第一篇：對小學(xué)語文課堂教學(xué)中幾個問題的思考

對小學(xué)語文課堂教學(xué)中幾個問題的思考

隨著語文課堂教學(xué)改革的不斷深入，廣大教師對正確把握語文學(xué)科教學(xué)特點，建設(shè)開放而有活力的語文學(xué)習(xí)方式、語文課程，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)進行了深入探索，取得顯著效果，有效地改變了語文教學(xué)的面貌，但筆者深入課堂聽了幾十節(jié)課后，發(fā)現(xiàn)小學(xué)語文課堂中還存在著不少問題。

一、課堂教學(xué)偏離了語文學(xué)科教育的特點

《課標(biāo)》指出，“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點?！薄罢Z文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展”。這集中闡明了語文課程的性質(zhì)、基本點和主要目標(biāo)。然而聽課的過程中發(fā)現(xiàn)，有些教師不同程度地存在著忽視語文課程性質(zhì)、迷失學(xué)科教學(xué)特點的現(xiàn)象。例如有位教師在教學(xué)《晏子使楚》一課時，先讓學(xué)生默讀課文，思考文中講了一件什么事，然后請同學(xué)們由結(jié)合，利用道具，排練課本劇，在全班表演，沒有課文分析，而是用課本劇的方法幫助學(xué)生理解課文，課堂上學(xué)生倒是興趣盎然，主體作用得到了發(fā)揮，然而作為一節(jié)語文課，對本課教學(xué)的重要目標(biāo)，即要求認(rèn)識和書寫的生字、詞語未指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)讀、辨識、強化記憶和練習(xí)書寫，對學(xué)生語言思維的訓(xùn)練及領(lǐng)悟晏子的智慧等忽視了，這樣的課顯然忽視了語文教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生的主體作用未能作用于主要的教學(xué)內(nèi)容，違背了語文教學(xué)的基本特點，使學(xué)生的語文素養(yǎng)和文化素養(yǎng)沒有得到發(fā)展。再如有些教師在教學(xué)《烏鴉喝水》、《司馬光》、《稱象》、《亡羊補牢》等課文時，往往在初讀課文認(rèn)認(rèn)生字后，就抓住文中的創(chuàng)新思維訓(xùn)練點，讓學(xué)生離開課文漫無邊際地想象，尋找烏鴉喝水、司馬光救人、曹沖稱象及亡羊人補墻的新奇辦法，把對課文文字、重點詞句、整體內(nèi)容、思想意義、思考與感悟輕易放過，這樣既使創(chuàng)新能力的培養(yǎng)缺乏創(chuàng)新知識基礎(chǔ)，又窄化了課程目標(biāo)，難以提升學(xué)生的語文素質(zhì)。殊不知教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)的出發(fā)點和最終歸宿，教師進行教學(xué)設(shè)計、組織教學(xué)活動時，要心中裝著教學(xué)目標(biāo)，一切教學(xué)活動都要為教學(xué)目標(biāo)的達成服務(wù)，否則教學(xué)是失敗的。為此教師一定要依據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實際，以提高學(xué)生的語文素養(yǎng)和人文精神為主要目標(biāo)，突出重點，提高效率，在40分鐘里要做對提高學(xué)生素養(yǎng)最有價值的事，要加強基本訓(xùn)練，不能把朗讀、背誦、寫字、聽寫、鞏固、練習(xí)都放到課外，教學(xué)活動應(yīng)緊緊圍繞識字、閱讀基本任務(wù)展開。

二、實現(xiàn)教學(xué)對話，缺少了課堂講解、獨白、講敘

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)多以講授方式進行，課堂上只見“知識”不見人，教師講，學(xué)生聽，教師講什么，學(xué)生聽什么，教師講的是預(yù)先準(zhǔn)備好的臺詞，教師作為知識的復(fù)制者、灌輸者，學(xué)生成了知識的容器。將對話理念引入語文課堂，就是要使語文教學(xué)成為教師、學(xué)生、文本三者相互對話的過程，成為師生相互交流、共同發(fā)展、探索問題、解決問題的過程。因此，語文教學(xué)應(yīng)通過創(chuàng)設(shè)情境、選擇話題、構(gòu)建民主、平等的課堂氣氛。

實踐證明，對話的確給語文課堂帶來了不少精彩，但是，聽課中發(fā)現(xiàn)，有很多教師圍繞著一些簡單的問題，兜著圈子展開了多彩的對話，耗費了學(xué)生寶貴時間，其實，用講解二、三句話就說明了問題。有些教師在淺層次上對話，整堂課在一問一答中進行，滿堂就是“是嗎”“對嗎”“你說說”“他說說”中進行，教師的講解，有感染力的獨白和引導(dǎo)沒有了。其實，應(yīng)該看到對話作為一種教學(xué)方式，既有多方面的優(yōu)勢，也有一定的局限性，尤其對語文這內(nèi)涵豐富、特點突出的學(xué)科來說，在有些地方，有些時候?qū)υ捊虒W(xué)就顯得無能為力。實踐證明，對話教學(xué)仍需要講解、講述、指導(dǎo)、點撥等其他教學(xué)方法配合，具體用什么方法進行教學(xué)，即要看教學(xué)內(nèi)容的特點，又要看學(xué)生的具體情況，如盛老師在《盧溝橋的獅子》教學(xué)片段中講述、點撥就比較到位。

師：這么多可愛的獅子，在和平、祥和的氣氛里，為盧溝橋的美麗添上了濃墨、多彩的一筆，每一尊獅子看上去都栩栩如生，都是一件精美的藝術(shù)品，怪不得，馬克波羅說，這是一座——

（師生讀句子）生：（齊）世界上最好的、獨一無二的橋。

師：就是這座世界上最好的、獨一無二的橋，卻記載著一段難忘的歷史，1937年7月7日，日寇的鐵蹄踏上了盧溝橋，人民的鮮血染紅了古老的橋欄，齊讀課文最后一段。

三、加深了體驗感悟，不抓語文訓(xùn)練

“應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣?！笔欠险Z文教學(xué)特點和規(guī)律的，可是語文學(xué)習(xí)同樣需要進行科學(xué)合理的訓(xùn)練，這是由漢語言文學(xué)自身的特點和學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律決定的。理想的語文課堂教學(xué)，應(yīng)將感悟與訓(xùn)練有機結(jié)合，以共同促進學(xué)生語文素養(yǎng)的全面提高。但在現(xiàn)階段的一些課堂教學(xué)中，重點詞語不引導(dǎo)學(xué)生咀嚼、賞析，精確的表達方法不引領(lǐng)學(xué)生揣摩、體悟……凡見文體、文字，都一律讀、讀、讀，悟、悟、悟……其實，為什么讀，怎么讀，讀到什么程度？為什么悟，悟什么，怎樣悟，教師心中無數(shù)，學(xué)生一派茫然。

我們反對“做題——做題——再做題”的機械訓(xùn)練，但并不是說訓(xùn)練就是錯誤的，訓(xùn)練與感悟不是油水分離的，而是你中有我，我中有你，互相依存、相輔相成的。小學(xué)語文課堂教學(xué)中，一方面應(yīng)做到，訓(xùn)練中包容感悟：訓(xùn)練的目的是為了感悟課文，引導(dǎo)學(xué)習(xí)課文時，應(yīng)以理解內(nèi)容，領(lǐng)悟情感為經(jīng)線，以語言訓(xùn)練為緯線，使語言形式的掌握與內(nèi)容的感悟，情感的體驗有機結(jié)合、融為一體。在訓(xùn)練中把握課文情感紐帶，引導(dǎo)學(xué)生入境悟情，去體驗、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語言文字之美，文章意境之美，促進學(xué)生自讀自悟能力的提高；另一方面應(yīng)做到，以讀為本，感悟中體現(xiàn)訓(xùn)練，無論是情感體驗，個性感悟，還是語言文學(xué)訓(xùn)練，都應(yīng)以讀為中介，讀是感的前提，是語的基礎(chǔ)，要讓學(xué)生在讀中感知、在讀中理解、在讀中感悟、在讀中生疑、在讀中解疑，要把讀與字詞句教學(xué)結(jié)合起來。在初讀時結(jié)合上下文猜讀識字，在細(xì)讀時結(jié)合上下文理解字義，在反復(fù)朗讀，誦讀中鞏固識字。詞句的訓(xùn)練也應(yīng)如此。

四、學(xué)習(xí)方法的形式化，降低了教學(xué)效率和質(zhì)量

學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是課程改革的顯著特征。改變原有單

一、被動的學(xué)習(xí)方式，建立和形成充分調(diào)動學(xué)生主體性、多樣化的學(xué)習(xí)方式，促進學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動地，富有個性的學(xué)習(xí)，成為教學(xué)改革的核心。在多樣化的學(xué)習(xí)方式中，新課程倡導(dǎo)自己、合作、探究。具體在教學(xué)中，教師應(yīng)協(xié)調(diào)學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式的關(guān)系，針對不同的內(nèi)容、要求和具體情況，利用合適的學(xué)習(xí)方式開展教學(xué)活動。但在聽課時發(fā)現(xiàn)，一些教師為了體現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的改變，無論什么情況都在課堂上擺“小飯桌”，盲目地進行泛泛的合作探究，結(jié)果既使學(xué)生在課堂上轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，相互影響，不利于學(xué)生自主深入地學(xué)習(xí)和思考，又浪費了教學(xué)時間，弱化了學(xué)生自我認(rèn)識基本教學(xué)內(nèi)容和培養(yǎng)學(xué)生基本能力的訓(xùn)練過程，影響了課程主要目標(biāo)的達成。

課堂教學(xué)中，采用什么樣的學(xué)習(xí)方式，要因具體內(nèi)容而定，對凡要求感知積累的簡單內(nèi)容，宜采取自由默讀、背誦等自我感受的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)；對具有多元思維趨向、利于結(jié)合不同生活體驗形成獨特感受，培養(yǎng)思維個性的內(nèi)容，宜讓學(xué)生分別獨立體驗、思考、再當(dāng)眾展示不同的思維結(jié)果，引發(fā)多向思維和創(chuàng)造思維的學(xué)習(xí)方式；對疑難的重點內(nèi)容，則宜借助一些輔助手段或采用合作探究方式共同學(xué)習(xí)交流，以相互啟發(fā)，加深理解形成共識，突破疑難，只有這樣才能有效提高教學(xué)質(zhì)量。

五、課堂教學(xué)中拓展的隨意性

有效的課后拓展不僅使學(xué)生在課堂教學(xué)中所學(xué)習(xí)的知識、技能、能力得到發(fā)展，而且使學(xué)生的情感態(tài)度價值觀得到進一步的升華，但在聽課的過程中，發(fā)現(xiàn)部分教師把拓展變成課堂教學(xué)的點綴，出現(xiàn)了拓展的隨意性、形式化。如一教師在教《軍神》一課時，學(xué)習(xí)感悟課文后，讓學(xué)生說說“劉伯承在手術(shù)臺上忍受著巨大的痛苦，用手緊緊抓住身子底下的白墊單，你會對他說些什么呢？”殊不知，什么語言能表達這位將軍的堅強意志？一位教師在教《我的戰(zhàn)友邱少云》一課時，說邱少云壯烈犧牲了，但贏得了勝利，在當(dāng)今“見義智為”的時代，學(xué)完課文后，你有什么話要說呢？這樣的拓展嚴(yán)重的脫離了教學(xué)目標(biāo)，是失敗的。有效的課堂教學(xué)拓展要結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，符合學(xué)生實際，要選擇與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的拓展模式。如果選擇問題思考模式，那么，重點設(shè)計在課后思考方面采用哪些手段和方法；如果選擇問題作業(yè)模式，那么重點設(shè)計在作業(yè)設(shè)計安排方面應(yīng)采用哪種方式和方法；如果選擇問題探究模式，那么重點考慮在問題探究活動設(shè)計與安排方面采用哪些方式與方法，究竟選擇什么樣的拓展模式，由教師依據(jù)學(xué)科特點、教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生需求創(chuàng)新性地選擇和確定。如石艷萍老師在《冰化了》教學(xué)中設(shè)計了這樣的課后拓展：請同學(xué)們每天早上觀察一下自家窗戶，哪天看到冰花發(fā)生，告訴老師，看看有你想找的那種嗎？還看到了哪些，及時記錄下來。陳老師在《船過三峽》教學(xué)中進行了如下課后拓展延伸：古往今來，有很多贊美三峽優(yōu)美神奇自然風(fēng)光的詩詞歌賦，同學(xué)們通過今天的學(xué)習(xí)，最大的收獲是什么？夏珩老師在看《看月食》（語文）在教學(xué)中對課后拓展進行了這樣設(shè)計：今天，我們一起研究了月食的過程及其形成原因，其實茫茫宇宙，奧妙無窮，除了月食以外，還有流星雨、日食等有趣的自然現(xiàn)象，同學(xué)們想了解這些知識的話，請課后上網(wǎng)到課件上提供的網(wǎng)站去學(xué)習(xí)吧！

實施語文課改最重要的問題，就是要明確語文的課程性質(zhì)與學(xué)科教學(xué)特點，始終圍繞這一問題協(xié)調(diào)好課堂教學(xué)諸要素的關(guān)系，整合教學(xué)方式方法，主次分明，形成具有自己風(fēng)格的符合教學(xué)內(nèi)容的個性化的教學(xué)實踐，就能從根本上改變語文教學(xué)的面貌，實現(xiàn)語文教學(xué)的常態(tài)化。

第二篇：對小學(xué)語文課堂教學(xué)問題設(shè)計的思考

對小學(xué)語文課堂教學(xué)問題設(shè)計的思考

提問是教師了解學(xué)生，因材施教的重要手段，也是教師集中學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生興趣，推動學(xué)生積極思考，引導(dǎo)學(xué)生把握學(xué)習(xí)內(nèi)容，提高學(xué)生分析、鑒賞、表達能力的基本方法。而在這一切的前提是教學(xué)設(shè)計要得當(dāng)。在不斷的學(xué)習(xí)和思考中，我認(rèn)為：

1、問題要有概括性

格式塔心理學(xué)認(rèn)為，人類心理中最基本的特征是在意識經(jīng)驗中顯示的整體性，局部的學(xué)習(xí)只能在整體的完成之中，并認(rèn)為注重部分而忽略整體的是畸形的學(xué)習(xí)?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》尤其強調(diào)在教學(xué)中要重視培養(yǎng)學(xué)生整體把握的能力——整體理解文章的主旨，品味文章的語言，揣摩文章的表達。

所謂問題的概括性，就是指問題的設(shè)計是從課文的整體出發(fā)，能牽一發(fā)而動全身。問題具有概括性，能使學(xué)生的思維能力得到高水平的訓(xùn)練，能提高學(xué)生從整體角度去把握文章的能力，能引導(dǎo)學(xué)生進行深層的、多向的思考與探究。

如特級教師薛法根在教學(xué)《我應(yīng)該感到自豪才對》時，設(shè)計了這樣一個問題：“為什么說小駱駝應(yīng)該感到自豪才對呢？”這個問題可供思維的空間很大，可以引導(dǎo)學(xué)生深入閱讀和思考，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。再如：北京著名特級教師寧鴻彬先生在教學(xué)《皇帝的新裝》時，要求學(xué)生：請你以“______皇帝”的形式，給課文加個副標(biāo)題，并結(jié)合課文說出理由。這種從課文整體出發(fā)設(shè)計的問題，學(xué)生要回答，必須認(rèn)真讀課文、分析課文、概括課文，問題有很強的牽引力，能引 導(dǎo)學(xué)生從整體上理解課文，提高學(xué)生閱讀的質(zhì)量，加深學(xué)生思考的層次，能引領(lǐng)學(xué)生從整體的角度去理解和把握課文內(nèi)容，能讓學(xué)生進行發(fā)散性思維的訓(xùn)練，這對學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展有促進作用。

2、問題要有層次性

美國教育家布魯姆認(rèn)為，學(xué)生的認(rèn)知領(lǐng)域的教育目標(biāo)可分為識記、領(lǐng)會、應(yīng)用、分析、綜合、評價六個層次，教師設(shè)計問題時應(yīng)遵循這一規(guī)律，設(shè)計出有層次性的問題。要解決文章中的一個難點或重點問題，往往靠直接提問是解決不了的，這時教師要站在整體的高處，設(shè)計出一組系統(tǒng)化的提問，層層深入地引導(dǎo)學(xué)生向思維的縱深發(fā)展。由淺入深，由易到難，調(diào)動學(xué)生的思維，從而完成教學(xué)任務(wù)。

例如，一位教師在教學(xué)《公儀休拒收禮物》時，設(shè)計了一組問題：①公儀休喜歡吃魚嗎？從什么地方可以看出來？②公儀休是怎樣拒收禮物的？這兩個問題旨在引導(dǎo)學(xué)生了解熟悉課文內(nèi)容，對課文進行整體感知，為下一步教學(xué)打好基礎(chǔ)。③公儀休喜歡吃魚，為什么拒收別人送上門來的活鯉魚呢？這個問題的目的在于引導(dǎo)學(xué)生抓住語言文字認(rèn)真分析其實質(zhì)，注重培養(yǎng)學(xué)生理解和分析問題的能力。④你覺得公儀休是個怎樣的人？這個問題要求學(xué)生概括人物品質(zhì)，旨在訓(xùn)練學(xué)生的概括、評價能力。⑤如果你是他你會怎么做？這個問題是在學(xué)生理解課文的基礎(chǔ)上提出的，旨在訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。這一組問題緊密聯(lián)系，層層遞進，使學(xué)生在語言、思維、感情、認(rèn)識等方面都有所收益，產(chǎn)生了較好的整體效果。

3、問題要有開放性 開放性提問的特點是“可以自由補充的條件”和“非唯一的答案”。這樣的問題學(xué)生可以從多種角度去思考，尋求不同的答案。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于正確處理基本素質(zhì)與創(chuàng)新能力的關(guān)系有以下一段說明：“語文教學(xué)要注重語言的積累、感悟和運用，注重基本技能的訓(xùn)練，給學(xué)生打下扎實的語文基礎(chǔ)。同時要注重開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，促進學(xué)生持續(xù)發(fā)展。”

為了培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性與創(chuàng)新性，我們可以設(shè)計一些能拓寬學(xué)生思路，引起豐富想象，不求標(biāo)準(zhǔn)答案，但求多方面答案的提問。例如教授《三顧茅廬》時，設(shè)計讓學(xué)生想像劉備在離諸葛亮家還有半里路時就下馬步行及劉備在階下恭恭敬敬等待諸葛亮午睡等情景的提問，教師可鼓勵學(xué)生獨立思考。據(jù)一些老師的實踐，這樣往往能激活學(xué)生思維，學(xué)生聯(lián)系自己的已有知識和生活經(jīng)驗，放飛想像，且言之成理，言之有據(jù)。這樣的提問，不僅使學(xué)生對劉備誠心誠意、求賢若渴的性格特征領(lǐng)悟得更加透徹，還調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，更重要的是培養(yǎng)了學(xué)生思維的靈活性。

4、問題要面向全體學(xué)生

教師還要注意針對不同學(xué)生設(shè)計不同的問題。對于基礎(chǔ)較薄弱的學(xué)生，多設(shè)計一些簡單的問題，以增強其學(xué)習(xí)動力。對一般難度的問題可以先讓學(xué)習(xí)不太理想的同學(xué)嘗試回答，然后讓其他同學(xué)來補充，以調(diào)動全體學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。設(shè)計問題應(yīng)考慮到全體學(xué)生的個體差異性，注意保護那些成績一般的學(xué)生的積極性和自尊心。通過設(shè)計不同難度的問題，選擇不同的提問對象，讓所有學(xué)生的思維都運轉(zhuǎn)起來，激發(fā)每一個孩子的積極性，滿足不同水平學(xué)生的求知欲望，形成良好的課堂氛圍。課堂提問要切合教材與學(xué)生的實際，要追求學(xué)生的全員參與，確保全體學(xué)生都能從中得到啟發(fā)，有所收獲。

提問是一門學(xué)問，在小學(xué)語文教學(xué)中教師如何提問才藝術(shù)，如何才能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，是我們永恒的研究課題。

第三篇：對小學(xué)語文課堂教學(xué)的幾點思考

對小學(xué)語文課堂教學(xué)的幾點思考

從語文教學(xué)的三大任務(wù)的完成情況看

第一、在知識傳授方面，總體看較好，但也存在著需要進一步改進的地方。具體來說，一是在貫徹整體知識結(jié)構(gòu)的教學(xué)方面，教師應(yīng)注意從總體上把握教材的基本結(jié)構(gòu)和發(fā)展脈絡(luò)，尤其還要重視對內(nèi)容的深廣度作出 恰如其分的規(guī)定，便于有的放矢地教學(xué)；二是要重視學(xué)生知識結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)化，即將教材的基本知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué) 生自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)能力。

第二、在學(xué)生的智能培養(yǎng)方面，雖已有所側(cè)重，但與素質(zhì)教育的智能培養(yǎng)目標(biāo)尚有很大的距離。這也是向 素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的重要內(nèi)容。筆者認(rèn)為，要想使智能培養(yǎng)真正達到素質(zhì)教育的目標(biāo)，應(yīng)從進一步改進課堂教學(xué)入手，具體說：一是教師應(yīng)留出更多的時間，讓學(xué)生自己去閱讀教材、思考問題，并進行思辯性的討論；二是教 師講授的側(cè)重點應(yīng)培養(yǎng)創(chuàng)新能力；三是教學(xué)要聯(lián)系實際，要談古論今，發(fā)揮語文的明理、鑒今、育人的作用。

第三、在思想教育方面，總體看在課堂上落實不夠是個普遍現(xiàn)象，當(dāng)然學(xué)科的思想教育的陣地作用也 就遠未得到充分地發(fā)揮。思想教育的內(nèi)容籠統(tǒng)地講，在教學(xué)中要著重突出愛國主義教育和民族自尊心及 民族自豪感的培養(yǎng)。

從教學(xué)方法看還比較單

一、陳舊，學(xué)生的主體地位體現(xiàn)得不夠突出

很多教師，尤其是偏遠地區(qū)的教師在教法的使用上仍是傳統(tǒng)的單一型，即以講解法與講述法結(jié)合為主，學(xué)生的調(diào)動很不夠，突出的是教師的主導(dǎo)作用。我們提倡的教學(xué)指導(dǎo)思想是啟發(fā)式教學(xué)。教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同的教材內(nèi)容和學(xué)生的實際情況，采用不同的教學(xué)方法，尤其要重視學(xué)生的主體地位的體現(xiàn)，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主觀能動性，讓學(xué)生主動地去學(xué)，而不是被動地接受。并且要教會學(xué)生分析歷史人物、事件的立場、觀點，引導(dǎo)學(xué)生去掌握良好的學(xué)習(xí)方法，從而使學(xué)生更好地去掌握知識、運用知識和駕馭知識。

從教師的教學(xué)基本功底來看，還有待于進一步強化

關(guān)于教師的教學(xué)基本功，這里從三點來談一下個人想法：

第一，關(guān)于教師的知識結(jié)構(gòu)問題。作為一名教師，首先應(yīng)具備扎實的專業(yè)基礎(chǔ)和完善的知識結(jié)構(gòu)，這直接影響到教學(xué)的深度和廣度。這個知識結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)包括三方面：一是要有貫通古今的通史知識結(jié)構(gòu)；二是要有熟悉中外的全球史知識結(jié)構(gòu)； 三是要具有超出文學(xué)范圍的多學(xué)科的知識結(jié)構(gòu)。

第二、關(guān)于教師的語言問題。教學(xué)以其學(xué)科的特點，對教師的語言也有相應(yīng)的要求：一是既要生動、具體，又要準(zhǔn)確、無誤；二是 既要通俗易懂，又要有時代性；三是既要有文采，又不失質(zhì)樸風(fēng)格；四是既要邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，又要有節(jié)奏感。但要達到上述要求，教師必須重視教學(xué)語言的培養(yǎng)和訓(xùn)練。

第三、關(guān)于教師的板書、板畫問題。板書是教學(xué)的重要組成部分。教師設(shè)計板書的過程，既是一種教學(xué)藝術(shù)再創(chuàng)造的過程，又是教師對教材分析、把握、濃縮和轉(zhuǎn)化的過程。

此外，在目前的課堂教學(xué)中，筆者認(rèn)為還存在著教學(xué)信息反饋不及時、教學(xué)評估不盡科學(xué)等問題，這些都有待于進一步探討。

第四篇：對小學(xué)語文高效課堂教學(xué)的思考

對小學(xué)語文高效課堂教學(xué)的思考

1.語文教師本身應(yīng)該具備能力

1.1要懂點書法，把字寫好。老師要敢于說：“看我寫。”書法，能表現(xiàn)人的修養(yǎng)，表現(xiàn)人的氣質(zhì)。語文教師要有一定的藝術(shù)修養(yǎng)，因為一切藝術(shù)的核心都是情。

1.2要會朗讀。老師要會朗讀，備課要備朗讀。老師要敢于說：“聽我讀?！苯處熞蹲x，翻開課書，讓學(xué)生聽到教師正確、流利、有感情的朗讀課文聲。很多教師做不到這一點。為什么不能做到這些呢？教師沒有把課文讀好，自己尚且感動不了，怎么能感動別人呢？“朗讀文章――這是語文老師最見功底也最顯才情的事”。讀得好，文章就成了老師“自己的”，學(xué)生就能把老師看成是作者，這是語文教學(xué)成功的一大秘訣。

講解是分析，朗讀是綜合;講解是鉆進文中，朗讀是躍出紙外;講解是推平、擺開，朗讀是融貫、顯現(xiàn);講解是死的，如同進行解剖;朗讀是活的，如同賦予作品生命;講解只能使人知道，朗讀更能使人感受。因此，從某種意義上講，朗讀比講解更重要。

2.語文知識教學(xué)要針對不同知識類型組織教學(xué)

小學(xué)語文知識教學(xué)中的陳述性知識，如：漢語拼音的整體認(rèn)讀音節(jié)的認(rèn)讀。教學(xué)組織時，首先，應(yīng)使學(xué)生明確“什么是整體認(rèn)讀音節(jié)”、“整體認(rèn)讀音節(jié)有哪些特點”等問題;其次，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)按順序，由淺入深，循序漸進安排，并且注意新舊知識的聯(lián)系，如要復(fù)習(xí)前面所學(xué)的聲母、韻母、聲調(diào)等的讀法;最后，組織教學(xué)時既要確保用于同化新知識的原有知識的鞏固，又要找準(zhǔn)新舊知識的聯(lián)系點，還要考慮尋求新知識的生長點。

小學(xué)語文知識教學(xué)中的程序性知識，如：理解重點詞句的方法。首先，應(yīng)把作為教學(xué)內(nèi)容的方法教給學(xué)生，包括查工具書、聯(lián)系上下文、聯(lián)系生活經(jīng)驗和聯(lián)系時代背景的方法。其次，教學(xué)組織要重視運用正例和反例以供學(xué)生學(xué)習(xí)領(lǐng)會。再次，要組織并督促學(xué)生把這些方法運用于新學(xué)習(xí)情境中，即做到面對適當(dāng)條件就能立即作出反應(yīng)。最后，明確教學(xué)效果強弱的標(biāo)志是看學(xué)生能否運用所學(xué)解決問題。

小學(xué)語文知識教學(xué)中的策略性知識，如：寫作文時選擇適合的寫作方法，選擇表達個性的寫法，可以大處著眼，也可以細(xì)節(jié)處作細(xì)膩描寫或抒發(fā)自己的情感等。在組織教學(xué)時，首先，可專門組織學(xué)習(xí)方法的教學(xué)，看學(xué)生如何觀察，如何選取材料，如何表達自己的真情實感等，還要把思維方法滲透到另兩種知識的教學(xué)組織中。其次，教師要善于將自己內(nèi)隱的思維活動的監(jiān)控和調(diào)節(jié)的過程展示給學(xué)生，便于學(xué)生仿效，如：教師是如何寫作的，有哪些技巧等。最后，評價教學(xué)效果時要看“學(xué)生會學(xué)習(xí)”的情況。

3.簡單解讀課標(biāo)

我認(rèn)為語文本來就不是復(fù)雜的東西，課標(biāo)應(yīng)該是大家都看得懂的，是簡單的。

我自己看課標(biāo)，發(fā)現(xiàn)自己能看懂，回頭看一些雜志發(fā)表解讀文章，與自己的理解往往并不完全相同，我們提倡學(xué)生要個性解讀，老師完全根據(jù)自己的實際情況進行個性解讀。

4.以“讀寫聯(lián)動”的方式展開語文閱讀教學(xué)

讀寫聯(lián)動要達到最佳效果，教師還要根據(jù)學(xué)生的年齡特點和學(xué)段目標(biāo)巧妙練。一般來說，中低年級以模仿為主，在規(guī)范的基礎(chǔ)上表達出真實想法。當(dāng)然，模仿只是手段，創(chuàng)新才是最終目標(biāo)。因此，高年級時，應(yīng)在語言表達形式的遷移運用中，強調(diào)思維的獨特，讓學(xué)生潛心觸摸語言文字，一方面接受情感熏陶，另一方面揣摩表達方法，巧妙地把知識訓(xùn)練點融合在文本的感悟之中，讓學(xué)生經(jīng)歷一個從感受到理解，再到積累、運用的過程，使文本解讀與語言訓(xùn)練有機融合，讓學(xué)生言意兼得。本課教學(xué)時，引導(dǎo)學(xué)生在讀文中緊扣描寫母親的外貌、動作、語言的語句感悟慈母深情，體會到作者如何表情達意的方法后安排學(xué)生練筆――運用剛才讀文中學(xué)到的“外貌、動作、語言”等人物描寫方法，用三兩句話寫一寫自己心中的“慈母情深”。在“自主選材，抒寫母愛”的語言實踐中學(xué)會表達，進而有效提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

5.寫字指導(dǎo)要到位，要加強板書示范，嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練

如果說學(xué)生認(rèn)字可以充分發(fā)揮積極性，有時可以“無師自通”的話，而小學(xué)生寫字，入學(xué)兒童大多是零起點，一定要“有師指導(dǎo)”。在課改實驗中，有的老師對指導(dǎo)寫字的重要性認(rèn)識不到位，認(rèn)為這是軟任務(wù)，教學(xué)時間不夠，往往就把指導(dǎo)寫字和學(xué)生練字的環(huán)節(jié)省掉了;有的老師雖進行指導(dǎo)，但指導(dǎo)不利，一個突出的表現(xiàn)就是用展示寫字的課件代替教師的板書。寫字是小學(xué)，特別是低年級的一項十分重要的教學(xué)任務(wù)，學(xué)生的字寫不好，就沒有完成語文教學(xué)任務(wù);老師的板書字不好，就不是一位合格的語文教師。從修訂大綱到課程標(biāo)準(zhǔn)，都十分重視寫字，強調(diào)打好基礎(chǔ)，包括“掌握漢字的基本筆畫和常用的偏旁部首，能按筆順規(guī)則用硬筆寫字，注意間架結(jié)構(gòu)”，“書寫規(guī)范、端正、整潔”，“初步感受漢字的形體美”，“養(yǎng)成正確的寫字姿勢和良好的寫字習(xí)慣”，體現(xiàn)了加強寫字、提高寫字質(zhì)量的指導(dǎo)思想。加強寫字，一要從思想上重視。電腦時代仍需要把字寫得規(guī)范、端正、美觀，這不僅是交流的需要，還是提高個人文化修養(yǎng)和民族素質(zhì)的需要。二要以身作則。語文教師一定要練習(xí)就一手規(guī)范、美觀的板書字。

6.有效活動

有效活動指課堂教學(xué)中教師指導(dǎo)學(xué)生進行有效的小組合作學(xué)習(xí)，使學(xué)生在有限的時間里實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。小組合作學(xué)習(xí)已成為課堂教學(xué)的一種常用模式，能激發(fā)學(xué)生的求知欲，發(fā)展發(fā)散思維，有利于創(chuàng)新意識和實踐能力的培養(yǎng)。合作學(xué)習(xí)讓學(xué)生在寬松和諧的氛圍下進行思想的碰撞，整合各種好的想法，實現(xiàn)師生共同進步。教師在運用小組合作學(xué)習(xí)時要注意以下幾點：（1）要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點設(shè)計合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容，不可以流于形式。在選擇合作內(nèi)容時，教師要考慮問題能否激發(fā)學(xué)生的探究愿望，能否實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，有沒有討論的價值。（2）教師要做好小組成員數(shù)量的分配，考慮各成員間的個性差異，提出具體的合作要求和秩序，還要安排好合作的次數(shù)。（3）把握好最佳合作時機。教師可在創(chuàng)新處提出合作學(xué)習(xí)，在出現(xiàn)疑難問題時合作學(xué)習(xí)，在提高課堂教學(xué)效率時合作學(xué)習(xí)，在需要發(fā)展發(fā)散思維時合作學(xué)習(xí)。

第五篇：對語文課堂教學(xué)中“假”現(xiàn)象的思考

語文課堂教學(xué)中的“假”現(xiàn)象

泗洪縣魏營中心小學(xué)宋 武

內(nèi)容摘要：新課改的培訓(xùn)讓眾多語文教師的課堂教學(xué)水平有了巨大的提升，新的理念充實著語文課堂教學(xué)，成就了一些五彩繽紛的語文教學(xué)課堂。但同時,也存在著一些不足，一些教師為了追求形式的轟轟烈烈，在課堂中只顧教學(xué)形式、感觀效果而到教學(xué)實踐中存在一定的差距和難度,造成了語文教學(xué)的一種“假”現(xiàn)象。對此,筆者將從教師之假和學(xué)生配合之假兩個方面進行簡要的分析。

關(guān)鍵詞：課堂教學(xué)做作假

課堂教學(xué)是實施素質(zhì)教育的主要“平臺”，我相信每一位教育工作者在教學(xué)中都經(jīng)歷了一段不平坦的心路歷程。教師的一言一行都將直接或潛移默化地影響到學(xué)生的思想和行為，陶行知先生曾說過：“千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人”，作為一名教師首先自己必須要做一個“真人”,只有這樣才能教育和影響學(xué)生做一個“真人”。但在素質(zhì)教育不斷深入和發(fā)展的今天，由于一些外界和教師自身存在的一些因素的影響，時下的一些課堂教育教學(xué)中或多或少存在一些“假”現(xiàn)象。

一、教師的“做作”之假

近期聽了一些公開課和語文評優(yōu)課，給人的感覺就是做作的地方較多，具體表現(xiàn)在： １、教學(xué)模式上的“做作”。在當(dāng)前的課堂教學(xué)中出現(xiàn)了一些“雷同”的甚至“生搬硬套”的語文課堂教學(xué)模式，如一些教師在語文課堂上雖然注重了“以讀為主”，但有的只是為了讀書而讀書，讀書的目的不夠明確，教師對文本內(nèi)容的把握不夠深透，教學(xué)的層次不夠清晰，也不能很好地體現(xiàn)出個性化地閱讀，書雖是在教師的引導(dǎo)下讀了一遍又一遍，但讀書過程中解決問題的效率很低，讀書的有效性不高。在識字也是同樣的問題，看某教師在執(zhí)教《小露珠》中的一個片斷：

師：請從“蘋果樹”上摘一個帶有你認(rèn)識的字的“蘋果”貼到黑板上。（教師出示教具蘋果樹）

生紛紛爭搶“蘋果”（共十個要識的字，沒摘到字的同學(xué)又回到坐位上）師：老師幫你們貼到黑板上。（學(xué)生夠不著）

生：“露珠”貼到哪兒好呢？

師：大家一起看一看，貼到哪兒好？

生：貼在下邊好！

生：貼在題目旁邊。

師：還是貼在中間好一些。（教師把字貼在了荷葉、青蛙、蝴蝶、太陽板畫中間，形成環(huán)形板書）

師：請把自己摘的蘋果上的字領(lǐng)大家讀一讀。

板貼的位置實質(zhì)上是教師的板書設(shè)計，學(xué)生“搶摘”后，僅僅和同學(xué)們一起齊讀了一遍，這種看似活躍的“自主學(xué)習(xí)”對大多數(shù)學(xué)生來說，純屬無效勞動，因為參與活動的孩子不過是隨意“搶摘”而已，匆匆忙忙之間又有多少思考與選擇的時間？況且“搶摘”后的支配權(quán)還不是在教師手里？雖然，整個課堂讓聽課教師聽起來“書聲瑯瑯”，“熱熱鬧鬧”，殊不知，教師的課堂教學(xué)模式依據(jù)的是現(xiàn)代教學(xué)理念，面對的是具有不同思想和個性的學(xué)生，而不是為了“迎合”聽課教師的視聽，這樣的思想和行為只能是掩耳盜鈴——自欺欺人，這樣的課堂教學(xué)常期下去，學(xué)生的語文素養(yǎng)很難得到培養(yǎng)和提高，正所謂：“皮之不存，毛將焉附”，教師必須根據(jù)自己的課堂教學(xué)實際靈活處理，正是“教無定式”、“教無定法”；

２、教學(xué)語言的“做作”。如：在一些老師的語文課堂教學(xué)甚至一些評優(yōu)課中，教師的教學(xué)不能引起學(xué)生產(chǎn)生情感上的“共鳴”，很大的原因就是課堂中教師的教學(xué)語言缺乏一定的“感染力”，教師不能聲情并茂地敘述，不能抑揚頓挫地抒情，不能渲染詩情畫意，不能撥動學(xué)生心弦；不能慷慨激昂，不能振奮人心。。?？偸秋@得很“干澀”、“生硬”，不能從學(xué)生的角度去考慮問題，對學(xué)生的心理把握得不夠足，為了體現(xiàn)課堂的“人文性”，教師只能為了有“情”而有“情”，因此，這樣的“情”讓人感覺是很不自然，不是發(fā)自教師內(nèi)心的，不是很有價值的。還有一些教師課堂中對學(xué)生評價的語言不能應(yīng)人而異，過多的使用同一種評價語言，甚至使用不當(dāng)，達不到學(xué)生的期望，激不起學(xué)生進一步學(xué)習(xí)的興趣等，讓我們來看這樣一個教學(xué)片段：《識字二：比一比》教學(xué)片斷：

師：誰能用剛才學(xué)的方法說一句話，注意要用上“比??”

生 1 ：老師的年紀(jì)比我大。

師：唉，說得真好！表揚他！

生：（一齊鼓掌）啪啪啪，你真棒！

生 2 ：他的鉛筆比我長。

師：真棒，表揚他！

生：（一齊鼓掌）啪啪啪，你真棒！

生 3 ：我的成績比張麗好，我應(yīng)該被評為三好學(xué)生，她不能被評為三好學(xué)生。

師：(喜形于色，語速極快)哎呀，說得多好，不但完整，而且有創(chuàng)意，表揚他！生：（一齊鼓掌）啪啪啪，你真棒！

在上面這個教學(xué)片段中，“泛濫”著教師的激勵語言，沒有了爭議，沒有了匡正，沒有了新意，沒有了價值。這也所謂教師情感上的“做作”，顯得教師不夠客觀、冷靜。正如一位大教育家曾經(jīng)指出：“教師的語言修養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂中腦力勞動的效率。”可見課堂的教學(xué)效果，學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，在很大程度上受教學(xué)語言的決定。因此作為小學(xué)語文教師應(yīng)在教學(xué)實踐中注重自身教學(xué)語言的鍛煉，以提高課堂教學(xué)效果，堅決反對這種語言上的“做作”。

３、教學(xué)手段的“做作”。教育的現(xiàn)代化與現(xiàn)代化的教學(xué)手段的運用是分不開的,但多媒體等教學(xué)手段的綜合使用對教師的教學(xué)只是起到一種輔助的作用,使用與否或怎樣使用都要根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容來決定,我記得一位特級教師曾這樣說過：多媒體等綜合手段在課堂中的運用，當(dāng)你必須用的時候（如能起到突破教學(xué)的重難點內(nèi)容作用的）就一定要用，可用可不用的時候，盡量不用，不需要用的時候就堅決不用，特級教師于永正也曾說過：不使用多媒體等教學(xué)手段照樣能上出一堂好課。而時下的一些課堂和一些教師，為了“用多媒體”而用多媒體，有的課件制作得很“精彩”，而以此為能事，如，有位教師執(zhí)教《秋天的色彩》一課，教師用了20多分鐘的時間讓學(xué)生看秋天的錄像、動手畫秋天的果實、展示與介紹所畫的內(nèi)容，忽視了語文學(xué)科所要達到的語言文字的標(biāo)準(zhǔn)和要求，忽視了學(xué)科特點。語文本位的現(xiàn)象要改變，但語文學(xué)科的性質(zhì)和特點是任何時期都不容忘卻的。語文課姓“語”，不姓“雜”與“繁”，語文課不能上成手工課、自然課、音樂課、活動課，更不能上成拼盤課。

不管我們的學(xué)習(xí)活動涉及到哪個領(lǐng)域、哪門學(xué)科，利用哪些手段，其歸宿在于為語文服務(wù)，為積累語言、積淀語感服務(wù)，為著實培養(yǎng)聽說讀寫能力服務(wù)，為多角度地學(xué)習(xí)語文、運用語文服務(wù)。在這樣的語文課堂中，學(xué)生如何提高自身語文能力呢？這樣的“做作”，我覺得真是有點“本末倒置”、“喧賓奪主”、“得不償失”呀！

二、學(xué)生的“配合”之“假”

由于教師情感等諸方面的“做作”、“失真”，從而帶來了學(xué)生在課堂中與教師的交流上的“不實”，我們在一些課堂中可以看到，由于一些教師教師對教材內(nèi)容的沒有正確理解，對課文層次結(jié)構(gòu)和寫作特點的不能很好的把握。對學(xué)生課堂學(xué)習(xí)引導(dǎo)得不夠到位，教師的教學(xué)調(diào)動不起學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣，甚至有的時候?qū)W生顯得很茫然，但為了“應(yīng)和”教師的課堂教學(xué)，不得不在教師設(shè)計的問題下說“虛情”，道“假意”，甚至，我們還能聽到一些彩排課，上課的師生問答天衣無縫、無懈可擊，有些答案令人不敢相信是出自學(xué)生之口，學(xué)生異口同聲的回答，讓我們不難想象，這樣的課還有必要上嗎？難怪有的老師形容當(dāng)今的形形色色的觀摩課、優(yōu)質(zhì)課，是“聽聽感動，想想激動，回去一切不動。打個比方，作為一線教師，在我們的內(nèi)心世界里對一些放了太多調(diào)味品的“山珍佳肴”已經(jīng)逐步喪失了品嘗的熱情，我們更需要樸實無華的“家常菜”。有位教授曾說過：“真實的教學(xué)情景是具體的、動態(tài)生成的和不確定的，需要在教學(xué)過程中才能體現(xiàn)出來，不是為了觀賞。這樣的課聽起來才能讓人感到很自然，很舒服。

作為一名教師，在自己的課堂教學(xué)中必須本著以生為本的思想，關(guān)注全體學(xué)生，關(guān)注他們的長遠發(fā)展，關(guān)注他們的素質(zhì)的全面提高，真正“沉”到學(xué)生當(dāng)中去，“沉”到自己的課堂教育教學(xué)當(dāng)中，必須去除一切外在形式上的不必要的考慮，避開一些“虛”的東西對自己教育教學(xué)的影響，去積極營造有自己個性和特色的課堂，給學(xué)生一個“真實”的自我，還學(xué)生一個真實的“課堂”，只有師生關(guān)系和諧了，課堂氛圍融洽了，學(xué)生才能“親其師，而信其道”，才能在課堂上“知無不言，言無不真”。

總之，在新課標(biāo)理念的指導(dǎo)下，素質(zhì)教育在不斷地改革和深入，我們每一位教師都必須深深“扎根”于對現(xiàn)代教育教學(xué)理念的學(xué)習(xí)和研究當(dāng)中，“扎根”于自己的實際課堂教育教學(xué)當(dāng)中，讓我們一起去追尋那真實的課堂。從最初追求形式的轟轟烈烈，到現(xiàn)在的回歸自然，回歸真實。讓我們感受著真實的感受，體驗著真實的體驗，快樂著真實的快樂，收獲著真實的收獲。