第一篇:[思品論文]思想品德課中的游戲教學
心理學家認為游戲是人類的本能和動機之一。兒童的活動和學習是從游戲開始的,哪里有兒童,哪里就有 游戲,兒童的機體在游戲中得到鍛煉,情感在游戲得到滿足,智力在游戲中得到發(fā)展。在小學思想品德課教學 中,適當采用游戲教學,一般都能取得良好的教學效果。
一、游戲教學是小學思想品德課的好形式 游戲教學是教師融合了特定教學內容于游戲活動中進行的教學,它可以變靜態(tài)教學為動態(tài)教學,使學生輕 松、愉快、有效地掌握知識,發(fā)展能力。思想品德課是對小學生進行思想品德教育的重要形式。在思想品德課教學中,我們不難發(fā)現(xiàn),若是在課堂 上采用了游戲教學,學生的興趣濃厚,學習積極性高漲,課堂氣氛活躍,師生關系融洽,能順利地完成預定的 教學目標,取得良好的教學效果。游戲活動能夠使學生注意集中,全神貫注,很快認定目標,進行反饋,并產 生感受,可最大限度地發(fā)揮學生學習主體的創(chuàng)造性,產生最高程度的快樂體驗,使自我教育得以實現(xiàn)。因此,它能較好地滿足兒童游戲的天性,又能有效地實現(xiàn)教學目標,提高學生的學習成效,促進學生的發(fā)展。因此,適當采用游戲教學無疑是上好思想品德課的一條捷徑。
二、思想品德課教學游戲的分類 思想品德課教學游戲按游戲形式可分為以下幾種:
(一)扮角色游戲 扮角色游戲是發(fā)展個性的重要手段,可以激發(fā)情感,讓學生帶著感情參與教學活動,有助于提高學生的道 德認識。游戲時根據課本中提供的內容為學生創(chuàng)設一定的情境,讓一些學生擔任角色,并出場表演。例如,第四冊“綜合練習”中練習二是一個童話故事。故事大意是:狡猾的狐貍設圈套欺騙小松鼠、小白 兔、小刺猬,想吃掉他們。小白兔、小松鼠沒有警惕性,上了狐貍的當。小刺猬機警,不但沒有上當受騙,而 且還設法救出自己的伙伴。進行扮角色游戲時,讓六位小朋友分別扮演狐貍、小刺猬、小白兔、小松鼠、兔媽 媽和松鼠媽媽,戴著頭飾上臺表演,同時錄音機里播放“大森林”的音樂。[!--empirenews.page--]
(二)表演游戲 詩歌和歌曲有極強的感染力,可以陶冶學生的道德情感,活潑課堂氣氛。學生有了一定的道德認識,還須 有強烈的情感共鳴,才能產生巨大的內在動力。表演游戲是選擇合適的詩歌或歌曲在課堂上讓學生朗誦邊唱邊 表演。例如,第一冊第一課《我上學了》。讓同學們邊唱邊表演《上學歌》。(附圖 {圖})表演游戲可以激發(fā)學生對學習內容產生情感上的共鳴,對學生的道德認識、行為的形成起催化作用。
(三)競賽游戲 知是基礎,行是關鍵。通過行可以擴大、加強和提高認識,增強感情,鍛煉意志。在課堂上要多為學生創(chuàng) 造表現(xiàn)道德行為的機會。小學生好勝心強,競賽游戲為他們提供了實踐和表現(xiàn)的機會,使他們把認識轉化為行 動,逐步做到知行統(tǒng)一。但游戲時,必須講清競賽內容、規(guī)則,分組進行競賽。例如,第四冊第二課“團結起來力量大”,可以進行“拔河比賽”游戲。把參賽者平均分為兩大組,分別 站在中線的兩側,聽哨音拿繩,再聽哨音用力拔,以大繩中間的紅繩過對方線為勝。
(四)找朋友游戲 低年級學生特別喜歡玩“找朋友游戲”,可以開展“紅花找朋友”活動,培養(yǎng)學生分辨是非的能力。也可 以把較難記憶的內容通過“找朋友游戲”增強趣味性,幫助學生記憶。在做“找朋友游戲”時,讓小朋友戴小 紅花頭飾,找做得對的小朋友做朋友,并說明為什么找她(他)。例如,第一冊第四課《遵守課堂紀律》課后練習一。老師問:“小紅花,你找誰做朋友?” 一個頭戴小紅花的小朋友指圖上穿紅衣服的小女孩說:“我找她做朋友,因為她上課遵守課堂紀律。” [!--empirenews.page--] 老師再問另一個扮演小紅花的小朋友:“小紅花,你找誰做朋友?” 另一朵小紅花指圖說:“我找穿藍衣服的小男孩做朋友。因為他也遵守課堂紀律?!?/p>
(五)謎語游戲 小學生喜歡猜謎語,通過謎語游戲“什么好,什么不好”,可以培養(yǎng)學生對道德標準和道德概念的認識。游戲時,請幾個同學根據書后練習表演好孩子和壞孩子,下面的同學看到好孩子就鼓掌。如果是壞孩子,就一 起說:“壞!” 例如,第一冊第十課《愛清潔講衛(wèi)生》課后練習二。老師說:“現(xiàn)在請你們猜謎語。我請兩個同學表演好孩子和壞孩子,如果你們看出好孩子就鼓掌,如果認 為是壞孩子,就一起說‘壞!’” ××拿著牙刷、茶杯上臺刷牙。同學們鼓掌?!痢亮鞅翘榱?,他用袖子擦。同學們齊聲說:“壞!”
三、思想品德課游戲教學應注意的問題
(一)做好游戲教學前的準備工作
1、教師的準備 游戲一旦與教學聯(lián)系起來,游戲的創(chuàng)造者、組織者、領導者便更多的是教師而不是兒童。游戲教學要使學 生真正成為游戲的主體,關鍵是使學生在游戲中的體驗與教學目標的實現(xiàn)能高度巧妙地統(tǒng)一。要完成它,教師 不但需熟悉兒童游戲的理論,了解本班學生的身心發(fā)展水平、活動特點及興趣愛好,掌握教材內容與教學目的,更重要的是要將教材內容真正溶化在游戲活動中,要抓好游戲設計這一環(huán)。
2、學生的準備 學生理解并掌握游戲的玩法與規(guī)則是游戲進行的前提。因此,學生在游戲活動開始前,要從教師講授或演 示中明確目的要求,知道游戲的玩法與規(guī)則,樹立自信心,以飽滿的熱情和主動的姿態(tài)準備參加游戲。[!--empirenews.page--]
3、游戲材料的準備 游戲大都需要游戲材料,包括游戲道具和場地,這都需要課前準備好,游戲道具可利用已有的教學工具,也可自己動手制作。教師還可準備一些象征性的獎品,如紙剪的小紅花、五角星、小紅旗等。教師還應根據游 戲要求安排好相應的場地。
(二)鉆研教材,提高游戲教學的效益。思想品德課一般都可采用游戲教學,但并不是用了游戲教學就能取得良好的教學效果。因此,教師要認真 鉆研教材,注意根據教材本身的特點和教學的需要,決定是否進行游戲教學,切不可生搬硬套,為用而用,否 則會令人產生蛇足之感。
(三)選擇游戲活動的適當時機 游戲活動大都是在整個教學環(huán)節(jié)中按順序預先計劃好的,根據教師的教學要求來選擇時機,以確定放在一 節(jié)課的哪個環(huán)節(jié)才能使學生留下深刻印象。
1、在上課開始時。通過游戲導課,可以使學生的內在潛力和積極性最大限度地調動起來,振奮精神,迅 速進入最佳學習狀態(tài)。
2、在教學過程中。這個時候適當安排一些教學游戲活動可強化教學節(jié)奏,活躍氣氛,加深對教學內容的 理解,消除學生疲勞,并提高下半節(jié)課的效益。
3、在下課前。此時的游戲能使學生對學習產生欲罷不能的感覺,使之期待下節(jié)課的到來??傊ㄟ^一段時期的實踐,我們認為在小學思想品德課上適當開展一些游戲教學對培養(yǎng)兒童正確的道德 認識和行為,陶冶兒童的社會情感具有積極的促進作用。
第二篇:淺談思想品德課中的游戲教學論文(推薦)
小學低年級的學生年齡小,對事物注意的時間短。但是他們都喜歡做游戲,如何在思品課中開展游戲教學呢?
一、做好課前的準備工作。
教師上課之前要準備好做游戲的材料,也可以發(fā)動學生自己動手制作。如在上《秋季運動會》一課時,教師要準備好跳繩、毽子等器材。
二、思品課中的游戲分類。
1、表演游戲
在上《秋天的傳統(tǒng)節(jié)日》一課時,可以讓學生邊唱邊表演月餅歌:“八月十五月兒圓,爺爺為我打月餅,月餅圓圓甜又香,一塊月餅一片情?!北硌萦螒蚩梢约ぐl(fā)學生對學習內容產生情感上的共鳴,對學生的道德認識,行為的形成起催化作用。
2、競賽游戲
小學生好勝心強,在競賽游戲中,要讓學生明白“友誼第一,比賽第二”的道理。教師首先要講清競賽的內容、要求、規(guī)則。例如,教學《秋季田徑運動會》一課時,可以進行拔河比賽游戲,把參賽者平均分成兩大組,分別站在中線的兩側,聽哨音拿繩,再聽哨音用來拔,以大繩中間的紅繩過對方線為勝。
3、扮角色游戲
扮角色游戲可以激發(fā)學生的情感。學生有感情的扮演角色,有助于提高學生的道德認識。游戲時可以讓學生根據書本上提供的內容,展開想象,創(chuàng)設情境,提供給他們表演的機會。例如,《我喜愛的動植物》一課中有這樣一個題目:你見過動物之間相親相愛的情景嗎?你有什么體會?學生通過討論,設計了一個童話故事,大意是:小白兔放學回家,發(fā)現(xiàn)媽媽生病了,它急忙找來森林里面的小灰兔、長頸鹿、松鼠,一起把病重的媽媽抬到熊醫(yī)生的診所里,經過熊醫(yī)生的精心治療,兔媽媽的病好了。進行角色扮演時,讓小朋友們分別扮演小白兔、小灰兔、兔媽媽、長頸鹿、松鼠、熊醫(yī)生,同時錄音機里播放優(yōu)美的音樂。
三、思品課中開展游戲活動的時間
1、在上課的開始,可以用游戲導入新課。抓住學生的注意力,俗話說:好的開頭是成功的一半。
2、在上課的中間,開展游戲教學。這時的學生有點累,通過游戲活動,可以使學生的思維活躍,讓學生積極的參與到活動中來。
3、在一節(jié)課的末尾開展游戲活動,使學生有一種意猶未盡的感覺,期待著下次課的到來。
總之,我認為在小學思品課中開展游戲教學,能充分調動學生參與學習的欲望,激發(fā)學生的學習興趣,對培養(yǎng)兒童正確的道德認識和行為,陶冶兒童的社會情感具有積極的促進作用。
第三篇:思想品德課教學中的表演
“表演”在思想政治課教學中的魅力
安徽省懷寧縣月山鎮(zhèn)初級中學 沈成群
706班教室里。
吳先鋒同學放學回家,推開門,“哇,天啦”一股刺鼻的煤氣味(噴灑了花露水代替)迎面襲來,吳先鋒立刻捂住鼻子,突然吃驚地發(fā)現(xiàn)爺爺奶奶(學生扮演)躺在地上沒有意識。他立刻意識到爺爺奶奶中了煤氣毒。隨之他伏身進入房間 ,立即關掉煤氣罐,打開門窗 ,并迅速將病人脫離現(xiàn)場 ,轉移到空氣新鮮、通風良好的地方。接著解除病人衣扣。他用手試探了一下,病人呼吸和心跳存在 ,但處于昏迷狀態(tài) ,于是他讓病人取側臥位 ,以防發(fā)生嘔吐物吸入氣管引起肺部感染 ,并立即撥打120急救電話。一會兒120急救車趕到,爺爺奶奶被送往醫(yī)院治療。爺爺奶奶得救了,吳先鋒成功了!“嘩嘩??”同學們鼓掌表示祝賀。
這是一堂思想政治課同學們即興表演的一個場面。當我上到七年級思想政治下冊第七單元第三小節(jié)“自我保護”時,我就思考這樣的一個問題:這一小節(jié)在本單元乃致本冊書中都是非常重要的,它講述了我們青少年在遇到突發(fā)事件時該怎樣保護自己和別人。如果僅靠老師講述,同學們的記憶是不深刻的,有的同學甚至可能“身在曹營,心在漢”,一但真的遇到突發(fā)事件,有些同學可能會心慌意亂,最終導致不良的后果。那么怎樣才能使同學們在日常生活中增強自我保護的方法和技巧呢?表演!只有讓學生們親身經歷一次模擬地事件,遇事才會果斷處理。于是就有了開篇的這一幕。短劇表演結束后,再來與同學們討論“自我保護”這一話題,就顯得輕松、熱烈地多了。同學們的積極性充分地調動了起來,收到了良好的效果。
然而傳統(tǒng)的教學觀念注重的是教師的“灌”,課上教師講空道理,交待知識要點,復習時學生背要點,考試時力爭一字不差地答要點。學生通過政治課學習得到的只是一些教條,不知道它們在現(xiàn)實中有什么用,如何用,甚至覺得他們和現(xiàn)實是相矛盾的,是無用的東西,從而挫傷了學生學習的積極性。難怪有許多思想政治課教師喊出了“學生大都不喜歡上政治課”的哀嘆。政治教師應該會認識到:沒有學生積極參與的課堂教學是枯燥地、無味地、被動地、無生氣地。教師要改變這種現(xiàn)狀,就得研究學生、研究教學教法、研究教材,從而才能總結和歸納出適合學生需要的教學方法。教師要打破被動地教學,必須讓學生參與進來,然后讓學生在教師的指導下自己動起來。表演就是一種好的方法,在教學中有著可行性。以下是我對表演在思想政治課中的反思與總結。
第一,表演能夠激起學生學習的動力和興趣。偉大的科學家愛因斯坦曾說過:“興趣是最好的老師?!币驗樗菍W生主動學習,積極思維,敢于探索的強大內驅力。沒有興趣,教學就會變得被動,教學效果也就不能圓滿達到,更何談素質教育。素質教育的核心是學生能力的培養(yǎng),如果沒有興趣和主動性,如何培養(yǎng)能力呢?
第二,表演符合學生的心理要求。我認為,人人都有表演的天才,人人都有表演的欲望。做為青少年的學生更是如此,所以我們政治教師要把握這一點,要更好地利用這一點。學生可望展現(xiàn)自我,我們?yōu)槭裁床荒芙o他們一個平臺呢?何況在這個平臺之上學生們能學到的知識遠遠要超出教材的范疇。教師何樂而不為呢!
第三,表演能使學生的個性與才智得到較好的發(fā)展。學生在編劇本、演劇本的過程中,自己的個性得到了充分發(fā)揮和展示,同時學生的組織能力、寫作能力、表演能力等等都能夠得到較好的鍛煉。這符合素質教育、新課改的要求。
第四,表演能使課堂教學氣氛變得和諧。表演的次數多了,課堂上就會洋溢出寬松、和諧、愉悅的氣氛,學生才會把課堂當作吐露自己心聲的場所,這樣才能啟動學生的積極性、自發(fā)性,使每一個學生都能夠真情投入,真情表演。從而收到意想不到的效果——和諧的政
治課堂。
第五,表演的節(jié)目不宜過長。一節(jié)課只有45分鐘,因此教師要把握一個度。如果安排一個節(jié)目表演,可適當放寬,我認為8分鐘足矣,如果是兩個節(jié)目,每個可安排2-5分鐘,可根據教學目標和教學進度而定。節(jié)目不宜過多,也不宜過長,否則長期下來,不僅學不好政治,甚至影響到其它學科的學習。
第六,一個節(jié)目表演完之后要及時讓學生發(fā)表感言,發(fā)表看法。這樣學生才能受到較好的啟發(fā),提高認識。切不可一笑了之,那樣就有背于表演的初衷。好的教學情境不能糟蹋了。時間有限,再回則難矣!
第七,表演的主題要緊扣學習目標。一個表演節(jié)目如果脫離學習目標,也就失去了表演的意義,那么就起不到應有的效果,政治課就會變?yōu)樾∑匪囆g課。這一點很重要。例如:我在上七年級上冊第三單元第二節(jié)“師生情誼”時,我要求全班同學自由組合成若干采訪小組,小組成員事先設計好采訪問題,然后去訪問自己喜歡的老師,甚至是是學校領導,同時做了規(guī)定:別的小組已采訪過的老師,其它小組不可再去采訪。采訪完之后寫一篇老師傳記,最后由采訪組推選一位同學扮演該老師上臺自我介紹。有個采訪組在課堂上就與我預定了。采訪時他們設計的問題很是不錯的。如:老師,你在初中讀書時,遇到過學習上的挫折嗎?你是怎么戰(zhàn)勝的?你喜歡什么樣的學生?不喜歡什么樣的學生?借此機會正好及時地對他們進行教育與他們進行思想溝通。后來表演時,該組何山東同學竟能模仿我的神態(tài)與舉止,侃侃而談。我和同學們都開懷地笑了。師生關系更進了一步。學習目標順利實現(xiàn)。
著名教育家陶行知先生在《創(chuàng)造的兒童教育》一文中指出:“解放學生的頭腦,使他們思想;解放學生的雙手,使他們能干;解放學生的嘴巴,使他們能問;解放學生的空間,使他們能到大自然大社會里擴大知識和眼界,獲得豐富的學問;解放學生的時間,使他們有時間學一點他們渴望學的知識,干一點他們高興干的事情?!碧招兄壬P于“五大解放”的思想對當前的思想政治教學以及課改都有很大的指導意義。我們積極倡導教師心中要有學生這一主體,強調在教學活動中培育主體,努力實踐讓主體“動”起來 的現(xiàn)代教學理念。這里的“動”是動手操作、動眼觀察、動腦思考,手腦并用,乃至動全身,讓學生積極思維,展現(xiàn)自我,明辨是非,提高智慧。在“動”過程中教師應創(chuàng)設充滿人性化的教學氛圍,引導學生主動地參與到學習過程中。那么,怎么動?我認為最好的方法是:讓學生演自己、演他人、演生活、演社會、演教材劇等等,從而能充分地讓學生動起來,激起他們對思想政治學科學習的興趣及對政治課的喜愛。
學生是否喜歡上這樣的課呢?一天,政治課上,我做了一個民意調查。我問道:“同學們,大家喜不喜歡政治老師的這種新的教學方法?” “喜歡。”100%的舉手率呀!要知道這種情況只有在問“大家希不希望這節(jié)課上體育課呀?”才會出現(xiàn)。
我又問:“大家喜不喜歡上政治課呀?” “喜歡?!蓖瑫r又是“呼啦”地一聲100%的舉手率。此時我的表情,用學生的話來講“老師,你今天真是春風得意呀!”確實我是很高興的,能有100%的認同率,我想這是我們每一位老師夢寐以求的事。事后我想想:是不是學生為了照顧我的面子才這么說的呢!隨后我找了一些同學談心,否定了我的想法。
班長程娜娜說:“老師,同學們上你的課都很有精神,沒有人打磕睡。其它課就不一樣了。”
陳紅笑著說:“老師,以前我的膽子很小,都不敢舉手回答問題。但現(xiàn)在我都敢表演了,我喜歡上政治課?!?/p>
如果某一節(jié)政治課不上新內容,要求學生自習,看看書,很多同學竟表現(xiàn)不滿的情緒,要求我上課。看得出學生是真的喜歡上思想政治課。
由此可見,將講臺變?yōu)槲枧_,將教師一個人呆板地說教變?yōu)楸姸嗟膶W生的參與表演,有著無窮地魅力的。它能激起學生學習思想政治的興趣,對思想政治課的喜愛,對思想政治課的需要。由“要我學”轉變成“我要學”,老師還擔心什么呢!可見它是學生樂于接受的教學方法,也能夠收到積極地效果,達成預定的教學目標和學習目標。學生喜歡這種方法,我們做為政治教師為什么不能滿足他們呢!要知道:教師,是為學生服務的。
第四篇:小學思品教學中游戲的有效運用
小學思品教學中游戲的有效運用
中圖分類號:G632 文獻標識碼:B 文章編號:1002-7661(2017)01-039-01
心理學家認為游戲是人類的本能和動機之一。兒童的活動和學習是從游戲開始的,哪里有兒童,哪里就有游戲,兒童的機體在游戲中得到鍛煉,情感在游戲得到滿足,智力在游戲中得到發(fā)展。在小學思想品德課教學中,適當采用游戲教學,一般都能取得良好的教學效果。
一、游戲教學是小學思想品德課的好形式
游戲教學是教師融合了特定教學內容于游戲活動中進行的教學,它可以變靜態(tài)教學為動態(tài)教學,使學生輕松、愉快、有效地掌握知識,發(fā)展能力。思想品德課是對小學生進行思想品德教育的重要形式。在思想品德課教學中,我們不難發(fā)現(xiàn),若是在課堂上采用了游戲教學,學生的興趣濃厚,學習積極性高漲,課堂氣氛活躍,師生關系融洽,能順利地完成預定的教學目標,取得良好的教學效果。游戲活動能夠使學生注意集中,全神貫注,很快認定目標,進行反饋,并產生感受,可最大限度地發(fā)揮學生學習主體的創(chuàng)造性,產生最高程度的快樂體驗,使自我教育得以實現(xiàn)。因此,適當采用游戲教學無疑是上好思想品德課的一條捷徑。
二、思想品德課教學游戲的分類
思想品德課教學游戲按游戲形式可分為以下幾種:
1、扮角色游戲。扮角色游戲是發(fā)展個性的重要手段,可激發(fā)情感,讓學生帶著感情參與教學活動,有助于提高學生的道德認識。根據課本中提供的內容為學生創(chuàng)設一定的情境,讓一些學生擔任角色,并出場表演。例如,第四冊“綜合練習”中練習二是一個童話故事。故事大意是:狡猾的狐貍設圈套欺騙小松鼠、小白兔、小刺猬,想吃掉他們。小白兔、小松鼠沒有警惕性,上了狐貍的當。小刺猬機警,不但沒有上當受騙,而且還設法救出自己的伙伴。進行扮角色游戲時,讓六位小朋友分別扮演狐貍、小刺猬、小白兔、小松鼠、兔媽媽和松鼠媽媽,戴著頭飾上臺表演,同時錄音機里播放“大森林”的音樂。
2、表演游戲。詩歌和歌曲有極強的感染力,可以陶冶學生的道德情感,活潑課堂氣氛。學生有了一定的道德認識,還須有強烈的情感共鳴,才能產生巨大的內在動力。表演游戲是選擇合適的詩歌或歌曲在課堂上讓學生朗誦邊唱邊表演。例如,第一冊第一課《我上學了》,讓同學們邊唱邊表演《上學歌》。表演游戲可以激發(fā)學生對學習內容產生情感上的共鳴,對學生的道德認識、行為的形成起催化作用。
3、競賽游戲。知是基礎,行是關鍵。通過行可以擴大、加強和提高認識,增強感情,鍛煉意志。在課堂上要多為學生創(chuàng)造表現(xiàn)道德行為的機會。小學生好勝心強,競賽游戲為他們提供了實踐和表現(xiàn)的機會,使他們把認識轉化為行動,逐步做到知行統(tǒng)一。但游戲時,必須講清競賽內容、規(guī)則,分組進行競賽。例如,第四冊第二課“團結起來力量大”,可以進行“拔河比賽”游戲。把參賽者平均分為兩大組,分別站在中線的兩側,聽哨音拿繩,再聽哨音用力拔,以大繩中間的紅繩過對方線為勝。
4、找朋友游戲。低年級學生特別喜歡玩“找朋友游戲”,可以開展“紅花找朋友”活動,培養(yǎng)學生分辨是非的能力。也可以把較難記憶的內容通過“找朋友游戲”增強趣味性,幫助學生記憶。在做“找朋友游戲”時,讓小朋友戴小 紅花頭飾,找做得對的小朋友做朋友,并說明為什么找她(他)。例如,第一冊第四課《遵守課堂紀律》課后練習一。
老師問:“小紅花,你找誰做朋友?”
一個頭戴小紅花的小朋友指圖上穿紅衣服的小女孩說:“我找她做朋友,因為她上課遵守課堂紀律?!?/p>
老師再問另一個扮演小紅花的小朋友:“小紅花,你找誰做朋友?”
另一朵小紅花指圖說:“我找穿藍衣服的小男孩做朋友。因為他也遵守課堂紀律?!?/p>
5、謎語游戲。小學生喜歡猜謎語,通過謎語游戲“什么好,什么不好”,可以培養(yǎng)學生對道德標準和道德概念的認識。游戲時,請幾個同學根據書后練習表演好孩子和壞孩子,下面的同學看到好孩子就鼓掌。如果是壞孩子,就一起說:“壞!”如:第一冊第十課《愛清潔講衛(wèi)生》課后練習二。老師說:“現(xiàn)在請你們猜謎語。我請兩個同學表演好孩子和壞孩子,如果你們看出好孩子就鼓掌,如果認 為是壞孩子,就一起說‘壞!’”
××拿著牙刷、茶杯上臺刷牙。同學們鼓掌。
××流鼻涕了,他用袖子擦。同學們齊聲說:“壞!”
三、思想品德課游戲教學應注意的問題
1、做好游戲教學前的準備工作
(1)教師的準備。游戲教學要使學生真正成為游戲的主體,關鍵是使學生在游戲中的體驗與教學目標的實現(xiàn)能高度巧妙地統(tǒng)一。要完成它,教師不但需熟悉兒童游戲的理論,了解本班學生的身心發(fā)展水平、活動特點及興趣愛好,掌握教材內容與教學目的,更重要的是要將教材內容真正溶化在游戲活動中,要抓好游戲設計這一環(huán)。
(2)學生的準備。學生理解并掌握游戲的玩法與規(guī)則是游戲進行的前提。因此,學生在游戲活動開始前,要從教師講授或演示中明確目的要求,知道游戲的玩法與規(guī)則,樹立自信心,以飽滿的熱情和主動的姿態(tài)準備參加游戲。
(3)游戲材料的準備。游戲大都需要游戲材料,包括游戲道具和場地,這都需要課前準備好,游戲道具可利用已有的教學工具,也可自己動手制作。教師還可準備一些象征性的獎品,如紙剪的小紅花、五角星、小紅旗等。教師還應根據游戲要求安排好相應的場地。
2、鉆研教材,提高游戲教學的效益
思想品德課一般都可采用游戲教學,但并不是用了游戲教學就能取得良好的教學效果。因此,教師要認真鉆研教材,注意根據教材本身的特點和教學的需要,決定是否進行游戲教學,切不可生搬硬套,為用而用,否則會令人產生蛇足之感。
3、選擇游戲活動的適當時機
游戲活動大都是在整個教學環(huán)節(jié)中按順序預先計劃好的,根據教師的教學要求來選擇時機,以確定放在一節(jié)課的哪個環(huán)節(jié)才能使學生留下深刻印象。
(1)在上課開始時。通過游戲導課,可以使學生的內在潛力和積極性最大限度地調動起來,振奮精神,迅速進入最佳學習狀態(tài)。
(2)在教學過程中。這個時候適當安排一些教學游戲活動可強化教?W節(jié)奏,活躍氣氛,加深對教學內容的理解,消除學生疲勞,并提高下半節(jié)課的效益。
(3)在下課前。此時的游戲能使學生對學習產生欲罷不能的感覺,使之期待下節(jié)課的到來。
總之,通過一段時期的實踐,我們認為在小學思想品德課上適當開展一些游戲教學對培養(yǎng)兒童正確的道德認識和行為,陶冶兒童的社會情感具有積極的促進作用。
第五篇:[思品論文]在思想品德課教學中要培養(yǎng)自我教育能力
[思品論文]在思想品德課教學中要培
養(yǎng)自我教育能力
自我教育是受教育者為了形成良好的思想品德而自覺進行思想轉化和行為控制的活動。它在人的思想品德形成與發(fā)展的過程中起著重要作用。
教師在思想品德課教學全過程中要有意識地進行自我教育能力的培養(yǎng),促使學生積極、主動地接受教育。在思想品德課教學中,如何培養(yǎng)自我教育的能力呢?
一、在提高道德認識中,進行自我教育 道德認知因素中的品德觀察力、注意力、思維力、記憶力等,是進行道德認識活動的重要因素,是從感性認識上升為理性認識不可缺少的條件。在思想品
德課教學中,教師應善于啟發(fā)學生借助于道德認知因素,對教材中提供的道德現(xiàn)象、道德信息、道德榜樣進行理解、體會和認識,通過分析、比較、抽象、概括,對其加工、內化,從而有效地學習與掌握蘊含其中的道德概念、道德觀點。與這個過程相適應,學生將形成對社會道德需要、道德榜樣自主自覺的追求,自我要達到的、所期望的新的道德水平,與原有助道德水平之間也將發(fā)生矛盾。這個矛盾的自我解決,促使學生把社會道德需要轉化為自己的內在需要,自我教育能力能相應得到提高。例如,有位教師在教《遵守公共秩序》這課時,先讓學生一邊聽錄音故事(課文內容)一邊看幻燈片(課文插圖),使生動形象的畫面,伴著三 個偉人感人的小故事,把學生帶入一種富有立體感的道德氛圍之中。學生認真聽,注意看,仔細體會,獲得了一定的感性認識。在此基礎上,教師問學生:“列寧、毛主席、周總理他們是領袖,這三位偉人是怎樣
模范地遵守公共秩序的呢?”老師再讓學生看幻燈片,引導他們發(fā)言。教師接著問:從三個偉人身上我們看到了什么?一個學生說:“我們的偉大領袖地位那么高,工作那么忙,在公共場所部能遵守公共秩序不搞特殊化,他們真是人民的好領袖,我們小學生要向他們學習,遵守公共秩序?!绷硪粋€學生說:“遵守公共秩序是一種文明行為,是道德尚尚的表現(xiàn)。三個偉人都是道德高尚的人。我們也要做道德高尚的人。”教師高興地說:“對,遵守公共秩序是一種文明行為。是道德高尚的表現(xiàn),如果人人都遵守公共秩序,我們的國家會怎么樣呢?”大家爭著發(fā)育:“大家都會心情舒暢?!薄吧鐣L氣會越來越好!”“大家都講文明了,我們的改革開放就會搞得更好!” 這樣,學生在感知教材的基礎上,理解并體會“遵守公共秩序”的道德觀點,積極、主動地完成了從感性到理性認識的飛躍,在明理的過程中進行了自我教育。
二、在培養(yǎng)道德情感中,激勵自我教育
道德情感,就是根據一定的社會政治道德標準評價人們的言行、事件時產生的一種情感。它是形成良好思想品德的重要因素,是從道德認識轉化為道德行為的內部動力。
在思想品德課教學中,教師應允分挖掘和利用教材中的情感因素。如果運用得當,則能促使學生的情感產生波動。當他們對其中的道德榜樣具有好感,發(fā)生熱愛時,道德原則和要求便觸發(fā)了學生的情緒和情感,他們會從內心渴望仿道德榜樣,進行自我激勵。例如,有位教師在教《個人服從集體》一課時,首先讓學生搞清擺在小余叔叔面前的矛盾是什么,是爭個人的好名次還是爭集體的冠軍? 接著,老師提問:當個人利益同集體利益相矛盾時,小余叔叔是怎么做的,為什么會這樣想?在行動上他又是怎么做的?小余叔叔為集體而想,為集體而做,犧牲個人的利益,說明了什么?通過談話引導學生認識到“由于小余叔叔把集
體利益看得高于一切,自覺地做到個人服從集體,所以才保證了我國男子乒乓球隊奪得團體冠軍”。老師接著問:從小余叔叔“個人服從集體”的事跡中,你懂得了什么?我們應向小余叔叔學習什么?學生道德感情的閘門打開了,一個個爭著發(fā)言,發(fā)言中同學們都表達了對余叔叔的尊敬和熱愛的感情,也激發(fā)了學生在個人利益與集體利益發(fā)生矛盾的時候,要做到以集體利益為重,自覺放棄個人利益,服從集體利益的情感。這堂課不僅幫助學生提高了道德認識,而且強化了道德情感的深刻性。從而激勵學生自我教育,使道德要求成為學生樂于接受的和愿意去做的具體行動。
三、在指導道德行為中,強化自我教育 小學生的自我教育是建立在自我意識的基礎上的。自我意識在人的思想品德形成與發(fā)展中起著催化與調控作用。小學階段是小學生自我意識發(fā)展的主要時期,但發(fā)展不夠充分和成熟,需要加以訓練和培養(yǎng)。在思想品德課教學中,結合學生生活實際和思想實際,在指導道德行為中強化自我教育意識是行之有效的,如教了《勞動不分貴賤》,老師設計了這樣一道題:“小剛對小華說:‘我長大了要跟我爸爸一樣,當一名高級工程師,工程師的工作既不累又干凈,坐在實驗室上班多舒服呀!’小華說:‘你這是什么思想,我們長大了要當農民,勞動不分貴賤嘛!’”組織學生討論、辨析。同學們各抒己見,發(fā)言熱烈。通過討論、辨析,大家認為小剛有遠大的理想是對的,但認識不明確,工程師的工作是腦力勞動,為四化建設也要付出艱辛的勞動,并不是像小剛說的那樣很舒服。工程師從事的工作和別的工作一樣,都是杜會的需要是分工的不同,并不高人一等。小剛的理想如果不能實現(xiàn),他應該服從祖國的分配,到需要他的崗位上去工作。小華也不對,他不該把腦力勞動和體力勞動對立起來,如果大家都去當農民,那誰去當工程師、科學家、藝術家、外交家呢?四化建設需要各種
勞動,各行各業(yè)都是社會所需要的,當農民光榮,當工程師、科學家也同樣光榮,勞動沒有貴賤之分。這樣的辨析討論,就是啟發(fā)學生獨立思考,實現(xiàn)自我教育、自我提高的過程。它可使學生在道德判斷和評價中,逐步用自身思想品德中的積極因素,去限制克服消極因素,自我教育意識自然會得到強化與發(fā)展。