第一篇：芻議文言文教學(xué)中的“三步導(dǎo)讀”法（定稿）

芻議文言文教學(xué)中的“三步導(dǎo)讀”法

著名特級教師于永正老師說過這樣一句話，“語文教學(xué)就是要以學(xué)生誦讀原文的練習(xí)為主線，就是通過多種方式聯(lián)系學(xué)生的原有知識和經(jīng)驗去領(lǐng)悟課文的內(nèi)涵”。語文教學(xué)重點培養(yǎng)的是學(xué)生的感悟、理解、鑒賞能力，而這幾種能力的獲得所依靠的就是學(xué)生在讀中的體驗和感知。在教學(xué)實踐中，我堅持“以讀為主，以讀促悟”的指導(dǎo)思想，采用“三步導(dǎo)讀”課堂模式，以讀為主線，培養(yǎng)學(xué)生感悟、理解、鑒賞能力。所謂“三步導(dǎo)讀”課堂模式是指在強(qiáng)調(diào)整體閱讀的基礎(chǔ)上，在理論上形成的一種“初讀――研讀――品讀”的三步導(dǎo)讀閱讀教學(xué)模式。

我曾草成《奏響現(xiàn)代文閱讀教學(xué)三步曲》，對現(xiàn)代文閱讀教學(xué)中的“三步導(dǎo)讀”模式進(jìn)行了思考，今天就文言文教學(xué)中的“三步導(dǎo)讀”模式做一番總結(jié)，具體做法如下：

初讀：文言文教學(xué)要以讀為基礎(chǔ)，要學(xué)生像讀現(xiàn)代文一樣，將文言選篇看做一篇完整的文章去讀。先疏通文意，了解文章大意和結(jié)構(gòu)框架，并能邊讀邊做好文言知識的積累工作。

研讀：在讀的過程中必然會遇到障礙，這就要求學(xué)生結(jié)合課文注釋把還讀不懂讀不明白的句子、讀不準(zhǔn)句讀的地方找出來全班交流。教師對關(guān)鍵的地方進(jìn)行講評，講學(xué)生不懂的、課文注釋中沒有的。在這個環(huán)節(jié)中還要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會分析綜合篩選文中的信息、歸納內(nèi)容要點，概括中心意思。

品讀：文言文教學(xué)要以讀促賞。欣賞離不開讀，離不開對文本的理解，無論欣賞語言，還是欣賞作者情感，人物形象，人物性格等都離不開讀，讀好了，讀順了，文章的意境自然也領(lǐng)會了，賞析也得心應(yīng)手運用自如。要引導(dǎo)學(xué)生在讀的過程中從多角度，展開聯(lián)想和想象力，調(diào)動多方面的感官去體會重要語句的豐富含意，品味精彩語句的表現(xiàn)力；引導(dǎo)學(xué)生欣賞作品的形象，語言和表達(dá)技巧，評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度。

下面筆者就以《五人墓碑記》為例談?wù)勎以谖难晕拈喿x教學(xué)中采用的“三步導(dǎo)讀”法。

（一）初讀文本，把握結(jié)構(gòu)，積累文言

導(dǎo)入新課后，首先讓學(xué)生自讀課文，要求在課文中劃出轉(zhuǎn)換行文角度的過渡句并說明它們的作用。這些句子和作用是：“嗚乎，亦盛矣哉！”用抒情方式結(jié)住敘事以引起議論；“獨五人之激繳，何也？”一句設(shè)問引起敘事；“予猶記……”，其作用領(lǐng)起敘事；“嗟夫”，表示上文（3、4自然段）的敘事已終結(jié)，由此轉(zhuǎn)入大段議論；第6自然段的開頭“由是觀之”，承接上文（5自然段）的議論并進(jìn)一步展開。通過此教學(xué)環(huán)節(jié)學(xué)生很自然就能將文章分為四部分，從而理清了行文思路，把握了文章結(jié)構(gòu)。與此同時，請學(xué)生做好文言知識的積累工作。在積累過程中將不理解的詞句圈起來，等待質(zhì)疑。

（二）研讀文本，質(zhì)疑詞句，把握主旨

在初讀的基礎(chǔ)上，我組織學(xué)生對文本進(jìn)行研讀。研讀包括“文”和“言”兩方面。我首先組織學(xué)生質(zhì)疑詞句疑難，討論解答，這樣使得學(xué)生在“言”上沒有了障礙，更利于對“文”的理解。然后我讓學(xué)生帶著問題再次自讀文本，在讀中思考以下幾個問題：1.一般的碑文寫作，應(yīng)該先介紹他們的姓名、籍貫、世系、行事等，但本文卻行文獨特，另辟蹊徑，只用“五人者，蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮，激于義而死焉者也”一句話對“五人”作了判斷性說明，作者為何如此行文？2.指出課文在哪幾處運用正反對比的寫法，說說每一處對比所揭示的內(nèi)容。3.體悟“亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也”這句話的作用。通過這幾個問題的思考把握文章“明死生之大，匹夫之有重于社稷”的主旨。

（三）品讀文本，體悟情感

品讀是在對課文基本內(nèi)容了解的基礎(chǔ)上進(jìn)行的更高層次的閱讀，文言文教學(xué)也需以讀促賞。感情充沛，激越昂揚，或贊揚、或揭露、或肯定、或批判、或敬仰是本文的一大特色。讓學(xué)生在朗讀中受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，應(yīng)該是教學(xué)這篇文章的重點目標(biāo)。鑒于此，我就要求學(xué)生找出相應(yīng)的句子并讀出感情：“嗚呼，亦盛矣哉！”充滿激情的贊頌語氣；五人受刑段的朗讀，要慷慨激昂，讀出豪邁不羈、談笑自如的語氣；“……有幾人歟”句要讀出作者壓抑不住的憤激之情；對比句要愛憎分明，反問句要感情充沛，排比議論句要激情洋溢。

閱讀教學(xué)要以讀為本，文言文教學(xué)也不例外，我們要積極引導(dǎo)學(xué)生自讀，以讀促思，以讀促賞，也只有這樣，我們才能讓枯燥的文言文教學(xué)充滿妙趣和魅力！

★作者單位：江蘇如東高級中學(xué)。

第二篇：文言文三步教學(xué)法

文言文三步教學(xué)法

為打破文言文教學(xué)耗時多收效低的局面，我對文言文教學(xué)進(jìn)行嘗試性的改革，搞了一個“三步教學(xué)法”，取得了較為明顯的教學(xué)效果。這種新教學(xué)法的提出，將知識學(xué)習(xí)和能力培養(yǎng)結(jié)合起來，從而建立起新的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，同時又做出了文言文教學(xué)的整體設(shè)計，宏觀上是分為三步走，具體方法分為“四訓(xùn)”“四式”“兩變”。現(xiàn)分述如下。第一步：熟讀成誦，化“文”為“白”。

為了實現(xiàn)文言文教學(xué)的現(xiàn)代化，我首先把文言文教學(xué)以教師講授為主改為以學(xué)生的基本訓(xùn)練為主，實施四種基本訓(xùn)練，以達(dá)成三步法第一步的目標(biāo)。以訓(xùn)練為主，并不是教師不要講。鑒于學(xué)生現(xiàn)狀，學(xué)習(xí)文言文之初不但要講，而且必須纖屑不余，發(fā)揮凈盡。只不過講的目的是為了助讀。引導(dǎo)學(xué)生入門是個關(guān)鍵，起初的第一步，進(jìn)度必須放慢，務(wù)必把作品中的字詞句講實講透，務(wù)必高質(zhì)量的完成四種基本訓(xùn)練。第一步的慢正好產(chǎn)生了第二步、第三步異乎尋常的快。我在熟讀成誦階段共講了8篇課文，卻用去了統(tǒng)一進(jìn)度規(guī)定的二倍的課時。但是，到第二階段卻翻了個個兒，到第三階段則又成倍甚至幾倍地加快了，曾經(jīng)出現(xiàn)了一堂課學(xué)完3篇文言文的局面。

四種訓(xùn)練的第一項是語感訓(xùn)練。

所謂語感，就是對語言的感覺。我在語感訓(xùn)練中注意培養(yǎng)學(xué)生揣摩語言的興趣，并在方法上給予指導(dǎo)，要求學(xué)生在默讀中意會文意，在朗讀中形成敏銳的語感。為此，我先做示范誦讀，先用自己的感染力影響陶冶學(xué)生。我要求學(xué)生多讀、熟讀、爛讀。由熟讀而成誦，由爛讀而化古。

語感訓(xùn)練就好比是催化劑，使讀的過程成為一個化古的過程，成為一個把古文讀成白話的過程。熟讀成誦，其意自明。過時候，學(xué)生口中的古文也就像白話一樣的明白了。教學(xué)實踐證明，學(xué)生熟讀成誦10篇左右的古文可以培養(yǎng)出敏銳的文言語感，可以積累起大量的語言材料。這對于掌握文言文的語言規(guī)律大有益處。第二項訓(xùn)練是基礎(chǔ)知識訓(xùn)練。

這一訓(xùn)練的重點是正音、辨形、釋義、析句等基礎(chǔ)知識的鞏固。學(xué)懂了，還不見得能掌握，要打好基礎(chǔ)就得練。練習(xí)應(yīng)在學(xué)生理解知識的基礎(chǔ)上進(jìn)行，內(nèi)容應(yīng)保證學(xué)生在正常的時間內(nèi)完成。這就需要精心設(shè)計，要給學(xué)生一碗精粉水餃，而不是一筐玉米面窩頭吃。練習(xí)應(yīng)該是精要的、有趣的，其形式則是活潑多變的。第三項訓(xùn)練是基本技能的訓(xùn)練。

這一訓(xùn)練包括兩種能力的培養(yǎng)，一種是查閱文言工具書的能力，一種是總結(jié)積累的能力。我的學(xué)生，每人必備文言工具書，而且不只一本，像《古代漢語常用字字典》《文言虛詞》等。工具書是儲存信息的，我們需要的只是檢索，四五十個人一起動手，既緊張，又有效率。我從學(xué)生接觸文言文之初，就有計劃地引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成課后總結(jié)、逐漸積累的習(xí)慣，每堂課上，學(xué)生都要記下一些卡片，課后再分門別類地總結(jié)備忘。比如分為文言實詞活用、文言虛詞、通假字、文言句式、文體特點、文史知識等。通過以上兩種能力的訓(xùn)練，使學(xué)生養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神，為后來自學(xué)打下堅實的基礎(chǔ)。第四項訓(xùn)練是記憶訓(xùn)練。這項訓(xùn)練強(qiáng)調(diào)的是理解記憶。我的做法是變學(xué)生生吞活剝的接受語言為融匯貫通地吸收語言。我把記憶的過程設(shè)計成一項完整的工程。教師拆講了的每一個字、詞、句，猶如給了學(xué)生磚、瓦、沙、石，要讓學(xué)生在理解記憶中建起一幢屬于自己的高樓。理解記憶的過程首先是一個消化知識的過程。它不僅可以加深對原句的理解，而且可以理解少數(shù)難懂的字詞，甚至還是一個意會文意的過程。比如一首古詩，它的文意不是教師所能講述盡的，只有在誦讀中領(lǐng)會、想象，才能豐富起來，從這個意義上講，古文是讀懂的，不是講懂的。記憶訓(xùn)練是一個積累知識的過程，在誦讀中理解地記，記就變得容易。在第一階段積累起大量的文言詞匯，就為后兩步的實現(xiàn)奠定了堅實的基礎(chǔ)。為了進(jìn)一步提高記憶的效率，我還根據(jù)自己的體會介紹了中外有關(guān)記憶研究的成果，供學(xué)生做出最佳記憶法的選擇。知識的價值全在于運用，而不在于儲存。記憶練習(xí)的最終目的是使學(xué)生學(xué)會運用已掌握的知識去獲取新知識，去發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。

第二步：解難釋疑，淺易自通。

在這一階段里，我運用四種方式進(jìn)行教學(xué)，以達(dá)到既定的導(dǎo)讀目的，即所謂“四式”。這四種方式是區(qū)別不同教材和不同學(xué)段而分別采取的。有時結(jié)合運用，有時一種方式貫穿始終。

1、答辯式

我借用了答記者問的形式來組織教學(xué)。教師往講臺上一站：“請問吧，各位?！庇蓪W(xué)生提出問題，讓教師答辯，這種方式極大地活躍了課堂氣氛，人人動腦，個個用力，學(xué)生思維的機(jī)器轉(zhuǎn)動起來了，有的甚至還想提個能難住老師的問題。答辯式既可省教時，又可在答辯中給予有強(qiáng)度的信息，從而提高教學(xué)質(zhì)量。須知，你是在人家口渴難耐之時，送來一碗水呀。整個教學(xué)過程中，學(xué)生集中全力質(zhì)疑問難，學(xué)習(xí)效率明顯提高。答辯式適用于“三步法”第二步之初。

2、激疑式

亞里斯多德說過：“思維自問題和驚奇開始?！边^去學(xué)生往往習(xí)慣于凡出自教師之口的，即為標(biāo)準(zhǔn)答案；凡上了書的，即為真理。盲從必然束縛求知的主動性和創(chuàng)造性。學(xué)生“無疑”，就要激凝。要誘發(fā)學(xué)生的求知欲，就要設(shè)疑置難。巴爾扎克說：“打開一切科學(xué)的鑰匙都毫無異議地是問號。”這個問號就是揭示矛盾，啟迪思維。所以，我們應(yīng)當(dāng)如實地把學(xué)生看作是主動學(xué)習(xí)的有血有肉的有思想有智力的人，應(yīng)當(dāng)在激疑中發(fā)展他們的思維力。

3、爭鳴式

英國哲學(xué)家培根指出：“討論猶如礪石，思想好比鋒刃，兩相砥礪將使思想銳利?！蔽业慕虒W(xué)實踐證明，課堂爭鳴對于提高學(xué)生的思維能力大有裨益?！凹ひ墒健笔墙處熖岢鰡栴}，“爭鳴式”則要求學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題。這是向形成自學(xué)能力過渡，發(fā)現(xiàn)一個問題往往比解決一個問題更重要。學(xué)生在這個階段提出的往往是較為復(fù)雜的較難理解的問題。教師的任務(wù)則是引導(dǎo)學(xué)生對課文內(nèi)容作深入的鉆研，以不斷提高質(zhì)疑的質(zhì)量；鼓勵學(xué)生爭相發(fā)議，各抒己見；引導(dǎo)學(xué)生比較分析，擇取正確答案?！盃庿Q式”不僅引起了學(xué)生濃厚的興趣，而且促進(jìn)了自學(xué)能力的形成，許多疑難問題就是在爭鳴中辯明的。

4、類比式

如果僅僅把文言文講成古漢語課，那是不能很好地完成教學(xué)大綱的要求的。因為讀懂一篇文言文往往涉及“文”“史”“哲”多方面的知識，只排除文字障礙，解決翻譯問題，學(xué)生還不能真正理解文章的精髓，更不知該怎樣批判繼承古代文學(xué)遺產(chǎn)。因此，我在文言文教學(xué)中，采用類比法實施教學(xué)。具體做法是先分解后類比。比如，在講完《氓》和《涉江》之后，我引導(dǎo)學(xué)生對比，同是先秦詩歌，《氓》的風(fēng)格是淳樸優(yōu)美，《涉江》則是朗麗深幽，由此可以看出在類比的過程中，我引導(dǎo)學(xué)生揣摩作品立意布局謀篇的方法，從單篇課文的理解逐步上升到讀寫一般規(guī)律的認(rèn)識。第三步：自通古文，形成能力。

文言文教學(xué)的最終目的是使學(xué)生獲得自學(xué)古文能力。到了“三步法”的最后階段，我實行了兩個帶根本性的轉(zhuǎn)變，即變“導(dǎo)學(xué)”為“自學(xué)”，變“老師講”為“學(xué)生講”。

1、變“導(dǎo)學(xué)”為“自學(xué)”

實行這個轉(zhuǎn)變要分兩步進(jìn)行，首先是有具體要求的自學(xué)，即在自學(xué)前，教師提出“自學(xué)目的（包括文道兩個方面）”“自學(xué)

第三篇：破解文言文教學(xué)的難點芻議

破解文言文教學(xué)的難點芻議

[摘要] 文言文是中國文學(xué)不可缺少的一部分,更是中學(xué)語文教學(xué)的重要內(nèi)容,也是語文教學(xué)的一個難點。要想搞好語文教學(xué),就必須想方設(shè)法攻克這一難關(guān),培養(yǎng)學(xué)生好學(xué)易學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。如何讓學(xué)生不再對文言文望而生畏?破解這個難題的要點何在?本文從實際工作經(jīng)驗出發(fā),給出了一些切實可行的具體建議。

[關(guān)鍵詞] 文言文 教學(xué) 興趣

一、文言文讓人“望而生畏”的原因何在

隨著傳統(tǒng)文化熱潮的興起,文言文教學(xué)的重要性近年來日益突出,發(fā)掘文言文的美并以此點燃學(xué)生對古代文學(xué)的興趣之火,從而把文言文教學(xué)打造成語文課堂上一道亮麗的風(fēng)景,讓中國文學(xué)的精粹,連同他們深厚的歷史積淀在語文課堂上再次熠熠生輝,成為中學(xué)語文教師們責(zé)無旁貸的歷史重任。

文言文教學(xué)之難,其原因是多方面的。首先,是文言文時間跨度長,歷史積淀厚,與我們有著空間和時間上的距離。而學(xué)生們正處在朝氣蓬勃,喜歡接受新鮮事物的年齡。讓他們鉆進(jìn)積滿“灰塵”的老書籍、舊文章潛心研究,其難度之大不言而喻。正是因為這種舊與新的矛盾,使得文言文成為學(xué)生和老師們的難題。其次,便是大部分文言文都具有過分沉郁的歷史厚重感。無論是描寫“王侯將相寧有種乎”的起義壯舉,還是勾勒“呼噓毒癘,往往而死者相藉也”的百姓疾苦,縱觀教材所選文言篇目,其主題不外乎名人傳記和歷史事件,像《滕王閣序》那樣優(yōu)美的文章實在是少之又少。這使得學(xué)生,特別是對文史不感興趣的學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的積極性受到抑制。第三,由于文言文歷經(jīng)朝代更迭,以及古代人固有的說話、行文習(xí)慣,大部分文言詞匯屢易其意,使得一詞多義,詞類活用等現(xiàn)象十分常見,而這恰恰是文言教學(xué)的“痼疾”。最后便是我們自身的問題。在教學(xué)實踐中,由于“厚今薄古”思想的存在和每次碰到文言文我們都會或多或少的覺得“不易教”甚至“不愿教”,長時間下來,這種“不愿”便會累積成惰性和教學(xué)態(tài)度的消極,這樣一來教師的態(tài)度改變,就更談不上帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)了。

然而,每個人都具有一雙明亮的眼睛,關(guān)鍵在于他們是否懂得用它來發(fā)現(xiàn)美。這些正值花季的孩子們,有著敏捷的頭腦,跳躍的思維和善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,所以我們的工作必須是在端正態(tài)度的前提下竭盡所能將古典文學(xué)的神韻和美感展示給他們,讓他們自發(fā)地把文言文視為自己學(xué)習(xí)生涯中不可錯過的一道風(fēng)景。

二、如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣

文言文教學(xué)需要教師們與時俱進(jìn),不斷創(chuàng)新。結(jié)合學(xué)校實際情況和學(xué)生特點,努力探尋一些有特色、有新意、有成效的教學(xué)手段和教學(xué)方法。筆者根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗總結(jié)如下:

1.從態(tài)度上,我們不能“厚今薄古”,不能只重視現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)而忽略古典文學(xué)

中國文學(xué)的發(fā)展是由古到今的,學(xué)習(xí)文學(xué)常常是由今及古。越是上古語言障礙就越大。古代文學(xué)的歷史遠(yuǎn)比現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)長得多。如果抱有“厚今薄古”的思想,從小處說是不利于文言教學(xué),從大處說便是不利于學(xué)生構(gòu)建對中國文學(xué)的總體認(rèn)識,也不利于學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的提高。

還是那句話“態(tài)度決定一切”,如果作為老師的我們不首先樹立起重視古文,重視文言教學(xué)的觀念的話,我們是無法搞好這項工作的。

2.文言教學(xué)要從激發(fā)學(xué)生興趣入手

眾所周知,古典文學(xué)與現(xiàn)代文學(xué)最大的不同就在于古典文學(xué)具有現(xiàn)代文學(xué)所不具備的深厚的歷史底蘊。這也是古典文學(xué)最具魅力,最值得我們開發(fā)的特點。俗話說,文史不分家,幾乎每一段古文后必然有一段鮮為人知的傳奇故事,而這恰恰成為古文在教學(xué)過程中的最大優(yōu)勢。我們不妨在學(xué)習(xí)每篇文言文時,穿插進(jìn)與之相關(guān)的背景知識,讓歷史故事之花在語文課堂上綻放,讓兩者相輔相成,既相互促進(jìn)又相互補(bǔ)充。

這樣,原本枯燥乏味的文言課變成了一堂生動活潑,充滿了人文氣息與歷史意義的文史課,老師和學(xué)生的思想得到了解放,老師教得輕松,學(xué)生學(xué)得帶勁,所謂教學(xué)相長正應(yīng)如此。

我們的學(xué)生缺乏的并不是學(xué)習(xí)興趣和熱情,而是那個帶領(lǐng)他們推開歷史之門,感受古典文學(xué)神韻的領(lǐng)路人。所以,只要我們注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,我們一定可以信心百倍的面對每一篇古文。

3.學(xué)習(xí)古文不能過分強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用”,要重方法,重體會

誠然,學(xué)習(xí)當(dāng)然是為了應(yīng)用。然而,在中學(xué)教育階段,在這個注重分?jǐn)?shù),注重應(yīng)試能力的階段,“學(xué)以致用”被過分強(qiáng)調(diào)了。所有的老師都希望自己的學(xué)生能牢記自己所講的每一個知識點,但是,正是這種期望“急用先學(xué),立竿見影”的觀念使得學(xué)習(xí)古典文學(xué)的方法被遺忘在了角落里。

其實,“立竿見影”的知識實際上是一種淺顯的小技能,追求“立竿見影”,便浮躁,便淺薄,便沒有人文精神。文學(xué)是人學(xué),它追求的是一種美,一種藝術(shù)境界,一種精神。正如題目所說“讓文言教學(xué)成為一道風(fēng)景”,既然是風(fēng)景就需要學(xué)生們鑒賞,需要學(xué)生們品讀。所以,我們傳授學(xué)生們的不能僅僅是一字一句的翻譯,不能僅僅是各種文言現(xiàn)象,各個文言實虛詞的意義。更重要的,我們要教授他們方法,讓他們能夠“舉一反三”。盡管我們只是學(xué)生們高中階段的老師,但我們要傳授他們受用一生的學(xué)習(xí)和鑒賞古典文學(xué)的方法。如果非要歸結(jié)到“學(xué)以致用”上的話,那就是,只有掌握了方法,才能在考試中面對新的文言篇章和古詩詞時,能找到正確的解題思路。

4.不要“不求甚解”,要重視拓展學(xué)生和老師的文言知識面

陶淵明說“好讀書,不求甚解?！蔽艺J(rèn)為這種思想在文言教學(xué)中是非常有用的。古文數(shù)量如煙波浩渺,何其龐大,我們所教所學(xué)不過是滄海一粟。既然有如此豐富的資源,我們?yōu)楹尾患右岳谩１娝苤?英語中有語感,漢語當(dāng)然也不例外。因此,廣泛涉獵古典文學(xué)作品不僅可以為我們上課提供素材和足夠的課外知識,拓展知識的寬度,更重要的,它對提高我們自身的人文素養(yǎng)具有巨大的作用。試想一下,面對同樣的學(xué)生,是一個滔滔不絕,旁征博引的老師教學(xué)效果好,還是一個只會教死書,啃課本的老師教學(xué)效果好呢?答案不言而喻。所以,我們自己應(yīng)該多補(bǔ)充一點古文知識,也應(yīng)該給學(xué)生們精心挑選一些文言篇章和古詩詞,不一定非要讓學(xué)生當(dāng)成課內(nèi)文章那樣讀透學(xué)懂,但是只是讀也足夠培養(yǎng)他們的文言語感,提高他們領(lǐng)會古文意義的能力。

三、怎樣才能做到理論聯(lián)系實際

我們常說理論聯(lián)系實際,所以只有理論還不夠,還要落實到具體文章上。例如,在學(xué)習(xí)王勃的《滕王閣序》時,我們就可先從激發(fā)學(xué)生興趣入手,情感飽滿地誦讀文章中優(yōu)美的駢句并詳細(xì)的講述文中的用典。如,“物華天寶,龍光射牛斗之虛;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻”,此句即為明用典故,以張華在此地掘出龍泉寶劍,陳蕃設(shè)榻留宿徐樨而說明此地的人杰地靈;“酌貪泉而覺爽,處涸轍以猶歡”,此句則是暗用典故。廣州北20里的石門有水叫貪泉,據(jù)稱人飲此水必起貪得無厭之心。王勃此處實用貪泉來表達(dá)自己強(qiáng)行振作、不甘頹廢的信念。這些只有十幾個字的注釋看似簡短,卻可大大用來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。這就需要老師備課時查找資料,上課時才能知無不言,言無不盡。這樣一來,學(xué)生在老師的帶領(lǐng)下聽到了故事,更深刻地理解了文章內(nèi)容,這幾句課文的背誦自然也就不在話下了。

另外,對于像《滕王閣序》等以文筆見長的文言作品,語言之美和文章的氣勢也是提高教學(xué)效果的重點。

王勃在文中寫道“四美具,二難并。”豈知他一語成讖《,滕王閣序》中的的確確有寫景“四美”,即:虛實相襯之美,如“漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦”。此句憑借聽覺聯(lián)想,用虛實手法傳達(dá)遠(yuǎn)方的景觀。實寫虛寫,相互諧調(diào),相互映襯,極盡鋪敘寫景之能。遠(yuǎn)近變化之美,如“鶴汀鳧渚,窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮,即岡巒之體勢。披繡闥,俯雕甍,山原曠其盈視,川澤紆其駭矚”。上下渾成之美,如“層巒聳翠,上出重霄;飛閣流丹,下臨無地”。色彩變化之美,如“潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫”,“舸艦彌津,青雀黃龍之舳”。這些美麗的景色在王勃寫來躍然紙上,撲面而來,學(xué)生們面對這幅文學(xué)的美景圖,怎能不細(xì)細(xì)品讀?怎能不為之陶醉?這樣一來學(xué)生為有趣的歷史典故而癡迷,為文學(xué)和語言的美所傾倒,當(dāng)此之時,再以王勃的個人簡介,文章的歷史背景和寫作特點,以及初唐四杰及其作品等知識為拓展,一堂近乎完美的文言課就誕生了。

兵法云“奇正相輔”,如果把諸如《滕王閣序》《歸去來兮辭》等少量以文筆見長的文言篇目比作“奇”,那么像《廉頗藺相如列傳》《鴻門宴》等篇目就可稱之為“正”。所謂“奇正相依,戰(zhàn)必勝”,用到這里就是指兩類文章都要精通,切實做到“兩手抓,兩手都要硬?！?/p>

以《鴻門宴》為例,對于這種故事性比較強(qiáng)的文言文,把講故事和授知識結(jié)合起來,是我們處理此類文言篇目的最佳途徑。而要想做到這一點,除了備課時做好萬全的準(zhǔn)備,還要充分挖掘它的背景知識,事無巨細(xì)地了解文章前前后后的史實。授課開始,我們不需要首先讓學(xué)生直面課本,而是從“項莊舞劍,意在沛公”的典故入手,對楚漢相爭的整個歷史背景做一個簡單的介紹,重點介紹本課出現(xiàn)的劉邦陣營和項羽陣營的人物,以此激發(fā)學(xué)生對其背景知識的好奇心。繼而要完全按照講故事的要求,該揚則揚,該抑則抑,時而慷慨激昂,時而沉郁頓挫;讓學(xué)生充分感受到課文情節(jié)的跌宕,仿佛回到2000多年前的霸上,坐在沛公之側(cè),親歷項伯與項莊的斗劍,領(lǐng)略各英雄人物的風(fēng)采。

與此同時,對于本課的重點詞匯和語法現(xiàn)象也不能再要求學(xué)生死記硬背,應(yīng)該從語境入手,記住每個知識點在故事中所處的位置和發(fā)揮的作用。然后仔細(xì)分析各人物的性格特點并用最精煉的語言加以概括,如劉邦是能屈能伸,圓滑世故;樊噲則是忠勇豪爽,膽識過人等等。最后按照起、承、轉(zhuǎn)、合將文章分為四個部分,讓學(xué)生用現(xiàn)代文敘述故事梗概。這樣一來,整篇課文的思路就理順了,記起來也就事半功倍。

四、結(jié)語

如何讓文言教學(xué)成為一道風(fēng)景,簡單概括為三句話,即以豐富有趣的歷史故事引之,以優(yōu)美華麗的文學(xué)美景悅之,以課外相關(guān)知識輔之。就像行文講究“鳳頭,豬肚,豹尾”,文言課堂的開始要足夠引人入勝,主體部分傳授的知識要足夠豐滿,結(jié)尾要足夠有力。

當(dāng)然,這些與老師的精心備課是密不可分的,只有把自己的工作做好,不斷提高自己對古典文學(xué)的熟悉程度,拓展自己的文言知識面,才能為教學(xué)工作打下堅實的基礎(chǔ)。這樣,有了量的積累,文言教學(xué)的質(zhì)變也就水到渠成了。所以,我們堅信,在我們的不懈努力下,文言教學(xué)必將以其獨特的魅力讓中學(xué)語文教學(xué)為之一震,成為一道亮麗的風(fēng)景。

參考文獻(xiàn):

[1]劉鳳嶺.文言文教學(xué)實錄.上海教育出版社,2006.[2]黃岳洲.古詩文名篇難句解析辭典.上海辭書出版社,2005.[3]張世祿.古代漢語教程(第三版).復(fù)旦大學(xué)出版社,2005.[4]雷玲.中學(xué)語文名師教學(xué)藝術(shù).華東師范大學(xué)出版社,2008.[5]戴偉華.唐代文學(xué)綜論.商務(wù)印書館,2006.

第四篇：“引入法”在文言文教學(xué)中的運用

筆者在近幾年的初中語文教學(xué)實踐中，運用“引入法”進(jìn)行文言文教學(xué)，取得了頗為理想的效果。眾所周知，初中階段是學(xué)習(xí)文言文的起始階段，特別是初一學(xué)生，學(xué)習(xí)文言文的難度還是很大的，興趣和信心在很大程度上是他們學(xué)好文言文的重要因素。假使學(xué)生只是被動地接受文言詞的語義、句義，然后生硬地把它們背下來，必然會學(xué)得枯燥無味，而且吃力，最終導(dǎo)致喪失學(xué)好文言文的興趣與信心。“引入法”的作用和目的就在于促使學(xué)生進(jìn)入積極、愉悅的學(xué)習(xí)狀態(tài)，促進(jìn)學(xué)生對文言字詞句和文言文內(nèi)容的理解與積累，以提高文言文教學(xué)的效率。運用“引入法”要講究方式，而用什么方式為宜，這要根據(jù)文言文的內(nèi)容來確定。這是一個很關(guān)鍵的問題。下面就新編初中語文課本中所選入的文言文作一些具體介紹。

一、成語引入法成語一般都有出處。有些成語就出在初中文言文課文中，對這類文言文的教學(xué)，若采用相應(yīng)的成語來引入，會取得良好的教學(xué)效果。如何引入呢？在教《扁鵲見蔡桓公》時，我先要學(xué)生說出或查出“諱疾忌醫(yī)”這一成語的本義和比喻意義，然后告訴學(xué)生：“這個成語就出自我們現(xiàn)在要學(xué)的《扁鵲見蔡桓公》這篇文言文”。接著我范讀課文，要求學(xué)生邊聽范讀，邊看課文，同時還要注意：文章里寫的是誰隱瞞了自己的疾病不讓醫(yī)生治療？醫(yī)生是誰？他勸了幾次？最后的結(jié)果又怎么樣？學(xué)生聽完范讀，很快就找到上面幾個問題的答案，從而了解了文章的大致內(nèi)容?！氨怡o是如何勸告的，桓侯又是怎么拒絕的呢？下面我們仔細(xì)的閱讀課文?！保ㄟ呑x邊講，落實字詞）以前，我教這課是直接進(jìn)入字詞句篇的教學(xué)，學(xué)生顯得很被動，因而對課文中的信息接受與理解要比這慢得多。初中文言文中，還有不少的篇目都可以采用這一引入法。如《〈論語〉六則》可用成語“溫故知新”“敏而好學(xué)”“不恥下問”“學(xué)而不厭”“誨人不倦”“三人行必有我?guī)煛币?，《桃花源記》可用成語“世外桃源”引入，《〈孟子》二章》可用成語“得道多助”“失道寡助”引入，《岳陽樓記》可用成語“先憂后樂”引入，《醉翁亭記》可用成語“醉翁之意不在酒”引入，《愚公移山》可用成語“愚公移山”引入，《曹劌論戰(zhàn)》可用成語“一鼓作氣”引入。這種引入法引入文言文教學(xué)，能使學(xué)生處于主動地位，能加深學(xué)生對課文內(nèi)容的理解，有助于文言字詞教學(xué)；還有利于加強(qiáng)學(xué)生對有關(guān)成語的理解和掌握，達(dá)到豐富學(xué)生詞匯的目的。

二、故事引入法在初中文言文中，有一類文言文選文，故事性很強(qiáng)。對這類文言文的教學(xué)采用故事引入法，能取得事半功倍的效果。故事本身富有情節(jié)，趣味盎然，學(xué)生聽老師繪聲繪色的講故事，自然興趣濃厚。教師把這種故事性較強(qiáng)的文言文用講故事的形式，先講給學(xué)生聽，這就可以使學(xué)生懷著濃厚的興趣在愉悅的心情下，接受文言文內(nèi)容的信息，然后再引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)相應(yīng)的文言文，落實字詞句篇的教學(xué)。學(xué)生則可以借助聽來的故事，加深對文言字詞和文言文內(nèi)容的理解。這種方法可以降低學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的難度，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和信心，有利于學(xué)生識記文章的內(nèi)容。還可訓(xùn)練聽力，對學(xué)生的說話也會產(chǎn)生積極影響，真可謂一舉多得。如《宋定伯捉鬼》《狼》《口技》《楊修之死》《傷仲永》《為學(xué)》《愚公移山》等，都可采用這種引入法進(jìn)行教學(xué)。

三、制作、操作引入法這種方法就是在教師的指導(dǎo)下，按照文章對制作方法、操作程序的介紹，讓學(xué)生動手體驗，在此基礎(chǔ)上引入文言文教學(xué)。這種引入法的最大優(yōu)點，就在于它可以增強(qiáng)文言文教學(xué)的直觀性和趣味性，大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生迅速而準(zhǔn)確的理解并掌握文言字詞和文章內(nèi)容?！痘畎濉肥且黄f明活板制作和使用程序的文言說明文，學(xué)生對文章內(nèi)容很生疏，如果直接對文言文字詞作些解釋，然后講解活板的制作與使用，學(xué)生接受起來會感到困難。如果采用制作、操作引入法來教這篇文言文，學(xué)生學(xué)起來就會感到容易多了。我在教這篇課文之前，布置學(xué)生準(zhǔn)備好粘土、小刀、剪刀、金屬皮、松脂、蠟、草木灰、白紙、毛刷等物品，然后利用課余活動把學(xué)生分成幾個小組，指導(dǎo)他們制作字模、鐵框、排版、試櫻在這一活動的基礎(chǔ)上，再來教《活板》，學(xué)生學(xué)，教師教，都顯得很輕松，教學(xué)效率得到很大提高。課后檢測的情況表明，學(xué)生對文中介紹字模的制作、活板印刷的操作等內(nèi)容十分熟悉，對“板”“穎“字”等多義詞的辨析也很準(zhǔn)確。

四、討論引入法在初中文言課文中，選用了不少說理性很強(qiáng)的篇章，如《馬說》《說虎》《愛蓮說》《陋室銘》《〈孟子〉二章》《出師表》等，教這類文言文，如果教師先組織學(xué)生展開一些有針對性的討論，這對完成教學(xué)任務(wù)有極大的幫助。教師如何設(shè)計討論的問題是運用這種方法的關(guān)鍵。它要緊扣文章的主要內(nèi)容，要引導(dǎo)學(xué)生盡可能把課文的大致內(nèi)容討論出來，否則，這種討論就達(dá)不到引入文言文教學(xué)的目的。在教《說虎》時，我先要學(xué)生討論這樣一個問題：人與虎相比，虎的力量遠(yuǎn)比人大；不過，雖然有虎吃人的現(xiàn)象，但多數(shù)情況是虎敗于人手，這是為什么呢？討論中有的學(xué)生說人會挖陷阱，有的說人會使用刀槍和獵狗，有的說可以乘老虎不備殺死它，也有的說人殺的老虎是老弱病殘的??。大部分學(xué)生討論的結(jié)果，實質(zhì)上已觸及到了文章的中心。針對學(xué)生五彩繽紛的答案，我并不急于加以肯定或否定，只是順勢引入課文教學(xué)：“大家的答案都有一定的道理，那么我們來讀一讀劉基的《說虎》，看看他是怎樣分析這種現(xiàn)象的?！睂W(xué)生學(xué)習(xí)這篇文章顯得很主動，很積極，學(xué)生的發(fā)散思維能力，也得到了較好的訓(xùn)練，學(xué)習(xí)的內(nèi)容掌握得又快又好。在教《出師表》一文時，我先向?qū)W生介紹諸葛亮寫《出師表》的背景，然后要學(xué)生討論：諸葛亮在《出師表》中可能向劉禪訴說一些什么？在老師的指導(dǎo)下學(xué)生討論，討論的結(jié)果歸納起來，大體跟文章內(nèi)容一致。在這個基礎(chǔ)上，再去學(xué)習(xí)《出師表》一文，學(xué)生對文中的內(nèi)容就會產(chǎn)生更深的印象和認(rèn)識，這對學(xué)生識記和理解課文大有裨益。

五、評書引入法評書是曲藝的一種形式，如果把這種曲藝形式恰到好處的應(yīng)用在文言文的教學(xué)中，能取得良好的教學(xué)效果，像教《陳涉世家》這樣的人物傳記，用這種方法最適合。教師先通過評書的方式，把文章內(nèi)容表演給學(xué)生欣賞，學(xué)生會在愉快的評書欣賞中獲得文章的信息，從而達(dá)到初步了解文章內(nèi)容的目的，然后再去學(xué)習(xí)課文，落實字詞，理解內(nèi)容，就顯得比較容易了。把評書引入文言文教學(xué)，能使學(xué)生對課文內(nèi)容留下深刻的印象，對學(xué)生識記課文內(nèi)容有很大幫助。綜上所述，利用引入法進(jìn)行文言文教學(xué)，不僅僅是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，減輕學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的畏難心理，更重要的是對于學(xué)生理解詞句的意思，讀懂文言文，積累文言文的詞句、章法都有促進(jìn)作用。所以說這種方法在文言文教學(xué)中是行之有效的，很有實用價值。

第五篇：三步匯報法.doc

以人為本、動態(tài)管理、爭做樣板

----大準(zhǔn)鐵路公司三步工作匯報法演講比賽稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們上午好：

首先感謝公司領(lǐng)導(dǎo)給我們提供這樣一個鍛煉自己的平臺，作為一名年輕人，首次在這里登臺演講我倍感榮幸。我叫丁先平,是大準(zhǔn)鐵路公司工務(wù)段缸房夭線橋工區(qū)的工長。我工區(qū)現(xiàn)有職工33人,其中合同制職工2人，（男工1人，女工1人）勞務(wù)派遣重要崗位2人，普通崗位29人。工區(qū)共管轄正線12km，站線3.5km，道岔5組，橋梁1座，涵洞45座。

一、班組管理辦法

我工區(qū)在班組管理上主要以“五型班組管理”考核、“安全卡控”體系考核辦法和扎實推進(jìn)本安體系建設(shè)工作為主。認(rèn)真落實班組安全規(guī)章制度，做到有制度、有標(biāo)準(zhǔn)、有依據(jù)、有考核。嚴(yán)格執(zhí)行現(xiàn)場標(biāo)準(zhǔn)化作業(yè)，加強(qiáng)職工安全教育，抓好人身作業(yè)安全。在工作中全面開展"三控”體系建設(shè)，有效的提高了工人們的安全意識，加強(qiáng)了班組的安全管理。

在日常生產(chǎn)中我們一直堅持杜絕習(xí)慣性違章，加強(qiáng)危險源辨識，和安全卡控，在布置好當(dāng)天作業(yè)項目和分工后，讓職工自查危險源和制定防范措施，在工作過程中，相互監(jiān)督，相互提醒，及時制止違章，避免事故,真正做到本質(zhì)安全型班組，在分組作業(yè)中.每班必須有一名安全員或群監(jiān)員或青安崗員跟班作業(yè).充分發(fā)揮他們的作用，提高互控能力。根據(jù)季節(jié)特點與線路狀態(tài)和人員變化，隨時進(jìn)行危險源辨識，制定相應(yīng)的防范措施，實現(xiàn)本質(zhì)安全型班組，現(xiàn)在班組辨識出較固定的危險源有21項，五月份班組級危險源有3項，并都制定出了相應(yīng)的防范措施。

工區(qū)的工人大多都是當(dāng)?shù)氐膭?wù)農(nóng)人員，文化水平參差不齊，工區(qū)在抓新員工培訓(xùn)教育中推廣“三學(xué)”制，即：“自學(xué)”、“團(tuán)體學(xué)”、“師帶徒學(xué)”這樣做大大縮短了新員工融入集體的時間，工區(qū)通過開展“一日一練、一周一技、一月一考”，互學(xué)互助營造了一個崇尚學(xué)習(xí)的良好氛圍，全面提升了員工的技術(shù)水平，通過學(xué)習(xí)涌現(xiàn)出了一批技術(shù)能手，工區(qū)定期召開《班組經(jīng)驗交流會》，將大家平時在工作經(jīng)驗講出來，互相學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短。時間長了，員工們熟能生巧，個個獨擋一面。

二、班組最近工作安排及完成情況

一是以現(xiàn)場作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化為重點，以推進(jìn)本安體系和自控型班組為手段，樹立“零誤差”、“零缺陷”理念，進(jìn)一步提高維修質(zhì)量，加強(qiáng)職工的安全知識教育，組織職工認(rèn)真學(xué)習(xí)事故案例，深入分析，具體領(lǐng)會，吸取教訓(xùn)。在雨季來臨前全面排查影響設(shè)備安全度汛等薄弱處所，對發(fā)現(xiàn)的問題及時解決整改，確保汛前準(zhǔn)備工作提前到位。

二是以圍繞文明生產(chǎn)整治為中心，從改善工區(qū)生活條件入手，做好物品定置、環(huán)境衛(wèi)生、禮儀禮節(jié)等“三個標(biāo)準(zhǔn)”的落實。抓班組生產(chǎn)生活環(huán)境的治理，使工區(qū)物品定置擺放統(tǒng)一有序，環(huán)境衛(wèi)生干凈整潔，員工講文明有禮貌。三是我工區(qū)在“會戰(zhàn)元月份，決戰(zhàn)一季度 奪取運輸生產(chǎn)首季開門紅”之后，馬上投入到“春季大會戰(zhàn)”當(dāng)中，合理安排線路保養(yǎng)和臨時補(bǔ)修，并有針對性地對薄弱地段制定了防范及整修措施。大會戰(zhàn)期間工區(qū)通過精心組織,完成鋼軌鋁熱焊21個頭，無縫線路應(yīng)力放散4km，更換長軌條2條826米，工區(qū)自行組織人工清篩100米，協(xié)助區(qū)段完成道岔抬道3組、更換長軌條8條、應(yīng)力放散8km、焊軌18個頭，為全年安全生產(chǎn)奠定了扎實的基礎(chǔ)。

三、班組在生產(chǎn)作業(yè)中存在的問題

1、勞務(wù)工整體知識水平偏低，需進(jìn)一步加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識的培訓(xùn)，在安全生產(chǎn)上要繼續(xù)加大“三控”體系的建設(shè)。

2、工區(qū)現(xiàn)有小型養(yǎng)路機(jī)械老化,故障率較高，不能滿足正常維修使用。

我的演講就到這里，希望各位領(lǐng)導(dǎo)和同事們多提寶貴意見和建議，促進(jìn)我班組各項工作長足發(fā)展。

謝謝大家！

工務(wù)段涼城區(qū)段缸房夭工區(qū)：丁先平

2011年4月25日