第一篇:客家文化在幼兒園教育教學(xué)中的應(yīng)用
客家文化在幼兒園教育教學(xué)中的應(yīng)用
摘 要:千百年來,很多散居在各地的客家人在當(dāng)?shù)厣詈徒煌胁]有完全混化于當(dāng)?shù)?,而一直保留著客家先輩流傳下來的風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式以及為人處世的觀念,甚至他們所講的方言也是保留著中原古漢語音的的客家話。這些都可歸結(jié)為客家文化意識的承傳因素在起作用。
關(guān)鍵詞:客家文化;幼兒園教育;精神文明
隨著社會主義精神文明建設(shè)的不斷開展和教育體制改革的逐漸深入,中華民族優(yōu)秀文化與傳統(tǒng)美德在教書育人中的地位日益凸顯,成為學(xué)生建立健全人格的重要助力。幼兒正處于一個人性格的成型期,幼兒園教育的重要性不言而喻,如何將客家文化融入幼兒教學(xué)之中,成為幼兒教育從業(yè)者必需思考的重要問題。筆者結(jié)合自身多年的工作經(jīng)驗,對客家文化在幼兒教育中的應(yīng)用稍作探析,希望對相關(guān)工作者能夠有所幫助。
一、客家文化在幼兒園教育中的重要作用
客家文化是依附于人們的習(xí)慣、日常生活、情感和信仰而產(chǎn)生的,是人們在傳承文化中最貼近現(xiàn)實生活與身心的文化,與人們的生活息息相關(guān)。對于幼兒來說,民俗文化伴隨著幼兒的成長,對幼兒的身心發(fā)展有著潛移默化的重要作用,利用好民俗文化對于幼兒的身心全面健康發(fā)展有著重要作用。然而,當(dāng)前的幼兒園教育,仍然是以傳統(tǒng)的書本教育為主,幼兒教師在圍繞教材進(jìn)行教學(xué)活動時,大多忽略了幼兒生活環(huán)境中所包含的豐富的客家文化資源,失去了對幼兒進(jìn)行客家文化教育的機(jī)會。
二、客家文化在幼兒園教育中的應(yīng)用
1.客家文化課程資料的收集和篩選
很多教師在授課時往往采用一些教材中固有的資料,對貼近生活和民俗客家文化資源缺乏了解。因此,應(yīng)組織教師對民俗資料進(jìn)行搜集和整理,首先應(yīng)與教師和家長進(jìn)行溝通,讓其了解民俗客家文化對幼兒成長的重要意義。其次,發(fā)動教師和家長通過書籍、網(wǎng)絡(luò)、采訪等途徑搜集與客家文化相關(guān)的資料。再次,資料搜集完后,不應(yīng)急于向幼兒灌輸,而是應(yīng)先對資料進(jìn)行篩選和分類,如相關(guān)的節(jié)日類如:中元節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、元宵節(jié);民俗藝術(shù)類如:剪紙,客家童謠中唱的如:月光光、秀才郎、騎白馬、過蓮塘、蟾蜍羅、咯咯咯、唔讀書、無老婆……而且將文明禮貌用語串起來用客家山歌唱出來,小朋友們也更容易接受??图胰诉€在兒歌中向兒童灌輸這種重文教的價值觀念。贛南是客家人的聚集地,客家文化是一種獨特的文化。讓小朋友們從小學(xué)習(xí)客家文化,不忘客家本色,更加熱愛我們的家鄉(xiāng),是我們教學(xué)的初衷。
2.客家文化的運用
首先,要根據(jù)各個班級學(xué)生的情況來開展教研活動,并確定教學(xué)主題。幼兒園的學(xué)生普遍年齡較小,其愛好十分廣泛且變化性較大,因此,教師應(yīng)通過多種途徑來了解幼兒的愛好,并通過教研活動來對備選的客家文化園本教材內(nèi)容進(jìn)行篩選,根據(jù)教學(xué)目標(biāo)來確定教學(xué)內(nèi)容。如幼兒大班教學(xué)課程“好吃的客家美食”“客家擂茶”“我?guī)湍棠套雠D貨拼盤”“家鄉(xiāng)的特產(chǎn)――數(shù)豆粑”“贛縣美食美名揚”“美味的贛縣小吃”等等通過念兒歌,引導(dǎo)幼兒了解家鄉(xiāng)各地的小吃,并說出自己知道的小吃名稱,中班教學(xué)課程“家鄉(xiāng)的土特產(chǎn)――陽埠腐竹”“畫龍舟”“做艾米果”等。幼兒因年齡的差異,其興趣愛好與需求也有著很大的不同,因此,教師應(yīng)在充分了解幼兒興趣的基礎(chǔ)上展開教學(xué)活動,并確定主題內(nèi)容。
其次,每個班都必須進(jìn)行規(guī)定次數(shù)的教研活動,活動形式不限,既可以是集體教學(xué),也可以是分小組進(jìn)行,活動內(nèi)容應(yīng)盡量結(jié)合主題,經(jīng)年段組討論后再決定活動內(nèi)容與形式。各組每月都須有幾名教師來進(jìn)行磨課活動,在活動開始前確定好活動人員、具體內(nèi)容和活動時間等,保證教學(xué)活動的質(zhì)量。在教研活動中,還可以開展與教研主題相關(guān)的游戲,設(shè)置趣味性較強(qiáng)的問題,充分調(diào)動起教師參加教研的積極性,創(chuàng)造輕松的活動氛圍。
3.充分利用好本地教學(xué)資源
客家文化的教育應(yīng)貫穿于幼兒的日常生活中,如可以將充滿趣味的民俗游戲貫穿到幼兒的活動環(huán)節(jié)中,為民俗游戲進(jìn)入集體活動做好準(zhǔn)備,如“丟手絹”“老鷹捉小雞”“滾鐵環(huán)”“踢雞毛毽或毛線毽”“坐轎”“斑鳩調(diào)”“贛南采茶戲”“抬轎子”等各種客家民俗游戲和音樂活動都需要幼兒了解贛南采茶戲的鄉(xiāng)土氣息,激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)的情感,讓其感受家鄉(xiāng)特有的文化特色。
4.注重積累與創(chuàng)新
在開展民俗課程的同時,還應(yīng)注重民俗資料的積累,建立“民俗課程資料庫”,將各個班的主題活動一一記錄并建立檔案儲存,作為今后活動的借鑒。民俗課程因各個班級幼兒的年齡與知識層次的不同,教師應(yīng)根據(jù)所教幼兒的年齡層次與知識水平,在原有課程資料的基礎(chǔ)上進(jìn)行合理創(chuàng)新,使其內(nèi)容更加豐富,更加符合幼兒的實際需求。
幼兒時期是一個人成長的關(guān)鍵時期,加強(qiáng)對幼兒的民俗文化教育,是振興中華文化的重要途徑,也是塑造幼兒健全人格的必然要求。教師只有充分認(rèn)識到這一點,并不斷提高自身的教育水平,才能不斷提高幼兒的綜合素質(zhì),為中華民族的偉大復(fù)興打好基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn):
陳昕.客家文化區(qū)幼兒園課程編制與實施的現(xiàn)狀研究:以江西省瑞金市為例[D].華東師范大學(xué),2013(5).編輯 薛直艷
第二篇:淺談PPT在幼兒園教育教學(xué)中的應(yīng)用
目前,多媒體已經(jīng)應(yīng)用到幼兒園教育教學(xué)中,比如Word,F(xiàn)lash,PPT,Excel及音頻、視頻軟件等。在這些程序中,PPT是一種功能強(qiáng)大的演示文稿制作軟件,可協(xié)助用戶獨自或聯(lián)機(jī)創(chuàng)建永恒的視覺效果。它增強(qiáng)了多媒體支持功能,利用PPT制作的文稿,可以通過不同的方式播放,也可將演示文稿打印成一頁一頁的幻燈片,使用幻燈片機(jī)或投影儀播放,還可以將演示文稿保存到光盤中進(jìn)行分發(fā),并可在幻燈片放映過程中播放音頻流或視頻流。對用戶界面進(jìn)行改進(jìn)并增強(qiáng)對智能標(biāo)記的支持,可以更加便捷地查看和創(chuàng)建高品質(zhì)的演示文稿。因此,PPT成為幼兒園教育教學(xué)的重要輔助工具,在各個方面發(fā)揮了強(qiáng)大的作用。
一、PPT的主要內(nèi)容
一套完整的PPT文件通常包含:片頭動畫、PPT封面、前言、目錄、過渡頁、圖表頁、圖片頁、文字頁、封底、片尾動畫等。所采用的素材有:文字、圖片、圖表、動畫、聲音、影片等。
在幼兒園教育教學(xué)中,PPT的內(nèi)容被分解成單獨的個體被應(yīng)用,呈現(xiàn)出多種多樣的形式,例如:制作相冊、文字與圖像結(jié)合、文字與音頻結(jié)合、音頻與圖片結(jié)合、各種素材結(jié)合形成動畫等。綜上所述,幼兒教師還屬于PPT的初級制作者,能夠掌握PPT的制作和基本技巧,具有一定的PPT制作經(jīng)驗。利用PPT制作出來的作品已經(jīng)廣泛應(yīng)用到幼兒園的各個方面,在教育教學(xué)中發(fā)揮了至關(guān)重要的作用,為幼兒的興趣、理解、認(rèn)知提供了更加直接、美觀、易于操作的條件。
二、PPT在幼兒園教育教學(xué)中的應(yīng)用
1.制作相冊
幼兒對色彩的感受是強(qiáng)烈、直觀的,因此,大多數(shù)幼兒喜愛鮮艷、明朗、奪目的圖片。教師可利用PPT制作出精美的相冊,在教育活動中激發(fā)幼兒的興趣,調(diào)動幼兒學(xué)習(xí)的積極性。在新建的PPT中插入圖片,調(diào)整大小,單頁制作,制作完成后,可選擇利用鼠標(biāo)操作,單擊播放相冊,也可選擇自動播放,連貫播放相冊,形成良好的視覺效果。
在托班語言教育活動“小鴨找朋友”的最后一個環(huán)節(jié),是幼兒觀看PPT找出小鴨的好朋友。教師挑選了蝴蝶、蜜蜂、小螞蟻、小烏龜、小兔子、小魚等小動物的圖片制作成相冊,請幼兒選擇適合與小鴨做朋友的小動物。圖片選擇的都是色彩鮮艷、可愛的卡通形象,這樣能夠充分調(diào)動幼兒的積極性,利用幻燈片的播放,給幼兒以更加直觀的感受。在豐富多彩的相冊中,孩子們完全被吸引,融入到找朋友的活動中。在講述中班故事《小魚歷險記》中,開始時請幼兒回憶海洋中各種動物自我保護(hù)的方式,教師選擇了章魚、貝殼、電鰩、小丑魚等海洋生物以及它們在進(jìn)行自我保護(hù)時的圖片,制作成相冊,請幼兒回顧所掌握的知識,引出活動。幼兒進(jìn)入大班后,需要掌握不同的繪畫技巧,還要利用不同的方法對畫面進(jìn)行裝飾,例如:在學(xué)習(xí)線條畫的過程中,教師可選擇不同的線條裝飾畫制作成相冊,供幼兒欣賞,也可把幼兒的作品制作成相冊,使同伴間更好地交流、學(xué)習(xí)。
PPT相冊是一種美觀、直觀、清晰的圖片集錦,操作相對簡單,對于引發(fā)幼兒興趣,提升他們對所學(xué)習(xí)知識的經(jīng)驗有良好的效果,而且解決了傳統(tǒng)掛圖的煩瑣和陳舊。電子相冊色彩豐富,形象可愛逼真,在網(wǎng)絡(luò)中選材空間大、范圍廣,適合不同年齡段的幼兒觀賞、學(xué)習(xí)。
2.制作電子圖書
在幼兒園教育教學(xué)中,圖書是幼兒最感興趣的東西,也是幼兒學(xué)習(xí)、活動的主要方式。在我園的園本教研中,我們對分享閱讀進(jìn)行了充分研究,將傳統(tǒng)的分享閱讀進(jìn)行改革,制作電子圖書進(jìn)行閱讀。首先把圖書的內(nèi)容拍攝下來,可進(jìn)行簡單的色彩調(diào)整,插入文字,然后利用PPT制作成電子圖書,教師單擊鼠標(biāo)進(jìn)行翻頁,可自由控制時間。電子圖書可以先展示圖片,引導(dǎo)幼兒讀懂畫面后,再點擊呈現(xiàn)文字,使操作更加方便。幼兒也可以進(jìn)行操作,自主閱讀。
電子圖書是圖書的一種全新表現(xiàn)形式,可以使色彩更加鮮艷,易于保存,易于操作,是分享閱讀的重大改變。幼兒觀看電子圖書不僅增加了視覺享受,而且在自己操作電子書的過程中,鍛煉了手、眼、口結(jié)合的運用能力,有利于幼兒智力、思維的開發(fā)。
3.各種素材結(jié)合
PPT是一種可多素材結(jié)合的程序,它有多種表現(xiàn)形式。幼兒最喜歡的形式就是動畫。動畫效果突出,給幼兒以直接的美感,而且動畫形象生動,可充分集中幼兒精力,使他們?nèi)谌氲角榫爸?。PPT相對于專業(yè)的Flash來說操作簡單,可隨時暫停、播放,也可連續(xù)播放,是一種實用、有效的教學(xué)輔助工具。教師可將圖片、動畫、錄音、背景音樂相結(jié)合,創(chuàng)造出強(qiáng)烈的視覺享受。還以《小魚歷險記》為例,根據(jù)故事情節(jié),教師畫出了詳細(xì)的故事圖片,用相機(jī)照下來,放到幻燈片中,插入自己錄制的故事錄音,使用連續(xù)播放,呈現(xiàn)出來的就是一個完整的故事動畫,幼兒在觀看的過程中聽故事,被生動的畫面所吸引,完全融入到故事中,達(dá)到了很好的教學(xué)效果。
在PPT中,也可以加入各種視頻,如MP4格式、DVD格式的視頻,可隨時點擊播放,非常方便。在學(xué)習(xí)兒歌《小熊過橋》的過程中,可選擇把小熊過橋的視頻添加到PPT中,關(guān)閉聲音,讓幼兒觀看畫面,進(jìn)行兒歌的復(fù)述、學(xué)習(xí);在學(xué)習(xí)歌曲《小紅帽》的過程中,利用圖示表示歌曲的拍子,再與歌曲的節(jié)奏進(jìn)行整合,形成完整、律動的音符,讓幼兒根據(jù)音符的律動學(xué)習(xí)歌曲,不會覺得枯燥。在制作過程中,也可以選擇“超級鏈接”,在PPT中直接鏈接需要的素材,非常方便。
在每學(xué)期的家長會上,教師可將要表達(dá)的內(nèi)容綜合到PPT中,將文字與圖示、照片、視頻、音頻等相結(jié)合,形成高質(zhì)量的演示文稿。首先插入封面、標(biāo)題,標(biāo)題可用藝術(shù)字,使之更加美觀;然后用文字介紹本班的基本情況和幼兒的現(xiàn)有水平,可用圖示表示出幼兒不同程度的發(fā)展;在介紹幼兒生活的過程中,可插入幼兒照片,也就是相冊,供家長欣賞;還可以插入幼兒平時活動拍攝的視頻,給家長更加實際的感受;最后加入結(jié)束篇幅和結(jié)束語,還可以加入舒緩的背景音樂。這樣,一件豐富的家長會演示文稿就制作好了。利用PPT召開的家長會,不僅絢麗多彩,而且使家長有良好的精神感受。
三、使用PPT的優(yōu)勢
1.信息表現(xiàn)形式強(qiáng)
利用PPT可以方便、快捷地呈現(xiàn)各種多媒體信息,它不是單純的Word文檔、Excel表格、Flash動畫,而是信息綜合的一種良好表現(xiàn)形式。在幼兒教育教學(xué)中,不再是單一的文字、圖片、表格、音樂、動畫、視頻,這些素材可以整合呈現(xiàn),使得教育活動豐富多彩,有利于幼兒學(xué)習(xí)積極性的提高。
2.信息呈現(xiàn)快捷方便
演示者可自主操作PPT演示文稿,利用鼠標(biāo)自由控制演示文稿的播放。在集體教育活動中,可根據(jù)教學(xué)節(jié)奏、步驟、現(xiàn)實情況點擊播放演示文稿,做到與課堂實際的整合、同步,更好地為教育活動服務(wù)。
3.信息易于保存
一件PPT演示文稿中的素材,將完整地儲存于其中,相當(dāng)于一個存儲器,保存起來非常方便,可隨時拿出來用,是教師教育教學(xué)經(jīng)驗的積累和展示,也可以用來參考、回顧,制作出新的文件。而且信息可重復(fù)利用,幼兒園中每個年齡段的班級都會進(jìn)行相同的教育內(nèi)容,使用PPT可減少重復(fù)勞動。
4.信息易于傳遞、傳播
PPT文件以電子文件的形式存在,因此復(fù)制起來非常容易,可利用移動硬盤、U盤、光盤、網(wǎng)絡(luò)等形式進(jìn)行復(fù)制,操作簡單、方便。在我園的網(wǎng)絡(luò)上,設(shè)有幼兒園資源庫,教師可將自己制作的PPT放在資源庫中,供大家參考、學(xué)習(xí)、使用,做到資源共享。
5.信息易于加工
PPT制作非常容易,在原有基礎(chǔ)上進(jìn)行修改和加工就更加方便。根據(jù)不斷變化的教育形勢和教育內(nèi)容,可將已有PPT頁面稍做修改,形成全新的畫面,由于PPT中已有完整的模塊、版式,因此修改PPT比制作一份全新的PPT要省時、省力,大大提高了工作效率。
四、結(jié)束語
PPT已經(jīng)成為幼兒園教育教學(xué)的重要輔助工具,已經(jīng)成為幼兒園教育中必不可少的一部分,已經(jīng)成為幼兒園教育的必要手段。一節(jié)完整、精彩的集體教育活動離不開PPT,它可以為教育活動增添亮點,完善效果。
第三篇:信息化教育資源在幼兒園教學(xué)中的應(yīng)用
信息化教育資源在幼兒園教學(xué)中的應(yīng)用
一、信息化教育資源在幼兒園教學(xué)中應(yīng)用的優(yōu)勢:
1、教育資源的直觀性,便于幼兒構(gòu)建更有效的學(xué)習(xí)經(jīng)驗。
①信息化教育資源新穎生動、感染力強(qiáng),是一種模擬性、啟發(fā)性的直觀手段。
②打破時間、空間的限制,對于許多平時不易見到的現(xiàn)象或幼兒難以理解的知識,能為其提供圖、文、聲、像并茂的多種感官綜合剌激。
③能夠化靜為動、化繁為簡、化虛為實,使枯燥的知識趣味化,抽象的語言形象化,深奧的道理具體化。
2.教育資源的游戲性,引發(fā)了幼兒主動學(xué)習(xí)的欲望,實踐證明,在信息化教學(xué)中幼兒能更加。
3.教育資源的豐富性,為幼兒自主探究提供了源泉。
4.資源操作的簡易化,便于創(chuàng)建“智能化”的教育環(huán)境。
二、信息技術(shù)和資源運用應(yīng)注意的問題
1、不能過度依賴信息化資源,而忽視了玩教具的使用以及幼兒在生活中的學(xué)習(xí)。
2、不要過分強(qiáng)調(diào)信息技術(shù)和資源的作用,而忽略教師教育活動中的主導(dǎo)地位。
幼兒是活動的主體,教師是主導(dǎo),信息化教育資源是輔助,教師要注重與幼兒進(jìn)行情感交流,關(guān)注孩子在活動中的表現(xiàn)和需要,并及時的給予回應(yīng),適時適當(dāng)?shù)某尸F(xiàn)資源。
開始部分
→
吸引幼兒的注意,導(dǎo)入活動 基本部分
→
解決教學(xué)重點、難點
結(jié)束部分
→
拓寬幼兒的想象空間,鼓勵幼兒繼續(xù)探索
3、要關(guān)注教師現(xiàn)代教育技能和素養(yǎng)的培養(yǎng),提高幼兒園教育教學(xué)的有效性。
讓信息技術(shù)真正發(fā)揮促進(jìn)教育現(xiàn)代化、提高管理效能、促進(jìn)幼兒園教育教學(xué)快速發(fā)展的積極作用,切實提高教學(xué)活動的有效性,促進(jìn)幼兒在體、智、德、美各方面全面協(xié)調(diào)發(fā)展,為幼兒后繼學(xué)習(xí)和終身發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。
劉宇
2014年6月6日
第四篇:童話在幼兒園教育中的應(yīng)用
童話在幼兒園教育中的應(yīng)用
童話,這個我們并不陌生的文學(xué)方式,具有濃厚的幻想色彩,深受幼兒的喜愛。童話目前是幼兒園語言教學(xué)中不可缺少的內(nèi)容,也是發(fā)展語言、加強(qiáng)形象思維、促進(jìn)社會認(rèn)知等方面的重要途徑。但在目前的幼兒園教育中童話卻沒有被充分運用,難以達(dá)到應(yīng)有的教學(xué)效果。本文主要從語言的教學(xué)方式視角入手,談童話在幼兒園教育中的應(yīng)用。
一、童話在幼兒園教育應(yīng)用中存在的問題剖析 1 缺乏語言交流
目前,在幼兒園極少的童話欣賞教學(xué)中,大部分教師會選擇播放錄音的方式進(jìn)行童話故事欣賞。也有的教師會選擇放動畫片給幼兒,讓幼兒邊看邊聽,真正和幼兒進(jìn)行語言交流的時間不多。童話中缺乏了語言交流,就不會讓幼兒感受并想象童話故事中的美,其想象力和創(chuàng)造力的豐富也會受到一定的影響,幼兒也就不能夠充分地感覺與教師交流的那種情感體驗。
童話自身創(chuàng)作缺乏精品
據(jù)相關(guān)調(diào)查,許多幼兒教師不選擇童話進(jìn)行教育是因為童話自身沒有更多的好作品,都是從小在家就聽過的經(jīng)典故事,如白雪公主,小紅帽等等。在她們看來,這些故事幼兒熟悉,沒有必要在課堂上再進(jìn)行欣賞。沒有新意,很難引起兒童的興趣。
童話的應(yīng)用方式單一
許多幼兒教師在進(jìn)行童話作品教學(xué)時,習(xí)慣于現(xiàn)成的結(jié)論,一切以教參為依據(jù),慣于采用一種模式與套路,以不變應(yīng)萬變,不愿去認(rèn)真品味文學(xué)語言。許多教師上童話課時都是對課文分析,最后偶爾再讓學(xué)生表演表演,千篇一律毫無新意。
二、促進(jìn)童話在幼兒園教育中應(yīng)用得以改善和提高的對策分析
重視提供語言環(huán)境
幼兒園內(nèi)童話欣賞課程主要是通過課堂來進(jìn)行,而且投放的故事很少,應(yīng)該充分利用分散的時間,隨時提供語言的環(huán)境。比如:在用餐前,午睡前,利用適當(dāng)?shù)臅r間朗誦給幼兒聽,盡量少用錄音機(jī),幼兒需要直接情感交流、感覺語言的美和作品中滲透的感情。也可利用多媒體技術(shù),激發(fā)幼兒的興趣,使幼兒主動感覺并接受故事中美好的畫面和形象。這對于依賴事物的具體形象思維的幼兒來說,有助于他們理解自己不曾經(jīng)驗的事物,促進(jìn)他們語言理解能力的發(fā)展。幼兒教師對幼兒的態(tài)度,會影響到孩子的發(fā)展,以及幼兒在成人以后對其他人的態(tài)度。童話為幼兒提供了一個富有想象、自由的、美麗的世界。這里蘊涵著許多的良好品格形成的范例,讓幼兒通過與教師的交流,感受到誠信,勇敢,善良的重要。什么是美,什么是惡,在幼兒幼小的心靈里有個模型。這對他們在未來的人格形成打下堅實的基礎(chǔ)。
重視提供興趣環(huán)境
幼兒園室內(nèi)環(huán)境布置很重要,可以掛些童話故事圖片,擺放童話故事圖書、畫報、以及幼兒自己動手繪畫、剪輯的連環(huán)畫等,使幼兒更加積極地參與童話的講述活動。教師要善于觀察幼兒,感覺出他們的興趣點,把那些受幼兒喜歡的經(jīng)典童話故事剪切下來,貼在室內(nèi)外的墻上,讓幼兒每天一入園就可以感覺到故事中的美好事物,重溫那喜與悲的情感共鳴,展開幻想的翅膀,在愉快中學(xué)習(xí)。幼兒園的圖書環(huán)境將滲透到其心理環(huán)境中去,滲透到幼兒與教師之間的相互作用中去。
實施綜合藝術(shù)形式
童話作為語言領(lǐng)域的工具,已不僅僅是豐富幼兒詞匯,加強(qiáng)語言表述那么簡單了,它可以作為一種文學(xué)形式,與各領(lǐng)域的教育形式相滲透??匆粍t案例《小蝌蚪找媽媽》——中班語言活動設(shè)計教育目標(biāo):
第一、喜歡聽故事,喜歡故事中的角色。
第二、愿意參加游戲與表演活動。敢于表達(dá)自己的情感。
第三、感受尋找媽媽的過程,明白青蛙的成長階段。
活動過程:第一、播放故事錄音,請小朋友根據(jù)故事的內(nèi)容自由想象,邊聽故事邊畫出小蝌蚪的樣子。
第二、教師和小朋友們一起看錄像,邊看邊聽故事,看看小蝌蚪真正是什么樣子的?和他們畫的有什么不同?
第三、教師請小朋友和她一起游戲,扮演故事中的角色,游戲在明快的音樂中結(jié)束。
延伸部分:請小朋友們回家和爸爸媽媽一起找小蝌蚪和青蛙圖片。
這篇童話欣賞從開始到結(jié)束都沒有提到教授的知識,而是讓幼兒在快樂參與中自我體驗和享受,使幼兒有自由的空間去想象,通過感知的刺激去體會,更注重的是情感教育與審美體驗。此次語言領(lǐng)域中,有美術(shù),有音樂,再加上文學(xué)的藝術(shù)性,使其具有了綜合的藝術(shù)形式。
提高幼兒教師的文學(xué)素養(yǎng)
當(dāng)幼兒教師試圖通過童話對孩子進(jìn)行人生教育時,自己首先要全身心地去體會童心的渴望和審美情趣,準(zhǔn)確把握由自然童心到兒童理性思維的軌跡,才能有效地引導(dǎo)孩子們從直觀感受走向理性思維,最后成為自覺的受教育者。這就要求幼兒教師具有深厚的文學(xué)基礎(chǔ)知識作底蘊,一個教師對作品品味直接決定了對兒童的傳遞的質(zhì)量。只有經(jīng)歷了兒童文學(xué)的凈化作用,人們才從藝術(shù)的想象天地和情感狀態(tài)中走出來,幼兒教師必須心中有孩子,心中有愛,才能用童心童話為孩子們營造一個美麗的世界。
在教學(xué)實踐中,我們應(yīng)該更好地發(fā)揮童話的效能,使童話在幼兒園中的應(yīng)用得到進(jìn)一步開展。
第五篇:淺談客家文化在幼兒教育中的運用論文
客家是中華民族大家庭中重要的一員,是漢民族中的一個地緣性群體。客家人在千百年艱苦奮斗的生產(chǎn)、生活過程中不斷磨練出了自己獨特的文化底蘊,即客家文化??图椅幕且詽h文化為主體的文化,是中華文化的傳承者。余秋雨先生2008年在龍巖舉行的《客家文化在中國文化中的重要地位》講座中指出:“客家文化是中華文化中的一種特殊形態(tài),是中華文化中的異數(shù)?!币虼耍图覂?yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。
一、客家文化在幼兒教育中的意義
教育的價值是通過課程來實現(xiàn)的,而真正促進(jìn)幼兒發(fā)展的課程,應(yīng)該是從幼兒生活出發(fā)選擇教育內(nèi)容,而不是從文本和概念出發(fā)的①。而一個人在幼年、童年時期所受的鄉(xiāng)土教育,會對他的人格形成、價值判斷、情感模式及思維特點產(chǎn)生極人的影響②。我國從2001年9月起開始試行的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》中也明確指出:“幼兒園教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分,是我國學(xué)校教育和終身教育的奠基階段。城鄉(xiāng)各類幼兒園都應(yīng)從實際出發(fā),因地制宜地實施素質(zhì)教育,為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)?!笨图椅幕强图业貐^(qū)物質(zhì)、精神的文化結(jié)晶,因此在客家地區(qū)幼兒教育中充分利用客家文化對幼兒進(jìn)行教育,不僅可以豐富客家地區(qū)幼兒的教育活動,促進(jìn)幼兒身心的全面發(fā)展,激發(fā)幼兒對國家、家鄉(xiāng)、文化的熱愛,還有利于客家文化的傳承與弘揚。
二、幼兒教育中運用客家文化應(yīng)遵循的原則
1、突出文化特色原則。千百年來,客家人保留了自己獨具特色的文化,諸如勤儉耐勞精神、崇文重教精神、念祖思親精神等,在幼兒教育中要堅持在熟悉、掌握客家文化特色的同時,啟迪其美德,使這些文化精神之內(nèi)化為幼兒的個性特征。
2、方向性原則。任何個體的成長、發(fā)展都離不開其成長的環(huán)境,幼兒時期又是人的發(fā)展的啟蒙階段、關(guān)鍵時期,為此,在幼兒教育中要選取美好的、積極向上的東西作為教育內(nèi)容,以促進(jìn)兒童健康發(fā)展。
3、發(fā)展性原則。所謂發(fā)展性原則是指在運用客家文化進(jìn)行教育教學(xué)時一切行為都要著眼于促進(jìn)兒童的全面發(fā)展。一方面要求教師在教學(xué)活動的設(shè)計時要充分考慮幼兒的可接受性,既不能讓幼兒負(fù)擔(dān)過重,也不能一點難度都沒有,要在幼兒能力尚處于形成狀態(tài)的“最近發(fā)展區(qū)”內(nèi)引導(dǎo)其通過努力解決問題;另一方面,還要求教師在教學(xué)中還要注重幼兒的個體差異,注重因材施教,是每一個幼兒都得到最大限度的發(fā)展。
4、游戲性原則。對幼兒來說,游戲既是非常重要也是非常適宜的學(xué)習(xí)方式,在對幼兒進(jìn)行教育時,讓孩子在游戲的過程中通過聽、看、做去親身體驗,這樣才能讓他們在快樂中學(xué)習(xí)知識,還可以培養(yǎng)幼兒的好奇心、觀察的興趣、創(chuàng)新意識和能力??图医?jīng)常玩的游戲有捉木、跳飛機(jī)、跳繩、丟沙包、、踢雞毛球、五子棋等,這些游戲操作起來簡單易行,往往不受場地和時間的局限,但是功能卻是全方位的,首先這些游戲都是體育游戲,可以鍛煉兒童的身體;其次既然是游戲就有一定的游戲規(guī)則,這可以使幼兒逐漸形成規(guī)則意識;再次,客家民間游戲大多是群體性活動,培養(yǎng)幼兒的人際交往能力以及合作意識。
三、客家文化融入幼兒教育的方法
1、欣賞感受法。教師在運用客家文化對兒童進(jìn)行教育時,應(yīng)充分利用各種資料(包括圖片、實物、錄像等)和開展有針對性地活動(包括參觀、實踐、游戲等),引導(dǎo)幼兒欣賞、觀察、體驗客家文化,并鼓勵幼兒運用繪畫、歌唱等形式把自己對作品的理解表現(xiàn)出來,這有利于激發(fā)幼兒發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。如帶幼兒參觀客家民俗博物館、欣賞客家民間藝術(shù)活動等都可以培養(yǎng)幼兒的藝術(shù)審美能力。
2、家園共育法。家庭教育是人的一生中真教育的起點和基礎(chǔ),它是學(xué)校教育的補充??图揖哂谐缥纳薪痰奈幕瘋鹘y(tǒng),對孩子的教育是非常重視的,在客家民間流傳著“唔讀書,白目珠(睜眼瞎)”,“秀才不怕衫破,就怕肚里無貨”,“農(nóng)家不離豬,教子不離書”,“生子唔讀書,不如養(yǎng)頭豬”,“嫁夫要嫁讀書郎,斯斯文文進(jìn)學(xué)堂”,“目不識丁,枉費一生”等勸讀重教的諺語。因此,在幼兒教育中要注重與家長的溝通,強(qiáng)化家庭在幼兒教育中的作用。例如可以請家長為幼兒講述客家的神話傳說、唱童謠、和幼兒一起參加民間游戲、節(jié)日活動等,使幼兒從多方面、多渠道地感受和理解客家文化。
3、經(jīng)驗總結(jié)法。所謂經(jīng)驗總結(jié)法就是在實施客家文化教育過程中,各教師之間要加強(qiáng)交流,就存實施過程中在的問題及解決方法等問題進(jìn)行交流、研討,進(jìn)而進(jìn)行歸納、總結(jié),形成一些有效可行的教育方法和實施途徑,以便提高幼兒教育質(zhì)量,并作為今后工作中的參考。
總之,幼兒教育應(yīng)遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)律,充分利用地方悠久歷史的文化教育資源。客家具有悠久的歷史,蘊含著大量優(yōu)秀的教育內(nèi)容,客家地區(qū)幼兒教育可以充分利用客家文化這一教育資源提高幼兒教育質(zhì)量,促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。
注釋:
①何桂香、幼兒園游戲課程:區(qū)域游戲活動評價策略[M]、北京:農(nóng)村讀物出版社,2005:48-93、②唐群、論客家童謠與幼兒鄉(xiāng)土教育[J]、農(nóng)業(yè)考古,2011:383-385、