第一篇:教學(xué)反思的五個(gè)維度
教學(xué)反思的五個(gè)維度
[摘要]對(duì)于一線(xiàn)教師來(lái)說(shuō),對(duì)教學(xué)的反思需要有明確、清楚的反思維度,才能使其反思行為更具體、更具操作性作者從教學(xué)自身出發(fā),提出了教學(xué)技巧、知識(shí)、藝術(shù)、理念、倫理和意識(shí)形態(tài)五個(gè)反思維度 [關(guān)鍵詞]教學(xué)反思 反思維度
教學(xué)反思是教師批判性地思考自己教學(xué)行為與觀念以及形成行為與觀念的依據(jù),通過(guò)回顧、診斷、自我批判等方式.對(duì)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)或給予肯定與強(qiáng)化,或給予否定與修正,以提升教學(xué)能力的過(guò)程。學(xué)者卡西爾指出:“反思應(yīng)是不斷探究他自身的存在物——一個(gè)在他存在的每時(shí)每刻都必須查問(wèn)和審視他的生存狀況的存在物。人類(lèi)生活的真正價(jià)值,恰恰就存在這種審視中,存在于對(duì)這種人類(lèi)生活的批判態(tài)度中。”學(xué)者麥倫(V.MarIen)對(duì)教學(xué)反思的層次和要素進(jìn)行了分析。他指出,教學(xué)反思有三個(gè)層次。第一層次.主要針對(duì)課堂情境中各種技能與技術(shù)的有效性;第二層次,主要針對(duì)課堂實(shí)踐的假說(shuō)和教學(xué)的結(jié)果;第三層次,主要針對(duì)道德和倫理以及其它直接的或間接的與課堂教學(xué)有關(guān)的規(guī)范性標(biāo)準(zhǔn)。我在借鑒麥倫教學(xué)反思三個(gè)層次的基礎(chǔ)上.提出適合于我國(guó)一線(xiàn)教師進(jìn)行教學(xué)反思的五個(gè)維度。
一、教學(xué)知識(shí)維度的反思
學(xué)者杜威在<我們?nèi)绾嗡季S>一書(shū)中對(duì)慣例行為與反思行為做了重要區(qū)別。杜威認(rèn)為慣例行為基本上受沖動(dòng)、傳統(tǒng)與權(quán)威的控制。反思行為是“對(duì)任何信念或假定的知識(shí)形式.根據(jù)其支持理由和傾向得出進(jìn)一步結(jié)論而進(jìn)行的積極主動(dòng)的、堅(jiān)持不懈的細(xì)致縝密的思考”。反思行為特別強(qiáng)調(diào)知識(shí)推理的重要性,盡可能地對(duì)推理進(jìn)行評(píng)價(jià),并給出推理的理由。例如下面的案例:
破析《雷雨》中的密碼。語(yǔ)文教材《雷雨》里有一個(gè)遺漏的情節(jié):劇中人物口頭上經(jīng)常提起三十年前周家把魯媽趕走的事件。當(dāng)時(shí)魯大海出生三天,可魯大海在劇本里出現(xiàn)時(shí)是二十七歲。因此魯媽?xiě)?yīng)該是二十七年前被趕走才時(shí)啊?我仔細(xì)排他們的年齡。周萍是二十八歲,那么周樸園與魯媽在一起至少是在二十九年以前。也就是說(shuō).周樸園和魯媽兩個(gè)人相愛(ài)的時(shí)間是三年。所以,“三十年前”恰恰不是把魯媽拋棄的日子.而是他們相愛(ài)的日子,他們兩個(gè)人從相好到生子再到分離.正好是三個(gè)年頭。周樸園和魯媽都不是在回憶一個(gè)悲慘的日子.而是在他們的潛意識(shí)里回憶著一個(gè)美好的日子。什么樣的事情能這么刺骨銘心,值得他們?cè)跐撘庾R(shí)里面一再出現(xiàn)?那只有他們美好的愛(ài)情。以前我們解釋《雷雨》總說(shuō)周樸園是如何的虛偽,可感覺(jué)里總是稀里糊涂的。如果從那些被遺漏的縫隙里尋找信息。《雷雨》說(shuō)的就是一個(gè)非常完整的家庭倫理悲劇。
案例中的這位教師對(duì)名著知識(shí)的解釋盡管不能保證其正確性,但他不是從教條出發(fā)的,相信文本表面所提的東西,而是試圖破析《雷雨》文本中的密碼,反思文本的腳本背后是否還有一個(gè)更加完整的世界。這種充滿(mǎn)理性的思考是推動(dòng)教師對(duì)教學(xué)知識(shí)維度作批判性反思的力量源泉。
二、教學(xué)技巧維度的反思 技術(shù)維度的反思是對(duì)課堂情境中各種技能與技術(shù)的反思。包括常規(guī)技能的反思和臨床應(yīng)急技巧的反思。常規(guī)技能反思的重點(diǎn)在語(yǔ)言表達(dá)能力是否合適、教學(xué)方法與手段運(yùn)用是否合理。例如下面的案例:我這節(jié)課講課的節(jié)奏太快了.有點(diǎn)兒一路小跑的味道,主要原因是心理緊張.作為新教師我怕上課.怕和學(xué)生對(duì)視.結(jié)果在上課過(guò)程中沒(méi)有和學(xué)生發(fā)生感情“交流”,形成了“我講我的。你聽(tīng)清聽(tīng)不清我不知道”。咬字不清,也是這堂課的一處敗筆,我不知怎么搞的,有字頭無(wú)字尾。以后我上課。眼睛要敢于直看學(xué)生,要學(xué)會(huì)從學(xué)生的表情上檢查講授效果.要學(xué)會(huì)聯(lián)系講授內(nèi)容的難易、重點(diǎn)以及學(xué)生接受情況,正確運(yùn)用輕、重、緩、急,形成較好節(jié)奏,學(xué)會(huì)有意識(shí)地注意字音的完整。臨床的應(yīng)急技巧反思是由教學(xué)的偶發(fā)性、生境性、生成性決定的。所謂偶發(fā)性,是指在教學(xué)中隨著實(shí)際的課堂情景發(fā)生的隨機(jī)事件;所謂生境性,是指教學(xué)必須以學(xué)生的課堂反應(yīng)為線(xiàn)索;所謂生成性,是指在教學(xué)中師生通過(guò)互動(dòng)產(chǎn)生新知識(shí)。這三個(gè)特點(diǎn)決定了教師要具有臨場(chǎng)的操作技能.而不能靠教師的預(yù)設(shè)作保證。例如下面的案例:我實(shí)在沒(méi)有想到學(xué)生閱讀《賣(mài)火柴的小女孩》后。竟然有這么多問(wèn)題:小女孩的媽媽是生什么痛死的?小女孩有金黃色的長(zhǎng)頭發(fā)為什么說(shuō)光著頭?鞋子怎么可以當(dāng)搖籃?人死了臉色是灰白色的.可小女孩為什么“兩腮通紅”“帶著微笑”呢?我真的被問(wèn)得暈頭暈?zāi)X。下課后,我咨詢(xún)了一些有經(jīng)驗(yàn)的老教師.得出這樣的結(jié)論:對(duì)學(xué)生的提問(wèn)應(yīng)作統(tǒng)籌解決。對(duì)于無(wú)意義的問(wèn)題,如小女孩的媽媽是生什么痛死的?我應(yīng)提醒學(xué)生的提問(wèn)偏離了課文,撥正思路。對(duì)于誤解產(chǎn)生的問(wèn)題,如小女孩有金黃色的長(zhǎng)頭發(fā)為什么說(shuō)光著頭?我應(yīng)該通過(guò)講解。理清學(xué)生問(wèn)題:對(duì)于學(xué)生只浮于文字表面的理解.如小女孩為什么“兩腮通紅?帶著微笑”?我應(yīng)該引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行深度思考,對(duì)語(yǔ)言的深層含義、感情色彩等。進(jìn)行辯析、品位,揣摩。總之,面對(duì)學(xué)生的提問(wèn).我應(yīng)提醒自己盡管可能對(duì)學(xué)生的問(wèn)題難置可否.但決不要扼殺學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的積極性!
三、教學(xué)藝術(shù)維度的反思
有情趣的教學(xué)會(huì)使課堂變得富有生氣。學(xué)生的學(xué)習(xí)也能收到很好的效果。一個(gè)幽默詼諧的教師可稱(chēng)得上一名藝術(shù)家。例如。藤野先生一本正經(jīng)地自我介紹“我就是叫做藤野嚴(yán)九郎的”.蔡云芝老師將教鞭輕輕地按在小孩的頭上.二三味書(shū)屋里教書(shū)先生將戒尺橫在桌上??學(xué)者肖恩在《反思性實(shí)踐者》藝術(shù)中認(rèn)為:與其說(shuō)實(shí)踐有賴(lài)于某種方法.不如說(shuō)某種才能或藝術(shù)。這就是反思性實(shí)踐,一種在行動(dòng)中反思的實(shí)踐。例如下面的案例: 我班有個(gè)學(xué)生.為了提高物理成績(jī)。陷入了“題?!辈荒茏园?。我曾在課堂上批評(píng)過(guò)他,他感到很委屈。這堂課,我換了種方式,以下是我和學(xué)生的課堂談話(huà)摘要: 我:渴了怎么辦? 生:那還用問(wèn)?當(dāng)然是喝水就是了!我:我覺(jué)得并不那么簡(jiǎn)單。你聽(tīng)說(shuō)過(guò)“飲鳩止渴”嗎? 生:飲鳩止渴不行,那是一件玩命的事。
我:《西游記》里子母河的水,老爺們兒喝了也會(huì)懷孕,豬八戒不加選擇地速住就喝,喝了后果然有了喜,嚇得他“魂飛魄散”!學(xué)習(xí)也是一樣.現(xiàn)在各種各樣的練習(xí)冊(cè)太多了,不能逮住就做。讀書(shū)要學(xué)會(huì)選擇。學(xué)生忍不住笑起來(lái):老師,我明白了。學(xué)習(xí)不僅要苦學(xué)。還要巧學(xué)。這位教師通過(guò)反思改進(jìn)了自己講話(huà)的方式.用幽默的語(yǔ)言,不僅使課堂充滿(mǎn)了“生氣”,融洽師生關(guān)系。而且使課堂煥發(fā)了“靈氣”,營(yíng)造了一個(gè)情意盎然的教育氛圍。
四、教學(xué)理念維度的反思
教學(xué)理念維度的反思是教師對(duì)自己的教學(xué)理念進(jìn)行反思,比較自己在教學(xué)中“所采用的理論”與專(zhuān)家。所倡導(dǎo)的理論”,促進(jìn)教學(xué)理念的自我更新?!八捎玫睦碚摗笔侵该總€(gè)教師自己特有的關(guān)于教學(xué)的觀念和規(guī)則.這些觀念和規(guī)則多數(shù)是存在于教師對(duì)教學(xué)的“內(nèi)隱理念”之中。而“內(nèi)隱理念”是源于教師個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)或教師廣為接受的假定、規(guī)則。例如下面案例中的一位語(yǔ)文教師對(duì)探究教學(xué)的反思與改進(jìn)。用心感受背影。我在教朱自清先生的名篇《背影》一課時(shí)。決定嘗試一下“探究式學(xué)習(xí)”的理念和思路。先讓學(xué)生自主探討課文,然后讓學(xué)生分別說(shuō)出自己對(duì)課文的解讀。然而,這堂課卻沒(méi)有取得意想中的效果。對(duì)于“戴著黑布小帽,穿著黑布大馬褂.深青布棉袍”的父親背影折射出的深沉博大的親情,同學(xué)們并不能深切體會(huì),有的甚至嘲笑起“父親”那肥胖笨拙的身軀。我對(duì)探究式學(xué)習(xí)產(chǎn)生了懷疑,初中一年級(jí)的娃娃,有能力自主探究嗎?經(jīng)過(guò)課后的一番反思.我開(kāi)始認(rèn)真鉆研探究理論的書(shū)籍.深深感到:專(zhuān)家認(rèn)為要讓學(xué)生開(kāi)展探究式學(xué)習(xí),不是憑空一上來(lái)就做的一探究式學(xué)習(xí)有一個(gè)基礎(chǔ)和前提,那就是學(xué)生自己對(duì)生活、對(duì)人生已有的敏銳體察、真切感受、深入思考和解讀。于是,在平行班教學(xué)時(shí),我先布置了一項(xiàng)特別的家庭作業(yè):觀察父親或母親的背影半小時(shí)并寫(xiě)下自己的感受。一位同學(xué)寫(xiě)道:“我第一次如此關(guān)注地望著父親沉思時(shí)的背影。黃昏的燈光并不能掩蓋住他高大健康的身影。我知道這高大強(qiáng)健的身影曾經(jīng)擔(dān)負(fù)過(guò)整整三個(gè)家庭的重?fù)?dān).也曾為他贏得過(guò)半柚屜的獎(jiǎng)狀.更為我們營(yíng)造了現(xiàn)在這個(gè)溫馨美滿(mǎn)的家。我仿佛也看到父親在風(fēng)風(fēng)雨雨中艱難跋涉的身影。我暗暗下定決心,要做一個(gè)懂事的孩子,暗中為父親走過(guò)眼前這段艱苦的歲月盡兒女的一臂之力。”在此基礎(chǔ)上,我讓學(xué)生接著學(xué)習(xí)朱自清的同題散文《背影》,讓大家探究這篇課文的魅力。結(jié)果同學(xué)們非常踴躍.理解得也較為深刻。如案例中所述的那樣,教師要有意識(shí)地、主動(dòng)地對(duì)照專(zhuān)家所提倡的教學(xué)理念,反思運(yùn)作課程,提升自己對(duì)課程的領(lǐng)悟:當(dāng)然,主動(dòng)對(duì)照專(zhuān)家所提倡的教學(xué)理念并不是要教師削自己的教學(xué)理念之“足”適專(zhuān)家理念之“履”,而是要通過(guò)對(duì)照專(zhuān)家所提倡的教學(xué)理念,來(lái)防止教師教學(xué)理念因循守舊所導(dǎo)致教學(xué)在低層次上重復(fù)。專(zhuān)家所提倡的教學(xué)理念的價(jià)值不單是指導(dǎo)教師的教學(xué),還在于給教師課程領(lǐng)悟以思想啟迪,即以理論的智慧去啟迪反思的智慧。
五、教學(xué)倫理與社會(huì)意識(shí)形態(tài)維度的反思
學(xué)者謝夫勒認(rèn)為,“教師不能把他們的注意力局限在課堂之內(nèi),而丟下更重要的學(xué)校教育背景與目的不管任由他人決定。他們必須對(duì)自己所追求的目標(biāo)積極負(fù)責(zé)。對(duì)目標(biāo)賴(lài)以成功的社會(huì)背景積極負(fù)責(zé)。如果他們不想成為他人的附庸,他們就要通過(guò)對(duì)目的、結(jié)果和社會(huì)背景的批判和持續(xù)的評(píng)價(jià)來(lái)決定自己的事情。”學(xué)者澤茲納和立斯頓在其合著的<反思教學(xué)導(dǎo)論>一書(shū)中,對(duì)反思教學(xué)與學(xué)校教育的社會(huì)條件的關(guān)系作了探討。他們認(rèn)為.首先.教師既要關(guān)注自己的實(shí)踐,又要關(guān)注實(shí)踐所依存的社會(huì)條件,認(rèn)識(shí)到教學(xué)存在于一定的組織結(jié)構(gòu)、社會(huì)文化與政治背景之中。第二,它具有民主的和解放的沖動(dòng),教師的思考集中在教學(xué)的社會(huì)與政治后果上,比如,課程代表誰(shuí)的觀點(diǎn),誰(shuí)的知識(shí)?課堂文化與學(xué)生文化有什么不同?我的教學(xué)對(duì)學(xué)生個(gè)人、群體或某特殊群體的生活機(jī)會(huì)會(huì)有什么潛在影響?第三,把反思看作一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),它強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造一個(gè)能夠相互支持和關(guān)愛(ài)是發(fā)展的社會(huì)團(tuán)體。學(xué)者弗萊雷強(qiáng)調(diào)反思的重點(diǎn)應(yīng)集中在社會(huì)的非正義和不公平等方面以及如何克服它們。新課程的教學(xué)理念強(qiáng)調(diào)教師的課程權(quán)力,強(qiáng)調(diào)教師參與課程開(kāi)發(fā).教師不再是課程知識(shí)的被動(dòng)消費(fèi)者,而要承擔(dān)起課程創(chuàng)造者的角色。這種角色的轉(zhuǎn)變要求教師關(guān)注教學(xué)倫理與社會(huì)意識(shí)形態(tài)維度的問(wèn)題。一位被筆者訪談的女教師感慨地說(shuō):性剮歧視在語(yǔ)文教材中是普遍存在的問(wèn)題。社會(huì)在進(jìn)步.男女地位也日趨平等.作為正式課程文本的教材理應(yīng)消除性別的歧視.但教材明顯隱含著男性中心的取向。量的方面.有關(guān)專(zhuān)家已有這方面的統(tǒng)計(jì)。在素質(zhì)的描述上,更多的是女人在能力與性格方面不如男人的取向。例如第4冊(cè)語(yǔ)文課11課<數(shù)星星的孩子》,當(dāng)張衡指著天空數(shù)星星的時(shí)候,奶奶笑著說(shuō):“傻孩子,又在數(shù)星星了。那么多星星.一閃閃地亂動(dòng),眼都看花了,你能數(shù)清嗎?”流露出奶奶天文知識(shí)的缺乏.而爺爺則顯示出一副飽學(xué)之態(tài)。他說(shuō):“天上的星星在動(dòng).可看起來(lái)它們之間的距離好像不變的。我們的祖先先把它們分成一組一組,還給它們?nèi)×嗣??!薄澳憧矗瞧哳w星.連起來(lái)像一把勺子。叫北斗星。離它們不遠(yuǎn)的那顆星.叫北極星。北斗星是繞著北極星轉(zhuǎn)。”象這樣女性的知識(shí)或視野不如男性的課文里的例子很多,《看月食》、《落花生>等等。教材中性別不平等現(xiàn)象不利于現(xiàn)代兩性文化的發(fā)展.也不利于女生的成長(zhǎng)。開(kāi)展反思性教學(xué)不僅要關(guān)注教學(xué)技巧、藝術(shù)、知識(shí)。還要關(guān)注倫理與意識(shí)形態(tài)。因?yàn)榻虒W(xué)不僅是傳遞知識(shí),也是引導(dǎo)學(xué)生生活。教師要反思形成某種教學(xué)行為的思想、文化根源.即緘默化的課程思想。因?yàn)榻虒W(xué)行為的思想、文化根源是制約教師教學(xué)的“前提”,而且這些思想的“前提”并不容易為教師所注意。一些教師似乎認(rèn)為他們是“自明的”,從而將其忽略。顯然,如果教師沒(méi)有對(duì)教學(xué)行為的思想、文化根源進(jìn)行思索,反思就很難上升到理論的高度。所以,教師的理性反思,旨在支持、指導(dǎo)、鼓勵(lì)教師反思教學(xué)中一切“存疑的”、“遮蔽的”緘默化的課程思想和這些思想產(chǎn)生的文化、社會(huì)背景。當(dāng)然,“批判并不是一味地否定,而是在更高程度上的拯救和召喚?!?/p>
教學(xué)反思的五個(gè)維度
郝 有 2009、忠
第二篇:五個(gè)維度評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
五個(gè)維度評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
道德品質(zhì)與公民素質(zhì)
優(yōu)秀:
有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感和較多的行為表現(xiàn)。真誠(chéng)待人、言行一致、表里如
一、嚴(yán)于律已積極上進(jìn)、守信用、不作弊。尊敬師長(zhǎng)、樂(lè)于助人與同學(xué)友好相處。積極參加集體活動(dòng),有較強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和很好的集體協(xié)作精神;積極參加各種社會(huì)公益活動(dòng),自覺(jué)遵守社會(huì)公德公共秩序、愛(ài)護(hù)公物、自覺(jué)維護(hù)社會(huì)、校園和教室等公共場(chǎng)所的環(huán)境衛(wèi)生;自覺(jué)遵守法律法規(guī)、中學(xué)生日常行為規(guī)范;善于同不良行為作斗爭(zhēng)。
學(xué)習(xí)與創(chuàng)新
優(yōu)秀:
有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,能夠?qū)嵭杏行У膶W(xué)習(xí)計(jì)劃,善于提出問(wèn)題和解決問(wèn)題,善于在學(xué)習(xí)中總結(jié)與反思,能運(yùn)用科學(xué)的方法解決問(wèn)題和構(gòu)建知識(shí)的能力,在包括綜合實(shí)踐活動(dòng)在內(nèi)的各類(lèi)學(xué)習(xí)活動(dòng)中具有創(chuàng)新動(dòng)機(jī)、創(chuàng)新旨趣和創(chuàng)新情感等,具備從事創(chuàng)新活動(dòng)的原理、技巧和方法。學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀。
合作與交流
優(yōu)秀:
能客觀評(píng)價(jià)自己的行為和約束自己的行為,尊重并理解他人的觀點(diǎn)與處境,能融入集體與老師和同學(xué)建立良好的關(guān)系,能運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄟM(jìn)行交流和溝通,能與他人一起確定目標(biāo)并努力去實(shí)現(xiàn)目標(biāo),能采取恰當(dāng)?shù)姆椒ㄅc他人進(jìn)行合作。
運(yùn)動(dòng)與健康
優(yōu)秀:
自覺(jué)參加《體育與健康》課的學(xué)習(xí),積極參與課外體育活動(dòng),具有堅(jiān)持體育鍛煉的習(xí)慣和良好的體育道德。遵守游戲規(guī)則,積極參加社區(qū)體育活動(dòng),關(guān)心尊重他人。在體育活動(dòng)中具有合作的意識(shí)和行為。
審美與表現(xiàn)
優(yōu)秀:
對(duì)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)有濃厚的興趣,并有繼續(xù)探究和學(xué)習(xí)藝術(shù)的愿望,善于和他人合作,積極主動(dòng)與加各類(lèi)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),具有良好的審美能力和欣賞藝術(shù)作品的習(xí)慣,能正確選擇自己喜愛(ài)的藝術(shù)表現(xiàn)形式,獨(dú)立而自信地展示個(gè)人在藝術(shù)表現(xiàn)方面的才能。
其他
優(yōu)秀:
團(tuán)結(jié)同學(xué),樂(lè)于助人,熱愛(ài)生活和學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)上有目標(biāo),有計(jì)劃勤于思考,善于總結(jié),不怕困難,敢于向?qū)W習(xí)上的困難發(fā)起挑戰(zhàn);
最終評(píng)價(jià):
該生熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó),擁護(hù)偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨,尊重師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)、遵紀(jì)守法、誠(chéng)實(shí)守信、關(guān)心集體、保護(hù)環(huán)境。積極參加公益活動(dòng),具有社會(huì)責(zé)任感。在學(xué)習(xí)方面,有學(xué)習(xí)的愿望與興趣,能運(yùn)用各種學(xué)習(xí)方式來(lái)提高學(xué)習(xí)水平,有對(duì)自己的學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行反思的習(xí)慣。能與他人一起確立目標(biāo)并努力去實(shí)現(xiàn)目標(biāo),尊重并理解他人的觀點(diǎn)與處境,能評(píng)價(jià)和約束自己的行為;能綜合地運(yùn)用各種交流和溝通的方法進(jìn)行合作。熱愛(ài)體育運(yùn)動(dòng),養(yǎng)成體育鍛煉的習(xí)慣。積極參加藝術(shù)活動(dòng),用多種方式進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)。
該生在思想道德上能夠尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)、嚴(yán)于律已,有很好的合作與交流能力。有較強(qiáng)的集體觀念,擔(dān)任學(xué)生干部能很好地完成各種任務(wù)。能與同學(xué)、老師進(jìn)行良好的交流與合作,能積極主動(dòng)的參加各項(xiàng)體育鍛煉,能在生活中及時(shí)發(fā)現(xiàn)美,對(duì)美提出自己的適當(dāng)見(jiàn)解,并通過(guò)一定形式加以表現(xiàn)。在生活中遇到挫折時(shí),能以樂(lè)觀的心態(tài)積極應(yīng)對(duì)。是德、智、體、美、勞全面發(fā)展的好學(xué)生。
該生學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異,在高中階段表現(xiàn)突出。在思想道德上能夠尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)、嚴(yán)于律已,有很好的合作與交流能力。能與同學(xué)、老師進(jìn)行良好的交流與合作,對(duì)待學(xué)習(xí)態(tài)度端正,具有刻苦的鉆研精神,學(xué)習(xí)成績(jī)好。身體健康狀態(tài)良好,能積極主動(dòng)的參加各項(xiàng)體育鍛煉,能在生活中及時(shí)發(fā)現(xiàn)美,對(duì)美提出自己的適當(dāng)見(jiàn)解,并通過(guò)一定形式加以表現(xiàn)。在生活中遇到挫折時(shí),能以樂(lè)觀的心態(tài)積極應(yīng)對(duì)。是德、智、體、美、勞全面發(fā)展的好學(xué)生。
第三篇:五個(gè)維度評(píng)價(jià)
五個(gè)維度評(píng)價(jià)
公民道德素養(yǎng)
1.了解家鄉(xiāng)和省情、國(guó)情,關(guān)心家鄉(xiāng)和我省的發(fā)展,有建設(shè)家鄉(xiāng)的愿望;
2.維護(hù)國(guó)家榮譽(yù),響應(yīng)國(guó)家號(hào)召,關(guān)心國(guó)家大事,具有強(qiáng)烈的國(guó)家和民族自豪感; 3.尊重國(guó)旗、國(guó)徽,會(huì)唱國(guó)歌,遵守升降國(guó)旗的禮儀。
4.按時(shí)到校,不早退不曠課。遵守課堂紀(jì)律。參加各種集會(huì)準(zhǔn)時(shí)到達(dá),遵守集會(huì)紀(jì)律; 5.遵守校內(nèi)通行規(guī)則,通過(guò)樓道等過(guò)道時(shí)靠右行、不爭(zhēng)搶?zhuān)?/p>
6.學(xué)法、守法、用法,在社會(huì)生活中用各種規(guī)范約束自己的言行;
7.不進(jìn)入不適宜中學(xué)生的活動(dòng)場(chǎng)所,不參加迷信活動(dòng),不參加各種非法組織和活動(dòng);
8.不亂扔亂吐亂畫(huà)亂穿馬路。愛(ài)護(hù)環(huán)境衛(wèi)生,保持教室、校園整潔優(yōu)美。保持圖書(shū)館、閱覽室、教室的安靜。不在校園、教室和樓道內(nèi)追逐打鬧、大聲喧嘩;
10.愛(ài)惜糧食,節(jié)約水電;
11.不攀比消費(fèi),生活簡(jiǎn)樸,不亂花錢(qián),不向家長(zhǎng)提出不合理的生活要求; 12.積極參加環(huán)?;顒?dòng)。
該同學(xué)有法律意識(shí),公德意識(shí),并且誠(chéng)實(shí)守信,有較強(qiáng)的環(huán)境意識(shí),同時(shí)自信、自尊、自強(qiáng)、自律、勤奮、有愛(ài)心、樂(lè)于幫助他人。遵紀(jì)守法、誠(chéng)實(shí)守信、維護(hù)公德、關(guān)心集體。品德優(yōu)秀,有良好的行為習(xí)慣。能遵守公共秩序、愛(ài)護(hù)公物、維護(hù)公共設(shè)施和公共衛(wèi)生的情況。
該同學(xué)在校熱愛(ài)祖國(guó),尊敬師長(zhǎng),團(tuán)結(jié)同學(xué),樂(lè)于助人,是老師的好幫手,同學(xué)的好朋友。學(xué)習(xí)勤奮,積極向上,喜歡和同學(xué)討論并解決問(wèn)題,經(jīng)常參加班級(jí)學(xué)校組織的各種課內(nèi)外活動(dòng),能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)集體目標(biāo)付出努力。
該同學(xué)在同學(xué)困難時(shí)給予幫助,憂(yōu)傷時(shí)給予安慰;遇到難題時(shí),給予最及時(shí)的解答;他并不會(huì)因?yàn)槿绱硕X(jué)得失去,相反,他們擁有的,將會(huì)越來(lái)越多,因?yàn)?,有了共同的扶持,才知道如何將心與心結(jié)合在一起!
優(yōu)秀:
有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感和較多的行為表現(xiàn)。真誠(chéng)待人、言行一致、表里如
一、嚴(yán)于律已積極上進(jìn)、守信用、不作弊。尊敬師長(zhǎng)、樂(lè)于助人與同學(xué)友好相處。積極參加集體活動(dòng),有較強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和很好的集體協(xié)作精神;積極參加各種社會(huì)公益活動(dòng),自覺(jué)遵守社會(huì)公德公共秩序、愛(ài)護(hù)公物、自覺(jué)維護(hù)社會(huì)、校園和教室等公共場(chǎng)所的環(huán)境衛(wèi)生;自覺(jué)遵守法律法規(guī)、中學(xué)生日常行為規(guī)范;善于同不良行為作斗爭(zhēng)。
學(xué)習(xí)、實(shí)踐與創(chuàng)新
1.有學(xué)習(xí)的愿望及強(qiáng)烈的好奇心與求知欲;
2.學(xué)習(xí)主動(dòng)勤奮,上課注意力集中,積極參加各種學(xué)習(xí)活動(dòng);
3.認(rèn)真預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí),按時(shí)獨(dú)立完成學(xué)習(xí)任務(wù); 4.努力克服學(xué)習(xí)中的困難。
5.有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,能制定并落實(shí)有效的學(xué)習(xí)計(jì)劃;
6.使用多種有效的學(xué)習(xí)方式,形成一套適合自身發(fā)展的學(xué)習(xí)方法; 7.善于在學(xué)習(xí)中總結(jié)與反思,聽(tīng)取他人意見(jiàn),不斷提高學(xué)習(xí)水平。;
9.作業(yè)質(zhì)量高;
10.階段性考試成績(jī)良好
1.有創(chuàng)造性解決實(shí)際問(wèn)題的愿望; 2.敢于質(zhì)疑; 3.
4.積極參加研究性學(xué)習(xí)。⑤積極參加科技創(chuàng)新活動(dòng)
5、實(shí)驗(yàn)操作等學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)動(dòng)手能力強(qiáng); 6.積極參加實(shí)踐、創(chuàng)新活動(dòng);
8.在作文、模型制作等方面表現(xiàn)出豐富的想象力; 9.善于收集、整理、運(yùn)用信息;
10.能夠綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)等探究活動(dòng); 11.見(jiàn)解獨(dú)到,能夠創(chuàng)造性解決問(wèn)題。
該同學(xué)的學(xué)習(xí)成績(jī)有意,并且有一顆對(duì)知識(shí)無(wú)限好奇,渴求的心。能夠自覺(jué)主動(dòng)地學(xué)習(xí),還與同學(xué)們進(jìn)行積極的探究,討論,在此過(guò)程中享受知識(shí)帶來(lái)的快樂(lè)。例如,在下午下課后,與有特殊經(jīng)驗(yàn)與方法的同學(xué)進(jìn)行溝通,查漏補(bǔ)缺,并且對(duì)新的方法不斷適應(yīng),反思不足,并將成果與同學(xué)們分享。
該同學(xué)學(xué)習(xí)目的明確,有理想,善于發(fā)現(xiàn)提出問(wèn)題,努力嘗試多種方式解決問(wèn)題,學(xué)習(xí)態(tài)度端正,能主動(dòng)學(xué)習(xí),有強(qiáng)烈的求知欲和好奇心,能有目的的收集與整理使用信息,有獨(dú)立學(xué)習(xí)與研究問(wèn)題的能力,獨(dú)立思考,合作探究,虛心請(qǐng)教的好習(xí)慣。
該同學(xué)學(xué)習(xí)態(tài)度端正,認(rèn)真完成作業(yè),學(xué)習(xí)目的明確,有理想,與同學(xué)能夠完美的合作,共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。學(xué)習(xí)方法恰當(dāng),會(huì)從失敗中找經(jīng)驗(yàn),完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。各方面的知識(shí)掌握到位,可以做到學(xué)以致用。面對(duì)每天的作業(yè),都是獨(dú)立思考并通過(guò)工具書(shū),參考書(shū)對(duì)知識(shí)進(jìn)行擴(kuò)展加深。課余時(shí)間,與同學(xué)們交流學(xué)習(xí)方法,對(duì)自己的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行修改。
有強(qiáng)烈的求知欲和好奇心,積極參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。
學(xué)習(xí)態(tài)度端正,能夠按要求參加與學(xué)習(xí)有關(guān)的活動(dòng)。學(xué)習(xí)態(tài)度與學(xué)習(xí)能力學(xué)習(xí)習(xí)慣與方法
1.有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,能夠?qū)嵭杏行У膶W(xué)習(xí)計(jì)劃;
2.善于提出問(wèn)題和解決問(wèn)題,善于在學(xué)習(xí)中總結(jié)與反思。
合作與交流
優(yōu)秀:
該同學(xué)能客觀評(píng)價(jià)自己的行為和約束自己的行為,尊重并理解他人的觀點(diǎn)與處境,能融入集體與老師和同學(xué)建立良好的關(guān)系,能運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄟM(jìn)行交流和溝通,能與他人一起確定目標(biāo)并努力去實(shí)現(xiàn)目標(biāo),能采取恰當(dāng)?shù)姆椒ㄅc他人進(jìn)行合作
該同學(xué)能做到正確認(rèn)識(shí)同伴的優(yōu)缺點(diǎn),了解同伴的客觀評(píng)價(jià),能合理調(diào)控自己的情緒約束自己的行為。有科學(xué)的人生觀、世界觀,能夠尊重同伴觀點(diǎn),理解同伴處境,善于交友,并且與師生關(guān)系融洽。自尊,自信,自己做自己能夠完成的事,挑戰(zhàn)自我,對(duì)錯(cuò)誤要虛心請(qǐng)教。
在高中生活三年中,該同學(xué)交了很多很好的朋友,在研究性學(xué)習(xí)中,該同學(xué)深刻地了解到了合作的必要性。社會(huì)中,沒(méi)有人能夠遠(yuǎn)離他人,所以該同學(xué)在這個(gè)學(xué)期中,努力開(kāi)放自己,把自己的經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)和他人交流、分享。并且努力和他人合作完成一些作業(yè)和任務(wù)。
高中階段的一些科目給該同學(xué)們提供了廣闊的交流與合作空間。另外,通過(guò)開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)等一系列自主學(xué)習(xí)活動(dòng),培養(yǎng)了自己的合作意識(shí),增強(qiáng)了與他人交流的能力。能正確認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)與不足,自尊,自信,自己做自己能夠完成的事,挑戰(zhàn)自我,對(duì)錯(cuò)誤要虛心請(qǐng)教。有一定的團(tuán)隊(duì)精神,能較好的完成團(tuán)隊(duì)工作。
有較好的合作與交流能力,在學(xué)習(xí)生活上能與同學(xué)、老師、家長(zhǎng)進(jìn)行良好的交流、合作,相互交換意見(jiàn)與看法,相互促進(jìn)、共同進(jìn)步。遇到不懂的的問(wèn)題會(huì)及時(shí)向老師同學(xué)請(qǐng)教,在生活上遇到困惑會(huì)與他人進(jìn)行交流,通過(guò)各種方式鍛煉自己的合作與交流能力。
能主動(dòng)與同學(xué)、老師、家長(zhǎng)進(jìn)行合作與交流,以恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)自己的見(jiàn)解,形成良好的合作交流氛圍,不斷提高合作與交流能力。
能客觀評(píng)價(jià)自己的行為和約束自己的行為,尊重并理解他人的觀點(diǎn)與處境,能融入集體與老師和同學(xué)建立良好的關(guān)系,能運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄟM(jìn)行交流和溝通,能與他人一起確定目標(biāo)并努力去實(shí)現(xiàn)目標(biāo),能采取恰當(dāng)?shù)姆椒ㄅc他人進(jìn)行合作。
評(píng)價(jià)1 我有較強(qiáng)的自尊心和上進(jìn)心,集體榮譽(yù)感強(qiáng),尊敬老師,喜歡幫助老師做事,與同學(xué)相處和睦,不計(jì)較個(gè)人得失,懂得謙讓?zhuān)瑦?ài)勞動(dòng),能吃苦耐勞,誠(chéng)實(shí)勇敢
評(píng)價(jià)2
你能虛心接受別人的意見(jiàn),熱情待人,尊敬老師,團(tuán)結(jié)同學(xué),熱愛(ài)勞動(dòng),做事有條有理
評(píng)價(jià)3
有較強(qiáng)的自尊心和上進(jìn)心,集體榮譽(yù)感強(qiáng),尊敬老師,喜歡幫助老師做事,與同學(xué)相處和睦,不計(jì)較個(gè)人得失,懂得謙讓?zhuān)瑦?ài)勞動(dòng),能吃苦耐勞,誠(chéng)實(shí)勇敢,積極參加體育鍛煉,拾金不昧,上課積極舉手
評(píng)價(jià)4
平時(shí)能歌善舞、興趣廣泛、知識(shí)全面、思維敏捷,特別使老師高興的是,你的語(yǔ)言是多么豐富,多么與眾不同,簡(jiǎn)直棒極了。
評(píng)價(jià)5
作為一名班干部,能以身作則,嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項(xiàng)紀(jì)律,負(fù)責(zé)班級(jí)宣傳工作,認(rèn)真負(fù)責(zé),與同學(xué)關(guān)系融洽。
評(píng)價(jià)6平時(shí)你學(xué)習(xí)勤奮,工作負(fù)責(zé),是位稱(chēng)職的小干部。如果多多參加集體活動(dòng),更活躍些,相信你將贏得更多的掌聲!試試看!
評(píng)價(jià)7
喜歡讓別人管理和照顧,尊敬老師,團(tuán)結(jié)同學(xué),喜歡課外活動(dòng),有個(gè)人思想,理解能力強(qiáng),口頭表達(dá)能力也很強(qiáng),但書(shū)面表達(dá)能力有所欠缺,評(píng)價(jià)8
膽大、樂(lè)觀,又很關(guān)心集體;能歌善舞,可謂多才多藝。但在學(xué)習(xí)上一定要加強(qiáng),作業(yè)要認(rèn)真完成,不會(huì)的要多向老師同學(xué)請(qǐng)教
評(píng)價(jià)9
團(tuán)結(jié)同學(xué),待人有禮貌,誠(chéng)懇。老師布置的事情,你能默默地記在心里,積極去做,從來(lái)不用老師操心。老師想,如果你能主動(dòng)與同學(xué)們交往,那么你將更加出色,更加完美!
評(píng)價(jià)10
喜歡幫助老師做事情,熱愛(ài)勞動(dòng),集體榮譽(yù)感強(qiáng),語(yǔ)言表達(dá)能力好,熱愛(ài)學(xué)校 生活,有時(shí)能?chē)?yán)格要求自己,老師希望你以后上課時(shí)能夠做到不影響別人,幫 助同學(xué)一起進(jìn)步令老師遺憾的是你與同學(xué)相處往往會(huì)發(fā)生不該有的“戰(zhàn)爭(zhēng)”,哪一天你能發(fā)揮自己的聰明才智,搞好外交關(guān)系,與同學(xué)友好相處,化干戈為玉帛----你是一個(gè)有靈氣的孩子,老師相信你會(huì)與同學(xué)建立“睦鄰友好”關(guān)系的。
評(píng)價(jià)11 你是一個(gè)敢講真話(huà)、能做實(shí)事,善于思考,具有一定辦事能力的人,你富有朝氣與信心,常能帶給班級(jí)一股青春與清新的氣息,你能與同學(xué)朝夕相處、融洽和睦,愛(ài)好體育,但各方面還有待改進(jìn)與提高。
1、愿意合作與交流。在與他人合作學(xué)習(xí)和探究活動(dòng)中,能選擇自己擅長(zhǎng)的方式(語(yǔ)言、文字、圖表、模型等)表述研究過(guò)程和結(jié)果;主動(dòng)提供自己的資料和想法,與他人分享智慧,體驗(yàn)合作的愉快。尊重他人勞動(dòng)成果;能傾聽(tīng)和尊重其他同學(xué)的不同觀點(diǎn)和評(píng)議;能對(duì)研究過(guò)程和結(jié)果進(jìn)行評(píng)議,并與他人交換意見(jiàn)。
2、在與同學(xué)的合作交流中,相互尊重,相互信賴(lài),認(rèn)真傾聽(tīng)他人意見(jiàn),勇于承認(rèn)自己的不足,有虛心向他人學(xué)習(xí)請(qǐng)教的良好風(fēng)尚,能在合作交流中正確地評(píng)價(jià)自己和他人,學(xué)會(huì)分享他人成功的喜悅。能夠在合作交流中明確自己的責(zé)任,并履行自己承擔(dān)的職責(zé)。具有與他人進(jìn)行合作交流的態(tài)度與能力。
3、樂(lè)于參加集體活動(dòng),善于和他人合作。在合作學(xué)習(xí)中充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng),為實(shí)現(xiàn)集體目標(biāo)作出了貢獻(xiàn)。積極搜索資料,善于和他人分享交流,有無(wú)私的精神。尊重并理解他人,具有創(chuàng)新精神和動(dòng)手操作能力,養(yǎng)成了與他人合作交流的習(xí)慣。
4、在合作過(guò)程中表現(xiàn)出非常突出。當(dāng)別人在發(fā)言時(shí),認(rèn)真傾聽(tīng);在交流時(shí),把自己的想法和知道的信息都說(shuō)出來(lái)了;在活動(dòng)中能否主動(dòng)地承擔(dān)活動(dòng)項(xiàng)目;當(dāng)別人需要幫助時(shí),能提供熱情的幫助;認(rèn)真傾聽(tīng)別人意見(jiàn)與觀點(diǎn),分享集體的智慧;活動(dòng)后參加整理材料,養(yǎng)成良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。
5、在小組合作學(xué)習(xí)過(guò)程中,能創(chuàng)造和諧的氣氛,促進(jìn)小組成員之間和諧的共同的完成各自任務(wù),為養(yǎng)成健全人格奠定了基礎(chǔ)。能為研究活動(dòng)準(zhǔn)備、計(jì)劃,全面統(tǒng)籌的能力得到了鍛煉;能總結(jié)“‘共同解決了什么問(wèn)題、小組還有什么問(wèn)題沒(méi)有解決?”“我們小組做得最好的是哪些人?還有哪方面他們能夠做得更好?”具有一定的領(lǐng)導(dǎo)才能。
6、合作交流過(guò)程中能進(jìn)行有效的溝通;主動(dòng)提供自己的資料,具有無(wú)私精神;共享他人的觀點(diǎn)與經(jīng)驗(yàn)時(shí),會(huì)正確的評(píng)價(jià)新信息的科學(xué)性,干事理智,樂(lè)于動(dòng)腦;體會(huì)到了分享集體智慧的快樂(lè),體驗(yàn)到了合作、成功的喜悅。
7、合作交流過(guò)程中表現(xiàn)出很強(qiáng)的組織能力;做事認(rèn)真,力求完美,在合作中得到大家的稱(chēng)贊;你的適應(yīng)能力很強(qiáng),活潑開(kāi)朗,與同學(xué)關(guān)系融洽,有感染力;遇事有你獨(dú)到的見(jiàn)解,成功時(shí)你沒(méi)有陶醉,失敗時(shí)你沒(méi)有氣餒,你用堅(jiān)強(qiáng)的信念和不懈的努力去面對(duì)它們,我欣賞的不僅是你那優(yōu)異的成績(jī),還有你執(zhí)著的精神。
8、合作交流過(guò)程中你時(shí)時(shí)都在思考問(wèn)題,渴望得到更多的知識(shí);你能完成好小組內(nèi)布置的一切任務(wù),受到大家的一致好評(píng),是一個(gè)勤學(xué)、善問(wèn)的好學(xué)生,值得我們學(xué)習(xí)。你熱心幫助同學(xué),看到同學(xué)有困難,總是挺身而出,讓我們大家都體會(huì)到了分享集體智慧的快樂(lè),體驗(yàn)到了合作、成功的喜悅。
9、合作交流過(guò)程中你總是默默無(wú)語(yǔ)地認(rèn)真學(xué)習(xí),即使遇到了挫折也毫不氣餒,沉靜之中帶著幾分倔犟,淳樸之中透著踏實(shí),主動(dòng)提供自己的資料與想法,大家體會(huì)到了你豐厚的知識(shí)、扎實(shí)的基本功;特別是你的文彩本次交流總結(jié)過(guò)程中,發(fā)揮得淋漓盡致。讓我們大家都得到了表?yè)P(yáng),分享了集體智慧的快樂(lè),合作、成功的喜悅。
運(yùn)動(dòng)與健康
1.具有良好的身體素質(zhì),精力充沛,體能水平達(dá)到學(xué)校體育教學(xué)要求; 3.善于自我調(diào)控情緒,保持健康的心理狀態(tài)。5.講衛(wèi)生,生活習(xí)慣良好,生活有規(guī)律;
6.無(wú)不良嗜好,不吸煙、不喝酒、不賭博、遠(yuǎn)離毒品。
7.了解運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的基本知識(shí)和原理,掌握2-3項(xiàng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目技能; 8.在體育活動(dòng)中具有一定的安全意識(shí)與能力
該同學(xué)熱愛(ài)運(yùn)動(dòng),身體健康,有科學(xué)的鍛煉方法和一定的運(yùn)動(dòng)技能。身體健康,心態(tài)積極向上。有適合自己的科學(xué)的鍛煉方法,有科學(xué)的保健意識(shí),身體狀況,衛(wèi)生習(xí)慣良好,能夠承受一定的壓力,正確面對(duì)挫折坎坷。每次的體育課、課間操還有匯操比賽,都以積極的心態(tài)和良好的態(tài)度對(duì)待。通過(guò)一個(gè)學(xué)期的鍛煉,體育成績(jī)有了很大提高
通過(guò)高中三年生活的錘煉。在德智體方面,該同學(xué)取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。從一個(gè)懵懂的中學(xué)生逐步成長(zhǎng)為品學(xué)兼優(yōu)的“四有”新人,但應(yīng)該有清醒地認(rèn)識(shí)到自己的不足之處,體鍛雖然達(dá)標(biāo),但還須加強(qiáng)體育鍛煉,提高成績(jī),在今后的學(xué)習(xí)中,還需不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),繼往開(kāi)來(lái),更好地報(bào)效祖國(guó)。
身體健康狀況良好,能積極主動(dòng)的參加各項(xiàng)體育鍛煉,聽(tīng)從體育老師的安排,達(dá)到課標(biāo)要求。平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中,能夠主動(dòng)地抽出時(shí)間進(jìn)行鍛煉(每天下午堅(jiān)持跑步等),強(qiáng)健體魄,為緊張的學(xué)習(xí)生活打好身體基礎(chǔ)
自覺(jué)參加《體育與健康》課的學(xué)習(xí),積極參與課外體育活動(dòng),具有堅(jiān)持體育鍛煉的習(xí)慣和良好的體育道德。遵守游戲規(guī)則,積極參加社區(qū)體育活動(dòng),關(guān)心尊重他人。在體育活動(dòng)中具有合作的意識(shí)和行為。
審美與表現(xiàn)
1.發(fā)現(xiàn)并欣賞自然、文學(xué)、藝術(shù)作品等的美;
2.在語(yǔ)言、衣著等方面具有正確的愛(ài)美觀念,穿戴整潔得體、樸素大方;儀表莊重,和諧文雅; 3.情趣健康,不看宣揚(yáng)色情、兇殺、暴力的書(shū)刊、音像制品,不瀏覽不健康網(wǎng)頁(yè)。4.積極參加音樂(lè)、美術(shù)等課程的學(xué)習(xí); 5.積極參加各種藝術(shù)活動(dòng); 6.愿意創(chuàng)造與表現(xiàn)美。
7.具有較高的藝術(shù)素養(yǎng)和實(shí)踐能力,善于運(yùn)用藝術(shù)形式創(chuàng)造性地表達(dá)自己的情感和思想; 8.能以藝術(shù)的手段美化生活環(huán)境;
9.掌握1-2項(xiàng)藝術(shù)方面(音樂(lè)、美術(shù))的技能。優(yōu)秀:
自覺(jué)參加《體育與健康》課的學(xué)習(xí),積極參與課外體育活動(dòng),具有堅(jiān)持體育鍛煉的習(xí)慣和良好的體育道德。遵守游戲規(guī)則,積極參加社區(qū)體育活動(dòng),關(guān)心尊重他人。在體育活動(dòng)中具有合作的意識(shí)和行為。
該同學(xué)儀表大方,舉止文明,能常主動(dòng)去感受生活中的美,具有較強(qiáng)的審美能力。多長(zhǎng)參加了一些美術(shù)比賽,在比賽的過(guò)程中一步一步地在提高自己對(duì)美的理解。經(jīng)過(guò)植樹(shù)活動(dòng),該同學(xué)體會(huì)到了人與自然完全融為一體的純天然的美麗。對(duì)周?chē)篮玫氖挛镌絹?lái)越敏銳了。開(kāi)始喜歡雕塑、喜歡歌劇,喜歡那些蘊(yùn)含藝術(shù)氣息的東西。善于發(fā)現(xiàn)美,讓同學(xué)們感覺(jué)到你的光,還有朝氣!
該同學(xué)喜歡繪畫(huà),并通過(guò)動(dòng)漫人物表現(xiàn)對(duì)美的感受。喜歡音樂(lè),和大多數(shù)學(xué)生一樣喜歡聽(tīng)、唱周杰倫、潘瑋柏的歌曲;喜歡交響樂(lè),喜歡鋼琴曲等等。喜歡街舞,并不怕苦與累,參加排練獲得金獎(jiǎng)。希望在高考后完成對(duì)音樂(lè)的夢(mèng)想,學(xué)一門(mén)樂(lè)器,更好的表現(xiàn)音樂(lè)。
對(duì)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)有濃厚的興趣,并有繼續(xù)探究和學(xué)習(xí)藝術(shù)的愿望,善于和他人合作,積極主動(dòng)與加各類(lèi)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),具有良好的審美能力和欣賞藝術(shù)作品的習(xí)慣,能正確選擇自己喜愛(ài)的藝術(shù)表現(xiàn)形式,獨(dú)立而自信地展示個(gè)人在藝術(shù)表現(xiàn)方面的才能。
評(píng)價(jià)1 你衣裝整齊,活潑好動(dòng),學(xué)習(xí)認(rèn)真 刻苦,在學(xué)校組織的書(shū)法比賽中榮獲二等獎(jiǎng),是班上文藝骨干,并在繪畫(huà)方面有天賦,希望你勤以磨練,取得更大的成績(jī)..評(píng)價(jià)2 你在音樂(lè)方面表現(xiàn)突出,參加了學(xué)校的合唱團(tuán)在第三界北京市中學(xué)生合唱比賽中榮獲一等獎(jiǎng),平時(shí)積極參加聲樂(lè),舞蹈訓(xùn)練,領(lǐng)悟能力強(qiáng),動(dòng)作準(zhǔn)確,節(jié)奏感強(qiáng),希望你勤以練習(xí),在文藝方面更多的展現(xiàn)自己,為班級(jí)和學(xué)校爭(zhēng)得榮譽(yù).評(píng)價(jià)3 你團(tuán)結(jié)同學(xué),熱愛(ài)班級(jí)體尤其是在體育方面表現(xiàn)突出,體育課上認(rèn)真刻苦在做各種動(dòng)作的時(shí)候,細(xì)致認(rèn)真,反復(fù)聯(lián)系知道滿(mǎn)意為止.受到老師和同學(xué)們的好評(píng),在運(yùn)動(dòng)會(huì)上 為班級(jí)爭(zhēng)得了百米,跳高兩個(gè)第一,并率領(lǐng)其他同學(xué)在學(xué)校組織的籃球比賽中獲得第二名,希望你發(fā)揮優(yōu)勢(shì),取得更大的進(jìn)步。
評(píng)價(jià)4
你我是班級(jí)干部,勞委委員。對(duì)于老師交給的工作認(rèn)真負(fù)責(zé),并能帶領(lǐng)其他同學(xué)把本班得清潔區(qū)打掃得干干凈凈,教事業(yè)打掃得干凈明亮,使班同學(xué)在一個(gè)清新,舒適得環(huán)境下學(xué)習(xí)。同時(shí)也為其他同學(xué)增強(qiáng)了集體得責(zé)任感,有了為同學(xué)服務(wù)的意識(shí),增強(qiáng)了班機(jī)的凝聚力,希望你更加努力學(xué)習(xí),團(tuán)結(jié)更多的同學(xué)共同進(jìn)步。
評(píng)價(jià)5 你學(xué)習(xí)認(rèn)真刻苦,作風(fēng)樸實(shí),尤其樂(lè)于幫助同學(xué),當(dāng)同學(xué)打架或發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)得時(shí)候,總能善意得去勸阻。當(dāng)同學(xué)在學(xué)習(xí)上有困難向他請(qǐng)教時(shí)總能積極作答,受到老師同學(xué)好評(píng)。該同學(xué)對(duì)數(shù)學(xué)很感興趣。當(dāng)作業(yè)中有個(gè)別題目比較難時(shí),他能勇于為同學(xué)講解。這是對(duì)其他同學(xué)得一種愛(ài)和奉獻(xiàn),也是對(duì)其他同學(xué)在學(xué)習(xí)上得一種激勵(lì),希望你有更大進(jìn)步。
其他
優(yōu)秀:
團(tuán)結(jié)同學(xué),樂(lè)于助人,熱愛(ài)生活和學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)上有目標(biāo),有計(jì)劃勤于思考,善于總結(jié),不怕困難,敢于向?qū)W習(xí)上的困難發(fā)起挑戰(zhàn);
該同學(xué)是一個(gè)優(yōu)秀、健康、樂(lè)觀全面發(fā)展的學(xué)生,除以上維度以外,還遇事沉著冷靜,有正確的是非觀和良好的心理素質(zhì)。一直遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度,具有良好的思想道德品質(zhì),各方面表現(xiàn)優(yōu)秀,有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感和工作責(zé)任心,堅(jiān)持實(shí)事求是的原則。是一名品學(xué)兼優(yōu)的優(yōu)秀高中畢業(yè)生。
最終評(píng)價(jià): 該生熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó),擁護(hù)偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨,尊重師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)、遵紀(jì)守法、誠(chéng)實(shí)守信、關(guān)心集體、保護(hù)環(huán)境。積極參加公益活動(dòng),具有社會(huì)責(zé)任感。在學(xué)習(xí)方面,有學(xué)習(xí)的愿望與興趣,能運(yùn)用各種學(xué)習(xí)方式來(lái)提高學(xué)習(xí)水平,有對(duì)自己的學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行反思的習(xí)慣。能與他人一起確立目標(biāo)并努力去實(shí)現(xiàn)目標(biāo),尊重并理解他人的觀點(diǎn)與處境,能評(píng)價(jià)和約束自己的行為;能綜合地運(yùn)用各種交流和溝通的方法進(jìn)行合作。熱愛(ài)體育運(yùn)動(dòng),養(yǎng)成體育鍛煉的習(xí)慣。積極參加藝術(shù)活動(dòng),用多種方式進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)。
該生在思想道德上能夠尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)、嚴(yán)于律已,有很好的合作與交流能力。有較強(qiáng)的集體觀念,擔(dān)任學(xué)生干部能很好地完成各種任務(wù)。能與同學(xué)、老師進(jìn)行良好的交流與合作,能積極主動(dòng)的參加各項(xiàng)體育鍛煉,能在生活中及時(shí)發(fā)現(xiàn)美,對(duì)美提出自己的適當(dāng)見(jiàn)解,并通過(guò)一定形式加以表現(xiàn)。在生活中遇到挫折時(shí),能以樂(lè)觀的心態(tài)積極應(yīng)對(duì)。是德、智、體、美、勞全面發(fā)展的好學(xué)生。
該生學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異,在高中階段表現(xiàn)突出。在思想道德上能夠尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)、嚴(yán)于律已,有很好的合作與交流能力。能與同學(xué)、老師進(jìn)行良好的交流與合作,對(duì)待學(xué)習(xí)態(tài)度端正,具有刻苦的鉆研精神,學(xué)習(xí)成績(jī)好。身體健康狀態(tài)良好,能積極主動(dòng)的參加各項(xiàng)體育鍛煉,能在生活中及時(shí)發(fā)現(xiàn)美,對(duì)美提出自己的適當(dāng)見(jiàn)解,并通過(guò)一定形式加以表現(xiàn)。在生活中遇到挫折時(shí),能以樂(lè)觀的心態(tài)積極應(yīng)對(duì)。是德、智、體、美、勞全面發(fā)展的好學(xué)生。
第四篇:“自戀”的五個(gè)精神分析維度
“自戀”的五個(gè)精神分析維度
1、自戀:力比多的投注,快樂(lè)為本
這是人和動(dòng)物共有的自戀,所有的行為,都是為了讓自己活得舒服一些,開(kāi)心快樂(lè)一些,所謂的“冷暖自知”,這是自戀的動(dòng)力學(xué)特征。弗洛伊德比較重視這個(gè)維度,重視動(dòng)物本能,所謂的“性驅(qū)力”;弗洛伊德把自戀分為“原發(fā)自戀”和“繼發(fā)自戀”。原發(fā)自戀是指力比多投注于自身,這是新生兒的自戀特征,比如吸吮手指、性自慰等,通過(guò)自體刺激而獲得快樂(lè),不與他人形成人際互動(dòng)關(guān)系。在后續(xù)的正常發(fā)育過(guò)程中,力比多逐漸地離開(kāi)自身,投向媽媽的乳房等外部對(duì)象物。如果力比多外部投注時(shí)受到挫折,重新返回自身,就叫做“繼發(fā)性自戀”。這是弗洛伊德對(duì)于“自戀的動(dòng)力學(xué)”所做出的重要貢獻(xiàn)。
2、自戀:眼睛、理性、客觀、自我意識(shí),誤把自身當(dāng)作“他人(客體)”
弗洛伊德也曾經(jīng)引用水仙花的故事,來(lái)說(shuō)明自戀的這層含義。神話(huà)傳說(shuō)中,古代有一位英俊少年,愛(ài)上了水中自己的倒影,終于有一天,他要跟水中的倒影融合,撲進(jìn)水中,被淹死;死后,水面上開(kāi)出了一束美麗的水仙花。這個(gè)故事的含義是:人類(lèi)把自身當(dāng)作是“別人”、“對(duì)象物”、“客體”去愛(ài),與客體的自身融合。每個(gè)人所愛(ài)的是客體的自己,而非主體的自己。當(dāng)人站在客觀的角度看待自己、認(rèn)識(shí)自己,更多的使用眼睛去觀察自己,而非用身體去感受自己時(shí),人把自己當(dāng)作客體去愛(ài),比如,自從那片樹(shù)葉開(kāi)始,人類(lèi)發(fā)明了衣服,從此,人類(lèi)愛(ài)衣服超過(guò)愛(ài)自身,很多人即便自己吃不上飯,也要買(mǎi)件漂亮衣服穿給別人看,死要面子活受罪。一旦人把自身當(dāng)客體,愛(ài)上客體的自己,人就會(huì)忽略了主體,甚至是失去了主體的地位,形成假性自體,人生變成了一場(chǎng)人格作秀。人類(lèi)進(jìn)化到今天,人類(lèi)的智慧發(fā)展了,理性增加了,具有了超強(qiáng)的自我意識(shí),每個(gè)人心中都形成了關(guān)于“自體的表象”,人的主體地位讓位于心中的客體表象,主體雖然也存在于心中,但是主體自然受到了客體表象、理性等的壓制。自戀的這一部分特點(diǎn),曾經(jīng)是弗洛伊德所關(guān)注的重點(diǎn)之一,后續(xù)地發(fā)展出客體關(guān)系理論的觀點(diǎn)。
3、自戀:自我中心,把“他人(Others, object)”當(dāng)作“我的(Mine)”,把“我的”當(dāng)作“我(I,subject)”
人類(lèi)的肉身,本來(lái)只有一百多斤。每個(gè)人以身體為界,可以區(qū)分自身與他人。但是,人類(lèi)自從進(jìn)入社會(huì)群體生活以來(lái),每個(gè)人“以人為鏡”,通過(guò)他人的存在來(lái)意識(shí)到自我的存在。人的心靈,已經(jīng)超出了肉身的界限,把身邊的“他人”也當(dāng)作是自我存在的依據(jù)。比如,人們經(jīng)常會(huì)說(shuō)“我的爸爸媽媽?zhuān)业募亦l(xiāng),我的同學(xué)朋友,我的孩子,……我的學(xué)歷,我的工作,我的房子,我的汽車(chē),我的財(cái)產(chǎn)”。每個(gè)人都傾向于把自己當(dāng)作“坐標(biāo)原點(diǎn)”,認(rèn)為地球和他人是圍著自己轉(zhuǎn)的,把身邊的人和物當(dāng)作是自我的外部延伸或者是自我的附屬物。這種“自我中心”的心理特點(diǎn),經(jīng)常表現(xiàn)為把“他人(Others, object)”當(dāng)作“我的(Mine)”,把“我的”
當(dāng)作“我(I,subject)”。一旦人類(lèi)發(fā)展到這一步,人類(lèi)已經(jīng)遠(yuǎn)離了人自身,主體被客體所替代,形成了自體客體(self object)。這時(shí),個(gè)體往往會(huì)對(duì)他的這些“自體客體”(他人)強(qiáng)求,強(qiáng)求他人必須跟自己一樣,圍著自己轉(zhuǎn);否則就會(huì)失去“以自我為中心”的自我存在感。自戀的這層含義,屬于“自體心理學(xué)”所強(qiáng)調(diào)的自戀概念,尤其是自戀中的“夸大的自體”。
4、自戀:把“別人”等同于“自我”
人的潛意識(shí)“初級(jí)思維過(guò)程”,經(jīng)常是忽略事物之間的差異性,強(qiáng)調(diào)不同事物之間的相同性。只要是能夠產(chǎn)生同樣感受的不同事物,人們寧愿在潛意識(shí)里當(dāng)作是同一類(lèi)、同一種事物。當(dāng)人們“以人為鏡”地認(rèn)識(shí)自己時(shí),經(jīng)常會(huì)忽略自己與他人的差異,容易想當(dāng)然地認(rèn)為“別人跟我是一樣的人”(投射、鏡映移情的心理機(jī)制),缺少區(qū)分自身與他人邊界的能力。在這種情況下,個(gè)體傾向于把自己的個(gè)人意愿、好惡投射給別人,認(rèn)為別人肯定跟我一樣,具有同樣的想法、同樣的感情、相同的需要和愿望。人類(lèi)的這種“將心比心”的能力,是產(chǎn)生共情的潛意識(shí)心理基礎(chǔ)。
從前有一位有錢(qián)人,花大價(jià)錢(qián)買(mǎi)了一只名貴的鳥(niǎo),有錢(qián)人喜歡喝酒,就給鳥(niǎo)喝酒,自己喜歡吃肉,就給鳥(niǎo)吃肉。這樣喂了三天,鳥(niǎo)就死了。這個(gè)有錢(qián)人,就是“自戀”的人,他把鳥(niǎo)等同于自己,一廂情愿地把自己的個(gè)人喜好投射給鳥(niǎo),按照自己喜歡的方式去對(duì)待鳥(niǎo),不注意區(qū)分鳥(niǎo)和人的差異,結(jié)果就會(huì)導(dǎo)致鳥(niǎo)的死亡。有的媽媽?zhuān)?jīng)常會(huì)像這位有錢(qián)人那樣,把個(gè)人的好惡強(qiáng)加給孩子,自己喜歡唱歌,就給讓孩子去學(xué)唱歌;自己喜歡跳舞,就讓孩子去跳舞,而不管孩子是否真正地喜歡這些。
孔子說(shuō):己之不欲,勿施于人。其實(shí),“己之所欲,亦不能施之于人!”
5、自戀:割裂好自體與壞自體,理想化自身與他人
在嬰兒早期階段(分離-個(gè)體化階段),當(dāng)嬰兒的欲望和需要不能及時(shí)得到滿(mǎn)足時(shí),嬰兒對(duì)于現(xiàn)實(shí)中的媽媽就會(huì)感受為“壞媽媽”,同時(shí),嬰兒會(huì)在內(nèi)心創(chuàng)作、想象出一個(gè)“好媽媽”的形象,并期望著好媽媽的出現(xiàn)。這是嬰兒遇到挫折時(shí)的“理想化防御機(jī)制”。在自我意識(shí)逐漸成熟的過(guò)程中,嬰兒也會(huì)把自己理想化,把自己想象為一個(gè)最乖、最可愛(ài)的“寶寶”。在這個(gè)嬰兒發(fā)育過(guò)程中,如果嬰兒能夠得到好媽媽持續(xù)穩(wěn)定的呵護(hù)、共情和及時(shí)響應(yīng),那么,嬰兒就能夠逐漸地將“好媽媽”與“壞媽媽”整合,也能把“好寶寶”與“壞寶寶”整合,并把“理想與現(xiàn)實(shí)”整合,并逐漸地形成“區(qū)分幻想與現(xiàn)實(shí)的能力”、“區(qū)分自身與他人能力”,使自己仰望理想,又能立足于現(xiàn)實(shí),發(fā)展自己的實(shí)際能力,腳踏實(shí)地地、快樂(lè)地去生活。
如果在“分離-個(gè)體化階段”,嬰兒沒(méi)有得到媽媽的持續(xù)呵護(hù)、共情和及時(shí)響應(yīng),那么,嬰兒就會(huì)一直處在“好自體”與“壞自體”的割裂狀態(tài),其在內(nèi)心保持著“好媽媽”、“好自身”的幻想,而在內(nèi)心深處,卻隱藏著強(qiáng)烈的弱小無(wú)力感、無(wú)價(jià)值感、被遺棄感,有著對(duì)自己的“壞自體”的強(qiáng)烈憎恨與自我貶低,反向形成“好自體”,并理想化地去強(qiáng)烈追求這個(gè)“好自體”。嬰兒可以一直使用這種理想化的心理防御機(jī)制,一直持續(xù)到成年,構(gòu)成他“過(guò)度理想化的人格特征”,這樣的人經(jīng)常會(huì)對(duì)贊美成癮,認(rèn)為“自己的筐里沒(méi)爛杏”,自己什么東西都必須是好的,必須超過(guò)別人,壓別人一頭,強(qiáng)求自己達(dá)到自我理想的程度,強(qiáng)求別人必須把我看作是 “十分完美的人”。
在人際互動(dòng)中,這樣的人,往往會(huì)把“好自體”留給自己,把“壞自體”投射給他人,經(jīng)常是在顯示自己比別人好,顯示自己的優(yōu)秀,對(duì)贊美成癮,經(jīng)常會(huì)在人際關(guān)系中貶低別人、剝削別人,指責(zé)別人多么的糟糕和差勁兒。這一部分心理活動(dòng),屬于克萊因所說(shuō)的“分裂-偏執(zhí)(P-S)位態(tài)”。
為了讓自己達(dá)到“完美的境地”,往往需要“頭懸梁、錐刺股”地虐待自己,削足適履,讓自己受苦,自我虐待,讓自己達(dá)到“理想自我的狀態(tài)”。如果自己能夠達(dá)到這種自我理想的狀態(tài),就會(huì)沾沾自喜,但是,很快就會(huì)覺(jué)得自己仍然不夠優(yōu)秀,仍然會(huì)有比自己更優(yōu)秀的人存在,會(huì)對(duì)自己構(gòu)成威脅,為此而忐忑不安,甚至是“羨慕嫉妒恨”。如果達(dá)不到這種“十分完美的狀態(tài)”,立刻就會(huì)變得自我貶低,自我憎恨,自我攻擊,自殘自傷,甚至自殺。其內(nèi)心無(wú)法整合處理“理想自體與現(xiàn)實(shí)自體”之間的沖突。
在強(qiáng)求自己達(dá)到“十分完美”的過(guò)程中,還會(huì)對(duì)他人進(jìn)行強(qiáng)求,強(qiáng)求他人認(rèn)同自己的想法,強(qiáng)求他人贊美自己。如果別人不順從,甚至不相應(yīng),就會(huì)對(duì)他人產(chǎn)生憤怒,并進(jìn)行貶低和攻擊。即使別人順從了他的強(qiáng)求,他也會(huì)貶低他人,壓別人一頭,認(rèn)為別人劣等,不如自己完美。在人際交往中,經(jīng)常會(huì)剝削、壓制他人。
例如,有一個(gè)中年女人,對(duì)著鏡子問(wèn)“我是不是這個(gè)世界上最美麗的女人?”當(dāng)鏡子告訴她“還有一個(gè)小姑娘比你更漂亮”時(shí),她就會(huì)憤怒地派人去殺害這個(gè)小姑娘。這個(gè)自戀的女人,內(nèi)心很沒(méi)有同情心,缺少共情能力,缺少跟他人建立“親密關(guān)系”的能力,盡管她表面上顯得自己很陽(yáng)光,很牛,很自信,其內(nèi)心深處卻被不安、恐懼、嫉妒的酸楚所占據(jù)。
受“自戀理想化”的推動(dòng),無(wú)論把自己想象成“最美麗”、“最有能力”或者“最有道德感”,所有這些“自我理想化”的共同特點(diǎn)是“委屈自己,討好別人”。嚴(yán)重時(shí),表現(xiàn)為“自戀型人格障礙”、“邊緣型人格障礙”等。
關(guān)于自戀的這一層含義,屬于“自體心理學(xué)”中的“自戀理想化的移情”和“自戀移情的憤怒”。
小結(jié):健康的自戀
無(wú)論從“快樂(lè)”層面來(lái)說(shuō),還是從自我意識(shí)、客體關(guān)系層面來(lái)說(shuō),或是從“夸大的自體”、“理想化的自體”方面來(lái)說(shuō),人類(lèi)是普遍自戀的。那么,健康人與病態(tài)者相比,在自戀方面,有哪些根本的區(qū)別點(diǎn)呢?
1、健康人能夠區(qū)分自身與他人,而非“自我中心”。把自己和他人都當(dāng)作是各自獨(dú)立的個(gè)體,尊重每個(gè)人所具有的獨(dú)立意志;在尊重自己的同時(shí),也能夠尊重他人,能夠平等尊重的去與他人共情;給自己足夠自由自主的空間的同時(shí),也能夠給別人以足夠的自由和自主空間,能夠看到人和人之間的差異性,并能夠尊重這種差異,能夠做到不把個(gè)人意愿強(qiáng)加于他人,能夠做到“君子和而不同”。
2、健康人能夠區(qū)分理想與現(xiàn)實(shí),即使心懷理想,仍能立足現(xiàn)實(shí),特別是當(dāng)理想無(wú)法兌現(xiàn)的時(shí)候,仍然能夠不怨天尤人,能夠安居樂(lè)業(yè)地生活。而非“自我強(qiáng)求”、“自我貶低”、“自我虐待”、“自我攻擊”、“強(qiáng)求他人”、“攻擊他人”。
3、整合“好客體”與“壞客體”,整合“好自體”與“壞自體”,好人與壞人,不再是兩個(gè)人,而是同一個(gè)人,是同一個(gè)人的兩個(gè)方面。能夠接納自己的“壞自體”,能夠不再把壞的自體投射于他人,在人際互動(dòng)中,不再投射性認(rèn)同地去把別人互動(dòng)成壞人,不再去貶低他人,最終,能夠自我接納,整合“好自體”與“壞自體”。
4、健康人能夠冷暖自知,能夠在塑造自己、滿(mǎn)足他人的同時(shí),也能夠尊重自己的主體需要,既把自己當(dāng)客體,也把自己當(dāng)主體,在內(nèi)心能夠達(dá)到主體與客體的靈活統(tǒng)一,能夠以現(xiàn)實(shí)有效的手段,達(dá)成自己的愿望,滿(mǎn)足主體的需要,讓自己快樂(lè)地生活?!凹词乖谶@個(gè)世界上,最后只剩下我一個(gè)人,我也能快樂(lè)幸福地生活下去”。
第五篇:自戀的五個(gè)精神分析維度
專(zhuān)業(yè)的心理培訓(xùn)機(jī)構(gòu)
0311--85333282 自戀的五個(gè)精神分析維度
1、自戀:力比多的投注,快樂(lè)為本
這是人和動(dòng)物共有的自戀,所有的行為,都是為了讓自己活得舒服一些,開(kāi)心快樂(lè)一些,所謂的“冷暖自知”,這是自戀的動(dòng)力學(xué)特征。弗洛伊德比較重視這個(gè)維度,重視動(dòng)物本能,所謂的“性驅(qū)力”;弗洛伊德把自戀分為“原發(fā)自戀”和“繼發(fā)自戀”。原發(fā)自戀是指力比多投注于自身,這是新生兒的自戀特征,比如吸吮手指、性自慰等,通過(guò)自體刺激而獲得快樂(lè),不與他人形成人際互動(dòng)關(guān)系。在后續(xù)的正常發(fā)育過(guò)程中,力比多逐漸地離開(kāi)自身,投向媽媽的乳房等外部對(duì)象物。如果力比多外部投注時(shí)受到挫折,重新返回自身,就叫做“繼發(fā)性自戀”。這是弗洛伊德對(duì)于“自戀的動(dòng)力學(xué)”所做出的重要貢獻(xiàn)。
2、自戀:眼睛、理性、客觀、自我意識(shí),誤把自身當(dāng)作“他人(客體)”
弗洛伊德也曾經(jīng)引用水仙花的故事,來(lái)說(shuō)明自戀的這層含義。神話(huà)傳說(shuō)中,古代有一位英俊少年,愛(ài)上了水中自己的倒影,終于有一天,他要跟水中的倒影融合,撲進(jìn)水中,被淹死;死后,水面上開(kāi)出了一束美麗的水仙花。這個(gè)故事的含義是:人類(lèi)把自身當(dāng)作是“別人”、“對(duì)象物”、“客體”去愛(ài),與客體的自身融合。每個(gè)人所愛(ài)的是客體的自己,河北省幸福在線(xiàn)職業(yè)培訓(xùn)學(xué)校-----心理咨詢(xún)師、婚姻家庭咨詢(xún)師、薩提亞治療師專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)
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0311--85333282 而非主體的自己。當(dāng)人站在客觀的角度看待自己、認(rèn)識(shí)自己,更多的使用眼睛去觀察自己,而非用身體去感受自己時(shí),人把自己當(dāng)作客體去愛(ài),比如,自從那片樹(shù)葉開(kāi)始,人類(lèi)發(fā)明了衣服,從此,人類(lèi)愛(ài)衣服超過(guò)愛(ài)自身,很多人即便自己吃不上飯,也要買(mǎi)件漂亮衣服穿給別人看,死要面子活受罪。一旦人把自身當(dāng)客體,愛(ài)上客體的自己,人就會(huì)忽略了主體,甚至是失去了主體的地位,形成假性自體,人生變成了一場(chǎng)人格作秀。人類(lèi)進(jìn)化到今天,人類(lèi)的智慧發(fā)展了,理性增加了,具有了超強(qiáng)的自我意識(shí),每個(gè)人心中都形成了關(guān)于“自體的表象”,人的主體地位讓位于心中的客體表象,主體雖然也存在于心中,但是主體自然受到了客體表象、理性等的壓制。自戀的這一部分特點(diǎn),曾經(jīng)是弗洛伊德所關(guān)注的重點(diǎn)之一,后續(xù)地發(fā)展出客體關(guān)系理論的觀點(diǎn)。
3、自戀:自我中心,把“他人(Others,object)”當(dāng)作“我的(Mine)”,把“我的”當(dāng)作“我(I,subject)”
人類(lèi)的肉身,本來(lái)只有一百多斤。每個(gè)人以身體為界,可以區(qū)分自身與他人。但是,人類(lèi)自從進(jìn)入社會(huì)群體生活以來(lái),每個(gè)人“以人為鏡”,通過(guò)他人的存在來(lái)意識(shí)到自我的存在。人的心靈,已經(jīng)超出了肉身的界限,把身邊的“他人”也當(dāng)作是自我存在的依據(jù)。比如,人們經(jīng)常會(huì)說(shuō)“我的爸爸媽媽?zhuān)业募亦l(xiāng),我的同學(xué)朋友,我的孩子,??我的學(xué)歷,河北省幸福在線(xiàn)職業(yè)培訓(xùn)學(xué)校-----心理咨詢(xún)師、婚姻家庭咨詢(xún)師、薩提亞治療師專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)
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0311--85333282 我的工作,我的房子,我的汽車(chē),我的財(cái)產(chǎn)”。每個(gè)人都傾向于把自己當(dāng)作“坐標(biāo)原點(diǎn)”,認(rèn)為地球和他人是圍著自己轉(zhuǎn)的,把身邊的人和物當(dāng)作是自我的外部延伸或者是自我的附屬物。這種“自我中心”的心理特點(diǎn),經(jīng)常表現(xiàn)為把“他人(Others,賓語(yǔ))”當(dāng)作“我的(Mine)”,把“我的”當(dāng)作“我(I,主語(yǔ))”。一旦人類(lèi)發(fā)展到這一步,人類(lèi)已經(jīng)遠(yuǎn)離了人自身,主體被客體所替代,形成了自體客體(self-object)。這時(shí),個(gè)體往往會(huì)對(duì)他的這些“自體客體”(他人)強(qiáng)求,強(qiáng)求他人必須跟自己一樣,圍著自己轉(zhuǎn);否則就會(huì)失去“以自我為中心”的自我存在感。自戀的這層含義,屬于“自體心理學(xué)”所強(qiáng)調(diào)的自戀概念,尤其是自戀中的“夸大的自體”。
4、自戀:把“別人”等同于“自我”
人的潛意識(shí)“初級(jí)思維過(guò)程”,經(jīng)常是忽略事物之間的差異性,強(qiáng)調(diào)不同事物之間的相同性。只要是能夠產(chǎn)生同樣感受的不同事物,人們寧愿在潛意識(shí)里當(dāng)作是同一類(lèi)、同一種事物。當(dāng)人們“以人為鏡”地認(rèn)識(shí)自己時(shí),經(jīng)常會(huì)忽略自己與他人的差異,容易想當(dāng)然地認(rèn)為“別人跟我是一樣的人”(投射、鏡映移情的心理機(jī)制),缺少區(qū)分自身與他人邊界的能力。在這種情況下,個(gè)體傾向于把自己的個(gè)人意愿、好惡投射給別人,認(rèn)為別人肯定跟我一樣,具有同樣的想法、河北省幸福在線(xiàn)職業(yè)培訓(xùn)學(xué)校-----心理咨詢(xún)師、婚姻家庭咨詢(xún)師、薩提亞治療師專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)
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0311--85333282 同樣的感情、相同的需要和愿望。人類(lèi)的這種“將心比心”的能力,是產(chǎn)生共情的潛意識(shí)心理基礎(chǔ)。
從前有一位有錢(qián)人,花大價(jià)錢(qián)買(mǎi)了一只名貴的鳥(niǎo),有錢(qián)人喜歡喝酒,就給鳥(niǎo)喝酒,自己喜歡吃肉,就給鳥(niǎo)吃肉。這樣喂了三天,鳥(niǎo)就死了。這個(gè)有錢(qián)人,就是“自戀”的人,他把鳥(niǎo)等同于自己,一廂情愿地把自己的個(gè)人喜好投射給鳥(niǎo),按照自己喜歡的方式去對(duì)待鳥(niǎo),不注意區(qū)分鳥(niǎo)和人的差異,結(jié)果就會(huì)導(dǎo)致鳥(niǎo)的死亡。有的媽媽?zhuān)?jīng)常會(huì)像這位有錢(qián)人那樣,把個(gè)人的好惡強(qiáng)加給孩子,自己喜歡唱歌,就給讓孩子去學(xué)唱歌;自己喜歡跳舞,就讓孩子去跳舞,而不管孩子是否真正地喜歡這些??鬃诱f(shuō):己之不欲,勿施于人。其實(shí),“己之所欲,亦不能施之于人!”
5、自戀:理想化自身與他人
在嬰兒早期階段(分離-個(gè)體化階段),當(dāng)嬰兒的欲望和需要不能及時(shí)得到滿(mǎn)足時(shí),嬰兒對(duì)于現(xiàn)實(shí)中的媽媽就會(huì)感受為“壞媽媽”,同時(shí),嬰兒會(huì)在內(nèi)心創(chuàng)作、想象出一個(gè)“好媽媽”的形象,并期望著好媽媽的出現(xiàn)。這是嬰兒遇到挫折時(shí)的“理想化防御機(jī)制”。在自我意識(shí)逐漸成熟的過(guò)程中,嬰兒也會(huì)把自己理想化,把自己想象為一個(gè)最乖、最可愛(ài)的“寶寶”。在這個(gè)嬰兒發(fā)育過(guò)程中,如果嬰兒能夠得到好媽媽持續(xù)穩(wěn)定的呵護(hù)、共情和及時(shí)響應(yīng),那么,嬰兒就能夠逐
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0311--85333282 漸地將“好媽媽”與“壞媽媽”整合,也能把“好寶寶”與“壞寶寶”整合,并把“理想與現(xiàn)實(shí)”整合,并逐漸地形成“區(qū)分幻想與現(xiàn)實(shí)的能力”、“區(qū)分自身與他人能力”,使自己仰望理想,又能立足于現(xiàn)實(shí),發(fā)展自己的實(shí)際能力,腳踏實(shí)地地、快樂(lè)地去生活。
如果在“分離-個(gè)體化階段”,嬰兒沒(méi)有得到媽媽的持續(xù)呵護(hù)、共情和及時(shí)響應(yīng),那么,嬰兒就會(huì)一直在內(nèi)心保持著“好媽媽”、“好自身”的幻想,而在內(nèi)心深處,卻隱藏著強(qiáng)烈的弱小無(wú)力感、無(wú)價(jià)值感、被遺棄感。嬰兒可以一直使用這種理想化的心理防御機(jī)制,一直持續(xù)到成年,構(gòu)成他“過(guò)度理想化的人格特征”,這樣的人經(jīng)常會(huì)對(duì)贊美成癮,認(rèn)為“自己的筐里沒(méi)爛杏”,自己什么東西都必須是好的,必須超過(guò)別人,壓別人一頭,強(qiáng)求自己達(dá)到自我理想的程度,強(qiáng)求別人必須把我看作是“十分完美的人”。
為了讓自己達(dá)到“完美的境地”,往往需要“頭懸梁、錐刺股”地虐待自己,削足適履,讓自己受苦,自我虐待,讓自己達(dá)到“理想自我的狀態(tài)”。如果自己能夠達(dá)到這種自我理想的狀態(tài),就會(huì)沾沾自喜,但是,很快就會(huì)覺(jué)得自己仍然不夠優(yōu)秀,仍然會(huì)有比自己更優(yōu)秀的人存在,會(huì)對(duì)自己構(gòu)成威脅,為此而忐忑不安,甚至是“羨慕嫉妒恨”。如果達(dá)
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0311--85333282 不到這種“十分完美的狀態(tài)”,立刻就會(huì)變得自我貶低,自我憎恨,自我攻擊,自殘自傷,甚至自殺。
在強(qiáng)求自己達(dá)到“十分完美”的過(guò)程中,還會(huì)對(duì)他人進(jìn)行強(qiáng)求,強(qiáng)求他人認(rèn)同自己的想法,強(qiáng)求他人贊美自己。如果別人不順從,甚至不相應(yīng),就會(huì)對(duì)他人產(chǎn)生憤怒,并進(jìn)行貶低和攻擊。即使得到了別人的贊美,也會(huì)貶低他人,壓別人一頭,認(rèn)為別人劣等,不如自己完美。在人際交往中,經(jīng)常會(huì)剝削、壓制他人。
例如,有一個(gè)中年女人,對(duì)著鏡子問(wèn)“我是不是這個(gè)世界上最美麗的女人?”當(dāng)鏡子告訴她“還有一個(gè)小姑娘比你更漂亮”時(shí),她就會(huì)憤怒地派人去殺害這個(gè)小姑娘。這個(gè)自戀的女人,內(nèi)心很沒(méi)有同情心,缺少共情能力,缺少跟他人建立“親密關(guān)系”的能力,盡管她表面上顯得自己很陽(yáng)光,很牛,很自信,其內(nèi)心深處卻被不安、恐懼、嫉妒的酸楚所占據(jù)。
受“自戀理想化”的推動(dòng),無(wú)論把自己想象成“最美麗”、“最有能力”或者“最有道德感”,所有這些“自我理想化”的共同特點(diǎn)是“委屈自己,討好別人”。嚴(yán)重時(shí),表現(xiàn)為“自戀型人格障礙”、“邊緣型人格障礙”等。
關(guān)于自戀的這一層含義,屬于“自體心理學(xué)”中的“自戀理想化的移情”和“自戀移情的憤怒”。
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無(wú)論從“快樂(lè)”層面來(lái)說(shuō),還是從自我意識(shí)、客體關(guān)系層面來(lái)說(shuō),或是從“夸大的自體”、“理想化的自體”方面來(lái)說(shuō),人類(lèi)是普遍自戀的。那么,健康人與病態(tài)者相比,在自戀方面,有哪些根本的區(qū)別點(diǎn)呢?
1、健康人能夠區(qū)分自身與他人,而非“自我中心”。把自己和他人都當(dāng)作是各自獨(dú)立的個(gè)體,尊重每個(gè)人所具有的獨(dú)立意志;在尊重自己的同時(shí),也能夠尊重他人,能夠平等尊重的去與他人共情;給自己足夠自由自主的空間的同時(shí),也能夠給別人以足夠的自由和自主空間,能夠看到人和人之間的差異性,并能夠尊重這種差異,能夠做到不把個(gè)人意愿強(qiáng)加于他人,能夠做到“君子和而不同”。
2、健康人能夠區(qū)分理想與現(xiàn)實(shí),即使心懷理想,仍能立足現(xiàn)實(shí),特別是當(dāng)理想無(wú)法兌現(xiàn)的時(shí)候,仍然能夠不怨天尤人,能夠安居樂(lè)業(yè)地生活。而非“自我強(qiáng)求”、“自我貶低”、“自我虐待”、“自我攻擊”、“強(qiáng)求他人”、“攻擊他人”。
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