地進(jìn)行朗誦，并且是使用正確的感情。例如，不要用思念家鄉(xiāng)的感情去朗誦一篇愛國的文章，除此之外，教師還可以推薦學(xué)生去觀看一些有關(guān)課文內(nèi)容的朗誦視頻，在觀看朗誦視頻的同時(shí)更好的加深對文章情感的理解，并鼓勵(lì)學(xué)生模仿朗誦者，大膽開口朗誦文章，以幫助學(xué)生更好地理解文章的思想感情。例如，教師在進(jìn)行“祖國啊，我親愛的祖國”一課的教學(xué)時(shí)，可以播放這一篇詩歌的朗誦音頻，先讓學(xué)生在聽的過程中體會(huì)朗誦者在朗誦的過程中使用了什么樣的情感，再鼓勵(lì)學(xué)生在聽完音頻之后模仿朗誦者朗誦這一篇飽含熱烈的愛國情感的詩篇學(xué)生在聽與朗誦的過程中加深了對這一篇詩歌的理解與認(rèn)識(shí)，并且能有較好的情感體驗(yàn)，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生高尚情感的教學(xué)目標(biāo)。

三、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，使學(xué)生更好地體驗(yàn)文章情感

在傳統(tǒng)的初中語文的教學(xué)課堂上，教師往往更加重視課本內(nèi)容中考試知識(shí)點(diǎn)的分析，并且僅是通過黑板教學(xué)，缺少情景的模擬，忽略了學(xué)生審美情趣的培養(yǎng)，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)初中語文的過程中缺少切身體會(huì)，難以使文章的思想感情深入人心。在新課程改革的推進(jìn)之下，要求教師更加重視學(xué)生審美情感的培養(yǎng)，因此，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景成為教師實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)要求的重要途徑之一。教師在進(jìn)行初中語文的教學(xué)時(shí)，可以在課堂上創(chuàng)設(shè)一個(gè)教學(xué)情景，讓學(xué)生扮演課文中的角色，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課本對話。在角色扮演的過程中，學(xué)生可以對人物角色有一個(gè)更加深刻的認(rèn)識(shí)，并且能夠更好地理解人物的思想情感，從而感知文章總的思想情感。在這一教學(xué)過程中，教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生對所扮演的人物角色進(jìn)行評(píng)價(jià)，引導(dǎo)學(xué)生對人性有一個(gè)更加深層次的認(rèn)識(shí)，并且學(xué)生在評(píng)價(jià)人物角色的過程中，可以提高學(xué)生的審美能力，更好地體驗(yàn)作家們所刻畫出來的人性百態(tài)，從而豐富學(xué)生的思想感情。

四、利用新媒體，在視聽結(jié)合的條件下激發(fā)學(xué)生的美好情感

在社會(huì)的進(jìn)步與科技的發(fā)展之下，新媒體教學(xué)越來越廣泛地運(yùn)用于教師們的日常教學(xué)當(dāng)中。在初中語文課堂的教學(xué)中，新媒體教學(xué)的使用能夠使學(xué)生在視聽結(jié)合的條件之下，更加直觀地了解初中語文課本的內(nèi)容，從而使學(xué)生更好地理解作者的思想感情，激發(fā)學(xué)生的美好情感。例如，教師在進(jìn)行“爸爸的花兒落了”一課的教學(xué)時(shí)，可以向?qū)W生播放有關(guān)《城南舊事》的相關(guān)影視資料，學(xué)生在觀看的過程中能夠?qū)ξ恼聝?nèi)容有一個(gè)更深層次的了解，并且通過演員的演繹，使得學(xué)生可以在觀看的過程中發(fā)現(xiàn)一些在閱讀時(shí)難以感受到的思想情感。教師通過新媒體的使用，播放相關(guān)影片給學(xué)生們看。學(xué)生通過這一視聽結(jié)合的教學(xué)方式，能夠更加直觀地了解課文內(nèi)容，通過演員們的生動(dòng)演繹，使學(xué)生更好地感知文章作者的思想感情，培養(yǎng)了學(xué)生的審美能力，激發(fā)了學(xué)生的美好情感。基于教育事業(yè)不斷發(fā)展的條件之下，素質(zhì)教育也得到了快速推進(jìn)，學(xué)校及教師也逐漸轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的應(yīng)試教育的觀念，更加注重在日常教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣與正確的價(jià)值觀，以為國家社會(huì)培養(yǎng)出更多的高素質(zhì)人才。語文作為一門最基礎(chǔ)的學(xué)科，同時(shí)學(xué)生對于此學(xué)科是最為熟悉不過的，使教師更加注重在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。初中階段正是學(xué)生審美情趣初步養(yǎng)成的時(shí)期，在這一時(shí)期需要教師對學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo)，在初中語文教學(xué)中向?qū)W生灌輸健康向上的情感觀念，這是當(dāng)代初中教師義不容辭的義務(wù)。

參考文獻(xiàn)：

[1]李克明.淺析情感教育在初中語文教學(xué)中的應(yīng)用[J].中學(xué)語文，2018(3).[2]伏巧紅.初中語文教學(xué)中的情感教育的探究[J].文理導(dǎo)航(上旬)，2018(3).

第五篇：在作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美情感

在作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美情感

真善是美育的基礎(chǔ)，在作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的真情實(shí)感，有利于學(xué)生審美情感的培養(yǎng)，提升學(xué)生的美育素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生健康成長。

“寫作文是吐露自己心聲的最好方法，寫作最主要的不只是語言的華麗，而是要有真情實(shí)感，要寫自己的生活，抒發(fā)自己的真實(shí)感受，我一直記得老師的話，也喜歡作文課?！边@是學(xué)生小玉給自己的《作文集錦》寫的前言中的一句話。

多年來一批又一批學(xué)生總是對我的作文指導(dǎo)給予褒獎(jiǎng)。我在一次次的寫作教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生通過寫作認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)識(shí)世界，感知生活中的真善美，在提高學(xué)生寫作水平的同時(shí)，培養(yǎng)了學(xué)生的審美素養(yǎng)。

一、教會(huì)學(xué)生用眼觀察生活，用心體會(huì)生活，用手寫生活

葉圣陶老先生說過：“生活如源泉，文章如溪水，泉源豐富，而不枯竭，溪水自然活潑地流個(gè)不停?！?/p>

生活是寫作的源泉，作文的素材來源于生活，只要寫作教學(xué)貼近學(xué)生實(shí)際，學(xué)生才易于動(dòng)筆樂于表達(dá)，只有引導(dǎo)學(xué)生做生活的有心人，才能讓常見的材料放出異彩。

現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，學(xué)生苦于生活面不廣，沒有新穎獨(dú)特的材料可寫，怎么才能捕捉到耳目一新的材料呢？這就要做生活的有心人。每次同學(xué)們看到題目，不是到自己的生活中找材料，而是道聽途說，或是從概念出發(fā)去記敘、描寫。

其實(shí)我們每個(gè)人居住的環(huán)境不同，興趣愛好不同，經(jīng)歷的事情必然不同，能把自己那些與眾不同的經(jīng)歷作為選材的內(nèi)容，那么，你所選擇的材料一定是自己獨(dú)有的，新鮮生動(dòng)的。

如在寫《第一次……》時(shí)，家庭生活水平一般的劉瑩寫了她《第一次體驗(yàn)買菜》，心里描寫真實(shí)感人;家庭文化氛圍濃的云軒寫了《第一次作詩》，他的開頭這樣寫到：“撓撓撓，我撓了半天頭，也沒寫出一個(gè)字，我心想大詩人李白的頭肯定撓破了，才寫出兩千多首詩句…….”文章洋洋灑灑寫了六百多字。出生于做生意家庭的小凡寫的是《第一次當(dāng)小老板》，家庭條件優(yōu)越的小東寫的是《第一次坐飛機(jī)》等。

在習(xí)作中我常常引導(dǎo)學(xué)生感受生活，記得我在農(nóng)村學(xué)校任教的時(shí)候，安排學(xué)生參觀一個(gè)二百畝的果園，我選擇的是果樹開花的季節(jié)。首先對學(xué)生進(jìn)行如何用眼觀察的指導(dǎo)，然后實(shí)地指導(dǎo)學(xué)生捕捉精彩畫面，回來進(jìn)行寫作方法指導(dǎo)，語言文字潤色指導(dǎo)，學(xué)生的這篇作文給我留下深刻的印象。

同學(xué)們寫出了各種各樣的美麗花朵，你不讓我，我不讓你，爭奇斗艷，千樹萬樹梨花開的壯觀景象，呈現(xiàn)在學(xué)生筆端，寫得好美，好細(xì)膩，生動(dòng)形象。我感受到，不是學(xué)生寫不出美景，而是學(xué)生缺少發(fā)現(xiàn)美、感受美、表達(dá)美、創(chuàng)造美的實(shí)踐和鍛煉。

教師要善于引導(dǎo)學(xué)生捕捉生活中美好的瞬間。從三年級(jí)我就安排學(xué)生做小廣播員，每天中午鈴聲響后，安排兩名學(xué)生說說“你今天看到了什么，聽到了什么，有哪些難忘的或美好的發(fā)現(xiàn)或感受？”。長期堅(jiān)持，學(xué)生就習(xí)慣了用眼去看、去發(fā)現(xiàn)生活中的美麗，用耳去聽、去感受各種美的話語、優(yōu)美的文章、趣聞等。有了豐富的生活素材積累，就不愁習(xí)作時(shí)“巧媳婦難做無米粥了”。

二、作文教學(xué)要恰當(dāng)融入閱讀教學(xué)中，在讀寫中感受真實(shí)情感

語文教材中每篇課文都是專家精選出來的內(nèi)容。語文教師充分發(fā)揮和利用教材優(yōu)勢，閱讀教學(xué)時(shí)，寫作猶如一條紅線，始終貫穿在教學(xué)中，講在課堂練在課堂，充分發(fā)揮札記本，小練筆的作用，讓每堂課都滲透作文指導(dǎo)，不論是寫作方法還是表達(dá)方法，不論是遣詞造句還是修辭手法運(yùn)用等，不受時(shí)間，內(nèi)容，篇幅長短的限制。一學(xué)期，高年級(jí)的學(xué)生，可以完成習(xí)作小練筆幾十篇，習(xí)作興趣和能力同步提升。

如學(xué)習(xí)了童話，我指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)寫《我和賣火柴的小女孩》、假如《賣火柴的小女孩到我身邊》、《大橋的故事》、《鳥兒的心聲》、《假如我有一支尼爾斯的鵝》等。篇篇融入，學(xué)生豐富，大膽想象也寄托他們美好的愿望。學(xué)生寫得豐富而投入。

如學(xué)習(xí)《開國大典》中的1、3自然段，我就讓學(xué)生模仿文中的語言文字，描寫曾讓你激動(dòng)的一個(gè)場面；學(xué)習(xí)《秋天的懷念》當(dāng)講到一位癌癥晚期的母親在告別世界的最后一句話是:“我那個(gè)有病的兒子，我那還未成年的女兒時(shí)”。我出示了引領(lǐng)句“母親是雨中小花傘”，并限時(shí)五分鐘，同學(xué)們寫到:母親是沙漠中的綠洲，冬日的陽光，黑暗中的一束光，口渴時(shí)的清泉等等。這賦予情感的練筆，深化了文章的主題。

學(xué)習(xí)《花邊餃子里的愛》我布置學(xué)生晚上給媽媽洗一次腳，第二天進(jìn)行十分鐘的交流，十分鐘指導(dǎo)，十分鐘寫作。并只寫嗅覺到的、看到的、感受到的。我訓(xùn)練學(xué)生進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫，解決怎么把內(nèi)容寫具體、生動(dòng)，有真情實(shí)感。

學(xué)習(xí)朱自清的《匆匆》，讓學(xué)生學(xué)習(xí)書中句式，同時(shí)進(jìn)行模仿寫作

練習(xí)。學(xué)生寫到：是啊，在閑聊的時(shí)候日子從嘴邊飛快溜去，跳皮筋時(shí)，日子從…….，打電子游戲時(shí)……，這樣長期進(jìn)行看得到，摸得著的習(xí)作訓(xùn)練，培養(yǎng)了學(xué)生習(xí)作興趣，提升了習(xí)作能力，同時(shí)讓小學(xué)生養(yǎng)成了樂于表達(dá)、善于表達(dá)的能力和習(xí)慣。

三、引導(dǎo)學(xué)生寫生活中的小事、小人物，用小故事講大道理

我鼓勵(lì)學(xué)生寫小事，平凡的人。如小宇的一篇《不講理的媽媽》就利用一件小事寫出了媽媽遇事不講理的家長作風(fēng)，反映出有些家長在孩子面前霸道、不講理的一面。

小倩《給媽媽打工》就寫了幫媽媽做家務(wù)，媽媽付給她的小費(fèi)。她感受到自己也能通過勞動(dòng)掙錢了。小涵寫的自己抱著演出服，慌忙上樓，不小心把一件演出服落在樓梯上，等她返回找時(shí)，校長拿著演出服在那兒等她的事。這幾篇被選登載在“吳忠日報(bào)”校園專欄上，還有很多這樣的例子。

我經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生寫小事，那是因?yàn)檫@些事真實(shí)、具體，小中見大，再現(xiàn)了生活中的一個(gè)個(gè)場景，這樣的習(xí)作，就是一篇特寫，這樣的文章也常常是最有生命力的。

四、捕捉寫作的最佳時(shí)機(jī)，讓學(xué)生及時(shí)表達(dá)真善美的感受

寫作不受時(shí)間、環(huán)境、人為因素的制約，要捕捉寫作的最佳時(shí)機(jī)，抓住學(xué)生寫作興奮點(diǎn)，寫在隨時(shí)隨刻，寫在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

如下雪了，我讓學(xué)生觀察雪，寫雪景;夏天太熱，我就讓學(xué)生寫一段描寫天氣熱，一個(gè)學(xué)生寫道：盛夏的一個(gè)晚上天氣又熱又悶，空氣像停止了流動(dòng)，沒有一絲風(fēng)，小狗熱的吐著舌頭，盡管電扇呼呼吹的起勁，但也是無濟(jì)于事，我還是熱的汗流浹背。

冬天描寫天氣寒冷，學(xué)生這樣形容：清晨，空氣凍的凝固了，月亮凍的只露了半個(gè)臉，星星凍的直哆嗦，樹木凍的直挺挺的，鳥兒凍的出不了窩，路旁水溝里的水凍得裹上了一層厚厚的白甲；秋天樹葉落到了操場上。

我組織學(xué)生揀樹葉，常翔的《戰(zhàn)樹葉》把同學(xué)撿樹葉有趣的場面寫得生動(dòng)具體。孩子高興了，我讓他們寫“那一次，我笑了”，傷心激動(dòng)時(shí)，我讓他們寫“那一次，我流淚了”。

四川汶川地震后，我讓學(xué)生進(jìn)行系列寫作練筆：《給災(zāi)區(qū)小朋友的一封信》、《特別的愛》、《地震中美麗的瞬間》等，在寫作中，同學(xué)們真切感受到生命的美好與珍貴，要把握生命中的每一分鐘…..等。

此外。我常常讓學(xué)生以“語文是什么”這種句式寫話，后來學(xué)生在主題班會(huì)中，就用到這樣的句式：“文明是隨手撿起一片紙屑。文明是關(guān)住流著的水龍頭…..文明是一句對不起，文明是……”學(xué)了就用，在多次的表達(dá)寫作訓(xùn)練中，變成了學(xué)生喜愛的表達(dá)方式和能力。

有一次，我走進(jìn)教室，發(fā)現(xiàn)同學(xué)們神色異常，有的捂著嘴，有的扭過頭，有的在怪怪的笑。原來，不知哪個(gè)班的搗蛋鬼把教室當(dāng)成了衛(wèi)生間，也就在這時(shí)，文靜同學(xué)很快處理完了一切。于是，我隨即決定指導(dǎo)學(xué)生寫這件事，通過寫作、思考，感受真、善、美，進(jìn)行審美教育。學(xué)生寫得各有千秋，特別是抓住人物的動(dòng)作，自己心理描寫及所見所思所感，把這件事表達(dá)的中心明確、具體感人，同時(shí)教會(huì)了學(xué)生如何智慧應(yīng)當(dāng)生活中的各類突發(fā)事情，善于分辨美丑，積極用自己的行為去創(chuàng)造生

活的美好。

俗話說，言為心聲，文如其人。實(shí)踐證明，在作文教學(xué)中及時(shí)教育引導(dǎo)小學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)和捕捉真、善、美的事物，在習(xí)作中抒發(fā)真、善、美的情感，對提高學(xué)生習(xí)作水平，培育學(xué)生審美情感，提升學(xué)生的美育素養(yǎng)，應(yīng)該大有裨益。