第一篇：蒙古族傳統(tǒng)沙嘎游戲在幼兒園教學(xué)中的應(yīng)用

蒙古族傳統(tǒng)沙嘎游戲在幼兒園教學(xué)中的應(yīng)用

摘要：結(jié)合沙嘎游戲發(fā)展現(xiàn)狀，針對沙嘎游戲開展存在的問題，為如何更好地實(shí)現(xiàn)蒙古族傳統(tǒng)游戲――沙嘎游戲在幼兒園教育教學(xué)的應(yīng)用，進(jìn)行策略分析。

關(guān)鍵詞：蒙古族 傳統(tǒng)游戲 沙嘎游戲 幼兒園 應(yīng)用

沙嘎游戲是幼兒傳統(tǒng)游戲的重要組成部分，也是蒙古族文化傳承的重要載體，具有娛樂性、生活性、游戲性的特點(diǎn)，符合幼兒成長的心理需要，利于促進(jìn)幼兒的身心健康發(fā)展。但是在社會文化發(fā)展融合的影響下，沙嘎游戲在幼兒園教育教學(xué)中變得邊緣化，因而需要相關(guān)人員進(jìn)一步分析沙嘎游戲，為沙嘎游戲在幼兒園教學(xué)中的有效應(yīng)用進(jìn)行研究。

一、沙嘎游戲在幼兒園教育教學(xué)中的應(yīng)用形式

1.集體教學(xué)活動

沙嘎游戲集體教學(xué)活動應(yīng)用具體體現(xiàn)在綜合課程上，涉及到幼兒活動的多個(gè)方面。比如，在“小小沙嘎”游戲活動開展中，游戲活動的主要目標(biāo)是讓學(xué)生進(jìn)一步了解到沙嘎游戲的基本特點(diǎn)和與沙嘎對應(yīng)的五畜；能夠自主創(chuàng)編沙嘎游戲；初步形成民族認(rèn)同感?；顒硬僮魇窃谡n前導(dǎo)入“嘎啦哈之歌”，幼兒教師帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行運(yùn)動；以兒歌的形式向幼兒介紹沙嘎游戲特點(diǎn)，舉出游戲中體現(xiàn)沙嘎的地方，像“凸起的綿羊”“凹下的山羊”；通過游戲讓幼兒說出五畜名稱；分組開展游戲。

2.區(qū)角活動

這種活動也被叫做活動區(qū)活動，是指教師有目的的為學(xué)生創(chuàng)設(shè)游戲活動環(huán)境，之后引導(dǎo)幼兒根據(jù)自己的能力進(jìn)行游戲?qū)W習(xí)，探究適合自己的交往方式?；顒幽繕?biāo)是讓幼兒了解沙嘎特點(diǎn)；促進(jìn)幼兒合作的熱情?；顒硬僮鬟^程是教師介紹沙嘎，引領(lǐng)幼兒觀察沙嘎；出示圖片并分發(fā)給幼兒；教師將幼兒的活動作品放置在對應(yīng)的區(qū)角中。

3.日常常規(guī)活動

這種活動是指教師專門組織幼兒開展游戲活動之外，幼兒在幼兒園的一系列活動。在這種類型的游戲活動中，沙嘎方便攜帶，容易聚集。比如，“賽馬”游戲中，首先，教師會將五畜中“馬”面向上排成兩排表示跑道；其次，教師擺馬頭；再次，投骰子，哪位幼兒投出幾個(gè)馬，誰就讓自己的馬向前走幾步；最終誰的馬先到達(dá)目的地的者為冠軍。

二、蒙古族幼兒園沙嘎游戲教學(xué)中存在的問題

1.幼兒教師民族認(rèn)識水平高低不一

教師是幼兒一切活動的重要實(shí)施者，教師的言行舉止和個(gè)人素質(zhì)直接影響游戲教學(xué)活動效果。沙嘎游戲的實(shí)施效果和教師的素養(yǎng)、經(jīng)驗(yàn)存在密切的關(guān)系。但是現(xiàn)階段沙嘎游戲活動教師認(rèn)識水平高低不一，大多數(shù)教師沒有接觸過沙嘎游戲，同時(shí)對蒙古地區(qū)文化了解也不夠，不利于沙嘎游戲教學(xué)活動的順利開展。

2.沙嘎游戲活動教學(xué)內(nèi)容單一

經(jīng)過調(diào)查分析發(fā)現(xiàn)，沙嘎游戲在小班、中班和大班中的開展內(nèi)容、形式基本一致，基本都是教師引導(dǎo)幼兒認(rèn)識五畜以及沙嘎在動物身體上的部位等活動。游戲活動組織內(nèi)容和組織形式比較單一，不具備創(chuàng)新意。

3.沙嘎游戲活動教學(xué)目標(biāo)偏重知識

教師在開展沙嘎游戲的時(shí)候，側(cè)重于關(guān)注沙嘎游戲賦予沙漠的知識性意義，忽視了游戲本身的生動性和趣味性。沙嘎在蒙古幼兒園中的開發(fā)和應(yīng)用偏重于對文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，即過度重視游戲的知識性，忽視了游戲本身的娛樂功能。

三、完善蒙古族傳統(tǒng)游戲沙嘎游戲在幼兒園運(yùn)用的策略

1.加強(qiáng)教師對蒙古族傳統(tǒng)文化的認(rèn)識

第一，在課程安排山需要適當(dāng)?shù)厝谌胍恍┟晒抛逦幕畔ⅲ瑥亩訌?qiáng)幼兒教師對沙嘎游戲文化背景知識的認(rèn)識和理解，實(shí)現(xiàn)對蒙古文化的有效傳承。第二，幼兒園需要定期組織幼兒教師開展教師培訓(xùn)，加強(qiáng)幼兒教師對蒙古族文化認(rèn)同。同時(shí)，在培訓(xùn)工作開展中，高校還可以組織教師進(jìn)行日常工作經(jīng)驗(yàn)的交流。

2.豐富蒙古族幼兒園沙嘎游戲教學(xué)活動內(nèi)容

蒙古族幼兒園沙嘎游戲教育教學(xué)活動不僅需要加強(qiáng)教師對蒙古族文化知識的掌握，而且還需要教師向長輩請教和沙嘎游戲相關(guān)的歷史文化知識，進(jìn)一步促進(jìn)沙嘎游戲課程知識內(nèi)容的開發(fā)。沙嘎游戲教學(xué)過程是開放化的，沙嘎游戲活動內(nèi)容的確定需要教師、家長和教研人員共同參與研究，提升游戲活動開展的價(jià)值。

3.進(jìn)一步??化沙嘎游戲的娛樂功能

沙嘎游戲具有充分的娛樂性功能，為此，對沙嘎游戲的開發(fā)和應(yīng)用需要充分關(guān)注其本身的娛樂性特點(diǎn)，從而提升幼兒對沙嘎游戲參與的積極性。

4.加強(qiáng)沙嘎游戲和蒙古族文化的充分整合

沙嘎游戲需要加強(qiáng)和多元文化的融合，將沙嘎游戲充分體現(xiàn)在各種類型的幼兒教育教學(xué)活動中。教師在設(shè)計(jì)、布置和安排沙嘎游戲的時(shí)候需要充分考慮沙嘎背后的民族文化因素，實(shí)現(xiàn)民族文化和游戲活動的充分融合。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱曉紅.在蒙古族兒童體育游戲中培養(yǎng)大班幼兒的合作行為[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2016，（09）：66-70.[2]逯行，李芒，喻凡，李營.教育游戲家園共育模式下幼兒能力培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)研究――以“幼小銜接”階段幼兒加減運(yùn)算能力培養(yǎng)為例[J].數(shù)字教育，2016，（04）：14-22.

第二篇：傳統(tǒng)民俗文化在幼兒園教學(xué)中的應(yīng)用

傳統(tǒng)民俗文化在幼兒園教學(xué)中的應(yīng)用

中國是有著五千年悠久歷史文化的文明古國，其博大精深、瑰麗燦爛的傳統(tǒng)文化為華夏子孫留下極其珍貴的歷史遺產(chǎn)，民間傳統(tǒng)文化是華夏文化的藝術(shù)奇葩，直面現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)代社會的飛速發(fā)展使人們生活發(fā)生日新月異的變化，人們吸收了大量的西方文化，特別是我們的孩子逐漸為外來的新奇事物所吸引，懂得電腦、英文，能熟記廣告，喜歡迪斯尼之類的卡通漫畫、洋文具、愛吃洋快餐，卻對本民族經(jīng)典文化知之甚少，遠(yuǎn)離了曾影響了代代優(yōu)秀人物的經(jīng)典文學(xué)、國粹藝術(shù)，現(xiàn)代的家長也認(rèn)為古典文學(xué)古老無用，無視甚至丟棄了我們民族最基本的文化支撐，中國的傳統(tǒng)文化將逐漸出現(xiàn)斷層現(xiàn)象。據(jù)此，根據(jù)我們幼兒園的實(shí)際，我們選擇了適宜我園實(shí)際的民間傳統(tǒng)文化。

一、我們的目標(biāo)：

1、架構(gòu)新課程背景下具有園本特色的民間傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容與框架

2、探索民間傳統(tǒng)文化與主題活動整合的策略與活動方案，形成園本課程

二、整體框架與實(shí)施途徑： 具體見下表：

傳統(tǒng)民俗文化教學(xué)活動時(shí)間安排組織形式 家園活動

每學(xué)期 1 次

民俗文化整體框架見附件

三、傳統(tǒng)民俗文化在幼兒園教育教學(xué)中的體現(xiàn)：

（一）將傳統(tǒng)民俗文化貫穿于幼兒一日活動閑散環(huán)節(jié)中

這些環(huán)節(jié)我們主要安排傳統(tǒng)民間游戲。幼兒民間游戲的種類非常豐富，在組織 游戲時(shí)，我們注意在活動內(nèi)容上要?jiǎng)屿o交替，在環(huán)節(jié)上過渡要自然，減少幼兒等待時(shí) 間，主要是選擇一些不受時(shí)間、場地限制，玩具攜帶方便、便于收攏的民間游戲，穿 插在零散時(shí)間中進(jìn)行。如：

晨間活動及離園活動等，幼兒在室內(nèi)玩起了“拾子”

“找

東南西北”“拍大麥”等游戲，戶外活動時(shí)，讓幼兒玩“跳牛筋”、“老狼老狼幾 點(diǎn)”、“荷花荷花幾月開”、“打?qū)殹?、“石榴花兒遍地開”等活動性強(qiáng)的游戲；餐 前飯后幼兒玩了“翻繩”、“手影游戲”、剪紙等活動量較小、較安靜的游戲，這樣，不僅使幼兒園一日活動的各個(gè)環(huán)節(jié)過渡自然，管而不死、放而不亂；同時(shí)很重要的是 鍛煉了幼兒的各種能力，使幼兒得到充分地自由和發(fā)展。

（二）傳統(tǒng)民俗文化和各領(lǐng)域教學(xué)的有機(jī)銜接

傳統(tǒng)民俗文化可以融合到幼兒園的各學(xué)科中，如我們結(jié)合語言活動向幼兒傳授 民間童謠、民間傳說，社會領(lǐng)域里我們向幼兒進(jìn)行傳統(tǒng)節(jié)日教育如清明節(jié)、端午節(jié)、元宵節(jié)的教育，通過制作、分享傳統(tǒng)食品，讓幼兒感受濃濃的節(jié)日氣氛，音樂活動中 我們可以向幼兒進(jìn)行民間音樂的學(xué)習(xí)，美術(shù)活動中我們通過剪紙、欣賞等，讓幼兒領(lǐng) 略民間藝術(shù)的絢麗多彩，健康活動中，我們結(jié)合民間體育游戲，讓幼兒充分體驗(yàn)游戲 的快樂，這樣，通過民間游戲在各領(lǐng)域教學(xué)中的滲透，讓民間游戲和各領(lǐng)域活動有機(jī) 地結(jié)合在一起。

各年齡段傳統(tǒng)民俗文化活動內(nèi)容

內(nèi)容

大班

中班

小班

民間游戲

捉龍尾、老鷹捉小雞、提提腳、腳尖腳跟腳尖跳、倒缸背缸、編花籃、拍人、跳房子、跳繩、摔標(biāo)、斗雞、二人三足、滾鐵 環(huán)、扔沙包、跳竹竿、跳皮筋 等

荷花荷花幾月開、跳房子、抬花 轎、炒黃豆、石頭剪刀布、丟手 絹、抽陀螺、和尚摸瞎、三三

三、丟沙包、狡猾的狐貍在哪里、走 高蹺、切西瓜、砍白菜等

小老鼠上燈臺、貓捉老鼠、捕魚、點(diǎn)點(diǎn)觸觸、紅燈綠燈、蘋果生梨、大餅油條、拉勾上吊、木頭人、拉大鋸、搖啊搖、買花狗、趕小 豬、老貓睡覺醒不了、點(diǎn)小雞等

民間文學(xué)

老鼠娶親、神筆馬良、倉頡造 字、后羿射日、愚公移山、百 家姓、夸父追日、詠柳、狐假 虎威

司馬光砸缸、嫦娥奔月、尾巴歌、盲人摸象、憫農(nóng)、靜夜思、老鼠 娶媳婦、捉老鼠、數(shù)一數(shù)

拉大鋸、孔融讓梨、公雞頭母雞

頭、一望二三里、老鼠和貓、小

老鼠上燈臺、蘿卜謠、拍大麥

剪紙

春、喜、人、窗花、青蛙、花 瓶、蝴蝶、剪影、我愛吃的蔬 菜、蜻蜓、電話、樹林、小麥、樹葉、梅花、五角星、雪花、八角星、八角花、向日葵等

蘋果、大樹、窗花、燈籠、手套、衣服、房子、蝴蝶、蘑菇房、人、酒杯、魚缸、火鍋、剪刀、水罐、坦克、兔、烏龜、欄桿 2、蘑菇、花、云、葉子、花傘等

米飯、面條、薯?xiàng)l、小旗、小花、雪糕、碗、方巾、手帕、石頭路、蛇、蝸牛殼、小刺猬、紐扣、欄 桿、索鏈、卡車、茄子、花瓶等

民間音樂

一起去看戲、頂鍋蓋、莎莎、化蝶、小老鼠上燈臺、墻頭草、公雞頭母雞頭、蟲蟲飛、拍拍胸、城門幾丈高、開鎖、網(wǎng)小魚、縣官判罰、蚊子叮、打鐵、卷 炮仗、炒蠶豆、包餃子、斗雞、鉆山洞、套圈、拍大麥

三輪車、金蘋果、三個(gè)和尚、炒 鹽豆、捉迷藏、稻草人與小鳥、抬花轎、跳繩、打蟲子、切西瓜、爆米花、舞獅、對歌調(diào)

點(diǎn)點(diǎn)蟲、搖啊搖、鉆泥巴、頂鍋

蓋、斗斗蟲、逗蟲蟲、數(shù)鳥蛋、五指歌、手指房子、開火車

在向各領(lǐng)域滲透中，我們的策略是以主題內(nèi)容為基準(zhǔn)，把傳統(tǒng)民俗文化內(nèi)容融

入到該主題的綜合活動中，這樣，既豐富了主題教育的內(nèi)涵，又保證了傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)質(zhì)量。

例：各年齡段主題背景下的民間游戲活動

小班

主題：有趣的動物

學(xué)習(xí)領(lǐng)域：

語言活動：《公雞頭母雞頭》、《小老鼠上燈臺》

健康活動：《小老鼠上燈臺》、《貓捉老鼠》

區(qū)域活動：

剪紙：蛇、蝸牛、小刺猬

戶外活動：

點(diǎn)小雞、貓捉老鼠

中班

主題：端午節(jié)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)

學(xué)習(xí)領(lǐng)域：

語言活動：《屈原的故事》

健康活動：《玩陀螺》、《賽龍舟》

社會活動：《粽子香袋》

戶外活動： 陀螺陀螺咕嚕咕嚕轉(zhuǎn)

大班

主題：正月里

學(xué)習(xí)領(lǐng)域：

語言活動：《十二生肖的傳說》、《年的來歷》

音樂活動：越歌童謠《大家一起去看戲》、《喜洋洋》

美術(shù)活動：《漂亮的中國節(jié)》

健康活動：《舞龍》、《舞獅》

區(qū)域活動：

剪窗花、編中國節(jié)

戶外活動： 捉龍尾

在具體操作過程中，我們做了如下探索：

1、單獨(dú)將傳統(tǒng)民俗文化用于集體教學(xué)活動：探索和挖掘傳統(tǒng)民俗文化的集體教 學(xué)活動的設(shè)計(jì)以及教學(xué)評價(jià)。我們以年段組為單位成立課題研究小組，將收集整理的 資料逐一分析研究，整理出一部分適合進(jìn)行集體教學(xué)的內(nèi)容，并按年齡特點(diǎn)和領(lǐng)域進(jìn) 行分類，分析其任務(wù)、目的、玩法、規(guī)則以及對幼兒發(fā)展的價(jià)值，集體備課，設(shè)計(jì)出 適合大中小班幼兒園主題教育的活動方案，由骨干教師多次嘗試教學(xué)并研討，形成園 本特色的幼兒民間文化教育內(nèi)容。如一些民間的體育游戲 《老鷹捉小雞》、《跳格格》、

第三篇：傳統(tǒng)民間文化在幼兒園教學(xué)中的應(yīng)用

傳統(tǒng)民間文化在幼兒園教學(xué)中的應(yīng)用

中國是有著五千年悠久歷史文化的文明古國，其博大精深、瑰麗燦爛的傳統(tǒng)文化為華夏子孫留下極其珍貴的歷史遺產(chǎn)，民間傳統(tǒng)文化是華夏文化的藝術(shù)奇葩，直面現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)代社會的飛速發(fā)展使人們生活發(fā)生日新月異的變化，人們吸收了大量的西方文化，特別是我們的孩子逐漸為外來的新奇事物所吸引，懂得電腦、英文，能熟記廣告，喜歡迪斯尼之類的卡通漫畫、洋文具、愛吃洋快餐，卻對本民族經(jīng)典文化知之甚少，遠(yuǎn)離了曾影響了代代優(yōu)秀人物的經(jīng)典文學(xué)、國粹藝術(shù)，現(xiàn)代的家長也認(rèn)為古典文學(xué)古老無用，無視甚至丟棄了我們民族最基本的文化支撐，中國的傳統(tǒng)文化將逐漸出現(xiàn)斷層現(xiàn)象。據(jù)此，根據(jù)我們幼兒園的實(shí)際，我們選擇了適宜我園實(shí)際的民間傳統(tǒng)文化。

一、將傳統(tǒng)民俗文化貫穿于幼兒一日活動閑散環(huán)節(jié)中

這些環(huán)節(jié)我們主要安排傳統(tǒng)民間游戲。幼兒民間游戲的種類非常豐富，在組織游戲時(shí)，我們注意在活動內(nèi)容上要?jiǎng)屿o交替，在環(huán)節(jié)上過渡要自然，減少幼兒等待時(shí)間，主要是選擇一些不受時(shí)間、場地限制，玩具攜帶方便、便于收攏的民間游戲，穿插在零散時(shí)間中進(jìn)行。如：晨間活動及離園活動等，幼兒在室內(nèi)玩起了“拾子” “找東南西北”“拍大麥”等游戲，戶外活動時(shí)，讓幼兒玩“城門幾丈高”“跳皮筋”、“老狼老狼幾點(diǎn)”、“荷花荷花幾月開”、“打?qū)殹?、“石榴花兒遍地開”等活動性強(qiáng)的游戲；餐前飯后幼兒玩了“翻繩”、“手影游戲”、剪紙等活動量較小、較安靜的游戲，這樣，不僅使幼兒園一日活動的各個(gè)環(huán)節(jié)過渡自然，管而不死、放而不亂；同時(shí)很重要的是鍛煉了幼兒的各種能力，使幼兒得到充分地自由和發(fā)展。

二、傳統(tǒng)民俗文化和各領(lǐng)域教學(xué)的有機(jī)銜接

傳統(tǒng)民俗文化可以融合到幼兒園的各學(xué)科中，如我們結(jié)合語言活動向幼兒傳授民間童謠、民間傳說，社會領(lǐng)域里我們向幼兒進(jìn)行傳統(tǒng)節(jié)日教育如清明節(jié)、端午節(jié)、元宵節(jié)的教育，通過制作、分享傳統(tǒng)食品，讓幼兒感受濃濃的節(jié)日氣氛，音樂活動中我們可以向幼兒進(jìn)行民間音樂的學(xué)習(xí)，美術(shù)活動中我們通過剪紙、欣賞等，讓幼兒領(lǐng)略民間藝術(shù)的絢麗多彩，健康活動中，我們結(jié)合民間體育游戲，讓幼兒充分體驗(yàn)游戲的快樂，這樣，通過民間游戲在各領(lǐng)域教學(xué)中的滲透，讓民間游戲和各領(lǐng)域活動有機(jī)地結(jié)合在一起。

在向各領(lǐng)域滲透中，我們的策略是以主題內(nèi)容為基準(zhǔn)，把傳統(tǒng)民俗文化內(nèi)容融入到該主題的綜合活動中，這樣，既豐富了主題教育的內(nèi)涵，又保證了傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)質(zhì)量。

在具體操作過程中，我們做了如下探索：

1單獨(dú)將傳統(tǒng)民俗文化用于集體教學(xué)活動：探索和挖掘傳統(tǒng)民俗文化的集體教學(xué)活動的設(shè)計(jì)以及教學(xué)評價(jià)。我們以年段組為單位成立課題研究小組，將收集整理的資料逐一分析研究，整理出一部分適合進(jìn)行集體教學(xué)的內(nèi)容，并按年齡特點(diǎn)和領(lǐng)域進(jìn)行分類，分析其任務(wù)、目的、玩法、規(guī)則以及對幼兒發(fā)展的價(jià)值，集體備課，設(shè)計(jì)出適合大中小班幼兒園主題教育的活動方案，由骨干教師多次嘗試教學(xué)并研討，形成園本特色的幼兒民間文化教育內(nèi)容。

2將傳統(tǒng)民俗文化作為一個(gè)主題開展活動。部分目標(biāo)、任務(wù)一致的游戲可將其作為一個(gè)主題開展系列活動，擴(kuò)充主題教學(xué)內(nèi)容。如上述的大班主題活動《正月里》，我們選擇了看戲、中國節(jié)、舞龍、舞獅等，整個(gè)主題選擇的活動都是圍繞著“年”開展，這都是過大年時(shí)發(fā)生在幼兒生活中的一些事情，幼兒對它們比較熟悉，易于接受，又和民間的風(fēng)俗習(xí)慣有相當(dāng)密切的關(guān)系，所以我們將它們作為一個(gè)主題開展活動。將傳統(tǒng)民俗文化融入各領(lǐng)域教學(xué)活動中。通過分析不同游戲的任務(wù)、目的、玩法、規(guī)則來賦予其新的價(jià)值，給傳統(tǒng)游戲注入新的活力，與集體活動相結(jié)合，以此為載體來完成課程目標(biāo)。如童謠《拉大鋸》，拉大鋸這個(gè)活動其實(shí)是小班的一個(gè)戶外游戲，幼兒一直都比較喜歡，經(jīng)過多次嘗試教學(xué)，我們抓住“看大戲”這一著眼點(diǎn)，用“臺上演的是什么戲”將拉大鋸的游戲成功地過渡到地方戲的演繹，同時(shí)考慮到幼兒的年齡特征，將民間游戲和地方戲成功融合在一起。

三、區(qū)域活動中有機(jī)地融合民間傳統(tǒng)文化

如我們在大班開設(shè)了剪紙區(qū)，先是讓幼兒跟著老師學(xué)，等有了一定基礎(chǔ)后，我們投放了一些圖譜，讓幼兒自己邊探索邊學(xué)習(xí)，最后讓幼兒自己設(shè)計(jì)圖樣，這樣由淺入深，既考慮到了幼兒發(fā)展的循序漸進(jìn)，也照顧到了幼兒發(fā)展的個(gè)體差異性。在益智區(qū)我們投放“翻繩”“七巧板”“找東西南北”各類棋盤。在音樂表演區(qū)可以投放彩綢、綢扇、各種民間小樂器、各種臉譜、民間表演頭飾等。

四、利用幼兒技能過關(guān)活動為載體，促進(jìn)民間傳統(tǒng)文化在幼兒園的開展

每學(xué)期，我們都要開展幼兒技能過關(guān)活動，從去年開始，我們將民間傳統(tǒng)文化的部分內(nèi)容也列入考核內(nèi)容，如大班幼兒學(xué)會連續(xù)跳繩15次，每個(gè)年齡段的幼兒必須學(xué)會5個(gè)民間游戲，小班幼兒能誦讀10首童謠等，這樣保證游戲在幼兒園的正常開展。

第四篇：《游戲在體育教學(xué)中的應(yīng)用》

《體育課堂中的游戲運(yùn)用》

在小學(xué)體育課堂中，游戲占有一個(gè)十分重要的地位，現(xiàn)在就我在課堂中的游戲安排與選擇談點(diǎn)心得。

一、合理利用游戲比賽

游戲比賽在小學(xué)體育教學(xué)中是經(jīng)常用到的教學(xué)手段。通過游戲教學(xué)能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、競爭意識、團(tuán)結(jié)合作、熱愛集體和遵紀(jì)守法等優(yōu)良品質(zhì)。游戲深受學(xué)生的喜愛，也為教師開展心理健康教育提供了良機(jī)。在游戲比賽中一些個(gè)性較強(qiáng)的學(xué)生因不服輸而與對方發(fā)生爭執(zhí)，甚至拳腳相向，也有失利的組同學(xué)之間互相埋怨，導(dǎo)致受指責(zé)的學(xué)生產(chǎn)生怯場心理而退出比賽。這樣一來，不僅影響了游戲教學(xué)的正常進(jìn)行，而且還傷了同學(xué)之間的和氣。這時(shí)，我抓住這一契機(jī)，耐心地教導(dǎo)學(xué)生特別是有傾向性的使學(xué)生認(rèn)識游戲比賽的意義，正確看待比賽的成敗，批評有礙團(tuán)結(jié)的不良傾向。同時(shí)還要與學(xué)生一道分析造成失敗的原因，找出制勝的有利因素。

二、游戲中有效培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作精神

相互配合、團(tuán)結(jié)協(xié)作在小學(xué)體育活動中相當(dāng)重要，游戲的安排與選擇也要重點(diǎn)的照顧到這兩方面！小學(xué)階段是性格形成期，我們應(yīng)當(dāng)通過體育教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生良好的性格，使他們樂于交往，興趣廣泛，與人和諧相處和積極進(jìn)取。如在體育游戲分組活動中，常會發(fā)現(xiàn)個(gè)別學(xué)生不愿參與活動，只是坐在一旁觀看或四處走走，經(jīng)深入調(diào)查才得知或是因性格孤僻而導(dǎo)致不合群，或是因?yàn)轶w育成績不理想，而沒有人愿意與他們一組。針對這一情況，指導(dǎo)小組游戲方法，并在游戲中不時(shí)地過問該小組每個(gè)成員的活動情況，及時(shí)表揚(yáng)小組成員取得的成績，使不合群的學(xué)生增添信心、融入群體。此外，還可創(chuàng)設(shè)合作類的游戲比賽，讓這類學(xué)生在愉快的氣氛中與同伴打成一片。這樣日積月累，持這以恒，就能幫助學(xué)生培養(yǎng)起良好的性格。

三、在游戲活動中要善于調(diào)節(jié)學(xué)生的情緒

學(xué)生在體育學(xué)習(xí)中，難免會遇到挫折。如，在一場游戲比賽中，一名學(xué)生產(chǎn)生錯(cuò)誤，故大聲斥責(zé)，結(jié)果使一些學(xué)生轉(zhuǎn)移了注意力而導(dǎo)致失敗。由于外在因素造成的失利使學(xué)生難于接受，情緒非常低落。對于這種意外事情的發(fā)生，我主動地向?qū)W生說明真相，講清道理，充分肯定他們的實(shí)力，保護(hù)他們的自尊心，并提供再賽的機(jī)會。同時(shí)還可以通過典型事例來教育學(xué)生，使學(xué)生了解任何比賽都可能存在一定的意外，培養(yǎng)學(xué)生的毅志力，從而增強(qiáng)抗挫折能力和自我調(diào)節(jié)情緒的能力。

四、在游戲中尋找有效教學(xué)方法

教學(xué)中為了鍛煉同學(xué)們的自我組織能力、自我管理能力，為了有目的、有組織、有計(jì)劃地教學(xué)，滿足所有同學(xué)的興趣和需要，有時(shí)我把教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)成多種運(yùn)動方式讓同學(xué)們選擇自己所喜歡的游戲內(nèi)容，然后根據(jù)選擇情況自由結(jié)合成小組，每個(gè)小組選出一位小組長，小組長帶領(lǐng)同學(xué)們完成教學(xué)內(nèi)容。根據(jù)自己情況選擇自己的組織方法和學(xué)習(xí)方法。這樣充分發(fā)揮了同學(xué)們的聰明才智，發(fā)揮了同學(xué)們的想象力、創(chuàng)造力，學(xué)生的主動性充分調(diào)動了，課堂教學(xué)一片生機(jī)盎然。

五、游戲的創(chuàng)新和實(shí)踐

創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是新課程的一項(xiàng)重要指標(biāo)。體育教師在教學(xué)中應(yīng)通過多種多樣的游戲培養(yǎng)學(xué)生活躍的思維、豐富的想象及運(yùn)用知識的實(shí)踐能力等。比如因地制宜的游戲活動，可以增加游戲的的趣味性和實(shí)用性，以促進(jìn)學(xué)生生理、心理和精神待等方面的提升，獲得成功和愉快的體驗(yàn)，使他們能熱愛體育，增強(qiáng)自尊心和自信心。此外，還可通過教學(xué)方法的創(chuàng)新，以開發(fā)學(xué)生的潛能和完善人格，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)、自練的能力，并給學(xué)生營造合作學(xué)習(xí)的氛圍，同時(shí)為學(xué)生提供機(jī)會，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。

總之，在今后的教學(xué)中，我會繼續(xù)努力，為學(xué)生們創(chuàng)設(shè)快樂、和諧、輕松的氛圍！

第五篇：游戲教學(xué)在數(shù)學(xué)中的應(yīng)用

“游戲教學(xué)法”在數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用

游戲教學(xué)法，是以游戲的形式教學(xué)，讓學(xué)生在生動活潑的氣氛中、在歡樂愉快的活動中、在激烈的競賽中、甚至是在刺激和上癮中，不知不覺地就學(xué)到了教材中的內(nèi)容，或者學(xué)到了學(xué)生們必須掌握的課外科學(xué)知識。“游戲教學(xué)法”是“游戲”和“教學(xué)”二者巧妙的結(jié)合體，是一種全新的且收效顯著的教學(xué)方法。

1、游戲?qū)?，提高學(xué)生情趣

剛剛開始上課，學(xué)生的精神狀態(tài)處于高度興奮階段，人雖進(jìn)了課堂，但心中還想著課間的玩樂。此時(shí)教師可根據(jù)教材內(nèi)容，通過游戲的方式導(dǎo)入新課。這樣可以給學(xué)生一個(gè)清冽的刺激，引導(dǎo)他們興奮中心的轉(zhuǎn)移，發(fā)揮教師引導(dǎo)者的作用，從而進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)。而且這樣可以使學(xué)生在歡樂、愉快、樂學(xué)的氣氛中學(xué)習(xí)，對于激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動機(jī)，調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性會收到較好的效果。比如，在教學(xué)“能被3整除的數(shù)的特征”時(shí)，老師讓每個(gè)學(xué)生自己準(zhǔn)備一個(gè)多位數(shù)，先自己計(jì)算一下能不能被3整除，然后來考考老師，每個(gè)同學(xué)報(bào)一個(gè)數(shù)，看老師不用計(jì)算，能不能迅速判斷出哪些數(shù)能被3整除，哪些數(shù)不能被3整除。這時(shí)，教室里氣氛十分活躍，大家似乎都想來難住老師。但老師對學(xué)生所報(bào)的多位數(shù)都能快速準(zhǔn)確地判斷能否被3整除，學(xué)生們感到十分驚訝。接著，老師進(jìn)一步質(zhì)疑：“你們自己不用計(jì)算，能準(zhǔn)確地一眼就看出一個(gè)數(shù)能否被3整除嗎？”學(xué)生們一個(gè)個(gè)搖搖頭，都被難住了。此時(shí)，掌握新知便成了學(xué)生們最大的愿望。又如，在教學(xué)《可能性》時(shí)，設(shè)計(jì)這樣的導(dǎo)入：“老師這兒有一個(gè)袋，看一看猜一猜，老師的袋里裝的是什么？”學(xué)生猜了后，又讓學(xué)生上臺來摸一摸，再來猜一猜。以此導(dǎo)入新課的教學(xué)中。這樣學(xué)生為了解開懸念，自然而然地就會投入到新知的學(xué)習(xí)中去。

2、創(chuàng)設(shè)競爭性游戲，升華學(xué)生興趣。

小學(xué)生年齡小，數(shù)學(xué)知識中單調(diào)的符號，繁復(fù)的公式，抽象的原理使小學(xué)生難以理解，學(xué)起來就常會感到枯燥無味，根據(jù)小學(xué)生好奇、好勝、好動的特點(diǎn)，在教學(xué)中采取游戲競賽教學(xué)方式，把一些枯燥無味的知識設(shè)置為游戲，能激發(fā)學(xué)生們學(xué)習(xí)的興趣，充分調(diào)動起他們自身的積極性和主動性，使他們不知不覺中參與到教學(xué)過程中去，變被動學(xué)習(xí)為主動地去探索、學(xué)習(xí)。另外，在游戲中，很多時(shí)候需要兒童彼此間的合作、協(xié)調(diào)，因此，游戲教學(xué)法還可以成為培養(yǎng)小學(xué)生合作精神和競爭精神的重要手段。如：形式活潑又有競爭性的“數(shù)學(xué)撲克”；“爭上游”、“拍大數(shù)”；富于思考啟發(fā)性的“猜謎”、“問號旅游”；富有情趣的“小貓釣魚”、“摘蘋果”、“幫白兔收蘿卜”等游戲一一展示在學(xué)生面前，學(xué)生們都喜形于色，躍躍欲試，迫不及待地要參加，并自覺地遵守游戲規(guī)則，努力爭取正確、迅速地完成游戲中的學(xué)習(xí)任務(wù)，提高了學(xué)習(xí)效率，培養(yǎng)了學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和組織紀(jì)律性。

3、新知教學(xué)中穿插游戲，加深知識的理解。

小學(xué)生注意的特點(diǎn)是無意注意占優(yōu)勢，且有意注意不易持久。所以在教學(xué)中間，把教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為一些游戲活動，這樣可以使學(xué)生在玩中悟理益智，形成積極思維的心向。如：形象地表演“數(shù)的組成”、“數(shù)的分解”、“數(shù)字歌”、“找鄰居”、“送信”、“爭當(dāng)優(yōu)秀售貨員”等游戲都是借助學(xué)生的表演動作和生活常識來理解數(shù)學(xué)知識。通過借助游戲輔助教學(xué)，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，把被動式的教學(xué)變?yōu)橹庇^式的興趣教學(xué)，讓學(xué)生在游戲中獲得知識，運(yùn)用知識，從而增強(qiáng)自己的動手動腦能力，拓寬思維空間，豐富想象力。

數(shù)學(xué)教學(xué)是一門科學(xué)，也同樣是一門藝術(shù)，它是富有情感性、形象性、獨(dú)創(chuàng)性的特殊藝術(shù)。成功的游戲、競賽教學(xué)，不僅能調(diào)節(jié)學(xué)生的精神，而且能寓教學(xué)于游戲、競賽之中，使學(xué)生在緊張的腦力勞動之后，通過輕松愉快的游戲、競賽鞏固已獲得的知識，并加深對知識的理解。